زينب فؤاد ربات البيوت

ﺣﺮفاﻟﻌ وﻗﺎلاﺑﻦﻳﺤﻴﻰ:ﻛﺎنﻣﺼﻌﺐﻣﻦأﺷﺪاﻟﻨﺎسإﻋﺠﺎﺑًﺎﺑﻌﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔ،وﻟﻢﻳﻜﻦ ﻟﻬﺎﺷﺒﻴﻪﰲزﻣﺎﻧﻬﺎﺣﺴﻨًﺎودﻣﺎﺛﺔ،وﺟﻤﺎﻻًوﻫﻴﺌﺔ،وﻣﺘﺎﻧﺔوﻋﻔﺔ،وإﻧﻬﺎدﻋﺖْﻳﻮﻣًﺎﻧﺴﻮة ﻣﻦﻗﺮﻳﺶ،ﻓﻠﻤﺎﺟِﺌْﻨﻬﺎأﺟﻠﺴﺘﻬﻦﰲﻣﺠﻠﺲﻗﺪﻧﻀﺪﻓﻴﻪاﻟﺮﻳﺤﺎنواﻟﻔﻮاﻛﻪواﻟﻄﻴﺐ المﺠﻤﺮ،وﺧﻠﻌﺖﻋﲆﻛﻞاﻣﺮأةﻣﻨﻬﻦﺧﻠﻌﺔﺗﺎﻣﺔﻣﻦاﻟﻮﳾواﻟﺨﺰوﻧﺤﻮﻫﻤﺎ،ودﻋﺖﻋﺰة المﻴﻼء،ﻓﻔﻌﻠﺖﺑﻬﺎﻣﺜﻞذﻟﻚوأﺿﻌﻔﺖ،ﺛﻢﻗﺎﻟﺖﻟﻌﺰة:ﻫﺎﺗﻲﻳﺎﻋﺰةﻓﻐﻨﻴﻨﺎ،ﻓﻐﻨﺖ: ﻢﺴﺘﺒﻤﻞواﻟ ﺒﻘﻤﺬاﻟ ﺬﻳﺎتﻟ ﺒﻨﺐاﻟ ﻴﻨﺮﺷ ﺮأﻏ ﻐوﺛ ﻪوﺑﺎﻟﻈﻦﱢﻳَﻘﻀِﻲﻋﻠﻴﻚاﻟﺤَﻜَﻢ ﻦﱟﺑ ﺮﻇ ﻴﻪﻏ ﺘُﺎذُﻗ وﻣ وﻛﺎنﻣﺼﻌﺐﻗﺮﻳﺒًﺎﻣﻨﻬﻦوﻣﻌﻪإﺧﻮانﻟﻪ،ﻓﻘﺎمﻓﺎﻧﺘﻘﻞﺣﺘﻰدﻧﺎﻣﻨﻬﻦواﻟﺴﺘﻮر ﻣﺴﺒﻠﺔ،ﻓﺼﺎح:ﻳﺎﻫﺬه،إﻧﺎﻗﺪذُﻗﻨﺎهﻓﻮﺟَﺪﻧﺎهﻋﲆﻣﺎوﺻﻔﺖِ،ﻓﺒﺎركﷲﻓﻴﻚﻳﺎﻋﺰة! ﺛﻢأرﺳﻞإﱃﻋﺎﺋﺸﺔ:أﻣﺎأﻧﺖﻓﻼﺳﺒﻴﻞﻟﻨﺎإﻟﻴﻚﻣﻊﻣَﻦﻋﻨﺪك،وأﻣﺎﻋﺰةﻓﺘﺄذﻧينﻟﻬﺎ أنﺗُﻐﻨﱢﻴﻨﺎﻫﺬااﻟﺼﻮتﺛﻢﺗﻌﻮدإﻟﻴﻚ،ﻓﻔﻌَﻠﺖْوﻏﻨﱠﺘﻪﻣﺮارًا،وﻛﺎدﻣﺼﻌﺐأنﻳﺬﻫﺐﻋﻘﻠﻪ ﻓﺮﺣًﺎوﴎورًا،وأﻣﺮﻫﺎﺑﺎﻟﻌﻮدإﱃﻣﺠﻠﺴﻬﺎ،وﻗﻀﻮاﻳﻮﻣًﺎﻋﲆأﺣﺴﻦﺣﺎل! ولمﺎﻗُﺘﻞﻣﺼﻌﺐﻋﻦﻋﺎﺋﺸﺔﺗﺰوﱠﺟﻬﺎﻋُﻤﺮﺑﻦﻋﺒﻴﺪﷲﺑﻦﻣﻌﻤﺮاﻟﺘﻤﻴﻤﻲ،ﻓﺤﻤﻞ إﻟﻴﻬﺎأﻟﻒأﻟﻒدرﻫﻢوﻗﺎللمﻮﻻﺗﻬﺎ:ﻟﻚﻋﲇﱠأﻟﻒدﻳﻨﺎرإندﺧﻠﺖُﺑﻬﺎاﻟﻠﻴﻠﺔ.وأﻣﺮﺑﺎلمﺎل ﻓﺤُﻤﻞﻓﺄُﻟﻘﻲﰲاﻟﺪاروﻏُﻄﱢﻲﺑﺎﻟﺜﻴﺎب،وﺧﺮﺟﺖﻋﺎﺋﺸﺔﻓﻘﺎﻟﺖلمﻮﻻﺗﻬﺎ:أﻫﺬاﻓﺮشأم ﺛﻴﺎب؟ﻗﺎﻟﺖﻟﻬﺎ:اﻧﻈﺮيإﻟﻴﻪ،ﻓﻨﻈﺮتﻓﺈذاﻫﻮﻣﺎل،ﻓﺘﺒﺴﱠﻤﺖْ،ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻬﺎﻣﻮﻻﺗﻬﺎ:أَﺟﺰاءُ ﻣَﻦﺣﻤﻞﻫﺬاأنﻳﺒﻴﺖﻋﺰَﺑًﺎ؟!ﻗﺎﻟﺖ:ﻻوﷲ،وﻟﻜﻦﻻﻳﺠﻮزدﺧﻮﻟﻪإﻻﺑﻌﺪَأنأﺗﺰﻳﻦﱠﻟﻪ وأﺳﺘﻌﺪ،ﻗﺎﻟﺖ:ﻓﻴﻢذا؟!ﻓﻮﺟﻬﻚوﷲأﺣﺴﻦﻣﻦﻛﻞزﻳﻨﺔ،وﻣﺎﺗﻤﺪﻳﻦﻳﺪكإﱃﻃﻴﺐأو ﺛﻴﺎبأوﺣﲇأوﻓﺮشإﻻوﻫﻮﻋﻨﺪك،وﻗﺪﻋﺰﻣﺖﻋﻠﻴﻚأنﺗﺄذﻧﻲﻟﻪ،ﻗﺎﻟﺖ:اﻓﻌﲇ،ﻓﺬﻫﺒﺖ إﻟﻴﻪﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻗُﻢْﺑﻨﺎﻓﻘﺪﻗﺒﻠﺖْ،ﻓﺠﺎءﻫﻢﻋﻨﺪاﻟﻌﺸﺎءاﻷﺧيرة،وﻗﺎﻟﺖﺣيندﺧﻞﺑﻬﺎ: ﺎوﺑﻠﻮﻧﺎكﻓﻠﻢﻧﺮضاﻟﺨﺒﺮ ﻨﻞﻟ ﺤﻢﺗ ﻠﺎكﻓ ﻨﺪرأﻳ ﻗ وﻛﺎﻧﺖرﻣﻠﺔﺑﻨﺖﻋﺒﺪﷲﺑﻦﺧﻠﻒزوﺟﺔﻟﻌﻤﺮﺑﻦﻋﺒﻴﺪﷲﺑﻦﻣﻌﻤﺮ،ولمﺎﺗﺰوﱠج ﻋﺎﺋﺸﺔﻗﺎﻟﺖرﻣﻠﺔلمﻮﻻةﻟﻌﺎﺋﺸﺔ:أرﻳﻨﻲﻋﺎﺋﺸﺔﻣﺘﺠﺮدةوﻟﻚأﻟﻔﺎدرﻫﻢ،ﻓﺄﺧﱪتﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﺬﻟﻚﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻓﺈﻧﻲأﺗﺠﺮدﻓﺄﻋﻠﻤﻴﻬﺎوﻻﺗُﻌﺮﱢﻓﻴﻬﺎأﻧﻲأﻋﻠﻢ،ﻓﻘﺎﻣﺖﻋﺎﺋﺸﺔﻛﺄﻧﻬﺎﺗﻐﺘﺴﻞ 481

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور وأﻋﻠﻤﺘﻬﺎ،ﻓﺄﴍﻓﺖﻋﻠﻴﻬﺎﻣُﻘﺒﻠﺔوﻣُﺪﺑﺮة،ﻓﺄﻋﻄﺖْرﻣﻠﺔُﻣﻮﻻﺗﻬﺎأﻟﻔﻲدرﻫﻢوﻗﺎﻟﺖ:ﻟﻮددت أﻧﻲأﻋﻄﻴﺘﻚأرﺑﻌﺔآﻻفدرﻫﻢوﻟﻢأرﻫﺎ! ﻓﻤﻜﺜﺖﻋﺎﺋﺸﺔﻋﻨﺪﻋﺒﻴﺪﷲﺑﻦﻣﻌﻤﺮﺛﻤﺎنﺳﻨين،ﺛﻢﻣﺎتﻋﻨﻬﺎﺳﻨﺔاﺛﻨﺘين وﺛﻤﺎﻧين،ﻓﺘﺄﻳﻤﺖﺑﻌﺪه،ﻓﺨﻄﺒَﻬﺎﺟﻤﺎﻋﺔﻓﺮدﱠﺗﻬﻢوﻟﻢﺗﺘﺰوجﺑﻌﺪهأﺑﺪًا. وﻛﺎﻧﺖﻋﺎﺋﺸﺔﻣﻦأﺷﺪاﻟﻨﺎسﻣﻐﺎﻟﻈﺔًﻷزواﺟﻬﺎ،وﻛﺎﻧﺖﺗﻜﻮنﻟﻜﻞﻣﻦﻳﺠﻲء ﻳﺤﺪﺛﻬﺎﰲرﻗﻴﻖاﻟﺜﻴﺎب!ﻓﺈذاﻗﺎﻟﻮا:ﻗﺪﺟﺎءاﻷﻣير،ﺿﻤﱠﺖﻋﻠﻴﻬﺎﻣﻄﺮﻓﻬﺎوﻗﻄَﺒﺖْ،وﻛﺎﻧﺖ ﻛﺜيرًاﻣﺎﺗﺼﻒﻟﻌﻤﺮﺑﻦﻋﺒﻴﺪﷲﻣﺼﻌﺒًﺎوﺟﻤﺎﻟﻪ،وﺗﻐﻴﻈﻪﺑﺬﻟﻚ،ﻓﻴﻜﺎدأنﻳﻤﻮت.وﻛﺎن ﺷﺪﻳﺪاﻟﻐيرة،ﻓﺪﺧﻞﻳﻮﻣًﺎﻋﲆﻋﺎﺋﺸﺔوﻗﺪﻧﺎﻟﻪﺣﺮﺷﺪﻳﺪوﻏﺒﺎر،ﻓﻘﺎلﻟﻬﺎ:اﻧﻔﴤاﻟﱰاب ﻋﻨﻲ،ﻓﺄﺧﺬتﻣﻨﺪﻳﻼًﺗﻨﻔﺾﻋﻨﻪاﻟﱰاب،ﺛﻢﻗﺎﻟﺖﻟﻪ:ﻣﺎرأﻳﺖاﻟﻐﺒﺎرﻋﲆوﺟﻪأﺣﺪٍﻗﻂ أﺣﺴﻦﻣﻨﻪﻋﲆوﺟﻪﻣﺼﻌﺐ!ﻗﺎل:ﻓﻜﺎدﻳﻤﻮتﻏﻴﻈًﺎ. ودﺧﻠﺖﻋﺎﺋﺸﺔﻋﲆاﻟﻮﻟﻴﺪﺑﻦﻋﺒﺪالمﻠﻚوﻫﻮﺑﻤﻜﺔ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻳﺎأﻣيرالمﺆﻣﻨين،ﻣُﺮْ ﱄﺑﺄﻋﻮانٍ،ﻓﻀﻢﱠإﻟﻴﻬﺎﻗﻮﻣًﺎﻳﻜﻮﻧﻮنﻣﻌﻬﺎ،ﻓﺤﺠﱠﺖوﻣﻌﻬﺎﺳﺘﻮنﺑﻐﻼًﻋﻠﻴﻬﺎاﻟﻬﻮادج واﻟﺮﺣﺎﺋﻞ،وﻛﺎﻧﺖﺳﻜﻴﻨﺔﺑﻨﺖاﻟﺤﺴين—رﴈﷲﻋﻨﻬﻤﺎ—ﰲﺗﻠﻚاﻟﺴﻨﺔ،ﻓﻘﺎلﺣﺎدي ﻋﺎﺋﺸﺔ: ﻦﻴﺠﺤﺬاﺗ ﺖﻛ ﺸﺎﻋ ﺖﻣ ﻋﺎﺋﺶﻳﺎذاتاﻟﺒﻐﺎلاﻟﺴﺘﻴﻦﻻزﻟ ﻓﺸﻖذﻟﻚﻋﲆﺳﻜﻴﻨﺔوﻧﺰلﺣﺎدﻳﻬﺎ،ﻓﻘﺎل: ﻮكﺪىأﺑ ﺘﺎاﻫ ﺎﻣ ﻮﻫﻮﻻأﺑ ﻋﺎﺋﺶﻫﺬهﺿﺮةﺗﺸﻜﻮكﻟ ﻓﺄﻣﺮتﻋﺎﺋﺸﺔﺣﺎدﻳﻬﺎأنﻳﻜﻒﱠﻓﻜﻒﱠ،واﺳﺘﺄذﻧﺖﻋﺎﺗﻜﺔﺑﻨﺖﻳﺰﻳﺪﺑﻦﻣﻌﺎوﻳﺔﻋﺒﺪ المﻠﻚﰲاﻟﺤﺞﻓﺄذنﻟﻬﺎوﻗﺎل:ارﻓﻌﻲﺣﻮاﺋﺠﻚواﺳﺘﻈﻬﺮي؛ﻓﺈنﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔﺗﺤﺞ ﻫﺬهاﻟﺴﻨﺔ،ﻓﻔﻌﻠﺖ،ﻓﺠﺎءتﺑﻬﻴﺌﺔﺟﻬﺪتﻓﻴﻬﺎ،ﻓﻠﻤﺎﻛﺎﻧﺖﺑينﻣﻜﺔوالمﺪﻳﻨﺔإذاﺑﻤﻮﻛﺐ ﻗﺪﺟﺎءﻓﻀﻐﻄﻬﺎوﻓﺮﱠقﺟﻤﺎﻋﺘﻬﺎ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:أرىﻫﺬهﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔ،ﻓﺴﺄﻟﺖﻋﻨﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﻮا:ﻫﺬهﺧﺎزﻧﺘﻬﺎ،ﺛﻢﺟﺎءﻣﻮﻛﺐآﺧﺮأﻋﻈﻢﻣﻦذﻟﻚالمﻮﻛﺐﻓﻘﺎﻟﻮا:ﻋﺎﺋﺸﺔ!ﻋﺎﺋﺸﺔ! ﻓﻀﻐﻄﻬﻢ،ﻓﺴﺄﻟﺖﻋﻨﻪﻓﻘﺎﻟﻮا:ﻫﺬهﻣﺎﺷﻄﺘﻬﺎ،ﺛﻢﺟﺎءتﻣﻮاﻛﺐﻋﲆﻫﺬاالمﻨﻮال،ﺛﻢأﻗﺒﻠﺖ ﻛﻮﻛﺒﺔﻓﻴﻬﺎﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔراﺣﻠﺔﻋﻠﻴﻬﺎاﻟﻘﺒﺎبواﻟﻬﻮادج،ﻓﻘﺎﻟﺖﻋﺎﺗﻜﺔ:ﻣﺎﻋﻨﺪﷲﺧيروأﺑﻘﻰ. ووﻓﺪتﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔﻋﲆﻫﺸﺎمﻓﻘﺎلﻟﻬﺎ:ﻣﺎأوﻓﺪك؟ﻗﺎﻟﺖ:ﺣﺒﺴﺖاﻟﺴﻤﺎء المﻄﺮ،وﻣﻨﻊاﻟﺴﻠﻄﺎناﻟﺤﻖ!ﻗﺎل:إﻧﻲﺳﺄﻋﺮﻓﻪﺣﻘﻚ،ﺛﻢﺑﻌﺚإﱃﻣﺸﺎﻳﺦﺑﻨﻲأﻣﻴﺔ 482

ﺣﺮفاﻟﻌ ﻓﻘﺎل:إنﻋﺎﺋﺸﺔﻋﻨﺪي،ﻓﺄﺳﻤﺮواﻋﻨﺪياﻟﻠﻴﻠﺔ،ﻓﺤﴬوا،ﻓﻤﺎﺗﺬاﻛﺮواﺷﻴﺌًﺎﻣﻦأﺧﺒﺎر اﻟﻌﺮبوأﺷﻌﺎرﻫﺎوأﻳﺎﻣﻬﺎإﻻأﻓﺎﺿﺖﻣﻌﻬﻢﻓﻴﻪ،وﻣﺎﻃﻠﻊﻧﺠﻢوﻻﻏﺎرإﻻﺳﻤﱠﺘﻪ،ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎﻫﺸﺎم:أﻣﺎاﻷولﻓﻼﻧﻜﺮه،وأﻣﺎاﻟﻨﺠﻮمﻓﻤﻦأﻳﻦﻟﻚ؟!ﻗﺎﻟﺖ:أﺧﺬﺗﻬﺎﻋﻦﺧﺎﻟﺘﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ،ﻓﺄﻣﺮﻟﻬﺎﺑﻤﺎﺋﺔأﻟﻒدرﻫﻢوردﱠﻫﺎإﱃالمﺪﻳﻨﺔ. ولمﺎﺗﺄﻳﻤﺖﻋﺎﺋﺸﺔﻛﺎﻧﺖﺗﻘﻴﻢﺑﻤﻜﺔﺳﻨﺔوﺑﺎلمﺪﻳﻨﺔﺳﻨﺔ،ﺗﺨﺮجإﱃﻣﺎﻟﻬﺎﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ وﻗﴫﻟﻬﺎﻓﺘﺘﻨﺰه،وﺗﺠﻠﺲﺑﺎﻟﻌﺸﻴﺎتﻓﺘﺘﻨﺎﺿﻞﺑينﻳﺪﻳﻬﺎاﻟﺮﻣﺎة،ﻓﻤﺮﱠﺑﻬﺎاﻟﻨﻤيري اﻟﺸﺎﻋﺮ،ﻓﺴﺄﻟﺖﻋﻨﻪﻓﻨُﺴﺐ،ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻪلمﺎأﺗﻮﻫﺎﺑﻪ:أﻧﺸﺪﻧﻲﻣﻤﺎﻗﻠﺖﰲزﻳﻨﺐ،ﻓﺎﻣﺘﻨﻊ وﻗﺎل:اﺑﻨﺔﻋﻤﻲوﻗﺪﺻﺎرتﻋﻈﺎﻣًﺎﺑﺎﻟﻴﺔ،ﻗﺎﻟﺖ:أﻗﺴﻤﺖﻋﻠﻴﻚ،ﻓﺄﻧﺸﺪﻫﺎﻗﻮﻟﻪ: ﺮاتﻤﺘﻌﻦﻣ ﻤﺮﺣﻠﻦﻟ ﻴﺒﻠﺔﻳ ﻴﺸﻦﻋ ﻢرﺣ ﺦﺛ ﻔﻦﺑ ﺰﻟﻧ ﺮاتﺠﺘﻌﻞﻣ ﻴﻠﺮاﻟ ﻄﻦﺷ ﺮﺟﺨﻰوﻳ ﻘﺘﻦاﻟ ﻒﻣ ﺮافاﻷﻛ ﻦأﻃ ﺌﺒﺨﻳ ﺬراتﻪﺣ ﻨﻴﻘﻠﻦأنﻳ ﻦﻣ ﺖوﻛ ﺮﺿﺮيأﻋ ﻴﻤﻨﺐاﻟ ﺎرأترﻛ ﻤوﻟ ﺮاتﻔﻮةﺧ ﺴﻲﻧ ﺐﻓ ﻨﻪزﻳ ﺗﻀﻮﱠعﻣﺴﻜًﺎﺑﻄﻦﻧﻌﻤﺎنأنﻣﺸﺖﺑ ﻓﻘﺎﻟﺖ:وﷲﻣﺎﻗﻠﺖإﻻﺟﻤﻴﻼً،وﻻوﺻﻔﺖإﻻﻛﺮﻣًﺎوﻃﻴﺒًﺎوﺗﻘًﻰودﻳﻨًﺎ،أﻋﻄﻮهأﻟﻒ درﻫﻢ،ﻓﻠﻤﺎﻛﺎﻧﺖاﻟﺠﻤﻌﺔاﻷﺧﺮىﺗﻌﺮﱠضﻟﻬﺎﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻋﲇﱠﺑﻪ،ﻓﺠﺎءﻓﻘﺎﻟﺖ:أﻧﺸﺪﻧﻲﻣﻦ ﺷﻌﺮكﰲزﻳﻨﺐ،ﻓﻘﺎل:أوَأﻧﺸﺪكﻣﻦﻗﻮلاﻟﺤﺎرثﻓﻴﻚ؟ﻓﻮﺛَﺐﻣﻮاﻟﻴﻬﺎ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:دَﻋُﻮه؛ ﻓﺈﻧﻪأرادأنﻳﺴﺘﻘﻴﺪﻻﺑﻨﺔﻋﻤﻪ!ﻫﺎت،ﻓﺄﻧﺸﺪﻫﺎ: ﺮقﺸﻊاﻟ ﻠﻄﻚﻣ ﺒﻠﺪواﺑ ﻖوﻏ ﻠﺨﻦاﻟ ﺴﺄﺣﺮﺑ ﻴﻦاﻷﻣ ﻌﻇ ﺎﻧﻬﺾاﻟﻀﻌﻴﻒﻳﻨﻮءﺑﺎﻟﻮﺳﻖ ﻬﺰﺗﻴﺠﺎﻋ ﻬﻠﻘﺜﻮءﺗ ﻨوﺗ ﻖﻠﻄﺐاﻟ ﻮاﻛﻜﺪاﺑ ﺎإﻻﻏ ﻬﺘﻌﻠﻄﺎﺑ ﺖزوﺟً ﺤﺒﱠﺎﺻ ﻣ ﻖﺤﺐاﻟ ﺎﻧﺠﺎنﺑ ﺪﻫﻖاﻟ ﺒﺎﻋ ﻬﺮﺑ ﻴﺒﻌﻖاﻟ ﺒﺔﻋ ﻴﺮﺷﻗ ﻖﺸﻌﺎﻟﺲﺑ ﻴﻮنوﻟ ﻨﺠﺬااﻟ ﺎﻫ ﻬﺖﺑ ﻔﻠﻢﻛ ﻴﻦﺗ ﺎءﻣ ﻀﻴﺑ ﻓﻘﺎﻟﺖ:وﷲﻣﺎذﻛﺮإﻻﺟﻤﻴﻼً؛ذﻛﺮأﻧﻲإذاﺻﺒﱠﺤﺖزوﺟًﺎﺑﻮﺟﻬﻲﻏﺪاﺑﻜﻮاﻛﺐ اﻟﻄﻠﻖ،وأﻧﻲﻏﺪوتﻣﻊأﻣيرﺗﺰوﱠﺟﻨﻲإﱃاﻟﴩق؛أﻋﻄﻮهأﻟﻒدرﻫﻢ،واﻛﺴﻮهﺣُﻠﱠﺘين،وﻻ ﺗَﻌُﺪﻹﺗﻴﺎﻧﻨﺎﻳﺎﻧﻤيري. وﻗﺎلأﺑﻮﻫﺮﻳﺮةﻟﻌﺎﺋﺸﺔﻳﻮﻣًﺎ:ﻣﺎرأﻳﺖﺷﻴﺌًﺎأﺣﺴﻦﻣﻨﻚإﻻﻣﻌﺎوﻳﺔأولﻳﻮمﺧﻄﺐ ﻋﲆﻣﻨﱪرﺳﻮلﷲﷺ.ﻓﻘﺎﻟﺖ:وﷲﻷﻧﺎأﺣﺴﻦﻣﻦاﻟﻨﺎرﰲاﻟﻠﻴﻠﺔاﻟﻘﺮةﰲﻋينالمﻘﺮور. 483

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور وﻛﺘﺐأﺑﺎنﺑﻦﺳﻌﻴﺪإﱃأﺧﻴﻪﻳﺤﻴﻰﻳﺨﻄﺐﻋﻠﻴﻪﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔﻓﻔﻌﻞ،ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻴﺤﻴﻰ:ﻣﺎأﻧﺰلأﺧﺎكأﻳﻠﺔ؟ﻗﺎل:أراداﻟﻌﺰﻟﺔ،ﻗﺎﻟﺖ:اﻛﺘﺐإﱃأﺧﻴﻚ: ﻊﺎﻓﻚﻧ ﺎﺑ ﻌً ﻔﻨْﺘَﺴﺪوٍّاوﻻﻣُ ﺣﻠﻠﺖﻣﺤﻞاﻟﻀﺐﻻأﻧﺖﺿﺎﺋﺮﻋ وﻗﺎلﻋﺒﺪﷲﺑﻦﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ—وﻗﺪﻗﻴﻞﻟﻪﻃﻠﻘﻬﺎ: ﻢﺎﺋﻼمﻧ ﻢأﺣ ﻬﻲﱠاﻟ ﻠﺎﻋ ﻤً ﻴﻘﺎﻣ ﺎوﻳًﺢﺛ ﺒﺎﻷﺻ ﻬﻘﻠﱢﻮنﻃ ﻮﻟﻘﻳ ﻢﻟﻬﻢزﻟﻔﺔﻋﻨﺪيﻹﺣﺪىاﻟﻌﻈﺎﺋﻢ ﻬﺒﺖأﺣ ﻴﻞﺑ ﻲأﻫ ﺮاﻗوإنﻓ ﻗﺎلﺑﻌﻀﻬﻢ:أذنالمﺆذنﻳﻮﻣًﺎوﺧﺮجاﻟﺤﺎرثﺑﻦﺧﺎﻟﺪإﱃاﻟﺼﻼة،ﻓﺄرﺳﻠﺖإﻟﻴﻪ ﻋﺎﺋﺸﺔاﺑﻨﺔﻃﻠﺤﺔأﻧﻪﺑﻘﻲﻋﲇﳾءﻣﻦﻃﻮاﰲﻟﻢأُﺗﻤﱠﻪ،ﻓﻘﻌﺪوأﻣﺮالمﺆذﻧينﻓﻜﻔﱡﻮاﻋﻦ اﻹﻗﺎﻣﺔ،وﺟﻌﻞاﻟﻨﺎسﻳﺼﻴﺤﻮنﺣﺘﻰﻓﺮَﻏﺖﻣﻦﻃﻮاﻓﻬﺎ،ﻓﺒﻠﻎذﻟﻚﻋﺒﺪالمﻠﻚﺑﻦﻣﺮوان، ﻓﻌﺰﻟﻪووﱃﱠﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦﺑﻦﻋﺒﺪﷲﺑﻦﺧﺎﻟﺪﺑﻦأﺳﻴﺪ،وﻛﺘﺐإﱃاﻟﺤﺎرث:وﻳﻠﻚ!أﺗﺮﻛﺖ اﻟﺼﻼةﻟﻌﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔ؟!ﻓﻘﺎل:وﷲﻟﻮﻟﻢﺗﻘﺾِﻃﻮاﻓﻬﺎإﱃاﻟﻔﺠﺮلمﺎﻛﱪﱠت،وﻗﺎل ﰲذﻟﻚ: ﻼﺎوأﻫ ﻨﺖﻋ ﻴﺎإنرﺿ ﺒًﺮﺣﻦﻣ ﻜﺖوﻟ ﻄﺨﺄنﺳ ﺐﺑ ﻢأرﺣ ﻟ ﻼﺎلوﺣ ﻤﺠﻰاﻟ ﻨﺜﻪاﻧ ﻴﻠﺪرﻋ ﺒﺔاﻟ ﻠﻴﺖﻟ ﺎرأﻳ ﻬً إنوﺟ ﻼﻬﺘﺎلاﺳ ﻤﺠﻦواﻟ ﺴﺤﻦاﻟ وﺟﻬﻬﺎاﻟﻮﺟﻪﻟﻮﻳﺴﻴﻞﺑﻪاﻟﻤﺰنﻣ ﻼﺎرﻓ ﻘً ﻠﺎوﺧ ﻤً ﻌﺎﻻًﻓ ﻤﺠﻪﻟ ﺘﻦأﺗ ﻴﻮافﺣ ﻄﺪاﻟ ﻨإنﻋ ﻼﱠﺤﻤﻦﱠاﺿ ﻬﺪتْﻟ ﺎﺑ ﺈذاﻣ ﺎﻓ ﻬﻨﻦَﻋ ﺒْﺎلَإنﻏِ ﻤﺠَ ﻦَاﻟ ﻴﺴوﻛُ ولمﺎﻗﺪﻣﺖﻋﺎﺋﺸﺔإﱃﻣﻜﺔأرﺳﻞإﻟﻴﻬﺎاﻟﺤﺎرثﺑﻦﺧﺎﻟﺪ—وﻫﻮأﻣيرﻋﲆﻣﻜﺔ:إﻧﻲ أرﻳﺪاﻟﺴﻼمﻋﻠﻴﻚ،ﻓﺈذاﺧﻒﱠﻋﻠﻴﻚأذﻧﺖِ—وﻛﺎناﻟﺮﺳﻮلاﻟﻐﺮﻳﺾ—ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻪ:إﻧﺎ ﺣُﺮُم،ﻓﺈذاأﺣﻠﻠﻨﺎأذﻧﺎك،ﻓﻠﻤﺎﺣﻠﱠﺖﴎتﻋﲆﺑﻐﻼﺗﻬﺎ،وﻟﺤﻘﻬﺎاﻟﻐﺮﻳﺾﺑﻌﺴﻔﺎنوﻣﻌﻪ ﻛﺘﺎباﻟﺤﺎرثإﻟﻴﻬﺎوﻓﻴﻪﻗﻮﻟﻪ: ﺎﺪﻫﻞﻏ ﺎﺟﺎﻋ ﺎﻳﻄﻤﺪدًاإناﻟ ﻢﺳ ﺘﻠﻮﻗ ﻢﻟ ﺮﻛﺎﺿ ﻣ 484

ﺣﺮفاﻟﻌ ﺖﻟﺴﻨﺎﻋﻠﻰاﻷﻳﺎمﻧﺠﺤﺪﻫﺎ ﻔﻠﺔﺳ ﻤﻌﺎﻧ ﻨﻴﻠﺎﻋ ﻬﻟ ﺎﺪﻫﺎﻳ ﺪﻧﻨﺬاكﻋ ﺖﺑ ﻤﺎﺗ ﻬﺘﻤﻌﺎبﻧ ﺒﺖأﺳ ﻤﻤﻮﺗ ﻟ ﻓﻠﻤﺎﻗﺮأتاﻟﻜﺘﺎبﻗﺎﻟﺖ:ﻣﺎﻳﺪعاﻟﺤﺎرثُﺑﺎﻃﻠَﻪ!ﺛﻢﻗﺎﻟﺖﻟﻠﻐﺮﻳﺾ:ﻫﻞأﺣﺪﺛﺖَ ﺷﻴﺌًﺎ؟ﻗﺎل:ﻧﻌﻢ،ﻓﺎﺳﻤﻌﻲ،ﺛﻢاﻧﺪﻓﻊﻳﻐﻨﻲﰲﻫﺬااﻟﺸﻌﺮ،ﻓﻘﺎﻟﺖﻋﺎﺋﺸﺔ:وﷲﻣﺎﻗﻠﻨﺎ إﻻﺳﺪدًا،وﻻأردﻧﺎإﻻأنﻧﺸﱰيﻟﺴﺎﻧﻪ،وأﺗﻰﻋﲆاﻟﺸﻌﺮﻛﻠﻪﻓﺎﺳﺘﺤﺴﻨﺘﻪوأﻣﺮتﻟﻪ ﺑﺨﻤﺴﺔآﻻفدرﻫﻢوأﺛﻮاب،وﻗﺎﻟﺖ:زدﻧﻲ،ﻓﻐﻨﺎﻫﺎﰲﻗﻮلاﻟﺤﺎرثﺑﻦﺧﺎﻟﺪأﻳﻀًﺎ: ﻒﺠﻮاﻳ ﺪﺛﺎأﺣ ﻤﺐﻣ ﻠﻘﺎﻟﺪﻓ ﺪﻏ ﻌﻦﺑ ﻴﺒﺄناﻟ ﻮاﺑ ﻤزﻋ ﻒﻜﺎﺗ ﻬﻮﻋ ﺎندﻣ ﻤﺠﻞاﻟ ﺜﻢﻣ ﻬﻨﻴﺪﱠﺑ ﺬأﺟ ﻨﻦﻣ ﻴﻌواﻟ ﺮفﺼﻨﻦﺗ ﻴﻚﺣ ﻨﻴﻨﻞﺣ ﻠﻢأﻗ ﺠﺎﺳ ﻬﻮﻋ ﺎودﻣ ﻬﺎﻟﻘوﻣ ﺮفﺘﻌﻦﻣ ﻴﺒﻚاﻟ ﻮﺷﻞﺑ ﺗﺸﻜﻮوﻧﺸﻜﻮﻣﺎأﺷﺖﺑﻨﺎﻛ ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻪﻋﺎﺋﺸﺔ:ﻳﺎﻏﺮﻳﺾ،ﺑﺤﻘﻲﻋﻠﻴﻚ،أﻫﻮأﻣﺮكأنﺗﻐﻨﻴﻨﻲﰲﻫﺬااﻟﺸﻌﺮ؟ ﻓﻘﺎل:ﻻوﺣﻴﺎﺗﻚﻳﺎﺳﻴﺪﺗﻲ،ﻓﺄﻣﺮتﻟﻪﺑﺨﻤﺴﺔآﻻفدرﻫﻢ،ﺛﻢﻗﺎﻟﺖﻟﻪ:ﻏﻨﻨﻲﰲﺷﻌﺮ ﻏيره،ﻓﻐﻨﺎﻫﺎﰲﻗﻮلاﺑﻦأﺑﻲرﺑﻴﻌﺔ: ﺎﻨﻪزﻳ ﻮﺟﻚاﻟ ﻪذﻟ ﻠﻞاﻟ ﻠأﺟﻤﻌﺖﺧﻠﺘﻲﻣﻊاﻟﻀﺠﺮﺑﻴﻨًﺎﺟ ﺎﻨﻴﻀﺎبﻗ ﺒﺸﺶواﻟ ﻴﻌﺬةاﻟ ﺎﻟ ﻬﻨﻚﻣ ﻢﺗ ﺎوﻟ ﻬﻨﻴﺖﺑ ﻌﻤأﺟ ﺎﻨًﺾدﻳ ﻘﻢﺗ ﻼًوﻟ ﺎﺋﻞﻃ ﻨﻢﺗ ﺖﻟ ﻠﻘﺘﺎواﺳ ﻬﻮﻟﻤﺖﺣ ﻮﻟﱠﺘﻓ ﺎﻨﻴﻠﻼمﻋ ﺴﺮأاﻟ ﻘﺖﺗ ﻠﺎأرﺳ ﻤﺔﻟ ﻜﻮمﻣ ﺖﻳ ﻠﺪﻗ ﻘوﻟ ﺎﻨﻴﺔﻋ ﺎﻟﺮﺳﻞاﻟ ﺮﺳﻤﻞواﻟ ﺬيأرﺳ ﻮلاﻟ ﺮﺳﺎﻟﻪﺑ ﻠﻢاﻟ ﻌأﻧ ﻓﻀﺤﻜﺖﺛﻢﻗﺎﻟﺖ:وأﻧﺖﻳﺎﻏﺮﻳﺾ؛ﻓﺄﻧﻌﻢﷲﺑﻚﻋﻴﻨًﺎ،وأﻧﻌﻢﺑﺎﺑﻦأﺑﻲرﺑﻴﻌﺔ ﻋﻴﻨًﺎ،ﻟﻘﺪﺗﻠﻄﻔﺖﺣﺘﻰأدﻳﺖإﻟﻴﻨﺎاﻟﺮﺳﺎﻟﺔ،وإنوﻓﺎءكﻟﻪلمﺎﻳﺰﻳﺪﻧﺎرﻏﺒﺔﻓﻴﻚوﺛﻘﺔ ﺑﻚ.وﻗﺪﻛﺎنﻋﻤﺮﺳﺄلاﻟﻐﺮﻳﺾَأنﻳﻐﻨﻴﻬﺎﻫﺬااﻟﺼﻮت،وﻗﺎلﻟﻪﻋﻤﺮ:إنأﺑﻠﻐﺘﻬﺎﻫﺬه ﰲﻏﻨﺎءﻓﻠﻚﺧﻤﺴﺔآﻻفدرﻫﻢ،ﻓﻮﰱﻟﻪﺑﺬﻟﻚ،وأﻣﺮتﻟﻪﻋﺎﺋﺸﺔﺑﺨﻤﺴﺔآﻻفدرﻫﻢ أﺧﺮى. 485

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺛﻢاﻧﴫفاﻟﻐﺮﻳﺾﻣﻦﻋﻨﺪﻫﺎﻓﻠﻘﻲﻋﺎﺗﻜﺔﺑﻨﺖﻳﺰﻳﺪﺑﻦﻣﻌﺎوﻳﺔ،زوﺟﺔﻋﺒﺪالمﻠﻚ ﺑﻦﻣﺮوان،وﻛﺎﻧﺖﻗﺪﺣﺠﱠﺖﰲﺗﻠﻚاﻟﺴﻨﺔ،ﻓﻘﺎلﻟﻬﺎﺟﻮارﻳﻬﺎ:ﻫﺬااﻟﻐﺮﻳﺾ،ﻗﺎﻟﺖﻟﻬﻦ: ﻋﲇﱠﺑﻪ،ﻓﺠﻲءﺑﻪإﻟﻴﻬﺎ،ﻗﺎلاﻟﻐﺮﻳﺾ:ﻓﻠﻤﺎﺳﻠﱠﻤﺖُدﺧﻠﺖُﻓﺮدﱠتﻋﲇﱠوﺳﺄﻟﺘﻨﻲﻋﻦاﻟﺨﱪ، ﻓﻘَﺼَﺼْﺘُﻪﻋﻠﻴﻬﺎ،ﻗﺎﻟﺖ:ﻏﻨﱢﻨﻲﺑﻤﺎﻏﻨﻴﺘَﻬﺎﺑﻪ،ﻓﻔﻌﻠﺖ،ﻓﻠﻢأرﻫﺎﺗﻬﺶﱡﻟﺬﻟﻚ،ﻓﻐﻨﱠﻴﺘُﻬﺎ ﻣُﻌﺮﱢﺿًﺎﻟﻬﺎوﻣُﺬﻛﱢﺮًاﺑﻨﻔﴘﰲﺷﻌﺮﻣﺮةﺑﻦﻣﺤﻜﺎناﻟﺴﻌﺪيﻳﺨﺎﻃﺐاﻣﺮأﺗﻪوﻗﺪﻧﺰلﺑﻪ أﺿﻴﺎف: ﻪﻋﻠﻰاﻟﻜﺮﻳﻢوﺣﻖاﻟﻀﻴﻒﻗﺪوﺟﺒﺎ ﺘﺎﻣﻲذﻣ ﺸﺨﻒﻣ ﻴﻀﻮلواﻟ أﻗ ﺎﺮﺑﻀﻮمواﻟ ﻘﺎلاﻟ ﻚرﺣ ﻴﻲإﻟ ﻤﺮةﺿ ﺎﻏﺮﺻ ﻴﻲﻏ ﻮﻣﺖﻗ ﻴﺒﺔاﻟ ﺎرﺑ ﻳ ﺎﺒﻨﻄﺎاﻟ ﻬﺎﺋﻤﻠﻦﻇ ﺐﻣ ﻠﻜﺮاﻟ ﺼﺒﺔﻻﻳ ﺪﻳﺎدىذاتأﻧ ﻤﻲﺟ ﺔﻓ ﻠﻴﻲﻟ ﻓ ﺎﺒﺬﻧﻪاﻟ ﻮﻣﺸﻴﻰﺧ ﻠﻒﻋ ﻠﻰﻳ ﺘﺪةﺣ ﺮواﺣ ﻴﺎﻏ ﻬﻴﺐﻓ ﻠﻜﺢاﻟ ﺒﻨﻻﻳ ﻗﺎل:ﻓﻘﺎﻟﺖوﻫﻲﻣﺒﺘﺴﻤﺔ:ﻗﺪوﺟﺐﺣﻘﻚﻳﺎﻏﺮﻳﺾ،ﻓﻐﻨﱢﻨﻲ،ﻓﻐﻨﻴﺘﻬﺎ: ﻢﻈﻌﻲاﻟ ﺮتﻓ ﺎووﻗ ﻨﺮاﺗﺴﺎﺑ ﻨﺘﻌﺠﺮتﻓ ﺜﺪأﻛ ﺮﻗ ﺎدﻫ ﻳ ﻢﻜﺤﻲاﻟ ﺖﻓ ﻔﺼﺎأﻧ ﺮﻣ ﺎدﻫ ﻪﻳ ﻔﻠﺨﺖﻣ ﺴﺎﻟ ﺎﻣ ﻨﺘﺒﻠوﺳ ﻲﻤﻬﺔﺳ ﻈﻴﻔﺪﺣ ﻨﺎشﻋ ﺎﻃ ﻪﻣ ﻠﺎﺿﺮنأﻧ ﻲﻗ ﺎنﻟ ﻮﻛ ﻟ ﻪأﺣْﺮزتَﺳﻬﻤَﻚﻓﺎﻟْﻪُﻋﻦﺳﻬﻤﻲ ﺖُﻟ ﻠﻒَﻗ ﺼﻨﱠﻲاﻟ ﻄﻌﺎنﻳ ﻮﻛ ﻟ ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻧﻌﻄﻴﻚاﻟﻨﺼﻒ،وﻻﻧﻀﻴﻊﺳﻬﻤﻚﻋﻨﺪﻧﺎ،وﻧﺠﺰلﻟﻚﻗﺴﻤﻚ،وأﻣﺮتﻟﻪ ﺑﺨﻤﺴﺔآﻻفدرﻫﻢ،وﺛﻴﺎبﻋﺪﻧﻴﺔوﻏيرذﻟﻚﻣﻦاﻷﻟﻄﺎف،ﻗﺎل:وأﺗﻴﺖاﻟﺤﺎرثﺑﻦﺧﺎﻟﺪ ﻓﺄﺧﱪﺗﻪوﻗﺼﺼﺖﻋﻠﻴﻪاﻟﻘﺼﺔ،ﻓﺄﻣﺮﱄﺑﻤﺜﻞﻣﺎأﻣﺮﺗﺎﱄﺑﻪﺟﻤﻴﻌًﺎ،ﻓﺄﺗﻴﺖاﺑﻦأﺑﻲ رﺑﻴﻌﺔوأﻋﻠﻤﺘﻪﺑﻤﺎﺟﺮى،ﻓﺄﻣﺮﱄﺑﻤﺜﻞذﻟﻚ،ﻓﻤﺎاﻧﴫفأﺣﺪﻣﻦذﻟﻚالمﻮﺳﻢﺑﻤﺜﻞﻣﺎ اﻧﴫﻓﺖ:ﺑﻨﻈﺮةﻣﻦﻋﺎﺋﺸﺔ،وﻧﻈﺮةﻣﻦﻋﺎﺗﻜﺔﺑﻨﺖﻳﺰﻳﺪ؛وﻫﻤﺎأﺟﻤﻞﻧﺴﺎءﻋﺎلمﻬﻤﺎ،وﺑﻤﺎ أﻣﺮَﺗﺎﱄ،وﺑﺎلمﻨﺰﻟﺔﻋﻨﺪاﻟﺤﺎرث—وﻫﻮأﻣيرﻣﻜﺔ—واﺑﻦأﺑﻲرﺑﻴﻌﺔ،وﻣﺎأﺟﺎزاﻧﻲﺑﻪ ﺟﻤﻴﻌًﺎﻣﻦالمﺎل. وﻗﺪﻗﺪمﻗﺎدمإﱃالمﺪﻳﻨﺔﻣﻦﻣﻜﺔ،ﻓﺪﺧﻞﻋﲆﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻪ:ﻣﻦأﻳﻦ أﻗﺒﻞاﻟﺮﺟﻞ؟ﻗﺎل:ﻣﻦﻣﻜﺔ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻓﻤﺎﻓﻌﻞاﻷﻋﺮاﺑﻲ؟ﻓﻠﻢﻳﻔﻬﻢﻣﺎأرادت،ﻓﻠﻤﺎﻋﺎدإﱃ ﻣﻜﺔدﺧﻞﻋﲆاﻟﺤﺎرثﻓﻘﺎلﻟﻪ:ﻣﻦأﻳﻦ؟ﻗﺎل:ﻣﻦالمﺪﻳﻨﺔ،ﻗﺎل:ﻓﻬﻞدﺧﻠﺖﻋﲆﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔ؟ﻗﺎل:ﻧﻌﻢ،ﻗﺎل:ﻓﻔﻲﻣﺎذاﺳﺄﻟﺘﻚ؟ﻗﺎل:ﻗﺎﻟﺖﱄ:ﻣﺎﻓﻌﻞاﻷﻋﺮاﺑﻲ؟ﻗﺎلﻟﻪ 486

ﺣﺮفاﻟﻌ اﻟﺤﺎرث:ﻓﻌُﺪْإﻟﻴﻬﺎوﻟﻚﻫﺬهاﻟﺮاﺣﻠﺔواﻟﺤﻠﺔوﻧﻔﻘﺘﻚﻟﻄﺮﻳﻘﻚ،وادْﻓﻊْإﻟﻴﻬﺎﻫﺬهاﻟﺮﻗﻌﺔ، وﻛﺘﺐإﻟﻴﻬﺎﻓﻴﻬﺎ: ﻦُﻤَ ﺰلﻗَ ﻨﺎﻣ ﻨﺔﻣ ﻮاﻧﺤﺎﻷﻗﺎﻓ ﻨﺰﻟﻨﻦﻣ ﺎأﻳ ﻨﺄلﻋ ﺴﺎنﻳ ﻦﻛ ﻣَ ﻦﺰﻣﺎاﻟ ﻨﻮﺑ ﺒﻨﺎةوﻻﻳ ﻮﺷﻦاﻟ ﻌﺪرهﻃ ﻜﺎﻳ ﻮًاﻣ ﻔﺶﺻ ﻴﻌﺲاﻟ ﺒﻠإذﻧ ﻢأﻋﺮﻓﻚإذﻛﺎنﺣﻈﻲﻣﻨﻜﻢاﻟﺤﺰن ﻚوﻟ ﻴﻲإﻟ ﻨﺮﺑﻘﻢﻳ ﻮىﻟ ﻬﺖاﻟ ﻴﻟ وﻟﻘﻲﻋﻤﺮﺑﻦأﺑﻲرﺑﻴﻌﺔﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻤﻜﺔوﻫﻲﺗﺴيرﻋﲆﺑﻐﻠﺔﻟﻬﺎ،ﻓﻘﺎلﻟﻬﺎ:ﻗﻔﻲ ﺣﺘﻰأﺳﻤﻌﻚﻣﺎﻗﻠﺖﻓﻴﻚ،ﻗﺎﻟﺖ:أوَﻗﺪﻗﻠﺖﻳﺎﻓﺎﺳﻖ؟!ﻗﺎل:ﻧﻌﻢ،ﻓﻮﻗﻔﺖْﻓﺄﻧﺸﺪﻫﺎ: ﺎ؟ﺮﺟﻲﺣ ﺒﺮﻫﺎﻻﺗ ﺘًﻴﺮيﻣ ﺘﺸﻲأنﺗ ﻚﻓ ﻞﻟ ﺎءﻫ ﺒﻬﺸﺔاﻟ ﻠﻐﺒﺔاﻟ ﺎرﺑ ﻳ ﺎﺮﺟﺎﺧ ﺪﻧﻨﺎﻋ ﻤﻴﻚﻓ ﺮىﻟ ﺎﺗ ﻤﻪﻓ ﺠﺎﻟِﻌﺶْﺗُ ﺖْأوﻋِ ﻚَﻣ ﺪَاﺋِﺖ:ﺑِ ﺎﻟﻗ ﺎﺠﺠﺎﺣ ﻨَﺘَﻴﻨﱠﺪﻋ ﻘﺎﻓ ﺪﻧﻌُ ﺈنﺑَ ﻪﻓ ﺠﺎﻟِﻌﺎﻧُ ﻈًﻴﺎﻏ ﻨﺘﻠﻤﺖﺣ ﻨﺪﻛ ﻗ ﺎﺠﻀﺎﻧ ﻲﱟوﻣ ﻦﻏ ﻚﻣِ ﻤَ ﺤﺖَﻟَ ﻠﺎأﻛَ ﻨﺖﺑ ﻠﻌﺪﻓ ﺎﻗ ﻤﱠ ﻊﻣ ﻴﻄﻮَاﺳْ ﻰﻟَ ﺘﺣ ﺎﺠﻬﻲوﻻﻧ ﺒﻠﻦﻗ ﻚﻣ ﺒﺞﺣ ﺎﻣ ﻪﻣ ﺞﻟ ﻴﺠﺤﺞاﻟ ﺬيﺣ ﺖ:ﻻواﻟ ﻠﻘﻓ ﺎﺠﻠﺎوﻻﺛ ﻨﻢﻣ ﻜﺰﻟﻨﺎنﻣ ﺬﺑ ﻪﻣ ﺮﺑ ﺴﻲءﻳ ﻦﺷ ﺐﻣ ﻠﻘوﻻرأىاﻟ ﺖﻓﻲﻏﻴﺮذﻧﺐأﺑﺎاﻟﺨﻄﺎبﻣﺨﺘﻠﺠﺎ ﺮﻛﺪﺗ ﻘﻪﻓ ﻨﺎﻋ ﻬﻠﺎﺋﻨﺖﺑ ﻨﺿ ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻻورباﻟﻜﻌﺒﺔﻣﺎﻋﻨﱠﻴﺘَﻨﺎﻃﺮﻓﺔﻋينﻗﻂ،ﺛﻢأﻃﻠﻘﺖﻋﻨﺎنﺑﻐﻠﺘﻬﺎوﺳﺎرت، وﻟﻢﺗﺰلﺗﺪارﻳﻪوﺗﺮﻓﻖﺑﻪ؛ﺧﻮﻓًﺎﻣﻦأنﻳﺘﻌﺮضﻟﻬﺎﺣﺘﻰﻗﻀﺖﺣﺠﱠﻬﺎواﻧﴫﻓﺖإﱃ المﺪﻳﻨﺔ،ﻓﻘﺎلﰲذﻟﻚ: ﻦﻮﻃﺎعاﻟ ﺒﺘﺐﻣ ﻠﻘﻮىواﻟ ﻬﻠإنﻣﻦﺗﻬﻮىﻣﻊاﻟﻔﺠﺮﻇﻌﻦﻟ ﺪرنﺎودتاﻟ ﺐﻋ ﻠﻘﻠﺮتﻟ ﺎذﻛ ﻤﻠﺖﻛ ﺎﻧﺲوﻛ ﻤﺸﺖاﻟ ﺎﻧﺑ ﻦﻤﺆﺗﺪﻣ ﻴﺮرﺷ ﺮأﻣ ﻤﺘﺎﺋﺮﻓ ﺎﺋﻲﻃ ﺒﻠﺎرثﻗ ﺤﺎاﻟ ﺎأﺑ ﻳ ﻦﻬﺮﺗﺎﻣ ﻬﻴﻲإﻟ ﺒﻠﺖﻗ ﺮﻛﺮةﺗ ﻈﺎﻧ ﻬﻴﻲإﻟ ﻨﻴﺮتﻋ ﻈﻧ ﻦﻲأوأﺟ ﺴﻔﻞﻧ ﺘﺮأنأﻗ ﻴﺎﻏ ﻬﺘﺒﺒﺎأﺣ ﻮقﻣ ﺐﻓ ﺲﺣ ﻴﻟ 487

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور وﻣﻦأﺷﻌﺎرهأﻳﻀًﺎﻓﻴﻬﺎﻗﺼﻴﺪﺗﻪاﻟﺘﻲأوﻟﻬﺎ: ﺎﻨﺎأﺟ ﻪﻣ ﻔﱠ ﺪﺷ ﺎﻗ ﻨًﻴﻜﺘﺴﻰﻣ ﻨﱠﻌَ ﺎﻣُ ﻨًﻴﻰرﻫ ﺴﺐأﻣ ﻠﻘﻦﻟ ﻣ ﺎﻨﺔﻋ ﻨﺪﻳﻤﺎﻟﺪارﺑ ﺎزحاﻟ إﺛﺮﺷﺨﺺﻧﻔﺴﻲﻓﺪتذاكﺷﺨﺼًﺎﻧ ﺎﻨﱠﻬﻤﻞاﻟ ﻴﻠﻘﺎاﻟ ﻬﻨﺮﻣ ﻴﺜﺎوﻛ ﻬﻨﻦﻣ ﻴﻌﺔاﻟ ﺮﻓﻄﻲﻛ ﻈﺖﺣ ﻴﻟ وﻧﻘﻞﺻﺎﺣﺐاﻷﻏﺎﻧﻲﻗﺎل:ﺑﻴﻨﻤﺎﻋﻤﺮﺑﻦأﺑﻲرﺑﻴﻌﺔﻳﻄﻮفﺑﺎﻟﺒﻴﺖإذرأىﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔ—وﻛﺎﻧﺖأﺟﻤﻞأﻫﻞدﻫﺮﻫﺎ—وﻫﻲﺗﺮﻳﺪاﻟﺮﻛﻦﺗﺴﺘﻠﻤﻪ،ﻓﺒﻬﺖلمﺎرآﻫﺎ ورأﺗﻪ،وﻋﻠﻤﺖأﻧﻬﺎﻗﺪوﻗﻌﺖﰲﻧﻔﺴﻪ،ﻓﺒﻌﺜﺖإﻟﻴﻪﺑﺠﺎرﻳﺔﻟﻬﺎوﻗﺎﻟﺖ:ﻗﻮﱄﻟﻪ:اﺗﻖﷲ، وﻻﺗﻘﻞﻫﺠﺮًا؛ﻓﺈنﻫﺬاﻣﻘﺎمﻻﺑﺪﻓﻴﻪﻣﻤﺎرأﻳﺖ،ﻓﻘﺎلﻟﻠﺠﺎرﻳﺔ:أﻗﺮﺋﻴﻬﺎاﻟﺴﻼموﻗﻮﱄ ﻟﻬﺎ:اﺑﻦﻋﻤﻚﻻﻳﻘﻮلإﻻﺧيرًا،وﻗﺎلﻓﻴﻬﺎ: ﺪيﺣﻤﻰﻓﻲاﻟﻘﻠﺐﻣﺎﻳﺮﻋﻰﺣﻤﺎﻫﺎ ﻨﻲﻋ ﻤﻴﺘﺔاﻟ ﻨﺔاﺑ ﺸﺎﺋﻌﻟ ﺎﺎﻫﻞرﺑ ﻬﺔﺳ ﺮوﺿﺮودﺑ ﻲﻳ ﺒﻲﻇ ﻤﻴﺘﺔاﻟ ﻨﻲاﺑ ﺮﻧﺬﻛﻳ ﺎﺎﻫﺒﺘﻮماﺷ ﻴﺎﻟﻂﻛ ﻢأرَﻗَ ﻠﻲﻓ ﺒﻠﺮاعﻗ ﺎدﻳ ﻪوﻛ ﺖﻟ ﻠﻘﻓ ﺎﻮاﻫﻪﺷ ﺒﺸﻢﻳ ﻮاكﻟ ﻦوأنﺷ ﻴﺒﺘﺴﻚﻣ ﺎﻗﺴﺶﺑ ﻤﻮىﺧ ﺳ ﺎﺪاﻫﻞﻳ ﻄﺔوﻻﻋ ﺎرﻳﻌﺖﺑ ﺴﻴﺎروﻟ ﻞﻋ ﺎﻃﻚﻋ وأﻧ ﺎﺎﻫﺴَ ﺪﻛَ ﻢﻗ ﺤَ ﻦِأﺳْ ﻴﻨﺘْﻤَ ﻰاﻟ ﻠﻲﻋ ﺪﻧﻲَﺗُ ﺰعَوَﻫْ ﺮأﻗ ﻴﻚﻏ وأﻧﱠ ﺎﺎﻫﻔﻪﻛ ﺖُﺑ ﻔﻠﺪﻛ ﺎﻗ ﻮىﻣ ﻮدﱟﺳ ﻒﺑ ﻠَﻜﻢﺗ ﺪتْوﻟ ﻌَ ﻮﻗ وﻟ ﺎﺎﻫَ ﺖرﻗَ ﺒﻠﺔﻏ ﻴﱠﻢﺣ ﻠﱢﻲأُﻛ ﺄﻧﱢﺎﻛ ﻬﻤﻠﱢﻞﱡإذاأُﻛ أﻇ ﺎﻮاﻫﻰﺳ ﺸَ ﺖُﻻأﺧ ﻴﺴﺪأﻣ ﺮيوﻗ ﺴْ ﻮمﺗَ ﻨﺪاﻟ ﻌﻲﱠﺑ ﺖُإﻟ ﻴﺒﺗ وﻗﺎلﻓﻴﻬﺎأﺷﻌﺎرًاﻛﺜيرة،ﻓﺒﻠﻎذﻟﻚﻓﺘﻴﺎنﺑﻨﻲﺗﻴﻢ؛أﺑﻠﻐﻬﻢإﻳﱠﺎهﻓﺘًﻰﻣﻨﻬﻢوﻗﺎل ﻟﻬﻢ:ﻳﺎﺑﻨﻲﺗﻴﻢﺑﻦﻣﺮة،ﻫﺎوﷲﻟﻴﻘﺬﻓﻦﺑﻨﻮﻣﺨﺰومﺑﻨﺎﺗﻨﺎﺑﺎﻟﻌﻈﺎﺋﻢوﺗﻐﻔﻠﻮن!ﻓﻤﴙ وﻟﺪأﺑﻲﺑﻜﺮووﻟﺪﻃﻠﺤﺔﺑﻦﻋﺒﻴﺪﷲإﱃﻋﻤﺮﺑﻦأﺑﻲرﺑﻴﻌﺔﻓﺄﻋﻠﻤﻮهﺑﺬﻟﻚ،وأﺧﱪوهﺑﻤﺎ ﺑﻠﻐﻬﻢ،ﻓﻘﺎلﻟﻬﻢ:وﷲﻻأذﻛﺮﻫﺎﰲﺷﻌﺮأﺑﺪًا،ﺛﻢﻗﺎلﺑﻌﺪذﻟﻚﻓﻴﻬﺎوﻛﻨﱠﻰﻋﻦاﺳﻤﻬﺎﰲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪاﻟﺘﻲأوﻟﻬﺎ: ﺪاﻞﻏ ﻴﺮﺣﺎناﻟ ﻦﻛ ﺌﻮاءﻟ ﺜﱠﻞﱠاﻟ ﺪاﻗ ﺪأﻓ ﻦﻗ ﻴﺒﺔإناﻟ ﺤﻠﺎأمﻃ ﻳ 488

ﺣﺮفاﻟﻌ ﺪاﺠﺎنأوﺳ ﺎﻷرﻛ ﻮفﺑ ﻄﻦذاﺗ أﻣﺴﻰاﻟﻌﺮاﻗﻲﻻﻳﺪريإذاﺑﺮزتﻣ وﻟﻢﻳﺰلﻋﻤﺮﻳﺘﺸﺒﺐﺑﻌﺎﺋﺸﺔأﻳﺎماﻟﺤﺞ،وﻳﻄﻮفﺣﻮﻟﻬﺎ،وﻳﺘﻌﺮضﻟﻬﺎ،وﻫﻲﺗﻜﺮه أنﻳﺮىوﺟﻬﻬﺎﺣﺘﻰواﻓﻘﻬﺎوﻫﻲﺗﺮﻣﻲاﻟﺠﻤﺎرﺳﺎﻓﺮة،ﻓﻨﻈﺮإﻟﻴﻬﺎﻓﻘﺎﻟﺖ:أﻣﺎوﷲﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖُﻟﻬﺬاﻣﻨﻚﻛﺎرﻫﺔﻳﺎﻓﺎﺳﻖ،ﻓﻘﺎل: ﺎﻋﺠﺐوﻫﻞﻓﻲاﻟﺤﻲﻣﻦﻣﺘﻌﺠﺐ؟ ﺮﻫﺬﻛﺖﺑ ﻔﻠﺎﻛ ﻲوأولﻣ إﻧ ﺮبﻘﻤﺪًاوﻻﺑ ﺎأﺑ ﻬﺎﻟ ﻬً ﺒﺮﺷ ﺼﺒﻤُﺖُﺑ ﺴﺖ:ﻟ ﻠﻘﺎءﻓ ﺴﻨﺖاﻟ ﻌﻧ ﺐﺸﺎءاﻷﺧ ﻘﺎﻟ ﺪﻫﻮﻋ ﺞﻣ ﺤﻠﺖﻟ ﻬﻮﺟﻦﺗ ﻠﻢﻗ ﺎﺛ ﻨًﻴﻦﺣ ﺜﻜﻤﻓ ﺬبﻜﺪقوﻣ ﺼﻦﻣ ﻴﺐﺑ ﻠﻘﻲواﻟ ﻦﻟ ﻠﻦوﻗ ﻤﺎزﻋ ﺮﻣ ﻈﺖأﻧ ﻠﺒأﻗ ﺐﻮﻛﻲﻣ ﺔﻓ ﻴﺸﺎرﻋ ﻤﺠﻲاﻟ ﺮﻣﺎﺗ ﻨًﻮﻫﺎديﻣ ﻬﻲﺗ ﺸﻤﺎﺗ ﻬﺘﻴﻘﻠﻓ ﺐﺠﻌﺶﻣ ﻴﻮاءﻋ ﻠﻲﻏ ﻮراءﻓ ﺎﺣ ﻬﺎﺿﻴﻦﺑ ﺮﻳﺎﻇﻨﻰاﻟ ﺸﻐﺮاءﻳ ﻏ ﺐﻠﺠﻢﺗ ﺎﻟ ﻬﺘﻴﻚﻟ ﻨﻴﺤﺖﻟ ﺒﻠﺎﺟ ﻬﺎﺋﻤﺎوﺳ ﻬﻦأرﺿ ﻲﻣ ﺘإناﻟ ولمﺎﺣﺠﺖﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔﺟﺎءﺗﻬﺎاﻟﺜﺮﻳﺎوأﺧﻮاﺗﻬﺎوﻧﺴﺎءأﻫﻞﻣﻜﺔاﻟﻘﺮﺷﻴﺎت وﻏيرﻫﻦ،وﻛﺎناﻟﻐﺮﻳﺾﻓﻴﻤﻦﺟﺎء،ﻓﺪﺧﻞاﻟﻨﺴﻮةﻋﻠﻴﻬﺎﻓﺄﻣﺮتﻟﻬﻦﺑﻜﺴﻮةوأﻟﻄﺎف ﻛﺎﻧﺖﻗﺪأﻋﺪﺗﻬﺎلمﻦﻳَﺠﻴﺌُﻬﺎ،ﻓﺠﻌﻠﺖﺗﺨﺮجﻛﻞواﺣﺪةوﻣﻌﻬﺎﺟﺎرﻳﺘﻬﺎوﻣﻌﻬﺎﻣﺎأﻣﺮتﺑﻪ ﻟﻬﺎﻋﺎﺋﺸﺔ،واﻟﻐﺮﻳﺾﺑﺎﻟﺒﺎب،ﺣﺘﻰﺧﺮﺟﺖْﻣﻮﻟﻴﺎﺗﻪﻣﻊﺟﻮارﻳﻬﻦاﻟﺨﻠﻊواﻷﻟﻄﺎف،ﻓﻘﺎل اﻟﻐﺮﻳﺾ:ﻓﺄﻳﻦﻧﺼﻴﺒﻲﻣﻦﻋﺎﺋﺸﺔ؟ﻓﻘﻠﻦﻟﻪ:أﻏﻔﻠﻨﺎكوذﻫﺒﺖْﻋﻦﻗﻠﻮﺑﻨﺎ!ﻓﻘﺎل:ﻣﺎأﻧﺎ ﺑﺒﺎرحٍﻣﻦﺑﺎﺑﻬﺎأوآﺧﺬﺑﺤﻈﻲﻣﻨﻬﺎ؛ﻓﺈﻧﻬﺎﻛﺮﻳﻤﺔﺑﻨﺖﻛﺮام،واﻧﺪﻓﻊﻳﻐﻨﻲﺑﺸﻌﺮﺟﻤﻴﻞ: ﺪوﺷﻄﺖﻧﻮاﻫﺎﻓﺎﻟﻤﺰارﺑﻌﻴﺪ ﻴﻤﺆادﻋ ﻔﺎﻟﻰﻓ ﻠﻴﺮتﻟ ﺬﻛﺗ ﻓﻘﺎﻟﺖ:وﻳﻠﻜﻢ!ﻫﺬاﻣﻮﱃاﻟﻌﻴﻼتﺑﺎﻟﺒﺎبﻳﺬﻛﺮﻧﻔﺴﻪ،ﻫﺎﺗﻮه.ﻓﺪﺧﻞ،ﻓﻠﻤﺎرأﺗﻪ ﺿﺤﻜﺖوﻗﺎﻟﺖ:ﻟﻢأﻋﻠﻢﻣﻜﺎﻧﻚ،ﺛﻢدﻋﺖْﻟﻪﺑﺄﺷﻴﺎءأﻣﺮتﻟﻪﺑﻬﺎ،ﺛﻢﻗﺎﻟﺖﻟﻪ:إنأﻧﺖ ﻏﻨﱠﻴﺘﻨﻲﺻﻮﺗًﺎﰲﻧﻔﴘﻓﻠﻚﻛﺬاوﻛﺬا—ﳾءﺳﻤﱠﺘﻪﻟﻪ—ﻓﻐﻨﺎﻫﺎﰲﺷﻌﺮﻛﺜير: ﻦﺎوأداﺟ ﻬﺒﻲﺣ ﻔﻮمأﺧ ﻴﻰاﻟ وﻣﺎزﻟﺖﻣﻦﻟﻴﻠﻰﻟﺪنﻃﺮﱠﺷﺎرﺑﻲإﻟ ﻦﺎﺋﻐﻀﻲاﻟ ﻠﻰﻋ ﻠﻴﻲﻟ ﻞﻓ ﻤﺤﺔوﺗ ﻨﻴﻐﻮمﺿ ﻘﻰﻟ ﻠﻴﻲﻟ ﻞﻓ ﻤوأﺣ 489

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻪ:ﻣﺎﻋﺪوتﻣﺎﰲﻧﻔﴘ!ووﺻﻠﺘﻪﻓﺄﺟﺰﻟﺖ،ﻗﺎلإﺳﺤﺎق:ﻓﻘﻠﺖﻷﺑﻲﻋﺒﺪﷲ: وﻫﻞﻋﻠﻤﺖَﺣﺪﻳﺚﻫﺬﻳﻦاﻟﺒﻴﺘين؟وﻟﻢﺳﺄﻟﺖاﻟﻐﺮﻳﺾذﻟﻚ؟ﻗﺎل:ﻧﻌﻢ،ﻧﻘﻞﻋﻦاﻟﺸﻌﺒﻲ أﻧﻪﻗﺎل:دﺧﻠﺖﻣﺴﺠﺪًاﻓﺈذاأﻧﺎﺑﻤﺼﻌﺐﺑﻦاﻟﺰﺑيرﻋﲆﴎﻳﺮﺟﺎﻟﺲ،واﻟﻨﺎسﻋﻨﺪه، ﻓﺴﻠﻤﺖﺛﻢذﻫﺒﺖﻷﻧﴫفﻓﻘﺎلﱄ:ادنُﻣﻨﻲﻳﺎﺷﻌﺒﻲ،ﻓﺪﻧﻮتﺣﺘﻰوﺿﻌﺖﻳﺪي ﻋﲆﻣﺮاﻓﻘﻪ،ﺛﻢﻗﺎل:إذاﻗﻤﺖُﻓﺎﺗﺒﻌﻨﻲ،ﻓﺠﻠﺲﻗﻠﻴﻼًﺛﻢﻧﻬﺾﻓﺘﻮﺟﱠﻪﻧﺤﻮدارﻣﻮﳻ ﺑﻦﻃﻠﺤﺔﻓﺘَﺒﻌﺘُﻪ،ﻓﻠﻤﺎدﺧﻞﰲاﻟﺪاراﻟﺘَﻔَﺖَإﱄﱠﻓﻘﺎل:ادﺧﻞْ،ﻓﺪﺧﻠﺖﻣﻌﻪﻓﺈذاﺣَﺠَﻠﺔ رأﻳﺘﻬﺎﻟﺒﻌﺾاﻷﻣﺮاء،ﻓﻘﻤﺖودﺧَﻞاﻟﺤَﺠَﻠﺔﻓﺴﻤﻌﺖﺣﺮﻛﺔ،ﻓﻜﺮﻫﺖاﻟﺠﻠﻮسوﻟﻢﻳﺄﻣﺮﻧﻲ ﺑﺎﻻﻧﴫاف،ﻓﺈذاﺑﺠﺎرﻳﺔﻗﺪﺧﺮﺟﺖْﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻳﺎﺷﻌﺒﻲ،إناﻷﻣيرﻳﺄﻣُﺮُكأنﺗﺠﻠﺲ، ﻓﺠﻠﺴﺖﻋﲆوﺳﺎدةورُﻓﻊﺳُﺠُﻒُاﻟﺤَﺠَﻠﺔﻓﺈذاأﻧﺎﺑﻤﺼﻌﺐﺑﻦاﻟﺰﺑير،ورُﻓﻊاﻟﺴﱡﺠُﻒ اﻵﺧﺮﻓﺈذاأﻧﺎﺑﻌﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔ،ﻗﺎل:ﻓﻠﻢأرزوﺟًﺎﻗﻂﻛﺎنأﺟﻤﻞﻣﻨﻬﻤﺎ:ﻣﺼﻌﺐ وﻋﺎﺋﺸﺔ،ﻓﻘﺎلﻣﺼﻌﺐ:ﻳﺎﺷﻌﺒﻲ،ﻫﻞﺗﻌﺮفﻫﺬه؟ﻓﻘﻠﺖ:ﻧﻌﻢ،أﺻﻠﺢﷲاﻷﻣير،ﻗﺎل: وﻣﻦﻫﻲ؟ﻗﻠﺖ:ﺳﻴﺪةﻧﺴﺎءالمﺴﻠﻤينﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔ،ﻗﺎل:ﻻ،وﻟﻜﻦﻫﺬهﻟﻴﲆاﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮلﻓﻴﻬﺎاﻟﺸﺎﻋﺮ ﺛﻢﻗﺎل:إذاﺷﺌﺖﻓﻘُﻢْ،ﻓﻘُﻤﺖُ. ﻓﻠﻤﺎﻛﺎناﻟﻌﴚرﺣﺖُوإذاﻫﻮﺟﺎﻟﺲﻋﲆﴎﻳﺮهﰲالمﺴﺠﺪ،ﻓﺴﻠﱠﻤﺖُ،ﻓﻠﻤﺎرآﻧﻲ ﻗﺎلﱄ:ادْنُﻣﻨﱢﻲ،ﻓﺪﻧﻮتﺣﺘﻰوﺿﻌﺖﻳﺪيﻋﲆﻣﺮاﻓﻘﻪ،ﻓﺄﺻﻐَﻰإﱄﱠﻓﻘﺎل:ﻫﻞرأﻳﺖ ﻣﺜﻞذﻟﻚاﻹﻧﺴﺎنﻗﻂ؟ﻗﻠﺖ:ﻻوﷲ،ﻗﺎل:أﻓﺘﺪريﻟِﻢَأدﺧﻠﻨﺎك؟ﻗﻠﺖ:ﻻ،ﻗﺎل:ﻟﺘُﺤﺪﱢثَ ﺑﻤﺎرأﻳﺖ! ﻓﻴﻈﻬﺮﻣﻦﻫﺬهاﻟﺮواﻳﺔأنﻃﺒﺎﺋﻌﻬﻢﰲذاكاﻟﻌﴫﻛﺎﻧﺖﻛﻄﺒﺎعاﻟﻐﺮﺑﻴينﰲﻋﴫﻧﺎ ﻫﺬاﻣﻦﻗﺒﻞاﻟﻨﺴﺎء،ﻻﻛﺮﺟﺎﻟﻨﺎاﻟﺬﻳﻦﻳﺨﺎﻓﻮنأنﻳُﻈﻬِﺮواﻟﻠﻨﺴﺎءأدﻧﻰﳾءﻣﻦاﻟﻔﻀﻞ؛ ﻏيرةﻋﻠﻴﻬﻦ،وﻳﺰﻋﻤﻮنأنﻫﺬاﻫﻮاﻟﻌﺰاﻷﻛﱪ.رﺟﻌﻨﺎإﱃﺑﻘﻴﺔاﻟﺤﺪﻳﺚ:ﻗﺎل:ﺛﻢاﻟﺘﻔﺖ إﱃﻋﺒﻴﺪﷲﺑﻦأﺑﻲﻓﺮوةﻓﻘﺎل:أﻋﻄﻪﻋﴩةآﻻفدرﻫﻢوﺛﻼﺛينﺛﻮﺑًﺎ،ﻗﺎل:ﻓﻤﺎاﻧﴫف ﻳﻮﻣﺌﺬٍأﺣﺪٌﺑﻤﺜﻞﻣﺎاﻧﴫفﺑﻪ؛ﺑﻌﴩةآﻻفدرﻫﻢ،وﺑﻤﺜﻞﻛﺎرةاﻟﻘﺼﺎرﺛﻴﺎﺑًﺎ،وﺑﻨﻈﺮة ﻣﻦﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻃﻠﺤﺔ! 490

ﺣﺮفاﻟﻌ ﻋﺎﺋﺸﺔاﻟﻨﺒﻮﻳﺔاﺑﻨﺔﺟﻌﻔﺮاﻟﺼﺎدق ﻋﺎﺋﺸﺔاﻟﻨﺒﻮﻳﺔاﺑﻨﺔﺟﻌﻔﺮاﻟﺼﺎدقﺑﻦﻣﺤﻤﺪاﻟﺒﺎﻗﺮﺑﻦﻋﲇزﻳﻦاﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ،وأﺧﺖﻣﻮﳻ اﻟﻜﺎﻇﻢ. ﻗﺎلالمﻨﺎوي:ﻛﺎﻧﺖﻣﻦاﻟﻌﺎﺑﺪاتالمﺠﺎﻫﺪات،وﻛﺎﻧﺖﺗﻘﻮل—رﴈﷲﻋﻨﻬﺎ:وﻋﺰﺗﻚ وﺟﻼﻟﻚﻟﱧأدﺧﻠﺘﻨﻲاﻟﻨﺎرﻵﺧﺬنﺗﻮﺣﻴﺪيوأﻃﻮفﺑﻪﻋﲆأﻫﻞاﻟﻨﺎروأﻗﻮل:وﺣﱠﺪﺗﻪ ﻓﻌﺬﺑﻨﻲ! ﻣﺎﺗﺖرﴈﷲﻋﻨﻬﺎﺳﻨﺔ٥٤١ﻫ،ودﻓﻨﺖﰲالمﺴﺠﺪالمﻌﺮوفﺑﺎﺳﻤﻬﺎاﻵنﺑﻨﺎﺣﻴﺔ ﻗﺮاﻣﻴﺪانﺑﻤﴫ،وﻗﱪﻫﺎﻳﺰار،وأﻫﻞﻣﴫﻳﻌﺘﻘﺪونﺑﻬﺎ،وﻳﺘﱪﻛﻮنﺑﺰﻳﺎرﺗﻬﺎ،وﻣﺴﺠﺪﻫﺎ ﻣﻘﺎماﻟﺸﻌﺎﺋﺮ.وﻛﺎنأﺑﻮﻫﺎﺟﻌﻔﺮاﻟﺼﺎدق—رﴈﷲﻋﻨﻪ—إﻣﺎﻣًﺎﻧﺒﻴﻼً،أﺧﺬاﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦأﺑﻴﻪ،وﺟﺪﱢهﻷﻣﱢﻪاﻟﻘﺎﺳﻢِﺑﻦﻣﺤﻤﺪﺑﻦأﺑﻲﺑﻜﺮاﻟﺼﺪﻳﻖ—رﴈﷲﻋﻨﻪ—وﻋﺮوة، وﻋﻄﺎء،وﻧﺎﻓﻊ،واﻟﺰﻫﺮي،وﻫﻮإﻣﺎمﻣﺬﻫﺐاﻟﺸﻴﻌﺔاﻹﻣﺎﻣﻴﺔ. ﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖأﺣﻤﺪاﻟﻘﺮﻃﺒﻴﺔ ﻗﺎلاﺑﻦﺣﺒﺎن:ﻟﻢﻳﻜﻦﰲزﻣﺎﻧﻬﺎﻣﻦﺣﺮاﺋﺮاﻷﻧﺪﻟﺲﻣَﻦﻳُﻌﺎدﻟﻬﺎﻋﻠﻤًﺎوﻓﻬﻤًﺎ،وأدﺑًﺎ وﻓﺼﺎﺣﺔوﺷﻌﺮًا،وﻛﺎﻧﺖﺗﻤﺪحﻣﻠﻮكاﻷﻧﺪﻟﺲوﺗﺨﺎﻃﺒﻬﻢﺑﻤﺎﻳﻌﺮضﻟﻬﺎﻣﻦﺣﺎﺟﺔ، وﻛﺎﻧﺖﺣﺴﻨﺔاﻟﺨﻂﺗﻜﺘﺐالمﺼﺎﺣﻒ،وﻣﺎﺗﺖﻋﺬراءﻟﻢﺗﺘﺰوج،وﻛﺎﻧﺖوﻓﺎﺗﻬﺎﺳﻨﺔ٠٠٤ ﻫﺠﺮﻳﺔ. وﻗﺎلﺻﺎﺣﺐالمﻘﺮب:إﻧﻬﺎﻣﻦﻋﺠﺎﺋﺐزﻣﺎﻧﻬﺎوﻏﺮاﺋﺐأواﻧﻬﺎ،وأﺑﻮﻋﺒﺪﷲاﻟﻄﺒﻴﺐ ﻋﻤﻬﺎ،وﻟﻮﻗﻴﻞ:إﻧﻬﺎأﺷﻌﺮﻣﻨﻪﻟﺠﺎز،ودﺧﻠﺖﻳﻮﻣًﺎﻋﲆالمﻈﻔﺮﺑﻦالمﻨﺼﻮرﺑﻦأﺑﻲﻋﺎﻣﺮ وﺑينﻳﺪﻳﻪوﻟَﺪٌﻓﺎرْﺗَﺠﻠَﺖْ: ﺪﺰﻳﻪﺗ ﻴﺎﻟﻌﺖﻣ ﺮﺣﺪوﻻﺑ ﺮﻳﺎﺗ ﻪﻣ ﻴﻪﻓ ﻠأراكاﻟ ﺪﻴﻌﻪﺳ ﻌﺎﻟﻪوﻃ ﻠﺆﻣﺎﺗ ﻰﻣ ﻠﻪﻋ ﻠﺎﻳﺨﺖﻣ ﺪدﻟﱠ ﻘﻓ ﻮدﻨﺒﺖاﻟ ﺮﻗﻪوأﺷ ﺎمﻟ ﺴﺤــ ﺰاﻟ ﻪوﻫ ﺎدﻟ ﻴﺠﺖاﻟ ﻮﱠﻗﺸﺗ ﻮدﺔأﺳ ﻤﺮاﻏﺎﺿ ﻴﻠﻌﻰاﻟ ﻪإﻟ ﺘْﻤﺪﻧَ ﻞﻗ ﺒْﺐُﺷِ ﻴﺨﻒﻳَ ﻴوﻛ ﻮدﻨﺠﻪاﻟ ﺒﻮاﻛﺎﻛ ﻴﻠﻌﻦاﻟ ﻓﺴﻮفﻧﺮاهﺑﺪرًاﻓﻲﺳﻤﺎءﻣ ﺪودﺠﻢواﻟ ﻜﻨﺎءﻣ ﻨﺎاﻷﺑ ﺮآلزﻛ ﻴﺮﺧ ﺎﻣﻢآلﻋ ﺘﺄﻧﻓ 491

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺪﻴﺮبٍوﻟ ﺪَىﺣ ﻢﻟ ﻜﺨُ ﻴﺦٍوﺷَ ﻴﺸَ ﺪَىرأيٍﻛ ﻢﻟ ﺪﻛﻴوﻟ وﺧﻄﺒﻬﺎﺑﻌﺾاﻟﺸﻌﺮاءﻣﻤﻦﻟﻢﺗﺮﺿﻪﻓﻜﺘﺒﺖإﻟﻴﻪ: ﻲﻧﻔﺴﻲﻣﻨﺎﺧًﺎﻃﻮلدﻫﺮيﻣﻦأﺣﺪ ﻀﻲﻻأرﺗ ﻨﻨﻜﻮةﻟ ﺒﺎﻟ أﻧ ﺪﻦأﺳ ﻲﻋ ﻌﻤﺖﺳ ﻘﻠﺎوﻻأﻏ ﺒًﻠﺐﻛ ﻢأﺟ ﻚﻟ ﺎرذﻟ ﺘﻲأﺧ ﻨﻮَاﻧﱠ وﻟَ ﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻋﲇﺑﻦﻣﺤﻤﺪﺑﻦﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲﺑﻦالمﻨﺼﻮراﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖﻋﺎلمﺔﻋﺎﻣﻠﺔﻛﺎﻣﻠﺔ،ﺗﻌﻠﱠﻤﺖاﻟﻨﺤﻮواﻟﴫفواﻟﺒﻴﺎنواﻟﻌﺮوضواﻟﺤﺪﻳﺚ،وﻓﺘﺤﺖ ﺣﻠﻘﺔﻟﻠﺘﺪرﻳﺲ.ﺳﻤﻌﺖﻋﻦزوﺟﻬﺎاﻟﺤﺎﻓﻆﻧﺠﻢاﻟﺪﻳﻦاﻟﺤﺴﻨﻲ،وﻋﻦاﻹﻣﺎماﺑﻦاﻟﺨﺒﺎز، والمﺮداوي،وﻣﻦﺑﻌﺪﻫﻤﺎﺣﺪﱠﺛﺖواﻧﺘﻔﻊاﻟﻨﺎسﺑﻤﻌﺎرﻓﻬﺎوﻋﻠﻮﻣﻬﺎ،ﺣﺘﻰإﻧﻬﺎﻓﺎﻗﺖأﻫﻞ زﻣﺎﻧﻬﺎﻋﻠﻤًﺎوأدﺑًﺎوﻣﻌﺎﴍةوﻋﻔﺔ. ﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻣﺤﻤﺪﺑﻦﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي اﺑﻦﻋﺒﺪالمﺠﻴﺪﺑﻦﻋﺒﺪاﻟﻬﺎديﺑﻦﻳﻮﺳﻒﺑﻦﻣﺤﻤﺪﺑﻦﻗﺪاﻣﺔالمﻘﺪﳼ،اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ اﻟﺤﻨﺒﻠﻴﺔ. ﺳﻴﺪةالمﺤﺪﺛينﺑﺪﻣﺸﻖ.ﺳﻤﻌﺖﺻﺤﻴﺢاﻟﺒﺨﺎريﻋﲆﺣﺎﻓﻆاﻟﻌﴫالمﻌﺮوف ﺑﺎﻟﺤﺠﺎر،وروىﻋﻨﻬﺎاﻟﺤﺎﻓﻆاﺑﻦﺣﺠﺮ،وﻗﺮأﻋﻠﻴﻬﺎﻛُﺘﺒًﺎﻋﺪﻳﺪة،واﻧﻔﺮدتﰲآﺧﺮﻋﻤﺮﻫﺎ ﺑﻌﻠﻢاﻟﺤﺪﻳﺚ،وﻛﺎﻧﺖﺳﻬﻠﺔﰲﺗﻌﻠﻴﻢاﻟﻌﻠﻮم،ﻟﻴﻨﺔاﻟﺠﺎﻧﺐﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ.وﻣﻦاﻟﻌﺠﺎﺋﺐأنﺳﺖ اﻟﻮزراءﻛﺎﻧﺖآﺧﺮﻣﻦﺣﺪﱠثﻋﻦاﻟﺰﺑﻴﺪيﺑﺎﻟﺴﻤﺎع،ﺛﻢﻛﺎﻧﺖﻋﺎﺋﺸﺔآﺧﺮﻣﻦﺣﺪﱠثﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪاﺑﻦاﻟﺤﺠﺎرﺑﺎﻟﺴﻤﺎعأﻳﻀًﺎ،وﺑينوﻓﺎﺗﻬﻤﺎﻣﺎﺋﺔﺳﻨﺔ! وﺗﻮﻓﻴﺖﻋﺎﺋﺸﺔﻫﺬهﺑﺪﻣﺸﻖﺳﻨﺔ٦١٨ﻫ،ودﻓﻨﺖﺑﺎﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ.رﺣﻤﺔﷲﻋﻠﻴﻬﺎ. 492

ﺣﺮفاﻟﻌ ﻋﺎﺋﺸﺔﺑﻨﺖﻳﻮﺳﻒﺑﻦأﺣﻤﺪﺑﻦﻧﴫاﻟﺒﺎﻋﻮﻧﻲ ﻛﺎﻧﺖﺷﺎﻋﺮةﻣﻄﺒﻮﻋﺔ،ﻓﺎﺿﻠﺔأدﻳﺒﺔ،ﻟﺒﻴﺒﺔﻋﺎﻗﻠﺔ،وﻛﺎنﻋﲆوﺟﻬﻬﺎﻣﻦاﻟﺠﻤﺎللمﺤﺔ ﺟﻤﱠﻠﻬﺎاﻷدب،وﺣﻠﱠﺘﻬﺎﺑﻼﻏﺔاﻟﻌﺮب،ﻓﺠﻌﻠﺘﻬﺎﺑُﻐﻴﺔوﻣُﻨﻴﺔاﻟﺮاﻏﺒين.واﻟﺬيأﺟﻤﻊﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﺎرﻓﻮنأنﻋﺎﺋﺸﺔﻫﺬهﺑينالمﻮﻟﺪﻳﻦﺗﺰﻳﺪﻋﻦاﻟﺨﻨﺴﺎءﺑيناﻟﺠﺎﻫﻠين،وﻗﺪوﺻﻔﻬﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲاﻟﻨﺎﺑﻠﴘﺑﺄﻧﻬﺎﻓﺎﺿﻠﺔاﻟﺰﻣﺎن،وﺣﻠﻴﻔﺔاﻷدبﰲﻛﻞﻣﻜﺎن،ووﺻﻔﻬﺎﻏيرهﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎءاﻷﻋﻼمﺑﺄﻧﻬﺎرﺑﺔاﻟﻔﻀﻞواﻷدب،وﺻﺎﺣﺒﺔاﻟﴩفواﻟﻨﺴﺐ. وﻗﺪﺣﴬتاﻟﻔﻘﻪواﻟﻨﺤﻮواﻟﻌﺮوضﻋﲆﺟﻤﻠﺔﻣﻦﻣﺸﺎﻳﺦﻋﴫﻫﺎ؛ﻣﺜﻞ:ﺟﻤﺎل اﻟﺤﻖواﻟﺪﻳﻦإﺳﻤﺎﻋﻴﻞاﻟﺤﻮراﻧﻲ،واﻟﻌﻼﻣﺔﻣﺤﻴﻲاﻟﺪﻳﻦاﻷرﻣﻮي،وﻗﺪأﺧﺬﻋﻨﻬﺎﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦاﻟﻌﻠﻤﺎءاﻷﻋﻼم،وﻗﺪاﻧﺘﻔﻊﺑﻬﺎﺧﻠﻖﻛﺜيرﻣﻦاﻟﻄﺎﻟﺒين،وﻟﻬﺎدﻳﻮانﺷﻌﺮﺑﺪﻳﻊﰲ المﺪاﺋﺢاﻟﻨﺒﻮﻳﺔﻛﻠﻪﻟﻄﺎﺋﻒ. وﻣﻦﺗﺂﻟﻴﻔﻬﺎ ﻗﻮﻟُﻬﺎﰲﺟﴪاﻟﴩﻳﻌﺔ—لمﺎﺑﻨَﺎهالمﻠﻚُاﻟﻈﺎﻫﺮُﺑﺮﻗﻮق—ﺑﻴﺘينﻫﺪَﻣﺎﻛﺜيرًاﻣﻤﺎﺷﻴﱠﺪه ﻓﺤﻮلاﻟﺸﻌﺮاءﻣﻦاﻟﺒﻴﻮت،وﻫﻤﺎ: ﻪﻌﻴﻄﻪﻣ ﺎمﻟ ﺮواﻷﻧ ﺄﻣﺮًاﺑ ﺴﻮقﺟ ﺮﻗﺎﺑ ﻨﺎﻧﻄﻠﻰﺳ ﻨﺑ ﺎوأﻣﺮًاﺑﺎﻟﻤﺮورﻋﻠﻰاﻟﺸﺮﻳﻌﻪ ﺮاﻳﺒﻠﺔﻟ ﻘﻴﻘﺤﻲاﻟ ﺎزًاﻓ ﺠﻣ وﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔأنﻣﻦرأىﺳﺤﺮﺑﻼﻏﺘﻬﺎﻓﻜﺄﻧﻤﺎرأىﻫﺎروتوﻣﺎروت.وﻣﻦﺷﻌﺮﻫﺎ اﻟﺒﺪﻳﻊﰲاﻟﻐﺰلﻗﻮﻟﻬﺎ: ﺎﻘﻠﻦﺧ ﻞﱠﻣَ ﺎﺟ ﻴﱠﺤﻦﻣُ ﺎﻣ ﻨﺪاﻟ ﻖﺑ ﻨﻲﻋ ﺮطﻓ ﻘﺖاﻟ ﺤﺎلﺗ ﺨﺎاﻟ ﻤﺄﻧﻛ ﺮًاﺧﻠﻒاﻟﺜﺮﻳﺎﻗﺒﻴﻞاﻟﺸﻤﺲﻓﺎﺣﺘﺮﻗﺎ ﺘﺘﺴﺢﻣ ﺒﺼﻮداﻟ ﻤﻌﺪاﺑ ﻢﻏ ﺠﻧ وﻣﻦﻧﻈﻤﻬﺎﻗﺼﻴﺪﺗﻬﺎاﻟﺒﺪﻳﻌﻴﺔاﻟﺘﻲﺳﺎرتﺑﺬﻛﺮﻫﺎاﻟﺮﻛﺒﺎن،وﻓﺎﻗﺖﺑﻤﻌﺎﻧﻴﻬﺎﻋﲆ اﻟﺼﻔﻲواﺑﻦﺣﺠﺔوﺳﺎﺋﺮأﻫﻞاﻟﺒﺪﻳﻊوذوياﻟﻌﺮﻓﺎن،وﻟﻬﺎﻋﻠﻴﻬﺎﴍحﺑﺪﻳﻊﺳﻤﱠﺘﻪﺑﺎﻟﻔﺘﺢ المﺒينﰲﻣﺪحاﻷﻣين،ﻧﻈﻤﺘﻬﺎﻋﲆﻣﻨﻮالﺑﺪﻳﻌﻴﺔﺗﻘﻲاﻟﺪﻳﻦﺑﻦﺣﺠﺔﻣﻊﻋﺪمﺗﺴﻤﻴﺔ اﻟﻨﻮع؛ﺗﻤﺴﻜًﺎﺑﻄﻼﻗﺔاﻷﻟﻔﺎظ،واﻧﺴﺠﺎماﻟﻜﻠﻤﺎت،وﴍﺣﺘﻬﺎﺑﴩحﻣﺨﺘﴫأﺳﻔﺮتﻓﻴﻪ ﻋﻦﻟﺴﺎناﻟﺒﻴﺎنﺑﻘﺪراﻟﻄﺎﻗﺔواﻹﻣﻜﺎن.وﻧﺤﻦﻧﻮردﻣﻘﺪﻣﺔﻫﺬااﻟﴩحﺑﺤﺮوﻓﻬﺎ؛لمﺎﻓﻴﻬﺎ 493

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻣﻦﺣﺴﻦالمﻌﺎﻧﻲاﻟﺒﺪﻳﻌﺔ،وﻧﺄﺗﻲﻋﲆإﻳﺮاداﻟﻘﺼﻴﺪةﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎﺑﺪونﴍح؛وذﻟﻚإﻇﻬﺎرًا ﻟﻔﻀﻞالمُﱰﺟَﻤﺔوﻋﻠﻮﱢﻫﻤﱠﺘﻬﺎ،ﻗﺎﻟﺖرﺣﻤﻬﺎﷲﺗﻌﺎﱃ: ﺑﺴﻢﷲاﻟﺮﺣﻤﻦاﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺤﻤﺪللهﻣﺤﲇﺟﻴﺎداﻷﻓﻬﺎمﺑﻌﻘﻮدﻣﺪحاﻟﺸﻔﻴﻊ،وﻣﺠﲇﺳﻼﻣﺔاﻷذواق ﺑﻤﻜﺮرذﻛﺮهاﻟﺮﻓﻴﻊ،وﻣﺮﺻﻊﺗﻴﺠﺎناﻟﺒﻴﺎنﺑﺠﻮاﻫﺮﺳيرﺗﻪاﻟﺤﺴﻨﻰ،وﻣﺰﻳﻦ ﺳﻤﺎءاﻟﺒﻼﻏﺔﺑﺰواﻫﺮﻣﻌﺠﺰهاﻷﺳﻨﻰ،وﻣﻌﺠﺰاﻟﻌﻘﻮلﻋﻦإدراكﻛﻨﻪﺻﻔﺎﺗﻪ، وﻣﺆﻳﺲاﻷﻓﻜﺎرﻣﻦإﺣﺼﺎءﺧﺼﺎﺋﺼﻪوآﻳﺎﺗﻪ،وﺑﺎﻋﺚاﻟﺮﺳﻞﻣﻘﺮرﻳﻦﻟﻌﻈﻴﻢ ﻗﺪره،وﻣﻨﺰلاﻟﻜﺘﺐﻣﺒﻴﻨﺔﻟﺮﻓﻴﻊذﻛﺮه،وﻣﻌﻄﺮأرﺟﺎءاﻟﻮﺟﻮدﺑﺎﻟﺜﻨﺎءﻋﲆ ﺧﻠﻘﻪاﻟﻌﻈﻴﻢ،وﻣﴩعأﻟﻮﻳﺔاﻟﺘﺨﺼﻴﺺﻟﻪﺑﻜﺮاﺋﻢاﻟﺘﺴﺠﻴﻞ،وﺟﻼﺋﻞاﻟﺘﻜﺮﻳﻢ، وﻣﻄﻠﻖأﻟﺴﻨﺔاﻹﻃﻨﺎبﰲﴍﻓﻪالمﻄﻠﻖالمﻔﺮد،وﻣﻔﺮدهﺑﻜﻤﺎلاﻻﺻﻄﻔﺎء،ﻓﻤﺎ ﻟﻜﻤﺎﻟﻪﻣﺜﻞوﻻﺣﺪ،ﺣﻤﺪًاﻳﺠﻤﻊﱄﺑيناﻷﻣﺎﻧﻲواﻷﻣﺎن،وﻳﻘﺘﴤالمﺰﻳﺪﻣﻦ ﻣﱪاتاﻟﺸﻬﻮدواﻟﻌﻴﺎن،وأﺷﻬﺪأنﻻإﻟﻪإﻻﷲوﺣﺪهﻻﴍﻳﻚﻟﻪ،ﺷﻬﺎدة ﺷﺎﻓﻌﺔﺑﺎﺗﺼﺎلالمﺪد،ﻛﺎﻓﻠﺔﺑﺎﻟﺨﻠﻮدﰲﺟﻨﺎتاﻟﻌﺮﻓﺎنإﱃاﻷﺑﺪ. وأﺷﻬﺪأنﺳﻴﺪأﻋﻴﺎناﻟﻜﻮﻧين،وﻋينﺣﻴﺎةاﻟﺪارﻳﻦﻣﺤﻤﺪًاﻋﺒﺪُهورﺳﻮﻟُﻪ، وﺣﺒﻴﺒُﻪوﺧﻠﻴﻠُﻪﷺ،ﺻﻼةﺗﺼﻠﻨﻲوذرﻳﺘﻲوأﺣﺒﺎﺋﻲﰲﻛﻞﻧﻔﺲﺑﻨﻔﺎﺋﺲ ﺻﻼﺗﻪ،وﺗﻘﺘﴤدواماﻟﺒﺴﻂﺑﺘﻮاﱄإﻣﺪاداﺗﻪ،وﺗﺸﻔﻊﻟﻨﺎﺑﻤﺮاﺣﻢاﻟﻘﺒﻮل، وﺗُﺴﻌﻔﻨﺎﺑﻜﺮاﺋﻢاﻟﻮﺻﻮلﺻﻼةﻻﻳﻨﻘﻄﻊﻟﻬﺎﻣﺪد،وﻻﻳﻨﻘﴤﻟﻬﺎأﻣﺪ،وﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊاﻷﻧﺒﻴﺎءوالمﺮﺳﻠين،وﻋﲆآﻟﻪوﺻﺤﺒﻪأﺟﻤﻌين،وﻋﲆآلﻛﻞﱟ،وﺻﺤﺐﻛﻞﱟ، وﺳﺎﺋﺮاﻟﺼﺎﻟﺤين،وﺳﻠﱢﻢﺗﺴﻠﻴﻤًﺎ،وﻛﺮﱢمﺗﻜﺮﻳﻤًﺎ. وﺑﻌﺪ،ﻓﻬﺬهﻗﺼﻴﺪةﺻﺎدرةﻋﻦذاتﻗﻨﺎع،ﺷﺎﻫﺪةﺑﺴﻼﻣﺔاﻟﻄﺒﺎع،ﻣﻨﻘﺤﺔ ﺑﺤﺴﻦاﻟﺒﻴﺎن،ﻣﺒﻨﻴﺔﻋﲆأﺳﺎسﺗﻘﻮىﻣﻦﷲورﺿﻮان،ﺳﺎﻓﺮةﻋﻦوﺟﻮد اﻟﺒﺪﻳﻊ،ﺳﺎﻣﻴﺔﺑﻤﺪحاﻟﺤﺒﻴﺐاﻟﺸﻔﻴﻊ،ﻣﻄﻠﻘﺔﻣﻦﻗﻴﻮدﺗﺴﻤﻴﺔاﻷﻧﻮاع،ﻣﴩﻗﺔ اﻟﻄﻮاﻟﻊﰲأﻓﻖاﻹﺑﺪاع،ﻣﻮﺳﻮﻣﺔﺑيناﻟﻘﺼﺎﺋﺪاﻟﻨﺒﻮﻳﺎتﺑﻤﻘﺘﴣاﻹﻟﻬﺎماﻟﺬي ﻫﻮﻋﻤﺪةأﻫﻞاﻹﺷﺎراتﺑﺎﻟﻔﺘﺢالمﺒينﰲﻣﺪحاﻷﻣين،اﺳﺘﺨﺮتُﷲﺗﻌﺎﱃ ﺑﻌﺪﺗﻤﺎمﻧﻈﻤﻬﺎ،وﺛﺒﻮتاﺳﻤﻬﺎ،ﰲﳾءﻳﺮوقاﻟﻄﺎﻟﺐﻣﻮارده،وﺗﻌﻈﻢﻋﻨﺪ المﺴﺘﻔﻴﺪﻓﻮاﺋﺪه،وﻫﻮأنأذﻛﺮﺑﻌﺪﻛﻞﺑﻴﺖﺣﺪاﻟﻨﻮعاﻟﺬيﺑﻨﻴﺖﻋﻠﻴﻪواﻓﺮ ﺷﺎﻫﺪه؛ﻓﺈنذﻟﻚﻣﻤﺎﻳُﻔﺘَﻘَﺮإﻟﻴﻪ،وأﻧﺤﻮﰲذﻟﻚﺳﺒﻴﻞاﻻﺧﺘﺼﺎر،وﻻأﺧﻞﱡ ﺑﻮاﺟﺐ،وأُﻧﺒﱢﻪﻋﲆﻣﺎﻻﺑﺪﻣﻨﻪ؛ﻗﺼﺪاﻟﻨﻔﻊاﻟﻄﺎﻟﺐ،والمﺴﺌﻮلﻣﻦاﻟﻔﺘﺎح 494

ﺣﺮفاﻟﻌ ﺑﺘﺄﺳﻴﺴﻬﺎﻋﲆﻗﻮاﻋﺪأذنﷲأنﺗﺮﻓﻊ،وﻣﻦﻣﺜﺒﺖرﻓﻌﻬﺎﺑﻮﺟﺎﻫﺔﻣﺪحاﻟﻮﺟﻴﻪ المﺸﻔﻊ،أنﻳُﺼﲇﱢوﻳُﺴﻠﱢﻢﻋﻠﻴﻪ،وﻳﺠﻌﻠﻬﺎﺧﺎﻟﺼﺔﻟﻮﺟﻬﻪاﻟﻜﺮﻳﻢ،ووﺳﻴﻠﺔﱄ وﻟﻮاﻟﺪيوﻟﺬرﻳﺘﻲوﻷﺣﺒﺎﺋﻲولمﻦواﻻﻧﻲﺧيرًاإﱃوﻓﻮراﻟﺤﻆﻣﻦﻓﻀﻠﻪاﻟﻌﻈﻴﻢ، وأنﻳُﻨﻴﻠﻨﺎﺑﻮﺟﺎﻫﺔالمﻤﺪوحﻟﺪﻳﻪ،وﺑﺤﻘﻪﻋﻠﻴﻪﻧﻬﺎﻳﺔاﻵﻣﺎل،وﻣﺎﻟﻢﻳﺨﻄﺮﻟﻨﺎ ﻋﲆﺑﺎلٍﻣﻦﻣﻨﺎﺋﺢاﻟﻮﺻﺎل،وﻣﺒﺎرﱢاﻻﺗﺼﺎل،ودواماﻟﻌﺎﻓﻴﺔواﻵﻣﺎل،وﺷﻤﻮل اﻟﻌﻔﻮواﻟﺮﺿﻮان.إﻧﱠﻪﺟﻮادﻛﺮﻳﻢرءوفرﺣﻴﻢ،وﻣِﻦﷲأﺳﺘﻤﺪ،وﻋﻠﻴﻪأﻋﺘﻤﺪ، وﻣﺎﺗﻮﻓﻴﻘﻲإﻻﺑﺎلله،ﻋﻠﻴﻪﺗﻮﻛﻠﺖوإﻟﻴﻪأﻧﻴﺐ. ﺑﺮاﻋﺔالمﻄﻠﻊ ﻢﻠﻌﺎﻟﺎقﻛ ﺸﻌﺮةاﻟ ﻲزﻣ ﺖﻓ ﺤﺒﻢأﺻ ﻠﺬيﺳ ﺎرﺑ ﻤﻊأﻗ ﻠﻄﻦﻣ ﺴﻲﺣ ﻓ اﻟﺠﻨﺎسالمﺬﻳﻞواﻟﺘﺎم ﻢﻬﺘﻪﻣ ﻴﺬلٍﻓ ﻌﺎرﺑ ﺎرﺟ ﺠﻲواﻟ ﻠﻘَ ﺎرحﻣُ ﺎرٍﺟ ﻊﺟ ﺪﻣﻮلواﻟ أﻗ اﻟﺠﻨﺎسالمﺤﺮف ﻢﻬﻢﺑ ﻬﻨﺮىﻣ ﺸﺪروحﺑ ﻢأﺟ ﺎوﻟ ﻬﺖﺑ ﺤﻤﻮىروحﺳ ﻬﻲاﻟ ﻮىﻓ ﻬﻠﺎﻟ ﻳ اﻟﺠﻨﺎسالمُﺸﻮﱠش ﻲﻊدﻣ ﻨﻤﺪِﻟ ﺠْ ﻢﻳُ ﻠﺮًاﻓ ﺒﺖﺻ ﻘﻔﺪمﻟ ﻦﻋ ﺎلﻣ ﺎلﺣ ﺤﻲﻟ ﺎﺋﻜﻲﺑ وﻓ اﻟﺠﻨﺎسالمُﺮﻛﱠﺐ ﺪمﻘﺎاﻟ ﻬﻠﻦأﻫ ﻞْﻋ ﺴَ ﺎﻓ ﻌً ﻠﺖﺳ ﺌﺔوﺟ ﻤﺎﻇﺎكﻛ ﻨﻴﺮتﻋ ﺼﺪإنأﺑ ﻌﺎﺳ ﻳ اﻟﺠﻨﺎسالمﺼﺤﻒوالمﻄﻠﻖ ﻢﻬﻴﺤﺰلﺑ ﻢواﻧْ ﻬﻴﻊﺣ ﻠﻮﻳﻰﻃ ﻠﻦﻋ ﻴﻌﺎﻟﻢﱟﻃ ﺎرُﺗَ ﻤﻢﱠأﻗ ﺜَﻓ اﻟﺠﻨﺎسالمﺨﺎﻟﻒ ﻲﻤﻮاأﻟ ﺒﻲأوﺟ ﺎﺋﻨﺘﺎﻟﻮﺑ ﻤﻲوإنﻫ ﻠﻰأﻣ ﻬﺘﻨﻮاﻣ ﺰاﻟﻢﻳ ﺔﻟ ﺒأﺣ اﻟﺠﻨﺎساﻟﻼﺣﻖ ﻲ!ﻤﻘﺎﺳ ﻴﺮيﻓ ﺒﻰﺻَ ﻨَﺎزادوادﻻﻻًﻓ ﻤً ﻮاأﻣ ﺒﺎﺳَ ﻨًﺴﻮاﺣ ﻠﺎﻻًﺟَ ﻤﻮاﻛ ﻠﻋَ 495

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور اﻟﺠﻨﺎساﻟﻠﻔﻈﻲ ﻲﻤﻴﻦﺷ ﻪﻣ ﻴﻲﻓ ﻨﺮوﺿَ ﻢﱠﺳ ﻲوﺛَ ﻔﻠﻮاﺗ ﺎوﻟﻢﺣ ﻲوإنﻫ ﻨﺖﻇ ﻨﺴأﺣ اﻟﺠﻨﺎسالمﻌﻨﻮي ﻢﻬﻠﻲﻷﺟ ﺒﻠﻰﻗ ﺮامإﻟ ﻐﻰاﻟ ﺎﻧﺞﻋ ﻞﺷ ﺎمﻛ ﻤﻮﺗ ﺪيوأﺑ ﻤﺤْ ﻴَاﻟ المﻨﺎﻗﻀﺔ ﻢﺮﻫﻬﺦﺷَ ﻠﺎﺳَ ﻤٍّ ﺪرُﺗَ ﺒﺮقاﻟ ﺮًاوأﺷ ﺠﺎﺷ ﺒﺖﺻ ﺒﱠﺖُ:إنﻫ ﻠﻢﻗ ﻬُ ﻠُﻞاﺳْ ﻴﻗ اﻟﺮﺟﻮع ﻲﺰﻣﻦﻟ ﺎرﻣ ﻲﺻ ﻮﻋ ﻮىرﺟ ﻠﻦﺳ ﻞﻋ ﻲﺑ ﻬﻲوﻟ ﺎنﻓ ﺠﻦاﻷﺷ ﻮعﻋ ﻲرﺟ ﺎﻟ ﻣ اﻻﺳﺘﺪراك ﻢﻬﻘﺸﺮطﻋ ﻦﻓ ﻲﻣ ﻔﻠﻰﺗ ﻠﻦﻋ ﻜﻮاﻟ ﻔﻄﺪﻋ ﻼًوﻗ ﻀﻮاﻓ ﻔﻄﻌﻢﻳ ﻬﻮﺗرﺟ المﻄﺎﺑﻘﺔ ﻢﻢأﻧ ﻠﺪًاﻓ ﺮَىوﺟ ﻜﺰﱠاﻟ ﺎوﻋ ﻮﻗًﻲﺷ ﻨﻘﻠﻪأﻗ ﻴﺎﻓ ﺮاﻣً ﺎدﻏ ﻬﺴﺎناﻟ ﻫ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻢﻲاﻷﺟ ﺪﻓ ﻴﺼﻮداﻟ ﺎلوﺟ ﺤﻤﻦاﻟ ﻪﻣ ﺖﻟ ﻠﻘﻲﻓ ﻮاﻧﻠﺎذلرامﺳ وﻋ اﻹﺑﻬﺎم ﻢﻌﻨﻰاﻟ ﺪإﻟ ﻼﺣ ﻰﺑ ﻌﺖأﺳ ﺮﺣﻼﺑ ﻪﻓ ﻴﺢﻓ ﺼﻨﺖاﻟ ﻴﻲوادﱠﻋ ﻨﺘﺬﻟﻋ اﻻﺳﺘﻌﺎرة ﻢ؟ﺪﻳﺎﻟﻊﻛ ﺪﻣﻮناﻟ ﻴﺎوﻋ ﺸﺤﻂاﻟ ﺪةوﺳ ﻮﻗﺐﻣ ﺤﺎرُاﻟ ﻮﱡوﻧ ﻠﺴﻒاﻟ ﻴﻛ اﻷرداف ﻢﺴﻢﺗ ﻢﻟ ﻘﺴﺮاﻟ ﻴﻐﻮمﺑ ﻲرﺳ ﺖوﻟ ﻠﺤﺘﺎاﻛ ﺪﻣ ﻬﺴﺮاﻟ ﻴﻐﻮنﺑ ﻔﻲﺟ وﻟ اﻻﻓﺘﺘﺎن ﻢﺰﻫﻌﻲﻟ ﻨﺘﺪأذﻟ ﺎﻗ ﺒَﻈِ ﻚاﻟ ﻠﺎﺗ ﺒﺎوﻇُ ﻬﺎﻣﻲآﺟ ﺪُﻓ ﻲاﻷُﺳ ﻨﺎﺑﻬﺗ 496