الوجيز في فتاوي النساء

ﻦ أن اﷲ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ ، ﻓﻬﻮ اﻟﻘﺎﺋﻞ اﻟﺬﻳﻦ أﺳﺮﻓﻮا ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻻ ﺗﻘﻨﻄﻮا ﻣﻦ رﺣﻤﺔ اﻟﻠّﻪ إن اﷲ ﻳﻐﻔﺮ اﻟﺬﻧﻮب ﺟﻤﻴﻌﺎ إﻧﻪ ﻫﻮ ٣٥اﻟﻐﻔﻮر اﻟﺮﺣﻴﻢ . وإذا ﻟﻢ ﺗﺸﺘﻬﺮ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﻌﺎﺻﻴﺔ ﺑﺎﻧﺤﺮاﻓﻬﺎ وﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﻪ إﻻ ﻫﻰ أو ﺧﺎﺻﺔ أﻫﻠﻬﺎ ﻓﻼ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ رﺟﻼ أن ﻳﻔﻀﺢ ﺑﻨﺘﻪ ﺑﻤﺎ ﻟﺨﻄﺒﺘﻬﺎ ﺑﻤﺎﺿﻴﻬﺎ ، وﻗﺪ ﻧﻬﻰ ﻋﻤﺮ رﺿﻰ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻪإﺧﺒﺎر ﻣﻦ ﻳﺘﻘﺪم ﺣﺪث ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ أراد أن ﻳﺰوﺟﻬﺎ ، وذﻟﻚ ﻓﻰ اﻻﻧﺤﺮاف اﻟﺬى ﻻ ﻏﺶ ﻓﻴﻪ ، ﻓﺈن ﻛﺎن اﻧﺤﺮاﻓﺎ ﺿﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺑﻜﺎرﺗﻬﺎ وﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﺮﻗﻴﻊ أو إﺑﺪال ﻓﻬﻮ ﻏﺶ ﺳﻴﻨﻜﺸﻒ أﻣﺮﻩ ، وﻫﻨﺎ اﻟﺰواج أو ﻓﺴﺦ اﻟﻌﻘﺪ .ﻳﻜﻮن ﻟﻠﺨﺎﻃﺐ اﻟﺨﻴﺎر ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻰ إﺗﻤﺎم وﻟﻮ ﺳﺄﻟﻬﺎ اﻟﺨﺎﻃﺐ ﻋﻦ ﻣﺎﺿﻴﻬﺎ أو ﻋﻴﻮﺑﻬﺎ ، ﻓﻼ ﺑﺪ أن ﺗﺨﺒﺮﻩ ﺑﻬﺎ ، وﻟﻌﻠﻪ إن ﻋﺮف ﺻﺪﻗﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺘﻮﺑﺔ أﻧﺲ إﻟﻰ ﺻﺮاﺣﺘﻬﺎ وﺗﺰوﺟﻬﺎ . وأﺣﺬﱢر ﺛﻢ أﺣﺬر ﻣﻦ ﻳﺴﺎﻋﺪون ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻄﻴﺔ اﻻﻧﺤﺮاف ﻓﻰ اﻟﺸﺮف ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ أﺣﺬرﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت وﺑﺨﺎﺻﺔ إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻋﺬر ﻟﻤﻦ ﺣﺪث ﻟﻬﺎ ذﻟﻚ ، ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن اﻹﻏﺮاء اﻟﻤﺎدى ، ﻓﻔﻰ ذﻟﻚ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺤﺮاف ﺑﻀﻴﺎع أﻋﺰ ﻣﺎ ﻳﺤﺮص ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻞ إﻧﺴﺎن ﻛﺮﻳﻢ ٥٨١س -زوج ﻃﻠﺒﺖ زوﺟﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻄﻼق ﻣﻨﻪ ﻓﺤﻜﻤﺖ ﺑﻄﻼﻗﻬﺎ، ﺛﻢ اﺳﺘﺄﻧﻒ اﻟﺰوج اﻟﺤﻜﻢ ، ﻓﻤﺘﻰ ﺗﺒﺪأ ﻋﺪة اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ؟ ج-ﺨﻪ ﺳﻮاء أﻛﺎن اﻟﻤﻄﻠﻖ ﻫﻮ اﻟﺰوج أو اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ، وﻓﻰ ﺗﺒﺪأ ﻋﺪﻩَ اﻟﻄﻼق ﻣﻦ ﺗﺎرﻳ اﻟﻄﻼق اﻟﻐﻴﺎﺑﻰ اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻻ ﺗﺒﺪأ اﻟﻌﺪة إﻻ إذا ﺻﺎر ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ، وذﻟﻚ إن ﻣﻀﺖ ﻣﺪة اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ واﻻﺳﺘﺌﻨﺎف وﻟﻢ ﻳﻌﺎرض وﻟﻢ ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ ، أو اﺳﺘﺄﻧﻒ وﺗﺄﻳﺪ اﻟﺤﻜﻢ . أﻣﺎ إذا ﻨﻪ اﻟﻌﺪة ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮنﻟﻢ ﻳﺼﺮ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻄﻼق ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻓﻼ ﺗﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ آﺛﺎرﻩ وﻣ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ . ٦٨١س -ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻰ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﻘﺎﺋﻤﺔ أﺛﺎث وأﺟﻬﺰة ﻣﻨﺰل اﻟﺰوﺟﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺰواج ؟ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻷﺛﺎث ﻋﻨﺪ اﻟﺰواج ﺿﻤﺎﻧﺎ ﻟﺤﻖ اﻟﺰوﺟﺔ ، واﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ﻋﻨﺪ ﺷﺮوﻃﻬﻢ ﻣﺎل أﺑﻴﻬﺎ أو ، ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮن اﻷﺛﺎث ﻫﻮ ﻣﻘﺪم اﻟﻤﻬﺮ وﻫﻮ ﻣﻠﻚ ﻟﻬﺎ ، وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻬﺎ أو ﻏﻴﺮﻩ ﻓﻬﻮ ﻣﻠﻚ ﻟﻬﺎ أﻳﻀﺎ . وأرﺟﻮ أﻻ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺷﻄﻂ أو ﻣﻐﺎﻻة ﻓﻰ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ، وأن ﻳﻜﻮن اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺑﺪء اﻟﺨﻄﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺮك اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺨﺎﻃﺐ أن ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻰ ذﻟﻚ ﻓﻠﻌﻠﻪ ﻻ ﻳﻮاﻓﻖ .

أﻣﺎ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻜﻼم ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻐﻴﺮ ﻻﺋﻖ ، ﻓﻘﺪ ﻳﻔﺸﻞ اﻟﻤﻮﺿﻮع وﺗﻜﻮن ﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟﻼذﻋﺔ .اﻟﺘ وﻫﻨﺎك ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻷرﻳﺎف ﻳﺄﺑﻰ أن ﻳﺄﺧﺬ وﻟﻰ اﻟﺰوﺟﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﻌﻔﺸﻬﺎ ، ﻣﺮددا ﻫﺬا اﻟﻘﻮل اﻟﺠﻤﻴﻞ : أؤﻣﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺿﻰ وﻻ أؤﻣﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﻋﻔﺶ ؟ . ﻳﻌﻨﻰ أن وﻟﻰ اﻟﺰوﺟﺔ ﺟﻌﻠﻬﺎ أﻣﺎﻧﺔ ﻋﻨﺪ زوﺟﻬﺎ ﻳﺮﻋﺎﻫﺎ وﻳﺼﻮﻧﻬﺎ وﻳﻜﺮﻣﻬﺎ وﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﻳﺆذﻳﻬﺎ ﺎ ، وﻫﺬا ﺷﻰء ﻛﺒﻴﺮ وﺣﻤﻞ ﺛﻘﻴﻞ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻰ أن ﻳﻨﻈﺮ ﺑﻌﺪﻩ إﻟﻰ وﻻ ﻳﺆذى أﻫﻠﻬﺎ ﻣﺎدﻳﺎ أو أدﺑﻴ ﻣﺘﺎع ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻴﻤﺘﻪ ، ﻓﻬﻮ أﻣﺎﻧﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﺟﺪا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺰوﺟﺔ ﻓﻬﻞ ﺗﻌﻮد ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ ﻣﺮة ﺛﺎﻧﻴﺔ ؟ ﻣﺎدﻳﺎ وأدﺑﻴﺎ ﻤﺸﺮوﻋﺔ...ذﻟﻚ ﺷﻰء ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﺮﺑﻴﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ، وﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻷﺻﻴﻠﺔ اﻟ وﺨﺘﺎﻤﺎً ..أﺴﺄﻝ اﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ أن ﻴوﻓق ﻨﺴﺎﺌﻨﺎ وﺒﻨﺎﺘﻨﺎ إﻟﻲ اﻟﺤق ﺒﺈذﻨﻪ وﻴﺨﺘم ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴن ﺒﺤﺴن اﻟﺨﺎﺘﻤﺔ ﻓﻲ اﻟدﻨﻴﺎ واﻷﺨرة إﻨﻪ ﻨﻌم اﻟﻤوﻟﻲ وﻨﻌم اﻟﻨﺼﻴر واﻟﺤﻤد ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴن واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺒﻲ اﻷﻤﻴن واﻟﻪ وﺼﺤﺒﻪ أﺠﻤﻌﻴن... ﻝ(وﻛﺘﺒﻪ : ﺴﻴد ﻤﺒﺎرك )اﺒو ﺒﻼ