٨٧١ ٥١/ ٢ -ﻋﻦﻊ: ﻧﻮن اﻟﺮﻓ) ﺬِوﻣﺣﻦ ْﺜﺮاﻓﻬﺎﻧ ﷺﻗﻮل اﻟﻨﺒﻲ. . . . ً ﰲ اﻟﺮﻓﻊ ﺘﺣﻠﻮا اﳉﻨﺔ ﺧﺪ ﺑﻴﺪه ﻻ ﺗﺪﳏﻤﺲ ﻧﻔﻣﻨﻮاواﻟﺬي ﺆ ﺗﻰﺎﺑﻮا، ﲢ ﻰﺘﺣﻣﻨﻮا ﺆ«)١( . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ :اﻟﺸﺎﻫﺪ» ﻻﻮا ﻠﺪﺧﺗﻣﻨﻮا ، ﻻﺗﺆ« ﻊ ﻧﻮن اﻟﺮﻓﺖﻓﺬ ﺣﻴﺚ ﺣﲔﻌﺿ ﰲ اﳌﻮعﺎرﻀ اﳌﻞﻌﻔﻣﻦ اﻟ ﻊﻤﳉ ﺑﻮاو اﺼﻞﺮاﳌﺘﺜﰲ اﻟﻨﺐﲑ ﺳﺒﻐر، ﻟد .وﻫﻮ ﻧﺎ اﳊﺪﻳﺚ رواه أﺑﻮ داود بﻷد ح، ﰲ اﻼم١٥)ﺑﺎب ﰲ إﻓﺸﺎء اﻟﺴ٩:ﻗﺎل، (٣ ﺐﻌﻴﺷﺪ ﺑﻦ أﰊ ﲪﻫﲑ: ََْﱠٍََََُُُِْْﺣﺪﺛﻨَﺎ أ زﺣﺪﺛﻨَﺎ ٌ: َﱠََُْ ﺶﻋﻤﻷ، َﱠَََُْْﺣﺪﺛﻨَﺎ ا ﺢﺎﻟﺻََِْﻋﻦ أﰊ ، ٍَََِِْﻋﻦ أﰊ »ﻧﻔﴘِِواﻟﺬي ْﻠﻮا اﳉَﱠَ ﺧََُُ ﺑﻴﺪه ﻻ ﺗﺪ ْﻣﻨﻮاََِِِ ﺆ ﺗﻰﺘﺣِﱠﱠُُﻨﺔ ْ، ََ ﲢ ﻰﺘﺣﻣﻨﻮا ﺆََُُِﱠََوﻻ ﺗ ْﱡﺎﺑﻮاَ ، ﻼم أﻓﺸﻮا اﻟﺴ؟ﺎﺑﺒﺘﻢﲢ هﺘﻤﻮﻠا ﻓﻌذﻟﻜﻢ ﻋﲆ أﻣﺮ إد أﻼٍُِﱡَََََََََََََََُُُُُُْْْْْْﱠَأﻓ «. v نﲈﻳﻹ ﰲ اه٣٣) ح٣٦٤/ ١أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﻨﺪ٠ ( ﻞﻴﻔﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻧ ﲏﻪ، اﳊﺮاﺜﻠ ﺑﻪ ﺑﻤﺔﻫﲑ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳز .ﻋﻦ v نﲈﻳﻹﻢ ﰲ اﻠ، وأﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﳉ اﻞ ﻳﺪﺧﻻﻣﻨﻮن حﺑﺎب ﺆ اﳌﻻ إﺔﻨ٩ ، ( ٤٥) -٣ﺬيﻣﱰواﻟ ابﻵدان واﺌﺬﺳﺘﻻ ح، ﰲ اﻼم، ( ٨٨٦٢) ﺑﺎب ﻣﺎﺟﺎء ﰲ إﻓﺸﺎء اﻟﺴﺔ ﰲ اﳌﻘﺪﻣﺔﺑﺎب ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟ ن حﲈﻳﻹب، ( ٨٦) ﰲ اﻷد، وﰲ ا ﻼمﺑﺎب إﻓﺸﺎء اﻟﺴ ٦٣) ح٩ﻪ ، ( ٢ﺤﻴﺻﺤواﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ( ٦٣٢)ح١٧٤/١ﻳﺮﴬ ﻣﻌﺎوﻳﺔ اﻟﰊأ ، و-حوﻛﻴﻊ ﺑﻦ اﳉﺮاﻫﺪﺰ٦/ ٢ ﰲ اﻟ٠ ، ( ١٣٣) ح٣ هﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ ﲪ ٢٤٤/ ٢وﻋﻨﻪ أ )ح٩٧٩٠١) ح٧٧٤/٢و، (٠ﻢ ح، (٧٧١ﻠوﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﺴ٩ ، (٤٥)-٣ﺔ ﰲ اﳌﻘﺪﻣﺔواﺑﻦ ﻣﺎﺟ ، (٨٦)ح )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ١ﺷﺮﺡ/٣٥ .
عدد الصفحات ١٧ ٩٧١ ﻢ حﻠ وﻣﺴ٩ة، ( ٤٥) -٤ﺼﻼﻴﻢ ﻗﺪر اﻟﻈﻌﺗ ﰲ زيﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ( ٢٦٤) ح٨٤٤/ ١واﳌﺮو ﻴﺪﻤ،ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊ ﺪ -ﲪ٤/ ٢ وأ٩١) ح٥٠ﻋﻦ ( ١٣٤ﻧﻤﲑ ﺑﻦ ﷲ، ﻋﺒﺪابوﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪﻷد ﰲ ا ﺔ اﺑﻦ ﻣﺎﺟ ٦٣)ح٩ ، (٢ ﺪ -ﲪ٣/٢ وأ٩) ح١٠٩ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ( ٤٨ﴈﻳﻚ اﻟﻘﺎﴍ، واﻟﻨﺒﻴﻪ-ﺦ ﰲ اﻟﺘﻮﺑﻴﺦﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ( ٤٨) ح٢١١/ وأﺑﻮ اﻟﺸﻴﲑﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺳﻌ ، )ﺳﺘﺘﻬﻢﺔ، أﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﻊ، اﺑﻦ ﻧﻤﲑ، ﺟﺮﻳﺮ، وﻛﻴﻚﻳﴍ ﺑﻦ ﺳﻌﲑ، ﻚ ( ﻣﺎﻟﺶﻋﻤﻷن اﲈﻴﻠﻋﻦ ﺳ هﻮﺤ ، ﺑﻪ ﺑﻨﺔ ﰲ رواﻳﻊ وﻛﻴﻊ ﻣﺔﻢُﻗﺮن أﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﻠ، ﻣﺴﺔ ﰲ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻋﺒﺪاﷲ ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻊُوﻗﺮن ﻣ بﻷد ﰲ اﺔ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ .اﺑﻦ ﻧﻤﲑ ﰲ رواﻳ ﻢﻠ ﻋﻨﺪ ﻣﺴﺔ اﳌﻘﺮوﻧﻊ ووﻛﻴﺔ أﰊ ﻣﻌﺎوﻳﺔول ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﰲ رواﻳﻷ اﺿﻊ ، وﺟﺎء اﳌﻮﺔورواﻳ ﺎﻀ أﻳه، ًﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ ﻋﻨﺪﻊ وﻛﻴﺔﺪ، واﺑﻦ ﻧﻤﲑ، وﰲ رواﻳﲪ ﻋﻨﺪ أﻚﻳﴍ، وﻠﻔﻆ» ﻻ ﻮنﻠﺪﺧﺗ«ﺈ، ﺛﺒﺎت اﻟﻨﻮنﺑﺔﻴﺷﺎر ﳏﻘﻘﻮ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳊﺎﺷ ﰲ ٦٤١/ ٦١وأﻊ وﻛﻴﺔ أن رواﻳﱃ إ ﺪ حﲪ ﻋﻨﺪ أﲏﺎﺜ اﻟﺿﻊ١) اﳌﻮ٠( ٧٧١ﻠﻔﻆ ﺑﺦ اﻟﻨﺴﺾﻮاﻠﺪﺧﺗ ﻻفﺤﺬﺑ .اﻟﻨﻮن ﻠﻔﻆ اﻟﻘﺎﴈ ﺑﻚﻳﴍ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﰲ رواﻳﲏﺎﺜ اﻟﺿﻊﻣﻨﻮنﺗﺆ ﻻﺛﺒﺎت اﻟﻨﻮنﺈ، ﺑ ورﱃﺎر ﳏﻘﻘﻮ اﳌﺴﻨﺪ إﺷوأﻠﻔﻆ ﺑﺦ اﻟﻨﺴﺾ ﰲ ﺑﻌدهﻣﻨﻮاﺗﺆ ﻻف اﻟﻨﻮنﺤﺬ .ﺑ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪﺔ رواﻳﻔﻆﻢ ﻟﻠ ﻳﺘﻢ ﻣﺴﱂ ، واﻗﺘﴫ ﻋﲆ أوﻟﻪ، ُوﲏﺎﺜ اﻟﺿﻊﻛﺮ اﳌﻮﺬﻢ ﻳﻠﻓ .ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻫﺪ v هﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﲪ١) ح٢١٥/ ٢وأﺧﺮﺟﻪ أ٠٥٦٠، ( ه ﺑﻦ راﻫﻮﻳﻪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪق ﺎﺤ وإﺳ ٥٤/١٩( ٤٣٥) حدﻮﺠﻢ ﺑﻦ أﰊ اﻟﻨﺻ ا، ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺎﺢﺎﻟﺻﻋﻦ أﰊ هﻮﺤن ﺑﻪ ﺑﻨﲈ .ﻟﺴ v دﺮﻔب اﳌﻷد ﰲ ايﺎرﺨ) ح٤٥٣/ وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒ٩٨٠ن ، ( ﲈﻳﻹ ٤٦٤/ ١واﺑﻦ ﻣﻨﺪة ﰲ ا ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ( ٤٣٣)حبﻦ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ ، -دﺮﻔب اﳌﻷد ﰲ ايﺎرﺨ/ واﻟﺒ٩٦٢)ح٧٠ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ( أﺳﻴﺪﰊﻋﻦ ﺟﺪه، ُإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أ ،
عدد الصفحات ١٨ ٠٨١ نﲈﻳﻹ ﰲ اه، ( ٥٣٣) ح٤٦٤/ ١ واﺑﻦ ﻣﻨﺪﻹ اﺐ ﻟﺸﻌﻊﺎﻣﳉنواﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ اﲈ ٦٥٢/ ٥١ﻳ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ( ٢٧٣٨)حيﱪﺳﻌﻴﺪ اﳌﻘ ، ﺛﺘﻬﻢﻼﻦ)ﺛﲪ( ﺳﻌﻴﺪ، ﺟﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻋﺒﺪاﻟﺮهﻮﺤ .ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻪ ﺑﻨ -١ﺐﻌﻴﺷ ﰊﺪ ﺑﻦ أﲪ: أﲏﻢ اﳊﺮاﻠ ﻣﺴﺐﻌﻴﺷﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ أﰊ ﲪ ، ﻫﻮ أﱃأﺑﻮ اﳊﺴﻦ ﻣﻮ ﺶ .ﻗﺮﻳ : روى ﻋﻦﺔﻫﲑ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳزﲑﳘ، وﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻧﻤﲑ، ﻏ: وﻋﻨﻪ، ﺎوداودﻢ ، أﺑﻮ ﺗوأﺑﻮ ﺣﺎ زيﲑﳘﺎ، اﻟﺮاﻏ. وﻘﺔﺛ، ﺔ٣٣٢ﻣﺎت ﺳﻨـ، ﻫﻚﻟذﲑ ﻏ ﻞ .وﻗﻴ ﻞﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﳉل، ٧٥/٢اﲈ اﻟﻜﺐﻳﲥﺬ، ٧٦٣/١ﺐ/اﻟﺘﻘﺮﻳ٩ .٢ -٢ﲑ: زﻫﺞ ﺑﻦ ﺣﺪﻳﺔﻫﲑ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳزﻲ، ُﻫﻮ ﻔﻌﳉ اﺔﻤﺜﻳﺮة، اﻟﻜﻮﰲ، ُأﺑﻮ ﺧﻴﳉﺰ اﻞﻳﺰ .ﻧ : روى ﻋﻦﻞﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﲪ، ﺶﻋﻤﻷﲑﳘﺎ، واﻏ: وﻋﻨﻪ، وﲪأﺐﻌﻴﺷوﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ، ﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻞﻴﻔﲑﳘﺎ، ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻏ. وﺖﺒﺛﻘﺔ ﺛ، ﺔ١وﻟﺪ ﺳﻨـ٠٠ ، ﻫﺔ٢٧١وﻣﺎت ﺳﻨـ، ﻫﻞ:وﻗﻴﻚﻟذ .ﺑﻌﺪ ﻞﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﳉل، ٨٨٥/٣اﲈ اﻟﻜﺐﻳ٩ﲥﺬ٢٤/٠، ﺐ .٢٤٣/اﻟﺘﻘﺮﻳ -٣ﻤﺶ: اﻷﻋن ﺑﻦ ﻣﻬﺮانﲈﻴﻠ، ﺳﻆﺎﻓﺣﻘﺔ ﺛ، ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺪﻟﺲ، ﺘﻪ ﰲ حﲨﺮﺗ ﺖ (.٤)ﺳﺒﻘ -٤ﺢﺎﻟﺻ: أﺑﻮ ﲈﻛﻮان اﻟﺴذﻳﺎت، نﻫﻮ ﺰ، اﻟﲏ .اﳌﺪ : روى ﻋﻦيﺪرﳋ، أﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﲈﲑﳘﺎ، وأﰊ ﻫﺮﻳﺮة رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﻏ: وﻋﻨﻪ، وﻞ، اﺑﻨﻪ ﺳﻬﻴ ﺶﻋﻤﻷﲑﳘﺎ، واﻏ. وﺖﺒﺛﻘﺔ ﺛ ، ﺔ١ﻣﺎت ﺳﻨ٠١ـ .ﻫ ﻞﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﳉ٥٤/٣ا٠ل، ﲈ اﻟﻜﺐﻳﲥﺬ، ٣١٥/٨ﺐ .٣١٣/اﻟﺘﻘﺮﻳ -٥: أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮةﻞﻴﳉﻠﺎﰊ اﺼﺤ اﻟﳼ، اﻟﺪوﺔﺎﺑﺼﺤ اﻟﻆ ﰲ اﺳﻤ، ﺣﺎﻓﻠﻒ، ﻪ واﺳﻢ أﺑﻴﻪاﺧﺘ ﺮﺻﺨﻦ ﺑﻦ ﲪﺮون أﻧﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺜﻛﻷ اﺢ .ورﺟ ، وﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮﷺ روى ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﲈﲑﳘﺎ، وﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﻏﻖ ﻣﻨﻬﻢ، وﻠأﺑﻮ : وﻋﻨﻪ ﺧ ﺢﺎﻟﺻﻛﻮان ، ذ ، واﻟﺸﻌﺒﻲ، ﺔ٧٥ﻣﺎت ﺳﻨـ، ﻫﻞ٨٥: وﻗﻴـ، ﻫﻞ٥: وﻗﻴ٩ وﻫﻮ اﺑﻦـ٨٧ﻫﺔ . ﺳﻨ ﺔﺎﺑﺼﺤ اﻟﺔل، ٦٤٨١/٤ﻣﻌﺮﻓﲈ اﻟﻜﺐﻳﲥﺬ، ٦٦٣/٤٣ﺐ.٨١٢١/اﻟﺘﻘﺮﻳ
عدد الصفحات ١٩ ١٨١ ﺢﻴﺻﺤ ده، اﳊﺪﻳﺚ إﺳﻨﺎﺶﻋﻤﻷﻢ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻠ ﻣﺴﺢﻴﺻﺤ ﺳﺒﻖ، وﻫﻮ ﰲ ﲈ .ﻛ * اﻟﺸﺎﻫﺪﻔﻆ ﻟﻂﺒﺿر ﰲ دﺎﺼف اﳌﻼ اﺧﺘﺞﺮﻳﺨل اﻟﺘﻼ ﻣﻦ ﺧﲔﺒﺗ - وﻗﺪ ﺿﻊ اﳌﻮﲈ ﺳﻴﻻ ولﻷﻮاﻠﺪﺧﺗ ﻻ«-ﺶﻋﻤﻷ، ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﲔ :ﻋﲆ وﺟﻬ ولﻷﻮاﻠﺪﺧﺗ ﻻف اﻟﻨﻮنﺤﺬ .ﺑ ﻫﲑ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳز ﺔوﻫﻮ رواﻳﺔ-داود، -ﻋﻨﺪ أﰊ ﻊﻫﺪ-ووﻛﻴﺰ، ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺔ، -وﺳﻨﻦ اﺑﻦ ﻣﺎﺟ ﻳﺮﴬ اﻟﺔ-وأﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺬيﻣﱰ، ﻋﻨﺪ اﻟﺔ-واﺑﻦ ﻧﻤﲑ، -واﺑﻦ ﺣﺒﺎن، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ، -ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟ -وﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ زي ﺑﻦ ﺳﻌﲑ، -ﻋﻨﺪ اﳌﺮوﻚ-وﻣﺎﻟﺦ .-ﻋﻨﺪ أﰊ اﻟﺸﻴ ﲏﺎﺜﻮنﻠﺪﺧﺗ ﻻ«ﻊﺛﺒﺎت ﻧﻮن اﻟﺮﻓﺈ .ﺑ ﻊ وﻛﻴﺔوأﰊ، وﻫﻮ رواﻳﺔﻢ-وﺟﺮﻳﺮ، ﻣﻌﺎوﻳﻠ، -ﻋﻨﺪ ﻣﺴﻊ وﻛﻴﺔ، واﺑﻦ ﻧﻤﲑ، ورواﻳﻚﻳﴍ-و ﺪﲪ .-ﻋﻨﺪ أ ولﻷﻮاب اﺼﺮ، واﻟﺜﻛﻷ اﺔﻧﻪ رواﻳﻷ ؛ف اﻟﻨﻮنﺬ، وﻫﻮ ﺣﺞﺮﻳﺨر اﻟﺘدﺎﺼﺮ ﻣﺜﻴﻪ أﻛﻠوﻫﻮ ، وﻋ دﻮﺠﻢ ﺑﻦ أﰊ اﻟﻨﺻ ﻋﺎﺔ، اﳌﻮاﻓﻖ ﻟﺮواﻳﺢﺎﻟﺻ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺮواة ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة، ﻋﻦ أﰊ ﺔ . ورواﻳ ﲏﺎﺜ اﻟﺿﻊﻣﺗﺆ ﻻ« ﻚﻳﴍ ﺔ رواﻳﻻف اﻟﻨﻮن إﺬ اﻟﺮواﻳﺎت ﻋﲆ ﺣﻊ ﻤﻴﺠﻓ ، اﻟﻘﺎﴈﻠﻔﻆﺎ ﺑﺈﳖﻣﻨﻮنﺗﺆ ﻻﺎﲥﺛﺒﺎﺈ اﳌﺴﻨﺪ، ﺑﺦ ﻧﺴﺾ ﺳﺒﻖ-وﰲ ﺑﻌﲈﻓﻬﺎ-ﻛﺤﺬوﻫﻮ ، ﺑ ﺶﻋﻤﻷ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺮواة ﻋﻦ اﺔ .اﳌﻮاﻓﻖ ﻟﺮواﻳ ﺔﺻﻼﳋ:وا ﲔﻌﺿ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ اﳌﻮظﻮﺤﻔف اﻟﻨﻮن ﻫﻮ اﳌﺤﺬ ، أن اﻟﺸﺎﻫﺪ ﺑﺖ ﻣﻦ أﺛﺒﻞوﻟﻌ ﻠاﻟﻨﻮن ﺳﺔة ﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴدﺎﳉ اﻚ اﻟﺮواة، ﺾﴫف ﺑﻌﺗﺎ ﻣﻦ ﲥﺛﺒﺎﺈﻴﻪ ﻓﻠ ، وﻋﻞﺟﻷ ؛خأو اﻟﻨﺴﺎ ﺔ اﳌﺸﻬﻮر ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔﻢ، ﻣﻮاﻓﻘﻠ .واﷲ أﻋ * * * *
عدد الصفحات ٢٠