مسند عمر بن الخطاب تحميل PDF

واو 2( ف حدّثنا محمد بن عبد الله ثنا :هناد بن السري7) من أصل كتابه ثنا ا ل 1 عن ابن عمر عن عمر أن رسول الله - يك - أسهم يوم خيير للفارس ثلاثة أسهم. له سهم 5 1/6 (:/الا”). هناد بن السري : بكسر الراء الخفيفة. ابن مصعب التميمي. أبو السري. الكوفي. ثقة من العاشرة » مات سنة ثلاث وأربعين أي بعد المائتين . التقريب : 0 في المخطوطة «سهمين». ظ أخرجه الطبراني في لط من طريق هشام بن يونس اللؤلؤي ثنا 52 وقال: ورواه الناس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن أبن عمر عن النبي كِة. وهذ! ترد به هشام بن يونس عن أبي معاوية. انظر نصب الراية: 4157/7 . وذكره الدارقتطني في العلل, في مسند عمرء وقال: كذا رواه هشام بن يونس عن أبي معاوية أسنده عن عمز ووهم فيه » وغيره يرويه م عن أبي معاوية» ا وهو الصواب. ١5/7‏ (88). وأخرجه أبوداود في سئله, في الجهاد, ا الخيل. عن أحمد بن حنبل نا أبو معاوية؛ وليس فيه عمر. 77/7 . وابن ماجة في سئنه. في الجهاد. باب قسمة الغنائم. عن على بن محمد ثنا أبو معاوية وليس فيه عمر. 9807/7 (1805). وأحمد في مسنده. ف مسئد ابن عمرء. عن هشيم بن بشير عن عبد الله وأي معاوية وأ فيه عمر. 7/17. وأيضاً عن أبي معاوية. 41/7 . والدارمي في سئنه. في السيرء باب في سهان الخيل. عن إسحاق بن عيسى ثنا محمد بن خازم أبو معاوية وليس فيه عمر. 0 ا 200 فيه عمر. 5 ٠‏ السيمق ف الكبرى ع ئ قسيم الف 0 و الغنمةء ه * طءة سهد أدج ر* ا ثنا أبو ا 2 يا بي و_-_- ا يي م_ - تن عل مر شعاة د24 و 05 د/ معدب وليس ؛ 7 كيه حمر . ثم 1 2 5 وأنضا 5 اإلسبد 4 ياب لمرقيم إلقاد سن أل اجا 4 هي * ع 2 ا_ 1 061 1 أم م ا يو - وري ةا ار بر ”0 ب را مستي 1خ 7 ا 0

حدّثئنا محمد ثنا جمهور< '» بن منصور ثنا سليم2؟2 ب بن أخضر ثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي ك2" ولم يذكر عمر. 0 حدّثنا محمد ثنا هشام بن يونس »2 من أصل كتابه ثنا أبو معاوية. عن بيد الله عن نافع عن ابن عمر عن عمر أن النبي كَل سابق بين الخيل المضمرة من ثنية الوداع ! 5 لى الحفياء©) وأرسل التي تضمر إلى مسجد بق زريق 290 )١(‏ جمهور بن منصورء يروي عن يوسف بن الماجشون وهشيم. وعنه الحضرمي» ذكره ابن حبان في الثقات . الثقات: 0 32( سليم : بالتصغير, ابن أخضر البصري.» ثقة ضابط». من الثامنة. مات سنة ثانين أي بعد المائة. التقريب: 7594. [فرة أخرجه مسلم قِ صجيحه» في الجهاد. باب. كيفية قسمة الغنيمة» بين الحاضرين عن يحبى بن يحبى وأبي كامل فضيل بن حسين كلاهما عن سليم وم 01). وأيقيا عن أبن نمير حذثنا أبي خدثا عبيد الله م . والترمذي في سننه. في السيرء باب في سهم الخيل» عن أحمد بن عبدة الضبي وحميد بن مسعلة قالا : ثنا سليم» 5 حمن بن مهدي عن سليم . وقال : حديث حسن صحيح . 30 . والبيهقي في الكبرى. في كسم الف« والخليمة ؛ من طريق يحبى بن يحبى أنا سليم بن اعطر واوا خا عوابا وسفيان عن عبيد الله رحباي نيدت 00 0 , 0101 7 ل 3 والخرجة ماري 31 إسماعيل عن أ 0 588553(/5). وأيضاً في لمغازي , باب غزوة خيبرء من طريق زائدة عن عبيد الله. /1/ 585 (4778). وعبد الررّاق في مصنفه, باب السهام للخيل. عن عبد الله بن عمر عن نافع . - 0 يل والدارقطبي في سننهء لراك طون انق لان درش اقل اقم رد لي ا ن أسامة واين قيرطق تيد الله: 0 (4) هشام بن يونس بن وابل» بموحدة التميمي النهشلي. أبو القاسم الكوفي اللؤلؤي » ثقة من العاشرة» مات منة [تعن ونين أى يعد الماثين . التقريب: . (6) الحفياء. مكان خارج المدينة. (5) أخرجه الدارقطني في الافراد» وقال: تفرَّدَ به هشام بن يونس عن أبي معاوية عن - الصحيمء في الجهادء باب سهام القرسن: عت عبيية ند قن رس اوو 3 4

أن - حدّئنا محمد ثنا حسين بن عبد الأول7 ثنا المحاربي”" ثنا بيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه 00 في وادي محسر(؟). قال : حسين رفعه مرة, وأحيانا لم يرفعه. 7 حدّثنا الحسن2" بن علي ثنا أبو بكر بن خلاد. ثنا يحيى بن سعيد. عن )0( ف ف 4 عبيد الله بن عمر عن نافع , أسئذه عن عمر. أطراف الغرائب» مسند عمر .١/76‏ وذكره أيضاً في العلل» وقال: : هو حديث رواه هشام بن يونس اللؤلؤي عن أبي معاوية عن . عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي - ود ووهم فيه وغيره يرويه غن أبي معاوية لا يذكر فيه عمر ‏ وكذلك رواه أصحاب عبيد الله بن عمر عن عُحبيد الله وأصحاب نافع عن نافع عن أبن عمر عن النبي يَكِةٍ لا يذكرون فيه عمر وهو الصواب . ١7/5‏ -5١9(1م).‏ وأما عن ابن عمر فقد أخرجه البُخاري في جامعه الصحيح» » في كتاب الصلاة: باب هل يقال : : مسجد بني فلان؛ من طريق مالك عن نافع . 0 ا" : وأيضاً في الجهاد, باب السبق بين الخيل. من طريق سفيان عن عبيد الله. ٠71١/5‏ ٠ .)588548(‏ وأيضاً في باب إضمار الخيل للسبق. من طريق الليث عن نافع . 7/1/5 (1859). وأيضاً في باب غاية السباق للخيل المضمرة. من طريق مومى بن عقبة عن نافع . 71/3 (181). | وأيضاً في الاعتصام, باب ماذكر النبي كك وحض على اتفاق أهل العلم. . إلخ. من طريق جويرية عن نافع واي . ومسلم في صبحيحة . فق الإمارة. باب المسابقة بين الخيل وتضميرها» 0 طرق مالك وأسامة وموسى بن عقبة وإسماعيل بن أمية وأيوب عن نافع . ومن طريق أن اسامة ومين القطان عن عبيد الله ٠‏ 1547-1551 (14870). وأخرجه مالك في الموطأء (557/5 -138) وأبو داود في سننه (5/ 4 ) . شْ وعبد الررزّاق في مصنفه )"٠4/0(‏ وأحمد في مسنده (0/7, ١ل‏ وهكم لثم والدارقطني في سننه (744/8- )"٠‏ من طرق عن نافع . ضعفة أبوزرعة وأبو حاتم. وكذبه أبن معين وذكره ابن حبان في الثقفات تقدّم في الحديث رقم حرضة هو: عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي» أبو محمد الكوفي. وكان يدلس قاله أحمد. من التاسعة. مات سئة حمس وتسعين أي بعد المائة. التقريب: #594. أوضع البعير راكبه إيضاعاً: إذا حمله على سرعة السير. التباية: ١945/8‏ . قلت : إسناده ضعيف . (5) هو المعمري . ا

رضي اله م 00 بالمدينة يبيعون فيها. فزعم أن عمر أجلاهم من جزيرة العرب . مخ 0/١١ ١١-‏ يرقا الحسن بم باعل ثنا معتم )١(‏ وثنا 00 سويد59) والوليد بن شجاء” قالا : ثنأ علي بن مسهر قالا : عبيد الله بن عمر بذلك». 0 9 حدّثنا الحسن» ثنا عثان ثنا عبدة25 وابن بشر< “رادو أبيافة عو عبيد الله بذلك . ءءء يعدا المدو برع عل ثنا عمد بز بنار00) ا شلوان بعرت اماد ٠‏ ابن زيد عن محمد بن إسحاق27) عن عبيد الله 9 بن عُمر عن نافع عن ش (1) معتمر بن سليان التيمي » أبو محمد البصريء يُلقب الطفيل: ثقة» من كبار التاسعة, مات سنة سبع وثانين أي بعد الماثة . التقريب : : 5955 , (1) هو: سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل ثم الحدثانيء بفتح المهملة والمثلثة» ويقال له الأنبارق بنون ثم موحدة» أبو يحمذ» صذوق في نفسه إلا أنه عمئ فصار يتلقن ما ليس من حديثه. فأفحش فيه ابن معين القول» من قدماء العاشرة» مات فينة أربعين أ بعد المائتين. التقريب: .,75١٠‏ ْ كوت يوا م اكه !انمه السكونى. أبو هام بن أن بده الكوية ف الوليد بن سجاع بن الوليك بن كيس السحوني» 'بووى عام بن ابي بدر الكو : - بغداد» ثقة» من العاشرة؛ مات سنة ثلاث وأربعين أي بعد الماثتين - عن الصحيح -. لتقريب : آلى/ة . (:) عبدة بن سليان الكلابي» أبو محمد الكوفي» يُقال اسمه عبد الرحمن» ثقة ثبت» من صغار الثامنة» مات سنة سبع وثانين أي بعد المائة. وقيل بعدها. التقريب: 59". (0) هو: محمد بن يشر العبدي» أبو عبد الله الكوفي. ثقة حافظ.» من 50-2 سن ثلاث ومائتين. التقريب: 5594. )١(‏ محمد بن شاو عثان العبدي . البصري » بندار ثقة» من العاشرة, مات سنة اثنتين وخمسين., أي بعد المائتين. التقريب: 559 . (0) صدوق يدلس» تقدّم ل الخديث رقم 16 (8) هكذا في الأصل (ابن إسحاق. عن عبيد الله بن عمر) وعلى (عبد الله ) و(عمر) وق24 والخل.* يث من مرويات أبن إسحاق عن نافع , . 8

2 بن عمر: قال : إن المشركين قاتلوا عمر بن الخطَابٍ في المسجد الحرام إلى أن كانت الشمون-حيال راسة ودخل رجل وعليه قميص موشى وبُرد أحمر فخرج يفرج الناس حتى أتاه فقال مَن هذا؟ فقالوا: : عمر بن الخطانت - رضي الله عنه ‏ قال: وما و منه؟ رجل اختار ديناً ترون بني عدي ل ا ا بلغا لانلة لقد أخوجناكم منباء قال ابن عمر فقلت لعصر: من الجر يا أت الذي دخل؟ قال ذاك العاص بن وائل أسو عمرو بن العاص 2)9. - حدّئنا الحسّن بن علي ثنا الحسّن بن شوكر 27 ثنا إسماعيل بن جعفر(؟) ثنا مبارك * بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن عمر قال: «تعلَّموا من النجوم ما تهتدوا به في ظُلّات البر والبحر ثم الهو وتعلجوا من الأننات قدر ما تصلوا به أرحامكم ثم انتهوا )غ0( 0( م - ا مبارك 0 فضالة - جيم الفاء وحخشف المعميحمة ع 1 فشالة ١]‏ مر 7 سا 0 1 3 - . حر الويف دوين 9 في الأصل (يا عمر). أخر جه البزار في مسنده. من طريق عبد الله بن إدريس عن ابن إسحاق عن نافع نحوه. ١/5>0-١5(55ه١).‏ والطبراني في الكبير مختصراً. عن أبي مسلم الكشي ثنا سليان بن حرب. ١//1؟‏ (87). وأورد تحوه ابن هشام في السيية عن ابن إسحاق قال: وحدثني نافع . -514. ففيه تصريح بالسماع . قال الحيثمي : رواه البزار والطبراني باختصارء رجاله ثقات إلآ أن ابن إسحاق مدلس. مجمع الزوائد. مناقب عمرء باب في إسلامه رضي الله عنه. 50/4 . وأورده ال هيثمي في كشف الأستار, في مناقب عمر. ١9/1/7‏ - 7الا١‏ (55454). قلت: الحديث حسن. وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث كيا جاء في سيرة ابن هشام . الحسن بن شوكر. أبو علي البغدادي , صدوق» من العاشرة. مات قريباً من سئة ثلاثين أي بعد الماثتين, وقيل : إن البخاري ؛ روى عنه. التقريب: .١5١‏ إسماعيل بن جعفر بن أن كيز الانصارى» الزرقي » أب و إسحاق» القارىءء ثقة ثبت. من الثامنة. مات سنة ثيانين أي بعد الائتين. التقريب: .١٠١5‏ ي» صدوق يدلس ويسوي». من السادسة. مات سنة ست وستين أي بعد المائة على الصحيح . التقريب: له ذاعم للا دة 2 6

5 وت جنا الذي يحل من النساء وما يحرم عليكم ثم انتهوا»() . حدّثنا الحسن بن علي ثنا علي بن سهل الرملي 2 ثنا مؤمل © بن اس ل ل د قال: قالت لي حفصة: لو أتيت أمير المؤمنين فكلّمته يستخلف فآتيته فقلت: يا أمير المؤمنين لو أنك بعت رجلا إلى قيم أرضك أوقيم إبلك لأحببت أن تخلف فيها من يقوم مقامك بأمرهاء قال : اجلس. فتمنيت أن بيني وبينه عرض المدينة» قال: يا بئي أرأيت .الرجل يكون مع الرجل وليداً أو يكون معه غلاماً أو يكون معه يافعاً ويكون معه 0 وكهلا ويكون معه شيخاً أتراه يعرفه؟ قال: نعمء قال فإذا استخلفت رجلا وقد علمت منه خلق كذا وكذا إن استخلفت فقد استخلف من كان خيراً مني )1/١57(‏ وإن أترك فقد ترك من كان خيراً مني فلا ذكر رسول الله ع دعوت دابع رسول الله عَكهِ - ويدع أبا بكر(" . ع( ف (2 (5 قلت : إنتاد عذا الأثر تعيف لأجل مبارك بن فضالة وهو ضدوق بدلس ويسوي وهو يروي بالعنعنة . ظ | ا علي بن سهل بن قادم |! لرملي نسا ئي الأصل. صدذوق. من كبار الحادية دنه ش سنة إحدى وستين» أي بعد الماثتين . التقريب: 07 مؤمل بوزن محمد» مهمزةء ابن إسماعيل البصري» أبو عبد الرحمن» نزيل مكة. صذوق مبيء الحفظ. من صغار التاسعة.» مات سنة ست ومائتين . التقريب: 6 . الحارث بن عميرءٍ أبوعمير البصري» نزيل مكةء من الثامنة. ونقه الجمهور. وف أحاديثه مناكير» ضعفْه يسببها الأزدي وابن حبان وغيرءما فلعله تغير حفظه قٍ الآخر. التقريب: .١1/‏ أخرجه البزار في مسنده. من طريق شبابة عن 57 فضالة عن عبيد الله مختصر نحوه. (/لاه؟ (158). ا قلت : إسئاذة ضعيف » غيه عؤمل وقوق سي اللفظ. ؛ والحارث في رف

و ع (0) 00 ف (5 4 41 و حدثنا محمد بن عبد الله ثنا هناد ثنا قبيصة(2 ثنا سُفيان9') عن عبيد الله وموسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: كان في وصية عمر - رضي الله عنه ‏ في حمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان وقي خمس عشرة ثلاث وني عشرين أربع وفي خمس وعشرين ابنة محاض فإن كثرت ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون20. حدذئنا الحارث بن محمد9) ثنا أشهل بن حاتم ثنا أبوعون20 عن قييصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السوائي : بضم المهملة وتخفيف الواو والملب» أبو عامر الكوني. صدوق رعا خالف» من التاسعة. مات سنة مس عشرة أي بعل الماثتين , على / لصحيح . التقريت + “481 0 5 ا ' 27 هو: سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري . أبو عبد الله الكوني. ثقة حافظ فقيه عايدى. # اجن 5 1 حرجة . من رؤوس الطيقة السابعة وكان ريما دلس ٠‏ مات سنة أحدى وستين أي بعد ئة. التقريب: 7585؟7. 00 , أبي شيبة في مصنفه. في الزكاة, في زكاة الإبل ما فيها. ع عن موسى مختصرأًء وفيه قال عمر: إذا كبرت الإبل ففي كل خفسين حقّة . وأيضاً عن عبدة بن سُليهان عن عُبيد الله عن نافع قال: وجد في وصية عمر في حمس وعشرين من الإبل بنت مخاض . 157/7 . والبيهقي ني الكبرى, في الزكاة» باب كيف فرض الصدقة». من طريق أنس ابن عياض عن موسي ف ديت طريل. 5 5 /لام. وذكره عن الثوري . فقال: ورواه الثوري عن عُبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن 1( ا 3 6 مم 1 عمر. 1//5ا8. قلت : ف إسناد المؤلف: قييصة وهو صدّوق ربما خالف. ولكن تابعه وكيع وغيره كا تقدّم آنف . فالحديث صحيح الحارث بن محمد بن أبي ا أبو مخمد التميمي البغدادي, الحافظ صاحب المسندء وثقه إبراهيم يم الحربي وَادة حبان. وقال الدارقطني : صدّوق مات سنة إثنتين وثانين ومائتين . اديع بغداد: 5١8/48‏ - 519, التذكرة: .57١ 519/١5‏ ءِ 1 أضهل : با معجمة ع أبن حاتم ا لجمحي . أبو عمرو, وقيل أبو حاتم. بصريى .»2 صدّوق 00 من التاسعة. مات سنة ثان ومائتين . التقريته: .١١*‏ هو: عبد الله بن عون بن أرطيأن ؛ أبو عون اليصرى . ثقة ثبت فاضل من أقر إن أنوكةق با

00 : إفي أصبت اه لق عقيااا تأفري به؟ قاله: إن عت حيبت أصلها رقص تضديا فتصدّق بها عمر أنه لا يباع أصلها ولا يوهت ولا يورث قال فتصدّق ببا في الفقراء والقرق وق الرقاب وني سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا مجناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم ضيفاً غير 0 7 متمول قال: وقال محمد() غير متأثل 9). العلم. والعمل ا من السادسةء عات د أي بعد إلمائة - على الصحيح . العريي 11 هو ابن سيرين . أخرجه البخاري عام اي في الشروط في الوقت. من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري حدّثنا ابن عون. 52/5 - 4ه” /ا71/8). وأيضاً في الوصاياء باب الوقف كيف يُكتب..من طريق يزيد بن زريع, حدّثنا ابن عون. 9/1/١‏ ؟). ومسلم في صحيحه. في كتاب الوصية. باب الوقف. من طرق سليم بن أخضر وابن أبي زائدة وأزهر السمن وابن أبي عدي عن أبي عون نحوه. /1768- ١١55‏ 0 وأيضاً من طريق سُفِيانَ عن أبن عون وفيه عن عمر. ١705/7‏ (187). وأبو داود ف سننهء قِ كتاب الوصاياء» باب ما جاء فق الرجل يوقف الوقفء من طريق يحيى القطان نحوه. لفكي 0 والترمذي في سلنه. في الأحكام ء باب ما جاء في الوقف. من طريق إسماعيل بن إبراهيم ا : حسن صحيح . /لاة؟-58؟. بن ماجة في سننه» في كتاب الصدقات.» باب من وقف. من طريق معتمر عن ابن 0 8/1 21). وابن خزيمة في صحيحه. في جماع أبواب الصدقات والمحبسات» من طرق معاذ بن معاذ وإسحاق بن يوسف ويزيد بن هارون كلهم عن ابن عون. ١١8/5‏ (515854). وأيضاً من طريق ابن أبي عدي . 5//ا١١‏ (71417). وأيضا من طريق يزيد بن زريع . ١١9 ١١:‏ إ(هدل 4 .)١‏ والطحاوي في شرح معاني الآثان في باب الصدقات الموقوفات. من طريق أبي عاصم 17

60 حدّثنا إبراهيم بن إسحاق(2 ثنا سّريج(2© بن'النعبان ثنا عبد الله بن 7 عن نافع عن ابن عمر أن عمر قال: يا رسول الله إني أريد أن أتصدّق بثمغ 29 قال: «حبس أصله وسبّل ثمره)0 . 0 الدارقطني في العلل دك الطرقة انظر السؤال رقم: 45 .)5٠/7(‏ وأخرجه أيضاً في سئنه» باب تبه يكتب الخبس» من طرف عن ابن .عون - .1 0 في سننه الكبرى. في كتاب الوقف. ناب الصدقات الحرنات: من طرق بن هارون ويريد بن زريع وأشهل بن حاتم وعيد اناد عطاء وسليم بن | ل 04-57 1. (0) (0 ف 60) وأيضاً من طريق سفيان وفيه عن عمر 1594/5 . وأيضاً من طريق يزيد بن هارون . م 00 متأثل: أي جامع وأخذ, قال أبوعبيد في غريب الحديث المتأثل: الجامع وكل شيء له أصل قديم أو جمع حتى يصير له أضل فهو مؤثل ومتأثل. غريب الجديث. .147/١‏ إبراهيم بن إسحاق, أبوإسحاق البغدادي» أحد الأعلام» قال الخطيب: كان إماماً ل العلم رأساً في ارهد عارفاً بالفقه. بصيراً بالأحكام. حافظاً للحديث, ميّزاً لعلله. فيا اله جاع للغةع. :قال الدارقطني : 0 بارع في كل علم. صدوق. مات سنة خمس وثانين ومائتين. التذكرة 084/7 - سريج بن النعيان بن مروان الجوهرى» 0 0 » البغدادي» أصله من خراسان» يمك نا - له - دآ[ ا ثقة يهم قلي من كبار العاشرة» مات يوم الاضحئ سنة سبع عشرة 0 بعل 0 التقريب: 8 ,., هو: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب» أيو عيد الر. 1 العمري. المدني» ضعيف:عابد. من السابعة» مات سنة إحدى وسبعين ‏ أي بعد المائة - وقيل : بعدها. التقريت: 751 تمغ : : بفتيح الثاءء وسكون الميمء لدو فيا اطي ال لماي اا 1 الله عنه بالمدينة . راجع : معجم البلدان: 81/19 - على والهاية: ١/7؟7؟.‏ أخرجه أحمد في مسنده؛ في مسند ابن عمر» عن ريج . 114/7. وأخرجه الدارقطني في سننه. من طريق مطرف نا عبد الله بن عمر نحوه. .١85/15‏ ٠‏ ىس و إل 1 وأيضا من , طريق سعيد بن , أب مريمء نا عيل الله وفيه عن عمر. 8/4 ,. قلثت: في إسناده عذاك بن عمر العغري» وهو ضعيف . الى

7 حدّثنا بشر/ بن موسى0' ثنا الول 01 نا اماد ثنا د قال اه ادم اب 0 6 إلى الله فقال رسول الله ككلِِ - «احبس الاضل ٠»‏ وسيل الثمرة)20) . )1( بشر بن موسى » أبو علي 526 البغدادي. قال الدارقطبي : ثقة نبيل» وقال الذهبي : الْحدِّث الإمام الثبت» مات في سنة ثهان وثهانين وماأثتين . التذكرة: 311-5113717 232 هو: عبد الله بن الربِير بن عيسى القرثي الأسدي , الحميدي. المكي » أبو بكرء اق خافظ فقي أجل أصحات ازن عرية + من :العاشزةة. هالت بمكةشلة تبع عشزة - أي بعد - وقيل بعدها. التقريب: 7٠7‏ () سفيان بن عييئة بن أبي عمرانء» ميمؤن اغلالي» أبو محمد الكوفيٍ ثم المكي » ثقة حافظ فقيه إمام ل أنه تغير حفظه بأخرة وكان ريما دلس لكن عن الثقات. من رؤوس الطبقة الثامئة» وكان من أثبت الناس في عمرو بن دينار» مات سنة ثهان وتسعين ‏ أي بعد المائة - التقريب: 0628 69 هكذا جاء في الأصل (حُبيد الله) ولكن بين الدارقطني : أن الحميدي يرويه عن سَفيان عن عبد الله أخي عبيد الله وأما الشافعي وأبو عبد الله المخزومي والزبير وبشر فهم يرووته عن سفيان عن عبيد الله . انظر العلل (15)»؛ وأيضاً عند البيهقي عبد الله وفي النسخة الطبوعة من مسند الحميدي أيضاً (عبد الله). ولكن امدق يرى أن الصواب (عبيد الله) مُصَغْرا والله أعلم . (5) أخرجه الحميدي في مسنده نحوه (وفيه عبد الله ويرى اله حقق الصواب عبيد الله) 555١-6‏ (56075). والنسائي في ملنه: في حبس المشاعء عن سعيد بن عبد الرحمن حدّثنا سَفيان:نن. غمبنة نحوه (وفيه تُبيد الله) 0777/7 وأيضاً عن محمد بن عبد الله الخلنجي عن سَفيان. . والدارقطني في سنده. في باب حبس المشاعء من طرق الرور يق بكار وسعيبد بن قلواء اد ل اللا لة اخلنجي كلهم عن سُفيان 1157 1 - ف انكام د 1 وذكره وذكره الدارقطني في العلل وقال: : يرويه عبيد الله وعيد الله إبئا عمر ويحبى بن ' سعما يد وابن عون وأيوب وصخر بن جويرية عن نافع عن أبن عمر عن عمر., وروأه أبن عييئة عن غبيد الله واختلف عنة» فروأه الشافعي وأبو عبد الله المخزومي والزبير بن بكار وبشر بن مطر عن ابن عيَيئة عن عبيد الله وخالفهم الحميدي فرواه عن ابن عن عن عبد الله - 0000

/؛ ‏ حذّثنا معاذ بن المثنى(١2‏ ثنا أبومسلم”” المستملي وثنا إبراهيم بن الال والحسن بن 0 قالا: ثنا 0 00 كنأ سلبان بن قال : ا رسلا ان :: لد ذكر مثله0© , كت 4 يمه عر أخي عبيد الله ورواه مطرف عن عبيد الله بن عمرء ا سام وصالح بن عمر ويحبى بن سليم عن عُبيد الله . ورواه عبد العزيز بن المطلب عن يحيى سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه ابن أي فيس عن عبد العزيز عن يحبى بن سعيد. وخالفهم يعقوب بن إبراهيم بن سعد فرواه عن عبد العزيز بن الْطلب عن الثقة عنده عن يحبى بن سعيد» وهو حديث صحيح من حديث أبن عون عن نافع وأما ابن عون فإن الثوري يقول فيه: عن ابن , عون عن نافع عن ابن عمر عن عمر. دغ برديه عن لبن عون عن نافع عن ابن عمر أن عمره وأما حديث أيوب عن نافع فهو غعريب عنه . تفرد به حماد بن زيد عنهء ولا أعلم خدّث به عن حماد غير يونس المؤدب تابعه اليثم بن سهل ‏ وكان ضعيفاً عن حماد عن أيوب. 9//17- 5١‏ (45). وأخرجه البيهقي في الكبرى. في الوقفف. باب وقف المشاع , من طريق بشر بن مومى ثنا الحميدي (وفيه عبد الله) ١57/5‏ . وأيضاً من طريق الشافعي ابنا سُفيان. (وفيه أيضاً عبد الله). ١157/5‏ . معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسّان, أبوالمثنى» العنيري » سكن بغداد وحدّث بهاء وكان ثقة» مات سنة ثهان وثمانين ومائتين . تاريخ بغداد ١7/1‏ -/179. سير أعلام التبلاء 671/8 . هو: عبد الرحمن بن يونس بن هاشمء أبومسلم المستملي. البغدادي. مول المتصور, ٠‏ صدوق طعنوا فيه للرأي. من العاشرة» مات سنة أربع وعشرين أي بعد المائتين» أو بعدها. التقريب: 707/9. محمد بن الصباح البزاز الدولاي» أبو جعفر البغدادي . ثقَةَ حافظ. من العاشرة. مارت سنة سبع وعشرين أ بعد المائتين ‏ التقريب: 585 . هكذا في ) الما (عيلك إئله 4 40 عند إلد! #علمى اه ام 00 اي الدارقطي وعبيد الله) وعيك الله ميته 00 محمد بن الصباح . قالا: ام داك 0 ما

0 < حدثنا الحسن بن علي ينا يش 1 عن ثايت الواسطي كنا سفيان عن ٠‏ عبيد الله الو لع ال يا رسول الله2") , و 1 ٠‏ : )شل أ اس جاص )اه 5 _-0 ؟ثنا محمد بن مصفى الحمصي” ؛ ثنا بقية بن الوليد( ؛ثناسعيد بن سام المكي 20 عن بيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عتمر عن عمر قال: سألت رسول الله كلِ ‏ عن أرض في ثمغ فقال: احبس أصلها وسبّل مره" . (00 ف ف 0( 06 2) قلت: في إسناد المؤلف (عبد الله) 5-0 والحديث صحيح . هو يكين منظر بح اثابيك الدقاق» أ, بوأحمد الواسطي», قال أبو حاتم : كان صدوقاًء وقال ابن حبان في الثقات: يخطىء ويخائف. وقال ألدأرقطني : ثقةء مأت سنة ائثنتين وستين ومائتين . ش اجرح والتعذيل 5١ ١‏ الثقات: كرارهة:١.‏ اللسان: ؟7*/5. أخخرجه رط ام عن يعقوب بن إبراهيم البزاز ومحمد بن مخلد قالا: نا بشر بن مطر. .)١( ١9/5‏ وأيضاً من طريق الدراوردي ومسلم بن خالد عن عُبيد الله نحوه. 6 //181. وذكره اف ف العلل. 78/5- 9" (65). وألخحرجه ابن خزيمة في صحيحهء من طر يق الدراوردي ع عريل الله نحوه. ١١94/5‏ اتشحقة : وابن ان امام بو را و الأحسان: 557/1١‏ (54849).: القائل الحسّن بن علي المعمري .. محمد بن مصفى بن يبلول الخمصي, القرشي» صدوق له أوهام» وكان يدلس من العاشرة. مات سنة ست وأربعين - أي بعد المائتين - التقريب : /و*هة. | بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي » أبو يحْمِد: بضم التحتانية» وسكون المهملة وكسر اميم » » صدوق كثير التدليس عن الضعفاء. مات سئنة سبع وتسعين ومائة. التفريب: .١75‏ صدوق مهم 2 تقدّم في الحديث رقم 7. (1) أخرجه النسائي في سننه. في باب حبس المشاع,» عن محمد بن مصفى . 777/5 . والدارقطني في سننه. من طريق النسائي . 145/14. 75

م ه١‎ حدّثنا الحسن بن على ثنا محمد بن خلف العسقلاني(2 ثنا رؤاد بن الجراح90» عن 0 ب ا نافع عن ابن عمر عن عمر قال: يا رسول الله ما من مالي شيء أ حب إل من المائة وسِق التي أعطيتني بخيير فقال رسول الله - كل - احبس أصلها . واجعل ثمرها صدقة7؟. - حدّثنا عبد الله 22 حذّثني أبي : نا يونس بن محمد'١»‏ ثنا حماد بن زيد. ثنا ايوب عن 0 كم داك الشكرق ذا يليد . وم . :قلت: فيه بقية ومحمد بن ين وسالم. ولكن الحديث صحيح . بن خلف بن عبار. . أبو : نصر العسقلاني» صدوقء من الحادية عشرة. مات سنة 100 ل لالاء . ش رواد: بتشديد الواوء» ابن الجراح » أبو عصام العسقلاني؛. أصله من خراسان. صدؤق اختلط بأخرة» فترك. وفي حديثه عن الثوري. ضعف شديدء من التاسعة. التقريب: ١‏ . صدقة بن يزيد الخراسانيء ثم الشامي» نزل الرملة» ضِعْفه أحمدء وقال أبوحاتم: صالح. وقال أبوزرعة الدمشقي : ثقة. وقال ابن عدي : هو إلى الضعف أقرب.» وقال ابن حبان : لا يجوز الاشتخال بحديثه عند الاحتجاج به وقال الببخاري : منكر الحديث» وذكره ابن الجارودء والساجي والعقيلٍ في الضعفاء . التاريخ الكبير ؟555/7/1», الجرح والتعديل 471/1١/57‏ » الضعفاء للعقيلي: 7١5/5‏ /* المجروحين: ./4/١‏ . الكامل: 5 / 185-1846 اللسان: 181//8 -188. أخرجه الدارقطني في سئنه. من طريق موسى بن هارون نا محمد بن خلف وفيه أن عمر. 4 فلك :اكه معت هو: عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنيل . 00 البغدادي . أبو محمد المؤدب ثقة ثبت. من صغار التاسعة. مات سئلة بشع 00 0 لح 6 6 500-07 سبع رمايان . اشر سم . دلمم

قال: فجعلها صدقة لاتباع ولا توهب ولا تورث» يليها ذوو الرأي من آل عمر فا عفا من ثمرها جعل في سبيل الله وأء 0 والفقراء والقربى27 ليس .على من وليها جناح أن يأكل بالمعروف أو ال ا ا عبد الله بن عمر كان يبدي إلى عبد الله بن صفوان بن أمية). 7 -حدّئنا الحسّن بن على ثنا يونس 22 ثنا مجحاهد9©» بإسناده مثله . ؟ن و وس ب ان عن نافع أن غعمر ين الخطات اصاث أرضاً فذكر الجديك تخؤةة” حدّثنا أبو الربيع الكسائي 9 ثنا حرملة9» ثنا ابن وهب0© ثنا مسد خرجه أحمل في مسنده» في مسند أبن عمر. ا“ وأيضاً غتصرأء عن حماد أخيرنا عبد الله. 167/5-/ا15. والدارقطني في سنتهء من طريق اليثم بن سهل (وفيه : قال عمر). ويونس بن حمد عن حماد بن زيد وفيه (عن عمر). .١85/5‏ قلت : إسناده صحيح ٠‏ 959 لعله: يون بن عل الافل بخ عبمرة العدية أبو موسبى المصري . من عا العاشرة ءٍ مات سنة أربع وستين أي يعد الماثتي 555 التقريب: 11. (5) لعله: : جاهد بن موسبى الخوارزمي وهو الختلي. بضم المعجمة وتشديد المثناة المفتوحة؛ أبو عل , نزيل بغداد. ثقة» من العاشرة» مات سنة أربع وأربعين - أي بعد المائتين -. التقريب: .07١‏ (5) خلف بن هشام بن تعلب. بالمثلثة؛ والمهملة؛ البزارء بالراء آخره» امقرىء البغدادي . ثقة له اختيار في القراءات» من العاشرة» مات سنة تسع وعشرين أي بعد المائتين. التقريب: . 6 أخرجه البيهقي في في الكبرى» من طريق اليثم بن سهل ثنا حماد بن زيد نحوه. /084. والخلعيٍ في الخلعيات» من طريق الفيثم, المنتقى من الخلعيات: .١/178‏ (1) هو: الحسين بن الهيثم بن ماهان الرازي» أبو الربيع الكسائي» سكن بغداد. وحدّث. بباء قال الدارقطني : لا بأس به. تاريخ بغداد: .١56/48‏ 2 حرملة بن يحيى بن حرملة بن عمران» أبو حفص التجيبي : ع أأه لمصري » صاحب الشافعي.. وم مسند عمر بن الخطاب ‏ م 5

مه درام بن سعلة)ا عع غود العوب ينه المطلب” عن يحبى بن سعيدل29© ) عن نافع عن ابن عمر أن عمسر بن الخطاب استشار رسول اكه د أن علق بال بن فقا ررك الله كي - تصدق بثمره وحبس أصله لا باع ولا يورث ©) ار ثنأ الحسن بن علي الكل ادا بر ابن )غ0( (09 ف ف ل ف صدوق» من الحادية عشرة. مات سنة ثلاث -أو أرسع وأربعين - أى بعل الماتتين التقريب: .١65‏ عبد الله بن .وهب بن مسلم القرشي . أبو محمد المصري .» الفقيه,» ثقة حافظ عابد. من التاسعة. مات سنة سبع وتسعين أي بعل المائة اقوفت 78 . إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري , أبو إسحاق المذني » 0 بغدادء ثقة ححجَة تكلم فيه بلا قادح, من الثامنة. مات سنة حمس وثيانين أ 53 بعد المائة ال التقريس: 5قم. ب# ا عبد العزيز بن اْمُطلِب بن عبد الله بن حنطب المخزومي . أبوطالب ادي ضدوق من السابغة, مات في خلافة المنصور. التقريب: 09. ىبن شعيد ين فين الاتضاري المدذَني» أبو سعيد القاضي, ثقة ثبت» من الخامسة. مات سنة أربع وأربعين أي بعد المائة - أو بعدها. التقريب: .6094١‏ أن حرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار. باب الصدقات الموقوفات». عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال : : حدثني عمي . 460/5. والدارقطني في سننه. في كتاب الأحباس. 1817/5 . وأيضا من طويق: [ إسماعيل حدّئني عبد العزيز. . والبيهقي في الكبرى. 15١/5‏ . هو المطين. تقدّم . الحسن بن عل بن محمد الذلي. أبوعلي الخلال الحلواني» بضم المهملة. نزيل مكة. ثقة حافظ له تصانيف؛ من الحادية عشرة» مات سنة اثنتين وأربعين أى بعد المائتين. التقريب: .١517‏ يعقوب بن إبر راهيم بن , سعد بن | أ رأهيم بر 000 بن عورف الزهري . أبو يوسفبا مدني نزيل بغداد. ثقة فاضل. من متا التاسعة مات سنة ثان ومائتين. التقريب: اه - م

لمك 00) ا ,0( (0) هو ك4 نافع وقال مرة حدّثني الثقة عن يحيى بن سعيد )١/177(‏ عن نافع عن ابن عمر أن ل - بك - أن يتصدّق ثم ذكر نحوه (1). 25200 عبد الله بن أحيرل (5) ثنأ هناد وعبد الله نو عمد () وسفيان ©) تنا عبدة0©) عن عبيد الله بن عمر عن الزهري2" عن أبي بكربن ‏ عبن الله وخ عمس 9) عت ابن عمرعن عمر قال: قال رسول الله ككِةِ - لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشاله فإن. الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله0». ذكره الدارقطني في العلل , وقال: ووواة عب العزكو بن الطلت عو كف تر سيقي الأتضاري؛ واختلف عند فرواه أبن أ أويس عن ) عبد العزيز عر حي برء سعيكدءع ما لك وخالفهم يعقوب بن إبراهيم بن سعد فرواة هرك عد لعزن من المطلب عن الثقة عندة عن نحيى بن سعيد. 55/١‏ (45). هو: ابن أحمد بن حنبل . هو: عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عُمير الأموي, ويّقال له الجعفي » نسبة إلى خاله حسين بن علٍء » أبو عيد الرحمن الكوني. مشكدانة بضم الميم والكاف. بينها معجمة ساكنة, وبعد الالف نون, وهو وعاء المسك بالفارسية» صدوق فيه تشيع » من العاشرة» مات سنة تسع وثلاثين أي بعد المائتين -. التقريب: .7١١‏ | هو: أبن وكيع ؛ » كان صدوقاء إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه, تقدم في الحديث رقم: .١5‏ هو: ابن سليهان . محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارثء بن زهرة بن كلاب القرّشي الزهري. أبوبكرء الفقيه الحافظ. مُتفق على جلالته وإتقانه وهو من رؤوس الطبقة الرابعة» مات سنة خمس وعشرين - أي بعد المائة -. وقيل قبل ذلك بسنة . أو شتتين . التقريت: +20 ع 2 : أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب». ثقة. من الرابعة مات بعد اأعلددر ٠.‏ آم 4.0 إلاءت إأنه ا وساب نيفيدة ‏ ا سويد اطناتبة" .”م با ا دك ١‏ آلآء ٠ ١ 2‏ 5 ا بوه هه 0-0 5 .ا هف 0 أخرجه أبو يعلى في مسنذهء عن عبد الله بن أبان الكوفي» حذثنا عبذة بن سليهان. رمم 9*9). ش . 000 و (قال لمحف به ادر نعرفه. وعبد الله بن أبان الزراد الذي ترجمه البغدادي تذذا