رجال الصحيحين الذين تكلم فيهم ابن حبان في كتابة المجروحين دراسة تطبيقية

284 ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ: ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻪ جأﺧﺮ ٌ؛ ﰲ ﻣﻮﺿِﻌﲔ.  :اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢُ ٌ: ﻛﺮﻳﺐ أﺑﻮ هﻨﺎﺛﱠٍََََََُُُْوﺣﺪ 1) أﺳﺎﻣﺔ، أﺑﻮ ﻨﺎﺛﱠََََََُُﺣﺪ 2) ، ﻨﻲﺛوﺣﺪ ،حََﱠَِ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻣﻌﻤﺮ ٍََََُُِِْْأﺑﻮ ﱄاﳍﺬ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ َََُُِِِْْْﱡ 3) ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻴﻌﺎ،ﲨ ﻳﺪﱪاﻟ ﺑﻦ ﻢﺷﻫﺎ ﺑﻦ ﻋﲆ ﻨﺎﺛﻋﺮوةﱠَﱡًََََََََُِِِِِِِِِْْْْﺣﺪ ََُِْْﺑﻦ 4) ، ﺑﻜْﺮ ﻰأﺑ ﺑﻦ اﷲِ ﻋﺒﺪ ٍََََِِِْْْﻋﻦ 5) ﻋﻤﺮة، ََََْْﻋﻦ 6) ﻋﺎﺋﺸﺔ، ََََِْﻋﻦ )ل (ََْﻗﺎﻟﺖ :اﷲِ رﺳﻮل ﱄ َََُُِﻗﺎل  :" ﻣﻦ ﺮمﳛ ََُُِْ ﺎﻋﺔﺿ،ﱠََِاﻟﺮ اﻟﻮﻻدة ﻣﻦ ﺮمﳛ ﻣﺎ َََََُُِِِْْ "ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ قﺎﺤإﺳ ﻨﻴﻪﺛوﺣﺪ اﻟ،ﱠٍَََََُُُِِِْْْ، ﻋﺒﺪ ﻧﺎﱪأﺧ َََََُْْ قاز،ﱠﱠِﺮ ﺞﺟﺮﻳ اﺑﻦ ﻧﺎﱪأﺧ ،ٍَََََُُْْْ اﻹﺳﻨﺎد ﺬاﲠ ﺑﻜْﺮ ﻰأﺑ ﺑﻦ اﷲﱠِ ﻋﺒﺪ ﻰﻧﱪٍَََََََََُُِِِِِْْْْأﺧ . ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﺚﺣﺪﻳ ﻞﺜَََََُِِِِِِْْْﻣ . 7)  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ ﺎريُﺨاﻟﺒ ﱡ 8( ﺚﺣﺪﻳ اﻟﺰﻫﺮيِﻣﻦ ﻋِ ﻋﻦ ﺑﻦَةَوْﺮُ، اﻟﺰُ َﺑُﲑﻋﺎﺋﺸﺔِْ ﻋﻦ َ، )ل.( ﻛﺬﻟﻚُﻪَوأﺧﺮﺟ َ ﺎريﺨ،ُاﻟﺒﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻋﺒﺪِ ﺑﻦاﷲِِ ﻳُ ُﻮﺳُﻒَ9) ﺑﻦَوإﺳﲈﻋﻴﻞ، ﻋﺒﺪُ اﷲِِ10) ، ﻣﺴﻠﻢُواﻹﻣﺎم ﺚٌﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﺑﻦِ ﻰﻴﳛ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮريُ ﻰﻴﳛ ُ 11)ﺘﺛﻼﺛ ْﻢُﻬُ،؛ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ﺑﻦٍ ِﺲأﻧ ﻋﺒﺪ،ٍ ﻋﻦ ﺑﻦاﷲِِ ِ ﺑﻜﺮ ﰊﻋﻤﺮةٍأ ﻋﻦ ﺑﻨَََْ، ﻋﺒﺪُﺖ ،ِاﻟﺮﲪﻦِ ﻋﻨﻬﺎ) ل (هﻮﺤِﺑﻨ. 1 (ﻛُ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻛُﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﮭﻤﺪاﻧﻲ ﺮَﯾْﺐ ﻣﺸﮭﻮر اﻟﻜﻮﻓﻲ ﺮَﯾْﺐٌﻘﺔﺛ ﺑﻜﻨﯿﺘﮫ ﺮﻈاﻧ ﻆٌ؛ﺣﺎﻓ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ6204 .( )2 ( ﻛﺒ ﺎر ﻣ ﻦ ﻏﯿ ﺮه ﻛﺘ ﺐ ﻣﻦ ﯾﺤﺪث ﺧﺮةﺄﺑ وﻛﺎن ﺲدﻟ رﺑﻤﺎ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ﺑﻜﻨﯿﺘﮫ ﻣﺸﮭﻮر أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ ﻣﻮﻻھﻢ اﻟﻘﺮﺷﻲ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺣﻤﺎد ﺮﻈاﻧ ؛ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ1487 .(ﻓﮭﺬا ، ﺗﺪﻟﯿﺴﮫ ﺳﺒﺐ ﯾﺒﯿﻦ ﻛﺎن ﺮوﻟﻜﻨﮫﻈاﻧ ؛ﻓﯿﮫ ﺮﺆﺛﯾ ﻻ : اﻟﻤ ﺰي اﻟﻜﻤ ﺎل، ﺗﮭ ﺬﯾﺐ 7/224.( )3 (ﻣَ ﺑﻦ ﺑﺮاھﯿﻢإ ﺑﻦ ﺳﻤﺎﻋﯿﻞإاﻟﮭﻼﻟﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣَ،ﻌْﻤَﺮ أﺑﻮ اﻟﻘَ ﯿْﻌْﻤَﺮِﻄ ﺮﻌﻲﻈاﻧ ؛ ٌﻣﻮنﺄﻣ ٌﻘﺔﺛ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ415 .( )4 ( ﺮﻈاﻧ ؛ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ ﺲدﻟ رﺑﻤﺎ ﻓﻘﯿﮫ ﻘﺔﺛ اﻷﺳﺪي اﻟﻌﻮام ﺑﻦ اﻟﺰﺑﯿﺮ ﺑﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ ھﺸﺎم : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ7302 .( أﺷﺎر ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﻮل أن ﻰﻟإ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ﺻﺎﺣﺒﻲ: )ﺲدﻟ رﺑﻤﺎ ( أرﺳ ﻞ أﻧ ﮫ ﻰﺣﺘ ﻚذﻟ ﻓﻲ وﺗﺴﺎھﻠﮫ ، أﺑﯿﮫ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ھﺸﺎم ﺗﻮﺳُﻊ ﻰﻟإ ﻣﺮده ، ﺮﻈاﻧ ؛ﺑﮭﺬا ﯾُﻌﺘﺪ وﻻ ، اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﻓﻲ وﻗﺎﻻ ، أﺑﯿﮫ ﻋﻦ أﺑﯿﮫ ﻏﯿﺮ ﻣﻦ ﯾﺴﻤﻌﮫ ﻛﺎن ﻣﻤﺎ أﺑﯿﮫ ﻋﻦ : اﻟﺘﻘﺮﯾﺐ، دﺗﺤﺮﯾﺮ . ﺷ ﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﻋﻮاد ﺑﺸﺎر وطﺆاﻷرﻧ4/41.( )5 (ٌﻘﺔﺛ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻷﻧﺼﺎري ﺣﺰم ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﷲا ﺮﻋﺒﺪﻈاﻧ ؛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ3239 .( )6 (ﻋٌَﻘﺔﺛ ﺸﺔﺋﻋﺎ ﻋﻦ ﺮتﺜأﻛ اﻷﻧﺼﺎرﯾﺔ زرارة ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺖﺑﻨ ﺮﻤْﺮَةﻈاﻧ ؛: ، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ8643 .( )7 (،عاﻟﺮﺿﺎ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺎب: ، ِﻻَدَةِاﻟْﻮ ﻦَِﻣ ﯾَﺤْﺮُمُ ﻣَﺎ ِﺿَﺎﻋَﺔﱠاﻟﺮ ﻦَِﻣ ﯾَﺤْﺮُمُ )ح3642 ( ،4 / 162 .( )8( اﻟﺒﺨ ﺎري ﺑ ﺎبﺻ ﺤﯿﺢ اﻟﻘ ﺮآن، ﺗﻔ ﺴﯿﺮ ﻛﺘ ﺎب ، :ﻗَﻮْﻟُ ﮫُ] ﺷَ ﻲْ ﱢﻜُ ﻞِﺑ ﻛَ ﺎنَ َﷲا ﱠنﺈِﻓَ ﺗُﺨْﻔُ ﻮهُ أَوْ ﺎﺌًﺷَ ﯿْ ﺗُﺒْ ﺪُوا نْإِ ﺎًﯿﻤِﻋَﻠ ٍء )اﻷﺣ ﺰاب54([ ، )ح4796(،6 / 120(. )9 (ﺑﺎب اﻟﺸﮭﺎدات، ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ: ،عِﺿَﺎﱠاﻟﺮ ﻲِﻓ ِﺴَﺎءﱢاﻟﻨ ﻰﻟَإِ َِﺮﱠﻈوَاﻟﻨ ِﺧُﻮلﱡاﻟﺪ ﻦَِﻣ ﱡﻞِﯾَﺤ ﻣَﺎ)ح5239( ،7 / 38 .( )10 ( ﺑﺎب اﻟﻨﻜﺎح، ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ] :أَرْﺿَﻌْﻨَﻜُﻢْ ﻲِﺎﺗﱠاﻟﻠ ﮭَﺎﺗُﻜُﻢُﱠوَأُﻣ )اﻟﻨﺴﺎء23( [ ِﺿَﺎﻋَﺔﱠاﻟﺮ ﻦَِﻣ وَﯾَﺤْﺮُمُ )عِﺿَ ﺎﱢاﻟﺮ ( ﻦَِﻣ ﯾَﺤْ ﺮُمُ ﻣَ ﺎ ،ِﺴَﺐﱠاﻟﻨ)ح5099( ،7 / 9.( )11 (ﺑﺎب ،عاﻟﺮﺿﺎ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ: ،ِﻻَدَةِاﻟْﻮ ﻦَِﻣ ﯾَﺤْﺮُمُ ﻣَﺎ ِﺿَﺎﻋَﺔﱠاﻟﺮ ﻦَِﻣ ﯾَﺤْﺮُمُ)ح3641 ( ،4 / 162.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

285 ﺗْﻦِوﻣ اﻟﺮواﻳﺔِﻊُﺒَﺘَ ﻳﺘﺒﲔِ ُنّأ ﱠﺚﺪﻳﺤﻟﻠ ﻮاﻫﺪِﺷ ﺔًاﺤﻴﺻﺤ ﺗﺎﺑﻊً وﻗﺪ ﲪَ، ﺑﻦُﺎدَﱠ أﺳﺎﻣﺔُ َ-أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ َ -، َرﱠﲈَﻋ ﳏﻤﺪَﺑﻦ اﻟﺮواﻳﺔٍ ﰲ أﺧﺮﺟِ اﻟﺘﻲ ﻋَﻬَ أﺑﻮ ﻣﺴﻨﺪَﺔَﻮاﻧَﺎ ﰲ ِهِ1(.  :اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢُ ٌ: ﻋﲈر أﺑﻮ ﺚﺣﺮﻳ ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﻨﺎﺛﱠٍَََََََُُُُُْْْﱠٍﺣﺪ 2(، ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠََََُُْْْ ﻰَُﻣﻮﺳ 3(،ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﺔﺤﻠﻃ ﻧﺎﱪأﺧ ََََََََُُْْْْ 4(،ﰊأ ﻋﻦ ﺑﺮدةََِْ ََُْ 5)،ﰊأ ﻋﻦ ﻌﺮيََِْ ﺷاﻷ ﻰﻣﻮﺳ ﱢﻗﺎل،َََُِْ ََ :ﻰﻣﻮﺳ أﺑﻮ ءﺟﺎ ََََُُ بﻄﺎﳋا ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﻘﺎل،ََََُِْْﱠِِإﱃ َََ :ﺲﻗﻴ ﺑﻦ اﷲﱠِ ﻋﺒﺪ ﻫﺬا ﻋﻠﻴﻜُﻢ اﻟﺴﻼم ََﱠٍَََََُُُْْْْْ . ﻟﻪ نذﺄﻳ ﻓﻘﺎل،َََََُْْْﻓﻠﻢ َََ :ﻋﻠﻴﻜُﻢ اﻟﺴﻼم َََْﱠُْ ﻌﺮﺷاﻷ ﻫﺬا ﻋﻠﻴﻜُﻢ اﻟﺴﻼم ﻰﻣﻮﺳ أﺑﻮ ﱡيََََُﱠَََََََُُِْْْﻫﺬا . فﴫاﻧ ﻢﺛﻓﻘﺎل،ُْﱠَََ َََ : ﻋﲇ ردوا ﻋﲇ ُُﱡﱡََََﱠﱠردوا . ﻓﻘﺎل ءﺎﺠََََََﻓ :أﺑﺎ ﻳﺎ َََ ﰲ ﻛﻨﺎ كرد ﻣﺎ ﻰﻐﻞَََُﱠَُﱠِﻣﻮﺳ ﺷ ٍُْ . ﺳﻤﻌﺖ َََُِْﻗﺎل اﷲﱠِ ََُرﺳﻮل  َُُﻳﻘﻮل :» وإﻻ ﻟﻚ نأذ نﻓﺈ ثﻼﺛ نﺬاﺌَََََِِْﱠاﻻﺳﺘ ٌَََُُِِِْْ َِْْﻓﺎرﺟﻊ « .ﺗﻴﻨﺄﻟﺘ ﻗﺎلﱢﺑﺒﻴﻨﺔﻲَََََِْ ﻫﺬا ﻋﲆ ٍَﱢوﻓﻌﻠﺖ،َََََِ ﻓﻌﻠﺖ وإﻻ ََََََِﱠُُْْ . ﻰﻣﻮﺳ أﺑﻮ ﻗﺎل،ََََََُُﻓﺬﻫﺐ ََ :ﺑﻴﻨﺔ وﺟﺪ نإ ﻋﻤﺮ ًَْﱢَََََُُِ ﱪاﳌﻨ ﻋﻨﺪ هﺪوﲡﻋﺸﻴﺔَََُُِِِِْْْ ،َِﱠً هﺪوﲡ ﻓﻠﻢ ﺑﻴﻨﺔ ﺪﳚ ﱂ نوإ ُﱢ ًََََََََُِِِْْْْ . ﴚﺑﺎﻟﻌ ءﺟﺎ نأ ﻓﻠﲈﱢََْﱠََََِِْ هوﺟﺪو ﻗﺎل،ََُُ ََ :ﻣﺎ ﻰﻣﻮﺳ أﺑﺎ ﻳﺎ َََََُ ،َُُﺗﻘﻮل توﺟﺪ أﻗﺪ َََََْْ ؟ﻗﺎل ََ : ﰊأ ﻛﻌﺐَََُْﱠﻧﻌﻢ ﺑﻦ ٍََْْ . ََﻗﺎل :ﻋﺪل ٌَْ . ََﻗﺎل :ﻫﺬا ﻳﻘﻮل ﻣﺎ اﻟﻄﻔﻴﻞ أﺑﺎ ﻳﺎ ََََََُِْﱡََُ ؟ ََﻗﺎل :ﺳﻤﻌﺖ َُِْ اﷲﱠِ ََُرﺳﻮل  اﷲﱠِ رﺳﻮل بﺎﺻﺤأ ﻋﲆ ﻋﺬاﺑﺎ ﺗﻜُﻮﻧﻦ ﻓﻼ بﻄﺎﳋا اﺑﻦ ﻳﺎ ذﻟﻚ ََََُُِْﱠَََََََََََْﱠًََُِِِْﻳﻘﻮل ََﻗﺎل :اﷲﱠِ نﺎﺤﺳﺒ ََُْ ﺒﺖﺜأﺗ نأ ﺣﺒﺒﺖﺄﻓ ﺎﺌﻴﺷ ﺳﻤﻌﺖ ََََََِِﱠََََْْْْْﱠًَُُإﻧﲈ . ﺑ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲﱠِ ﻋﺒﺪ هﻨﺎﺛﳏﻤََﱠَََََُُُُْْْوﺣﺪ َُِﱠﻦ نأﺑﺎ ﺑﻦ ٍََِِْﺪ 6)ﻋﲇ، ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻢَﱠَََِﱡ ﺷﻫﺎ ﺑﻦ ،ٍَُِْ ﺬاﲠ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﺔﺤﻠﻃ ﻋﻦ ََََََََِِْْْْ ﻗﺎل أﻧﻪ ﲑﻏ ََََِِْْﱠََُاﻹﺳﻨﺎد ؛ﻓﻘﺎل َََ :اﷲﱠِ رﺳﻮل ﻣﻦ ﻫﺬا ﺳﻤﻌﺖ آﻧﺖ اﳌﻨﺬر أﺑﺎ ﻳﺎ َََََََََُُِِِِِْْْْْ  َََﻓﻘﺎل، :اﺑﻦ ﻳﺎ ﺗﻜُﻦ ﻓﻼ ﻧﻌﻢ َََََََْْْ 1 (ﯾﺸ وﻣﺎ اﻟﻨﻜﺎح ﻛﺘﺎب ﻋﻮاﻧﺔ، أﺑﻲ ﺑﺎبﻣﺴﻨﺪ ﺎﻛﻠﮫ، : اﻟﻮﻻدة، ﺑﮫ ﺗﺤﺮم ﺑﻤﺎ عﺑﺎﻟﺮﺿﺎ اﻟﻨﻜﺎح ﺗﺤﺮﯾﻢ ﺑﯿﺎن)ح4371( ،3 / 105.( )2( ﺣُ ﺑﻦ ﻣﻮﻻھﻢﯾْﺮَاﻟﺤﺴﯿﻦ اﻟﺨﺰاﻋﻲ اﻟﻤﺮوزي،ﺚ ﻋﻤﺎر أﺑﻮ ،ٌﻘﺔﺛ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،1314(. )3( ِﱢاﻟﺴ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﻞﻀاﻟﻤﺮوزي،ﺎﻧﻲﻨَﯿْاﻟﻔ ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ،ٌﻘﺔﺛ ﺖﺒﺛ أﻏﺮب، ورﺑﻤﺎ ا ؛ﺮﻈﻧ: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،5419(. وﻗﺎﻻ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ ﻆاﻟﺤﺎﻓ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎ وﺗﻌﻘﺐ: ﻗﻮﻟﮫ: أﻏﺮب اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ،رﺑﻤﺎ اﺑﻦ ﻗﻮل ﻣﻦ اﺳﺘﻔﺎده : وذﻛﺮ ﻣﻨﺎﻛﯿﺮ، أﺣﺎدﯾﺚ ىرو ﻧﮫإ ًواﺣﺪ ﻣﻨﮭﺎ ﺣﺴﺐ ا .ﻤ ﺔﺋاﻷ ﯿﻘ ﮫﺛﺗﻮ أﻃﻠﻖ وﻗﺪ اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ، اﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻟﮫ ﺗﻔﺮد ﻣﻤﺎ وھﻮ : ووﻛﯿ ﻊ، ﻣﻌ ﯿﻦ، واﺑ ﻦ اﻟﺒﺨ ﺎري، ﺑ ﻦ ﻞﻀاﻟﻔ ﻧﻌ ﯿﻢ وأﺑ ﻮ وﻗﺎل دﻛﯿﻦ،: و ،كاﻟﻤﺒﺎر اﺑﻦ ﻣﻦ ﺖﺒﺛأ ھﻮ ﻘﮫﺛوﻏﯿﺮھﻢو ،كاﻟﻤﺒﺎر ﺮاﺑﻦﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ دﺗﺤﺮﯾﺮ ، . ﺷُﻌَﯿْﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﺑﺸﺎر2/161 ( )4( اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﺘﯿﻤﻲ ﷲا ﻋﺒﯿﺪ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ ﺑﻦ اﻟﻜﻮﻓﺔ،ﻃﻠﺤﺔ ﻧﺰﯾﻞ ،ٌﺻﺪوق ءﻰﯾﺨﻄ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ ،3036(. اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎ ﻗﺎل : ٌﺻﺪوق ﺣﺴﻦُھﻮ اﻟﺤﺪﯾﺚ ، وﻗﻮﻟﮫ" ﯾ ءﻰﺨﻄ"ِﺣ اﺑﻦ ﻣﻦ أﺧﺬھﺎﱠ،ﺎنﺒ ﺷ ﯿﺒﺔ ﺑ ﻦ ﯾﻌﻘ ﻮب ﻘﮫﺛّو ، ﻣﻌ ﯿﻦ واﺑ ﻦ ، واﻟ ﺪار ﻗﻄﻨﻲ واﻟﻌﺠﻠﻲ، ، ﺳﻌﺪ واﺑﻦ. ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: اﻟﺤﺪﯾﺚﺻﺎﻟﺢُ ﺣﺴﻦُ، اﻟﺤﺪﯾﺚ. زُ أﺑﻮ ﻋَرْوﻗﺎل رواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ﻲﺋواﻟﻨﺴﺎ وأﺣﻤﺪ ﺔ : ٌﺻ ﺎﻟﺢ ، وﻓ ﻲ رواﯾﺔ : ﺑﺎﻟ ﺲﻘﻮيﻟﯿ ، داود أﺑﻮ وﻗﺎل: ﺄسﺑ ﺑﮫ ﺲﻟﯿ.ﺳﻔﯿﺎن ﺑﻦ ﯾﻌﻘﻮب وﻗﺎل: ﻒٌﺷﺮﯾ ﺑ ﮫ ﺄسﺑ ﻻ ، ِﻟ ﮫﺜﺣﺪﯾ ﯿْﻓ ﻲ ﻦ ، اﻟﺒﺨ ﺎري وﻗ ﺎل :ﻣﻨﻜ ﺮ ،اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻛﺘﺒﮫ ﻣﻦ ﺷﻲء ﻓﻲ ﻚذﻟ ﻧﺠﺪ وﻟﻢ ، ﻧﮫﺈﻓ ﯾﻜﻦ وﻣﮭﻤﺎ - ﻚذﻟ ﻋﻨﮫ ﺻﺢ نإ- اﻟﺤﻜﻢ ﺑﮭﺬا ﺗﻔﺮد ﻓﻘﺪ ﺮﻈاﻧ ؛ : اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ دﺗﺤﺮﯾﺮ ،. ﺷُﻌَﯿْﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﺑﺸﺎر2/161. ( )5( ﺑُ اﻷﺷﻌﺮيدَﺮْأﺑﻮ ﻰﻣﻮﺳ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ،ة اﺳﻤﮫ ﻗﯿﻞ اﻟﺤﺎرث، وﻗﯿﻞ ،ٌﻘﺔﺛ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،7952(.

ﺗﻔﺮد ﻓﻘﺪ ﺮﻈاﻧ ؛ : اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ دﺗﺤﺮﯾﺮ ،. ﺷُﻌَﯿْﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﺑﺸﺎر2/161. ( )5( ﺑُ اﻷﺷﻌﺮيدَﺮْأﺑﻮ ﻰﻣﻮﺳ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ،ة اﺳﻤﮫ ﻗﯿﻞ اﻟﺤﺎرث، وﻗﯿﻞ ،ٌﻘﺔﺛ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،7952(. )6( ﻣﻮﻻھﻢ اﻷﻣﻮي ﻋﻤﯿﺮ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ أﺑﺎن ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﷲا ،ﻋﺒﺪ ﻋﺒ ﺪ أﺑ ﻮ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﺣ ﺴﯿﻦ ﺧﺎﻟﮫ ﻰﻟإ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺠﻌﻔﻲ ﻟﮫ وﯾﻘﺎل ﻣُ اﻟﻜﻮﻓﻲ ،ﺪاﻧﺔﻜُﺸْاﻟﺮﺣﻤﻦ وھﻮ ﺑﺎﻟﻔﺎرﺳﯿﺔ ﻚاﻟﻤﺴ ،وﻋﺎءٌﺻﺪوق ،ﱡﺗﺸﯿ ﻓﯿﮫ ﺮﻊﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،3493(.= PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

286 ﻄﳋَْﱠا اﷲﱠِ رﺳﻮل بﺎﺻﺤأ ﻋﲆ ﻋﺬاﺑﺎ بًَََََََُِِِْﺎ  اﷲﱠِ نﺎﺤﺳﺒ ﻋﻤﺮ ﻗﻮل ﻣﻦ ﻳﺬﻛﺮ ﱂََََََََُُُِِْْْْْْو . هﺑﻌﺪ ََََُْوﻣﺎ 1).  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ ﺎريُﺨاﻟﺒ عٌاﻟﺒﻴﻮ ﰲ ِ2)واﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢُ، ٌ بﰲداﻵِا3)ﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻋِ، ﺑﻦٍﺪْﻴَﺒُ ُ ﲑٍﻋﻤَُّ اﻟﺒُﻪَوأﺧﺮﺟ، ﺎريﺨﻛﺬﻟﻚُ َنﺬاﺌاﻻﺳﺘ ﰲ ِ4)وﻣﺴﻠﻢ ،بٌداﻵا ﰲ أﻳﻀﺎِ ً5)، ﺚﺣﺪﻳ ِﻣﻦ ﰊَِأ ﺳﻌﻴﺪ ٍَِ ﳋيِْﺪرُا ﱢ)ت(ﳘﻛﻼ َُ، ﰊأ ﻋﻦ ﻌﺮﺎﺷاﻷ ﻰيَََُِْﻣﻮﺳ ﱢ) ت (، ﻆﻗﺮﻳﺐٍﺑﻠﻔ ٍ . ﺑﻦَوﺗﺎﺑﻊ ﻋﻠﻴﺎ ﻢًُﺷﻫﺎ ﻋﺒﺪٍ ؛اﷲُِ6) داودُﺑﻦ َ 7)ﻣﺎمَ،ووﻗﻊﻺﻟ أﲪﺪِ ﻋﺎﻟﻴﺎَ ً 8)،ﴫﺘﳐ هوروا ً ﻋﻦ ا ِاﻟﻔﻀﻞ9) دﻛﲔُﺑﻦ ٍّﺔَُ ﺤﻠﻃ ﻋﻦ ﺑﻦَ، ﺑُ ﰊأ ﻋﻦ ،ﻰﻴﳛ أﺑﻴﻪَةَدْﺮُ ﻋﻦ ِ،.  ﺚاﻟﺒﺎﺣ ىُﻳﺮنأ ﻋﻠﻴﱠ ﺑﻦًﺎ ﻢُﺷﻫﺎ وٍ ﻗﺪ َﺛاﺑﻦُﻪَﻘﱠ ﻣﻌﲔُ واﺑﻦٍ اﳌﺪﻳﻨﻲُ ﲇِﺠواﻟﻌ واﺑﻦُ ُﺷ وﻋﺎدَﺔَﺒْﻴَ اﺑﻦَ، ُ ﱠﺒِﺣنوذﻛﺮَﺎ َهﻘﺎﺗُﺛ ﰲ وﻛﺬﻟﻚِﻪِ اﺑﻦَ، ﻣﻌﲔُ ٍﺿ ﻊُﻪَﻔﱠﻌَﺿﻣﻮ ﰲ آٍ ﻢَﺧﺮﻈوﻣﻌ اﻷﺋﻤﺔُ، ِقﺪوﺻ أﻧﻪ ﻋﲆ ٌ وﻣﺎ ، ﻋﻠﻴﻪ ﻣِأﺧﺬوا نﻛﺎ أﻧﻪ إﻻ ﻴَﺸَﺘُﺚﱢاﻟﺒﺎﺣ ىﻳﺮ ﻟﺬﻟﻚ أﻧًُﻌﺎ، ﻪﱠقﺪوﺻ ﺜٌوﺣﺪﻳ ﺑﺎﳌﺘﺎﺑﻌﺔُﻪُ، ىﻳﺘﻘﻮ ﺣﺴﻦ ٌِ ﺪِواﻟﺸﻮاﻫﺪﺠوﻧ ُ،نأ ﲪﱠ ﺑﻦَﺎدَﱠ أﺳﺎﻣﺔَ ﺗﺎﺑﻌَ ﻗﺪ اﻟﺮواﻳﺔُﻪَ ﰲ اﻷوﱃِ ِ اﻟﺮواﻳﺔُﻪَوﺗﺎﺑﻌ، ﰲ ﺎﻧﻴﺔِﺜاﻟ ﻊِﲨ ٌ ﻣﻦ تﻘﺎﺜ،ِاﻟ ﺜﺪﻳﺤﺎوﻟﻠنﻮاﻫﺪِﺷ ٌةﺜﲑﻛ ٌ ذﻟﻚ، َﻋﲆنﻳﻜﻮ ُﺜﺣﺪﻳ ُﻪُﲑهﻟﻐ ﻴﺢﺻﺤ ٌِ و، ﺮﻳﺐﻻﺜاﻹﻣﺎمَﺗ ﻋﲆ ﻣﺴﻠﻢِ ٍ إﺧﺮاﺟ ﰲﻴﺢِﻪِﺤاﻟﺼ ﰲ ِ. أﻋﻠﻢواﷲُ . = اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ، أﺣﻤﺪ ﻘﮫﺛو ،ﻓﻘﺪ و ٌﺟﻤ ﻊ ﻋﻨ ﮫ ىرو ﻘ ﺎتﺜاﻟ ﻣ ﻦ ، ﻣ ﻨﮭﻢ : ﻣ ﺴﻠﻢ ، داود ،وأﺑ ﻮ اﻟ ﺮازي ﺣ ﺎﺗﻢ وأﺑ ﻮ ، وﻗ ﺎل: ٌ،ﺻﺪوق ﺷﯿﻮﺧﮫ ﻘﺎتﺛ ﻓﻲ رﺳﻤﮫ ﻣﻦ وھﻮ ،ِﺣ اﺑﻦ وذﻛﺮهﱠﺧﺒ واﺑﻦ ﺎن ﻓ ﻲ ﻠﻔ ﻮن ﻘ ﺎتﺜاﻟ ، ﻋ ﻧﻘ ﻢ ﻧﻤ ﺎإﻠو اﻟﺘ ﺸﯿﻊ ﯿ ﮫ ، ﻗﺎدﺣ ﺔ ﻏﯿ ﺮ ﺔّﻋﻠ ،وھ ﻲ ﻂﻓﻘ واﺣﺪ ﺣﺪﯾﺚ ﺳﻨﺎدإ أﺣﻤﺪ ﻋﻠﯿﮫ وأﻧﻜﺮ ﮭﺮ،ﻈاﻟ ﻓﻲ اﻹﺑﺮاد ﺣﺪﯾﺚ وھﻮ ، ﯿﻘ ﮫﺛﺗﻮ أﻃﻠ ﻖ ﻟﻜﻨﮫ ، ءﻰﯾﺨﻄ ﻘ ﺔﺛ وﻛ ﻞ ، ؟ ﻣ ﺎذا ﻓﻜ ﺎن ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ دﺗﺤﺮﯾﺮ ، . ﺷُﻌَﯿْﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﺑﺸﺎر2/243. ( )1( ﻣﺴﻠﻢ دﺻﺤﯿﺢﻵا ﻛﺘﺎب ﺑﺎب، اب، : ﺬان،ﺌاﻻﺳﺘ)ح2154( ،6 / 179(. )2( اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﯿﺢ ،عاﻟﺒﯿﻮ ﻛﺘﺎب ﺑﺎب،:ِﺠَﺎرَةﱢاﻟﺘ ﻲِﻓ جِاﻟْﺨُﺮُو ،)ح2062(،3 / 55( )3( ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﯿﺢ داب،ﻵا ﻛﺘﺎب ﺑﺎب،:ِْﺬَانِﺌﺳْﺘِاﻻ ،)ح5757( ،6 / 179(. )4( اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﯿﺢ ﺬان،ﺌاﻻﺳﺘ ﻛﺘﺎب ﺑﺎب،:ﺎﺳِْوَاﻟ ِﯿﻢِﺴْﻠﱠاﻟﺘ ﺎﺛًَﻠَﺎﺛ ِْﺬَانِﺌﺘ ،)ح6245( ،8 / 54(. )5( ﻣﺴﻠﻢ ﺑﺎبﺻﺤﯿﺢ داب،ﻵا ﻛﺘﺎب ، : ﺬان،ﺌاﻻﺳﺘ)ح5751( ،6 / 177(. )6( اﻟﮭَ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ داود ﺑﻦ ﷲا اﻟﺨُ،اﻧﻲﺪَﻤْﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ِﺮّ،ﺒﻲﯾٌﻘﺔﺛ ٌﻋﺎﺑﺪ ﺮﻈاﻧ ؛: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،3297(. )7( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ اﻷدب، ﻛﺘﺎب ﺑﺎب،:ِﻓ ﺟُﻞُﱠاﻟﺮ ﻢُﱢﯾُﺴَﻠ ٍةﱠﻣَﺮ ﻛَﻢْ ﻲِْﺬَانِﺌﺳْﺘِاﻻ ،)ح5183( ،4 / 510(. )8( أﺣﻤﺪ ﻣﺴﻨﺪ اﻷﺷﻌﺮي، ﻰﻣﻮﺳ أﺑﻮ ﺣﺪﯾﺚ اﻟﻜﻮﻓﯿﯿﻦ، ﻣﺴﻨﺪ أول ،)ح19556( ،32 / 326(. )9( دُ ﺑﻦ ﻞﻀاﻟﻜﻮﻓﻲﯿْﻛَاﻟﻔ دُ،ﻦ واﺳﻢ اﻷﺣﻮلﯿْﻛَ ﻣﻮﻻھﻢ اﻟﺘﯿﻤﻲ زھﯿﺮ ﺑﻦ ﺣﻤﺎد ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻟﻤُ،ﻦ ﻧﻌﯿﻢ أﺑﻮ ﻲﻠَﺋﺑﻜﻨﯿﺘﮫ،ﺎ ﻣﺸﮭﻮر ،ٌﻘﺔﺛ ﺖٌﺒﺛ ؛ ﺮﻈاﻧ: اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺣﺠﺮﺗﻘﺮﯾﺐ اﺑﻦ ،5401(. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

287 ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ: ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنَﺎ: " (1) "و ؛ﻣﻄ ﻓﻴﻪنﻠﺒﺎ: ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝﹸ:  ﺑﻦُرﱠﲈَﻋ ﳏﻤﺪُ ﻮريٍﺜاﻟ اﻟﻴ،ﱡ أﺑﻮ ْﻘَﻈَنَﺎﰲاﻟﻜﻮ ،ﱡ أﺧﺖُﺑﻦا ﺳِ َﻴْﻔُنﻮريَﺎﺜاﻟ ﺳﻜﻦﱡ ﺑﻐﺪادَ، َ 2)، ُﻮُﺗﰲِ ﰲ ﺮمﺤﺳﻨﺔِاﳌ ﻨﺘﲔَﺛا ﲈﻧﲔِﺛو وﻣﺎﺋﺔَ ﺧﻼﻓﺔٍ ﰲ ِنﻫﺎرو َ3). و ُرﱠﲈَﻋ ؛ﻘﻪﺛُوّاﺑﻦﱠ ﺳﻌﺪُ 4)واﻟﺬﻫﺒﻲ ﱡ، 5)، اﻟﺬﻫﺒﻲَوﻗﺎل ﻊﱡﺿﻣﻮ ﰲ آﺧﺮٍ َ: ﻧﺒﻴﻞ قﺪوٌٌﺻ 6) ﻄﻴﺐَوﻧﻘﻞﳋا ُﳜﺗﺎر ﰲ ِﻪِﻖﻴﺛﺗﻮ ﻋﲇَ ﺑﻦٍ ﺮِﺠﺣ ٍُْ ﰊوأ ﻣﻌﻤﺮ، ٍﻰاﻟﻘﻄﻌﻴ ﱢﻟَِ وﻗﻮلُﻪَ ﺳُ، َﻴْﻔُنﻮريَﺎﺜاﻟ ﱡ: نأﺣﺪْإ ﺎﺠﻧ ٌأﻫﻞ ﻣﻦ ﻓﻌِ ﺑﻴﺘﻲ رﱠﲈٌَ 7) ﺎريَوﻗﺎلﺨاﻟﺒ ﱡ: نَﻛﺎﺛأو ﻖَﻒﺳﻴ ﻣﻦ ٍ8)ﻘﻴﻘﺷ ُﻪَﻳﻌﻨﻲﻒﺳﻴ ٌﺑﻦ ﳏﻤﺪُ ﻮريِﺜاﻟ ﱡﻖاﳌﺘﻔ ُ ﻋﲆ ﺿِﻪِﻔْﻌَ9(. اﺑﻦَوﻗﺎل ﻣﻌﲔُ ٍ: ﻳﻜﻦ ﱂْﺄسﺑ ﺑﻪ ٌ 10) اﳉَوﻗﺎل ْﻮَزﱡﺎﲏَﺟَ: ﺲﺑﺎﻟﻘﻮيَﻟﻴ ﺚﱢاﳊﺪﻳ ﰲ ِ 11)،ﻗﺎل وﻛﺬا َز أﺑﻮ َﺔَﻋْرُ 12) (1) ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ،2 / 195.( (2) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ4832( )3 (اﻟﻜﺒ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﯿﺮ،6 / 388(. (4) اﻟﻤﺼﺪرﻧ ﺲﻔ . 5) اﻟﺬھﺒﻲ اﻻﻋﺘﺪال، ﻣﯿﺰان5 / 203( (6) أﺳﻤﺎ ذﻛﺮ ء اﻟﺬھﺒﻲ ﻖ،ﺛﻣﻮ وھﻮ ﻓﯿﮫ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ1 / 141.( )7 (ﺮﻈاﻧ : اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﺨﻄﯿﺐ ﺑﻐﺪاد، ﺗﺎرﯾﺦ12 / 252.( (8) اﻟﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﯿﺮ، اﻟﺘﺎرﯾﺦ7 / 29.( )9(ﺗﺮﺟﻤﺘ ﮫ ﺮﻈاﻧ : واﻟﺘﻌ ﺪﯾﻞ اﻟﺠ ﺮح ﺣ ﺎﺗﻢ أﺑ ﻲ اﺑ ﻦ ،4 / 277( ، ﻲﺋﻟﻠﻨ ﺴﺎ واﻟﻤﺘ ﺮوﻛﯿﻦ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ )ص187( ، أﺳ ﺎﻣﻲ أو ﻌﻔﺎءﻀاﻟ ﺗ وﻣﻦ ﻌﻔﺎءﻀﯿﻦاﻟﺛاﻟﻤﺤﺪ ﻣﻦ ﻓﯿﮭﻢ اﻟﺮازيﻜﻠﻢ زُرْﻋَﮫ أﺑﻮ ،2 / 450،322( ، اﻟﺮﺟ ﺎل وﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻌﻠﻞ ﺣﻨﺒ ﻞ ﺑ ﻦ أﺣﻤ ﺪ ،1 / 245( ،2 / 370( ، اﻟﺘﺎرﯾﺦ وﻛﺘﺎﺑﮫ ﻣﻌﯿﻦ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ -اﻟﺪوري رواﯾﺔ3 / 445( ، ﻟﻠﻌﻘﯿﻠﻲ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ2 / 545( ، ﻌﻔﺎءﻀواﻟ ﯿﻦﺛاﻟﻤﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ ﺣﺒ ﺎن ﻻﺑ ﻦ واﻟﻤﺘ ﺮوﻛﯿﻦ1 / 346( ا، اﻟﺮﺟ ﺎل ﺿ ﻌﻔﺎء ﻓ ﻲ ﻟﻜﺎﻣ ﻞ3 / 434(،4 / 291(، اﻟﻨﺒﻮﯾ ﺔ اﻷﺣﺎدﯾ ﺚ ﻓ ﻲ اﻟ ﻮاردة اﻟﻌﻠ ﻞ ، اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ11 / 193( ، ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪاديﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺨﻄﯿﺐ ،9 / 226( ، اﻟﺠ ﻮزي ﻻﺑ ﻦ واﻟﻤﺘﺮوﻛﯿﻦ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ2 / 35( ، اﻟﻜﻤ ﺎل ﺗﮭ ﺬﯾﺐ ، اﻟﻤﺰي12 / 328( ، اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻓﻲ رواﯾﺔ ﻟﮫ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﻒاﻟﺬھﺒﻲ،اﻟﻜﺎﺷ1 / 476( ، ﻟﻠ ﺬھﺒﻲ اﻟﺮﺟﺎل ﻧﻘﺪ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﯿﺰان3 /354( ، ﻤﻲﺜﻟﻠﮭﯿ ﺪﺋاﻟﺰوا ﻣﺠﻤﻊ1 / 511(اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﺑﻮﺿﻊ رﻣﻲ ﻋﻤﻦ ﯿﺚﺜاﻟﺤ ﻒاﻟﻌﺠﻤﻲاﻟﻜﺸ ﺑﻦ ا ﻂﺳﺒ ،1 / 132( ، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ،2726(. )10 ( اﻟﺪوري رواﯾﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺦ، وﻛﺘﺎﺑﮫ ﻣﻌﯿﻦ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ2/246.( )11 (ﺮﻈاﻧ :اﻟﺠﻮزﺟﺎﻧﻲ اﻟﺮﺟﺎل، أﺣﻮال ) ص142.( )12 ( ﺣﺎﺗﻢ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح6 / 393.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

288 ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: ﺄسﺑ ﺑﻪ ﺲﻟﻴٌﻳﻜْﺘﺐ َُُ، ﺜﺣﺪﻳ ُﻪُ 1) وهاﺑﻦُذﻛﺮ ُﺷ ٍﺎﻫﲔتﻘﺎﺜاﻟ ﰲ وﻗﺎلِ َ،: ﺲَﻟﻴﺄسﺑ ﺑﻪ ٌ 2) اﺑﻦَوﻗﺎل ﺮُﺠﺣ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐٍ ﰲ ِ: ﻰءﻄﳜ قﺪوﺻٌُ 3) ﺪﺠُوﻧنأ ﻴﻘﱠﺛﺑﺘﻮ ﻗﺎﻻ ﻗﺪ ﺮﻳﺮﺤاﻟﺘ ﺎﺣﺒﻲﺻ ﺧِﻪِ ﻋﲆ اﲑﺳ ﻘَﻄًُ، ﺛو ﻣﻦ ﻰاﻷﺋﻤﺔُﻪَ ﻣﻦ ِ 4) ﺍﻟﺜﺎﱐﺍﳌﻄﻠﺐ: : ﺚﺣﺪﻳ ﻟﻪٌواﺣﺪ ٌ ﰲ ِاﳌﺴﺎﻗﺎة. اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﻣُ ﺴﻠﻢٌاﷲ رﲪﻪ: إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻨﺎﺛََََْﱠََََُُِِِِِْْْﺣﺪ 5(،ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ حرو ﻨﺎﺛﺣﺪ ََََََُُُْْﱠَ 6(، قﺎﺤإﺳ ﺑﻦ ءﻛﺮﻳﺎز ﻨﺎﺛﱠََََُِِْﱠَََُْﺣﺪ 7(،دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﲏﱪأﺧ ٍَََََُُِِْْْ 8(،اﷲﱠِ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ َﱠََََََُِِِْْ )ب( َُُﻳﻘﻮل : اﻟﻨ َََﱠدﺧﻞ ِﱡﺒﻲ ^ﻓﻘﺎل ﺣﺎﺋﻄﺎ ﻣﻌﺒﺪ أم ًٍََََََِْﻋﲆ ﱢََُ : » ؟ﻛﺎﻓﺮ أم أﻣﺴﻠﻢ ﻞﺨاﻟﻨ ﻫﺬا سﻏﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﺒﺪ أم ﻳﺎٌْ ٌََََََْْﱠٍََََُِِْﱠَََُْ « . َََْﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻞٌَُِْْ . ََﻗﺎل : »إﻻ ﻃﲑ وﻻ داﺑﺔ وﻻ نإﻧﺴﺎ ﻣﻨﻪ ﻛﻞﺄﻓﻴ ﻏﺮﺳﺎ اﳌﺴﻠﻢ سﻳﻐﺮ َََِِﱠﻓﻼ ًٌََُْْْ ٌٌََََََُُُِِِْْْْﱠَََُْ ﺪﻗﺔﺻ ﻟﻪ نﻛﺎ ًََََََُ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ََََِِِِْْإﱃ «. ﻴﺒﺔﺷ ﰊأ ﺑﻦ ﺑﻜْﺮ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﱠََََََََََُُِِْْوﺣﺪ 9(،ثﻏﻴﺎ ﺑﻦ ﺺﺣﻔ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠٍَََََُُِْْ 10(،ﻛﺮﻳﺐ أﺑﻮ ﻨﺎﺛوﺣﺪ ح ﱠٍََََََُُْ 11(، إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ قﺎﺤََََُُِِِْْْوإﺳ 12(،ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻋﻦ ﻴﻌﺎﲨ ًََََََُِِِْ 13( ،ﻋ ﻨﺎﺛوﺣﺪ حاﻟﻨﺎﻗﺪََﱠَََ ﱠُِﻤﺮو ٌْ 14( ،ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﲈر ﻨﺎﺛﱠَََََُُْﱠُﱠٍﺣﺪ ، 1)اﻟﺠ ﺣﺎﺗﻢ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، ﺮح6 / 393(. (2) ﺷﺎھﯿﻦ اﺑﻦ ﻘﺎت،ﺜاﻟ أﺳﻤﺎء ﺗﺎرﯾﺦ) ص228.( (3) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ4832.( )4 (ﺮﻈاﻧ: د اﻟﺘﻘﺮﯾﺐ، ﺗﺤﺮﯾﺮ. ﺷﻌﯿ واﻟﺸﯿﺦ فﻣﻌﺮو ﺑﺸﺎر وطﺆاﻷرﻧ ﺐ3/61.( )5 (ﺮﻈاﻧ ﻆ؛ﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ اﻷﺷﻘﺮ، ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻮ اﻟﻤﺮوزي، اﻟﺮﺑﺎﻃﻲ ﺑﺮاھﯿﻢإ ﺑﻦ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ37.( )6 (ﺮﻈاﻧ ؛ﻓﺎﺿﻞ ٌﻘﺔﺛ اﻟﺒﺼﺮي، ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﻘﯿﺴﻲ، ﺣﺴﺎن ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻋُﺒَﺎدَة ﺑﻦ رَوْح: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ1962.( )7 ( ﺮزﻛﺮﯾﺎﻈاﻧ ؛ﺑﺎﻟﻘﺪر ﻲَِرُﻣ ،ٌﻘﺔﺛ اﻟﻤﻜﻲ، ﺳﺤﺎقإ ﺑﻦ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2020.( )8 (اﻟﺠُ ﺮم،ﺛاﻷ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﻤﻜﻲ دﯾﻨﺎر ﺑﻦ ﺮﻋﻤﺮوﻈاﻧ ﺖ؛ﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ ﻣﻮﻻھﻢ، ﻲِﻤَﺤ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ5024.( )9 (ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪﻈاﻧ ﻆ؛ﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ اﻟﻜﻮﻓﻲ، ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﺮ،: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ3575.( )10 (ﯿَﺎثِﻏ ﺑﻦ ُﺺﻃَﺣَﻔْ ﺑﻦ ﻠْﻖٌﻓﻘﯿﮫ ٌﻘﺔﺛ اﻟﻘﺎﺿﻲ، اﻟﻜﻮﻓﻲ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ اﻟﻨﺨﻌﻲ، ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﺑﻦ ﺮﻈاﻧ ؛ﺧﺮﻵا ﻓﻲ ٌﻗﻠﯿﻞ ﮫﻈﺣﻔ ﺗﻐﯿﺮ ، : ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ،1430.( )11 (ﻛُ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻛُﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﮭﻤﺪاﻧﻲ، ﻘﺮَﯾْﺐﺛ ﺑﻜﻨﯿﺘﮫ، ﻣﺸﮭﻮر اﻟﻜﻮﻓﻲ، ﺮﺮَﯾْﺐﻈاﻧ ﻆ؛ﺣﺎﻓ ٌﺔ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ6204.( )12 ( أﻧﮫ داود أﺑﻮ ذﻛﺮ ﺣﻨﺒﻞ، ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻗﺮﯾﻦ ﻣﺠﺘﮭﺪ، ﻆٌﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ اﻟﻤﺮوزي، راھﻮﯾﮫ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﻠﻲ،ﻈاﻟﺤﻨ ﻣﺨﻠﺪ ﺑﻦ ﺑﺮاھﯿﻢإ ﺑﻦ ﺳﺤﺎقإ ﺮﻈاﻧ ؛ﺑﯿﺴﯿﺮ ﻣﻮﺗﮫ ﻗﺒﻞ ﺗﻐﯿﺮ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ332.( )13 (ﺮﯾﻀاﻟ ﻣﻌﺎوﯾﺔ أﺑﻮ ﺧﺎزم ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪّﻋﻤﻲ اﻟﻜﻮﻓﻲ، ﯾَﺮ وﻗﺪ ،ﺶاﻷﻋﻤ ﻟﺤﺪﯾﺚ ساﻟﻨﺎ ﻆأﺣﻔ ،ٌﻘﺔﺛ ﺻﻐﯿﺮ، وھﻮ ؛ﻏﯿﺮه ﺣﺪﯾﺚ ﻓﻲ ﻢِْﮭ ﺮﻈاﻧ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ5841.( )14 (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﻆ؛ﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ اﻟﺮﻗﺔ، ﻧﺰل اﻟﺒﻐﺪادي ﻤﺎنﺜﻋ أﺑﻮ اﻟﻨﺎﻗﺪ، ﺑﻜﯿﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو5106.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

289 ﻓﻀﻴﻞ اﺑﻦ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻴﺒﺔ،ﺷ ﰊأ ﺑﻦ ﺑﻜْﺮ أﺑﻮ ﻨﺎﺛوﺣﺪ حَََِِﱠﱠٍَََََََََََُُُُْْْْ 1(،ﺶاﻷﻋﻤ ﻋﻦ ،ءﻻﺆﻫ ﻛﻞ َُﱡََََُِِِْ 2( ،نﺳﻔﻴﺎ ﰊأ ََََُِْْﻋﻦ 3(، ﺟﺎﺑﺮ ٍََِْﻋﻦ )ت(. ﻋﲈ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ ﻋﻤﺮو ادزﱠٌ ﻓﻘﺎﻻَََََََِِِِْْ ﻣﻌﺎوﻳﺔ، ﰊأ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ ﻛﺮﻳﺐ وأﺑﻮ ٍٍَََََََََََََُُُِِِِِِْْر : أم ﻋﻦﱢَُْ ﻗﺎل ﻣﻌﺎوﻳﺔ، ﰊأ ﻋﻦ ،قﺎﺤإﺳ رواﻳﺔ ﰲو ﺔ،ﺛﺣﺎر ﺑﻦ ﻳﺪز اﻣﺮأة ﻋﻦ ﻓﻀﻴﻞ، اﺑﻦ رواﻳﺔ ﰲو ،ﴩََََََََََََََََََََََََُُُِِِِِِِِِْْْْْْْﻣﺒ ﱢٍٍَِِِِِ : ﱠَُرﺑﲈ ﻋﻦ َََْﻗﺎل ﴩﻣﺒ ٍأمﱢَُ ﱢاﻟﻨﺒﻲُ ﻋﻦ ﱢَِﱠِ ^ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻗﺎﻟﻮا وﻛﻠﻬﻢ ، ﻳﻘﻞ ﱂ ورﺑﲈ ،ﱢَُْﱠََََُُْﱡَُِﱠَُِْ ^ ﰊوأ ءﻋﻄﺎ ﺚﺣﺪﻳ ﻮﺤٍََََََِِِِِْﺑﻨ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ وﻋﻤﺮو ﲑِﱡٍََََِِِْْْاﻟﺰﺑ 4)  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎﻣَ نﺎريِﺎﺨاﻟﺒ ﱡ 5)، ﻣﺴﻠﻢوٌ 6)، ﺚﺣﺪﻳ ﻗِﻣﻦ ﺑﻦَﺔَﺒْﻴَﺘُ ﺳﻌﻴﺪُ وٍ ، اﻹﻣﺎمُﻪَأﺧﺮﺟ ُ ﺎريﺨﻛﺬﻟﻚﱡاﻟﺒ َﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ِﰊأ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻫﺸﺎمِ ﺑﻦٍ ﻋﺒﺪُ ِاﳌﻠﻚِ7)،ﳘﻛﻼ ﻋَُ ﰊأ ﻋﻦ ﻗَاﻧَﻮَﺎ ﻋﻦ َةَﺎدَﺘَﺔ، ﻋﻦ ، ﺲٍأﻧ)ت(. اﻹﻣﺎمُﻪَوأﺧﺮﺟ ﻣﺴﻠﻢُ ٌ 8)ﺚﺣﺪﻳ ﺟﺎﺑﺮِﻣﻦ ﺑﻦٍ ﻋﺒﺪُ اﷲِِ )ب( . ﻓﺚﻟُﺎﳊﺪﻳ ﻮاﻫﺪُﻪَﺷ ٌﺔﺤﻴﺻﺤ ﺨٌاﻟﺸﻴ ﻋﻨﺪ وﺗﻮﺑِﲔ ﻋﲈرَﻊُ، ٌﺑﻦ ﳏﻤﺪُ ﳏﻤﺪٍ ؛ﻣﻦ ٌﺑﻦ مُزﺧﺎ ٍ أﺑﻮ وﳏﻤﺪَﻣﻌﺎوﻳﺔ ،ٌﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪُ ٍ9(،اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ أﺧﺮﺟِ اﻟﺘﻲ اﻹﻣﺎمَﻬَ ُﺎ ُﲪﺪأهﻣﺴﻨﺪ ﰲ ِ10( .  ﺚاﻟﺒﺎﺣ ىُﻳﺮنأ ﻋﱠ ﺑﻦﱠَﲈرَ ﳏﻤﺪَ وٍ ﻓﻘﺪ ﻘﺔ،ﺛ َﺛٌ ﻋﺪدُﻪَﻘﱠ ٌﻳﻌ ﻦﳑ َﺘُْﱪﻢَُﲠ اﻟﻌﻠﻢْ ﻫﺬا ﰲ وﻣﻦِ ْ،ﺛﻳﻮ ﱂ ﱢُﻪَﻘ ﱂ ﻓﻴْﻳﺬﻛﺮ ﺟﺮﺣِﻪ واﺑﻦً ا،ﴪﻣﻔ ﺣًُﺎ ﱠﺒِنﻳﻜﻦَﺎ ﱂ ﻣﺴﺘﻨﺪْ ﻟﻪ هٌرﻣﺎ ﳌﺎ ُنأ وﻳﻜﻔﻲ ﺑﻪ، ﺳﱠ ُنﻮريَﻔﻴﺎﺜاﻟ َزﺟﺎو ﻗﺪ َ ﺑﻪ ﺣﲔَاﻟﻘﻨﻄﺮة ﺧﺼَ ﺎةُﻪَﺠﺑﺎﻟﻨ أﻫﻞِ ﻣﻦ ﺑﻴﺘِ ِﻪِ . 1 (َﯿْﻀﻓُ ﺑﻦ اﻟﻣﺤﻤﺪ ﻏَﺰْوان ﺑﻦ ﻣﻮﻻھﻢﻞ ﺒﻲفٌﻀﻋﺎر ٌﺻﺪوق ﺮ،ﻈاﻧ ؛ﺑﺎﻟﺘﺸﯿﻊ رُﻣﻲ ،: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ 6227.( )2 (ﻣَ ﺑﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎنﱢﯾﺪﻟ ﻟﻜﻨﮫ ،عور ﺑﺎﻟﻘﺮاءات فٌﻋﺎر ﻆٌﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ ،ﺶاﻷﻋﻤ اﻷﺳﺪي ﺮﮭْﺮَانﻈاﻧ ﺲ؛: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2615.( )3 (ٌﺻﺪوق ﻣﻜﺔ، ﻧﺰل ،فاﻹﺳﻜﺎ ﺳﻔﯿﺎن أﺑﻮ اﻟﻮاﺳﻄﻲ، ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﺮﻃﻠﺤﺔﻈاﻧ ؛: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ3035.( ﮫﺜوﺣﺪﯾ ﺎ،ًﻣﻘﺮوﻧ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﮫ ىورو ﺮﻈاﻧ ؛ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺔ ﻋﻨﮫ ﺶاﻷﻋﻤ وأﺣﺎدﯾﺚ ﺻﺤﯿﻔﺔ، ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ: د اﻟﺘﻘﺮﯾﺐ، ﺗﺤﺮﯾﺮ . ﺷُﻌَﯿْﺐ واﻟﺸﯿﺦ ﺑﺸﺎر2/161.( )4 (اﻟﻤﺴﺎﻗﺎة، ،ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺎب : ،عِرْﱠوَاﻟﺰ سِاﻟْﻐَﺮْ ِْﻞﻀﻓَ)ح4053-ح4054( ،5 / 28.( )5 ( ﺑﺎب ،ِوَاﻟْﻤُﺰَارَﻋَﺔ ِاﻟْﺤَﺮْث ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ : ﻰﺗَﻌَﺎﻟَ ﷲِا ِوَﻗَﻮْل ﻨْﮫُ،ِﻣ ﻞَِأُﻛ ذَاإِ سِوَاﻟْﻐَﺮْ عِرْﱠاﻟﺰ ِْﻞﻀﻓَ] أَأَﻧْ ﺘُﻢْ ُ ﻮنَﺛﺗَﺤْﺮُ ﻣَ ﺎ أَﻓَﺮَأَﯾْﺘُﻢْ ﺎًﺣُﻄَﺎﻣ ﻟَﺠَﻌَﻠْﻨَﺎهُ ﻧَﺸَﺎءُ ﻟَﻮْ ﻋُﻮنَِارﱠاﻟﺰ ﻧَﺤْﻦُ أَمْ ﺗَﺰْرَﻋُﻮﻧَﮫُ )ﻗﻌﺔاﻟﻮا64 – 65([ ،)ح2320(،3 / 103.( )6 (ﺑﺎب اﻟﻤﺴﺎﻗﺎه، ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ: ،عِرْﱠوَاﻟﺰ سِاﻟْﻐَﺮْ ِْﻞﻀﻓَ)ح4055( ،5 / 27.( )7 (ﺑﺎب اﻷدب، ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﯿﺢ : ،ِﻢﺋِوَاﻟْﺒَﮭَﺎ سِﺎﱠاﻟﻨ ِرَﺣْﻤَﺔ)ح6012( ،8 / 10.( )8 (ﺑﺎب اﻟﻤﺴﺎﻗﺎه، ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ: اﻟْﻐَ ِْﻞﻀ،ﻓَعِرْﱠوَاﻟﺰ سِﺮْ)ح4050( ،5 / 27.( )9 (ﺮﻈاﻧ ﻆ؛ﯾﺤﻔ ٌﻘﺔﺛ اﻷﺣﺪب، اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻄﻨﺎﻓﺴﻲ أﻣﯿﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋُﺒَﯿْﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ6114.( )10 (،ﷲﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺣﺪﯾﺚ ھﺎﺷﻢ، ﺑﻨﻲ ﻣﺴﻨﺪ أﺣﻤﺪ، ﻣﺴﻨﺪ )ح15201-ح15202(،23 / 377.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

290 اﻹﻣﺎمَﻛﺬﻟﻚ ﻣﺴﻠﻢُ ُجأﺧﺮ اﷲ رﲪﻪ ﻟَ ُﻪَتاﳌﺘﺎﺑﻌﺎ ﰲ ِجﺮﳜ ﱂو وﺗﻌﻠﻴﻘﺎ، ﻟًُْ ﻞُﻪَﺻأ ﰲ ِباﻟﺒﺎ ِﺚﺣﻴ ُ ﺪرﻪﱠأﻧﺻ ﱠَ بَاﻟﺒﺎﺚﺪﻳﺤﺑ ﺟﺎﺑﺮِ ﺑﻦٍ ﻋﺒﺪِ اﷲِِ )ب( ﻖﺳﺒ ﺎرةَاﻟﺬيﺷاﻹ إﻟﻴﻪِ ﺗﻘﺪمِ ﻣﺎ ﻟﻜﻞ َ،ﻎﺑﺎﻟ ﻓﻘﺪ اﺑﻦَ، ُ ﱠﺒِﺣنﺣﲔَﺎ ﻗﺎلَ ﺑﱰﻛَ ﻟﻮمِﻪِ وﻻ اﻹﻣﺎمَ، ﻋﲆ ﻣﺴﻠﻢِ ﺑﺎﻟﺮواﻳﺔٍ ﻟِ ﻪُﻪَﺤﻴﺻﺤ ﰲ أﻋﻠﻢِ واﷲ ، . ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ: ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنَﺎ: " )1(      (2)" نﻣﻄﻠﺒﺎ وﻓﻴﻪ ؛: ﺍﻷﻭﻝﹸﺍﳌﻄﻠﺐ :   ﻓﻀﻴﻞٌﺑﻦَُْ ﻣُ ْﺮَزُقﻋﺒﺪٍو أﺑﻮ اﻟﺮﲪﻦُ، ِﰲاﻟﻜﻮ ُ،ّاﻟﻌ اﻷﱡيِﺰَﻨَ، ﻣﻮﻻﻫﻢ ،ُﺮَﻏَ،.. َﻗﱠاﻟﺮﳾُِﺎ 3)،وﻗﻴﻞ َ ُاﻟﺮؤَﳼُِا 4(.ﻗﺒﻞ ﰲَوﺗﻮّ ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻌﲔِ وﻣﺎﺋﺔَ ٍ5) و ﻓﻀﻴﻞٌَُْ ﺛُﻪَﻘﱠو ُﺳنﻮريُﻔﻴﺎﺜاﻟ ُ 6)وﺳ ُ،نﺑﻦُﻔﻴﺎ ﻋُ َﺔَﻨْﻴَﻴُ7(واﺑﻦ ﻣﻌﲔُ، ٍ8)ﲇﺠواﻟﻌ ُ، 9)بوﻳﻌﻘﻮ ُ، 1 ( اﻟﻌﻮﻓ ﺟُﻨَﺎدة ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻜﻮﻓﻲﻋﻄﯿﺔ اﻟﺠَﺪَﻟﻲ ،ﻲ ﺮﻈاﻧ ؛ﺎًﻣﺪﻟ ﺴ ﺎًﺷﯿﻌﯿ وﻛﺎن ا،ًﯿﺮﺜﻛ ءﻰﯾﺨﻄ ٌﺻﺪوق اﻟﺤﺴﻦ، أﺑﻮ : اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾ ﺐ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ4616.( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻆاﻟﺤﺎﻓ ﻗﻮل اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎ ورد: ٌﯾُﺻﺪوق ﺨْ ًﯿ ﺮﺜﻛ ﺊاﻄ وﻗ ﺎﻻ ، : ﺑ ﻞ ﻒٌ،ﺿ ﻌﯿ ﺿَ ﱠﻔَﻌ ھُ ﯿْﺸَﮫ اﻟﻘَ ﺳ ﻌﯿﺪ ﺑ ﻦ ﻰوﯾﺤﯿ ﻢ، ﱠﻄ ﺎن، ﺜاﻟ وﺳﻔﯿﺎن ﺣﻨﺒﻞ، ﺑﻦ وأﺣﻤﺪ زُ وأﺑﻮ واﺑﻦُﻋَرْﻮري، اﻟﺮازي، ﺔىأﺧﺮ ﻓﻲ وﻗﺎل رواﯾﺎت، ﻋﺪة ﻓﻲ ﻣﻌﯿﻦ: ﺄسﺑ ﺑﮫ ﺲﻟﯿ. وﺿَﱠﻔَﻌ ﺣﺎﺗﻢ، أﺑﻮ ﮫ واﻟﺠَ ﻲ،ﺋﺟَزَﻮْواﻟﻨﺴﺎ واﺑﻦُ ﺎﻧﻲ، ّﻋﺪي ِﺣ واﺑﻦ داود، وأﺑﻮ ، ّﺒَ ٌﻣﺠﻤ ﻊ ﻓﮭ ﻮ واﻟ ﺴﺎﺟﻲ، واﻟ ﺪارﻗﻄﻨﻲ، ﺎن، ﺛﱠو ﻣ ﺎ ﻌﯿﻔﮫ،ﻀﺗ ﻰﻋﻠ ﻘَ اﺑ ﻦُ ىﺳ ﻮ ﮫ ﺳﻌﺪ ! ﺟ ﺎء أﯾ ﻦ ﻣ ﻦ ﻧﺪري ﻓﻼ ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ ﺑﻌﺒﺎرﺗ ﮫ : " ٌﯾُﺻ ﺪوق ﺨْ ِﻄ ًﯿ ﺮﺜﻛ ﺊ ا ... ﻟ ﺦإ " ﺮﻈاﻧ ؛ : اﻟﺘﮭ ﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾ ﺐ دﺗﺤﺮﯾ ﺮ ، . واﻟ ﺸﯿﺦ ﺑ ﺸﺎر ﺷُﻌَﯿْﺐ3/20.( (2) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ2 / 209( (3) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ5437.( )4 ( ِﻛ ﺑﻦ اﻟﺤﺎرث وھﻮ ساؤر ﺑﻨﻲ ﻰﻟإ ﻧﺴﺒﺔ ﺑ ﻦ ﺻَﻌْ ﺼَﻌَﺔ ﺑ ﻦ ﻋ ﺎﻣﺮ ﺑ ﻦ رﺑﯿﻌ ﺔ ﺑﻦ ﻠَﺎب ﺑ ﻦ ﻣﻨ ﺼﻮر ﺑ ﻦ نِھ ﻮاز ﺑ ﻦ ﺑﻜ ﺮ ﺑ ﻦ ﻣﻌﺎوﯾ ﺔ ﺧَ ﺑﻦ ﻋَﻋﻜﺮﻣﺔ ﺑﻦ ﺲﻗﯿ ﺑﻦ ﻣُﺼْﻔَﺔ ﺑﻦ ﻣَﯿْﻠَﺎن ﺑﻦ ﻧﺰار ﺑﻦ َﺮﻀﻋﺪﻧﺎن ﺑﻦ ﻋَ،ﻌْﺪ ﺲﻗﯿ ﻣﻦ وھﻢ ﺮﻈاﻧ ؛ﯿْﻠَﺎن : اﻟﺴﻤﻌﺎﻧﻲ اﻷﻧﺴﺎب،3 / 97( (5) اﻟﺬھﺒﻲ ﻣﺎمﻺﻟ اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﯾﺦ10 / 396( (6) ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح7 / 75( )7 ( داود ﻷﺑﻲ ﺟﺮيﻵا اﻻتﺆﺳ1/238.( (8) ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ اﻟﺪوري، رواﯾﺔ ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ3 / 272( (9) ﻟﻠﻌﺠﻠﻲ ﻘﺎتﺜاﻟ2 / 208( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

291 ُﺑﻦانﺳﻔﻴﺎ اﻟﻔﺴﻮيَ ُ 1(واﻟﺬﻫﺒﻲ ُ، 2).اﺑﻦَوﻗﺎل ﻣﻌﲔُ ﻊِﺿﻣﻮ ﰲ آﺧﺮٍ َ: ﺲَﻟﻴﺄسﺑ ﺑﻪ ٌ 3) اﺑﻦَﻋﺎدو، ﺣُ ﱠﺒِنَﺎ َوذﻛﺮهُتﻘﺎﺜاﻟ ﰲ ِ4). ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: قﺪوٌﺻﺎﻟﺢ،ﺻ ُﺚاﳊﺪﻳ ِﳞ اَِ، ﺜﲑﻛ ﻳ،ًﻢ ُﺐَﺘﻜُْﺜﺣﺪﻳ ُﻪُﳛ وﻻ َﺘُْ،ﺞﺑﻪﱡ ِ5). اﻟﻨﺴﺎﺋﻲَوﻗﺎل ﱡ: ﻒﻌﻴٌﺿ6(. اﺑﻦَوﻗﺎل ﻋﺪيُ ﱢ: ُﻪَﻟﺚأﺣﺎدﻳ نٌﺣﺴﺎ ٌَِ ﺄسﺑ ﻻ نأ وأرﺟﻮ ﺑﻪَ، ِ7) َوﻗﺎل ﺎﻫﲔﺷ ُاﺑﻦ: ﻼفﳋا ُﻫﺬا ﻓﻀﻴﻞ ﰲﻳَُِْ ُﺐِﺟْﻮُﻒاﻟﺘﻮﻗ َهأﻣﺮ ﰲ ،ِ ﺑﻦ ﻰﻴﺤﻟﻴ نﻣﻌﲔِﻷ ٍ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻻنﻮريِﺜواﻟ ﺣﺎدُ، ﻗﺪ َهذﻛﺮ ﻋﻦ وأﲪﺪِ ﺑﻦُ، ﺎﻟﺢُﺻ ﺗٍ ﻪَﻢﱠﻠﻜََﺜﺣﺪﻳ ﰲ ِﺲﻓﻠﻴ ﻳَ، نأ ﻟﻪ ﻴﺢَﻞَﺧْﺪُﺤاﻟﺼ ﰲ ،ِ أﻋﻠﻢواﷲُ 8) اﻟﺬﻫﺒﻲَواﺳﺘﺪل ﺴﲔُﲢ ﻋﲆ ِﺜﺣﺪﻳ ﺑﻌﺪمُﻪِ ذﻛﺮِ ِهِءاﻟﻀﻌﻔﺎ ﰲ ﺎريِﺨاﻟﺒ ﻋﻨﺪ اﻟﻌِ وﻻ ِِﲇْﻴَﻘُ، وﻻ ، ﰊِاﻟﺪوﻻ9) َوذﻛﺮهاﺑﻦُ ُءاﻟﻀﻌﻔﺎ ﰲ يزاﳉﻮ ِ10). اﺑﻦَوﻗﺎل ﺮُﺠﺣ ٍ: ﳞ قﺪوﺻَِ ٌورُﻢ ﺑﺎﻟﺘَﻲِﻣُ، ِﻊﱡﻴَﺸَ11(. ﺮﻳﺮَﺐﱠوﺗﻌﻘﺤاﻟﺘ ﺎﺣﺒﺎﺻ اﺑﻦِ ﺮَﺠﺣ ﻔﻪٍﺻو ﰲ ﺑﺎﻟﻮِ ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻻِﻢْﻫَ ،: ُﻪُﻗﻮﻟ: "ﳞﻢَِ "ﺑﻌﺪ ﳍﺎ ﻰﻣﻌﻨ ﻻ َ، نأﻧﺰﻟْأ ﻣﺮﺗﺒﺔُﻪَ إﱃ ِقاﻟﺼﺪو اﳊﺴﻦِ ِ،ﺚاﳊﺪﻳ ِ12(. ﻓﻴﻪُواﻟﻘﻮل ﺣﺴﻦِ ،قﺪوﺻ أﻧﻪ ُﺚٌ اﳊﺪﻳ ِ. أﻋﻠﻢواﷲُ . ﺍﻟﺜﺎﱐﺍﳌﻄﻠﺐ : ِ جأﺧﺮ ؛ﻣﺴﻠﻢَ ﻟﻪ ٌ ﰲ واﻟﺰﻛﺎةِاﻟﺼﻼة ِ. 1 ( اﻟﻔﺴﻮي ﺳﻔﯿﺎن ﺑﻦ ﯾﻌﻘﻮب واﻟﺘﺎرﯾﺦ، اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ3 / 133.( (2)ﻒاﻟﻜﺎﺷ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻓﻲ رواﯾﺔ ﻟﮫ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺬھﺒﻲ ،2 / 125( (3)ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ ) اﻟﺪارﻣﻲ ﻤﺎنﺜﻋ رواﯾﺔ ( ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ،1 / 191( (4) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ﻘﺎتﺜاﻟ7 / 316( (5) ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح7 / 75( )6 (ﺮﻈاﻧ : اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ23/308.( (7) ﻋﺪي اﺑﻦ اﻟﺮﺟﺎل، ﺿﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ6 / 19( (8)ا ﻓﯿﮫ، اﻟﺤﺪﯾﺚ وﻧﻘﺎد اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻒاﺧﺘﻠ ﻣﻦ ذﻛﺮ ﺷﺎ ھﯿﻦﺑﻦ )ص77( (9) اﻟﺬھﺒﻲ اﻟﻨﺒﻼء، أﻋﻼم ﺳﯿﺮ7 / 342( (10) اﻟﺠﻮزي ﻻﺑﻦ واﻟﻤﺘﺮوﻛﯿﻦ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ3 / 9( )11 (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ5437.( )12 (د اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﺗﺤﺮﯾﺮ. وطﺆاﻷرﻧ ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ فﻣﻌﺮ ﺑﺸﺎر3/164.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

292  :اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢُ ٌاﷲ رﲪﻪ: ﲇﻈاﳊﻨ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ قﺎﺤإﺳ ﻨﺎﺛﺣﺪّﱠََََََََُُِِِِْْْْْ 1(أﺧ، َْ ﻧﺎﱪَََ آدم ﺑﻦ ﻰﻴﳛََََُْْ 2(ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻖﻘﻴﺷ ﻋﻦ ،قوزﻣﺮ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠٍَََََََََُُُُُِِِْْْْْْْ، 3(زبﻋﺎ ﺑﻦ ءاﱪاﻟ ﻋﻦ ٍََََِِِِْْ، )ت( ََﻗﺎل : ﴫاﻟﻌ ﻼةﺻو تاﻟﺼﻠﻮا ﻋﲆ ﻮاﻈﺣﺎﻓ ﻳﺔﻵا هﻫﺬ ََََََََََُُِِِِِْْﱠََََِْﻧﺰﻟﺖ . ﻧﺴ ﻢﺛ اﷲُ ءﺎﺷ ﻣﺎ َََََََََُْﱠَﻓﻘﺮأﻧﺎﻫﺎ ﻓﻨﺰﻟﺖ اﷲ، ﻬﺎﺨََََََْ ) ﻰاﻟﻮﺳﻄ واﻟﺼﻼة تاﻟﺼﻠﻮا ﻋﲆ ﻮاﻈَََََِِِْﱠََﱠَُُْﺣﺎﻓ 4( (ﻟﻪ ﻖﻘﻴﺷ ﻋﻨﺪ ﺟﺎﻟﺴﺎ نﻛﺎ رﺟﻞ ََُُﻓﻘﺎل ًٌٍََََََََِِِْ : ﻼةﺻ إذا ًَََُِِﻫﻲ ﴫَِْْاﻟﻌ . ءاﱪاﻟ َََََُْﻓﻘﺎل : اﷲ ﻬﺎﺨﻧﺴ ﻒوﻛﻴ ﻧﺰﻟﺖ ﻒﻛﻴ ﺗﻚﱪأﺧ ََََََََََََََََُْْْْْْﻗﺪ . أﻋ َُﻠﻢََْواﷲﱠُ 5(.  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ أﲪﺪُ ُ6( هﻣﺴﻨﺪ ﰲِﺲﺑﻨﻔ إﺳﻨﺎدِ ﻣﺴﻠﻢِ وﺗﻮﺑﻊٍ ﻓﻀﻴﻼَ، ﺑﻦًَُْ َقوزﻣﺮ ٍَُْ ﻣﻦ ، ﺑﻦِاﻷﺳﻮد ِﺲﻗﻴ ٍ7(،اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ أﺧﺮﺟِ اﻟﺘﻲ اﻹﻣﺎمَﻬَ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲُﺎ اﻟﺴﻨﻦﱡ ﰲ ِﱪىاﻟﻜ 8(.  :اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢُ ٌاﷲ رﲪﻪ: َوءاﻟﻌﻼ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻛﺮﻳﺐ أﺑﻮ ﻨﻲﺛٍََََُِﱠﱠَََُُُُِْْْﺣﺪ 9( ، ﻨﺎﺛَﱠََﺣﺪ أﺳﺎﻣﺔ ََََُُأﺑﻮ 10(،ﺎﺑﺖﺛ ﺑﻦ ﻋﺪي ﻨﻲﺛﺣﺪ ،قوزﻣﺮ ﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﻨﺎﺛﺣﺪ ٍََُْﱠﱠََََُُْْﱡٍَََُُِِِْ 11( ،مزﺣﺎ ﰊأ ٍَََِِْﻋﻦ 12( ﰊأ ﻋﻦ ََِْ، َََُْﻫﺮﻳﺮة )ت(ََﻗﺎل : اﷲﱠِ رﺳﻮل َََُُﻗﺎل  » ساﻟﻨﺎ ﺎﳞَﱡَﱠُأ ﻣﻨﲔﺆاﳌ أﻣﺮ اﷲﱠَ نوإ ﻴﺒﺎﻃ إﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻻ ﻴﺐﻃ اﷲﱠَ نإ ًََََِِِﱠََْﱠَُِِْْ ﱢََ ﱢٌَُﱠ ﻓﻘﺎل اﳌﺮﺳﻠﲔ ﺑﻪ أﻣﺮ َََََََََُِِِِْْﺑﲈ ) :ﻋﻠﻴﻢ نﺗﻌﻤﻠﻮ ﺑﲈ إﲏ ﺎﳊﺎﺻ واﻋﻤﻠﻮا تاﻟﻄﻴﺒﺎ ﻣﻦ ﻛﻠﻮا اﻟﺮﺳﻞ ﺎﳞأ ﻳﺎٌَِﱡﱡًَََُ ﱢَََُُُُْﱠَْ ﱢَََََُِِِِِ 13( ( َََوﻗﺎل ):أ ﻗﻨﺎﻛﻢََﻳﺎ زر ﻣﺎ تﻴﺒﺎﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻮا آﻣﻨﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﺎﳞََََُُُِِِْﱡَََْ ﱢَﱠَُْ ( 14(« . ﱪأﻏ ﺚﻌﺷأ اﻟﺴﻔﺮ ﻳﻄﻴﻞ اﻟﺮﺟﻞ ذﻛﺮ ﻢﺛََََََََُُُُِْْﱠَﱠﱠَََ 1 ( ﺑﺮاھﯿﻢإ ﺑﻦ ﺳﺤﺎقإ ﺣ ٌﻘﺔﺛ اﻟﻤﺮوزي راھﻮﯾﮫ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ، ﻣﻮﺗ ﮫ ﻗﺒ ﻞ ﺗﻐﯿ ﺮ أﻧ ﮫ داود أﺑ ﻮ ذﻛ ﺮ ﺣﻨﺒ ﻞ، ﺑ ﻦ أﺣﻤ ﺪ ﻗ ﺮﯾﻦ ﻣﺠﺘﮭ ﺪ، ﻆٌﺎﻓ ﺮﻈاﻧ ؛ﺑﯿﺴﯿﺮ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ332.( )2 (ﺮﻈاﻧ ؛ﻓﺎﺿﻞ ﻆٌﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ أﻣﯿﺔ، ﺑﻨﻲ ﻰﻣﻮﻟ زﻛﺮﯾﺎ أﺑﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ، ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺑﻦ آدم ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7496.( )3 (ﻋُﻘْﺒَﺔَ ﺑﻦ ِﯿﻖِاﻟﻜﻮﻓﻲ،ﺷَﻘ اﻟﻌﺒﺪي ﺮﻈاﻧ ؛ﻘﺔﺛ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2818.( )4( اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة238.( )5 (ﺑﺎب اﻟﺼﻼة، ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ: ،ِاﻟْﻌَﺼْﺮ ﺻَﻼَةُ ﻲَِھ ﻰاﻟْﻮُﺳْﻄَ ﻼَةُﱠاﻟﺼ ﻗَﺎلَ ﻤَﻦِْﻟ ِﯿﻞِﻟﱠاﻟﺪ)ح1460(،2 / 112.( )6 ( ﻋﺎزب، ﺑﻦ اﻟﺒﺮاء ﺣﺪﯾﺚ اﻟﻜﻮﻓﯿﯿﻦ، ﻣﺴﻨﺪ أول أﺣﻤﺪ، ﻣﺴﻨﺪ)ح18673( ،30 / 613.( )7 (ٌﻘﺔﺛ ،ﺲﻗﯿ أﺑﺎ ﻰﯾﻜﻨ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻌﺠﻠﻲ وﯾﻘﺎل اﻟﻌﺒﺪي ﺲﻗﯿ ﺑﻦ ﺮاﻷﺳﻮدﻈاﻧ ؛: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ506.( )8 (ﺑﺎب اﻟﺼﻼة، ﻛﺘﺎب ﻟﻠﺒﯿﮭﻘﻲ، ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ : اﻟْﻌَﺼْﺮُ، ﻲَِھ ﻗَﺎلَ ﻣَﻦْ)ح2247( ،1 / 459.( )9 (ﻛُ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻛُﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﮭﻤﺪاﻧﻲ، ﺮَﯾْﺐ ﺮﺮَﯾْﺐﻈاﻧ ﻆ؛ﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ ﺑﻜﻨﯿﺘﮫ، ﻣﺸﮭﻮر اﻟﻜﻮﻓﻲ،: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ6204.( )10 (ﺣَ ﺖٌﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ ﺑﻜﻨﯿﺘﮫ، ﻣﺸﮭﻮر أﺳﺎﻣﺔ، أﺑﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ ﻣﻮﻻھﻢ، اﻟﻘﺮﺷﻲ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺎدﱠﻤ ؛ﻏﯿ ﺮه ﻛﺘ ﺐ ﻣ ﻦ ﯾﺤ ﺪث ﺧﺮةﺄﺑ وﻛ ﺎن ،ﺲدﻟ رﺑﻤﺎ ، ﺮﻈاﻧ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ1487.( )11 (اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻷﻧﺼﺎري ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ رُﻋﺪي ٌﻘﺔﺛ ،ﱠﺑﺎﻟﺘ ﻲَِﺮﻣﻈاﻧ ؛ﻊﱡﺸَﯿ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ4539.( )12 (ٌﻘﺔﺛ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻷﺷﺠﻌﻲ ﺣﺎزم أﺑﻮ ﺮﺳﻠﻤﺎنﻈاﻧ ؛: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2479.( )13( ﻣﻨﻮنﺆاﻟﻤ ﺳﻮرة51.( )14( اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة172.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

293 وﻏﺬ ﺣﺮام وﻣﻠﺒﺴﻪ ﺣﺮام ﺑﻪﴩوﻣ ﺣﺮام وﻣﻄﻌﻤﻪ بر ﻳﺎ بر ﻳﺎ ءاﻟﺴﲈ إﱃ ﻳﺪﻳﻪ َََََََََُُُُُِِﻳﻤﺪ ﱢَ ﱢَََْ ٌََُ ٌََ ٌﺑﺎﳊﺮامﱡَََُِِْْْﱠَََََُ ،َََِِْي ﻰﻧﺄﻓ ََﱠ ﻟﺬﻟﻚ بﺎﺠََََُُِِْﻳﺴﺘ «)1(.  ﻴﻊﲨﻣﻦُ ْﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا ىرو ﻣﺪارِ نﻛﺎ إﺳﻨﺎدُ رﺟﺎلْﻢِﻫِ ﻋﲆ إﺳﻨﺎدِ ﻣﺴﻠﻢِ ٍجأﺧﺮ وﻗﺪ َ،ﺚاﳊﺪﻳ َ أﲪﺪُاﻹﻣﺎم ُﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻢ،ِﺷﻫﺎ ﺑﻦٍ اﻟﻘﺎﺳﻢِ ٍ2(،وأﺧﺮﺟ اﻹﻣﺎمُﻪَ اﻟﱰﻣﺬيُ ﱡﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻋﺒﺪِ ﺑﻦٍ ﲪﻴﺪِ ٍَُْ 3(، ﳘاﻟﻔﻀﻞَُﻛﻼ ﻋﻦ ﺑﻦِﺎ دﻛﲔِ ﻓﻀﻴﻞٍَُْ ﻋﻦ ﺑﻦٍَُْ ِقوزﻣﺮ ٍَ ﻋﻨﻪ) ت(ﻆﻗﺮﻳﺐٍﺑﻠﻔ ٍ. اﻟﱰﻣﺬيَوﻗﺎل ﱡ: وﻋﻘﺐ ﻏﺮﻳﺐ، ﺣﺴﻦ ﺚﺣﺪﻳ َﻫﺬاٌٌ ََََِ ٌََِ ﺷ ﺐْﻴَﻌٌُرواﻳﺔ ﻋﲆ ِ ﺑﻘﻮﻟﻪَﲪﺪأ ِ:ﺣﺴﻦ إﺳﻨﺎدٌٌ .  ﺚاﻟﺒﺎﺣ ىُﻳﺮنأ اﻹﻣﺎمﱠ ﻣﺴﻠﲈَ ًجأﺧﺮ ﻟﻔﻀﻴﻞَ ﺑﻦٍَُْ ِقوزﻣﺮ ﻣٍَ ﰲ ﻌﲔﺿاﻷولِﻮ ﰲ ﺗﻮﺑﻊِ، ﻓﻀﻴﻼَ ًَُْ اﻷﺳﻮد ِِﻣﻦ ﺑﻦ ْﻴَﻗﺲﻘﺔٍﺛ وﻫﻮ ،ٌواﺳﺘﺸﻬﺪ، اﻹﻣﺎمَ ﻣﺴﻠﻢُ ٌاﻟﺮواﻳﺔ هﺬﲠ ِقﺳﺎ نأ ﺑﻌﺪ َﺚﺣﺪﻳ ﻓﻀﻴﻞَ ﻧﻪٍَُْ ﺄوﻛ ُ، َأرادنأ ْﳚﱪ ﺧﻠﻞَ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻊٍﺿاﳌﻮ ﰲو ﺣﻜﻢِ، ﺎﲏﺜاﻟ اﻟﱰﻣﺬيَ ﱡﺚاﳊﺪﻳ ﻋﲆ ﻧِﺄﺑ ﺣﺴﻦﱠ ﻪٌوﻗﺎل َ،ﺷ ﺐْﻴَﻌٌُ ﺴﲔﺤاﻹِﺑﺘ ﻣﺴﻠﻢِﺳﻨﺎد ﻰواﻧﺘﻘ ،ٌﻋﻠﻴﻪ ﻳﺮو، ﱂو ﻟِ ُﻪَ ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻄﻴﺔِﻣﻦ ﺑﻦَ ﺳﻌﺪَ ٍ . ﻒﺎﻟﳜ ﱂ ْوﻫﻨﺎتﻘﺎﺜاﻟ واﻓَ ﺑﻞ واﺑﻦْﻢُﻬَﻘَ ﺣُ، ﱠﺒِنﻧَﺎ ﻋﺎدُﻪَﺴْﻔَ َهوذﻛﺮ ُتﻘﺎﺜاﻟ ﰲ ذﻟﻚِ ﻋﲆ اءوﺑﻨﺎ ًَ، ﻻ اﻹﻣﺎمَﺒﺎرُﻏ ﻋﲆ ﻣﺴﻠﻢِ ٍ ﰲاﻟﺮواﻳﺔ ﻟِ ُﻪَجﺎﺠواﻻﺣﺘ ﺑﻪُ. أﻋﻠﻢواﷲُ . ﺍﻟﻌﺸﺮﻭﺍﳌﺒﺤﺚﹸ ﻥﹶ: ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنَﺎ: "   (4)" نﻣﻄﻠﺒﺎ وﻓﻴﻪ ؛: ﺍﻷﻭﻝﹸﺍﳌﻄﻠﺐ :   نﺑﻦُﻫﺎرو ﺳُ ﲇٍﺪْﻌَﺠاﻟﻌ اﳉﻌﻔﻲُ أو ُُِْ ﰲاﻟﻜﻮ اﻷُ ُرَﻮْﻋَ 5) ،ساﻟﺰﻳﺪﻳﺔُرأ أﻳﺎﻣﻪِ ﰲ اﳌﺘﺰﻫﺪﻳﻦِ ﻣﻦ َ، ءِاﻟﻌﻠﲈﺚﺑﺎﳊﺪﻳ ِ 6) اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ، ِﻣﻦ7). )1 (ﺑﺎب اﻟﺰﻛﺎة، ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ: اﻟْﻜَﺴْ ﻦَِﻣ ِﺪَﻗَﺔﱠاﻟﺼ ِﮭَﺎ،ﻗَﺒُﻮلِﯿَﺘِوَﺗَﺮْﺑ ِﺐﱢﯿﱠاﻟﻄ ِﺐ)ح2393(،3 / 85.( )2 ( ﻋﻨﮫ ﷲا رﺿﻲ ھﺮﯾﺮة أﺑﻲ ﺣﺪﯾﺚ ھﺎﺷﻢ، ﺑﻨﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻦ أﺣﻤﺪ، ﻣﺴﻨﺪ)ح8348( ،14 / 89.( )3 ( ﺑﺎب وﺳﻠﻢ، ﻋﻠﯿﮫ ﷲا ﻰﺻﻠ ﷲا رﺳﻮل ﻋﻦ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﯿﺮ أﺑﻮاب اﻟﺘﺮﻣﺬي، ﺳﻨﻦ : اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة وﻣﻦ)ح2989( ،5 / 95.( (4) اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ3 / 94( (5) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7227.( )6 ( ﻟﻠﺰرﻛﻠﻲ اﻷﻋﻼم8 / 60.( )7 ( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7227.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

294 اﺑﻦَوﻋﺎد ﺣُ ﱠﺒِنَﺎهوذﻛﺮ ُتﻘﺎﺜاﻟ ﰲ ِ1). نوﻫﺎروٌﻗﺎل ﻋﻨﻪَ اﺑﻦُ ﻣﻌﲔُ ٍ: ﺲَﻟﻴﺄسﺑ ﺑﻪ ٌ 2) ،َوﻗﺎل ﰲ ﻊﺿآﺧﺮٍﻣﻮ َ: اﳌ اﻟﺘَﺔَﻴِﻠْﻐُﻣﻦ ﰲ ِﻊﱡﻴَﺸَ ، نﺮﻳﺒﺔَوﻛﺎﳋا ﻣﻦ ِ 3). (4) أﲪﺪَوﻗﺎل ﺣﻨﺒﻞُ ﺑﻦ ٍ: ﻇأ ﺎﻟﺢ،ﺻٌُ ﻳﱡﻨ نﻛﺎ ُﻊﱠﻴَﺸَﺘَﻪ 5). ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: ﺄسﺑ ﺑﻪَﻻ 6). اﻟﻌَوﻗﺎل ﱡﲇْﻴَﻘُ: ﺾاﻟﺮﻓ ﰲ ﻳﻐﻠﻮ نِﻛﺎ7). اﺑﻦ ﻰﻋﺪيُوﻧﻔ نﱟﻳﻜﻮ نأ ﻟَ ُﻪَﺚأﺣﺎدﻳ ﻣُ ةَﺮﻜَْﻨٌُوﻗ َﺎل،: ﺑ ﻻ أﻧﻪ أرﺟﻮاسﺄﺑﻪَ ِ8). َوذﻛﺮهاﺑﻦُ يُزاﳉﻮ ﱢﻌﻔﺎﺋﺿ ﰲ ِﻪِ9). اﻟﺬﻫﺒﻲَوﻗﺎل ﱡ: ﻧﻔﺴﻪ ﰲ قﺪوﺻٌِ ﴤراﻓ ﻟﻜﻨﻪ ،ﺾﱞﺑﻐﻴ ٌ10). اﺑﻦَوﻗﺎل ﺮُﺠﺣ ٍ: ر ،قﺪوﺻٌُ َﻲِﻣﺾﺑﺎﻟﺮﻓ وﻳﻘﺎلِ رُ، ﻋﻨﻪَﻊَﺟَ ُ 11). ﺍﻟﺜﺎﱐﺍﳌﻄﻠﺐ:  ؛اﻧﻔﺮَوﻟﻘﺪ َدَناﻹﻣﺎﻣﺎ أﲪﺪِ وﻣﺴﻠﻢُ ٌﺑﺎﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻦِ ﻟﻪ ْ نِدوبﺎﺻﺤأ اﻟﻜﺘﺐِ اﻟﺘﺴﻌﺔِ ِ ﻴﺢُﻪَوﻟ،ﺻﺤ ﰲ ﻣﺴﻠﻢِ رواﻳﺔٍ ٌ واﺣﺪةٌ. اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢُ ٌاﷲ رﲪﻪ: ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ ﺞﻳﴎ ﻨﻲﺛََُِﱠََُُُُْْﺣﺪ 12)، ﲪﻴﺪ ﻨﺎﺛاﻟﺮﲪﻦََََُْﱠُﺣﺪ ﻋﺒﺪ ُِْْﱠََِْﺑﻦ 13) ، َِﻋﻦ 1) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ﻘﺎتﺜاﻟ7 / 579( (2) ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ) اﻟﺪارﻣﻲ ﻤﺎنﺜﻋ رواﯾﺔ (ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ،1 / 224( )3 ( ﻓﻲ فﻣﻌﺮو ﺑﺸﺎر اﻟﺪﻛﺘﻮر ذﻛﺮ وھ ﻮ أدﺑ ﺎرھﻦ، ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﺴﺎء ﺗﯿ ﺎنإ ﺟ ﻮاز ﯾ ﺮون اﻟ ﺬﯾﻦ ھ ﻢ اﻟﺨﺮﯾﺒ ﺔ أن اﻟﻜﻤ ﺎل، ﺗﮭ ﺬﯾﺐ ﻰﻋﻠ ﺗﻌﻠﯿﻘﮫ اﻟﻤﺰي اﻟﻜﻤﺎل، ﺗﮭﺬﯾﺐ ﺮﻈاﻧ ؛اﻟﺸﯿﻌﺔ ﻣﺬھﺐ30/87. ( )4 ( اﻟﺪوري رواﯾﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺦ، وﻛﺘﺎﺑﮫ ﻣﻌﯿﻦ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ3 / 359.( (5) ﺟﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺮﺟﺎل، وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ2 / 475( (6)واﻟﺘ اﻟﺠﺮح ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻌﺪﯾﻞ،9 / 90( (7) اﻟﻌﻘﯿﻠﻲ اﻟﻜﺒﯿﺮ، ﻌﻔﺎءﻀاﻟ4 / 1478( (8) ﻋﺪي اﺑﻦ اﻟﺮﺟﺎل، ﺿﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ7 / 126( (9) اﻟﺠﻮزي ﻻﺑﻦ واﻟﻤﺘﺮوﻛﯿﻦ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ3 / 170( (10) اﻟﺬھﺒﻲ اﻻﻋﺘﺪال، ﻣﯿﺰان7 / 61( (11) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7227.( )12 (ﺞﺳُﺮَﯾْﺲﯾُﻮﻧُ ﺑﻦ اﻟﺒﻐﺪادي ﺑﺮاھﯿﻢإ ﺑﻦ ،ٌﻘﺔﺛ اﻷﺻﻞ ﻣﺮوذي اﻟﺤﺎرث أﺑﻮ ﺮﻈاﻧ ٌ؛ﻋﺎﺑﺪ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2219.( )13 (ﺣُﺣُ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﺮُﻤَﯿْﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ َاﺳﻲﻤَﯿْﺪؤ،ٌﻘﺔﺛ اﻟﻜﻮﻓﻲ فﻋﻮ أﺑﻮ ﺮﻈاﻧ ؛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ1551.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

295 ﺎﻟﺢﺻ ﺑﻦ ٍَََِِِْْاﳊﺴﻦ 1)، نﻫﺎرو ﺳﻌﺪْﺑَََُْﻋﻦ م،ٍَِْﻦ زﺣﺎ ﰊأ ﻋﻦ ٍَََِِْ 2) ، ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ َََََُِْْﻋﻦ )ت( ََﻗﺎل : رﺳﻮل َََُُﻗﺎل اﷲﱠِ :»أو اﻟﻜَﺎﻓﺮ ﴐسأﺣﺪَُِِِْْْ ﻞﺜﻣ اﻟﻜَﺎﻓﺮ بﻧﺎ وﻏٍَُُُُِِِْْ َِ، ثﻼﺛ ةﲑﻣﺴ هﺟﻠﺪ ﻆٍَََََُُِِِِْﻠ « (3)  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ اﻟﱰﻣﺬيُ ُﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﺎﻟﺢِﺻ ﰊأ ذٍ َﻮْﻛَناﻟﺴَا ﱠﲈَنَ4)،ﺚﺣﺪﻳ وﻣﻦ ِ ٍَُْﻓﻀﻴﻞ ُﺑﻦانﻏﺰوا مََْ زﺣﺎ ﰊأ ﻋﻦ ﻌﻲٍﺷﺠاﻷ ِ5)واﻹﻣﺎم أﲪﺪُ، ُﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ِءﻋﻄﺎ ﺑﻦَ ﻳُ ٍرﺎَﺴَ6)، اﳊﺎﻛﻢُﻪَوأﺧﺮﺟ ُ ﺚﺣﺪﻳ ﺳﻌﻴﺪِﻣﻦ يٍﱪاﳌﻘ ُِْْ 7)أرﺑﻌﺘ ﻫﺮﻳﺮةْﻢُﻬُ، ﰊأ ﻋﻦ َ) ا( .  اﻟﺒ ىﻳﺮﺚُﺎﺣنأ ﱠنﻫﺎرو ﺑﻦَ ﺳﻌﺪُ اﻟﻌٍ ﲇﺠُقﺪوﺻ ﺜٌوﺣﺪﻳ ﺣﺴﻦُﻪُ، نٌوأ ﻛﻞﱠ، أﺧَ ﻣﺎ َﺬُِ أﻧﻪ ﻋﻠﻴﻪ نﻣَﻛﺎ ﻴَﺸَﺘُﱢﻣﺬﻫﺒ ﰲ ﻏﺎﻟﻴﺎ اﺑﻦِﻪًًِﻌﺎ ﻳﺴﺘﻨﺪ ﱂو ﺣُ، ﱠﺒِنَﺎهدﻋﻮا ﰲ ﺑﻌﺪمُ ِجﺎﺠاﻻﺣﺘ دﻟﻴﻞِ إﱃ ﺑﻪ ٍسرأ أﻧﻪ ىﺳﻮ ،ٌ اﻟﺰﻳﺪﻳﺔ ﰲﻏﺎلِ وأﻧﻪ ٍ،ﺚاﳊﺪﻳ وﻫﺬا ﻓﻴﻬﺎ، ُهروا اﻟﺬي اﻹﻣﺎمُ ﻣﺴﻠﻢُ ﺲٌﻟﻴ ﻓﻴﻪَ ﺑِ ﻳﺪﻋﻮ ﻣﺎ ﻟﺒﺪﻋﺘِﻪ ِﻪِ وﻻ ، وَﺮُﻳجﱢﺗﺎﺑُ وﻟﻘﺪ ﳍﺎ، ﻓﻀﻴﻞُﻪَﻌَ ٌﺑﻦَُْ ُنﻏﺰوا ﻘﺔََْ ﺛ وﻫﻮ ٌ8)زﺎوﺠﻳﺘ ﻓﻠﻢ اﻹﻣﺎمِ، ﻣﺴﻠﻢُ ٌاﳊﺪ اﻟﺮواﻳﺔَ ﰲ ﻟِ ُﻪَ ﰲ ﻴﺢﺤواﷲُِاﻟﺼ أﻋﻠﻢ،. ﺍﺍﳌﺒﺤﺚﹸ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥﹶﺎﺩﻱﳊ: ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنَﺎ: " (9)" وﻓﻴﻪ ؛ نﻣﻄﻠﺒﺎ: ﺍﻷﻭﻝﹸﺍﳌﻄﻠﺐ :   ﺑﻦُاﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋﺒﺪُ اﷲِِ ﺑﻦ ﻴﻊُﲨ ٍْ ّاﻟﺰﻫﺮيَُ اﳌﻜﻲُ ﻧﺰﻳﻞُ اﻟﻜﻮﻓﺔُ َ ،...ﺎﻣﺴﺔﳋا ِﻣﻦ 10) )1 (اﻟﮭَ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ااﻟﺤﺴﻦ ﻮريﻤْﺪاﻧﻲﺜ،ﻟٌﻘﺔﺛ ّﺑﺎﻟﺘَ ﻲَِرُﻣ ،ٌﻋﺎﺑﺪ ٌﻓﻘﯿﮫ ﺮﻈاﻧ ؛ﻊﱡﺸَﯿ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ1250.( )2 (ٌﻘﺔﺛ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻷﺷﺠﻌﻲ ﺣﺎزم أﺑﻮ ﺮﺳﻠﻤﺎنﻈاﻧ ؛ : اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ2479.( )3 (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﯿﺢ ﻛﺘﺎب اﻟﺠﻨﺔ، وﺻﻔﺔ ﻧﻌﯿﻤﮭﺎ ﺑﺎبوأھﻠﮭﺎ ،: ﺎرُونَﱠاﻟْﺠَﺒ ﯾَﺪْﺧُﻠُﮭَﺎ ﺎرُﱠﻌَﻔَﺎءُ،اﻟﻨﻀﱡاﻟ ﯾَﺪْﺧُﻠُﮭَﺎ ﺔُﱠوَاﻟْﺠَﻨ) ح7364( ،8 / 153.( )4 (ﺑﺎب اﻟﺘﺮﻣﺬي، ﺳﻨﻦ: ،ِﺎرﱠاﻟﻨ ِأَھْﻞ َِﻢِﻈﻋ ﻲِﻓ ﺟَﺎءَ ﻣَﺎ) ح2577( ،4 / 331.( )5 (اﻟﻤﺼﺪر، ﺲﻧﻔ) ح2579( ،4 / 332.( )6 ( ھﺮﯾﺮة، أﺑﻮ ﺣﺪﯾﺚ أﺣﻤﺪ، ﻣﺴﻨﺪ )ح8410 ( ،14 / 134( ،) ح10931( ،16 / 543.( )7 ( اﻟﺤﺎﻛﻢ، اﻟﺼﺤﯿﺤﯿﻦ، ﻰﻋﻠ كاﻟﻤﺴﺘﺪر)ح8912( ،4 / 595.( )8 (ﺮﻈاﻧ : اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ5434. ( (9) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ3 / 78( (10) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7432( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

296 ﻗﺎلُواﻟﻮﻟﻴﺪ ﻴﻘﻪَ،ﺛﺑﺘﻮ اﺑﻦِ ﺳﻌﺪُ ٍ1)واﺑﻦ ﻣﻌﲔُ، ٍ2)ﲇﺠواﻟﻌ ُ، 3)اﺑﻦ ادزو ﻣﻌﲔُ، ٍ: ﴈﻣﺮ نﻣﻮﺄﻣٌٌ . اﺑﻦَوﻋﺎد ﺣُ ﱠﺒِنَﺎهوذﻛﺮ ُتﻘﺎﺜاﻟ ﰲ ِ4) نﺑﻦَوﻛﺎ ﻰﻴﳛ ﺳﻌﻴﺪُ ٍناﻟﻘﻄﺎ ُثﺪﳛ ﻻ ُﱢ ﻋﻨﻪُْ ُنﻛﺎ ﻓﻠﲈ ﻗﺒﻞَ، ﻣﻮﺗﻪِ ﺑﻘﻠﻴﻞِ ٍثﺣﺪ ﻋﻨﻪَﱠَ ُ 5) أﲪﺪَﻗﺎل ﺑﻦُ ﺣﻨﺒﻞُ ٍ6) ،داود َوأﺑﻮ 7) :ﺲَﻟﻴﺄسﺑ ﺑﻪ ٌ. َلوﻗﺎز أﺑﻮ َﺔَﻋْرُ: ﺄسﺑ ﺑﻪَﻻ 8) ﺣﺎﺗﻢَوﻗﺎل أﺑﻮ ٍ: ﺎﻟﺢﺻُﺚاﳊﺪﻳ ِ 9) اﻟﻌَوﻗﺎل ﱡﲇْﻴَﻘُ: ﻪﺜﺣﺪﻳ ﰲِﺿا َﺮِﻄْباٌ 10) اﳊﺎﻛﻢَوﻗﺎل ُ: ﺗﺮﻛ ﻣﺴﻠﻢُﻪَﻟﻮ ٌﻷﺟﺎد َ 11) اﺑﻦَوﻗﺎل ﻋﻨﻪ ﺮُﺠﺣ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐٍ ﰲ ِ: ﳞ قﺪوﺻَِ ٌورْﻢ ﺑﺎﻟﺘَﻲِﻣُ، ِﻊﱡﻴَﺸَ12) ﺜﺣﺪﻳ ﺮﻳﺮُﻪﱠَََوﺣﺴﻦ ﺤاﻟﺘ ﺎﺣﺒﺎﺻ ِ ﻋﻨﻪ، ُودﻓﻌﺎهرﻣﺎ ﻣﺎ اﺑﻦُ ﺑﻪ ﺮُﺠﺣ اﻟﻮٍ ﻣﻦ وﻗﺎﻻِﻢْﻫَ ، : ﻰﻣﻌﻨ ﻻ ﺲوﻟﻴ ﺳَﳍﺎ، ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻪ َﻠٌَﻒ 13) ﺍﻟﺜﺎﱐﺍﳌﻄﻠﺐ : جوأﺧﺮ ؛ﻟَ ﻣﺴﻠﻢُﻪَ ٌﻌﲔﺿﻣﻮ ﰲ ِ.  اﻹﻣﺎمَﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢُ ٌاﷲ رﲪﻪ: ﻴﺒﺔﺷ ﻰأﺑ ﺑﻦ ﺑﻜْﺮ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﱠََََََََََُُِِْْوﺣﺪ 14)، أﺑﻮ ﻨﺎﺛﱠََََُﺣﺪ 1) ﺳﻌﺪ اﺑﻦ اﻟﻜﺒﯿﺮ، اﻟﻄﺒﻘﺎت6 / 354( (2)ا رواﯾﺔ ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﻣﺤﺮز، ﺑﻦ1 / 97 ( ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﯾﺦ ،)اﻟﺪارﻣﻲ ﻤﺎنﺜﻋ رواﯾﺔ(ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ،1 / 221.( (3) ﻟﻠﻌﺠﻠﻲ ﻘﺎتﺜاﻟ2 / 342( (4) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ﻘﺎتﺜاﻟ5 / 492( (5) ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح9 / 8( (6) ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ داود، أﺑﻲ اﻻتﺆﺳ1 / 303( (7)ا اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ ﺑﻦ11 / 122( (8) ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ، اﻟﺠﺮح9 / 8( )9 (اﻟﻤﺼﺪر ﺲﻧﻔ . 10) اﻟﻌﻘﯿﻠﻲ اﻟﻜﺒﯿﺮ، ﻌﻔﺎءﻀاﻟ4 / 1441( (11) اﻟﺬھﺒﻲ ﻖ،ﺛﻣﻮ وھﻮ ﻓﯿﮫ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ أﺳﻤﺎء ذﻛﺮ ) ص190( (12) اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ7432( )13 (ﺮﻈاﻧ: د اﻟﺘﻘﺮﯾﺐ، ﺗﺤﺮﯾﺮ. ﺑﺸﺎ وط،ﺆاﻷرﻧ ﺷﻌﯿﺐ واﻟﺸﯿﺦ فﻣﻌﺮو ر4/63.( )14 (ﺮﻈأﻧ ﻒ؛ﺗﺼﺎﻧﯿ ﺻﺎﺣﺐُ ،ﻆٌﺣﺎﻓ ٌﻘﺔﺛ اﻟﻜﻮﻓﻲ، ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﺷﯿﺒﺔ، أﺑﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ : اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ3575.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

297 ََُأﺳﺎﻣﺔ َ اﻟﻄﻔﻴﻞ، أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻴﻊ،ﲨ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ٍََُِِِِْﱠَََﱡَََُِْْْﻋﻦ 1) )ا (، ناﻟﻴﲈ ﺑﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻨﺎﺛﱠَََََََُُُِْْْﺣﺪ )ا( ََﻗﺎل : َﻣﺎ ﰊوأ أﻧﺎ ﺧﺮﺟﺖ أﲏ إﻻ ﺑﺪرا ﻬﺪﺷأ نأ َََََََََََُِْْﻣﻨﻌﻨﻲ ﱢَِِْْﱠًَََ -ﺣﺴﻴﻞ ٌَُْ 2)–ﻗﺎل ََ : ﺧﺬﻧﺎﺄﻗﺎﻟﻮاَََََﻓ ،ﺶﻗﺮﻳ ﻛﻔﺎر َُُْﱠَُُ : ِﱠْإﻧﻜُﻢ ﻓﻘﻠﻨﺎ ﳏﻤﺪا نَُِﱠًَََُُُْﺗﺮﻳﺪو : اﳌﺪﻳﻨﺔ إﻻ ﻧﺮﻳﺪ ﻣﺎ ، هﻧﺮﻳﺪ ََُُُُُِِِﱠَََِْﻣﺎ ، وﻻ اﳌﺪﻳﻨﺔ إﱃ ﻓﻦﴫﻟﻨﻨ ﺎﻗﻪﺜوﻣﻴ ِ اﷲ ﻋﻬﺪ ﻣﻨﺎ ﺧﺬواﺄَََََََََََُِِْﱠَََُِِِِْْﱠَََﻓ ﻣﻌﻪ َََُُُِﻧﻘﺎﺗﻞ ، اﷲِ رﺳﻮل ﺗﻴﻨﺎﺄﻓ ََََََُْ ﺄﻓ ْﺧََ ﳋﱪا هﻧﺎﱪَََََُْْ َََﻓﻘﺎل، : »ﴫَِْاﻧ َﻓﺎ ﺑﻌﻬﺪﻫﻢ، ﳍﻢ َََُِِِِْْْﻧﻔﻲ اﷲ وﻧﺴﺘﻌﲔ َََُِْ، ََِْْﻋﻠﻴﻬﻢ « (3)  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﳊﺎﻛﻢَ ُﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻋِ ﺑﻦاﷲِِﺪْﻴَﺒُ ُﻰﻣﻮﺳ 4) ،أﲪﺪُواﻹﻣﺎم ﺑﻦُ ﺣﻨﺒﻞُ ٍﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ِ ﺑﻦٍﺎدَﱠﲪ أﺳﺎﻣﺔُ َ 5) ،ﳘاﻟﻮﻟَُﻛﻼ ﻋﻦ ﺑﻦِﻴﺪﺎ ﻴﻊُﲨ اﻟﻄٍَُْ ﰊأ ﻋﻦ َﻞْﻴَﻔﱡ) ا(ﺣ ﻋﻦ ﺑﻦَﺔَﻔْﻳَﺬُ، اﻟﻴُ َﲈَنَ) ا ( هﻮﺤِﺑﻨ. ﻗﺎل اﻹﻣﺎمَ ﻣﺴﻠﻢُ ٌاﷲ رﲪﻪ: بﺣﺮ ﺑﻦ ﲑﻫز ﻨﺎﺛﱠٍَََََُُُْْْﺣﺪ 6) ، ﻨﺎﺛَﱠََﺣﺪ أﲪﺪ ََََُْأﺑﻮ ﰲِْﱡاﻟﻜُﻮ 7) ﻴﻊ،ﲨ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻨﺎﺛأﺑ،ََِْﱠٍَََُُُْْﺣﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ اﻟﻄﻔﻴﻞﱠََََُ ﻗﺎل،ﱡَِْﻮ ََ : ﺣﺬﻳﻔﺔ وﺑﲔ اﻟﻌﻘﺒﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ رﺟﻞ ﺑﲔ نٍَََََََََََََََُُِِِْْْْْْﻛﺎ ﻳ ﻣﺎ ﺾﻓﻘﺎلَََُْﺑﻌ ،ساﻟﻨﺎ ﺑﲔ نََْﱠَََُِﻜُﻮ : ﻗﺎل ؟اﻟﻌﻘﺒﺔ بﺎﺻﺤأ نﻛﺎ ﻛﻢ ﺑﺎﷲِ كََََََََََََُُُِِْْْْأﻧﺸﺪ : ﻟﻪ ََََُﻓﻘﺎل ُْﻮمَْاﻟﻘ : إذ ﱪهَُِِْْْأﺧ ﻗﺎل ؛ﻟﻚﺄََََََﺳ : أرﺑﻌﺔُﱠﻛﻨﺎ ﻢﳖأ ﺨﱪَََُُُْﱠَََْْﻧ ﴩﻋ َََ نﻓﺈ َِْ، ﻓﻘﺪ ﻣﻨﻬﻢ َََُُِْْْْﻛﻨﺖ ﴩﻋ ﺴﺔﲬ اﻟﻘﻮم نَََََََََُْْْﻛﺎ نأ ﺑﺎﷲِ ﻬﺪﺷوأ ََََُِْﱠ، ﻳﻘﻮم وﻳﻮم اﻟﺪﻧﻴﺎ اﳊﻴﺎة ﰲ وﻟﺮﺳﻮﻟﻪ ﷲِِ بﺣﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﴩﻋ ﻨﻲﺛَََََََََُُُْْْْْْا ٌﻗﺎﻟََََِِِِِِْﱡَُْ ﺔ،ﺛﻼﺛ وﻋﺬر ﻬﺎدﺷاﻷ ﻮاًََََََََََُُْ : ﺳﻤﻌﻨﺎ َََِْﻣﺎ 1 ( ﻲﺜاﻟﻠﯿ ﺶﺟﺤ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻠﺔﺛوا ﺑﻦ ،ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻤﺮا، ﺳﻤﻲ ورﺑﻤﺎ اﻟﻄﻔﯿﻞ أﺑﻮ أ اﻟﻨﺒ ﻲ ﺣﯿ ﺎة ﻣﻦ كدر وﺳ ﻠﻢ ﻋﻠﯿ ﮫ ﷲا ﻰﺻ ﻠ ﺳﻨﯿﻦ ﻤﺎﻧﻲﺛ، أُ ﻋﺎم وﻟﺪ ﻰﻋﻠ ﺔﺋوﻣﺎ ﻋ ﺸﺮ ﺳ ﻨﺔ ﻣﺎت أن ﻰﻟإ وﻋﻤﺮ ﺑﻌﺪه ﻓﻤﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﻋﻦ ىورو ﺳﻠﻢ، و ﻋﻠﯿﮫ ﷲا ﻰﺻﻠ اﻟﻨﺒﻲ ىورأ ﺣُﺪ ﺮ،اﻟﺼﺤﯿﺢﻈأﻧ ؛وﻏﯿﺮه ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎﻟﮫ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻣﺎت ﻣﻦ آﺧﺮ وھﻮ : اﻷﺻﺤﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺮ،اﻹﺳﺘﯿﻌﺎب ﻋﺒﺪ اﺑﻦ1 / 241( )2 ( ﺣﺬﯾ أﺑﻮ ﺣُ وھﻮ اﻟﯿﻤﺎن، ﺑﻦ ﻔﺔ ﺟُ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ وﺟُﺴَﯿْﻞ اﻟﯿﻤﺎنﺮْوَة، وھﻮ ﻋﺒﺴﻲ، ﺮْوَة . ﺮﻈأﻧ ؛ ﻟﯿﮫإ ﺣﺬﯾﻔﺔ ﻓﻨﺴﺐ: أﻧﺴﺎ ،فاﻷﺷﺮا ب1 / 143( ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﻠﻤﻮن ًﺣ ﺴﯿﻼ ﺻ ﺎبﺄﻓ ًأﺣ ﺪا وﺳ ﻠﻢ ﻋﻠﯿ ﮫ ﷲا ﻰﺻ ﻠ ﷲا رﺳﻮل ﻣﻊ وﺻﻔﻮان ﺣﺬﯾﻔﺔ واﺑﻨﺎه ھﻮ ﺷﮭﺪ اﻟ ﻣﻦ ﻨﻮﻧﮫﻈﯾ ﻓﻘﺘﻠﻮه اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ أﺻ ﺎﺑﮫ ﻣ ﻦ ﻰﻋﻠ ﺑﺪﯾﺘ ﮫ ﺣﺬﯾﻔ ﺔ أﺑﻨﮫ ﻓﺘﺼﺪق ﯾﺴﻤﻊ وﻟﻢ أﺑﻲ أﺑﻲ ﯾﺼﯿﺢ وﺣﺬﯾﻔﺔ ﯾﺪرون وﻻ ﻤﺸﺮﻛﯿﻦ ﺮﻈاﻧ ؛ : اﻷﺻﺤﺎباﻻﺳﺘﯿﻌﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺮ، ﻋﺒﺪ اﺑﻦ1 / 103(. )3 (ﺑﺎب واﻟﺴﯿﺮ، اﻟﺠﮭﺎد ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺻﺤﯿﺢ: ،ِﺎﻟْﻌَﮭْﺪِﺑ ِاﻟْﻮَﻓَﺎء)ح1787( ،5 / 176.( )4 ( ا اﻟﺼﺤﯿﺤﯿﻦ، ﻰﻋﻠ كﺑﺎباﻟﻤﺴﺘﺪر اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﺘﺎب ﻟﺤﺎﻛﻢ، : ﺪَِﺷَﮭ ﻦْﱠﻤِﻣ وَھُﻮَ ِاﻟْﯿَﻤَﺎن ِﺑْﻦ ﺣُﺬَﯾْﻔَﺔَ ِأَب ٍﺮِﺟَﺎﺑ ِﺑْﻦ ِاﻟْﯿَﻤَﺎن ِﺐِﻣَﻨَﺎﻗ ﻛْﺮُِذ ﻋَﻨْﮫُ، ﮫُﱠاﻟﻠ ﻲَِرَﺿ اًأُﺣُﺪ)ح4896 ( ،3 / 201.( )5 ( اﻟﯿﻤﺎن، ﺑﻦ ﺣﺬﯾﻔﺔ ﺣﺪﯾﺚ أﺣﻤﺪ، ﻣﺴﻨﺪ)ح23354( ،38 / 377.( )6 (ﺣﺮب ﺑﻦ زھﯿﺮﺖٌﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ ﺑﻐﺪاد ﻧﺰﯾﻞ ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﯿﻤﺔﺜﺧ أﺑﻮ ﺷﺪاد، ﺑﻦ ﺮﻈاﻧ ؛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ2042 .( )7 (ِد ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﯿﺮ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻷﺳﺪيﻣﺤﻤﺪ ،رْھَﻢﺖٌﺒﺛ ٌﻘﺔﺛ اﻟﺰﺑﯿﺮي أﺣﻤﺪ أﺑﻮ ﺮﻈاﻧ ؛ : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ، ﺗﻘﺮﯾﺐ6017.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

298 اﷲِ رﺳﻮل ىَََُُِِﻣﻨﺎد اﻟﻘﻮم أراد ﺑﲈ ﻋﻠﻤﻨﺎ وﻻ َََََََََُِِْْْ . ﺣﺮة ﰲ نﻛﺎ َََََِْﱠٍوﻗﺪ 1) ﻰَََﻓﻘﺎلَََﻓﻤﺸ : »ﻓ ﻗﻠﻴﻞ ءاﳌﺎ نﱠَََْإٌ َِِ َﻼ أﺣﺪ إﻟﻴﻪ ﻳﺴﺒﻘﻨﻲٌََََُِِِِْْ « .ﺬﺌﻳﻮﻣ ﻓﻠﻌﻨﻬﻢ ، هﺳﺒﻘﻮ ﻗﺪ ﻗﻮﻣﺎ ًٍََََََََََََََُُُِْْْْﻓﻮﺟﺪ 2)  جَأﺧﺮﺚاﳊﺪﻳ اﻹﻣﺎمَ أﲪﺪُ ﺑﻦُ ﺣﻨﺒﻞُ ٍﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ اﻟﻄِ ﰊأ ِﻞْﻴَﻔُ3)ﺑﻤﺘﻦ ﻗﺮﻳﺐٍ، ﻣﺘﻦٍ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢِ ٍ.  ﺚاﻟﺒﺎﺣ ىُﻳﺮنأ اﻟﻮﻟﻴﺪﱠ ﺑﻦَ ﺣﺴﻦَ ،قﺪوﺻ ﻴﻊﲨ ٌَْ َُﺚاﳊﺪﻳ ِﺛو ﻓﻘﺪ اﺑﻦُﻪَﻘﱠ، ﺳﻌﺪُ واﺑﻦٍ ﻣﻌﲔُ ٍ ﲇﺠاﻟﻘُواﻟﻌ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ ىورو ﱠﻄَ،نُﺎهوذﻛﺮ اﺑﻦُ، ُ ﱠﺒِﺣنَﺎتﻘﺎﺜاﻟ ﰲ وﻛﺬﻟﻚِ اﺑﻦَ، ﺎﻫﲔُﺷ وﻗﺎلٍ َ،ز أﺑﻮ َﺔَﻋْرُ: ﺄسﺑ ﺑﻪَﻻ وﻗﺎلِ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢَ، ٍ: ﺎﻟﺢﺻُﺚاﳊﺪﻳ ﺒﺖِﺛوأ ﺎريَ،ﺨاﻟﺒ ﺳﲈﻋُ اﻟﻄُﻪَ ﰊأ ﻣﻦ ِﻞْﻴَﻔُ4)ﻎﺑﺎﻟ وﻟﻘﺪ اﺑﻦَ، ُ ﱠﺒِﺣنﻪَﺎﳛﺮﲡ ﰲ ِﻂواﳊ ﻋﻠﻴﻪُ ِندو دﻟﻴﻞَ ﻣﺴﺘﻨﺪٍ أو ٍكﻟﱰ ﻳﺪﻋﻮ ﻣﺎ ﺲوﻟﻴ ِ،ﺜﺣﺪﻳ اﻻِﻪِ وﻋﺪم جﺎﺠِﺣﺘ ﺑﻪ، أﻋﻠﻢواﷲُ. ﺍﻟﺜﺎﺍﳌﺒﺤﺚﹸ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥﹶﱐ : ﻗﺎل اﺑﻦَﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺣُ ﱠﺒِنﺎَ: "  (5) "نﻣﻄﻠﺒﺎ وﻓﻴﻪ ؛ِ: ﺍﺍﳌﻄﻠﺐ ﻷﻭﻝﹸ:   ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻛﺮﻳﺎز ﺑﻦُأﺑﻮ ﻰﻋﻴﺴ ﻋﺒﺪُ اﻟﺮﲪﻦِ ﺑﻦِ ﳏﻤﺪُ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲٍ ﱡﳋا ﱠﺰَزُا6(ﻠﺻأ اﻟﻜﻮﻓﺔُﻪُ، ﻣﻦ ِ وإﻧﲈ ، 1 (ﱠﺣَﺮ وﺟَﻤْﻌُﮭﺎ ٌﺳُﻮْد ٌﺠَﺎرةِﺣ ةُﱠاﻷﺻﻤﻌﻲاﻟﺤَﺮ ﻗﺎل ،ﺾواﻟﺨﻔ اﻟﻨﺼﺐ ﻓﻲ ﯾْﻦﱢوأﺣَﺮ اﻟﺮﻓﻊ ﻓﻲ ونﱡوأﺣَﺮ ٌﺮَارِوﺣ ٌات : ةُﱠاﻟﺤَﺮ :اﻟﺘﻲ ضاﻷر اﻟﻠﯿ ﺚ وﻗ ﺎل ﺳَﻮْدَاء، ٌﺠَﺎرَةِﺣ أُﻟْﺒَﺴﮭﺎ : ﯾْﻦﱢﺣَ ﺮ ﻣ ﻦ وھ ﻲ اﻟﻤﺪﯾﻨ ﺔ، ةُﱠﺣَ ﺮ وﻣﻨ ﮫ ،ِ ﺎرﱠﺑﺎﻟﻨ ْﺖﻗَ ِأُﺣْﺮ ﮭ ﺎﱠَﻧﺄﻛَ ٍ ﺮَةِﻧَﺨ ٍﺳُ ﻮْد ٍﺣﺠ ﺎرة ذاتُ ضٌأَرْ ةُﱠاﻟﺤَ ﺮ وﺣَ ﺮﻈاﻧ ؛اﻟﺤَﺮْوَرْﯾَﺔ ﻓﻘﯿﻞ ُِجاﻟﺨَﻮار ﻧَﺰَﻟﮫ ،ِاﻟﻜﻮﻓﺔ ﻣﻦ ٌﻗﺮﯾﺐ ٌﻣﻮﺿﻊ ﺮَوْرَاء : اﻟﺠ ﻮزي ﻻﺑ ﻦ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻏﺮﯾﺐ1 / 201( ﺮﻈاﻧ ، : اﻟﻨﮭﺎﯾ ﺔ ﯿﺮﺛاﻷ اﺑﻦ اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﻏﺮﯾﺐ ﻓﻲ4 / 201(ﻮرﻈﻣﻨ اﺑﻦ وﻗﺎل ،: ﺮﻈاﻧ ؛َِﺶﻋَﻄ ًةﱠﺣَﺮ ﱡﯾَﺤَﺮ اﻟﺮﺟﻞُ ﱠوﺣَﺮ : اﻟﻌﺮب، ﻟﺴﺎن4 / 177.( )2 (وأﺣﻜﺎﻣﮭﻢﺻﺤﯿ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﯿﻦ ﺻﻔﺎت ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ، ﺑﺎبﺢ ،: ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻨﺎﺛ،ﺣﺪ)ح2714 ( ،8 / 123.( )3 (، اﻟﯿﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺬﯾﻔﺔ ﺣﺪﯾﺚ أﺣﻤﺪ، ﻣﺴﻨﺪ)ح23321 ( ،38 / 346.( (4) اﻟﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﯿﺮ، اﻟﺘﺎرﯾﺦ8 / 146.( (5) ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻤﺠﺮوﺣﯿﻦ3 / 126.( )6( ﻣﻦ ﻰﻋﻠ ﺗﻄﻠﻖ ﺣﺮﻓﺔ وھﻲ اﻟﺨﺰﻛﺎن ﯾﺒﯿﻊ وھﻲ ،ٍﺑْﺮَﯾْﺴَﻢإِو فﺻﻮ ﻣﻦ ﺞﺗﻨﺴ ﯿﺎبﺛﺮﻈاﻧ ؛ : ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﻧﻲ اﻷﻧﺴﺎب2 / 356( ، ﻟﺴﺎن ﻮراﻟﻌﺮبﻈﻣﻨ اﺑﻦ ،2 / 1149(. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com