المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

إستدراك الساقط من كتاب المفاريد لأبي يعلى الموصلي

غير معروف

صفحة ٣ من ٤

@אאא ٨٩ اﻟﺼﱠﻠْﺖِ )١( , ﻋَﺒْﺪِ ﻋَﻦْ أُﻧَﻴْﺲٍ ﺑْﻦِ اﷲِ)٢( , ﺑَﻴْﻀَﺎءَ اﺑْﻦِ ﺳُﻬَﻴْﻞِ ﻋَﻦْ , ﻗَﺎلَ : رَﺳُﻮلُ ﻗَﺎلَ ﷺاﷲِ: ) اﷲُ إِﻻﱠ إِﻟَﻪَ ﻻَ أَنْ ﻳَﺸْﻬَﺪُ ﻣَﺎتَ ﻣَﻦْ , اﻟْﺠَﻨﱠﺔَ دَﺧَﻞَ ()٣( . = ٠٢١: اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل, ﻫـ»:وﻗﺎل, وﺛﻘﻮه ﻣﻨﺎﻛﻴﺮ روى أﺣﻤﺪ« :ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل, »أﻓﺮاد ﻟﻪ ﺛﻘﺔ« . اﻟﻜﺎﺷﻒ]٢/٣٥١ ص اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ, ٥٦٤[ )ﺳﻌﻴﺪ١ ﻫﻮ( اﻟﺼﻠﺖ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ روى, اﻟﻤﺼﺮي ﻳﻌﻘﻮب أﺑﻮ, اﻟﻤﻄﻠﺒﻲ اﻟﻘﺮﺷﻲ ﻣﺨﺮﻣﺔ ﺑﻦ اﷲ ﻋﻨﻪ روى, ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل ﻛﻤﺎ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ وﺳﻤﻊ, ﻳﺪرﻛﻪ وﻟﻢ, ﺑﻴﻀﺎء اﺑﻦ ﺳﻬﻴﻞ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ وﺑﻜﺮﺑﻦ اﻟﺘﻴﻤﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮا وﻟﻢ ﺣﺎﺗﻢ اﺑﻲ واﺑﻦ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ, ﺳﻮادة ﺑﻦ : اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ] .اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه, ﺗﻌﺪﻳﻼً وﻻ ٣ﺟﺮﺣًﺎ /٣٨٤: اﻟﺠﺮح, ٤/٤٣, ٤اﻟﺜﻘﺎت/٥٨٢: اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺗﻌﺠﻴﻞ, ١/٥٨٥[ )٢ﻋﺒﺪ ﻫﻮ( اﻷﻧﺼﺎري ﻳﺤﻴﻰ أﺑﻮ, اﻟﺠﻬﻨﻲ أﻧﻴﺲ ﺑﻦ اﷲؓ اﻟﻌﻘﺒ ﺷﻬﺪ, , ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻣﺎ وﺑﺪرًا ﺔ ﺟﺎﺑﺮ إﻟﻴﻪ ورﺣﻞ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻨﻪ روى, اﻟﻘﺼﺎص ﰲ ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﻣﻨﻪ ﻟﻴﺴﻤﻊ; ﺷﻬﺮ ﻣﺴﻴﺮة اﻷﻧﺼﺎري اﷲ وﻋﺒﺪ, ﻋﻄﻴﺔ: أوﻻده ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, وﺿﻤﺮة, وﻋﻤﺮو, ٤٥اﷲ: اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ] ..٣ﻫـ/٥٧: اﻹﺻﺎﺑﺔ, ٤/٣١[ )٣: ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﰲ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ( ٢/١/٧٦٢ وأﺧﺮﺟﻪ. ﺑﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻦ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ : ١اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ/٠٧٢ ) ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ ١١٩واﻟﺨﻄﻴﺐ)و( ٩٢٠١. ﺑﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻦ ﻃﺮق ﻣﻦ (,  :اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ١وأﺧﺮﺟﻪ/٠٧٢ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ اﻟﺴﱠﺮي أﺑﻲ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ .ﺑﻪ اﻟﺪراوردي  ﻋﺒﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ : اﻟﺪراوردي اﻟﻌﺰﻳﺰ  ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﻟﺘﻴﻤﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ, ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ, ﻋﻨﻪ اﻟﺴﱠﺮي أﺑﻲ واﺑﻦ اﻟﺤِﻤﺎﲏ ﻳﺤﻲ ﻓﺮواه ﻋﺒﺪ .ﺳﺒﻖ ﻛﻤﺎ ﺳﻬﻴﻞ ﻋﻦ, أﻧﻴﺲ ﺑﻦ اﷲ  ﺿﺮار ورواه : ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﰲ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ] ﺻﺮد ٢ﺑﻦ/١/٧٦٢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ, )وﻣﺤﻤﺪ٠٣٣٣[( ﻣﻌﺠﻢ ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ] اﻟﻨﻌﻤﺎﲏ ﻣﺮوان أﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ: ١اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ/٠٧٢[ :ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﰲ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ] اﻟﺰﺑﻴﺮي اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ٢وﻣﺼﻌﺐ/١/٧٦٢ ﰲ ﻫﻨﺎ واﻟﻤﺼﻨﻒ, )٧١١اﻟﻤﻔﺎرﻳﺪ )اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻪ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺗﺎﻟﻲ ﰲ واﻟﺨﻄﻴﺐ(, ١٩١ اﺑﻲ اﺑﻦ] ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ وﻳﻌﻘﻮب[( ) اﻵﺣﺎد ﰲ ﻋﺒﺪ٤٥٨ﻋﺎﺻﻢ )ﻋﻨﻪ [( ﻋﻦ, اﻟﺘﻴﻤﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ, ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ( اﻟﺪراوردي اﻟﻌﺰﻳﺰ =

عدد الصفحات ٣٤

٩٩ K  א  = ,ﺳﻌﻴﺪ ﻟﻌﺒﺪ ذﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺲ. ﺳﻬﻴﻞ ﻋﻦ .أﻧﻴﺲ ﺑﻦ اﷲ  ) أﺣﻤﺪ] اﻟﺰﻫﺮي إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻋﺒﺪ٩٣٨٥١ورواه( )ﺣﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ٢٧٤ﺑﻦ )ﻋﻨﻪ [( اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ وﻻ, ﻟﺴﻌﻴﺪ ذﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺲ. ﺳﻬﻴﻞ ﻋﻦ, اﻟﺘﻴﻤﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ, ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ( اﻟﺪراوردي ﺑﻦ اﷲ .أﻧﻴﺲ  أﻏﻠ ﻛﺬﻟﻚ رواه ﻓﻘﺪ, اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ رﺟﺤﺎن أﻋﻠﻢ واﷲ وﻳﻈﻬﺮ: وﻣﻨﻬﻢ, ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﺐ − ﺑﻜﺮ )ﻣﺴﻨﺪه ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ: ﻣﻀﺮ ٩٩٦ﺑﻦ )وأﺣﻤﺪ(, ٨٣٧٥١ (. − ﺣﻴﻮة )أﺣﻤﺪ أﺧﺮﺟﻪ: ﺷﺮﻳﺢ ٩٣٧٥١ﺑﻦ)و( ٠٤٨٥١ )واﻟﻄﱪاﲏ(, ٤٣٠٦ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ(, )٩٩١ (. − ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ )اﻵﺣﺎد ﰲ ﻋﺎﺻﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ: ﺣﺎزم أﺑﻲ ٤٥٨ﺑﻦ ﺗﺎﻟﻲ ﰲ اﻟﺨﻄﻴﺐ وذﻛﺮ(, ﺗ.اﻟﺘﻴﻤﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺈﺳﻘﺎط أﻳﻀًﺎ رواه أﻧﻪ اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻪ ﻠﺨﻴﺺ − ﻋﺒﺪ )اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ: ﻟﻬﻴﻌﺔ ﺑﻦ ٣٣٠٦اﷲ (. − ﺳﻌﻴﺪ : اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ذﻛﺮه: ﺳﻠﻤﺔ ٣ﺑﻦ/٢٢٣١ . − اﻟﻠﻴﺚ )اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ: ﺳﻌﺪ ٣٣٠٦ﺑﻦ )واﻟﺤﺎﻛﻢ(, ٦٤٦٦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ(, )٩٢٣٣ (. − ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ )اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ: ٣٣٠٦أﻳﻮب: اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﻣﻨﺪه واﺑﻦ(, ١/١٧٦ . − ﻧﺎﻓﻊ : اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ذﻛﺮه: زﻳﺪ ١ﺑﻦ/٢٧٦ .  ﻋﻦ, اﻟﺘﻴﻤﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ ﻓﺮواه, اﻷﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦُ ﻳﺤﻴﻰ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ ﻳﺰﻳﺪَ وﺗﺎﺑﻊ ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻬﻴﻞ ﻋﻦ, اﻟﺼﻠﺖ ﺑﻦ اﻟﺼﺤ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ذﻛﺮه, ﺑﻴﻀﺎء ﺑﻦ: ١ﺎﺑﺔ/٢٧٦ واﻟﺬﻫﺒﻲ, : اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ ١ﰲ/٣٤٤ .  :اﻹﺻﺎﺑﺔ ﰲ اﻻﺧﺘﻼف ﻫﺬا ﻣﻦ ﺷﻲء إﻟﻰ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﻟﺤﺎﻓﻆ ٣وأﺷﺎر/٥٧١: ﻓﻘﺎل, »ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ: ﻃﺮق ﺛﻼث ﻣﻦ أﺣﻤﺪ ﻋﻨﺪ وﻫﻮ, أﻧﻴﺲ اﺑﻦ ﻳﺬﻛﺮوا ﻟﻢ رواه ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﻬﺎد ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻳﺬﻛﺮ ﻟﻢ ﻣﻦ وﻣﻨﻬﻢ, أﻧﻴﺲ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﺼّﻠ ﻣﺤﻤﺪﺑﻦ ﻓﺄﺳﻘﻂ ﺑﻌﻀﻬﻢ ورواه, ﺖ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ« :اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ وذﻛﺮ, ١/٤٤٤: وﻗﺎل, أﻧﻴﺲ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ» وﻫﺬا ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ وﻟﻮ. ﺳﻬﻴﻞ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ أن ﻳﻤﻜﻨﻪ ﻻ ﻛﺒﻴﺮ ﺗﺎﺑﻌﻲ اﻟﺼﻠﺖ اﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ إذ. ﺳﻬﻴﻞ ﻋﻦ ﻣﺘﺼﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻦ أﺷﻬﺮﷺﻟﺴﻤﻊ اﻟﻤﺮﺳﻞ ﻟﻜﻦ. ﺻﺤﺎﺑﻴًﺎ وﻟﻜﺎن, «.

عدد الصفحات ٣٥

@אאא ٠٠١ − ﻳَﻌْﻠَﻰ أَﺑُﻮ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ , اﻟﺰﱡﺑَﻴْﺮِيﱡ ﻣُﺼْﻌَﺐٌ ﺛَﻨَﺎ)١( , ﻣُﺤَﻤﱠﺪٍ ﺑْﻦُ اﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ ﻋَﺒْﺪُ ﺛَﻨَﺎ , ﻋَﻦْ اﻟْﻬَﺎدِ ﺑْﻦِ اﷲِ ﻋَﺒْﺪِ ﺑْﻦِ ﻳَﺰِﻳﺪَ , إِﺑْﺮَاﻫِﻴﻢَ ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤﱠﺪِ ﻋَﻦْ , اﻟﺼﱠﻠْﺖِ ﺑْﻦِ ﺳَﻌِﻴﺪِ ﻋَﻦْ , ﺳُﻬَﻴْﻞِ ﻋَﻦْ اﻟﺒَﻴْﻀَﺎءَ اﺑْﻦِ , ﻗَﺎلَ : رَﺳُﻮلِ ﻣَﻊَ ﻧَﺤْﻦُ ﺑَﻴْﻨَﻤَﺎ ا ﷺﷲِ ﺳَﻔَﺮٍ ﻓِﻲ , رَدِﻳْﻒُ اﻟﺒَﻴْﻀَﺎءَ اﺑْﻦِ وَﺳُﻬَﻴْﻞُ رَﺳُﻮلَ ﷺاﷲِ ﻣَﻌَﻪُ , رَﺳُﻮلُ ﻓﻘَﺎلَ ﷺاﷲِ): اﻟﺒَﻴْﻀَﺎءَ اﺑْﻦِ ﺳُﻬَﻴْﻞَ ﻳَﺎ , (ﺻَﻮْﺗَﻪُ ﺑِﻬَﺎ وَرَﻓَﻊَ , ﻳُﺮِﻳﺪُﻫُﻢْ أَﻧﱠﻪُ ﻓَﻌَﻠِﻤُﻮا , ﻳَﺪَﻳْﻪِ ﺑَﻴْﻦَ ﻛَﺎنَ ﻣَﻦْ ﻓَﺠَﻠَﺲَ , ﻛَﺎنَ ﻣَﻦْ وَﻟَﺤِﻘَﻪُ ﺧَﻠْﻔَﻪُ , اﺟْﺘَﻤَﻌُﻮا ﺣَﺘﱠﻰ , رَﺳُﻮلُ ﻓَﻘَﺎلَ ﷺاﷲِ): اﻟﻨﱠﺎرِ ﻋَﻠَﻴْﻪِ اﷲُ ﺣَﺮﱠمَ اﷲُ إِﻻﱠ إِﻟَﻪَ ﻻَ أَنْ ﺷَﻬِﺪَ ﻣَﻦْ إِﻧﱠﻪُ , ﻟَﻪُ وَأَوْﺟَﺐَ اﻟْﺠَﻨﱠﺔَ ()٢(. − ﻓُﻼن : ٨١١ − ﻳَﻌْﻠَﻰ أَﺑُﻮ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ,ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻋَﺒْﺪُ اﷲِ ﺑْﻦُ ﻋَﻮْنٍ اﻟْﺨَﺮﱠازُ )٣( ,ﻋُﺒَﻴْﺪَ أَﺑُﻮ ةﺛَﻨَﺎ)٤( , ﻋُﻤَﺮُ ﺛَﻨَﺎ)٥(, )١ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﺼﻌﺐ ﻫﻮ ( ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ اﷲ اﻟﺰﺑﻴﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ, اﻷﺳﺪي اﻟﻌﻮام ﺑﻦ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, اﻟﻤﺪﲏ اﻟﺰﺑﻴﺮي ٦٣٢اﷲ: اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل, ﻫـ»ﻟﻠﻮﻗﻒ ﻏﻤﺰ ﺛﻘﺔ« اﻟﻘﺮآن ﰲ اﻟﻮﻗﻒ أي, اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ ﺑﻴﻨﻪ ٥ﻛﻤﺎ/١٤٩: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل, »ﺑﺎﻟﻨﺴﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﺻﺪوق« اﻟﻜﺎﺷﻒ] . ٢/٧٦٢ ص اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ, ٣٣٥[ ) رﻗﻢ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺗﺮﺟﻤﺘﻬﻢ ﺳﺒﻘﺖ اﻹﺳﻨﺎد رﺟﺎل ٦١١وﺑﺎﻗﻲ (. )٢.اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺗﺨﺮﺟﻪ ﺳﺒﻖ ( )اﻟﻤﻠﻚ٣ ﻋﺒﺪ ﻋﻮن أﺑﻲ اﺑﻦ ﻋﻮن ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻫﻮ( , اﻟﺒﻐﺪادي ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ, اﻟﺨﺮﱠاز اﻟﻬﻼﻟﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺔ ٢٣٢ﺗﻮﰲ: اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل, ﻫـ»اﻷ ﻣﻦ ﺑﺪالﺛﻘﺔ« :ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل, » ﻋﺎﺑﺪﺛﻘﺔ« اﻟﻜﺎﺷﻒ] . ١/٢٨٥ ص اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ, ٧١٣[ )اﻟﻮاﺣﺪ٤ ﻋﺒﺪ ﻫﻮ( ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, اﻟﺒﺼﺮي اﻟﺤﺪاد ﻋﺒﻴﺪة أﺑﻮ, ﻣﻮﻻﻫﻢ اﻟﺴﺪوﺳﻲ واﺻﻞ ٠٩١ﺑﻦ, ﻫـ : اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل»ﺛﻘﺔ« :ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل, »ﺣﺠﺔ ﺑﻐﻴﺮ اﻷزدي ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﺛﻘﺔ« اﻟﻜﺎﺷﻒ] .١/٣٧٦, ص اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٧٦٣ﺗﻘﺮﻳﺐ[ )اﻟﻤﺰي٥ وذﻛﺮ, ﻣﻬﻤﻞ ﻫﻜﺬا: ( اﻟﻜﻤﺎل ﲥﺬﻳﺐ ٨١ﰲ/٤٧٤ اﺳﻤﻬﻤﺎ ﻋﺒﻴﺪة أﺑﻲ ﺷﻴﻮخ ﻣﻦ اﺛﻨﻴﻦ, »ﻋﻤﺮ« :  ﻋُﻤﺮ: اﻷول ﺳﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﰲ, اﻟﻜﻮﰲ اﻟﻮادﻋﻲ اﻟﻬﻤْﺪاﲏ زاﺋﺪة أﺑﻲ ٠٥١ﺑﻦ: اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل, ﻫـ =

عدد الصفحات ٣٦

١٠١ K  א  ﻗﺎل : ﺛَﻮْرٍ ﺑْﻦَ اﻟْﻔَﻀْﻞَ ﺳَﻤِﻌْﺖُ )١( ﻳَﻘُﻮلُ : ﻓُﻼَنٌ ﺣَﺪﱠﺛَﻨِﻲ : اﷲِ ﻧَﺒِﻲﱠ ﷺأَنﱠ ﻗَﺎلَ): أَﻗُﻞْ ﻟَﻢْ)٢( إِﻻﱠ إِﻟَﻪَ ﻻَ ﻣِﻦْ أَﻓْﻀَﻞُ ﻫِﻲَ ﻛَﻠِﻤَﺔً ﻗَﺒْﻠِﻲ ﻛَﺎنَ أَﺣَﺪٌ ﻳَﻘُﻞْ وَﻟَﻢْ اﷲُ , ﺳَﺄَلَ وَﻻ )٣( رَﺑﱠﻬُﻢْ اﻟﺴﱠﺎﺋِﻠُﻮنَ أَﻓْﻀَﻞَ ﺷَﻴْﺌًﺎ )٤( اﻟْﻤَﻐْﻔِﺮَةِ ﻣِﻦَ()٥( . = »ﺻﺪوق« :ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل, »ﺑﺎﻟﻘﺪر رﻣﻲ ﺻﺪوق« اﻟﻜﺎﺷﻒ] .٢/١٦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ, ٢١٤ص[  ﻋُﻤﺮ : اﻟﺜﺎﲏ : داود أﺑﻮ ﻗﺎل, اﻟﻬﺬﻟﻲ ﺣﻔﺺ أﺑﻮ, اﻟﺒﺼﺮي ﺳَﻠِﻴْﻂ ﺑﻦ»ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ« وذﻛﺮه, .اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ: اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ]٦/٣٦١ داود أﺑﺎ اﻵﺟﺮي ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻲ ﺳﺆاﻻت, ص: ٥٩٢اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ: اﻟﺜﻘﺎت, ٧/٩٦١: اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻳﻘﻊ ﻟﻢ ﻣﻤﻦ اﻟﺜﻘﺎت, ٧/٠٩٢[  اﺳﻤﻪ ﻟﻪ ﺛﺎﻟﺚ ﺷﻴﺦ ﻋﻠﻰ وﻗﻔﺖ ﺛﻢ»ﻋﻤﺮ«ﻋُﻤﺮ: وﻫﻮ, , اﻟﺴﱠﻌْﺪِيّ ﻣﻨﺒﻪ اﺑﻦ: وﻳﻘﺎل, ﻣﺰِﻳﺪ ﺑﻦ ص ﺳﺆاﻻﺗﻪ ﰲ اﻟﺠﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل, اﻟﺒﺼﺮي ﻣﻨﺒﻪ ﻋﻤﺮ١٢٤أﺑﻮ ﻋﻦ أﺳﻤﻊ وأﻧﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺳﺌﻞ: ﺑﻦ : ﻓﻘﺎل, ﻣﺰﻳﺪ»ﺑﺼﺮي ﺷﻴﺦ ﺛﻘﺔ« :اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه, ٨/٤٤٤: وﻗﺎل, » اﻟﻤﻘﺎﻃﻴﻊ ﻳﺮوي اﻟﺤﺪاد ﻋﺒﻴﺪة أﺑﻲ ﻋﻦ روى«ﻣﻄﺒﻮ ﰲ] .ﻫﺬا ﻓﻠﻌﻠﻪ. ﻋﻤﺮ: اﻟﺜﻘﺎت ﻋﺔ اﺑﻦ: واﻟﺼﻮاب, ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ : اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: ﻳﻨﻈﺮ. ٦ﻣﺰﻳﺪ/٧٩١: واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح, ٦/٥٣١ واﻟﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺆﺗﻠﻒ, : ٤ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ/٨١١٢: اﻻرﺗﻴﺎب رﻓﻊ ﰲ اﻹﻛﻤﺎل, ٧/١٨١[ )١( اﻟﻔﻀﻞ ﻫﻮ ﺛﻮر ﺑﻦ ﺷﻘﻴﻖ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد وﻋﻨﻪ, اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻦ روى, ﺛﻮر ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﻟﻪ أﻗﻒ ﻟﻢ, ﺷﻴﺒﺎن ﺑﻦ ذﻛﺮ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻦ ﻟﻪ رواﻳﺔ ﻋﻠﻰ وﻗﻔﺖ وﻗﺪ, اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺮواة ﺗﺮﺟﻤﺔ ﰲ ﻳﺬﻛﺮ وﻟﻢ, ﺗﺮﺟﻤﺔ )اﻟﺰﻫﺪ ﻛﺘﺎب ﰲ اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻬﺎ ﻛﺎﻣﻼً اﺳﻤﻪ ٤٦٥ﻓﻴﻬﺎ (, − ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ )٣١٢اﻟﺰﻫﺪ (− ) اﻟﺰﻫﺪ ﰲ اﻷﻋﺮاﺑﻲ واﺑﻦ, ٠٩ )اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(, ٦٢٤ (. )٢: اﻟﻤﻬﺮة إﺗﺤﺎف ﰲ( ٦/٩٦٤: اﻟﺤﺎﺷﻴﺔ ﰲ اﻟﻤﺤﻘﻖ وﻗﺎل(, ﻗﻴﻞ ﻣﺎ» وﻫﻮ( أﻗﺒﻞ ﻟﻢ: )ﺑﺎﻷﺻﻞ واﻟﻄﺎﻟﺐ اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻣﻦ واﻟﺘﺼﻮﻳﺐ, ﺗﺼﺤﻴﻒ« أﺻﻞ ﰲ ﻣﺎ وﻫﻮ, ﻫﻨﺎ أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ اﻟﺼﻮاب: ﻗﻠﺖ. .أﻋﻠﻢ واﷲ. ﻗﺮأﻫﺎ ﻛﻤﺎ( أﻗﺒﻞ ﻟﻢ )وﻟﻴﺲ(, أﻗﻞ ﻟﻢ )ﻓﺈﳖﺎ اﻹﺗﺤﺎف )اﻟﻌﺎﻟﻴ٣ واﻟﻤﻄﺎﻟﺐ اﻷﺻﻞ ﰲ ﻛﺬا: ( اﻟﻤﻬﺮة إﺗﺤﺎف وﰲ, ٦ﺔ/٩٦٤. ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻟﻌﻠﻪ(, ﻳﺴﺄل وﻻ) .أﻋﻠﻢ واﷲ )٤ )اﻟﻮرﻗﺔ ﳖﺎﻳﺔ( ٠٢(.ب )٥ )رﻗﻢ, اﻟﺨﻴﺮة إﺗﺤﺎف ﰲ ﻛﻤﺎ اﻟﻤﺴﻨﺪ وﰲ, ﻫﻨﺎ اﻟﻤﻔﺎرﻳﺪ ﰲ ﻓﺨﺮﺟﻪ ﻳﻌﻠﻰ أﺑﻮ ﺑﻪ اﻧﻔﺮد( ٥١٢٦(, =

عدد الصفحات ٣٧

@אאא ٢٠١ − ﻋَﻤْﺮٍو ﺑْﻦِ ﻋَﺎﺋِﺬ)١( − ﻳَﻌْﻠَﻰ أَﺑُﻮ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ , ﻓَﺮﱡوخَ ﺑْﻦُ ﺷَﻴْﺒَﺎنُ ﺛَﻨَﺎ)٢( , اﻷَْﺷْﻬَﺐِ أَﺑُﻮ ﺛَﻨَﺎ)٣( , ﻋَﺎﻣِﺮِ ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺑْﻦِ اﻟْﻮَاﺣِﺪِ اﻷَْﺣْﻮَلِ )٤( , اﻟْﻤُﺰَﻧِﻲﱢ ﻋَﻤْﺮٍو ﺑْﻦِ ﻋَﺎﺋِﺬِ ﻋَﻦْ , اﻟﻨﱠﺒِﻲﱢ ﷺﻋَﻦِ ﻗَﺎلَ): ﻣَﻦْ ﻣَﺴْﺄَﻟَﺔٍ ﻏَﻴْﺮِ ﻣِﻦْ اﻟﺮﱢزْقِ ﻫَﺬَا ﻣِﻦْ ﺷَﻲْءٌ ﻟَﻪُ ﻋَﺮَضَ , رِزْﻗِﻪِ ﻓِﻲ ﻓَﻠْﻴَﺘَﻮَﺳﱠﻊْ إِﺷْﺮَافِ وَﻻَ , وَﻣَﻦْ = )اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻔﻀﻞ٢٧٣٣واﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﻟﺠﻬﺎﻟﺔ, ﺟﺪًا ﺿﻌﻴﻒ وإﺳﻨﺎده(, ,ﺷﻴﺨﻪ وإﲠﺎم, ﺛﻮر ﺑﻦ ﻓﻘﺪ ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻲ ﺷﻴﺦ وﻫﻮ اﻟﻔﻀﻞ ﻋﻦ اﻟﺮاوي أن ﻛﻤﺎ, أﻳﻀًﺎ ﻣﺮﺳﻼً ﻓﻴﻜﻮن, اﻷﻗﺮب وﻫﻮ, ﺗﺎﺑﻌﻴًﺎ ﻳﻜﻮن اﺳﻤﻬﻢ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ وذﻛﺮت, ﻫﻮ ﻣﻦ ﻧﻌﺮف ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻴﻦ ﻓﻠﻢ, ﻣﻬﻤﻞ اﻹﺳﻨﺎد ﰲ»ﻋﻤﺮ« وﻗﺪ, .ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻳﻜﻮن  :ﻓﺎﺋﺪة.أﻋﻠﻢ ﻓﺎﷲ. وﻣﻬﻤﻞ وﻣﺒﻬﻢ ﻣﺠﻬﻮل ﻓﻴﻪ اﺟﺘﻤﻊ ﻣﻤﺎ اﻹﺳﻨﺎد ﻫﺬا )١( ﻋﺎﺋﺬ ﻫﻮ ﻫﻼل ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ , اﻟﺸﺠﺮة ﺗﺤﺖ ﺑﺎﻳﻊ ﻣﻤّﻦ ﻛﺎن, ﻫﺒﻴﺮة أﺑﻮ, اﻟﻤﺰﲏ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺔ وﻣﺎت, اﻟﺒﺼﺮة ﻫـ١٦ﺳﻜﻦ ﻳﺰﻳﺪ أﻳﺎم زﻳﺎد اﺑﻦ إﻣﺎرة ﰲ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻳﺼﻠﻲ أن وأوﺻﻰ, ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺑْ وﻣﻌﺎوﻳﺔ, ﺣﺸﺮج واﺑﻨﻪ, اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻨﻪ روى. زﻳﺎد اﺑﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺼﻠﻲ ﻟﺌﻼ, اﻷﺳﻠﻤﻲ ﺑﺮزة أَﺑُﻮ, ﻗﺮة ﻦ : اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ] .واﻟﻨﱠﺴَﺎﺋﻲ , وﻣﺴﻠﻢ, اﻟْﺒُﺨَﺎرِي ﻟﻪ روى, وﻏﻴﺮﻫﻢ, اﻷﺣﻮل ٣وﻋﺎﻣﺮ/٣٤, : ٣اﻹﺻﺎﺑﺔ/٤٩٤: اﻟﻜﻤﺎل ﲥﺬﻳﺐ, ٤١/٨٩: اﻟﻜﻤﺎل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﻤﺎل, ٧/٢٦١ ﲥﺬﻳﺐ, : ٥اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ/٩٨[ )٢ )رﻗﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﺳﺒﻘﺖ( ٤١١ (. )ﺟﻌﻔﺮ٣ ﻫﻮ( اﻟﻌ اﻷﺷﻬﺐ أﺑﻮ, اﻟﺴﻌﺪي ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﻣﺸﻬﻮر, اﻟﺒﺼﺮي ﻄﺎردي ٥٦١: ﺣﺠﺮ واﺑﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل, ﻫـ»ﺛﻘﺔ« اﻟﻜﺎﺷﻒ] .١/٤٩٢ ص اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ, ٠٤١[ )ﻋﺎﻣﺮ٤ ﻫﻮ( ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ أﻧﻪ ﻋﺪي اﺑﻦ وذﻛﺮ, اﻟﺒﺼﺮي اﻷﺣﻮل اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ٠٣١ﺑﻦ: اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل, ﻫـ »ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ووﺛﻘﻪ, أﺣﻤﺪ ﻟﻴﻨﻪ« :ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل, »ﻣﻦ, ﻳﺨﻄﻰء ﺻﺪوق ﻋﺎﻣﺮ وﻫﻮ, اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻋﺎﺋﺬ ﻋﻦ ﻳﺮوي اﻟﺬي اﻷﺣﻮل ﻳﺪرﻛﻪ وﻟﻢ, اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ اﻟﻤﺰﲏ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ« اﻋﺘﻤﺪ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻟﻌﻞ, : ﻗﻮﻟﻪ اﻟﻤﻨﻔﻌﻪ ﺗﻌﺠﻴﻞ ﰲ ﻋﻨﻪ ﻧﻘﻞ ﻓﻘﺪ اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﰲ»أدرﻛﻪ أﺣﺴﺒﻪ وﻻ« :اﻟﻜﺎﻣﻞ] ٦/٤٥١ اﻟﻜﺎﺷﻒ, ١/ص٥٢٥ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ, ٨٨٢ اﻟﻤﻨﻔﻌﻪ ﺗﻌﺠﻴﻞ, ١/٦٠٧[

عدد الصفحات ٣٨

٣٠١ K  א  ﻛَﺎنَ ﻣَﻦْ إِﻟَﻰ ﻓَﻠْﻴُﻮَﺟﱢﻬْﻪُ ﻏَﻨِﻴ ﻛَﺎنَ ﻣِﻨْﻪُ إِﻟَﻴْﻪِ أَﺣْﻮَجُ ()١( . − ﻳﻌﻠﻰ أﺑﻮ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ , ﺷَﻴْﺒَﺎنُ ﻧَﺎ)٢( , ﺟَﺮِﻳﺮُ ﺛَﻨَﺎ)٣( , اﻟْﺤَﺴَﻦُ ﻧَﺎ)٤( ﺑْﻦَ ﻋَﺎﺋِﺬَ أَنﱠ ﻋَﻤْﺮٍو , − رَﺳُﻮلِ أَﺻْﺤَﺎبِ ﻣِﻦْ وَﻛَﺎنَ − زِﻳَﺎدٍ ﺑْﻦِ اﷲِ ﻋُﺒَﻴْﺪِ ﻋَﻠَﻰ دَﺧَﻞَ , ﻓَﻘَﺎلَ: » أَيْ ﻣِﻦْ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺑُﻨَﻲﱠ رَﺳُﻮلِ ﷺاﷲِ ﻳَﻘُﻮلُ): اﻟْﺤُﻄَﻤَﺔُ اﻟﺮﱢﻋَﺎءِ ﺷﺮار إِنﱠ , (ﺗَﻜُﻮنَ أَنْ ﻓَﺈِﻳﱠﺎكَ ﻣِﻨْﻬُﻢْ « , ﻟَﻪُ ﻓَﻘَﺎلَ : اﺟْﻠِﺲْ , ﻣُﺤَﻤﱠﺪٍ أَﺻْﺤَﺎبِ ﻧُﺨَﺎﻟَﺔِ ﻣِﻦْ أَﻧْﺖَ ﻓَﺈِﻧﱠﻤَﺎ , ﻓَﻘَﺎلَ» ﻟَﻬُﻢْ ﻛَﺎﻧَﺖْ ﻫَﻞْ )ﻣ١ إﺳﻨﺎده( ﻋﺎﺋﺬ ﻳﺪرك ﻟﻢ ﻓﻌﺎﻣﺮ ﻨﻘﻄﻊ .ﺳﺒﻖ ﻛﻤﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ  :ﺑﺄﺻﺒﻬﺎن اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﰲ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﻟﺸﻴﺦ أﺑﻮ ١وأﺧﺮﺟﻪ/١٧٢, ﺑﻪ ﻳﻌﻠﻰ أﺑﻲ ﻋﻦ : اﻟﻤﺨﺘﺎرة ﰲ ٨واﻟﻀﻴﺎء/١٤٢ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ .ﺑﻪ ﻳﻌﻠﻰ أﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺮئ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ  ) اﻟﻜﺒﻴﺮ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ٠٣وأﺧﺮﺟﻪ( –:اﻟﻤﺨﺘﺎرة ﰲ اﻟﻀﻴﺎء ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ ٨/١٤٢− ﻋﻦ ﻃﺮق ﻣﻦ . ﺑﻪ ﺷﻴﺒﺎن  ) ﻣﺴﻨﺪه ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ٣٢٩وأﺧﺮﺟﻪ )وأﺣﻤﺪ (, ٢٤٦٠٢: ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﰲ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﺑﻲ واﺑﻦ(, ٢/١/١٢٤ )ﻣﺴﻨﺪه ﰲ واﻟﺤﺎرث, ١١٣ ) ﻣﺴﻨﺪه ﰲ واﻟﺮوﻳﺎﲏ( ٠٨٧ﺑﻐﻴﺔ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ( : ٢اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ/٢٠٣ )اﻟﻜﺒﻴﺮ ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ, ٠٣( –اﻟﻤﺨﺘﺎ ﰲ اﻟﻀﻴﺎء ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ: ٨رة/١٤٢− ) اﻹﻳﻤﺎن ﺷﻌﺐ ﰲ ٦٧٢٣واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ.ﺑﻪ اﻷﺷﻬﺐ أﺑﻲ ﻋﻦ ﻃﺮق ﻣﻦ ( )٢ )رﻗﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﺳﺒﻘﺖ( ٤١١ (. )ﺟﺮﻳﺮ٣ ﻫﻮ( ﺣﺎزم ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, اﻟﺒﺼﺮي اﻟﻨﻀﺮ أﺑﻮ, اﻷزدي اﷲ ﻋﺒﺪ ٠٧١ﺑﻦ ﻗﺎل, ﻫـ : اﻟﺬﻫﺒﻲ»وﻟﺪه ﺣﺠﺒﻪ اﺧﺘﻠﻂ ﻟﻤﺎ ﺛﻘﺔ« :ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل» ﰲ ﻟﻜﻦ; ﺛﻘﺔ, ﺿﻌﻒ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺣﺎل ﰲ ﻳﺤﺪث ﻟﻢ ﻟﻜﻦ اﺧﺘﻠﻂ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت... ﺣﻔﻈﻪ ﻣﻦ ﺣﺪث إذا أوﻫﺎم وﻟﻪ اﺧﺘﻼﻃﻪ« اﻟﻜﺎﺷﻒ] .١/١٩٢ ص اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ, ٨٣١[ )اﻟﺤﺴﻦ٤ ﻫﻮ( ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ, اﻻﻣﺎم, اﻟﺒﺼﺮي ﻳﺴﺎر اﻟﺤﺴﻦ أﺑﻲ ٠١١ﺑﻦ: اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل, ﻫـ »ر اﻟﺬﻛﺮ رﻓﻴﻊ اﻟﺸﺄن ﻛﺒﻴﺮ واﻟﻌﻤﻞﻛﺎن اﻟﻌﻠﻢ ﰲ أﺳًﺎ « :ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل» ,ﻣﺸﻬﻮر ﻓﺎﺿﻞ ﻓﻘﻴﻪ ﺛﻘﺔ : وﻳﻘﻮل, ﻓﻴﺘﺠﻮز, ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﻟﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻋﻦ ﻳﺮوي ﻛﺎن: اﻟﺒﺰار ﻗﺎل. وﻳﺪﻟﺲ, ﻛﺜﻴﺮًا ﻳﺮﺳﻞ وﻛﺎن ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة وﺧُﻄﺒﻮا , ﺣُﺪﱢﺛﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﻗﻮﻣﻪ ﻳﻌﻨﻲ, وﺧﻄﺒﻨﺎ, ﺣﺪﺛﻨﺎ« اﻟﻜﺎﺷﻒ] .١/٣٢٣ ﺗﻘﺮﻳﺐ, ص ٠٦١اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ[

عدد الصفحات ٣٩

@אאא ٤٠١ ﺑَﻌْﺪَﻫُﻢْ اﻟﻨﱡﺨَﺎﻟَﺔُ ﻛَﺎﻧَﺖِ إِﻧﱠﻤَﺎ ?! ﻧُﺨَﺎﻟَﺔٌ , ﻏَﻴْﺮِﻫِﻢْ وَﻓِﻲ «)١( . اﻟﺠُﺰِءِ آﺧِﺮُ , اﻟﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ رﱠبِ ﷲ وَاﻟﺤَﻤْﺪُ , وَآﻟِﻪِ ﻣُﺤَﻤﱠﺪٍ ﺳَﻴﺪِﻧَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺗَﺘْﺮَى وَﺻَﻠَﻮَاﺗُﻪُ اﻟﻄﱠﺎﻫِﺮِﻳْﻦَ وَذُرﱢﻳَﺘِﻪِ وَأَزْوَاﺟِﻪِ وَأَﺻْﺤَﺎﺑِﻪِ . , ﻛَﺜِﻴْﺮَاً ﺗَﺴْﻠِﻴْﻤَﺎً وَﺳَﻠﱠﻢَ ﺑْﻦُ اﻟﺮﱠﺣِﻴﻢِ ﻋَﺒْﺪُ ﻛَﺘَﺒَﻪُ ﻋَﻔَﺎ اﻟﺸﱠﺎﻓِﻌِﻲﱡ اﻟْﻘُﺮَﺷِﻲﱡ ﻫِﺸَﺎمٍ أَﺑِﻲ ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤﱠﺪِ ﺑْﻦِ اﻟْﺨَﺎﻟِﻖِ ﻋَﺒْﺪِ ﻋَﻨْﻪُ اﷲُ)٢(. )ﻋ١ ﺻﺤﻴﺢ إﺳﻨﺎد.( ﺳﻴﺄﰐ ﻛﻤﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ رواه وﻗﺪ, ﻣﺴﻠﻢ ﺷﺮط ﻠﻰ  ) ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ١١٥٤وأﺧﺮﺟﻪ: ﺑﺄﺻﺒﻬﺎن اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﰲ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﻟﺸﻴﺦ وأﺑﻮ(, ١/١٧٢ . ﺑﻪ ﻳﻌﻠﻰ أﺑﻲ ﻋﻦ  ) ﻣﺴﻠﻢ ٠٣٨١وأﺧﺮﺟﻪ )اﻵﺣﺎد ﰲ ﻋﺎﺻﻢ أﺑﻲ واﺑﻦ( ٣٩٠١ ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ, ﺑﻪ ﺷﻴﺒﺎن ﻋﻦ(, )٦٢اﻟﻜﺒﻴﺮ )اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ ﰲ واﻟﺒﻬﻘﻲ( ٠٤٦٦١.ﺑﻪ ﺷﻴﺒﺎن ﻋﻦ ﻃﺮق ﻣﻦ (  ) ﻣﺴﻨﺪ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ٤٢٩وأﺧﺮﺟﻪ )وأﺣﻤﺪ(, ٧٣٦٠٢ )اﻷﻣﻮال ﰲ زﻧﺠﻮﻳﺔ واﺑﻦ(, ٦(, )ﻣﺴﻨﺪه ﰲ ٩٧٧واﻟﺮوﻳﺎﲏ )اﻟﻜﻨﻰ ﰲ واﻟﺪوﻻﺑﻲ(, ٩٩٤ )ﻣﺴﺘﺨﺮﺟﻪ ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ( ٩٤٠٧( )٠٥٠٧و)و( ١٥٠٧ )اﻟﻜﺒﻴﺮ ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ(, ٦٢.ﺑﻪ ﺟﺮﻳﺮ ﻋﻦ أﺧﺮى ﻃﺮق ﻣﻦ (,  :ﺑﺄﺻﺒﻬﺎن اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﰲ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﻟﺸﻴﺦ أﺑﻮ ١وأﺧﺮﺟﻪ/١٧٢ ﻗﺮة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ , ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ .ﺑﻪ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻦ  ) اﻟﺠﻌﺪ اﺑﻦ ٩٤٣١وأﺧﺮﺟﻪ )ﻣﺴﺘﺨﺮﺟﻪ ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ( ١٥٠٧ )اﻟﻜﺒﻴﺮ ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ(, ٧٢(, : دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ ٩١واﺑﻦ/١٠٢ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ ﻃﺮق ﻣﻦ .ﺑﻪ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻦ, ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ )٢ ﺗﻢ ( ﺿﺤﻰ ﰲ اﻟﻔﺮﻳﺪ اﻟﺠﺰء ﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻗﻂ اﻟﻘﺪر ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻬﺎء وﻓﻀﻠﻪ اﷲ ﺑﺤﻤﺪ اﻟﻤﻮاﻓﻖ اﻟﺴﺒﺖ ٦ﻳﻮم/٦/٦٣٤١ وأزﻛﻰ اﻟﺼﻼة أﻓﻀﻞ ﺳﺎﻛﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻴﺒﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﰲ, ﻫـ .اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ

عدد الصفحات ٤٠

٥٠١ K  א   اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ﺗﺘﻢ ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ اﻟﺬي ﷲ اﻟﺤﻤﺪ, اﻷﻧﺒﻴﻴﺎء ﺧﻴﺮ ﻋﻠﻰ واﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة, أﺟﻤﻌﻴﻦ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﻠﻰ , ﺗﺒﻌﻬﻢ وﻣﻦ.اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻮم إﻟﻰ ﺑﺈﺣﺴﺎن اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا إﺗﻤﺎم ﻟﻲ ﻳﺴﺮ أن ﻋﻠﻰ اﷲ أﺣﻤﺪ ﻓﺈﲏ وﺑﻌﺪ , اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ﻫﺬه وﰲ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﻦ إﻟﻴﻪ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﻣﺎ أﻫﻢ ﺳﺄذﻛﺮ., ﺑﺎﻟﺘﻮﺻﻴﺎت وأﻋﻘﺒﻬﺎ أوﻻً: اﻟﺒﺤﺚ ﻧﺘﺎﺋﺞ : اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻓﺄﻣﺎ, ﺗﻮﺻﻠ اﻟﺒﺤﺚﻓﻤﻤﺎ ﻫﺬا ﰲ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻦ إﻟﻴﻪ ﺖ : ١ − اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻷﺻﻮل وﻓﻖ اﻟﻨﺼﻮص ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫﻤﻴﺔ ﻟﺬﻟﻚ , ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﻨﺺ وﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة اﻟﻨﺴﺦ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ دﻗﻴﻘﺔ , ﻟﺤﻞ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ﻟﻠﻤﺼﺎدر واﻟﺮﺟﻮع اﻟﻨﺺ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻋﻨﺪ ﺗﻈﻬﺮ اﻟﺘﻲ اﻹﺷﻜﺎﻻت. ٢ − أﻫﻤﻴﺔ ﻳﺤﺼﻞ ﻗﺪ اﻟﺬي اﻟﺨﻠﻞ ﻟﺘﺪارك اﻟﻤﺤﻘﻖ ﻟﻠﻨﺺ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ وﺟﻮد أﺣﺪﻫﺎ ﰲ., ﺑﻌﻀﻬﺎ ﰲ ﻳﻮﺟﺪ ﻗﺪ اﻟﺬي اﻟﺴﻘﻂ واﺳﺘﺪراك ٣ − ﻋﺪد أن إﻟﻰ ﺗﻮﺻﻠﺖ ) اﻟﺠﺰء ﻫﺬا ﰲ ﻳﻌﻠﻰ أﺑﻮ أوردﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ٩٥اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ( ﺻﺤﺎﺑﻴًﺎ ), ٦٥وﻟﻴﺲ.اﻟﻤﻄﺒﻮع ﰲ ﻛﻤﺎ( ٤ − اﻟﺠﺰء ﻫﺬا ﰲ ﻳﻌﻠﻰ أﺑﻮ أﺳﻨﺪﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻋﺪد أن إﻟﻰ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﻛﻤﺎ )ﺣﺪﻳﺜًﺎ٠٢١ ), ( ٤١١وﻟﻴﺲ.اﻟﻤﻄﺒﻮع ﰲ ﻛﻤﺎ ﺣﺪﻳﺜًﺎ( ٥ − اﻟﺼﺤﺎﺑ أﺳﻤﺎء ﻋﺪد أن ﻟﻲ ﺔﺗﺒﻴﻦ)١( اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺔ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔاﻟﺴﺎﻗﻄﻴﻦ, أﺣﺎدﻳﺜﻬﻢوﻗﺪ ﻛﻞ ﺳﻘﻄﺖ اﻟﻤﺼﻨﻒ أوردﻫﺎ اﻟﺘﻲ, وﻫﻢ: اﻟﺒﻴﻀﺎء اﺑﻦ ﺳﻬﻴﻞ ,) ﻓﻼنو, ﺬوﻋﺎﺋ ﺑﻦ(ﻋﻤﺮو. ﻋﺘﺒ )وﻫﻮ راﺑﻊ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﺔوﺛﻢ اﻟﻤﻄﺒﻮعﺑﻦ آﺧﺮ ﰲ ذُﻛﺮ( ﻏﺰوان , ﺑﻌﺾٌ ﻟﻪ وذُﻛﺮ )١.اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ( ﻓﻼن )ﺑﻜﻮن ﻧﺠﺰم ﻟﻢ وإن اﻟﻤﺼﻨﻒ ذﻛﺮ ﻣﺎ ﺑﺤﺴﺐ (

عدد الصفحات ٤١

@אאא ٦٠١ اﻷول ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ , اﻟﻤﺼﻨﻒ أورد ﺣﺪﻳﺜﻴﻦوﻗﺪ ﻟﻪ ﻛﺎﻣﻠ ﻦﻴذﻛﺮﲥﻤﺎ. ٦ − اﻟﻤﻄﺒﻮع ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻗﻄﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ أﺣﺎدﻳﺚﻋﺪد ﺳﺒﻌﺔ, ﺻﺤﺎﺑﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﺔ نﺣﺪﻳﺜﺎ, واﺣﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻠﻪ( ﻓﻼن )ﺳﻮى. ٧ − أرﺑﻌﺔ. ﺻﺤﻴﺤﺔ أﺳﺎﻧﻴﺪﻫﺎ اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ ٨ − اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ واﺣﺪ ﺑﺤﺪﻳﺚ اﻟﺠﺰء ﻫﺬا ﰲ ﻳﻌﻠﻰ أﺑﻮ اﻧﻔﺮد , أﺟﺪه ﻓﻠﻢ ﻏﻴﺮه ﻋﻨﺪ , اﻟوﻫﻮ ﺤﺪﻳﺚ )٨١١رﻗﻢ , (اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ ﻣﺨﺮﺟﺔ ﻓﻬﻲ اﻟﺒﻘﻴﺔ وأﻣﺎ اﻷﺧﺮى , ﻛﻤﺎ.ﺗﺨﺮﻳﺠﻬﺎ ﰲ ﺑﻴﻨﺘﻪ ٩ − اﻷ ﻣﻦ اﻟﻤأرﺑﻌﺔ اﻟﻘﺪر ﻫﺬا ﰲ اﻟﻮاردة ﺘﺴﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻜﺘﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺰواﺋﺪ ﻣﻦ ﺪرك اﻟﺴﺘﺔ ), رﻗﻢ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ٦١١وﻫﻲ), (٧١١و), (٨١١و), (٩١١و.( ﺛﺎﻧﻴًﺎ: اﻟﺒﺤﺚﺎﺗﻮﺻﻴ ت : وأﻣﺎ اﻟﺒﺤﺚ ﺗﻮﺻﻴﺎت ﻓﻬﻲ : ١ − ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻤﻔﺎرﻳﺪ ﻛﺘﺎب ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺑﺈﻋﺎدة اﻟﺘﻮﺻﻴﺔ , ﻋﻠﻰ وﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد اﻟﺨﻄﻴﺘﻴﻦ اﻟﻨﺴﺨﺘﻴﻦ., ﻓﻘﻂ ﻣﻨﻬﻤﺎ واﺣﺪة ﻋﻠﻰ اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺤﻘﻖ أن ﺣﻴﺚ ٢ − ذﻛﺮﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺰواﺋﺪ ﺑﺎﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻳﻌﻠﻰأاﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻮ , وﻗﺪ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻴﺰﻫﺎ, اﻟﻨ آﺧﺮ ﰲ ﺘﺎﺋﺞوأﺷﺮت. اﻟﻤﺴﺘﺪرك اﻟﻘﺪر ﰲ ﻟﺒﻘﻴﺘﻬﺎ ﻟﻮﺟﻪ ﺧﺎﻟﺼًﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا ﻳﺠﻌﻞ أن اﷲ أﺳﺄل وﺧﺘﺎﻣًﺎ, ﻳﻨﻔﻌ اﻟﺪﻳﻦوأن ﻳﻮم ﺑﻪ ﻨﻲ, ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻘﻠﺐ اﷲ أﰐ ﻣﻦ إﻻ ﺑﻨﻮن وﻻ ﻣﺎل ﻳﻨﻔﻊ ﻻ ﻳﻮم., ﺟﻤﻴﻌًﺎ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻪ ﻳﻔﻊ وأن اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ رب ﷲ واﻟﺤﻤﺪ, واﻟﺼﻼة. اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﺳﻴﺪ ﻋﻠﻰ واﻟﺴﻼم

عدد الصفحات ٤٢

٧٠١ K  א   ١. .اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ٢. اﻟﻌﺸﺮة أﻃﺮاف ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺘﻜﺮة ﺑﺎﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﻤﻬﺮة إﺗﺤﺎف: اﻟﻔﻀﻞ ﺪأﺣﻤأﺑﻮ ﺑﻦ ﻲﻋﻠ ﺪﻣﺤﻤﺑﻦ ﺪأﺣﻤﺑﻦ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏﺑﻦ ﺣﺠﺮ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: واﻟﺴﻴﺮة اﻟﺴﻨﺔ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺮﻛﺰ, زﻫﻴ د ﺮﺑﺈﺷﺮاف اﻟﻨﺎﺻﺮﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ, اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻟﻤﺼﺤﻒ ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﻓﻬﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﺠﻤﻊ, اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ واﻟﺴﻴﺮة اﻟﺴﻨﺔ ﺧﺪﻣﺔ وﻣﺮﻛﺰ, اﻟﻤﻨﻮرة اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ, اﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻷوﻟﻰ, ٥١٤١.ﻫـ ٣. واﻟﻤﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد: أﺣﻤ ﺑﻜﺮ ﺪﻷﺑﻲ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻋﻤﺮو. , د ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺠﻮاﺑﺮة أﺣﻤﺪ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﺎﺳﻢ, اﻟﺮاﻳﺔ دار, اﻟﺮﻳﺎض , اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ١١٤١.ﻫـ ٤. اﻟﻤﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ: ﻣﺤﻤ اﻟﺪﻳﻦ ﺪﺿﻴﺎء ﻋﺒﺪﺑﻦ اﻟﻤﻘﺪﺳﻲاﻟ ﻮاﺣﺪ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻋﺒﺪ ﻚﻤﻠاﻟ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﷲ دﻫﻴﺶﺑﻦ, اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ, اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ , اﻟﻄﺒﻌﺔ ٠١٤١اﻷوﻟﻰ. ﻫـ ٥. ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﰲ اﻹﺣﺴﺎن: ﻋﻠ اﻟﺪﻳﻦ ﻲﻟﻌﻼء اﻟﻔﺎرﺳﻲﺑﻦ ﻟﺒﺎن, اﻷرﻧﺎؤوط ﺷﻌﻴﺐ ﺗﺤﻘﻴﻖ, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٢١٤١.ﻫـ ٦. اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻹرﺷﺎد: اﻟﺨﻠﻴ ﻳﻌﻠﻰ ﻞأﺑﻮ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﻟﺨﻠﻴﻠﻲاﷲ, ﺳﻌﻴ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر وﺗﺨﺮﻳﺞ وﺗﺤﻘﻴﻖ ﺪدراﺳﺔ إدرﻳﺲﺑﻦ ﻋﻤﺮ , اﻟﺮﺷﺪﻣﻜﺘﺒﺔ, اﻟﺮﻳﺎض , اﻷوﻟﻰ ٩٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﻫـ ٧. اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ: ﻣﺤﻤ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﺪﻷﺑﻲ اﻷﺛﻴﺮﺑﻦ, اﻟﻔﻜﺮ دار, .ﺑﻴﺮوت ٨. اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ: ﺪﻷﺣﻤ ﻲﻋﻠﺑﻦ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏﺑﻦ ﺣﺠﺮ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪﻋﺎدل ﻣﻌﻮضاﻟ ﻣﺤﻤﺪ وﻋﻠﻰ ﻤﻮﺟﻮد, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﺑﻴﺮوت , اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ, ٥١٤١. ﻫـ ٩. اﻟﻤﺆﺗﻠﻒ ﻋﻦ اﻹرﺗﻴﺎب رﻓﻊ ﰲ اﻹﻛﻤﺎل واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﻤﺎء ﻣﻦ واﻟﻤﺨﺘﻠﻒ

عدد الصفحات ٤٣

@אאא ٨٠١ ﻧﺴﺎبواﻷ: أﺑﻮ ﻋﻠ ﻲاﻟﻨﺼﺮ ﻣﺎﻛﻮﻻﺑﻦ اﺑﻦ اﷲ ﻫﺒﺔ , ﻋﺒﺪﺗﺼﺤﻴﺢ اﻟﻤﻌﻠﻤﻲاﻟ ﺮﺣﻤﻦ, اﻟﻤﻌﺎرف داﺋﺮة ﻣﺠﻠﺲ, اﻟﻬﻨﺪ, اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ . ٠١. اﻷﻣﺎﻟﻲ: اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪأﺑﻮ ﻚﻤﻠاﻟ ﺪﻣﺤﻤﺑﻦ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺒﻐﺪاديﺑﺸﺮان, ﻧﺼﻪ ﺿﺒﻂ : ﻋﺒﺪأﺑﻮ ﻋﺎداﻟ لﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﺰازيﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ, اﻟﻮﻃﻦ دار, اﻟﺮﻳﺎض, اﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻷوﻟﻰ, ٨١٤١. ﻫـ ١١. اﻷﻣﺎﻟﻲ: : ﻋﺒﺪأﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴاﷲ ﻦ اﻟﻤﺤﺎﻣﻠﻲﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ, ﺗﺤﻘﻴﻖ : اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻘﻴﺴﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ إﺑﺮاﻫﻴﻢ, اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ, ﻋﻤﺎن, اﻟﻘﻴﻢ اﺑﻦ ودار, اﻟﺪﻣﺎم , اﻟﻄﺒﻌﺔ ٢١٤١اﻷوﻟﻰ. ﻫـ ٢١. اﻷﻣﻮال: ﺣﻤﻴ أﺣﻤﺪ ﺪأﺑﻮ ﺪﻣﺨﻠﺑﻦ ﺔﻗﺘﻴﺒﺑﻦ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﷲ اﻟﻤﻌﺮوف اﻟﺨﺮﺳﺎﲏ ﻓﻴﺎض ذﻳﺐ ﺷﺎﻛﺮ.د ﺗﺤﻘﻴﻖ زﻧﺠﻮﻳﻪ ﺑﺎﺑﻦ , واﻟﺪراﺳﺎت ﻟﻠﺒﺤﻮث ﻓﻴﺼﻞ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﺮﻛﺰ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ, اﻟﺮﻳﺎض, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٦٠٤١. ﻫـ ٣١. واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺒﺪاﻳﺔ: إﺳﻤﺎﻋﻴ اﻟﺪﻳﻦ ﻞﻋﻤﺎد ﺮﻋﻤﺑﻦ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻋﺒﺪ اﷲ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﻟﱰﻛﻲاﻟ ﻤﺤﺴﻦ, ﻫﺠﺮ دار, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٨١٤١. ﻫـ ٤١. واﻟﻨﺸﻮر اﻟﺒﻌﺚ: أﺣﻤ ﺑﻜﺮ ﺪأﺑﻮ ﻦاﻟﺤﺴﻴﺑﻦ ﻲﻋﻠﺑﻦ ﺑﻦ اﻟﺨﺮاﺳﺎﲏ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﺣﻴﺪر أﺣﻤﺪ ﻋﺎﻣﺮ اﻟﺸﻴﺦ , اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻷﺑﺤﺎث اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻣﺮﻛﺰ, ﺑﻴﺮوت, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٦٠٤١. ﻫـ ٥١. ﻣﺴﻨﺪ زواﺋﺪ ﻋﻦ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﻐﻴﺔ اﻟﺤﺎرث: اﻟﻬﻴﺜﻤﻲ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻟﻌﻠﻲ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: اﻟﺒﺎﻛﺮي ﺻﺎﻟﺢ أﺣﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ. د , اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ واﻟﺴﻴﺮة اﻟﺴﻨﺔ ﺧﺪﻣﺔ − اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة, اﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻷوﻟﻰ, ٣١٤١.ﻫـ  ﺧﻴﺜﻤﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ: اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻫﻮ : ٦١. واﻷﻋﻼم اﻟﻤﺸﺎﻫﻴﺮ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ: ﺪﻣﺤﻤ ﺪأﺣﻤﺑﻦ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن اﻟﺬﻫﺒﻲ, ﺗﺤﻘﻴﻖ.: د ﻣﻌﺮوف ﻋﻮّاد ﺑﺸﺎر, اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻐﺮب دار, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ,

عدد الصفحات ٤٤

٩٠١ K  א  ٣٢٤١.ﻫـ ٧١. واﻟﻤﻠﻮك اﻟﺮﺳﻞ ﺗﺎرﻳﺦ: ﻣﺤﻤ ﺟﻌﻔﺮ ﺪأﺑﻮ اﻟﻄﱪيﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ, اﻟﱰاث دار, ﺑﻴﺮوت, اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٧٨٣١.ﻫـ  اﻟﻄﺒﺮي ﺗﺎرﻳﺦ: اﻟﺘﺎﻟﻲ واﻟﻤﻠﻮك اﻟﺮﺳﻞ ﺗﺎرﻳﺦ ﻫﻮ : ٨١. اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ − اﻟﺜﺎﲏ اﻟﺴﻔﺮ: أﺣﻤأﺑﻮ ﺪﺑﻜﺮ ﺧﻴﺜﻤﺔﺑﻦ أﺑﻲ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: حﺻﻼ ﻫﻼلﺑﻦ ﻓﺘﺤﻲ, اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﻔﺎروق دار , اﻟﻘﺎﻫﺮة, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٧٢٤١.ﻫـ ٩١. اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: : ﻋﺒﺪأﺑﻮ ﻣﺤﻤاﷲ ﺪ ﻢإﺑﺮاﻫﻴﺑﻦ ﺑﻦ اﻟﺒﺨﺎري إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻟﺠﻌﻔﻲ, ﺗﺤﻘﻴﻖ : ﻋﺒﺪاﻟﺸﻴﺦ اﻟﻤﻌﻠﻤﻲاﻟ ﺮﺣﻤﻦ , داﺋﺮة ﻃﺒﻌﺔ ﻋﻦ ﻣﺼﻮرة ﻃﺒﻌﺔ) ( اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔاﻟﻤﻌﺎرف اﻟﻜﺘﺐ دار., ﺑﻴﺮوت ٠٢. ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: أﺣﻤ ﺑﻜﺮ ﺪأﺑﻮ اﻟﺒﻐﺪاديﺑﻦ اﻟﺨﻄﻴﺐ ﻋﻠﻲ, ﺗﺤﻘﻴﻖ : ﺑﺸﺎر.د ﻣﻌﺮوف ﻋﻮّاد , اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻐﺮب دار, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٢٢٤١.ﻫـ ١٢. دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: ﻲﻋﻠ ﻦاﻟﺤﺴﺑﻦ اﷲﺑﻦ ﻫﺒﺔ ﻋﺴﺎﻛﺮﺑﻦ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: وﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﻌﻤﺮوي ﻏﺮاﻣﺔ, اﻟﻔﻜﺮ دار, ٥١٤١. ﻫـ ٢٢. ﺗﻠﺨﻴﺺ اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻪﺗﺎﻟﻲ: أﺣﻤ ﺑﻜﺮ ﺪأﺑﻮ ﻲﻋﻠﺑﻦ ﺖﺛﺎﺑﺑﻦ ﺪأﺣﻤﺑﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪي اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﺨﻄﻴﺐ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: رﻣﺸﻬﻮ ﺳﻠﻤﺎنﺑﻦ آل ﺣﺴﻦ, اﻟﺸﻘﻴﺮات أﺣﻤﺪ , دار اﻟﺼﻤﻴﻌﻲ, اﻟﺮﻳﺎض, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٧١٤١.ﻫـ ٣٢. اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة: ﺪﻣﺤﻤ ﺪأﺣﻤﺑﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن , اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ﺑﻴﺮوت, ﻟﺒﻨﺎن, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٩١٤١.ﻫـ ٤٢. اﻟﻨﺒﻲ ﷺﺗﺮﻛﺔ ﻓﻴﻬﺎ وﺟﻬﻬﺎ اﻟﺘﻲ واﻟﺴﺒﻞ: ﺣﻤﺎ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ دأﺑﻮ قإﺳﺤﺎﺑﻦ ﺑﻦ ﻞإﺳﻤﺎﻋﻴ دﺣﻤﺎﺑﻦ ﺪزﻳﺑﻦ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲﺑﻦ اﻟﺒﻐﺪادي اﻷزدي درﻫﻢ, ﺗﺤﻘﻴﻖ : أﻛﺮم. د اﻟﻌﻤﺮي ﺿﻴﺎء, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٤٠٤١. ﻫـ ٥٢. اﻷرﺑﻌﺔ اﻷﺋﻤﺔ ﺑﺰواﺋﺪ اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺗﻌﺠﻴﻞ: ﺪأﺣﻤ ﻲﻋﻠﺑﻦ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏﺑﻦ ﺣﺠﺮ,

عدد الصفحات ٤٥

@אאא ٠١١ . اﻟﺤﻖد إﻣﺪاد اﷲ إﻛﺮام, اﻟﺒﺸﺎﺋﺮ دار, ﺑﻴﺮوت, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٦٩٩١.م ٦٢. وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﰲ ﻣﺎ ﻏﺮﻳﺐ ﺗﻔﺴﻴﺮ: ﻋﺒﺪأﺑﻮ ﻣﺤﻤاﷲ ﺪ ﺑﻦ اﻟﺤَﻤِﻴﺪي ﻓﺘﻮح , ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ زﺑﻴﺪة.د ﻋﺒﺪﺗﺤﻘﻴﻖ ﻌﺰﻳﺰاﻟ, اﻟﺴﻨﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ, اﻟﻘﺎﻫﺮة, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٥١٤١.ﻫـ ٧٢. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: ﺪأﺣﻤ ﻲﻋﻠﺑﻦ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏﺑﻦ ﺣﺠﺮ, ﺗﺤﻘﻴﻖ : ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮاﻣﺔ, اﻟﺮﺷﻴﺪ دار, ﺣﻠﺐ, اﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻷوﻟﻰ, ٦٠٤١.ﻫـ ٨٢. واﻟﻤﺴﺎﻧﻴﺪ واﻟﺴﻨﻦ اﻟﺮواة ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: ﻣﺤﻤ ﺑﻜﺮ ﺪأﺑﻮ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﻟ اﺑﻦ ﻐﻨﻲ اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ ﻧﻘﻄﺔ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: اﻟﺤﻮت ﻳﻮﺳﻒ ﻛﻤﺎل, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٨٠٤١. ﻫـ ٩٢. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗـﻬﺬﻳﺐ: ﺪأﺣﻤ ﻲﻋﻠﺑﻦ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏﺑﻦ ﺣﺠﺮ , اﻟﻤﻌﺎرف داﺋﺮة اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ, اﻟﻬﻨﺪ, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٦٢٣١.ﻫـ ٠٣. اﻟﺮﺟﺎل ﺳﻤﺎء أ ﰲ اﻟﻜﻤﺎل ﺗﻬﺬﻳﺐ: أﺑﻮ ﻳﻮﺳ ﻒاﻟﺤﺠﺎج اﻟﻤﺰيﺑﻦ اﻟﺰﻛﻲ, ﻋﻮاد ﺑﺸﺎر. د ﺗﺤﻘﻴﻖ, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ, ﺑﻴﺮوت, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٠٠٤١.ﻫـ ١٣. وأﻟﻘﺎﺑﻬﻢ وأﻧﺴﺎﺑﻬﻢ اﻟﺮواة أﺳﻤﺎء ﺿﺒﻂ ﰲ اﻟﻤﺸﺘﺒﻪ وﻛﻨﺎﻫﻢﺗﻮﺿﻴﺢ: ﺪﻣﺤﻤ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪأﺑﻲ اﷲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲﺑﻦ اﻟﻘﻴﺴﻲ ﻣﺤﻤﺪ, اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﺸﻬﻴﺮ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: اﻟﻌﺮﻗﺴﻮﺳﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ , ﺑﻴﺮوت, ﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻷوﻟﻰ, ٣٩٩١.م ٢٣. اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻳﻘﻊ ﻟﻢ ﻣﻤﻦ اﻟﺜﻘﺎت: ﻗﺎﺳ اﻟﺪﻳﻦ زﻳﻦ اﻟﻔﺪاء ﻢأﺑﻮ ﺑﻦ ﻗُﻄْﻠُﻮْﺑَﻐَﺎ اﻟﺤﻨﻔﻲ اﻟﺠﻤﺎﻟﻲ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: يﺷﺎد ﺪﻣﺤﻤﺑﻦ ﻧﻌﻤﺎنﺑﻦ آل ﺳﺎﻟﻢ , اﻟﻨﻌﻤﺎن ﻣﺮﻛﺰ واﻟﱰﺟﻤﺔ اﻟﱰاث وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﺪراﺳﺎت ﻟﻠﺒﺤﻮث, ﺻﻨﻌﺎء, اﻟﻴﻤﻦ , اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ, ٢٣٤١. ﻫـ ٣٣. اﻟﺜﻘﺎت: ﻮأﺑ ﻣﺤﻤ ﺪﺣﺎﺗﻢ نﺣﺒﺎﺑﻦ اﻟﺒﺴﺘﻲﺑﻦ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ أﺣﻤﺪ , وزارة

عدد الصفحات ٤٦

١١١ K  א  اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﻌﺎرف, ﺗﺤﻘﻴﻖ : ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺪﻛﺘﻮر ﻤﻌﻴﺪاﻟ ﺧﺎن , داﺋﺮة اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﻌﺎرف, اﻟﺪﻛﻦ آﺑﺎد ﺣﻴﺪر, اﻟﻬﻨﺪ, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٣٩٣١ ﻫ . ٤٣. اﻟﻤﺮاﺳﻴﻞ أﺣﻜﺎم ﰲ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺟﺎﻣﻊ: أﺑﻮ ﺪﺳﻌﻴ ﻞﺧﻠﻴﺑﻦ ﺑﻦ ﻛﻴﻜﻠﺪي اﻟﻌﻼﺋﻲ , ﺣﻤﺪي ﻋﺒﺪﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺴﻠﻔﻲاﻟ ﻤﺠﻴﺪ, اﻟﻜﺘﺐ ﻋﺎﻟﻢ دار, ﺑﻴﺮوت, ٧٠٤١.ﻫـ ٥٣. اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ: : أﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﻣﺤﻤاﷲ ﺪ اﻟﺒﺨﺎريﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ , ﻣﻊ اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ, ﺗﺮﻗﻴﻢ : ﻓﺆاد ﻋﺒﺪﻣﺤﻤﺪ ﺒﺎﻗﻲاﻟ, اﻟﺮﻳﺎن دار, اﻟﻘﺎﻫﺮة, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٧٠٤١.ﻫـ ٦٣. اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ: ﻣﺤﻤأﺑﻮ ﺪﻋﻴﺴﻰ اﻟﱰﻣﺬيﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ, ﺗﺤﻘﻴﻖ : أﺣﻤﺪ ﺷﺎﻛﺮ, وآﺧﺮون, اﻟﺤﺪﻳﺚ دار., اﻟﻘﺎﻫﺮة ٧٣. واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح: أﺑﻮ ﻋﺒﺪﻣﺤﻤﺪ اﻟ اﻟﺮازياﺮﺣﻤﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ ﺑﻦ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻋﺒﺪاﻟﺸﻴﺦ اﻟﻤﻌﻠﻤﻲاﻟ ﺮﺣﻤﻦ, اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﻌﺎرف داﺋﺮة, اﻟﻬﻨﺪ ﰲ اﻟﺪﻛﻦ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٣٧٣١.ﻫـ ٨٣. اﻟﺠﻮع: ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪأﺑﻮ اﷲ اﻟﺪﻧﻴﺎﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌﺮوف اﻟﺒﻐﺪادي ﻣﺤﻤﺪ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻳﻮﺳﻒ رﻣﻀﺎن ﺧﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ, ﺣﺰم اﺑﻦ دار, ﺑﻴﺮوت, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٧١٤١.ﻫـ ٩٣. ﻣﺤﻤ ﺪﺣﺪﻳﺚ ﺑﺸﺎرﺑﻦ: أﺣﻤ ﻳﻌﻠﻰ ﺪأﺑﻮ ﻲﻋﻠﺑﻦ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲﺑﻦ اﻟﻤﺜﻨﻰ, . د ﻋﺒﺪﺗﺤﻘﻴﻖ ﻢﺮﺣﻴاﻟ اﻟﺤﻤﻮدﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ, اﻷﺣﻤﺪﻳﺔ ﻣﺠﻠﺔ ), ٨١اﻟﻌﺪد , (ﺳﻨﺔ ٤٠٠٢.م ٠٤. اﻷﺻﻔﻴﺎء وﻃﺒﻘﺎت اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: أﺣﻤ ﻧﻌﻴﻢ ﺪأﺑﻮ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏاﷲ , دار اﻟﺴﻌﺎدة, اﻟﻘﺎﻫﺮة, ٤٩٣١. ﻫـ ١٤. اﻟﺪﻧﻴﺎ ذم: ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪأﺑﻮ اﷲ ﻣﺤﻤﺪﺑﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ أﺑﻲ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌﺮوف اﻟﺒﻐﺪادي, ﺗﺤﻘﻴﻖ : ﻋﺒﺪﻣﺤﻤﺪ ﻋﻄﺎاﻟ أﺣﻤﺪ ﻘﺎدر, اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﺆﺳﺴﺔ, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ,

عدد الصفحات ٤٧

@אאא ٢١١ ٤١٤١.ﻫـ ٢٤. اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺰﻫﺪ: أﺣﻤ ﺑﻜﺮ ﺪأﺑﻮ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ, ﺗﺤﻘﻴﻖ : أﺣﻤﺪ ﻋﺎﻣﺮ ﺣﻴﺪر, اﻟﺠﻨﺎن ودار اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﺆﺳﺴﺔ , ﺑﻴﺮوت, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٨٠٤١. ﻫـ ٣٤. واﻟﺮﻗﺎﺋﻖاﻟﺰﻫﺪ: ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻤﺒﺎركﺑﻦ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: اﻷﻋﻈﻤﻲ اﷲ ﺣﺒﻴﺐ , دار اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ., ﺑﻴﺮوت ٤٤. اﻟﺰاﻫﺪﻳﻦ وﺻﻔﺔ اﻟﺰﻫﺪ: أﺣﻤ ﺳﻌﻴﺪ ﺪأﺑﻮ ﺑﻦ اﻟﺼﻮﰲ اﻟﺒﺼﺮي ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻋﺮاﺑﻲ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌﺮوف, ﺗﺤﻘﻴﻖ: اﻟﺴﻴﺪ ﻓﺘﺤﻲ ﻣﺠﺪي, اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ دار, ﻃﻨﻄﺎ , اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ, ٨٠٤١.ﻫـ ٥٤. اﻟﺰﻫﺪ: ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪأﺑﻮ اﷲ اﻟﺪﻧﻴﺎﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌﺮوف اﻟﺒﻐﺪادي ﻣﺤﻤﺪ , دار ﻛﺜﻴﺮ اﺑﻦ, دﻣﺸﻖ, اﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻷوﻟﻰ, ٠٢٤١.ﻫـ ٦٤. اﻟﺰﻫﺪ: وﻛﻴ ﺳﻔﻴﺎن ﻊأﺑﻮ حاﻟﺠﺮاﺑﻦ اﻟﺮؤاﺳﻲﺑﻦ ﻣﻠﻴﺢ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻋﺒﺪ اﻟ ﻋﺒﺪﺮﺣﻤﻦ اﻟﻔﺮﻳﻮاﺋﻲاﻟ ﺠﺒﺎر, اﻟﺪار ﻣﻜﺘﺒﺔ, اﻟﻤﻨﻮرة اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٤٠٤١. ﻫـ ٧٤. اﻟﺰﻫﺪ: ﻋﺒﺪأﺑﻮ أﺣﻤاﷲ ﺪ ﺪﻣﺤﻤﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞﺑﻦ, ﺗﺤﻘﻴﻖ : ﻋﺒﺪﻣﺤﻤﺪ اﻟ ﺴﻼم ﺷﺎﻫﻴﻦ, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﺑﻴﺮوت, ﻟﺒﻨﺎن, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٠٢٤١. ﻫـ ٨٤. اﻟﺰﻫﺪ: دﻫﻨﱠﺎ اﻟﺴﺮيﺑﻦ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻋﺒﺪ ﻦﺮﺣﻤاﻟ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﻟﻔﺮﻳﻮاﺋﻲاﻟ ﺠﺒﺎر , دار اﻟﺨﻠﻔﺎء, اﻟﻜﻮﻳﺖ, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٦٠٤١. ﻫـ ٩٤. ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: ﺪﻟﻤﺤﻤ ﺪﻳﺰﻳﺑﻦ ﺑﻦ اﻟﻘﺰوﻳـﻨﻲﻣﺎﺟﻪ , ﻓﺆاد ﻣﺤﻤﺪ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﺒﺪ ﺒﺎﻗﻲاﻟ, اﻟﺤﺪﻳﺚ دار., اﻟﻘﺎﻫﺮة  اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ: اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻧﻈﺮ . ٠٥. اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺴﻨﻦ: أﺣﻤأﺑﻮ ﺪﺑﻜﺮ ﻦاﻟﺤﺴﻴﺑﻦ ﻲﻋﻠﺑﻦ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ, ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﻄﺎاﻟ ﻘﺎدر, اﻟﺒﺎز دار, اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ, ٤١٤١.ﻫـ

عدد الصفحات ٤٨

٣١١ K  א  ١٥. اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺴﻨﻦ: ﻋﺒﺪﻷﺑﻲ أﺣﻤاﻟ ﺪﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲﺷﻌﻴﺐ, ﺗﺤﻘﻴﻖ : ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪ ﺷﻠﺒﻲاﻟ ﻤﻨﻌﻢ, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ, ﺑﻴﺮوت, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ١٢٤١. ﻫـ ٢٥. ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ اﻟﺠﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت: ﻢإﺑﺮاﻫﻴ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﻟﺨﺘﱠﻠﻲاﷲ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: أﺣﻤ ﺪاﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻴﻒﺑﻦ ﻧﻮر ﻣﺤﻤﺪ, اﻟﺪار ﻣﻜﺘﺒﺔ, اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ , ٨٠٤١ﻋﺎم. ﻫـ ٣٥. أﺑﻲ ﻋﺒﺪﺳﺆاﻻت ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲاﻟ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺮﺣﻤﻦ: ﻋﻠ اﻟﺤﺴﻦ ﻲأﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻣﻦ ﻓﺮﻳﻖ, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٧٢٤١.ﻫـ ٤٥. اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ داود أﺑﺎ اﻵﺟﺮي ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻲ ﺳﺆاﻻت: ﺳﻠﻴﻤﺎ داود نأﺑﻮ ﺑﻦ ﺚاﻷﺷﻌ اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏﺑﻦ إﺳﺤﺎق, ﺗﺤﻘﻴﻖ: اﻟﻌﻤﺮي ﻗﺎﺳﻢ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ , اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻤﺎدة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻤﻲ, اﻟﻤﻨﻮرة اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٣٠٤١.ﻫـ ٥٥. اﻟﺴﻬﻤﻲ ﺳﺆاﻻت ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ: ﻋﻠأﺑﻮ ﻲاﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﺑﻦ ﻋﻤﺮ , ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻖﻣﻮﻓ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪﺑﻦ ﻘﺎدراﻟ, اﻟﻤﻌﺎرف ﻣﻜﺘﺒﺔ, اﻟﺮﻳﺎض, ٤٠٤١.ﻫـ ٦٥. ﻣﺴﻌﻮ دﺳﺆاﻻت ﻟﻠﺤﺎﻛﻢﺑﻦ اﻟﺴﺠﺰي ﻋﻠﻲ: ﻋﺒﺪأﺑﻮ ﻣﺤﻤاﷲ ﺪ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﷲ اﻟﺤﺎﻛﻢ, اﻟﺒﻴﻊ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌﺮوف, ﻣﻮﻓ ﻖﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﺒﺪﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪﺑﻦ ﻘﺎدراﻟ , اﻟﻐﺮب دار اﻹﺳﻼﻣﻲ, ﺑﻴﺮوت, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٨٠٤١.ﻫـ ٧٥. اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﻴﺮ: ﻣﺤﻤ اﻟﺪﻳﻦ ﺪﺷﻤﺲ ﺪأﺣﻤﺑﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن , ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻷرﻧﺆوط ﺷﻌﻴﺐ, وآﺧﺮون, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ, ﺑﻴﺮوت, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ٢٠٤١. ﻫـ ٨٥. اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ اﻟﺴﻠﻒ ﺳﻴﺮ: إﺳﻤﺎﻋﻴ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻞأﺑﻮ ﺪﻣﺤﻤﺑﻦ ﻞاﻟﻔﻀﺑﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ, , اﻟﺴﻨﺔ ﺑﻘﻮام اﻟﻤﻠﻘﺐ, ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻛﺮ. مد ﻲﺣﻠﻤﺑﻦ تﻓﺮﺣﺎﺑﻦ أﺣﻤﺪﺑﻦ, اﻟﺮاﻳﺔ دار., اﻟﺮﻳﺎض ٩٥. اﻟﺴﻨﺔ ﺷﺮح : اﻟﺤﺴﻴأﺑﻮ ﻦﻣﺤﻤﺪ دﻣﺴﻌﻮﺑﻦ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻔﺮاء ﻣﺤﻤﺪ اﻷرﻧﺎؤوط, اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻤﻜﺘﺐ, ﺑﻴﺮوت, اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﻫـ٨٩٣١ . ٠٦. اﻹﻳﻤﺎن ﺷﻌﺐ: ﺑﻜﺮ ﺪأﺣﻤأﺑﻮ ﻦاﻟﺤﺴﻴﺑﻦ ﻲﻋﻠﺑﻦ اﻟﺨﺮاﺳﺎﲏﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ,

عدد الصفحات ٤٩