زينب فؤاد ربات البيوت

ﺣﺮفاﻟﻌ ﻣﺮاﻋﺎةاﻟﻨﻈير ﻢﺴﺘﺒﺎءﻣ ﻘﻠﻦﺗ ﺮقﻣ ﺒﺾاﻟ أَزْرواﺑﺸﻤﺲاﻟﻀﱡﺤﻰواﻟﺒﺪرﺣﻴﻦﺑَﺪواوأوﻣ ﻋﺘﺎبالمﺮءﻧﻔﺴﻪ ﻢﺸِ ﺘَﺤﻮتَﻣُ ﻲﻣ ﻮﺗﻤُﻰﻓ ﺪُأوﻟَ ﺼﻘﺎﻟﻮاﻓ ﻠﺼﺈنﻳ ﺪﱢيﻓ ﻰ؟ﺟِ ﻮﻧﺎذااﻟ ﺲ،ﻣ ﻔﺎﻧ ﻳ المﻐﺎﻳﺮة ﻢﺮِﻫﻜْﺸُ ﻲﻟ ﻨﻴﺠﻠﻲوﻳُ ﻮاﺣﻠﻦاﻟ ﻲﻣ ﻨﺮﺑﻄﺬلِﻳُ ﻌَ ﻊُاﻟ ﻤْ ﺎرﺳَ ﻢﺻ ﺮِﻫﺬِﻛْﻟ ﺳﻼﻣﺔاﻻﺧﱰاع ﺪمﻌَ ﻰاﻟ ﻲإﻟ ﻠﺜْﺎﻣِ ﺒَﻊٌﺻ ﻴﻠﻪإﻻﺧ ﺪرﻛﺲﻳُ ﻴﻰﻟ ﺮﻣً ﻖﻣَ ﺸﻌِ ﻲاﻟ ﺖﻓ ﻐﻠَﺑ اﻟﺘﻮﺷﻴﻊ ﻢﻘﺴﻊواﻟ ﺪﻣﻦاﻟ ﻴﺤﺎﺿﻔﻲاﻟ ﻤﻜﺤﻲﺑ ﻨﺠﻪﺷ ﻤﺘﻰﻛ ﺄﺑﻲوﻳ ﺎﻟﺖﺣ ﻤﺘﻛ المﺮاﺟﻌﺔ ﻢﺼﻔﻨﺮﻣ ﻴﺪيﻏ ﻬﺖ:ﻋ ﻠﻲ،ﻗ ﻨﺜﻮا:اﻧ ﺎﻟﻲﻗ ﻨﺎوﻋ ﻄﺎﻳ ﻲﻣ ﺒﻠﺖ:ﻗ ﻠﻮي،ﻗ ﻮا:ارﻋ ﺎﻟﻗ اﻟﻘﻮلﺑﺎلمﻮﺟﺐ ﻲﻤﻘﻲﺳ ﺮءﻓ ﺒﺖ:اﻟ ﻠﻘﺖ،ﻓ ﺴﺌﻮا:ﻳ ﺎﻟﻲﻗ ﻔﻠﻲﻛ ﺮﻓ ﺒﺼﺖ:اﻟ ﻠﻘﻮت،ﻓ ﻠﻮا:ﺳ ﺎﻟﻗ اﻟﺘﻬﻜﻢ ﻢﻠَﻈﱡﺎاﻟ ﺸﻰﻏ ﻄﺎﻏ ﺢﻣ ﺒﺼﺪااﻟ ﺮىإذاﺑ ﻮفﺗ ﺴﺬورﻓ ﻌﺖﻣ ﻲأﻧ ﺎذﻟﺎﻋ ﻳ المﻮارﺑﺔ ﻲﻤﻴﻦﺷ ﻮانُﻣ ﻠﺴﺎاﻟ ﻮﱢوﻣ ﻠﺴﻰاﻟ ﻪإﻟ ﺮﱢﺑﺠﻰأنﺗُ ﺸﺨﺬﻻًوﻳ ﺖﻋ ﺮﻣأﺑ ﴐبالمﺜﻞ ﻲﻤﻠﻲﻛ ﺢﻓ ﺼﻨﱡﻪاﻟ ﻚوﺟ ﻨﻴﻌﺮىﺑ ﻰﺗ ﺴﻌﺎﻓ ﻬﻰأذﻻﻟ ﻠﻮرﻋ ﺮِاﻷﻣ أﺟ اﻟﻨﺰاﻫﺔ ﻢﻌﻨﻦاﻟ ﺪودﻣ ﻌﺪيﻣ ﻨﺖﻋ ﻪإذأﻧ ﺰﻫﻲأﻧ ﺎﻧﻴﺒﻚﺗ ﻠﺜﻦذمﻣ ﻋ 497

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺗﺠﺎﻫﻞاﻟﻌﺎرف ﻢِ؟ﻤَ ﻠﱠﻦاﻟ ﺮبﻣ ﺪكأمﺿ ﺎبرﺷ ﻰأﻏ ﻤً ﻚﻋ ﻨﺮفﻣ ﻄﻲاﻟ ﻮاكأمﻓ ﻞأﻏ ﻬﺠاﻟ اﻟﻬﺰلاﻟﺬيﻳﺮادﺑﻪاﻟﺠﺪ ﻢﻤﻲﺻ ﻚﻓ ﻨﻲﻋ ﻌﻤﺴﻚﻓ ﻴﻲإﻟ ﻨﺬرةﻣ ﻌﻲوﻣ ﺬﻟﻲﻋ ﻚﻓ ﺴﻔﺖﻧ ﺒﻌأﺗ اﻟﺒﺴﻂ ﻲﻤﺎذﻣ ﻈًﺎﻓﺪيﺣ ﺎءوﺟ ﺎﺷ ﻤﻲإﻻﻛ ﺮﻧﺖﻻﺗ ﻌﻄﺎاﺳ ﻞﻣ ﻒوﻗ ﻨﺬلوﻋ اﻋ اﻟﺘﻮرﻳﺔ ﻢﻬﻘﺸﺎﻻتﻋ ﻦﺣ ﺮﱠﻣ ﺎﻣ ﻊُﻣ ﻴﻤﻢﺟ ﻬِ ﻼَﺑِ ﻲﺣَ ﻦﻟ ﻤﺮﻋ ﺒﺼﻲاﻟ ﻨﻮﻣﺴﺗ اﻟﺘﺼﺪﻳﺮ ﻢِﺪُﻟُ ﻌﻮمﺑ ﻠﺖاﻟ ﻌﻄﺘﻪواﺳ ﺪﺗﺎﻫﺈذاﺷ ﻢﻓ ﻬﻨﺴﺪﺣ ﺎﻫﻲوﺷ ﺬوﻟﺎﻋ ﻢﻳ ﻟ ﻣﺎﻻﻳﺴﺘﺤﻴﻞﺑﺎﻻﻧﻌﻜﺎس ﻢﻬﻔﻮﺻﻪﺑ ﻴﺸﻼموﺣ ﻤﻦاﻟ ﺄًﻣ ﺒَﺎﻧَ ﻨَﺮﱢعﻟَ ﻦﻓ ﺮﱢﻓﺎﻋ ﻰأﻧ أﻧﱠ ﺗﺄﻟﻒاﻟﻠﻔﻆوالمﻌﻨﻰ ﻢﻦأﻟ ﻮقﻣ ﺸﻞاﻟ ﻴﻠﻌﻼًﻟ ﻠﻌﺎﺗ ﻬﺈنﺑ ﺮىﻓ ﺬﻛﺎﻟﻚﺑ ﻼﻣ ﺰجﻣ واﻣ اﻟﺘﻔﻮﻳﻒ ﻦأدم ﺮﻣ ﻢﺑ ﺮﻧﺪﺗ ﻞﺟ ﻞﺳ ﺐﻗ ﻦﱢأﺟ ﻦﱢﻏ ﻂﺛ ﺴﺮباﺑ ﺪأﻃ ﺮﱢرأﻋ ﻛ اﻹدﻣﺎج ﻢﺠﻌﻨﻞﻣ ﻢﻛ ﻬﻴﻊﻓ ﺪﻣﺮباﻟ ﺪأﻋ ﺮبﻗ ﻢﻋ ﻬﻲﻓ ﺎﺋﺒﺚأﺣ ﺪﻳﺪﺣ أﻋ اﻻﺳﺘﺨﺪام ﻢﺮﻫﻴﻐﺎﻟ ﻮﻣً ﻪﻳ ﻮهﺑ ﻢأﻓ ﻢوﻟ ﻬﺰﻟﻨﻮﻣ ﻬﻲﻓ ﻨﺮﻣ ﺴﻮااﻟ ﻨﻮﻃﺘواﺳ المﻘﺎﺑﻠﺔ ﻢﻬﻠﱢﺤﻦﻣ ﻲﻣ ﺮﺑﻘً ﻞٌﺑ ﺎدوﺻْ ﻌﻢﻓ ﻮارﻫﻦﺟ ﺪيﻋ ﻌﺒﺪودﺑ ﺼﺪااﻟ ﺑ 498

ﺣﺮفاﻟﻌ ﺗﺂﻟﻒاﻟﻠﻔﻆواﻟﻮزن ﺪمﻘﻦاﻟ ﻮﻣ ﺮﺑﺰلﻳ ﻢﻳ ﻢﻟ ﻬﺒﻢأربوﺣ ﺮﻫﻴﻲﻏ ﺒﻠﻘﺎﻟ ﺔﻣ ﺒأﺣ ﺗﺂﻟﻒالمﻌﻨﻰواﻟﻮزن ﻢﻮﻫﻠﻦﺳ ﻮهإﻻﻋ ﻠُﺖُأَﺳْ ﺴﻠﻪﻓ ﺖﺑ ﺰﻣﺘﻢواﻟ ﺪقوﻻﻫ ﺖﺻ ﺰﻣﻟ اﻹﺑﺪاع ﻲﻤﻲوﻓ ﻌﻤﺴﺎديﻣ ﺮاﻷﻳ ﻜﺪيوﺷ ﻴﻢﺟ ﻬﺘِﻨﱠﻮدَﻣِ ﻰﺟُ ﻠﱠﻲوﺣ ﺒﻠﻘﻮاﺑ ﻠﱡﺣ اﻟﺘﻔﺮﻳﻊ ﻢﻬﻨﺴﻦﻷﻻءﺣ ﺞﻣ ﻬﺄﺑﺎﺑ ﻮﻣً ﺔﻳ ﺮﻗﺸﺎقﻣ ﻲاﻵﻓ ﺲﻓ ﻤﺸﺔاﻟ ﺠﻬﺎﺑ ﻣ اﻟﻘﺴﻢوﺟﻮاﺑﻪ ﺪمﺨﺔاﻟ ﻠﻤﻦﺟ ﻢﻣ ﻬﻦﻟ ﻢأﻛ ﺎإنﻟ ﻬﺎدﺗﻴﻦﺳ ﻲﻣ ﺎﻟﻌﻤﻲاﻟ ﻨﺘﻨﻜﻻﻣ ﺣﺴﻦاﻟﺒﻴﺎن ﻢﺮﻫﻜﻖﺷ ﻦﺣ ﻪﻋ ﺰتﺑ ﺠﺎﻋ ﻤﻢﺑ ﻬﻠﻮاﺿﻦﻓ ﻲﻣ ﺮوﻧﻤﻢﻏ ﻬﻠﻀﻔﺑ اﻟﺘﻮﺷﻴﺢ ﻲﻤﻠﻼَﻇُ ﻮرًاﺟَ ﻢﻧ ﻬﺮﺗﻀﻮرﺣ ﻦﻃُ ﻢﻣ ﺎرﻫﺖُﻧ ﺴﺬآﻧَ ﻲﻣُ ﻮﻧﺴﺒوأﻟ المﺠﺎز ﻲﻤﻠﺮىﻋ ﻘﻲاﻟ ﺮواﻓ ﻢوأﻗ ﻬﺮﺑﻘﺔﺑ ﻤﻠﻌﻞﻣ ﻮﺻﺎباﻟ ﻴﻲﺛ ﻮﻧﺴﺒوأﻟ اﻻﺳﺘﻄﺮاد ﻢﻬﻠﻀﺾﻓ ﻴﻲﻓ ﻮاﻓﺎةﺑ ﻔﻌﻮزاﻟ ﻢﻓ ﻬﺰتﺑ ﻪﻓ ﻴﺎﻓ ﻜًﻠﻲﻣ ﻮﻧﻮﱠﻟوﺧ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐواﻟﺘﺄدﻳﺐ ﻢﻴﺸﱢ ﻼقواﻟ ﺮماﻷﺧ ﺖﻛ ﻤﻠﺖوﻋ ﻠﻤﺪﺷ ﺎنﻗ ﺴﺎﻹﺣ ﻞﺑ ﺎﺋﻤﻢﺷ ﻬﻟ اﻻﻧﺴﺠﺎم ﻢﺴﺤﻨﺮُﻣ ﻴﺎلٌﻏ ﺼﻢاﺗ ﻬﻨﻤﺎﺑ ﻬﻞﻟ ﻴﻤﺠﺎﻟﻢﺑ ﻬﻨﺪﻣ ﻮاﺋﻲﻋ وﻟ 499

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور اﻟﺘﴩﻳﻊ ﻢﻬﻠﻮﺻﺎدواﺑ ﺎﺟ ﺪﻣﻌﺎﺑ ﻔﻼﺟ ﻢﻓ ﻬﺎمﺑ ﻬﺘﺴﻤﺶاﻟ ﻴﺪراقﻋ ﻘﻮاﻓ ﺎﻟﻗ اﻻﻟﺘﻔﺎت ﻢﺮﻫﻴﻐﻢﻟ ﻬﻨﺖﻋ ﻔﺘﻠﺮحوﻻﺗ ﻢواﻓ ﻬﻦﱠﺑ ﻬﻲﺗ ﺒﻠﺎﻗ ﻴﻲﻓ ﺒﻠﻘﻮاﺑ ﻠﱡﺣ اﻻﺣﱰاس ﻢﻬِ ﻤِ ﺈِﺳْ ﻮﺑِ ﻤﺴﻲﺗ ﺘﻮلاﻟ ﻠﻄﻰاﻟ ﻢإﻟ ﻬﺰلﻟ ﻨﻲﻣ ﺒﻠﻲوﻗ ﻮﻗﺎلﺷ ﺪﻃ ﻗ ﺗﺄﻟﻴﻒاﻟﻠﻔﻆﺑﺎﻟﻠﻔﻆ ﻢ؟ﺌﺘﻠﻤﻲﺑ ﻠﻤﻞﺷ ﺎة؟وﻫ ﻮﻓﻞاﻟ ﺒﻢﻗ ﻈﺘﻨﻤﻲﺑ ﺎﻟﻞﺣ ﺮيﻫ ﻌﺖﺷ ﻴﻠﻓ اﻟﺘﻜﺮار ﻢﻬﺘﱠﺮﻣُ ﻴﺎﻏ ﺜًﺪﻳﺮﱢيﺣ ﻮنﺳ ﻨﺔﻇ ﺎدﻗﻲَﺻ ﻲوَﻫْ ﻨﺘﺪﺛﻢﺣ ﻌﻢﻧ ﻌﻧ المﻨﺎﺳﺒﺔ ﻢﺮﱢﻫﻞﺑ ﻴﻢﻧَ ﺎﻫﻦوﻓ ﻢﻋ ﻬﻨﱢﻦﻣ ﻢﻋ ﻬﻠﻮاﺿﻦﻓ ﻢﻋ ﺪاﻫﻦﻧَ ﻢﻋ ﻮدﻫﻦﺟ ﻋ ﺣﺴﻦاﻟﻨﺴﻖ ﻲﻤﻞﻇ ﻜﻢﻟ ﻨﻢﻏ ﻮردﻫﻢوﻣ ﺘﻢﺣ ﻬﺬﻟﻢﱞوﺑ ﻢﺟ ﻮدﻫﺠﺎدواﻓ ﺳ اﻹﻳﺠﺎز ﻢﻦأﻟ ﻲﱠﻋ ﺤﺖاﻟ ﺌﻲوﺟ ﺎﻧﻚاﻷﻣ ﺖﻟ ﻌﻤﺘﺎدواﺟ ﻌﺪاﻹﺳ ﺎﻋَ ﺪإنﺳ ﻌﺎﺳ ﻳ اﻟﺘﺘﻤﻴﻢ ﻢﻦأﺿ ﺎءﻣ ﺮﻋﺠﻰاﻟ ﻠﻖﻋ ﻴﻘﻌﻰاﻟ ﻠﺎﻋ ﻔً ﻄﻌﻨْﺎءﻣُ ﺴﻮﻋ ﺔاﻟ ﺎﻋﻰﻗ ﻠﺮﱢجﻋ ﻋ اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ﺪمﻘﺊاﻟ ﻮﻃﻞﻣ ﺒﺎموﻗ ﻘﻤﺪىاﻟ ﻒﻟ ﻼموﻗ ﺴﺎباﻟ ﻪﺑ ﻰﺑ ﻠٍّﺼﺪﻣُ ﺼواﻗ اﻟﺘﻤﻜين ﻢﻬﺪهﺑ ﻰوﺟ ﺎﻧﻮوﻋ ﻠﺴﻼاﻟ ﻦﺳ ﻬﺮﺗﻲﻣ ﺤﺬاكاﻟ ﺆادﺑ ﻲﻓ ﻠﻓ 500

ﺣﺮفاﻟﻌ اﻟﺤﺬف ﺪمﻘﺎاﻟ ﻬﺎﻧﻜﻦﺳ ﻢﻣ ﺎﻟﻌﻤﻮاﻟ ﻠﻌﺔﺗ ﺮﻗﺸﻮارﻣ ﻪواﻷﻧ ﻠﻪاﻟ ﺪﺗﺎﺷﻧ اﻻﻗﺘﺒﺎس ﻢﻠﻜﺎﻟﻦﺑ ﻴﻮاﺷﻒاﻟ ﺨﻞوﻻﺗ ﺒﻢأﻗ ﻬﺮﺗﻀﻮرﺣ ﺬاﻃ ﻢوﻫ ﺮﻳﻜﺖاﻟ اﺋ اﻟﻨﻮادر ﻢﺴﺘﻘﺮﻣ ﻴﺰأﻏ ﻚﺟ ﻨﺪعﻣ ﻢوﻻﺗ ﺰْؤُﻫﺎنﺟُ ﺴﻦواﻹﺣ ﺴﺤﺪاﻟ ﺎﻫوﺷ اﻟﻜﻨﺎﻳﺔ ﻢﻬﻘﻄﻨﻮاﺑ ﺎﻏﺎﺻ ﻲوﻣ ﻮاﺣﻠﺢاﻟ ﺼﻢﻧ ﻬﻮهﻟ ﻮﺟﺬلاﻟ ﻦﺑ ﺪكﻋ ﺼوﻻﻳ المﺨﻠﺺ ﻢﻬﻠﻪﻛ ﻠﻖاﻟ ﻠْﺮﺧَ ﻴﻰﺧ ﻤَ ﻮاﺣِ ﺮاموﻻأﻣﱡ ﻐﻮااﻟ ﺎذاﻗ ﺲﻣ ﻴﺎﻟﻔﻤﻢاﻟ ﻫ اﻹﻃﺮاء ﺮمﻜﺔاﻟ ﻴﺘﺮيﻓ ﻴﺪأﻣ ﺮاءﺟ ﺰﻫــ ﻮاﻟ ﺢأﺑ ﻴﺬﺑﻠﻦﻟ ﻰاﺑ ﻔﻄﺼﻤﺪاﻟ ﻤﺤﻣ اﻟﺘﻜﺮار ﻢﻈﻌﺮاﻟ ﻮاﻓﻦاﻟ ﻢاﺑ ﻈﻌﺮاﻟ ﻮاﻓﻦاﻟ ــ ﻢاﺑ ﻈﻌﺮاﻟ ﻮاﻓﻦاﻟ ﻢاﺑ ﻈﻌﺮاﻟ ﻮاﻓاﻟ اﻟﺘﻜﻤﻴﻞ ﻢﻠﻘﻮحواﻟ ﻠﻞاﻟ ﺒﻪﻗ ﻠﺎرهاﻟ ﺘﻦاﺧ ﺪﻣ ﻤﻮصأﺣ ﺼﺨﻤﻰاﻟ ﺒﺘﺠﻤﻰاﻟ ﻀﺮﺗﻤاﻟ اﻟﱰﺗﻴﺐ ﻢِﻬِ ﻢﻧَ ﺐوﻟ ﺮْﺗَﻢﻧَ ﻠﻼًﻓ ﻘﻼًوﻧ ﻘﺢﻋ ﻀﺘﺎنﻣ ﺮﻫﺒﻦواﻟ ﻴﻴﺒﻨﺮاﻟ ﻴﺧ اﻟﺘﺴﻤﻴﻂ ﻢﺴﻨﺎرئاﻟ ﻦﺑ ﺎﻣ ﺮﺑًﻢﻗ ﻼﻫ ﺎأﻋ ﺒًﺴﻢﺣ ﺎﻫﺎأزﻛ ﺒًﺴﻢﻧ ﺎﻫﻨأﺳ اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﻢﻬﺒﺘﻦﻛ ﻤﻲﺿ ﺎﻣﺎﻷﺳﺮهﺑ ﻴﺎوﻏ ﺮﻓًﻼﺷ ﻌﺎباﻟ ﻘﺄﻟﺎدىﺑ ﻨﻤﻪاﻟ ﻃ 501

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور المﻤﺎﺛﻠﺔ ﻢﻌﻨﺎﻟﻖﺑ ﻠﺨﻠﻪﻟ ﺘﺪاﻳﺖﻫ ﻤﻪﻋ ﺘﺎﻧﻜﺖﻣ ﻠﻪﺟ ﺘﻼﻟﺰتﺟ ﻋ اﻻﻋﱰاض ﻢﻜﻦﺣ ﺎتﻣ ﻢاﻵﻳ ﻜﺤﻪﻣ ﺪﺣﻲﻣ ﺖﻓ ﺰﻟﻞٍﻧ ﺮْﺳَ ﻲﱟﻣُ ﺒﻦﻧ ﻪﻣ ﻢﺑ ﻈأﻋ اﻹﻳﺪاع ﺮمﻢﺗ ﺪركوﻟ ﻢﺗ ﻦﻟ ﻴﻮﺳﺎبﻗ ﻦﻗ ﺔﻣ ﺒﺮﺗﺰﱢﻣ ﻦﻋ ﺎﻋ ﻬﻠِﺼﱠ ﻔَ ﻲﻣُ ﺒﻨﻳُ اﻹﺷﺎرة ﻢﻈﻌﻰاﻟ ﻬﺘﻨﻤﺎﻟﻪﺑ ﺼﺼﱠ ﻰوﺧ ﺎأوﺣ ﻤﻪﺑ ﻴﻰإﻟ ﻦأوﺣ ﻪﻣ ﻠﺎركاﻟ ﺒﺗ اﻟﺘﻔﺴير ﻢﻠﻜﺎﻟﺎسﺑ ﻨﺎﻹﻳ ﻪﺑ ﻠﺔاﻟ ﺮؤﻳﻪﺑ ﻮﺗﻈﺤﻰﺑ ﺎﻷدﻧﺎبﺑ ﻘﺔاﻟ ﺒﺮﺗﺑ اﻟﺘﻮﺷﻴﺢ ﺮمﻜﺺواﻟ ﻴﺼﺨﺘﻦاﻟ ﻮاهﻣ ﺎﺣ ﻤﻴﻪﻓ ﺎرﻛﺸﺎنﻳ ﻼﺛ ﺎلﻓ ﺎوﻧ دﻧ اﻟﻌﻨﻮان ﻢِﻘُ ﻢْﻳَ ﺪُﻟَ ﻌﺎﺑ ﻨًﻴﺎوآدمﻃ ﺪﻣً ﻪﻗ ﻘﺎﻟﺪﺧ ﻨﺎﻋ ﻴٍّﺒﺎنﻧ ﻰوﻛ أﺗ اﻟﺘﺴﻬﻴﻢ ﻢﻤﻐﻠﻒﻟ ﺸﻜﻲاﻟ ﺮهﻓ ﻴﺮىﻏ ﻢوﻻﻳ ﺮﻫﺸﺤﻖﻣ ﻠﺨﻢاﻟ ﻀﺚﻳ ﻴﺎهﺣ ﺠذواﻟ ﺣﴫاﻟﺠﺰﺋﻲوإﻟﺤﺎﻗﻪﺑﺎﻟﻜﲇ ﻢﺮﻫﺸﻮمﺣ ﻮاهﻳ ﺖﻟ ﺤﺮﺗ ﻴﺴﺔﺗ ﺒﺎﻃﺪﻗ ﺠﻤﻞاﻟ ﻴﺚأﻫ ﻴﺪﺣ ﺠﻤذواﻟ اﻻﻛﺘﻔﺎء ﻢﻞﺟ ﻜﻪﺑ ﻨﺲٍﻣ ﺒﺘﻘﻤُﺮَىﻟ ﺸﺎﺑُ ﻴﺎبﻓ ﺘﻜﺎاﻟ ﻬﻨﻲﻣ ﺘﺰاتاﻟ ﺠﻌﻤذواﻟ اﻟﺘﻮﻟﻴﺪ ﻢﺼِ ﺘَﺎﻋﻪﻓ ﻠﻞاﻟ ﺒﻮﺣ ﺪﱢلوﻫ ﺒﻪﻣ ﺲﻟ ﻴﻰوﻟ ﻠﺒﻮوﻻﻳ ﻠﺤﻰوﻳ ﻠﺘﻳ 502

ﺣﺮفاﻟﻌ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻢﻴﺸﺮاﻟ ﺎﻫﻄﻪاﻟ ﺰﻃ ﺠﻌﺮﻣ ﺼﻦﺣ ﻪﻣ ﺎوﻟﺤﺎﻳ ﻤﻲﻋ ﻬﺘﻨﺬيﻳ ﻠﻞﻟ ﻗ المﻮارد ﻢ!ﻔﻪﺑ ﻖﻟ ﺔرﻳ ﻨﺤﺎﻣ ﺤﻢﻣ ﻪوﻛ ﺘﺲراﺣ ﻤﻠﺎﻟﺔﺑ ﺖراﺣ ﺒﻘﻢأﻋ ﻛ اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﻢﻠﻈﻲاﻟ ﻖﱠﻓ ﺬاﺷُ ﻮلوﻫ ﺪاﻷﻓ ﻌﺪَتﺑ ﻚﺑَ ﻠﺘﺎهﻓ ﺎﻋﺮانأﻃ ﻴﱢﻨﱠواﻟ اﻟﺠﻤﻊﻣﻊاﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺪمﻌﺪماﻟ ﻌﺬاﻣ ﺮدودﻫ ﻪﻣ ﻴﻔﺪًىﻛ ﺾَﻧ ﻴﺎضﻓ ﻪﻓ ﻴﻌﺒﻦإﺻ ﺎءﻣ ﻤواﻟ اﻟﺠﻤﻊ ﻢﻜﺤﺎمواﻟ ﻜﻖواﻹﺣ ﻠُﺨُ ﻖواﻟ ﻠْﺨَ ﻲاﻟ ﻪﻓ ﻠﺎﺛِﻤﻦﻣُ ﻰﻋ ﺎﻣَ ﺴﻦٍﺗَ ﺴﺪﺣُ ﺮﻳﻓ اﻟﻘﻠﺐ ﻢﻠﺘﺎﻋﺲﻓ ﻤﺸﺎءاﻟ ﻴﻮرهوﺿ ﻦﻧ ﺐﻣ ﺴﺘﻜﺪرﻣ ﺒﺎلاﻟ ﻤﺎلﻛ ﻤﻜﺪراﻟ ﺑ ﺗﻨﺴﻴﻖاﻟﺼﻔﺎت ﺪمﻘﻮةاﻟ ﻔﺮﺻ ﻴﻨﺮاجﻣ ﺎدﺳ ﺪﻫ ﻨﺪﺳ ﻴﻲﺳ ﺒﻦﻧ ﻪﻣ ﻢﺑ ﻈأﻋ اﻟﺘﺸﻄير ﺰمﺘﻠﺮﱢﻣ ﺒﺎﻟﻢٌﺑ ﺼِ ﺘﻌﺮﱢﻣُ ﺒﺎﻟﻞﺑ ﻤﺘﻜﻖﻣ ﻠﺨﻲاﻟ ﻞﻓ ﻐﺘﺸﻖﻣ ﺤﺎﻟﺑ اﻟﺴﺠﻊ ﻢﻈﺘﻨﺪرﻣ ﺎﻟﻢﻛ ﺴﺘﺒﻤﻮﺑ ﻤﺴﻢﻳ ﺴﺘﺮﻣ ﺸﺒﺎﻟﻢﺑ ﻨﺘﻐﺬلﻣ ﺒﻠﻟ اﻟﱰﺻﻴﻊ ﻢﻜﻦﺣ ﺎنﻣ ﻴﺒﺘﻲاﻟ ﺮﻓ ﺪاﻷﻣ ﻤﺤﻢﻣ ﻜﺤﺎﻟﺎنﺑ ﺮﻗﻔﻲاﻟ ﺮﻓ ﺬﻛﺪاﻟ ﺠﻤﻣ اﻟﻠﱠﻒﱡواﻟﻨﱠﴩْ ﻢﺔاﻷﻣ ﺬيآﻳ ﻊوﻫ ﺪﻳﺬاﺑ ﻪﻫ ﺮﺗﻴﻮانﺳ ﻨﻪﻋ ﻮرﺗﺎلﺻ ﻤﺟ 503

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور اﻹﻏﺮاق ﻢﻬﻀﻌﺒﺎﺑ ﺎﻗﻪﺿ ﺎﻓﺮأوﺻ ﺼﻲﺣ ﺎﻓ ﺎورﻗً ﻀﻔَ ﺮًاواﻟ ﺒﺮﺣِ ﺤﺒﺪااﻟ ﻮﻏ وﻟ اﻟﻐﻠﻮ ﻢﺮﻣﻲَاﻟ ﺎﻟﻰﺑ ﻴﺤْ ﺮﱠرﻳُ ﻜﺖإذاﺗ ﻘﺒﺔﺳ ﻨﻮﻻﺳ ﺎدﻟ ﺮهﻛ وذﻛ المﺒﺎﻟﻐﺔ ﻢﻠﻌﺎﻟﻞﻛ ﻘﻌﻮراﻟ ﺼﻪوﻗ ﻔﻲوﺻ ﻊﻓ ﻨﺘﻤﻪﻣ ﻴﺒﺸﺘﺎﻟﻞﻓ ﺜﻤﻦاﻟ ﻼﻣ ﻋ اﻻﺗﺴﺎع ﻢﻤﻌﻪاﻟ ﺎﻧﺴﻦإﺣ ﻤﻰﻓ ﻨﺴﻞﺣ ﻪوﻛ ﻨﺎﺳﺤﻦﻣ ﺎضﻣ ﻔﻦﻣ ﺴﻞﺣ إذﻛ اﻻﺗﻔﺎق ﻢﻠﻘﻮنواﻟ ﻲﻧ ﻪﻓ ﺪﺣﻦﻣ ﺮﻣ ﺬﻛﻲاﻟ ﺎﻓ ﺔﻣ ﻠﻤﺠﺖﻟ ﻌﻪﻧ ﻤﺪاﺳ ﻤﺤﻣ اﻟﺠﻤﻊﻣﻊاﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﻢﻠﻈﻚاﻟ ﺎﻟﻮﺣ ﻠﺠﺪرﻳ ﺒﺎﻟﻪﻛ ﻮﺟﺮواﻟ ﺼﻰﺑ ﻠﻰﻋ ﻔﺨﺲﻻﻳ ﻤﺸﺎﻟﻼهﻛ ﻋ اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﻢﻈﻌﻞاﻟ ﺎﻣﻰﻛ ﺎﻟﻌﺎﺗ ﺎﺷﺪرﺣ ﺒﺎﻟﻪﻛ ﺘﻌﻠﺖﻃ ﻠﻞﻗ ﻴﻨﻢﱠﻣ ﺎنﺛَ ﻮﻛ ﻟ اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﻲﻤﺰالﻫ ﺪاهﻻﻳ ﺚﻧ ﻴﻲوﻏ ﻤﻬﺔﻳ ﺚآوﻧ ﻴﻐﺖاﻟ ﻠﺚﻗ ﻴﻐﻮاﻟ ﻮاﻫ ﺎﻟﻗ ﺻﺤﺔاﻷﻗﺴﺎم ﻢﻨﺘﻐﻮحوﻣ ﻨﻤﺮﻣ ﻴﻪﻏ ﺒﻲﺣ ﺮىﻓ ﺖﺗ ﺴﻠﻢﻓ ﻬﻴﺎﻧﺎةأﻣ ﻔﻌﻰاﻟ ﻄﻌﻳ اﻹﴍاك ﻢﻜﺪنﺣ ﻦﻟ ﺎﻣ ﺮآﻧًﺮآنﻗ ﻘﻮراﻟ ﻪﻧ ﺮﻟ ﻴﻈﻼهﻻﻧ ﻮرﻻحﻋ ﻨﻲاﻟ ﻓ اﻟﺘﻠﻤﺢ ﻢﺪاﻷﻣ ﻴﻲﺳ ﺎﻓ ﺾﻣ ﻌﺮهﺑ ﻄﺸﻒٍﺑ ﺼِ ﺘﱠﻦﻣُ ﺴْ ﻲﺣُ ﺎﻓ ﻤﺎلﻓ ﻤﺠﺎزاﻟ ﺣ 504

ﺣﺮفاﻟﻌ المﺬﻫﺐاﻟﻜﻼﻣﻲ ﺪمﻌﻦاﻟ ﺎدﻣ ﺠﺈﻳﻦﺑ ﻴﻤﺎﻟﻌﻠﻪﻟ ﺘﻤﻦرﺣ ﻤﺮﺣﻦاﻟ ﺐﻣ ﻴﺒﺤﻮاﻟ ﻫ اﻻﻟﺘﺰام ﻲﺰﻣﻦﻟ ﺎرﻣ ﻲﺻ ﺎﻧﻔﺘﱠﺎﻟﻪﺑ ﺒﱢﻲﺣ ﻲﻓ ﺰﻣﺘﻠﺎلﻣ ﺔاﻵﻣ ﺒﻌﻮرىﻛ ﻮثاﻟ ﻏ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻲﺪﻣﻪﻗ ﻰﻟ ﻌَ ﺴﺎﺗَ ﻔﺼﺎﻟﺰلﺑ ﻢﺗ ﺪةوﻟ ﺴﻔﻞﻣ ﻦﻛ ﻪﻣ ﻲﻟ ﺠﱢ ﺮدتﺣ ﺟ اﻟﱰدﻳﺪ ﻢﻌﻨﻦاﻟ ﻲﻣ ﺎءوروﱠاﻧ ﻮﻓﻞاﻟ ﻴﻰﻧ ﺎءإﻟ ﻮﻓﺎﻟﻲﺑ ﺎﻧﺎءدﻋ ﻮﻓﺮاﻟ ﺤﺑ اﻟﺘﺠﺰﺋﺔ ﻢﻤَ ﻬِ ﺰْمواﻟ ﻌَ ﺎﻟﻲﺑ ﻤﻤﻼﻏ ﻦﺟ ﻤﱠ ﻢأرمﻋ ﻠﻢﻓ ﻬﻨﻪﻣ ﺘُﺎرُﻣ ﺖﻣ ﻐﻠﺑ اﻹﻳﻀﺎح ﻢﻬﻘﺒﺴﺎزواﺑ ﻦﻓ ﻞﻣ ﻀﻔﻼاﻟ ﺎزواﻋ ﻦﺣ ﻚﻣ ﺪﺣﻤﻲﺑ ﻨﺜﺘﺪحواﺳ ﻤﺎﻟﺮِدُهُﺑ وأُﻓْ اﻻﺳﺘﺘﺒﺎع ﻢﺬﻣﺪواﻟ ﻬﻌﻆاﻟ ﻔﺎرﺣ ﺠﻮاﻟ ﻈﺎﻓﺤﻢواﻟ ﺪﻫﻦﻳ ﺎلﻣ ﻤﺬلاﻟ ﺲﺑ ﻔﻨﻮاﻟ ﺎذﻟﺒاﻟ اﻟﺴﻠﺐواﻹﻳﺠﺎب ﺮمﻜﺎﻟﻼقﺑ ﺮراﻹﻣ ﻮاﺿ ﺒﻠﺴﻮاوﻳ ﺒﺎوﻫ ﻪﻣ ﻠﻞاﻟ ﻀﻔﻮنﺑ ﺒﻠﺴﻻﻳ اﻟﺘﺪﺑﻴﺞ ﻢﻴﺸﻞواﻟ ﻌﻔﺾاﻟ ﻴﻊﺑ ﺮاﺑﻤﺮاﻟ ﻀﺮبﺧ ﻲﺣ ﺾﻓ ﻴﺒﺮاﻟ ﻤﻊﺣ ﺎﺋﻮﻗﻮداﻟ ﺳ ﺗﺸﺒﻴﻪﺷﻴﺌينﺑﺸﻴﺌين ﻢﻠﻈﺪِساﻟ ﻨْﻲﺣِ ﺪتﻓ ﻢﱟﺑ ﺪورﺗ ﺪواﺑ ﻦﺑ ﻴﻊﺣ ﻘﻨﺎجاﻟ ﺠﻲﻋ ﻢﻓ ﻬﺄﻧﱠﻛ اﻟﺘﻨﻜﻴﺖ ﻢﻞﻋ ﺎلﻛ ﺼﺌﺘﻰاﺳ ﻠﻲﻋ ﻮاﺿﻤﻲاﻟ ﻢوﻫ ﻬﻤُﺰاﺋﺖﻋ ﻠﱠﺎﻓ ﻮاوﻣ ﻠﻊﻓ ﻤﺠﻠﻟ 505

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور المﺴﺎواة ﻢﻬﺪﻳﻬﺎﻳ ﻀﻴﺒﻪاﻟ ﺘﻠﱠﻖﻣِ ﻲأُﻓْ ﻢﻓ ﻬﻌﺎﻟﻄﻰﻣ ﻨَﺎأﺳ ﻤﻮمﻓ ﺠﻨﻢاﻟ ﻫ ﻧﻔﻲاﻟﴚءﺑﺈﻳﺠﺎﺑﻪ ﻢﻤﻠﱠﻢواﻟ ﻠﺎﻟﻲﺑ ﻘﻨﻦاﻟ ﻴﺸﺪوﻻﻳ ﻘﺘﻌﻮﻣ ﻔﻢﺻ ﻬﻨﻚﻣ ﺸﺰجاﻟ ﻤﻻﻳ ﺟﻤﻊالمﺆﺗﻠﻒوالمﺨﺘﻠﻒ ﺪمﻘﻖذواﻟ ﺪﻳﺼﻪاﻟ ﺘﻔﻴﻠﻪﺧ ﻴﻢﻓ ﻬﺪﻣﻘﺺﺗ ﻴﺼﺨﺘﺎزواﺑ ﻖﻓ ﺒﺴﺎﻟﺑ المﺪحﰲﻣﻌﺮضاﻟﺬم ﺪمﻌﻲاﻟ ﺪﻓ ﺮﻓﺎﻟﻮاﺑ ﻠﺨﺒﺪوﻻﻳ ﻢوﻓ ﻬﺎمﻟ ﻀﻮىأنﻻﻳ ﻢﺳ ﻬﻴﺐﻓ ﻴﻻﻋ اﻻزدواج ﻢﻘﻨﻦاﻟ ﻲﻣ ﺎﻧﺠﱠ ﻲوﻧ ﻮﻓﺖُﺧ ﻨْﻪأﻣِ ﺬْتُﺑ ﻲوﻟ ﺒﻒذﻧ ﺬيإنأﺧ ﻪاﻟ ﻃ اﻟﺘﴫﻳﻊ ﺬيأرم ﻮقاﻟ ﻲﻓ ﻨﻐﻠﱠﺮمإﻻوﺑ ﻜﻦاﻟ ﻲءﻣ ﻰﺷ ﺖإﻟ ﺤﻤوﻻﻃ اﻟﻔﺮاﺋﺪ ﻢﻌﻨﺔاﻟ ﻤﻦدﻳ ﺎﻣ ﻄﻞُﻋَ ﻪوﺑ ﻴﻲﻓ ﺎﻟ ﺮقوﻓ ﺖﺑ ﻤﺢإﻻﺷ ﺮﻳﺖاﻟ ﺒﺎﻫ ﻣ ﺑﺮاﻋﺔالمﻄﻠﺐ ﺮمﻜﻰاﻟ ﻮﱟإﻟ ﺪﻋﺮمﻣ ﺖأﻛ ﻒٍوأﻧ ﺮﺧ ﻴﻚﻏ ﻴﻲﻓ ﺆﻟﻞﺳ ﺮﺳﺮماﻟ ﺎأﻛ ﻳ اﻟﻌﻘﺪ ﻢﺴﺤﻨﺮﻣ ﻴﻲﻏ ﺎﺋﻨﻬﻪﻓ ﺎﺑﺒﻊأﺣ ﺮﻣ ﺸﺤﺮءﻳ ﻤﻚأناﻟ ﺒﺤﻲﺑ ﺒﺴﺣ ﺣﺴﻦاﻟﺨﺘﺎم ﻲﻤﺘﺘﺨﻚﻣ ﻴﻲﻓ ﺪاﺣﺘﻦاﻣ ﺴﻪوﺣ ﻴﻲﻓ ﺰﻣﺘﻠﻼصﻣ ﺪكواﻹﺧ ﺠﺖﻣ ﺪﺣﻣ 506

ﺣﺮفاﻟﻌ إنﺧﺘﺎمﻫﺬهاﻟﻘﺼﻴﺪةﻟﻢﻳﺄتِﰲﻗﺼﻴﺪةﻏيرﻫﺎﻣﻦﺣﺴﻦاﻟﺬوقاﻟﺴﻠﻴﻢ.وﻣﻦﻛﺜﺮة ﻣﺎﻟﻬﺎﻣﻦاﻟﻌﻠﻢواﻟﻔﻬﻢواﻻﻃﻼعوﴎﻋﺔاﻟﺠﻮابﻓﻴﻪﺑﺪونروﻳﺔ؛ﺳﺄﻟﻬﺎﺳﺎﺋﻞﻧﻈﻤًﺎﻋﻦ وطءاﻟﻨﺎﺋﻤﺔﻓﻘﺎل: ﻪْﻤﺎﺋﻰﻧ ﻠﻞدبﱠﻋ ﻲرﺟ ﻪﻓ ﻤﺎﻟﻌﺎاﻟ ﻨﺘﺎﺳ ﻚﻳ ﻮﻟﺎﻗ ﻣ ﻪﻤﺎراﺋ ﻬﺬﱠﻟ ﺎﻟ ﻤﻲﺑ ﺎوﻫ ﻬﻠﻌﻪﺑ ﺒﺴﺤﺖﺗ ﺤﺘﻔﺗ ﻪﺎدﻣﺎﻧ ﻬﻌﺒﻰإﺻ ﻠﺖﻋ ﻀﱠ ﻓﺎﺳﺘﻴﻘﻈﺖﻓﺄﺑﺼﺮتﻏﻴﺮهﻋ ﻪ؟ﻤﻦذاكأمآﺛ ﻮرةﻣ ﺄﺟﻢﻣ ﺪﻛﻨﻮىﻋ ﺘﻦﻓ ﺎﻣ ﻬﻞﻟ ﻬﻓ ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪﻋﲆاﻟﺒﺪﻳﻬﺔﻗﺎﺋﻠﺔ: ﻪﺎدﻣﺨﺎﻟﻢﻛ ﻠﻌﻞاﻟ ﺎﻷﻫ ﻪأﻧ ﻤﺎﻟﻌﻢاﻟ ﻜﺘﻢﺳ ﻜﺖﻟ ﺎﻟﻗ ﻪﻤﺎﺋﺖﻧ ﺤﻜﺪﻧ ﻲﻗ ﺘﻦاﻟ ﺮواﻋ ﺒﺎأﺧ ﻮاوﻣ ﺎﻟﺎﻗ ﻞﻣ ﻘأﻧ ﺎﻣﺎﻟﻢﺗﻜﻦﻓﻲﻧﻜﺤﻬﺎﻋﺎﻟﻤﻪ ﺮﻫﺎأﺟ ﻬﺎل:ﻟ ﻲﻗ ﻌﺎﻓﺸاﻟ ﻪﻤﻲذاكﻻآﺛ ﻮرةﻓ ﺄﺟﻲ:ﻣ ﻮﺗﺘﺎﻓ ﺎل:أﻧ ﻲﻗ ﻜﺎﻟﻤواﻟ ﻪﻤﺎﻟﻲﺣ ﻞوﻫ ﻴﻠﺔاﻟ ﻤﻠﻲﻇ ﺎﻓ ﻬﻰرزﻗ ﺎل:أﺗ ﻲﻗ ﻔﻨﺤواﻟ ﻪﻤﺎﻵﺛﺔﻛ ﺤﻜﻨﺬهاﻟ ﻲﻫ ﻲ:ﻓ ﻮﺗﺘﺎﻓ ﺎل:أﻧ ﻲﻗ ﻠﺒﻨﺤواﻟ ﻪﻤﺎﺋﻪﻗ ﺘﺤﻦﺗ ﺖْﻣ ﻀَ ﻬﺘَﻪﻻﻧ ﻤُﻌْ ﺎﻃَ ﻬﺬﱠﻟ ﻦﻟ ﻜُﻢﻳَ ﻮﻟ ﻟ وﻗﺪﺗﻮﻓﻴﺖﰲاﻟﻘﺮناﻟﻌﺎﴍﻣﻦاﻟﻬﺠﺮة.رﺣﻤﻬﺎﷲرﺣﻤﺔواﺳﻌﺔ. ﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖاﻟﺴﻴﺪﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢاﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ﻛﺎﻧﺖواﻟﻬﺔﰲﷲﺧﺎﺷﻌﺔ،ﺗﺘﻜﻠﻢﻋﲆاﻟﺨﻮاﻃﺮ،وﻛﺎﻧﺖﺗﻌﺪﱡﻣﻦأﻋﺎﻇﻢأﻫﻞاﻟﺤﺎل، وﻗﻔﺖﻣﺮةﻓﻮقﺳﻄﺢاﻟﺪارواﻟﻔﻘﺮاءﻳﺘﻮاﺟﺪونﰲاﻟﺮواقﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻠﻨﺴﺎءاﻟﻠﻮاﺗﻲﺣﻮﻟﻬﺎ: أﻋﻄﺎﻧﻲﷲﺣﺎﻻًإنأردتُﻣﻨﻌﺖُﻋﻦﻫﺆﻻءﻣﺎﻫﻢﻓﻴﻪ! ﻓﻘﺎﻟﺖاﻟﻨﺴﺎءﻟﻬﺎ:ﺑﺎلله،ﻳﺎﺳﻴﺪﺗﻨﺎ،إﻻﱠﻣﺎﻓﻌﻠﺖ!ﻓﺮﻣﻘﺖﺣﻠﻘﺔاﻟﻔﻘﺮاء،ﻓﺴﻜﻦاﻟﻘﻮم ﻛﺄنﻟﻢﻳﻜﻦﻫﻨﺎكذﻛﺮوﻻوَﺟْﺪ!ﻓﻀﺤِﻚأﺧﻮﻫﺎاﻟﺴﻴﺪﺷﻤﺲاﻟﺪﻳﻦﻣﺤﻤﺪوﻗﺎلﻟﻮﻟَﺪِه: اذﻫﺐْﻓﻘﺒﱢﻞرأسَﻋﻤﱠﺘﻚوﻗﻞْﻟﻬﺎ:ﻓﻠْﺘُﻔﺾْﻋﲆاﻟﻨﺎسﻣﻤﺎأﻓﺎضﷲﻟﻬﺎ.ﻓﻔﻌﻞ،ﻓﺮﻣﻘﺖ اﻟﻘﻮمﻣﺮةﺛﺎﻧﻴﺔﻓﺮﺟﻌﻮاﻟﻮﺟﺪﻫﻢوﻣﺎﻛﺎﻧﻮاﻋﻠﻴﻪ! 507

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺗﻮﻓﻴﺖﺑﺄمﻋﺒﻴﺪةﰲﺑﻐﺪادﺳﻨﺔ٥٣٦ﻫ،ودﻓﻨﺖﺑﻤﺸﻬﺪﻫﺎالمﺒﺎرك—رﴈﷲﻋﻨﻬﺎ. ﻋﺎﺋﺸﺔﻋﺼﻤﺖﺑﻨﺖإﺳﻤﺎﻋﻴﻞﺑﺎﺷﺎﺗﻴﻤﻮرﺑﻦﻣﺤﻤﺪﻛﺎﺷﻒﺗﻴﻤﻮر أدﻳﺒﺔﻓﺎﺿﻠﺔ،ﺣﻜﻴﻤﺔﻋﺎﻗﻠﺔ،ﺑﺎرﻋﺔﺑﺎﻫﺮة،ﺷﺎﻋﺮةﻧﺎﺛﺮة،رﺿﻌﺖأﻓﺎوﻳﻖاﻷدبوﻫﻲ ﰲﻣﻬﺪاﻟﻄﻔﻮﻟﻴﺔ،وﺗﺤﻠﱠﺖﺑﺤﲆﻟﻐﺎتاﻟﻌﺮبﻗﺒﻞﺗﻀَﻠﱡﻌﻬﺎﺑﺎﻟﻠﻐﺎتاﻟﱰﻛﻴﺔ،وﻓﺎﻗﺖﻋﲆ أﻗﺮاﻧﻬﺎﻓﺼﺎﺣﺔًﻋﻨﺪﺑﻠﻮﻏﻬﺎﺳﻦاﻟﺮﺷﺎد،وﺻﺎرتﻧﺪرةزﻣﺎﻧﻬﺎﺑينأﻫﻞاﻹﻧﺸﺎءواﻹﻧﺸﺎد، وﻟﻢﺗﺪعﻟﻮﻻﱠدةﻣﻘﺎﻻً،وﻟﻢﺗﱰكﻟﻸﺧﻴﻠﻴﺔﻣﺠﺎﻻً،وﻗﺪأﺧﻨَﺴﺖاﻟﺨﻨﺴﺎءوأﻧْﺴﺘْﻬﺎﺻﺨﺮًا، وﺳﺎرتﰲﻣﻀﻤﺎرأدﺑﺎءﻫﺬااﻟﻌﴫ. ﺗﻌﻠﻤﺖاﻟﻌﻠﻢواﻷدبﰲﻣﴫ—اﻟﻘﺎﻫﺮة—ﻋﲆأﺳﺎﺗﺬةأﻓﺎﺿﻞﺑينأﺑﻮﻳﻬﺎ،وﻛﺎن أﻛﺜﺮﻣﻴﻠﻬﺎإﱃﻋﻠﻢاﻟﻨﺤﻮواﻟﻌﺮوضﺣﺘﻰﺑﻠﻐﺖﰲاﻟﺸﻌﺮﺣﺪٍّاﻟﻢﻳﺒﻠﻐﻪﻏيرﻫﺎﻣﻦﻧﺴﺎء ﻋﴫﻫﺎ. وﻟﺪتﺳﻨﺔ٦٥٢١ﻫﺑﻤﺪﻳﻨﺔاﻟﻘﺎﻫﺮة.واﻟﺪﺗﻬﺎﺟﺮﻛﺴﻴﺔاﻷﺻﻞ،ﻣﻌﺘﻮﻗﺔواﻟﺪﻫﺎ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞﺑﺎﺷﺎﺗﻴﻤﻮر.ولمﺎاﻧﻄﻮىﺑﺴﺎطﻣﻬﺪﻫﺎ،وﻓﺮﱠﻗﺖﺑينأﺑﻴﻬﺎوﺟﺪﻫﺎ،ﺑﺎدرت واﻟﺪﺗﻬﺎإﱃﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎﻓﻦاﻟﺘﻄﺮﻳﺰ،واﺳﺘﺤﴬتﻟﻬﺎآﻻتاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ،وﻛﺎﻧﺖأﻓﻜﺎرﻫﺎﻏير ﻣﺘﺠﻬﺔﻟﺘﻠﻚ؛ﺑﻞﺟﻞﻣﺮﻏﻮﺑﻬﺎﺗﻌﻠﱡﻢاﻟﻘﺮاءةواﻟﻜﺘﺎﺑﺔ،وﻗﺪﻋُﻠﻢﻣﻨﻬﺎﻫﺬاالمﻴﻞﻣﻦاﺋﺘﻼﻓﻬﺎ ﻣﻊﻛﺘﺎبواﻟﺪﻫﺎ،وﻛﻠﻤﺎﻛﺎﻧﺖواﻟﺪﺗﻬﺎﺗﻤﻨﻌﻬﺎﻋﻦاﻟﺤﻀﻮرﻣﻊاﻟﻜﺘﺎبوﺗُﺠﱪﻫﺎﻋﲆﺗﻌﻠﻢ اﻟﺘﻄﺮﻳﺰﺗﺰدادﻫﻲﻧﻔﻮرًاﻣﻦﻃﻠﺐواﻟﺪﺗﻬﺎ. ولمﺎرأىواﻟﺪﻫﺎﺗﻠﻚالمﺤﺎوراتﺗﻔﺮﱠسﻓﻴﻬﺎاﻟﻨﺠﺎﺑﺔوﻗﺎلﻟﻮاﻟﺪﺗﻬﺎ:دﻋﻴﻬﺎ؛ﻓﺈنﻣﻴﻠﻬﺎ إﱃاﻟﻘﺮاءةأﻗﺮب،وأﺣﴬﻟﻬﺎاﺛﻨينﻣﻦاﻷﺳﺎﺗﺬة؛أﺣﺪﻫﻤﺎ:ﻳﺪﻋﻰإﺑﺮاﻫﻴﻢأﻓﻨﺪيﻣﺆﻧﺲ، ﻛﺎنﻳﻌﻠﻤﻬﺎاﻟﻘﺮآنواﻟﺨﻂواﻟﻔﻘﻪ،واﻟﺜﺎﻧﻲ:ﻳﺪﻋﻰﺧﻠﻴﻞأﻓﻨﺪيرﺟﺎﺋﻲ،ﻛﺎنﻳﻌﻠﻤﻬﺎﻋﻠﻢ اﻟﴫفواﻟﻠﻐﺔاﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ. وﺑﻌﺪﻣﺎﺗﻌﻠﻤﺖاﻟﻘﺮآناﻟﴩﻳﻒﺗﺎﻗﺖﻧﻔﺴﻬﺎإﱃﻣﻄﺎﻟﻌﺔاﻟﻜﺘﺐاﻷدﺑﻴﺔ—وأﺧﺼﻬﺎ اﻟﺪواوﻳﻦاﻟﺸﻌﺮﻳﺔ—ﺣﺘﻰﺗﺮَﺑﱠﺖْﻋﻨﺪﻫﺎﻣﻠﻜﺔاﻟﺘﺼﻮراتلمﻌﺎﻧﻲاﻟﺘﺸﺒﻴﻬﺎتاﻟﻐﺰﻟﻴﺔ وﺧﻼﻓﻬﺎ،ولمﺎﺻﺎرتﻗﺮﻳﺤﺘﻬﺎﺗﺠﻮدﺑﻤﻌﺎنٍﻣﺒﺘﻜﺮةﻟﻢﻳﺴﺒﻘﻬﺎإﻟﻴﻬﺎﻏيرﻫﺎ؛رأىواﻟﺪﻫﺎ أنﻳﺴﺘﺤﴬﻟﻬﺎأﺳﺎﺗﺬةﻋﺮوﺿﻴينﻣﻦاﻟﻨﺴﺎءاﻷدﻳﺒﺎت،وﻗﺒﻞإﺗﻤﺎمذﻟﻚﺻﺎرزواﺟﻬﺎ ﻣﻦاﻟﺴﻴﺪاﻟﴩﻳﻒﻣﺤﻤﻮدﺑﻚاﻹﺳﻼﻣﺒﻮﱄ،اﺑﻦاﻟﺴﻴﺪﻋﺒﺪﷲأﻓﻨﺪياﻹﺳﻼﻣﺒﻮﱄ،ﻛﺎﺗﺐ دﻳﻮانﻫﻤﺎﻳﻮﻧﻲﺑﺎﻵﺳﺘﺎﻧﺔﺳﺎﺑﻘًﺎ.وذﻟﻚﻛﺎنﰲﺳﻨﺔ١٧٢١ﻫﺠﺮﻳﺔ. 508

ﺣﺮفاﻟﻌ وﻫﻨﺎﻟﻚاﻗﺘﴫتﻋﻦالمﻄﺎﻟﻌﺔوإﻧﺸﺎداﻷﺷﻌﺎر،واﻟﺘﻔﺘﺖإﱃﺗﺪﺑيرالمﻨﺰلوﻣﺎﻳﻠﺰمﻟﻪ، ﺧﺼﻮﺻًﺎﺣﻴﻨﻤﺎرُزﻗﺖﺑﺎﻷوﻻدواﻟﺒﻨﺎت،وﺑﻘﻴﺖﻋﲆذﻟﻚﺣﺘﻰﻛﱪتﻟﻬﺎﺑﻨﺖﻛﺎناﺳﻤﻬﺎ ﺗﻮﺣﻴﺪة،ﻓﺄﻟﻘﺖإﻟﻴﻬﺎزﻣﺎمﻣﻨﺰﻟﻬﺎ.وﻛﺎنﰲﺗﻠﻚاﻟﻔﱰةﺗﻮﰲواﻟﺪﻫﺎﰲﺳﻨﺔ٩٨٢١ﻫ، وزوﺟﻬﺎﰲﺳﻨﺔ٢٩٢١ﻫ،وﺻﺎرتﺣﺎﻛﻤﺔﻧﻔﺴﻬﺎ،ﻓﺄﺣﴬتﻟﻬﺎاﺛﻨﺘينﻟﻬﻤﺎإلمﺎمﺑﺎﻟﻨﺤﻮ واﻟﻌﺮوض؛إﺣﺪاﻫﻤﺎ:ﺗﺪﻋﻰﻓﺎﻃﻤﺔاﻷزﻫﺮﻳﺔ،واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ:ﺳﺘﻴﺘﺔاﻟﻄﺒﻼوﻳﺔ،وﺻﺎرتﺗﺄﺧﺬ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎاﻟﻨﺤﻮواﻟﻌﺮوضﺣﺘﻰﺑﺮﻋﺖوأﺗﻘﻨﺖﺑﺤﻮره،وأﺣﺴﻨﺖاﻟﺸﻌﺮ،وﺻﺎرتﺗﻨﺸﺪ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪالمﻄﻮﻟﺔواﻷزﺟﺎلالمﺘﻨﻮﻋﺔ،والمﻮﺷﺤﺎتاﻟﺒﺪﻳﻌﺔاﻟﺘﻲﻟﻢﻳﺴﺒﻘﻬﺎأﺣﺪإﱃﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ، وﻣﻦذﻟﻚﻗﺪﺟﻤﻌﺖﺛﻼﺛﺔدواوﻳﻦﺑﺎﻟﺜﻼثﻟﻐﺎت:اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ،واﻟﱰﻛﻴﺔ،واﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ. وﻗﺒﻞأنﺗﴩعﰲﻃﺒﻌﻬﺎﺗﻮﻓﻴﺖﻛﺮﻳﻤﺘﻬﺎﺗﻮﺣﻴﺪةوﻫﻲﰲﺳﻦاﻟﺜﺎﻣﻨﺔﻋﴩةﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ،ﻓﺎﺳﺘﻮﱃﻋﲆالمُﱰﺟَﻤﺔاﻟﺤﺰنواﻷﺳﻒاﻟﺸﺪﻳﺪ؛ﺣﻴﺚإﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖﻣُﺪﺑﱢﺮةﻣﻨﺰﻟﻬﺎ، وﻟﻢﺗﺤﻮﺟﻬﺎﻷﺣﺪﺳﻮاﻫﺎ،وﻫﻨﺎكﺗﺮﻛﺖاﻟﺸﻌﺮواﻟﻌﺮوضواﻟﻌﻠﻮم،وﺟﻌﻠﺖدﻳﺪﻧﻬﺎاﻟﺮﺛﺎء واﻟﻌﺪﻳﺪواﻟﻨﻮحﻣﺪةﺳﺒﻊﺳﻨﻮاتﺣﺘﻰأﺻﺎﺑﻬﺎرَﻣَﺪُاﻟﻌﻴﻮن،وﻫﻨﺎﻟﻚﻛﺜﺮتﻟﻮاﺣﻴﻬﺎ وﻋﻮاذﻟﻬﺎﻣﻦأوﻻدﻫﺎوﺻﻮﻳﺤﺒﺎﺗﻬﺎ،وﻧَﻬﻮﻫﺎﻟﺘُﻘﻠِﻊﻋﻤﱠﺎﻫﻲﻓﻴﻪ. وأﺧيرًاﺳﻤﻌﺖﻗﻮلاﻟﻨﺎﺻﺤين،وﻗﻠﱠﻠﺖﺷﻴﺌًﺎﻓﺸﻴﺌًﺎﻣﻦاﻟﺒﻜﺎءواﻟﻨﻮحﺣﺘﻰﺷﻔﺎﻫﺎ ﷲﻣﻦﻣﺮضاﻟﻌﻴﻮن،ﻓﺠﻤﻌﺖﻣﺎوﺟﺪﺗﻪﻣﻦأﺷﻌﺎرﻫﺎ،ﻓﻮﺟﺪتﺑﻌﻀﻪ،واﻟﺒﺎﻗﻲﺗﻔﺮﱠق ﻣﺪةﺣﺰﻧﻬﺎ،ﻓﺠﺎءﻣﻨﻪدﻳﻮانﺑﺎﻟﱰﻛﻲﺳﻤﱠﺘﻪ اﻟﻌﻠﻴﺔ،ودﻳﻮانﻋﺮﺑﻲﺳﻤﺘﻪ اﻟﻨﻔﻮس،وﻗﺒﻮلزاﺋﺪﻋﻨﺪأﻫﻞاﻷدب،وﺑﻌﺪذﻟﻚرأتﻧﻔﺴﻬﺎأﻧﻬﺎﻗﺎدرةﻋﲆاﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻓﺄﻟﱠﻔﺖﻛﺘﺎﺑًﺎﺳﻤﺘﻪ ولمﺎاﻧﺘﴩتﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻬﺎالمﺬﻛﻮرةﺳﺎرتﰲﺣﺪﻳﺜﻬﺎاﻟﺮﻛﺒﺎنإﱃأﻗﴡاﻟﻌُﻤﺮان،وﻃﺎر ﺻﻴﺘﻬﺎﰲاﻵﻓﺎق،ووردتإﻟﻴﻬﺎاﻟﺘﻘﺎرﻳﻆﻣﻦﻛﻞﺟﻬﺒﺬأدﻳﺐ،وﻟﻮذﻋﻲأرﻳﺐ. وﺟﻤﻴﻊﻣﺎوردﻟﻬﺎﻣﻦاﻟﺘﻘﺎرﻳﻆﻣﻜﺘﻮبﰲﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻬﺎالمﺬﻛﻮرة،اﻟﺘﻲﻣﻨﻬﺎﻫﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳﻆاﻵﺗﻲﻣﻦاﻟﺴﻴﺪةوردةاﻟﻴﺎزﺟﻲ،اﻟﺬيأﺑﺪﻋﺖﻓﻴﻪ؛ﻟﺮﻗﺔﻣﻌﺎﻧﻴﻪ،ﻋﲆدﻳﻮان » ﺳﻴﺪﺗﻲوﻣﻮﻻﺗﻲ،إﻧﻨﻲﻗﺪﺗﴩﻓﺖﺑﺎﻃﻼﻋﻲﻋﲆﺣﻠﻴﺔﻃﺮازﻛﻢاﻟﺘﻲﺗﺤﲆﱠﺑﻬﺎ ﺟﻴﺪاﻟﻌﴫ،وأﺧﺠﻠﺖﺑﺴﺒﻚﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎﺧﻨﺴﺎءﺻﺨﺮ،أﻻوﻫﻲاﻟﺪرةاﻟﻴﺘﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲﻟﻢﺗﺄتِﻓﺤﻮلاﻟﺸﻌﺮاءﺑﺄﺣﺴﻦَﻣﻨﻬﺎ،وﻗﴫﻧﻈﻢاﻟﺪرﱢﻋﻨﻬﺎ،وﺷﻨﱠﻔﺖ 509

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺑﺤﺴﻦأﻟﻔﺎﻇﻬﺎﻣﺴﺎﻣﻌﻨﺎ،ﺣﺘﻰﻏﺪاﻳﺤﺴﺪﻫﺎاﻟﺴﻤﻊواﻟﺒﴫ،وﺳﺎرتﰲآﻓﺎﻗﻨﺎ ﻣﺴيراﻟﺸﻤﺲواﻟﻘﻤﺮ. وﻟﻘﺪﺗﻄﻔﻠﺖ—ﻣﻊاﻋﱰاﰲﺑﺎﻟﻌﺠﺰواﻟﺘﻘﺼير—ﺑﺘﻘﺮﻳﻆﻟﻬﺎوﺟﻴﺰﺣﻘير، ﻓﻜﻨﺖﻛﻤﻦﻳﺸﻬﺪﻟﻠﺸﻤﺲﺑﺎﻟﻀﻴﺎء،أوﺑﺎﻟﺴﻤﻮﻟﻠﻘﺒﺔاﻟﺰرﻗﺎء،راﺟﻴﺔﻣﻦﻟﺪﻧﻜﻢ ﻗﺒﻮﻟﻪﺑﺎﻹﻏﻀﺎء،وﻻزﻟﺘﻢﻟﻠﻔﻀﻞﻣﻨﺎرًاﻳﺴﻄﻊ،وﺑيناﻷدﺑﺎءﰲالمﻘﺎماﻷرﻓﻊ، ﺑﻤَﻦﱢﷲوﻛﺮﻣﻪ: ﻮمﻈﻨﻤﺆاﻟ ﺆﻟﻠﺎﻟﻮﺑ ﺰﻫﺮﺗ ﺼﻦﻣ ﺖﻣ ﺮازأﺗ ﻄﺔاﻟ ﻴﻠﺬاﺣ ﺒﺣ ﻮمﻬﻔﻤﻮقواﻟ ﻄﻨﻤﺰاﻟ ﻨﻲوﻛ ﻮﺷ ﺔاﻟ ﻴﻠﻮلﻻﺣ ﻘﻌﺔﻟ ﻴﻠﺣ ﻢﺮﻳﻞﻛ ﺮعأﺻ ﺮﻓ ﺨﻔﺪواﻟ ﺠﻤــ ﻦذواتاﻟ ﺔﻣ ﻤﺮﻳﻪﻛ ﺄﺗﺸأﻧ ﺎﺳﺎﺋﺮاتﻓﻲاﻷﻓﻖﺳﻴﺮاﻟﻨﺠﻮم ﻬﻨﺪﻣ ﺎﺋﺼﻘﻲاﻟ ﺄﺗﻢﺗ ﻠﺲﻋ ﻤﺷ ﻢﺮﻳﺤﻦﺗ ﻪﻣ ﻴﺮﻓ ﻜﺴﻰاﻟ ﻠﺎﻋ ﻊﻣ ﺪﻳﻰﺑ ﻨًﻌﻞﻣ ﻜﺖﺑ ﻴﻞﺑ ﻛ ﻢﺪﻳﻢﻗ ﻠﺎرﻋ ﺖآﺛ ﺎﺷﻌﺎﻓ ﻬــ ﻴﺔﻓ ﺸﺎﺋﺎنﻋ ﺰﻣﺎداﻟ ﺪأﻋ ﻗ ﻲﻤﻴﻌﺎﻧ ﻬﻴﻲوﻓ ﺬﺗﺎﻟ ﺮﻫﻰذﻛ ﺴﺎعوأﻣ ﻤﺴﻰاﻟ ﻠﻲﻋ ﺒﻠﺎمﻗ ﻫ ﻮمﻠﻌﺎﻟﺖﺑ ﻨﺮزﻳ ﺼﻌﺪذااﻟ ﻴﻲﺟ ﻞوردةﻓ ﺎءﺑ ﺴﻨﺮاﻟ ﺨﻲﻓ ﻫ ﻢﻴﻬﻞﺑ ﻴﺪﻟ ﻌﺢﺑ ﺒﺼﺪااﻟ ﺎﺑ ﺰﻣ ﻞﻋ ﺎﻛ ﻬﻰﻟ ﻮﻟﻤﺄداماﻟ ﻓ وﻣﻦﺗﻘﺎرﻳﻆﻛﺘﺎب أﻳﻀًﺎ؛وﻫﻮ: ﺳﻴﺪﺗﻲوﻣﻮﻻﺗﻲ،أﻋﺮضأﻧﻨﻲﺑﻴﻨﻤﺎأﻧﺎأﻟﻬﺞﺑﺬﻛﺮأﻟﻄﺎﻓﻜﻢاﻟﺴﻨﻴﺔ،وأﺗﻨﺴﱠﻢ ﺷﺬاأﻧﻔﺎﺳﻜﻢاﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ،وأﺗﺮﻗﱠﺐﻟﻘﺎءأﺛﺮﻣﻦﻟﺪﻧﻜﻢﻳﺘﻌﻠﻞﺑﻪاﻟﺨﺎﻃﺮ،وﻳﻜﺘﺤﻞ ﺑﺈﺛﻤﺪﻣﺪادهاﻟﻨﺎﻇﺮ،وﺻﻠﺘﻨﻲﻣﴩﻓﺘﻜﻢاﻟﻜﺮﻳﻤﺔ،وﻓﺮﻳﺪةﻋﻘﺪوردﻛﻢاﻟﻴﺘﻴﻤﺔ، ﻓﺠﻠﺖﻋﻦاﻟﻌينأﻗﺬاءﻫﺎ،وردتإﱃاﻟﻨﻔﺲﺻﻔﺎءﻫﺎ،ﻓﺘﻨﺎوﻟﺘﻬﺎﺑﺎﻟﻘﻠﺐﻻ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎن،وﺗﺼﻔﺤﺖﻣﺎﰲﻃﻴﻬﺎﻣﻦﺳﺤﺮاﻟﺒﻴﺎنﻓﻘﻠﺖ: ﻪﺒﺎﺗﻒﻛ ﻲﻛ ﻢﻓ ﻠﻲﻗ ﻨﺘﻴﺎﻟ ﻫﺬااﻟﻜﺘﺎباﻟﺬيﻫﺎماﻟﻔﺆادﺑﻪﻳ 510

ﺣﺮفاﻟﻌ ﻟﻌﻤﺮيإﻧﻪﻛﺘﺎبﺣﻮىﺑﺪاﺋﻊالمﻨﺜﻮروالمﻨﻈﻮم،وﺗﺤﲆﻣﻦدرراﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ﻓﺄﺧﺠﻠﺖﻟﺪﻳﻪدرارياﻟﻨﺠﻮم،وﻗﺪﺗﻄﻔﻠﺖﻋﲆﻣﻘﺎﻣﻜﻢاﻟﻌﺎﱄﺑﻬﺬااﻟﺠﻮاب ﻧﺎﻃﻘًﺎﺑﺘﻘﺼيري،وﺿﻤﻨﺘﻪﻣﻦﻣﺪحﺳﺠﺎﻳﺎﻛﻢاﻟﻐﺮاءوﻣﺎﻳﺸﻔﻊﻟﺪىﻣﻜﺎرﻣﻜﻢ ﰲﻗﺒﻮلﻣﻌﺎذﻳﺮي،ﻻزﻟﺘﻢﻟﻠﻔﻀﻞﻣﻌﺪﻧًﺎوذﺧﺮًا،وﻟﻸدبﻛﻨﺰًاوﻓﺨﺮًا: ﺐﺤﻤﻲاﻟ ﺒﻠﺖﻗ ﻤﻴﺎةﺗ ﺘﻲﻓ ﺒﻠﻞﻗ ﻮﺻﺐاﻟ ﻴﻄﺖﺑ ﻔﺸﺖﻓ أﺗ ﻲﺒﻠﺴﺎﺑ ﻬﺒﺎﻟﻲأنأﻃ ﻦﻟ ﺆاديوﻣ ﺖﻓ ﺒﻠﺮﺳ ﻈﻨﺔﻣ ﻌﺪﻳﺑ ﺐﺠﺖﺣ ﺤﺮﺗ ﺪاﺋﻐﻦاﻟ ﻮحﻣ ﻠﻦﻳ ﻜﻢﱢﻟ ﺘﺪراﻟ ﺒﺎﻛ ﻬً ﺖوﺟ ﻠﺟ ﻲﺒﺴﻂﻳ ﻴﻘﻨﺘﺎﻟﺎلﺑ ﺨﻪاﻟ ﺪﻳﻰﻟ ﺮواﻓ ﺤﺴﻂاﻟ ﺨﻢﻛ ﺎوﺷ ﻬﻟ ﺬبﺎءﻋ ﺒﻬﺼﻦاﻟ ﺎلﻣ ﺴﻠﺴﻆﻛ ﻔﻠﺖﺑ ﺎﻏﻖﻧ ﻄﻨﺔﻣ ﺤﻴﺼﻓ ﺐﻞﻟ ﻲﻛ ﺒﺴﻒﺗ ﻄﻠﺎﻟﺪتﺑ ﻒذاتﻏ ﻄﻦﻟ ﺎﻋ ﻨﺮويﻟ ﺖﺗ أﺗ ﺐﻬﻤﺮةاﻟ ﺎﻃﺎتﻋ ﻤﺴﻨﺬااﻟ ﻲﺷ ﺎﻛﺤﺎتﺗ ﻴﺤﺪتﺗ ﺪأﻫ وﻗ ﻲﺒﻠﺎﻳ ﻬﻮﺗﺪدﻋ ﻨﺎدرﻋ ﺒﺆاديﻓ ﺖﻓ ﻮﻻءدﻋ ﻠﻮلﻟ رﺳ ﺮبﻢوﻋ ﺠﻰﻋ ﻠﺎﻋ ﺮﻓًﻮاﺷ ﻤﻮمﺳ ﺮﻗ ﻴﻦﺧ ﺔﻣ ﻤﺮﻳوﻻءﻛ ﺮبﺮقوﻏ ﻲﺷ ﺪحﻓ ﻤﺎطاﻟ ﻨﻰﻣ ﺴﺄﻣﻢﻓ ﺮﻫﺎعذﻛ ﺮاةﺷ ﺳ ﺐﻀﻞﻏ ﺮةﻛ ﻔﺸﺎﺑ ﻮﻫﺎﻧﻢوﺻ ﺪﻳﻦﻗ ﻲﻣ ﺎﻟﻌﻤﻮااﻟ ﺪورﺛ ﻘﻟ ﺐﺠﺮﻧ ﻴﻚﻏ ﺬﻟﺪواﻛ ﻠﻢﻳ ﻮاوﻟ ﺎﺑﻮاوﻃ ﺮﻣﻰﻛ ﺐاﻷُوﻟَ ﺠﻨﻢاﻟ ﻫ ﺪبﻞﻧ ﻞﻛ ﺠﺨﺮﺗ ﺼﻌﺬااﻟ ﻬﺪﱠتﺑ ﺒﻮدﺗ ﻢﺧ ﻬﻨﻚﻣ ﺒﺴوﺣ ﺐﻰاﻵدابرﻃ ﻠﻦﺣ ﺪُرﱟﻣ ﻲﺑ ﺎﻟﻌﻤﺪاﻟ ﻴﺖﺟ ﻨﺎةزﻳ ﺘﻓ ﺮبﻘﺖﺑ ﺤﻤﺪارإنﺳ ﻰاﻷﻗ ﻠﺎذاﻋ ﺪٍوﻣ ﻌﻰﺑ ﻠﺎﻋ ﻬﻢﺑ ﻴأﻫ ﺮبﺎءوﺗ ﻦﻣ ﺮﻣ ﺼﻲﻣ ﺎﻓ ﺎوﻣ ﻬﻴﻨﺎﻛﻼموﺳ ﺴﺮاﻟ ﺼﻰﻣ ﻠﻋ ﻲﺒﻠﺎنﻗ ﻜﻢﻣ ﻴﻲأنأﻗ ﻦﻟ ﻢوﻣ ﻴﻘﻲﻣ ﺒﻠﻪﻗ ﻊﺑ ﻰرﺑ ﻠﻋ ﺐﺤﺘﺴﻖﻣ ﻠﻞﺧ ﺖﻛ ﺎﻟﻞوﻧ ﻀﻞﻓ ﻲﻛ ﺖﻓ ﻤﻦﺳ ﺎﻣ أﻻﻳ ﺪبﻞﺟ ﺔﻛ ﺤﺮﻳﻘﻦاﻟ ﺪيﻣ ﺖﻟ ﻴﺄﺣﺎﻓ ﻬﺎرﻣﻜﺖﻣ ﺎﺿﻦﻓ وﻣ ﻲﺒﻨﺎءﻳ ﻚﺟ ﺎﺗﻔﻦﺻ ﺪحﻣ ﻤﻮدًاﺑ ﺎوﺟ ﺮﻣً ﻲﻛ ﻨﺘﻴﺪأوﻟ ﻘﻟ ﻲﺒﺤﻲوﺻ ﺮاﺑﺮتأﺗ ﺎﺧﻪﻓ ﻲﺑ ﺮأﻧ ﻴﻪﻏ ﻨﺖﻣ ﺴﺎءﻟ ﻨﺛ ﺐﺤﺔأيﺳ ﻼﻏ ﺒﺎاﻟ ﻤﻪﺳ ﻴﻠﺮتﻋ ﺮوضأﺟ ﺎﻟﻒﻛ ﺆﻟوربﻣ ﺐﺠﻞﻋ ﺔذﻳ ﺎﺣﺼﻔﻦاﻟ ﺮﻣ ﺠﻲﺗ ﺎﻧﻌﻤﺎراﻟ ﻜﻪأﺑ ﻴﺎدتﻓ ﻬﺗ 511

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺐﺮﻃ ﻴﺢﺧ ﺮاﺋﻘﺎماﻟ ﻘﺪىﻷﺳ ﻪوأﻫ ﺘﺎﻫﻜﺖﻓ ﺎﺑﺪﻃ ﻘﻟ ﺐﻄﻞﺧ ﻲﻛ ﺮةﻓ ﻴﺼﻞﺑ ﻜﺎرًاﻟ ﻨﺖﻣ ﺎﻧﻲﻛ ﺘﻢاﻟ ﻜَﺤِ ﻼاﻟ ﺟ ﺐﻘﺮﻧ ﻴﻐﻮحﺑ ﻠﺔﺗ ﻠﺜﻤﻪﻣ ﻴﻮالﻓ ﺞاﻷﺣ ﺎﺋﺘﺖﻧ رأﻳ ﺐﻘﻞﺣ ﺎﻛ ﺪاﻫﺖﻳ ﺠﺴﺎﻧ ﻤﻰﺑ ﻠﺤﻤﺮاﻟ ﺼﻌﺔاﻟ ﻮرﻳﻤﻴﺘﻟ ﺐﺘﻼموﻛ ﻦأﻗ ﻴﺎرتﺑ ﻮﻻًوﺳ ﺖأﺻ ﺮﻓﺮﺷ ﺸﻌﺔﻣ ﺒأدﻳ ﺐﻌﻞﺻ ﻲﻛ ﺎﻧﻌﻤﻲاﻟ ﺖﻓ ﻦوراﺿ ﻞﻓ ﻜﺎقﺑ ﺒﺴﺐاﻟ ﺼﻮتﻗ ﺣ ﺐﺎكﺻ ﻘﻠﻖﻟ ﻴﺔﺷ ﺠﻬﻤﺖﺑ ﺬراءواﻓ ﺎدةﻋ ﻚﻏ ودوﻧ ﻲﺑﻬﺎﺳﻄﺮًاﻳﻨﺎدياﻟﺮﻛﺐﺳِﺮْﺑﻲ ﺖذاﺗ ﻠﻌﺪرتﺟ ﻮﻗ ﻲﻟ وإﻧ ﻲﺒﺴﻮلوذاكﺣ ﺒﻘﺲاﻟ ﻤﺘﻠﺎوﺗ ﻼﻫ ﺖﺣ ﻤﻈﻦﻧ ﺰﻣ ﺠﻌﺮﺑ ﻘﺗ وﻣﻦإﻧﺸﺎءالمﱰﺟﻤﺔﻧﺜﺮًاﻣﺎﻗﺎﻟﺘﻪﻣﺮة،وﻧُﴩﰲﺟﺮﻳﺪةاﻵداب،ﻳﻮماﻟﺴﺒﺖالمﻮاﻓﻖ ٩ﺟﻤﺎدىاﻟﺜﺎﻧﻴﺔﺳﻨﺔ٦٠٣١ﻫﺠﺮﻳﺔ،ﺗﺤﺖﻋﻨﻮان ﻻﺗﺼﻠﺢاﻟﻌﺎﺋﻼتإﻻﺑﱰﺑﻴﺔاﻟﺒﻨﺎت إﻧﻲوإنﻛﻨﺖﻟﺴﺖأﻫﻼًلمﺠﺎلالمﻘﺎلﰲﻫﺬاالمﻀﻤﺎر،وﻣﻌﱰﻓﺔﺑﻘﴫاﻟﻴﺪ ﻋﻦﻗﺒﺾزﻣﺎمالمﻨﺎل؛ﻻﻋﺘﻜﺎﰲﺑﺨﻴﻤﺔاﻹزار،ﻟﻜﻨﻲأرىﻣﻦﺧﻼلأﻃﺮاﻓﻪ أنﻣﻨﺎﻫﺞاﻟﱰﺑﻴﺔﻇﺮفاﻟﻜﻨﻮز،وﺑﺤﺪودﻣﺴﺎﻟﻚاﻟﺘﺄدﻳﺐﻣﻔﺎﺗﻴﺢﻛﻞﺟﻮﻫﺮ ﻣﻜﻨﻮز؛ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐﻋﲆﻛﻞذيﻧﻔﺲﻛﺮﻳﻤﺔأنﻳﻤﻴﻞﻛﻞالمﻴﻞإﱃﺗﻠﻚاﻟﺴﺒﻞ اﻟﻔﺨﻴﻤﺔ،وﻳﺤﺚﻛﻞﻋﺰﻳﺰﻟﻪأنﻳﺮﺗﻊﰲﻣﺮاﺗﻌﻬﺎاﻟﻘﻮﻳﻤﺔ؛ﻟﻴﺤﻈﻰﺑﺘﻠﻚ اﻟﺠﻮاﻫﺮاﻟﻴﺘﻴﻤﺔ،ﻣﻊأﻧﻲأرىاﻟﻬﻴﺌﺔاﻟﴩﻗﻴﺔﻻﺗﻨﻈﺮإﻻﻣﺎﻫﻮأﻣﺎﻣﻬﺎﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﺢﻓﺘﺨﺺﺑﻪﻧﻔﺴﻬﺎ،وﻟﻮاﻟﺘﻔﺘﺖإﱃﻣﺎﺑﻌﺪﻳﻮﻣﻬﺎوﺗﻔﻘﺪﺗﻪﻟﻌﻀﱠﺖ أﻧﺎﻣﻞاﻟﻨﺪمﻋﲆﻣﺎﻓﺮﱠﻃﺖ،ووﺟﺪتﺑﺎﻻﻟﺘﻔﺎتإﱃﺣﻜﻢﺑﺎرئاﻟﻨﺴﻤﺎت،وﻣﻮﺟﺪ المﺨﻠﻮﻗﺎت،وﻫﻲالمﺼﺎﻧﻊاﻟﺒﺪﻳﻌﺔاﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ،والمﺒﺎﻧﻲاﻷﺻﻠﻴﺔاﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔﺻيرورة ﻣﺪارﻋﻤﺮانﻫﺬااﻟﻌﺎﻟﻢﻋﲆاﻟﺰوﺟين. وﻟﻮأﻣﻜﻦاﻻﻧﻔﺮاد؛ﻟﺨﺺﻋﺎﻟﻢاﻷﴎارأﺣﺪﻫﻤﺎدوناﻵﺧﺮ،وﻫﻮاﻷﻓﻀﻞ، وﻟﻢﻳﻔﻘﺮهإﱃﻣﺎﻫﻮدوﻧﻪ،ﻓﻜﺎناﻟﺘﺄﻣﻞﰲﻫَﻴُﻮﱃَﻫﺬااﻟﻜﻮنﻣﻮﺟﺒًﺎﻋﲆ اﻟﻬﻴﺌﺔاﻟﺮﺟﻮﻟﻴﺔاﻟﻌﻨﺎﻳﺔﺑﺘﺄدﻳﺐاﻟﺒﻨﺎتوﺗﻬﺬﻳﺐاﻟﻌﺎﺋﻼت؛ﻷنﺛﻤﺮةاﻟﺴﺆدد راﺟﻌﺔإﻟﻴﻬﺎ،ﻓﻠﺮﺑﻤﺎإﻧﻪﻋﻘﺪأﻣﺮﻋﲆاﻟﺮﺟﻞﻓﺄدﻫﺸﻪ،ﻓﻠﻤﺘﻪاﻟﺰوﺟﺔﺑﺄﻃﺮاف ﺑﻨﺎﻧﻬﺎاﻟﺮﻗﻴﻘﺔ،وأﺧﻤﺪتﺟﺬوةوﻟﻮﻋﻪﺑﺘﺪاﺑيرﻫﺎاﻟﺪﻗﻴﻘﺔ،وﻫﻮﻣﻊذﻟﻚﻳﺠﺘﻬﺪ 512