العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 617 وﻗـﺎل اﻟﻄـﱪاﱐ]8728[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ اﻟﻨﻀـﺮ اﻷزدي ﺛﻨــﺎ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ ﺑــﻦ ﻋﻤـﺮوﺛﻨــﺎ زاﺋـﺪة ﻋــﻦ ﻟﻴــﺚ ﺑــﻦ أﰊ ﺳــﻠﻴﻢﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ اﻷﺳــﻮد ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻗــﺎل:ﻛــﺎن ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻳﺴــﺠﺪ ﰲ: إذا اﻟﺴﻤﺎء اﻧﺸﻘﺖ اﻫـ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4261[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ دﻛﲔ ﻋﻦ داود ﺑﻦ ﻗـﻴﺲ ﻋـﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻦ أﺳـﻠﻢ ﻋـﻦ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ ﻳﺴــﺎر ﻗــﺎل: ﺳــﺄﻟﺖ أﺑــﻲﺑــﻦﻛﻌــﺐﰲ اﳌﻔﺼــﻞ ﺳــﺠﻮد ؟ ﻗــﺎل : ﻻ.اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4263[ﺣﺪﺛﻨﺎوﻛﻴﻊ ﻋﻦ داود ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻋﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻦ أﺳـﻠﻢ ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ ﻳﺴـﺎر ﻋـﻦ أﰊ ﺑـﻦ ﻛﻌﺐ ﻗﺎل : ﻟﻴﺲ ﰲ اﳌﻔﺼﻞ ﺳﺠﻮد.اﻟﻄﺤﺎوي ]2082[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ أﰊ داود ﻗﺎل ﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﻠﻬﱯ ﻗﺎل ﺛﲏ اﺑﻦ أﰊ ﻓﺪﻳﻚ ﻗﺎل ﺛﲏ داود ﺑﻦ ﻗﻴﺲاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]5883[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ ﻋﺎﺻــﻢ ﻋــﻦ زر ﺑــﻦ ﺣﺒــ ﻴﺶ أن ﻋﻤــﺎراﺳــﺠﺪ ﰲ إذا اﻟﺴﻤﺎء اﻧﺸﻘﺖ. اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ]3879[ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻫـﺎرون أﺧﱪﻧـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن وﺷـﻌﺒﺔ وﺷـﺮﻳﻚ ﻋــﻦ ﻋﺎﺻــﻢ ﻋــﻦ زر ﺑــﻦ ﺣﺒــﻴﺶ ﻗــﺎل : رأﻳــﺖ ﻋﻤــﺎر ﺑــﻦ ﻳﺎﺳــﺮﻗــﺮأ )إذا اﻟﺴــﻤﺎء اﻧﺸــﻘﺖ( ﻋﻠــﻰ اﳌﻨﱪ ﻓﻨﺰل ﻓﺴﺠﺪﻫﺎ اﻫـ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ، ﻳﺄﰐ ﰲ اﳉﻤﻌﺔ . -اﺑـــﻦ اﳌﻨـــﺬر ]2838[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـــﺪ اﷲﺑـــﻦ أﲪـــﺪﻗـــﺎلﺛﻨـــﺎ اﳌﻘـــﺮي ﻗـــﺎلﺛﻨـــﺎ ﺳـــﻌﻴﺪﻗـــﺎلﺛﻨـــﺎ ﺷــﺮﺣﺒﻴﻞ ﺑــﻦ ﺷــﺮﻳﻚ ﻋــﻦ أﰊ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﳊﺒﻠــﻲ ﻋــﻦ ﻋﻘﺒــﺔﺑــﻦﻋــﺎﻣﺮﻗــﺎل: ﻣــﻦ ﻗــﺮأ اﻗــﺮأ ﺑﺎ ﺳــﻢ رﺑﻚ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻼ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻘﺮأﻫﺎ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -ﻋﺒــﺪ اﻟـــﺮزاق ]5896[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤـــﺮ ﻋـــﻦ أﻳــﻮب ﻋـــﻦ ﻧـــﺎﻓﻊ أناﺑــﻦﻋﻤـــﺮﻛـــﺎن ﻳﺴـــﺠﺪ ﰲ إذا اﻟﺴﻤﺎء اﻧﺸﻘﺖ .ﻋﺒﺪ اﻟـﺮزاق ]5897[ﻋـﻦاﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ ﻋـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﲏ ﻧــﺎﻓﻊ أن اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﻛــﺎن إذا ﻗــﺮ أﺑــﺎﻟﻨﺠﻢ ﺳــﺠﺪ وإذا ﻗــﺮأ ﺑﺎﺳــﻢ رﺑــﻚ اﻟــﺬي ﺧﻠــﻖ ﰲ اﻟﺼــﻼة ﻛــﱪ . اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]4279[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮﻗﺎل: ﻛﺎن ﻳﺴﺠﺪ ﰲ اﻟﻨﺠﻢوﰲ )اﻗﺮأ ﺑﺎﺳـﻢ رﺑـﻚ ( .اﻟﻄﺤــﺎوي ]2099[ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬﺪ ﻗﺎلﺛﻨﺎ اﺑﻦ أﰊ ﻣﺮﱘ ﻗﺎلأﻧﺎ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﻀﺮ ﻗﺎل ﺛﲏ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ ﺑﻜـﲑ أن ﻧﺎﻓﻌﺎﺣﺪﺛﻪأﻧﻪ رأى اﺑﻦ ﻋﻤﺮﻳﺴﺠﺪ ﰲ إذا اﻟﺴﻤﺎء اﻧﺸﻘﺖ و اﻗﺮأ ﺑﺎﺳﻢ رﺑﻚ ﰲ ﻏﲑ ﺻﻼة اﻫـ ﺻﺤﺎ ح .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 618 -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ]4254[ﺣـــﺪﻋـــﻦ اﺑـــﻦ ﻋﺒﺎسﻗﺎل : ﻟـﻴﺲ ﰲ اﳌﻔﺼـﻞ ﺳـﺠﻮد.اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ]3862[أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﳊـﺎﻓﻆ أﺧﱪﻧـﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﺣﻨﺒـﻞ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ اﻟﺮﻓـﺎء ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ اﳊﺮاﱐ ﺣﺪﺛﻨﺎ زﻫﲑ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺎﺻـﻢ اﻷﺣـﻮل ﻋـﻦ اﻟﻌﺮﻳـﺎن أو أﰊ اﻟﻌﺮﻳـﺎن ﻗـﺎل ﻗﺎل اﺑﻦﻋﺒﺎس: ﻟﻴﺲ ﰲاﳌﻔﺼﻞ ﺳﺠﺪة.ﻗﺎل ﻓﻠﻘﻴﺖ أﺑﺎ ﻋﺒﻴﺪة ﻓﺬﻛﺮت ﻟﻪ ﻣﺎ ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒـﺎس ﻗــــﺎل ﻗــــﺎل ﻋﺒــــﺪ اﷲ ﻳﻌــــﲏاﺑــــﻦ ﻣﺴــــﻌﻮد : ﺳــــﺠﺪ رﺳــــﻮل اﷲ ﺻــــﻠﻰ اﷲ ﻋ ﻠﻴــــﻪ وﺳــــﻠﻢواﳌﺆﻣﻨــــﻮن واﳌﺸﺮﻛﻮن ﰲ اﻟﻨﺠﻢ ﻓﻠﻢ ﻳﺰل ﻳﺴﺠﺪ ﺑﻌﺪ اﻫـ أﺑﻮ اﻟﻌﺮﻳﺎن وﺛﻘﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن . وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4255[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﺑﻦﻋﺒـﺎسأﻧـﻪ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل : ﻟﻴﺲ ﰲ اﳌﻔﺼﻞ ﺳﺠﻮداﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . وﻗﺎلﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5900[ﻋـﻦ ﻣﻌﻤـﺮ ﻋـﻦاﺑـﻦ ﻃـﺎووس ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﺒـﺎسﻗـﺎل:ﻟـﻴﺲ ﰲ اﳌﻔﺼــﻞ ﺳــﺠﺪة .ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]5901[ﻋــﻦ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ أﰊ ﲨــﺮة اﻟﻀــﺒﻌﻲ ﻋــﻦ اﺑــﻦﻋﺒــﺎس ﻣﺜﻠﻪاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﻟﻄﺤــﺎوي ]2106[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﺷــﻌﻴﺐﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ اﳋﺼــﻴﺐ ﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﳘــﺎم ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء أﻧــﻪ ﺳــﺄل اﺑــﻦﻋﺒــﺎسﻋــﻦ ﺳــﺠﻮد اﻟﻘــﺮآن ﻓﻠــﻢ ﻳﻌــﺪ ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ اﳌﻔﺼــﻞ ﺷــﻴﺌﺎاﻫـــ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5902[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻤﻦ ﲰﻊأﻧﺴﺎواﳊﺴﻦ ﻳﻘﻮﻻن ﻟﻴﺲ ﰲ اﳌﻔﺼﻞ ﺳﺠﺪة . -اﻟﻄﺤﺎوي ]2120[ﺣﺪﺛﻨﺎ رﺑﻴﻊ اﳉﻴﺰي ﻗﺎل : ﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻷﺳﻮد ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﳍﻴﻌﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻋﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻜﻨﺪي ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﻨـﲔ اﻟﻴﺤﺼـﱯأن ﻋﻤـﺮوﺑـﻦاﻟﻌـﺎص ﺳﺠﺪ ﰲ إذا اﻟﺴﻤﺎء اﻧﺸﻘﺖ وﰲ اﻗﺮأ ﺑﺎﺳـﻢ رﺑـﻚ اﻟـﺬي ﺧﻠـﻖ ﻓﻘﻴـﻞ ﻟـﻪ ﰲ ذﻟـﻚ ، ﻓﻘـﺎل:ﻛـﺎن رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﺴﺠﺪ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ . ﻣﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻣﻦ ﺍﻵﻱ -اﻟﻄــﱪاﱐ ]8737[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻨﻀــﺮ اﻷزدي ﺛﻨــﺎ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺛﻨــﺎ زﻫــﲑ ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ إﺳــﺤﺎقﻗــﺎل ﲰﻌــﺖ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮ ﲪﻦ ﺑــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ وﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ اﻷﺳــﻮد ﻳــﺬﻛﺮان أن ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣﺴــﻌﻮدﻛــﺎن ﻳﺴــﺠﺪ ﰲ اﻵﻳــﺔ اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﺣــﻢ ﺗﻨﺰﻳــﻞ ﻣــﻦ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟــﺮﺣﻴﻢ . اﻟﻄﺤــﺎوي ]2128[

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 619 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬﺪﻗﺎلﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻏﺴـﺎنﻗـﺎلﺛﻨـﺎ زﻫـﲑ ﻗـﺎلﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ إﺳـﺤﺎقﻗـﺎلﲰﻌـﺖ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻳﺬﻛﺮ أن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدﻛﺎن ﻳﺴﺠﺪ ﰲ اﻵﻳﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ ﺣﻢ)1(.ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ. -اﻟﻄﺤــﺎوي ]2129[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺻــﺎﱀﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﺳــﻌﻴﺪﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻫﺸــﻴﻢ ﻋــﻦ رﺟــﻞ ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓ ﻊﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﻤــﺮأﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻳﺴــﺠﺪ ﰲ اﻷوﱃ ﻣــﻦ ﺣــﻢ .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4313[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸــﻴﻢﻋــﻦ ﺣﺠﺎج ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮأﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺴﺠﺪ ﺑﺎﻷوﱃ .اﺑﻦ اﳌﻨـﺬر ]2855[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎلﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢﻗﺎلﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﻋـﻦاﳊﺠـﺎج ﻋـﻦ ﻧـﺎﻓﻊﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﻤـﺮأﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻳﺴﺠﺪ ﰲ اﻷوﱃ ﻣﻦ اﳊﻢ اﻫـ ﻣﺪارﻩ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﺎج ﺑﻦ أرﻃﺄة ﻳﺪﻟﺲ. -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5874[ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﺑﻴﺪي ﻋـﻦ ﻓﻄـﺮ ﻋـﻦ ﳎﺎﻫـﺪ أن اﺑـﻦﻋﺒـﺎسﻛـﺎن ﻳﺴـﺠﺪ ﰲ اﻵﺧﺮة ﻣﻦ ﺣﻢ وﻫﻢ ﻻ ﻳﺴﺄﻣﻮن .اﻟﻄﺤﺎوي ]2121[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺻـﺎﱀ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻗـﺎل: ﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮرﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢﻗﺎلأﻧﺎ ﻓﻄﺮ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔﻋﻦ ﳎﺎﻫﺪﻋﻦ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎسأﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻳﺴﺠﺪ ﰲ اﻵﻳﺔ اﻵﺧﺮة ﻣﻦ ﺣﻢ ﺗﻨﺰﻳﻞ .ﰒ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻓﻬـﺪﻗـﺎلﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻧﻌـﻴﻢﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﻓﻄـﺮ ﻋـﻦ ﳎﺎﻫـــﺪﻗـــﺎل: ﺳـــﺄﻟﺖ اﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺎسﻋـــﻦ اﻟﺴـــﺠﺪة اﻟـــﱵﰲ ﺣـــﻢ ﻗـــﺎل:اﺳـــﺠﺪ ﺑـــﺂﺧﺮ اﻵﻳﺘـــﲔاﻫــــ ﺻﺤﻴﺢ . وﻗﺎل اﻟﻄﺤﺎوي ]2123[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮة ﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ أﲪـﺪﻗـﺎل: ﺛﻨـﺎ ﻣﺴـﻌﺮﻋـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻣـــﺮة ﻋـــﻦ ﳎﺎﻫـــﺪ ﻗـــﺎل: ﺳـــﺠﺪ رﺟـــﻞ ﰲ اﻵﻳــــﺔ اﻷوﱃ ﻣـــﻦ ﺣـــﻢﻓﻘـــﺎل اﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺎس: ﻋﺠـــﻞ ﻫــــﺬا ﺑﺎﻟﺴﺠﻮداﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . وﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5875[أﺧﱪﻧﺎ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋـﻦ ﺷـﻬﺮ ﺑـﻦ ﺣﻮﺷـﺐ أناﺑـﻦﻋﺒـﺎسﻗـﺎل ﻟﺮﺟﻞ ﺳﺠﺪ ﰲ اﻻوﱃ إن ﻛﻨﺘﻢ إﻳﺎﻩ ﺗﻌﺒﺪون ﻋﺠﻠﺖ اﻫـ ﺣﺴﻦ . وﻗــﺎلﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]5876[ﻋــﻦ اﻟﺜــﻮري ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ ﻟﻴﻠــﻰ ﻋــﻦ اﳊﻜــﻢ ﻋــﻦ ﻣﻘﺴــﻢ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒﺎسأﻧﻪ ﻛـ ﺎن ﻳﺴـﺠﺪ ﰲ اﻵﺧـﺮة وﻣـﻊ ﻻ ﻳﺴـﺄﻣﻮن .اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ]4307[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻋﻦ ﻋﻄﺎءﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﻋﻦ اﺑﻦﻋﺒﺎسأﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻳﺴـﺠﺪ ﰲ آﺧـﺮ اﻵﻳﺘـﲔ ﻣـﻦ ﺣـﻢ اﻟﺴﺠﺪة.اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4311[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔﺺﻋـﻦ اﻷﻋﻤـﺶ ﻋـﻦ أﰊ اﻟﻀـﺤﻰ ﻋـﻦ ﻣﺴـﺮوق ﻗﺎل : ﻛﺎن اﺑﻦ ﻋﺒﺎسﻳﺴﺠﺪ ﺑﺎﻵﺧﺮة اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . 1 -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]4314[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺ ﺑــﻦ ﻏﻴــﺎث ﻋــﻦ أﰊ اﻟﻀــﺤﻰ ﻋــﻦ ﻣﺴــﺮوق ﻗــﺎل: ﻛــﺎن أﺻــﺤﺎب ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻳﺴﺠﺪون ﺑﺎﻷوﱃ.ﰒ ﻗﺎل ]4316[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﳕﲑ ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ ﻗﺎل: أدرﻛﺖ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وأﺑﺎ ﺻﺎﱀ وﻃﻠﺤﺔ وﳛﲕ وزﺑﻴﺪا اﻟﻴﺎﻣﻲ ﻳﺴﺠﺪون ﺑﺎﻵﻳﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ )ﺣﻢ(اﻟﺴﺠﺪةاﻫـ ﺻﺤﺎح .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 620 -اﺑﻦ اﳌﻨـﺬر]2856[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲﻗـﺎلﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻧﻌـﻴﻢﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﺴـﻼم ﻋـﻦ اﳊﺠـﺎج ﻋـﻦ ﻋﻄﺎءﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسأﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺴﺠﺪ ﰲ أول اﻵﻳﺘﲔ ﻣﻦ اﳊﻢاﻫـ ﺿﻌﻴﻒ. ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺟﻠﺲ ﳍﺎ -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]5905[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻗــﺎل ﻗﻠــﺖ ﻟﻌﻄــﺎء اﻟﺴــﺠﻮد واﺟــﺐ ﻗــﺎل ﻻ ﺑﻠﻐــﲏ أن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎبﺑﻴﻨﺎ ﻫﻮ ﻳﻘﺮ أﺳﻮرة ﻓﻴﻬـﺎ ﺳـﺠﺪة ﻓﺴـﺠﺪ ﻣـﻦ ﺣﻮﻟـﻪ ﻓﻘـﺎل ﻟـﻮﻻ أﻧﻜـﻢ ﺳـﺠﺪﰎ ﻣﺎ ﺳﺠﺪت وﻟﻴﺲ ﰲ اﻟﺼﻼة اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]4244[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢﻗﺎل : أﺧﱪﻧﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦﻗـﺎل: ﻗـﺎل ﻋﻤـﺮ: إﳕﺎ اﻟﺴﺠﺪة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ، وﻋﻨﺪ اﻟﺬﻛﺮ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮﺳﻞ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5906[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ)1(ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ اﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ أن ﻋﺜﻤﺎنﻣـﺮ ﺑﻘـﺎص ﻓﻘـﺮ أ ﺳـﺠﺪة ﻟﻴﺴـﺠﺪ ﻣﻌـﻪ ﻋﺜﻤـﺎن ﻓﻘـﺎل ﻋﺜﻤـﺎن إﳕـﺎ اﻟﺴـﺠﻮد ﻋﻠـﻰ ﻣـﻦ اﺳـﺘﻤﻊ ﰒ ﻣﻀـﻰ وﱂ ﻳﺴــﺠﺪ. اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4247[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻋﺮوﺑﺔ ﻋﻦ ﻗﺘـﺎدة ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ ﻋـﻦ ﻋﺜﻤــﺎنﻗــﺎل : إﳕــﺎ اﻟﺴــﺠﺪة ﻋﻠــﻰ ﻣــﻦ ﺟﻠــﺲ ﳍــﺎ. اﳌﺴــﺘﻐﻔﺮي ]1298 [ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻋﺮوﺑﺔ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن ﻗـﺎل: اﻟﺴـﺠﺪة ﻋﻠـﻰ ﻣـﻦ ﺟﻠﺲ ﳍﺎ وأﻧﺼﺖاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5909[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﻟﺴـﻠﻤﻲ ﻗـﺎل : ﻣـــﺮ ﺳـــﻠﻤﺎنﻋﻠـــﻰ ﻗـــﻮم ﻗﻌـــﻮد ﻓﻘـــﺮءوا اﻟﺴـــﺠﺪة ﻓﺴـــﺠﺪوا ﻓﻘﻴـــﻞ ﻟـــﻪ ﻓﻘـــﺎل ﻟـــﻴﺲ ﳍـــﺎ ﻏـــﺪوﻧﺎ . اﻟﻄﺤــﺎوي ]2085[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻣــﺮزوقﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻋــﺎﻣﺮﻗــﺎل: ﺛﻨــﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻗـﺎل: ﻣـﺮ ﺳـﻠﻤﺎنﺑﻘـﻮم ﻗـﺪ ﻗـﺮءوا ﺑﺎﻟﺴـﺠﺪة ، ﻓﻘﻴـﻞ: أﻻ ﺗﺴـﺠﺪ ؟ ﻓﻘــﺎل: إﻧــﺎ ﱂ ﻧﻘﺼــﺪ ﳍــﺎ. اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]3929[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ اﳊــﺎﻓﻆ أﺧﱪﻧــﺎ أﺑﻮ ﻧﺼﺮ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳉـﻮﻫﺮ يﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ اﻟﺴـﺎﺋﺐ ﻋـﻦ أﰊﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻗـﺎل : ﻣـﺮ ﺳـﻠﻤﺎنﺑﻘـﻮم ﻳﻘﺮءون اﻟﺴﺠﺪة ﻗﺎﻟﻮا : ﻧﺴﺠﺪ. ﻗﺎل : ﻟﻴﺲ ﳍـﺎ ﻏـﺪوﻧﺎ. اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]4250[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﺑـﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻗـﺎل : دﺧـﻞ ﺳـﻠﻤﺎناﻟﻔﺎرﺳـﻲ اﳌﺴـﺠﺪ وﻓﻴـﻪ 1 -ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﳌﻄﺒﻮع ذﻛﺮ ﻣﻌﻤﺮ ، واﺳﺘﺪرﻛﺘﻪ ﻣﻦ رواﻳﺔ اﳌﺴﺘﻐﻔﺮي ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺪﺑﺮي .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 621 ﻗﻮم ﻳﻘﺮؤون ، ﻓﻘﺮؤوا اﻟﺴﺠﺪة ﻓﺴﺠﺪوا ، ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ ﺻـﺎﺣﺒﻪ: ﻳـﺎ أﺑـﺎﻋﺒـﺪ اﷲ ، ﻟـﻮﻻ أﺗﻴﻨـﺎ ﻫـﺆﻻ ء اﻟﻘﻮم ، ﻓﻘﺎل : ﻣﺎ ﳍﺬا ﻏﺪوﻧﺎاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5907[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ أﰊ إﺳـﺤﺎق ﻋـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﺣﻨﻈﻠـﺔ ﻗـﺎل ﻗـﺮأت ﻋﻨـﺪ اﺑﻦﻣﺴﻌﻮداﻟﺴﺠﺪة ﻓﻨﻈﺮت إﻟﻴﻪ ﻓﻘﺎل : ﻣﺎﺗﻨﻈـﺮ ، ، ﻓـﺈن ﺳـﺠﺪت ﺳـﺠﺪﻧﺎ.أﺑـﻮ ﺟﻌﻔــــﺮ اﻟــــﺮزاز ]249[ﺣــــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــــﺪ ﺣــــﺪﺛﻨﺎ إﺳــــﺤﺎق ﺣــــﺪﺛﻨﺎ ﺳــــﻔﻴﺎن ﻋــــﻦ أﰊ إﺳــــﺤﺎق ﻋــــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﺣﻨﻈﻠــﺔﻗــﺎل : ﻗــﺮأت اﻟﺴــﺠﺪة ﻋﻨــﺪ اﺑــﻦ ﻣﺴــﻌﻮد ﻓﻨﻈــﺮ إﱄ وﻗــﺎل :اﺳــﺠﺪﻧﺴــﺠﺪ ﻣﻌــﻚ. اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]3934[أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﻠــﻲﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺑﺸــﺮان ﺑﺒﻐــﺪاد أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺮزاز ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﺣـﺪﺛﻨﺎ إﺳـﺤﺎق اﻷزرق أﺧﱪﻧـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ أ ﰊإﺳـﺤﺎق ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻗﺎل : ﻗﺮأت اﻟﺴﺠﺪة ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﻓﻨﻈﺮ إﱄ ﻓﻘﺎل : أﻧـﺖ إﻣﺎﻣﻨـﺎ ، ﻓﺎﺳﺠﺪ ﻧﺴﺠﺪ ﻣﻌﻚاﻫـﺻﻮاﺑﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ وﺛﻘﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن، وﻗﺪ اﺣﺘﺞ ﺑﺎﳋﱪ أﲪﺪ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5910[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮأو ﻏﲑﻩ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﻣﻄﺮف ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ أن ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ اﻟﺤﺼﻴﻦﻣﺮ ﺑﻘﺎص ﻓﻘﺮأ اﻟﻘﺎص ﺳﺠﺪة ﻓﻤﻀﻰ ﻋﻤﺮان وﱂ ﻳﺴﺠﺪ ﻣﻌﻪ وﻗﺎل إﳕﺎ اﻟﺴﺠﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺟﻠﺲ ﳍﺎ .اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]4251[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﻷﻋﻠـﻰ ﻋـﻦ اﳉﺮﻳـﺮي ﻋـﻦ أﰊ اﻟﻌـﻼء ﻋـﻦ ﻣﻄﺮف ﻗﺎل: ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺘﻤﺎرى ﰲ اﻟﺴﺠﺪة أﲰﻌﻬﺎ أم ﱂ ﻳﺴـﻤﻌﻬﺎ .ﻗـﺎل: وﲰﻌﻬـﺎ ﻓﻤـﺎذا ؟ ﰒ ﻗــﺎل ﻣﻄــﺮف : ﺳــﺄﻟﺖ ﻋﻤــﺮان ﺑــﻦﺣﺼــﲔﻋــﻦ اﻟﺮﺟــﻞ ﻻ ﻳــﺪري أﲰــﻊ اﻟﺴــ ﺠﺪة ، أم ﻻ ؟ ﻗﺎل: وﲰﻌﻬﺎ ﻓﻤﺎذا ؟اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . أﺑﻮ اﻟﻌﻼء ﻳﺰﻳﺪ أﺧﻮ ﻣﻄﺮف . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4252[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ وﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺑﺸـﺮ ﻋـﻦ ﻣﺴـﻌﺮ ﻋـﻦ ﻋﻄﻴـﺔﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﻤـﺮ ﻗﺎل : إﳕﺎ اﻟﺴﺠﺪة ﻋﻠـﻰ ﻣـﻦ ﲰﻌﻬـﺎ. اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]2877[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻗـﺎل : ﺛﻨﺎأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻋﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ ﻋﻄﻴﺔ ﻋﻦ اﺑﻦﻋﻤﺮﻗﺎل: إﳕﺎ اﻟﺴﺠﺪة ﳌﻦ ﲰﻌﻬﺎ.ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ. -ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮزاق ]5908[ﻋــﻦاﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻋـﻦ ﻋﻄــﺎء ﻋــﻦ اﺑــﻦﻋﺒــﺎسﻗــﺎل:إﳕــﺎ اﻟﺴــﺠﺪة ﻋﻠــﻰ ﻣﻦ ﺟﻠﺲ ﳍﺎ ﻓﺈن ﻣﺮرت ﻓﺴﺠﺪوا ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻠﻴﻚ ﺳﺠﻮد .اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4243[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎنﻋﻦ اﺑﻦﺟﺮﻳﺞ ﻋﻦ ﻋ ﻄﺎء ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسﻗﺎل : إﳕﺎ اﻟﺴﺠﺪة ﻋﻠﻰ ﻣـﻦ ﺟﻠـﺲ ﳍـﺎ.اﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ]4245[ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ أﰊ اﻟﻌــﻮام ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎءﻋـﻦ اﺑـﻦﻋﺒـﺎسﻗـﺎل: إﳕــﺎ اﻟﺴــﺠﺪة ﻋﻠــﻰ ﻣــﻦ ﺟﻠــﺲ ﳍــﺎ.اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]3929 [ﻣـــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﺳــﻔﻴﺎن ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﺟــﺮﻳﺞ ﻋـــﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسﻗﺎل : إﳕﺎ اﻟﺴﺠﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺟﻠﺲ ﳍﺎاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 622 ﺇﺫﺍ ﱂ ﻳﺴﺠﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞﺍﳌﺴﺘﻤﻊ -اﺑــﻦ اﳌﻨــﺬر]2876[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳊﻜــﻢ ﻗــﺎل أﺧﱪﻧــﺎ اﺑــﻦ وﻫــﺐ ﻗــﺎلأﺧﱪﻧــﺎ ﻳــﻮﻧﺲ ﺑــﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎنﻗﺎل: إﳕﺎ اﻟﺴﺠﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﲰﻌﻬﺎ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻘﺪم . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4397[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻓﻀــﻴﻞﻋــﻦ اﻷﻋﻤــﺶ ﻋــﻦأﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ ﺳــﻠﻴﻢ ﺑــﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻗﺎل : ﻗﺮأت ﻋﻠـﻰ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮدﺳـﻮرة ﺑـﲏ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ ، ﻓﻠﻤـﺎ ﺑﻠﻐـﺖ اﻟﺴـﺠﺪة ﻗـﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ : اﻗﺮأﻫﺎ ، ﻓﺈﻧﻚ إﻣﺎﻣﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻫـ ﺛﻘﺎت ، وﺳﻠﻴﻢ وﺛﻘﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4429[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨﺪر ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ أﻧـﻪ ﲰـﻊ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﻷﻋـــﺮج ﻳﻘـــﻮل : ﻛـــﺎن أﺑـــﻮﻫﺮﻳـــﺮةﻳﺴـــﺠﺪ ﰲ )إذا اﻟﺴـــﻤﺎء اﻧﺸـــﻘﺖ(ﻓـــﺈذا ﻗﺮﺋـــﺖ وﻛـــﺎن ﺧﻠـــﻒ اﻹﻣﺎم ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺠﺪ اﻹﻣﺎم ، ﻗﺎل : ﻓﻴﻮﻣﺊ ﺑﺮأﺳﻪ أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة اﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4430[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﻷﻋﻠــﻰ ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎقﻋــﻦ أﰊﻋﻤــﺮو ﻣــﻮﱃ اﳌﻄﻠــﺐ أﻧـــﻪ ﺣـــﺪﺛﻬﻢ ﻗـــﺎل : إﱐ ﻟﻘﺎﻋـــﺪ ﻣـــﻊ اﺑـــﻦﻋﻤـــﺮﻳـــﻮم اﳉﻤﻌـــﺔ إﱃ ﺣﺠـــﺮة ﻋﺎﺋﺸـــﺔ وﻃـــﺎرق ﳜﻄـــﺐ اﻟﻨـــﺎس ﻋﻠـــﻰ اﳌﻨـــﱪﻓﻘـــﺮأ )اﻟـــﻨﺠﻢ(ﻓﻠﻤـــﺎ ﻓـــﺮغ وﻗـــﻊ اﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮ ﺳـــﺎﺟﺪا وﺳـــﺠﺪﻧﺎ ﻣﻌـــﻪ وﻣـــﺎ ﻳﺘﺤﺮك اﻷﺧﺮ . اﻟﺪوﻻﰊ ]ك1363 [أﺧﱪﱐ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﻗﺎل أﺧﱪﻧـﺎ اﳊﺴـﲔ ﺑـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔــﺺ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ أﰊ ﻋﻤــﺮوﻣــﻮﱃ اﳌﻄﻠــﺐ واﲰــﻪ ﻣﻴﺴﺮة ﻗﺎل إﱐ ﳉﺎﻟﺲ إﱃ ﺟﻨﺐ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ إﱃ ﺣﺠـﺮة ﻋﺎﺋﺸـﺔ وﻃـﺎرق ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﳜﻄـﺐ اﻟﻨﺎس إذ ﻗﺮأ واﻟﻨﺠﻢ إذا ﻫﻮى ﻓﻠﻤﺎ ﺧﺘﻤﻬﺎ وﻗﻊ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺳﺎﺟﺪا وﺳﺠﺪﻧﺎ وﱂ ﻳﺘﺤـﺮك ﻃـﺎرق اﻫــ أﺑﻮ ﻋﻤﺮو وﺛﻘﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]4415[ﺣﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﺑـﻦ ﻋﻠﻴـﺔ ﻋـﻦ ﺣـﺎﰎ ﺑـﻦ أﰊ ﺻـﻐﲑةﻗـﺎل ﻗﻠـﺖ ﻟﻌﺒـﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜﺔﻗﺮأت اﻟﺴﺠﺪة وأﻧﺎ أﻃﻮف ﺑﺎﻟﺒﻴ ﺖ ﻓﻜﻴـﻒ ﺗـﺮى ﻗـﺎل: آﻣـﺮك أن ﺗﺴـﺠﺪ ﻗﻠـﺖ : إذا ﺗــﺮﻛﲏ اﻟﻨــﺎس وﻫــﻢ ﻳﻄﻮﻓــﻮن ﻓﻴﻘﻮﻟــﻮن: ﳎﻨــﻮنأﻓﺄﺳــﺘﻄﻴﻊ أن أﺳــﺠﺪ وﻫــﻢ ﻳﻄﻮﻓــﻮنﻓﻘــﺎل : واﷲ ﻟـﺌﻦ ﻗﻠــﺖ ذﻟــﻚ ﻟﻘــﺪ ﻗــﺮأ اﺑــﻦ اﻟﺰﺑﻴــﺮاﻟﺴــﺠﺪة ﻓﻠــﻢ ﻳﺴــﺠﺪ ﻓﻘــﺎم اﳊــﺎرث ﺑــﻦ أﰊ رﺑﻴﻌــﺔ ﻓﻘــﺮأ اﻟﺴــــﺠﺪة ﰒ ﺟــــﺎء ﻓﺠﻠــــﺲ ﻓﻘــــﺎل ﻳــــﺎ أﻣــــﲑ اﳌــــﺆﻣﻨﲔﻣــــﺎ ﻣﻨﻌــــﻚ أن ﺗﺴــــﺠﺪ ﻗﺒﻴــــﻞ ﺣﻴــــﺚ ﻗــــﺮأ ت اﻟﺴﺠﺪة.ﻓﻘﺎل ﻷي ﺷﻲء أﺳـﺠﺪ إﱐ ﻟـﻮ ﻛﻨـﺖ ﰲ ﺻـﻼة ﺳـﺠﺪت ﻓﺄﻣـﺎ إذا ﱂ أﻛـﻦ ﰲ ﺻـﻼة

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 623 ﻓــﺈﱐ ﻻ أﺳــﺠﺪ.اﻟﻄﺤــﺎوي]2086[ﺣــﺪﺛﻨــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﺷــﻴﺒﺔﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺑﻜــﺮﻗــﺎلﺛﻨــﺎ ﺣــﺎﰎ ﺑــﻦ أﰊ ﺻـــﻐﲑة ﻋــﻦ اﺑـــﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜــﺔﻗــﺎل: ﻟﻘـــﺪ ﻗــﺮأ اﺑـــﻦ اﻟــﺰﺑﲑ اﻟﺴــﺠﺪة وأﻧـــﺎ ﺷــﺎﻫﺪ ﻓﻠـــﻢ ﻳﺴــﺠﺪ، ﻓﻘــﺎم اﳊــﺎرث ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻓﺴــﺠﺪﰒ ﻗــﺎل: ﻳــﺎ أﻣــﲑ اﳌــﺆﻣﻨﲔ ﻣــﺎ ﻣﻨﻌــﻚ أن ﺗﺴــﺠﺪ إذ ﻗــﺮأت اﻟﺴــﺠﺪة ﻓﻘــﺎل:إذا ﻛﻨــﺖ ﰲ ﺻــﻼة ﺳــﺠﺪت وإذا ﱂ أﻛــﻦ ﰲ ﺻــﻼة ﻓــﺈﱐ ﻻ أﺳــﺠﺪ. ﺻﺤﻴﺢ. ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﰲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ -أﺑـــﻮ داود ]807[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﻴﺴـــﻰ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺘﻤـــﺮ ﺑـــﻦ ﺳـــﻠﻴﻤﺎن وﻳﺰﻳـــﺪ ﺑـــﻦ ﻫـــﺎرون وﻫﺸﻴﻢ ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺘﻴﻤﻲﻋﻦ أﻣﻴﺔ ﻋﻦ أﰊﳎﻠﺰ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ أن اﻟﻨﱯﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﺳﺠﺪ ﰲﺻﻼة اﻟﻈﻬﺮ ﰒ ﻗﺎم ﻓﺮﻛﻊ ﻓﺮأﻳﻨﺎ أﻧﻪ ﻗﺮأ ﺗﻨﺰﻳﻞ اﻟﺴـﺠﺪة . ﻗـﺎل اﺑـﻦ ﻋﻴﺴـﻰ ﱂ ﻳـﺬﻛﺮ أﻣﻴـﺔ أﺣﺪ إﻻ ﻣﻌﺘﻤﺮاﻫـ ﺿﻌﻔﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ وﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ اﻟﺪارﻗﻄﲏ ﰲ اﻟﻌﻠﻞ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]4422[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ واﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ دﻛﲔ ﻋﻦ أﰊﻫـﻼل ﻋـﻦ أﻧـﺲ ﺑـﻦ ﺳـﲑﻳﻦ أن اﺑـــﻦ ﻣﺴـــﻌﻮدﻗـــﺮأ ﰲ اﻟﻈﻬـــﺮ)أﱂ ﺗﻨﺰﻳـــﻞ (اﻟﺴـــﺠﺪة وﰲ اﻷﺧـــﺮى ﺑﺴـــﻮرة ﻣـــﻦ اﳌﺜـــﺎﱐ .ﻣﺮﺳـــﻞ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4420[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ داود اﻟﻄﻴﺎﻟﺴــﻲ ﻋــﻦ إﻳــﺎس ﺑــﻦ دﻏﻔــﻞ ﻋــﻦأﰊ ﺣﻜﻴﻤــﺔ أن اﺑﻦﻋﻤﺮﺻﻠﻰ ﺑﺄﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﻈﻬﺮ ﻓﺴﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎاﻫـ ﺣﺴﻦ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4421[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻬﻞ ﺑـﻦ ﻳﻮﺳـﻒ ﻋـﻦ ﲪﻴـﺪ ﻋـﻦ ﺑﻜـﺮﻗـﺎلأﺧـﱪﱐ ﻣـﻦ رأى اﺑﻦاﻟﺰﺑﻴﺮﰲ ﺣﺎﺋﻂ ﻣﻦ ﺣﻴﻄـﺎن ﻣﻜـﺔ ﻗـﺎل: ﻓﺼـﻠﻰ اﻟﻌﺼـﺮ أو اﻟﻈﻬـﺮ ﻗـﺎل: ﻓﺴـﺠﺪ ،ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ رﺟﻞ : إﻧﻚ ﺻﻠﻴﺖ ﲬﺲ رﻛﻌﺎت ، ﻓﻘﺎل : إﱐ ﻗﺮأت ﺳﻮرة ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺠﺪةاﻫـ ﺍﻟﺘﻜﺒﲑ ﻟﺴﺠﻮﺩ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ -أﺑــﻮ داود ]1415[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻔــﺮات أﺑــﻮ ﻣﺴــﻌﻮد اﻟــﺮاز يأﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻗـﺎل ﻛـﺎن رﺳـﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﺮأ ﻋﻠﻴﻨـﺎ اﻟﻘــﺮآن ﻓـــﺈذا ﻣــﺮ ﺑﺎﻟﺴـــﺠﺪة ﻛــﱪ وﺳـــﺠﺪ وﺳـــﺠﺪﻧﺎ . ﻗــﺎل ﻋﺒـــﺪ اﻟــﺮزاق وﻛـــﺎن اﻟﺜــﻮر يﻳﻌﺠﺒـــﻪ ﻫـــﺬا اﳊﺪﻳﺚ. ﻗﺎل أﺑﻮ داود ﻳﻌﺠﺒﻪ ﻷﻧﻪ ﻛﱪ اﻫـ ﺿﻌﻔﻪ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ واﻷﻟﺒﺎﱐ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 624 -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]4213[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﺑﻦ ﺣﺮب ﻋﻦ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ اﻟﺴـﺎﺋﺐ ﻋـﻦ أﰊ ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟﺴــﻠﻤﻲ ﻗــﺎل : ﻛﻨــﺎ ﻧﻘــﺮأ ﻋﻠــﻰ أﰊ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ وﳓــﻦ ﳕﺸــﻲ ، ﻓــﺈذا ﻣــﺮ ﺑﺎﻟﺴــﺠﺪة ﻛــﱪ وأوﻣــﺄ وﺳــﻠﻢ ، و زﻋــﻢ أن اﺑــﻦ ﻣﺴــﻌﻮدﻛــﺎنﻳﺼــﻨﻊ ذﻟــﻚ. اﻟﻄــﱪاﱐ ]8742[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﺴـﻼم ﺑـﻦ ﺣـﺮب ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ اﻟﺴـﺎﺋﺐ ﻗـﺎل:ﻛﻨـﺎ ﻧﻘـﺮأ ﻋﻠـﻰ أﰊ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟﺴــﻠﻤﻲ وﻫــﻮ ﳝﺸــﻲ ﻓــﺈذا ﻣﺮرﻧــﺎ ﺑﺎﻟﺴــﺠﺪة ﻛــﱪ وﻛﱪﻧــﺎ، وﺳــﺠﺪ وﺳــﺠﺪﻧﺎ إﳝــﺎء ﻳﺮﻓﻊ رأﺳﻪ وﻳﻘﻮل : اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻜﻢ، ﻓﻨﻘﻮل: وﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺴـﻼم وزﻋـﻢ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ أن ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻫـاﺑﻦ ﺣﺮب ﲰﺎﻋﻪ ﻣﺘﺄﺧﺮ . ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺍﺑﺔ -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4237[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻦ ﺛﻮﻳﺮ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﻠـﻲأﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻳﻘـﺮأ اﻟﺴﺠﺪة وﻫﻮﻋﻠﻰ راﺣﻠﺘﻪ ﻓﻴﻮﻣﺊ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4238[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﻋـﻦ ﺟـﺎﺑﺮ ﻋـﻦ ﻋـﺎﻣﺮ ﻋـﻦ أﰊ ﻋﺒﻴـﺪة ﻋـﻦ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦزﻳﺪﻗﺎل : ﻛﺎن ﻳﻘﺮأ اﻟﺴﺠﺪة ﻋﻠﻰ راﺣﻠﺘﻪ ﻓﻴﻮﻣﺊ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4221[ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﺑــﻦ ﻋﻠﻴــﺔﻋــﻦ ﺧﺎﻟــﺪﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ أن اﺑــﻦﻣﺴــﻌﻮدﻛــﺎن ﻳﻘــﺮأ وﻫﻮ ﳝﺸﻲ ، ﻓﺘﺄﰐ اﻟﺴﺠﺪة ﻓﻴﺘﻨﺤﻰ ﻓﻴﺴﺠﺪاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮﺳﻞ . -اﺑــﻦ أﰊﺷــﻴﺒﺔ]4234[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﺑــﻦ اﳉــﺮاح ﻋــﻦ ﻣﺴــﻌﺮ ﻋــﻦ وﺑــﺮة ﻗــﺎل: ﺳــﺄﻟﺖ اﺑــﻦ ﻋﻤﺮوأﻧﺎ ﻣﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻘﺮأ اﻟﺴ ﺠﺪة وﻫﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﺪاﺑﺔ.ﻗﺎل: ﻳﻮﻣﺊاﻫـ ﺻـﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4239[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ ﻋــﻦ ﺛــﻮﻳﺮ ﻗــﺎل : رأﻳــﺖ اﺑــﻦاﻟﺰﺑﻴــﺮﻳﻘــﺮ أ اﻟﺴﺠﺪة وﻫﻮ ﻋﻠﻰ راﺣﻠﺘﻪ ﻓﻴﻮﻣﺊ اﻫـ ﺣﺴﻦ ﻻ ﺑﺎس ﺑﻪ . وﻳﺸﻬﺪ ﳍﺬا ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﰲ اﻟﺘﻄﻮع ﻋﻠﻰ اﻟﺪاﺑﺔ . ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ -اﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ]3923[أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ زﻛﺮﻳـــﺎ ﺑـــﻦ أﰊ إﺳـــﺤﺎق اﳌﺰﻛـــﻰ وأﺑـــﻮ ﺑﻜـــﺮ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ اﳊﺴـــﻦ اﻟﻘﺎﺿــﻲﻗــﺎﻻ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻟﻌﺒــﺎسﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب ﻫــﻮ اﻷﺻــﻢ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﲝــﺮ ﺑــﻦ ﻧﺼــﺮ ﻗــﺎل ﻗــﺮئ ﻋﻠﻰ اﺑﻦ وﻫﺐ أﺧﱪك ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب ﻗﺎل أﺧﱪﱐ اﻷﻋﺮج ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﻗـﺎل :

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 625 رأﻳﺖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎبرﺿ ﻲاﷲ ﻋﻨـﻪ ﺳـﺠﺪ ﰲاﻟـﻨﺠﻢ ﰲﺻـﻼة اﻟﻔﺠـﺮ ، ﰒ اﺳـﺘﻔﺘﺢ ﺑﺴـﻮرة أﺧﺮى اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻘﺪم . -ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ]5918[أﺧﱪﻧــﺎ ﻣﻌﻤــﺮ ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﲰﻌﺘــﻪ ﻳﻘــﻮل ﻗــﺎلاﺑــﻦﻣﺴــﻌﻮد: إذا ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺴــﺠﺪة آﺧــﺮ اﻟﺴــﻮرة ﻓــﺎرﻛﻊ إن ﺷــﺌﺖ أو اﺳــﺠﺪ ﻓــﺈن اﻟﺴــﺠﺪة ﻣــﻊ اﻟﺮﻛﻌــﺔ ﻗﻠــﺖ : ﻣــﻦ ﺣــــﺪﺛﻚ ﻫــــﺬا ﻳــــﺎ أﺑــــﺎ إﺳــــﺤﺎق ﻗــــﺎل أﺻــــﺤﺎﺑﻨﺎ ﻋﻠﻘﻤــــﺔ واﻷﺳــــﻮد واﻟﺮﺑﻴــــﻊ ﺑــــﻦ ﺧﺜــــﻴﻢ .اﻟﻄــــﱪاﱐ ]8713[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ اﻟﻨﻀـﺮ ﺛﻨـﺎ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮوﺛﻨــﺎ زﻫـﲑ ﺛﻨـﺎ أﺑــﻮ إﺳـﺤﺎق ﻋـﻦ ﻋﻠﻘﻤــﺔ وﻋﻤـــﺮو ﺑـــﻦ ﺷـــﺮﺣﺒﻴﻞ وﻣﺴـــﺮوق ﻋـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﻣﺜـــﻞ ﺣـــﺪﻳﺚ ﻣﻌﻤـــﺮ. ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ اﻟﻨﻀـــﺮ اﻷزدي ﺛﻨﺎ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺛﻨـﺎ زاﺋـﺪة ﻗـﺎل: ﺳـﺌﻞ أﺑـﻮ إﺳـﺤﺎقﻓﻘﻴـﻞ ﻟـﻪ: أذﻛـﺮت ﻋـﻦ اﻷﺳـﻮد أن ﻋﺒــﺪ اﷲﻗــﺎل: إذا ﻗــﺮأت ﺳــﻮرة آﺧﺮﻫــﺎ ﺳــﺠﺪة ﻓــﺈن ﺷــﺌﺖ ﻓــﺎرﻛﻊ ﻓﺈﳕــﺎ اﻟﺮﻛﻌــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺴــﺠﺪة، وإن ﺷﺌﺖ ﻓﺎﺳﺠﺪ ﰒ اﻗﺮأ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺳﻮرة؟ ﻗﺎل : ﻧﻌﻢ. ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5919[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋـﻦ أ ﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ اﻻﺳــﻮد ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲﻗــﺎل : إذا ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺴــﺠﺪة ﺧﺎﲤــﺔ اﻟﺴــﻮرة ﻓــﺈن ﺷــﺌﺖ رﻛﻌــﺖ وإن ﺷــﺌﺖ ﺳــﺠﺪت .اﻟﻄــﱪاﱐ ]8716[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺛﻨــﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ اﻷﺳــﻮد ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲﻣﺜﻠــﻪ. اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]3924[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊــﺎﻓﻆ وأﺑــﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊﻋﻤﺮو ﻗﺎﻻ ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺳﻴﺪ ﺑـﻦ ﻋﺎﺻـﻢ ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴـﲔ ﺑـﻦ ﺣﻔـﺺ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ أﰊإﺳﺤﺎق ﻋﻦ اﻷﺳﻮد ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدأﻧـﻪ ﻗـﺎل: إذا ﻛﺎﻧـﺖ اﻟﺴـﺠﺪة ﰲآﺧﺮ اﻟﺴﻮرة ﻓﺈن ﺷﺎء رﻛﻊ وإن ﺷﺎء ﺳﺠﺪ.أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﳊـﺎﻓﻆ أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﺑـﻦ إﺳﺤﺎق أﺧﱪﻧﺎ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﺛﻨﺎ ﻳﻮﺳﻒﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺛﻨـﺎ وﻫـﺐ ﺑـﻦ ﺟﺮﻳـﺮ ﺛﻨـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ أﰊ إﺳــﺤﺎق ﻋــﻦ اﻷﺳــﻮد ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲﰲاﻟﺮﺟــﻞ ﻳﻘــﺮأ اﻟﺴــﻮرة آﺧﺮﻫــﺎ اﻟﺴــﺠﺪة ﻗــ ﺎل : إن ﺷــﺎء رﻛــﻊ وإن ﺷﺎء ﺳﺠﺪ ﰒ ﻗﺎم ﻓﻘﺮأ ورﻛﻊ وﺳﺠﺪ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4404[ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﳕﲑووﻛﻴﻊ ﻗـﺎﻻ ﺛﻨـﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ أﺷـﻌﺚ ﺑـﻦ أﰊ اﻟﺸـﻌﺜﺎء ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﻗــﺎل : ﺳــﺄﻟﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲﻋــﻦ اﻟﺴــﻮرة ﺗﻜــﻮن ﰲ آﺧﺮﻫــﺎ ﺳــﺠﺪة أﻳﺮﻛــﻊ أو ﻳﺴﺠﺪ.ﻗﺎل: إذا ﱂ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﻨﻚ وﺑﲔ اﻟﺴﺠﺪة إﻻ اﻟﺮﻛﻮع ﻓﻬﻮ ﻗﺮﻳﺐ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5922[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﻣﻐﲑة ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل ﻻ أﻋﻠﻤﻪ إﻻ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴـﻌﻮد ﻗﺎل إذا ﻣﺮرت ﺑﺎﻟﻨﺠﻢ و إذا اﻟﺴﻤﺎء اﻧﺸﻘﺖ واﻗـﺮأ ﺑﺎﺳـﻢ رﺑـﻚ اﻟـﺬي ﺧﻠـﻖ وﺑـﲏ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ وآﺧـﺮ اﻫــــ ورواﻩ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 626 اﻟﻄــﱪاﱐ]8732[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻨﻀــﺮ اﻷزدي ﺛﻨــﺎ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺛﻨــﺎ زاﺋــﺪة ﻋــﻦ ﻣﻐــﲑة ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل ﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ: ﻣﻦ ﻗﺮأ ﺳـﻮرة اﻷﻋـﺮاف أو اﻟـﻨﺠ ﻢأو إذا اﻟﺴـﻤﺎء اﻧﺸـﻘﺖ أو ﺑـﲏ إﺳﺮاﺋﻴﻞ أو اﻗﺮأ ﺑﺎﺳﻢ رﺑﻚ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ، ﻓﺸﺎء أن ﻳﺮﻛﻊ ﺑﺂﺧﺮﻫﻦ رﻛﻊ أﺟﺰأﻩ ﺳـﺠﻮد اﻟﺮﻛـﻮع، وإن ﺳــﺠﺪ ﻓﻠﻴﻀــﻒ إﻟﻴﻬــﺎ ﺳــﻮرة .ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺛﻨــﺎ ﺣﺠــﺎج ﺑــﻦ اﳌﻨﻬــﺎل ﺛﻨــﺎ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﻋـﻦ ﲪــﺎد ﻋـﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ اﺑــﻦ ﻣﺴـﻌﻮد ﻗـﺎل: ﻣــﻦ ﻗـﺮأ اﻷﻋــﺮاف واﻟـﻨﺠﻢ وا ﻗــﺮأ ﺑﺎﺳـﻢ رﺑــﻚ اﻟﺬي ﺧﻠﻖﻓﺸﺎء أن ﻳﺮ ﻛﻊ ﺑﺂﺧﺮﻫﻦ رﻛﻊ أﺟﺰأﻩ ﺳﺠﻮد اﻟﺮﻛﻮع وإن ﺳﺠﺪ ﻓﻠﻴﻀـﻒ إﻟﻴﻬـﺎ ﺳـﻮرة . ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎج ﺑﻦ اﳌﻨﻬﺎل ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﲪﺎد ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدﻗﺎل: ﻣﻦ ﻗﺮأ اﻷﻋﺮاف أﺟﺰأﻩ ﻋﻨﻪ وإن ﺷﺎء ﺳﺠﺪ ﰒ ﻗﺎم ﻓﻘﺮأ اﻟﺴﻮرة ورﻛﻊ وﺳﺠﺪاﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. -اﻟﻄﱪاﱐ ]8735]ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺛﻨﺎ ﻋﺎرم ﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﺑـﻦ زﻳـﺪ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﺻﺪﻗﺔﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦأن اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدﻛﺎن إذا ﻗﺮأ وإذا ﻗﺮأﻫﺎ اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺟﻴﺪ . -اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]3926[أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊﻋﻤﺮو ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟﺼـﻔﺎر ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﲪـﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﱪﰐاﻟﻘﺎﺿﻲﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﻠﻢ ح وأﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻗﺘﺎدة أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ ﻋﻠـﻲﺣﺎﻣـﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺮﻓﺎء أﺧﱪﻧﺎ ﻋﻠ ﻲﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ أﺧﱪﻧﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ اﳌـ ﺰﱐ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳـﲑﻳﻦ ﻋـﻦ أﺑـﻲﻫﺮﻳـﺮةﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﲏرﺟـﻼن ﻛﻼﳘـﺎ ﺧـﲑ ﻣـﲏ إن ﱂ ﻳﻜـﻦ أﻇﻨـﻪ ﻗــﺎل أﺑــﻮﺑﻜــﺮأو ﻋﻤــﺮﺑــﻦاﻟﺨﻄــﺎبﻓــﻼ أدر يﻣــﻦ ﻫــﻮ؟ أن أﺣــﺪﳘﺎ ﺳــﺠﺪ ﰲ)إذا اﻟﺴــﻤﺎء اﻧﺸﻘﺖ( وﰲ)اﻗﺮأ ﺑﺎﺳﻢ رﺑﻚ اﻟﺬ يﺧﻠﻖ( ﻗﺎل : وﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدإذا ﻗﺮأ اﻟﻨﺠﻢ ﻣـﻊ اﻟﻘﻮم ﺳﺠﺪ وإذا ﻗﺮأﻫﺎ ﰲ اﻟﺼﻼة ، وﻛﺎن اﺑﻦﻋﻤﺮإذا وﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﻗﺮآﻧﺎ ﺳﺠﺪ ، وإذا ﱂ ﻳﺼﻞ إﻟﻴﻬــﺎ ﻗﺮآﻧــﺎ رﻛــﻊ ، وﻛــﺎن ﻋﺜﻤــﺎنﺑــﻦﻋﻔــﺎنإذا ﻗﺮأﻫــﺎ ﺳــﺠﺪ ، ﰒ ﻳﻘــﻮم ﻓﻴﻘــﺮأ ﺑــﺎﻟﺘﲔ واﻟﺰﻳﺘــﻮن أو ﺳــﻮرة ﺗﺸــﺒﻬﻬﺎ ﻗــﺎل : ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ.وﰲﺣــﺪﻳﺚ اﻟــﱪﰐإن ﱂ ﻳﻜــﻦ اﻟﻨﱯﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أو ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب اﻫـ إﺳﻨﺎد ﺟﻴﺪ ، وﰲ ﺑﻌﻀﻪ إرﺳﺎل . ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻟﻠﺴﺠﻮﺩ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 627 -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]4352[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰﻋـﻦ أﺑـﺎن اﻟﻌﻄـﺎرﻋـﻦ ﻗﺘـﺎدة ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎنﻗﺎل : ﺗﻮﻣﺊ ﺑﺮأﺳﻬﺎ إﳝﺎء .ﰲاﳊﺎﺋﺾﺗﺴﻤﻊ اﻟﺴﺠﺪة.ﺳﻨﺪ ﺟﻴﺪ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4354[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺑﺸــﺮﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ زﻛﺮﻳــﺎ ﺑــﻦ أﰊ زاﺋــﺪة ﻗــﺎلأﺧﱪﻧــﺎ أﺑﻮ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ رﺟﻞ زﻋﻢ أﻧﻪ ﻛﻨﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﺟﺒـﲑ ﻗـﺎل : ﻛـﺎن ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮﻳﻨـﺰل ﻋﻦ راﺣﻠﺘﻪ ﻓﻴﻬﺮﻳﻖ اﳌﺎ ء ﰒ ﻳﺮﻛﺐ ﻓﻴﻘﺮأ اﻟﺴﺠﺪة ﻓﻴﺴﺠﺪ وﻣﺎ ﺗﻮﺿﺄ اﻫـ ﺿﻌﻴﻒ . -اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]3940[أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪﺷﺮﻳﻚ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﳌﻠـﻚ ﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ اﳌ ﻬﺮﺟـﺎﱐ أﺑﻮ ﺳﻬﻞ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ داود ﺑـﻦ اﳊﺴـﲔ اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒـﺔ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴـﺚ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ أﻧﻪ ﻗﺎل : ﻻ ﻳﺴﺠﺪ اﻟﺮﺟﻞ إﻻ وﻫﻮ ﻃﺎﻫﺮ اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻨﻬﻲ -اﺑﻦ اﳌﻨﺬر ]2864[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎجﻗـﺎلﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﻋـﻦ اﳊﺠـﺎج ﻋـﻦ ﻃﻠﺤــﺔ ﺑــﻦ ﻣﺼــﺮف ﻋــﻦ اﳌﺴــﻴﺐ ﺑــﻦ راﻓــﻊ أن ﻛﻌــﺐ ﺑــﻦ ﻋﺠــﺮةﻗﺮ ﺋــﺖ ﻋﻨــﺪﻩ اﻟﺴــﺠﺪة ﻗﺒــﻞ ﻃﻠﻮع اﻟﺸﻤﺲ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺠﺪ ﺣﱴ ﻃﻠﻌﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﰒ ﺳﺠﺪاﻫـ ﺛﻘﺎت وﺣﺠﺎج ﻳﺪﻟﺲ . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5937[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﺳﺎﱂ ﻗﺎل : ﻛﺎن اﺑﻦﻋﻤﺮﻳﺼﻴﺢ ﻋﻠـﻴﻬﻢ إذا رآﻫــﻢ ﻳﻌــﲏ اﻟﻘﺼــﺎص ﻳﺴــﺠﺪون ﺑﻌــﺪ اﻟﺼــﺒﺢ . ﻗــﺎل ﻣﻌﻤــﺮ : وأﺧﱪﻧﻴــﻪ أﻳــﻮب ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊاﻫـــ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4369[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎنﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﻋﺠـﻼن ﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﻘﺴـﻢ أن ﻗﺎﺻــﺎ ﻛـﺎن ﻳﻘــﺮأ اﻟﺴـﺠﺪة ﺑﻌـﺪ اﻟﻔﺠــﺮ ﻓﻴﺴـﺠﺪ ، ﻓﻨﻬــﺎﻩ اﺑـﻦﻋﻤــﺮﻓـﺄﰉ أن ﻳﻨﺘﻬــﻲ ﻓﺤﺼﺒﻪ ، وﻗﺎل : اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ]4370[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻋــﻦ ﺛﺎﺑــﺖ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺎرة ﻋــﻦ أﰊ ﲤﻴﻤــﺔ اﳍﺠﻴﻤــﻲ ﻗــﺎل : ﻛﻨﺖ أﻗﺮأ اﻟﺴﺠﺪة ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﺄﺳﺠﺪ ، ﻓﺄرﺳﻞ إﱄ اﺑﻦﻋﻤﺮﻓﻨﻬﺎﱐاﻫـ ﺣﺴﻦ . -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4375[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺧﺎﻟــﺪ اﻷﲪــﺮ ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻮﻗﺔ ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦاﺑــﻦ ﻋﻤﺮأﻧﻪ ﲰﻊ ﻗﺎﺻﺎﻳﻘﺮأ اﻟﺴﺠﺪة ﻗﺒﻞ أن ﲢﻞ اﻟﺼﻼة ﻓﺴﺠ ﺪ اﻟﻘﺎص وﻣﻦ ﻣﻌﻪﻓﺄﺧﺬ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻴﺪي ﻓﻠﻤﺎ أﺿﺤﻰ ﻗﺎل ﱄ : ﻳﺎ ﻧﺎﻓﻊاﺳﺠﺪ ﺑﻨﺎ اﻟﺴﺠﺪة اﻟﱵ ﺳﺠﺪﻫﺎ اﻟﻘﻮم ﰲ ﻏـﲑ ﺣﻴﻨﻬـﺎاﻫــ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 628 -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5934[ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺷﺮﺣﺒﻴﻞ ﻋﻦ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﻗـﺎل ﻛﻨـﺖ ﻣـﻊ اﺑﻦﻋﻤﺮﻓﻘﺮأ ﻗﺎص ﺑﺴﺠﺪة ﺑﻌﺪ اﻟﺼﺒﺢ ﻓﺼﺎح ﻋﻠﻴﻪ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻓﺴـﺠﺪ اﻟﻘـﺎص وﱂ ﻳﺴـﺠﺪ اﺑـﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﻠﻤﺎ ﻃﻠﻌﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻗﻀﺎﻫﺎ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﻮل ﺳﺠﺪﻫﺎاﻫـ ﳛﲕ ﱂ أﻋﺮﻓﻪ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4373[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎن ﻗﺎلﺣﺪﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻗﺎلأﺧﱪﻧﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺘﺒﺔ أن أﺑﺎأﻳﻮبﻛﺎن ﳛﺪث ﻓﺈذا ﺑﺰﻏﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻗﺮأ اﻟﺴﺠﺪة ﻓﺴـﺠﺪ .اﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ]2865[ﺣﺪﺛﻨﺎﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎجﻗﺎلﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲﺑـﻦ أﰊ ﻋﺘﺒﺔ أن أﺑﺎ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎري ﻛﺎن ﳛـﺪﺛﻬﻢﺣـﱴ إذا ﺑﺰﻏـﺖ اﻟﺸـﻤﺲ ﻗـﺮأ اﻟﺴـﺠﺪة ﻓﺴـﺠﺪ ﰒ ﻳﻘــﻮل: إن اﻟﺸــﻴﻄﺎن إذا رأى اﺑــﻦ آدم ﺳــﺎﺟﺪا ﻳﺒﻜــﻲ وﻳﻘــﻮل: اﺑــﻦ آدم دﺧــﻞ اﳉﻨــﺔ ﺑﺎﻟﺴــﺠﻮد ودﺧﻠﺖ أﻧﺎ اﻟﻨﺎر ﺑﺎﳉﺤﻮد اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ. -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]4374[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﺑـــﻦ ﻣﻬـــﺪيﻋـــﻦ ﺳـــﻠﻴﻢ ﺑـــﻦ ﺣﻴـــﺎن ﻋـــﻦ أﰊ ﻏﺎﻟـــﺐأن أﺑـــﺎ أﻣﺎﻣـﺔﻛــﺎن ﻳﻜــﺮﻩ اﻟ ﺼــﻼة ﺑﻌـﺪ اﻟﻌﺼــﺮ ﺣــﱴ ﺗﻐـﺮب اﻟﺸــﻤﺲ وﺑﻌــﺪ اﻟﻔﺠـﺮ ﺣــﱴ ﺗﻄﻠــﻊ اﻟﺸــﻤﺲ . وﻛــﺎن أﻫــﻞ اﻟﺸــﺎم ﻳﻘــﺮؤون اﻟﺴــﺠﺪة ﺑﻌــﺪ اﻟﻌﺼــﺮ، ﻘــﺮؤون ﺳــﻮرة ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺠﺪة ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺼﺮ ﱂ ﳚﻠﺲ ﻣﻌﻬﻢاﻫـ ﺣﺴﻦ . ﻣﺎ ﻳﻘﺎﻝ ﰲ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4410[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﻷﻋﻤـﺶ ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻗـﺎل : ﻗـﺮأ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟﺴــﺠﺪة ﻓﺴــﺠﺪ ﻗــﺎل إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻓﺤــﺪﺛﲏ ﻣــﻦ ﲰﻌــﻪ ﻳﻘــﻮل ﰲ ﺳــﺠﻮدﻩ : ﻟﺒﻴــﻚ وﺳــﻌﺪﻳﻚواﳋــﲑ ﰲ ﻳﺪﻳﻚاﻫـ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4406[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢ ﻗﺎلأﺧﱪﻧﺎ ﻣﻐﲑة ﻋﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ اﳊﺼﲔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤـﺮ أﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل ﰲ ﺳــﺠﻮدﻩ : اﻟﻠﻬــﻢ ﻟــﻚ ﺳــﺠﺪ ﺳــﻮادي وﺑــﻚ آﻣــﻦ ﻓــﺆ ادي اﻟﻠﻬــﻢ ارزﻗــﲏ ﻋﻠﻤــﺎ ﻳﻨﻔﻌﲏ وﻋﻤﻼ ﻳﺮﻓﻌﲏ اﻫـ ﺛﻘﺎت .ﱂ ﻳﻮﻗﺖ ﻓﻴﻪ ﺷﻲء . ﻣﺎ ﻳﻜﺮﻩ ﻣﻦﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ -اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ]4226[ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـــﻴﻢﻗـــﺎل : أﺧﱪﻧـــﺎ ﺧﺎﻟـــﺪ ﻋـــﻦ أﰊ اﻟﻌﺎﻟﻴـــﺔﻗـــﺎل : ﻛـــﺎﻧﻮا ﻳﻜﺮﻫﻮن اﺧﺘﺼﺎر اﻟﺴﺠﻮد اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 629 -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ]4227[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸـﻴﻢ وﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻬﺮ واﺑـﻦ ﻓﻀـﻴﻞ ﻋـﻦ داودﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﱯ ﻗــﺎل : ﻛــﺎﻧﻮا ﻳﻜﺮﻫــﻮن اﺧﺘﺼــﺎر اﻟﺴــﺠﻮد ، وﻛــﺎﻧﻮا ﻳﻜﺮﻫــﻮن إذا أﺗــﻮا ﻋﻠــ ﻰ اﻟﺴــﺠﺪة أن ﳚﺎوزوﻫــﺎ ﺣﱴ ﻳﺴﺠﺪوااﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]4228[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢﻗﺎلأﺧﱪ ﻧﺎ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ ﻗـــﺎل : ﺛـــﻼث ﳑـــﺎ أﺣـــﺪث اﻟﻨـــﺎس اﺧﺘﺼـــﺎر اﻟﺴـــﺠﻮدورﻓـــﻊ اﻷﻳـــﺪي ﰲ اﻟـــ ﺪﻋﺎء.ﻗـــﺎل ﻫﺸـــﻴﻢ : وﻧﺴـــﻴﺖ اﻟﺜﺎﻟﺜـــﺔ.رواﻩ ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮزاق ]3257 [ﻋـــﻦ ﻣﻌﻤـــﺮ ﻋـــﻦ ﻗﺘـــﺎدة ﺑـــﻪ وذﻛـــﺮ اﻟﺜﺎﻟﺜـــﺔ: ورﻓـــﻊ اﻟﺼﻮت ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻋﺎء اﻫـ ﺻﺤﻴﺢ . ﺗﻘﺪم ﰲ اﳌﻨﺘﺨﻞﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب .وﰲ ﻗﻮ ﳍﻢ : ﻫﺬا ﳏﺪث ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻋﻤﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻣﻦ أﻣـﺮ اﻟﻨـﺎس ﻗﺒﻠﻬﻢ . ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ -ﻣﺴﻠﻢ ]1324[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﰊﺷﻴﺒﺔ ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻋـﻦ ﻧـــﺎﻓﻊ ﻋـــﻦ اﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮ ﻗـــﺎل : رﲟـــﺎ ﻗـــﺮأ رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ اﻟﻘـــﺮآن ﻓﻴﻤـــﺮ ﺑﺎﻟﺴـــﺠﺪة ﻓﻴﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎ ﺣﱴ ازدﲪﻨﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﱴ ﻣﺎ ﳚﺪ أﺣﺪﻧﺎ ﻣﻜﺎﻧﺎ ﻟﻴﺴﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﰲﻏﲑ ﺻﻼةاﻫـ -اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]3942[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊــﺎﻓﻆ وأﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ أﰊﻋﻤــﺮو ﻗــﺎﻻ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻟﻌﺒﺎس ﻫﻮ اﻷﺻﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲﺑـﻦ ﻋﻔـﺎن ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ أﺳـﺎﻣﺔ ﻋـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﺑـﻦ اﳊﺠـﺎج ﻋـــﻦ أم ﺳـــﻠﻤﺔ اﻷزدﻳـــﺔ ﻗﺎﻟـــﺖ : رأﻳـــﺖ ﻋﺎﺋﺸـــﺔﺗﻘـــﺮأ ﰲ اﳌﺼـــﺤﻒ ،ﻓـــﺈذا ﻣـــﺮت ﺑﺴـــﺠﺪة ﻗﺎﻣـــﺖ ﻓﺴﺠﺪتاﻫـ اﻷزدﻳﺔ أﻇﻨﻬﺎ ﴰﻴﺴﺔ وﺛﻘﻬﺎ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ. -اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]4359[ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺧﺎﻟــﺪ اﻷﲪــﺮ ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻛﺮﻳــﺐ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒﺎسﰲ اﻟﺮﺟـﻞ ﻳﻘـﺮأ اﻟﺴـﺠﺪة وﻫـﻮ ﻋﻠـﻰ ﻏـﲑ اﻟﻘﺒﻠـﺔ أﻳﺴـﺠﺪ ؟ ﻗـﺎل : ﻧﻌـﻢ ﻻ ﺑـﺄس ﺑـﻪاﻫــ اﺑـﻦ ﻛﺮﻳﺐ ﺿﻌﻴﻒ . ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﰲ ﺳﺠﺪﺓ ﺍﻟﺸﻜﺮ -أﺑــﻮ داود ]2776[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳐﻠــﺪ ﺑــﻦ ﺧﺎﻟــﺪ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻋﺎﺻــﻢ ﻋــﻦ أﰊﺑﻜــﺮة ﺑﻜــﺎر ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ أﺧــﱪﱐ أﰊﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋــﻦ أﰊ ﺑﻜــﺮة ﻋــﻦ اﻟﻨـﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳـﻠﻢ أﻧــﻪ ﻛــﺎن إذا ﺟــﺎءﻩ أﻣﺮ ﺳﺮور أو ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺧﺮ ﺳﺎﺟﺪا ﺷﺎﻛﺮا ﷲ اﻫـﺣﺴﻨﻪ اﻟﱰﻣﺬي وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ .

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 630 -اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ]4102[أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊــﺎﻓﻆ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ إﺳــﺤﺎق إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﳛــﲕ اﳌﺰﻛــﻰ أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲاﳉﻮزﺟــﺎﱐ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒﻴــﺪة ﺑــﻦ أﰊاﻟﺴــﻔﺮ ح وأﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﻤــﺮو اﻷدﻳــﺐ أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ اﻹﲰــﺎﻋﻴﻠﻲأﺧــﱪﱐﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ زﻳــﺪان وﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ أﺑـﻮ ﺟ ﻌﻔـﺮ اﻟﻘﻤــﺎط اﻟﻜﻮﻓﻴـﺎن ﻗـﺎﻻ ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻋﺒﻴـﺪة ﺑـﻦ أﰊاﻟﺴــﻔﺮ ﻗﺎل ﲰﻌﺖ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ أﰊإﺳﺤﺎق ﻋﻦ اﻟﱪاء ﻗﺎل : ﺑﻌﺚ اﻟﻨﱯﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻮﻟﻴـﺪ إﱃ أﻫـﻞ اﻟـﻴﻤﻦ ﻳـﺪﻋﻮﻫﻢ إﱃ اﻹﺳـﻼم ﻓﻠـﻢ ﳚﻴﺒـﻮﻩ ، ﰒ إن اﻟﻨﱯﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﺑﻌـﺚ ﻋﻠـﻲﺑـﻦ أﰊﻃﺎﻟـﺐ ، وأﻣـﺮﻩ أن ﻳﻘﻔـﻞ ﺧﺎﻟـﺪا وﻣـﻦ ﻛـﺎن ﻣﻌﻪ إﻻ رﺟﻞ ﳑﻦ ﻛﺎن ﻣﻊ ﺧﺎﻟﺪ أﺣـﺐ أن ﻳﻌﻘـﺐ ﻣـﻊ ﻋﻠـ ﻲﻓﻠﻴﻌﻘـﺐ ﻣﻌـﻪ. ﻗـﺎل اﻟـﱪاء : ﻓﻜﻨـﺖ ﳑــﻦ ﻋﻘــﺐ ﻣﻌــﻪ ، ﻓﻠﻤــﺎ دﻧﻮﻧــﺎ ﻣــﻦ اﻟﻘــﻮم ﺧﺮﺟــﻮا إﻟﻴﻨــﺎ ﻓﺼــﻠﻰ ﺑﻨــﺎ ﻋﻠــ ﻲوﺻــﻔﻨﺎ ﺻــﻔﺎ واﺣــﺪا ، ﰒ ﺗﻘــﺪم ﺑــﲔ أﻳــﺪﻳﻨﺎ ﻓﻘــﺮأ ﻋﻠــﻴﻬﻢ ﻛﺘــﺎب رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻓﺄﺳــﻠﻤﺖ ﳘــﺪان ﲨﻴﻌــﺎ ﻓﻜﺘــﺐ ﻋﻠــﻲإﱃ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﺑﺈﺳــﻼﻣﻬﻢ ، ﻓﻠﻤــﺎ ﻗــﺮأ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﺧﺮ ﺳﺎﺟﺪا ﰒ رﻓﻊ رأﺳﻪ ﻓﻘﺎل : اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﳘﺪاناﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﳘﺪان . ﻗﺎل اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ : أﺧﺮج اﻟﺒﺨﺎر يﺻﺪر ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺜﻤـﺎن ﻋـﻦ ﺷـﺮﻳﺢ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻠﻤﺔ ﻋـــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـــﻦ ﻳﻮﺳـــﻒ وﱂ ﻳﺴـــﻘﻪ ﺑﺘﻤﺎﻣـــﻪ ،وﺳـــﺠﻮد اﻟﺸـــﻜﺮ ﰲﲤـــﺎم اﳊـــﺪﻳﺚ ﺻـــﺤﻴﺢ ﻋﻠـــﻰ ﺷﺮﻃﻪ اﻫـ -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5963[ﻋﻦ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ أﰊ ﺳـﻠﻤﺔ ﻋـﻦ أﰊ ﻋـﻮن ﻗـﺎل : ﺳـﺠﺪ أﺑـﻮﺑﻜـﺮﺣـﲔ ﺟــﺎءﻩ ﻓــﺘﺢ اﻟﻴﻤﺎﻣــﺔ .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]8499[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴــﻌﺮ ﻋــﻦ أﰊ ﻋــﻮن اﻟﺜﻘﻔــﻲ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﻋــﻦ رﺟــﻞ ﱂ ﻳﺴــﻤﻪ أن أﺑــﺎ ﺑﻜــﺮﳌــﺎ ﻓــﺘﺢ اﻟﻴﻤﺎﻣــﺔ ﺳــﺠﺪ.اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ]4109[أﺧﱪﻧـﺎ أﺑــﻮ اﳊﺴــﻦﻋﻠــﻲﺑـﻦ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪان أﺧﱪﻧــﺎ أﲪـﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﻟﺼــﻔﺎر ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺣﺪﺛﻨﺎ داود ﺑﻦ رﺷﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴﺎث ﻋﻦ ﻣﺴﻌ ﺮ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﻋــﻦ ﻋﺮﻓﺠــﺔ أن اﻟﻨــﱯﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أﺑﺼــﺮ رﺟــﻼ ﺑــﻪ زﻣﺎﻧــﺔ ﻓﺴــﺠﺪ . ﻗــﺎل ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲوأن أﺑﺎﺑﻜﺮأﺗﺎﻩ ﻓﺘﺢ ﻓﺴﺠﺪ وأن ﻋﻤﺮأﺗﺎﻩ ﻓـﺘﺢ أو أﺑﺼـﺮ رﺟـﻼ ﺑـﻪ زﻣﺎﻧـﺔ ﻓﺴـﺠﺪ .ﰒ ﻗﺎل وﻗﻴﻞ ﻋﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﻋـﻦ أﰊﻋـﻮنﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪاﷲ ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ اﳉـﺰار ﻋـﻦ اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﻣﺮﺳﻼ ﰒ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ وﻋﻤـﺮ . أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ زﻛﺮﻳـﺎ ﺑـﻦ أﰊ إﺳـﺤﺎق اﳌﺰﻛـﻰ أﺧﱪﻧـﺎ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 631 أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻮﻫــﺎب أﺧﱪﻧــﺎ ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ ﻋــﻮن أﺧﱪﻧــﺎ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ أﰊﻋﻮن ﻋﻦ رﺟﻞ أن أﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﳌﺎ أﺗﺎﻩ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﻤﺎﻣﺔ ﺳﺠﺪاﻫـ ﻏﲑ ﳏﻔﻮظ . -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]8501[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴـﺎثﻋـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪة ﻋـﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻦ أ ﺳـﻠﻢ ﻋﻦ أﺑﻴﻪأن ﻋﻤﺮأﺗﺎﻩ ﻓﺘﺢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻴﻤﺎﻣﺔ ﻓﺴﺠﺪاﻫـ ﺿﻌﻴﻒ. -اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]8504[ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳـﺮ ﻋـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﻋـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ أﻧـﻪ ﻛـﺮﻩ ﺳـﺠﺪة اﻟﺸـﻜﺮ ﻗـﺎل ﻣﻨﺼﻮر : وﺑﻠﻐﲏ أن أﺑﺎ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮﺳﺠﺪا ﺳﺠﺪة اﻟﺸﻜﺮاﻫـ وﻗﺎل أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﳋﺮاﺋﻄﻲ ﰲ اﻟﺸﻜﺮ ]67[ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﻟﺮﻣـﺎدي ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺻـﺎﱀواﺑـﻦ ﺑﻜﲑ أن اﻟﻠﻴﺚ ﺣﺪﺛﻬﻤﺎ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﲏ ﻋﻘﻴﻞ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎبﻗﺎل: أﺧـﱪﱐ ﺳـﺎﱂ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲأن ﻛﻌـــﺐ اﻷﺣﺒــــﺎر ﻗــــﺎل ﻟﻌﻤــــﺮﺑــــﻦاﻟﺨﻄــــﺎب: إﻧــــﺎ ﻟﻨﺠــــﺪ "وﻳــــﻞ ﻟﺴــــﻠﻄﺎن اﻷرض ﻣــــﻦ ﺳــــﻠﻄﺎن اﻟﺴﻤﺎء"ﻗﺎل ﻋﻤـﺮ: إﻻ ﻣـﻦ ﺣﺎﺳـﺐ ﻧﻔﺴـﻪ.ﻗـﺎل ﻛﻌـﺐ : إﻻ ﻣـﻦ ﺣﺎﺳـﺐ ﻧﻔﺴـﻪ ، ﻓﻜـﱪ ﻋﻤـﺮ وﺧﺮ ﺳﺎﺟﺪا اﻫـ ﻣﺮﺳﻞ ﺟﻴﺪ . -ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸـﻖ ]12 /260[أﻧﺒﺄﻧـﺎ أﺑـﻮ ﳏﻤـﺪ ﻃـﺎﻫﺮ ﺑـﻦ ﺳـﻬﻞ ﺑـﻦ ﺑﺸـﺮ ﻋــــﻦ ﻋﺒــــﺪ اﻟــــﺮﺣﻴﻢ ﺑــــﻦ أﲪــــﺪ اﻟﺒﺨــــﺎري أﻧﺒﺄﻧــــﺎ أﺑــــﻮ اﳊﺴــــﲔ ﻋﻠــــﻲ ﺑــــﻦ ﻋﺒــــﺪ اﷲ ﺑــــﻦ أﰊ ﻣﻄــــﲑ اﻹﺳﻜﻨﺪراﱐ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن اﻟﺒﻐﺪادي ﻧﺒﺄﻧﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴـﻠﻢ ﻗـﺎل وﺳـﺄﻟﺖ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ زﻳــﺪ ﺑــﻦ أﺳــﻠﻢ ﻓﺤــﺪﺛﲏ ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ زﻳــﺪ ﺑــﻦ أﺳــﻠﻢ ﺣــﺪﺛﲏ ﻋــﻦ ﺟــﺪﻩ أﺳــﻠﻢ ﻗــﺎل ﲰﻌﺖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎبﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ وﻫﻮ ﻳﻘﻮل واﳌﺴﻠﻤﻮن ﻳﻘﺎﺗﻠﻮن اﻟﺮوم ﺑـﺎﻟﲑﻣﻮك وذﻛـﺮ اﻫﺘﻤﺎﻣـﻪ ﲞــﱪﻫﻢ و أﻣــﺮﻫﻢ واﷲ إﱐ ﻷﻗــﻮم إﱃ اﻟﺼــﻼة ﻓﻤــﺎ أدري أﰲ أول اﻟﺴــﻮرة أﻧــﺎ أم ﰲ آﺧﺮﻫــﺎ وﻷ ن ﻻ ﻳﻔﺘﺢ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺸﺎم أﺣﺐ إﱄ ﻣﻦأن ﻳﻬﻠﻚ أﺣﺪ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﲟﻀﻴﻌﺔ.ﻗﺎل أﺳﻠﻢ ﻓﺒﻴﻨﺎ أﻧـﺎ ذات ﻳــﻮم ﻣﻘﺎﺑــﻞ اﻟﺜﻨﻴــﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨــﺔ إذ أﺷــﺮف ﻣﻨﻬــﺎ رﻛــﺐ ﻣــﻦ اﳌﺴــﻠﻤﲔ ﻣــﻨﻬﻢ ﺣﺬﻳﻔــﺔ ﺑــﻦ اﻟﻴﻤــﺎن ﻓﻘــﺎم إﻟﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﺎﺳﺘﺨﱪﻫﻢ ﻓﺄﲰﻌﻬﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮن أﺑﺸﺮوا ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﻔـﺘﺢ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وﻧﺼﺮﻩ ﻗﺎل أﺳﻠﻢ ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ أﺳﻌﻰ ﺣﱴ أﺗﻴﺖ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب ﻓﻘﻠـﺖ أﺑﺸـﺮ ﻳـﺎ أﻣـﲑ اﳌـــﺆﻣﻨﲔ ﺑﻔـــﺘﺢ اﷲ ﻋـــﺰ وﺟـــﻞ وﻧﺼـــﺮﻩ ﻓﺨـــﺮ ﻋﻤـــﺮ ﺳـــﺎﺟﺪا ﷲ ﻗـــﺎل اﻟﻮﻟﻴـــﺪ ﻓـــﺬاﻛﺮت ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﺑﻦ زﻳﺪ ﻓﻘﻠﺖ ﻧﻌﻢ ﻓﻘﺎل ﻣﺎ ﲰﻌﺖ ﰲ ﺳﺠﺪة اﻟﺸﻜﺮ واﻟﻔﺘ ﺢ ﲝﺪﻳﺚ أﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﻫـﺬااﻫــﰒ رواﻩ

ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻷوﻟﲔ 632 ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺑﻦ ﻋﺎﺋﺬ ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ أﺧﱪﱐ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﻠﻢ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ﺟـﺪﻩ ﻓـﺬﻛﺮ ﳓـﻮﻩ ﳐﺘﺼﺮا .ﺑﻨﻮ زﻳﺪ ﺿﻌﻔﺎء . -ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ]5962[أﺧﱪﻧﺎ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻋﻦ أﰊ ﻣﻮﺳﻰ اﳍﻤﺬاﱐ ﻗـﺎل ﻛﻨـﺖ ﻣﻊ ﻋﻠﻲﻳﻮم اﻟﻨﻬﺮوان ﻓﻘـﺎل اﻟﺘﻤﺴـﻮا ذا اﻟﺜﺪﻳـﺔ ﻓﺎﻟﺘﻤﺴـﻮﻩ ﻓﺠﻌﻠـﻮا ﻻ ﳚﺪوﻧـﻪ ﻓﺠﻌـﻞ ﻳﻌـﺮق ﺟﺒـﲔ ﻋﻠﻲ وﻳﻘﻮل واﷲ ﻣﺎ ﻛﺬﺑﺖ وﻻ ﻛﺬﺑﺖ ﻓﺎﻟﺘﻤﺴﻮﻩ ﻗﺎل ﻓﻮﺟﺪﻧﺎﻩ ﰲ ﺳﺎﻗﻴﺔ أو ﺟـﺪول ﲢـﺖ ﻗﺘﻠـﻰ ﻓـﺄﰐ ﺑــﻪ ﻋﻠــﻲ ﻓﺨــﺮ ﺳــﺎﺟﺪا .اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ]8502[ﺣــﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴــﻊ ﻗــﺎل : ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻔﻴﺎن ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻗــﻴﺲ اﳍﻤــﺪاﱐﻋــﻦ ﺷــﻴﺦ ﳍــﻢ ﻳﻜــﲎ أﺑــﺎ ﻣﻮﺳــﻰ ﻗــﺎل : ﺷــﻬﺪت ﻋﻠﻴــﺎﳌــﺎ أﰐ ﺑﺎﳌﺨــﺪج ﺳﺠﺪ.اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]8503[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﺮﻳﻚ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﻗـﻴﺲﻋـﻦ أﰊ ﻣﻮﺳـﻰأن ﻋﻠﻴـﺎﳌـﺎ أﰐ ﺑﺎﳌﺨﺪج ﺳﺠﺪ.اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ]4111[أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮأﲪﺪ ﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ اﻟﻘﺎﺿـﻲأﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ دﺣــﻴﻢ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﺣــﺎزم ﺑــﻦ أﰊ ﻏــﺮزة أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن اﻟﺜﻮر يﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻋﻦ رﺟﻞ ﻳﻘـﺎل ﻟـﻪ أﺑـﻮ ﻣﻮﺳـﻰ ﻳﻌـﲏ ﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ اﳊـﺎرث ﻗـﺎل : ﻛﻨـﺖ ﻣﻊ ﻋﻠـﻲﻓﻘـﺎل اﻃﻠﺒـﻮﻩ ﻳﻌـﲏاﳌﺨـﺪج ، ﻓﻠـﻢ ﳚـﺪوﻩ ﻓﺠﻌـﻞ ﻳﻌـﺮق ﺟﺒﻴﻨـﻪ وﻳﻘـﻮل : واﷲ ﻣـﺎ ﻛـﺬﺑﺖ وﻻ ﻛﺬﺑﺖ. ﻓﺎﺳﺘﺨﺮﺟﻮﻩ ﻣﻦ ﺳﺎﻗﻴﻪ ﻓﺴﺠﺪ اﻫــأﺑـﻮ ﻣﻮﺳـﻰ ﻗـﺎل أﺑـﻮ ﺣـﺎﰎ ﳎﻬـﻮل واﻟﻘﺼـﺔ رواﻫـﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺴﺠﻮد وﻟﻜﻦ ﻗﺎل ﻓﻜﱪ . وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]8508[ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻗﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻮﻳﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﻟﻌﺠﻠـﻲﻋـﻦ أﰊ ﻣـﺆﻣﻦ اﻟﻮاﺛﻠﻲ ﻗﺎل : ﺷﻬﺪت ﻋﻠﻴﺎﳌﺎ أﰐ ﺑﺎﳌﺨﺪج ﺳﺠﺪاﻫـ أﺑﻮ ﻣﺆﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺮف . وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ]8510[ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ أﺳﺎﻣﺔﻗﺎل أﺧﱪﻧﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ زرﰊ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ر ﻳـﺎن ﺑـﻦ ﺻـﱪة اﳊﻨﻔـﻲأﻧـﻪ ﺷـﻬﺪ ﻳــﻮم اﻟﻨﻬـﺮوانﻗـﺎل : وﻛﻨـﺖ ﻓـﻴﻤﻦ اﺳــﺘﺨﺮج ذا اﻟﺜﺪﻳـﺔ ﻓﺒﺸـﺮ ﺑـﻪ ﻋﻠﻴــﺎ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﺘﻬﻲ إﻟﻴﻪ ،ﻓﺎﻧﺘﻬﻴﻨﺎ إﻟﻴﻪ وﻫﻮ ﺳﺎﺟﺪ ﻓﺮﺣﺎ ﺑﻪ اﻫــ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﻻ ﳛـﺘﺞ ﺑـﻪ ورﻳـﺎن ﻻ ﻳﻌـﺮف . -اﺑﻦ ﺳﻌﺪ]7668[أﺧﱪﻧﺎ ﻣﻌﻦ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻗﺎلﺛﻨﺎ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻃﻠﺤـﺔ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪﻋـﻦ أﺳـﻤﺎء ﺑﻨﺖ أﺑﻲ ﺑﻜﺮأﻧﻪ ﳌﺎ ﻗﺘﻞ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﻛﺎن ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺷﻲء أﻋﻄﺎﻫﺎ إﻳﺎﻩ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ﰲ ﺳـﻔﻂ ﻓــﺄﻣﺮت ﻃﺎرﻗـﺎ ﻓﻄﻠﺒـﻪ ﻓﻠﻤــﺎ ﺟﺎءﻫـﺎ ﺑـﻪ ﺳــﺠﺪت.اﻟﻄـﱪاﱐ ]24/282[ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻨﻮﻓﻠﻲ اﳌﺪﱐ ﺛﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﳌﻨﺬر اﳊﺰاﻣﻲ ﺛﻨﺎ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋـﻦ ﺷـﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ أﲰﺎء ﺑﻨﺖ أﰊ ﺑﻜﺮأﻧﻪ ﳌﺎ ﻗﺘﻞ اﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﻛﺎن ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺷﻲء أﻋﻄﺎﻫﺎ إﻳﺎﻩ