أحاديث الرسول بين العطف والمعية

أَحَادِيثُّالر سُولِّصَل ىّاللهُّعَلَيْوِّوَسَل مَّ ب َيْنِّالْعَطْفِّوَالْمَعِي ةِّ ّ-ّد.ّنوالّبنت ّسليمانّالثنيانّ - ٗٗٗ - الخاتمـــة - تناولتّفيّالبحثّواحداًّوعشرينّحديثاً؛ّدرستهاّوجمعتّماّيندرجّمنهاّ تحتّقاعدةّأوّحكمّنحويّحسبّماّأصّلوّعلماءّالنحوّمنّقواعدّ المفعولّمعوّوأحكامو. ّ - دراستيّلهذا ّالعددّمنّالحاديثّلمّيكنّعلىّسبيلّالحصر،ّبلّجعلتهاّ شواىدّتمثلّأحكامّالمفعولّمعوّالمقبولةّفيّمؤلفاتّالنحويين،ّوعلىّ الباحثّفيّىذاّالبابّأنّيطبقّىذهّالقواعدّعلىّماّناظرّىذهّالحاديثّ المستشهدّبهاّفيّاللفظّوالقاعدة. - كانّعلماءّالعربيةّوماّزالواّمقلينّفيّالاستشه ادّبالحديثّوتوجيهو،ّفمنّ ىذاّالعددّالذيّجعلتوّمحورّالدراسةّوقفتّعلىّاثنينّمنهاّفقطّاستشهدّ بهاّعلماءّالنحوّفيّمؤلفاتهمّالمخ تصةّفيّ النحو،ّتزعمهمّفيّذلكّابنّ خروف،ّثمّنقلوّعنوّابنّمالكّفيّشرحّالتسهيل،ّوتبعوّفيّالنقلّشراحّّ التسهيلّّكأبيّحيان،ّوابنّعقيل،ّوممنّاستش هدواّبهماّأيضاًّالعلائيّ صاحبّكتابّ(الفصولّالمفيدةّفيّالواوّالمزيدة)،ّوأربعةّمنهاّاستشهدّ بهاّعلماءّالنحوّفيّمؤلفاتهمّالتيّوجهوىاّلدراسةّالحاديثّمنّالوجهةّ النحوية،ّوإنّكانّتوجيههمّفيهاّمختصراًّ ،ّمثل:ّالعكبريّفيّ(إعرابّ الحديثّالنبوي)،ّوابنّمالكّفيّ(شواىدّالتوّ ضيحّوالتصحيحّلمشكلاتّ الجامعّالصحيح)،ّوالسيوطيّفيّ(عقودّالزبرجدّفيّمسندّالإمامّأحمد). - أنّالرضيّقدّاستشهدّبواحدّمنّالحاديثّالتيّاستشهدّبهاّابنّمالك،ّ ولكنّليسّعلىّنسبتوّللرسولّ -صلىّاللهّعليوّوسلم -ّبلّعلىّأنوّقولّ

مجلّّةّالجامعةّالإسلاميّّةّ–ّّالعددّ ٘ٚٔ - ٘ٗٗ -ّ منّأقوالّالعرب. ّ - أنّالنحاةّاختلفواّفيّأحكامّالم فعولّمعوّوتطبيقهاّبينّالجوازّوالترجيحّ والوجوب،ّفمنهمّمنّاعتمدّالمعنىّوجعلوّالفيصلّفيّالحكمّباعتبارهّ قرينّالإعراب،ّوماّيترتبّعلىّتوجيوٍّماّمنّفسادٍّأوّاستقامة،ّومنهمّمنّ اعتمدّأصولّالصناعةّالنحويةّفيّتوجيوّالواوّوماّتلاىا. - مماّزادّالمرّصعوبةّفيّتوجيوّألفاظّ ىذهّالحاديثّعلىّالمفعولّمعوّأوّ غيرهّىوّأنّبابوّقصير،ّوأحكاموّقليلةّحيثّإنّالنحويينّلمّيستفيضواّفيّ قواعدهّولمّيفرعواّفيها. - لمّأقفّعلىّحديثّمنّىذهّالحاديثّالواحدّوالعشرينّقدّوجبّفيّ لفظّمنوّالنصبّعلىّالمعية،ّومثلّذلكّآياتّالقرآنّالكريمّلمّيقفّ العلماءّعلىّلفظّمنوّقدّتعي نّفيوّىذاّالحكم. - أنّبعضّشراحّكتبّالحديثّمنّغيرّالنحويينّاىتمّب إعطاءّبعضّ التوجيهاتّالنحويةّوالوجوهّالإعرابيةّالجائزةّفيّبعضّألفاظّالحاديثّ التيّقامّبشرحهاّمماّتحتملهاّالرواية،ّولكنّالغالبّفيّتوجيهاتهمّىذهّ أنهاّمختصرةّونادراّماّيُفصّلّفيهاّبذكر ّالقواعدّوالحكامّالنحويةّالتيّ استُندّإليهاّفيّذلك. - أنّعلماءّالحديثّوشراحوّفيّتوجيههمّللفاظّالحديثّالنبويّقاعدةّ وإعراباًّلمّينحازواّلرأيّأوّلمدرسةّدونّأخرى،ّبلّكانواّيكتفونّبتوجيوّ ألفاظوّباقتضابّوإيجاز. - أنّاستقراءّالموسوعاتّالخاصةّبكتبّالحديثّالنبويّ –معّم اّفيهاّمنّ

أَحَادِيثُّالر سُولِّصَل ىّاللهُّعَلَيْوِّوَسَل مَّ ب َيْنِّالْعَطْفِّوَالْمَعِي ةِّ ّ-ّد.ّنوالّبنت ّسليمانّالثنيانّ - ٙٗٗ - صعوبةّوعناء -ّيجعلناّنقفّعلىّكمّىائلّمنّالحاديثّالتيّتحتاجّ للدراسةّوالربطّبينهاّوّ بينّقواعدّالنحوّوأحكامو. - أنّالوقوفّعلىّأحاديثّالرسولّعليوّأفضلّالصلاةّوالتسليمّوأقوالّ صحابتوّالكرامّليزيدناّعلماً،ّويوسعّأفقناّفيّأحكامّالدين،ّويجعلناّ نستكشفّمناقبّوّ صفاتّتميزّبهاّصلىّاللهّعليوّوسلمّوصحبوّورضوانّ اللهّعليهم. واللهّالموفق. ّ ّ

مجلّّةّالجامعةّالإسلاميّّةّ–ّّالعددّ ٘ٚٔ - ٚٗٗ -ّ ثبث المصادر سالمراجع ٔ. الآحادّوالمثاني،ّلاب نّأبيّعاصم،ّتحقيق:ّد.ّباسمّالجوابرة:ّالرياض،ّدارّ الراية،ّط:ّ ٔ،ّٔٔٗٔى ّ=ّٜٜٔٔ. ٕ. الحاديثّالمختارة،ّلمحمدّبنّعبدّالواحدّالمقدسي،ّتحقيق:ّعبدّ الملكّبنّدىيش،ّالمملكةّالعربيةّالسعودية:ّمكةّالمكرمة،ّمكتبةّالنهضةّ الحديثة،ّط:ّٔ،ّٓٔٗٔى . ٖ. ارتشافّالضَرَبّمنّلسانّالعرب،ّلبيّحيان،ّتحقيق:ّد.ّمصطفىّ النماس،ّالقاىرة،ّمطبعةّالمدني،ّط: ٔ،ّٜٓٗٔى . ٗ. الإصابةّفيّتمييزّالصحابة،ّلابنّحجر،ّبيروت:ّدارّإحياءّالت راثّالعربي،ّ ط:ّٔ،ّٕٖٛٔى . ٘. إعرابّالحديثّالنبوي،ّلبيّالبقاءّالعُكْبري،ّتحقيق:ّعبدّالإلوّنبهان،ّ دمشق:ّمطبوعاتّمجمعّاللغةّالعربية،ّمطبعةّزيدّبنّثابت،ّ ٜٖٚٔى - ٜٚٚٔم. ٙ. أماليّابنّالشجري -ّتحقيق:ّد.ّمحمودّالطناحي،ّالقاىرة:ّمطبعةّالمدني،ّ ط:ّٔ،ّٖٔٗٔى ّ=ّٕٜٜٔم. ٚ. الانتصارّلسيبويوّعل ىّالمبرد،ّلابنّولاّد،ّدراسةّوتحقيقّد.ّزىيرّسلطان،ّ بيروت:ّمؤسسةّالرسالة،ّط:ّ ٔ،ّٙٔٗٔى ّ=ّٜٜٙٔم. ٛ. الإنصافّفيّمسائلّالخلافّبينّالنحويين،ّالبصريينّوالكوفيين،ّلبيّ البركاتّالنباري،ّتحقيق:ّمحمدّمحييّالدينّعبدالحميد،ّبيروت:ّدارّ إحياءّالتراثّالعربي.

أَحَادِيثُّالر سُولِّصَل ىّاللهُّعَلَيْوِّوَسَل مَّ ب َيْنِّالْعَطْفِّوَالْمَعِي ةِّ ّ-ّد.ّنوالّبنت ّسليمانّالثنيانّ - ٛٗٗ - ٜ. أوضحّالمسالكّإل ىّألفيةّابنّمالك،ّلابنّىشام،ّتحقيق:ّمحمدّمحييّ الدينّعبدالحميد،ّبيروت:ّدارّالجيل،ّط:ّ ٘،ّٜٜٖٔى ّ=ّٜٜٚٔم. ٓٔ. الإيضاحّالعضدي،ّلبيّعليّالفارسي،ّتحقيق:ّد.ّحسنّشاذليّفرىود،ّ دارّالعلوم،ّط:ّ ٕ،ّٛٓٗٔى . ٔٔ. البحرّالمحيط،ّلبيّحيان،ّبيروت:ّدارّالفكر،ّط:ّ ٕ،ّٜٖٛٔى ّ=ّ ٜٛٚٔم. ٕٔ. تاريخّدمشقّلابنّعساكر،ّتحقيق:ّمحبّالدينّالعمروي،ّدارّالفكر:ّ ٘ٔٗٔى ّ=ّٜٜ٘ٔم. ٖٔ. تبصرةّالمبتديّوتذكرةّالمنتهي،ّللصيمري،ّتحقيق:ّد.ّيحيىّمراد،ّ مصر:ّالقاىرة،ّدارّالحديث،ّ ٕٙٗٔى ّ=ّٕ٘ٓٓم. ٗٔ. تحفةّالحوذي،ّلبيّالعلاّالمباركفوري،ّبيروت:ّدارّالكتبّالعلمية. ٘ٔ. تذكرةّالحفاظ،ّل لذىبي،ّبيروت:ّدارّالكتبّالعلمية،ّط:ّ ٔ. ٙٔ. التذييلّوالتكميلّفيّشرحّكتابّالتسهيل،ّلبيّحيان،ّحققوّأ.ّد.ّ حسنّىنداويّالرياض:ّدارّكنوزّأشبيلياّللنشرّوالتوزيع،ّط:ّ ٔ،ّ ٖٓٗٔى =ٜٕٓٓم. ٚٔ. التعريفات،ّمعجمّفلسفي....ّنحوي،ّلعليّالجرجاني،ّتحقيق:ّد.ّ عبدالمنعمّالحفني،ّالقاىرة:ّد ارّالرشاد. ٛٔ. تهذيبّاللغةّ ،ّل لأزىري،ّتحقيق:ّجماعةّمنّالعلماء،ّمصر:ّالدارّ المصريةّللتأليفّوالترجمة،ّومطابعّسجلّالعرب....ّإلخ. ٜٔ. التوطئة،ّلبيّعليّالشلوّ بين،ّتحقيق:ّيوسفّالمطوع،ّالقاىرة:ّدارّ

مجلّّةّالجامعةّالإسلاميّّةّ–ّّالعددّ ٘ٚٔ - ٜٗٗ -ّ التراثّالعربي،ّ ٖٜٖٔى ّ=ّٖٜٚٔم. ٕٓ. الجملّفيّالنحو،ّللزجاجي،ّتحقيق:ّعليّالحمد، ّالردن،ّدارّالمل،ّ بيروت:ّمؤسسةّالرسالة،ّط:ّ ٔ،ّٗٓٗٔى ّ=ّٜٗٛٔم. ٕٔ. الجنىّالدانيّفيّحروفّالمعاني؛ّللمرادي،ّتحقيق:ّطوّمحسن،ّجامعةّ الموصل،ّدارّالكتب:ّ ٜٖٙٔى ّ=ّٜٙٚٔم. ٕٕ. الحديثّالنبويّفيّالنحوّالعربي،ّد.ّمحمودّفجال،ّالرياض،ّشركةّ العبيكانّللطباعةّوالنشر،ّط:ّ ٔ،ّٗٓٗٔى ّ=ّٜٗٛٔم. ٖٕ. حليةّالولياءّلبيّنعيمّالصبهاني،ّبيروت:ّدارّالكتابّالعربي،ّط:ّ ٗ،ّ ٘ٓٗٔى . ٕٗ. خزانةّالدبّولبّلبابّلسانّالعرب،ّعبدّالقادرّالبغدادي،ّتحقيقّ وشرحّعبدّالسلامّىارون،ّالقاىرة:ّالهيئةّالمصريةّالعامةّللكتاب،ّط:ّ ٕ،ّ ٜٜٚٔم. ٕ٘. الخصائص،ّلابنّجني،ّحققو:ّمحمدّالنجار ،ّبيروت:ّعالمّالكتب،ّط:ّ ٖ،ّٖٓٗٔى . ٕٙ. دلائلّالنبوة،ّلبيّنعيم،ّتحقيق:ّمحمدّالحداد،ّالرياض:ّدارّطيبة،ّط:ّ ٔ،ّٜٓٗٔى . ٕٚ. ديوانّذيّالرمة،ّقدّمّلوّوشرحو:ّأحمدّحسنّبَسج،ّبيروت:ّدارّالكتبّ العلمية،ّط:ّٔ،ّ٘ٔٗٔى ّ=ّٜٜ٘ٔم. ٕٛ. ديوانّعمرّبنّأبيّربيعة،ّتحقيق:ّإبراىيمّالإعرابي،ّب يروت:ّمكتبةّصادر،ّ ٕٜ٘ٔم.

أَحَادِيثُّالر سُولِّصَل ىّاللهُّعَلَيْوِّوَسَل مَّ ب َيْنِّالْعَطْفِّوَالْمَعِي ةِّ ّ-ّد.ّنوالّبنت ّسليمانّالثنيانّ - ٓ٘ٗ - ٜٕ. ديوانّعنترةّبنّشداد،ّتحقيق:ّعبدّالمنعمّشلبي. ٖٓ. ديوانّالهذليين:ّمصر:ّمطبعةّدارّالكتبّالمصرية:ّ ٜ٘ٗٔم. ٖٔ. سننّأبيّداود،ّلبيّداودّالسجستاني،ّتحقيق:ّمحمدّمحييّالدينّعبدّ الحميد،ّدارّالفكر. ٕٖ. سننّالترمذي،ّتحقيق:ّأحمدّمحمدّشاكر،ّبيروت:ّدارّالكتب ّالعلمية،ّ ط:ٔ،ّٛٓٗٔى ّ=ّٜٚٛٔم. ٖٖ. سننّالدارمي،ّلعبداللهّبنّعبدّالرحمنّالدارمي،ّتحقيق:ّد.ّمصطفىّ البغا،ّدمشق:ّدارّالقلم. ٖٗ. السننّالكبرىّ،للبيهقي،ّإعداد:ّد.ّيوسفّالمرعشلي،ّبيروت:ّدارّ المعرفة،ّ ٖٔٗٔى ّ=ّٕٜٜٔم. ٖ٘. السننّالكبرىّ،للنسائي،ّتحقيق:ّد.ّعبدّالغفارّالبنداريّوآخ ر،ّبيروت:ّ دارّالكتبّالعلمية،ّط:ّٔ،ّٔٔٗٔى ّ=ّٜٜٔٔم. ٖٙ. سيرّأعلامّالنبلاءّ،للذىبيّ،تحقيق:شعيبّالرناؤوطّوآخر،بيروتّ:ّ مؤسسةّالرسالة،ّط:ّ ٓٔ،ّٗٔٗٔى ّ=ّٜٜٗٔم. ٖٚ. شرحّابنّعقيلّعلىّألفيةّابنّمالك،ّتحقيق:ّمحمدّمحييّالدينّعبدّ الحميد،ّمصر:ّمطبعةّالسعادة،ّط:ّٗٔ،ّٖٗٛٔى ّ=ّٜٔٗٙم. ٖٛ. شرحّأبياتّسيبويو،ّلابنّالسيرافي،ّحققوّوقدمّلو:ّد.ّمحمدّعليّ سلطاني،ّدمشق،ّبيروت:ّدارّالمأمونّللتراثّط:ّ ٕ،ّٜٜٖٔى ّ=ّ ٜٜٚٔم. ٜٖ. شرحّالتسهيل،ّلابنّمالك،ّتحقيق:ّد.ّعبدّالرحمنّالسيد،ّد.ّمحمدّ

مجلّّةّالجامعةّالإسلاميّّةّ–ّّالعددّ ٘ٚٔ - ٔ٘ٗ -ّ المختون،ّمصر:ّىجرّللطباعةّوالنشر،ّط:ّ ٔ،ّٓٔٗٔى ّ=ّٜٜٓٔم. ٓٗ. شواىدّالتوضيحّ والتصحيحّلمشكلاتّالجامعّالصحيح،ّلابنّمالك،ّ تحقيق:ّمحمدّفؤادّعبدّالباقي،ّبيروت:ّدارّالكتبّالعلمية. ٔٗ. شرحّجملّالزجاجي،ّلابنّخروف،ّتحقيقّودراسة:ّد.ّسلوىّعرب،ّ مكةّالمكرمة:ّمطابعّجامعةّأمّالقرى،ّ ٜٔٗٔى . ٕٗ. شرحّجملّالزجاجي،ّلابنّعصفور،ّتحقيق:ّد.ّصاحبّأبوّجناح،ّ العراق :ّمؤسسةّدارّالكتب. ٖٗ. شرحّالزرقانيّعلىّموطأّالإمامّمالك،ّلمحمدّبنّعبدّالباقيّالزرقاني،ّ بيروت:ّدارّالكتبّالعلميةّ ٔٔٗٔى ،ّودارّالمعرفة،ّ ٗٔٗٔى ّ=ّ ٖٜٜٔم. ٗٗ. شرحّسننّابنّماجو ،ّللسندي،ّبيروت:ّدارّالجيل. ٘ٗ. شرحّكافيةّابنّالحاجب،ّللرضيّالاستراباذي،ّقدّمّلوّووضعّحواشيوّ وفها رسو:ّد.ّإميلّبديعّيعقوب،ّبيروت:ّدارّالكتبّالعلمية،ّط:ّ ٔ،ّ ٜٔٗٔى ّ=ّٜٜٛٔم. ٙٗ. شرحّكتابّالحدودّفيّالنحوّللفاكهي،ّتحقيق:ّد.ّالمتوليّرمضانّ الدميري،ّالقاىرة:ّدارّالتضامن،ّ ٛٓٗٔى ّ=ّٜٛٛٔم. ٚٗ. شرحّكتابّسيبويو،ّللسيرافي،ّتحقيق:ّأحمدّمهدلي،ّعليّسيدّعلي،ّ بيروت:ّدارّالكتبّال علمية،ّط:ّٔ،ّٜٕٗٔى ّ=ّٕٛٓٓم. ٛٗ. شرحّالمفصل،ّلابنّيعيش،ّبيروت:ّعالمّالكتب،ّالقاىرة:ّمكتبةّ المتنبي.

أَحَادِيثُّالر سُولِّصَل ىّاللهُّعَلَيْوِّوَسَل مَّ ب َيْنِّالْعَطْفِّوَالْمَعِي ةِّ ّ-ّد.ّنوالّبنت ّسليمانّالثنيانّ - ٕ٘ٗ - ٜٗ. شرحّالنوويّعلىّصحيحّمسلم،ّإعداد:ّعليّأبوّالخيرّوآخرون،ّ بيروت:ّدارّالخير،ّط:ّ ّٔ،ّٗٔٗٔى ّ=ّٜٜٗٔم. ٓ٘. شعراءّمقلون،ّومنّضمنوّديوانّالمخب لّالسعدي،ّتحقيق:ّحاتمّالضامن،ّ بيروت:ّعالمّالكتب،ّبغداد:ّمكتبةّالنهضةّالعربية،ّط:ّ ٔ،ّٜٚٛٔم. ٔ٘. صحيحّابنّحبان،ّلمحمدّبنّحبانّبنّأحمدّالبستي،ّتحقيق:ّشعيبّ الرناؤوط،ّبيروت:ّمؤسسةّالرسالة،ّط:ّ ٕ،ّٗٔٗٔى ّ=ّٖٜٜٔم.ّ ٕ٘. صحيحّابنّخزيمة،ّمحمدّبنّإسحاقّبنّخزيمةّالسلمي،ّتحقيق:ّمحمدّ مصطفىّالعظمي،ّبيروت:ّال مكتبّالإسلامي،ّط:ّ ٕ،ّٕٔٗٔى ّ=ّ ٕٜٜٔم. ٖ٘. صحيحّالبخاري،ّمحمدّبنّإسماعيلّالبخاري،ّحققو:ّد.ّمصطفىّالبغا،ّ بيروت:ّدارّابنّكثير،ّط:ّ ٖ،ّٚٓٗٔى ّ=ّٜٚٛٔم. ٗ٘. صحيحّمسلم،ّمسلمّبنّالحجاجّالقيشري،ّبيروت:ّدارّابنّحزم،ّط:ّ ٔ،ّٙٔٗٔى ّ=ّٜٜ٘ٔم. ٘٘. عقودّالزبرجدّعلىّمسندّالإمامّأحمد،ّللس يوطي،ّتحقيق:ّأحمدّتم ام،ّ وسميرّحلبي،ّبيروت:ّدارّالكتبّالعلمية،ّط:ّ ٔ،ّٚٓٗٔى ّ=ّٜٚٛٔم. ٙ٘. عمدةّالقارئّشرحّصحيحّالبخاري،ّللعيني،ّبيروت:ّدارّالفكر. ٚ٘. العواملّالمائةّالنحويةّفيّأصولّعلمّالعربية،ّللجرجاني،ّشرحّخالدّ الزىريّالجرجاوي،ّتحقيقّوتقديمّوتعليق:ّد.ّالبدراويّ زىران،ّالقاىرة:ّ دارّالمعارف،ّط:ّ ٔ،ّٖٜٛٔم. ٛ٘. عونّالمعبود،ّشرحّسننّأبيّداود،ّللعظيمّآبادي،ّتحقيق:ّعبدالرحمنّ

مجلّّةّالجامعةّالإسلاميّّةّ–ّّالعددّ ٘ٚٔ - ٖ٘ٗ -ّ عثمان،ّبيروت:ّدارّالفكر،ّط:ّ ٖ،ّٜٜٖٔى ّ=ّٜٜٚٔم. ٜ٘. فتحّالباريّشرحّصحيحّالبخاري،ّلابنّحجر،ّتحقيق:ّعبدالعزيزّبنّ باز،ّبيروت:ّدارّالفكر. ٓٙ. فتحّالقدير،ّلمحمدّبنّعليّالشوكاني،ّبيروت،ّدارّالفكر. ٔٙ. الفصولّالمفيدةّفيّالواوّالمزيدةّللعلائي،ّتحقيق:ّد.ّحسنّالشاعر،ّ عم ان:ّدارّالبشير،ّط:ّ ٔ،ّٓٔٗٔى ّ=ّٜٜٓٔم. ٕٙ. الكتاب،ّلسيبويو،ّتحقيق:ّعبدالسلامّىارون،ّبيروت:ّعالمّالكتب،ّط:ّ ٖ،ّٖٓٗٔى ّ=ّٖٜٛٔم. ٖٙ. كتابّالشعر،ّلبيّعليّالفارسي،ّتحقيقّوشرّ ح:ّد.ّمحمودّالطناحي،ّ القاىرة:ّمطبعةّالمدني،ّط:ّ ٔ،ّٛٓٗٔى ّ=ّٜٛٛٔم. ٗٙ. لسانّالعرب،ّلابنّمنظور،ّبيروت:ّدارّصادر. ٘ٙ. المحلى،ّلعليّبنّأحمدّالظاىري،ّتحقيق:ّلجنةّإحياءّالتراثّالعربي،ّ بيروت:ّدارّالآفاقّالجديدة. ٙٙ. مجازّالقرآن،ّلبيّعبيدة،ّعارضوّوعلّقّعليو:ّمحمدّفؤادّسزكين، ّ بيروت:ّمؤسسةّالرسالة،ّط:ّ ٕ،ّٔٓٗٔى ّ=ّٜٔٛٔم. ٚٙ. مرق اةّالمفاتيح،ّشرحّمشكاةّالمصابيح،ّللملاّعليّالقاري،ّتحقيق:ّ صدقيّالعطار،ّبيروت:ّدارّالفكر،ّ ٗٔٗٔى ّ=ّٜٜٗٔم. ٛٙ. المساعدّعلىّتسهيلّالفوائد،ّلابنّعقيل:ّتحقيقّوتعليق:ّد.ّمحمدّّ كاملّبركات،ّدمشق:ّدارّالفكر،ّ ٓٓٗٔى ّ=ّٜٓٛٔم. ٜٙ. مسندّأبيّعوانة،ّليعقوبّبنّإسحاقّالاسفرائني،ّأبوّعوانة،ّبيروت:ّدارّ المعرفة.

أَحَادِيثُّالر سُولِّصَل ىّاللهُّعَلَيْوِّوَسَل مَّ ب َيْنِّالْعَطْفِّوَالْمَعِي ةِّ ّ-ّد.ّنوالّبنت ّسليمانّالثنيانّ - ٗ٘ٗ - ٓٚ. مسندّالإمامّأحمد،ّلحمدّبنّحنبلّالشيباني،ّمصر:ّمؤسسةّقرطبة. ٔٚ. مسندّالشاميين،ّ للطبراني،ّتحقيق:ّحمديّالسلفي،ّبيروت،ّمؤسسةّ الرسالة،ّط ٔ،ّ٘ٓٗٔى ّ=ّٜٗٛٔم. ٕٚ. مشارقّالنوارّعلىّصحاحّالآثارّفي ّشرحّغريبّالحديثّ(الموطأّ والبخاريّومسلم)،ّللقاضيّأبيّالفضلّعياض،ّالناشر:ّالمكتبةّالعتيقة. ٖٚ. مشكلّالآثار،ّللطحاوي، ّالهند:ّحيدرّآبادّالدكن،ّمطبعةّمجلسّدائرةّ المعارفّالنظامية،ّط:ّ ٔ،ّٖٖٖٔى . ٗٚ. المصنفّفيّالحاديثّوالآثار،ّعبداللهّبنّمحمدّبنّأبيّشيبةّالكوفي،ّ بيروت:ّ دارّالفكر،ّط:ّٔ،ّٜٓٗٔى ّ=ّٜٜٛٔم. ٘ٚ. معانيّالقرآنّللفراء،ّبيروت:ّعالمّالكتب،ّ ٜٓٛٔم. ٙٚ. مغنيّاللبيبّعنّكتبّالعاريب،ّلابنّىشام،ّتحقيق:ّمازنّالمبارك،ّ محمدّعليّحمدالله،ّبيروت:ّدارّالفكر،ّط:ّ ٘،ّٜٜٚٔم. ٚٚ. المفصلّفيّعلمّالعربية،ّللزمخشري،ّبيروت:ّدارّالجيل. ٛٚ. المقتصدّفيّشرحّ الإيضاح،ّلعبدّالقاىرّالجرجاني،ّتحقيق:ّد.ّكاظمّ المرجان،ّمنشوراتّوزارةّالثقافةّوالإعلامّالعراقية،ّ ٕٜٛٔم. ٜٚ. المقتضب،ّللمبرد،ّتحقيق:ّمحمدّعبدّالخالقّعضيمة،ّبيروت:ّعالمّ الكتبّٕٖٛٔى ّ=ّٖٜٙٔم. ٓٛ. المكتبةّاللفيةّللسنةّالنبوية، ّدارّالتراث. ٔٛ. الموسوعةّالحديثية،ّمسندّالإما مّأحمدّبنّحنبل،ّتحقيقّوتخريج:ّ شعيبّالرناؤوطّوآخرون،ّبيروت:ّمؤسسةّالرسالة،ّط:ّ ٔ،ّٕٓٗٔى ّ=ّ ٜٜٜٔم.

مجلّّةّالجامعةّالإسلاميّّةّ–ّّالعددّ ٘ٚٔ - ٘٘ٗ -ّ ٕٛ. النهايةّفيّغريبّالحديثّوالثر،ّلابنّالثير،ّحققو:ّطاىرّالزاوي،ّ ومحمودّالطناحي،ّبيروت:ّالمكتبةّالعلمية،ّ ٜٜٖٔى ّ=ّٜٜٚٔم. ٖٛ. نيلّالوطارّمنّأحاديثّسيدّالخيارّشرحّمن تقىّالخبارّ،ّلمحمدّ الشوكاني،ّالموسوعةّالشاملة،ّنسخةّإلكترونيةّعلىّموقع:ّ www.islamport.com ٗٛ. ىمعّ الهوامعّشرحّجمعّالجوامعّللسيوطي،ّتحقيقّوشرح:ّعبدّالسلامّ ىارون،ّوعبدّالعالّسالمّمكرم،ّبيروت:ّمؤسسةّالرسالة،ّ ٖٔٗٔى ّ=ّ ٕٜٜٔم. ّ ّ

أَحَادِيثُّالر سُولِّصَل ىّاللهُّعَلَيْوِّوَسَل مَّ ب َيْنِّالْعَطْفِّوَالْمَعِي ةِّ ّ-ّد.ّنوالّبنت ّسليمانّالثنيانّ - ٘ٗٙ - فهرس الموضولات المقدمةّ........................................................................ّّٜٖٚ التمهيدّ.........................................................................ّّٕٓٗ أحكامّعامةّحول ّالمفعول ّمعوّ...................................................ّّٕٓٗ أولاًّ:ّحدُّه :ّ.....................................................................ّّٕٓٗ ثانياًّ:ّالعاملّفيو:ّ................................................................ّٖٓٗ ثالثاًّ:ّمسائلو:ّ...................................................................ّّٗٓٗ أحكامّالمفعول ّمعوّ.............................................................ّٙٓٗ أولاًّ:ّماّيجوز ّفيوّالعطفّوالنصب ّعلىّالمعية،ّوالعطف ّأرجح، ّوالوجو ّفيو:ّ........ّّٙٓٗ ثانياًّ:ّماّيجوز ّفيوّالنصبّعلىّالمعيةّوالعطف، ّوالمعية ّأرجح .ّ.....................ّّٖٕٗ ثالثاًّ:ّّماّيجوز ّفيوّالمران ّعلىّالسواء؛ ّالعطفّوالنصب ّعلىّالمعية.ّ..............ّّٕٛٗ رابعاًّ:ّماّيتعينّفيوّالعطف:ّ......................................................ّّٖٖٗ الخاتم ةّ........................................................................ّٗٗٗ ثبتّالمصادرّوالمراجع ّ.........................................................ّّٚٗٗ فهرس ّالموضوعات ّ..............................................................ّّٙ٘ٗ ّّ