مختصر تاريخ مكة المشرفة شرفها الله تعالى لللإمام أبي الوليد الأزرقي

342 الحػْر(1) لـػسف . وحػر مقؿقن بـ الحضرمل حؾقػةؽ بئةره ، وكاكةت آخةر بئةر حُػةرت مةـ هةذه أبار الجاهؾقة ، قا : أرايت قق الله تعالك : ﴿ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ﴾[83] ، يعـةل تؾةؽ أبةار التةل كاكةت تغةقر فقةذهب ماؤهةا ﴿ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ﴾ : زمةزم ماؤها معقـ . قةةةا مجاهةةةد ، وططةةةان وغقره ؿةةة ا ققلةةةف تعةةةالك : ﴿ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ﴾ ، قالقا : زمزم وبئر مقؿقن بـ الخضرمل . قةةا محؿةةد بةةـ جبقةةر : فؾؿةةا حػةةرت بـةةق طبةةدمـا آبارهةةا ، سةةؼقا الـةةاس ، واستؼك الـاس طؾقفا شؼ ذلةؽ طؾةك قباهةؾ قةريش ، ورأوا أكةف ٓ ذكةر لفةؿ تؾةؽ أبار ، حػرت قباهؾ قريش آبارًا ، وجعؾةقا يتبةارون ةا الةري والعذوبةة ، حتةك كاد أن يؽقن ذلؽ شَر صقيؾ ، فؿشت ذلؽ كبران قريش وأقصر الشر . وحػرت بـق أسقد بـ طبدالعزى : سُؼْقَة ، بئر بـل أسد بـ طبدالعزى(7) . وحػرت بـق طبدالدار : [(6) أحْراد . وحػرت بـق جُؿَ : السـبؾة ، وهل بئر خؾػ بـ وهب . وحػرت بـق سفؿ : الغَؿْر . وحػرت بـق مخزوم : سؼقا ، بئر هشام بـ الؿغقرة(3) . (1) طـد إزرقل : الجػر . (7) تؽرر هذا السطر إصؾ . (6) سؼطت مـ إصؾ . (3) اكظر : الػاكفل (3/117) ،والبلاذري فتقح البؾدان (ص : 67) ، و حاشقة إزرقل : ولةؿ يةذكرا مقضع هذه البئر ، وٓ أطؾؿ بئرً جاهؾقة ذا آسةؿ إٓ البئةر التةل طـةد بسةتان الخؿّاشةقة الؿسةتلجرة مةـ إدارة الؿقاه . وهق سُؼقا طبدالله بـ الزبقر القاقعة طؾك يؿةقـ الـةاز مةـ طرفةات طؾةك الطريةؼ رقةؿ (7) ،

344 وحػرت بـقتقؿ : الثُرَيّا ، وهلِ بئر طبدالله بـ جدطان (1) . وحػةرت بـةق طةامر بـ لمي : الـؼع . أبار التي حػرت بعد زمزم في الجاهؾقة بئر دار محؿد بـ يقسػ البقضان ، حػرهةا طؼقةؾ بةـ أبةل صالةب ، ويؼةا : حػرها طبدشؿس بـ طبدمـا ، وكثؾفا طؼقؾ بةـ أبةل صالةب ، يؼةا لفةا : الطَةقِيّ (7) . وبئةةر إسةةقد بةةـ البَخْتَةةري (6) كاكةةت طؾةةك بةةاب دار إسةةقد طـةةد الحـةةاصقـ ، دخؾةةت دار زبقةةدة الؽبقةةرة طـةةد الحـةةاصقـ ، والبئةةر قاهؿةةة أسةةػؾ الةةدار إلةةك الققم(3) . وركايا قُدامة بـ مظعقن ، حذان أضانة الـبط بعركة ، شؼفا الذي يؾل مؽةة ، قريبًا مـ القسقرة . وبئر ح و يْطِب بن طبدا لعزى في بطن وادي مؽة ، بين دار حويطب(:) . وقد اكدرر البستان وبؼقت البئر وآراره ، وطؾةك يؿقـةؽ شةعب يؼةا هةق (شةعب السةؼقا) ، وطؾةك فةؿ هةذا الشعب بئر ٓ زالةت قاهؿةة إلةك القةقم ، أفةاد إزرقةل والػةاكفل أ ةا بئةر جاهؾقةة ، كثؾتفةا خالصةة مةقٓة الخقزران ، فعرفت ببئر (خالصة) وكاكت تسؿك (السؼقا) فؾعؾفا هل ، والله أطؾؿ (1) ذكره البلاذري الػتقح (ص : 67) ،وسؿاها الػاكفل (3/118) : (الحَػقر . (7) وقد تؼدم ذكرها . (6) هق : إسقد بـ أبل البخ ي بـ هاشؿ بـ الحارث بـ أسد بـ طبدالعزى إسدي . (3) الػاكفل3/116) ،وقد تؼدم ذكرها . (5) حاشقة إزرقل : وحقيطب بـ طبدالعزى بـ أبل ققس بـ طبدودا ، مـ بـل طةامر بةـ لةمي ، صةاحبل أسؾؿ يقم الػت ، وهق أحد الؿجدّديـ ٕكصاب الحرم . ورباع بـل طامر تؼابؾ ربةاع بـةل هاشةؿ ، فربةاع بـل هاشؿ طؾك يؿقـ الصاطد لقادي مؽة ، وهؿ طؾةك يسةار الصةاطد ، أي أن مقضةع ربةاطفؿ هةق سةق الجقدرية أن ، ودار حقيطب مقضعفا أطؾك مـ دار الحؿّام التل آلت لؿعاوية رضةل الله طـةف ، فقؽةقن

343 والبئر التل كثؾت خالصة مقٓة الخَقْزُران بالسؼقا ، الؿسقؾ الةذي يػةرع بةقـ ملزمل طرفة ومسجد إبراهقؿ . [(1) بـ أبل امقة بـ الؿغقرة الؿخزومل . ذكر أبار الإسلامقة قا أبق القلقد : القاققتة : التةل بؿـةك ، حػرهةا أبةق بؽةر الصةديؼ خلافتةف ، فعؿؾفا الحجاج بـ يقسػ بعد مؼتؾ ابـ الزبقر ، وضرب فقفا وأحؽؿفا . وبئر طؿر بـ طثؿان بـ طػان : التل بؿـك شعب آ طؿرو . وبئر الشركان : بلجقاد لبـل مخزوم . وبئر طؽرمة : بلجقاد الصغرى ، الشعب الذي يؼا لف : إيسر . وبقار إسقد بـ سػقان بةـ طبدإسةد الؿخزومةل : (الصةلا) أصةؾ رـقةة أم قِرْدان . وبئريؼا لف : الؿطؾقب(7) : كاكت لعؿرو بـ طبةدالله بةـ صةػقان الجُؿَحةل شعب طؿرو بالرَمَضة دون ال ؿـقػ . مقضةةعفا قبةةؾ وصةةقلؽ ٕو الةةردم - ردم طؿةةر رضةةل الله طـةةف - فؿقضةةعفا أو سةةق الجقدريةةة أن ، وٓ أطؾؿ أن هذا الؿقضع بئر الققم ، والعؾؿ طـد الله . (1) ساقط مـإصؾ ، وهق طـد إزرقل . (7) طـد إزرقل : الطؾقب . و حاشقتف : هذه البئر بالرمضة دون الؿقثب ، والرمضة ما يسةؿك القةقم بؼةقز الـؽاسة ، وهق جزن مـ الؿسػؾة يخ قف الطريؼ الداهري الثالث ، والؿقثب مطةؾّ طؾةك قةقز الـؽاسةة مةـ الشر ، وهذه البئر ٓ زالت مقجقدة طؾك يسارك وأكت متجف إلك أسػؾ مؽة ، وهةل البئةر الؿقجةقدة بستان الشةقخ طبةدالله أحؿةد كعؽةل ، وهةل بئةر قديؿةة كبقةرة ، وقةد خطةط هةذا البسةتان وأصةب مـطؼةة سؽـقة .

345 وبئةةر أبةةل مقسةةك إشةةعري : بةةالؿعلاة طؾةةك فةةؿ شةةعب أبةةل دُبّ بةةالحجقن ، حػرها حقـ اكصر مـ الحَؽَؿقـ إلك مؽة (1) . وبئر شَةقْذَب : كاكةت طـةد بةاب الؿسةجد ، طـةد بةاب بـةل شةقبة ، فةدخؾتْ الؿسجد الحرام حقـ وسّع الؿفةدي خلافتةف الزيةادة إولةك ، سةـة إحةدى وستقـ وماهة ، وشقذب : مقلك لؿعاوية بـ أبل سػقان [ . والبرود : بػخ ، حػرها خِراش بـ أمقة الخزاطل الؽعبل . [وبئر بؽار : بذي صقى ، طـد مؿادر بؽّار . وبؽّار : رجةؾ مةـ أهةؾ العةرا ، كان مؽة وأقام فقفا](7) . وبئر وردان : ووردان : مقلك الؿطؾب بـ أبل وداطة بذي صةقى ، طـةد سةاققة سراج بػَخ ، وسراج : مقلك لبـل هاشؿ . وبئر الصلاصؾ : بػؿ شعب البقعة طـد العؼبة - طؼبة مـك - . وبئر السةؼقا : طـةد الؿةلزمقـ - مةلزمل طرفةة - طؿؾفةا طبةدالله بةـ الزبقةر بةـ العقام(6) . (1) حاشقة إزرقل : هذا البئر ، غالب ضـل أ ا البئر التل كاكت تسؿك (بئر غقؾؿةة) بػقهةة دحؾةة الجةـ ، وكاكت العامة تسؿقفا (حقض أبل صالب) وقد دررا وأدخلا طـدما وسع شارع الؿسةجد الحةرام (اكظةر : الػاكفل 3/113) ،والبلاذري الػتقح (ص : 68) ،وياققت (1/617) حقةث كؼةؾ هةذا الخةبر طةـ الػاكفل . (7) زيادة مـ إزرقل سةؼطت مةـ إصةؾ . و الحاشةقة : وبئةر بؽةار : مقضةعفا الحػةاير القةقم ، ورـقةة الحَزَكَة : هل (ريع الحػاير) أن . وذكر الػاكفل أكؽ إذا هبطت مـ ريةع الحزكةة تهةبط طؾةك الؿؿةادر - الحػاير - بئر بؽار . يقجد أن جـقب مسجد الطُبقشل بالحػاير بئر قديؿة مدمقلة ، وسط مؾتؼك أزقة هـاك ، فؾعؾفا هل ، إذ يـطبؼ طؾقفا وصػ الػاكفل . والله أطؾؿ . (6) اكظر : الػاكفل (3/116 ،176) .

346 في العقون التيأجريت في الحرم قا أبق القلقد : وكان معاوية بـ أبل سػقان قد أجرى الحرم طققكًا ، واتخةذ لفا أخقافًا ، فؽان حقاهط فقفا الـخؾ والزرع . مـفا : حاهط الحؿام : ولف طقـ ، وهةق مةـ حؿةام معاويةة الةذي بةالؿعلاة إلةك مقضع بركة أم جعػةر ، وذلةؽ الؿقضةع السةاطة يؼةا لةف : حةاهط الحؿةام ، وإكؿةا سؿل حاهط الحؿام : أن الحؿام كان أسػؾف(1) . قا أبق القلقةد : ومـفةا : حةاهط طةق : مقضةعف مةـ زقةا خشةبة دار مبةارك ال كةل ودار جعػةةر بةةـ سةةؾقؿان ، وهؿةةا القةةقم مةةـ حةةؼ أم جعػةةر ، ودار مةةا الله ، ومقضع الؿاجؾقـ - ماجؾل أمقر الؿممـقـ هةارون الةذي بلصةؾ الحجةقن ، ففةذا كؾف مقضع حاهط طق إلك الجبؾ ، وكان لف طقـ تسؼقف ، وكةان فقةف كخةؾ ، وكةان لف مشرع يرده الـاس(7) . ومـفا : حاهط يؼةا لةف : الصةػار (6) : مقضةعف دار زيـةب بـةت سةؾقؿان ، التةل صارت لعؿرو بـ مسةعدة ، والةدار التةل فققفةا ، إلةك دار العبةاس بةـ محؿةد التةل (1) الػاكفل3/177) .و حاشقة إزرقل : ومقضع بركةة أم جعػةر طـةد مةدخؾ مققةػ سةقارات برحةة الرشقدي . (7) الػةةاكفل 3/171) . وقةةا الػاسةةل الشةةػان 1/796) طةةـ حةةاهط طةةق : ٓ يعةةر ، ولعؾةةف أحةةد البساتقـ التل الجبؾ الذي يؼا لف : جبؾ ابـ طؿر . أهة . و حاشقة إزرقل : قؾةت : مقضةع حةاهط طق الؽؿالقة ، مؼابؾ بـاية البريد الؿركزي الققم ، وقد كاكةت إلةك طفةد غقةر بعقةد بسةاتقـ خضةران ، فغؿرها العؿران ، والؿاجلان الؿذكقران ، هؿا حقضةان كبقةران كاكةا يسةؿقان طفةد الػاسةل : بركتةل الصارم ، وكاكتا ٓصؼتقـ بسقر مؽة . (6) طـةةد إزرقةةل : الصةةػل ، و حاشةةقتف : وحةةاهط الصُةةػَلّ : ومقضةةعف شةةعب الصُةةػَل ، وهةةق الجؿقةةزة أن ، وكاكت طقـف جارية إلك طفد غقر بعقد .

347 بلصؾ كزاطة الشقى ، وكاكت لف طقـ ، وكاكت لف مشرع يرده الـاس . ومـفا : حاهط يؼا لف : حاهط مةقرِّش : ومةقرش كةان ققِّ ؿةا طؾقةف ، مقضةع دار محؿد بـ سؾقؿان بـ طؾل ، ودار لبابة بـت طؾةل ، ودار ابةـ قةثؿ ، الؾةقاتي بػةؿ شعب الخقز ، وكان فقف الـخؾ ، وكاكت لف طقـ ، ومشرع يرده الـةاس طؾةك صريةؼ مـك وصريؼ العرا (1) . ومـفا : حاهط خرمان : وهق مـ رـقةة أذاخةر إلةك بقةقت أبةل جعػةر العؾؼؿةل ، وبققت ابـ أبل الرزّام ، وماجؾف قاهؿ إلك الققم ، وكان فقف الـخؾ والزرع حديثًا مةـ الدهر ، وكاكت لف طقـ ، ومشروع يرده الـاس(7) . ومـفا : حاهط مؼقصرة(6) : وكان مقضعف كحق بركتل سؾقؿان بةـ جعػةر ، إلةك قصر أمقر الؿممـقـ الؿـصقر ، وكاكت لف طقـ ومشرع ، وكان فقف الـخؾ . [ومـفا : حاهط حران : وضػقرتف قاهؿة إلك الققم ، وكان فقف الـخؾ](3) وكان لف مشرع يرده الـاس(5) . ومـفا : حاهط ابـ صار : بلسػؾ مؽة ، وكاكةت طقـُةف تَؿُةرّ بطةـ وادي مؽةة تحت إرض ، وكاكت لف طقـ ومشرع ، وكان فقف الـخؾ(6) . (1) اكظةةر : الػةةاكفل ( 3/176) .و حاشةةقة إزرقةةل : وحةةاهط مةةقرّش : مقضةةعف البقاضةةقة ، دبةةر قصةةر السؼا ، وقد كاكت فقف بعض إشجار إلك طفد قريل ، بؿا آباره فؾؿ تدفـ إٓ قبؾ بعض سـقـ . 7) حاشقة إزرقل : وحاهط خرمةان : ٓ يةزا مقضةعف معروفًةا باسةؿ (الخُرماكقةة ) وقةد أقةقؿ طؾةك أكثةر أرضف بـاية جؿقؾة ضخؿة ٕماكة العاصؿة الؿؼدسة . (6) طـد إزرقل : مؼقؿرة . (3) سؼط مـإصؾ وهق طـد إزرقل . (5) الػاكفل3/175) .و حاشقة إزرقل : وحاهط حران : ٓزالت بئره قاهؿة إلك القةقم ، ولؽةـ ٓ زرع فقف . (6) الػاكفل3/175) .و حاشقة إزرقل : وحةاهط ابةـ صةار : كةان مقضةعف بالؿسةػؾة ، طـةد مققةػ

348 ومـفا : حاهط فخ(1) : وهق قاهؿ إلك الققم . ومـفا : حاهط بؾدح (7) . ففذه العشرة أجراها معاوية واتخذها بؿؽة ، واتخذت بعد ذلةؽ ببؾةدح طقةقن سقاها ، مـفا : طقـ سعقد بـ طؿرو بـ سعقد بـ العاص ببؾدح ، وهل قاهؿة إلك الققم . وحاهط سػقان والخقػ الذي أسػؾ مـف ، وهؿا الققم ٕم جعػر . وكاكت طققن معاوية [ تؾؽ قد تؼطعت وذهبةت ، فةلمر الرشةقد بعققن مـفا ، فعؿؾت ، وأحققت ، وصرفت طةقـ واحةدة يؼةا لفةا : الرشةاد(6) ، تسةةؽب الؿةةاجؾقـ(3) الؾةةذيـ أحةةدهؿا ٕمقةةر الؿةةممـقـ الرشةةقد بةةالؿعلاة ، رةةؿ تسؽب البركة التل طـد الؿسجد الحرام . رؿ كان الـاس بعةد تؼطةع هةذه العقةقن شةةدة مةةـ الؿةةان . وكةةان أهةةؾ مؽةةة والحةةاج يؾؼةةقن مةةـ ذلةةؽ الؿشةةؼة ، حتةةك أن الراوية لتباع(5) الؿقسؿ طشرة دراهؿ وأكثر وأقؾ ، فبؾغ ذلؽ أم جعػةر بـةت أبةل السقارات الؿتعدد إدوار أن ، وكان قرب مقضع هذا الؿققػ بركة تسؿك (بركة ماجؾ) . (1) الػاكفل3/175) .و حاشقة إزرقل : وحاهط فخ : هق الؿؽان الؿعرو الققم بالشفدان . (7) الػةةاكفل 3/176) .و حاشةةقة إزرقةةل : وبؾةةدح : وادٍ واسةةع صقيةةؾ ، يبةةدأ مةةـ ايةةة حةةل الشةةفدا ن ويـتفل بالحديبقة - الشؿقسل - وأشفر حقاهطف هل الحقاهط التل ٓ زالت قاهؿة إلةك القةقم أم الةدود (أم الجقد الققم) وبستان الؼزاز ، وبستان الؼزاز ، وبسةتان أم الةدرج ، وقةد أقةقؿ مقضةع أحةد بسةاتقـف فـد كبقر اسؿف : فـد مؽة إك كُـتــتا ، وٓ زالت بعض أبار قاهؿة حتك الققم تؾؽ الؿقاضع . (6) الػاكفل : الرشا . (3) حاشةةقة إزرقةةل : الؿاجةةؾ هةةق : الصةةفريج مةةـ الؿةةان . وهةةذان الؿةةاجلان ٓ يعرفةةان القةةقم ، إٓ أن الػاسل ذكر شػاهف (1/796) أ ؿةا أغؾةب ضـةف يشةؽلان (بركتةل الصةارم) الؾتةان كاكةت إحةداهؿا ملاصؼة لسقر مؽة الؿعلاة ، ويؿؽـ الؼق أن مقضعفا يؼابؾ بـاية البريد الؿركزي أن طؾةك يسةارك وأكت كاز إلك مؽة . (5) طـد إزرقل : لتبؾغ .

349 الػضةؾ جعػةر بةـ أمقةر الؿةممـقـ الؿـصةقر ، فةلمرت سةـة أربةع وتسةعقـ وماهةف بعؿؾ بركتفا التل بؿؽة ، فلجرت لفا طقـًا مـ الحرم ، فجرت بؿان قؾقؾ ، فؾؿ يؽةـ فقةةف ري ٕهةةؾ مؽةةة ، وقةةد غرمةةت ذلةةؽ غُرْمًةةا طظقؿًةةا ، فبؾغفةةا ذلةةؽ ، فةةلمرت الؿفـدسقـ أن يجروا الؿان طققكًا مـ الحبؾ(1) ،وكان الـاس يؼقلقن : إن مان الحؾ ٓ يدخؾ الحرم : ٕكف يؿر طؾك طِؼَابٍ وجبا ، فارسؾت بلمقا طظةام ، رةؿ أمةرت مـ يزن طقـفا إولك ، فقُ جد فقفا فسادًا ، فلكشلت طقـًا أخرى إلةك جـبفةا وأبطؾةت تؾؽ العققن ، فعؿؾت طقـفا هذه بةلحؽؿ مةا يؽةقن مةـ العؿةؾ ، وطظؿةت ذلةؽ رغبتفا ، وحسـت كقتفا ، فؾؿ تز تعؿةؾ فقفةا حتةك بؾغةت رـقةة خةؾّ ، فةنذا الؿةان ٓ يظفر ذلؽ الجبؾ ، فلمرت بالجبؾ فضرب فقف ، وأكػؼت ذلؽ مـ إمقا مةا لؿ يؽـ تطقب بف كػس كثقر أحد ، حتك أجراها الله تعةالك لفةا ، وأجةرت فقفةا طققكًةا مـ الحِؾّ ، مـفا : طقـ مـ(7) الؿُشاش (6) ،واتخةذت لفةا بركةا(3) تؽةقن لؾسةقق- إذا جانت - يجتؿع الؿان فقفا الؿان ، رؿ أجةرت لفةا طققكًةا مةـ الحةؾ ، واشة ت حةةاهط حـةةقـ ، فصةةرفت طقـةةف إلةةك البركةةة ، وجعؾةةت حاهطةةف سةةدا [يجتؿةةع ](5) فقةةف السقؾ : فصارت لفا مؽْرمة لؿ تؽـ ٕحدٍ قبؾفا ، وصابت كػسفا بالـػؼة فقفا بؿا لةؿ (1) طـد إزرقل : الحؾّ ، وما إصؾ تصحقػ . (7) (مـ) لقست بعض كسخ إزرقل . (6) حاشقة إزرقل : طقـ الؿشاش : تسؿك القةقم (طةقـ الشةراهع ) أو (طةقـ حـةقـ) وهةل القةقم ٓ تسةقر طؾك مؽة ، بؾ يزرع الـاس طؾقفا هـاك ، وتبعد طقـ حـةقـ (66) كؾةؿ طةـ الؿسةجد الحةرام إلةك الشةر (معالؿ مؽة لؾبلادي ص : 88) . وقا يةاققت : ويتصةؾ بجبةا طرفةات جبةا الطةاهػ ، وفقفةا مقةاه كثقةرة أوشةا وطظةاهؿ قـةك ، ومـفةا الؿشاش ، وهق الذي يجري بعرفات ويتصؾ إلك مؽة . (3) طـد إزرقل : بركة . (5) زيادة مـ إزرقل .

331 تؽـ تطقب كػس أحد غقرها : فلهؾ مؽة والحاج إكؿا يعقشقن ا بعد الله(1) . رؿ أمر أمقر الؿةممـقـ الؿةلمقن ، صةال بةـ طبةاس سةـة طشةر ومةاهتقـ ، أن يتخةةذ لةةةف بركًةةةا السةةةق خؿسًةةةا ، لةةئلا يتعـةةةك أهةةةؾ أسةةةػؾ مؽةةةة ، والثـقةةةة (7) ، وأجقاديـ ، والقسط إلةك بركةة أم جعػةر ، فةلجرى طقـًةا مةـ بركةة أم جعػةر - مةـ فضؾ ماهفا - طقـ تسؽب بركة البطحان طـد شعب أبـ يقسةػ ، وجةف دار ابةةـ يقسةةػ(6) ،رةةؿ يؿضةةل إلةةك بركةةة طـةةد الصةةػا ، رةةؿ يؿضةةل إلةةك بركةةة طـةةد الحـاصقـ(3) ،رؿ يؿضل إلك بركة بػقهة سؽة الثـقة دون دار أويس ، رؿ يؿضل إلك البركة التل طـد سق الحطب(5) بلسػؾ مؽةة ، رةؿ يؿضةل سةرب ذلةؽ إلةك ماجةؾ أبل صلاية(6) ،رؿ إلك الؿةاجؾقـ الؾةذيـ حةاهط ابةـ صةار بلسةػؾ مؽةة . وكةان صال بـ العباس لؿا فرغ مـفا ركب بقجقه الـاس إلقفا ، فققػ طؾقفا حةقـ جةرى فقفا الؿان ، وكحر طـد كؾ بركة جزورًا ، وقسؿ لحؿفا(7) . ما ذكر من رباع قريش وحؾػائفا أولفا : رباع بـل طبدالؿطؾب بـ هاشؿ : قا أبق القلقد : الدار التل صةارت ٓبةـ سةؾقؿ إزر ، وهةل إلةك جـةب دار (1) الػاكفل6/157 ة156) ،وإتحا القرى (7/738 - 739) ،وشػان الغرام (1/661 - 667) . (7) حاشقة إزرقل : هل الثـقة السػؾك ، وتسؿك (كدي) ، وتسؿك الققم : الشبقؽة أو (ريع الرسام ) . (6) حاشقة إزرقل : دار ابـ يقسػ شعب طؾل . (3) قرب السق الصغقر . السابؼ . (5) سق الحطب يسؿك الققم (الفِجْؾة . السابؼ . (6) وماجةةؾ أبةةل صةةلاية : يعةةر القةةقم ببركةةة ماجةةؾ أو مةةاجـ ، وقةةد حرففةةا العةةقام فؼةةالقا : بركةةة ماجةةد والؿاجؾ : هق مستـؼع الؿان أو الؿان الؽثقر (لسان العرب ، مادة : مجؾ ) . السابؼ . (7) الػاكفل6/156 - 153) ،وإتحا القرى (7/783 - 785) .

338 أبل مرحب التل صارت لإسؿاطقؾ بـ إبراهقؿ الحجبل ، وهةل قبالةة دار حقيطةب بةةـ طبةةدالعزى إلةةك مـتفةةك دار إبةةراهقؿ بةةـ محؿةةد بةةـ صؾحةةة بةةـ طبةةدالله ، فؾقلةةد الحارث بـ طبدالؿطؾب أو ذلؽ الحؼ ، وهل الدار التل اش اها ابـ أبل الؽؾقح البصري(1) . والحةةؼ الةةذي يؾقةةف ، وبعةةض دار ابةةـ يقسةةػ : مقلةةد الـبةةل صةةؾك الله طؾقةةف وسؾؿ ، وما حقلف ٕبل الـبل صؾك الله طؾقف وسؾؿ طبدالله بـ طبدالؿطؾب (7) . والحؼ الذي يؾقةف : حةؼ العبةاس بةـ طبةدالؿطؾب ، وهةق دار خالصةة مةقٓة الخقزران . ثم حق ادؼوم بن طبدادطؾب ، وهو دار الطؾوب مولاة زبقدة . رؿ حؼ أبل لفب ، وهل دار أبل يزيد الؾفبل . وذكر غقر واحد مـ الؿؽققـ : أن الشعب الذي يؼا لف : شعب ابةـ يقسةػ ، كان لفاشؿ بـ طبدمـا دون الـاس ، قالقا : وكان طبدالؿطؾب قةد قسةؿ حؼةف بةقـ ولده ، ودفع ذلؽ إلقفؿ حقاتف حقـ ذهب بصره ، فؿـ رةؿ صةار لؾـبةل صةؾك الله طؾقف وسؾؿ حؼ أبقف طبدالله بـ طبدالؿطؾب . ولؾعباس بـ طبدالؿطؾب أيضًا الدار التل بقـ الصةػا والؿةروة ، التةل بقةد ولةد مقسك بـ طقسك بـ مقسك ، التةل إلةك جـةب الةدار التةل بقةد جعػةر بةـ سةؾقؿان . ودار العباس هل الدار الؿـؼقشة التةل طـةدها العؾةؿ الةذي يسةعك مـةف مةـ جةان مةـ الؿروة إلةك الصةػا بلصةؾفا ، ويزطؿةقن أ ةا كاكةت لفاشةؿ بةـ طبةدمـا ، و دار العباس هذه حَ جَ ران طظقؿان ، يؼا لفؿا : إسا وكاهؾةة ، صةـؿان كاكةا يعبةدان (1) الػاكفل6/766 - 763) . (7) الػاكفل6/763) .

332 الجاهؾقة ، هؿا ركـ الدار . ولفةةؿ أيضًةةا دار أم هةةاكئ بـةةت أبةةل صالةةب ، التةةل كاكةةت طـةةد الحـةةاصقـ طـةةد الؿـارة ، فدخؾت الؿسجد الحةرام حةقـ وسةعف الؿفةدي الفةدم أخةر ، سةـة سبع وستقـ وماهة . رباع حؾػاء بـي هاشم قا ابق القلقةد : لفةؿ دار [إسةقد بةـ](1) خؾةػ الخزاطةل ، وهةل دار صؾحةة الطؾحات(7) ،باطفا طبدالله بـ الؼاسؿ بـ طبدوه(6) بةـ خؾةػ الخزاطةل مةـ جعػةر بـ يحقك البرمؽل بؿاهة ألػ ديـار ، وهل دار السةلامة التةل طـةد الحةذاهقـ ، بـاهةا حؿاد البربري لؾرشقد هارون (3) . ولفؿ أيضًا : دار الؼدر التل زقةا أصةحاب الشةر (5) ،باطفةا طبةدالرحؿـ بـ الؼاسؿ بـ طبقدة بـ خؾػ الخزاطل مـ الػضؾ بـ الربقع بعشريـ ألػ . ؤ حؽةةقؿ بةةـ إوقةةص السُةةؾَؿل - حؾػةةان بـةةل هاشةةؿ - : دار حؿةةزة السقيؼة ، ودار درهؿ بالسقيؼة (6) . ولؾؿالحققـ(7) الخزاطققـ أيضًا : دار أم إبراهقؿ التل زقا الحذاهقـ . (1) سؼطت مـ إصؾ وهل طـد إزرقل . (7) صؾحة الطؾحات : هةق : صؾحةة بةـ طبةدالله بةـ خؾةػ الخزاطةل ، أو الؿطةر البصةري ، أحةد آجةقاد الؿعروفقـ ، كان أمقرًا طؾك سجستان ، وهق مـ التابعقـ . (6) هذا تصحقػ ، والصقاب كؿا طـد إزرقل والػاكفل : طبقدة . (3) الػاكفل6/776) . (5) طـد إزرقل : الشقر . والشقر : هق دهـ السؿسؿ ، ويؼا لف : الشقرج (تاج العروس 7/63) . (6) الػاكفل6/773) . (7) طـد إزرقل : الؿؾحققـ ، وطـد الػةاكفل : ولؾؿؾقحقةقـ . والصةقاب مةا طـةد إزرقةل . أكظةر : تةاريخ

334 ولبـل طتقارة مـ بؽر بـ طبدمـاة بةـ كـاكةة : دار طؿةرو بةـ سةعقد بةـ العةاص إشد ، ومةـ دار الطؾحقةقـ التةل بالبطحةان إلةك بةاب شةعب ابةـ طةامر ، فةذلؽ الربع لفؿ أيضًا (1) . رباع بـي طبدالؿطؾب الدار التل بػقهة شعب ابـ طامر ، يؼةا لفةا : دار قةقس بةـ مخرمةة ، وكاكةت لفؿ جاهؾقة . وزطؿ بعض الـاس : أن دار طؿرو بـ سعقد بـ العاص التل ضفةر دار سةعقد كاكت لفؿ ، فخرجت مـ أيديفؿ . وقا غقر همٓن : بؾ كاكت هذه الدار لؼقم مـ بـةل بؽةر ، وهةؿ أخةقا سةعقد بـ العاص ، فاش اها مـفؿ ، وهق أشفر الؼقلقـ . رباع حؾػائفم ٔ طتبةة بةةـ فرقةةد السةةؾؿل دارهةةؿ ، وربعفةؿ الةةذي طـةةد الؿةةروة ، وهةةق شةةؼ الؿروة السقدان ، دار الخراساني الؿـؼقشة زقا (7) أبل مقسرة(6) ،يؼا لفةا : دار ابـ فرقد(3) . مديـة دمشؼ (51/77) . (1) الػاكفل6/773) . (7) طـد إزرقل والػاكفل : وزقا . (6) طـد إزرقل والػاكفل : آ ابل مقسرة . (3) اكظر : الػاكفل (6/776) .

333 رباع بـي طبد شؿس ٔ حةةرب بةةـ أمقةةة بةةـ طبدشةةؿس : دار أبةةل سةةػقان بةةـ حةةرب ، التةةل بةةقـ الداريـ ، يؼا لفا : دار راهطة ابـةة العبةاس ، وهةل الةدار التةل قةا الـبةل صةؾك الله طؾقف وسؾؿ يقم الػت « :مـ دخؾدار أبل سػقان ففق آمـ»(1) . 613 - طةةـسةةؾقؿان بةةـ حةةرب ، بنسةةـاده ، قةةا : كةةان الؿسةةؾؿقن يةةرون لؾسؾطان طزمة ، فؾؼب أهؾ الؽقفة سعقد بـ العاص ، إمةارة طثؿةان بةـ طػةان : أشعر بركةا(7) ،فؼةام فصةعد الؿـةبر ، فؼةا : طزمةت طؾةك مةـ كةان لةل طؾقةف سةؿع وصاطة ، سؿّاني أشعر بركا ، إٓ قام ، فؼةام الةذي سةؿّاه ، فؼةا : أيفةا إمقةر ، مةـ الذي يج ئ فقؼقم فقؼق : أكا الذي سؿقتؽ أشعر بركا ، وأشار بقده إلك صدره أو إلك كػسف . 615 - طـ طؾؼؿة بةـ كضةؾة ، قةا : وقةػ أبةق سةػقان بةـ حةرب طؾةك ردم الحذاهقـ ، فضرب برجؾف ، وقا : سـام إرض ، إن لفا سةـامًا ، يةزطؿ ابةـ فرقةد - يعـل طتبة بـ فرقد السؾؿل - إني ٓ أطر حؼةل مةـ حؼةف ، لةف سةقاد الؿةروة ، ولل بقاضفا ، ولل ما بقـ مؼامل هذا إلك تجـك - وتجـك رـقة قريبةة مةـ الطةاهػ - فبؾغ ذلؽ طؿر بـ الخطاب ، فؼا : إن أبا سػقان لؼةديؿ الظؾةؿ ، لةقس ٕحةد حةؼ إٓ ما أحاصت طؾقف جداراتف(6) . - حدرـل جدي قا : ابـتك معاوية بؿؽة دورًا ، مـفا الست الؿتؼةاصرة ، لةقس (1) رواه مسةةؾؿ 1781) .و حاشةةقة إزرقةةل : وهةةذه الةةدار كاكةةت تابعةةة لةةقزارة الصةةحة ، رةةؿ هةةدم ت ، وأصبحت مقداكًا ضؿـ الؿقاديـ حق الحرم الشريػ . ومققعفا ايةة مقةدان بةاب السةلام ، طؾةك يؿةقـ الخارج مـ الؿسجد الحرام متجفًا لؾؿدّطل والجقدرية . (7) أي : اشعر الصدر ، والبرك : الصدر . اكظر : الؽامؾ الؾغة و إدب(6/71) . (6) إزرقل1157) ، والػاكفل7117) و اسـاده مجفقٓن .

335 بقـفا ٕحد فضؾ ، أولفا : دار البقضان التل طؾك الؿروة ، وبا ا مـ كاحقة الؿةروة ، ووجففةةا شةةارع الطريةةؼ العظؿةةك بةةقـ الةةداريـ ، وكاكةةت فقفةةا صةةر إلةةك جبةةؾ الديؾؿل ، فؾؿ تز حتك أقطعفا العباس بـ محؿةد بةـ طؾةل ، فسةد تؾةؽ الطريةؼ ، ففل مسدودة إلةك القةقم ، رةؿ قبضةت بعةد مةـ العبةاس ، ففةل الصةقا ، وإكؿةا سؿقت دار البقضان ، أ ا بـقت بالجص رؿ صؾقةت بةف فؽاكةت كؾفةا بقضةان . وجةدر الةةدار الرقطةةان إلةةك جـبفةةا ، وإكؿةةا سةةؿقت الرقطةةان ، ٕ ةةا بـقةةت بةةأجر إحؿةةر والجص إبقض ، فؽاكت رقطان ، رؿ كاكةت قةد أقطعفةا الغطريةػ بةـ ططةان ، رةؿ قبضت مـف ، ففل الققم مـ الصقا . ودار الؿراجةةؾ تؾةةل دار الرقطةةان ، بقـفؿةةا الطريةةؼ إلةةك جبةةؾ الةةديؾؿل ، وإكؿةةا سةةؿقت دار الؿراجةةؾ ٕ ةةا كاكةةت فقفةةا قةةدور مةةـ صةةػر لؿعاويةةة يطةةبخ فقفةةا صعةةام الحةةاج وصعةةام شةةفر رمضةةان ، وصةةارت دار الؿراجةةؾ لقلةةد سةةؾقؿان بةةـ طؾةةل بةةـ طبدالله بـ طباس ، اقطعفةا . ويؼةا : أ ةا كاكةت ٔ الؿممةؾ العةدويقـ ، فابتاطفةا مـفؿ معاوية . ويؼا : أن دار الرقطان والبقضةان ، كاكتةا ٔ أسةقد بةـ أبةل العةقص بةـ أمقةة ، فابتاطفا مـفؿ معاوية . ودار ببا ف إلةك جـةب الؿراجةؾ ، طؾةك رأس الةردم - ردم طؿةر بةـ الخطةاب - وبَباف(1) : طبدالله بـ الحةارث بةـ كقفةؾ بةـ الحةارث بةـ طبةدالؿطؾب ، وهةل الةدار التل صارت لعقسك بـ مقسك(7) . ودار سالؿ(6 )بـ زياد ، وهل التل إلك جـب دار بَباة ، وسالؿ بـ زيةاد كةان ققؿًةا (1) ببة : صحابل ، أخق معاوية ٕمف ، ولل البصرة ٓبـ الزبقر ، مات سـة 79 (آصابة5/9) . (7) اكظر : الػاكفل ( 6/788 - 789) . (6) طـد إزرقل : سؾؿ . وهق سؾؿ التاريخ الؽبقر ( 3/159) ،والجةرح والعةديؾ (3/766) ، وتةاريخ

336 طؾقفا ، وكان يسؽـفا(1) . ودار الحؿام ، وهل تؾل دار سالؿ ، بقـفؿا زقا الـةار ، يؼةا : أن دار الحؿةام كاكت لعبد الله بـ طامر بـ كريز فـاقؾف ا معاوية إلك دار ابةـ طةامر التةل الشةعب - شعب ابـ طامر - (7) . ودار راهعة ، وهل مؼابؾ دار الحؿام ، وهل التل وجففةا دور بـةل غةزوان ، بلصؾ قرن مسؼؾة(6) . ودار أوس ، وهل الدار التل يُدخؾ مـ زقا الحذاهقـ إلقفا ، يؼا لفا القةقم : دار سؾسةةبقؾ - يعـةةةل أم زبقةةةدة - كاكةةت ٔ أوس الخزاطةةةل ، فابتاطفةةةا مةةةـفؿ معاوية وبـاها(3) . ودار سعد ، وسعد هذا : هةق سةعد الؼصةقر ، غةلام معاويةة ، كةان بـاهةا سةعد بالحجارة الؿـؼقشة ، فقفا التؿارقر مصقرة الحجارة ، وكاكت فقفةا صريةؼ تؿرهةا الؿحامؾ والؼباب مـ السقيؼة إلك الؿةروة ، وكةان بقـفةا وبةقـ دار طقسةك بةـ طؾةل ودار سؾسةةبقؾ صريةةؼ زقةةا ضةةقؼ ، فصةةارت لعبةةد الله بةةـ مالةةؽ بةةـ الفقةةثؿ الخزاطةةل ، ففةةدمفا ، وسةةدّ الطريةةؼ التةةل كاكةةت بطـفةةا ، وأخةةرج لؾـةةاس صريؼًةةا تؿرّها الؿحامؾ والؼبةاب مؽةان الزقةا الضةقؼ بقـفؿةا وبةقـ دار سؾسةبقؾ أم زبقةدة ودار طقسك بـ طؾل ، وهل دار طبدالله بـ مالؽ . ودار الشعب بالثـقة طـد الدارين ، يؼال لها القوم : دار الزك ، يؼال : إنها الطبري (3/77) . (1) اكظر : الػاكفل (6/789) . (7) الػاكفل6/777) . (6) والخبر الػاكفل6/789) . (3) الػاكفل6/788) .

337 كاكت من حق بـي طدي ، ويؼال : أنها كاكت لبـي جُ ح ، فابتاطفا مـفم معاوية وبـاها . ودار جعػةةر بالثـقةةة أيضًةةا ، إلةةك جـةةب دار طؿةةرو بةةـ طثؿةةان ، فقفةةا صريةةؼ مسؾقكة ، يؼا : إ ا كاكت لبـل طدي ، ويؼا : لبـل هاشؿ . ودار البخاتي خط الحزامقة ، كاكت فقفا بخاتي معاوية إذا حج ، وفقفةا بئةر ، وهل الققم لقلد أبل طبقد الله(1) الؽاتب . ودار الحداديـ التل بسق الؾقةؾ ، مؼابةؾ سةق الػاكفةة وسةق الرصةب ، الزقا الذي بقـ دار حقيطب ودار ابةـ أخةل سةػقان بةـ طققـةة ، التةل بـاهةا ، ودار الحةةداديـ هةةذه ، كاكةةت فقؿةةا مضةةك يؼةةا لفةةا : دار مةةا الله ، وكةةان يؽةةقن فقفةةا الؿرضك وصعام ما الله . ودار زيةةاد ، وكةةان مقضةةعفا رحبةةة بةةقـ دار أبةةل سةةػقان ودار حـظؾةةة بةةـ أي سػقان ، وجف دار سعقد بـ العاص ودار الحؽةؿ بةـ أبةل العةاص ، وكاكةت تؾةؽ الرحبةةة يؼةةا لفةةا : بةةقـ الةةداريـ ، يعـةةقن : دار أبةةل سةةػقان ، ودار حـظؾةةة بةةـ أبةةل سػقان ، وكاكت مـ دور معاوية . [و]دار الديؾؿل التل طؾك جبؾ الديؾؿ ، وإكؿا سؿقت دار الديؾؿل ، أن غلامًا لؿعاوية يؼا لف : الديؾؿل ، هق الذي يـاها . والةةدار التةةل السةةقيؼة ، يؼةةا لفةةا : دار حؿةةزة ، تصةةؾ حتةةك آ كةةافع بةةـ طبدالحارث الخزاطل ، اش اها مـ آ أبل إطقر السؾؿل ، فؽاكت لف حتك كاكت فتـة ابـ الزبقر ، فاصطػاها ووهبفةا ٓبـةف حؿةزة بةـ طبةدالله بةـ الزبقةر ، فبةف تعةر الققم دار حؿزة . (1) طـد إزرقل : ابل طبدالله . وهق الصقاب .