زينب فؤاد ربات البيوت

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور وﰲﺧﻼلذﻟﻚأﺧﺬتاﻟﺸﻘﻴﻘﺘﺎنﺗﺘﻜﻠﻤﺎنﻣﻌًﺎﺑﺎﻟﻠﻐﺔاﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ،ﻓﻘﻠﺖﺧﻄﺎﺑًﺎ ﻟﻠﺴﻴﺪة وﻟﺬﻟﻚﻳﻠﺰمأنﻻﺗﺠﻌﲇﻟﻬﻤﺎﺳﺒﻴﻼًﻳﺪرﻛﺎنأﻧﻚﺗﻔﻬﻤيناﻟﻠﺴﺎنالمﺬﻛﻮر. ﻗﺎﻟﺖ:ﻛﻼ،ﻻأﺗﺮﻛﻬﻤﺎﻳﻔﻬﻤﺎن،وﻟﻜﻦأرىأﻧﻬﻤﺎﺑﻴﻨﻤﺎﻫﻤﺎﻳﺘﻜﻠﻤﺎنﺑﺎﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ ﻓﺨﺎﻟﺘﻬﻤﺎﻣﻠﺘﺰﻣﺔﺟﺎﻧﺐاﻟﺼﻤﺖ؛ﻓﺎﻟﻈﺎﻫﺮأﻧﻬﺎﻻﺗﻌﺮفاﻟﻠﺴﺎنالمﺬﻛﻮر. ﻓﻘﻠﺖﻟﻬﺎ:ﻣﺎذاﺗﻘﻮﻻن؟ ﻗﺎﻟﺖاﻟﺴﻴﺪة ﻟﻚإﻧﻪﻳﺠﺐأنﻧﻠﺒﺲﻣﻦآﺧﺮزيﺛﻢﻧﻈﻬﺮأﻣﺎﻣﻬﻦ،ﻓﻼﻧﺸﻚأﻧﻬﻦﺳﻴﺤﺴﺒﻨﻨﺎﺟﺎﻫﻼت ﻻﻧﺪركﺷﻴﺌًﺎ؟! وﰲﺧﻼلذﻟﻚاﻟﺘﻔﺘﺖإﻟﻴﻨﺎذاتاﻟﺒﻌﻞﻗﺎﺋﻠﺔ:إﻧﻨﺎﻛﻨﺎرﺟﻮﻧﺎﻛﻦأنﺗﻜﺘﺴينأﻟﺒﺴﺔ ﺗﺮﻛﻴﺔ؛ﻓﻬﻞﻛﺎنﺛﻤﺔﻣﺎﻧﻊﻟﻮأﻧﻜﻦﻗﺒﻠﺘُﻦﱠرﺟﺎءﻧﺎ؟! ﻓﺤﻴﻨﺌﺬاﻟﺘﻔﺘﺖإﱄﱠ اﻷﻟﺒﺴﺔأﻟﺒﺴﺔﺗﺮﻛﻴﺔ؟ أﻧﻬﺎلمﺎﻛﺎﻧﺖﻋﲆﻣﻘﺮﺑﺔﻣﻨﻲ،وﻛﺎنﻛﻼﻣﻬﺎﻫﻤﺴًﺎ،وﻗﺪﻓﻄﻨﺖإﱃاﻟﺰاﺋﺮات؛اﺟﺘﻬﺪتﰲ ﺗﺤﻮﻳﻞاﻟﻜﻼمإﱃاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ،ﺛﻢﻣﺰﺟﺘﻪﺑﺎﻟﱰﻛﻴﺔ،ﻓﺼﺎرﻛﻼﻣﻬﺎﻣﺮﻛﺒًﺎﻣﻦﺛﻼثﻟﻐﺎت، ﺑﺤﻴﺚﻻﻳﻤﻜﻦﻷﺣﺪأنﻳﻔﻬﻤﻪ!وﻋﲆذﻟﻚﻟﻢﻳﺸﻌﺮاﻟﺰاﺋﺮاتﺑﺄنأﺣﺪًاﻣﻨﺎﻳﻌﺮفاﻟﻠﺴﺎن اﻹﻧﻜﻠﻴﺰي.وﻛﺎنﻫﻮالمﻄﻠﻮب. ﻓﻘﻠﺖ:إنأﻟﺒﺴﺘﻨﺎوأﻛﺴﺎﻣﻨﺎﻫﻲﺗﺮﻛﻴﺔﻣﺤﻀﺔ. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:ﻻﻳﺎﻋﺰﻳﺰﺗﻲ،ﻟﻴﺴﺖﻫﻲاﻷﻛﺴﺎماﻟﱰﻛﻴﺔ؛ﻓﺈﻧﻨﺎﻧﺮﻏﺐﰲﻣﺸﺎﻫﺪة اﻷﻛﺴﺎمالمﺬﻛﻮرة. ﻗﺎﻟﺖاﻟﺴﻴﺪة ﻗﺎﻟﺖ:أﻻﻳﻮﺟﺪأﺛﻮابﻣﺬﻫﺒﺔ؟ ﻗﻠﺖإﱃ ﺑﺮﻫﺔوﺗﻌﺎﱄﺑﻪ،ﺛﻢاﻟﺘﻔﺖإﱃذاتاﻟﺒﻌﻞوﻗﻠﺖ:إناﻟﺴﻴﺪةﺳﺘﻠﺒﺲاﻟﺜﻮبالمﺬﻫﺐوﺗﺄﺗﻲ ﺑﻪﻋﲆاﻟﻔﻮر. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:أﺷﻜﺮﻛﻦﻛﻞاﻟﺸﻜﺮ،وﻟﻌﻤﺮيإﻧﻜﻦﻋﻨﻮاناﻟﺮﻗﺔ. وﻣﺎﻣﺮﻋﲆذﻟﻚﻏيرﺑﺮﻫﺔﻗﺼيرةﺣﺘﻰدﺧﻠﺖ ﻏيرأنزاﺋﺮاﺗﻨﺎﻟﻢﻳَﻜُﻦﱠﻣﻄﻤﺌﻨﺎتﺗﻤﺎمَاﻻﻃﻤﺌﻨﺎن. 674

ﺣﺮفاﻟﻔﺎء ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:ﻻ،ﻟﻴﺲﻣﻘﺼﺪﻧﺎﻫﺬا،وإﻧﻨﺎﻧﺤﻦراﻏﺒﺎتﰲاﻷﻛﺴﺎماﻟﱰﻛﻴﺔ اﻟﴫﻓﺔ. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺨﺪر:ﻧﻌﻢ،اﻟﺰياﻟﱰﻛﻲ،ﻣﺎأﺟﻤﻠﻪ! ﻓﻘﻠﺖ:أﻳﻤﻜﻨﻜﻤﺎأنﺗﻔﻬﻤﺎﻧﺎﻣﺎﻫﻲاﻷﻛﺴﺎماﻟﱰﻛﻴﺔاﻟﺘﻲﺗﺮﻏﺒﺎﻧﻬﺎوﻗﺪأﻋﺠﺒﺘﻜﻤﺎ؟ وﻛﻴﻒﻳﻜﻮنﺷﻜﻠﻬﺎ؟ ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:إﻧﻬﺎﺟﺎﻛﻴﺘﺔ—ﻧﻮعﻣﻠﺒﻮسﻳﺼﻞﻟﻠﺤﺰامﻓﻘﻂ—ﻗﺼيرةﻣﻄﺮزة ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ،وﻗﻤﻴﺺرﻓﻴﻊ،وﴎوالﻣﻘﺼﺐ. ﻓﻘﻠﺖﻟﻬﺎ:اﻵنﺗﺮﻳﻦﻫﺬااﻟﺰي. ﻗﺎﻟﺖاﻟﺴﻴﺪة ﻗﻠﺖ:اﻵنﺗﻨﻈﺮﻳﻦ. وﺣﻴﻨﺌﺬٍﻧﻬﻀﺖﻓﺄﺣﴬتﻣﺠﻤﻮﻋﺔاﻟﺮﺳﻮم—وﻗﺪﻛﻨﺖُﺷﺎﻫﺪتُﰲاﻟﻄﺮﻳﻖاﻣﺮأة ﻣﻜﺘﺴﻴﺔﺑﺼﺪرةﻣﻄﺮزةﺑﺎﻟﺬﻫﺐ،وﴎوالﻣﻘﺼﺐ،ﻓﺄﺧﺬترﺳﻤﻬﺎ—وﻗﺪﻓﺘﺤﺖ المﺠﻤﻮﻋﺔوﻋﺮﺿﺖﻋﲆاﻟﺰاﺋﺮاتاﻟﺮﺳﻢالمﺬﻛﻮروﻗﻠﺖ:أﻫﺬاﻫﻮاﻟﺰياﻟﺬيﺗﻄﻠﺒﻴﻨﻪ؟ ﻓﺄﺟﺎﺑﺖاﻟﺰاﺋﺮاتاﻟﺜﻼثﺑﺼﻮتواﺣﺪ:ﻧﻌﻢ،ﻧﻌﻢ،ﻫﺬاﻫﻮﺑﻌﻴﻨﻪ،وﻛﻨﺎﻧﻮدأنﻧﺮاﻛﻦ وأﻧﺘﻦﻣﻜﺘﺴﻴﺎتﺑﻤﺜﻞﻫﺬااﻟﺰي. ﻗﻠﺖ:أﻳﻦرأﻳﺘﻦاﻟﻨﺴﺎءاﻟﻼﺋﻲﻳﻠﺒﺴﻦﻫﺬهاﻷزﻳﺎء؟ ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:ﻟﻢﻧﺸﺎﻫﺪالمﻜﺘﺴﻴﺎتﺑﻪﻋﻴﺎﻧًﺎ،وإﻧﻤﺎرأﻳﻦرﺳﻤﻬﻦﰲﺑﺎرﻳﺰ. ﻗﻠﺖﻟﻬﺎ:ﻓﻔﻲﻣﺜﻞﻫﺬهاﻟﺤﺎلﻻﻳﻤﻜﻨﻚﻫﻨﺎأﻳﻀًﺎأنﺗﺸﺎﻫﺪيأﻛﺜﺮﻣﻦذﻟﻚ. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:لمﺎذا؟ﻟَﻢْﻳﺒﻖَﺑيناﻟﻨﺴﺎءاﻟﱰﻛﻴﺎتﻣﻦﻳﻜﺘﺴينﺑﻬﺬااﻟﺰي؟! ﻓﻘﻠﺖﻟﻬﺎ:ﻛﻼ. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺨﺪر:واأﺳﻔﺎه!إﻧﻪﻟﺰيﺟﻤﻴﻞﻟﻠﻐﺎﻳﺔ،ﻓﺈذنﻻﻳﺘﺴﻨﻰﻟﻨﺎأنﻧﺸﺎﻫﺪ ﰲداراﻟﺴﻌﺎدةﻣﻦرﺑﺎتﻫﺬااﻟﺰي. ﻓﻘﻠﺖﻟﻬﺎ:ﻻﻳﻤﻜﻦأنﺗﺸﺎﻫﺪنإﻻﻣﺜﻞﻫﺬااﻟﺮﺳﻢ. ﻗﺎﻟﺖاﻟﺨﺎﻟﺔ:ﻣﻦﻫﻲﺻﺎﺣﺒﺔﻫﺬااﻟﺮﺳﻢ؟ ﻓﻘﻠﺖ:ﻻأدري،ﻟﻘﺪرأﻳﺘﻬﺎﰲاﻟﻄﺮﻳﻖﻓﺄﺧﺬترﺳﻤﻬﺎ. ﻓﻘﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:ﻛﺄﻧﻤﺎﻫﻲﻣﻦﻣﻤﺜﻼتاﻟﺮواﻳﺎت. ﻗﺎﻟﺖاﻟﺨﺎﻟﺔ:ﻻﺟﺮمأﻧﻬﺎﻛﻤﺎأﴍت. ﻓﻘﻠﺖ:إنﻣﻤﺜﻼتاﻟﺮواﻳﺎتﻋﻨﺪﻧﺎﺟﻤﻴﻌﻬﻦﻣﺴﻴﺤﻴﺎت؛ﻓﻔﻲﻣﺜﻞﻫﺬهاﻟﺤﺎلﻻ ﺗﻜﻮنﻫﺬهالمﺮأةﺗﺮﻛﻴﺔ،وإﻧﻤﺎﻫﻲاﻣﺮأةﻣﺴﻴﺤﻴﺔ. 675

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:إﻧﻨﺎﰲﺑﺎرﻳﺰﻧﻨﻈﺮإﱃﻣﺜﻞﻫﺬهاﻟﺮﺳﻮمﻛﺄﻧﻤﺎﻫﻲﻣﻦرﺳﻮم اﻟﺴﻴﺪاتاﻟﱰﻛﻴﺎت،وﻧﺪﻗﻖﻛﺜيرًاﰲزﻳﻨﺘﻬﻦووﺟﻮﻫﻬﻦ،ﻓﺈذنﻳﻔﻬﻢﻣﻦذﻟﻚأناﻟﺰﻳﻨﺔ ﻟﻴﺴﺖﺑﺰﻳﻨﺔﺗﺮﻛﻴﺔ،وذواتﻫﺎﺗﻪاﻷزﻳﺎءﻟﺴﻦﻣﻦاﻟﺴﻴﺪاتاﻟﱰﻛﻴﺎت. ﻗﻠﺖ:أﺟﻞ،ﻓﻜﻤﺎأﻧﻪﻳﻤﻜﻦﻷياﻟﻨﺎسأنﻳﺮﺗﺴﻢﺑﺎﻟﺰياﻟﺬيﻳﺮﻏﺐﻓﻴﻪ،ﻫﻜﺬا أﻳﻀًﺎﺑﻌﺾاﻟﻨﺴﺎءالمﺴﻴﺤﻴﺎتﻳﺮﺗﺴﻤﻦﺑﻤﺜﻞﻫﺬهاﻷزﻳﺎء،ﻏيرأﻧﻨﻲﻻأدريﻣﺎﻫﻮاﻟﺰي اﻟﺬيﻳﻠﺒﺴﻨﻪ؛ﻷﻧﻪﻋﲆﻧﺤﻮﻣﺎﺗﺸﺎﻫﺪنﰲﻫﺬااﻟﺮﺳﻢﺗﺮﻳﻦﻋﲆرأسﺻﺎﺣﺒﺘﻪﻛﻮﻓﻴﺔ ﻣﻦﺻﻨﻊاﻟﺒﻼداﻟﻌﺮﺑﻴﺔ،وﻋﲆﻋﺎﺗﻘﻬﺎﺻﺪرةﻣﻦﺻﺪراتﻧﺴﺎءاﻷرﻧﺎءوط،وﰲرﺟﻠﻴﻬﺎ ﴎوال،واﻟﻜﺮﳼالمﻨﺰلﺑﺎﻟﺼﺪفاﻟﺬيﻋﲆﻗﺮبﻣﻨﻬﺎإﻧﻤﺎﻫﻮﻣﻦﺻﻨﻊاﻟﺸﺎم،واﻟﻔﻨﺠﺎن المﻮﺿﻮعﻋﻠﻴﻪﻣﻦﻣﺘﺎعاﻟﻬﻨﺪ،واﻟﻨﺎرﺟﻴﻠﺔاﻟﺘﻲﰲﻳﺪﻫﺎﻻأﻋﺮفﺣﻘﻴﻘﺔﻣِﻦاﺳﺘﻌﻤﺎل ﻧﺴﺎءأﻳﺔﻣﻠﺔﻣﻦالمﻠﻞ.أﻣﺎﺷﻌﺮﻫﺎﻓﺈﻧﻪﻣﻘﺼﻮصﻋﲆاﻟﺰياﻹﻓﺮﻧﺠﻲ،وﻗﺪﻗُﺺﱠﻣﻦ أﺳﻔﻞﻋﲆاﻟﻨﺴﻖاﻷوروﺑﻲ،ﻓﺈذاأﻣﻌﻨﺖاﻟﻨﻈﺮﺑﻪﺣﻘﻘﺖذﻟﻚ. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:ﻻﺟﺮمأﻧﻪﻋﲆاﻟﺰياﻹﻓﺮﻧﺠﻲﺗﻤﺎﻣًﺎ،ﻓﺈذاﻛﺎنﻫﺬااﻟﺰيﻟﻢﻳﻜﻦ ﻣﻦاﻷزﻳﺎءاﻟﱰﻛﻴﺔ،ﻛﺬﻟﻚﻟﻢﻳﻜﻦﻫﻮزﻳٍّﺎﻣﻨﻪآﺧﺮ،ﻓﻠﻴﺲإﻻزﻳٍّﺎﻗﺪرُﻛﱢﺐﻣﻦﻋﺪةأزﻳﺎء. ﺛﻢﺟﺎءواإﻟﻴﻨﺎﺑﺼﻴﻨﻴﺔاﻟﻘﻬﻮةﻋﲆاﻟﻌﺎدةاﻟﱰﻛﻴﺔوﻗﺪوﺿﻊاﻹﺑﺮﻳﻖﰲاﻟﺴﻠﺴﻠﺔ— أواﻟﺴﻨﺒﻞ—أواﻟﻌﺎزﻗﻲﺑﺎﻟﻠﻐﺔالمﴫﻳﺔ،وﻫﻲﻣﻐﻄﺎةﺑﻤﻨﺪﻳﻞ،ﻓﺄﻋﺠﺐالمﺴﺎﻓﺮاتﺑﻬﺎﻛﻞ اﻹﻋﺠﺎبواﺳﺘﺄذﻧﻨﺎﰲﻣﻌﺎﻳﻨﺔﻛﻞﻗﻄﻌﺔﻣﻨﻬﺎﻋﲆﺣﺪة،وﻗﺪاﺳﺘﺤﺴﻦﱠﻏﻄﺎءاﻟﺼﻴﻨﻴﺔ؛ﻷﻧﻪ ﻛﺎنﻣﺰرﻛﺸًﺎﺑﺎﻟﺬﻫﺐ،وﺳﺄﻟﻨﻨﺎﻋﻦالمﺤﻞاﻟﺬيﻳﺒﺎعﺑﻪأﺑﺎرﻳﻖاﻟﻘﻬﻮةاﻟﻔﻀﻴﺔ،ﻓﻬﺪﻳﺘﻬﻦ إﱃﺳﻮقاﻟﺼﺎﻏﺔ،ﺛﻢﺑَينﱠﱠﻟﻨﺎرﻏﺒﺘﻬﻦﰲﻣﺸﱰىاﻷﻗﻤﺸﺔاﻟﱰﻛﻴﺔ،وﻃﻠﺒﻦإﻟﻴﻨﺎأنﻧﻌﺮﻓﻬﻦ ﻋﻦالمﻮﺿﻊاﻟﺬيﻳﺒﺎعﺑﻪأﺣﺴﻨﻬﺎ،ﻓﻌﺮﻓﺘﻬﻦأنأﻗﻤﺸﺘﻨﺎﻣﺘﻨﻮﱠﻋﺔﺟﺪٍّا،وأوﺻﻴﺘﻬﻦأن ﻳﺸﱰﻳﻦﻣﻦأﻗﻤﺸﺔﺑﻮرﺳﺔأواﻷﻗﻤﺸﺔاﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. وﻗﺪﴏﻓﻨﺎﰲﻫﺬااﻟﺤﺪﻳﺚﻗﺴﻤًﺎﻣﻦاﻟﻮﻗﺖ،وﺑﻌﺪذﻟﻚﻓﻬﻤﻨﺎأناﻟﺸﻘﻴﻘﺘينﻫﻤﺎ ﺑﻨﺘﺎﺗﺎﺟﺮﻛﺜيراﻟﺜﺮوة،وأنأﻣﻬﻤﺎوأﺑﺎﻫﻤﺎﰲﺑﺎرﻳﺰ،وأناﻷﺧﺖاﻟﻜﺒيرةﻣﺘﺄﻫﻠﺔﻣﻦﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات،وأنزوﺟﻬﺎأﻳﻀًﺎﻣﻦﻣﺴﻠﻚواﻟﺪﻫﺎ،وأنﺧﺎﻟﺘﻬﻤﺎﺗﺴﻜﻦﻣﻊواﻟﺪﻳﻬﻤﺎ،وأنذات اﻟﺒﻌﻞﺗﻘﻴﻢﰲﺑﻴﺖزوﺟﻬﺎ. ﻗﺎﻟﺖاﻟﺴﻴﺪة ﻗﺎﻟﺖ:ﻫﻜﺬاﻛﺎنﻧﺼﻴﺒﻲ! ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻬﺎ:أأﻧﺖﻟﻢﺗﺮﻏﺒﻲﰲاﻟﺰواج؟! ﻗﺎﻟﺖ:إناﻟﺰواجﻋﻨﺪﻧﺎﻻﻳﺨﻠﻮﻣﻦاﻟﺼﻌﻮﺑﺔ. 676

ﺣﺮفاﻟﻔﺎء ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻬﺎ:ﻷيﺳﺒﺐ؟! ﻗﺎﻟﺖ:لمﺴﺄﻟﺔالمﻬﺮ ﻓﻘﺎﻟﺖ:وﻟﻜﻦأﻟﻴﺲأنﻋﺪماﻟﺤﺼﻮلﻋﲆزوجﺑﻼﻣﻬﺮإﻧﻤﺎﻫﻮﻣﺨﺼﻮصﺑﻐير اﻟﺠﻤﻴﻼت؛ﻓﺈﻧﻨﺎﻧﺴﻤﻊأناﻟﺠﻤﻴﻼتﻳﺘﺰوﺟﻦﺑﻼﻣﻬﺮ؟ ﻗﺎﻟﺖ:ﻧﻌﻢ،ﻳﺘﻔﻖﻣﺜﻞذﻟﻚ،وﻟﻜﻦﻏيراﻟﺠﻤﻴﻼتذواتالمﻬﺮﻛﺜيرًاﻣﺎﻛُﻦﱠﺳﺒﺒًﺎﰲ ﺣﺮﻣﺎناﻟﺠﻤﻴﻼتاﻟﻼﺗﻲﻻﻣﻬﺮﻟﻬﻦﻣﻦاﻷزواج؛ﻷﻧﻪﻻﺗﺒﻘﻰواﺣﺪةﻣﻨﻬﻦﺑﻼزوج، ﻋﲆﺣينأﻧﻪﻳﻨﺪروﺟﻮدﻣﻦﻳﻘﱰنﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻼتاﻟﺨﺎﻟﻴﺎتﻣﻦالمﻬﺮ! ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻬﺎ:أﻟﻢﺗﻘﱰنﺷﻘﻴﻘﺘﻚ؟ ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:إنواﻟﺪيأﺧﺬواﻟﺪﺗﻲﻋﻦﺣﺐ،وﻟﻘﺪﻛﺎنﻳﻬﻮىأنﻳﻘﱰنﺑﻬﺎ وﻟﻮﻟﻢﻳﻜﻦﻟﻬﺎﻣﻬﺮ،ﻏيرأنﺟﺪيدﻓﻊالمﻬﺮﺑﺈرادﺗﻪ،وﺑﻌﺪﺗﺄﻫﻞواﻟﺪﺗﻲﺑﺴﺖأوﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮاتأﻓﻠﺲﺟﺪي،وﻛﺎﻧﺖﺧﺎﻟﺘﻲﻓﺘﺎةﰲذاكاﻟﻮﻗﺖ. ﻗﺎﻟﺖاﻟﺴﻴﺪة ﻗﺎﻟﺖاﻟﺨﺎﻟﺔ:ﻧﻌﻢ،ﺗﻴﴪذﻟﻚ،وﻟﻴﺲﻓﻘﻂأﻧﻪرﻏﺐﰲاﻻﻗﱰانﺑﻲ،وإﻧﻤﺎﺣﺼﻞ ﺑﻴﻨﻨﺎﺣﺐ! ﻓﻘﺎﻟﺖاﻟﺴﻴﺪة ﺑﻪ؟! ﻗﺎﻟﺖﻟﻬﺎ:إﻧﻨﻲأﻧﻘﻞإﻟﻴﻚالمﺴﺄﻟﺔﻣﻦأوﻟﻬﺎﻓﺄﻗﻮل:ﺑﻌﺪإﻓﻼسواﻟﺪيﻛﻨﺖﻗﻄﻌﺖ أﻣﲇﻣﻦاﻟﺰواجﻋﲆاﻹﻃﻼق،ﺛﻢاﺗﻔﻖﱄأنﺻﺎدﻓﺖﺷﺎﺑٍّﺎﻏﻨﻴٍّﺎﺑﺎلمﺎلواﻟﺘﻬﺬﻳﺐوالمﻌﺮﻓﺔ، ﻣﺤﺒٍّﺎﻟﻠﻌﻤﻞ،ﻣﻮاﻓﻘًﺎﻣﻦﺳﺎﺋﺮوﺟﻮﻫﻪ،ﻗﺪاﻛﺘﺴﺐﺛﺮوةﺑﻜﺪهواﺟﺘﻬﺎده،ﻓﻮﻗﻊﰲﻗﻠﺐ ﻛﻞﻣﻨﺎﺣﺐاﻵﺧﺮ،وﻫﻮاﻟﺤﺐاﻟﻈﺎﻫﺮاﻟﺬيﻳﺘﻢﺑﻪاﻟﺰواج. ولمﺎﻛﻨﺖﺧﺎﻟﻴﺔﻣﻦالمﻬﺮاﺟﺘﻬﺪتﻛﺜيرًاأنأﺗﻐﻠﺐﻋﲆﺣﺒﻲوأﻧﺒﺬهﻇﻬﺮﻳٍّﺎ،إﻻأنﻣﺎ رأﻳﺘﻪﻓﻴﻪﻣﻦالمﻴﻞاﻟﻘﻠﺒﻲإﱃاﻟﺰواجﻗﺪوﻟﱠﺪﰲاﻟﺠﺮاءةﻋﲆﺗﻮﻃﻴﺪاﻵﻣﺎل،وﺗﻘﺮرتالمﺴﺄﻟﺔ ﺑﻴﻨﻨﺎﻗﻄﻌﻴٍّﺎ،ﻛﻤﺎأنواﻟﺪيﻗﺪﻗﺒﻞﺑﻜﻤﺎلاﻻﻣﺘﻨﺎنﺣﺴﻦﻧﻴﺔﻫﺬااﻟﺸﺎباﻟﺬيﺳﻴﻘﺒﻠﻨﻲ ﻋﲆﻋﻼﺗﻲﺧﺎﻟﻴﺔاﻟﻮﻓﺎضﻣﻦالمﺎل،وﺛﺮوﺗﻪﻛﺎﻓﻴﺔﻷنأﻋﻴﺶﻓﻴﻬﺎﺑﻜﻤﺎلاﻟﺮاﺣﺔواﻟﻬﻨﺎء، وﻛﻨﺎإﱃذاكاﻟﻮﻗﺖﻧﻌﺮفﻫﺬااﻟﺮﺟﻞأﻧﻪﻳﻨﺘﺴﺐإﱃإﺣﺪىاﻟﻌﺎﺋﻼتﻣﻦاﻹﻳﺎﻻت،ﻓﻠﻤﺎ ﺣﺎناﻟﺰﻣﻦاﻟﺬيﺳﻴﺘﻘﺮرﺑﻪزواﺟﻨﺎﻧﻬﺎﺋﻴٍّﺎاﺟﺘﻤﻊﺑﻪواﻟﺪياﺟﺘﻤﺎﻋًﺎﻃﻮﻳﻼً،وﺗﺤﺎدﺛﺎ ﻣﻠﻴٍّﺎ،وﻃﻠﺐﻣﻨﻪإﻳﻀﺎﺣﺎتﻋﻦأﺣﻮاﻟﻪوﻋﻦﻋﺎﺋﻠﺘﻪ،ﻓﻔﻬﻢﺣﻴﻨﺌﺬٍأﻧﻪﻻﻳﻨﺘﺴﺐإﱃﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ،وإﻧﻤﺎﻫﻮﻣﻦاﻷوﻻداﻟﻄﺒﻴﻌﻴ 677

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻗﺎﻟﺖاﻟﺴﻴﺪة ﻗﺎﻟﺖﻟﻬﺎ:ﻧﻌﻢ،إﻧﻨﻲﻛﻨﺖأﺣﺒﻪ،وﻟﻜﻦأﻳﺒﻘﻰﻣﻮﺟﺐﺑﻌﺪذﻟﻚﻟﻬﺬهالمﺤﺒﺔ؟إن ﻣﻌﺮﻓﺘﻲﻛﻮﻧﻪوﻟﺪًاﻣﻨﺒﻮذًاﻛﺎﻓﻴﺔﻷنﺗﺒﻌﺜﻨﻲﻋﲆاﻟﻨﻔﺮةﻣﻨﻪ،وﻻﻳﻠﺰماﻟﺤﺐأﻛﺜﺮﻣﻦﻫﺬا اﻟﻨﻔﻮر! ﻗﻠﺖﻟﻬﺎ:وﻫﻞأﻣﻜﻦﻟﻪأنﻳﺘﻨﺎﳻذاكﺑﻤﺜﻞﻫﺬهاﻟﺴﻬﻮﻟﺔ؟! ﻗﺎﻟﺖ:ﻛﻼ،إﻧﻪﺗﺄﺳﻒأﺳﻔًﺎﻻﻣﺰﻳﺪﻋﻠﻴﻪ،وأﴏﻛﺜيرًاﻋﲆاﻟﻔﺮارﺑﻲإﱃﺑﻠﺪآﺧﺮ ﺣﻴﺚﻳﻘﱰنﺑﻲﻗﺎﺋﻼًﱄ:إﻧﻪﻻﻳﱰﻛﻨﻲأنأﻓﺘﻘﺮإﱃأيﻛﺎنﻣﺎداﻣﺖﻋﺎﺋﻠﺘﻲﻻﺗﻘﺒﻠﻪ. أﻣﺎأﻧﺎ،ﻓﻜﻴﻒﻳﻤﻜﻨﻨﻲأنأرﺿﺎه؟!ﻓﺈﻧﻨﻲإذاﻟﻢأﻓﺘﻜﺮﺑﻨﻔﴘﻳﺠﺐأنأﻓﺘﻜﺮﺑﺄوﻻدي؛ ﻷﻧﻨﻲﻣﻦﺣﻴﺚوﺿﻌﺘﻬﻢﰲﻫﺬااﻟﻌﺎﻟﻢﻣﻦأبﻣﻨﺒﻮذ ﻃﻮلاﻟﻌﻤﺮ،وﻋﻨﺪﻣﺎاﻓﺘﻜﺮتﺑﺄﻧﻨﻲﺳﺄﺗﺮكاﺳﻢﻋﺎﺋﻠﺘﻲﻟﻼﻧﻀﻤﺎمإﱃرﺟﻞﻻﺗﻌﺮفﻟﻪ ﻋﺎﺋﻠﺔوﻻاﺳﻢ؛ﻟﻜﻲأﻓﺘﺨﺮﺑﺎﻻﻧﺘﺴﺎبإﻟﻴﻪ؛رددﺗﻪﺧﺎﺋﺒًﺎ،وأﺧﱪﺗﻪأﻧﻨﻲﻟﻦأﻗﱰنﺑﻪ، وأﻧﻨﻲﺻﻤﻤﺖﻋﲆأنﻻأﻛﻠﻢرﺟﻼً،ﻓﻠﺴﺖﺑﻤُﻜﻠﱢﻤﺘﻪﻋﲆاﻹﻃﻼق! ﻗﺎﻟﺖاﻟﺴﻴﺪة ﻗﺎﻟﺖ:ﻟﻢأﻋﺪأراهﺑﻌﺪﻫﺎﺗﻪاﻟﺤﺎدﺛﺔ؛ﻷﻧﻪزاﻳﻞﺑﺎرﻳﺰﻗﺎﺻﺪًاوﺟﻬﺔأﺧﺮى،وﻻأدري ﻣﺎاﻟﺬيﺟﺮىﺑﻪ.أﻣﺎأﻧﺎﻓﺤﻴﺚﻟﻢﻳﻜﻦﻋﻨﺪيﻣﻬﺮ وﺑﻌﺪُ،ﻓﺄﻧﺒﺌﻴﻨﻲأﻧﺖ:أﻻﻳﻮﺟﺪﻋﻨﺪﻛﻢﺑﻨﺎتﻣﺘﻘﺪﻣﺎتﰲاﻟﺴﻦﺑﻼزواج؟! ﻗﺎﻟﺖﻟﻬﺎ:ﻟﻮدﻓﻊﻣﻠﻴﻮنﻣﻦاﻟﺪراﻫﻢلمﺎوﺟﺪواﺣﺪةﻋﲆاﻹﻃﻼق؛ﻓﺈناﻟﻘﺒﻴﺤﺎت واﻟﻔﻘيراتﻻﻳﻜﻦﻗﻮاﻋﺪﰲاﻟﺒﻴﻮت. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:إﻧﻪﻳﻮﺟﺪﻋﻨﺪﻛﻦﻣﺴﺄﻟﺔﻻﺗﺨﻠﻮﻣﻦاﻹﺷﻜﺎل؛أﻻوﻫﻲأناﻟﺮﺟﺎل ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮناﻟﻨﺴﺎءﻛﺎﻟﺠﻮاري! ﻗﻠﺖ:إنإدارةاﻟﺒﻴﺖواﻹﻧﻔﺎقﻋﲆاﻟﺰوﺟﺎتﻋﻨﺪﻧﺎإﻧﻤﺎﻫﻮﻣﻦوﻇﺎﺋﻒاﻟﺮﺟﺎل، واﻟﻨﺴﺎءﻣﻬﻤﺎﻛﻦﻣﺜﺮﻳﺎتﻓﻠﺴﻦﻣﻄﺎﻟﺒﺎتﺑﺎﻹﻧﻔﺎقﻋﲆاﻟﺒﻴﺖ.أﻣﺎاﻟﺮﺟﻞالمﻘﺘﺪرﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﺘﺨﺪمﰲﺑﻴﺘﻪﺧﺎدﻣﺔوﻃﺒﺎﺧﺔ،وإذاﻟﻢﺗﺘﺠﺎوزﻣﻘﺪرﺗﻪﺣﺪﺧﺪﻣﺔﻧﻔﺴﻪ؛ﻓﺰوﺟﺘﻪ ﻣﺮوءةًﺗﻘﻮمُﺑﺨﺪﻣﺔاﻟﺒﻴﺖ،وإﻻﻓﺈناﻟﺮﺟﻞﻻﻳﺴﺘﻄﻴﻊأنﻳﺠﱪﻫﺎﴍﻋًﺎﺑﺬﻟﻚ؛ﻓﻘﺪاﺗﻔﻖ ﰲأﻳﺎمﺧﻼﻓﺔﻋﻤﺮأنرﺟﻼًﻣﻦاﻷﺻﺤﺎباﻟﻜﺮامﺟﺎءإﱃداراﻟﺨﻼﻓﺔﻣﺘﻈﻠﻤًﺎﻣﺸﺘﻜﻴًﺎ ﻣﻦزوﺟﺘﻪ،ﻓﻨﻈﺮﻋﻤﺮﺧﺎرﺟًﺎﻣﻦﺣﺮﻣﻪوﻫﻮﻳﺘﻜﻠﻢﺑﺤﺪة،ﻓﻘﺎلﻟﻪ ﻳﺎأﻣيرالمﺆﻣﻨين؟ ﻓﺰوﺟﺘﻲﻗﺪﺳﺒﺒﺖﱄﻫﺬهاﻟﺤﺪة!وأﻧﺖ؛ﻣﺎاﻟﺬيﺟﺎءﺑﻚإﱃﻫﻨﺎ؟ 678

ﺣﺮفاﻟﻔﺎء ﻷﺷﻜﻮإﻟﻴﻚزوﺟﺘﻲ.أﻣﺎوﻗﺪرأﻳﺘﻚﻋﲆﻣﺜﻞﻫﺬهاﻟﺤﺎلﻓﻼأرىﻣﺤﻼٍّﻟﻠﺸﻜﻮى ﻟﻪﻋﻤﺮ ﺧﺎرجﻋﻦوﻇﻴﻔﺘﻬﻦ،وﻳﺮﺿﻌﻦأوﻻدﻧﺎوﻟﺴﻦﻣﻜﻠﻔﺎتﺑﻪ،ﻓﺈذاأﻇﻬﺮﻧﺎﻫﺬهالمﺴﺎﺋﻞﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎﴐرﻟﻨﺎ ﴍﻋًﺎﺑﺎﻟﺨﺪﻣﺔ. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:أﺣﺴﻨﺖ،وإﻧﻨﻲﺳﺎﺋﻠﺔﻣﻨﻚﺳﺆاﻻً:ﻣﻦﻋﺎداﺗﻜﻢأناﻷزواجﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺪﺧﻠﻮنﻋﲆزوﺟﺎﺗﻬﻢﰲﻏﺮﻓﺘﻬﻦﻳﻨﻈﺮونﻣﻦداﺧﻞﺑﺎباﻟﻐﺮﻓﺔ،ﻓﺈذارأىاﻟﺰوجأن زوﺟﺘﻪوﺿﻌﺖﺧﻔﻬﺎأﻣﺎماﻟﺒﺎبﻳﺪﺧﻞإﱃاﻟﺪاﺧﻞ؛ﺣﺴﺒﺎنأنذﻟﻚإﺷﺎرةﻋﲆاﻟﺴﻤﺎح ﻟﻪﺑﺎﻟﺪﺧﻮل،وإنﻟﻢﻳﻨﻈﺮاﻟﺨﻒﻓﻴﻌﻮدﻣﻦﺣﻴﺚأﺗﻰ؟! ﻗﺎﻟﺖاﻟﺴﻴﺪة اﻟﻔﺮﺟﻴﺔاﻟﺰرﻗﺎء.ﻗﺎﻟﺖذﻟﻚوﻟﻢﻧﺴﺘﻄﻊﻧﺤﻦاﻻﺛﻨﺘﺎنﻣﻦﺿﺒﻂﻗﻬﻘﻬﺘﻨﺎ. أﻣﺎاﻟﺴﻴﺪة ﺑﻌﺒﺎرةاﻟﺨﻒاﻟﺘﻲأﺷﺎرتإﻟﻴﻬﺎاﻟﺰاﺋﺮةاﻟﺘﻔﺘﺖإﱄﻗﺎﺋﻠﺔ:ﻣﺎاﻟﺬيﻃﺮأﻋﻠﻴﻜﻤﺎ؟!ﻓﺄﻓﻬﻤﺘﻬﺎ اﻟﻘﻀﻴﺔ،وﺣﻴﻨﺌﺬٍاﺷﱰﻛﺖﻣﻌﻨﺎﺑﺎﻟﻀﺤﻚ،وﻛﺎندويﻗﻬﻘﻬﺘﻨﺎﻳﻤﻸﻓﻀﺎءاﻟﻘﺎﻋﺔ. أﻣﺎاﻟﺰاﺋﺮاتﻓﻘﺪاﺳﺘﻐﺮﺑﻦﻣﻨﺎذﻟﻚ،وﻗﺪﻻﺣﻈﺖاﺳﺘﻐﺮاﺑﻬﻦﻓﻘﻠﺖ:ﻋﻔﻮًاأﻳﺘﻬﺎ اﻟﺰاﺋﺮات،إﻧﻨﺎﻟﻢﻧﻀﺤﻚﻣﻦﻛﻼﻣﻜﻦ،وإﻧﻤﺎﻗﺪاﺗﻔﻖأنﺳﺒﻘﺖﺑﻴﻨﻨﺎﻋﺒﺎرةﻗﺒﻞﻣﺠﻴﺌﻜﻦ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔﻟﻌﺒﺎرةﺻﺪرتﻣﻨﻜﻦ؛ﻓﻜﺎنﻣﺎﻛﺎنﻣﻦداﻋﻲاﻟﻀﺤﻚ،ﺛﻢﻧﻘﻠﺖﻟﻬﻦﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻔﺮﺟﻴﺔاﻟﺰرﻗﺎءوﻗﻠﺖ:إﻧﻪﻛﻤﺎﻳﻮﺟﺪﺑﻌﺾﻣﻨﺎﻻﻳﻜﻮنﻟﻬﻦﻋﻠﻢﺑﺄﺷﻴﺎءواﻗﻌﺔﰲﺑﻼدﻧﺎ ﻫﺬه،أﻻﻳﺴﺘﺒﻌﺪأنﺗﺘﺼﻞﺑﻜُﻦﱠﻣﻌﻠﻮﻣﺎتﻣﻐﻠﻮﻃﺔﻋﻦﻛﺜيرﻣﻦاﻷﺷﻴﺎء؟!وﻻﺟﺮمأﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎﺑﻌﺪتالمﺴﺎﻓﺔﻛﺜﺮاﻟﻮﻫﻢوزاداﻟﻐﻠﻂ. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺨﺪر:المﺴﻤﻮعﻋﻨﺪﻧﺎأناﻟﻨﺴﺎءاﻟﱰﻛﻴﺎتﻛﻠﻬﻦﺳﻤﻴﻨﺎتﻳﻨﺪرﺑﻴﻨﻬﻦ وﺟﻮداﻟﻬﺰﻳﻼت؛ﻓﻬﻞذﻟﻚﺻﺤﻴﺢ؟! ﻗﻠﺖﻟﻬﺎ:ﻋﺠﺒًﺎ!ﻓﻤﺎالمﻮﺟﺐﻟﺬﻟﻚﻳﺎﺗﺮى؟! ﻗﺎﻟﺖ:ﻳﻘﺎل:إنذﻟﻚﻧﺎﺷﺊﻋﻦاﺣﺘﺠﺎﺑﻬﻦوﻋﺪمﺧﺮوﺟﻬﻦإﱃاﻷﺳﻮاقإﻻﻧﺎدرًا،ﻋﲆ أﻧﻨﻲﻣﺬوﺻﻠﺖإﱃﻫﺬهاﻟﻌﺎﺻﻤﺔدﻗﻘﺖﻛﺜيرًاﺑﻨﺴﺎﺋﻬﺎ،ﻓﺮأﻳﺖﻋﻜﺲﻣﺎﺳﻤﻌﺖ؛أيإن اﻟﺴﻤﻴﻨﺎتﺑﻴﻨﻜﻦﻗﻠﻴﻼتﺟﺪٍّا،ﻛﻤﺎأﻧﻨﻲﻗﺪرأﻳﺖﰲاﻟﻄﺮﻳﻖﻣﻦ إﱃاﻟﻮاﺑﻮرﻛﺜيرًاﻣﻦاﻟﻨﺴﺎءالمﺴﺘﱰات،وﰲاﻟﻮاﺑﻮرأﻳﻀًﺎﻳﻮﺟﺪﻧﺴﺎءﻣﺴﺘﱰاتﻣﺘﺤﺠﺒﺎت. ﻓﻘﻠﺖ:إناﻟﻨﺴﺎءﻋﻨﺪﻧﺎﻻﻳﻨﺤﺒﺴﻦﰲاﻟﺒﻴﻮت،وإﻧﻤﺎﻳﻜﻦﻟﻬﻦأنﻳﺨﺮﺟﻦإﱃ اﻷﺳﻮاقﰲأيوﻗﺖﺷﱧ،وأنﺗﺸﱰيﻣﺎﺗﺮﻏﺐ. 679

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻓﻘﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:إناﻟﻨﺴﺎءاﻟﱰﻛﻴﺎتﻫﻦأﺳيراتﺑﺄﻳﺪيأزواﺟﻬﻦ؛ﻓﺈﻧﻨﺎﻧﺴﻤﻊ أﻧﻬﻦﻻﻳﺴﺘﻄﻌﻦأنﻳﻌﻤﻠﻦﺷﻴﺌًﺎﺑﺪونإذنرﺟﺎﻟﻬﻦ. ﻗﻠﺖ:ﻻﺟﺮمأﻧﻪﻣﻦوﻇﻴﻔﺔاﻟﻨﺴﺎءﰲأﻳﺔﻣﻠﺔﻛﺎﻧﺖْأنﻳُﻄِﻌﻦَأزواﺟﻬﻦ،ﻋﲆأن ﻣﺜﻞﻫﺬهاﻟﻮﻇﺎﺋﻒﻫﻲﻋﻨﺪالمﺴﻴﺤﻴينأﺷﺪﻣﻨﻬﺎﻋﻨﺪالمﺴﻠﻤين؛ﻷنﺻﻚاﻟﻨﻜﺎحﻋﻨﺪﻛﻦ إﻧﻤﺎﻳﺤﺮرﻣﴩوﻃًﺎﻓﻴﻪأنﺗﻜﻮناﻟﺰوﺟﺔﰲﻛﻞﺣﺎلﺗﺎﺑﻌﺔﻟﺰوﺟﻬﺎوﻣﺮﺗﺒﻄﺔﺑﻪ؛ﻓﻔﻲ ﻣﺜﻞﻫﺎﺗﻪاﻟﺤﺎلﻳﺤﻖﻟﻠﺮﺟﻞأنﻳﺬﻫﺐﺑﺰوﺟﺘﻪﺟﱪًاإﱃأيﻣﺤﻞﺷﺎء. ﻗﺎﻟﺖ:ﻻﺷﻚوﻻرﻳﺐﰲوﺟﻮبذﻟﻚ؛ﻓﺈﻧﻪﻣﻦاﻷﻣﻮراﻟﺤﺴﻨﺔأنﻳﻜﻮﻧﺎداﺋﻤًﺎ ﻣﺠﺘﻤﻌين! ﻗﻠﺖ:ﻓﻤﺎﻗﻮﻟﻚإذنﻓﻴﻤﺎﻟﻮﻛﺎناﻟﺰوجﻣﻦﻋﺸﺎقاﻟﺴﻴﺎﺣﺔوأراداﻟﺼﻌﻮدﺗﻮٍّاإﱃ اﻟﻘﻄﺐﻟﻼﻛﺘﺸﺎف؟!أوﻛﺎنﻣﻤﻦﻳﻤﻴﻠﻮنإﱃاﻟﺴﻴﺎﺣﺔاﻟﺒﺤﺮﻳﺔوأﺣﺐاﻟﺘﻮﻏﻞﰲأﻋﻤﺎق اﻟﺒﺤﺮﻋﲆﻇﻬﺮﺟﺎرﻳﺔﺗﻤﻴﻞﻣﻊاﻷرﻳﺎح؟!أوﻛﺎنﻣﻦالمﻨﻄﺎدﻳ ﰲاﻟﺼﻌﻮدﻋﲆﻃﺒﻘﺎتاﻟﻬﻮاء؟ ﻗﺎﻟﺖ:أﻻﻳﺤﻖﻟﻠﺮﺟﺎلﻋﻨﺪﻛﻢإﺟﺒﺎراﻟﻨﺴﺎءﻋﲆاﻟﺬﻫﺎبﻣﻌﻬﻢ؟! ﻗﻠﺖ:ﻳﻤﻜﻦﻟﻬﻢأﺧﺬﻫﻦإﱃاﻷﻣﺎﻛﻦاﻟﻘﺮﻳﺒﺔ،ﻏيرأﻧﻬﻢإذاﻛﺎﻧﻮاﻗﺎﺻﺪﻳﻦاﻷﺳﻔﺎر اﻟﻄﻮﻳﻠﺔاﻟﺸﺎﺳﻌﺔ،ﻓﺎلمﺮأةذاتاﻟﺸﻬﺎﻣﺔإﻧﻤﺎﺗﺬﻫﺐﻣﻊزوﺟﻬﺎﻃﻮﻋًﺎوﻣﺮوءةﻻﻏير،وإذا ﻟﻢﺗﺬﻫﺐﻓﻼﺗُﺠﱪ،وﻋﻨﺪﻛﻢﻻﻳﺠﻮزﻟﻠﻤﺮأةأنﺗﺒﻴﻊﺷﻴﺌًﺎﻣﻦﻣﺎﻟﻬﺎإﻻﺑﺈذنﻣﻦاﻟﺮﺟﻞ، أﻣﺎﻧﺤﻦﻓﺈنالمﺮأةﻋﻨﺪﻧﺎﺣﺮةﻣﺴﺘﻘﻠﺔﰲﺑﻴﻊواﺳﺘﻬﻼكﻣﺎﺗﻤﻠﻜﻪ. ﻗﺎﻟﺖاﻟﺨﺎﻟﺔ:ﻛﻨﺎﺳﻤﻌﻨﺎأناﻟﺴﻴﺪاتاﻟﱰﻛﻴﺎتﻳﻠﺒﺴﻦاﻷﻟﺒﺴﺔاﻹﻓﺮﻧﺠﻴﺔأﻛﺜﺮﻣﻦ اﻷﻟﺒﺴﺔاﻟﱰﻛﻴﺔ،وذﻟﻚﻣﺎﺣﺪاﻧﺎإﱃاﻟﺮﺟﺎءﺑﺄنﺗﻘﺒﻠﻨﻨﺎوأﻧﺘﻦﺑﺎﻷﻛﺴﺎماﻟﱰﻛﻴﺔ؛أﺣﻘﻴﻖ ذﻟﻚ؟ ﻗﻠﺖ:أﺟﻞ،إنأﻛﺜﺮﻫﻦﻋﲆﻣﺜﻞﻣﺎوﺻﻔﺖ. ﺛﻢاﻟﺘﻔﺘﺖذاتاﻟﺒﻌﻞإﱃاﻟﺒﻴﺎﻧﻮﻗﺎﺋﻠﺔ:أﺗﻌﺰﻓينﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻧﻮ)آﻟﺔﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ(؟! ﻓﺄﺟﺒﺖﻣﺸيرةإﱃاﻟﺴﻴﺪة درﺳﺘﻪﻧﺤﻮﻋﴩﺳﻨﻮات. ﻗﺎﻟﺖ:ﻻﺟﺮمأناﻟﴬبﻋﲆﻫﺬهاﻵﻟﺔﻻﻳﻤﻜﻦﺑﺄﻗﻞﻣﻦﻋﴩﺳﻨﻮات. ﻓﻘﻠﺖﻟﻬﺎ:ﻳﻤﻜﻦاﻟﴬبﻋﲆاﻟﺒﻴﺎﻧﻮﺑﻌﴩﺳﻨﻮاتﻋﲆﴍﻳﻄﺔاﻻﺳﺘﻤﺮارواﻟﺘﻌﻮد ﺑﻼاﻧﻘﻄﺎع،وﻟﻜﻦﰲﻛﻢﺳﻨﺔﻳﻤﻜﻦﺣﻔﻈﻪﺗﻤﺎﻣًﺎ. ﻗﺎﻟﺖ:أﻣﺎأﻧﺎﻓﻘﺪاﺑﺘﺪأتﺑﻪﻣﻨﺬاﻟﺴﻨﺔاﻟﺴﺎدﺳﺔﻣﻦﻋﻤﺮي،وﻫﺎأﻧﺎذاﰲاﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﻌﴩﻳﻦ،وﻗﺪﻣﺮﻋﲆزواﺟﻲﺳﺖﺳﻨﻮات،ﻛﻨﺖُإﱃذﻟﻚاﻟﻌﻬﺪ—أيﻣﺪةﺳﺖﻋﴩة 680

ﺣﺮفاﻟﻔﺎء ﺳﻨﺔ—أﻋﺰفﻳﻮﻣﻴٍّﺎﺑﻬﺬهاﻵﻟﺔأرﺑﻊﺳﺎﻋﺎت،وﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺄﻫﻠﺖﴏتأﻋﺰفﺑﻪﻳﻮﻣينﰲ اﻷﺳﺒﻮع،وﺣﺘﻰاﻵنﻟﻢأﺗﻌﻠﻢاﻟﺒﻴﺎﻧﻮ!أﺗﻌﻠﻤينﻣﺎالمﺮادوﻣﺎالمﻌﻨﻰﺑﻌﻠﻢاﻟﺒﻴﺎﻧﻮ؟ ﻗﻠﺖ:ﻧﻌﻢ،إنﻋﻠﻤﻲﺑﻪﻗﺪﺣﺪاﻧﻲإﱃﴏفاﻟﻨﻈﺮﻋﻦﺗﻌﻠﱡﻤﻪ،ﻓﻤﺎأﻛﺜﺮاﻟﻌﺎزﻓين ﻋﺪٍّاوأﻗﻠﻬﻢﻣﻌﺮﻓﺔﺗﺎﻣﺔﺑﻪ!ﻷنﻋﻠﻢاﻟﺒﻴﺎﻧﻮإﻧﻤﺎﻫﻮﻋﻠﻢﻳﺮادﺑﻪﻣﻌﺮﻓﺔاﻷﻧﻐﺎمﻣﻦأول ﻣﺮةﺑﺤﺴﺐأﻳﺔﻧﻮﻃﺔﻛﺎﻧﺖ،وﴎﻋﺔﻋﺰﻓﻬﺎ،واﻟﻮﺻﻮلإﱃﻫﺬااﻟﺤﺪﻣﻦالمﻌﺮﻓﺔﻻﻳﺤﺼﻞ ﺑﻤﺪىﻋﴩﺳﻨﻮات،وإنﻛﺎﻧﺖﻣﺘﻤﺎدﻳﺔ،وﻫﺎﻧﺤﻦاﻵنﻧﻜﻠﻒﻫﺬهاﻟﺴﻴﺪةأنﺗﴬبﻋﲆ اﻵﻟﺔﻓﺘﻨﻈﺮﻳﻦأﻧﻬﺎﺗﺤﺴﻦاﻟﴬبﺟﻴﺪًا،وﻟﻜﻦﻟﻴﻜﻦﻣﻌﻠﻮﻣﻚأناﻷﻧﻐﺎماﻟﺘﻲﺳﺘُﻄﺮﺑُﻨﺎ ﺑﻬﺎﻗﺪﻛﺮرﺗﻬﺎﻋﲆاﻟﻨﻮﻃﺔﻋﺪةﻣﺮاتﺣﺘﻰأﻣﻜﻦﻟﻬﺎاﻹﺟﺎدةﺑﻬﺎ،ﻋﲆأنالمﻘﺼﺪﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮﻫﻮﻏيرذﻟﻚ،وﻣﺎدامأﻧﻪﻳﻮﺟﺪﻣﻦﻳﻌﺰفاﻟﺒﻴﺎﻧﻮﰲﻫﺬاالمﺠﻠﺲ؛ﻓﺎﻟﺒﻴﺎﻧﻮﻣﻮﺟﻮد واﻟﻨﻮﻃﺔﻣﻮﺟﻮدةأﻳﻀًﺎ،وﰲﻫﺬااﻟﺤﺎلﻳﺠﺐﴐباﻟﻨﻐﻢﻋﲆاﻟﺒﻴﺎﻧﻮﻋﻨﺪاﻟﻨﻈﺮإﱃ اﻟﻨﻮﻃﺔ؛ﻷنﻣﺮاﺟﻌﺔاﻷﻧﻐﺎمﻋﲆاﻟﻨﻮﻃﺔﻋﺪةﻣﺮاتوﺗﻜﺮﻳﺮاﻟﻌﺰفﺑﻬﺎﻻﻳﺴﻤﻰﻋﺰﻓًﺎ، وﻻﻳﱰكﰲالمﺮءﻣﻴﻼًﻟﺴﻤﺎﻋﻬﺎ. أﻣﺎأﻧﺎﻓﺈﻧﻨﻲﻋﻨﺪﻣﺎﺑﺪأتﰲدرساﻟﺒﻴﺎﻧﻮاﺷﺘﻐﻠﺖﺑﻪأرﺑﻊﺳﻨﻮاتﻣﺘﻮاﻟﻴﺔﺑﻤﺰﻳﺪ اﻟﺮﻏﺒﺔواﻻﺟﺘﻬﺎد،وﺗﻌﻠﻤﺖاﻟﻨﻮﻃﺔﺑﴪﻋﺔﻻﻣﺰﻳﺪﻋﻠﻴﻬﺎ،وﻗﺪأﺧﱪﻧﻲاﻟﻌﺎرﻓﻮنﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻧﻮ أنﻋﺰﰲﺑﻪﻛﺎنﺣﺴﻨًﺎوﻣﻠﺬٍّا،ﻏيرأنوﺻﻮﱄإﱃاﻟﺪرﺟﺔالمﻘﺼﻮدةﺣﻘﻖﻋﻨﺪيﻣﺎﻳﺠﺐ ﻣﻦالمﺪةﻟﺒﻠﻮغالمﻄﻠﻮب؛ﻓﺈنﺗﺠﺮﺑﺘﻲأرﺗﻨﻲأنأﺳﺘﺎذيﻟﻢﻳﺘﻮﻓﻖإﱃﻫﺬااﻷﻣﺮ،ﻓﺤﻤﻠﺖ ذﻟﻚﻋﲆﻋﺪمﻛﻔﺎءﺗﻪ،واﺳﺘﺒﺪﻟﺘﻪﺑﺄﺳﺘﺎذﻃﺎﺋﺮاﻟﺸﻬﺮةﰲﻫﺬااﻟﻔﻦ،وأولﻋﻤﻞﺑﺪأتﺑﻪ أﻧﻨﻲﻓﺘﺤﺖأﻣﺎﻣﻪﻧﻮﻃﺔﻟﻢﻳﻜﻦﻟﻪﺑﻬﺎﻋﻬﺪﺳﺎﺑﻖﻓﻠﻢﻳُﺤﺴِﻦﻧﻐﻤﻬﺎإﻻﺑﻌﺪأنﻛﺮرﻫﺎ ﺛﻼثﻣﺮات،ﻓﻌﺪﻟﺖﻋﻦاﻟﺘﺤﺮيﻋﲆأﺳﺘﺎذآﺧﺮ،وﻟﻜﻦأﺧﺬواﻳﺴﺘﻐﺮﺑﻮنﻋﻤﲇوﻳﻘﻮﻟﻮن: إﻧﻪﻻﻳﻤﻜﻦاﻟﺤﺼﻮلﻋﲆأﺳﺘﺎذأﻋﺮفﻣﻨﻪ!ﻓﺄﺧﱪﺗﻬﻢﺑﻤﻄﻠﻮﺑﻲ،ﻓﺄﻧﺒﺌﻮﻧﻲأﻧﻪﻗﺪﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻮﺟﺪﰲداراﻟﺴﻌﺎدةﺷﺨﺺأوﺷﺨﺼﺎنﻣﻦاﻟﻄﺮزالمﻄﻠﻮب،وﻋﻠﻤﺖﻣﻦﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺗﻲأنﻣﻊاﻻﺳﺘﻌﺪاداﻟﺘﺎم،واﻻﺳﺘﻤﺮارﻋﲆاﻟﻌﺰفﻳﻮﻣﻴٍّﺎأرﺑﻊأوﺧﻤﺲﺳﺎﻋﺎت، ﻳﻤﻜﻦﺗﻌﻠﻢاﻟﺒﻴﺎﻧﻮﰲﺧﻼلﺧﻤﺲﻋﴩةﺳﻨﺔﻣﻦﺣﻴﺎﺗﻲﻋﲆﺗﻌﻠﻢﻫﺬهاﻵﻟﺔ،ﺗﺄﺳﻔﺖ ﻋﲆاﻟﺘﻌﺐاﻟﺬيﻧﺎﻟﻨﻲﰲﻣﺪةأرﺑﻊﺳﻨﻮات،وﴐﺑﺖﺻَﻔْﺤًﺎﻋﻦدرساﻟﺒﻴﺎﻧﻮ،ﻓﺎﻵن ﴏتإذارأﻳﺖﻧﻐﻤًﺎأﻋﺠﺒﻨﻲأﻓﺘﺢاﻟﻨﻮﻃﺔ،وﻻأﺗﻤﻜﻦﻣﻦإﺗﻘﺎﻧﻪإﻻﺑﻌﺪأنأﻛﺮرهﻻأﻗﻞ ﻣﻦﺧﻤﺲﻋﴩةﻣﺮة،ﻓﻬﻞذاتاﻟﺨﺪرﺗﺤﺴﻦاﻟﻌﺰفﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻧﻮ؟ ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:ﻧﻌﻢ،ﺗﻌﺮفأنﺗﻌﺰفﺑﻪ،وﻟﻜﻨﻬﺎﻟﻢﺗﺼﻞﺑﻌﺪإﱃدرﺟﺘﻲ،ﺑﻞ ﻳﻠﺰﻣﻬﺎوﻗﺖأﻳﻀًﺎ. 681

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻗﻠﺖ:ﺗﻠﻄﻔﻲوأﺳﻤﻌﻴﻨﺎﻗﻠﻴﻼًﻣﻦأﻧﻐﺎﻣﻚاﻟﻠﻄﻴﻔﺔ. ﻓﻨﻬﻀﺖذاتاﻟﺒﻌﻞوﺟﻠﺴﺖإﱃاﻟﺒﻴﺎﻧﻮورﻓﻌﺖﻏﻄﺎءه،وﺑﻌﺪأنﻧﻈﺮتإﱃاﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺘﻲﰲداﺧﻠﻪﻗﺎﻟﺖ:إﻧﻪﺑﻴﺎﻧﻮﺑﺎرﻳﺰي،ﻻﺟﺮمأنأﺣﺴﻦأﺟﻨﺎﺳﻪإﻧﻤﺎﺗﺼﻨﻊﰲﺑﺎرﻳﺰ، ﻏيرأنﰲﺑﻌﺾاﻟﺠﻬﺎتﰲأوروﺑﺎﻳﺼﻨﻌﻮنﻣﻨﻪﺟﻨﺴًﺎﺣﺴﻨًﺎﻣﺎأﻣﻜﻦ.وﻟﻘﺪﻧﻈﺮتﰲ ﺣﻮاﻧﻴﺖ ﻛﺎنﻳﻮﺟﺪﻣِﻦﺻُﻨﻊﻫﺬهاﻟﺒﻼد،ﻓﺄﺧﱪوﻧﻲأﻧﻪﻻﻳﻮﺟﺪ،ﻓﺘﻌﺠﺒﺖ،وﻷﺟﻞذﻟﻚأﺳﺄﻟﻚ:أﻻ ﻳﺼﻨﻌﻮنﻋﻨﺪﻛﻢﻣﻦﻫﺬهاﻵﻻت؟! ﻓﻘﻠﺖﻟﻬﺎ:ﻛﻼ؛ﻓﺈنالمﻌﺎﻣﻞﻋﻨﺪﻧﺎﻟﻢﺗﱰقﱠاﻟﱰﻗﻲالمﻄﻠﻮبإﱃﻫﺬااﻟﺤﺪ،وﻟﻘﺪﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬهاﻷﺷﻴﺎءﰲاﻷزﻣﻨﺔاﻟﺴﺎﻟﻔﺔﺗُﺮﺳﻞﻣﻦاﻟﴩقإﱃأوروﺑﺎ،ﻓﺎﻧﻌﻜﺲالمﻮﺿﻮعوأﺻﺒﺤﺖ ﺗﺮدإﱃاﻟﴩقﻣﻦأوروﺑﺎ! ﻗﺎﻟﺖ:ﻫﻞإناﻟﺒﻴﺎﻧﻮأرﺳﻞإﱃأوروﺑﺎﻣﻦاﻟﴩق؟! ﻗﻠﺖ:ﻣﻌﻠﻮمأن أﻫﺪاهﻫﺎروناﻟﺮﺷﻴﺪﺳﺎﻋﺔوأرﻏﻮﻧًﺎوﺑﻌﺾاﻷﻗﻤﺸﺔاﻟﻨﻔﻴﺴﺔ،ﺑﺤﻴﺚلمﺎوﺻﻠﺖإﱃأوروﺑﺎ ﻛﺎنﻟﻬﺎﻋﻨﺪاﻷﻫﺎﱄوﻗﻊأﺷﺒﻪﺑﺎﻷﻣﻮراﻟﺴﺤﺮﻳﺔ،ﻓﻜﻤﺎأناﻟﴩﻗﻴينﻳﻘﻠﺪوناﻷوروﺑﻴينﰲ ﻫﺬهاﻷﻳﺎم،ﻫﻜﺬاﻛﺎن أﻧﻪﻟﻢﻳﺘﻮﻓﻖإﱃذﻟﻚ،وﻻﻳﺨﻔﻰأناﻷرﻏﻮناﻟﺬيﻳﻌﺰفﺑﻪﰲﻛﻨﺎﺋﺲأوروﺑﺎﰲاﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﴐإﻧﻤﺎوردإﻟﻴﻬﺎﻣﻦﺑﻐﺪادﰲاﻷزﻣﻨﺔاﻟﺴﺎﻟﻔﺔ.أﻣﺎاﻟﺒﻴﺎﻧﻮﻓﻠﻴﺲإﻻﻓﺮﻋًﺎﻣﻨﻪ. ﻗﺎﻟﺖ:ﻳﺎﻋﺠﺒًﺎ!أﻳُﺼﻨﻊإﱃاﻵن ﻓﻘﻠﺖ:ﻛﻼﱠ؛ﻓﺈﻧﻪﻟﻴﺲﰲﺑﻐﺪادﺣﺘﻰوﻻﻣَﻦﻳﻌﺮفﻣﺎﻫﻮاﻷرﻏﻮن! ﻗﺎﻟﺖ:إنﺛﺮوةاﻟﺒﻼدإﻧﻤﺎﺗﺤﺼﻞﺑﱰﻗﻲﻣﺜﻞﻫﺬهاﻟﺼﻨﺎﺋﻊوالمﻌﺎرف. ﻗﻠﺖ:إناﻟﻌﻠﻮموالمﻌﺎرفواﻟﺼﻨﺎﺋﻊإﻧﻤﺎﻫﻲﻣﻊالمﺪﻧﻴﺔﻧﻈيراﻟﻼزموالمﻠﺰومﺗﱰﻗﻰ ﺑﻨﺴﺒﺔﺗﺮﻗﻲالمﺪﻧﻴﺔ. أﻣﺎالمﺪﻧﻴﺔﻓﻬﻲﻧﻈيرﺳﺎﺋﺢﻳﻄﻮفاﻟﻌﺎﻟﻢﻣﺼﺤﻮﺑًﺎﺑﺎﻟﻌﻠﻮموالمﻌﺎرفوﺳﺎﺋﺮأﻧﻮاع اﻟﺘﺠﻤﻼتواﻟﻠﻄﺎﺋﻒ؛ﻓﻔﻲاﻷزﻣﻨﺔالمﺘﻮﻏﻠﺔﰲاﻟﻘﺪمﺟﺎﻟﺖﰲﻣﴫوﺑﺎﺑﻞ،وﻣﺮتﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎﻋﲆاﻟﺒﻼداﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ،ﺣﺘﻰإذاﺳﻘﻄﺖﻫﺬهاﻟﺒﻼدوﺻﺎرتﺧﺮاﺑًﺎ؛ﺳﺎرتإﱃ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔوأﴍﻗﺖأﻧﻮارﻫﺎﰲﺣﻜﻮﻣﺔالمﻠﻮكاﻟﺒﻄﺎﻟﺴﺔ،وزادتأﻳﺎﻣﻬﺎروﻧﻘًﺎوﺑﻬﺎءً. ﺛﻢذﻫﺒﺖﰲأﻳﺎماﻟﺪوﻟﺔاﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔإﱃاﻟﻌﺮاق،وأﻟﻘﺖﻋﺼﺎاﻟﺘﺴﻴﺎرﰲﺑﻐﺪاد ﻣﺴﺘﻌﻴﻀﺔﺑﻬﺎﻋﻦﺑﺎﺑﻞ،ﺛﻢﴎتأﺷﻌﺔﻋﻤﺮاﻧﻬﺎإﱃإﻳﺮانوﺗﺮﻛﺴﺘﺎن،وﰲﺧﻼلذﻟﻚ اﻣﺘﺪتﻣﻦﺟﻬﺔإﱃاﻟﻌﺮب؛ﻓﺤﻠﺖﰲاﻷﻧﺪﻟﺲ. 682

ﺣﺮفاﻟﻔﺎء ﺛﻢوردتﻋﲆأوروﺑﺎﻓﺄﴍﻗﺖﻓﻴﻬﺎإﴍاﻗًﺎ،وﻛﻤﺎأناﻟﺤﻜﻤﺎءالمﺴﻠﻤينأﺧﺬوااﻟﻌﻠﻮم اﻟﺤﻜﻤﻴﺔﻋﻦاﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ،وأﺿﺎﻓﻮاﻣﺤﺼﻮلأﻓﻜﺎراﻟﺤﻜﻤﺎءاﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴينﻋﲆاﺧﱰاﻋﺎﺗﻬﻢ، ﻓﻮﺻﻠﻮاﺑﺎﻟﻌﻠﻮمإﱃدرﺟﺔﻫﻲﻣﻦاﻟﺮﻓﻌﺔواﻟﺘﻘﺪمﺑﻤﻜﺎنﻋﺎلٍ،ﻫﻜﺬاﻓﻌﻞاﻷوروﺑﻴﻮن؛ ﻓﺈﻧﻬﻢرأواﻣﺤﺼﻮلﻣﺴﺎﻋﻲاﻟﻌﺮبﺣﺎﴐًاﻣﻬﻴﺌًﺎ؛ﻓﴫﻓﻮاإﻟﻴﻪأﻓﻜﺎرﻫﻢوﻏﺎﻳﺎﺗﻬﻢ، ورﻓﻌﻮاﺑﺠﺪﻫﻢﺷﺄناﻟﻌﻠﻮموالمﻌﺎرفإﱃدرﺟﺔﺗﺤيراﻟﻌﻘﻮلوﺗﺴﺤﺮاﻷﻟﺒﺎب.وﰲاﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﴐﻳﻮﺟﺪﺳﻬﻮﻟﺔﻛﻠﻴﺔﻟﻼﺳﺘﻔﺎدةﻣﻦﻣﺤﺼﻮلﻣﺴﺎﻋﻲاﻷوروﺑﻴينالمﺸﺎﻫﺪةﻋﻴﺎﻧًﺎ ﻷﺟﻞاﻧﺘﺸﺎراﻟﻌﻠﻮمواﻟﺼﻨﺎﺋﻊﻋﻨﺪﻧﺎ. ﻗﺎﻟﺖ:إذاﻛﺎناﻟﻮاﻗﻊﻫﻜﺬا؛ﻳﻠﺰماﻻﻋﺘﺼﺎمﺑﺄﺻﺪﻗﺎﺋﻜﻢاﻟﻘﺪﻣﺎء. ﻗﻠﺖ:ﻻﺷﻚأﻧﻨﺎراﻏﺒﻮنﻓﻴﻬﻢﰲﺣﴬةﺳﻠﻄﺎﻧﻨﺎاﻟﺤﺎﱄ؛ﻓﺈﻧﻪﻣﻨﺬﺟﻠﻮﺳﻪاﻟﻬﻤﺎﻳﻮﻧﻲ ﻗﺪﺗﻘﺪﻣﺖالمﻌﺎرفواﻟﺼﻨﺎﺋﻊﰲﺑﻠﺪﻧﺎﺗﻘﺪﻣًﺎﺧﺎرﻗًﺎﻟﻠﻌﺎدة،وﻻﻧﺮﺗﺎبأﻧﻪﰲوﻗﺖﻗﺮﻳﺐ ﻧﺮىالمﻌﺎرفواﻟﺼﻨﺎﺋﻊإﺟﻤﺎﻻًﺑﺤﺎﻟﺘﻲاﻟﻜﻤﺎلواﻹﺗﻘﺎن،وﻻﺟﺮمأنﻣﺠﻲءاﻟﺴﻮاحﻣﻦ أﺻﺤﺎبالمﻌﺎرفﻧﻈيرﻛﻦإﻧﻤﺎﻫﻮﻋﻼﻣﺔﺑﻴﻨﺔﻋﲆﻣﺎﺗﻘﺪم. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺨﺪر:إذاﺣﺴﻦﻟﺪﻳﻚأﻋﻄﻨﺎﻧﻮﻃﺔﻳﺮوقﻟﺪﻳﻚﻧﻐﻤﻬﺎ،وﺷﻘﻴﻘﺘﻲﺗﻌﺰف ﻓﻴﻬﺎاﻟﺒﻴﺎﻧﻮ. ﻓﻠﺒﻴﺖاﻟﻄﻠﺐوأﺗﻴﺘﻬﺎﺑﻨﻮﻃﺔﻣﺨﺼﻮﺻﺔﺑﺎﻷوﺑﺮا،ﻓﺄﺧﺬﺗﻬﺎذاتاﻟﺒﻌﻞوﻟﺤﻨﺘﻬﺎﻋﲆ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮﺑﺄﺣﺴﻦﺗﻠﺤينأﻃﺮﺑﻨﺎوأدﻫﺸﻨﺎ.وﻟﻌﻤﺮاﻟﺤﻖ،إﻧﻨﻲإﱃﻫﺬااﻟﻌﻬﺪﻣﺎﻛﻨﺖُﺳﻤﻌﺖُ ﺑﻤﺜﻞﻋﺰﻓﻬﺎ،وﻗﺪﻛﺎﻧﺖﻛﻠﻤﺎﺟﺌﻨﺎﻫﺎﺑﻨﻮﻃﺔﺗﺒﺎدرإﱃﺗﻠﺤﻴﻨﻬﺎﰲاﻟﺤﺎل،ﻓﺘﺤﻘﻘﺖﻣﻦ ذﻟﻚأﻧﻬﺎﺑﻠﻐﺖﰲﻫﺬااﻟﻔﻦاﻟﺪرﺟﺔالمﻄﻠﻮﺑﺔ،ﺛﻢأﻃﺮﺑﺘﻨﺎﺑﺈﻳﻘﺎعﺑﻌﺾاﻷﻟﺤﺎنالمﺤﻔﻮﻇﺔ ﰲذاﻛﺮﺗﻬﺎ،ﻓﺠﻌﻠﺘﻨﺎﺣﻴﺎرىﻣﻦﻣﻬﺎرﺗﻬﺎ،ﺛﻢأﺧﺬتاﻟﺸﻘﻴﻘﺘﺎنﺗﻌﺰﻓﺎنﻋﲆاﻟﺒﻴﺎﻧﻮﺑﻮﻗﺖ واﺣﺪ؛أيﺑﺄرﺑﻊأﻳﺪٍ،ﻣﻤﺎﻳﻘﺎلﻟﻪﺑﺎﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻟﺬاتاﻟﺨﺪرأﻧﻬﺎﻣﻦاﻟﺒﺎرﻋﺎتﺟﺪٍّاﰲﻫﺬااﻟﻔﻦ. ﻓﻘﻠﺖﻟﻬﻤﺎ:ﻧﺎﺷﺪﺗﻜﻤﺎﷲأنﺗُﻌﻔﻴﺎﻧﺎﻣﻦاﻹﻳﻘﺎعﻋﲆاﻟﺒﻴﺎﻧﻮﺑﻌﺪﻫﺬااﻟﺬيﺳﻤﻌﻨﺎه. ﻗﺎﻟﺖذاتاﻟﺒﻌﻞ:إذاﺣﺴﻦأﻃﺮﺑﻴﻨﺎﺑﺒﻌﺾاﻷﻧﻐﺎماﻟﱰﻛﻴﺔ. ﻓﻘﻠﺖﻟﻬﺎ:ﻻﺑﺄس،إﻧﻨﺎﻧﻠﺤﻦﺑﻌﺾاﻷﻟﺤﺎناﻟﱰﻛﻴﺔ،وإذاﺷﺌﺖﺑﺂﻟﺔﺗﺮﻛﻴﺔ. ﻗﺎﻟﺖ:أﻛﻮنﻣﻤﺘﻨﺔﻟﻠﻐﺎﻳﺔ. وﺑﻌﺪأنوﻗﱠﻌﺖواﻟﺴﻴﺪﺗ ﻧﻬﻀﺖإﺣﺪاﻧﺎإﱃاﻟﻌﻮد،واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ:ﻟﻠﻜﻤﻨﺠﺔ،واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ:ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن،ﻓﻮﻗﻊﻋﲆﻫﺎﺗﻪاﻵﻻت، ﻓﺤﻴﻨﺌﺬٍﺳﺄﻟﺘﻨﺎذاتاﻟﺒﻌﻞوﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎﻋﻤﺎإذاﻛﺎنﻳﻤﻜﻦإﻳﻘﺎعاﻷﻟﺤﺎناﻹﻓﺮﻧﺠﻴﺔﻋﲆ 683

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور اﻟﻌﻮدواﻟﻘﺎﻧﻮنﻣﺜﻞاﻟﻜﻤﻨﺠﺔاﻟﺘﻲﺗﻠﺤﻦﰲﻫﺬهاﻷﻟﺤﺎن،ﻓﺄﺟﺒﺘﻬﻤﺎ:إنذﻟﻚﻣﻤﻜﻦﻋﲆ أنﻋﻨﺪاﻟﻮﺻﻮلإﱃﻧﻐﻤﺔﴎﻳﻌﺔﺗﻨﻔﺮداﻟﻜﻤﻨﺠﺔﰲاﻹﻳﻘﺎع،وﺑﻨﺎءﻋﲆذﻟﻚأﺧﺬﻧﺎﻧﻠﺤﻦ ﺑﻌﺾاﻟﻘﻄﻊاﻹﻓﺮﻧﺠﻴﺔالمﻤﻜﻦﺗﻠﺤﻴﻨﻬﺎ،ﺛﻢﻧﻬﻀﺖإﱃاﻟﺒﻴﺎﻧﻮووﻗﻌﺖﻋﻠﻴﻪﺑﺎﻻﺷﱰاك ﻣﻊاﻟﺴﻴﺪة ﻣﺮﺣﻠﺔﻣﻦاﻟﻮﻗﺖ،وﺑﻌﺪﻣﻨﺎوﻟﺔاﻟﻄﻌﺎمأﺣﴬﻧﺎﻟﻠﻀﻴﻔﺎتأﺛﻤﺎرًاﻣﺤﻠﻴﺔ،وﺟﺒﻨﺎﻣﺤﻠﻴٍّﺎ وزﻳﺘﻮﻧًﺎوﻣﻘﺪدات،وﻏيرﻫﺎﻣﻦاﻷﺷﻴﺎءالمﺴﻤﺎةﻋﻨﺪﻧﺎﻗﻬﻮةأﻟﺘﻲ،ﻓﺎﺳﺘَﺤْﺴَﻦﱠﺟﺒﻨﻨﺎﻛﻞ اﻻﺳﺘﺤﺴﺎن،وأﻧﺒﺄﻧﻨﺎأنﻣﺮﺑﻴﺎﺗﻨﺎﻣﺼﻨﻮﻋﺔﻋﲆاﻟﻨﺴﻖاﻷوروﺑﻲﺗﻤﺎﻣًﺎ. وﺟﻤﻠﺔاﻟﻘﻮلأﻧﻬﻦﺗﻨﺎوﻟﻦﻣﻨﻬﺎﺑﻜﻤﺎلاﻟﺸﻜﺮواﻟﺘﻘﺪﻳﺮ،ﻓﺠﻌﻠﻨﻨﺎﻣﻤﺘﻨﺎتٍﻣﻨﻬﻦ اﻣﺘﻨﺎﻧًﺎﻻﻣﺰﻳﺪﻋﻠﻴﻪ،ﺛﻢﻃﻔﻨﺎﺑﻬﻦﰲاﻟﺤﺪﻳﻘﺔ،وﺧﻀﻨﺎﻋﺒﺎباﻟﺤﺪﻳﺚالمﻌﻘﻮدﺑﺄﻫﺪاب اﻟﻮﻻء،ﻓﻠﻤﺎأزﻓﺖاﻟﺴﺎﻋﺔاﻟﺤﺎدﻳﺔﻋﴩةﻣﻮﻋﺪﻣﺠﻲءاﻟﻮاﺑﻮر؛ﺗﻨﺎوﻟﺖﻛﻞﻣﻨﻬﻦﻗﺒﻌﺘﻬﺎ وﺳﱰﺗﻬﺎ—وﻛﺎﻧﺖاﻟﺸﻘﻴﻘﺘﺎنﰲﺧﻼلاﻟﺤﺪﻳﺚﺗﺘﻜﻠﻤﺎنﰲاﻟﻠﻐﺔاﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔأﺣﻴﺎﻧًﺎ،وﻛﺎن ﻛﻼﻣﻬﻤﺎﻳﺘﻌﻠﻖﺑﺎﻟﺜﻨﺎءﻋﻠﻴﻨﺎ،وﺑﻴﺎناﻣﺘﻨﺎﻧﻬﻤﺎﻣﻨﺎ،ﻓﺎﻟﺤﻤﺪللهأنﻛﻼﻣﻬﻤﺎﻟﻢﻳﻜﻦﻋﻠﻴﻨﺎ؛ ﻷنﺳﻤﺎعالمﺬﻣﺔﻣﻮاﺟﻬﺔﻣﻤﺎﻻﺗﺼﱪﻋﻠﻴﻪاﻟﻨﻔﻮساﻷﺑﻴﺔ! ولمﺎﻛﺎناﺣﱰاماﻟﻀﻴﻒدﻳﻨًﺎواﺟﺒًﺎﻛﺎنﻋﺪمﻣﻘﺎﺑﻠﺔاﺣﱰاﻣﻬﺎﺑﺎلمﺜﻞﻣﻤﺎﻳﺆﺛﺮ ﰲﻗﻠﻮﺑﻨﺎﻛﻞاﻟﺘﺄﺛير،وﻗﺪﺗﺼﻮرتاﻟﺴﻴﺪة إﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔﻓﺼﺤﻰ،ﻏيرأنﺗﺴﱰﻫﺎﰲأﺛﻨﺎءاﻻﺟﺘﻤﺎعﻣﻨﻌﻬﺎﻋﻦإﻳﻔﺎءﻫﺬااﻟﻮاﺟﺐ؛ﻟﻌﻠﻤﻬﺎ أناﻟﺘﻈﺎﻫﺮﺑﻤﻌﺮﻓﺔاﻹﻧﻜﻠﻴﺰيﺑﻌﺪاﻟﺘﺠﺎﻫﻞﺑﻪﻻﻳﻜﻮنﻣﺸﻜﻮرًا. وﻗﺪﴏﻓﻨﺎذاكاﻟﻨﻬﺎرﺑﺎﻟﴪورواﻻﻧﴩاح؛ﻓﺈﻧﻨﺎﻗﻄﻌﻨﺎﻗﺴﻤًﺎﻣﻨﻪ؛أيﻣﻦاﻟﺼﺒﺎح إﱃاﻟﻈﻬﺮ،ﺑﻤﻨﺘﻬﻰﻣﺎﻳﻜﻮنﻣﻦاﻟﺤﺒﻮر،ﺣﺘﻰإذاﺟﺎءتاﻟﺴﺎﺋﺤﺎتاﻹﻓﺮﻧﺠﻴﺎتﴏﻓﻨﺎ اﻟﻘﺴﻢاﻟﺒﺎﻗﻲﻋﲆﻧﻐﻤﺎتاﻷﻟﺤﺎن؛ﻓﻜﺎنذﻟﻚﻣﻦأﻟﻄﻒاﻟﺼﺪف. أﻣﺎاﻟﺴﻴﺪﺗﺎن ﺗﺮكﺗﻠﻚاﻟﺠﻤﻌﻴﺔ،وﻣﻦﺟﻬﺔأﺧﺮىﻟﻢﻳﺘﻴﴪﻟﻬﻤﺎواﺑﻮرﺑﻌﺪذﻫﺎباﻟﻀﻴﻔﺎت،ﻓﴫﻓﻨﺎ ﺗﻠﻚاﻟﻠﻴﻠﺔﻛﻤﺎﴏﻓﻨﺎذاكاﻟﻨﻬﺎرﺑﻐﺎﻳﺔﻣﺎﻳﻤﻜﻦﻣﻦإﻣﺮاراﻟﻮﻗﺖﺑﺎﻟﴪور،وﻗﺪﻛﻨﺎﰲ أﺛﻨﺎءﺣﺪﻳﺜﻨﺎﻣﻊاﻟﻀﻴﻔﺎتالمﻮﻣﻰإﻟﻴﻬﻦﺑﻴﱠﻨﱠﺎﻟﻬﻦﱠأنﺳﻨﴫفﻟﻴﻠﺔﻟﻄﻴﻔﺔﻣﻊرﻓﻴﻘﺎﺗﻨﺎ المﺬﻛﻮرات. ﺛﻢﻗﺎﻟﺖاﻟﺴﻴﺪة ﻣﻨﻬﺎ؟! ﻓﻘﻠﺖﻟﻬﺎ:ﻻﺟﺮمأﻧﻨﺎﻟﻮﻗﺼﺼﻨﺎﺣﻮادثﻫﺬااﻟﻨﻬﺎرﻋﲆأﺣﺪالمﻨﺠﻤينﻷﻧﺒﺄﻧﺎأن ﻃﺎﻟﻌﻨﺎاﻟﻴﻮمﰲﺑﺮجاﻟﺪﻟﻮﻣﻦاﻟﱪوجاﻟﻬﻮاﺋﻴﺔ،وﻟﻜﺎنأﻓﺎضﰲﺑﻴﺎنأناﻟﺴﻌﺪﻳﺘﻨﺎﻇﺮ 684

ﺣﺮفاﻟﻔﺎء ﰲﺑﻴﺖﴍﻓﻪﻣﻊﻋﻄﺎرد،وأناﻟﺴﻌﺪاﻷﻛﱪﻧﺎﻇﺮإﻟﻴﻪﺑﻌينالمﻮدةواﻟﻮﻻء،وإﱃﻏيرذﻟﻚ ﻣﻦاﻻﺻﻄﻼﺣﺎتاﻟﻔﻠﻜﻴﺔ.ﻻﺟﺮمأنﻫﺎﺗﻪاﻷﺷﻴﺎءإﻧﻤﺎﻫﻲاﺗﻔﺎقﺣﺴﻦ؛ﻓﻨﺴﺄلﷲأن ﻳﺤﻔﻈﻨﺎﻣﻦاﻟﺼﺪفالمﻌﻜﻮﺳﺔوالمﻨﻜﻮﺳﺔ. وﺣﻘﻴﻘﺔﻣﺎﻳﻘﺎلأﺧيرًا:إﻧﻨﺎﴏﻓﻨﺎﻫﺬااﻟﻨﻬﺎر—واﻟﺤﻤﺪلله—ﻋﲆأﺣﺴﻦﺣﺎلﻣﻦ اﻟﺰﻫﻮواﻟﴪور.اﻧﺘﻬﻰ. (ﻓﺎﻃﻤﺔﺑﻨﺖاﻷﻣيرأﺳﻌﺪاﻟﺨﻠﻴﻞ 24) ﻫﻲﺑﻨﺖاﻷﻣيرأﺳﻌﺪاﻟﺨﻠﻴﻞ،أﺣﺪأﻣﺮاءاﻟﺸﻴﻌﺔاﻟﻘﺎﻃﻨينﰲﺟﺒﻞﻋﺎﻣﻞﻣﻦأﻋﻤﺎل ﺳﻮرﻳﺔ،وﻫﻮﻣﻦﻛﱪاءﻋﺎﺋﻠﺔﻋﲇﺻﻐير.وﻟﺪتﺳﻨﺔ٦٥٢١ﻣﻦاﻟﻬﺠﺮة،وﺗﻮﰲواﻟﺪﻫﺎ وﻫﻲﺻﻐيرةﺟﺪٍّا؛ﻓﺘﻮﱃﺗﺮﺑﻴﺘﻬﺎﺷﻘﻴﻘﻬﺎاﻷﻣيرﻣﺤﻤﺪﺑﻚاﻷﺳﻌﺪ. ﻓﻠﻤﺎﺑﻠﻐﺖﺳﻦاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﺳﻠﱠﻤﻬﺎﻟﻠﻤﻌﻠﻤينﻟﺘﺪرساﻟﻌﻠﻮم،ﻓﺘﻠﻘﺖﺟﻤﻠﺔﻋﻠﻮمﰲأﻗﺮب وﻗﺖ،وﻛﺎﻧﺖذاتﻋﻘﻞوﻓﻄﻨﺔ،وﻧﺒﺎﻫﺔوﻛﻴﺎﺳﺔ،ﻓﺤﻔﻈﺖاﻟﻘﺮآناﻟﴩﻳﻒ،ودرﺳﺖ اﻟﺘﻔﺎﺳيراﻟﺠﻤﺔ،وأﺧﺬتاﻟﺪروساﻟﻔﻘﻬﻴﺔﻋﲆأﺷﻬﺮاﻟﻌﻠﻤﺎءاﻟﺸﻴﻌﻴﺔ،ودرﺳﺖاﻟﻨﺤﻮ واﻟﴫفواﻟﺒﻴﺎنﺣﺘﻰﻓﺎﻗﺖﻧﺴﺎءﻋﴫﻫﺎوأﻫﻞﺟﻠﺪﺗﻬﺎ،ﻓﺬاعﺻﻴﺘﻬﺎﰲاﻵﻓﺎق،ولمﺎ ﺑﻠﻐﺖاﻟﺜﺎﻣﻨﺔﻋﴩةﻣﻦﺳﻨﻴﻬﺎ؛ﺗﻘﺪمإﻟﻴﻬﺎاﻷﻣيرﻋﲇﺑﻚاﻷﺳﻌﺪﺑﺎﻟﺨﻄﻮﺑﺔ،ﻓﺄﻧﻌﻢﻟﻪ ﺷﻘﻴﻘﻬﺎﺑﻬﺎ. وﻛﺎناﻷﻣيرالمﺬﻛﻮرﺣﺎﻛﻤًﺎﻋﲆﺑﻼدﺑﺸﺎرة،وﻣﺤﻞإﻗﺎﻣﺘﻪ ﺑﻼدﺑﺸﺎرة.وﺗﻠﻚاﻟﻘﻠﻌﺔﺑﻨﺎﻫﺎ ﻣﻌﻘﻼًﻟﻐﺰوﺻﻮروﻣﺎﻳﻠﻴﻬﺎ،وﻫﻲﻋﲆﻣﺮﺗﻔﻊﺻﻌﺐالمﺮﺗﻘﻰﰲوﺳﻂﺑﻘﻌﺔﺧﺼﺒﺔ وﻋﺎﻣﺮةﺑيناﻟﺠﺒﺎل،ﺗﻜﺜﺮﻓﻴﻬﺎاﻟﻜﺮومواﻟﺜﻤﺎرواﻟﻐﺎﺑﺎت،وﻳﺴﻤﻴﻬﺎاﻹﻓﺮﻧﺞ وﻛﺎﻧﺖﺣﺼﻨًﺎﻣﻨﻴﻌًﺎﻣﻬﻤٍّﺎ،وﺳﻤﻰﺑﻬﺎﻋﺎﺋﻠﺔأﺻﺤﺎﺑﻬﺎ. وﺳﻨﺔ١٥٥١م،أﻗﻴﻢ وﻗﺪﻓﺘﺢﻫﺬهاﻟﺒﻼدﺻﻼحاﻟﺪﻳﻦاﻷﻳﻮﺑﻲﺳﻨﺔ٧٨١١م،المﻮاﻓﻘﺔﻟﺴﻨﺔ٣٨٥ﻫﺠﺮﻳﺔ، وذﻟﻚأﻧﻪﻗﺪﺳيرﱠإﻟﻴﻬﺎاﺑﻦأﺧﻴﻪﺗﻘﻲاﻟﺪﻳﻦﻓﻔﺘﺤﻬﺎوأﺧﺮجاﻹﻓﺮﻧﺞﻣﻨﻬﺎ. وﺳﻨﺔ٤٩٥ﻫ،ﻛﺎﻧﺖ وﺣﺎﴏوﻫﺎوﻗﺎﺗﻠﻮاﻣﻦﺑﻬﺎ،وﺟﺪﱡواﰲاﻟﻘﺘﺎلوﻧﻘﺒﻮااﻟﺤﺼﻦﻣﻦﺟﻬﺎﺗﻬﻢ،ﻓﻠﻤﺎرأى ﻣﻦﺑﺎﻟﻘﻠﻌﺔذﻟﻚﺧﺎﻓﻮاﻋﲆأﻧﻔﺴﻬﻢوأﻣﻮاﻟﻬﻢ،ﻓﻨﺰلﺑﻌﻀﻬﻢﻳﻄﻠﺐاﻷﻣﺎنﻋﲆأﻧﻔﺴﻬﻢ وأﻣﻮاﻟﻬﻢ؛ﻟﻴﺴﺘﻠﻤﻮااﻟﻘﻠﻌﺔ،ﻓﻘﺎلﻟﻬﻢﺑﻌﺾاﻹﻓﺮﻧﺞ:إنﺳﻠﱠﻤﺘﻬﻢاﺳﺘﺄﴎﻛﻢﺻﺎﺣﺐ 685

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور اﻟﺠﻴﺶوﻗﺘﻠﻜﻢ،ﻓﻌﺎدواوأﴏواﻋﲆاﻻﻣﺘﻨﺎع،وﻗﺎﺗﻠﻮاﻗﺘﺎلﻣَﻦﻳﺤﻤﻲﻧﻔﺴﻪ،وﻛﺎنالمﻠﻚ اﻟﻌﺎدلﻗﺪﻛﺎﺗﺐأﺧﺎهالمﻠﻚاﻟﻌﺰﻳﺰﺑﻤﴫﻓﺴﺎرﻣﺠﺪٍّاﺣﺘﻰوﺻﻞإﱃﻋﺴﻘﻼن. ﻓﻠﻤﺎﻋﻠﻢاﻹﻓﺮﻧﺞذﻟﻚ،وأنﻟﻴﺲﻟﻬﻢﻣﻠﻚأرﺳﻠﻮاإﱃﻣﻠﻚﻗﱪصوزوﱠﺟﻮهﻣﻠﻜﺘﻬﻢ، وﻛﺎنﻫﺬاﻣﺤﺒٍّﺎﻟﻠﺴﻠﻢ،ﻓﻜﻒﻋﻦﺣﺼﺎر المﻠﻮكواﻷﻣﺮاءﻋﲆﺗﻤﻠﻚﺗﻠﻚاﻟﻘﻠﻌﺔﻣﺪةﻣﺪﻳﺪة،ﺣﺘﻰﺗﻤﻠﻜﻬﺎأﻣﺮاءﺑﻴﺖﻋﲇﺻﻐير المﺬﻛﻮرﻳﻦ،اﻟﺬﻳﻦﻣﻨﻬﻢاﻷﻣيرﻋﲇﺑﻚاﻷﺳﻌﺪ،وﻛﺎﻧﺖاﻟﺴﻴﺪةﻓﺎﻃﻤﺔﻣﻦﺗﻠﻚاﻟﻌﺎﺋﻠﺔ. وإﻧﻬﻢﻛﺎﻧﻮاﰲذاكاﻟﻮﻗﺖﻳﺤﺎﻓﻈﻮنﻋﲆﻧﺴﺒﻬﻢاﻟﴩﻳﻒﻣﻦأنﻳﺨﻠﻄﻮاﺑﻪﻧﺴﺒًﺎآﺧﺮ ﻣﻦﻋﺎﻣﺔاﻟﻨﺎس،وﻻﻳﺰوﺟﻮنإﻻﻟﺒﻌﻀﻬﻢاﻟﺒﻌﺾ. وﻛﺎناﻷﻣيرﻋﲇﺑﻚاﻷﺳﻌﺪإذذاكﻛﺒيرﺗﻠﻚاﻟﻌﺎﺋﻠﺔﻣﻘﺎﻣًﺎورﻓﻌﺔ،وﻫﻮاﻟﺤﺎﻛﻢ اﻟﻮﺣﻴﺪﻋﲆﺑﻼدﺑﺸﺎرةﻣﻦﻗﺒﻞاﻟﺪوﻟﺔاﻟﻌﻠﻴﺔ،وﻛﺎنﻣﺸﻬﻮرًاﺑﺎﻟﻜﺮموﺣﺴﻦاﻟﺴﻴﺎﺳﺔ، وﻣﺘﺼﻔًﺎﺑﺎﻟﻌﺪلﰲأﺣﻜﺎﻣﻬﺎ،ولمﺎزﻓﺖإﻟﻴﻪاﻟﺴﻴﺪةﻓﺎﻃﻤﺔﻧﻘﻠﻬﺎﻣﻦ ﻫﻲﺑﻠﺪواﻟﺪﻫﺎ،وﻣﺴﻘﻂرأﺳﻬﺎ،وﻣﻨﺒﺖﺻﺒﺎﻫﺎ،وﻣﻬﺪﻃﻔﻮﻟﺘﻬﺎ—إﱃ ﻋﲆﺷﻘﻴﻘﻬﺎﻣﺤﻤﺪﺑﻚاﻷﺳﻌﺪوﻋﲆأﻫﻠﻬﺎوأﻫﻞﺑﻠﺪﺗﻬﺎ؛ﻷﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖﻣﺤﺴﻨﺔإﱃاﻟﻔﻘيرﻣﻦ أﻫﻞاﻟﺒﻠﺪ،وﻣﻌﻴﻨﺔﻟﻠﻤﺴﻜين،وﻋﺎﺋﺪةﻟﻠﻤﺮﻳﺾ،وﻛﺎنﻳﺤﺒﻬﺎﻛﻞﱡﻣَﻦﰲﺗﻠﻚاﻟﺒﻠﺪة،وﻛﺎن ﺷﻘﻴﻘﻬﺎﻳﻌﺘﻤﺪﻋﻠﻴﻬﺎﰲﺑﻌﺾاﻵراءاﻹدارﻳﺔوﻏيرﻫﺎﻋﲆﺻﻐﺮﺳﻨﻬﺎ. ولمﺎﻧﻘﻠﺖإﱃ ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ،ﺣﻈﻮةﻋﻈﻴﻤﺔﻋﻨﺪزوﺟﻬﺎﺣﺘﻰﻣﻠﻜﺖزﻣﺎماﻷﻣﻮر،ﻓﻀﻼًﻋﻦﺗﻤﻠﱡﻜﻬﺎﻓﺆاد زوﺟﻬﺎ،وﺗﻘﻠﺪتإدارةاﻷﺷﻐﺎلالمﻨﺰﻟﻴﺔ،وﻓﺎزتﻋﲆﻛﻞﻧﺴﺎﺋﻪوأﻫﻞذاكاﻟﻨﺎدي،ﻓﻠﻤﺎ رأىﻣﻨﻬﺎﻋﲇﺑﻚذﻟﻚاﻟﺤﺰمواﻟﻌﺰم،اﻟﺬيﻳﻔﻮقﺣﺰمأﻋﺎﻇﻢاﻟﺮﺟﺎل،أﺣﺐﱠﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﺎ ﰲاﻷﺣﻜﺎم،واﻋﺘﻤﺪﻋﲆآراﺋﻬﺎاﻟﺴﺪﻳﺪة،ﻓﺘﻌﺎﻃﺖاﻷﺣﻜﺎمﻣﻊزوﺟﻬﺎ،وﺷﺎرﻛﺘﻪﺑﺎﻟﺮأي، وﺣﻜﻤﺖوﻋﺪﻟﺖﰲﺣﻜﻤﻬﺎﺑيناﻟﻨﺎس،ﺣﺘﻰأﺣﺒﻬﺎاﻟﻜﺒيرواﻟﺼﻐير،واﻟﻐﻨﻲواﻟﻔﻘير،وﻟﻢ ﻳﻐيرﻫﺎﰲﻣﺮﻛﺰﻫﺎاﻟﺤﻘﻴﻘﻲﻣﺎﺻﺎرتإﻟﻴﻪﻣﻦاﻟﺪوﻟﺔواﻟﺴﻠﻄﺔﻋﻦﺣﺒﻬﺎﻟﻔﻌﻞاﻟﺨير واﻹﺣﺴﺎنإﱃاﻟﻔﻘﺮاء،ﻛﻤﺎﻛﺎﻧﺖﺗﻔﻌﻞﰲﺑﻴﺖأﺑﻴﻬﺎ،ﺑﻞﺟﻌﻠﺖﰲدارﻫﺎﻣﺤﻼٍّﻣﺨﺼﻮﺻًﺎ ﻟﱰﺑﻴﺔاﻷوﻻداﻟﻴﺘﺎﻣﻰوأوﻻداﻟﺴﺒﻴﻞ،وﺷﻬﺮتﺑﻔﻌﻞاﻟﺨير،وﻗﺼﺪﻫﺎالمﻀﻄﺮون،وﻟﺠﺄ إﻟﻴﻬﺎاﻟﺨﺎﺋﻔﻮن. وﻛﻞذﻟﻚﻟﻢﻳﺒﺬلﻟﻬﺎﺣﺠﺎب،ﺑﻞﻛﺎﻧﺖﺗﺘﻌﺎﻃﻰاﻷﺣﻜﺎمﻣﻦوراءاﻟﺤﺠﺎب،وﺗﻨﻈﺮ ﰲاﻟﺪﻋﺎوىداﺧﻞاﻟﺤﺠﺎب،وﻛﺎنﻛﻞﱡﻣَﻦﰲدﻳﻮاناﻷﻣيرﻋﲇﺑﻚﻳﻌﺠﺒﻮنﺑﺂراﺋﻬﺎ،وﺳﻤﻮ أﻓﻜﺎرﻫﺎﻟﺪﻗﺎﺋﻖﻣﻦاﻷﻣﻮراﻟﻐﺎﻣﻀﺔﻣﻦاﻷﺣﻜﺎماﻟﴩﻋﻴﺔ،وﻟﻢﺗﺰلﻛﺬﻟﻚإﱃﺳﻨﺔ١٨٢١ 686

ﺣﺮفاﻟﻔﺎء ﻫﺠﺮﻳﺔ،وﻛﺎناﻟﺒﻚالمﻮﻣﻰإﻟﻴﻪﻗﺪﺗﺄﺧﱠﺮﻋﻠﻴﻪﳾءﻣﻦاﻷﻣﻮالاﻷﻣيرﻳﺔ؛ﻷنﻛﺮﻣﻪاﻟﺤﺎﺗﻤﻲ ﻛﺎنﻳﻀﻄﺮهإﱃذﻟﻚ؛ﺣﻴﺚإﻧﻪﻛﺎنﰲدوﻟﺔﻋﻈﻴﻤﺔ،وﻛﺎنإذارﻛﺐﻳﺮﻛﺐﻣﻌﻪﻓﻮق المﺎﺋﺘﻲﻓﺎرسﻣﻦﺣﺸﻤﻪ،وذﻟﻚﺧﻼفاﻟﺨﺪمواﻟﺴﱡﻴﱠﺎسواﻟﻌﻤﺎلواﻟﻄﺒﺎﺧينواﻟﻔﺮاﺷين، وﻣﺎﻳﺘﺒﻊداﺋﺮةاﻟﺤﺮﻳﻢﻣﻦوﻛﻼءوﺧﺪموﻃﺒﺎﺧينوﻏيرذﻟﻚ. وﻛﺎنﰲﻗﻠﻌﺔ واﻷﺛﺎثﻣﺎﻳﻠﻴﻖﺑﺬﻟﻚاﻟﻘﴫاﻟﻔﺎﺧﺮ،ﻛﻞﻏﺮﻓﺔﺑﻤﺎﻳﻠﺰمﻟﻬﺎﻟﺮاﺣﺔاﻟﻀﻴﻮف،وﻟﻪﻓﺮاﺷﻮن ﻣﺨﺘﺼﻮنﻟﺨﺪﻣﺔاﻟﻀﻴﻮفﻓﻘﻂ،واﻟﻄﺒﺎﺧﻮنﻛﺬﻟﻚ،ﻏيراﻟﺬﻳﻦﻳﺨﺪﻣﻮنالمﻘﻴﻤينﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ،وﻛﻞﻫﺆﻻءاﻷﺗﺒﺎعﻟﻬﻢاﻟﺮواﺗﺐﻣﻦداﺋﺮةاﻷﻣيرالمﻮﻣﻰإﻟﻴﻪ،وﻛﺎﻧﺖﺗﺄﺗﻲاﻟﺸﻌﺮاء واﻟﻄﺎﻟﺒﻮنﻣﻦﻛﻞﺻﻮب،وﻫﻮﻻﻳﺮدأﺣﺪًاﺑﺪونﺟﺎﺋﺰة،وﻳﻔﺪإﻟﻴﻪاﻟﺰاﺋﺮونﻣﻦﻛﻞ المﺪناﻟﺸﻬيرةﻣﻦﻛﺒﺎرالمﺘﻮﻇﻔينوﻏيرﻫﻢﻳﻤﻀﻮنﻋﻨﺪهﻓﺼﻞاﻟﺼﻴﻒﰲاﻟﻘﻠﻌﺔ؛ﻟﺤﺴﻦ ﻫﻮاﺋﻬﺎ،وﻃﻴﺐﻣﺮﻛﺰﻫﺎ،وﺧﺼﺐﺗﺮﺑﺔﺗﻠﻚاﻷراﴈواﻟﺠﺒﺎلاﻟﻨﴬة. وﻗﺪﻛﺎنﻟﻪﺣﺴﺎدوأﻋﺪاءﻣﻦأﻗﺮباﻟﻨﺎسإﻟﻴﻪﻗﺪأﺿﻤﺮواﻟﻪاﻟﻀﻐﻴﻨﺔ،وأﻟﻘﻮا اﻟﺪﺳﺎﺋﺲ؛ﺣﺴﺪًاﻣﻨﻬﻢلمﺎﻧﺎﻟﻪﻣﻦالمﺠﺪواﻟﺮﻓﻌﺔ،وﻋﻤﻠﻮاﻋﲆإﻟﻘﺎءاﻟﻘﺒﺾﻋﻠﻴﻪوﻣﺤﺎﺳﺒﺘﻪ ﻋﲆاﻷﻣﻮالاﻷﻣيرﻳﺔ،ﻓﺤﻮﺳﺐﰲﻣﺪةﺛﻤﺎﻧﻴﺔﺷﻬﻮروﻫﻮﺗﺤﺖاﻟﺤﺠﺰ،وﻇﻬﺮﻃﺮﻓﻪﻣﺒﺎﻟﻎ ﺟﺴﻴﻤﺔ. ﻓﻘﺎﻣﺖاﻟﺴﻴﺪةﻓﺎﻃﻤﺔﰲأﺛﻨﺎءذﻟﻚﺑﺄﻋﺒﺎءﻫﺬااﻟﺤﻤﻞاﻟﺜﻘﻴﻞ،وﺗﺪﺑﺮتاﻷﻣﻮال المﻄﻠﻮﺑﺔﻣﻦﺑﻌﻠﻬﺎ،وﻗﺪﺟﻤﻌﺘﻬﺎﻣﻦﻣﺎﻟﻬﺎوأﻣﻮالﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ،وﺑﺎﻋﺖﺣُﻠﻴﻬﺎوﺣُﲇﻛﻞاﻣﺮأة ﰲداﺋﺮﺗﻬﺎ؛ﺣﺘﻰﺗﻤﻜﻨﺖﻣﻦﺳﺪادﺗﻠﻚاﻷﻣﻮالالمﻄﻠﻮﺑﺔ،وﻛﺎﻧﺖﺗﻔﻌﻞذﻟﻚﺑﻜﻞﺣﺰم ﻳﻔﻮقﺷﻬﺎﻣﺔاﻟﺮﺟﺎل،وﺻﺪراﻷﻣﺮﺑﺨﻼﺻﻪﰲأواﺧﺮﺳﻨﺔ١٨٢١ﻫﺠﺮﻳﺔ. وﺑﻌﺪذﻟﻚأراداﻟﺮﺟﻮعإﱃوﻃﻨﻪﻣﻦﻣﺤﻞﻣﺎﻛﺎنﻣﺤﺠﻮرًاﻋﻠﻴﻪ،وﻫﻲﻗﻠﻌﺔدﻣﺸﻖ اﻟﺸﺎم،ﻓﺪﺧﻠﺖﺳﻨﺔ٢٨٢١ﻫﺠﺮﻳﺔاﻟﺘﻲﺟﺎءﻓﻴﻬﺎاﻟﻮﺑﺎءاﻟﻌﺎمالمﺸﻬﻮرﺑﺎﻟﻜﻮﻟيرا،وﻫﻨﺎﻟﻚ ﻗﺒﻞاﻧﺘﻘﺎﻟﻪإﱃوﻃﻨﻪأﺻﻴﺐﺑﺎﻟﻜﻮﻟيراﺑﺪﻣﺸﻖاﻟﺸﺎم،وﻣﻜﺚﺛﻼﺛﺔأﻳﺎم،وﺗﻮﻓﱠﺎهﷲﺗﻌﺎﱃ. وﻛﺎنﺑﺮﻓﻘﺘﻪأﺧﻮﻫﺎاﻷﻣيرﻣﺤﻤﺪﺑﻚاﻷﺳﻌﺪ،ﻓﺄﺻﻴﺐاﻷﻣيرأﻳﻀًﺎﺑﻬﺬااﻟﺪاءوﻟﺤﻖ ﺑﺎﺑﻦﻋﻤﻪ،وﻛﺎﻧﺖوﻓﺎﺗﻬﻤﺎﰲأﺳﺒﻮعواﺣﺪ،ﺗﺎرﻛينﻵﻟﻬﻤﺎاﻟﺤﺰناﻟﻄﻮﻳﻞ،ﻓﻜﺎﻧﺖﻧﻜﺒﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔﻋﲆاﻟﺴﻴﺪةﻓﺎﻃﻤﺔالمﺬﻛﻮرة،وﻧﻜﺒﺖﺗﻠﻚاﻟﻌﺎﺋﻠﺔأﻳﻀًﺎﺑﻮﻓﺎةأﻣيرﻫﺎ،ﻓﻼزﻣﺖ المُﱰﺟَﻤﺔاﻷﺣﺰانواﻷﻛﺪارﺑﺴﺒﺐﻓﻘﺪﺑﻄﻠﻴﻬﺎ:اﻟﺰوجواﻷخﰲآنواﺣﺪ،واﻧﻘﻄﻌﺖإﱃ » اﻟﺜﻼﺛﺔ؛ﻷﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖوﻟﺪتﻟﻪﺟﻤﻠﺔأوﻻدﻣﻦذﻛﻮروإﻧﺎثﻓﻠﻢﻳﻌﺶﻟﻬﺎإﻻﻫﺆﻻءاﻟﺜﻼث ﺑﻨﺎت. 687

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور وﻛﺎنﻟﻸﻣيرﻋﲇﺑﻚأوﻻدﻣﻦﻏيرﻫﺎ—ذﻛﻮروإﻧﺎثأﻳﻀًﺎ—ﻓﻀﻤﺘﻬﻢﺟﻤﻴﻌًﺎ ﺑﺤﺴﻦإدارﺗﻬﺎإﱃﺑﻌﻀﻬﻢ،وﻗﺴﻤﺖﻋﻠﻴﻬﻢاﻷرضﺑﺤﺴﺐاﻟﻔﺮﻳﻀﺔاﻟﴩﻋﻴﺔ،ﺑﺪون أنﺗﺠﻌﻞﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔﻣﺪﺧﻼًﰲذﻟﻚ،وﴍﻋﺖﰲﺑﻨﺎءدارﻟﻜﻞﻣﻦأوﻻدﻫﺎوأوﻻدزوﺟﻬﺎ ﻟﻠﺴﻜﻨﻰ،وأرﺿﺖاﻟﻜﻞﱠﺑﺤﺴﻦﺗﺪﺑيرﻫﺎوﺳﺪادرأﻳﻬﺎ،وأﺗﻤﺖذﻟﻚاﻟﺒﻨﺎءﻋﲆﻣﺎأﺣﺐ اﻷوﻻد. وﺧﺼﺼﺖﻣﻦﻣﺎﻟﻬﺎﺷﻴﺌًﺎﻣﺨﺼﻮﺻًﺎﻟﱰﺑﻴﺔاﻟﻴﺘﺎﻣﻰ،وﻓﻚﻛﺮبالمﻜﺮوب،وﻗﺴﱠﻤﺖ وﻗﺘﻬﺎﺑينﺳﻜﻨﺎﻫﺎﺑﺎﻟﺰرﻳﺮﻳﺔواﻟﻄﻴﺒﺔﻋﻨﺪﺷﻘﻴﻘﻬﺎاﻷﺻﻐﺮاﻷﻣيرﺧﻠﻴﻞﺑﻚاﻷﺳﻌﺪ،وﻟﻢ ﺗﺰل—ﺣﻔﻈﻬﺎﷲ—ﻋﲆﻫﺬهاﻟﺴﺠﺎﻳﺎاﻟﺤﺴﻨﺔإﱃاﻵنﻳﴬبﺑﻬﺎالمﺜﻞﰲﺗﻠﻚاﻷﺻﻘﺎع. وﻟﻬﺎﰲاﻟﺸﻌﺮﳾءﻗﻠﻴﻞ،وأﻣﺎﰲاﻟﻨﺜﺮﻓﻴﺸﻬﺪﻟﻬﺎاﻟيراع،وﺗﻨﻄﻖﻟﻬﺎاﻟﻄﺮوس. (ﻓﻜﻴﻬﺔﺟﺎرﻳﺔأﺣﻴﺤﺔﺑﻦاﻟﺠﻼح 25) ﻛﺎﻧﺖأﺣﺴﻦاﻟﻨﺎسﺻﻮﺗًﺎﰲزﻣﺎﻧﻬﺎ،وأﻋﻠﻤﻬﻢﰲﴐوباﻟﻐﻨﺎءوأﻧﻮاﻋﻪ،وﻛﺎﻧﺖﻗﻴﻨﺎت المﺪﻳﻨﺔﻳﺄﺧﺬنﻋﻨﻬﺎﻓﻨﻮنﻫﺬااﻟﻌﻠﻢ،وﻣﻦﺣﺴﻦﺻﻮﺗﻬﺎﻗﺪاﻓﺘﺘﻦﺑﻬﺎﻛﺜيرﻣﻦاﻟﻨﺴﺎء واﻟﺸﺒﺎن،وﻟﻬﺎﺣﻜﺎﻳﺔﻣﻊﺗُﺒﱠﻊﻟﻄﻴﻔﺔﻧﺬﻛﺮﻫﺎﻟﺤﺴﻦﻣﻮﻗﻌﻬﺎ،وﺛﺒﺎتﺟﺄشﺗﻠﻚاﻟﺠﺎرﻳﺔ، وﻫﻲ:أنﺗﺒﻌًﺎأﺑﺎﻛﺮبﺑﻦﺣﺴﺎنﺑﻦﺳﻌﺪاﻟﺤﻤيريﻛﺎنﺳﺎﺋﺮًاﻣﻦاﻟﻴﻤﻦﻳﺮﻳﺪالمﴩق ﻛﻤﺎﻛﺎﻧﺖاﻟﺘﺒﺎﺑﻌﺔﺗﻔﻌﻞﻗﺒﻠﻪ،ﻓﻤﺮﱠﺑﺎلمﺪﻳﻨﺔ،ﻓﺨﻠﻒﺑﻬﺎاﺑﻨًﺎﻟﻪوﻣﴣﺣﺘﻰﻗﺪماﻟﺸﺎم، ﺛﻢﺳﺎرﻣﻦاﻟﺸﺎمﺣﺘﻰﻗﺪماﻟﻌﺮاق،ﻓﻨﺰلﺑﺎلمﺸﻘﺮ،ﻓﻘﺘﻞاﺑﻨﻪﻏﻴﻠﺔﺑﺎلمﺪﻳﻨﺔ،ﻓﺒﻠﻐﻪوﻫﻮ ﺑﺎلمﺸﻘﺮﻓﻜﺮﱠراﺟﻌًﺎإﱃالمﺪﻳﻨﺔوﻫﻮﻳﻘﻮل: ﻮدﺎأمﻋ ﺎدﻫﻚﻋ ﻨﻴﻌﺪﺑ ﺮودرﻣ ﺰالﺗ ﺪﻻﺗ ﺎﻫﻌﻤﺎذااﻟ ﻳ ﻮدﻌﻮنﻗ ﻨﺮبآﻣ ﺜﻴﻂﺑ ﺒﻣﻨﻊاﻟﺮﻗﺎدﻓﻤﺎأﻏﻤﺾﺳﺎﻋﺔﻧ ﺮودﺠﺎﻣ ﺎءﻫﺄنأﺷ ﺎﻛ ﺮﺑًﺎﺣ ﻬﻘﻠﻢﺗ ﻚإنﻟ ﺪﻳﻴﻲﺑ ﻘﺘﺴﻻﺗ ﺛﻢأﻗﺒﻞﺣﺘﻰدﺧﻞالمﺪﻳﻨﺔوﻫﻮﻣﺠﻤﻊﻋﲆﺧﺮاﺑﻬﺎ،وﻗﻄﻊﻧﺨﻠﻬﺎ،واﺳﺘﺌﺼﺎلأﻫﻠﻬﺎ، وﺳﺒﻲاﻟﺬرﻳﺔ،ﻓﻨﺰلﺑﺴﻔﺢأُﺣﺪﻓﺎﺣﺘﻔﺮﺑﻬﺎﺑﱤًا—وﻫﻲاﻟﺒﱤاﻟﺘﻲﻳﻘﺎلﻟﻬﺎإﱃاﻟﻴﻮم: ﺑﱤالمﻠﻚ—ﺛﻢأرﺳﻞإﱃأﴍافأﻫﻞالمﺪﻳﻨﺔﻟﻴﺄﺗﻮا،ﻓﻜﺎنﻓﻴﻤﻦأرﺳﻞإﻟﻴﻪزﻳﺪﺑﻦأﻣﻴﺔ ﺑﻦزﻳﺪ،واﺑﻦﻋﻤﻪزﻳﺪﺑﻦﺿﺒﻴﻌﺔﺑﻦزﻳﺪﺑﻦﻋﻤﺮوﺑﻦﻋﻮف،واﺑﻦﻋﻤﻪزﻳﺪﺑﻦأﻣﻴﺔﺑﻦ زﻳﺪ،واﺑﻦﻋﻤﻪزﻳﺪﺑﻦﻋﺒﻴﺪﺑﻦزﻳﺪ—وﻛﺎﻧﻮاﻳﺴﻤﻮناﻷزﻳﺎد—وأﺣﻴﺤﺔﺑﻦاﻟﺠﻼح، ﻓﻠﻤﺎﺟﺎءرﺳﻮﻟﻪﻗﺎلاﻷزﻳﺎد:إﻧﻤﺎأرﺳﻞإﻟﻴﻨﺎﻟﻴﻤﻠﻜﻨﺎﻋﲆأﻫﻞﻳﺜﺮب. 688

ﺣﺮفاﻟﻔﺎء ﻓﻘﺎلأﺣﻴﺤﺔ:وﷲﻣﺎدﻋﺎﻛﻢﻟﺨير،وﻗﺎل:ﻟﻴﺖﺣﻈﻲﻣﻦأﺑﻲﻛﺮبأنﻳﺮدﺧﱪه ﺟﺒﻠﻪ.ﻓﺬﻫﺒﺖﻣﺜﻼً،ﻓﺨﺮﺟﻮاإﻟﻴﻪ،وﺧﺮجأﺣﻴﺤﺔوﻣﻌﻪﻓﻜﻴﻬﺔﺟﺎرﻳﺘﻪوﺧﺒﺎءوﺧﻤﺮ، ﻓﴬباﻟﺨﺒﺎءوﺟﻌﻞﻓﻴﻪاﻟﺠﺎرﻳﺔواﻟﺨﻤﺮ. ﺛﻢﺧﺮجﺣﺘﻰاﺳﺘﺄذنﻋﲆﺗُﺒﱠﻊﻓﺄذنﻟﻪوأﺟﻠﺴﻪﻣﻌﻪﻋﲆزُرْﺑﻴﱠﺔﺗﺤﺘﻪ،وﺗﺤﺪث ﻣﻌﻪوﺳﺄﻟﻪﻋﻦأﻣﻮاﻟﻪﺑﺎلمﺪﻳﻨﺔ،ﻓﺠﻌﻞﻳﺨﱪهﻋﻨﻬﺎ،وﺟﻌﻞﺗُﺒﱠﻊﻛﻠﻤﺎأﺧﱪهﻋﻦﳾءﻣﻨﻬﺎ ﻳﻘﻮل:ﻛﻞذﻟﻚﻋﲆﻫﺬهاﻟﺰﱡرْﺑﻴﱠﺔ.ﻳﺮﻳﺪﺑﺬﻟﻚﺗُﺒﱠﻊﻗَﺘﻞَأﺣﻴﺤﺔ،ﻓﻔﻄﻦأﺣﻴﺤﺔأﻧﻪﻳﺮﻳﺪﻗﺘﻠﻪ ﻓﺨﺮجﻣﻦﻋﻨﺪه،ﻓﺪﺧﻞﺧﺒﺎءهﻓﴩباﻟﺨﻤﺮوﻗﺮضأﺑﻴﺎﺗًﺎوأﻣﺮﻓﻜﻴﻬﺔأنﺗﻐﻨﻴﻪﺑﻬﺎ، وﺟﻌﻞﺗﺒﻊﻋﻠﻴﻪﺣﺮﺳًﺎ.واﻷﺑﻴﺎتﻫﻲ: ﺎﻬﺒﺎﻟﻄﻦﻳ ﻤﺎﻣ ﺒًﺮﻳﺖﻗ ﺴﻳﺸﺘﺎقﺷﻮﻗﻲإﻟﻰﻓﻜﻴﻬﺔﻟﻮأﻣ ﺎﻬﺎرﺑﻮةوﺷ ﻬﻲﻗ ﻨﻜﺒﺘﺎوﻟ ﺮﻫﺰﻫﺔوﻣ ﻨﻴﻲﻗ ﻨﻜﺒﺘﻟ ﺎﻬﺒﺎﻛﻨﺮدحﻣ ﻲﺳ ﺎبﻓ ﺖوﻏ ﻠﺔإذارﺣ ﺎﻗﻲﻧ ﻨﻜﺒﺘوﻟ ﺎﻬﺒﻮاﻗﺎﻋ ﺎسﻣ ﻨﻢاﻟ ﻠﻌﻢﻳ ﺖﻟ ﻌﻤﺔإذاﺟ ﺒﺼﻲﻋ ﻨﻜﺒﺘوﻟ ﻓﻠﻢﺗﺰلﻓﻜﻴﻬﺔﺗﻐﻨﻴﻪﺑﺬﻟﻚﻳﻮﻣﻪوﻋﺎﻣﺔﻟﻴﻠﺘﻪ،ﻓﻠﻤﺎﻧﺎماﻟﺤﺮسﻗﺎلﻟﻬﺎ:إﻧﻲذاﻫﺐ إﱃأﻫﲇﻓﺴﺪﱢيﻋﻠﻴﻚاﻟﺨﺒﺎء،ﻓﺈذاﺟﺎءرﺳﻮلالمﻠﻚﻓﻘﻮﱄ:ﻫﻮﻧﺎﺋﻢ،ﻓﺈذاأﺑﻮاإﻻأن ﻳﻮﻗﻈﻮﻧﻲﻓﻘﻮﱄ:ﻗﺪرﺟﻊإﱃأﻫﻠﻪوأرﺳﻠﻨﻲإﱃالمﻠﻚﺑﺮﺳﺎﻟﺔ،ﻓﺈنذﻫﺒﻮاﺑﻚإﻟﻴﻪﻓﻘﻮﱄ ﻟﻪ:ﻳﻘﻮلﻟﻚأﺣﻴﺤﺔ:اﻏﺪرﺑﻘﻴﻨﺔأودع!ﺛﻢاﻧﻄﻠﻖﻓﺘﺤﺼﻦﰲأﻃﻤﺔاﻟﻀﺤﻴﺎن،وأرﺳﻞ ﺗﺒﻊﻣﻦﺟﻮفاﻟﻠﻴﻞإﱃاﻷزﻳﺎدﻓﻘﺘﻠﻬﻢﻋﲆﻗﻔﺎرةﻣﻦﻗﻔﺎرﺗﻠﻚاﻟﺤﺮة،وأرﺳﻞإﱃأﺣﻴﺤﺔ ﻟﻴﻘﺘﻠﻪ،ﻓﺨﺮﺟﺖإﻟﻴﻬﻢﻓﻜﻴﻬﺔﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻫﻮراﻗﺪ.ﻓﺎﻧﴫﻓﻮاوﺗﺮددواﻋﻠﻴﻬﺎﻣﺮارًا،ﻛﻞذﻟﻚ ﺗﻘﻮل:ﻫﻮراﻗﺪ،ﺛﻢﻋﺎدواﻓﻘﺎﻟﻮا:ﻟﺘﻮﻗﻈﻨﻪأوﻟﻨﺪﺧﻠﻦﻋﻠﻴﻚ. ﻗﺎﻟﺖ:ﻓﺈﻧﻪﻗﺪرﺟﻊإﱃأﻫﻠﻪوأرﺳﻠﻨﻲإﱃالمﻠﻚﺑﺮﺳﺎﻟﺔ،ﻓﺬﻫﺒﻮاﺑﻬﺎإﱃالمﻠﻚ،ﻓﻠﻤﺎ دﺧﻠﺖﻋﻠﻴﻪﺳﺄﻟﻬﺎﻋﻨﻪﻓﺄﺧﱪﺗﻪﺧﱪهوﻗﺎﻟﺖ:ﻳﻘﻮلﻟﻚ:اﻏﺪرﺑﻘﻴﻨﺔأودع.ﻓﺬﻫﺒﺖﻛﻠﻤﺔ أﺣﻴﺤﺔﻫﺬهﻣﺜﻼً،ﻓﺠﺮدﻟﻪﻛﺘﻴﺒﺔﻣﻦﺧﻴﻠﻪ،ﺛﻢأرﺳﻠﻬﻢﰲﻃﻠﺒﻪ،ﻓﻮﺟﺪوهﻗﺪﺗﺤﺼﻦ ﰲأﻃﻤﺔ،ﻓﺤﺎﴏوهﺛﻼﺛًﺎﻳﻘﺎﺗﻠﻬﻢﺑﺎﻟﻨﻬﺎر،وﻳﺮﻣﻴﻬﻢﺑﺎﻟﻨﺒﻞواﻟﺤﺠﺎرة،وﻳﺮﻣﻲإﻟﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞﺑﺎﻟﺘﻤﺮ!ﻓﻠﻤﺎﻣﻀﺖاﻟﺜﻼثرﺟﻌﻮاإﱃﺗﺒﻊﻓﻘﺎﻟﻮا:ﺗﺒﻌﺜﻨﺎإﱃرﺟﻞﻳﻘﺎﺗﻠﻨﺎﺑﺎﻟﻨﻬﺎر، وﻳﻀﻴﻔﻨﺎﺑﺎﻟﻠﻴﻞ؟!ﻓﱰﻛﻪواﻧﴫف. 689