مختصر تاريخ مكة المشرفة شرفها الله تعالى لللإمام أبي الوليد الأزرقي

223 قد أخطلكا هذه الؿراة(1) . 739 - طـططان ، أكف سؿع ابـ طباس يؼق : إذا وجدت طؾك الركـ زحامًةا فلا تمذَ ى وٓ تمذِ ى(7) . 751 - طـ طروة(6) أكةف كةان يسةتؾؿ إذا وجةد فجةقة ، فةنذا اشةتد الزحةام كةبر كؾؿا حاذاه(3) . الختمُ بآستلام وآستلامُ في كل وتر 751 - طـ طروة أكف كان يختؿ صقفف(5) باستلام إركان كؾفا ، وكةان ٓ يةدع الركـ القؿاني إٓ أن يغؾب طؾقف(6) . 757 - طـ ابـ أبل كجق ، قا : صػـا مع صةاوس ، حتةك إذا حةاذى بةالركـ قا : استؾؿقا بـا ، هذا لـا خامس . قا ابـ أبل كجق : فظــت أكف يستحب أن يستؾؿف القتر(7) . (1) طـد إزرقل357) : الؿرة . وإرر إسـاده ضعقػ . (7) إزرقةةةل 363) ، ورواه الشةةةافعل إم (7/177) ، وطبةةةدالرزا الؿصةةةـػ 8918) واسةةةـاده حسـ . ولػظ الشافعل : (فاكصر وٓ تؼػ) . (6) طـد إزرقل : طـ طؿر بـ الخطاب . (3) إزرقل366) وإسـاده ضعقػ . (5) طـد إزرقل : صقافف . (6) إزرقل366) وإسـاده صحق . ورواه طبدالرزا (9793) طـ ابةـ طققـةة طةـ ابةـ ابةل كجةق ، والػاكفل (165) . (7) إزرقل(367) وإسـاده صحق . ورواه مالةؽ الؿقصةل (817) طةـ هشةام بةـ طةروة أن أبةاه طةروة ، والػاكفل (157) .

225 استلام الركـقن الغربققن(8) الؾذين يؾقان الحجر 756 - طـ أبل الـضر ، أن طبدالله بـ طؿر لؿ يؽةـ يةدع الةركـقـ الؾةذيـ يؾقةا الحجر ، إٓ أكف كان يرى أن البقت لؿ يتؿؿ ذلؽ القجف(7) . 753 - طـ مجاهد ، أكف قا : الركـان الؾذان يؾقا الحجر ، ٓ يستؾؿان(6) . ترك استلام إركان 755 - طـ مجاهد ، قةا : كـةا مةع طبةدالله بةـ طؿةر الطةقا ، فـظةر إلةك رجؾ يطةق كالبةدوي ، صقيةؾ مضةطرب ، حجةرة مةـ الـةاس ، فؼةا : أي شةلن تصةةـع هةةا هـةةا؟ قةةا : أصةةق . فؼةةا : مثةةؾ الجؿةةؾ تخةةبط وٓ تسةةتؾؿ ، وٓ تؽةة بر وٓ تذكر الله ، رؿ قا لف : ما اسؿؽ؟ قا : حـقـ ، قةا : فؽةان ابةـ طؿةر إذا رأى الرجؾ ٓ يستؾؿ الركـ قا : أحـقـل هق؟(3) . - طةـ ابةـ جةريج ، أن طبةدالله بةـ طؿةر رأى رجةلاً يطةق بالبقةت ٓ يسةتؾؿ فؼا : يا هذا ما تصـع ها هـا؟ قا : أصق ، قا : ما صػت(5) . 756 - طةةـ ططةةان بةةـ أبةةل ربةةاح ، قةةا : صػةةت مةةع جةةابر بةةـ طبةةدالله ، ومةةع طبدالله بـ طؿةرو بةـ العةاص ، ومةع ابةـ طبةاس ، ومةع أبةل سةعقد الخةدري ، فؿةا (1) جان تحت"الغربققـ" يـ السطريـ : تسؿقتفؿا غةربققـ مةـ بةاب التغؾقةب : ٕن أحةدهؿا غربةل وأخةر شرقل ، كؿا أن تسؿقة الركـقـ القؿاكققـ بالشرقققـ كذلؽ : ٕن أحدهؿا غربل . (7) إزرقل368) وإسـاده ضعقػ . ورواه الػاكفل (187) بـحقه وقا الؿحؼؼ : اسـاده صحق . (6) إزرقل369) وإسـاده ضعقػ . ورواه ابـ ابةل شةقبة الؿصةـػ (13996) بسةـد جقةد . وقةد اتػةؼ العؾؿان طؾك ما قالف مجاهد . (3) إزرقل376) ، والػاكفل663) وإسـاده ضعقػ فقف يحقك بـ سؾقؿ تػرد بف وهق سقئ الحػظ . (5) إزرقل373) واسـاده ضعقػ فقع طثؿان بـ طؿرو بـ ساج ٓ يحتج بف وٓ يتابع طؾةك حديثةف . وقةا إزدي يتؽؾؿقن حديثف . الضعػان والؿ وكقـ ٓبـ الجقزي (7/171) .

226 رأيت مـفؿ إكساكًا استؾؿ حتك فرغ(1) . استلام الـساء الركن 757 - طـططان ، قا : قالت امرأة وهل تطق مع طاهشة : اكطؾؼةل كسةتؾؿ يا أم الؿممـقـ ، فجبذتها وقالت : اكطؾؼل بـا ، وأبت أن تستؾؿ(7) . 758 - طـططان بـ أبل رباح أكف رأى امرأة تريد أن تستؾؿ الركـ ، فصاح ةا وزجرها : غطِّ ل يدك ، ٓ حؼ لؾـسان استلام الركـ(6) . تؼبقل الركن القؿاني ووضع الخدّ طؾقه 759 - طـ مجاهد ، قا : كان رسق الله صؾك الله طؾقف وسؾؿ يستؾؿ الةركـ (1) إزرقةل375) وفقةف طثؿةان بةـ سةاج ، ويحقةك بةةـ أبةل أكقسةة أبةق زيةد الجةزري : ضةعقػ . وجةةان الؿخطقط فق كؾؿة "فرغ" بخط دققؼ : وهذا مـفؿ محؿق طؾك وجقد الزحام . (7) إزرقةل377) ، وطبةدالرزا9118) قةا أخبركةةا بةـ جةريج قةا أخةةبرني ططةان بةف مطةقٓ . وسةةـده صةةحق . وفقةةف ابتعةةاد الـسةةان طةةـ آخةةتلاط الرجةةا حتةةك ال طةةقا إٓ طـةةد الضةةرورة . ولػظةةف طـةةد طبدالرزا طـ ططان : أكةف مـةع بةـ هشةام الـسةان الطةقا مةع الرجةا ، فةلخبرني وقةا : كقةػ تؿةـعفـ الطقا وقد صا كسان الـبل صؾك الله طؾقف وسؾؿ مع الرجا ؟ قؾت : أبعد الحجاب؟ قا : إي لعؿري أدركت لعؿري بعةد الحجةاب . قؾةت : كقةػ يخةالطـ الرجةا ؟ قةا : لةؿ يؽةـ يػعؾةـ : كاكةت طاهشةة تطق حجزة مـ الرجا ٓ تخالطفؿ ، فؼالت امرأة معفا : اكطؾؼل بـا يةا أم الؿةممـقـ كسةتؾؿ ، فجةذبتفا وقالت : اكطؾؼل طـؽ وأبت أن تستؾؿ ، وكـ يخرجـ مست ات بالؾقؾ فقطػـ مع الرجا ٓ يخالطـفؿ . قا : ولؽـفـ إذا دخؾـ البقت س ن حةقـ يةدخؾـ رةؿ أخةرج طـةف الرجةا . قةا : وكـةت آتي طاهشةة أكةا وطبقد بـ طؿقر وهل مجاورة جق ربقر . قؾت : فؿا حجا ا حقـئذ؟ قا : هل قبة لفا تركقة طؾقفةا غشان لفا بقــا وبقـفا . قا : ولؽـ قد رأيت طؾقفا درطا معصػرا وأكا صبل . (6) إزرقل378) واسـاده ضعقػ ، ورواه الػاكفل (117) .

227 القؿاني ويضع خده طؾقف(1) . استلام الركن القؿاني وفضؾه 761 - طـ طؿر بـ حؿزة بةـ طبةدالله بةـ طؿةر بةـ الخطةاب ، أن الـبةل طؾقةف السلام لؿ يؽـ يؿر بالركـ القؿاني إٓ وطـده مؾؽ يؼق : يا محؿد استؾؿ(7) . 761 - طـ طاهشة قالت : قا رسق الله صؾك الله طؾقةف وسةؾؿ : "مةا مةررت بالركـ القؿاني إٓ وجدت جبريؾ(6) طؾقف قاهؿًا "(3) . 767 - طـ طبدالله بـ الزبقر ، طـ أبقف ، أكف قا : يا بـل ، ادكـةل مةـ الةركـ ، فنكف كان يؼا : إكف باب مـ أبقاب الجـة(5) . 766 - طـ ططان ، قا : ققؾ : يا رسق الله ، [(6) تؽثر استلام الةركـ القؿاني ، قا : فؼا إن كان قالف : "ما أتقت طؾقف قط إٓ وجبريؾ طؾقف السةلام قةاهؿ طـده يستغػر لؿـ استؾؿ"(7) . (1) إزرقل381) ،ورواه ابـ ابل شقبة (15681) وهق مرسؾ ضعقػ إٓآسةتلام فؿتػةؼ طؾقةف ، ورواه طبدبـ حؿقد (668) والدارقطـل ســف767) طـ مجاهد طـ ابـ طباس . ورواه ابق يعؾةك (7615 ) طـ طبدالله بـ مسؾؿ طـ سعقد بـ جبقر طـ ابـ طباس . وقا ابـ طبدالفادي : تػرد بف طبدالله بةـ مسةؾؿ بـ هرمز . تـؼق تحؼقؼ أحاديث التعؾقؼ(7/356) وابـ هرمز ضعقػ . (7) إزرقل381) وهق مرسؾ ضعقػ جدا . (6) جان بعد هذا الفامش بقـ السطريـ بخط دققؼ : مدا ربات ٓسةؿ ذلةؽ الؿؾةؽ . ا . هةة ولةؿ اففةؿ أو كؾؿتقـ . (3) إزرقل (387) وهق ضعقػ . (5) إزرقل386) وسـده ضعقػ . (6) زيادة طـد إزرقل . (7) إزرقل385) وهق مرسؾ وضعقػ جدا .

228 763 - طـ مجاهد ، قا : مـ وضع يده طؾك الركـ القؿاني رؿ دطا اسةتجقب لةةف . قةةا : وبؾغـةةل أن بةةقـ الةةركـ القؿةةاني والةةركـ إسةةقد سةةبعقـ ألةةػ مؾةةؽ ٓ يػارققكف ، هؿ هـالؽ مـذ خؾؼ الله البقت(1) . (1) إزرقل386 ،387) وسـده ضعقػ . وأخرجف طبدالرزا (8881) ، والػاكفل (756 )مـ صريةؼ : طثؿان بـ إسقد ، طةـ ابةـ أبةل حسةقـ ، بةف . لؽـةف طـةدهؿا : (إٓ كةاد أن يسةتجاب لةف) وهةق مؼطةقع ولقس لف حؽؿ الرفع . والدطان طـد البقت مةـ أسةباب الإجابةة . مةـ غقةر تخصةقص محةؾ معةقـ بزيةادة فضؾ بدون دلقؾ .

229 ما يؼال طـد استلام الركن إسود 765 - طـ ابـ طؿر : أكف كان إذا استؾؿ الركـ قا : بسؿ الله والله أكبر(1) . 766 - طةةـ سةةعقد بةةـ الؿسةةقب ، أن طؿةةر بةةـ الخطةةاب كةةان يؼةةق إذا كةةبر ٓستلام الحجر : بسؿ الله والله أكبر طؾك مةا هةداكا ، ٓ إلةف إٓ الله وحةده ٓ شةريؽ لف ، آمـت بالله وكػرت بالطاغقت وباللات والعزى وما يةدطك مةـ دون الله ، ﴿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ﴾[ :6>;] (7) . ققؾ : ويستحب أن يؼا طـد استلام الركـ : بسؿ الله والله أكةبر ، الؾفةؿ إيؿاكًةا بؽ وتصديؼًا بؿا جان بف محؿد صؾك الله طؾقف وسؾؿ(6) . ما يؼال بقن الركن إسود والقؿا 767 - طـ طبدالله بـ الساهب أن أباه أخةبره أكةف سةؿع الـبةل صةؾك الله طؾقةف وسؾؿ يؼق فقؿا بقـ الركـ القؿاني والركـ إسقد : "ربـةا آتـةا الةدكقا حسةـة و أخرة حسـة وقـا طذاب الـار"(3) . 768 - طـ مجاهد ، أكف كان يؼق : مؾَ ؽ مقكؾ بالركـ القؿاني مـةذ خؾةؼ الله السةةؿقات وإرض يؼةةق : آمةةقـ ، فؼقلةةقا : ربـةةا آتـةةا الةةدكقا حسةةـة و أخةةرة (1) إزرقل389) ، وأخرجف طبدالرزا8893) طـ معؿر طةـ أيةقب طةـ كةافع طةـ ابةـ طؿةر . وسةـده صحق . ورواه أحؿد الؿسـد (3678) طـ اسؿاطقؾ- وهق ابـ طؾقف - طـ ايقب بةف . وهةذا اسةـاد صحق . (7) إزرقل391) واسـاده ضعقػ . (6) إذكار الؿخصقصة زمـ أو مؽان معقـ تقققػقة ٓ بد مـ ربقتها طـ الـبل صؾك الله طؾقف وسؾؿ . (3) إزرقل391) واسـاده حسـ . ورواه أحؿد (15365) ،وأبق داود (1897) وهق حديث حسـ .

241 حسـة وقـا طذاب الـار(1) . 769 - طـ سالؿ بـ طبدا ، طـ أبقف ، أكف قا : طؾةك الةركـ القؿةاني مؾؽةان مقكلان يممِّ ـان طؾك دطان مـ يؿر ؿا ، وإن طؾك إسقد ما ٓ يحصك(7) . ما يؼال طـد استلام الركن ومن أي جاكب يُستؾم 771 - طـ طبدالؽريؿبـ أمقة(6) قا : يؼا طـد استلام الركـ : الؾفؿ إجابةة دطقة كبقؽ وإتباع رضقاكؽ وطؾك سـة كبقؽ صؾك الله طؾقف وسؾؿ(3) . 771 - طـ مجاهد ، قا : ٓ بلس أن يستؾؿ الحجر مـ قبؾ الباب(5) . 777 - طـ خصقػ بـ طبدالرحؿـ ، أن مجاهدًا قةا لةف : ٓ تسةتؾؿ الحجةر مـ قبؾ الباب ، ولؽـ استؼبؾف استؼبآً (6) . 776 - طـالؿثـك بـ الصباح ، أن ططان كان يستؾؿ الحجر مـ أيـ شان(7) . (1) إزرقل396) واسـاده ضعقػ . (7) إزرقل397) تػرد بف إزرقل وٓ يؼبؾ ما تػرد بف ، وفقف طؿر بـ قتادة بـ الـعؿان مجفق لؿ يرو طـةف إٓ ابـف طاصؿ . (6) هؽذا الؿخطقط وطـد إزرقل والصقاب أكف : (أبق أمقة) وهق ابـ ابل الؿخار . (3) إزرقةةل398) ، والػةةاكفل37) وفقةةف ابةةـ ابةةل الؿخةةار مةة وك ، اكظةةر : الضةةعػان والؿ وكةةقـ (7/113) ، ولقس لؽلامف حؽؿ الرفع وإدطقة الؿخصقصة بزمـ معةقـ أو مؽةان معةقـ تقققػقةة ٓ بةد لفا مـ حديث مرفقع . (5) إزرقل399) ، وطبدالرزا8891) وفقف ابـابل الؿخار السابؼ . (6) إزرقل511) وإسـاده ضعقػ فقف طثؿان بـ ساج ، ورواه ابـ ابل شقبة (16958) قا حدرـا أبق بؽةر بـ طقاش طـ لقث - وهق ابـ ابل سؾقؿ- طـ مجاهد قا : ( ٓ تستؾؿ الحجر طـ يؿقـةف وٓ طةـ شةؿالف ولؽـ استؼبؾف استؼبآ) ، ورواه الػاكفل (67) بـحقهمـ صريؼ لقث ابـ ابل سؾقؿ وهق ضعقػ . (7) إزرقل517) وإسـاده ضعقػ .

248 ما جاء في رفع الركن إسود 773 - طـ طاهشة أ ا قالت : قا رسق الله صؾك الله طؾقف وسةؾؿ : "أكثةروا استلام الحجر ، فنكؽؿ تقشؽقن أن تػؼدوه ، بقـؿةا الـةاس يطقفةقن بةف ذات لقؾةة إذ أصبحقا وقد فؼدوه ، إن الله ٓ ي ك شةقئًا مةـ الجـةة إرض إٓ أطةاده فقفةا قبةؾ يقم الؼقامة"(1) . 775 - طـ يقسػ بـ ماهؽ ، قا : إن الله جعؾ الركـ طقد أهؾ هةذه الؼبؾةة كؿةةا كاكةةت الؿاهةةدة طقةةدًا لبـةةل إسةةراهقؾ ، وإكؽةةؿ لةةـ تزالةةقا بخقةةر مةةا دام بةةقـ ضفةةراكقؽؿ ، وإن جبريةةؾ طؾقةةف السةةلام وضةةعف مؽاكةةف وإكةةف يلتقةةف فقلخةةذه مةةـ مؽاكف(7) . 776 - قا طثؿان : وبؾغـل طـ الـبل صةؾك الله طؾقةف وسةؾؿ أكةف قةا : "أو ما يرفع الركـ ، والؼرآن ، ورؤيا(6) الـبل صؾك الله طؾقف وسؾؿ الؿـام "(3) . تؼبقل إيدي إذا استؾم الركن 777 - طـ ططان ، قا : رأيةت طبةدالله بةـ طؿةر ، وأبةا هريةرة ، وأبةا سةعقد الخدري ، وجابر بـ طبدالله إذا استؾؿقا الحجر ، قبؾقا أيديفؿ . 778 - قا ابـ جريج : قؾت لف : وابـ طباس؟ قا : وابةـ طبةاس ، حسةبت (1) إزرقل516) وإسـاده ضعقػ فقف طثؿان بـ ساج ، وفقف زهقر بـ محؿد حػظف سقن . (7) إزرقل513) واسـاده ضعقػ فقف مـ لؿ يسؿ ، وفقف طثؿان بـ ساج . (6) جان مؼابؾ هذا الحاشقةكؾؿة : "فاهدة" . قؾت : لؿ يص الحديث . وجانت أحاديث أخةرى رفةع الركـ ، و رفع الؼرآن . (3) إزرقل516) وإسـاده ضعقػ .

242 كثقرًا (1) . 779 - قا طؿرو بـ ديـار : يجػا(7) مـ استؾؿ الركـ ولؿ يؼبؾ يده(6) . 781 - قا ابـ جريج : وأخبرت أن الـبل صؾك الله طؾقف وسؾؿ كان إذا صا طؾك راحؾتف يستؾؿ الركـ بؿحجـف ، رؿ يؼبؾ صر الؿحجـ(3) . أول من استؾم الركن إسود قبل الصلاة وبعدها من إئؿة 781 - طـ طبدالجبار بـ القرد ، قا : سؿعت ابـ أبل مؾقؽةة ، يؼةق : أو مـ استؾؿ الركـ إسقد مـ إهؿة قبؾ الصلاة وبعدها : ابةـ الزبقةر ، فاستحسةـت ذلؽ القٓة بعده فاتبعتف(5) . ذكر ما يدُور بالحجر إسود من الػضة 787 - قا أبق القلقد : حدرـل جةدي ، قةا : كةان ابةـ الزبقةر أو مةـ ربةط الركـ إسقد بالػضة لؿا أصابف الحريةؼ ، رةؿ كاكةت الػضةة قةد رقاةت وتزطةزت(6) (1) إزرقةةل 518) ، ورواه ابةةـ ابةةل شةةقبة 13555) ، والػةةاكفل 199) ، والةةدارقطـل سةةــف 731 ) وإسـاده صحق . (7) طـد إزرقل : جػا . (6) إزرقل (511) ، ورواهطبدالرزا (8973) ،طـ ابـ جريج طـف ، والػةاكفل (711) وفقةف طـعـةة ابةـ جريج . (3) إزرقل517) وإسـاده ضعقػ ، لؽـ رواه مسؾؿ (1775) طـ أبل الطػقةؾ بؾػةظ : (رسُةق َ الله صةؾك الله طؾقف وسؾؿ يطُق ُ بالْبَقْتِ وَيَسْتَؾؿُ الرُّكـَ بؿِحْجَـٍ معف وَيُؼَبّؾُ الْؿحْجَـَ ) . (5) إزرقل516) واسـاده ضعقػ تػرد بف ابـ القرد ، وذكره الػةاكفل (131) قةا : ويؼةا أن ابةـ الزبقةر أو ..الخ . (6) طـد إزرقل : وتزطزطت .

244 وتؼؾؼؾت حق الحجر إسقد ، حتةك خةافقا طؾةك الةركـ أن يةـؼض . فؾؿةا اطتؿةر أمقر الؿممـقـ هارون الرشقد جاور(1) سـة تسةع ورؿةاكقـ وماهةة ، أمةر بالحجةارة التةةل بقـفةةا الحجةةر إسةةقد ف ـؼقةة ت(7) بالؿةةا س مةةـ فققفةةا وتحتفةةا ، رةةؿ أفةةرغ فقفةةا الػضة ، وكان الذي طؿؾ ذلؽ ابةـ الطحةان ومةقلك ابةـ الؿشةؿعؾ ، وهةل الػضةة التل هل طؾقف الققم . ذكر(6) ما يدور بالحجر إسقد مـ الػضة ذراع وأربع أصابع . وذرع ما بقـ الحجر إلك إرض ذراطان ورؾثا ذراع . وذرع ما بين الركن وادؼام ثماكقة وطشرون ذراطًا . وحق الحجر إسقد صق مـ فضة مػرغ ، وهل تؾل الجدر . ودخق الػضة التل حق الحجةر إسةقد ودخةق الحجةر إسةقد الجةدر طـ وجف الجدر أصبعان وكصػ . ما جاء في الؿؾتزم والؼقام في ضفر الؽعبة 786 - طـ ابـ طباس ، قا : الؿؾتزم والؿةدا طك والؿتعةقا ذ(3) مةا بةقـ الحجةر والباب . قا أبق الزبقر : فدطقت هـاك بدطان حذان الؿؾتزم فاستجقب لل(5) . (1) طـد إزرقل : وجاور . (7) طـ إزرقل : فثؼػت ، وأشار الؿحؼةؼ أكةف كسةخة : فتؼبةت . وطـةد ابةـ الضةقان تةاريخ مؽةة ص : 177 : فـؼبت . وهق أقرب . (6) طـد إزرقل : ذرع . وهق الصقاب . (3) قا طقاض : ( الؿؾتزم ، ويسؿك الؿدطل والؿتعةقذ سةؿل بةذلؽ ٓلتزامةف لؾةدطان والتعةقذ بةف ) مشةار إكقار (1/696) . (5) إزرقل518) و إسـاده مسؾؿ بـ خالد الزكجل صدو كثقر إوهام . لؽةـ رواه طبةاد بةـ كثقةر طةـ أيةةقب طةةـ طؽرمةةة طةةـ ابةةـ طبةةاس . قالةةف ابةةـ طبةةدالبر آسةةتذكار (3/318) . ورواى طبةةدالرزا

243 783 - طـمجاهد ، قا : ما بةقـ البةاب والةركـ يةدطك الؿؾتةزم ، وٓ يؼةقم طبدرؿ فقدطق الله طز وجؾ بشلن إٓ استجاب لف(1) . 785 - طـ مجاهد ، قا : ألصؼ خديؽ بالؽعبة وٓ تضع جبفتؽ(7) . 786 - طـ طؿرو بـ شعقب ، طـ أبقف ، قا : صػت مةع طبةدالله بةـ طؿةرو ، فؾؿا جئـا دبر الؽعبة قؾت : أٓ تتعقذ؟ قا : أطقذ بالله مـ الـار ، رؿ مضك حتةك إذا استؾؿ الحجر قام بقـ الركـ والباب فقضع صدره ووجفةف وذراطقةف وكػقةف بسةطًا ، وقا : هؽذا رأيت رسق الله صؾك الله طؾقف وسؾؿ يػعؾ(6) . 787 - طـ ططان ، قا : مر ابـ الزبقر بعبد الله بـ طبةاس بةقـ البةاب والةركـ إسقد ، فؼا : لقس هاهـا الؿؾتزم ، الؿؾتزم دبر البقت . قا ابـ طباس : هـاك مؾتزم طجاهز قريش(3) . 788 - طـ مجاهد ، قةا : قةا معاويةة بةـ أبةل سةػقان : مةـ قةام طـةد ضفةر البقت فدطا استجقب لف ، وخرج مـ ذكقبف كققم ولدتف أمف(5) . قا أبق القلقد : ذرع الؿؾتزم - وهق ما بقـ باب الؽعبة وحةد الةركـ إسةقد - أربع أذرع . (9137) طـ بـ طققـة طـ طبةدالؽريؿ الجةزري طةـ مجاهةد قةا : قةا بةـ طبةاس : "هةذا الؿؾتةزم بةقـ الركـ والباب" ، وهذا سـد صحق . ورواه ابةـ ابةل شةقبة (16778) مةـ صريةؼ ططةان طةـ ابةـ طبةاس بسـد حسـ . (1) إزرقل571) وإسـاده ٓ بلس بف . (7) إزرقل571) وإسـاده صحق لؽـف مؼطقع مـ كلام مجاهد . (6) إزرقل577) وإسـاده ضعقػ . (3) إزرقل573) إسـاده ضعقػ جدًا . فقف طبدالعزيز بـ طؿران ، م وك (التؼريب ص : 658) . (5) إزرقل576) واسـاده ضعقػ طثؿان لؿ يؾؼ مجاهدا ، وهق أيضا ضعقػ .

245 ما جاء في الصلاة في وجه الؽعبة 789 - طـ طبدالله بـ طبةاس ، أن الـبةل صةؾك الله طؾقةف وسةؾؿ قةا : "أما ـةل جبريؾ طؾقف السلام طـد باب الؽعبة مرتقـ"(1) . 791 - قا طبدالله بـ طؿرو بـ العاص : البقت كؾف قبؾة وقبؾتف وجفةف ، وإن أخطلك وجفف فؼبؾة الـبل صؾك الله طؾقف وسؾؿ ، وقبؾة الـبةل صةؾك الله طؾقةف وسةؾؿ ما بقـ الؿقزاب إلك الركـ الشامل الذي يؾل الؿؼام(7) . 791 - طـ ابـ الساهب ، أن الـبل صؾك الله طؾقةف وسةؾؿ صةؾك يةقم الػةت وجف الؽعبة حذو الطرفة البقضان ، رؿ رفع يديف فؼا : "هذه الؼبؾة"(6) . ما جاء في فضل الطواف بالؽعبة 797 - طةةـ ابةةـ طؿةةر ، أكةةف قةةا : سةةؿعت رسةةق الله صةةؾك الله طؾقةةف وسةةؾؿ يؼق : "مـ صا بالبقت كتب الله لف بؽؾ خطقة حسـة ، ومحك طـف سقئة"(3) . (1) إزرقةةةةل565) ، ورواه طبةةةةدالرزا7178) ، وأحؿةةةةد6677 ،6181) ، وأبةةةةق داود696) ، وال مذي (139) وقا : حديث حسـ صحق ، وابـ أبل شقبة (6771) ، وإسـاده حسـ . لؽـ كؾفةؿ طـده : (طـد البقت) إٓ إزرقل والشافعل إم والػاكفل (771) فعـدهؿ : (طـد باب الؽعبة) فزيةادة (باب) زادها طبدالعزيز بـ محؿد ومسؾؿ بـ خالد الزكجل . مخةالػقـ ذلةؽ لسةػقان وابةـ ابةل الزكةاد وابـ ابل سبرة والؿغقرة بـ طبدالرحؿـ والدراوردي لؿ يذكروا الباب . (7) إزرقل567) واسـاده ضعقػ مـؼطع . (6) إزرقل569) وهق مرسؾ . (3) إزرقل537) ، ورواه الطقالسل1911) ، وابـ خزيؿة صحقحف 7756) وفقف ططان بـ الساهب ومـ رواه طـف مؿـ روى طـف بعد آختلاط . ورواه الـساهل الؿجتبك (6951) مةـ صريةؼ حؿةاد طةـ ططان بف ولػظف : ( مـ صا سبعا ففق كعد رقبة) وحؿاد مؿـ سؿع مـف قبؾ آختلاط لؽةـ طؾتةف تػةرد ططان بف وٓ يحتؿؾ تػرده .

246 796 - طـقدامة بـ مقسةك بةـ قدامةة بةـ مظعةقن : أن أكةس بةـ مالةؽ قةدم الؿديـةةة فركةةب إلقةةة طؿةةر بةةـ طبةةدالعزيز ، فسةةللف طةةـ الطةةقا لؾغربةةان أفضةةؾ أم العؿرة؟ قا : بؾ الطقا (1) . 793 - طـ جابر بـ ساج الجةزري ، قةا : جؾةس كعةب إحبةار أو سةؾؿان الػارسل بػـان البقت ، فؼا : شؽت الؽعبة إلك ر ا ما كصب حقلفا مـ إصةـام ، وما استؼسؿ بف مـ إزٓم ، فلوحك الله إلقفا : إني مـز كقرا ، وخالؼ بشرا يحـةقن إلقؽ حـقـ الحؿام إلك بقضف ، ويدفقن إلقؽ دفقػ الـسقر ، فؼةا لةف قاهةؾ : وهةؾ لفا لسان؟ قا : كعؿ ، وأذكان ، وشػتان(7) . 795 - طـ طؿرو بةـ شةعقب ، طةـ أبقةف ، طةـ جةده ، قةا : قةا رسةق الله صؾك الله طؾقةف وسةؾؿ : "إذا خةرج الؿةرن يريةد الطةقا بالبقةت ، أقبةؾ يخةقض الرحؿة ، فنذا دخؾف غؿرتف ، رؿ ٓ يرفةع قةدمًا وٓ يضةع قةدمًا إٓ كتةب الله لةف بؽةؾ قدم خؿسؿاهة حسـة ، وحط طـةف خؿسةؿاهة سةقئة ، أو قةا : خطقئةة ، ورفعةت لةف خؿسؿاهة درجة . فنذا فرغ مـ صقافف فصؾك ركعتقـ دبةر الؿؼةام ، خةرج مةـ ذكقبةف كققم ولدتف أمف ، وكتب لف أجر طتؼ طشر رقاب مـ ولد إسؿاطقؾ ، واستؼبؾف مؾةؽ طؾك الركـ ، فؼا لف : استلكػ العؿؾ فقؿا بؼل ، فؼةد كػقةت مةا مضةك ، وشةػع سبعقـ مـ أهؾ بقتف(6) . 796 - طةةـ طؿةةرو بةةـ يسةةار الؿؽةةل ، قةةا : إن الله تعةةالك إذا أراد أن يبعةةث مؾؽاً بعض أمقره إلك إرض ، يستلذكف ذلؽ الؿؾةؽ الطةقا ببقتةف الحةرام ، ففبط مفلاً ، وإن البعقر إذا حج طؾقةف بةقرك أربعةقـ مةـ أمفاتةف ، وإذا حةج طؾقةف (1) إزرقل533) و اسـاده مسؾؿ بـ خالد الزكجل ففق اسـاد ضعقػ . (7) إزرقل536) واسـاده ضعقػ ، ومتـف مـؽر . (6) إزرقل538) وإسـاده ضعقػجدا فقف مجفقٓن .

247 سبع مرار ، كان حؼًا طؾك الله أن يرطك رياض الجـة(1) . 797 - طـ ابـ طباس ، قا : سةؿعت رسةق صةؾك الله طؾقةف وسةؾؿ يؼةق : "مـ حةج مةـ مؽةة كةان لةف بؽةؾ خطةقة يخطقهةا بعقةره سةبعقن حسةـة ، فةنن حةج ماشقًا ، كان لف بؽؾ خطقه يخطقها سبعؿاهة حسـة مـ حسةـات الحةرم ، تةدري مةا حسـات الحرم؟ الحسـة بؿاهة ألػ حسـة"(7) . 798 - طـ طبدالله بـ طؿرو بـ العاص ، أكف قا : مـ صا بالبقت سةبعًا لةؿ يتؽؾؿ فقف إٓ بذكر الله ، رؿ ركع ركعتقـ أو أربعًا كان كؿـ أطتؼ أربع رقاب(6) . ما جاء في الرحؿة التي تـزل طؾى أهل الطواف، وفضل النظر إلى البوت 799 - طـ حسان بةـ ططقةة ، إن الله تعةالك خؾةؼ لفةذا البقةت طشةريـ وماهةة رحؿة يـزلفا كؾ يقم ، فسةتقن مـفةا لؾطةاهػقـ ، وأربعةقن لؾؿصةؾقـ ، وطشةرون لؾـاضريـ . قا حسان : فـظركا فنذا هل كؾفا لؾطاهػقـ ، هق يطق ويصؾل ويـظر(3) . 611 - طـ إبراهقؿ الـخعةل ، أو حؿةاد بةـ أبةل سةؾقؿان ، قةا : الـةاضر إلةك (1) إزرقل551) واسـاده ضعقػ وٓ أصؾ لف وهق أشبف بالؿقضقطات الؿستفجـة . (7) إزرقل556) و اسـاده مـ ٓ يعر . (6) إزرقل556) وفقف الؿثـك بـ الصباح ضعقػ . (3) إزرقل558) وفقف مـ لؿ كؼػ طؾك ترجؿتف ، ولقس لف حؽؿ الرفع وجان كحقه مرفقطا طـ ابـ طباس رواه إزرقل (561) وقد حذه ابـ الؽرماني لؽـ إزرقل رواه مةـ صريةؼ سةعقد بةـ سةالؿ ورجةؾ آخةر م وك وسعقد صدو لؽـ لؿ يتابعف طؾقف إٓ مـ هؿ شديدو الضعػ ٓ يعتبر بحديثفؿ فآسـاد ضعقػ لفذا التػرد ، وضعػ الإسـاد إلباني بعـعـة ابةـ جةريج طةـ ططةان والصةحق أن طـعـةة ابةـ جةريج طةـ ططان خاصة محؿقلة طؾك السؿاع والله أطؾؿ .

248 الؽعبة ، كالؿجتفد العبادة غقرها مـ البلاد(1) . 611 - طـمجاهد ، قا : الـظر إلك الؽعبة طبةادة ، ودخةق فقفةا دخةق حسـة ، وخروج مـفا خروج مـ سقئة(7) . 617 - طـططان قا : سؿعت ابـ طباس ، يؼق : الـظر إلك الؽعبةة محةض الإيؿان(6) . 616 - طـ ابـ الؿسقب ، قا : مـ كظر إلك الؽعبة إيؿاكًا وتصديؼًا خرج مةـ الخطايا كققم ولدتف أمف(3) . 613 - طـزهقر بـ محؿد ، قا : الجالس الؿسةجد يـظةر إلةك البقةت ٓ يطق بف وٓ يصؾل أفضؾ مـ الؿصؾل بقتف ٓ يـظر إلك البقت(5) . ما جاء في الؼقام طؾى باب الؿسجد مستؼبل البقت يدطو 615 - طـ طثؿان بـ إسقد ، قا : كـةت مةع مجاهةد ، فخرجـةا مةـ بةاب الؿسجد ، فاستؼبؾت الؽعبةة ، فرفعةت يةدي ، فؼةا : ٓ تػعةؾ . إن هةذا مةـ فعةؾ القفقد(6) . (1) إزرقل559) وإسةـاده ضةعقػ . فقةف مقسةك بةـ طبقةدة الربةذي . ضةعقػ ، وٓ يصة هةذا البةاب شلن . (7) إزرقل567) وإسـاده ضعقػ جدا فقف طثؿان بـ ساج ورجؾ مبفؿ . (6) إزرقل566) وإسـاده ضعقػ جدا فقف م وك وضعقػ وطـعـة مدلس . (3) إزرقل563) وإسـاده ضعقػ جدا . (5) إزرقل566) وإسـاده ضعقػ ولقس لف حؽؿ الرفع . (6) إزرقل568) وإسـاده ضعقػ .

249 باب ما جاء في الؿشي في الطواف 616 - طـ ابـ جريج ، قا : سللت ططان طةـ مشةل الإكسةان الطةقا ، فؼا : أحب لف أن يؿشل فقف مشقف غقره(1) . 617 - طـ طؿرو بـ ديـةار ، قةا : رأيةت ابةـ الزبقةر يطةق بالبقةت فقسةرع الؿشل ، ما رأيت أحدًا أسرع مشقًا مـف (7) . 618 - طـ ابـ طباس ، قا : أسعد الـاس ذا الطقا قريش وأهةؾ مؽةة ، وذلؽ أ ؿ ألقـ الـاس فقف مـاكب وأ ؿ يؿشقن فقف التمدة(6) . باب إكشاد الشعر والإقران في الطواف والكلام فوه ، وقراءة القرآن 619 - طـ محؿد بـ الساهب ، طـ أمف ، أ ا صافت مع طاهشة رلارةة أسةابقع لؿ تػصؾ بقـفا بصلاة ، فؾؿا فرغت ركعت ست ركعات ، قالت : وذكةرَ لفةا كسةقة مةةـ قةةريش حسةةان بةةـ رابةةت وهةةل الطةةقا فسةةبقه ، فؼالةةت : ألةةقس قةةد ذهةةب بصره؟ وهق الؼاهؾ : هجقت محؿدًا فلجبت طـف وطـد الله ذاك الجةةةزان فةنن أبل ووالده وطرضةةةةةل لعرض محؿد مـؽؿ وقان أتةفجقه ولست لف بؽةةةةةػن فشركؿا لخقركؿا الػةدان(3) (1) إزرقل569) وإسـاده صحق . (7) إزرقل571) ، وأخرجف طبدالرزا (8987) ،والػاكفل (669 )وإسـاده صحق . (6) إزرقل577) وإسـاده ضعقػ جدا فقف سؾقؿ بـ مسؾؿ الخشاب م وك . (3) إزرقةةل 576) وإسةةـاده صةة حق ، ورواه ابةةق يعؾةةك ( 3631) وغقةةره . وجةةان تحةةت هةةذا الشةةعر بةةقـ السطريـ : "هجا ذا ابا ة سػقان بـ الؿطؾب" . والؿقجقد كتب السقرة والتاريخ أن حسان هجك ةا