لغة العرب ولغة القرآن قراءة نقدية في جمهرة أشعار العرب لأبي زيد القرشي

د. أمين لقمان الحبار 305 الجدول (ٚ): الألفاظ التي قارنها أبو زيد مع اتفاق الآية واختلاف البيت الشعري فيما جاء عند أبي عبيدة ت الآية شاهد أبي زيد شاهد أبي عبيدة ُ- {ؾَغٍَُِٗػِضَُُٕ إٔلَِٗكَ صُؤُٔعَُّيِ } كيينغًضي لي يكـ الفًجارً كقد رأل خيكلان عىمييا كالأسكدً ضىكارًم ُ- كنغصت مف ىرـ اسنانيا (ُّّ) ِ-لما رأتني أنغصت لي الرأسا (ُّْ) ّ- ظىعائًفي لىـ يىسمكفنَّ أىكناؼى ؽى ريىةو بًسيؼو كىلىـ تىنغيض بًيفنَّ القىناطًري (ُّٓ) ِ- {لَِٕلاَ أَُ تُؿٍَِّزُُٔٔ } إلاٌ سمىيٍمىافى إذ قاؿى المىميؾي لىوي : قيـ في البرًيٌةً فاحديدٍىاعف الفىنىدً يا صاحًبىينَّ دىعا لىكمي كىتىفنيدم فىمىيسى ما فاتى مًف أىمرو بًمىردكدً (ُّٔ) ّ- {عَمَٜ عُضُصٕ وَِّٕضٌٍَُٕٛ } كبىيضاءى كالنيِّيً مىكضكنىة ليا قىكٍنىسه مثؿي جيبً البىدفٍ كىمًف نىسجً داكيكدى مىكضكنىةن تيساؽي مىعى الحىيِّ عيران فىعيرا(ُّٕ) ْ- { اصِجِعِ إٔلَٜ صَبِّكَ } أـ غابى رىبُّؾى فاعترىتٍؾى خىصىاصىةه فمىعىؿٌ رىبٌؾى أفٍ يؤكبى ميؤينَّدا ُ- فىإًف يىؾي رىبُّ أىذكادو بًحًسمى أىصابكا في لًقائًؾى ما أىصابكا(ُّٖ) ِ- ربي كريـ لا يكدر نعمة كا ذا تنكشد في الميارؽ أنشدا(ُّٗ) ٓ- {ؾِ٘ صَِٔضٍَٛ ُٖخِبَضَُُٔ } كأراؾى تيحبىريا ف دىنىتٍ لىؾى داريه كيىعيكدي نىفسىؾ إف نأتٍؾى سًقىامييا فىالحىمديلًمٌوً النَّذم أىعطى الحىبر مىكالي الحىؽِّ إًف المىكلى شىكىر(َُْ) ٔ- {إٌَُّْٔ صَضِحٌ وُّىَضَّرٌ وَِّ قََٕاصٖٔضَ } جىماليٌةه كجناءي حىرٍؼه تىخالييا بأنساعًيا كالرٌحؿً صرحان ميمىرنَّدىا بًيًفنَّ نىعاـه بىناىا الرًجا ؿي تشبو أعلاميفنَّ اؿصرحا (ُُْ) ٕ- {إٔلاٖ وُكَاٞ َٔتَصِزَِّٖٛ } كحىميؿً غانيةو ترىكتي ميجىدنَّ لان تىمكيك فىريصىتيوي كشدٍؽً الأعمىـً كمكا بيا فكأنٌما يمكك بأعصـ عاقؿ(ُِْ) ٖ- {خَمَلَ الِإٌٔغَاَُ وَِ صَمِصَاهٕ كَالِؿَدَّاصٔ } كيؼى الجحكدي، كا نٌما خيمًؽ الفتى مًفٍ طًيفً صىمصاؿو لىو فىخٌار عىنتىريسه تىعدك إًذا مىسنَّيا السىك طي كىعىدكً الميصىمصًؿً اؿ جىكٌاؿً (ُّْ) ٗ- {ؾَالِتَكَىَُْ الِخُٕتُ ََُِٕٔ وُمِٗيٌ } مف اللاٌماتً لىستي ليا بأىؿو كلكفٌ الميسيءى ىكى المىميـي سفيا عذلتً كلمت غير مميـ كىداؾ قبؿ اليكـ غير حكيـ(ُْْ) َُ- {أُِٔلَـ٠ِكَ ُِيُ الِىُؿِمِخَُُٕ } نىحيؿٌ بلادان كمٌيا حيؿنَّ قىبمىيا كنىرجك الفىلاحى بعدى عادو كحًمٍيىر ُ-أىفمًح بًما شًئتى فىقىد ييبمىغي بًاؿػ ػضىعؼً كىقىد ييخدىعي الأىريبي (ُْٓ) ُ- اًعقًمي إًف كينتي لىمٌا تىعقًمي كىلىقىد أىفمىحى مىف كافى عىقىؿ(ُْٔ) ُُ- {َٔإٌِّٔ٘ لَأَظٍُُّكَ َٖا ؾِضِعَُُٕ وَجِبُٕصاّ } أنتى مىثٍبيكره غكممٌّ مترىؼه ذك غكاياتو كمىسريكره بىطًر إًذ أي جارل الشىيطافى في سًنىفً الغىيٍ لً كىمىف ماؿى مىيمىوي مىثبكري (ُْٕ) ُِ- {صَجِىاّ بِالِػَِٗبِ } رجميكا بالغىيبً، كيما يىعممكا مف عىديدً القكـً ما لا ييعمىـي كىما الحىربي إًلاٌ ما عىمًمتيـ كىذيقتيـي كىما ىيكى عىنيا بًالحىديثً الميرىجنَّـً (ُْٖ) ُّ- {كَن ا بَنِ صَاَُ عَمَٜ قُمُٕبِّٔي } كدىيمكمىةو قىفرو يىحاري بيا القىطا سريتي بيا كالنٌكـي لي غيري رائفً ثيـنَّ لىما رىآهي رانىت بًوً الخىـػ ػري كىأىف لا يىريبيوي بًاًتِّقاءً (ُْٗ)

لغة العرب ولغة القرآن ، قراءة نقدية في جمهرة أشعار العرب لأبي زيد القرشي . 306 ُْ- {َٔعَظَّصُُٔٓ } عىزٌريكا الأمٍلاىؾى في دىىرًىيـي كأطاعكا كؿنَّ كىذٌابو أشرٍ ككـ مف ماجدو ليـي كريـو كمف لىيٍثو ييعىزنَّري في الننَّدًمِّ (َُٓ) ُٓ- {قُنِ وََ َٖكِمَؤُكُي } يىكلأي الخمؽى جىميعان إنٌوي كاؿئ الخمؽً كرىزٌاؽي الأيمىـ إًفنَّ سيمىيمى كىالمىوي يىكمىؤيىا ضىننَّت بًشىيءو ما كافى يىرزىؤيىا(ُُٓ) ُٔ- {َٔأَحَمٕٗاِ قَِٕوَُّيِ رَاصَ الِبََٕاصٔ } فبارى أبك حىكىـو في الكىغىى ىناؾى كأيسرىتو الأرذليكفا يا رىسكؿى المىميؾً إًفنَّ لًساني راتًؽه ما فىتىقتي إًذ أىنا بكري (ُِٓ) الجدول (ٛ): الألفاظ التي فسرها أبو زيد مع اتفاق البيت واختلاف الآية فيما جاء عند أبي عبيدة ت الاية عند ابي زيد الآية عند أبي عبيدة البيت ُ. { َٔوََ ُٖؾَاقِلٔ المَْٓ َٔصَعُٕلَُْ ؾَإَُّٔ المَْٓ ؽَزِٖزُ الِعِكَابِ } {إَُّٔ الٖشََِٖ آوٍَُٕا َٔالٖشََِٖ َِارُٔا َٔالصَّابِ٠ِينَ َٔالٍَّصَاصَٝ َٔالِىَجُٕؼَ َٔالٖشََِٖ أَؽِضَكُٕا إَُّٔ المَْٖ َٖؿِصِنُ }الحجُٕ (ُّٓ) كىمىفٍ يىؾي سىائًلان عىفٌ م فإنٌي كىجًركىةى كلا تيعار لا تي باعي ِ. {إَُّٔ عَشَابََّا كَاَُ غَضَاواّ } {إٌَّٔا لَىُػِضَوَُُٕ }الكاقعةٔٔ (ُْٓ) كيكـي النِّسارً كيكـي الفًجا رً كانىا عىذابان ككانىا غىراما ّ. {إٔسَا قَضَٜ أَوِضاّ ؾَإٌَّٔىَا َٖكُٕهُ لَُْ كَُ ؾََٗكُُُٕ } { لَكُضَِ٘ إٔلَِِْٗ ًِ أَجَمُُّيِ } يونس11 (ُٓٓ) كعىمىييًما مىسركدىتافً قىضىاىيما داكدي أك صىنٍعي السٌكابغً تيبٌعي ْ. {وَّا لَكُيِ لَا تَضِجَُُٕ لِمِْٖ َٔقَاصاّ } { َٔاصِجُٕا الًََِِٕٗ الِآخِضَ } العنكبوت36 (ُٔٓ) إذا لىسىعىتٍوي النٌحٍؿي لـ يىرجي لىسعىيا كخالفىيا في بيتً نيكبو عى كىاسًؿً ٓ. {وَمِعٌُِٕينَ أٍََِٖىَا ثُكِؿُٕا } { بَن لٖعٍََُّيُ المْٖ }البقرة88(ُٕٓ) ذعرتي بوً القطا كنفيتي عنوي مىقاـى الذٌئبً كالرٌجؿً المٌعيفً الجدول (ٜ): أبيات استشهد بها أبو زيد لم يروها أحد أولم ترو في أصول الديوان أو نسبها إلى شاعر آخر ت البيت الشعري الشاعر المنسوب إليه ُ. قًفا فاسألا الأطلاؿى عف أيـٌ مالؾً كىؿ تيخبًري الأطلاؿي غيرى التٌياليؾً أمرؤ القيس ِ. كىتىبىرٌجىتٍ لتىريكعىنا فىكىجدتي نىفسي لـ تيرىعٍ امرؤ القيس ّ. كماءو آسًفو برىكىتٍ عمىيوً كأفٌ ميناخىيا ميمقى لجاـً امرؤ القيس ْ. بأرضً فىلاةو لا ييسىدٌ كىصًيديىىا عميٌ، كمىعركفي بيا غيري مينكىرً زىير بف ابي سممى ٓ. كيينغًضي لي يكـ الفًجارً كقد رأل خيكلان عىمييا كالأسكدً ضىكارًم زىير بف أبي سممى ٔ. نحرتي ليـ مىكىًنان ناقىتي كعامًرينا ميدليًـمٌّ غىطًشٍ الأعشى

د. أمين لقمان الحبار 307 ٕ. أىتىذكيري، بىعدى أيمٌتًؾى، اؿننَّكارىا كقد قينٌعتى مف شىيبو عًذارىا الأعشى ٖ. كأتاني صاحبه ذك حىاجىةو كاجبي الحىؽٌ، قريبه رىحًميوٍ الأعشى ٗ. ساؽى شًعرم ليـي قافيىةن كعمىييًـ صارى شًعرم دىمدىمو الأعشى َُ. كأراؾى تيحبىري إف دىنىتٍ لىؾى داريىا كيىعيكدي نىفسىؾ، إف نأتٍؾى سًقىامييا الأعشى ُُ. كخىرٌتٍ تىميـه لأذقانًيا سجكدان لذم التاجً في المىعمىعة الأعشى ُِ. نىحيؿٌ بلادان، كمٌيا حيؿنَّ قىبمىيا كنىرجك الفىلاحى بعدى عادو كحًمٍيىرا لبيد ُّ. لا ييقاؿي الفيحشي في نادييًـي لا كىلا يىبخىؿي منييـ مىف ييسىؿٍ طرفة ُْ. جىماليٌةه كجناءي حىرٍؼه، تىخالييا بأنساعًيا كالرٌحؿً صرحان ميمىرنَّدىا طرفة ُٓ. كقضىى ثىـٌ أبكنا آلوي بقتاؿً القىكـً كالجيكدً مىعىا المرقش ُٔ. أنتى مىثٍبيكره غكممٌّ مترىؼه أيُّيا القىيٍؿي كمىسريكره بىطًر المتممس ُٕ. رجميكا بالغىيبً، كيما يىعممكا مف عىديدً القكـً ما لا ييعمىـي أبك قيس بف الأسمت ُٖ. انشيزيكا عىنٌا، فأنتـ مىعشىره آؿي رًجسو كفجكرو كأشىر حساف بف ثابت ُٗ. كدىيمكمىةو قىفرو يىحاري بيا القىطا سريتي بيا كالنٌكـي لي غيري رائفً المتنخؿ بف عكيمر َِ. كتىغىيٌرى القمري المينيري لمىكتًوً كالشٌمسي قد كادتٍ عميوً تأفيؿي نسبو إلى ابف أحمر كىك لكعب بت مالؾ الأنصارم (ُٖٓ) ُِ. أىؿ حكبو كعيكبو جـػػػػةو كمعراتو بكسػػب المكتسػب عثماف بف مضعكف ِِ. كزيفٌكا إلىينا في الحىديدً، كأنٌيـ أيسيكدي عىرًيفو ثى ػػـٌ عندى المىبىارًؾً حمزة بف عبد المطمب ِّ. نىفىشى ػػتٍ فيوً عًشػػاءن غنـه لرع ػػاءو ثـٌ بى ػعدى العىتػػى مىو أمية بف أبي الصمت ِْ. عىزٌريكا الأمٍلاىؾى في دىىرًهي ػػـي كأطاعػكا ؾػػؿنَّ كىذٌابو أشرٍ أبك بكر الصديؽ ِٓ. يىكلأي الخؿػػؽى جىميػػعان إنٌوي كاؿئ الخػػلؽً كرىزٌاؽي الأيمىـ عمر بف الخطاب

لغة العرب ولغة القرآن ، قراءة نقدية في جمهرة أشعار العرب لأبي زيد القرشي . 308 ِٔ. أنتى نكره ـػػف عىزمػزو راحًـو تىقمىعي الشِّ ػػرؾى كعيبٌادى الكىثىفٍ العباس بف عبد المطمب ِٕ. يىخريجي الشنَّطٍءي عمى كىجوً الثٌرىل كمًفى الأشػػػجار أفنافي الثٌمىر الزبير بف العكاـ ِٖ. فبارى أبك حى ػكىـو في الكىغى ػػل ىفػاؾى كأيس ػرىتو الأرذؿ ػي كفا عمي بف أبي طالب الجدول (ٓٔ): الأبيات التي استشهد بها أبو زيد وليس فيها موطن الشاهد في رواية الديوان ت ركاية ابي زيد مكطف الشاىد ركاية الديكاف ُ. ىذا كحربو عىكافو قد نىيىضتي ليا حتى شىبىبتي نىكاحييا بإشعاؿً العكاف: التامة السف ىىذا كىريبنَّتى حىربو قىد سىمىكتي لىيا حىتٌى شىبىبتي لىيا ناران بًإًشعاؿً ِ. تحتي ميسىكنَّمىةه ؽى كداءي عًجٍمًزىةه كالسٌيـً أرسىمىو مف كىفٌوً الغالي المسكمنَّة: المعمنَّمة ميضىبنَّرىةه جىرداءي عًجمًزىةه كىالسىيـً أىرسىمىوي مًف كىفِّوً الغالي ّ. كأىفٌ مًشٍيىتىيا مًفٍ بىيٍتً جارىتًيا مىكٍري السنَّحىابةً لا رىيثه كلا عىجىؿي المكر: الاستدارة كالتحرٌؾ كأىفٌ مًشٍيىتىيا مًفٍ بىيٍتً جارىتًيا مىرنَّ السنَّحىابةً لا رىيثه كلا عىجىؿي الجدول (ٔٔ): الأبيات التي استشهد بها أبو زيد وقد اُقْتُبِسَتْ من القرآن الكريم ت الشاعر البيت الشعري الآية المقتبس منها ُ. حساف بف ثابت انشيزيكا عىنٌا، فأنتـ مىعشىره آؿي رًجسو كفجكرو كأشىر ُ- {َٔإٔسَا قِٗنَ اٌؾُظُٔا ؾَاٌؾُظُٔا } سكرة المجادلة : ُُ ِ- {عََٗعِمَىَُُٕ غَزاّ ؤََّ الِكَشَّابُ الِأَؽِضُ }القمرِٔ ِ. كعب بف مالؾ كتىغىيٌرى القمري المينيري لمىكتًوً كالشٌمسي قد كادتٍ عميوً تأفيؿي { ؾَمَىَّا صَأَٝ الؾَّىِػَ بَاطٔغَّٛ قَاهَ َٓ ـشَا صَبِّ٘ َِـشَا أَكِبَضُ ؾَمَىَّا أَؾَمَتِ قَاهَ َٖا قًَِٕٔ إٌِّٔ٘ بَضٌٔٙٞ وِّىَّا تُؾِضٔكَُُٕ }الأنعاـٖٕ ّ. النابغة الجعدم ييضيءي كضىكءً سًراجً السٌميػ طً لـ يىجعىؿً المنَّوي فيو نيحاسا {ُٖضِعَنُ عَمَِٗكُىَا ؽَُٕاظْ وَِّ ٌَّاصٕ ٌَُٔخَاؼٌ ؾَمَا تٍَتَصِضَ أُ } الرحمف : ّٓ ْ. أبك بكر الصديؽ عىزٌريكا الأمٍلاىؾى في دىىرًىيـي كأطاعكا كؿنَّ كىذٌابو أشًرٍ ُ- {عََٗعِمَىَُُٕ غَزاّ ؤََّ الِكَشَّابُ الِأَؽِضُ }القمرِٔ ٓ. عمر بف الخطاب يىكلأي الخمؽى جىميعان إنٌوي كاؿئ الخمؽً، كرىزٌاؽي الأيمىـ {قُنِ وََ َٖكِمَؤُكُي بِ المِٖٗنٔ َٔالٍََّّاصٔ وََِ الضَّحِىََٔ بَنِ ُِيِ عََ سِكِضٔ صَبِّّٔي وُّعِضٔضَُُٕ }الأنبياءِْ ٔ. عمي بف أبي طالب فبارى أبك حىكىـو في الكىغىى {أَلَيِ تَضَ إٔلَٜ الٖشََِٖ بَزَّلُٕاِ ٌِعِىََٛ المِْٓ كُؿِضاّ َٔأَحَمٕٗاِ قَِٕوَُّيِ رَاصَ

د. أمين لقمان الحبار 309 ىناؾى، كأيسرىتو الأرذليكفا الِبََٕاصٔ }إبراىيـ ِٖ ٕ. حمزة بف عبد المطمب كزيفٌكا إلىينا في الحىديدً، كأنٌيـ أيسيكدي عىرًيفو ثىـٌ عندى المىبىارًؾً {ؾَأَقِبَمُٕا إٔلَِِْٗ َٖظٔؾَُٕٗ }الصافاتْٗ. ٖ. العباس بف عبدالمطمب أنتى نكره مف عىزيزو راحًـو تىقمىعي الشِّرؾى كعيبٌادى الكىثىفٍ {المُْٖ ٌُٕصُ الغَّىَأَاتِ َٔالِأَصِضٔ } النكرّٓ ٗ. الزبير بف العكاـ يىخريجي الشنَّطٍءي عمى كىجوً الثٌرىل كمًفى الأشجار أفنافي الثٌمىر ُ- {كَظَصِعٕ أَخِضَجَ ؽَطِأَُٓ }الفتحِٗ ِ- {لِىََِ خَافَ وَكَاًَ صَبِِّْ جٍََّتَأُ ، ؾَبِأَِّٙ آلَاٞ صَبِّكُىَا تُكَشِّبَ أُ ، سََٔاتَا أَؾٍَِإُ }الرحمف ْٖ َُ. عثماف بف مضعكف أىؿ حكبو كعيكبو جمةو كمعراتو بكسب المكتسب ُ-{ؾَتُصِٗبَكُي وٍُِِّّي وَّعَضَّْٚ }الفتحِٓ ِ- {لِكُنِّ اوِضٔئٕ وٍُِِّّي وَّا اكِتَغَبَ وََِ الِإٔثِئ }النكرُُ هوامش الملاحق: (ُ) جميرة أشعار العرب : ُ/ُّٓ، كالبيت في مذىبة أحيحة بف الجلاح في الجميرة : ِ/ٗٓٔ. (ِ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُُّ، كالبيت في ممحؽ ديكاف امرئ القيس : ْٔٔ ناقلان عف الجميرة. (ّ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُُٕ، كالبيت في ممحؽ ديكاف امرئ القيس : ْٓٔ ناقلان عف الجميرة. (ْ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُُٕ، كالبيت في ممحؽ ديكاف امرئ القيس : ْْٕ ناقلان عف الجميرة. (ٓ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُُٖ، ديكاف امرئ القيس : ِٖ. (ٔ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُُٖ، ديكاف امرئ القيس : ٕٗ. (ٕ)جميرة أشعار العرب : ُ/ ُُٖ، ديكاف امرئ القيس: ُٓ. (ٖ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُِٔ، ديكاف طرفة بف العبد : َُٖ، ناقلان عف الجميرة. كفيو: لا يقاؿ الفحش في نادينا لا كلا يبخؿ فينا مف يسؿ (ٗ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُِٕ، ديكاف طرفة بف العبد : ُُٓ، ناقلان عف الجميرة. (َُ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُِٕ، ديكاف طرفة بف العبد :.ُٗٓ

لغة العرب ولغة القرآن ، قراءة نقدية في جمهرة أشعار العرب لأبي زيد القرشي . 310 (ُُ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُِٕ، ديكاف طرفة بف العبد : ُٗٔ. (ُِ) جميرة اشعار العرب : ُ/ُّّ، ديكاف المرقشيف، الأكبر، عمرك بف سعد كالأصغر عمرك بف حرممة، تحقيؽ: كاريف صادر، ط ُ، دار صادر، بيركت، َُّ:ُٖٗٗ، ناقلان عف الجميرة. (ُّ) جميرة اشعار العرب : ُ/ُّّ، ديكاف المتممس الضبعي، تحقيؽ: حسف كامؿ الصيرفي، د .ط. معيد المخطكطات العربية، القاىرة، َُٕٗ: ِْ. (ُْ) جميرة اشعار العرب : ُ/ُّٓ، ديكاف المتممس الضبعي: ِٖٗ ناقلان عف الجميرة. (ُٓ) جميرة اشعار العرب : ُ/ُِٔ، ديكاف عمرك بف كمثكـ، جمع كتحقيؽ كشرح: اميؿ بديع يعقكب، طِ، دار الكتاب العربي، بيركت، ُٔٗٗ: ِٕ. (ُٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِٗ، ديكاف عدم بف زيد العبادم، تحقيؽ كجمع : محمد جبار المعيبد، د.ط.، كزارة الثقافة كالارشاد، بغداد، ُٓٔٗ: ٕٔ. (ُٕ) جميرة أشعار العرب : ُ/ُِٗ، ديكاف عدم بف زيد العبادم : ْٓ، كفيو: عؼٌ المىكىاسب لا تكدل خيساستو..... (ُٖ) شعر الربيع بف زياد، ضمف كتاب : دراسات في الادب الجاىمي، مباحث تراثية كنصكص دينية كتراجـ، عادؿ جاسـ البياتي، د.ط.، دار النشر المغربية، الدار البيضاء، ُٖٔٗ: ِّٗ. (ُٗ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِٖ، ديكاف عبيد بف الأبرص، شرح : اشرؼ أحمد عدرة، ط ُ، دار الكتاب العربي، ُْٗٗ، بيركت:َُْ، كفيو: كىلىيكىةو كىريضابً المًسؾً طاؿى بًيا في دىنِّيا كىرُّ حىكؿو بىعدى أىحكاؿً باكىرتييا قىبؿى ما بىدا الصىباحي لىنا في بىيتً مينيىمًرً الؾى فنَّيفً مًفضاؿً (َِ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِٖ، ديكاف عبيد بف الأبرص :َُّ، كفيو: ىىذا كىريبنَّتى حىربو قىد سىمىكتي لىيا حىتٌى شىبىبتي لىيا ناران بًإًشعاؿً كعمى ركاية الديكاف لا شاىد في البيت. (ُِ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِٖ، ديكاف عبيد بف الأبرص :َُّ كفيق: تىحتي ميضىبنَّرىةه جىرداءي عًجمًزىةه كىالسىيـً أىرسىمىوي مًف كىفِّوً الغالي كعمى ركاية الديكاف لا شاىد في البيت. (ِِ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِٗ، ديكاف عنترة، تحقيؽ كدراسة : محمد سعيد مكلكم، د .ط.، المكتب الإسلامي، د.ت.: َِٕ. (ِّ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِّ، ديكاف بشر بف أبي خازـ الأسدم، تقديـ كشرح : مجيد طراد، ط ِ، دار الكتاب العربي، بيركت، ُْٗٗ: ُّٓ. (ِْ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُْ، ديكاف النابغة الذبياني: ِْ. (ِٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ َُِ، ديكاف النابغة الذبياني: َِ. (ِٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ َُِ، ديكاف اؿنابغة الذبياني: َِِ. كفيو: ملاثي بىعدى اًفتًضاؿً الدرع منطقيا ً....... (ِٕ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُٗ، ديكاف زىير بف أبي سممى، شرح كتقديـ : عمي حسف فاعكر، طُ، دار الكتب العممية، بيركت، ُٖٖٗ: ِٖ. (ِٖ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُٗ، ديكاف زىير بف أبي سممى : ُِٖ. (ِٗ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُٗ، البيت غير مكجكد في الديكاف. (َّ) جميرة أشعار العرب :ُ/ َُِ، البيت غير مكجكد في الديكاف. (ُّ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُُِ، ك البيت غير مكجكد في الديكاف.

د. أمين لقمان الحبار 311 (ِّ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُُِ، ديكاف الأعشى: ٕ. (ّّ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُُِ، ديكاف الأعشى: َُُ. (ّْ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُُِ، البيت غير مكجكد في الديكاف. (ّٓ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُِِ، البيت غير مكجكد في الديكاف. (ّٔ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُِِ، ديكاف الأعشى: ِٓ. (ّٕ) جميرة أشعار العرب : ُ/ ُِِ، ديكاف الأعشى:ٓٓ، كفيو: مرٌ السحاب . كعمى ركاية الديكاف لا شاىد في البيت. (ّٖ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِّ، ديكاف الأعشى: ٖٗ. (ّٗ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِّ، كالبيت غير مكجكد في الديكاف. (َْ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِّ، ديكاف الأعشى: ِّْ. (ُْ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِّ، ديكاف الأعشى: ُّْ. (ِْ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِْ، ديكاف الأعشى: َِّ. (ّْ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِْ، ديكاف الأعشى: ِِٕ. (ْْ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِْ، ديكاف الأعشى: ّّ. كفيو: متبارياتو في الأعننَّة شيزنَّبان . (ْٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِْ، كالبيت غير مكجكد في الديكاف. (ْٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِٓ، كالبيت غير مكجكد في الديكاف. (ْٕ) جميرة أشعار العرب :ُ/ُّٔ، لـ نجد مف ذكر البيت سكل أبي زيد (ْٖ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُّ، كىذا البيت مف أبيات يردٌ فييا عمى حساف بف ثابت، ديكاف حساف بف ثابت، شرح : عبد أ. مينا،، طِ، دار الكتب العممية، بيركت، ُٖٔ:ُْٗٗ. (ْٗ) جميرة أشعا ر العرب :ُ/ ُُْ، كالبيت في ديكاف عنترة : َّٗ. كفيو: كجركة لا تباعي كلا تعاري، كاعتمدنا ركاية الديكاف. (َٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُّٓ، ديكاف أبي قيس صيفي بف الأسمت الأكسي الجاىمي، دراسة كجمع كتحقيؽ : حسف محمد باجكدة،، د.ط.، دار التراث العربي، القاىرة، د .ت.: ٖٖ، ناقلا عف الجميرة . (ُٓ) جميرة اشعار العرب :ُ/ ُّٖ، لـ نجد مف ذكر البيت سكل أبي زيد . (ِٓ) جميرة اشعار العرب :ُ/ ُّٖ، لـ نجد مف ذكر البيت سكل أبي زيد . (ّٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ َُّ، ديكاف أمية بف أبي الصمت: ُُِ. (ْٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ َُّ، ديكاف أمية بف أبي الصؿت: ِٖ. (ٓٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ َُّ، ديكاف أمية بف أبي الصمت: ُٔٓ. (ٔٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُّ، ديكاف أمية بف أبي الصمت: ُٔٓ. (ٕٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُّ، ديكاف أمية بف أبي الصمت: ُِْ. كفيو: الممكـ. (ٖٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُّ، ديكاف أمية بف أبي الصمت: ُْٓ. (ٗٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُّ، ديكاف أمية بف أبي الصمت: ُُّ ناقلان عف الجميرة. (َٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُّ، ديكاف أمية بف أبي الصمت: ّٗ.

لغة العرب ولغة القرآن ، قراءة نقدية في جمهرة أشعار العرب لأبي زيد القرشي . 312 (ُٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُّٕ. كقد نسب أبك زيد البيت لعثماف بف عفاف، كالبيت لأمية بف أبي الصمت، ديكانو: ٓٓ، كفيو: تعمٌـٍ بأفٌ اللهى ..... (ِٔ) جميرة اشعار العرب : ُّٕ لـ نجد مف ذكر البيت سكل أبي زيد . (ّٔ) ديكاف النمر بف تكلب، جمع كتحقيؽ: محمد نبيؿ طريفي، ط ُ، دار صادر، بيركت، َََِ: ُُٖ. (ْٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُٔ،. شعر خفاؼ بف ندبة السممي، جمع كتحقيؽ: نكرم حمدم القيسي، ُٕٗٔ: ْٔ. (ٓٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُٔ، شعر عمرك بف معدم كرب : ُٕٔ. (ٔٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُُٗ، ديكاف الشماخ بف ضرار الذبياني : ُِٗ. (ٕٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُّٔ، ديكاف الشماخ بف ضرار الذبياني : ُِّ. (ٖٔ) جميرة اشعار العرب :ُ/ ُّٕ، لـ نجد مف ذكر البيت سكل أبي ز يد. (ٗٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ُّْ، كالبيت في ديكاف اليذلييف: ُ/ُٗ. (َٕ) جميرة أشعار العرب :ُ/ُّْ، كالبيت في ديكاف اليذلييف: ُ/ُّْ. كفيو: إذا لسعتو الدنَّبٍري ........ (ُٕ) جميرة أشعار العرب :ُ/ُّْ، كالبيت في ديكاف اليذلييف: ّ/َُّ، كفيو ينسب لعمرك بف الداخؿ (تُىػ). (ِٕ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُّٖ، كلـ نجد مف ذكر البيت سكل أبي زيد . (ّٕ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُّٖ، كلـ نجد مف ذكر البيت سكل أبي زيد . (ْٕ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُّٖ، كلـ نجد البيت في الديكاف. (ٕٓ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِٓ، ديكاف لبيد بف ربيعة العامرم، د .ط، دار صادر، بيركت، د.ت.: َٓ. (ٕٔ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِٓ، ديكاف لبيد بف ربيعة العامرم : ُّٗ. (ٕٕ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِٓ، ديكاف لبيد بف ربيعة العامرم : ٖٗ. (ٖٕ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُِٔ، ديكاف لبيد بف ربيعة العامرم : ِٕ. (ٕٗ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُّٕ، ديكاف النابغة اؿجعدم، جمع كتحقيؽ كشرح :كاضح الصمد، طُ، دار صادر، بيركت، ُٖٗٗ: ََُ كفيو ييضيءي كضىكءً سًراجً السٌميػطً ............ (َٖ) لـ يذكر أبك زيد بيتان لكعب بف مالؾ، فقد نسب بيتان لابف أحمر كليس لو. (ُٖ) جميرة أشعار العرب :ُ/ُّٔ، ديكاف كعب بف مالؾ الأنصارم، دراسة كتحقيؽ : سامي مكي العاني، طُ، مكتبة النيضة، بغداد، ُِٔ:ُٔٔٗ، كفيو:...... كالشمس قد كسفت ككادت تأفؿ (ِٖ) جميرة أشعار العرب :ُ/ ُّٓ، كالبيت غير مكجكد في ديكاف حساف. (ّٖ) فسر أبك زيد الآية ببيتيف بالشعر في مكضعيف مختمفيف ، ينظر: جميرة أشعار العرب : ُِْ، ُِٓ. (ْٖ) فسر أبك زيد الآية ببيتيف بالشعر في مكضعيف مختمفيف: ينظر: جميرة أشعار العرب : ُُٕ، ُُٖ. (ٖٓ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ٓٔ. (ٖٔ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ّٖ. (ٕٖ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُْٓ. (ٖٖ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُّٗ. (ٖٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ْٗ. (َٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُُْ.

د. أمين لقمان الحبار 313 (ُٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُِٔ. (ِٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ْٔ. (ّٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ٕ ْ. (ْٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ّٕ. (ٓٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : َِّ، ديكاف امرئ القيس : ُٖٔ. (ٔٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ٖٓ، ديكاف زىير بف أبي سممى : ُُٕ. (ٕٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُْٖ، ديكاف حساف بف ثابت: ُٔٓ. (ٖٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُُُ، كفيو نسب لمنابغة كالبيت غير مكجكد في الديكاف. (ٗٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُْٖ، ديكاف عنترة : ِِٓ. (ََُ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُِٗ، ديكاف زىير بف أبي سممى : ٖٓ. (َُُ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ :َُُ كلـ نعثر لمبيت عمى نسبة. (َُِ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ٖٔ، ديكاف أمية بف أبي الصمت: ُِْ. (َُّ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُُْ، كلـ نعثر لمبيت عمى نسبة. (َُْ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ٖٗ. ديكاف عبد الله بف الزبعرل، تحقيؽ : يحيى الجبكرم، ط ِ، مؤسسة الرسالة، بيركت، ُُٖٗ: ّٔ، كفيو: إذ أبارم الشيطاف في سنف الغيػ ػي كمف ماؿ ميمو مثبكر، كفيو ركايات أخرل ذكرىا المحقؽ . (َُٓ) يلاحظ أفٌ (يتسنو) في الآية كلفظة (أسف) في البيت، يرجعاف إلى جذريف مختمفيف، فتككف مقارنة ابف عباس بينيما مف حيث اتحاد الدلالة مع اختلاؼ الجذر. (َُٔ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُْٓ، كلـ نعثر لمبيت عمى نسبة. (َُٕ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ْٗ، ديكاف لبيد بف ربيعة العامرم : َُْ. (َُٖ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ :َٗ. ديكاف سلامة بف جندؿ، تحقيؽ: فخر الديف قباكة، طُ، المكتبة العربية، حمب، ُٖٔٗ: ْٗ. (َُٗ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : َُْ، ديكاف الأعشى: ْٕ. (َُُ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ّٓ، كفيو نسب لزىير كالبيت غير مكجكد في الديكاف .. (ُُُ) مسائؿ نافع بف الأزرؽ : ُِْ، كلـ نعثر لمبيت عمى نسبة. (ُُِ) مجاز القرآف : ُ/ّٗ. (ُُّ) مجاز القرآف ُ/ّٓ. اتفؽ أبك زيد كأبك عبيدة عمى امقارنة ىذه الاية بيذا البيت، كزاد أبك زيد قكلو تعالى : {ؾَبِىَا صَحِىٍَٛ وََِّ المِْٓ لٍِتَ لَُّيِ }ُٗٓآؿ عمراف كما مرٌ سابقان، في حيف زاد أبك عبيدة قكلو تعالى : {إَُّٔ الٖشََِٖ آوٍَُٕا َٔالٖشََِٖ َِارُٔا َٔالصَّابِ٠ِينَ َٔالٍَّصَاصَٝ َٔالِىَجُٕؼَ َٔالٖشََِٖ أَؽِضَكُٕا إَُّٔ المَْٖ َٖؿِصِنُ بٍََُِّٗيِ َِٖٕ ًَ الِكَِٗاوَِٛ إَُّٔ المَْٖ عَمَٜ كُنِّ ؽٍَِ٘ٞ ؽَّٔٗزٌ }الحجُٕ، (ُُْ) مجاز القرآف : ُ/ُُّ. (ُُٓ) مجاز القرآف : ُ/ِٖ-ِٗ. (ُُٔ) مجاز القرآف : ُ/ٕٔ.

لغة العرب ولغة القرآن ، قراءة نقدية في جمهرة أشعار العرب لأبي زيد القرشي . 314 (ُُٕ) مجاز القرآف : ِ/ُٕ، كاستشيد ايضان بقكؿ امرئ القيس: كا ف تدفنكا الداء لا نخفيو كاف تبعثكا الحرب لا نقعد. (ُُٖ) مجاز الؽرآف : ُ/ِٓٓ، كاستشيد أيضا بقكؿ طرفة : لعمرؾ ما كانت حمكلة معبد عمى جدىا حربا لدينؾ مف مضر ديكاف طرفة : َُٔ. (ُُٗ) مجاز القرآف : ِ/ِِٓ. (َُِ) مجاز القرآف :ُ/ِّٓ. (ُُِ) مجاز القرآف : ُ/ِٖٔ. (ُِِ)مجاز القرآف : ُ/ُِّ. (ُِّ) مجاز القرآف : ِ/ِٗٗ. (ُِْ) فسر أبك زيد الآية ببيتيف بالش عر في مكضعيف مختمفيف، ينظر: جميرة أشعار العرب : ُِْ، ُِٓ. (ُِٓ) مجاز القرآف : ُ/َِْ. كاستشيد أبك زيد ببيت آخر ىك : سيبيطان تىبىارىل في الأعنٌةً بىيفى حتى تىفيءى عىشيٌةن أنفالييا (ُِٔ) مجاز القرآف : ِ/ّ. (ُِٕ) مجاز القرآف : ِ/ِٖٓ. (ُِٖ) مجاز القرآف : ِ/َِّ. (ُِٗ) مجاز القرآف: ِ/ُِٕ. (َُّ) مجاز القرآف : ِ/ِِِ. (ُُّ) مجاز القرآف : ِ/ِِٓ. (ُِّ) مجاز القرآف : ِ/ِْْ-ِْٓ. (ُّّ) مجاز القرآف : ُ/ِّٖ، لـ نعثر لمبيت عمى نسبة. (ُّْ) مجاز القرآف : ُ/ِّٖ لـ نعثر لمبيت عمى نسبة. (ُّٓ) مجاز القرآف : ُ/ّّٖ، ديكاف ذم الرمة، تحقيؽ : عبد القدكس أبك صالح، طُ، مؤسسة الايماف، بيركت، ّ:ُِٖٗ / َُُٗ. (ُّٔ) مجاز القرآف : ُ/ُّٖ، كنسبو إلى ىانئ بف شكيـ العدكم، كىك في ديكاف بشار بف برد، شرح : محمد الطاىر بف عاشكر،د.ط. لجنة التأليؼ كالترجمة كالنشر، القاىرة، ِ:ُْٓٗ/ ُُِ. (ُّٕ) مجاز القرآف : ِ/ِْٖ، ديكاف الأعشى: ٗٗ. (ُّٖ) مجاز القرآ ف: ُ/ُُّ، ديكاف عامر بف الطفيؿ، د.ط. دار صادر، بيركت، ُٕٗٗ: ِّ. (ُّٗ) مجاز القرآف :ُ/ُِّ، ديكاف الأعشى: ِِٗ. كفيو: كاذا ييناشد في الميارؽ أنشدا (َُْ) مجاز القرآف : ِ/َُِ، ديكاف العجاج، ركاية عبد الممؾ بف قريب الأصمعي، شرح كتحقيؽ : عزة حسف، د.ط. دار الشرؽ، بيركت، د.ت.: ْ. (ُُْ) مجاز القرآف : ِ/ٓٗ، ديكاف اليذلييف: ُ/ ُّٔ. كفيو: بًيًفنَّ نىعاـه بىناىا الرًجا ؿي تيبقي النىفائًضي فييا السىريحا (ُِْ) مجاز القرآف : ُ/ِْٔ، لـ نعثر لمبيت عمى نسبة. (ُّْ) مجاز القرآف : ُ/ُّٓ، ديكاف الأعشى: ٕ. (ُْْ) مجاز القرآف : ِ/ُْٕ. ديكاف لبيد: ُٖٖ كفيو سىفىيان عىذىلتً كىقيمتً غىيرى ميميـو كىبيكاؾً قًدمان غىيري جًدِّ حىكيـً

د. أمين لقمان الحبار 315 (ُْٓ) مجاز القرآف : ُ/َّ، ديكاف عبيد بف الأبرص : ِِ. (ُْٔ) مجاز القرآف : ُ/ُّ، ديكاف لبيد بف ربيعة العامرم : َُْ. (ُْٕ) مجاز القرآف : ُ/ِّٗ. (ُْٖ) مجاز القرآف : ُ/ّٖٗ، ديكاف زىير بف أبي سممى َُٕ. (ُْٗ) مجاز القرآف : ِ/ِٖٗ، شعر أبي زبيد الطائي، جمع كتحقيؽ : نكرم حمكدم القيسي، د .ط. مطبعة المعارؼ، بغداد، ُٕٔٗ: ِٖ. (َُٓ) مجاز القرآف : ُ/ُٕٓ، كلـ نعثر لمبيت عمى نسبة. (ُُٓ) مجاز القرآف : ِ/ّٗ، ديكاف ابراىيـ بف ىرمة، تحقيؽ : محمد جبار المعيبد، د.ط. مطبعة الاداب، النجؼ الاشرؼ، ُٗٔٗ: ْٖ. (ُِٓ) مجاز القرآف :ُ/َّْ. ديكاف ابف الزبعرل، كاستشيد بو في آية أخرل كىي قكلو تعالى : ((ككانكا قكما بكرا ))، مجاز القرآف : ِ/ّٕ. (ُّٓ) مجاز القرآف :ِ /ْٕ. (ُْٓ) مجاز القرآف : ِ/ِِٓ. (ُٓٓ)مجاز القرآف : ُ/ِٕٓ. (ُٔٓ) مجاز القرآف : ِ/ِِِ. (ُٕٓ) مجاز القرآف : ُ/ ْٔ. (ُٖٓ) ينظر تعميؽ المحقؽ عمى البيت في اليامش ِ ص ُّٔ مف كتاب الجميرة .