رحلة في ذاكرة الجينوم وعلم الأنساب الجيني

81 المبحث الزابع مً قال إٌ أصل الإىساٌ قزد؟! ، جييالوجيا الحنض اليووي (عله الأىساب الجيني) تشزح الالتباس الذي وقع في فَه ىظزية التطور خىاع م٘ البروفؿىع أهاجىلي ولىؾىف زالض الغقض: ماطا ًلىٌ ٖلم الأوؿاب الجُني الُىم ًٖ أنل الؤوؿان وْهىع الؿلف الأوٌ للاوؿان الٗاكل؟ هل مً جهىٍباث ما ٖلى هٓغٍت الخُىع؛ اليكىء والاعجلاء الحضًشت؟ آهاجىلي ٧لىؾىٝ: ٖىضما ناع ٖلم الأوؿاب الجُجي ًضعؽ الخمٌ الىىوي ٖىض الؤوؿان ا٦دكٟىا ٖضصاً ٦بحراً مً الُ ٟغاث التي آلذ بلُىا مً الغثِؿُاث ال٣ضًمت ، ٞةطا ؤزظها قمباهؼي لا ٖلى الخُٗحن مً خضً٣ت الخُىان وؤزًٗىاٍ

82 لخدلُل ظُىىمي ًدبحن ؤن ٖىض َظا الكمباهؼي االإٗانغ الظي ٌِٗل في خضً٣ت الخُىان وٖىض الؤوؿان ؤًًاً؛ ٖىضي وٖىض٥ وٖىض الجمُ٘، هجض َٟغاث الخمٌ الىىوي جدكابه بيؿبت 95% ج٣غٍباً، وٍض٫ طل٪ ٖلى ؤهه ٧ان لىا ؾل٠ مكتر٥ في خ٣ُ٣ت الأمغ زالض الغقض: متى جلغٍباً ؟ ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: ٢بل (5 ملاًحن) ؾىت ج٣غٍباً ٖاف الؿل٠ االإكتر٥ بحن الكمباهؼي الخالي وبُيىا هدً البكغ الخالُىن. زالض الغقض: وﻻ مجاٌ لأي اخخماﻻث للمغاوٚت ﻻ ًمُىاً وﻻ قماﻻً؟. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: ًم٨ىىا الل٠ والضوعان ٢لُلاً لا ٚحر. ومىظ طل٪ الخحن جٟغَّٕ زُان جُىعٍان ؤؾاؾُان ، وَ٨ظا ؤصي ؤخض الٟغٖحن للكمباهؼي االإٗانغ، بِىما ؤصي زِ الخُىع الشاوي بلى ْهىع الؤوؿان الٗا٢ل ، ٧ان زمت زُىٍ جُىع ؤزغي ٖلى الأعجر ل٨ً ؤٞغاصَا اه٣غي ىا، لظل٪ هغي الأن خهُلت الخُىع َظًً الخُحن ؤي ٢غوص الكمباهؼي االإٗانغ التي بىؾٗىا ؤن هغا٢بها وهضعؽ خُاتها ، وه٨ك٠ في ؾُا١ طل٪ ٖىض جدلُل خمًها الىىوي ؤن بُيىا َٟغاث مخمازلت َظا ٌٗجي ؤهىا وعزىا ٖلى مضي (5 ملاًحن) ؾىت َٟغاث مً طا٥ الؿل٠ االإكتر٥ ، وبطا صعؾىا ال خمٌ الىىوي للٛىعٍلا ؾى٨دك٠ ؤن الؿل٠ االإكتر٥ بحن الٛىعٍلا والؤوؿان ٖاف ٢بل (9 ملاًحن) ؾىت زالض الغقض: أي ئهىا وؿترقض هىا بٗضص الُفغاث االإكترهت، SNP أي الخٛحر الفغصي للىُىولىجُض. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: وٍيخج في وا٢٘ الأمغ ؤن ٖىض الؤوؿان ما لا ًدصخى مً الُٟغاث االإ ىعوزت مً الٛىعٍلا ومً الكمباهؼي ، ْهغ بًٗها في و٢ذ ؾاب٤ وبًٗها في و٢ذ لاخ٤ ، لأهه بطا صعؾىا الخمٌ الىىوي ٖىض ٢غص االإ٩ا٥ الظي ٖاف ٢بل ( 25 ملُىن) ؾىت لخبحن ؤهىا وعزىا َٟغاث مخمازلت م٘ االإ٩ا٥ ؤًًاً ، والأ٦ثر مً طل٪ ٖىضي في ال٨خاب عؾىم جىيُدُت جُهىع م٣ُٗاً مُٗ ىاًمً ال٨غومىؾىم Y وحكحر بلى خل٣اث مخُاب٣ت، بطن هدً هجض ؤ٦ثر مً 90% مً الُٟغاث ٖىض ٢غص االإ٩ا٥ والٛىعٍلا والأوعه٩ىجان والكمباهؼي والؤوؿان الٗا٢ل .

83 زالض الغقض ئطن هدً ﻻ وٗغف هُف وان قيل الؿلف الأوٌ لىً هخىك٘ أن قيله وان كغٍباً مً الغةِؿُاث. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: هدً هىُل٤ مما وكاَضٍ مً ٢غوص في خضً٣ت الخُىان ل٨ىىا لا وٗغٝ بالًبِ بإي حجم ٧اهذ َظٍ ؤو جل٪ ٢بل ملاًحن الؿىحن. زالض الغقض: ئطن، ٖىضما هلىٌ ان الؤوؿان جدضّع مً الغةِؿُاث انُلاخاً فاهىا ﻻ هخدضر ًٖ اللغوص االإٗغوفت للجمُ٘ خالُاً. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: بالُب٘، ب ن ً٣ى٫ ٢اثل بن ؤنل الؤوؿان ٢غص ؤؾإله: َل حٗغٝ بإي ق٩ل ٧ان َظا ال٣غص ٢بل ( 5 ملاًُحن) ؾىت؟! ، لا ًيبػي جهىعٍ قبحهاً بال٣غوص الخالُت في خضً٣ت الخُىاهاث، بهه لم ً٨ً بالك٩ل الظي جغاٍ الآن . ٞ٨م مَغَّ مً الؿيؿً ( 5 ملاًحن) ؾىت ٢بل ْهىع الؤوؿان و5 ملاًحن) ؾىت ٢بل ْهىع الكمباهؼي ً٩ىن االإجمىٕ ( 10 ملاًحن) ؾىت حٛحر زلالها هىٕ الجمجمت وق٩لها . زالض الغقض: لىىً جلغ في هخابً أن الخاعٍش اللضًم لخُىع الؤوؿان ًىُىي ٖلى ٖضص هبحر مً الفجىاث التي ﻻ ًؼاٌ ٖلم الأوؿاب الجُني ٖاظؼاً ًٖ جفؿحرها ، ًمىىىا فلِ الافتراى الإاطا ْهغث ال فجىة؟، عبما حؿبب ؾلىٍ هحزن بدؿىهامي أزاع َىفاهاً ًىنف بالىىوي أو الىبحر في مسخلف الأؾاَحر والأصًان؟ ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: ٖلى ؤًت خا٫ ًجب ؤن ؤ٢ضم جىيُداً آزغ الإا ٌؿدىض بلُه الٗلم في َظٍ االإؿاثل. ٞةطا ما ؤزظها ٦مشا٫ ٢ىاٖض الٗلىم الُبُُٗت ؾِخطر ؤن الٗلم ٌؿدىض بلى زلازت ٖىانغ؛ الأو٫ َى الجؼء الخجغٍبي الظي ًخًمً االإُُٗاث الأولُت؛ ؤي الى٢اج٘؛ ٞدًىع الى٢اج٘ يغوعي خخماً ، ٖىضما هخ٩لم مشلاً ًٖ ؤن هحز٧اً ؾ٣ِ ٖلى الأعى في االإاضخي ٞٗلُىا ؤن وكخٛل بالى٢اج٘ االإخٗل٣ت بظل٪ لا بالاٞتراياث. زالض الغقض: بالًبِ فشمت ئزباجاث ٖىض الج ُىلىظُحن فلض صعؾىا جغهُب َبلاث الأعى فىظضوا ٖىض َبلت مُٗىت أزغاً لح ضور اهفجاع هبحر في الؼمً الٛابغ .

84 ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ َبٗاً ًجب ؤن ج٩ىن زمت مُُٗاث ؤولُت، ولا ًجب ؤن ج٩ىن زمت اٞتراياث، مشلاً مً ٢بُل مً ؤًً ؤجذ الخُاة؟ عبما ظاءث مً الًٟاء، َظا مجغص اٞتراى وَ ى لِـ ٖلمُاً، بطن الٗىهغ الأو٫ الظي ج٣ىم ٖلُه االإباصت الٗلمُت َى جىلُٟت مً الى٢اج٘ االإىيىُٖت ، والٗىهغ الشاوي َى وظىص ظهاػ خؿابي، وَظا في خالت ٖلم الأوؿاب الجُجي ٦مُت الُٟغاث وجمىيٗها واخهائها بىاؾُت ظهاػها الخؿابي، ًم٨ً صعاؾت الجهاػ واهخ٣اصٍ ، ول٨ً ؤي اهخ ٣اص ًجب ؤن ً٣ترن بٟغيُت بضًلت وبغاَحن ٖلمُت . زالض الغقض: ًجب ئًغاص البراهحن االإًاصة. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: ؤي صخٌ الٗلم بالٗلم ولِـ بالخغاٞاث ؤو الٟغيُاث االإبؿُت. والٗىهغ الشالض َى الخإوٍل وزُا٫ الٗلماء َىا لا ٌٗغٝ خضوصاً في بٌٗ الأخُان لأن الى٢اج٘ ًم٨ً ؤن ج٩ ىن ً٣ُيُت والخؿاباث ص٢ُ٣ت، بِىما ٢ض ج٩ىن الخٟؿحراث ٚحر ٖلمُت وجًُ٘ في جل٪ الاٞتراياث طاتها (96). زالض الغقض ًمىً جدب٘ طلً ٖبر الشلافاث التي جغص فيها أؾُىعة الُىفان مشلاً وٖضصها هبحر ظضاً فهىان الؿىمغٍىن والأهضًىن والبابلُىن والٗغب واليهىص وهلم ظغا أي في ول مىُلت ما بحن النهغًٍ آؾُا الهٛغي الكغق الأوؾِ ونىﻻً ئلى الهحن . ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: ول٨ً الىمىطط ًجب ؤن ً٩ىن َى هٟؿه في ٧ل الخالاث ؤي لابض مً وظىص ؤصلت ختى الأؾاَحر ًجب ؤن جضٖم بإصلت ًجب بظغاء ٖملُت ازخباع ٖبر م٣اعهت الى٢اج٘ وج٣اَٗها وطل٪ َى الؿبب وعاء ب٣ائها مجغص ؤؾاَحر لا و٢اج٘، وما هخدضر ٖىه َى َبٗاً اٞتراياث ٖلى الأعجر (97). 96() َىا ٢ضّم ٧لىؾىٝ مىهجُت ٖمل الٗلماء التي حٗخمض ٖلى الى٢اج٘ والخؿاباث زم زُا٫ الٗلماء، ول٨جها ظمُٗاً لا حُٗي هخاثج خاؾمت ، الإاطا؟ لأجها جدىاو٫ ٢ًاًا مطخى ٖلحها ملاًحن الؿىحن . ُٞم٨ً ؤن ً٩ىن ؤي زُإ واعص ًإزظ مؿاع البدض و٢ىاٖاث الٗلماء بلى اججاٍ َى ؤبٗض ما ً٩ىن ًٖ الخ٣ُ٣ت. 97() َىا ٢ًُت مشحرة للدؿائ٫ خ٣اً ، الإاطا ٌٗخبر الٗلماء ما وعص مً ؤخضار ٧ىهُت ٦بري في ٖهض الأهبُاء في الأػمان التي هي لِؿذ بُٗض ة ظضاً بمضة آلاٝ مً الؿىحن، وهي ؤػمىت نٛحرة

85 زالض الغقض ولىً ها هي مشلاً الأؾُىعة التي جلىٌ ئن الٗغب واليهىص ًىدضعون مً ؾلف واخض وهى ئبغاهُم وٖلم الأوؿاب الجُني كض أزبذ طلً . ؤهاجىلي ٧لىؾىٝ: صخُذ ، ل٨جها ب٣ُذ ؤؾُىعة ختى جم بزباث صختها باالإُُٗاث الٗلمُت (98)، بطن لىٗض بلى ٢غابت اليؿب م٘ الغثِؿُاث، ال٣ى٫ بن للئوؿان َٟغاث مخمازلت للُٟغاث ٖىض االإا٧ا٥ والٛىعٍلا والهىعٍىهخاه٪ م٣اعهت بملاًحن الؿىحن؛ ؤ٢ى٫ الإاطا ٌٗخبروجها ؤؾاَحر م٘ ؤنّ َىا٥ ؤصلّت جاعٍسُت ٖلى خضوثها مشل ٢ًُت الُىٞان ، ولٗل خاصزت الُىٞان هي ؤنض١ مً هخاثج ؤبداثهم خى٫ الغثِؿُّاث وؤق٩الها ومتى ٖاقذ و٦ُ٠ جٟغّٖذ ؛ وم٘ َظا ٌٗخبرون ٢ًُت الُىٞان مً الأؾاَحر ٖلماً ؤجهم ًغج٨ؼون في ؤبداثهم ٖلى زُالاث الٗلماء ٧ىاخضة مً ع٧اثؼ مىهجُت البدض الٗلمي ، ٞ٨ُ٠ طل٪؟!. (98 )ل٨ً زبىتها ُٞه بقاعة وصلُل ٖلى ؤن َظٍ ال٣هت ٢ض ؤجذ مً ٖالم بالُٛب ، ُٚب االإاضخي الظي ؤزبرث به ال٨خب الؿماوٍت ، وٖلُ٪ ؤ ن جىٓغ بلى ٧ل عواًت ٖلى خضا ، ٞغواًت ال٣غآن ٚحر ماازظة بغواًت الخىعاة مشلاً ، وَ٨ظا ؾُدؿجى للىاؽ مٗغٞت االإهاصع الض٢ُ٣ت في بًغاص االإٗلىماث الخاعٍسُت والٗلمُت ، َظٍ مؿإلت، االإؿإلت الشاهُت: بن الٗلم لىخضٍ لا ًمخل٪ الؿلُان ال٣اَ٘ ٖلى جدضًض الخ٣ُ٣ت مً الأؾُىعة؛ ٦ما ًظ٦غ البروٞؿىع ؤهاجىلي ٧لىؾىٝ؛ ٞ٣ض ؤزبذ جاعٍش الٗلم وظىص ٖضص ٦بحر مً زغاٞاث وؤؾاَحر الٗلم، مجها ما وعص خى٫ حٗضص الأٖغا١ ، ؤو ما وعص ًٖ اليكإة الأولى للئوؿان مً اٞغٍ٣ُا، ؤو ما وعص ًٖ ٢ى٫ الٗلماء بالهضٞت ؤو الٗكىاثُت ٖىضما ٌعجؼون ًٖ جٟؿحر ْاَغة مُٗىت زم لا ًُل٣ىن ٖلحها ون٠ (الأؾُىعة) ؛ بل بجها جب٣ى في ٢ُض الاخترام م٘ ٖلمهم بسُئها. ومؿإلت مهمت ٖلُىا ؤن هخظ٦غ ؤن الٗلماء الُىم لا ٌٗلمىن مً ٖلم ال٩ىن ؾىي ؤ٢ل ال٣لُل ، بط ٢ض لا ًخجاوػ ٖلمهم وؿبت 1 مً1000 مً ٖلىم الخُاة وال٩ىن ٧له، ٞإوى لهم ؤن ًُىهّبىا ؤهٟؿهم وٖلمهم خا٦ماً ٖاماً ٖلى صخت خ٣اث٤ ال٩ىن والخُاة وجٟؿحرَا ؤو ٖضمها؟!!. زم ًُل٣ىن ٖباعاث وؤوناٝ ٦٣ىلهم (ؤؾُىعة) ، ٞالأنل في االإىيىٖاث والُغوخاث ٧لها جب٣ى في ٢ُض الغئٍت الخُاصًت ما لم ًدؿم الٗلم عؤًه ٞحها وٍشبذ بالأصلت والبراَحن صختها مً ٞؿاصَا. ُٞ٩ىن بظل٪ عؤ ي ٧لىؾىٝ عؤي مجاهب للهىاب لأهه اٞترى زُإَا وؤؾُىعتها م٣ضّماً ما لم ًدؿم الٗلم عؤًه ٞحها وٍصبتها، والٗ٨ـ َى الصخُذ. ٞلى اٞتريىا ؤن الٗلماء لم ًدىاولهىَا بالبدض ٞهل ؾدب٣ى جل٪ الغواًاث ال٣غآهُت حؿخجضي مً الباخشحن اَخمامهم لٗلهم ًدىاولها بالبدض بُٛت الى٢ىٝ ٖلى صختها مً ٖضمها.

86 والكمباهؼي َظٍ خ٣ُ٣ت ، وَظٍ الُٟغاث مىظىصة ٖىض ؾ٩ان ؤوعبا وٖىض ؾ٩ان اٞغٍ٣ُا ؾىاء بؿىاء. زالض الغقض: لىىً طهغث ئ ن بٌٗ الُفغاث مىظىصة ٖىض الؿمغ وٚحر مىظىصة ٖىض البٌُ . ؤهاجىلي ٧لىؾىٝ: ٦ىذ ؤ٢هض ؤهىا ا٦دكٟىا ٖىضما صعؾىا الُٟغاث لضي ؾ٩ان اٞغٍ٣ُا طوي البكغة الضا٦ىت وٖىض ؾ٩ان ال٩ى٦ب طوي البكغة الٟاجدت ؤن جل٪ الُٟغاث االإسخلٟت ُٞما بُجهما (99) م٘ طل٪ جىدضع في مًٗمها مً الغث ِؿُاث، ول٨ً بطا خاولىا اؾخبُان الُٟغاث االإكتر٦ت ٖىض ؾ٩ان الأعى طوي البكغة الضا٦ىت وطوي البكغة الٟاجدت ٞلً وٗثر ٖلحها عٚم ؤن هٓغٍت ؤنل الؤوؿان ج٣ى٫ بىظىصَا في اٞغٍ٣ُا جدضًضاً ، ٟٞي نلب جُىع شجغجىا جىظض عثِؿُاث ٢ضًمت لا وٗغٝ ٖجها قِئاً ج٣غٍباً لأجها اه٣غيذ (100) ، عبما ٧اهذ ظغصاء بلا قٗغ ٖمىماً هدً لا وٗغٝ طل٪ ٖلى الأعجر ٧اهذ حؿحر ٖلى ٢اثمخحن ازيخحن ولى ؤن ٢بلها ٧اهذ َبٗاً جل٪ التي جخدغ٥ ٖلى ؤعب٘ (101)، بطن بخدبٗىا َٟغاث الأؾلاٝ ٖلما ؤن جل٪ الُٟغاث ٧اهذ ٖىض الؤوؿان االإىخهب َىمى اعٍ٨خىؽ و٧اهذ ؤًًاً ٖىض الىُاهضعجا٫، ٖىض َالاء البكغ البضاثُحن خضزذ ؤًًاً َٟغاث مشلما خضزذ ٖىض الغثِؿُاث ال٣ضًمت، َظا واضر ، وٍم٨ً م٣اعهتها بالجهغ مشلاً ، الجهغ ًجغي وفي جهاًاجه ًم٨ً ؤن جُٟىا هٟاًاث ؤو ظظوٕ ؤشجاع ؤو ؤي شخيء آزغ وجخدغ٥ م٘ مجغي الجهغ َبٗاً، وفي م٩ان ما ًى٣ؿم مجغي الجهغ بلى ٞغٖحن ، وٍيخج ًٖ طل٪ ؤن ٧ل ما (99 )وَظٍ آًت مً آًاث الله في الخل٤ ٦ما ٢ا٫ حٗالى: (ومً آًاجه ازخلاٝ ؤلؿيخ٨م وؤلىاه٨م ل٣ض ا٦دك٠ الٗلماء جل٪ الازخلاٞاث في الُٟغاث الىعازُت ٖىض طوي الألىان االإسخلٟت مً البكغ ٦ما ًا٦ض ٧لىؾىٝ. (100) ًب٣ى الٗلماء مدضصون في خحز يُ٤ظضاً مً الٗلم ، وٍب٣ى االإاضخي ًُسبئ ؤؾغاع الخل٤ بما لى ٢ُضّع ؤن ًُ٨ك٠ للٗلماء لخٛحرث هٓغٍاتهم وؤؾؿهم الٗلمُت جماماً. (101) ٢ا٫ حٗالى: (وَاللَّهُ زَلَ٤َ ٧ُلَّ صَابَّتٍ مًِّ مَّاءٍ ۖ َٞمِجْهُم مًَّ ًَمْشخِي َٖلَىٰ بَُْىِهِ وَمِجْهُم مًَّ ًَمْشخِي َٖلَىٰ عِ ظْلَحْنِ وَمِجْهُم مًَّ ًَمْشخِي َٖلَىٰ ؤَعْبٍَ٘ ۚ ًَسْلُ٤ُ اللَّهُ مَا ٌَكَاءُ ۚ بِنَّ اللَّهَ َٖلَىٰ ٧ُلِّ شخَيْءٍ ٢َضًِغٌ) [45] ؤُٖى الدؿلؿل االإىُ٣ي والؼمجي لأؾالُب خغ٦تها ٖ لى الأعى.

87 خمله مجغي الجهغ مً ظظوٕ الأشجاع الؿا٢ُت ًخىػٕ ٖلى َاطًً الٟغٖحن؛ ل٨ىىا هضع٥ ظُضاً ؤن في ٧ل مجهما ؾدؿ٣ِ ٞغوٕ ظضًضة بٗض خضور الخٟغٕ . زالض الغقض: أي أن زمت َفغاث مىظىصة ٖىض البٌُِ وٚحر مىظىصة ٖىض الؿمغ. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: صخُذ، بِىما َٟغاث مً الغثِؿُاث ال٣ضًمت مىظىصة ُٞىا وفي الأٞاع٢ت ، ول٨ً ٢بل 160000 ؾىت خضر الاوكُاع بُيىا وْهغ ث َٟغاث مسخلٟت. زالض الغقض: أي في جلً الحلبت خضزذ واعزت ما . ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: ًدخمل ؤن البٌٗ ٢ض ٚاصع بلى ؤعى ؤزغي وَىا٥ ٢ض بضؤ زِ ظضًض واهُل٣ذ ؾلالت ظضًضة . ؤي ؤن جاعٍش البكغٍت بضؤ زاعط اٞغٍ٣ُا وبٗض طل٪ ظاءث مجمىٖت ما مً البكغ ال٣ضامى بلى اٞغٍ٣ُا وب٣ُذ ٞحها، زم بضؤث مً َالاء َٟغاث مؿخ٣لت ناعث جيخ٣ل بلى الازلاٝ ، لظل٪ وؿخيخج ؤهىا ٖىضما هضعؽ وه٣اعن ؤخمايىا الىىوٍت هغي ؤن في اٞغٍ٣ُا َٟغاث مُٗىت وٖىضها َٟغاث ؤزغي ٚحرَا ، زالض الغقض: أي أن الُغفحن هفّا ًٖ الازخلاٍ فُما بُنهما. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: وٗم وبمغوع الى٢ذ ناعا ًخٟاٖلان مً ظضًض وٍدى٣لان في ؤهداء الٗالم ، ج٨مً ال٣ًُت ؤن ٖلم الأوؿاب الجُجي ًخمحز ًٖ ٖلم الىعازت بالاؾدىاص بلى ماقغاث ص٢ُ٣ت ظضاً ، هدً هضعؽ ٞ٣ِ ٦ غومىؾىماث Y الظ٦غٍت ، الغظل ًم٨ىه الؼواط بامغؤة مً اٞغٍ٣ُا ؤو مً ؤي م٩ان آزغ، وم٘ طل٪ لم ًخٛحر مً ابىه ال٨غومىؾىم Y الظي ًيخ٣ل مً الأب بلى الابً ومً الابً بلى الخُٟض وَلم ظغ، ؤي هدً طوي البكغة البًُاء لا جىظض ُٞىا َٟغاث بٞغٍ٣ُت، وَظا َى الأمغ الأَم ، وَظا َى ما ًشيُىا ًٖ ال٣ى٫ بن ؾل٠ البكغٍت الأو٫ ٖاف في اٞغٍ٣ُا.

88 زالض الغقض ئطن زمت جىاكٌ هىا م٘ هٓغٍت الخُىع اليكىء والاعجلاء(102)، لأن هٓغٍت الخُىع الحضًشت حؿدىض جدضًضاً أن الؿلف الأوٌ ظاء مً افغٍلُا، ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: َظٍ الٟغيُت لم جٓهغ ٞىعاً، مشلا في هٓغٍت ص اعوًٍ اليكىء والاعج٣اء لم ًغص ؤي خضًض ًٖ اٞغٍ٣ُا ٦مىًَ للبكغٍت. زالض الغقض: هظلً لم ًلل صاعوًٍ أن اللغص أنل الؤوؿان. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: وٗم صاعوًٍ ٦خب ٖمىماً ًٖ ؤنل الأهىإ والانُٟاء الُبُعي وم٘ طل٪ ًيؿب الجمُ٘ بلُه ال٣ى٫ بن ال٣غص الخالي َى ؤنل الؤوؿان ل٨ً لا شخيء ٖىض صاعوًٍ مً َظا ال٣بُل(103)، ٞةطا ٧ان ؤنل الؤوؿان ٢غص ًٞٗ ؤي ٢غص هخدضر، بالخإ٦ُض لِـ ًٖ جل٪ التي حِٗل ٖىضها في خضاث٤ الخُىاهاث وبطا جهىعها الٗ٨ـ ه٩ىن ٖلى زُإ(104) . زالض الغقض هٓغٍت الخُىع جلىٌ ئن ظمُ٘ الغةِؿُاث ْهغث مً واةىاث أنٛغ حجماً. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: َبٗاً. زالض الغقض: ونىﻻً ئلى واخضاث الخلُت. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: َظا ما لا ؤٖغٞه (105) ، ٞىدً لا ًم٨ىىا اؾدبٗاص اخخمالاث ؤزغي (106) ، زمت وظهاث هٓغ وٞغيُاث مسخلٟت ل٨جها لِؿذ ٖلمُت (102 )ًٓهغ َىا زُإ عثِـ مً ؤزُاء هٓغٍت الخُىع اليكىء والاعج٣اء ، وٍ٨ك٠ ًٖ َظا الخىا٢ٌ البروٞؿىع ؤهاجىلي ٧لىؾىٝ ماؾـ ٖلم الأوؿاب الجُجي. (103 )َىا ًٓهغ لىا مضي الدكىٍه الظي ًم٨ً ؤن ًدهل في االإؿاثل التي هي مً االإٟترى ؤن ج٩ىن مؿاثل ٖلمُت زايٗت بلى البدض الٗلمي وحؿدىض بلى االإهاصع الٗلمُت االإىز٣ت ول٨ً م٘ َظا هجض ٞ٨غة ؤن الؤوؿان ؤنله ٢غص لا ؤنل لها ؤولاً ؛ زم ما ٢اله صاعوًٍ خى٫ االإىيىٕ ؤًًاً لا ؤنل له ٢ُٗاً. (104 )َظٍ الٟ٨غة الخاَئت التي ؤُصزلذ في ٖ٣ى٫ الىاؽ ٧ان لها ؤبٗاص وؤَضاٝ ٚحر ٖلمُت ؛ ؾُاؾُت وٚحرَا. 105) )َىا ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ ًُى٨غ ما ًظَب بلُه الخُىعٍىن مً ؤن ؤنل الخُاة بضؤث مً زلُت واخضة؛ لؿبب مٗغوٝ َى ٖضم جىاٞغ ؤي صلُل ٖلمي ٞهي مجغص ج٨هىاث. وَظٍ ؤًًاً

89 لُٛاب الأصلت ، وختى ػمً مٗحن لم حٗغٝ البكغٍت ؤهه خضر ٖلى الأعى مً ال٩ىاعر ما اه٣غيذ بٗضٍ ؤهىإ ٧املت مً ٖالم الأخُاء (107)، ؤو ؤن الىاؽ ٧اهىا ًمىجىن بإٖضاص ٟٚحرة، َظٍ الا٦دكاٞاث ٧اهذ ٚالباً ٚحر مخى٢ٗت، ٖلى ؾبُل االإشا٫ لِـ مً الىاصع ؤن وكحر بلى ؤن الٗلماء الغوؽ والٛغبُحن ؾىاء بؿىاء ًضعؾىن ظلُض ال٣اعة ال٣ُبُت الجىىبُت ًدٟغون في ٖم٤ الجلُض وَؿخسغظىن مً َىا٥ هىي؛ ٦ُٗىاث ظلُضًت ٦ىماطط صخىع ًم٨ً بىاؾُت م٣اَ٘ مجها جدب٘ جاعٍش الجُىلىجي واالإىادي ل٩ى٦بىا الأعضخي . ووٞ٤ ؤخض الأبدار اجطر ؤن ٧ى٦بىا ٢بل 60-70 ؤل٠ ؾىت حٗغى لخٛحر مىادي آزغ ٢ىي الإا ُٞه ال٨ٟاًت ؤصي بلى ٖىا٢ب ؾلبُت. مً االإأزظ التي حؿاَم في ٢هم هٓغٍت الخُىع اليكىء والاعج٣اء ، وبالخالي ٞةن َظٍ الاصٖاءاث مً ٢بل ؤصخاب هٓغٍت اليكىء والاعج٣اء بن لم جشبذ ٖلمُاً ٞةجها ؾدىهي االإىيىٕ جماماً ، وجظَب هٓغٍت الخُىع الجضًضة في مهب الغٍذ. (106 )زم بن ٧لُىؾىٝ لا ٌؿدبٗض وظىص اخخمالاث ؤزغي ًيبػي ؤلا حُؿدبٗض ؛ ولٗل ؤَمها ما ٌؿمىهه بىٓغٍت الخل٤ (ؤي الخل٤ االإ باقغ لآصم صون االإغوع بمغاخل الخُىع مً ؤخاصًت الخلُت وما بلى طل٪) ؤو ٚحرَا مً الاخخمالاث؛ بط بجها ظمُٗاً حُٗض مً الاخخمالاث االإم٨ىت في هٓغ ٧لُىؾىٝ؛ ٚحر ؤجها ظمُٗاً بدؿب عؤي ٧لُىؾىٝ ٚحر مُضّٖمت بإصلت ٖلمُت؛ مً َىا ٞةن مً ٌٗخبر ٢هت آصم الىاعصة في ال٣غآن ال٨غ ٍم مجغص ؤؾُىعة ٖلُه ؤن ٌٗترٝ ؤن الٗلماء ًجهلىن ٧ل شخيء في َظا الهضص وؤجها ٖلى ؤ٢ل ج٣ضًغ َغوخاث حؿخد٤ الاخترام ٖلمُاً، وؤن ما ً٣ىله الخُىعٍىن مً ؤن ؤنل اليكإة زلُت واخضة َى ؤًًاً مً ٢بُل الأؾاَحر الٗلمُت ال٨شحرة في َظا الؼمان، وٖلُه ؤًًاً ؤن ٌٗترٝ بإن الٗلم لىخضٍ الُىم لا ًؼا٫ بُٗضاً ظضاً ًٖ ج٣ضًم جٟؿحر قامل لل٩ىن والخُاة وَظا ما ًإمله الىاؽ مً الٗلم والٗلماء ٦بضًل ًٖ الضًً الظي ٢ضّم بضوعٍ جٟؿحراجه الكاملت ًٖ ال٩ىن والخُاة. ول٨ً َظا البضًل ًٖ الضًً لاػا٫ ًُغاوح وٍخإعجر بحن هٓغٍاث لا ػالذ لا جمخل٪ الخض الأصوى مً الؤزباجاث والى٢اج٘ التي جًمً نض١ اصّٖائها. (107 )َظا ٢ى٫ ٚحر ص٢ُ٤. بن البكغٍت لم حٗغٝ قِئاً ًٖ خضور ٧ىاعر ؤصّث بلى اه٣غاى ؤهىإ َاثلت مً الأخُاء؛ ٞ٣ض ؤزبر ال٣غآن ال٨غٍم ًٖ َلا٥ ؤمم بإ٦ملها ؛ مً طل٪ ٢ىله حٗالى: (َٞلَمَّا ظَآءَ ؤَمْغُهَا ظََٗلْىَا َٰٖ لِحَهَا ؾَاِٞلَهَا وَؤَمَُْغْهَا َٖلَحْهَا حِجَاعَةً مًِّ سِجُِّلٍۢ مَّىًُىصٍۢ 82 .]

90 زالض الغقض ئطن عبما وان طلً َىفاهاً هاةلاً. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: وٗم َظا مدخمل ، وللخ٣ُ٣ت َظا الآن مجغص جسمحن ولِـ زمت مُُٗاث ً٣ُيُت، في ؤ٧اصًمُدىا لٗلم الأوؿاب الجُجي اٞتراياث بإن االإىار حٛحر ظغاء مُ٩ا حؿىهامي (108) حؿبب به ؾ٣ىٍ ظغم ًٞاجي ٦بحر ٢ُغٍ 11 ٦م ج٣غٍباً، وَظا الجغم ٧ان مً االإدخمل وٞ٤ اٞتراياث ازخهانُحن ؤن ٌؿ٣ِ في مىُ٣ت االإدُِ الهاصت بحن اٞغٍ٣ُا وؤمغٍ٩ا، وبطا ٧ان الأمغ ٦ظل٪ ٞبدؿب ظمُ٘ ٢ىاهحن الٟحزًاء ٧ان لابض لًغبت ٦هظٍ ٖلى ؾُذ ماء مً ؤن حؿدشحر ؤمىاظاً ٖاجُت حٛمغ ظؼءً َاثلاً مً ؾُذ ال٨غة الأعيُت لاؾُما ؤن َظٍ االإىظت الهاثل ت لا ًم٨ً ؤن جب٣ي بٗضَا ؤي شخيء حي ٞهي لِؿذ مجغص جُاع مً االإاء بل ٖملُاً جُاع ٧الؿُل الجاعٝ بما ًدمله مً ؤحجاع وصخىع مً ٢إ االإدُِ ، ل٨ً الأَم ؤن ؤًت خُىاهاث و٧اثىاث خُت لى ٧اهذ في َغٍ٤ االإىظت الهاثلت الإا ب٣ُذ ٖلى ٢ُض الخُاة(109). زالض الغقض بٌٗ الٗلماء ٌٗخلضون أن الضًىانىعاث اهلغيذ لهظا الؿبب . ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: ل٨ىىا الآن هخدضر ًٖ مغخلت ؤزغي مً الؼمً ًٖ االإغخلت التي ٖاف ٞحها البكغ ال٣ضماء ٖلى الأعى َالاء لم ًى٣غيىا ، ٞلماطا؟(110) (108 )وَظا ما ًم٨ً ؤن ًخىاٞ٤ م٘ َىٞان هىح ٖلُه الؿلام -والله ؤٖلم- . (109 )وَظا صلُل ؤًًاً ٖلى يغوعة ؤن ًدمل هىح ٖلُه الؿلام مٗه مً الخُىاهاث واالإىاشخي الًغو عٍت للخُاة ، ٞهى مبرع ويغوعة للخغوط مً ٖى٤ الؼظاظت -٦ما ً٣ى٫ ٧لىؾىٝ- والبضء بدُاة ظضًضة جدُذ لهظٍ االإجمىٖت خُاةً آمىت بٗض ال٩اعزت، ٢ا٫ حٗالى: (٢ُلْىَا اخْمِلْ ِٞحهَا مًِ ٧ُلٍّ ػَوْظَحْنِ ازْىَحْنِ [ )40 .] (110 )َىا حؿائ٫ مهم وبق٩الُت ٖلمُت في الى٢ذ هٟؿه، ٞلماطا لم ًى٣غى البكغ هدُجت جل٪ ال٩اعزت ال٨بري التي حؿخُُ٘ ال٣ًاء ٖلى ؤق٩ا٫ الخُاة؟ ، َىا جٓهغ معجؼة نىاٖت الٟل٪ واهخ٣اء ما ًد٣٤ الىٟ٘ والٟاثضة مً الخُىاهاث، مما ًدُذ ٞغنت اؾخ٨ما٫ الخُاة للبكغ مؿخ٣بلاً؛ ٢ا٫ حٗالى: (خَتَّىٰ بِطَا ظَاءَ ؤَمْ غُهَا وََٞاعَ الخَّىُّىعُ ٢ُلْىَا اخْمِلْ ِٞحهَا مًِ ٧ُلٍّ ػَوْظَحْنِ ازْىَحْنِ وَؤََْلَ٪َ بِلاَّ مًَ ؾَبَ٤َ َٖلَُْهِ الْ٣َىْ٫ُ وَمًَْ آمًََ ۚ وَمَا آمًََ مََٗهُ بِلاَّ ٢َلُِلٌ 40] الىاؽ َم الىاظىن ٦ما ًا٦ضٍ الىو ال٣غآوي

91 الغواًاث َىا ٢ض ج٩ىن مسخلٟت بًٗهم ٢ا٫: بن ٢ؿماً مً البكغ ٢ًُُّذ لهم الىجاة؛ بط و ظضوا ؤهٟؿهم في ٦ه٠ ٦بحر ما لم ًضزله. االإىط، زم َب٣اً لخؿاباث ؤ٧اصًمُدىا ٞةن االإىظت الٗملا٢ت مؿذ اٞغٍ٣ُا وؤمغٍ٩ا (111). ؤما اوعاؾُا ٞ٩ان ههُبها مً الأطي ؤ٢ل ب٨شحر (112) لأن مىُ٣ت ؤوعبا لم جخٗغى لهظٍ الًغبت ال٣اؾُت (113). (111 )وَظٍ ماقغاث ٖلمُت ل٣هت َىٞان هىح ٖلُه الؿلام ، ٢ا٫ حٗالى: ( وَ هِ يَ جَ جْ غِ ي بِ هِ مْ فِ ي مَ ىْ طٍ ٧َ الْ جِ بَ ا٫ِ وَ هَ اصَ يٰ هُ ىحٌ ابْ ىَ هُ وَ ٧َ انَ فِ ي مَ ْٗ ؼِ ٫ٍ ًَ ا بُ جَ يَّ اعْ ٦َ ب مَّ َٗ ىَ ا وَ لاَ جَ ٨ُ ً مَّ َ٘ الْ ٩َ اِٞ غِ ًٍَ ٢َ ا٫َ ؾَ أوِ ي بِ لَ ىٰ ظَ بَ لٍ ٌَ ْٗ هِ مُ جِ ي مِ ًَ االإَْ اءِ ۚ ٢َ ا٫َ لاَ َٖ انِ مَ الْ َُ ىْ مَ مِ ًْ ؤَ مْ غِ اللَّ هِ بِ لاَّ مَ ً عَّ خِ مَ ۚ وَ خَ ا٫َ بَ ُْ جَ هُ مَ ا االإَْ ىْ طُ َٞ ٩َ انَ مِ ًَ االإُْ ْٛ غَ ٢ِ حنَ [)42-43]ت لإٚغا١ ٢اعّاث بإؾغَا وال٣ًاء ٖلى ؤخُائها. زم بن ابً هىح ٧ان في مٗؼ٫ -٦ما ًظ٦غ الىو ال٣غآوي - في خحن ؤن مىظت الًُٟان ٧اهذ ٢ض ونلذ ٞٗلاً –٦ما َى واضر - ٞ٨ُ٠ ٧ان ابً هىح في مٗؼ٫؟ َل َى ٦ه٠ ٖا٫ٍ ٦ما ط٦غث بٌٗ الغواًاث الٗلمُت ٦ما ًظ٦غ ٧لُىؾىٝ ، زم بن ابً هىح نغّ ح ؤهه ؾُإوي بلى ظبل ٌٗهمه مً االإاء، ولٗله َىا ًغاص به ال٨ه٠ في ظبل ٌٗهمه مً االإاء، ُٞبضو ؤن ٞ٨غة اللجىء بلى ظبل ٢ض قاٖذ خُجها في طل٪ االإجخم٘ ٞمجهم مً لجإ ٞٗلاً بلى ال٨هىٝ الجبلُت للىجاة مً الُىٞان ٦ما اٖخ٣ضوا ول٨ً ٦ما ٢ا٫ حٗالى: (٢َا٫َ لاَ َٖانِمَ الَُْىْ مَ مًِْ ؤَمْغِ اللَّهِ بِلاَّ مًَ عَّخِمَ ۚ) ، وابً هىح َظا ًبضو ؤهه لم ج٨ً زمت ٞغنت لىجاجه ولا ختى للئًىاء بلى طل٪ الجبل ؤو ٦هىٞه ؛ ٞ٣ا٫ حٗالى: ( وَ خَ ا٫َ بَ ُْ جَ هُ مَ ا االإَْ ىْ طُ َٞ ٩َ انَ مِ ًَ االإُْ ْٛ غَ ٢ِ حنَ )؛ بط خا٫ االإىط بُجهما وَما ًخداوعان؛ ٞلم ًٌُٛ ٖىه مٗؼله ؤو ٞ٨غجه في الؤًىاء بلى ظبل. (112 )وَظا ماقغ ٖلمي آزغ مهم مخىاٞ٤ م٘ ال٣هت الىاعصة في ال٣غآن ال٨غٍم ؛ بط اؾخ٣غث الؿُٟىت في اججاٍ اوعاؾُا ٖلى ظ بل الجىصي ، ٢ا٫ حٗالى: ( وَ اؾْ خَ ىَ ثْ َٖ لَ ى الْ جُ ىصِ يِّ ۖ ). وظبل الجىصي في جغ٦ُا ًدضص َظٍ االإىُ٣ت مً اوعاؾُا. والله ؤٖلم. (113 )وَظا ًٟؿغ ؤًًاً ٢ىله حٗالى: (٢ُِلَ ًَا هُىحُ اَْبِِْ بِؿَلاَمٍ مِّىَّا وَ بَغَ٧َاثٍ َٖلَُْ٪َ وََٖلَىٰ ؤُمَمٍ مِّمًَّ مََّٗ٪َ ۚ وَؤُمَمٌ ؾَىُمَخُِّٗهُمْ زُمَّ ًَمَؿُّهُم مِّىَّا َٖظَابٌ ؤَلُِمٌ 48] الجماٖت ال٨شحرة مً الىاؽ التي ًجمٗها وؿب بلى ظض واخض، ً٣ا٫ ؤمت الٗغب، ؤو لٛت مشل ؤمت التر٥ ، ؤو مىًَ مشل ؤمت ؤمغٍ٩ا، ؤو صًً مشل ؤمت الؤؾلام، ٞإمم صا٫ ٖلى ٖضص ٦شحر مً الأمم ً٩ىن بٗض هىح ٖلُه الؿلام هاقئىن ممً َم مٗه وٞحهم الىاقاون مً هىح ٖلُه الؿلام لأن في ظملت مً مٗه ؤبىاءٍ الشلازت الظًً اهدهغ ٞحهم وؿله مً بٗضٍ . وظملت (وؤمم ؾىمخٗهم) هي ؤمم ؤزغي ٚحر الأمم التي هي ممً م٘ هىح

92 زالض الغقض عبما خُنها خهل الاهلؿام في الُفغ اث ئط وان ًمىً أن حكيل االإىظت الهاةلت البدغ االإخىؾِ هداظؼ َبُعي بحن أوعبا وافغٍلُا، ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: مدخمل ظضاً ، ؾإاٌ زالض الغقض: وٖلى هظا الىدى وان ًمىً جفؿحر وظىص َفغاث ٖىض مجمىٖت مً البكغ في افغٍلُا وٖضم وظىصها ٖىض بكغ آزغًٍ في اللاعة الأوعبُت ، مً باب الفغيُت فدؿب. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: َبٗاً ًم٨ىىا ؤن هٟترى طل٪ ، زمت زهىنُت في َظٍ االإؿإلت االإخٗل٣ت بالُٟغاث االإسخلٟت وزمت و٢اج٘ ؤًًاً جخه٠ بالأَمُت ، بطا صعؾىا هماطط الخمٌ الىىوي مً ظمُ٘ ال٣اعاث وصعؾىا ٧ل َظٍ الأهماٍ الٟغصاهُت واالإجمىٖاث الٟغصاهُت ، الأمغ ال ظي جدضزىا ٖىه في ل٣اءاجىا الؿاب٣ت وعؾمىا بالخُىٍ الٗغًٍت ظضولاً ٖلى ؤؾاؽ َظٍ االإُُٗاث؛ لأوكإها شجغة وؿب ظُجي َاثلت، ولغؤًىا ؤن ؾلٟىا الأو٫ في ؤؾاؾها ومىه جىُل٤ الخُىٍ الؿلالُت؛ وَظا ٦خٟاع١ زُىٍ الضواثغ اهُلا٢اً مً االإ٩ان الظي ؤل٣ي ُٞه حجغ و٧ل مً ًخ٣ً الٟحز ًاء بالخض الأصوى ًم٨ىه بطا ٖغٝ ؾغٖت االإىظت ؤن ً٣ضع الخض الظي ؾخهل بلُه ومً ؤًً بضؤث ومتى. زالض الغقض: أهذ حكبه الضواةغ االإاةُت بالُفغاث. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: صخُذ جماماً، بطن وفي ٖلم الخمٌ الىىوي وٖلى ؤؾاؽ هخاثج الأبدار في ٧ل الٗالم باث بةم٩اهىا ج٣ضًغ متى وؤً ً ٖاف الؿل٠ الأو٫، في َظٍ الخالت في ٖلم الأوؿاب الجُجي ًىجم ؤن الؿل٠ الأو٫ االإكتر٥ ٖاف ٢بل 64000 ؾىت؛ وبطا جظ٦غها اٞتراياجىا بكإن ال٩اعزت مُ٩احؿىهامي التي عبما خضر ٢بل 60 – 70 ؤل٠ ؾىت لاؾخ٣امذ مٗىا الأمىع ، االإجمىٖت الٟغصاهُت للؿل٠ الظ٦غي الظي اهُل٣ذ مىه الُٟغاث التي جدضزىا ٖجها ؾمُذ: PT وهدً ظمُٗاً هدمل ما جٟغٕ مجها ، وم٘ طل٪ بطا خضر ٢بل 60-70 ؤل٠ ؾىت مُ٩احؿىهامي ٖلى ال٩ى٦ب ٞمً الجلي ؤن ؤخضاً ما ٢ض هجا وب٣ي ٖلى ٢ُض الخُاة 10/90-91] الُىٞان ؤو الى٨بت الأعيُت مشل ؤمم ؤوعبا ؤو ؤمم الهحن ٦ما وعص في مىي٘ آزغ

93 لظل٪ جُ٨دك٠ الآن ٖىض بٌٗ مً البكغ َظٍ الجظوع ال٣ضًمت ظضاً بِىما ٖىض بٌٗ آزغ لا وظىص لها ، ٖلى وظه الخدضًض ٖىض ؤٚلبُت ؾ٩ان اٞغٍ٣ُا لِؿذ َظٍ الجظوع بُٗضة ظضاً في االإاضخي ٦ما ٖىض ؾ٩ان مىاَ٤ الٗالم الأزغي، ٖلى ؾبُل االإشا٫ ، زمت مجمىٖت ٞغصاهُت حك٩لذ ٢بل ؤ٦ثر مً 200000 ؾىت؛ ؤي ؤن خاملحها ب٣ىا ٖلى ٢ُض الخُاة ٖلى الغٚم مً الأوبئت والخغوب والجىاثذ (114)، بِىما في اٞغٍ٣ُا بًاَا في ال٩امحرون مشلاً لا ًؼٍض ٖمغ ؤ٢ضم مجمىٖت ٞغصاهُت ًٖ 24000 ؾىت، بطن ٖلى الغٚم مً الىٓغٍت االإٗخمضة ٞةن ؤؾلاٝ ؤولئ٪ الظًً ٌِٗكىن الآن في اٞغٍ٣ُا ٖاقىا في ػمً ٢غٍب وؿبُاً لِـ ؤ٦ثر مً 10-20 ؤل٠ ؾىت مً الآن ، ٞمً وظهت الىٓغ َظٍ مً ال ٗؿحر ؤن وٗخبر اٞغٍ٣ُا م٩ان ولاصة البكغٍت (115). زالض الغقض لخىىن االإؿألت واضحت للمكاهضًً ؾألجأ ئلى االإلاعهت االإخٗللت بغمي الحجغ في االإاء، والظي جىُلم مىه وجدباٖض الضواةغ وجخدغن الىاخضة بٗض الأزغي، وٖلى ٚغاع هظه الضواةغ في ٖلم الأوؿاب الجُني هما أفهم جخمازل الضواةغ الأولى ٖىض البٌُ والغةِؿُاث وهظلً ٖىض الأفاعكت والغةِؿُاث ، ولىً ولما امخض الؼمً أهثر وأهثر وجفاعكذ هظه الضواةغ ججلى أهثر الفاعق بحن الُفغاث في الحمٌ الىىوي ٖىض ؾُيان افغٍلُا وؾيان اللاعة الأوعبُت. ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: ازخٟذ في و٢ذ ما. زالض الغقض: زم ناعث جٓهغ مً ظضًض ٖىضما ٖاصث الؼٍجاث االإسخلُت. (114 )وَظا صلُل ؤًًاً ٖلى الأمم التي ط٦غَا الىو ال٣غآوي في ٢هت هىح ٖلُه الؿلام ، ٢ا٫ حٗالى: (٢ُِلَ ًَا هُىحُ اَْبِِْ بِؿَلاَمٍ مِّىَّا وَبَغَ٧َاثٍ َٖلَُْ٪َ وََٖلَىٰ ؤُمَمٍ مِّمًَّ مََّٗ٪َ ۚ وَؤُمَمٌ ؾَىُمَخُِّٗهُمْ زُمَّ ًَمَؿُّهُم مِّىَّا َٖظَابٌ ؤَلُِمٌ 48]جخإزغ بالُىٞان، بط ٧اهذ حِٗل في مىاَ٤ بُٗضة. (115 )في ٢ىله حٗالى: (وَبَضَّ مِجْهُمَا عِظَالاً ٦َشِحرًا وَوِؿَاءً 1] ظضاً ؤنبدذ الُىم مً الآعاء االإٗخمضة في ٖلم الأوؿاب الجُجي بٗض ؤن جإ٦ض الٗلماء ؤن الؤوؿان ؤنله واخض، وؤهه ٢ض بضّ َظا االإهضع الىاخض بجي آصم ظمُٗاً، بل بن َظٍ هي الُغٍ٣ت التي ًىدكغ بها بىى آصم ، ومجها ؤًًاً الأمم التي وكإث مً ال٣لت التي آمىذ وهجذ م٘ هىح ٖلُه الؿلام ، ؤو ٢ىله حٗالى: (وَمًِْ آًَاجِهِ ؤَنْ زَلَ٣َ٨ُم مًِّ جُغَابٍ زُمَّ بِطَا ؤَهخُم بَكَغٌ جَىدَ كِغُونَ) [20 .]

94 ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ وَظا بالًبِ في ػمً ه٣ل الٗبُض بلى ؤوعبا مً اٞغٍ٣ُا، ؤخُاهاً ٧اهذ جُى٣ل ٢باثل ؤٞغٍ٣ُت ٧املت ، هدً وٗلم ؤن َظٍ نٟدت مغٍغة في الخاعٍش، ال٣باثل طاتها ٧اهذ جبُ٘ ؤبىاءَا ول٨ً م٘ طل٪ لىٗض بلى مىيىٖىا ٧ ي ج٩ىن ٖىض االإكاَضًً االإٗلىماث التي حؿاٖضَم ٖلى الخمًٗ في الأمغ. ج٨مً ال٣ًُت في ؤهىا لا وٗغٝ ال٨شحر ًٖ خ٣بت جُىع البكغٍت ٢بل 64000 ؾىت مً الآن، مغة ؤزغي ًم٨ىىا ٞ٣ِ الاٞتراى ٦ُ٠ ٧ان البكغ في طل٪ الؼمان وؤًت خًاعة ٧اهذ ٖىضَم. زم بن مٛؼي الٗضًض مً الل٣ى الأزغ ٍت في الٗالم لا ًؼا٫ لٛؼاً مجها الأَغاماث ال٣ضًمت، وجمازُل ؤبي الهى٫ ؤًًاً، ٞدتى الآن لِـ مٟهىماً متى بالًبِ وبإي شخيء نى٘ ؤبى الهى٫ االإٗغوٝ للجمُ٘(116)، وٖلى ؾبُل االإشا٫ ًٟترى ٖضص مً الٗلماء ؤن الأزلام في وظه ؤبي الهى٫ الدجغي لم جدك٩ل بٟٗل الغٍاح والغما٫ بل بٟٗل االإاء ، َظا ٌٗجي ؤهه في ػمً ما ٧ان جدذ االإاء ؤو ؤن االإاء ٚمغ َظا الخمشا٫ ، ٧ان ًم٨ً ؤن ًدضر طل٪ هدُجت ًُٞان َاثل هدُجت َىٞان، وعبما ٧ان ػمً نى٘ ؤبي الهى٫ َظا ؤ٢ضم مما وٗخ٣ض ، وماطا وٗغٝ الآن؟ (117) ختى الآن ٚحر مٗغوٝ متى بُجي َغم زىٞى ، الأَغاماث الأنٛغ حجما اؾخيسخذ ًٖ الأَغاماث ال٨بحرة و٧ل ما ًخٗل٤ بالأَغاماث الهٛحرة مٟهىم ؤي ؤجها بُىِذ ٢بل 2000-3000 ؾىت ؤو ٢بل 1500 ؾىت ؤما ؤ٦بر الأ َغاماث ٞلا جؼا٫ لٛؼاً ختى الآن ، عبما هي مً ب٣اًا جل٪ الخًاعاث ال٣ضًمت ، هدً لا وٗغٝ َىا٥ ٖضًض مً َظٍ الدؿائلاث. (116) َىا ملاخٓت ٢ُّمت مً ٧لىؾىٝ حكحر بلى ٢هىع الٗلم البكغي؛ ً٣ى٫: َظا جمشا٫ ؤبى الهى٫ الظي َى قازو ؤمامىا لاػا٫ الٗلماء لا ٌٗلمىن جاعٍش بىاثه ومً ؤي شخيء جم بىائٍ ٞ٨ُ٠ ؾُٗغٞىن جاعٍش البكغٍت ٖلى مضي مئاث الآلاٝ مً الؿىحن؟! وَى حؿا ئ٫ في مدلّه جماماً ، وَى ٌٗ٨ـ ٢هىع الٗلم جماماً. (117 )ًا٦ض ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ يألت الٗلم وما جىنل بلُه الٗلماء مً الخ٣اث٤، وَظا ما ؤ٦ّضٍ البروٞؿىع ٢ؿُىُحن ؾُٟحرهىٝ ٢بل طل٪ ؛ وبالخالي ٞةن الٗلماء لِـ بم٣ضوعَم ج٣ضًم جٟؿحراث قاملت لل٩ىن والخُاة؛ وبهما ً٣ضّمىن مُُٗاث ٖلمُت؛ وٍ٣ضّمىن جهىعاث مدضوصة ظضاً جخٗل٤ بخسههاتهم الض٢ُ٣ت، بِىما ٖمىم مُُٗاث الضًً الؤؾلامي ٢ضّمذ جهىعاث ص٢ُ٣ت وقاملت جٟؿحراً مىًبُاً وص٢ُ٣اً ل٣ًاًا ال٩ىن والخُاة ٧لها مىُل٣اً مً ؤؾـ ٖلمُت ممتزظت ب٣ًاًا الُٛب الظي لا ٌٗلمه بلا زال٤ َظا ال٩ىن مما ًُغجر ٦ّٟت الضًً الخىُ٠ خايغاً ومؿخ٣بلاً .

95 زالض الغقض : أي أن أَلاهُـ الأؾُىعٍت عبما واهذ مىظىصة فٗلاً (118). ؤهاجىلي ٧لىؾىٝ عبما ول٨ً لِـ وٞ٤ عواًت ؤٞلاَىن. لِـ ٢بل 10000 ؾىت مً الآن. ٖىضما ٌؿدكهض الىاؽ بإٞلاَىن الظي عوي ٢هت ؤَلاهُـ ًيخبهىن ؤهه ٚالباً ما ٌؿخسضم حٗبحر: ً٣ى٫ الكُىر بهه ٢بل 10000 ؾىت خضر ٦ظا و٦ظا، ل٨ً الكُىر ًغوون ٢ههاً ٢ضًمت ظضاً و٧لهم ً٣ى٫ ٢بل 10000 ؾىت ال٣ًُت ؤن (الكُىر) ٖىض قٗىب االإخىؾِ وَظا ٖلى ؤي خا٫ الجؼء الكغقي مىه َى مٟهىم مجاػي، (الكُىر) ٢ض حٗجي الأظضاص ؤي الأؾلاٝ ٖمىماً؛ ؤي ؤن ما ً٣هضٍ ؤٞلاَىن في ٦لامه ًٖ (الكُىر) ٢ض ً٩ىن االإإزىع الكٟىي ًٖ الأخضار ختى لى ؤجها و٢ٗذ ٢بل ؤ٦ثر مً 10000ؾىت ب٨شحر ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: في خ٣ُ٣ت الأمغ ؤهذ ٖلى خ٤ ؤن االإىعوزاث الكٟىٍت التي ٖلى ؤؾاؾها ًجغي جإلُ٠ ؤٖما٫ االإاضخي ال٣ضًم الاصبُت ههاصٝ ٞحها ؤقُاء مشحرة للاَخمام ظضاً ، جخٗل٤ بالخاعٍش والٗ٣ُضة ، مً طل٪ م شلاً الأصب الهىضي ال٣ضًم ، في االإهابهاعاجا 450 وكُضاً م٨غؾت للخىؤمحن ؤقبحن الظًً ٌِٗكان في الؿماء ، الخىؤمان ٧اها ًهٗضان بلى الؿماء ٖلى مغ٦بخحن بٗض ٚغوب الكمـ وحهبُان بلى الأعى بٗض قغو١ الكمـ، هجض ونٟاً لهظًً الأزىًٍ في مهضع ؤ٢ضم َى عٍجغٍُٟضا ؤي ُٞضا الألُٟت الشاهُت ٢بل االإُلاص ٖلى وظه الخ٣غٍب ، ؤما في الألُٟت الأولى بٗض االإُلاص ٢ض ا٦دؿبذ الأؾُىعة حٗضًلاً ٖلمُاً ، جبحن ؤن اؾم الأزىًٍ الؿماوٍحن ؤقبحن ؤَل٤ ٖلى ٧ى٦بت الخىؤمحن ، الاقبحن في الأصب االإلخمي الؤٚغٍ٣ي ال٣ضًم َما الأزىان ٧اؾخىع وبىلى٦ـ وَ٨ظا بالًبِ ح ؿمى الىجمخان الأ٦ثر ؾُىٖاً في ٧ى٦بت الجىػاء الخىؤم وٍم٨ً عئٍتها ٞى١ صعب الخباهت ٧ان االإغا٢بىن ٢ضًماً ٌٗخبرون ؤن الىجمخحن َما عؤؾا الأزىًٍ ؾاثغًٍ في صعب الخباهت ، ولظل٪ ؤهذ في َظٍ الخالت ٖلى نىاب، بٌٗ الأؾاَحر االإىعوزاث الكٟىٍت ًم٨ً ؤن جهل بلى ؤًامىا َظٍ وؤ ن ج٨دؿب حٗلُلاً (118 )هلاخٔ َىا االإؼط بحن ما ظاء في ال٨خب الؿماوٍت ومجها ال٣غآن ال٨غٍم؛ ٞخُجم٘ م٘ عواًاث بكغٍت واٖخباعَا ٧لها مً ٢بُل الأؾاَحر، ٞلا ًً٘ اٖخباعاً للخماًؼ الىاضر والبىن ال٨بحر الكاؾ٘ بحن ال٨خب الؿماوٍت هٟؿها ؤولاً، زم بُجها وبحن الغواًاث البكغٍت ، زم بهه ًً٘ جل٪ الغواًاث ٧لها في زاهت واخضة هي (الأؾُىعة).

96 ٖلمُاً(119) لظل٪ في زخام َظا الجؼء مً الخضًض ؾإ٢ى٫ ما ًإحي: مُُٗاث ٖلم الأوؿاب الجُجي جبحن ؤهه ٞٗلاً ٖلى ما ًبضو ٢ض خضزذ ٧اعزت ما في الأعى ٢بل ؤ٦ثر مً 60000 ؾىت ج٣غٍباً ، ولا وٗغٝ ختى الآن ٧ل شخيء ٖجها ولم وٗثر ٖلى ٧اٞت الأصلت ٖلحها ول٨ً زمت ؤ مغ واخض مٗغوٝ بض٢ت َى ؤن الؤوؿان في ق٩له االإٗانغ جُىع جدضًضاً ٖلى مضي َظٍ الـ 60000 ؾىت ج٣غٍباً(120) ، ل٨ً زِ جُىع الؤوؿان االإٗانغ اوٗؼ٫ ٢بل 200000 ؾىت؛ ؤي ؤن البكغٍت ٧اهذ جخُىع زلا٫ َظٍ الـ140000 ؾىت، بِىما مٗلىماجىا ج٣خهغ ٖلى 60000 ؾىت الأزحرة ٞ٣ِ زالض الغقض: وﻻ وٗغف قِئاً مإهضاً ًٖ الفترة الؼمىُت مً 60000 ؾىت وختى الـ 200000 ؾىت ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: وَظا م٣ُ٘ ػمجي ؤ٦بر بمغجحن مً ٖمغ الخًاعاث االإٗانغة (121). زالض الغقض وهظا الؤعر وله جضمغ بفٗل واعزت ما ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: واهمخى مً وظه الأعى زالض الغقض: والش يء الىخُض الظي ًمىً أن ًضٌ ٖلى هظه الحلبت هى وظىص َفغاث مكترهت ٖىض الؤوؿان االإٗانغ وطان الظي ٖاف كبل 200000 ؾىت ؤهاجىلي ٧لُىؾىٝ: َظا ٧ل شخيء، ؤي ؤن الُٟغاث آلذ بلُىا مً ؤولئ٪ البكغ، هدً ٖلى ٖلم بهظا الدكابه ول٨ً بحن ُٞىت وؤزغي جٓهغ و٢اج٘ ٖضًضة، مشلاً خضًشاً جم جدلُل الخمٌ الىىوي لب٣اًا الىُاهضعجا٫، صُعؾذ ٖٓامه التي ُٖثر ٖلحها في (119 )َظا ال٨لام ٚحر صخُذ؛ بط لا ًم٨ً ؤن ج٨دؿب الأؾُىعة –٦ما ً٣ى٫ - حٗلُلاً ٖلمُاً م٣ىٗاً وٍب٣ى ٢اثماً في ٖهغ الخ٣ضم الٗلمي بلا بطا ٧اهذ جل٪ الأؾُىعة خ٣ ُ٣ت ٖلمُت ؤو ٢غٍبت مً طل٪ بدُض ج٩ىن ميسجمت م٘ مُُٗاث الٗلم الخضًض، وما ط٦غ في ؤؾُىعة الأزىًٍ ؤٖلاٍ لا نلت لها بالٗلم ٢ُٗاً. (120 )بالخإ٦ُض لا ًم٨ً ؤن ً٩ىن َظا الخاعٍش الظي بضؤ مىه آصم وخىاء، وجىاؾلا ، وبض مجهما الظعٍت عظالاً ووؿاءً؛ وبهما َى جاعٍش َىٞ ان هىح ٖلى ما ْهغ مً ؤصلت ٖلمُت ط٦غهاَا ُٞما ؾب٤، والله ؤٖلم. (121 )ٖلى الغٚم مً ؾٗت َظا الؼمً ٖىض م٣اعهت بالخًاعاث الؤوؿاهُت االإٗغوٞت ٧لها بلا ؤهه لا ٌٗغٝ الٗلماء قِئاً ًٖ َظٍ الخ٣بت الؼمىُت االإًاٖٟت.