الاحتجاج بالقرآن الكريم والقراءات القرآنية في المسائل النحوية في كتاب الإنصاف

123 9. ﻗد ﯾﻧﺷﺄ اﻟﺧﻼف ﺑﯾ ن اﻟﻧﺣوﯾﯾن ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻧظرة اﻟﻔﻠﺳﻔﯾﺔ إﻟﻰ ظواﻫر اﻟﻧﺣو، ﻓﺎﻟﻧﺣﺎة ﻻ ﯾﻛﺗﻔون ﺑﺎﻟﻧظرة اﻟوﺻﻔﯾﺔ ﻟﻣﺎ ﯾﻧﺎﻗﺷوﻩ ﻣن ظواﻫر اﻟﻠﻐﺔ، ﺑل ﯾﺑﺣﺛون ﻋن اﻟﻌﺎﻣل، واﻟﻌﻠﺔ، واﻟﻣﺳﺎﺋل ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﺟﺎل ﻛﺛﯾرة ﻣﻧﻬﺎ ﻋﻠﺔ إﻋراب اﻟﻣﺿﺎرع، وﻋﻠﺔ رﻓﻌﻪ واﻻﺧﺗﻼف ﻓﻲ ﻧﺻب اﻟﻣﺿﺎرع ﻋﻠﺔ رﻓﻌﻪ واﻻﺧﺗﻼف ﻓﻲ ﻧﺻب ا ﻟﻣﺿﺎرع ﺑﻌد ﻻم اﻟﺗﻌﻠﯾل وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟﻣﺳﺎﺋل اﻟﺧﻼﻓﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﻣذﻫﺑﯾﯾن. 10. ﻧﻠﺣظ ﻣن ﺧﻼل اﻻﺧﺗﻼف ﻓﻲ ﻛﺗﺎب اﻻﻧﺻﺎف اﺳﺗﺧدام دﻟﯾل اﻹﺣراج ﺳواء ﻣن ﻗﺑل اﻟﺑﺻرﯾﯾن أو ﻣن ﻗﺑل اﻟﻛوﻓﯾﯾن . 11. اﻟﻘرآن واﻟﻘراءات ﻣن ﻣﺻﺎدر اﻻﺣﺗﺟﺎج اﻷﺻﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻧﺣو اﻟﻌرﺑﻲ وأﻋﻧﻲ ﺑذﻟك اﻟﺳﻣﺎع، وذﻟك ﻻﻋﺗﻣﺎدﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟرواﯾﺔ. 12. اﺣﺗﺞ ﻛل ﻣن ﻧﺣوﯾﻲ اﻟﻣدرﺳﺗﯾن ) اﻟﺑﺻرة واﻟﻛوﻓﺔ ( ﺑﺎﻟﻘرآن واﻟﻘراءات ﻣﻊ ﺗﻔﺎوت ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ. 13. اﻟﻘراءات اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ واﻟﺷﺎذة، ﻛﻼﻫﻣﺎ ﻣﺻدر أﺻﯾل وﻫﻣﺎ ﯾﻧﺑﺋﺎن ﻋن ﻓﻠﺳﻔﺔ اﻟﻠﻐﺔ، ﻓﻼ ﻣﺟﺎل ﻟﻠﺷك ﺑﻬﺎ. 14. ﻗد ﺗوﻫﱠن اﻟﻘراءة ﺳواء أﻛﺎﻧت ﺻﺣﯾﺣﺔ أو ﺷﺎذة، ﺣﺳب اﻟﻧﺣوي اﻟذي ﯾﺧﺿﻊ اﻟرواﯾ ﺔ ﻟﻠﻘﺎﻋدة، وﻫو ﺧﻼف اﻟرؤﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻓﻲ طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻠﻐﺎت. وﻓﻲ اﻟﺧﺗﺎم أﺗﻣﻧﻰ أن أﻛون ﻗد وﻓﻘت ﻓﯾﻣﺎ ﻗدﻣﺗﻪ واﻟﺣﻣد ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن واﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﺳﯾدﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺧﺎﺗم اﻟﻧﺑﯾﯾن وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺣﺑﻪ أﺟﻣﻌﯾن.

124 اﻟﻣراﺟﻊ اﻷﺷﻣوﻧﻲ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ، ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﯾﺳـﻰ، ﺷـرح اﻷﺷـﻣوﻧﻲ ﻋﻠـﻰ أﻟﻔﯾـﺔ اﺑـن ﻣﺎﻟـك، دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ، ﺑﯾروت، ﻟﺑﻧﺎن، ط1. اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ، ﺳﻌﯾد، ﻓﻲ أﺻول اﻟﻧﺣو، دار اﻟﻔﻛر، دﻣﺷق، ط3،1964 . أﺑــــو اﻷﻧﺑــــﺎري، أﺑــــو اﻟﺑرﻛــــﺎت ﻋﺑــــداﻟرﺣﻣن ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻋﺑــــداﷲ اﻷﻧﺻــــﺎري )ت:577ه(، اﻹﻧﺻــــﺎف ﻓــــﻲ ﻣﺳــــﺎﺋل اﻟﺧــــﻼف ﺑــــﯾن اﻟﻧﺣــــوﯾﯾن واﻟﺑﺻــــرﯾﯾن واﻟﻛــــوﻓﯾﯾن، اﻟﺟــــزء اﻷول، اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻌﺻرﯾﺔ، ط 1،2003م. اﻷﻧﺑﺎري ، أﺑو اﻟﺑرﻛﺎت ﻛﻣﺎل اﻟدﯾن اﻷﻧﺑﺎري، أﺳرار اﻟﻌرﺑﯾﺔ، دار اﻷرﻗم، اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ . اﻷﻧﺑــﺎري، أﺑــ و اﻟﺑرﻛــﺎت ﻋﺑــداﻟرﺣﻣن ﻛﻣــﺎل اﻟــدﯾن ﺑــن ﻣﺣﻣــد، اﻹﻏــراب ﻓــﻲ ﺟــدل اﻹﻋــراب، ﺗﺣﻘﯾق ﺳﻌﯾد اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ، ﻣطﺑﻌﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳورﯾﺔ، 1957 . اﻷﻧدﻟﺳــﻲ: أﺑــو ﺣﯾــﺎن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾوﺳــف ﺑــن ﺣﯾــﺎن أﺛﯾــر اﻟــدﯾن، اﻟﺑﺣــر اﻟﻣﺣــﯾط ﻓــﻲ اﻟﺗﻔﺳــﯾر، ﺗﺣﻘﯾق: ﺻدﻗﻲ ﻣﺣﻣد ﺟﻣﯾل، دار اﻟﻔﻛر، ﺑﯾروت، ط1 . اﻟﺑﺻـــري، اﻟﻘﺎﺳـــم ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺛﻣـــﺎن أﺑـــو ﻣﺣﻣـــد اﻟﺣرﯾـــري )ت516ه( ﻣﻠﺣـــﺔ اﻹﻋراب، دار اﻟﺳﻼم، اﻟﻘﺎﻫرة، ط 1،2005. اﻟﺗﺑﯾﯾن ﻋن ﻣذاﻫب اﻟﻧﺣوﯾﯾن اﻟﺑﺻرﯾﯾن واﻟﻛو ﻓﯾﯾن، ﺗﺄﻟﯾف أﺑـﻲ اﻟﺑﻘـﺎء اﻟﻌﻛﺑـري، ﺗﺣﻘﯾـق : ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﻌﺛﯾﻣﯾن، اﻟﻧﺎﺷر : ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻌﻛﯾﺑﺎت، ط1. اﺑــناﻟﺟــرزي، ﺷــﻣس اﻟــدﯾن أﺑــو اﻟﺧﯾــر، اﻟﻧﺷــر ﻓــﻲ اﻟﻘــراءات اﻟﻌﺷــر، ﺗﺣﻘﯾــق : ﻋﻠــﻲ ﻣﺣﻣــد اﻟﺿﺑﺎع )ت1380ه(، اﻟﻣطﺑﻌﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻟﻛﺑرى، . اﺑن اﻟﺟرزي، ﺷـﻣس اﻟـدﯾن ﺑـن ﺧﯾـر ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾوﺳـف )ت822ه(، ﻣﻧﺟـد اﻟﻣﻘـرﺋﯾن وﻣرﺷـد اﻟطﺎﻟﺑﯾن، دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ، ط1،1999. اﻟﺟﻣﺣــﻲ، ﻣﺣﻣــد ﺳــﻼم اﺑــن ﻋﺑــداﷲ، طﺑﻘــﺎت ﻓﺣــول اﻟﺷــﻌراء، ﺗﺣﻘﯾــق ﻣﺣﻣــود ﻣﺣﻣــد ﺷــﺎﻛر، دار اﻟﻣدﻧﻲ، ﺟدﻩ، وﯾﻧظر ﺣﺳﺎن، اﻷﺻول. اﺑن ﺟﻧﻲ، أﺑو اﻟﻔﺗﺢ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺟﻧﻲ اﻟﻣوﺻﻠﻲ، اﻟﻠﻣﻊ ﻓﻲ اﻟﻌرﺑﯾﺔ، ﺗﺣﻘﯾـق ﻓـﺎﺋز ﻓـﺎرس، دار اﻟﻛﺗب اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ، اﻟﻛوﯾت.

125 اﺑــنﺟﻧــﻲ، أﺑــو اﻟﻔــﺗﺢ ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﺟﻧــﻲ اﻟﻣوﺻــﻠﻲ، اﻟﻠﻣــﻊ ﻓــﻲ اﻟﻌرﺑﯾــﺔ، ﺗﺣﻘﯾــق : ﻓــﺎﺋز ﻓــﺎرس، اﻟﻧﺎﺷر: دار اﻟﻛﺗب اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ، اﻟﻛوﯾت، ج1 . اﻟﺟـواري، أﺣﻣــد ﻋﺑداﻟﺳــﺗﺎر )1974 (ﻧﺣــو اﻟﻘــرآن، ﻣطﺑﻌــﺔ اﻟﻣﺟﻣــﻊ اﻟﻌﻠﻣــﻲ اﻟﻌراﻗــﻲ، ﺑﻐــداد، اﻟﻌراق . ﺟﺑل، ﻣﺣﻣد ﺣﺳن، )د.ت( اﻻﺣﺗﺟﺎج ﺑﺎﻟﺷﻌر ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ، دار اﻟﻔﻛر اﻟﻌرﺑﻲ، اﻟﻘﺎﻫرة، ﻣﺻر . اﻟﺣـــدﯾﺛﻲ، ﺧدﯾﺟـــﺔ، ﻣوﻗـــف اﻟﻧﺣـــﺎة ﻣـــن اﻻﺣﺗﺟـــﺎج ﺑﺎﻟﺣـــدﯾث اﻟﺷـــرﯾف، دار اﻟرﺷـــﯾد ﻟﻠﻧﺷـــر، 1981. ﺣﺳﺎن ﺗﻣﺎم، اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻣﺻﺎدرﻫﺎ وﻣﺑﻧﺎﻫﺎ، ﻋﺎﻟم اﻟﻛﺗب، ط 5،2006، ج1، ص46. ﺣﺳﺎن، ﺗﻣﺎم، اﻷﺻول، اﻟﻬﯾﺋﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻛ ﺗﺎب، 1982 . اﻟﺣﻠواﻧﻲ، ﻣﺣﻣد ﺧﯾـر)د.ت( اﻟﺧـﻼف اﻟﻧﺣـوي ﺑـﯾن اﻟﺑﺻـرﯾﯾن واﻟﻛـوﻓﯾﯾن وﻛﺗـﺎب اﻹﻧﺻـﺎف، دار اﻟﻘﻠم اﻟﻌرﺑﻲ، ﺣﻠب، ﺳورﯾﺎ . اﻟﺣﻠواﻧﻲ، ﻣﺣﻣد ﺧﯾر أﺻول اﻟﻧﺣو اﻟﻌرﺑﻲ، أﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟﺷرق، 211، ط2 . اﻟﺧطﯾــب، ﻋﺑــد اﻟﻠطﯾــف ﻣﺣﻣــد، اﺑــن ﯾﻌــﯾش وﺷــرح اﻟﻣﻔﺻــل، ط 1،135، اﻟﻛوﯾــت، ﺟﺎﻣﻌــﺔ اﻟﻛوﯾت، 1999. اﻟﺧطﯾـب، ﻋﺑـداﻟﻠطﯾف ﻣﺣﻣـد، اﺑـن ﯾﻌـﯾش وﺷـرح اﻟﻣﻔﺻـل، ﻣﺟﻠـس اﻟﻧﺷـر اﻟﻌﻠﻣـﻲ، اﻟﻛوﯾـت، ط1. اﻟﺧﻼب، ﻣﻔﺗﺎح رﺟب، اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﺣوي ﻣن ﻋﺑداﷲ ﺑـن أي إﺳـﺣﺎق إﻟـﻰ ﺳـﯾﺑوﯾﻪ، ﻛﻠﯾـﺔ اﻟـدﻋوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ، ط1،1996. اﻟـــدﻋﺎس، أﺣﻣـــد ﻋﺑﯾــــد، إﻋـــراب اﻟﻘــــرآن اﻟﻛـــرﯾم، دار اﻟﻣﺳــــﯾر ودار اﻟﻔـــﺎراﺑﻲ، دﻣﺷــــ ق، ط1، 1425ه. اﻟزرﻗــﺎﻧﻲ، ﻣﺣﻣــد ﻋﺑــداﻟﻌظﯾم )ت1367(، ﻣﻧﺎﻫــل اﻟﻌرﻓــﺎن ﻓــﻲ ﻋﻠــوم اﻟﻘــرآن، ﻣطﺑﻌــﺔ ﻋﯾﺳــﻰ اﻟﺑﺎﺑﻲ اﻟﺣﻠﺑﻲ وﺷرﻛﺎﻩ، ط 3. اﻟزرﻛﺷــﻲ، أﺑــو ﻋﺑــداﷲ ﺑــدر اﻟــدﯾن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﺑﻬــﺎء، اﻟﺑرﻫــﺎن ﻓــﻲ ﻋﻠــوم اﻟﻘــرآن، ﺗﺣﻘﯾق: ﻣﺣﻣد أﺑو اﻟﻔﺿل إﺑراﻫﯾم، دار اﻟﻣﻌرﻓﺔ، ﺑﯾروت، ﻟﺑﻧﺎن، ط 1

126 اﻟزﻣﺧﺷري، أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﻣﺣﻣود ﺑن ﻋﻣرو ﺑن أﺣﻣـد، اﻟﻣﻔﺻـل ﻓـﻲ ﺻـﻧﻌﺔ اﻹﻋـراب، ﺗﺣﻘﯾـق : د. ﻋﻠﻲ أﺑو ﻣﻠﺣم، ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻬﻼل، ﺑﯾروت، ط1. اﻟﺳــﻧدي، أﺑــو طــﺎﻫر ﻋﺑــداﻟﻘﯾوم ﻋﺑــداﻟﻐﻔور، ﺻــﻔﺣﺎت ﻓــﻲ ﻋﻠــوم اﻟﻘــرآن، اﻟﻣﻛﺗﺑــﺔ اﻹﻣدادﯾــﺔ، ط1،1415ه. ﺳﯾﺑوﯾﻪ، ﻋﻣرو ﺑن ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن ﻗﻧﺑـر اﻟﺣـﺎرﺛﻲ ﺑـﺎﻟوﻻء أو ﺑﺷـر، اﻟﻛﺗـﺎب، ﺗﺣﻘﯾـق: ﻋﺑـد اﻟﺳـﻼم ﻫﺎرون، ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﺧﺎﻧﺟﻲ، اﻟﻘﺎﻫرة، ط 3 . اﻟﺳــــﯾوطﻲ)ت911ه(، اﻻﻗﺗــــراح ﻓــــﻲ ﻋﻠــــم أﺻــــول اﻟﻧﺣــــو، ﺗﺣﻘﯾــــق ﻣﺣﻣــــد ﺣﺳــــن ﻣﺣﻣــــد اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ، دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ، ﺑﯾروت، ﻟﺑﻧﺎن. اﻟﺳـــﯾوطﻲ، ﺟـــﻼل اﻟـــدﯾن ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣن ﺑـــن أﺑـــﻲ ﺑﻛـــر )ت911ه(، اﻟﻣزﻫـــر ﻓـــﻲ ﻋﻠـــوم اﻟﻠﻐـــﺔ وأﻧواﻋﻬﺎ، ﺗﺣﻘﯾق ﻓؤاد ﻋﻠﻲ ﻣﻧﺻور، دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ، ﺑﯾروت. اﻟﺳـــﯾوطﻲ، ﻋﺑـــد اﻟـــرﺣﻣن ﺑـــن أﺑـــﻲ ﺑﻛـــر ﺟـــﻼل اﻟـــدﯾن، ت 911ه، ﻫﻣـــﻊ اﻟﻬواﻣـــﻊ ﻓـــﻲ ﺷـــرح اﻟﺟواﻣﻊ، ﺗﺣﻘﯾق : ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﻫﻧداوي، اﻟﻧﺎﺷر : ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﺗوﻓﯾﻘﯾﺔ، ﻣﺻر أﺑـــو ﺷـــﺎﻣﺔ، أﺑـــو اﻟﻘﺎﺳـــم ﺷـــﻬﺎب اﻟـــدﯾن ﺑـــن ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣن ﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن إﺑـــراﻫﯾم اﻟﻣﻘدﺳـــ ﻲ اﻟدﻣﺷﻘﻲ )ت655ه(، اﻟﻣرﺷد اﻟوﺟﯾز إﻟﻰ ﻋﻠـوم ﺗﺗﻌﻠـق ﺑﺎﻟﻛﺗـﺎب اﻟﻌزﯾـز، ﺗﺣﻘﯾـق : طﯾـﺎر آﻟﺗﻲ ﻗوﻻج، دار ﺻﺎدر، ﺑﯾروت، 1975، ط1. اﻟﺷــــرﯾف اﻟﺟرﺟــــﺎﻧﻲ، اﻟﺗﻌرﯾﻔــــﺎت، ﺗﺣﻘﯾــــق ﻣﺻــــطﻔﻰ أﺑــــو ﯾﻌﻘــــوب، ﻣؤﺳﺳــــﺔ اﻟﺣﺳــــن، اﻟــــدار اﻟﺑﯾﺿﺎء، اﻟﻣﻐرب، ط 1،1427ه. اﺑن ﻋﻘﯾل، ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟﻌﻘﯾﻠﻲ اﻟ ﻬﻣذاﻧﻲ اﻟﻣﺻري، )ت769ه( ﺷرح اﺑن ﻋﻘﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻔﯾﺔ اﺑـن ﻣﺎﻟـك، ﺗﺣﻘﯾـق ﻣﺣﻣـد ﻣﺣـﻲ اﻟـدﯾن ﻋﺑـد اﻟﺣﻣﯾـد، دار اﻟﺗـراث، اﻟﻘـﺎﻫرة، ط20172 . اﻟﻌﻛﺑري : أﺑو اﻟﺑﻘﺎء ﻋﺑـداﷲ ﺑـن اﻟﺣﺳـﯾن ﺑـن ﻋﺑـداﷲ اﻟﺑﻐـدادي ﻣﺣـب اﻟـدﯾن: اﻟﻠﺑـﺎب ﻓـﻲ ﻋﻠـل اﻟﺑﻧﺎء واﻹﻋراب، ﺗﺣﻘﯾق : د. ﻋﺑد اﻹﻟﻪ اﻟﻧﺑﻬﺎن، دار اﻟﻔﻛر، دﻣﺷق، ط1.

127 اﻟﻔرّاء، أﺑو زﻛرﯾﺎ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن زﯾﺎد ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑـن ﻣﻧظـور اﻟـدﯾﻠﻣﻲ، ﻣﻌـﺎﻧﻲ اﻟﻘـرآن، ﺗﺣﻘﯾـق : أﺣﻣد ﯾوﺳف اﻟﻧﺟﺎﺗﻲ، ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﻧﺟﺎر، ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﻧﺟﺎر، ﻋﺑـد اﻟﻔﺗـﺎح اﻟﺷـﻠﺑﻲ، اﻟﻧﺎﺷر: دار اﻟﻣﺻرﯾﺔ ﻟﻠﺗﺄﻟﯾف واﻟﻧﺷر، ط1 . اﻟﻘﺎﺿﻲ، ﻋﺑداﻟﻔﺗﺎح ﺑن ﻋﺑداﻟﻐﻧﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد)ت1403ه( اﻟﺑدور اﻟزاﻫرة ﻓﻲ اﻟﻘرءات اﻟﻌﺷر اﻟﻣﺗواﺗرة ﻣن طرﯾق اﻟﺷﺎطﺑﯾﺔ واﻟدرة، دار اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻌرﺑﻲ، ﺑﯾروت، ﻟﺑﻧﺎن . اﻟﻣﺑــرد، أﺣﻣــد ﺑــن ﯾزﯾــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻷﻛﺑــر اﻷزري، اﻟﻣﻘﺗﺿــب، ﺗﺣﻘﯾــق : ﻣﺣﻣــد ﻋظﯾﻣــﺔ، ﻋــﺎﻟم اﻟﻛﺗب ﺑﯾروت. ﻣﺟﻣﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ، اﻟﻣﻌﺟم اﻟوﺳﯾط، دار اﻟدﻋوة، ط 2، اﻟﻘﺎﻫرة . أﺑو اﻟﻣﻛﺎرم، ﻋﻠﻲ، أﺻول اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻟﻧﺣوي، ﻣﻧﺷورات اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻠﯾﺑﯾﺔ، 1392ه. ﻣﻛــرم، ﻋﺑــد اﻟﻌــﺎل ﺳــﺎﻟم )1978 (اﻟﻘــرآن اﻟﻛــرﯾم وأﺛــرﻩ ﻓــﻲ اﻟدراﺳــﺎت اﻟﻧﺣوﯾــﺔ، ط 2، ﻣؤﺳﺳــﺔ ﻋﻠﻲ ﺟراح اﻟﺻﺑﺎح، اﻟﻛوﯾت . اﺑــــن ﻣﻧظــــور، ﻟﺳــــﺎن اﻟﻌــــرب، ﺗﺣﻘﯾــــق ﻋــــﺎﻣر أﺣﻣــــد ﺣﯾــــدر، دار اﻟﻛﺗــــب اﻟﻌﻠﻣﯾــــﺔ، ﺑﯾــــروت، ﻟﺑﻧﺎن،ط1،2003. اﻟﻧﺣﺎس، أﺑو ﺟﻌﻔر أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ﺑـن ﯾـوﻧس اﻟﻣـرادي اﻟﻧﺣـوي )ت338ه(، إﻋراب اﻟﻘرآن، دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ، ﺑﯾروت، ط 1،1421ه. اﻟﻧﺣـﺎس، أﺑــو ﺟﻌﻔــر أﺣﻣـد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑـن إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن ﯾـوﻧس اﻟﻣــرادي اﻟﻧﺣــوي )ت:338(، ﺗﺣﻘﯾق ﺑﺳﺎم ﻋﺑداﻟوﻫﺎب، دار اﺑن ﺣزم، ص 1،2004، اﻟﺟزء اﻷو ل. اﺑن ﻫﺷﺎم، ﻋﺑداﷲ ﺑن ﯾوﺳف ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﯾوﺳف أﺑو ﻣﺣﻣد ﺟﻣـﺎل اﻟـدﯾن، أوﺿـﺢ اﻟﻣﺳـﺎﻟك ﻓﻲ ﺷرح أﻟﻔﯾﺔ اﺑن ﻣﺎﻟك، ﺗﺣﻘﯾق : ﯾوﺳف اﻟﺷﯾﺦ، دار اﻟﻔﻛر ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر . اﻟوراق، أﺑ و اﻟﺣﺳن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻋﺑـداﷲ اﻟـوراق ت 381ه، ﻋﻠـل اﻟﻧﺣـو، ﺗﺣﻘﯾـق ﻣﺣﻣـود ﻣﺣﻣـد ﻣﺣﻣود ﻧﺻّﺎر، دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ، ﺑ ﯾروت، ط2002. اﺑــنﯾﻌــﯾش، ﯾﻌــﯾش ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﯾﻌــﯾش ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﺳــراﯾﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ : أﺑــو اﻟﺑﻘــﺎء: ﺷــرح اﻟﻣﻔﺻل، ﻗدم ﻟﻪ: اﻟدﻛﺗور إﻣﯾل ﺑدﯾﻊ ﯾﻌﻘوب، دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ، ﺑﯾروت، ﻟﺑﻧـﺎن، ط1، 2011م، ج1.