دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين

مجمة أبحاث البصرة ( العموم الإنسانية ) المجمد 73 ، العدد2 السنة2102 ، ص02-71 21 دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين أ.م.د.صييييييوان خليييييير خمييييي - جامعييييية حييييييدر لبيييييد العيييييالي جاسيييييم البصرة/كمية التربية جامعة البصرة -كمية التربية - قسم المغة العربية قسم المغة العربية الخلاصة: وضع اللغويون لأبنية الجموع في اللغ ة العربية عدداً من الأوزان الدالة على الللىة والرةىروذ و لىق وفى الشىئعع منيىىئ فىىي الىىلعمئ. العر هواىىئو. ىىى ا الباىى للىليط الضىىوا علىى دلالىىة جمىىوع الل ىىاي واللرلىىير علىىى الللىىىة والرةىىىرو مليىىى اً مىىىن ييىىىئ لىىىور الطوالينلطلىىى الشىىىعرااذوطس النم.ذوطلىىى الل ىىىص مىىىئدو للبللشيئد وبيئن ى ه الدلالةذودور الليئ في لاديد ى ه المعىئنيه والىلعمئ. اللىرين الرىري ل ىيم الجمىوع فىي اللعبيىر عىىن ملئ ىده ومعئنيىو الدفيلىىةذ فىئلمعروع ينّ اللعبيىىر اللرينىي لايلىلعم. يل,ئظىىو اعلبئطىئًذ وا نمىىئ يراعي في اللعمئليئ دفة المعئني المعبرو لإي ئليئ بئللو معجزٍ ه المقدمة: لعىىد لغىىة اللىىرين الرىىري مىىن يف ىى مىىئ جىىئا فىىي اللغىىة العربيىىة بمىىئ يودع فييىىئ مىىن يلىىرار والىىئع معبىىرو ذفئللعمئ. اللرين الرري لأل,ئظو إنمئ يرون عن ف دٍ ومعنً فيو يللعم. يم الجمىوع وفى رىلب العىر والم,يو الشئعع لديي لاييرج عن عربيلي ومئ يل,وه منيئه الجمع لغة : جمع الشيا عن لَ,ْرِفةٍ يجمعو جمعئً ذ والجمع م در جمع الشيا ذ يي فَرَّبْ ُ بعضو من بعض لٔ ه وا طلبائً : ىو مئ د.ّ عل يرةر من اةنين يو اةنلين ذ ويُعدّ من مظىئىر الإيجىئز فىي اللغىة لٕ ه وىىي رئلآلي :

خم و جاسم 21 أولاً / جمع المذكر السالم والممحق به وىو الال ال ي يزاد في ييره واوٌ ونونٌ في ائلة الرفع ويئاٌ ونونٌ في ائللي الن والجر ليد. عل يرةر من اةنين لٖ ذ مع رلىر مىئ فبى. اليىئا يو ضى ّ مىئ فبى. الىواوه و رىر لىيبويو ينّ ىى ا الجمىع يىد. على الللّة لٗ ه ويرى بعض اللغويين ل٘ ذ ينّ الجمع اللئل يد. عل الللىة والرةىرو ذ و اللرينىة ىىي اللىي لميىز بىين لىق ذ ويىىرى الىىدرلور فئضىى. اللىىئمراعي :للههه إنّ ىىى ا الجمىىع يىىد. علىى الللّىىة فىىي الجوامىىد ويمّىىئ فىىي ال ىى,ئ فىى ن دلاللو عل الللة ليل مطردو ذ ب. نللطيع ينْ نلو.: إِنّ الأ . فيو عد دلاللو عل الللّىة وا نّمىئ الأ ى. فيو ينّ يد. على الاىد فجمىع ال ى,ئ جمعىئً لىئلمئً يلربيىئ مىن ال,عليىة ولرلىيرىئ يبعىدىئ مىن ال,عليىة إلى الإلىىمية لٙ ه فلىىد لالمىى. لىىيئفئ الجمىىوع الللىىة والرةىىرو ذ ولىىرق الليىىئس والاالرىىئ فىىي لىىق إلىى اللىىمئع والإللعمئ. الوافعي للغةه ومنو فولو لعىئل : إِنَّ ىَىُُلاَا لَشِىرْ ِمَةٌ فَلِيلُىونَ  لٚ ذ جىئا لفليلىون جمعىئً مى رراً لئلمئً ذ وفد رئن الأ . يفىراده فيلىئ. لشىر مة فليلىة ههه لىولا مىئ ف ىد إليىو مىن ل ريىد معنى الللّىة بجمعيىئ ذ ووجو إفئدو الجمىع فىي مةى. ىى ا الل ريىد ين الجمىع يليىد بو ى,و الزيىئدو فىي الآاىئد ف,ضى. إلى ل ريىد الوااىد وا بئنة زيئدلو إل نظراعو نللبً مجئزيئً بديعئً لٛ ه ومنو جمع الم رر اللئل ل الغىئبرين فىي فولىو لعىئل : فَ َنجَيْنَىئهُ وَيَىْلَىوُ إِلاَّ امْرَيَلَىوُ فَىدَّرْنَئىَئ مِىنَ الْغَىئبِرِينَ  لٜ ذ يي : البئفين في الع ا لٓٔ ذ ورئن ا الجمع لالغئبرين ين يرون جمعئً مُنةئً لئلمئً ل الغئبرا وا نّ مئ عد. إليو ذ لأنّ بلئاىئ في الع ا رئن مع ال رور ذ وا ا اجلمع ال رور مىع الإنىئ فئلغلبىة للى رور لٔٔ ه ويُلاىىظ ييضىىئً وضىىع اللىىيئ ليىى ه المىىريو فىىي موضىىع اليِلَّىىة والىىدنئاو وا يلىىئا ال,ئاشىىة ذ مىىع يو ىىئع الرجئ. و لق بمئ ظير من مشئررليئ فوميئ في ى ا ال ن العظي لٕٔ ه و ىنئ د. جمع الم رر لالغىئبرين عل الرةرو ييضئً في ليلوا فلة ه ومنو ييضىئً فولىو لعىئل : إِنَّ فِىي َلِىقَ لآَيَىةً وَمَىئ رَىئنَ يَرْةَىرُىُ مِىُْمِنِينَ  لٖٔ ذ والمعنىى يرةىىرى لا يُمنىىون بيىى ه الآيىىئ البينىىئ لٗٔ ه فىىد. لىىيئ جمىىع المىى رر اللىىئل ل مىىُمنين عل الرةرو ومةلو رةير ل٘ٔ ه منىو فولىو لعىئل : فَمَىئ لَنَىئ مِىن شَىئفِعِينَذ وَلاَ َىدِي ٍ اَمِىي ٍ  لٙٔ ذ فىئ. اللىىيوطي ل ٜٔٔ ىىىى :لل وارملىىو رةىىرو الشىى,عئا فىىي العىىئدو وفلىىة ال ىىدي لٚٔ ذ فىىد. جمىىع المىى رر اللئل ل شئفعين عل الرةرو ييضئً ذ ومنو ييضئً فولو لعئل : وَالَّلُوا الَّ ِي يَلَلَرُ ْ وَالْجِبِلَّةَ الأَْوَّلِينَ  لٛٔ ذ فىىئللعبير اللرينىىي لىى يلىى. ل والجبلىىة الأولىى علىى المطئبلىىة الل,ظيىىة يو الشىىرلية ذ وا نمىىئ نعىى ل الجبلىىة بئلأولين و لق بئلام. عل المعن لأنيئ ال بمعن ل الام فد. عل ينّ ل الأولين ى رةر و وليلوا فلة لٜٔ ه وينّ وفوع لالأولين فئ لةً منليية بئليئا والنون لري للنئل ال,وا . بئلجرس والايلئع مع فوا . ييىىئ اللىىورو ه ويايئنىىئً لا يىىراد بىىئلجمع اللىىئل الللىىة يو الرةروهوا نمىىئ يىىراد بىىو مجىىرد الاىىد فىىئ. الدرلورفئضىى. اللئمراعي:إن جمع ال ,ئ جمعئً لئلمئً يلربيىئ مىن ال,عليىة و لىق لإرادو الاىد بعرىس جمىع اللرلىير فىلب يىىراد بىىو الاىىد ذ وا نمىىئ يىىراد بىىو الالىىمية لٕٓ ه مةئلىىو فولىىو لعىىئل : إِن نَّشَىى ْ نُنَىىزع.ْ عَلَىىيْيِ معىىن اللَّىىمَئا ييَىىةً فَظَلَّ ْ يَعْنَئفُيُ ْ لَيَئ يَئضِعِينَ  لٕٔ ذ فجئا جمع الم رر اللئل ليئضعين ليد. عل إرادو الاد فلط

دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين 21 ذ وىو اليضوع ذ يي ييضعون لي ه الآية اللي للوي الأعنئ وليضعيئ ولضطرىئ إل اللللي لٕٕ ه ول يرد الللة لأنيى ليلىوا فلىة بى. رةىر ه وينىو لا يريىد يضىوع الأعنىئ فلىط بى. يضىوع ي ىائبيئ ييضىئً ه فلىد الأعنئ للئِلنئد وييبر عن المضئع إليو فجمع المعنيين ب لق لٖٕ ه بئلإضىئفة إلى ينّ الجمىع ليئضىعين منئل لل,ئ لة ه ومةلو فولىو لعىئل : وَا ِ ْ نَىئدَى رَبِىقَ مُولَى يَنِ اعْى ِ الْلَىوْ َ الظَّىئلِمِينَ  لٕٗ ولى يلى. ل الظلمة فيو يراد مجرد الاد وىو ل الظل ذ يي ور ني يظلمون ذ ولو فئ. ل الظلمة لر ئن المئً لي يل ىىى,ون بىىىو ومةلىىىو رةيىىىر لٕ٘ ذ واللعبيىىىر اللرينىىىي لا يلىىىلعم. ىىىيم الجمىىىع إعلبئطىىىئً ذ وا نّمىىىئ يراعىىىي فىىىي الىىلعمئليئ دفىىىة المعىىئني المعبىىىرو ذ فىىىئلأوزان الميلل,ىىة ليىىىئ معىىئنٍ ميلل,ىىىة لٕٙ ه ويلىىى ل ىىى ا الالىىىلعمئ. مىىىن عنئية اللرين الرري في ايليئر يل,ئظو لإي ئلو المعن ا لمل ود بدفىةذ فلىد يرىون للبلى الوااىد عىدو جمىوع واللعبير اللريني يللعم. في ر. موضع مىئ ينئلىبو منيىئذ لايىللبع دلالىة رى. جمىع يولاً ومنئلىبلو لل,ئ ىلة وموليل الرلب ةئنيئًه ول لق نرى مجيا الجمع بنوعيو الم رر والمُن دالاً عل مطل الجمىع فلىةً ورةىرو واللىىيئ ىىىو الارىى فىىي الل,ريىى بىىين المعنيىىينه وفىىد يُلاىى بجمىىع المىى رر اللىىئل يلىىمئا مجموعىىة لٕٚ ه ورد منيئ في اللور موضع الدرالة للنين لٕٛ ذ عئلمين لٜٕ ذ بنين لٖٓ ذ يولو لٖٔ ه ثانياً / الجمع بالأل والتاء الطويمة وىىو مىئ يىد. على يرةىر مىن اةنىينذ و لىق بزيىئدو يلىعٍ ولىئاٍ على م,ى رده لٕٖ ه وي,ضى. للىميلو ل الجمىع ب لع ولئا مزيدلين من دون للميلو بجمع المُن اللئل ذ لأن م,رده فد يرون م رراً رلراد ولرادفئ ذ ويايئنئً لا يلل م,رده من الجمىع بى. يديلىو شىيا مىن اللغييىر رلىعدى ولىعديئ فى ن يلىع الل نيى اللىي فىىي م,ىىرده ىىئر يىىئاً عنىىد الجمىىع ولىىجدو و لىىجدا لاررىى الجىىي فىىي الجمىىع بعىىد ينْ رئنىى لىىئرنة فىىي الم,ىىىرد لٖٖ ه ويعىىىده لىىىيبويو مىىىن جمىىىوع الللىىىة لٖٗ ه إلاّ ينّ الىىىريي الىىى ي لىىىئر عليىىىو الباىىى ىىىىو ينّ الجمىىىع بنوعيو الم رر والمُن وضع لمطل الجمع فلة و رةرو وا نّ الليئ ىو ال ي ي,ىر بىين لىق ذ ويمةللىو فىي اللرين الرري رة يرو منو فولو لعئل :  وَا ْرُرُواْ اللّوَ فِي يَيَّئ ٍ مَّعْدُودَا ٍ لٖ٘ ذ والمراد ييئ اللشىري وىىي فليلىة ذ وفولو لعئل : رُلِ َ عَلَيْرُ ُ ال عيَئ ُ رَمَئ رُلِى َ عَلَى الَّى ِينَ مِىن فَىبْلِرُ ْ لَعَلَّرُى ْ لَلَّلُىونَذ يَيَّئمىئً مَّعْىدُودَا ٍ لٖٙ ذوىىىي ةلبةىىون يومىىئً ذيي رةيىىرو ذومةلىىو فولىىو لعىىئل :وَىُىى ْ فِىىي الْغُرُفَىىئ ِ يمِنُىىونَ لٖٚ ذ وفولىىو لعىىئل : لَرِىىنِ الَّ ِينَ الَّلَوْا رَبَّيُ ْ لَيُ ْ غُرَعٌ معن فَوْفِيَئ غُرَعٌ  لٖٛ ذ فىئلملباظ ىنىئ مجىيا الجمىع المُنى اللىئل ل غرفىئ في ليئ الرةرو لو ع غرع الجنة ذ وىي رةيرو في اين و ,يئ بجمع اللرلير ل غىرع الىدا. على الرةىىرو فىىي الآيىىة الةئنيىىة ه وىىى ا مىىئ يرّىىده يبىىو علىىي ال,ئرلىىي بلولىىو : ل وفىىد يريىىدون بىىئلألع واللىىئا الرةيىىر واللشيد بلو. : الئن : لنئ الج,نئ الغرِ يلمعن بئلضا ويليئفنئ يلطرن من نجدوٍ دمئ* وموضع الشئىد ىو ل الج,نئ جمع فلة ولرن يُريد بو الرةرو لٜٖ ه وفد شرّق يبىو علىي ال,ئرلىي بيى ه الروايىىة اللىىي ورد عىىن النئبغىىة ذ فىىئ. ابىىن جنىىي: للورىىئن يبىىو علىىي ينررالارئيىىة المرويىىة عىىن النئبغىىة وفىىد عرض عليو الئن شعره ذوينو لمئ ئر إل فولو:

خم و جاسم 21 لنئ الج,نئ الغرِ يلمعن ب ئلضائ ويليئفنئ يلطرن من نجدوٍ دمئ فىىئ. لىىو النئبغىىة : للىىد فللىى ج,ئنىىق ولىىيوفقذ فىىئ. يبىىو علي:ىىى ا يبىىر مجيىىو. لا ي ىى. لىىو لٓٗ ه وفىىئ. الزررشىىي ل ٜٗٚ ىىىى :لل إنّ الألىىع والىىلب الجنلىىية فىىي ل الغرفىىئ دلىى علىى العمىىو واللرةيىىر ذ وا نْ رئنىى علىى وزن جمىىع الللىىة لٗٔ ذ وفىىئ. ال ىىبئن ل ٕٙٓٔ ىىىى فىىي ائشىىيلو :لل إ ا فُىىرِن جمىىع الللىىة بىى . اللىىي للبلىىلغرا يو يضىىيع إلىى مىىئ يىىد. علىى الرةىىرو ين ىىرع بىى لق إلىى الرةىىرو ناىىو :  إِنَّ الْمُلْىىلِمِينَ وَالْمُلْىلِمَئ ِ  لٕٗ ذ وفىد جمىع الأمىرين فىو. الىئن اللىىئب لٖٗ ه وممىئ جىئا مىن جمىع المُنى اللىئل فىىي اللىىور موضىىىع الدرالىىة فولىىىو لعىىئل : يَوَلَىىى ْ نُمَرعىىىن لَّيُىى ْ اَرَمىىىئً يمِنىىئً يُجْبَىىى إِلَيْىىىوِ ةَمَىىرَا ُ رُىىى.ع شَىىيْاٍ رِزْفىىىئً مِىىىن لَّىدُنَّئلٗٗ فىد. ىنىىئ جمىع المُنىى اللىئل ل ةمىىرا على رةىرو الىىنع وعبرعنيئلبرى. شىىيالرةرليئ ه يلبفىئً لمىىئ فىىىئ. بىىىو الىىىدرلور فئضىىى. اللىىىئمراعي مىىىن ينّ لل ىىىى ا الجمىىىع يىىىد. علىىى الللىىىة فىىىي الجوامىىىد ل٘ٗ ذ فم,ىىىرد ل الةمىرا ةمىىرو ذ وىىي مىىن الجوامىىد ه إلاّ ينّ اعلمئدنىئ الللىىة والرةىىرو ىىو اللىىيئ لىىيس غيىر ه ومةلىىو ييضىىئً ل جنئ في فولو لعئل : وَالَّلُوا الَّ ِي يَمَدَّرُ بِمَىئ لَعْلَمُىونَ ذ يَمَىدَّرُ بِ َنْعَىئ ٍ وَبَنِىينَ ذ وَجَنَّىئ ٍ وَعُيُىونٍ  لٙٗ ذ فجىىىئا جمىىىع المُنىىى اللىىىئل ل جنىىىئ ليىىىد. علىىى رةىىىرو الىىىنع المُ,َلّىىىرو بئلبلىىىئلين ذ وىىىىي رةيىىىرو للىىىلوج الشىىىررلٚٗ ذ ومنىىىو ييضىىىئً ل ظلمىىىئ فىىىي فولىىىو لعىىىئل : يَمَّىىىن يَيْىىىدِيرُ ْ فِىىىي ظُلُمَىىىئ ِ الْبَىىىرع وَالْبَاْىىىرِ  لٛٗ ذ وظلمىىئ جمىىع ظلمىىة ذ والظلمىىئ علىى العمىىو رمىىزٌ للشىىرّ والىىبلبا والم ىىيبة والبئطىى. وىىى ه الشىىرور رةيىىرو وملنوعىىىىة لٜٗ ذ إلاّ ينّ الله لىىىىبائنو ييىىىىدي الإنلىىىىئن الىىىى طىىىىر البىىىىر والباىىىىر وظلمئليمىىىىئ بولىىىىئطة النجىىىىو والآلآ والمعئل وغيرىئ لٓ٘ ه فدل ل الظلمئ ىنئ عل الرةرو ه ثالثاً / جموع التكسير ىىىي مىىئ دلىى علىى يرةىىر مىىن اةنىىين مىىع لغيّىىر لرريىى الم,ىىرد ال ىىولي عنىىد الجمىىع بزيىىئدو ىىوليو علىى ي ىى. الم,ىىرد يو نلىىص عنئ ىىر ىىوليو عىىن الأ ىى. بلغييىىر ظىىئىر ررجىى.ٍ ورجىىئ. يو ملىىدر ر,ُلىىق للم,ىىرد والجمىىع وىىىو علىى فلىىمين : جمىىع فلىىة وجمىىع رةىىرو لٔ٘ ه ولجمىىوع اللرلىىير يو زان رةيىىرو وملنوعىىة للللىىة منيىىئ يربعة يوزان والبئفي للرةرو لٕ٘ ه وجمع الللة يد. عل ةلبةة فمئ فوفيئ إلى العشىرو ذ وجمىع الرةىرو يىد. على مئ فو العشرو إل غير نيئية لٖ٘ ه وفد يرون للبل الوااد عدو جموع ذ ناو ل رىئفر ذ ور,ّىئر ذ ور,ىرو ذ ورئفرين و ل لئجد ذ ولُجّد ذ ولجود ذ ولئجدين ولر. جمع دلاللو لٗ٘ وفد يُل ب وزان الللة والرةرو للمغئيرو بين معنيىين وضىعئً يو لي ي ىئً ذ لا للدلالىة على الللىة يو الرةىرو ذ وفىد يىُل بجمىع الللىة للدلالىة عل فلة نلبية لا اليلية ذ وفد يُعْدَ. عن الللة إل الرةرو لضر من البلبغة ل٘٘ ذ وةّمىة مواضىع يوظىع فييئ جمع الللة لإغراض ومعئنٍ لا يُعبعر عنيئ جمع الرةىرو لٙ٘ ه وفىد يُلىلغن ب بنيىة الللىة عىن يبنيىة الرةىرو وبئلعرس لٚ٘ ه والإالرئ ال اللمئع رةير شئعع في يبنية جموع اللرلير واللعمئ. جمع الللة مرئن جمع الرةرو وبئلعرس ييضئً مة. لبيى الى ي يجمىع فىي الللىة على ل يبيىئ ويجمىع فىي الرةىرو على ل بيىو ولرنىىو جىىئا فىىي عنوانىىئ بعىىض الرلىى لغيىىر لىىق ناىىو ل شىىر يبيىىئ لىىيبويو ذ لابىىن اللىىيرافي و لشىىر

يى الى ي يجمىع فىي الللىة على ل يبيىئ ويجمىع فىي الرةىرو على ل بيىو ولرنىىو جىىئا فىىي عنوانىىئ بعىىض الرلىى لغيىىر لىىق ناىىو ل شىىر يبيىىئ لىىيبويو ذ لابىىن اللىىيرافي و لشىىر يبيىئ إ ىلب المنطىى لىو ييضىىئً ول شىر يبيىىئ مغنىي اللبيى لعبىىد اللىئدر البغىىدادي والشىواىد الشىىعرية

دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين 21 فىىي ىىى ه الرلىى رةيىىرو ذ وم رجىىع ىىى ا إلىى العُىىرع اللغىىوي الىى ي يلىىلعم. الللىىة مرىىئن الرةىىرو وبىىئلعرس لٛ٘ ه ولجمىع اللرلىير ىىيم فيئلىية وييىرى لىىمئعية لٜ٘ ذ فىئ. الطنىئاي ل ٜٔٗٔ ىىىى :لل يمىئ جمىع اللرلىىير فبار لا لئا. لو ذ لأن منو الليئلي ومنو اللمئعي ذ والليئس لر,ل ببيئنىو رلى ال ىرع ومعىئج اللغىة ذ يمّئ اللمئعي ذفيو مورىو. إلى الالىلعمئ. ولا ضىئبط لىو ولا ائ ىر لٓٙ وبعىض ىيم الجمىوع لىد. عل الرةرو ولد. عل الللة ذ وى ا بئلوضع العربي رجمع ل رِج. بئلرلر عل ل يرجُ. للرةرو رمئ للللة ذ فيو ئل للمعنيين ذ ول يُعَرع لجمع ل رِجْ. يغة ملموعة يئ ة بئلرةرو ذ فئلوضع فىي المعنيىين ي ي. واليلي وليس مجئزيئً ه ولرن ىيغلو فىي ياىدىمئ يرةىر شىيوعئً منىو فىي الأيىرى والعرىس ىاي ذ فلد جمعوا بعض الأل,ئظ للىد. على الللىة على الىرغ مىن ىيئغليئ على وزن بعىض ال ىيم الشىئععة فىي الرةىىرو لٔٙ ه فلىى يرىىن مليىىئس الللىىة والرةىىرو مطللىىئً ويىىرى الباىى ينّ جمىىع اللرلىىير وا نْ رىىئن لىىو يوزان للللىىة وييرى للرةرو إلاّ ينّ الليئ ىو ال,ي . في الل,ري بين ى ه المعئني ه أ- جموع القمة : وىي يربعة يوزان مشيورو : ل يَفْعُ. ذ ويفعىئ. ذ ويفعِلىة ذ فِعْلَىة ذ ويىراد بيىئ مىئ جمىع عل ةلبةة فمئ فوفيئ إل العشرو لٕٙ ه وجئا منيئ في لور الطوالين ذ الأوزان الةلبةة الأول فلط ه وىىي رئلآلي : ٔ- ل يَفْعُىى. : جىىئا منىىو الجمىىع ل يَنْ,ُىىس فىىي فولىىو لعىىئل : وَجَاَىىدُوا بِيَىىئ وَالْىىلَيْلَنَلْيَئ يَن,ُلُىىيُ ْ  لٖٙ ذ فجىىئا جمىىع الللىىة ل ين,لىىي ىنىىئ لمعنىى الرةىىرو ذ فىىئ. الزررشىىي :لل لأنّ الجمىىوع يلىىع بعضىىيئ موفىىع بعىىض لاشىىلراريئ فىىي مطلىى الجمعيىىة لٗٙ ه وربمىىئ رىىئن معنىى ل ين,لىىي ىىىو اليىى وعلىى ىىى ا لا ي ىى امىى. المعن عل الللة يو الرةرو ل٘ٙ ه وفئ. الآلولي ل ٕٓٚٔ ىى :لل جئا بجمع الللة ل ين,لي للالىريي ولللي. ش ني لٙٙ ه ومعن الللة في ل,ظ ل ين,لي في اللرين الرري غير مطرد فلد ورد فىي مواضىع ملعددو ويراد بيئ ال وا لا الللة يو الرةرو لٚٙ ه وورد جمىع الللىة ل يشىد فىي فولىو لعىئل :  وَلَمَّىئ بَلَىمَ يَشُىدَّهُ وَالْىلَوَى يلَيْنَىئهُ اُرْمىئً وَعِلْمىئً لٛٙ ذ يي بلىم مبئلم الرجئ. وو . إل المرالة اللي لشلد بيئ فواه ذ وي ب عمره ةمئنية عشر عئمئً لٜٙ ه وفئ. ليبويو :لل وفد رُلعر ل فِعْلَة عل ل يَفْعُ. و لق فلي. عزيز ذ ليس بئلأ . ذ فئلوا : نِعْمَةٌ ويَنْعُ وشِدَّوٌ ويشُىدّ لٓٚ ه ووافلىىو ابىىن جنىىي ل ٕٜٖ ىىىى بلولىىو :لل لرلىىير شِىىدّو علىى اىى ع زاعدلىىو ذ و لىىق انىىو لمىىئ اىى ع اللئا بلي الال عل شِدّ ذ ة رلَّره على يشِىد ذ ف ىئر رى ع و ي ُُ ذ وفِطْىع ويَفْطُىع لٔٚ ه وفىئ. يبىو عبيدو نئفلبً عن ال,راا والرلئعي : إنّ لل وااد الأشُدّ شُدّ عل ل فُعْ. ويفْعُ. مةى. : ل باىر ويباُىر يشىدّه مضعع مشدد لٕٚ ه ٕ- ل يَفْعَئ. : ورد منو ل ينعئ في فولو لعئل : يَمَدَّرُ بِ َنْعَئ ٍ وَبَنِينَلٖٚ ذ ومةلو ل يبئا في فولو لعئل : لَلَدْ وُعِدْنَئ ىَ َا نَاْنُ وَيبَئُُنَئ مِن فَبْ.ُ إِنْ ىَ َا إِلاَّ يَلَئطِيرُ الأَْوَّلِينَ  لٗٚ ذ ومةلو ل ينيئر فىي فولىو لعئل : يَمَّن جَعَ.َ الأَْرْضَ فَرَاراً وَجَعَ.َ يِلبَلَيَىئ يَنْيَىئراً  ل٘ٚ ذ فلىد دلى ىى ه الجمىوع لينعىئ ويبىئا وينيىئر عل الرةرو ومةلو رةير لٙٚ ه

خم و جاسم 21 ٖ- ل يفْعِلىىة : وورد منىىو الجمىىع ل يعمىىة فىىي فولىىو لعىىئل : وَنُرِيىىدُ يَن نَّمُىىنَّ عَلَىى الَّىى ِينَ الْلُضْىىعِ,ُوا فِىىي الأَْرْضِ وَنَجْعَلَيُىى ْ يَعِمَّىىةً  لٚٚ ذ و ل يعمىىة جمىىع إمىىئ ذ ولا يىىراد بىىو الللىىة ىنىىئ ذ ومةلىىو ل ي لىىة ويعىىزو فىىي فولىىو لعىىئل : فَئلَىى ْ إِنَّ الْمُلُىىوقَ إِ َا دَيَلُىىوا فَرْيَىىةً يَفْلَىىدُوىَئ وَجَعَلُىىوا يَعِىىزَّوَ يَىْلِيَىىئ يَ ِلَّىىةً وَرَىى َلِقَ يَ,ْعَ لُىىونَ  لٛٚ ذ وفولو لعئل : ارْجِعْ إِلَيْيِ ْ فَلَنَ ْلِيَنَّيُ ْ بِجُنُودٍ لاَّ فِبَ.َ لَيُ بِيَئ وَلَنُيْرِجَنَّيُ معنْيَئ يَ ِلَّةً وَىُ ْ َئغِرُ ونَ  لٜٚ ذ فىل ي لة جمع فلة لىل لي. ذول يعزو جمع فلة لىل عزيز والمعن يشير إل للي مع فلّلي لٓٛ وربمئ رئن ى ا المعن ينل لل وير ميئنلي ذ فد. ىنىئ جمىع الللىة على الللىة النلىبية ولىيس الاليليىة وىى ا مىئ يبىو بىىو اللىىيئ ه يمّىىئ فىىي الآيىىة الةئنيىىة فىىد. جمىىع الللىىة ل ي لىىة علىى الرةىىرو لأن النبىىي لىىليمئن ل شىىملي جميعئً يعزو اللو وغيرى ه ب- جمع الكثرة : وىو مئ د.ّ عل فو العشرو إل غير نيئية ويوزانو رةيىرو وىىي مىئ عىدا يبنيىة جمىع الللىىة لٔٛ ه والمشىىيور منيىىئ ةلبةىىة وعشىىرون جمعىىئً فيئلىىيئً لٕٛ ه ولرىى. م,ىىرد مىىن م,رداليىىئ جمىىوع ملىىموعة ملعددو ليئلع ى ه الجموع الليئلية المطردو لٖٛ ه وجئا منيئ الأوزان الآلية : ٔ- ل فُعْىى. بضىى ال,ىىئا ولىىرون العىىين : ويعىىد مىىن ييىىعّ يوزان الرةىىرو لأنىىو لىىئرن الولىىط ذ وجىىئا منىىو الجمع لعُمْي في فولو لعئل : وَمَئ يَن َ بِيَئدِي الْعُمْىيِ عَىن ضَىلبَلَلِيِ ْ  لٗٛ ذ والعُمْىي : جمىع يعمى ذ والمراد بي عُمْي الللو ل٘ٛ ه ومةلو ل ُ في فولو لعئل : وَلاَ لُلْمِعُ ال ِ َّ الدِعَئا  لٙٛ ذ وال م : إنلىىداد الأ ن وةِلىى. اللىىمع والأ ىى : الىى ي لا يلىىمع ذ ويىىراد بىىو ىنىىئ الىى ي لا ييلىىدي ولا يلبىى. الاىى مىىن م العل. لا م الأُ ن لٚٛ ه ٕ- ل فُعُ. بض يولو وةئنيو : ومنىو الجمىع ل زُبُىر فىي فولىو لعىئل : وَا ِنَّىوُ لَ,ِىي زُبُىرِ الأَْوَّلِىينَ  لٛٛ ذ والزَّبْىىرُ : الرلئبىىىة ذ يلىىىئ. : زبىىره يَزْبِىىىرَه زَبْىىىراً : رلبىىىو ذ وىىىو رىىى. رلىىىئ غلىىىيظ الرلئبىىة ذ والزبىىىور : رىىى. رلىىىئ ي ع الوفوع عليو من الرل الإليية لٜٛ ه والزُبُر : الرل ذ والمراد بيئ رلى الأنبيىئا الأولىين ذ يي إنّ رر اللرين وي بره في بعض مئ نز. من رل عل بعض الرل. لٜٓ ه ٖ- ل فِعَ. برلر يولو وفل ةئنيو : ومنو ل اِجَج في فولو لعئل : عَلَ يَن لَ ْجُرَنِي ةَمَىئنِيَ اِجَىجٍ  لٜٔ ذ والاِجىىج : جمىىع اجّىىة ذ يي ةمىىئني لىىنين ذ فىىئلمراد بئلاجىىة اللىىنة بعنئيىىة ينّ رىى. لىىنة فييىىئ اجىىة لبي الله الاىرا لٕٜ ذ وجىئا ىنىئ جمىع اللرلىير الىدا. على الرةىرو على بنىئا ل فِعَى. على الىرغ مىن ينيىئ ةمىىئني اجىىج وىىىي فلىىة ولىى يلىى. اجىىئ ذ ولىى لىىدي. الألىىع والىىلب الجنلىىية علىى ل الاجىىج فيرىىون لىىق لرةيراً ليئ رمئ فئ. بو الزررشي لٖٜ ه وا نمئ مرد لق إل الليئ واللراعن لبيئن الللة والرةرو ه ومنو ييضئً ل رِلَع في فولو لعئل : فَ َلْلِطْ عَلَيْنَىئ رِلَى,ئً معىنَ اللَّىمَئاِ  لٜٗ والرلىع بئلرلىر فىئل,ل : جمع رل,و : وىي اللطعة ذ ناو لىدرو ولِىدَر لٜ٘ ه والمعنى ينّيى طلبىوا ينْ للىلط علىيي اللىمئا فطعىة بعد فطعة ذ وى ا مئ يد. عل شدّو طغيئني لٜٙ ه ومنو ييضئً ل شِيَع في فولو لعئل : إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلبَ فِي الأَْرْضِ وَجَعَ.َ يَىْلَيَئ شِيَعئً  لٜٚ ذ والشَّيْعُ : ملدار من العدد ذ رلولي : يفم عنده شيراً يو شَيْعَ شيَرٍ والشىيعة : اللىو الى ين يجمعىون على الأمىر

دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين 21 ذ ور. فو يمرى وااد يلبع بعضي ريي بعىض فيى شِىيَعٌ لٜٛ ذ فئلشىيع : جمىع شىيعة وىىي الجمئعىة اللىي لشىىىئيع غيرىىىىىئ علىىىى مىىىىئ يريىىىىد ذ يي للئبعىىىىو ولطيعىىىىو ولن ىىىره ذ فجعىىىى. فرعىىىىون بنىىىىي الىىىىراعي. فرفىىىىئً يلبعونىىىىو ويطيعونولٜٜ ه وفئ. يبو عبيده فرفئً مل,رفين لٓٓٔ ه ٗ- ل فَعَلَة ب,ل يولو وةئنيو : ومنو الجمع ل ورةو في فولىو لعىئل :  وَاجْعَلْنِىي مِىن وَرَةَىةِ جَنَّىةِ النَّعِىي ِ  لٔٓٔ ذ والورةة جمع وار ذ وي لو من الإر ذ وىىو مىئ ينللى. إليىق بغيىر علىدٍ لٕٓٔ ه يي ممىن لعطيىو جنىىة النعىىي لٖٓٔ ه وبنىىئا فعلىىة ل ورةىىة يلىى لع مىىن واىىدلين ىىرفيلين الأولىى اُىىرّ و ل ور والةئنيىىة مليىىدو وىي اللئا المربوطة لٗٓٔ ه ومةلىىو الجمىىع ل لَىىاَرو فىىي فولىىو لعىىئل : فَجُمِىىعَ اللَّىىاَرَوُ لِمِيلَىىئ ِ يَىىوْ ٍ مَّعْلُىىو ٍ  ل٘ٓٔ واللىىاروُ : جمىىع لئار ذ وىو المشعو اليداع ال ي يعم. اللىار لٙٓٔ ه وجىئا بجمىع اللرلىير ل لىارو ولى يلى. ل لئارون لأنو يراد اللرةير في عددى من جيىة والمبئلغىة بلىارى مىن جيىة ةئنيىة ذ ورى نّ اللىار ي ىب الىىمئً ليىى ملبزمىىئً يشىىليرون بىىو ذ لأنّ جمىىع ال ىى,ئ جمىىع لرلىىير يلربيىىئ مىىن الالىىمية ويبعىىدىئ عىىن إرادو الاد لٚٓٔ ه ٘- ل فَعْلى ب,ىىل فلىىرون : ومنىىو الجمىع ل مىىول فىىي فولىىو لعىئل : إِنَّىىقَ لاَ لُلْىىمِعُ الْمَىىوْلَ  لٛٓٔ ذ والمىىول : جمىىع ميعىى بئللشىىديد ذ جمعىىئً للعلىىلبا مىىن الأنئلىىيذ وبىىئللي,يع لغيىىر الأنئلىىي ذ فرفىىئً بينيمىىئ ذ والميلون ميلصٌ ب رور العللبا ذ والميعلئ لإنئةي ذ وبئللي,يع للايوانئ ذ والمىراد بىئلمو ىىئ الايىئو لٜٔٓ ه ويراد بو في الآية المبئررة الأايئا ذ والمعن إنق لا لُلمع الر,ئر للرري اللدبر وب ,لي مىول لا اسّ لي ولا عل. لٓٔٔ ه ٙ- ل فِعىىئ. برلىىىر ال,ىىىئا وا شىىىبئع فلاىىىة العىىىين : ومنىىو الجمىىىع ل يِىىىلب. فىىىي فولىىىو لعىىىئل : وَجَعَىىى.َ يِلبَلَيَىىئ يَنْيَىىئراً  لٔٔٔ ذ واليىىلب. : جمىىع يلىى. ذ وىىىو ال,ُرجىىةُ بىىين الشىىيعين لٕٔٔ ه يي بىىين يمئرنيىىئ ذ فىىىي شعئبيئ ويوديليئ لٖٔٔ ه ومنو ل الريئ في فولو لعئل :  يُرْلِ.ُ الرعيَئ َ بُشْراً بَىيْنَ يَىدَيْ رَاْمَلِىوِ  لٗٔٔ ذ ولا يعبىر لالريىئ ىنىئ عىىن الرةىىرو يو الللىىة وا نّمىىئ جىىئا اللعبيىىر اللر ينىىي بئلىىلعمئ. الريىىئ فىىي الييىىر بعرىىس الىىري اللىىي جىىئا فىىي ليئ الشرّ والعلوبئ ل٘ٔٔ ه فلر. بنئا مئ ينئلبو من معن ه ومنىو الجمىع ل رعىئا فىي فولىو لعىئل :  فَئلَلَىئ لاَ نَلْىلِي اَلَّى يُ ْىدِرَ الرععَىئا  لٙٔٔ والرعىئا : جمىع راعٍ ذ رمئ يلئ. : ئا و ائ لٚٔٔ ذ والراعي جمعىو رعىئا ورعىئو ورعيىئن لٛٔٔ ه والرعىئا جمىع راعٍ لمن ارفلو رعي الغن فيو معن يلمي لٜٔٔ ه ٚ- لفُعو. بض ال,ئا وا شبئع ضمة العين : ومنو ل رنوز في فولىو لعىئل : وَيلَيْنَىئهُ مِىنَ الْرُنُىوزِ ههه  لٕٓٔ ذ والرنىىز : جعىى. المىىئ. بعضىىو علىى بعىىض ذ وا,ظىىو ذ وي ىىلو مىىن رنىىز اللمىىر فىىي الوعىىئا لٕٔٔ ه وجمعو رُنُوز ذ ولَمَّ يموا. فئرون رنوزاً ذ لأنو ل يُن, منيئ في طئعىة الله لعىئل لٕٕٔ ذ ومةلىو لفىرون جىىئا فىىي فولىىو لعىىئل : مِىىن بَعْىىدِ مَىىئ يَىْلَرْنَىىىئ الْلُىىرُونَ الأُْولَىى  لٖٕٔ ذ واللىىرون : جمىىع فَىىرْن ذ وىىىو اللىىىو

خم و جاسم 21 المللرنىىون فىىي زمىىنٍ وااىىد لٕٗٔ ه وىىى الأمىى اليئليىىة لٕ٘ٔ ه ومةلىىو ل ُنُىىو فىىي فولىىو لعىىئل : وَلاَ يُلْىى َ.ُ عَن ُنُوبِيِ ُ الْمُجْرِمُونَ  لٕٙٔ ذ و نو : جمع ن ذ وىو الإة والجرُ والمع ية لٕٚٔ ه ٛ- ل فُعىىىلبن بضىىى ال,ىىىئا ولىىىرون العىىىين : ورد منىىىو الجمىىىع ل رىىىران فىىىي فولىىىو لعىىىئل :  يَلَىىى ْلُونَ الىىى ِرْرَانَ مِىىىنَ الْعَىىىئلَمِينَ  لٕٛٔ ذ و رىىىران : جمىىىع رىىىر ذ وىىىىو مىىىئ يُلئبىىى. الأُنةىىى لٜٕٔ ه وىىىى ا الجمىىىع فليىىى. الالىىلعمئ. ذ والشىىئعع منىىىو ل رىىور ذ ولاشىىقّ فىىىي ينّ معنىى الغرابىىىة فىىي الىىلعمئ. ىىىى ا الجمىىع ل رىىىران ينئل معن الليئ المُعَبعر عن الش و الجنلىي ذ وىىو يمىر يةيىر الغرابىة والالىلنرئر ييضىئً لمجيعىوِ يلبفىئً للؤ ىى. ذ فجىىئا الجمىىع الغريىى والنىىئدر منئلىىبئً للمعنىى الغريىى وعبَّىىر ىىى ا الجمىىع عىىن الللّىىة النلىىبية علىى الىىرغ ينىىو لىى يُىى رر مىىن يوزان اللِلَّىىة ذ فئلمو ىىوفون بيىى ه ال ىى,ة وىىىي ل إليىىئن الىى رران لا يىى لون جميىىع الىى رور ذ وا نّمىىئ يىى لون ِىىن,ئً يئ ىىئً مىىني ذ إ إنّيىى لا يىى لون الأط,ىىئ. والشىىيو ذ وا نّمىىئ يىى لون مىىئ للللىىيغو ن,ولي المنرولة من ال رران لٖٓٔ ه ٜ- ل فُعَىىلبا بضىى ال,ىىئا وفىىل العىىين : ومنىىو ل يُلَ,ىىئا فىىي فولىىو لعىىئل :ََيَجْعَلُرُىى ْيُلَ,َىىئا الأَْرْضِ  لٖٔٔ ذ يي يُلَ,ىىئا فييىىئ لورةىىون لىىرنئىئ والل ىىرع فييىىئ لٕٖٔ ويل,ىىئا : جمىىع يليىىع وىىىو يولىى مىىن يلي,ة لرةرو مجيا ل فعي. عل ل فعلبا ناو : رري وررمئا لٖٖٔ ه ومنو لشعراا في فولو لعئل :  وَالشِعَرَاا يَلَّبِعُيُ ُ الْغَئوُونَ  لٖٗٔ ذ والشعراا :جمع شئعر ذ مة. جئىى. وجُيلبا لٖ٘ٔ ذ وفئ. ابن يئلويو : ليس في رلب العىر فئعِى. وجمعىو فُعَىلبا إلاّ شىئعرٌ وشُىعَراا ذ وفُعىلبا جمىىع فعيىى. لا فئعىى. لأنّ مىىن العىىر مىىن يلىىو. شىىعُر الرجُىى. إ ا فىىئ. شىىعراً رمىىئ يلىىئ. : شَىىعَرَ ذ ومىىن فىىئ. : شَىىعُرَ فئلليىىئس ينْ ي جىىيا الو ىىع علىى فعيىى. فلجنبىىوا لىىق لىىعلب يللىىبس بشىىعيرٍ ذ ةىى يلىىوا بىىئلجمع علىى لىىق الأ ىى. ذ ورىى لق عئفىى. وعلىىلبا ذ و ىىئل و ُىىلاَئا ذ وفئضىى. وفضىىلبا لٖٙٔ ه ومنىىو ل عُلمَىىئا فىىي فولىىو لعىىئل : يَوَلَىى ْ يَرُىىن لَّيُىى ْ ييَىىةً يَن يَعْلَمَىىوُ عُلَمَىىئا بَنِىىي إِلْىىرَاعِي.َ لٖٚٔ ذ فىىئ. الزجىىئجيل ٖٖٚىىىى : وعلمىىئا يجىوز ينْ يرىىون جمىىع عىىئل يو جمىىع علىىي ذ والةىىئني يفىىيس لٖٛٔ ه ومةلىىو لشىىررئا فىىي فولىىو لعىىئل :  وَفِيىى.َ ادْعُوا شُرَرَئارُ ْ  لٜٖٔ ذ وشررئا:جمع شريقه الخاتمة: إن للبع يبنية الجموع في لور الطوالين رشع ين دلالليئ عل الللة والرةرو ي مر غير مطردذ عل الرغ من وضع اللغويين عددٍ من الأوزان الدالة عل الللىة والرةىرو ذ رمىئ لبىين ينّ جمىع الللىة فىد يلىو ملىئ جمىع الرةىىرو إ ا افلضىىئه الملىىئ والعرىىس ىىاي ذ و لىىق لضىىر مىىن البلبغىىةهوان الجمىىوع فىىد يلىىع بعضىىيئ موضىىع بعىىض واللرينىىة اللىىيئفية ىىىي اللىىي لعىىين ياىىد الأمىىرين ه يمىىئ جمىىع الل ىىاي فيىىو ىىئل للللىىة والرةىىرو علىى اللواا والل,ري بىين المعنيىين يرىون مىن يىلب. اللىيئ ييضىئهعلمئً ينّ ىى ه الدلالىة ىىي لىمة عئمىة اللىم

دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين 12 بيىىىئ اللىىىور اللرينيىىىة جميعيىىىئ فبىىى. ين لرىىىون لىىىمةً يئ ىىىةً بلىىىور الطوالىىىين الىىىةلب اللىىىي عنىىىي الباىىى بيىىىئ والي ىئ مئدوً للئللشيئده الهوامش ٔ- العىىىين لل,راىيىىىدي لجمىىىع : ٔ/ٜٖٕذ للىىىئن العىىىر لإبىىىن منظورلجمىىىع : ٛ / ٖ٘ ه الم,ىىىردا للراغىىى الأ ىىى,يئني: ٕٔٓ ٕ- شىىىىىىر الم, ىىىىىى. لإبىىىىىىن يعىىىىىىيش : ٘/ ٕ ذ اللعري,ىىىىىىئ للجرجىىىىىىئني : ٕٙ ذ وينظىىىىىىر : ف ىىىىىى. اليطىىىىىىئ فىىىىىىي ي ىىىىىىو. لغىىىىىىة الأعرا ذنئ يع اليئزجي: ٕٛ ذ وجموع الل اي واللرلير في الل غة العربية ذعبد المنع ليد عبد العئ.: ٚ – ٛ ه ٖ- ينظىىر : شىىر الرضىىي علىى الشئفيةذلرضىىي الىىدين الالىىلربئدي : ٕ / ٜ ذ واللمىىع فىىي العربيىىةذلإبن جنىىي : ٕ٘ ذ وشىى ا العرعذللاملبوي : ٖٚ ذ وجموع الل اي واللرلير في اللغة العربية : ٚ ه ٗ- ينظر : الرلئ ذلليبويو : ٖ / ٜٔٗ ه ٘- من اللدمئا الرضي الأللربئدي في شر رئفية ابن الائج : ٖ/ٜٖٚذ ومن الماىدةين ده عبىد المىنع لىيد عبىد العىئ. ذ وينظر : رلئبو جموع الل اي واللرلير في اللغة العربية : ٛ– ٜ ذ و ده فئض. اللئمراعي ذ معئني الأبنية : ٗٗٔ ه ٙ- معئني الأبنية في العربيةذدهفئض. اللئمراع ي : ٗٗٔ ه ٚ- الشعراا : ٗ٘ ه ٛ- ينظر : اللارير واللنويرذلابن عئشور : ٜٔ / ٖٓٔ ذ ومن يلرار النظ اللريني فىي الأفىراد واللةنيىة والجمىع ذ الىدرلور عبد الله مامد لليمئن ىنداوي ذ م ر ذ ط ٔ ذ ٜٜٗٔ ذ ص ٜ ه ٜ- النم. : ٘ٚ ه ٓٔ- ينظر : الرشئعذللزميشري : ٖ / ٕ٘ٔ ذ وز اد المليرذلابن الجوزي : ٙ / ٜٗ ذ ول,لير ال ئفيذلل,يض الرئشئني : ٗ / ٔٚ ه ٔٔ- ينظىىر : البرىىىئن فىىي علىىو اللرينذللزررشىىي : ٖٚٙ ذ وملشىىئبو اللىىرين وميلل,ىىو ذ لمامىىد بىىن علىىي بىىن شىىير يشىىو المئزندراني : ٕ / ٖٕٚ ه ٕٔ- ينظر : يلئلي المعئني في اللرينذللليد جع,ر الاليني : ٛٔٗ ه ٖٔ- الشعراا : ٛ ه ٗٔ- ينظر : في ظلب. اللرينذللليد فط : ٘ / ٕٙٛ٘ ه ٘ٔ- الشىىىىىىىىىىىىىعراا : ل ٖ ذ ٗ ذ ٘ ذ ٓٔ ذ ٔ٘ ذ ٙ٘ ذ ٗٙ ذ والنمىىىىىىىىىىىىىى. ل ٘ ذ ٕٔ ذ ٗٔ ذ ٘ٔ ذ ٜٔ ذ ٖٛ ذ ٚٛ ذ والل ص ل ٕٔ ذ ٕٖ ذ ٖٙ ذ ٖٚ ذ ٓ٘ ذ ٘٘ ذ ٜ٘ ذ ٔٙ ذ ٙٚ ذ ٛٚ ذ ٓٛ ه ٙٔ- الشعراا : ٓٓٔ – ٔٓٔ ه ٚٔ- الإللئن في علو اللرينذللليوطي : ٔ / ٕٜٖ ه ٛٔ- الشعراا : ٗٛٔ ه ٜٔ- النع في اللرري اللرينيذدهفئير اليئلري : ٔ / ٕٙ٘ ه ٕٓ- معئني الأبنية في العربية : ٗٗٔ ه ٕٔ- الشعراا : ٗ ه ٕٕ- في ظلب. اللرين : ٘ / ٕٗٛ٘ – ٕ٘ٛ٘ ه

خم و جاسم 12 ٖٕ- الجملة العربية والمعن ذدهفئض. اللئمراعي : ٛٙٔ ذ وينظر : معئني الناوذ دهفئض. اللئمراعي: ٖ / ٚٔٔ ه ٕٗ- الشعراا : ٓٔ ه ٕ٘- الشىىىعراا : ل ٘ ذ ٜٔذ ٕٓ ذٜٗ ذ ٔٔٔ ذ والنمىىى. :ل ٚ٘ ذ ٗٔ ذ ٘ ذ الل ىىىص :لٙٛ ذٕٛ ذٓٛ ذ ٚٚ ذ ٕٖ ه ٕٙ- معئني الأبنية في العربية : ٖٓٔ ه ٕٚ- ينظر : ش ا العرع : ٙٚ ذ وينظر : جموع الل اي واللرلير : ٗٔ – ٜٔ ه ٕٛ- الشعراا : ٛٔ ذ ٕ٘ٓ ه ٜٕ- الشعراا :ل ٖٕ ذ ٚٗ ذ ٚٚ ذ ٜٛ ذ ٜٓٔ ذ ٕٚٔ ذ ٘ٗٔ ذ ٗٙٔ ذ والنم. :ل ٛ ذ ٗٗ ذ والل ص :ٖٓه ٖٓ- الشعراا : ٖٖٔ ذ ٛٛ ه ٖٔ- النم. : ٖٖ ذ ٘ٙٔ ذ ٓٛٔ ذ ٕٜٔ ه ٕٖ- ينظىىىىر :شىىىىر الرضىىىىي علىىىى ا لرئفيةذلرضىىىىي الىىىىدين الالىىىىلربئدي : ٖ/ٖٚٛ ذ اللعري,ىىىىئ : ٔ /ٙٓٔ ذوينظىىىىر : جمىىىىوع الل اي واللرلير:ٕٓ ه ٖٖ- ينظر : جموع الل اي واللرلير : ٕٓ ه ٖٗ- ينظر : الرلئ : ٖ / ٜٓٗ – ٜٔٗ ه ٖ٘- البلرو : ٖٕٓ ه ٖٙ- البلرو : ٗٛٔ ه ٖٚ- لب : ٖٚ ه ٖٛ- الزمر : ٕٓ ه *ديوان الئن بن ةئب :ٔ/ٖ٘ ٜٖ- ينظر : اللرملةذلأبي علي ال,ئرلي : ٗٔٗ ه ٓٗ - المحتسب:لابن جني: 1/181 ٔٗ- ينظر : البرىئن في علو اللرين : ٔٙٙ ه ٕٗ- الأازا : ٖ٘ ه ٖٗ- ائشية ال بئنذمامد بن علي ال بئن : ٗ / ٗٚٔ – ٘ٚٔ ه ٗٗ- الل ص : ٚ٘ ه ٘ٗ- معئني الأبنية : ٗٗٔ ه ٙٗ- الشعراا : ٕٖٔ – ٖٗٔ ذ ٚ٘ ذ ٚٗٔ ه ٚٗ- ينظىىىر : ل,لىىىير البغويذللبغىىىوي : ٖ / ٖٚٛ ذ وينظىىىر : الرشىىىئع : ٖ / ٖٕٔ ذ وينظر:الميزانذللطبئطبىىىئعي : ٘ٔ / ٖٔٓ ذ وينظر : الأمة.ذنئ ر مرئر الشيرازي : ٜ / ٖٖٚ ذ ٖٖٛ ه ٛٗ- النم. : ٖٙ ه ٜٗ- ينظر : يطرا في اللغة العربيةذدهفئير ال يئلري : ٕٔٔ – ٕٕٔ ه ٓ٘- ينظر : في ظلب. اللرين : ٘ / ٜٕ٘ٙ ه ٔ٘- شر ابن علي. : ٕ / ٕ٘ٗ ذ وائشية ال بئن : ٗ / ٕٚٔ ذ وينظر : رشع النلئ عن ميدرا ملاة الأعىرا : لل,ئريي : ٛٗ ذ وعل ال رع ال وليذعبد اللىئدر عبىد الجليى. : ٖٔٛ ذ والمي ذدهىئشى طىو شىلبش وييىرون : ٔٛٚ ذ وينظر : جموع الل اي واللرلير : ٕٚ – ٜٕ ه

دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين 11 ٕ٘- ينظر : اللرملة : ٜٜٖ ه ٖ٘- الرلئ : ٖ / ٜٓٗ ذ واللرملة : ٜٜٖ ذ وشر ابن علي. : ٕ / ٕ٘ٗ ذ وائشية ال بئن : ٗ / ٖٚٔ ه ٗ٘- معئني الأبنية : ٜٕٔ ه ٘٘- الم در ن,لو : ٖٛٔ – ٕٗٔ ه ٙ٘- الإعجئز ال رفي في اللرين الرري ذدهعبد الاميد ىنداوي : ٗٔٔ ه ٚ٘- شر النظئ عل شئفية ابن الائج ذنظئ الملة والدين الالن بن مامىد النيلىئبوري : ٕٛٔ ه ٛ٘- جمىوع اللرلىير والعُرع اللغوي ذ ده مامود مامد الطنئاي ذ مجلة مجمع اللغة العربية اللئىرو ذ ع ٔٚ / ٖٔٗٔ ىىى - ٕٜٜٔ / ٕٗٔ – ٘ٗٔ ه ٜ٘- جموع الل اي واللرلير في اللغة العربية : ٗ – ٘ ذ ٓٗ ه ٓٙ- جموع اللرلير والعُرع اللغوي : ٜٖٔ ه ٔٙ- جموع الل اي واللرلير : ٕٖ ذ وينظر : الدرالئ اللغوية في لرا ابن يئلويوذدهلليمة جبئر : ٓٓٔ ه ٕٙ- الرلئ : ٖ / ٜٛٗ – ٜٓٗ ذ واللرملة : ٜٜٖ ذ جموع الل اي واللرلير : ٜٕ ه ٖٙ- النم. : ٗٔ ه ٗٙ- البرىئن في علو اللرين : ٔٙٙ ه ٘ٙ- درالئ لغوية في اللرين الرري وفرااالو ذ ده يامد ميلئر عمر : ٜٕٔ ه ٙٙ- رو المعئنيذللآلولي : ٔ / ٕٗٙ ه ٚٙ- درالئ لغوية في اللرين الرري وفرااالو : ٜٕٔ ه ٛٙ- الل ص : ٗٔ ه ٜٙ- ينظر : من واي اللرينذالليد مامد الين فض. الله : ٚٔ / ٖٕٚ ه ٓٚ- الرلىىىئ : ٖ / ٔٛ٘ – ٕٛ٘ ذ وينظىىىر : جمىىىوع الل ىىىاي واللرلىىىير : ٓٗ – ٔٗ ذ ولىىىيس فىىىي رىىىلب العىىىر ذلابن يئلويو : ٜٕٖ – ٖٖٓ ه ٔٚ- الي ئعصذلابن جني : ٖ / ٛٔٔ ه ٕٚ- مجئز اللرينذلابي عبيدو : ٕٗٓ ه ٖٚ- الشعرا ا : ٖٖٔ ه ٗٚ- النم. : ٛٙ ه ٘ٚ- النم. : ٔٙ ه ٙٚ- الشعراا : ل ٗ ذ ٙ ذ ٖٛٔ ذ والنم. :ل ٗ ذ ٕٗ ذ والل ص : ٓ٘ ه ٚٚ- الل ص : ٘ ذ ٔٗ ه ٛٚ- النم. : ٖٗ ه ٜٚ- النم. : ٖٚ ه ٓٛ- الإعجئز ال رفي في اللرين الرري : ٚٔٔ ه ٔٛ- شر ابن علي. : ٕ / ٕ٘ٗ ه ٕٛ- شر ابن علي. : ٕ / ٚ٘ٗ – ٛٙٗ ذ والناو الوافيذدهعبئس الن : ٗ / ٜٓ٘ – ٔٓٙ ه ٖٛ- جموع الل اي واللرلير : ٗٗ ه ٗٛ- النم. : ٔٛ ه

خم و جاسم 11 ٘ٛ- ,وو الل,ئليرذمامد علي ال ئبوني : ٕ / ٕ٘ٛ ه ٙٛ- النم. : ٓٛ ه ٚٛ- للئن العر ل م : ٕٔ / ٕٖٗ – ٖٖٗ ه ٛٛ- الشعراا : ٜٙٔ ه ٜٛ- للئن العر ل زبر : ٗ / ٖ٘ٔ ذ وينظر : الم,ردا : ٖٚٚ ه ٜٓ- جئمع البيئنذللطبري : ٜٔ / ٖٚٔ ذ واللبيئنذللشيخ الطولي : ٛ / ٕٙ ذ وزاد الملير : ٙ / ٔ٘ ه ٜٔ- الل ص : ٕٚ ه ٕٜ- ينظر : ل,لير غري اللرين للطرياي : ٕ٘ٔ ذ واللارير واللنوير : ٕٓ / ٙٓٔ ذ والميزان : ٙٔ / ٕٚ ه ٖٜ- ينظر : البرىئن في علو اللرين : ٔٙٙ ه ٜٗ- الشعراا : ٚٛٔ ه ٜ٘- الم,ىىىردا : ٔٔٚ ذ وينظىىىر : الماىىىرر الىىىوجيزذلابن عطيىىىة : ٗ / ٕٕٗ ذ وزاد الملىىىير : ٙ / ٓ٘ ذ ول,لىىىير يبىىىي اللعودذلابي اللعود مامد العمئدي : ٙ / ٕٕٙ ذ والميزان : ٘ٔ / ٖٖٔ ه ٜٙ- ينظر : الل ص اللرينية ذ جع,ر الاليني : ٔ / ٕٖٖ ه ٜٚ- الل ص : ٓٗ ه ٜٛ- ينظر : للئن العر ل شيع : ٛ / ٛٛٔ ه ٜٜ- الرشئع : ٖ / ٗٙٔ ذ ول,لير يبي اللعود : ٚ / ٕذ واللارير واللنوير : ٕٓ / ٚٙ ذ والميزان : ٙٔ / ٚه ٓٓٔ- مجئز اللرين : ٖٕٓ ه ٔٓٔ- النم. : ٘ٛ ه ٕٓٔ- الم,ردا : ٖٙٛ – ٗٙٛ ه ٖٓٔ- ل,لير البغوي : ٖ / ٜٖٓ ه ٗٓٔ- ينظر : ور ويبنيليئ فىي اللىرين الرىري والشىعر واللغىة – درالىة ىرفية فىي ضىوا المىنيج ال ىولي - ذ ده ىيوان يضير يلع ذ با ملبو. للنشر في مجلة يدا الب رو ذ ع ٕٖٛ في ٚٔ / ٕٔ / ٜٕٓٓ ه ٘ٓٔ- الشعراا : ٖٛ ه ٙٓٔ- الم,ردا : ٓٓٗ ه ٚٓٔ- معئني الأبينة : ٖ٘ٔ ذ ٗٗٔ – ٘ٗٔ ه ٛٓٔ- النم. : ٓٛ ه ٜٓٔ- اللالي في رلمئ اللرينذلالن الم ط,وي : ٔٔ / ٜ٘ٔ ه ٓٔٔ- المارر الوجيز : ٗ / ٜٕٙ – ٕٓٚ ذ و ,وو الل,ئلير : ٕ / ٕ٘ٛ ه ٔٔٔ- النم. : ٔٙ ذ ٛٛ ذ والشعراا : ٗٗ ه ٕٔٔ- العين ليل. ٗ / ٓٗٔ ذ وينظر الم,ردا : ٜٕٓ ه ٖٔٔ- البار المايطذلابي ايئن اللوايدي : ٚ / ٘ٛ ه ٗٔٔ- النم. : ٖٙ ه ٘ٔٔ- الجملة العربيةذدهفئض. اللئمراعي : ٖٕٓ ذ وينظر : لغة اللرين الرري ذ ده عبد الجلي. عبد الراي : ٜٖٗ ه ٙٔٔ- الل ص : ٖٕ ه

دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين 11 ٚٔٔ- الم,ردا : ٖٚ٘ ذ وينظر : ل,لير اللبيئن : ٛ / ٕٗٔ ذ ول,لير البغوي : ٖ / ٔٗٗ ذ وزاد الملير : ٙ / ٜٗ ذ إملبا مئ من بو الرامنذللعربري : ٕٔٗ ذ ول,لير الأمة. : ٜ / ٛ٘٘ ه ٛٔٔ- جئمع البيئن : ٕٓ / ٓٚ ه ٜٔٔ- درالئ لغوية في اللرين الرري وفرااالو : ٕٕٕ ه ٕٓٔ- الشعراا : ٕٓٓ ذ ومةلو الشعراا : ٜ٘ ذ ٗٗ ذ ٛ٘ ذ ٜ٘ٔ ذ ٖٗٔ ذ ٚٗٔ ذ ٛٗٔ ذ ٚ٘ ذ والنمى. : ٛٔ ذ ٖٚ ذ ٕ٘ ذ ٜٓ ذ ٗٚ ذ ٖٗ ذ ٚٔ ذ والل ص : ٙ ذ ٛ ذ ٜٖ ذ ٓٗ ذ ٙٚ ه ٕٔٔ- الم,ردا : ٕٚٚ ه ٕٕٔ- ينظر : ل,لير الرازيذفير الدين الرازي : ٕٗ / ٙٓ٘ ه ٖٕٔ- الل ص : ٖٗ ذ ٛٚ ذ ٘ٗ ه ٕٗٔ- ينظر : الم,ردا : ٚٙٙ ه ٕ٘ٔ- ينظر : زاد الملير : ٙ / ٕٓٔ ذ ول,لير اللرطبيذمامد بن اامد اللرطبي : ٖٔ / ٖٙٔ ه ٕٙٔ- الل ص : ٛٚ ه ٕٚٔ- ينظر : للئن العر ل ن : ٔ / ٜٖٛ ذ والم,ردا : ٖٖٔ ذ والبار المايط : ٚ / ٜٕٔ ه ٕٛٔ- الشعراا : ٘ٙٔ ه ٜٕٔ- زاد الملير : ٙ / ٛٗ ذ والبار المايط : ٚ / ٖ٘ ذ وينظر : رو المعئني : ٜٔ / ٗٔٔ – ٘ٔٔ ه ٖٓٔ- درالىىىىىىىئ لغويىىىىىىىة فىىىىىىىي اللىىىىىىىرين الرىىىىىىىري وفرااالىىىىىىىو : ٕٙٓ – ٕٚٓ ذ ومعىىىىىىىئني الأبنيىىىىىىىو : ٛ٘ٔ – ٜ٘ٔ ذ ويلىىىىىىىعلة بيئنيوذدهفئض. اللئمراعي : ٕٚٔ ه ٖٔٔ- النم. : ٕٙ ه ٕٖٔ- الرشئع : ٖ / ٘٘ٔ ذ وينظر : ل,لير الرازي : ٕٗ / ٘ٙ٘ ذ ورو المعئني : ٕٓ / ٚ ه ٖٖٔ- ينظر : شر النظئ عل شئفية ابن الائج : ٔٗٔ ه ٖٗٔ- الشعراا : ٕٕٗ ه ٖ٘ٔ- ل,لير اللرطبي : ٖٔ / ٘ٗٔ ذ وليس في رلب العر : ٕٖٖ ه ٖٙٔ- ينظر : ليس في رلب العر : ٖٚ٘ ه ٖٚٔ- الشعراا : ٜٚٔ ه ٖٛٔ- ينظر : إشللئ المئا اللهذللزجئجي : ٓٙ ذ وليس في رلب العر : ٕٖٖ ذ ٖٚ٘ ه ٜٖٔ- الل ص : ٗٙ ذ ٕٙ ذ ٗٚ ه مصادر البحث  اللرين الرري ه ٔ-الإللئن في علو اللرين:جلب. الدين الليوطيل ٜٔٔه ضبطو و ىااو ويىرج ييئلىو مامىد لىئل ىئش ذمنشورا وي اللرب ذف ذ إيرانذ ط ٕذ ٜٕٗٔهه

خم و جاسم 11 ٕ-يلىىىعلة بيئنيىىىة فىىىي اللىىىرين الرري :دهفئضىىى. ىىىئل اللىىىئمراعيذ مرلبىىىة ال ىىىائبة ذالإمىىىئرا ذ ومرلبىىىة اللئبعينذ اللئىروذط ٔذ ٜٕٗٔه-ٕٛٓٓ ه ٖ-إرشئد العل. الللي إل مزايئ اللرين الرري ذ المعروع بل,لير ابي اللعود:مامد بىن مامىد العمىئدي ل ٜٔ٘ه ذدار إايئا اللرا العربي ذ بيرو ذ لبنئنذ لدذ ه ٗ-يلىىىىئلي المعىىىىىئني فىىىىىي اللرين:اللىىىىىيد جع,ىىىىىر الالىىىىىينيذ مُللىىىىىة بولىىىىىلئن رلىىىىىئ ذط ٔذ ٕٛٗٔه- ٕٚٓٓ ذ ف ذإيرانه ٘- اشللئ يلمئا الله:لأبىي اللئلى عبىد الىرامن بىن إلىائ الزجىئجيل ٖٖٚه ذ لاليى يهدهعبىد الالين المبئرق ذدار ال,ررذ د مش ذ ذطٔ ذٖٓٗٔه-ٜٕٓٓ ه ٙ-الإعجىىىئز ال ىىىرفي فىىىي اللىىىرين الرىىىري ذ دهعبىىىد الاميىىىد يامىىىد يولىىىع ىنىىىداوي ذالمرلبىىىة الع ىىىرية ذ بيرو ذ طٔ ذ ٕٕٗٔه -ٕٔٓٓ ه ٚ- إمىىلبا مىىئ مَىىنَّ بىىو الىىرامن مىىن وجىىوه الإعىىرا واللىىرااا فىىي جميىىع اللىىرين: يبىىو البلىىئا عبىىد الله بىىن الالىىين بىىن عبىىد الله العربىىريل ٙٔٙه ذ راجعىىو وعلىى عليىىو نجيىى المئجىىدي ذ المرلبىىة الع ىىرية ذ بيرو ذٕٛٗٔه-ٕٚٓٓ ه ٛ- الأمةىى. فىىي ل,لىىير رلىىئ الله المنىىز.: الشىىيخ نئ ىىر مرىىئر الشىىيرازيذ منشىىورا مُللىىة الأعلمىىي للمطبوعئ ذ بيرو ذ لبنئن ذ طٔ ذٕٛٗٔه-ٕٚٓٓ ه ٜ- البرىىىىىىىئن فىىىىىىي علىىىىىىو اللىىىىىىرين: بىىىىىىدر الىىىىىىدين الزررشىىىىىىيل ٜٗٚه فىىىىىىد لىىىىىىو وعلىىىىىى عليىىىىىىو ويىىىىىىرّج يائديةو:م ط, عبد اللئدر عطئ ذدار الرل العلمية ذ بيرو ذ لبنئن ذ طٔ هٕٛٗٔه-ٕٚٓٓ ه ٓٔ- اللبيئن في ل,لير اللرين: يبو جع,ر مامد بن الالن بن علي الطوليل ٓٙٗه لالي :يامد ابي ف ير العئمليذ مرل الإعلب الإللبمي ذ ف ذطٔ ذ ٜٓٗٔهه ٔٔ- اللاليىىىىىى فىىىىىىي رلمىىىىىىئ اللرين:الىىىىىىن الم ىىىىىىط,ويل ٕٙٗٔه ذبنرىىىىىىئه لرجمىىىىىىة ونشىىىىىىر رلىىىىىىئ ذ طيرانذ ٖٓٙٔشه ٕٔ- اللعري,ئ :الليد الشريع علي بن مامىد الجرجىئنيل ٙٔٛه ذدار إايىئا اللىرا ذ بيىرو ذط ٔ ذٖٔٗٔه-ٕٓٔٓ ه ٖٔ- ل,لير البار المايط:يبو ايئن الأندلليل ٘ٗٚه ذ لالي : الشيخ عئد. يامد عبد الموجودذ والشيخ علي مامد معوض ذ دار الرل العلمية ذ بيرو ذ طٔ ذٕٕٗٔه-ٕٔٓٓ ه ٗٔ- ل,لىىير اللاريىىر واللنوير:الشىىيخ مامىىد الطىىئىر بىىن عئشىىورل ٖٜٚٔ ذ الىىدار اللونلىىية للنشىىرذ لونسذ ٜٗٛٔ ه ٘ٔ- ل,لىىىىير الىىىىرازي المعىىىىروع لم,ىىىىئلي الغي :للئمىىىىئ ال,يىىىىر الىىىىرازيذدار إايىىىىئا اللىىىىرا الع ربىىىىيذ بيرو ذ طٔذ ٜٕٗٔه-ٕٛٓٓ ه

دلالة جموع التصحيح والتكسير في سور الطواسين 11 ٙٔ- ل,لىىير ال ىىئفي:المول مالىىن المللىى لال,ىىيض الرئشىىئني ل ٜٔٓٔه مُللىىة اليىىئديذ فىى ذطٕ ذٙٔٗٔهه ٚٔ- ل,لىىىىير غريىىىى اللرين:الشىىىىيخ فيىىىىر الىىىىدين الطرياىىىىيل ٘ٛٓٔه لاليىىىى ولعليىىىى مامىىىىد رىىىىئظ الطرياي ذانلشئرا زاىدي ذ ف ه ٛٔ- ل,لىىىير مىىىن واىىىي اللىىىرين: مامىىى د الىىىين فضىىى. اللهل ٖٔٗٔه ذ دار المىىىلبق للطبئعىىىة والنشىىىر ذبيرو ذطٕ ذٜٔٗٔهه ٜٔ- اللرملىىة: يبىىو علىىي ال,ئرلىىي ل ٖٚٚه ذ لاليىى ودرالىىة دهرىىئظ باىىر المرجىىئنذ دار الرلىى ذ جئمعة المو .ذٔٓٗٔه-ٜٔٛٔ ه ٕٓ- جئمع البيئن عن ل وي. يي اللرين: يبو جع,ر مامد بن جرير الطبريل ٖٓٔه ذ ضبط ولوةي وليريج دفي جمي. العطئر ذ دار ال,رر ذ بيرو ذ ٘ٔٗٔه-ٜٜ٘ٔ ه ٕٔ- الجئمع لأارئ اللىرين: يبىو عبىد الله مامىد بىن يامىد الأن ىئري اللرطبىيل ٔٚٙه ذ دار إايىئا اللرا العربي ذ بيرو ذ ٘ٓٗٔه-ٜ٘ٛٔ ه ٕٕ- جمىىىوع الل ىىىاي واللرلىىىير فىىىي اللغىىىة العربية:دهعبىىىد المىىىنع لىىىيد عبىىىد العىىى ئ.ذ مرلبىىىة اليىىىئنجي بئللئىروذ ٜٖٙٔه-ٜٙٚٔ ه ٖٕ- الجملة العربية والمعنى :ده فئضى. اللىئمراعيذدار ال,رىر نئشىرون وموزعونذعمىئنذ الأردن ذط ٕذ ٖٓٗٔه-ٜٕٓٓ ه ٕٗ- ائشىىىىىىية ال ىىىىىىبئن علىىىىىى شىىىىىىر الأشىىىىىىموني علىىىىىى يل,يىىىىىىة ابىىىىىىن مئلىىىىىىق: الشىىىىىىيخ مامىىىىىىد بىىىىىىن علىىىىىىي ال بئنل ٕٙٓٔه ذ دار إايئا اللرا العربي ذ ب يرو ذطٔذ ٜٕٓٓ ه ٕ٘- الي ىىىىئعص:يبو ال,ىىىىل عةمىىىىئن بىىىىن جنىىىىيل ٕٜٖه ذ لاليىىىى مامىىىىد علىىىىي النجىىىىئرذ دار الرلىىىى الم ريةذ ٜٚ٘ٔ ه ٕٙ- يطرا في اللغة اللرينية:يهدهفئير ىئش اليئلريذدار الشُون الةلئفية ذ بغداده ٕٚ- درالىىىئ لغويىىىة فىىىي اللىىىرين الرىىىري وفرااالو:يهدهيامىىىد ميلىىىئر عمىىىرذ عىىىئل الرلىىى ذاللىىىئىروذط ٕذ ٕٚٗٔه- ٕٙٓٓ ه ٕٛ- ديوان الئن بن ةئب الان ئريذاللو وعل عليو دهوليد عرفئ ذدار ئدرذ بيرو ذ ٜٗٚٔ ٜٕ- رو المعىىىىىىىئني فىىىىىىىي ل,لىىىىىىىير اللىىىىىىىرين العظىىىىىىىي واللىىىىىىىبع المةىىىىىىىئني:يبو ال,ضىىىىىىى. مامىىىىىىىود الآلولىىىىىىىي ل ٕٓٚٔه ذ دار إايئا اللرا العربي ذ بيرو ه ٖٓ- زاد الملىىير فىىي علىى الل,لىىير:يبو ال,ىىرج جمىىئ. الىىدين عبىىد الىىرامن بىىن علىىي بىىن مامىىد الجىىوزي ل ٜٚ٘ه ذ لالي مامد بن عبد الرامن عبد الله ذ دار ال,رر ذبيرو ذ ط ٔ ذ ٚٓٗٔه-ٜٚٛٔ ه ٖٔ- ش ا العرع في فن ال رع:الشيخ يامىد الامىلبويل ٖٔ٘ٔه ضىبط ول ىاي مامىود شىئرر ذ مُللة اللئريخ العربي ذودار إايئا اللرا العربي ذبيرو ذلبنئن ذطٔ ذٕ٘ٗٔه-ٕ٘ٓٓ ه