قراءة أبي عمرو البصري براوييه الدوري والسوسي من طريق طيبة النشر

65 قراءةأبي عمرو البصري -    (التوبة43). -    (التوبة81). -    (التوبة84). -     (يونس12). -    (يونس18). -    (يوسف62). -    (الرعد33). -    (إبراهيم4)، (النحل38). -    (النحل44). -    (النحل64).  -    (الإسراء83). -    (الحج1). -    (الحج38). -   (المؤمنون49). -    (النور26)، (الأحزاب: 13). -    (الشعراء48). -    (الشعراء: 111). -    (القصص8). -    (العنكبوت28).

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقطيبة النَّشر 66 -    (العنكبوت36). -    (سبأ23)، (النبأ36). -    (فاطر6)، (محمد  :14). -    (غافر39). -    (الزخرف83). ثانياً: الراءوذلك في: -    (الأعراف189). -    (إبراهيم9). -    (الإسراء122). -    (ص8). -    (الطور39). والميم المحركة قبل الباء تسكن فتُخفَ ى بغنة وإليك بيانه: -    (البقرة:113)، (آل عمران:23)، (النحل:124)، (الحج18)، (الزمر3.) -    (البقرة213). -    (آل عمران38،189)، (المائدة 81)، (هود31 )، (يوسف99)،(الإسراء: 21)، (الكهف:18،28 )، (طه124)، (الحج86 )، (المؤمنون88)، (الشعراء: 166)، (العنكبوت12)، (الزمر: 92)، (الأحقاف6)، (ق41)، (الممتحنة1)،الانشقاق: 23.) -    (آل عمران11). -    (النساء21).

67 قراءةأبي عمرو البصري -    (النساء41). -    (النساء121). -    (النساء141)،(الحج: 88)، (الممتحنة: 12). -    (النساء118). -   (المائدة29). -    (المائدة44). -    (المائدة81). -    (الأنعام13). -    (الأنعام16). -    (الأنعام119)، (القصص18)، (القلم9). -    (الأنعام118).  -    (يونس42). -    (الرعد31). -    (النحل92). -    (النحل121)، (الإسراء11،64)، (القصص: 39)، (العنكبوت 32)، (النجم: 32)، (القلم9). -    (الإسراء14)، (النجم: 32). -    (الكهف21). -    (الكهف22).

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقطيبة النَّشر 68 -    (الكهف128). -    (مريم92). -    (النور18). -    (النور46،11.) -    (الروم31). - تَاۡكُمُ بايۡا  (الزمر48). -    (غافر46). -    (الممتحنة12). -     (الحاقة36). -    (المعارج42). -    (التكوير11). -   (انشقاق: 18). -    (البلد1). -    (العلق4). والباء المحركة قبل الميم:  رَوَ ى إدغام باء    في ميم    مع الغنة في ستة مواضع وهم: (البقرة:264) (1)، (آل عمران:128)، (المائدة:16، 42)، (العنكبوت:21)، (الفتح: 14). (1) موضع البقرةيدغمه لجزم بائه وهو من الإدغام الصغير .

69 قراءةأبي عمرو البصري فائدة: (1) تجوز الإشارة بالروم والإشمام إ حركة الحرف المدغم إذا كان مضموماً وبالروم فقط إذا كان مكسوراً وترك الإشارة هو الأصل وكل من قال بالإشارة «يعنى الروم والإ شمام» استَثنَ ى: ( أ ) الباء عند الباء وعند الميم. (ب) الميم عند الميم وعند الباء. وزاد بعضهم:(جـ) الفاء عند الفاء. (2) لا تمتنع الإمالة حالة الإدغام نحو -     (آل عمران181،182). (3) إذا كان قبل الحرف المدغم حرف مد ولين أولين فقط ففيه المد والتوسط والق. (4) إذا كان قبله «يعني المدغم»ساكن صحيح ففيه الإدغام المحض ، وذهب بعضهم إلى اختلاسه وهو عبارة عن الروم المذكور آنفاً وذلك مثل: -     (المائدة:38). تنبيهات: 1- جميع ماذكرناه في هذا الباب لأبي عمرو من الإدغام فهو بخلف عنه 2- تدغم النون مع الغنة، والميم مع الغنة، والباء في الميم مع الغنة ،وتُُفَ ى الميم عند الباء مع الغنة في كل المواضع التي ذكرناها.

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقطيبة النَّشر 71 3- إذا قرأ أبو عمرو بإظهار الغنة من النون الساك نة والتنوين في اللام والراء فينبغي قياساً إظهارها في النون المتحركة في الإدغام الكبير نحو:   . 4- اختلف المحققون في إخفاء الميم عند الباءبي عمرو، وقد أيد الإمام النَّ شَّ ار رحمه الله هذا الإخفاء فقال: قرأ أبو عمرو بخلاف عنه بإخفاء الميم عند الباء والباقون بالإظهار. وهذا ماعليه الإمام المتولي رحمه الله. الإدغام الصغير هو اللف بحرفين حرفًا واحدًا كالثاني مشددًا. أدغم ذال «إذ»في حروفها الستة وإليك بيان ذلك (0) التاء: -    (البقرة188). -    (آل عمران124،الأحزاب: 39) . -    (آل عمران112) . -    (آل عمران113) . -    (المائدة112) . -    (المائدة112). -    (الأعراف183).  -    (الأعراف: 189، إبراهيم9). -    (الأنفال8) .

70 قراءةأبي عمرو البصري -    (يونس81) . -    (طه42) . -    (النور11) . -    (الشعراء92، غافر12) . -    (سبأ33).  -    (ص21). (2) الزاي -     (الأنفال46) . -    (الأحزاب12). (3) الصاد -    (الأحقاف28) ولا ثاني لها في القرآن. (4) الدال -    (الحجر12، ص22، الذاريات: 21) . -    (الكهف38). (5) الس -    (النور12،18) ولا غيرهما في القرآن.

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقطيبة النَّشر 72 (6) الجيم -    (البقرة121).  -    (المائدة22، الفتح28).  -    (المائدة112). -    (الأنعام43، الأعراف:1، الإسراء:84، 121، الكهف: 11). -    (الأعراف88،94).  -    (الفرقان28).  -    (الأحزاب8).  -    (الأحزاب12).  -    (سبأ32).  -    (يس13).  -    (الصافات64).  -    (الزمر32).  -    (فصلت14). وأدغم دال«قد»في ثمانية أحرف (0) الس: -    (آل عمران161، المجادلة1).  -    (النساء22،23، الأنفال36).  -    (النساء113). 

73 قراءةأبي عمرو البصري -    (المائدة122).  -    (الأنفال31).  -    (يوسف99). -    (طه88).  -    (الصافات: 191). (2) الذال -    (الأعراف198 )وليس غيرها في القرآن. (3) الضاد -    (البقرة126، النساء118،138، المائدة12، الأحزاب38، الصافات 91، الممتحنة1) . -    (النساء189، المائدة:99، الأنعام: 142، الأعراف: 148) . -    (الأنعام18) . -    (الروم16، الزمر29). (4) الظاء -    (البقرة231، الطلاق1) . -    (ص24). (1) الزاي -    (الملك1) وليس غيرها في القرآن.

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقطيبة النَّشر 74 (6) الجيم «في ستة وخمسين موضعاً»: -    (البقرة82، آل عمران163، النساء192،194، المائدة11،18 معاً، الأنعام: 124،119، الأنفال18، التوبة126، يونس126، غافر26،34) . -    (آل عمران48، الأعراف: 121، الزخرف83) . -    (آل عمران193).  -    (المائدة32، الأعراف121) . -    (الأنعام34، يونس84).  -    (الأنعام84، الكهف46) . -    (الأعراف 43،13، هود88) . -    (الأعراف12). -    (الأعراف93،61، يونس19). -    (هود32). -    (هود98، محمد  :16، القمر41). -    (يوسف122). -    (الحجر18، الإسراء33). -    (النحل81). -    (النحل113، العنكبوت: 38، الدخان13، النجم23، القمر4). -    (الكهف91،94، مريم29). -    (مريم24، الطلاق3).

75 قراءةأبي عمرو البصري -    (مريم43). -    (مريم68). -    (طه49). -    (الفرقان4). -    (الزمر18). -    (الزخرف96). -    (الملك8). (7) الصاد: -    (آل عمران112). -    (المائدة113). -    (الإسراء41،68، الكهف14). -    (الفرقان12). -    (سبأ22، الفتح29). -    (الصافات: 121). -    (القمر36). -    (التحريم4). (8) الش -    (يوسف32) وليس غيرها في القرآن.

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقطيبة النَّشر 76 وأدغم تاء التأنيث الساكنة عند ستة أحرف (0) الس -    (البقرة281). -    (الأعراف19). -    (الأنفال36). -    (التوبة68،124،129، محمد  :22). -    (يوسف18). -    (الحجر13). -    (محمد  :22). -    (ق18). -    (النبأ22). (2) الثاء -    (التوبة21). -    (هود81). -    (الشعراء141، القمر23، الحاقة4، الشمس11). (3) الصاد -    (النساء82). -    (الحج42).

77 قراءةأبي عمرو البصري (4) الزاي -    (الإسراء89) وليس غيرها في القرآن. (5) الظاء -    (الأنعام136،148). -    (الأنبياء11). (6) الجيم -    (النساء18). -    (الحج38). -وأدغم    (الملك3)،(الحاقة6) وأظهر«هل وبل»في باقي الكلمات إدغام المتجانسين والمتقاربين الصغير (1) الباء المجزومة عند الفاء وذلك فـي خمسة مواضع أدغمها جميعاً: -     (النساء 94). -    (الرعد1). -    (الإسراء83). -    (طه89). -      (الحجرات11).

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقطيبة النَّشر 78 (2) وأدغم الراء المجزومة عند اللام (بخلف عن الدوري): -    (البقرة16، الأعراف181). -    (البقرة264). (قرأها بجزم الراء -    (البقرة:268، آل عمران: 18، 149، 183، الأعراف:111، المؤمنون: 128، الحشر:12، الممتحنة1، التحريم6). -    (آلعمران:31، الأنفال:28، 92، الأحزاب:91، الأحقاف:31، الحديد: 26، الصف12، التغابن19، نوح4). -    (آل عمران118، التوبة62، النور82). -    (المائدة116). -    (الأعراف23). -    (الأعراف148). -   (الأعراف111، إبراهيم41، القصص18، ص31، نوح26). -    (الأنفال36). -    (التوبة62 معاً، المنافقون8). -    (هود49). -    (يوسف89، الفتح11). -    (الكهف18). -    (مريم81). -    (طه28). -    (الشعراء68).

79 قراءةأبي عمرو البصري -    (لقمان12). -    (لقمان14). -    (غافر9). -    (غافر11، محمد  :18). -    (المنافقون1). -    (القلم46، الإنسان24). (3) وأدغم الذال عند التاءوذلك في: -   (طه88). -   (غافر29، الدخان22). -   وبابه،(البقرة: 11،62،82، آل عمران 61، الأنفال 86، هود 82، الرعد: 18،32، الكهف99، الحج44،46، المؤمنون112، الفرقان29، الشعراء28، العنكبوت: 21، فاطر28، غافر1، الجاثية31.) (4)وأدغم الثاء عند التاء:وذلك في: -   (الأعراف43، الزخرف92). -  ــ  حيث وقعا وإليك بيان وجوده في القرآن: (البقرة: 218 ثلاثة مواضع، يونس 18، الإسراء 12، الكهف 18 موضعين، طه 42،123،124، المؤمنون:112، 114، الشعراء:16، الروم:18.)

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقطيبة النَّشر 81 (5)وأدغم الدال عند الثاءوذلك في: -     معاً(آل عمران: 141). (6)وأدغم الباء عند الميموذلك في: -     (البقرة264 )مع الغنة. (7) وأدغم الدال في الذالمن فاتحة مريم     . بابهاء الكناية تعريفها: هي هاء الضمير الزائدة عن بنية الكلمة، والتي يكنى بها الواحد المذكر الغائب. وخرج بالزائدة الهاء الأصلية مثل:    (هود81)، وبالدالة على الواحد المذكر خرجت الهاء في: «عليها، عليه »وباقي ضمائر الغيبة، فكل هذه و إن كانت هاءات ضمير إلا أنها لا تسمى هاءات كناية اصطلاحاً. وتتصل هاء الكناية بالأفعال مثل:    (آل عمران 91). والأسماء مثل :    (الانشقاق13) .والحروف مثل   (الفتح12). والأصل فيها الضم مثل«له»إلا إذا وقع قبلها كسرة أو ياء فتكسر للمناسبة، كما يجوز ضمها مراعاة للأصل وقد قُرئ بالوجهين فيهما مثل:     (الفتح12)،     (الكهف83).