اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٢٨ ﻳﻜــﻮن ﻣــﺎ وﻛﺜــﲑاً ،ﱃﻌــﺎﺗو ﻪﻧﺎﺤﺳــﺒ وﺣﻜﻤﺘــﻪ وﻋﻠﻤــﻪ ــﻪﺗﻗﺪر وﻓــﻖ ﻓﻬﺎﱢﻳﺼــﺮ ﻓﻬــﻮ ،ﱃﻌــﺎﺗ ﷲ ﻠﻮﻗــﺔﳐ مأﻣــــﺎ ﻦﻣﺆاﳌــــ ﻒوﻳﻘــــ ،ﻩﻳﺮﻳــــﺪ ﻻ ﱃﻌــــﺎﺗ اﷲ نﻷ ؛ﻟــــﻚذ ﻞﺼــــﳛ وﻻ بــــﺎﻺﳒﻟ ﲔــــﺎﳊﺻ ــــﺎنﺟوﺰاﻟ ﰲ ﻜـﺮاًﻔﻣﺘ ﻤﺘﻬـﺎﻈوﻋ ﻴـﺔﳍاﻹ اﻟﻘﺪرة ﻃﻼﻗﺔ ﻛـﻮان،ﻷوا ـﺲﻷﻧﻔا ﰲ ﻤﺘﻬـﺎﻈوﻋ اﻟﻘـﺪرة ﻩﻫـﺬ ﻞدﻻﺋـ ـــﺮقﺗو ﺴـــﻪ،ﻧﻔ ﰲ ـــﺎءﳉﻔوا واﻟﻘﺴـــﻮة ـــﺔﻈﻠﻐاﻟ ﺑـــﺬﻟﻚ ﻓﺘـــﺬﻫﺐ ﻫـــﺎﺠﺰوﻋ ﺴـــﻪﻧﻔ ﻒَـــﻌْﺿ ﱃإ ـــﺮﻈوﻳﻨ ﻪﻔﺑﻀـــﻌ اﻓـــﺎًﱰواﻋ ـــﺎًﻧإﻋﻼ ﺧﺪﻳـــﻪ ﻋﻠـــﻰ اﻟـــﺪﻣﻮع لﺰﻨــــﺗو ،ﻩﻋﻴﻨـــﺎ ﻊـــﺪﻣﺗو ـــﻪﻔﻋﻮاﻃ ﺶـــﻴﲡو ﻩﻣﺸـــﺎﻋﺮ ــﻪﺗوﻗﻮ ﱃﻌــﺎﺗ اﷲ ﺣــﻮل ﱃإ ــﻪﺗوﻗﻮ ﺣﻮﻟــﻪ ﻦﻣــ وﻓــﺮاراً ،ﺰﻩــﺠوﻋ ﻩﻴﺪﻔﻳﺴــﺘ موﻫــﺎ ﻴــﺪﻔﻣ سدر وﻫــﺬا ، ﺮﺑﻮﻳـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎً،ﺗو ﻋﻘـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺪﻳﺎً، ﻦﻣﺆاﳌـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﱃﻌــﺎﺗ ﷲ اﻟﻌﺒﻮدﻳــﺔ بدر ﻋﻠــﻰ وﻟﻴﺴــﺘﻘﻴﻢ ،ﻦﺧــﺮﻳﻶﻟ ــﺎﳊﺔﺻ ﻗــﺪوة َﱠﰒ ْﻦﻣِــ ﻟﻴﻜــﻮن ﺘﻤﺎﻋﻴــﺎًﺟوا– ورازﻗﻪ ﺧﺎﻟﻘﻪ،–. ﺧﺮةﻵوا ﻴﺎﻧاﻟﺪ ﰲ ﻼحﻔواﻟ ﺎحﺠاﻟﻨ ﱃإ ﻩﻘﻮدﺗ اﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﺮﻛﻮﺗ وﻟﻮ ﻓﻴﻬﻢ، ﻩﺑﺄﻗﺪار ﺧﻠﻘﻪ ﰊﻳﺮ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ إن وأﻫﻠﻜﻮا ﻠﻜﻮا،ﳍ ﺴﻬﻢﻷﻧﻔ ا ﻪﺗآﻳﺎ ﻦﻣ ٌآﻳﺔ وﻏﺮاﺋﺐ، ﺎﺋﺐﺠﻋ ﻦﻣ ﻓﻴﻪ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ أودع ﺎﲟ ﺴﺎنﻧواﻹ ﻏﲑﻫﻢ، ﱃإ ﻞﺳﺒﻴ ﻻ ﻪﻧأ ﺴﺎنﻧاﻹ ﻳﻌﻠﻢ ؛ﻴﺘﻪﻧووﺣﺪا ﻪﺗوﻗﺪر ﻤﺘﻪﻈﻋ ﻋﻠﻰ اﻟﺪاﻟﺔ ﻪﻧﺎﺤﺳﺒ ﻋﺒﺪ ﻦﺑ ﻤﺪﳏ ﻩﺎﻄﻔوﻣﺼ ﻟﻨﺒﻴﻪ إﻻﱠ ﻟﻚذ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ِﻂﻳـُﻌْ ﱂ ذإ ﻪ،ﺗﺎﳑ ﺑﻌﺪ ﻩﻛﺮذ ﺧﻠﻮد ﻋﻠ اﷲ:ﱃﻌﺎﺗ ﻗـﺎل وﺳﻼﻣﻪ، اﷲ تﻠﻮاﺻ ﻴﻪ … WTÞ‘¯WT˚W⁄WŁ ð—VÖ ðˇW£<ÒY¢ » )٤٤١( ﻊوﻣ ، ﻓﻬﻮ وﻟﺬﻟﻚ ﻩ؛وﺧﻠﻮد اﻟﺬﻛﺮ ﺑﺒﻘﺎء ﺚﻳﺘﺸﺒ ﻪﻧأ إﻻﱠ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻩﺬf ﺴﺎنﻧاﻹ ﻋﻠﻢ اﳌﺘﺎﺣﺔ ﻞاﻟﻮﺳﺎﺋ ﱴﺑﺸ ﻟﻚذ ﱃإ ﻳﺴﻌﻰ ﻣﻨﻬﺎ، اﻟﺬﻛﻮر ﺔﺻﺧﺎ اﻟﺬرﻳﺔ ﻠﺐﻄﺑ فﻮﻐﻣﺸ ﺣ مدوا ﱃإ ﻞﺳﺒﻴ ﻻ ﻪﻧأ ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻌﻠﻢ وﻫﻮ ﻟﻪ، ﺎل،ﶈا ﻦﻣ اﳊﺎل مﻓﺪوا ﻪ،ﻧوﺷﺄ ﺎﻟﻪ دوﻫﺎ ﻊوﻣ ﻣﺪ،ﻷا ﻃﺎل وإن أﺣﺪاً ﱰكﻳ ﻻ تﻤﺎﻋﺎﳉوا بﺣﺒﺎﻷا ﺮقﻔوﻣ تاﻟﻠﺬا م )٤٤١: ) ( اﻟﺸﺮح ٤ﺳﻮرة (.
عدد الصفحات ٨١اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٣٨ مﻟﺪوا وﺳﻌﻪ ﰲ ﻣﺎ ﻞﻛ وﻳﺒﺬل ﺣﻮﻟﻪ، اﻟﻜﻮن ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻦﻋ ﻳﺘﻌﺎﻣﻰ ﺴﺎنﻧاﻹ نﺈﻓ ﻟﻚذ . تﻫﻴﻬﺎ ﻦوﻟﻜ ﺣﺎﻟﻪ … W¢MXWT˚ ò:TW ‘ØSäRÕWKV W WÜŁS£YK<Wp'Wÿ $_àW˘W“ WWŁ fßØSÚYpT˝WpT'Wÿ (34) » )٥٤١(،… QSÔSÒ ]ò‘łWfi d—YÖWå PVMX I&SªWä‘WŁ » )٦٤١(و ،… QSÔRÒ óÝWÚ Wä‘~TVÕW˘ xÜWT˚ (26) ułW˝‘TWÿWŁ Sª‘WŁ ð—XQTW⁄ ŁS¢ XÔHTWTÕW<Ö@ Yz W£T<ÒMXô@ WŁ (27) » )٧٤١( ، ﻩﻋﻤﺮ ﻦﻣ ﺔﻈﳊ آﺧﺮ ﱴﺣ ﻗﻮﻳﺔ وأﻋﻀﺎﺋﻪ ﻪﻧﺑﺪ ﺑﻘﺎء أن ﻳﻌﻠﻢ ﺴﺎنﻧواﻹ ﻣﻴﺴﻮر ﻏﲑ : ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ﻗﺎل ﻋﺘﻴﺎً، اﻟﻌﻤﺮ ﻦﻣ ﻎﺑﻠ ﻦﳌ ﺔﺻﺧﺎ ﻋﻢ،ﻷا ﺎﻟﺐﻐاﻟ ﰲ… JðS/@ ÷Y¡PVÖ@ ØRÑW˝VÕV ÝYQÚ x¨‘¯W¶ JðyR ðÔW¯W ?ÝYÚ Y‘¯WT x¨‘¯W¶ _ÆQWØST˛ JðyR ðÔW¯W ?ÝYÚ Y‘¯WT xÆQWØST˛ _TÉ‘¯W¶ &_àWT‘~TWfiWŁ SÌRÕpTWTÿ WÚ S$ò:TW›WTÿ WØSåWŁ æy~YÕW¯<Ö@ S£ÿYW˝<Ö@ » )٨٤١( ﻞﻛ ﻳﺒﺬل ﻓﻬﻮ ﻟﻚذ ﻊوﻣ ، ﺎﺋﺒﻪﺠﻟﻌ ﺴﺎنﻧاﻹ كﺮﺗ وﻟﻮ ،ﻩﻋﻤﺮ ﻦﻣ ﺔﻈﳊ آﺧﺮ ﱴﺣ ﰱﻣﻌﺎ ﻪﻧﺑﺪ ﻟﺒﻘﺎء وﺳﻌﻪ ﰲ ﻣﺎ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ﻦوﻟﻜ ﻛﺜﲑاً، وأﻓﺴﺪ ﺴﺪﻔﻟ اﳊﻖ، ﱃإ ﻳﻬﺪﻳﻪ ﺞﻣﻨﻬ ﺑﺪون ﺴﻪﻧﻔ وﻏﺮاﺋﺐ ا اﻟﻨﻮر ﺑﺬﻟﻚ ﻦﻣﺆاﳌ ىﻓﺎﻫﺘﺪ ،ﲔاﳌﺒ ماﻹﺳﻼ ﻮرﻧ إﻟﻴﻪ لﻧﺰﻓﺄ َِﻪ،ﲪرَ ﻓﺴﺎر ﻴﻢ،ﻈﻟﻌ ﻔﺖواﺧﺘ ﺴﻪ،ﻧﻔ ﺑﺬﻟﻚ ْﺖﻓﺴَﻤَ ،ﲔاﻟﻌﺎﳌ بﻟﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎً واﻟﺮﺷﺪ، ﺪاﻳﺔﳍا جﻣﺪار ﻋﻠﻰ . اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ اﷲ طﺮاﺻ ﱃإ ﻓﻬُﺪِيَ وﻣﻌﺮﻓﺔ، ﺎًﺗوﺛﺒﺎ ﻃﻬﺮا، وازداد وﻏﺮاﺋﺒﻬﺎ، ﺎiﻨﺎﻗﻀﺎﺗ )٥٤١: ) ( فﻋﺮاﻷا ٤٣ﺳﻮرة (. )٦٤١ ( ﺳﻮرة: )ﺺ٨٨اﻟﻘﺼ (. )٧٤١: ) ( ﲪﻦاﻟﺮ ٦٢ﺳﻮرة ٧٢، (. )٨٤١: ) ( ماﻟﺮو ٤٥ﺳﻮرة (.
عدد الصفحات ٨٢اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٤٨ : ﻞاﻟﻘــﺎﺋ ﻴﻢﻈاﻟﻌ اﷲ ﺪقﺻو … UfßMX JðW/@ ŁR¡VÖ \ÔpµWT˚ łVÕW˘ g§PVÞÖ@ QWÝYÑHTVÖWŁ W£WTT‘{KV g§PVÞÖ@ W fߣS£S|pT›WTÿ » )٩٤١( اﻟﺮزق، ﻮعﺿﻣﻮ ﰲ واﳌﻜﺎن ﻣﺎنﺰاﻟ ﻗﻀﻴﺔ إن ﺪﻳﺮﺟ أﻣﺮ ﻮﳍ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟﺪاﻟﺔ بﺳﺒﺎﻷا ﻬﻮرﻇ ﻞﻗﺒ ﺑﻌﻠﻤﻬﻤﺎ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ﺜﺎرﺌواﺳﺘ ﻟﺬﻟﻚ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﻄﻲﻳﻌ اﻟﻌﻠﻢ ﻞأﻫ ﻦﻣ أﺣﺪاً ﻞوﻟﻌ ،سواﻟﺪر ﺮﻈواﻟﻨ ﺑﺎﻻﻋﺘﺒﺎر ﻦﻋ ماﻟﻠﺜﺎ ﻂﻴﲤ ﺪﻳﺪةً،ﺟ أﺑﻌﺎداً ﻒﻓﻴﻀﻴ ﺮﻫﻢﺿﺣﺎ ﰲ ﲔاﳌﺴﻠﻤ ﻔﻊﻨﺗ وﻓﻮاﺋﺪ ﺣﻘﺎﺋﻖ . وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ اﳌﻜﺎن ﻣﺎنﺰاﻟ ﰐوﻳﺄ -ﺑﻠﻮﻏﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺘﻪﺟوزو ماﻟﺴﻼ ﻋﻠﻴﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺼﺔ ﰲ مـﻼﻐﺑ ماﻟﺴـﻼ ﻋﻠـﻴﻬﻢ ماﻟﻜـﺮا ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﺔﻄﺑﻮاﺳ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ﺎﳘﺑﺸﺮ وﻗﺪ ﻋﺘﻴﺎً، ﱪاﻟﻜ ﻦﻣ ٍﻋﻠـــﻴﻢ ٍﺣﻠـــﻴﻢ -ﻋﻨـــﺪ ﻒﻳﺘﻮﻗـــ أن ﻲـــﻐﻳﻨﺒ ﱵاﻟـــ ﱂاﳌﻌـــﺎ ﻦﻣـــ ﻣَﻌْﻠﻤـــﺎً ﻣﺴـــﺘﻠﻬﻤﺎً ﻦﻣﺆاﳌـــ ﻫﺎ ﻹﺑــﺮاﻫﻴﻢ اﻟــﺮزق ﻫــﺬا ﰲ ــﺎﻫﺮةﻈاﻟ ﺒﻬــﺎﻧﻮاﺟ ﺾﺑﻌــ ﰲ ﻴــﺔﳍاﻹ اﳊﻜﻤــﺔ ﺳــﺮارﻷ -ﻋﻠﻴــﻪ ماﻟﺴﻼ -ﺎﻄﺒﺗار وﻣﻜﺎن زﻣﺎن ﰲ ﺘﻪﺟوﺰوﻟ)٠٥١( اﷲ ﱯﻓﻨ ؛وﺛﻴﻘﺎً ﺒﺎﻃﺎًﺗار ﺎءﻄاﻟﻌ ﺬاf إﺑــﺮاﻫﻴﻢ– ماﻟﺴــﻼ ﻋﻠﻴــﻪ– ﻎﺑﻠــ ﻗــﺪ– ﺴــﺮونﻔاﳌ ﻛــﺮذ ﻓﻴﻤــﺎ)١٥١( -ﻣﺎﺋــﺔ اﻟﻌﻤــﺮ ﻦﻣــ ﺑ ﺳــــﻨﺔ، ﻦوﻋﺸــــﺮﻳ ﺳــــﻨﺔ ﲔﺴــــﻌﺗ ﺖاﻟﻮﻗــــ تاذ ﰲ ﺘــــﻪﺟزو ﺖــــﻐﺑﻠ ﻴﻨﻤــــﺎ)٢٥١( ﺖــــﻧوﻛﺎ ، ﻤﺎiﺑﺸـــﺎر ﺖـــﲤو ﺣﻠـــﻴﻢ، مـــﻼﻐﺑ ﱃﻌـــﺎﺗ اﷲ رزﻗﻬﻤـــﺎ ﻓﻘـــﺪ ﻟـــﻚذ ﻊوﻣـــ ﻠـــﺪ،ﺗ ﻻ ﻋﻘﻴﻤـــﺎً )٩٤١: ) ( اﻟﺒﻘﺮة ٣٤٢ﺳﻮرة (. )٠٥١( . واﳌﻜﺎن ﻣﺎنﺰاﻟ ﻋﻠﻰ ﻳﻌﻮد ﻞﺎﻋﻔاﻟ )١٥١ ) ( ﱯاﻟﻘﺮﻃ ﺴﲑﺗﻔ: اﳌﺜﺎل ﻞﺳﺒﻴ ﻋﻠﻰ ﺮﻧﻈ٩ا/٠٧ (. )٢٥١. ( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺼﺪر ﺮﻧﻈا
عدد الصفحات ٨٣اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٥٨ ماﻟﻜـﺮا اﳌﻼﺋﻜـﺔ ﺔﻄﺑﻮاﺳ ﺑﺬﻟﻚ– ماﻟﺴـﻼ ﻋﻠـﻴﻬﻢ– ﺎﻫﺮﻳـﺎًﻇو ﺑﺸـﺮﻳﺎً ﻳـﺪﻋﻮ أﻣـﺮ وﻫـﻮ ماﻟﺴــﻼ ﻋﻠﻴــﻪ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ إن ﱴﺣــ ،بﺮاﻐاﻻﺳــﺘ ﱃإ– اﷲ ﻞﺧﻠﻴــ وﻫــﻮ– ﻗــ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜــﺔ ﺎل : ﻟــــﻪ ﻢiﺑﺸــــﺎر ﺑﻌــــﺪ ماﻟﻜــــﺮا … WłYTßØSSSÙSTp£JðT›WTVK uvłVÕW˘ ÜKV łYÞQW'WQÚ S⁄WiY|<Ö@ ðyYWT˚ WÜŁS£PY›WST » )٣٥١(: ﺘــــــــــــــــــــــــــــﻪﺟوزو… pVÖWT˛ uvłWWTÕ‘TÿWØHTWTÿ SYÖKV ò hWTßVK WŁ bƒØSW˘ W¡HTWåWŁ łYÕ‘¯W $[T‘~TWfi UfßMX W¡HTWå eòpłW›VÖ t~YW˘ » )٤٥١( ﻦﻟﻮاﻟـﺪﻳْ اﻟﻮﻟـﺪ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﺎ: ﻳﺴﺄل ﺳﺎﺋﻼً ﻞوﻟﻌ ، ﻬــﺪﺟ ﱃإ جﺘــﺎﳛ ﲑﻐــﺻ ﻟﻮﻟﻴــﺪ ﻩﻫــﺬ واﳊﺎﻟــﺔ ﻤﺎiﻓﺎﺋــﺪ وﻣــﺎ ؟ﻋﺘﻴــﺎً اﻟﻌﻤــﺮ ﻦﻣــ ــﺎﻐﺑﻠ ﻗــﺪ زاوﻳـــﺔ ﻦﻣـــ ﺜـــﺎرﺗ ﻗـــﺪ ﻠﺔﺌأﺳـــ ﻦﻣـــ ﻟـــﻚذ ﻏـــﲑ ﱃإ ؟ﺑـــﻪ مواﻻﻫﺘﻤـــﺎ ﺮﺑﻴﺘـــﻪﺗ ﰲ وﻗـــﻮة غـــﺮﺗﻔو .ﻟﻚذ ﰲ اﳊﻜﻢ ﺾﺑﻌ كإدرا ﻦﻋ ﺠﺰﻌﺗ ﱵاﻟ ﺮدة(ا اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ وا داﺋـﺮة ﺧـﻼل ﻦﻣـ واﻟﺒﺴـﺎﻃﺔ اﻟﻴﺴﺮ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﰲ ﰐﻳﺄ ﻩوﺳﻮا ﻟﻚذ ﻋﻠﻰ بﻮاﳉ ﻓﻬـﻮ ـﺔﻐﺑﺎﻟ ﺣﻜﻤـﺔ ﻟـﻚذ ﰲ ﱃﻌـﺎﺗ ﻓﻠﻠـﻪ وأراد، اﺧﺘـﺎر ﻓﻴﻤـﺎ ﱃﻌـﺎﺗ ﷲ واﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺎنﳝاﻹ : ﱃﻌـــﺎﺗو ﻪﻧﺎﺤﺳـــﺒ … SÌRÕpWTÿ WÚ Sò:W›WTÿ %S⁄WT‘mïmðWŁ » )٥٥١( ﻣـــﺎ ﻠـــﻖﳜ ﻼﻟـــﻪﺟ ﻞـــﺟ وﻫـــﻮ ﰲ ﻳﺸــﺎء، ﱵاﻟــ اﻟﺼــﻮرة ﻋﻠــﻰ ﻳﺸــﺎء وﻫــﻮ ﻳﺮﻳــﺪ، اﻟــﺬي واﳌﻜــﺎن ﻳﺸــﺎء، اﻟــﺬي ﻣــﺎنﺰاﻟ ـــﺎًﻧزﻣﺎ أرزاق ﻦﻣـــ ـــﻢﳍ ﻩﻳﻘـــﺪر ﻓﻴﻤـــﺎ ساﻟﻨـــﺎ ﻦﻣـــ ﺧﻠﻘـــﻪ أﻣـــﺮ ﺢﻳﺼـــﻠ ﻣـــﺎ ﻳﻌﻠـــﻢ ﻪﻧﺎﺤﺳـــﺒ ﻟــﻪ ـﻪﺗﻗﺪر ﺰتﻋــ وﻫـﻮ ــﻼً،ﺟوآ ﻼًﺟﻋـﺎ ﻟــﻚذ ﰲ ﻢﳍﺣـﺎ ﺑــﻪ ﺢﻳﻨﺼـﻠ ﻣــﺎ وﻳﻌﻠـﻢ ـﺎً،ﻧوﻣﻜﺎ واﻟﺘﺴـﻠﻴﻢ ـﺎنﳝاﻹ ﺳـﺎﺣﺔ وﰲ. ﻠﻘـﺔﻄاﳌ واﻟﻘـﺪرة اﻟﺸـﺎﻣﻠﺔ ةﺰواﻟﻌ ﺔﻐاﻟﺒﺎﻟ اﳊﻜﻤﺔ ﻼﻗـﺔﻄﻟ )٣٥١: ) ( ﺮﺠاﳊ ٤٥ﺳﻮرة (. )٤٥١: ) ( ﻫﻮد ٢٧ﺳﻮرة (. )٥٥١ ( ﺳﻮرة: ) ﺺ٨٦اﻟﻘﺼ (.
عدد الصفحات ٨٤اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٦٨ ﻦﺴــﻜﺗو اﻟﻘﻠــﺐ، ﺌﻦﻤـﻄوﻳ اﻟﺼــﺪر، ﻳﻨﺸـﺮح ــﺔﻐاﻟﺒﺎﻟ ﻴــﺔﻧاﻟﺮﺑﺎ ﻜﻤـﺔﺤوﻟﻠ ﻴــﺔ،ﳍاﻹ اﻟﻘـﺪرة ،بﻴــﻮﻐاﻟ مﻋــﻼﱠ وﻋــﻼ ﻞــﺟ ﻓﻬــﻮ اﳋــﲑ، ﻫــﻮ ﻩوﻳﺮﻳــﺪ ﻪﻧﺎﺤﺳــﺒ ﻩﻳﻘــﺪر ﻣــﺎ أن ﱃإ ﺲﻔاﻟــﻨ فاﳋــﻮ ﻦﻣــ اﻟﺒﺸــﺮ ﻦﻣــﻮازﻳ ﰲ ﻳﺒــﺪو ﻣــﺎ وإن -وﻏﲑﻫــﺎ ﻮﺧﺔﺨاﻟﺸــﻴ ﻦﻣــ -ﻟــﻪ وزن ﻻ ءﻲﺷـــ ﺰﻩـــﺠﻳﻌ ﻻ ﻓﻬـــﻮ ،ﱃﻌـــﺎﺗ اﷲ ﻋﻨـــﺪ اﻟﺴـــﻤﺎء ﰲ وﻻ ضرﻷا ﰲ … WÙPVTßXM ,ISâS£‘ÚVK : W¢XM W W⁄VK L_TT‘~TWfi ÜKV WÓØS˝WTÿ ISªVTÖ ÝRÒ SÜØRÑW~WT˚ » )٦٥١( ﰲ ﺔﺤـــﺿوا ﻳـــﺔؤاﻟﺮ نﺈﻓـــ ﻟـــﻚذ وﻋﻠـــﻰ ﻦﻣﺆاﳌــ ﺣــﺲ -ﻗﻠــﻖ وﻻ ﻓﻴﻬــﺎ ﺶﻏــﺒ ﻻ ــﺎﻓﻴﺔﺻ -إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺼــﺔ ﻳﺘــﺪﺑﺮ وﻫــﻮ -ﻋﻠﻴــﻪ ماﻟﺴـﻼ– إ ــﺔﺠﺑﻨﺘﻴ ﻟـﻚذ ﻦﻣــ جـﺮﺨﻓﻴ ــﻪ،ﺟوزو واﳌﻜــﺎن ﻣــﺎنﺰاﻟ أن: ﻲوﻫـ ﻗﻮﻳــﺔ، ﻴـﺔﻧﺎﳝ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻟــﺮزق ﱃﻌــﺎﺗ اﷲ ــﺎﳘاﺧﺘﺎر ﻦاﻟﻠــﺬﻳ -ماﻟﺴــﻼ ﻋﻠﻴــﻪ -ﻫــﻮ مــﻼﻐاﻟ ــﺬاf ﺘــﻪﺟوزو ﻦﻣـــ اﻟـــﺮد ﻣﻘﺎﻟـــﺔ تـــﺎءﺟ وﻟـــﺬﻟﻚ ،ﻩﺑﻌـــﺪ وﻻ ﻟـــﻚذ ﻞﻗﺒـــ ﻻ ﻤـــﺎ،ﳍﺣﺎ ﺑـــﻪ ﺢﻳﻨﺼـــﻠ ﻣـــﺎ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ـﺔﺟزو بﺮاﻐاﺳﺘ ﻋﻠﻰ ماﻟﺴﻼ ﻋﻠﻴﻬﻢ ماﻟﻜﺮا اﳌﻼﺋﻜﺔ -ماﻟﺴـﻼ ﻋﻠﻴـﻪ -ﻗﻮﻳـﺔ ﺣ ﺔﲰﺎ … N ØRÖWT˛ Y—YÖHð¡WTÒ WÓWT˛ Y$—PRð⁄ ISªTPVßMX WØSå æy~YÑW<Ö@ æy~YÕW¯T<Ö@ » )٧٥١( ﺑﺄن ﺎًﻧوﺑﻴﺎ ، ﻞـــﺟ وﻫــﻮ ،ﱃﻌـــﺎﺗو ﻪﻧﺎﺤﺳــﺒ ﷲ ِﻂــﻴﶈا واﻟﻌِﻠْـــﻢ ــﺔِ،ﻐاﻟﺒﺎﻟ اﳊﻜﻤــﺔِ داﺋـــﺮة ﰲ ﻊوﻗــ ﻣــﺮﻷا ﺢﻳﺼـﻠ ﻣﺎ و ﻬﻢ،ﺤﻳﺼﻠ ﻣﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﻪﻧﺎﺤﺳﺒ وﻫﻮ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻻ واﳋﻠﻖ ﻴﺐ،ﻐاﻟ ﻳﻌﻠﻢ وﻋﻼ .ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻻ وﻫﻢ ﻢ،ﳍ إﺑـــــﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺼـــــﺔ أن موﻣﻌﻠـــــﻮ -ماﻟﺴـــــﻼ ﻋﻠﻴـــــﻪ -ﺳـــــﻮرة ﰲ ﻣـــــﺬﻛﻮرة تـــــﺎءﺟ )٦٥١: ) ( ﻳﺲ ٢٨ﺳﻮرة (. )٧٥١: ) ( تاﻟﺬارﻳﺎ ٠٣ﺳﻮرة (.
عدد الصفحات ٨٥اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٧٨ اﻟـــﺮزق ﻗﻀـــﻴﺔ ﻦﻋـــ ﺚاﳊـــﺪﻳ ﺑﻌـــﺪ تاﻟـــﺬارﻳﺎ)٨٥١( ـــﺎًﻄﺒﺗﻣﺮ اﻟـــﺮزق ﻞﻌـــﺟ ﻪﻧﺎﺤﺳـــﺒ واﷲ ، أﻣـــﺮ ﰲ ءﻲﺷـــ ﻞﻛـــ ﻲﻫـــ بﺳـــﺒﺎﻷا أن ـــﺎنﻇ ﻦـــﻇ ـــﺎﲟور ؛ﻠﻘـــﻪﲞ ـــﺔﲪر ﻗـــﺪرﻫﺎ بﺑﺄﺳـــﺒﺎ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺼــﺔ تــﺎءﺠﻓ اﻟــﺮزق،– ماﻟﺴــﻼ ﻋﻠﻴــﻪ– ﻟ أﺳﺎﺳــﻪ، ﻦﻣــ ﻦــﻈاﻟ ﻟــﻚذ مﺘﻬــﺪ ﻋﻠــﻰ ﻩوﺣـﺪ اﻟﻘـﺎدر ﻫـﻮ بﺳـﺒﺎﻷا ﺧﻠـﻖ اﻟـﺬي ﱃﻌـﺎﺗ اﷲ ﺑـﺄن ﻓﻴـﻪ ﺷـﻚ ﻻ ـﺎﲟ ﲔوﻟﺘﺒـ ﻣــﺎ ــﻮدﺟو ﺑﺎﻟﻀــﺮورة ﻣﻘﺘﻀــﻴﺎً ﻮدﻫــﺎﺟو ﻓﻠــﻴﺲ ﺑﻌﻀــﻬﺎ، أو ﻛﻠﻬــﺎ بﺳــﺒﺎﻷا ﻩﻫــﺬ ــﺎءﻐإﻟ ﺑﺄﺛﺮﻫـــﺎ ﻳـــﺬﻫﺐ أو ﻠﻬـــﺎ،ﻄﻳﺒ أو ﻳﻀـــﺎدﻫﺎ ﻣـــﺎ ـــﺪﺟوﻳﻮ ـــﺪ،ﺟﻮﺗ ﻗـــﺪ ﻞﺑـــ ﻋﻠﻴﻬـــﺎ، ـــﺐﱰﺗﻳ .ﻮﺟاﳌﺮ ﻷا ﺪﺟﻮﺗ ﻻ وﻗﺪ ﻟـﻮ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ـﺐﱰﺗاﳌ ﺛـﺮﻷا ﱃﻌـﺎﺗ اﷲ ِـﺪﺟﻳﻮ ﻟﻚذ ﻊوﻣ ،بﺳﺒﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺼﺔ ﰲ ﺖﻌﺪﻣﻧا وﻗﺪ. تﺪﺟو -ماﻟﺴـﻼ ﻋﻠﻴﻪ -رُزِﻗـﺎ ﻟـﻚذ ﻊوﻣـ ﺘـﻪ،ﺟوزو بﺳــﺒﺎﻷا أن: اﻟﻘﺼــﺔ ﻩﻫــﺬ ﻦﻣــ ﺎدﻔاﳌﺴــﺘ سواﻟــﺪر. ﻋﻠــﻴﻢ ﺣﻠــﻴﻢ ــﻪﻧﺑﺄ ﻒِــﺻوُ ﻏﻼﻣــﺎً ء،ﻲﺷـ ﻞﻛـ ﻓـﻮق ﱃﻌـﺎﺗ اﷲ ﻗﺪرة وأن اﻟﺮزق، أﻣﺮ ﰲ ءﻲﺷ ﱠﻞﻛ ﺖﻟﻴﺴ ﱃﻌـﺎﺗ اﷲ وأن ﰲ ﺧﻠﻘـــﻪ ـــﻼحﺻ ﻓﻴـــﻪ ﻣـــﺎ ﻳﻌﻠـــﻢ وﻋﻠﻤـــﻪ ﻜﻤﺘـــﻪﲝﻘـــﺪﻳﺮﺗ واﳌﻜـــﺎن ﻣـــﺎنﺰاﻟ ﰲ أرزاﻗﻬـــﻢ ﻋﻠﻤﻬﻤﺎ ﻦاﻟﻠﺬﻳ -ﱃﻌﺎﺗو ﻪﻧﺎﺤﺳﺒ -ﰲ ﺳﺒﻖ ﻣﺎ ﳋﻠﻘﻪ ﻪﻧﻛﻮ ﰲ ﻬﺮﻈﻳ ﻪﻧﺎﺤﺳﺒ وﻫﻮ ﺎنﺤﻓﺴـﺒ ـﻢ،ﳍ ﻩوأراد اﷲ، ﻩﻗـﺪر ﻣﺎ ﱃإ ﻓﻴﺴﲑون ﺎً،ﻧوﻣﻜﺎ ﺎًﻧزﻣﺎ رزﻗﻬﻢ أﻣﺮ ﻦﻣ ﻋﻠﻤﻪ .ﻣﺮﻷوا اﳋﻠﻖ ﻟﻪ ﻦﻣ )٨٥١. ( اﷲ ﺷﺎء إن ﺼﻼًﻔﻣ تاﻟﺬارﻳﺎ ﺳﻮرة ﰲ اﻟﺮزق آﻳﺔ ﻦﻋ ﺚاﳊﺪﻳ ﰐوﺳﻴﺄ
عدد الصفحات ٨٦اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٨٨ ﰲ ساﻟﻨــــﺎ تــــﺎوﻔﻳﺘ أن اﻟــــﺮزق أﻣــــﺮ ﰲ ﺘﻪﺌوﻣﺸــــﻴ ﱃﻌــــﺎﺗ اﷲ ﺣﻜﻤــــﺔ ﺖاﻗﺘﻀــــ ﻦﻣــ ﻓﻤــﻨﻬﻢ ﻮنﺗــﺎوﻔﻣﺘ ﻟــﻚذ ﰲ ﻓﻬــﻢ ــﻴﻘﺎً،ﺿو ﺳــﻌﺔ: ْﻞﻗُــ أو ﻀــﻴﻴﻘﺎً،ﺗو ﺎًﻄﺑﺴــ أرزاﻗﻬــﻢ ﺔﻔﺷـﺮﻳ ﻴـﺔﳍإ ﳊﻜﻤـﺔ ﻟـﻚذو رزﻗﻪ، ﻋﻠﻴﻪ ﻗُﺪر ﻦﻣ وﻣﻨﻬﻢ اﻟﺮزق، ﰲ ﻟﻪ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ﻂﺑﺴ وﻋﻠﺘﻬـ ﻫﺎﱡﺳـﺮ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ﻋﻨﺪ ﻴﻤﺔﻈﻋ ﺳﺎﻣﻴﺔ ﻣـﺎ ﺾﺑﻌـ ﻢiﺣﻴـﺎ ﰲ سﻟﻠﻨـﺎ ﻬـﺮﻈﻳ وﻗـﺪ ﺎ، اﻟــﺮزق ﰲ ﻢﳍأﺣــﻮا تﺴــﺎوﺗ ﻟــﻮ ساﻟﻨــﺎ أن ﻟــﻚذ ﻦوﻣــ اﳊﻜﻤــﺔ، ﻩــﺬf ﻞﻳﺘﺼــ -ﺎًﻄﺑﺴــ ﻗﺪْرًا أو -ﻴـﺎةﺤﻟﻠ ﺢـﺒﻷﺻو ﻛـﺮﱘ، ﻞﻴـﲨ ﲎﻣﻌـ ﻞﻛـ ﻓﻴﻬـﺎ ﻒﻮﻗﺗو اﳊﻴﺎة ﺣﺮﻛﺔ ﺖﻠﻄﻟﺘﻌ ﱃإ ﻳــــﺪﻓﻌﻬﻢ ﻗــــﺪ ــــﻴﻘﺎًﺿ اﳊﻴــــﺎة ﻩــــﺬf ساﻟﻨــــﺎ وﻟﻀــــﺎق ــــﺔ،ﺤﻗﺒﻴ ــــﻮرةﺻو ﻛﺮﻳــــﻪ، ﻣــــﺬاق ا ــﺎرﺤﺘﻧاﻻ ﻣﻨﻬــﺎ، ــﺔﳝاﻟﻜﺮ ﻤﻴﻠــﺔﳉا ﱐاﳌﻌــﺎ بوﻏﻴــﺎ ﺑﺘﻬــﺎ،ﺂوﻛ اﳊﻴــﺎة، ﻣﺔﺂﻓﺴــ ،ﻲﻤــﺎﻋﳉ .اﳊﻴﺎة ﻠﻚﺗ ﻦﻣ ﻟﻠﻀﻴﻖ ﺳﺒﺐ ﻩوﺳﻮا ﻟﻚذ ﻞﻛ ﻣـﻨﻬﻢ ﻛﺜـﲑاً نﻷو ،ساﻟﻨـﺎ ﺣﻴـﺎة ﰲ ﻀـﻴﻴﻘﻪﺗو اﻟـﺮزق ﻂﺑﺴـ ﻗﻀـﻴﺔ ﺷﺄن ﺮﻄوﳋ ﻗﺎﻃﻌــﺎً ﱐاﻟﻘـﺮآ اﻟﺒﻴــﺎن ـﺎءﺟ ﺘﻪ،ﺌوﻣﺸــﻴ ﱃﻌـﺎﺗ اﷲ ﻗــﺪرة ـﲑﻐﻟ ﻟــﻚذ بأﺳـﺒﺎ ﻌــﻮنﺟﻳﺮ ﻗـﺪ ﰲ ـــﺎًﲰوﺣﺎ تآﻳـــﺎ ﰲ ـــﻮعﺿاﳌﻮ ﻊﺴـــﺗ ـــﺎءﺟو اﻟﻜـــﺮﱘ، اﻟﻘـــﺮآن ﻦﻣـــ ﻣﺘﻌـــﺪدة ﻊـــﺿﻣﻮا ﰲ ﰲ ﻂاﻟﺒﺴــ ــﻆﻔﻟ تﻳــﺎﻵا ﻠــﻚﺗ ــﻪ،ﺗدﻻﻻ ﻟــﻪ ﻟــﻚذو( ﻂﻳﺒﺴــ )اﳌﻀــﺎرع ﻞﻌــﻔاﻟ ﺔﻐﺑﺼــﻴ دون( ﻂﻳﺒﺴــــ )ﻛﻠﻤــــﺔ تــــﺎءﺟو ،ﻩواﺳــــﺘﻤﺮار ﻣــــﺮﻷا ــــﺪدﺠﺑﺘ ﻳﺸــــﻌﺮ( ﻂﻳﺒﺴــــ )ﻆﻔﻓــــﺎﻟﻠ وﻛﻤـﺎ وﻗـﻮة ﻤـﺔﻈوﻋ ـﻼلﺟ ﻋﻠـﻰ ـﺪلﺗ ﻲوﻫـ اﻟﺴﻌﺔ، ﲎﻣﻌ ﻋﻠﻰ ﻟﺪﻻﻟﺘﻬﺎ ﺳﻮاﻫﺎ ﻦﻣـ ل ﰲ ﺔﺌاﳌﺸـــﻴ ـــﻆﻔﻟ ـــﺎءﺟو ﻛﻤﺎﻟـــﻪ، ﻢﻇﻌـــﺎﺗو ﻼﻟـــﻪﺟ ﻞـــﺟ اﷲ وﻫـــﻮ اﻟـــﺮزق، ﻂﺑﺴـــ ﻩﺑﻴـــﺪ ﺔﺌﳌﺸــﻴ ﻓﻴﻬﻤــﺎ ﻣــﺮﻷا أن ﻋﻠــﻰ دﻟــﻴﻼً ﻩوﻗــﺪْر اﻟــﺮزق ﻂﺑﺴــ ﲔﺑــ ﺎًﻄﻣﺘﻮﺳــ ﻊاﻟﺘﺴــ تﻳــﺎﻵا ساﻟﻨــﺎ ﻦﻣــ ﻞوﻗﻠﻴــ ﻛــﺎن، ﻦﻣــ ﻛﺎﺋﻨــﺎً اﳋﻠــﻖ ﻦﻣــ ﺣــﺪﻷ ﻟــﻚذ وﻟــﻴﺲ اﻟﻨﺎﻓــﺬة، ﱃﻌــﺎﺗ اﷲ
عدد الصفحات ٨٧اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٩٨ ﳚ وﻛﺜــﲑﻫﻢ اﳊﻘﻴﻘــﺔ، ﻩﻫــﺬ ﻳﻌﻠﻤــﻮن ﻦاﻟــﺬﻳ: ﱃﻌــﺎﺗ اﷲ ﻟﻘــﻮل ﻣﺼــﺪاﻗﺎً ﻟــﻚذو ﻬﻠﻬــﺎ، … ÔS˛ QWÜMX łQYTTW⁄ æ‚S'‘TWTÿ W¸‘ƒQX£Ö@ ÝWÙYÖ Sò:TW›WTÿ S⁄YpT˝WTÿWŁ QWÝYÑHTVÖWŁ W£WT‘{KV X§PVÞÖ@ W WÜØSÙWTÕT‘¯WTÿ » )٩٥١(( اﻟﻘــﺪر ) ﻋﻠــﻰ ﻣﻘــﺪﻣﺎً اﻟﻘــﺮآن ﰲ ﻟﻠــﺮزق( ﻂاﻟﺒﺴــ )ــﻆﻔﻟ ــﺎءﺟو ، ﺑـــــﺎﳌﺮز اﷲ ـــــﺔﲪر ىﻣـــــﺪ ﱃإ إﺷـــــﺎرة ـــــﺪﻋﻮﺗ ﺣﺮﻛـــــﺔ أو دﻋـــــﻮة ﻞﻛـــــ نﺈﻓـــــ وﻟـــــﺬﻟﻚ ،ﲔوﻗ ﰲ ﻢiـﺎوﺗﻔ ﰲ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ساﻟﻨـﺎ اﷲ ـﺮﻄﻓ ﱵاﻟـ ـﺮةﻔﻄاﻟ ـﺪﺿ دﻋـﻮة ﻲﻫ اﳊﻴﺎة ﰲ ﻟﻠﻤﺴﺎواة وإن اﳊﻴـﺎة ﺎﳍ ُﻜﺘﺐﺗ ﻦﻟ وﻓﺎﺷﻠﺔ، ﻣﻴﺘﺔ دﻋﻮة ﺑﺬﻟﻚ ﻲوﻫ ﻢ،iﺣﻴﺎ ﻮنﺌﺷ وﰲ رزﻗﻬﻢ اﺋﻬﻢﱰاﻓـــ ﻬـــﻮرﻇو ـــﺎ،iدﻋﺎ ﻞﺸـــﻔﺑ ﻓﺎﺷـــﻠﺔ ﻲوﻫـــ واﻟﻨـــﺎر، اﳊﺪﻳـــﺪ ﺑﻘـــﻮة ﲔﺳـــﻨ تاﻣﺘـــﺪ ـﻮنﺿﻳﺮ ﻻ ﺷـﻚ ﺑـﻼ ﻓﻬـﻢ وﻳﻨﻌﻘـﻮن، ﺑـﻪ ﻳﻬﺮﻓـﻮن ﻓﻴﻤﺎ ﻢfوﻛﺬ -واﻗﻌﻴـﺎً -ﻳﺘﺴـﺎووا أن ــــﺪﻋﻮنﳜو ﻏــــﲑﻫﻢ، ﻋﻠــــﻰ ﻳﻜــــﺬﺑﻮن وإﻋﻼﻣﻴــــﺎً ﻛﻼﻣﻴــــﺎً وﻟﻜــــﻨﻬﻢ ،ساﻟﻨــــﺎ ﻦﻣــــ ــــﲑﻫﻢﻐﺑ ﻌــــﻴﻘﻬﻢﻧ ﻦوﻣــــ ﻻءﺆﻫــــ ﻦﻣــــ وأﺑﻘــــﻰ ىأﻗــــﻮ ــــﺮةﻔﻄاﻟ ﺣﻘــــﺎﺋﻖ ﻦوﻟﻜــــ ﻠــــﺔ،ﻐﻔاﳌ ــــﺎﻫﲑﻫﻢﲨ : ﻻءﺆﻫـــــ ﻞﻣﺜـــــ ﻦﻋـــــ ﻗﻮﻟـــــﻪ ﰲ ﱃﻌـــــﺎﺗ اﷲ ـــــﺪقﺻو ﻢ،fوﻛـــــﺬ … WÚWŁ fßØS˘WT‘Tðïm :PVMX óØSäW'STÉßKV WÚWŁ WÜŁS£S¯‘›WTÿ » )٠٦١( ساﻟﻨــﺎ ﱃﻌــﺎﺗ اﷲ ــﺮﻄﻓ ﱵاﻟــ اﻟﺒﺎﻗﻴــﺔ اﳋﺎﻟــﺪة ﺮةﻔﻄﻓــﺎﻟ ﲔﺑـــ ﻫـــﻮ ﻦﻣـــ وﻣـــﻨﻬﻢ ﻘـــﲑ،ﻔواﻟ ،ﲏـــﻐاﻟ ﻓﻤـــﻨﻬﻢ ﻮن،ﺗـــﺎوﻔﻣﺘ اﻟـــﺮزق أﻣـــﺮ ﰲ ـــﻢ(أ ﻋﻠﻴﻬـــﺎ ﻓـﺎ ،ﻲاﻹﺳـﻼﻣ ﻊﺘﻤـ(ا ﰲ ﻩﻏـﲑ ﻞﻳﻜﻤـ وﻏـﲑﻫﻢ ﻻءﺆﻫـ ﻦﻣـ واﺣـﺪ ﻞوﻛـ ﻟـﻚ،ذ ﰲ ﻐﲏﻟ )٩٥١: ) ( ﺳﺒﺄ ٦٣ﺳﻮرة (. )٠٦١: ) ( اﻟﺒﻘﺮة ٩ﺳﻮرة (.
عدد الصفحات ٨٨اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٠٩ ﺑـﺎﻃﺮ ﻏـﲑ ﺷـﺎﻛﺮ ﲏﻏ ﻊﺘﻤ(ا ﻫﺬا)١٦١( أﺣﻘـﺎد ﻓـﻼ ﺣﺎﻗـﺪ، ﻏـﲑ ـﺎﺑﺮﺻ ﻓﻘـﲑ ﻘـﲑﻔواﻟ ، ﺑــﺎﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﲏــﻐاﻟ ﺧﻴــﻪﻷ ﻳــﺪﻋﻮ ﻲاﻹﺳــﻼﻣ ﻊﺘﻤــ(ا ﰲ ﻘــﲑﻔاﻟ إن ﻞﺑــ ،ﲏــﻐواﻟ ﻘــﲑﻔاﻟ ﲔﺑــ ـﻮرةﺻ ﰲ ﺳـﻨﻮﻳﺎً ﻘـﲑﻔاﻟ ﻫـﺬا ﱃإ ﻞﺳﺘﺼـ ﻟﻚذ ﺮةﲦ نﻷ ؛ﻋﻤﻠﻪ ﰲ ﺎحﺠواﻟﻨ واﻟﺴﺪاد، ﲏــﻐاﻟ ﻋﻠـــﻰ ــﺔﺿﺮوﻔاﳌ ﻛــﺎةﺰاﻟ ﻓـــﻼ ــﺎ،f ـــﻮعﻄاﳌﺘ اﻟﺼــﺪﻗﺔ ـــﻮرةﺻ ﰲ اﻟﺴــﻨﺔ ﰲ تٍوﻣـــﺮا ، ـــﺎﳕوإ" ﻲﺒﻘـــﻄاﻟ اﻟﺼـــﺮاع ﺣﺘﻤﻴـــﺔ: "ﺑﺄﻛﺬوﺑـــﺔ ﻳﺴـــﻤﻰ ﻣـــﺎ ﻲاﻹﺳـــﻼﻣ ﻊﺘﻤـــ(ا ﰲ ـــﺪﺟﻳﻮ اﻟﺸـــﻴﻮﻋﻴﺔ ﺣﺼـــﻮن ﻢﺤﻄـــﺘﺗ ﱂو واﻹﺧـــﺎء، واﻹﺣﺴـــﺎن اﺣﻢﱰواﻟـــ ﻞاﻟﺘﻜﺎﻓـــ ﻓﻴـــﻪ ـــﺪﺟﻳﻮ ﱃإ ــﺎiراﻳﺎ ُــﻨﻜﱠﺲُﺗو أوراﻗﻬــﺎ، ــﺮقﲢو أﻗﻼﻣﻬــﺎ، ﻜﺴــﺮﺗو ﻗﻮاﻋــﺪﻫﺎ، ــﺪﻣﺮﺗو ﻌــﺔ،ﺟر ﻏــﲑ ﳊﻘــﺎﺋﻖ ﺖﺎﺑﺠواﺳــﺘ ،ﺖأﻓﺎﻗــ ﱵاﻟــ ﺎﻫﲑﻫــﺎﲨ مأﻗــﺪا ﺖــﲢ ىﺘﻬــﺎوﺗو ــﻨﺎﻣﻬﺎﺻأ ﻂﺴــﻘﺗو ﰲ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ساﻟﻨـﺎ اﷲ ـﺮﻄﻓ ﱵاﻟـ ﺮةﻔﻄاﻟ ﺪﺿ تﺎءﺟ اﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ نﻷ إﻻﱠ اﳋﺎﻟﺪة، ﺮةﻔﻄاﻟ ا,إد ﺎًﺌﺷﻴ اﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ ﻧﺖﻓﻜﺎ اﻟﺮزق، أﻣﺮ)٢٦١( ﺞﻣﻨﻬ ﻞوﻛ ،ساﻟﻨﺎ ﺮةﻔﻄﺑ اﻟﺼﻠﺔ ﻮعﻄﻣﻘ ا ماﻹﺳـــﻼ ﻴﺔﻄوﺳـــ ﻦﻋـــ ﺣــﺎدَ ﺣﺘﻤـــﺎً ﻂﺳﻴﺴـــﻘ اﻟـــﺮزق ـــﻮعﺿﻣﻮ ﰲ ﻟﺮاﺋﻌـــﺔ– ﻃـــﺎل وإن ٌﻦزﻣــــ– ﱃﻌـــــﺎﺗ اﷲ ﻦﻣـــــ ﻗــــﺪراً أرزاﻗﻬـــــﻢ تــــﺎوﻔﺘﺗ سواﻟﻨـــــﺎ اﻟﺸـــــﻴﻮﻋﻴﺔ، ﻄﺖﺳــــﻘ ﻛﻤـــــﺎ ،ﻒواﻟﻀــﻌ اﻟﻘــﻮة ﺚﺣﻴــ ﻦﻣــ ﻢﳍأﺣــﻮا ﰲ ساﻟﻨــﺎ ﻋﻠﻴــﻪ ــﺎﲟ ﻟــﺬﻟﻚ ﻋﻼﻗــﺔ وﻻ وﺣﻜﻤــﺔ، ﻘــﲑﻔاﻟ وﻣـﻨﻬﻢ ،ﲏـﻐاﻟ ﻓﻤــﻨﻬﻢ واﳋﻤـﻮل، واﻟﺸـﻬﺮة واﻟــﺒﻼدة، واﻟـﺬﻛﺎء ،ﻞﻬـﳉوا واﻟﻌﻠـﻢ ، ـــﺎلﳘإ ﻫـــﺬا ﲎﻣﻌـــ وﻟـــﻴﺲ ﻓﻴـــﻪ، ﻋﻠﻴـــﻪ اﳌﻘـــﺪور وﻣـــﻨﻬﻢ رزﻗـــﻪ، ﰲ ﻋﻠﻴـــﻪ ﻊاﳌﻮﺳـــ وﻣـــﻨﻬﻢ ﺮﻛــﻮنﺤاﳌﺘ اﻟﺴــﺎﻋﻮن ﺎءﻄﻓﺎﻟﻨﺸــ اﻟــﺮزق، بأﺳــﺒﺎ ﻠﻤــﺲﺗ ﰲ ﺸــﺎﻃﻬﻢﻧو ﻓــﺮادﻷا ﻣﻮاﻫــﺐ )١٦١( ) ﻂاﻟﻮﺳﻴ ﻢﺠاﳌﻌ . ﱠﻫﻮﺰواﻟ اﳌﺮح ﰲ ( ﻎﺑﺎﻟ أي ) ﻏﻼ: َﺮاﻄﺑ ُﺮﻄﻳﺒْ ﻓﻼن ِﺮﻄ١ﺑ/١٦ (. )٢٦١( ) ﻂاﻟﻮﺳﻴ ﻢﺠاﳌﻌ . اﳌﻨﻜﺮ ﻲاﻟﺪاﻫ ﻣﺮﻷا : ّ١اﻹد/٠١ (.
عدد الصفحات ٨٩اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ١٩ بﺳـــﺒﺎﻷا وﺑـــﺬل ـــﺎرة،ﺠواﻟﺘ واﻟﺼـــﻨﺎﻋﺔ راﻋـــﺔﺰﻟﻠ كـــﺮﲢ ﻦﻓﻤـــ ،ﲔاﻟﻨـــﺎﺋﻤ ﱃاﻟﻜﺴـــﺎ ﻏـــﲑ ﻣـــﺎ ﺣﺮﻛﺘـــﻪ ـــﺮةﲦ ﱃﻌـــﺎﺗ اﷲ ﺑﻌـــﻮن ـــﺪﳚ اﳌﻤﻜﻨـــﺔ ﻟـــﻚذ ﻏـــﲑ ﱃﻌـــﺎﺗ اﷲ ﻳـــﺮد ﱂ … SJðJðS/@ WŁ }YÖWç˘ uvłVÕW˘ -YâX£‘ÚVK QWÝYÑHTVÖWŁ W£WT‘{KV X§PVÞÖ@ W WÜØSÙVÕ‘¯Wÿ » )٣٦١( اﻟﻜﺴـﻼن اﻟﻨـﺎﺋﻢ أﻣﺎ ﻞــﻈﻳ ﻦوﻟﻜــ. واﻟﺒــﻮار اﳊﺴــﺮة إﻻﱠ ــﺮةﲦ ﻟﻜﺴــﻠﻪ ــﺪﳚ ﻓــﻼ ﻛﺴــﻠﻪ مأوﻫــﺎ ﻊﻣــ ﺶﻳﻌــﻴ اﻟــﺬي ﻤﺎﻋـﳉوا ﻓـﺮادﻷا ﲔﺑـ ـﺎًﺗﺎوﻔﻣﺘ اﻟـﺮزق أﻣﺮ ﻜﻮﻣـﺔﶈا ﻨﻌﺔﻄاﳌﺼـ تﺘﻤﻌـﺎ(ا ﰲ ﱴﺣـ " تﺎ "ﻊواﻟﺘﻮزﻳـ جﺘﺎﻧﻺﻟ ﻬﺔﺟﻣﻮ ﺬاﻫﺐﲟ)٤٦١(: ﱃﻌـﺎﺗ اﷲ ﻗـﺎل. … ySåVK WÜØSÙY'‘˝WTÿ ðWÙ‘W⁄ &ð—YQTW⁄ SÝ‘WTß WTÞ‘ÙW'WT˛ ØSäWTÞ‘~WT ‘ØSäWTW›~Y¯QWÚ ` YÆlØW~W<Ö@ &WTp~TßPRÖ@ WTÞ‘¯WT˚W⁄WŁ ‘ØSä𵑯WT ð¸‘ØWT˚ w·‘¯WT xHTWW⁄W W¡YPVWT~PYÖ ØSä浑¯WT _µ‘¯WT %Q^TTÿX£pTS“ æWÙT‘W⁄WŁ ð—QYTW⁄ b⁄‘kTWT QWÙQYÚ WÜØS¯WÙ‘WTÿ » )٥٦١(:ﻪﻧﺎﺤﺳـــــــــــــــﺒ ،وﻗـــــــــــــــﺎل… SJðJðS/@ WŁ WÔJðµWT˚ ‘yRÑ𵑯WT ułVÕW˘ w·‘¯WT ` g&¸‘ƒQX£Ö@ » )٦٦١(: ﺰوﻋــ ﻞــﺟ وﻗــﺎل … n^RÒ JæYÙPRTß Yò:WSº;HTTWå Yò:WSº;HTTWåWŁ óÝYÚ Yò:ð„W˘ &ð—QYTTW⁄ WÚWŁ WÜVÒ Sò:ð„W˘ ð—YQTW⁄ [⁄ØRÀ„‘WÚ (20) ó£TæÀ„Tß@ ð¨‘~TVÒ WTÞ<ÕJðµWT˚ óØSäWµ‘¯WT ułVÕW˘ w&·‘¯WT SÆW£YVÖWŁ S⁄WiTT‘{KV xHTWW⁄W S⁄WiTT‘{VK WŁ ¾~YµpTÉWT (21) » )٧٦١( وﻗـــﺎل. e دﻋـــﻮا: )... )٣٦١: ) ( ﻒﻳﻮﺳ ١٢ﺳﻮرة (. )٤٦١ ) ( ﺐﻄﻗ ﻟﺴﻴﺪ اﻟﻘﺮآن ﻼلﻇ ٥٢ﰲ/٦٨١٣ - ٧٨١٣ (. )٥٦١: ) ( فﺧﺮﺰاﻟ ٢٣ﺳﻮرة (. )٦٦١: ) ( ﺤﻞاﻟﻨ ١٧ﺳﻮرة (. )٧٦١: ) ( اﻹﺳﺮاء ٠٢ﺳﻮرة - ١٢ (.
عدد الصفحات ٩٠اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٢٩ ﻣ ﺑﻌﻀَﻬﻢ اﷲ ﻳﺮزق َساﻟﻨﺎ(ﺾﺑﻌ ﻦ)٨٦١( . اﷲ رﺳـﻮل ﺚﺣـﺪﻳ ﻦوﻣـ اﻟﻜـﺮﱘ اﻟﻘﺮآن ﻦﻣ ﺔﳝاﻟﻜﺮ اﻟﻨﺼﻮص ﻩﻓﻬﺬe ﲔﺒـﺗ اﷲ ﻦﻣــــ ﻗــــﺪري أﻣــــﺮ ورزﻗﻬــــﻢ ﻣﻌﺎﺷــــﻬﻢ ﰲ ساﻟﻨــــﺎ تــــﺎوﺗﻔ أن ــــﻮحﺿوو ــــﻼءﺟ ﻞﺑﻜــــ تﺎﻳــــــــﺎﻔاﻟﻜ ﺧﻠــــــــﻖ واﻟﻨﻤــــــــﻮ، اﻟﺒﻘــــــــﺎء ــــــــﺎﳍ وأراد اﳊﻴــــــــﺎة ﺧﻠــــــــﻖ اﻟــــــــﺬي إن )،ﱃﻌــــــــﺎﺗ و ﻫــــﺎ،ؤأدا بﻠــــﻮﻄاﳌ دوارﻷا تــــﺎوﺗﻔ ــــﺔﺗﺎوﻔﻣﺘ تواﻻﺳــــﺘﻌﺪادا ﰲ تــــﺎوﻔاﻟﺘ ﻫــــﺬا ﻦﻋــــ (اﻟــﺮزق تــﺎوﻔﻳﺘ دوارﻷا)٩٦١( ﻞﺷــﺎﻣ ﻞﻣﺘﻜﺎﻣــ مــﺎﻧﻈ ﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺑﻘــﺪر ــﻴﻢﻈاﻟﻌ مواﻹﺳــﻼ. ﻋﻘﻴـــﺪة ﲔاﳌﺴـــﻠﻤ ســـﻮﻧﻔ ﰲ ســـﺮﻐﻳ ﺢـــﺿوا ﻋﻘـــﺪي ﺞﻣـــﻨﻬ أﻳﻀـــﺎً ﻓﻬـــﻮ ﻛﻠﻬـــﺎ، ﻴـــﺎةﺤﻟﻠ ﱠﰉﱰاﳌـ اﳌﺴﻠﻢ نﺈﻓ ﱠﰒ ﻦوﻣ وﻋﻤﻼً، وﻗﻮﻻً، اﻋﺘﻘﺎداً، ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻳﺮﺑﻴﻬﻢ ،ﱃﻌﺎﺗ ﷲ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ اﻟﺘ ﻋﻘﻴﺪة ﻋﻠﻰ ﻻ ﻠﻴـﺔﺟ اﺋﻬـﺎﺟﺰوأ أﺑﻌﺎدﻫـﺎ ﻊﻤﻴـﲜ اﻟـﺮزق ﻗﻀـﻴﺔ ﺴـﻪﻧﻔ ﰲ ﺢﺘﻀﺗ ﻮﺣﻴﺪ اﻟﻘــﻮل اﻟﻘﻀــﻴﺔ ﻩﻫــﺬ ﰲ اﻟﻨﺒﻮﻳــﺔ واﻟﺴــﻨﺔ اﻟﻜــﺮﱘ اﻟﻘــﺮآن ﺼــﻮصﻧ ﰲ ــﺪﳚو ﻓﻴﻬــﺎ، ﺶﻏــﺒ ﺲﻧﻔ ﺑﺬﻟﻚ ﻞﻓﺘﺘﻜﺎﻣ ،ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ﻮﻋﻮدﲟ ﺲﻷﻧوا ﻴﻨﺔﻧﻤﺄﻄاﻟ ﻟﻚذ ﻦﻋ ﻓﻴﻨﺸﺄ ،ﻞﺼﻔاﻟ ﻮدﺟو ﰲ ﻳﺴﻬﻢ أن ﻟﻚذ ﺷﺄن ﻦوﻣ ﺮﺑﻮﻳﺎً،ﺗو ﻋﻘﺪﻳﺎً اﳌﺴﻠﻢ ﱠﰉﱰاﳌـ ﻲاﻹﺳـﻼﻣ ﻊﺘﻤ(ا ﰲ ﻩأﻓــﺮاد ﺶﻳﻌــﻴ واﻟــﺬي اﻟﻘﻀــﻴﺔ، ﻩﻫــﺬ ﰲ اﻟﻨﺒﻮﻳــﺔ واﻟﺴــﻨﺔ اﻟﻜــﺮﱘ اﻟﻘــﺮآن ﻫــﺪي ﻋﻠــﻰ تﺘﻤﻌـﺎﳎ ﺮقﲢ ﺖزاﻟ وﻻ ﺖأﺣﺮﻗ ﱵاﻟ ﺣﻘﺎدﻷا ﲑانُﻧ َﻢfﻗﻠﻮ ﻞﺄﻛﺗ ﻓﻼ ،مووﺋﺎ مﺳﻼ . ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ﻣﺮﻷ ﺴﻠﻢﺗ ﱂ ﻛﺜﲑة )٨٦١ ) ( ﺢﻴﺤاﻟﺼـــ ﰲ ﻣﺴـــﻠﻢ ـــﻪﺟ٣أﺧﺮ/٧٥١١ ٢٢٥١رﻗـــﻢ دﻋـــﻮا ،ٍﻟﺒـــﺎد ـــﺮﺿﺣﺎ ﻊﻳﺒـــ ﻻ: " ﺚاﳊـــﺪﻳ وأول(. ".ﺚاﳊﺪﻳ...ساﻟﻨﺎ )٩٦١ ) ( اﻟﻘﺮآن ﻼلﻇ ٥٢ﰲ/٧٨١٣ (.
عدد الصفحات ٩١اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٣٩ و اﻟ ﺑﺴﻂ نأ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻣﻦ ًﻘﺪﯾﺎﻋ اﻟﻤﺴﺘﻔﺎد سواﻟﺪر ﷲا ﺑﯿ هرْﻗ ﻰﺗﻌﺎﻟ ﷲا ﺑﯿﺪ ًراْوﻗﺪ ًﺎﻄﺑﺴ اﻟﺮزق ﻣﺮأ نﺄﺑ ﻢﻠاﻟﻤﺴ ﯾﻮﻗﻦ نأ ،ﻰﺗﻌﺎﻟ راﺳ ضرأ ﻰFﻋﻠ ﻒﯾﻘ ﻢﻠاﻟﻤﺴ ﯾﺠﻌﻞ نأ ذﻟﻚ نﺄﺷ وﻣﻦ ،هوﺣﺪ ﺗﻔ ﻓ ﻣﺮﻷا ﻊﻓﯿﺮﺟ ﺣﻮﻟﮫ، ﻣﻦ اﻟﺸﻚ رﯾﺎح ﮫﻋﺰﻋﺗﺰ ﻻ ﺎﺑﺘﺔﺛ ﺶﻓﯿﻌ ﺷ ﻛ ﻜﻮتﻠﻣ هﺑﯿﺪ ياﻟﺬ ﻰﺗﻌﺎﻟ ﷲ رزاﻗﮭﻢأ ﻓﻲ ساﻟﻨﺎ ﺑﮭﺬا ﻢﻠاﻟﻤﺴ ﺗﻤﺘ ﻓ اﻟ ﻣﻦ ﻟﮫ ﷲا ﻗﺴﻢ ﺑﻤﺎ ﺲاﻟﻨﻔ ﻊﻗﺎﻧ اﻟﯿﻘﯿﻦ ﻣ ﻰإﻟ ﻧﻔﺴ ﺗﮭﻔ وﻻ ،ٍﺣ ﻰإﻟ هﯾ ﺶﻓﯿﻌ ﺧﻵا ﻨﻋ .ًﯿﻼﻠﻗ ﻛﺎن وإن ﺑﺮزﻗﮫ ًﺳﻌﯿﺪا ماﻹﺳـﻼ ﰲ ﺑﻴـﺔﱰﻓﺎﻟ ﻗﺒﻠـﻪ، ﻣـﺎ داﺋـﺮة ﰲ ﻳﺼﺐ ﺮﺑﻮﻳﺎًﺗ ﺎدﻔاﳌﺴﺘ ساﻟﺪر ﰐﻳﺄ ﻛﻤﺎ ﻘﻴﻘﺔﲝ ﰉﱰﻳ اﳌﺴﻠﻢ إن. اﷲ ﰲ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﻊﺒﻧ ﻓـﻼ ﻘَﻬﺎﱢوﻣﻀﻴـ رزاقﻷا ﻂﺑﺎﺳ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ أن ﰲ ﻟـﻪ ﻂﻳﺒﺴ ﲔﺣ ﻰﻄﻐﻳ ﻻ ﻪﻧأ ﻛﻤﺎ اﻟﺮزق، ﰲ ﻟﻪ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ﻂﺑﺴ ﳑﻦ ﻩﻏﲑ ﻋﻠﻰ ﻘﺪﳛ وأداء ،ﱃﻌـﺎﺗ ﷲ اﻟﻌﺒﻮدﻳـﺔ ﻃﺮﻳـﻖ ﻋﻠـﻰ ﺴـﻪﻧﻔ ﺑﻴـﺔﱰﻟ ﻞاﻟﺴـﺒﻴ ﲔاﳊـﺎﻟ ﰲ ﻲـﻐﻳﺒﺘ ﺎﳕوإ رزﻗﻪ، ﻣـﺎ ﻞﻛـ ﻦﻣ ﺧﲑ ﻪﻧﺎﺤﺳﺒ اﷲ ﺔﲪر أن ىوﻳﺮ ﻩﺎﻄأﻋ ﻓﻴﻤﺎ اﳊﻖ مـﺎﻄﺣ ﻦﻣـ ساﻟﻨـﺎ ﻤﻌـﻪﳚ ــﻪﺗﻛﺜﺮ ﺖوﻟﻴﺴــ اﻟــﺮزق، ﻛﺜــﺮة ﰲ ﻟــﻴﺲ وإﻛﺮاﻣــﻪ ﻼﻟــﻪﺟ ﻞــﺟ اﷲ ﱰﺳــ وأن ،ﱐــﺎﻔاﻟ ﻴﺎﻧاﻟــﺪ ﻋﻠــﻰ دﻟــﻴﻼً ْﺖﻟﻴﺴـ ﻗِﻠﱠﺘــﻪ أن ﻛﻤــﺎ ﻟـﻪ، ﺒﺘــﻪﳏو ،ﱃﻌـﺎﺗ اﷲ ﻋﻨــﺪ ــﺎﺣﺒﻪﺻ ﻛﺮاﻣـﺔ ﻋﻠــﻰ دﻟـﻴﻼً
عدد الصفحات ٩٢اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٤٩ ﰲ ْﺖﻟﻴﺴـــ ﺎﳘوﺳـــﻮا ﱰواﻟﺴـــ ﻓﺎﻟﻜﺮاﻣـــﺔ ﻪ،ﻧﺎﺤﺳـــﺒ اﷲ ﻋﻨـــﺪ وﻛﺮاﻣﺘـــﻪ ـــﺎﺣﺒﻪﺻ ﻞﻓﻀـــ مﻋـــﺪ اﻟــ تاذ ﻻ ﻛــﺎن وﻟــﻮ ،ﻩﻋﺒــﺎد ﻦﻣــ ﺷــﺎء ﻦﻣــ ﻴﻬــﺎﻄﻳﻌ ﱃﻌــﺎﺗ اﷲ ﺑﻴــﺪ وﻟﻜﻨﻬــﺎ اﻟﻜﺜــﲑ، ﺮزق ﻓﻴــﻪ، ﻟــﻪ ﻂوﺑﺴــ رزﻗــﻪ ﰲ ﻟــﻪ ــﺮﱢﻛُﺜ ﻦــﳑ ﻓﻜــﻢ ،ﱐــﺎﻔاﻟ ﻴﺎﻧاﻟــﺪ ﻩﻫــﺬ مــﺎﻄﺣ ﻦﻣــ ﺎًﺌﺷــﻴ ﻠــﻚﳝ ﻓﻠـــﻴﺲ ﻟـــﻚذ وﻋﻠـــﻰ ،مﻣﻜـــﺮ ﻣﺴـــﺘﻮر اﻟـــﺮزق ﰲ ﻋﻠﻴـــﻪ ﱰﻣﻘـــ ﻦﻣـــ وﻛـــﻢ ﻣﻬـــﺎن، ﻀـــﻮحﻔﻣ ا ﻓﻠﻴﺲ ﱄوﺑﺎﻟﺘﺎ رزﻗﻪ، ﰲ ﻟﻪ َﻂﺑُﺴِ ﻦﻓﻴﻤ اﻟﻜﻤﺎل ﻫـﻮ ـﺎﳕوإ ﻓﻴـﻪ، ﻋﻠﻴـﻪ ﻗُـﺪِرَ ﻦﻓﻴﻤ ﺺﻟﻨﻘ :ﱃﻌـــــﺎﺗ ﻟﻘﻮﻟــــﻪ ﻣﺼـــــﺪاﻗﺎً ﻟــــﻪ ﻣــــﺮد ﻻ اﻟـــــﺬي اﻟﻨﺎﻓــــﺬ اﷲ أﻣــــﺮ … SÝ‘WTß WTÞ‘ÙW'WT˛ ØSäWTÞ‘~WT ‘ØSäWTW›~Y¯QWÚ ` YÆlØW~W<Ö@ &WTp~TßPRÖ@ » )٠٧١( وﻟﻘﻮﻟــــــﻪ ﺑﻴــــــﻨﻬﻢ، ﻓﻴﻤــــــﺎ أرزاﻗﻬــــــﻢ ﻗﺴــــــﻤﻨﺎ أي :ﻪﻧﺎﺤﺳــــــﺒ … WTÞ‘¯WT˚W⁄WŁ ‘ØSä𵑯WT ð¸‘ØWT˚ w·‘¯WT xHTWW⁄W » )١٧١( وﺳــــــﺎﺋﺮ اﻟــــــﺮزق ﰲ أي ﻟـــــــــــــــﻚذو ،ﺶاﻟﻌـــــــــــــــﻴ ﻦﻣﻴـــــــــــــــﺎدﻳ … W¡YPVWT~PYÖ ØSä浑¯WT _µ‘¯WT %Q^TTÿX£pTS“ » )٢٧١( أي ﻘــﺮاءﻔاﻟ ــﺮاءﺟُﻷا ﻢﳍﺑــﺄﻣﻮا ﻏﻨﻴــﺎءﻷا ﺮﺨوﻳﺴــ ﻣﺼــﺎﳊﻬﻢ، ﰲ ﺑﻌﻀــﺎً ﺑﻌﻀــﻬﻢ ﻞﻟﻴﺴــﺘﻌﻤ ﺑﻌﻤﻠــ وﻫــﺬا َِﺎﻟِــﻪِ،ﲟ ﻫــﺬا ،شاﳌﻌــﺎ ﺳــﺒﺐ ﺾﻟــﺒﻌ ﺑﻌﻀــﻬﻢ ﻓﻴﻜــﻮن ،ﻞﺑﺎﻟﻌﻤــ مﻗــﻮا ﻓﻴــﺘﻢ ﻪ، ﱰاﳌُﻘْ ﰲ ﺺٍﻟﻨـَﻘْ وﻻ ﻊاﳌُﻮﺳ ﰲ ٍﻟﻜﻤﺎل ﻻ ﱂاﻟﻌﺎ)٣٧١( . عﺰـﻔﻓﻴ ﻩوﻗـﺪْر اﻟـﺮزق ﻂﺑﺴـ أﻣـﺮ ﰲ وﺳـﻮاﻫﺎ ﱐاﳌﻌـﺎ ﻩﻫـﺬ اﻟـﻴﻘﻆ اﳌﺴـﻠﻢ كﻳﺪر ﻏـﲑ ،ﻞﻀـﻔواﻟ اﳋـﲑ ﻦﻣـ ﻩﻋﻨـﺪ ﺎﲟ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎً ﱰﻩوﺳ ﺘﻪﲪر ﻮﺟﻳﺮ ﲔاﳊﺎﻟ ﰲ ﱃﻌﺎﺗ اﷲ ﱃإ )٠٧١: ) ( فﺧﺮﺰاﻟ ٢٣ﺳﻮرة (. )١٧١: ) ( فﺧﺮﺰاﻟ ٢٣ﺳﻮرة (. )٢٧١: ) ( فﺧﺮﺰاﻟ ٢٣ﺳﻮرة (. )٣٧١ ) ( ﱐاﻟﺼﺎﺑﻮ اﺧﺘﺼﺎر ،ﻲﺣﻘ ﻞﺎﻋﻴﲰﻹ اﻟﺒﻴﺎن روح ﺴﲑﺗﻔ ﻦﻣ ﻫﺎنﻷذا ﻨﻮﻳﺮﺗ: ﺮﻧﻈ٤ا/٢١ (.
عدد الصفحات ٩٣اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٥٩ اﻋﺘﻤــﺎد ﻞﺑــ ﻛﺜــﺮ، أو ﱠﻞﻗــ رزﻗــﻪ ﻋﻠــﻰ ﻣﻌﺘﻤــﺪ اﻟــﺬي ﱃﻌــﺎﺗ اﷲ ﻋﻠــﻰ ﻛﻠﻬــﺎ أﺣﻮاﻟــﻪ ﰲ ﻩ أﻏﻨﻴﺎء ﻮدﺟوو ﻘﺮِ،ﻔواﻟ َﻐﲎاﻟ ﻮدﺟو ﻩوﻗﺪْر اﻟﺮزق ﻂﺑﺴ ﻦﻋ وﻳﻨﺸﺄ ؛ﻣﺮﻷوا اﳋﻠﻖ ﻩﺑﻴﺪ ذــــﻮﻧﻔو ،ﱃﻌــــﺎﺗ اﷲ ﻗــــﺪرة ﻋﻠــــﻰ ٌﻞدﻟﻴــــ اﳊﻴــــﺎة ﰲ ﻘــــﺮَﻔواﻟ َﲎــــﻐاﻟ أن ﺷــــﻚ وﻻ وﻓﻘــــﺮاء، . ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺎﻟﺒﺔﻐاﻟ ﺘﻪﺌﻣﺸﻴ ؤﻩأﻏﻨﻴـــﺎ ﻓﻴـــﻪ ﻞﻳﺘﻜﺎﻣـــ اﳌﺴـــﻠﻢ ﻊﺘﻤـــ(وا ﻋﻠـــﻰ ﻓﻴـــﻪ ﻳﺘﻼﻗـــﻮن ﻜـــﺎﻣﻼًﺗ ،ؤﻩوﻓﻘـــﺮا اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻴﻢﻈﻨﺗ ﰲ ﻴﻢﻈاﻟﻌ ماﻹﺳﻼ ﺪيf ﻣﻨﻬﻢ ﺎًﻧﺎﳝإ ،ماﱰواﻻﺣ ﺔﲪواﻟﺮ اﳊﺐ طﺑﺴﺎ ﻛﻤـﺎ ﻴـﺎن،ﻄﻐواﻟ ﻠﻢ،ﻈواﻟ ﱪواﻟﻜ ﺮﺳﺔﻐﻄاﻟ روح ﻏﻨﻴﺎءﻷا ﻦﻣ ﻞﻳﺴﺘ ﻫﺪي وﻫﻮ ﺑﻴﻨﻬﻢ، و موﺋﺎ ﰲ ﻊﻤﻴﳉا ﺶﻓﻴﻌﻴ ،مﺘﻘﺎﻧواﻻ واﳊﺴﺪ، اﳊﻘﺪ، ﻘﺮاءﻔاﻟ سﻮﻧﻔ ﻦﻣ ﻞّﻳﺴﺘ ،مﺳﻼ ﺢـﺿﻮﺗ تﺸـﺮﻳﻌﺎﺗو مأﺣﻜـﺎ ﻦﻣـ ﻓﻴـﻪ ـﺎءﺟ ـﺎﲟو ـﻴﻢ،ﻈاﻟﻌ ماﻹﺳـﻼ ﻫـﺪي ﻞﻀﻔﺑ ﻟﻚذو .ﻴﻤﺔﻈاﻟﻌ ماﻹﺳﻼ ﻌﻤﺔﻧ ﻋﻠﻰ ﷲ ﻓﺎﳊﻤﺪ ﺧﺮ،ﻵا ﻩﺎﲡ ﻣﻨﻬﻢ ﻞﻛ تﺒﺎﺟووا ﺣﻘﻮق ــــﻪﻧأ: ىﺧـــﺮﻷا ﻴﺔﻧﺴـــﺎﻧاﻹ تﺘﻤﻌــــﺎ(ا ﻦﻣـــ ﻩﻏـــﲑ ﻦﻋــــ اﳌﺴـــﻠﻢ ﻊﺘﻤـــ(ا ﺰوﻳﺘﻤﻴـــ وﻓــﻖ ﻻ ــﻴﻢ،ﻈاﻟﻌ ماﻹﺳــﻼ ﻫــﺪي وﻓــﻖ ﻴــﺎﳛو ﺶﻳﻌــﻴ ﻊﺘﻤــﳎ وﻋﻠــﻰ ،تﻋﺎﺰواﻟﻨـــ ﻫــﻮاءﻷا ﱰمـــﳛ ـــﺎﳘوﻛﻼ ـــﺎﺑﺮ،ﺻ ﻓﻘـــﲑ ﻓﻴـــﻪ ﻘـــﲑﻔواﻟ ﺷـــﺎﻛﺮ، ﲏﻏـــ ﻊﺘﻤـــ(ا ﻫـــﺬا ﰲ ﱡﻐﲏﻓـــﺎﻟ ﻟـــﻚذ ﺑــــ ﻳﺴـــﻤﻰ ﳌـــﺎ ﻊﺘﻤـــ(ا ﻫـــﺬا ﰲ ﻣﻜـــﺎن ﻓـــﻼ ﻋﻠﻴـــﻪ، ﻘـــﺪﳛ أو ﻩﺘﻘـــﺮﳛ وﻻ ﺒـــﻪ،ﳛو ﺧـــﺮﻵا ـــــﺪيf ﺘـــــﺪيi ﻻ تﺘﻤﻌـــــﺎﳎ ﰲ ـــــﺪﺟﻮﺗ أن ﻦﻜـــــﳝ ﱵاﻟـــــ" ﻲﺒﻘـــــﻄاﻟ اﻟﺼـــــﺮاع ﺣﺘﻤﻴـــــﺔ" ﺑﻨ ﻓﺘﻜﺘﻮي ،ماﻹﺳﻼ ﰲ ـﻴﻢﻈاﻟﻌ ماﻹﺳـﻼ ﻫـﺪي باذأ ﻓﻘﺪ ؛ﻰﺿﻮﻔواﻟ ﺣﻘﺎد،ﻷا ﲑان ﻞّوأﺣــ ﺣﻘــﺪ، أو أﺛــﺮة، ﻦﻣــ ســﻮﻔاﻟﻨ ﰲ ــﻮداًﺟﻣﻮ ﻳﻜــﻮن أن ﻦﻜــﳝ ﻣــﺎ اﳌﺴــﻠﻢ ﻊﺘﻤــ(ا ﻦﻣـ اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﰲ ولﻷا اﳌﺴﻠﻢ ﻊﺘﻤ(ا ﻞﺸﻜﺗ وﻟﻘﺪ ،ماﱰواﻻﺣ ،ﻄﻒواﻟﻌ ﺔ،ﲪاﻟﺮ ﻠﻬﺎﳏ
عدد الصفحات ٩٤اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٦٩ ﺎنﻔﻋ ﻦﺑ ﻋﺜﻤﺎن وﻛﺎن وﻓﻘﺮاء، أﻏﻨﻴﺎء– ﻋﻨﻪ اﷲ ﺿﻲر– ﻣ ،ﻊﺘﻤـ(ا ﻟـﻚذ أﻏﻨﻴﺎء ﻦ اﻟﺮﻛﺎﺋـﺐ تﺎﺌﻣ ﺑﻴﺘﻪ مأﻣﺎ خُﻨﺎﺗ ﻧﺖوﻛﺎ)٤٧١( ﻣﺎﻟـﻪ ﻦﻣـ ﻛـﺎﻣﻼً ﻴﺸـﺎًﺟ ﻣـﺮة ﺰﻬﱠـﺟ وﻗـﺪ ، ﻃﺎﻟــﺐ ﰊأ ﻦﺑــ ﻲﻋﻠــ ﻛــﺎن ﺑﻴﻨﻤــﺎ ،تواﺰــﻐاﻟ ىإﺣــﺪ ﰲ– ﻋﻨــﻪ اﷲ ﻲــﺿر– ﻦاﺑــ وﻫــﻮ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻢe ﻳﺘﻮﻓﺮ ﲔﺣ مﻌﺎﻄاﻟ ﻄﻲوﻳﻌ ﻨﻪ،ﻄﺑ ﻋﻠﻰ ﺎرةﺠاﳊ ﻮيﻄﻳ اﺑﻨﺘﻪ جوزو اﳌ ﺞﺎوﻳﳏ ﱃإ ﻩﻋﻨﺪ ﱂو ،مﻌﺎﻄاﻟ ﺬاﳍ وﺣﺒﻬﻤﺎ ﺘﻪﺟوزو ﻫﻮ ﺘﻪﺟﺣﺎ ﲔﺣ ﻋﻠﻰ ،ﲔﺴﻠﻤ اﻟﺮﺳــﻮل ﻳﺄﺧــﺬe ﻛــﺎن ــﺎﳕوإ ﻘــﺮاء،ﻔاﻟ ﻋﻠــﻰ ﻟﻴﻮزﻋــﻪ ﺑــﺎﻟﻘﻮة ﺎًﺌﺷــﻴ ﻏﻨﻴــﺎءﻷا أﻣــﻮال ﻦﻣــ ﻋﻤﱠﺎﻟــــﻪ ﺚﺑﻌــــ ــــﺔﺿﺮوﻔاﳌ ﻛــــﺎةﺰاﻟ ﻞــــﺟأ ﺣــــﺎن اذوإ واﻹﺣﺴــــﺎن، اﻟﺼــــﺪﻗﺔ ﻋﻠــــﻰ ﺚــــﳛ إ ﻋﻠﻴـــﻪ ﻠﻮنﺗﻳﻘـــﺎ ؤﻩأدا ﻋﻠـــﻴﻬﻢ ﺒـــﺎًﺟوا ﺣﻘـــﺎً ﻏﻨﻴـــﺎءﻷا ﻦﻣـــ ﺒﺎﻳﺘﻬــﺎﳉ ﻎـــﻄﻳ ﻓﻠـــﻢ ،ﻩﻣﻨﻌـــﻮ ن ﺎﺑﺔﺤاﻟﺼـ ﻦﻣـ ﻏﻨﻴـﺎءﻷا ﻦﻣـ ﻩوﻏـﲑ ـﺎنﻔﻋ ﻦﺑـ ﻋﺜﻤﺎن– ﻋـﻨﻬﻢ اﷲ ﻲـﺿر– ﻢ،ﳍﺑـﺄﻣﻮا ﺎﺑﺔﺤاﻟﺼــ ﻓﻘــﺮاء ﻦﻣــ ﻩوﻏــﲑ ﻃﺎﻟــﺐ ﰊأ ﻦﺑــ ﻲﻋﻠــ ﻘــﺪﳛ ﱂو– ﻋــﻨﻬﻢ اﷲ ﻲــﺿر– ﻞﺑــ ﻢ(ﻛـﺄ واﺣﺪاً ﺎًﺻﻔ ﻋﺪوﻫﻢ ﻠﻮنﺗﻳﻘﺎ واﻹﺧﺎء، ﺒﺔﶈوا اﳌﻮدة طﺑﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻴﻌﻬﻢﲨ ﻛﺎن ﻮنﱡﻔوﻳﺼُـ ـﻮص،ﺻﻣﺮ ﺑﻨﻴﺎن وﻫـﻢ ﺑﻴـﻨﻬﻢ، ﻓـﺮق ﻻ ﻮﻓﻬﺎﻔـﺻ ﻋﻠـﻰ ـﻮنﲪاﺰﻳﺘ ﻢiـﻼﺻ ﰲ اﷲ رﺳﻮل ﻠﺲﳎ ﰲe ﲎﻣﻌـ وﻟـﻴﺲ ﻓﻘـﲑ، أو ﲏﻏـ ﲔﺑـ ﻓـﻴﻬﻢ ﻓـﺮق ﻻ اﻟﻌﻠـﻢ ﻳﺘﻠﻘـﻮن وﻻ ﻘـــﺮ،ﻔﻟﻠ ﻳﺴﺘﺴـــﻠﻤﻮا نﻷ اﳌﺴـــﻠﻢ ﻊﺘﻤـــ(ا ﰲ ﻘـــﺮاءﻔاﻟ ﻳـــﺪﻋﻮ ماﻹﺳـــﻼ أن مﻘـــﺪﺗ ﻣـــﺎ اﻟ ﻫــﻮ اﻟﻌﻜــﺲ ﻞﺑــ اﻟــﺮزق، بأﺳــﺒﺎ ﻠﻤــﺲﺗ ﰲ ﺘﻬــﺪواﳚﻓﺎﻹﺳــﻼﺼــ ﺎﻣــﺎًﲤ ﺢﻴﺤ ﻳــﺪﻋﻮ م ﻦﻋـ وﻳﻨﻬـﻰ داء،ﻷا ىﻣﺴـﺘﻮ ﲔﺴـﲢو ،بﺳﺒﺎﻷﺑﺎ ﺧﺬﻷوا ﻬﺪﳉا وﺑﺬل ﻞﻟﻠﻌﻤ ﺒﺎﻋﻪﺗأ ﻌﻠﻬـﺎﺟو ﻮﻋﻬـﺎﻧ ﻞﺑـ واﺣـﺪاً ﺳـﺒﺒﺎً ﻟﻠـﺮزق ﱃﻌـﺎﺗ اﷲ ﻞﻌـﳚ ﱂو اﻟﺘﻜﺴـﺐ، موﻋﺪ ﻞاﻟﻜﺴ )٤٧١( ) ﻂاﻟﻮﺳﻴ ﻢﺠاﳌﻌ . ورﻛﺎﺋﺐ ٌرُﻛُﺐ( ج )اﳌﺮﻛﻮﺑﺔ، ﻞاﻹﺑ : ب١اﻟﺮﻛﺎ/٨٦٣ (.
عدد الصفحات ٩٥اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺮزق ٧٩ ﻩﻫـــﺬ ﻦﻋـــ ﺚﺑﺎﳊـــﺪﻳ نﺆذﻳـــ ﻟـــﻚذ ﻞوﻟﻌـــ وﻗـــﺪْراً، ـــﺔﲪور ﻣﻨـــﻪ ﺣﻜﻤـــﺔ ﻣﺘﻌـــﺪدة، أﺳـــﺒﺎﺑﺎً ﻷ اﳊﺼــــﺮ ﻻ ﻞاﻟﺘﻤﺜﻴــــ ﻞﺳــــﺒﻴ ﻋﻠــــﻰ بﺳــــﺒﺎﻷا واﳌﻌﻘــــﻮل، ،سﺴــــﻮﶈا ﻣﻨﻬــــﺎ ﻛﺜــــﲑة ــــﺎ( .ﻦواﻟﺒﺎﻃ ﺎﻫﺮ،ﻈواﻟ
عدد الصفحات ٩٦