دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين

خم و جاسم 11 ٕٖ- شر ابن علي. :بيئا الدين عبدالله بن عليى.ل ٜٙٚه ومعىو رلىئ مناىة الجليى. بلاليى شىر ابن علي. ل ليع مامد مايي الدين عبد الاميد ذ انلشئرا نئ ر يلروذ ط ٚ ذٕٗٗٔه ف ه ٖٖ- شر شئفية ابن الائج :رضي الىدين الألىلربئديل ٙٙٛه ذ لاليى وضىبط وشىر مامىد نىور الالىىن ومامىىد الزفىىزاع ومامىىد مايىىي الىىدين عبىىد الاميىىدذ دار الرلىى العلميىىة ذ بيىىرو ذ ٜٖ٘ٔه- ٜ٘ٚٔ ه ٖٗ- شىىر شىىئفية ابىىىن الائجىى ل ٙٗٙه الملىىىم لشىىر النظّئ :نظىىىئ الملىىة والىىىدين الالىىن بىىىن مامد النيلئبوريلمن يعلب اللرن اللئلع اليجري إيراج ولعل ي علي الشملبوي ذ مرلبة العزيزي ذ فى ذ طٚ ذٕٛٗٔهه ٖ٘- شر رئفية ابن الائج :رضي الدين الاللربئديل ٙٛٙه ل اي ولعلي يولىع الىن عمىر ذمُللة ال ئد ذ طيرانذ ٜٛٚٔ ه ٖٙ- شر الم, .:موف الدين بن يعيش الناويل ٖٗٙه ذ إدارو الطبئعة المنيريةذ م ره ٖٚ- ىىى,وو الل,ئلىىىير:العلبّمة مامىىىد علىىىي ال ىىىئبونيذ دار إايىىىئا اللىىىرا العربىىىي ذ بيىىىرو ذ لبنىىىئنذط ٔذ ٕٔٗٔه-ٕٓٓٓ ه ٖٛ- عل ال رع ال ولي:دهعبد اللئدر عبد الجلي. ذعمّئنذ الأردنذ ٜٜٛٔ ه ٜٖ- العين:يبىىىىىو عبىىىىىد الىىىىىرامن اليليىىىىى. بىىىىىن يامىىىىىد ال,راىيىىىىىديل ٘ٚٔه لاليىىىىى ذ ده ميىىىىىدي الميزومىىىىىي ودهإبراىي اللئمراعيذ مُل لة دار اليجرو ذ ف ذط ٕ ذٓٔٗٔهه ٓٗ- ف . اليطئ في ي و. لغة الأعرا :الشيخ نئ يع اليئزجيل ٕٛٛٔه ذ للىدي ومراجعىة جميى. إبراىي ابي ذ مرلبة النيضة ذ بغداد ذ ط ٔ ذ ٜٗٛٔ ه ٔٗ- في ظلب. اللرين:لىيد فطى إبىراىي ل ٜٙٙٔ ذ دار الشىرو ذ بيىرو -اللىئىروذ ط ٖٗذ ٕ٘ٗٔه- ٕٗٓٓ ه ٕٗ- الل ىىىص اللرينيىىىة درالىىىة ومعطيىىىئ ويىداع:ييىىىة الله جع,ىىىر اللىىىبائنيذدار جىىىواد الأعمىىىةلع بيرو ذ لبنئنذطٔذ ٕٗٗٔه-ٕٚٓٓ ه ٖٗ- الرلئ :ليبويوذلالي عبد الللب ىئرونذ دار الجي. ذطٔ ذبيرو ه ٗٗ- الرشئع عن الئع اللنزي. وعيون الأفئوي. فىي وجىوه الل وي.:جىئر الله الزميشىريل ٖٛ٘ه مطبعىة م ط, يلبئبي الالبي ويولاده بم رذ الطبعة الأييرو ذ ٖ٘ٛٔه-ٜٙٙٔ ه ٘ٗ- رشىىىع النلىىىئ عىىىن ميىىىدرا ملاىىىة الإعىىىرا : عبىىىد الله بىىىن مامىىىد يامىىىد ال,ىىىئرييذ مُللىىىة اللىىى ريخ العربيذ بيرو ذ ط ٔذ ٕٚٗٔه-ٕٙٓٓ ه ٙٗ- للئن العر : ابن منظور مامد بن مرر ل ٔٔٚه دار ئدرذ بيرو ذ طٖذ ٗٔٗٔهه ٚٗ- لغة اللرين الرري :ده عبد الجلي. عبد الراي ذ مرلبة الرلئلة الاديةةذ عمئنذ الأرد نذ طٔذ ٜٔٛٔ ه

دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين 11 ٛٗ- اللمىع فىي العربيىة: يبىىو ال,ىل عةمىئن بىىن جنىيذ لاليى دهلىمي يبىىو مغلىي ذ عمىئن ذ دار مجىىدولايذ ٜٛٛٔ ه ٜٗ- ليس في رلب العر :الالين بن يامد بن يئلويول ٖٓٚه لالي يامد عبد الغ,ىور عطىئرذ مرىة المررمةذط ٕ ذ ٜٜٚٔ ه ٓ٘- ملشئبو اللرين وميلل,و:مامد بن علي بن شير يشو المئزندراني ل ٛٛ٘ه انلشئرا بيدار ذ ف ذ طٔ ذ ٓٔٗٔهه ٔ٘- مجئز اللرين:يبو عبيدو معمر بن المةن ل ٕٔٔه لاليى ولعليى يامىد مزيىد المزيىدي ذ دار الرلى العلمية ذ بيرو ذ طٔ ذ ٕٚٗٔه-ٕٙٓٓ ه ٕ٘-المالل في لبيين وجوه شوا اللرااا والإيضئ عنيئ:يبو ال,ل عةمىئن بىن جنىيل ٕٜٖه لاليى علي النجدي نئ ع وده عبد الالي النجئر وده عبد ال,لئ إلمئعي. شلبيذاللئىروذ ٘ٔٗٔه-ٜٜٗٔ ه ٖ٘- الماىىرر الىىوجيز فىىي ل,لىىير الرلىىئ العزيز:يبىىو مامىىد عبىىد الاىى بىىن عط يىىةل ٙٗ٘ه لاليىى عبىىد الللب عبد الشئفي مامدذ دار الرل العلمية ذ بيرو ذ طٔ ذ ٖٔٗٔه- ٖٜٜٔ ه ٗ٘- معئل اللنزي. المعروع بل,لير البغوي:يبو مامد الالين بىن ملىعود البغىويل ٙٔ٘ه لاليى يئلىد العق ومروان لوّارذ دار المعرفةذ بيرو ذ طٕ ذٚٓٗٔه-ٜٚٛٔ ه ٘٘- م,ردا يل,ئظ اللر ين:العلبمة الراغ الا ,يئنيل ٕٓ٘ه لالي ,وان عدنئن داووديذ دار اللل ذدمش ذ والدار الشئمية ذ بيرو ه ٙ٘- معئني الأبنية في العربية:ده فئض. اللئمراعيذ جئمعة بغداده ٚ٘- معئني الناو: دهفئضى. اللئمراعيذمُللىة اللىئريخ العربىيذ دار إايىئا اللىرا العربىي ذ بيىرو ذط ٔ ذ ٕٛٗٔه-ٕٚٓٓ ه ٛ٘- من يلرار النظ اللريني في الأفىراد واللةنيىة والجمىع : ده عبىد الله مامىد لىليمئن ىنىداوي ذ م ىر ذ طٔ ذ ٜٜٗٔ ه ٜ٘- الميىىىىى ّ فىىىىىي علىىىىى الل ىىىىىريع:ده ىئشىىىىى طىىىىىو شىىىىىلبش وده ىىىىىلب ميىىىىىدي وده عبىىىىىد الجليىىىىى. عبيىىىىىد الينذبغدادٜٜٛٔ ه ٓٙ- الميزان في ل,لير اللرين:العلبمة اللىيد مامىد الىين الطبئطبىئعيل ٕٓٗٔه ىااو ويشىرع على طبئعلىىىىىو الشىىىىىيخ الىىىىىين الأعلمىىىىىي ذمنشىىىىىورا مُللىىىىىة دار المجلبىىىىى للمطبوعىىىىىئ ذ فىىىىى ذط ٔذ ٕ٘ٗٔه- ٕٗٓٓ ه ٔٙ- الناو الوافي:ده عبئس النذدار المعئرع بم رذط ٖذ ٜٙٙٔ ه ٕٙ- النع في اللرري اللريني:دهفئير ىئش اليئلريذ دار الشُون الةلئفيةذ بغداد ذ طٔ ذٜٕٓٓ ه الرلئع. والاطئري الجئمعية:

خم و جاسم 11 ٔ-الدرالئ اللغوية في لىرا ابىن يئلويىة:ده لىليمة جبىئر غىئن ذ رلىئل ة درلىوراهذ رليى ة اللربيىةذ جئمعىة الب روذ ٕٓٓٓ ه البحوث: ٔ- جموع اللرلىير والعىرع اللغوي:دهمامىود مامىد الطنئايذباى مجلىة اللغىة العربيىة ذاللىئىروذع ٔٚ ذللنةٕٜٜٔ-ٖٔٗٔهه ٕ-ور ويبنيليىىىئ فىىىي اللىىىرين الرىىىري والشىىىعر واللغىىىة – درالىىىة ىىىرفية فىىىي ضىىىوا المىىىنيج ال ىىىولي - : ده يوان يضير يلع ذ با ملبو. للنشر في مجلة يدا الب رو ذ ع ٕٖٛ في ٚٔ / ٕٔ / ٜٕٓٓ ه Abstract: Linguists have put many meter s that indicate littleness and muchness for plurals structures, in view of the fact that the widespread

دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين 12 of them is used by Arabs. This research tries to shed light upon the guidance of emendation and broken plurals concerning littleness and muchness assumi ng Al -Tawasseen Suras verses Such as (Ta'a Seen Meem Al -Shuara'a, Ta'a Seen Al -Namil and Ta'a Seen Meem Al - Qassas) as a subject for citation and manifestation of this guidance, and the role of the context in fixation these meanings. The usage of the plurals forms by Holly Qur'an is to express its intentions and accurate meanings. It is known that the Qur'an expression does not use its utterances arbitrarily; rather, it complies with its usage the accuracy of expressing meaning to convey them in miraculous style.