زينب فؤاد ربات البيوت

ﺣﺮفاﻟﺴ ﻓﻠﻤﺎﺻﺎرإﱃﺑﺎبﺳﻜﻴﻨﺔﻗﺮعاﻟﺒﺎبﻓﻘﻴﻞ:ﻣَﻦﻫﺬا؟ﻓﻘﺎل:أﺷﻌﺐﻗﺪﺟﺎءﺑﺎﺑﻦﴎﻳﺞ، ﻓﻔُﺘِﺢاﻟﺒﺎبُﻟﻬﻤﺎودﺧﻼإﱃﺣﺠﺮةﺧﺎرﺟﺔﻋﻦدارﺳﻜﻴﻨﺔﻓﺠﻠﺴﺎﺳﺎﻋﺔ،ﺛﻢأذنﻟﻬﻤﺎ ﻓﺪﺧﻼإﱃﺳﻜﻴﻨﺔﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻳﺎﻋﺒﻴﺪ،ﻣﺎﻫﺬااﻟﺠﻔﺎء؟ﻗﺎل:ﻗﺪﻋﻠﻤﺖ—ﺑﺄﺑﻲأﻧﺖ—ﻣﺎﻛﺎن ﻣﻨﻲ،ﻗﺎﻟﺖ:أﺟﻞ. ﻓﺘﺤﺪﱠﺛﺎﺳﺎﻋﺔوﻗﺺﱠﻋﻠﻴﻬﺎﻣﺎﺻﻨﻊﺑﻪأﺷﻌﺐ،ﻓﻀﺤﻜﺖوﻗﺎﻟﺖ:ﻟﻘﺪأذﻫﺐﻣﺎﻛﺎن ﰲﻗﻠﺒﻲﻋﻠﻴﻪ،وأﻣﺮتﻷﺷﻌﺐﺑﻌﴩﻳﻦدﻳﻨﺎرًاوﻛﺴﻮة،ﺛﻢﻗﺎلﻟﻬﺎاﺑﻦﴎﻳﺞ:أﺗﺄذﻧين— ﺑﺄﺑﻲأﻧﺖ؟ﻗﺎﻟﺖ:وأﻳﻦ؟ﻗﺎل:إﱃالمﻨﺰل،ﻗﺎﻟﺖ:ﺑﺮﺋﺖﻣﻦﺟﺪيإنﺑﺮﺣﺖﻣﻦداريﺛﻼﺛًﺎ، وﺑﺮﺋﺖﻣﻦﺟﺪيإنأﻧﺖﻟﻢﺗُﻐﻦﱢإنﺧﺮﺟﺖﻣﻦداريﺷﻬﺮًا،وﺑﺮﺋﺖﻣﻦﺟﺪيإنأﻗﻤﺖ ﰲداريﺷﻬﺮًاإنﻟﻢأﴐﺑﻚﻟﻜﻞﻳﻮمﺗﻘﻴﻢﻓﻴﻪﻋﴩًا،وﺑﺮﺋﺖﻣﻦﺟﺪيإنﺣﻨﺜﺖُﰲ ﻳﻤﻴﻨﻲأوﺷَﻔﱠﻌﺖُﻓﻴﻚأﺣﺪًا،ﻓﻘﺎلﻋﺒﻴﺪ:واﺳﺨﻨﺔﻋﻴﻨﺎه!واذﻫﺎبدﻳﻨﺎه!واﻓﻀﻴﺤﺘﺎه! ﺛﻢاﻧﺪﻓﻊﻳﻐﻨﻲ: ﻲﻨﺘﻠﺘﻲﻗ ﺘﻰاﻟ ﻠﻲﻋ ﺎﺋﻲورﺟ ﻌﻔﻪﻧ ﻴﻔﻜﺬيﺑ ﻦاﻟ ﻴﻌﺘأﺳ ﻲﻨﺘﻌﻔﺎﻧ ﻬﻮأﻧ ﻮرًاﻟ ﺮتُأﻣ ﺼﺖُوأﺑ ﺮﻓﺪﻋ ﺖﻗ ﻨﺪﻛ ﻘوﻟ ﻲﻨﺘﺪﺣﺖﻓ ﻌﺎﺑﺘﻮبﺗ ﻄﻲﺧ ﻗﻠﺖإﻧﻲأﻫﻮىﺷﻔﺎﻣﺎأﻻﻗﻲﻓ ﻓﻘﺎﻟﺖﺳﻜﻴﻨﺔ:ﻓﻬﻞﻋﻨﺪكﻳﺎﻋﺒﻴﺪﻣﻦﺻﱪ؟ﺛﻢأﺧﺮﺟﺖدﻣﻠﺠًﺎﻣﻦذﻫﺐﻛﺎنﰲ ﻋﻀﺪﻫﺎوزﻧُﻪأرﺑﻌﻮنﻣﺜﻘﺎﻻًﻓﺮَﻣﺖْﺑﻪإﻟﻴﻪ،ﺛﻢﻗﺎﻟﺖ:أﻗﺴﻤﺖُﻋﻠﻴﻚإﻻﻣﺎأدﺧﻠﺘﻪﰲﻳﺪك، ﻓﻔﻌﻞذﻟﻚ،ﺛﻢﻗﺎﻟﺖﻷﺷﻌﺐ:اذﻫﺐإﱃﻋﺰةالمﻴﻼءﻓﺄﻗﺮﺋﻬﺎﻣﻨﻲاﻟﺴﻼم،وأﻋﻠﻤﻬﺎأنﻋﺒﻴﺪًا ﻋﻨﺪﻧﺎ،ﻓﻠﺘﺄﺗﻨﺎﻣﺘﻔﻀﻠﺔﺑﺎﻟﺰﻳﺎرة،ﻓﺄﺗﺎﻫﺎأﺷﻌﺐﻓﺄﻋﻠﻤﻬﺎ،ﻓﺄﴎﻋﺖالمﺠﻲء،ﻓﺘﺤﺪﱠﺛﻮاﺑﺎﻗﻲ ﻟﻴﻠﺘﻬﻢ،ﺛﻢأﻣﺮتْﻋﺒﻴﺪًاوأﺷﻌﺐﻓﺨﺮَﺟﺎﻓﻨﺎﻣﺎﰲﺣﺠﺮةﻣﻮاﻟﻴﻬﺎ،ﻓﻠﻤﺎأﺻﺒﺤﺖﻫﻴﺊﻟﻬﻢ ﻏﺪاؤﻫﻢ،وأذﻧﺖﻻﺑﻦﴎﻳﺞﻓﺪﺧﻞﻓﺘﻐﺪىﻗﺮﻳﺒًﺎﻣﻨﻬﺎﻣﻊأﺷﻌﺐوﻣﻮاﻟﻴﻬﺎ،وﻗﻌﺪتﻫﻲ ﻣﻊﻋﺰةوﺧﺎﺻﺔﺟﻮارﻳﻬﺎ،ﻓﻠﻤﺎﻓﺮﻏﻮاﻣﻦاﻟﻐﺪاءﻗﺎﻟﺖ:ﻳﺎﻋﺰ،إنرأﻳﺖِأنﺗُﻐﻨﱢﻴﻨﺎﻓﺎﻓﻌﲇ، ﻓﻘﺎﻟﺖ:أيوﻋﻴﺸﻚ،ﻓﺘﻐﻨﱠﺖﻟﺤﻨﻬﺎﰲﺷﻌﺮﻋﻨﱰةاﻟﻌﺒﴘ: ﻢﺜﻴﻬﺪأماﻟ ﻌﺮﺑ ﻔﻮىوأﻗ ﺪُهأﻗ ﻬﺎدَمﻋ ﻘﻞٍﺗَ ﻠﻦﻃَ ﺖﻣ ﻴﻴﺣ ﻢﻠﻈﻞٍﻣ ﻴﻠﻢﺑ ﻜﺎﺑُﺖْرِﻛ إنﻛﻨﺖِأزﻣﻌﺖِاﻟﻔﺮاقﻓﺈﻧﻤﺎزُﻣﱠ 413

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻓﻘﺎلاﺑﻦﴎﻳﺞ:أﺣﺴﻨﺖوﷲﻳﺎﻋﺰة.وأﺧﺮﺟﺖﺳﻜﻴﻨﺔاﻟﺪﻣﻠﺞاﻵﺧﺮﻣﻦﻳﺪﻫﺎ ﻓﺮﻣَﺘْﻪﻟﻬﺎوﻗﺎﻟﺖ:ﺻيرﱢيﻫﺬاﰲﻳﺪك،ﻓﻔﻌﻠﺖْ،ﺛﻢﻗﺎﻟﺖْﻟﻌﺒﻴﺪ:ﻫﺎتِﻏﻨﱢﻨَﺎ،ﻓﻘﺎل:ﺣﺴﺒُﻚ ﻣﺎﺳﻤﻌﺖِاﻟﺒﺎرﺣﺔ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻻﺑﺪأنﺗﻐﻨﻴﻨﺎﰲﻛﻞﻳﻮمﻟﺤﻨًﺎ،ﻓﻠﻤﺎرأىاﺑﻦﴎﻳﺞأﻧﻪﻻ ﻳﻘﺪرﻋﲆاﻻﻣﺘﻨﺎعﻣﻤﺎﺗﺴﺄﻟﻪﻏﻨﱠﻰ: ﺪارﻘﻦﻣ ﻴﺤﻠﻪﻟ ﺎﻗﺬيﺳ ﺎاﻟ ﻗﺎﻟﺖ:ﻣﻦأﻧﺖ—ﻋﻠﻰذِﻛْﺮٍ؟ﻓﻘﻠﺖُﻟﻬﺎ:أﻧ ﺮارﻮلإﺿ ﺒُﺘْﻤﻠﻦﻟ ﻴﺒﻲاﻟ ﻦ،وﻓ ﻴْﺪارﺑَ ﻚاﻟ ﺪﺑ ﻌﺒﻼﺗ ﻚﻓ ﻨﺎنﻣ ﺪﺣ ﻗ ﺛﻢﻗﺎﻟﺖﻟﻌﺰةﰲاﻟﻴﻮماﻟﺜﺎﻧﻲﻏﻨﱢﻲ،ﻓﻐﻨﱠﺖﻟﺤﻨﻬﺎﰲﺷﻌﺮاﻟﺤﺎرثﺑﻦﺧﺎﻟﺪ: ﺎﻛﺜﻴﺮاﻟﺒﻜﺎءﻣﺸﻔﻘًﺎﻣﻦﺻُﺪُودﻫﺎ ﻬﻠﺒﺖُﻗ ﻨﺪﻛ ﻲوﻗ ﻨﻴﺎﻋ ﻬﺮﱠتﺑ وﻗ ﺎﺪﻫﻴﻮمﻋ ﻪﻳ ﻮﻟﺎرىﺣ ﺼﻨﻞاﻟ ﻈﺔﺗ ﻌﻴْﺎلِﺑَ ﺜﻤﻞﺗ ﺜﻮدٍﻣ ﺮةﺧ ﺸوﺑ ﻗﺎلاﺑﻦﴎﻳﺞ:وﷲﻣﺎﺳﻤﻌﺖﻣﺜﻞﻫﺬاﻗﻂﺣﺴﻨًﺎوﻻﻃﻴﺒًﺎ،ﺛﻢﻗﺎﻟﺖﻻﺑﻦﴎﻳﺞ: ﻫﺎت،ﻓﺎﻧﺪﻓﻊﻳﻐﻨﻲ: ﺎﺒَﺼﺪًاﻧ ﻬﺴﺖﱡﻣُ ﺎوﺑِ ﺮﺑًﻢْﻃ ﻢأﻧ ﻠﺖﻓ أرﻗ ﺎﺒَﻀﺎوإنﻏ ﺎﻧًﺴﻪإﻧ ﻠﻖاﻟ ﻠﺐﺧ ﻒأﺣ ﻴﻄﻟ ﺎﺒَﺘﺎﻋ ﺒًﺎﺗﻢأكﻋ ﺎوﻟ ﻬﺘﺎﻟﻘﻢأرددﻣ ﻠﻓ ﻲﻓﺄﻣﺴﻰاﻟﺤﺒﻞﻣﻨﻘﻀﺒَﺎ ﻠﺒﺖﺣ ﺮﻣﻦﺻ ﻜوﻟ ﻓﻘﺎﻟﺖﺳﻜﻴﻨﺔ:ﻗﺪﻋﻠﻤﺖﻣﺎأردتﺑﻬﺬا،وﻗﺪﺷﻔﱠﻌﻨﺎكوﻟﻢﻧﺮدﱠك،وإﻧﻤﺎﻛﺎﻧﺖﻳﻤﻴﻨﻲ ﻋﲆﺛﻼﺛﺔأﻳﺎم،ﻓﺎذﻫﺐﰲﺣﻔﻆﷲوﻛﻼءﺗﻪ،ﺛﻢﻗﺎﻟﺖﻟﻌﺰة:إذاﺷﺌﺖِأﻗﻤﺖِأواﻧﴫﻓﺖِ، ودﻋﺖْﻟﻬﺎﺑﺤُﻠﱠﺔ،وﻻﺑﻦﴎﻳﺞﺑﻤِﺜﻠِﻬﺎ،واﻧﴫﻓﺖ،وأﻗﺎمﻋﺒﻴﺪﺣﺘﻰاﻧﻘﻀﺖﻟﻴﻠﺘﻪواﻧﴫف، ﻓﻤﴣﻣﻦوﺟﻬﻪإﱃﻣﻜﺔراﺟﻌًﺎ. واﺟﺘﻤﻊﻳﻮﻣًﺎﻧﺴﻮةﻋﻨﺪﺳﻜﻴﻨﺔﺑﻨﺖاﻟﺤﺴين—ﻋﻠﻴﻬﻤﺎاﻟﺴﻼم—وﻫﻦﺑﺎلمﺪﻳﻨﺔ، ﻓﺬﻛﺮنَﻋﻤﺮﺑﻦأﺑﻲرﺑﻴﻌﺔوﺷﻌﺮهوﻇﺮﻓﻪ،وﺣﺴﻦﻣﺠﻠﺴﻪوﺣﺪﻳﺜﻪ،وﺗﺸﻮﱠﻗﻦَإﻟﻴﻪ وﺗﻤﻨﻴﻨﻪ،ﻓﻘﺎﻟﺖﺳﻜﻴﻨﺔ:أﻧﺎآﺗﻲﻟﻜُﻦﱠﺑﻪ،ﻓﺒﻌﺜﺖإﻟﻴﻪرﺳﻮﻻًوﻫﻮﻳﻮﻣﺌﺬٍﺑﻤﻜﺔ،ووﻋﺪﺗﻪ أنﻳﺄﺗﻴﻬﺎﰲاﻟﺼﻮرﻳﻦﰲﻟﻴﻠﺔﺳﻤﱠﺘﻬﺎﻟﻪ،ﻓﻮاﻓﺎﻫﺎﻋﲆرواﺣﻠﻪوﻣﻌﻪاﻟﻐﺮﻳﺾ،ﻓﺤﺪﺛﻬﻦ 414

ﺣﺮفاﻟﺴ ﺣﺘﻰواﰱاﻟﻔﺠﺮوﺣﺎناﻧﴫاﻓﻬﻦ،ﻓﻘﺎلﻟﻬﻦ:إﻧﻲوﷲﻣﺸﺘﺎقإﱃزﻳﺎرةﻗﱪاﻟﻨﺒﻲﷺ واﻟﺼﻼةﰲﻣﺴﺠﺪه،وﻟﻜﻦﻻأﺧﻠﻂﺑﺰﻳﺎرﺗﻜﻦﺷﻴﺌًﺎ،ﺛﻢاﻧﴫفإﱃﻣﻜﺔوﻗﺎل: ﺪاﻞﻏ ﻴﺮﺣﺎناﻟ ﻦﻛ ﺌﻮاءﻟ ﺜﻞﱠاﻟ ﺪاﻗ ﺪأﻓِ ﻦﻗ ﻴﺒﺐإناﻟ ﻨﺰﻳﻢﺑ ﻤأﻟ ﺪةوﻣﺎﻋﻠﻰاﻟﺤﺮإﻻاﻟﺼﺒﺮﻣﺠﺘﻬﺪا ﺎﻫﻦﺟ ﻮرﻳﺼﺔاﻟ ﻠﻴﺖﻟ ﻔﻠﺪﺧ ﻗ ﺪاﺬيوﺟ ﻮقاﻟ ﻪﻓ ﺪتﺑ ﺪوﺟ ﻘﺎﻟ ﻬﻔﺎﺻﻨﻦﻣ ﺮىﻣ ﺎوﻷﺧ ﻬﺘﻷﺧ ﺪاﻤﺎﻛ ﺘًﻴﺐإﻻﻣ ﺤﺬااﻟ ﻜﺖوﻫ ﺮﺣﻮىﺑ ﻲإنﻧ ﺎأراﻧ ﺎﻣ ﺮﻫﻤﻌﻟ ﻗﺎل:واﻧﴫفﻋﻤﺮواﻟﻐﺮﻳﺾﻣﻌﻪ،ﻓﻠﻤﺎﻛﺎنﺑﻤﻜﺔﻗﺎلﻋﻤﺮ:ﻳﺎﻏﺮﻳﺾ،إﻧﻲأرﻳﺪ أنأﺧﱪكﺑﴚءﻳﺘﻌﺠﻞﻟﻚﻧﻔﻌﻪ،وﻳﺒﻘﻰﻟﻚذﻛﺮه،ﻓﻬﻞﻟﻚﻓﻴﻪ؟ﻗﺎل:اﻓﻌﻞْﻣﻦذﻟﻚﻣﺎ ﺷﺌﺖَ،وﻣﺎأﻧﺖأﻫﻠﻪ،ﻗﺎل:إﻧﻲﻗﺪﻗﻠﺖُﰲﻫﺬهاﻟﻠﻴﻠﺔاﻟﺘﻲﻛُﻨﱠﺎﻓﻴﻬﺎﺷﻌﺮًا،ﻓﺎﻣﺾﺑﻪإﱃ اﻟﻨﺴﻮةﻓﺄﻧﺸﺪﻫﻦذﻟﻚ،وأﺧﱪﻫﻦأﻧﻲوﺟﻬﺖُﺑﻚﻓﻴﻪﻗﺎﺻﺪًا. ﻗﺎل:ﻧﻌﻢ،ﻓﺤﻤﻞاﻟﻐﺮﻳﺾاﻟﺸﻌﺮورﺟﻊإﱃالمﺪﻳﻨﺔﻓﻘﺼﺪﺳﻜﻴﻨﺔوﻗﺎلﻟﻬﺎ:ﺟﻌﻠﺖُ ﻓﺪاكﻳﺎﺳﻴﺪﺗﻲوﻣﻮﻻﺗﻲ،إنأﺑﺎﺧﻄﺎب—أﺑﻘﺎهﷲ—وﺟﱠﻬﻨﻲإﻟﻴﻚِﻗﺎﺻﺪًا،ﻗﺎﻟﺖ: أوَﻟﻴﺲﰲﺧيروﴎورﺗﺮﻛﺘﻪ؟ﻗﺎل:ﻧﻌﻢ،ﻗﺎﻟﺖ:وﻓِﻴﻢَوﺟﱠﻬﻚأﺑﻮاﻟﺨﻄﺎب—ﺣﻔﻈﻪﷲ؟ ﻗﺎل:ﺟﻌﻠﺖﻓﺪاك،إناﺑﻦأﺑﻲرﺑﻴﻌﺔﺣﻤﱠﻠﻨﻲﺷﻌﺮًاوأﻣﺮﻧﻲأنأﻧﺸﺪكإﻳﺎه،ﻗﺎﻟﺖ:ﻓﻬﺎﺗﻪ، ﻓﺄﻧﺸﺪﻫﺎاﻟﺸﻌﺮﺑﺘﻤﺎﻣﻪ،ﻗﺎﻟﺖ:ﻓﻴﺎوﻳﺤﻪ!ﻓﻤﺎﻛﺎنﻋﻠﻴﻪأنﻻﻳﺮﺣﻞﰲﻏﺪه!ﻓﻮﺟﱠﻬﺖْ إﱃاﻟﻨﺴﻮةﻓﺠﻤَﻌﺘﻬﻦﱠوأﻧﺸﺪﺗﻬﻦاﻟﺸﻌﺮوﻗﺎﻟﺖﻟﻠﻐﺮﻳﺾ:ﻫﻞﻋﻤﻠﺖﻓﻴﻪﺷﻴﺌًﺎ؟ﻗﺎل:ﻗﺪ ﻏﻨﱠﻴﺘُﻪاﺑﻦأﺑﻲرﺑﻴﻌﺔ،ﻗﺎﻟﺖ:ﻓﻬﺎﺗﻪ،ﻓﻐﻨﱠﺎهاﻟﻐﺮﻳﺾ،ﻓﻘﺎﻟﺖﺳﻜﻴﻨﺔ:أﺣﺴﻨﺖَوﷲوأﺣﺴﻦَ اﺑﻦُأﺑﻲرﺑﻴﻌﺔ،ﻟﻮﻻأﻧﻚﺳﺒﻘﺖﻓﻐﻨﻴﺘﻪﻋﻤﺮﻗﺒﻠﻨﺎﻷﺣﺴﻨﱠﺎﺟﺎﺋﺰﺗﻚ.ﻳﺎﺑﻨﺎﻧﺔ،أﻋﻄﻪﺑﻜﻞ ﺑﻴﺖأﻟﻒدرﻫﻢ،ﻓﺄﺧﺮﺟﺖإﻟﻴﻪﺑﻨﺎﻧﺔأرﺑﻌﺔآﻻفﻓﺪﻓﻌﺘﻬﺎإﻟﻴﻪ،وﻗﺎﻟﺖﻟﻪﺳﻜﻴﻨﺔ:ﻟﻮزادﻧﺎ ﻋﻤﺮﻟﺰدﺗﻚ. وﻛﺎﻧﺖوﻓﺎةاﻟﺴﻴﺪةﺳﻜﻴﻨﺔﺑﻤﻜﺔﰲرﺑﻴﻊاﻷولﺳﻨﺔ٦٢١ﻫ،وﻗﻴﻞ:ﺳﻨﺔ٧١١ﻫ ﺑﺎلمﺪﻳﻨﺔ،وﻫﻮاﻷرﺟﺢ. 415

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺳﻠﻤﻰالمﻠﻘﺒﺔﺑ ﻛﺎﻧﺖﻓَﺘِﻴﱠﺔًﺑﺎرﻋﺔاﻟﺠﻤﺎل،ﻣﺘﻮﻗﺪةاﻟﺠﻨﺎن،ﻓﺎﺿﻠﺔﻋﺎلمﺔ.أﺑﻮﻫﺎأﺣﺪالمﺠﺘﻬﺪﻳﻦﰲاﻟﻌﺠﻢ، وﻛﺎﻧﺖﻣﺘﺰوﺟﺔﺑﻤﺠﺘﻬﺪآﺧﺮ.ﻃﻠﱠﻘﺖﻧﻔﺴﻬﺎﻣﻦزوﺟﻬﺎﻋﲆﺧﻼفﺣﻜﻢﴍﻳﻌﺔاﻹﺳﻼم، وَأَﻣَﺖْاﻟﺴﱠﻴﱢﺪَ واﻟﻔﻠﺴﻔﺔﺑﺎﻟﴩﻳﻌﺔ،وﺗﺴﻤﻰاﻟﺴﻴﺪﻋﲇ—المﺬﻛﻮر—ﺑﺎﻟﺒﺎﺑﻲ،وﻃﺮﻳﻘﺘﻪﺗﺴﻤﱠﺖﺑﻪ. وﻛﺎﻧﺖﻗﺮةاﻟﻌينﺗُﻜﺎﺗﺒﻪوﻳﻜﺎﺗﺒﻬﺎ،ﻓﻜﺎنﻳُﺨﺎﻃﺒﻬﺎﰲﻣﻜﺎﺗﺒﺎﺗﻪﺑ ﺑﺬﻟﻚ،وﻛﺎﻧﺖﺗُﻨﺎﻇﺮاﻟﻌﻠﻤﺎءواﻟﻔﻀﻼءﻣﻜﺸﻮﻓﺔاﻟﻮﺟﻪﺑﺪونﺣﺠﺎب. ﺛﻢلمﺎوﻗﻌﺖالمﺤﺎرﺑﺔﺑيناﻟﺒﺎﺑﻴينوﻋﺴﺎﻛﺮاﻟﺪوﻟﺔﰲﻣﺎزﻧﺪرانﺟﻴﱠﺸﺖﺟﻴﺸًﺎوﻗﺎدﺗﻪ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔاﻟﻮﺟﻪ،وﺳﺎرتأﻣﺎﻣﻪﻃﺎﻟﺒﺔإﻋﺎﻧﺘﻬﻢ،وﰲأﺛﻨﺎءاﻟﻄﺮﻳﻖﻗﺎﻣﺖﰲاﻟﻨﺎسﺧﻄﻴﺒﺔ وﻗﺎﻟﺖ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔﻟﻢﺗﺼﻞإﻟﻴﻨﺎ؛ﻓﻨﺤﻦاﻵنﰲزﻣﻦﻻﺗﻜﻠﻴﻒﻓﻴﻪﺑﴚء ﻓﻮﻗﻊاﻟﻬﺮجوالمﺮج،وﻓﻌﻞﻛﻞﱞﻣﻦاﻟﻨﺎسﻣﺎﻛﺎنﻳﺸﺘﻬﻴﻪﻣﻦاﻟﻘﺒﺎﺋﺢ،ﺛﻢﻗﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﺎوﻟﺒﺴﺖاﻟﱪﻗﻊﺟﱪًا،وﺣُﻜﻢﻋﻠﻴﻬﺎﺑﺄنﺗُﺤﺮَقﺣﻴﺔ،وﻟﻜﻦاﻟﺠﻼدﺧﻨَﻘﻬﺎﻗﺒﻞأن ﺗﺸﺘﻌﻞاﻟﻨﺎرﺑﺎﻟﺤﻄﺐاﻟﺬيأُﻋﺪﱠﻹﺣﺮاﻗﻬﺎ. ﺳﻠﻤﻰاﻣﺮأةﻋﺮوةﺑﻦاﻟﻮرد ﻫﻲاﻣﺮأةﻣﻦﺑﻨﻲﻛﻨﺎﻧﺔ،وﺗﻜﻨﻰأموﻫﺐ،وﻛﺎنﻋﺮوةﺑﻦاﻟﻮردﻗﺪأﻏﺎرﻋﻠﻴﻬﻢﻓﺄﺻﺎﺑﻬﺎ ﻣﻨﻬﻢ،وﻛﺎﻧﺖﺑﻜﺮًاﻓﺄﻋﺘﻘﻬﺎواﺗﺨﺬﻫﺎﻟﻨﻔﺴﻪ،ﻓﻤﻜﺜﺖﻋﻨﺪهﺑﻀﻊﻋﴩةﺳﻨﺔ،ووﻟﺪتﻟﻪ وﻟﺪًاوﻫﻮﻻﻳﺸﻚﰲأﻧﻬﺎأرﻏﺐاﻟﻨﺎسﻓﻴﻪ،وﻫﻲﺗﻘﻮلﻟﻪ:ﻟﻮﺣﺠﺠﺖَﺑﻲﻓﺄﻣُﺮﱠﻋﲆأﻫﲇ وأراﻫﻢ،ﻓﺤﺞﱠﺑﻬﺎ،ﻓﺄﺗﻰإﱃﻣﻜﺔﺛﻢأﺗﻰإﱃالمﺪﻳﻨﺔ.وﻛﺎنﻳﺨﺎﻟﻂﻣﻦأﻫﻞﻳﺜﺮبﺑﻨﻲ اﻟﻨﻀير،وﻛﺎنﻗﻮﻣﻬﺎﻳﺨﺎﻟﻄﻮنﺑﻨﻲاﻟﻨﻀير،ﻓﺄﺗﻮﻫﻢوﻫﻮﻋﻨﺪﻫﻢﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻬﻢﺳﻠﻤﻰ:إﻧﻪ ﺧﺎرجﺑﻲﻗﺒﻞأنﻳﺨﺮجاﻟﺸﻬﺮاﻟﺤﺮام،ﻓﺘﻌﺎﻟﻮاإﻟﻴﻪوأﺧﱪوهأﻧﻜﻢﻻﺗﺤﺒﻮنأنﺗﻜﻮن اﻣﺮأةﻣﻨﻜﻢﻣﻌﺮوﻓﺔاﻟﻨﺴﺐﻣَﺴﺒﻴﱠﺔ،واﻓﺘﺪوﻧﻲﻣﻨﻪ؛ﻓﺈﻧﻪﻻﻳﺮىأﻧﻲأﻓﺎرﻗﻪوﻻأﺧﺘﺎر ﻋﻠﻴﻪأﺣﺪًا،ﻓﺄﺗﻮهﻓﺴﻘﻮهاﻟﴩاب،ﻓﻠﻤﺎﺛﻤﻞﻗﺎﻟﻮاﻟﻪ:ﻓﺎدﻧﺎﺑﺼﺎﺣﺒﺘﻨﺎ؛ﻓﺈﻧﻬﺎوﺳﻴﻄﺔ اﻟﻨﺴﺐﻓﻴﻨﺎﻣﻌﺮوﻓﺔ،وإﻧﻪﻋﺎرٌﻋﻠﻴﻨﺎأنﺗﻜﻮنﻣﺴﺒﻴﺔ،ﻓﺈذاﺻﺎرتإﻟﻴﻨﺎوأردتﻣﻌﺎودﺗﻬﺎ ﻓﺎﺧﻄﺒﻬﺎإﻟﻴﻨﺎ؛ﻓﺈﻧﻨﺎﻧﻨﻜﺤﻚ. 416

ﺣﺮفاﻟﺴ ﻓﻘﺎلﻟﻬﻢ:ذﻟﻚﻟﻜﻢ،وﻟﻜﻦﱄاﻟﴩطﻓﻴﻬﺎأنﺗﺨيروﻫﺎ؛ﻓﺈناﺧﺘﺎرﺗﻨﻲاﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻌﻲإﱃوﻟﺪﻫﺎ،وإناﺧﺘﺎرﺗﻜﻢاﻧﻄﻠﻘﺘﻢﺑﻬﺎ،ﻗﺎﻟﻮا:ذﻟﻚﻟﻚ،ﻗﺎل:دﻋﻮﻧﻲأﻟﻬﻮﺑﻬﺎاﻟﻠﻴﻠﺔ وأﻓﺎدﻳﻬﺎﻏﺪًا. ﻓﻠﻤﺎﻛﺎناﻟﻐﺪﺟﺎءوهﻓﺎﻣﺘﻨﻊﻣﻦﻓﺪاﺋﻬﺎ،ﻓﻘﺎﻟﻮاﻟﻪ:ﻗﺪﻓﺎدﻳﺘﻨﺎﺑﻬﺎﻣﻨﺬاﻟﺒﺎرﺣﺔ، وﺷﻬﺪﻋﻠﻴﻪﺑﺬﻟﻚﺟﻤﺎﻋﺔﻣﻤﻦﺣﴬ،ﻓﻠﻢﻳﻘﺪرﻋﲆاﻻﻣﺘﻨﺎعوﻓﺎداﻫﺎ. ﻓﻠﻤﺎﻓﺎدوهﺑﻬﺎﺧيرﱠوﻫﺎﻓﺎﺧﺘﺎرتﻗﻮﻣﻬﺎ،ﺛﻢأﻗﺒﻠﺖﻋﻠﻴﻪﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻳﺎﻋﺮوة،أﻣﺎإﻧﻲ أﻗﻮلﻓﻴﻚ—وإنﻓﺎرﻗﺘُﻚ—اﻟﺤﻖ.وﷲﻣﺎأﻋﻠﻢاﻣﺮأةﻣﻦاﻟﻌﺮبأﻟﻘﺖﺳﱰﻫﺎﻋﲆﺑَﻌﻞٍ ﺧيرﻣﻨﻚ،وأﻏﺾﻃﺮﻓًﺎ،وأﻗﻞﻓﺤﺸًﺎ،وأﺟﻮدﻳﺪًا،وأﺣﻤﻰﻟﺤﻘﻴﻘﺔ،وﷲإﻧﻚﻣﺎﻋﻠﻤﺖ ﻟﻀﺤﻮكوﻗﻮر،ﻛﺴﻮبﻣﺪﺑﺮ،ﺧﻔﻴﻒﻋﲆﻣﺘﻦاﻟﻔﺮاش،ﺛﻘﻴﻞﻋﲆﻇﻬﺮاﻟﻌﺪو،ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻌﻤﺎد،ﻛﺜيراﻟﺮﻣﺎد،راﴈاﻷﻫﻞواﻷﺟﺎﻧﺐ،وﻣﺎﻣﺮﻋﲇﱠﻳﻮمﻣﻨﺬﻛﻨﺖﻋﻨﺪكإﻻوالمﻮت ﻓﻴﻪأﺣﺐإﱄﻣﻦاﻟﺤﻴﺎةﺑينﻗﻮﻣﻚ؛ﻷﻧﻲﻟﻢأﻛﻦأﺷﺄأنأﺳﻤﻊاﻣﺮأةﻣﻦﻗﻮﻣﻚﺗﻘﻮل: ﻗﺎﻟﺖأﻣﺔﻋﺮوةﻛﺬاوﻛﺬاإﻻﺳﻤﻌﺘﻪ،ووﷲﻻأﻧﻈﺮﰲوﺟﻪﻏﻄﻔﺎﻧﻴﺔأﺑﺪًا؛ﻓﺎرﺟﻊراﺷﺪًا إﱃوﻟﺪكوأﺣﺴﻦإﻟﻴﻬﻢ،ﺛﻢﻓﺎرﻗﺘﻪ،ﻓﻘﺎلﻋﺮوةﰲذﻟﻚ: ﺮﻴﻄﺘﺴﺔﻣ ﺎﻣﻬﻦﺗ ﺮقٍﻣ ﺒﻖﻟ ﻴﻖﻋ ﻴﻀﻤﻲﺑ ﺘﺒﺤﺖوﺻ أرﻗ ﺮﺪﻳﺴﺎورةاﻟ ﺠﺖﻣ ﺎﻧﺳﻘﻰﺳﻠﻤﻰوأﻳﻦدﻳﺎرﺳﻠﻤﻰإذاﻛ ﺮﻴﺮةوﻛ ﻦزاﻣ ﻴﻲﺑ ﻠﻲوأﻫ ﻠﻲﻋ ﻨﺄرضﺑ ﺖﺑ ﻠإذاﺣ ﺮﻴﻘﻦﻧ ﻞﻣ ﻔﻲأﺳ ﺤﻞاﻟ ﺤﺐﻣ ﻦأموﻫ ﺎزﻻًﻣ ﻨﺮتﻣ ذﻛ ﺮﻴﻀﻨﻲاﻟ ﻨﺪارﺑ ﺎﺑ ﻨﺮﺳﻌﺐﻣ ﻦأموﻫ ﺪًاﻣ ﻬﻌﺪثﻣ وأﺣ ﺮﻴﺮةذيأﺛ ﺎحأﺛ ﺒﻰاﻹﺻ ﻮإﻟ ﻬﺖ:أﻟ ﻠﻘﺎء،ﻓ ﺸﺎﺗ ﻮا:ﻣ ﺎﻟوﻗ ﺮﻴﺼﻌﺐاﻟ ﻨﻌﺎﻟﻮمﻛ ﻨﺪَاﻟ ﻴﻌﺎﺑُ ﻬﻴﺎبﻓ ﺚرﺿ ﺪﻳﺤﺔاﻟ ﺴﺂﻧﺑ ﻓﺘﺰوﺟﻬﺎرﺟﻞﻣﻦﺑﻨﻲﻋﻤﻬﺎﻓﻘﺎلﻟﻬﺎﻳﻮﻣًﺎﻣﻦاﻷﻳﺎم:ﻳﺎﺳﻠﻤﻰ،أﺛﻨﻲﻋﲇﱠﻛﻤﺎ أﺛﻨﻴﺖﻋﲆﻋﺮوة—وﻛﺎنﻗﻮﻟﻬﺎﻓﻴﻪاﺷﺘﻬﺮ—ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻪ:ﻻﺗُﻜﻠﱢﻔﻨﻲذﻟﻚ؛ﻓﺈنﻗﻠﺖ اﻟﺤﻖأﻏﻀﺒﺘﻚ،وإﻻواﻟﻼتواﻟﻌُﺰﱠىﻻأﻛﺬب،ﻓﻘﺎل:ﻋﺰﻣﺖُﻋﻠﻴﻚﻟﺘﺄﺗينﰲﻣﺠﻠﺲﻗﻮﻣﻲ ﻓﻠﺘﺜﻨينﻋﲇﱠﺑﻤﺎﺗﻌﻠﻤين. وﺧﺮجﻓﺠﻠﺲﰲﻧﺪيﱢاﻟﻘﻮموأﻗﺒﻠﺖْ،ﻓﺮﻣﺎﻫﺎاﻟﻘﻮمﺑﺄﺑﺼﺎرﻫﻢ،ﻓﻮﻗﻔﺖﻋﻠﻴﻬﻢوﻗﺎﻟﺖ: أﻧﻌﻤﻮاﺻﺒﺎﺣًﺎ.إنﻫﺬاﻋﺰَمﻋﲇﱠأنأُﺛﻨﻲﻋﻠﻴﻪﺑﻤﺎأﻋﻠﻢ،ﺛﻢأﻗﺒﻠﺖْﻋﻠﻴﻪﻓﻘﺎﻟﺖ:وﷲإن ﺷﻤﻠﺘﻚﻻﻟﺘﺤﺎف،وإنﴍﺑﻚﻻﺷﺘﻔﺎف،وإﻧﻚﻟﺘﻨﺎمﻟﻴﻠﺔﺗﺨﺎف،وﺗﺸﺒﻊﻟﻴﻠﺔﺗﻀﺎف،وﻣﺎ 417

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺗﺮﴈاﻷﻫﻞوﻻاﻟﺠﺎر،ﺛﻢاﻧﴫﻓﺖﻋﻨﻪﻓﻼﻣﻪﻗﻮﻣﻪوﻗﺎﻟﻮا:ﻣﺎﻛﺎنأﻏﻨﺎكﻋﻦﻫﺬااﻟﻘﻮل ﻣﻨﻬﺎ. ﺳﻼﻣﺔاﻟﻘﺲ ﻫﻲﺟﺎرﻳﺔﻛﺎﻧﺖﻟﺴﻬﻞﺑﻦﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦﺑﻦﻋﻮفاﻟﺰﻫﺮي،ﻓﺎﺷﱰاﻫﺎﻳﺰﻳﺪﺑﻦﻋﺒﺪالمﻠﻚ ﺑﺜﻼﺛﺔآﻻفدﻳﻨﺎر،ﻓﺄﻋﺠﺐﺑﻬﺎوﻏﻠﺒﺖْﻋﲆأﻣﺮه. وﺳﺒﺐﻣﺎﻗﻴﻞﻟﻬﺎﺳﻼﻣﺔاﻟﻘﺲ:أنﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦﺑﻦﻋﺒﺪﷲﺑﻦأﺑﻲﻋﻤﺎرة—أﺣﺪ ﺑﻨﻲﺟﺸﻢﺑﻦﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦﺑﻜﺮ،وﻛﺎنﻓﻘﻴﻬًﺎﻋﺎﺑﺪًاﻣﺠﺘﻬﺪًاﰲاﻟﻌﺒﺎدة،وﻛﺎنﻳُﺴﻤﱠﻰاﻟﻘﺲ ﻟﻌﺒﺎدﺗﻪ—ﻣﺮﱠﻳﻮﻣًﺎﺑﻤﻨﺰلﻣﻮﻻﻫﺎ،ﻓﺴﻤﻊﻏﻨﺎءﻫﺎﻓﻮﻗﻒﻳﺴﻤﻌﻪﻓﺮآهﻣﻮﻻﻫﺎ،ﻓﻘﺎلﻟﻪ: ﻫﻞﻟﻚأنﺗﻨﻈﺮوﺗﺴﻤﻊ؟ﻓﺄﺑﻰ،ﻓﻘﺎلﻟﻪ:أﻧﺎأﻗﻌﺪﻫﺎﺑﻤﻜﺎنﻻﺗﺮاﻫﺎوﺗﺴﻤﻊﻏﻨﺎءﻫﺎ، ﻓﺪﺧﻞﻣﻌﻪ،ﻓﻐﻨﺘﻪﻓﺄﻋﺠﺒﻪﻏﻨﺎؤﻫﺎ،ﺛﻢأﺧﺮﺟﻬﺎﻣﻮﻻﻫﺎإﻟﻴﻪ،ﻓﺸﻐﻒﺑﻬﺎوأﺣﺒﻬﺎوأﺣﺒﺘﻪ ﻫﻲأﻳﻀًﺎ—وﻛﺎنﺷﺎﺑٍّﺎﺟﻤﻴﻼً—وﻛﺜﺮﺗﺮددهﻋﲆﻣﻨﺰلﻣﻮﻻﻫﺎ. ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻪﻳﻮﻣًﺎﻋﲆﺧﻠﻮة:أﻧﺎوﷲأﺣﺒﻚ،ﻗﺎل:وأﻧﺎوﷲأﺣﺒﻚ،ﻗﺎﻟﺖ:أﺣﺐأنأُﻗﺒﱢﻠﻚ، ﻗﺎل:وأﻧﺎوﷲﻛﺬﻟﻚ،ﻗﺎﻟﺖ:أﺣﺐﱡأنأﺿﻊﺑﻄﻨﻲﻋﲆﺑﻄﻨﻚ،ﻗﺎل:وأﻧﺎوﷲ،ﻗﺎﻟﺖ:ﻓﻤﺎ ﻳﻤﻨﻌﻚ؟ﻗﺎل:ﻗﻮﻟﻪﺗﻌﺎﱃ:﴿اﻷَْﺧِﻼﱠءُﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍﺑَﻌْﻀُﻬُﻢْﻟِﺒَﻌْﺾٍﻋَﺪُوﱞإِﻻﱠاﻟْﻤُﺘﱠﻘِينَ﴾)اﻟﺰﺧﺮف: ٧٦(وأﻧﺎأﻛﺮهأنﺗﺌُﻮلﺧﻠﱠﺘﻨﺎإﱃﻋﺪاوة،ﺛﻢﻗﺎمواﻧﴫفﻋﻨﻬﺎوﻋﺎدإﱃﻋﺒﺎدﺗﻪ،وﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎأﺷﻌﺎر؛ﻣﻨﻬﺎ: ﺎإذاﻃﺮﺑﺖﻓﻲﺻﻮﺗﻬﺎﻛﻴﻒﺗﺼﻨﻊ؟ ﻪدارﻫ ﻠﺪاﻟ ﻌﺒﺎ،ﻻﻳ ﺮﻫﻢﺗ أﻟ ﻊﺮﺟﺘﺎﻳ ﻬﻮﺗﻦﺻ ﻞﻣ ﺼﻠﻰﺻ ﺮدهإﻟ ﻢﺗ ﻮلﺛ ﻘﺎماﻟ ﻈﺪﻧ ﻤﺗ وﻟﻪﻓﻴﻬﺎ: ﺮ؟ﺼﻘﺔﻣ ﻼﻣ ﻦﺳ ﺎﻋ ﻮﻣً ﺖﻳ ﻞأﻧ ﺮ؟وﻫ ﺼﺒﺖﻣ ﻞأﻧ ﺐﻫ ﻠﻘﺬااﻟ ﻬﻞﻟ أﻻﻗ ﺮﺰﻫﺞﻣ ﺎﻋ ﻤﻠﻰﻛ ﻤﻠﺴﺲﻟ ﻴﻠأﻻﻟﻴﺖأﻧﻲﺣﻴﺚﺳﺎرتﺑﻬﺎاﻟﻨﻮىﺟ ﺮﻈﻨﻦﻳ ﻴﻪﺣ ﺒﻠﺎﻗ ﻬﻴﺮإﻟ ﻴﻄﺎﻳ ﻬﺴﻴﻠﺎدﺟ ﻮتﻛ ﺼﻲاﻟ ﺬتﻓ إذاأﺧ ﻓﻠﺬﻟﻚﻗﻴﻞﻟﻬﺎ:ﺳﻼﻣﺔاﻟﻘﺲ. 418

ﺣﺮفاﻟﺴ وﻛﺎﻧﺖأﺧﺬتاﻟﻐﻨﺎءﻋﻦﻣﻌﺒﺪ،وﺗﻌﻠﻤﺖﻣﻨﻪﺟﻤﻠﺔأﺻﻮات،وﻛﺎنﻳﺮﻳﺪﻫﺎوﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﻋﲆﻏيرﻫﺎﻣﻦﻣﻮﻟﺪاتالمﺪﻳﻨﺔ؛وﻟﺬﻟﻚلمﺎﻣﺎتﻋﻈﻢﻣﻮﺗﻪﻋﻨﺪﻫﺎ،ﻓﺠﺎءتﰲﻣﺸﻬﺪه وﺻﺎرتﺗُﻔﺮﱢقاﻟﻨﺎسﺣﺘﻰﻗﺮﺑﺖﻣﻦاﻟﻨﻌﺶوﻗﺪأﴐباﻟﻨﺎسﻋﻨﻪﻳﻨﻈﺮونإﻟﻴﻬﺎ،وﻗﺪ أﺧﺬتﺑﻌﻤﻮداﻟﴪﻳﺮوﻫﻲﺗﺒﻜﻲوﺗﻘﻮل: ﻊﻴﻮﺟﺪاءاﻟ ﻲاﻟ ﺄﺧﻲﻛ ﻠﻴﺖﻟ ﺮيﺑ ﻤﻌﺪﻟ ﻗ ﻲﺑﺎتأدﻧﻰﻣﻦﺿﺠﻴﻌﻲ ﻨﻢﻣ ﻬﻲاﻟ ﺠوﻧ ﻲﻮﻋ ﺖدﻣ ﺎﺿﺎﻓ ﻴًﺎﻟﺎﺧ ﻌً ﺮترﺑ ﺼﺎأﺑ ﻤﻠﻛ ﻊﻴﻀﺮﻣ ﻴﺎﻏ ﻨﺎنﻟ ﺪﻛ ﻴﻦﺳ ﻼﻣ ﺪﺧ ﻗ ﻮعﺸﺨﺎﺑ ﻨﻤﻤﺎأوﻫ ﻨﻌﺸﺎإنﺧ ﻨﻤﻠﻻﺗ وﻛﺎنﻳﺰﻳﺪأﻣﺮﻣﻌﺒﺪًاأنﻳُﻌﻠﱢﻤﻬﺎﻫﺬااﻟﺼﻮت،ﻓﻌﻠﱠﻤﻬﺎإﻳﱠﺎه،ﻓﻨﺪﺑﺘﻪﺑﻪﻳﻮﻣﺌﺬٍ.وﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎﻣﻨﺎﻇﺮاتوﻣﺤﺎوراتوﻣﺠﺎﻟﺲأﻧﺲﻣﻊﺣﺒﺎﺑﺔوﻳﺰﻳﺪﻟﻢﻳﺴﺒﻖﻷﻣﺜﺎﻟﻬﻢﻣﻦاﻟﺨﻠﻔﺎء والمﻠﻮك،وﻟﻢﻳﺼﻞأﺣﺪإﱃﻣﺎوﺻﻠﻮاإﻟﻴﻪ. ﺳﻤيراﻣﻴﺲﻣﻠﻜﺔأﺷﻮر ﻛﺎﻧﺖأﺟﻤﻞأﻗﺮاﻧﻬﺎوأﺷﺠﻊأﻫﻞزﻣﺎﻧﻬﺎ.وﻟﻴﺖاﻟﻌﺮشﺑﻌﺪزوﺟﻬﺎ ﻫﻤﻬﺎﺗﺤﺴينﻣﺪﻳﻨﺔﺑﺎﺑﻞ،ﻓﺸﺎدتﺑﻬﺎاﻟﻬﻴﺎﻛﻞاﻟﻌﻈﻴﻤﺔ،وأﻧﺸﺄتاﻟﻘﺼﻮرالمﺰﺧﺮﻓﺔ، وﻏﺮﺳﺖاﻟﺮﻳﺎضواﻟﺒﺴﺎﺗين،واﺣﺘﻔﺮتاﻟﱰعواﻟﺨﻠﺠﺎن،وﻣﺪتﻋﻠﻴﻬﺎالمﻌﺎﺑﺮواﻟﻘﻨﺎﻃﺮ، وﺑﻨﺖﰲﺳﺎﺣﺔالمﺪﻳﻨﺔﻫﻴﻜﻞ ﻗﺪﻣًﺎ.وﻛﺎنﻫﺬااﻟﻬﻴﻜﻞأﻋﻈﻢﺑﻨﺎءﻗﺎمﺑﻪاﻟﺒﴩ—ﺑﻠﻎارﺗﻔﺎﻋﻪ٠٦٦ﻗﺪﻣًﺎأﻋﲆﻣﻦ اﻟﻬﺮمالمﴫياﻷﻛﱪ—ﻗﺎلﻋﻨﻪ ذراعﰲوﺳﻄﻪﺑﺮجﻳﺮﺗﻔﻊﻧﺤﻮ٠٠٦ﻗﺪم،وﻳﻌﻠﻮهﺳﺒﻌﺔأﺑﺮاجﻋﻠﻮﻛﻞﻣﻨﻬﺎ٥٧ﻗﺪﻣًﺎ، وﰲاﻟﱪجاﻷﺧيرﻣﺴﺠﺪﻓﻴﻪﺗﻤﺜﺎلﻣﻦذﻫﺐ،وﺑﻘﺮﺑﻪﻣﺎﺋﺪةوﻣﻨﺼﺔذﻫﺒﻴﺘﺎنﺛﻤﻨﻬﻤﺎﻧﺤﻮ ٥٢٢ﻣﻠﻴﻮﻧًﺎ،وﰲﻓﻨﺎءﻫﺬاالمﺴﺠﺪﻣﺬﺑﺤﺎنأﺣﺪﻫﻤﺎذﻫﺒﻲﻳﻮﻗﺪﻋﻠﻴﻪﰲﻛﻞﻋﻴﺪ٠٠٠٣ أﻗﺔﺑﺨﻮر. وﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔﻓﺈنﻫﺬهالمﻤﻠﻜﺔﻫﻲاﻟﺘﻲأﺣﻴﺖﻟﺒﺎﺑﻞروﻧﻘﻬﺎالمﺬﻛﻮر،وﺑﻬﺎءﻫﺎالمﺄﺛﻮر، وﻫﻲاﻟﺘﻲأوﻟﺘﻬﺎﺗﻠﻚاﻟﻌﻈﻤﺔواﻟﺸﻬﺮة،ﺑﻴﺪأﻧﻬﺎﻟﻢﺗﻜﺘﻒﺑﻤﺎأﻛﺴﺒﻬﺎﺳﻌﻴﻬﺎﻫﺬاﻣﻦ 419

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور اﻟﻔﺨﺮ،ﺑﻞﺟﻤﺤﺖﻧﻔﺴﻬﺎإﱃاﻟﻐﺎرة،ﻓﺄﺛﺎرﺗﻬﺎﺷﻌﻮاءﻋﲆﻣﴫ،ﻓﺎﻟﺤﺒﺸﺔ،ﻓﻔﻠﺴﻄين، ﻓﺎﻟﻬﻨﺪ،ﻓﺎﻧﺘﴫتﰲﺟﻤﻴﻊﻏﺰواﺗﻬﺎإﻻﰲاﻟﻬﻨﺪ؛ﻓﺈنأﻓﻴﺎﻟﻬﺎﻗﺪأﻟﻘﺖاﻟﺮﻋﺐﰲﻗﻠﻮب اﻟﻌﺴﻜﺮوﻟﻢﺗﻄﻞﺣﻴﺎﺗﻬﺎ. ولمﺎﺑﻠﻐﻬﺎﺧﱪ ﻳﻜﻦﻋﻨﺪﻫﺎﻗﻮةﺗﻀﺎﻫﻴﻬﺎاﺟﺘﻬﺪتأنﺗﺪﻓﻊﻋﻨﻬﺎﻫﺬهاﻟﺒﻠﻴﺔﺑﻄﺮﻳﻘﺔاﺣﺘﻴﺎﻟﻴﺔ،ﻓﺄﻣﺮت ﻗﻮاداﻟﻌﺴﻜﺮﺑﺬﺑﺢﺛﻼﺛﺔآﻻفﺑﻘﺮةﻣﻦذواتاﻟﻠﻮناﻷﺳﻤﺮ،وأنﻳﺴﻠﺨﻮﻫﺎوﻳُﻔﺼﱢﻠﻮا ﺟﻠﻮدﻫﺎﻋﲆﻫﻴﺌﺔاﻷﻓﻴﺎلوﻳُﻠﺒﺴﻮﻫﺎﻟﻠﺠﻤﺎل،ﻓﺎﻣﺘﺜﻠﻮاﻣﺎأﻣﺮت،وﻓﻌﻠﻮاﻣﺎذﻛﺮت،وﻋﲆ ﻫﺬهاﻟﺼﻮرةأﻧﺰﻟﺘﻬﺎإﱃﻣﻴﺪاناﻟﺤﺮبﻟﺘﻠﻘﻲاﻟﺮﻋﺐﰲﻗﻠﻮباﻷﻋﺪاءﺑﺈﻇﻬﺎرﻫﺎﻟﻬﻢ اﺳﺘﻌﺪاداﺗﻬﺎاﻟﺤﺮﺑﻴﺔ،وﺷﻮﻛﺘﻬﺎاﻟﻘﻮﻳﺔ. ﻓﻠﻤﺎاﻧﺘﺸﺐاﻟﻘﺘﺎلﺑيناﻟﻔﺮﻳﻘيناﻧﻌﻄﻒﻣﻠﻚاﻟﻬﻨﺪﺑﺄﻓﻴﺎﻟﻪاﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔﻋﲆﻋﺴﺎﻛﺮ اﻷﺷﻮرﻳين،وﺗﻘﺪﻣﺖالمﻠﻜﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮانواﻟﺘﻘﻰاﻟﺠﻴﺸﺎناﻧﻜﺸﻔﺖﻟﻠﻬﻨﻮدﺗﻠﻚاﻟﺤﻴﻠﺔ،وﺗﺤﻘﻖﻋﻨﺪﻫﻢأﻧﻪﻻﻳﻮﺟﺪ ﻋﻨﺪاﻷﻋﺪاءأﻓﻴﺎلﻛﺎﻓﻴﺔﻟﻬﻢ،وإنﻣﺎﻳُﺮىإﻧﻤﺎﻫﻮﺣﻴﻠﺔوﺧﺪاع،ﻓﺘﺸﺠﻌﻮاوﻫﺠﻤﻮاﻋﲆ ﺻﻔﻮفاﻷﺷﻮرﻳينﻫﺠﻤﺔﻫﺎﺋﻠﺔ،ﻓﺎﻟﺘﻘﺘﻬﻢالمﻠﻜﺔ اﻟﻘﺘﺎلوﻋﻈﻤﺖاﻷﻫﻮال،ودﺧﻠﺖأﻓﻴﺎلاﻟﻬﻨﻮدﺑينﺻﻔﻮفاﻷﺷﻮرﻳينﻓﻜﺎﻧﺖﺗﺨﻄﻒ اﻟﺮﺟﺎلﻋﻦﺧﻴﻮﻟﻬﺎوﺗﺪوﺳﻬﺎ،ﻓﻤﺎﻟﺒﺜﺖاﻟﺠﻤﺎلالمﺼﻄﻨﻌﺔأنوﻟﺖاﻷدﺑﺎر،وﻃﻠﺒﺖ اﻟﻨﺠﺎةواﻟﻔﺮار،وﻟﻢﺗﻜﻦإﻻﺑﺮﻫﺔﻳﺴيرةﺣﺘﻰاﻧﻜﴪﺟﻴﺶاﻷﺷﻮرﻳين،واﻧﺘﴫتاﻟﻬﻨﻮد اﻧﺘﺼﺎرًاﻋﻈﻴﻤًﺎ،وﻛﺴﺒﺖﻏﻨﺎﺋﻢﺟﺴﻴﻤﺔ. وﻛﺎﻧﺖالمﻠﻜﺔ ﺧﻔﺔﻓﺮﺳﻬﺎ،ورﺟﻌﺖإﱃﺑﻼدﻫﺎﻣﺪﺣﻮرةﺻﺎﻏﺮة. وﻣﻦذﻟﻚاﻟﺤينزﻫﺪتﰲﻣﺘﺎعاﻟﺪﻧﻴﺎ،وﻣﺎﻟﺖإﱃاﻟﺨﻤﻮل،ﻓﻘﺘﻠﻬﺎﺑﻌﺪﻳﺴيراﺑﻨﻬﺎ » ﺻﻮرًاﻣﻨﻘﻮﺷﺔﺑﻬﻴﺌﺔﺣﻤﺎﻣﺔ،زﻋﻤًﺎﻣﻨﻬﻢأﻧﻬﺎﻧﻘﻠﺖﻋﻘﺐﻣﻮﺗﻬﺎﺑﺠﺴﻢﺣﻤﺎﻣﺔ،وﻫﻲﰲ ﻛﻞﺣﺎلﻓﺨﺮﻧﺴﺎءاﻟﻌﴫاﻟﻘﺪﻳﻢ،وﻧﻮرﻣﺸﻜﺎﺗﻪ. 420

ﺣﺮفاﻟﺴ ﺳﻤﻴﺔأمﻋﻤﺎرﺑﻦﻳﺎﴎ ﻫﻲﺳﻤﻴﺔﺑﻨﺖﺧﻴﺎط،ﻛﺎﻧﺖأﻣَﺔﻷﺑﻲﺣﺬﻳﻔﺔﺑﻦالمﻐيرةالمﺨﺰوﻣﻲ،وﻛﺎنﻳﺎﴎﺣﻠﻴﻔًﺎ ﻷﺑﻲﺣﺬﻳﻔﺔ،ﻓﺰوﱠﺟﻪﺳﻤﻴﺔﻓﻮﻟَﺪتﻟﻪﻋﻤﺎرًا،ﻓﺄﻋﺘﻘﻪأﺑﻮﺣﺬﻳﻔﺔ.وﻛﺎﻧﺖﻣﻦاﻟﺴﺎﺑﻘينإﱃ اﻹﺳﻼم،ﻗﻴﻞ:ﻛﺎﻧﺖﺳﺎﺑﻊﺳﺒﻌﺔﰲاﻹﺳﻼم،وﻛﺎﻧﺖﻣﻤﻦﻳﻌﺬبﰲﷲ—ﻋﺰوﺟﻞ— أﺷﺪاﻟﻌﺬاب. ﻗﺎلأﺣﺪرﺟﺎلآلﻋﻤﺎرﺑﻦﻳﺎﴎ:إنﺳﻤﻴﺔأمﻋﻤﺎرﻋﺬﱠﺑﻬﺎﻫﺬااﻟﺤﻲﻣﻦﺑﻨﻲ المﻐيرةﺑﻦﻋﺒﺪﷲﺑﻦﻋﻤﺮوﺑﻦﻣﺨﺰومﻋﲆاﻹﺳﻼموﻫﻲﺗﺄﺑﻰﻏيرهﺣﺘﻰﻗﺘﻠﻮﻫﺎ.وﻛﺎن رﺳﻮلﷲﷺﻣﺮﱠﺑﻌﻤﺎروأﻣﻪوأﺑﻴﻪوﻫﻢﻳُﻌﺬﱠﺑﻮنﺑﺎﻷﺑﻄﺢﰲرﻣﻀﺎءﻣﻜﺔﻓﻴﻘﻮل آلﻳﺎﴎ؛ﻣﻮﻋﺪﻛﻢاﻟﺠﻨﺔ ورويأنأﺑﺎﺟﻬﻞﴐﺑﻬﺎﰲﻗﻠﺒﻬﺎﺑﺤﺮﺑﺔﰲﻳﺪهﻓﻘﺘﻠﻬﺎ،ﻓﻬﻲأولﺷﻬﻴﺪﰲاﻹﺳﻼم، ﻗﺎلﻣﺠﺎﻫﺪ:أولﻣﻦأﻇﻬﺮاﻹﺳﻼمﺑﻤﻜﺔﺳﺒﻌﺔ:رﺳﻮلﷲﷺ،وأﺑﻮﺑﻜﺮ،وﺑﻼل، وﺿﺒﺎب،وﺻﻬﻴﺐ،وﻋﻤﺎر،وﺳﻤﻴﺔ. ﻓﺄﻣﺎرﺳﻮلﷲﷺوأﺑﻮﺑﻜﺮﻓﻤﻨﻌﻬﻤﺎﻗﻮﻣﻬﺎ،وأﻣﺎاﻵﺧﺮونﻓﺄُﻟﺒِﺴﻮاأدراعاﻟﺤﺪﻳﺪ، ﺛﻢﺻﻬﺮواﰲاﻟﺸﻤﺲ،وﺟﺎءأﺑﻮﺟﻬﻞإﱃﺳﻤﻴﺔﻓﻄﻌَﻨﻬﺎﺑﺤﺮﺑﺔﻓﻘﺘﻠﻬﺎ. ﺳﻮدةﺑﻨﺖزﻣﻌﺔ اﺑﻦﻗﻴﺲﺑﻦﻋﺒﺪﺷﻤﺲﺑﻦﻋﺒﺪودﺑﻦﻧﴫﺑﻦﻣﺎﻟﻚﺑﻦﺣﺴﻞﺑﻦﻋﺎﻣﺮﺑﻦﻟﺆياﻟﻘﺮﺷﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺮﻳﺔ،وأﻣﻬﺎاﻟﺸﻤﻮسﺑﻨﺖﻗﻴﺲﺑﻦزﻳﺪﺑﻦﻋﻤﺮوﺑﻦﻟﺒﻴﺪﺑﻦﺧﺮاشﺑﻦﻋﺎﻣﺮﺑﻦ ﻏﻨﻢﺑﻦﻋﺪيﺑﻦاﻟﻨﺠﺎراﻷﻧﺼﺎرﻳﺔ. وﺳﻮدةﻫﻲزوﺟﺔاﻟﻨﺒﻲﷺ.ﺗﺰوﺟﻬﺎﷺﺑﻤﻜﺔﺑﻌﺪوﻓﺎةﺧﺪﻳﺠﺔوﻗﺒْﻞﻋﺎﺋﺸﺔ، وﻛﺎﻧﺖﻗﺒﻠﻪﺗﺤﺖاﺑﻦﻋﻤﻬﺎاﻟﺴﻜﺮانﺑﻦﻋﻤﺮو،أﺧﻲﺳﻬﻴﻞﺑﻦﻋﻤﺮوﻣﻦﺑﻨﻲﻋﺎﻣﺮﺑﻦ ﻟﺆي،وﻛﺎنﻣﺴﻠﻤًﺎﻓﺘﻮﰲﻋﻨﻬﺎﻓﺘﺰوﺟﻬﺎرﺳﻮلﷲﷺوﻟﻢﺗﺼﺐﻣﻨﻪوﻟﺪًاإﱃأنﻣﺎت. وﻋﻦاﺑﻦﻋﺒﺎسﻗﺎل:ﺧﺸﻴﺖﺳﻮدةأنﻳﻄﻠﻘﻬﺎرﺳﻮلﷲﷺﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻪ:ﻻﺗﻄﻠﻘﻨﻲ وأﻣﺴﻜﻨﻲ،واﺟﻌﻞﻳﻮﻣﻲﻟﻌﺎﺋﺸﺔ،ﻓﻔﻌﻞ،ﻓﻨﺰﻟﺖ:﴿ﻓَﻼَﺟُﻨَﺎحَﻋَﻠَﻴْﻬِﻤَﺎأَنﻳُﺼْﻠِﺤَﺎﺑَﻴْﻨَﻬُﻤَﺎ ﺻُﻠْﺤًﺎۚوَاﻟﺼﱡﻠْﺢُﺧَيرٌْ﴾)اﻟﻨﺴﺎء:٨٢١(.ﻓﻤﺎاﺻﻄﻠﺤﺎﻋﻠﻴﻪﻣﻦﳾءﻓﻬﻮﺟﺎﺋﺰ. ورويﻋﻦﺳﻮدةﺑﻨﺖزﻣﻌﺔﻗﺎﻟﺖ:ﺟﺎءرﺟﻞإﱃرﺳﻮلﷲﷺﻓﻘﺎل:إنأﺑﻲﺷﻴﺦ ﻛﺒيرﻻﻳﺴﺘﻄﻴﻊأنﻳﺤﺞ،ﻗﺎل ﻗﺎل:ﻧﻌﻢ،ﻗﺎل 421

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺳﻮدةاﺑﻨﺔﻋﻤﺎرﺑﻦاﻷﺷﱰاﻟﻬﻤﺪاﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖأدﻳﺒﺔﻋﺎﻗﻠﺔﺷﺎﻋﺮة.وﻓﺪتْﻋﲆﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦأﺑﻲﺳﻔﻴﺎنﻓﺎﺳﺘﺄذﻧﺖﻋﻠﻴﻪﻓﺄذنﻟﻬﺎ، ﻓﻠﻤﺎدﺧﻠﺖْﻋﻠﻴﻪﺳﻠﱠﻤﺖﻓﻘﺎلﻟﻬﺎ:ﻛﻴﻒأﻧﺖﻳﺎﺑﻨﺖاﻷﺷﱰ؟ﻗﺎﻟﺖ:ﺑﺨيرﻳﺎأﻣيرالمﺆﻣﻨين، ﻗﺎلﻟﻬﺎ:أﻧﺖاﻟﻘﺎﺋﻠﺔﻷﺧﻴﻚ: ﺮانﻰاﻷﻗ ﻘﺘﻠﺎنوﻣ ﻌﻄﻮماﻟ ﺷﻤﺮﻛﻔﻌﻞأﺑﻴﻚﻳﺎاﺑﻦﻋﻤﺎرةﻳ ﻮانﻬﺎﺑ ﻬﻨﺪواﺑ ﻨﻬﺪﻟ ﺼﻪواﻗ ﻄﻦورﻫ ﻴﺴﺤﺎواﻟ ﻴٍّﻠﺮﻋ ﺼواﻧ ﺎنﻤﺎرةاﻹﻳ ﻨﺪىوﻣ ﻬﻢاﻟ ﻠﺪﻋ ﻤﺤﻲﻣ ﺒﻨﺎمأخاﻟ إناﻹﻣ ﺎنﻨﺎرموﺳ ﺾﺻ ﻴﺄﺑﺎﺑ ﺪﻣً ﻪﻗ ﻮاﺋﺎمﻟ ﺮْأﻣ ﻮشوﺳِ ﻴﺠﺪِاﻟ ﻘُ ﻓ ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻳﺎأﻣيرالمﺆﻣﻨين،ﻣﺎتاﻟﺮأسوﺑﱰاﻟﺬﱠﻧَﺐ؛ﻓﺪَعْﻋﻨﻚﺗﺬﻛﺎرﻣﺎﻗﺪﻧﴘ،ﻗﺎل: ﻫﻴﻬﺎت!ﻟﻴﺲﻣﺜﻞﻣﻘﺎمأﺧﻴﻚﻳُﻨﴗ،ﻗﺎﻟﺖ:ﺻﺪﻗﺖوﷲﻳﺎأﻣيرالمﺆﻣﻨين،ﻣﺎﻛﺎنأﺧﻲ ﺧﻔﻲالمﻘﺎم،ذﻟﻴﻞالمﻜﺎن،وﻟﻜﻦﻛﻤﺎﻗﺎﻟﺖاﻟﺨﻨﺴﺎء: ﺎرﻪﻧ ﻲرأﺳ ﻢﻓ ﻠﻪﻋ ﺄﻧوإنﺻﺨﺮًاﻟﺘﺄﺗﻢاﻟﻬﺪاةﺑﻪﻛ وﺑﺎللهأﺳﺄلأﻣيرالمﺆﻣﻨينإﻋﻔﺎﺋﻲﻣﻤﺎاﺳﺘﻌﻔﻴﺘﻪ،ﻗﺎل:ﻗﺪﻓﻌﻠﺖ،ﻓﻘﻮﱄﺣﺎﺟﺘﻚ، ﻗﺎﻟﺖ:إﻧﻚﻟﻠﻨﺎسﺳﻴﺪ،وﻷﻣﻮرﻫﻢﻣُﻘﻠﱠﺪ،وﷲﺳﺎﺋﻠﻚﻋﻤﺎاﻓﱰضﻋﻠﻴﻚﻣﻦﺣﻘﻨﺎ،وﻻﺗﺰال ﺗﻘﺪمﻋﻠﻴﻨﺎﻣﻦﻳﻨﻬﺾﺑﻌﺰك،وﻳﺒﺴﻂﺑﺴﻠﻄﺎﻧﻚ،ﻓﻴﺤﺼﺪﻧﺎﺣﺼﺎداﻟﺴﻨﺒﻞ،وﻳﺴﻮﻣﻨﺎ اﻟﺨﺴﻒ،وﻳﺴﺄﻟﻨﺎاﻟﺠﻠﻴﻠﺔ.ﻫﺬااﺑﻦأرﻃﺄةﻗﺪمﺑﻼدي،وﻗﺘﻞرﺟﺎﱄ،وأﺧﺬﻣﺎﱄ،وﻟﻮﻻ اﻟﻄﺎﻋﺔﻟﻜﺎنﻓﻴﻨﺎﻋﺰﱞوﻣﻨﻌﺔ،ﻓﺈﻣﺎﻋﺰﻟﺘﻪﻓﺸﻜﺮﻧﺎك،وإﻣﺎﻻﻓﻌﺮﻓﻨﺎك،ﻓﻘﺎلﻣﻌﺎوﻳﺔ: إﻳﺎيﺗﻬﺪدﻳﻦﺑﻘﻮﻣﻚ؟!وﷲﻟﻘﺪﻫﻤﻤﺖأنأردكإﻟﻴﻪﻋﲆﻗﺘﺐأﴍسﻓﻴﻨﻔﺬﺣﻜﻤﻪﻓﻴﻚ، ﻓﺴﻜﺘﺖ،ﺛﻢﻗﺎﻟﺖ: ﺎﻮﻧﺪﻓﺪلﻣ ﻌﻪاﻟ ﻴﺢﻓ ﺒﺄﺻﺮﻓ ﺒﻪﻗ ﻨﻤﱠ ﻀﻰروحﺗ ﻠﻪﻋ ﻰاﻹﻟ ﻠﺻ ﺎﺮوﻧﻘﺎنﻣ ﻤﻖواﻹﻳ ﺤﺎﻟﺎرﺑ ﺼﻗﺪﺣﺎﻟﻒاﻟﺤﻖﻻﻳﺒﻐﻲﺑﻪﺛﻤﻨًﺎﻓ ﻗﺎل:وﻣَﻦذﻟﻚ؟ﻗﺎﻟﺖ:ﻋﲇﺑﻦأﺑﻲﻃﺎﻟﺐ—رﺣﻤﻪﷲﺗﻌﺎﱃ—ﻗﺎل:ﻣﺎأرىﻋﻠﻴﻚ ﻣﻨﻪأﺛﺮ!ﻗﺎﻟﺖ:ﺑﲆ،أﺗﻴﺘُﻪﻳﻮﻣًﺎﰲرﺟﻞٍوﻻﱠهﺻﺪﻗﺎﺗﻨﺎ،ﻓﻜﺎنﺑﻴﻨﻨﺎوﺑﻴﻨﻪﻣﺎﺑيناﻟﻐﺚ 422

ﺣﺮفاﻟﺴ واﻟﺴﻤين،ﻓﻮﺟﺪﺗﻪﻗﺎﺋﻤًﺎﻳﺼﲇﻓﺎﻧﻔﺘﻞﻣﻦاﻟﺼﻼةﺛﻢﻗﺎلﺑﺮأﻓﺔوﺗﻌﻄﻒ:أﻟﻚﺣﺎﺟﺔ؟ ﻓﺄﺧﱪﺗﻪﺧﱪاﻟﺮﺟﻞ،ﻓﺒﻜﻰﺛﻢرﻓﻊﻳﺪهإﱃاﻟﺴﻤﺎءﻓﻘﺎل:اﻟﻠﻬﻢإﻧﻲﻟﻢآﻣﺮﻫﻢﺑﻈﻠﻢ ﺧﻠﻘﻚ،وﻻﺗَﺮْكﺣﻘﻚ،ﺛﻢأﺧﺮجﻣﻦﺟﻴﺒﻪﻗﻄﻌﺔﺟﻠﺪﻣﻦﺟﺮابﻓﻜﺘﺐﻓﻴﻪ: ﺑﺴﻢﷲاﻟﺮﺣﻤﻦاﻟﺮﺣﻴﻢ﴿ﻗَﺪْﺟَﺎءَﺗْﻜُﻢﺑَﻴﱢﻨَﺔٌﻣﱢﻦرﱠﺑﱢﻜُﻢْۖﻓَﺄَوْﻓُﻮااﻟْﻜَﻴْﻞَوَاﻟْﻤِﻴﺰَانَ وَﻻَﺗَﺒْﺨَﺴُﻮااﻟﻨﱠﺎسَأَﺷْﻴَﺎءَﻫُﻢْوَﻻَﺗُﻔْﺴِﺪُواﰲِاﻷَْرْضِﺑَﻌْﺪَإِﺻْﻼَﺣِﻬَﺎۚذَٰﻟِﻜُﻢْﺧَيرٌْ ﻟﱠﻜُﻢْإِنﻛُﻨﺘُﻢﻣﱡﺆْﻣِﻨِينَ﴾)اﻷﻋﺮاف:٥٨(،﴿وَﻣَﺎأَﻧَﺎﻋَﻠَﻴْﻜُﻢﺑِﺤَﻔِﻴﻆٍ﴾)اﻷﻧﻌﺎم: ٤٠١(.إذاأﺗﺎكﻛﺘﺎﺑﻲﻓﺎﺣﺘﻔﻆﺑﻤﺎﰲﻳﺪﻳﻚﺣﺘﻰﻳﺄﺗﻲﻣﻦﻳﻘﺒﻀﻪﻣﻨﻚ، واﻟﺴﻼم. ﻓﻌﺰﻟﻪ،ﻓﻘﺎلﻣﻌﺎوﻳﺔ:اﻛﺘﺒﻮاﻟﻬﺎﺑﺎﻹﻧﺼﺎفﻟﻬﺎ،واﻟﻌﺪلﻋﻠﻴﻬﺎ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﱄﺧﺎﺻﺔأم ﻟﻘﻮﻣﻲﻋﺎﻣﺔ؟ﻗﺎل:وﻣﺎأﻧﺖوﻏيرك؟ﻗﺎﻟﺖ:ﻫﻲوﷲاﻟﻔﺤﺸﺎءواﻟﻠﺆم.إنﻛﺎنﻋﺪﻻًﺷﺎﻣﻼً وإﻻﱠﻳﺴﻌﻨﻲﻣﺎﻳﺴﻊﻗﻮﻣﻲ،ﻗﺎلﻟﻬﺎ:ﺟﺮﱠأﻛﻢاﺑﻦأﺑﻲﻃﺎﻟﺐوﻏﺮﱠﻛﻢﻗﻮﻟﻪ: ﻼم ﺴﻲﺑ ﻠﺪانادﺧ ﻤﻬﺖﻟ ﻠﻘﻓﻠﻮﻛﻨﺖﺑﻮاﺑًﺎﻋﻠﻰﺑﺎبﺟﻨﺔﻟ وﻗﻮﻟﻪ: ﺔوﻣﺜﻞﻫﻤﺪانﺳﻨﻲﻓﺘﺤﺔاﻟﺒﺎب ﻘﻠﻐﻮابﻣ ﺪانواﻷﺑ ﻤﺖﻫ ﺎدﻳﻧ ﺎبﺮوﺟ ﻴﺐﻏ ﻠﻞوﻗ ﻴﻤﻪﺟ ﻪوﺟ ﺎرﺑﻀﻞﻣ ﻠﻔﻢﺗ ﺪوإنﻟ ﻨﻬﺎﻟﻛ اﻛﺘﺒﻮاﻟﻬﺎﺑﺤﺎﺟﺘﻬﺎ.ﻓﻜﺘﺒﻮاﻟﻬﺎواﻧﴫﻓﺖ. ﺳﻮﺳﻦزوﺟﺔﺑﻮاﻛﻴﻢﻣﻠﻜﺔﺑﻨﻲإﴎاﺋﻴﻞ ﻣﻦﺳﺒﻂﻳﻬﻮذا،وﻗﺪذﻛﱠﺮتﻫﺬهاﻟﻘﺼﺔﰲاﻟﺘﻮراةﺑﻤﺎﰲﺳﻔﺮ —أﻧﻪلمﺎﻛﺎنﰲاﻟﺴﻨﺔاﻟﺜﺎﻟﺜﺔﻣﻦﻣﻠﻚﺑﻮاﻛﻴﻢﻗﺪم وﺳﻠﻤﻬﺎﷲ—ﺳﺒﺤﺎﻧﻪوﺗﻌﺎﱃ. ﺛﻢﻧﺰلﰲﺑﻴﺖالمﻘﺪس،ولمﺎاﺳﺘﻘﺮتآراؤﻫﻢﻋﲆاﻟﴩﻳﻌﺔاﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻴﺔالمﻮﺳﻮﻳﺔ ﺣﻜﱠﻢﺷﺨﺼينﻗﺎﺿﻴينﻋُﺮﻓﺎﺑﺎﻟﻌﺒﺎدةواﻟﺰﻫﺪﰲﺑﻨﻲإﴎاﺋﻴﻞ،ﻓﻜﺎﻧﺎﻳَﺤﻜُﻤﺎنﰲاﻟﺸﻌﺐ، 423

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور وﻳﺄوﻳﺎنإﱃﺑﻴﺖﺑﻮاﻛﻴﻢالمﻠﻚ،وﻛﺎﻧﺖﺳﻮﺳﻦﰲأرﻓﻊرﺗﺒﺔﻣﻦاﻟﺠﻤﺎلواﻟﺤﺴﻦوﺑﻬﺠﺔ المﻨﻈﺮواﻟﺼﻼح؛ﻷنواﻟﺪﻳﻬﺎﻛﺎﻧﺎﺻﺪﱢﻳﻘينﰲﺑﻨﻲإﴎاﺋﻴﻞ. وﻛﺎﻧﺖﰲﻛﻞﻳﻮمﺗﻨﺰلإﱃﺑﺴﺘﺎﻧﻬﺎﻟﻠﻨﺰﻫﺔ،ﻓﺮآﻫﺎاﻟﻘﺎﺿﻴﺎنﻓﻮﻗﻌﺖﻣﻨﻬﻤﺎ،ﻓﺎﺷﺘﻐﻼ ﺑﻬﺎﻋﻦاﻟﻨﻈﺮﰲاﻟﺤﻜﻮﻣﺎت،وﻛﺘَﻢﻛﻞﱞﻋﻦاﻵﺧﺮﺣﺘﻰإذاﻛﺎنﻣﻨﺘﺼﻒاﻟﻨﻬﺎرﻣﻦﻳﻮم ﺷﺪﻳﺪاﻟﺤﺮﻗﺎلﻛﻞﻣﻨﻬﻤﺎﻟﺼﺎﺣﺒﻪ:ﻗﺪاﺷﺘﺪاﻟﺤﺮ؛ﻓﻠﻴﺬﻫﺐﻛﻞﻣﻨﺎﻓﻴﺴﱰﻳﺢ،وﺧﺮَﺟﺎ ﻣُﻀﻤِﺮياﻟﻌﻮدرﺟﺎءاﻟﻈﻔﺮﺑﺎﻟﺠﺎرﻳﺔ. ﻓﻠﻤﺎاﻟﺘﻘﻴﺎﻓﺤﺺﻛﻞﻋﻦﻋﻮداﻵﺧﺮ،ﻓﺄﻇﻬﺮاﻣﺎﻋﻨﺪﻫﻤﺎﻣﻦﺣﺒﻬﺎ،واﺗﻔﻘﺎﻋﻠﻴﻬﺎ، وإﻧﻬﺎدﺧﻠﺖﻣﻊﺟﺎرﻳﺘيناﻟﺒﺴﺘﺎنﻓﻌﺰﻣﺖْﻋﲆاﻟﺤﻤﻮموﻗﺪاﺳﺘﺨﻔﻴﺎ،ﻓﺄرﺳﻠﺖاﻟﺠﺎرﻳﺘين ﻟﺘﺄﺗﻴﺎﻫﺎﺑﻤﺎﻳﻠﺰمﻟﻬﺎ،ﻓﻈﻬﺮاﻟﻘﺎﺿﻴﺎنوأﻏﻠﻘﺎاﻷﺑﻮابوﻗﺎﻻﻟﻬﺎ:ﻟﱧﻟﻢﺗﺠﻴﺒﻴﻨﺎوإﻻ ﻗﻠﻨﺎ:إﻧﺎوﺟﺪﻧﺎﻣﻌﻚﺷﺎﺑٍّﺎ،وﻣﻦأﺟﻞذﻟﻚأرﺳﻠﺖاﻟﺠﺎرﻳﺘين.وأﻧﺖﺗﻌﻠﻤينﻣﻜﺎﻧﻨﺎﻣﻦ ﺑﻨﻲإﴎاﺋﻴﻞ،ﻗﺎﻟﺖﺳﻮﺳﻦ:وﷲﻻأﻏﻀﺐرﺑﻲأﺑﺪًا،وﴏﺧﺖْﻓﴫخاﻟﻘﺎﺿﻴﺎن،وﻣﴣ أﺣﺪﻫﻤﺎﻓﻔﺘﺢاﻟﺒﺎب،وﺟﺎءاﻟﻌﺒﻴﺪﻓﺄﺧﱪاﻫﻢﺑﺎﻟﻘﺼﺔ،ﻓﺒﻘﻮاﻣﺒﻬﻮﺗين؛ﻷﻧﻬﻢﻻﻳﻌﻠﻤﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎﺳﻮءًا. ﺛﻢأﺗﻰ وﺗﻘﺪماﻟﺸﻴﺨﺎنﻓﻜﺸﻔﺎﻋﻦﺳﻮﺳﻦوﻗﺎﻻ:ﻧﺸﻬﺪﻋﲆﻫﺬهأﻧﻬﺎدﺧﻠﺖاﻟﺒﺴﺘﺎنوﻣﻌﻬﺎ ﺟﺎرﻳﺘﺎنﻓﺄرﺳﻠﺘﻬﻤﺎوأﻏﻠﻘﺖاﻷﺑﻮاب،ﻓﺠﺎءﺣﺪثﻣﻦوراءﺷﺠﺮةﻓﻀﺎﺟﻌﻬﺎ،ﻓﺤينرأﻳﻨﺎ المﻌﺼﻴﺔﺻِﺤْﻨﺎﻓﺎﻧﻔﻠﺖاﻟﺸﺎبﱡ،ﻓﺒﻜﺖﺳﻮﺳﻦورﻓﻌﺖﻃﺮﻓﻬﺎإﱃاﻟﺴﻤﺎءوﻗﺎﻟﺖ:ﻳﺎﷲ، ﻳﺎداﺋﻢ،ﻳﺎﻋﺎﻟﻢاﻟﺨﻔﻴﺎت،أﻧﺖﺗﻌﻠﻢأﻧﻬﻤﺎﻛﺬﺑﺎﻋﲇﱠ. ﺛﻢأﻗﺎﻣﺎﻫﺎﻟﻠﻘﺘﻞ،وﻛﺎن ﻓﺠﺎءوﺻﺎحﻋﻠﻴﻬﻢأنﻗﻔﻮا؛ﻓﺈﻧﻬﺎﺑﺮﻳﺌﺔﺑﻤﺎرُﻣﻴﺖْﺑﻪ،ﺛﻢأﻣﺮﺑﺎﻟﺘﻔﺮﻳﻖﺑﻴﻨﻬﻤﺎ،ﻓﻘﺎل ﻷﺣﺪﻫﻤﺎ:ﻣﻦأيﺷﺠﺮةﺟﺎءاﻟﺤﺪث؟ﻓﻘﺎل:ﻣﻦﺗﺤﺖﺷﺠﺮةﺑﻄﻢ،ﻓﻘﺎل:ﻛﺬﺑﺖ،وﻫﺬا ﻣﻼكﷲﺷﺎﻫﺪﻋﻠﻴﻚﺑﺎﻟﻜﺬب،ﺛﻢأﺧﱠﺮهوﻗﺪﱠماﻵﺧﺮوﻗﺎلﻟﻪ:ﻣِﻦﺗﺤﺖأيﺷﺠﺮة ﺟﺎءاﻟﺤﺪث؟ﻓﻘﺎل:ﻣﻦﺗﺤﺖﺷﺠﺮةزﻳﺖ،ﻓﻘﺎل:ﻛﺬﺑﺖ،وأﻗﺎﻣﻬﻤﺎﻓﻨُﴩاوﻧﺰﻟﺖﻧﺎر ﻓﺄﺣﺮﻗﺘﻬﻤﺎ.ﺗﺄﻣﱠﻞ.وﺣﻔﻆﷲاﻟﺪماﻟﺰﻛﻲ،وﻋﻈﻢأﻣﺮداﻧﻴﺎل—ﻋﻠﻴﻪاﻟﺴﻼم. 424

اﳉﺰءاﻟﺜﺎﲏ

ﺣﺮفاﻟﺸﲔ ﺷﺠﺮةاﻟﺪر ﻫﻲالمﻠﻜﺔﻋﺼﻤﺖاﻟﺪﻳﻦأمﺧﻠﻴﻞﺷﺠﺮةاﻟﺪر،ﻣﺤﻈﻴﺔاﻟﺴﻠﻄﺎناﻟﺼﺎﻟﺢﻧﺠﻢاﻟﺪﻳﻦأﺑﻲ اﻟﻔﺘﻮحأﻳﻮب،وأموﻟﺪهاﻟﺴﻠﻄﺎنﺧﻠﻴﻞ. ﻛﺎﻧﺖاﻣﺮأةﻋﺎﻗﻠﺔﻣﻬﺬﺑﺔﺧﺒيرةﺑﺎﻷﻣﻮر،وﻛﺎنﻳﺮﺟﻊإﻟﻴﻬﺎﺑﺎﻟﺮأيالمﻠﻚُاﻟﺼﺎﻟﺢ أﻳﻮب،وﻳﺴﺘﺸيرﻫﺎﰲﻣﻬﻤﺎتاﻷﻣﻮر. وﻣﻦأﻣﺮﻫﺎأﻧﻪلمﺎﻣﺎتالمﻠﻚاﻟﺼﺎﻟﺢﻧﺠﻢاﻟﺪﻳﻦأﻳﻮبﺑﻨﺎﺣﻴﺔالمﻨﺼﻮرةﰲﻗﺘﺎل اﻟﻔﺮﻧﺞﻗﺎﻣﺖﺑﺎﻷﻣﺮ،وﻛﺘﻤﺖﻣﻮﺗﻪ،واﺳﺘﺪﻋﺖاﺑﻨﻪ وﺳﻠﱠﻤﺖإﻟﻴﻪﻣﻘﺎﻟﻴﺪاﻷﻣﻮر،وﺗﺴﻠﻄﻦﺑﻘﻠﻌﺔدﻣﺸﻖﰲرﻣﻀﺎنﺳﻨﺔ٧٤٦ﻫﺠﺮﻳﺔ،وﻗﺪم إﱃاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔوأﻋﻠﻦﻳﻮﻣﺌﺬٍﺑﻤﻮتاﻟﺼﺎﻟﺢ،وﻟﻢﻳﻜﻦأﺣﺪﻗﺒﻞذﻟﻚﻳﺘﻔﻮهﺑﻤﻮﺗﻪ،ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖاﻷﻣﻮرﻋﲆﺣﺎﻟﻬﺎ،واﻟﺨﺪﻣﺔﺗﻌﻤﻞﺑﺎﻟﺪﻫﻠﻴﺰ،واﻟﺴﻤﺎطﻳﻤﺪ،وﺷﺠﺮةاﻟﺪرﺗﺪﺑﺮأﻣﻮر اﻟﺪوﻟﺔ،وﺗُﻮﻫِﻢاﻟﻜﺎﻓﺔأناﻟﺴﻠﻄﺎنﻣﺮﻳﺾﻣﺎﻷﺣﺪإﻟﻴﻪوﺻﻮل. ﺛﻢأﺳﺎءاﻟﺴﻠﻄﺎن وﻻﻳﺘﻪ،وﺑﻤﻮﺗﻪاﻧﻘﻀﺖدوﻟﺔﺑﻨﻲأﻳﻮبﻣﻦﻣﴫ،ﺛﻢاﺟﺘﻤﻊالمﻤﺎﻟﻴﻚاﻟﺒﺤﺮﻳﺔﻋﲆأن ﻳﻘﻴﻤﻮاﺑﻌﺪهﰲاﻟﺴﻠﻄﻨﺔﻣﺤﻈﻴﺔأﺳﺘﺎذﻫﻢﺷﺠﺮةاﻟﺪر،ﻓﺄﻗﺎﻣﻮﻫﺎوﺣﻠﻔﻮاﻟﻬﺎﰲﻋﺎﴍ ﺻﻔﺮ،ورﺗﺒﻮاﻋﺰاﻟﺪﻳﻦأﻳﺒﻚاﻟﱰﻛﻤﺎﻧﻲﻣﻘﺪماﻟﻌﺴﻜﺮ،ﻓﺴﺎرإﱃﻗﻠﻌﺔاﻟﺠﺒﻞوأﻧﻬﻰذﻟﻚ إﱃﺷﺠﺮةاﻟﺪر،ﻓﻘﺎﻣﺖﺑﺘﺪﺑيرالمﻤﻠﻜﺔ،وﻋﻤﻠﺖﻋﲆاﻟﺘﻮﻗﻴﻊﺑﻤﺎﻣﺜﺎﻟﻪ:واﻟﺪةﺧﻠﻴﻞ،وﻧﻘﺶ ﻋﲆاﻟﺴﻜﺔاﺳﻤﻬﺎ،وﻣﺜﺎﻟﻪالمﺴﺘﻌﺼﻤﺔاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔﻣﻠﻜﺔالمﺴﻠﻤين،واﻟﺪةالمﻨﺼﻮرﺧﻠﻴﻞ ﺧﻠﻴﻔﺔأﻣيرالمﺆﻣﻨين،وﺧﻠﻌﺖﻋﲆالمﻤﺎﻟﻴﻚاﻟﺒﺤﺮﻳﺔ،وأﻧﻔﻘﺖﻓﻴﻬﻢاﻷﻣﻮال،وﻟﻢﻳﻮاﻓﻖ أﻫﻞاﻟﺸﺎمﻋﲆﺳﻠﻄﻨﺘﻬﺎ،وﻃﻠﺒﻮاالمﻠﻚاﻟﻨﺎﴏﺻﻼحاﻟﺪﻳﻦﻳﻮﺳﻒ،ﺻﺎﺣﺐﺣﻠﺐ،ﻓﺴﺎر

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور إﱃدﻣﺸﻖوﻣﻠﻜﻬﺎ،ﻓﺎﻧﺰﻋﺞاﻟﻌﺴﻜﺮﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة،وﺗﺰوجاﻷﻣيرﻋﺰاﻟﺪﻳﻦأﻳﺒﻚاﻟﱰﻛﻤﺎﻧﻲ ﺑﺸﺠﺮةاﻟﺪر،وﻧﺰﻟﺖﻟﻪﻋﻦاﻟﺴﻠﻄﻨﺔ،وﻛﺎﻧﺖﻣﺪﺗﻬﺎﺛﻤﺎﻧينﻳﻮﻣًﺎ. وﻣﻦﻣﺂﺛﺮﻫﺎاﻟﺠﺎﻣﻊاﻟﺬيﺑﻨﺘﻪﺑﺨﻂاﻟﺨﻠﻴﻔﺔﺑﻤﴫﺑﻘﺮبﻣﺸﻬﺪاﻟﺴﻴﺪةﺳﻜﻴﻨﺔ ﺑﻨﺖاﻟﺤﺴين—رﴈﷲﻋﻨﻬﻤﺎ—ودﻓﻨﺖﻓﻴﻪﺣينﻣﻮﺗﻬﺎ،وﻫﻮﻣﻘﺎماﻟﺸﻌﺎﺋﺮﻟﻐﺎﻳﺔ اﻵن،وﻟﻬﺎﺟﻤﻠﺔﻣﺂﺛﺮوﻣﺒﺎنٍﺧيرﻳﺔﺑﻤﴫوﺧﻼﻓﻬﺎﻣﻦاﻟﺒﻼداﻟﺘﻲﺗﻤﻠﱠﻜﺖﻋﻠﻴﻬﺎ. ﺷﻌﺎﻧينزوﺟﺔالمﺘﻮﻛﻞاﻟﺨﻠﻴﻔﺔاﻟﻌﺒﺎﳼ ﻛﺎﻧﺖذاتﺣﺴﻦوﺟﻤﺎل،وﺑﻬﺎءوﻛﻤﺎل،وﻟﻄﻒوﻇﺮف،واﻋﺘﺪالﻗﺪﱟ،واﺣﻮرارﻃﺮف. ﻣﺠﻴﺪةﻟﴬوباﻟﻐﻨﺎءوﻓﻨﻮﻧﻪ،ﻋﺎلمﺔﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐاﻟﻐﺮاموﻓﺘﻮﻧﻪ. ﻗﻴﻞ:إنﺳﺒﺐاﺋﺘﻼفالمﺘﻮﻛﻞﺑﻬﺎأﻧﻪﺧﺮجﻳﻮﻣًﺎﻟﻠﻨﺰﻫﺔﰲﺿﻮاﺣﻲاﻟﺸﺎم،ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮﻳﺘﺼﻔﺢاﻟﻜﻨﺎﺋﺲواﻟﺮﻳﺎض،وﻳﺮىﻣﺎﻓﻴﻬﺎﻣﻦاﻟﻌﺠﺎﺋﺐوﺣﺴﻦﺛﻴﺎباﻟﻨﺼﺎرى،إذ أﻗﺒﻞراﻫﺐاﻟﻜﻨﻴﺴﺔ،ﻓﺠﻌﻞاﻟﺨﻠﻴﻔﺔﻳﺴﺄﻟﻪﻋﻦﻛﻞﻣَﻦﻳﻤﺮ،ﺣﺘﻰأﻗﺒﻠﺖﺟﺎرﻳﺔﻟﻢﻳﺮ أﺣﺴﻦﻣﻨﻬﺎوﺑﻴﺪﻫﺎﻣﺠﻤﺮةﺑﺨﻮر،ﻓﺴﺄﻟﻪﻋﻨﻬﺎ،ﻓﻘﺎل:ﻫﻲاﺑﻨﺘﻲ،ﻗﺎل:وﻣﺎاﺳﻤﻬﺎ؟ﻗﺎل: ﺷﻌﺎﻧين،ﻓﻘﺎلﻟﻬﺎالمﺘﻮﻛﻞ:ﻳﺎﺷﻌﺎﻧين،اﺳﻘﻨﻲﻣﺎء،ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻳﺎﺳﻴﺪي،ﻟﻴﺲﻫﻨﺎإﻻﻣﺎء اﻟﻐﺪران،وأﻧﺎﻻأﺳﺘﻨﻈﻔﻪﻟﻚ،وﻟﻮﻛﺎﻧﺖﺣﻴﺎﺗﻲﺗﺮوﻳﻚﻟﺠُﺪْتُﻟﻚﺑﻬﺎ!وأﴎﻋﺖﺑﻜﻮز ﻓﻀﺔ،ﻓﺄوﻣﺄإﱃأﺣﺪﻧﺪﻣﺎﺋﻪأناﴍﺑﻪ،ﻓﴩﺑﻪ،ﺛﻢﻗﺎلﻟﻬﺎ:إنﻫَﻮﻳﺘُﻚﺗُﺴﺎﻋﺪﻳﻨﻲ؟ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ:أﻧﺎاﻵنأﻣَﺘُﻚ،وأﻣﺎإذاأﺻﺪقاﻟﺤﺐﰲالمﺤﺒﺔﻓﻤﺎأﺧﻮﻓﻨﻲﻣﻦاﻟﻄﻐﻴﺎن!أﻣﺎﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮلاﻟﺸﺎﻋﺮ: ﺪوﱠاﺮتﻋ ﺖﺻ ﻜﻠﺎﻣ ﻤﻢﻟ ﺎﺛ ﺒٍّﺮﺣ ﻞاﻷﻣ ﻲأواﺋ ﻲﻓ ﺖﻟ ﻨﻛ ﻮﱠاﺒﺎوﻧ ﺒًﻨﺠﻲﺗ ﻨﺎرﻣ أﻳﻦذاكاﻟﺴﺮورﻋﻨﺪاﻟﺘﻼﻗﻲﺻ ﻓﻄﺮبﺣﺘﻰﻛﺎدأنﻳﺸﻖﺛﻮﺑﻪ،ﺛﻢﻗﺎلﻟﻬﺎ:ﻫﺒﻲﱄاﻟﻴﻮمﻧﻔﺴﻚ،ﻓﺼﻌﺪتﺑﻪ إﱃﻏﺮﻓﺔﻣﴩﻓﺔﻋﲆاﻟﻜﻨﺎﺋﺲ،وﺟﺎءاﻟﺮاﻫﺐﺑﺨﻤﺮٍﻣﻦأﺣﺴﻦالمﻮﺟﻮد،وﻋﺎفالمﺘﻮﻛﻞ ﻃﻌﺎﻣﻬﻢﻓﺎﺳﺘﺤﴬأﻃﻌﻤﺔﻣﻦﻋﻨﺪه،ﻓﻠﻤﺎأﺧﺬﻣﻨﻪاﻟﴩابأﺣﴬآﻟﺔوﻏﻨﱠﺖ: ﺎﺒَﺎﻃﻚﺧ ﺘﺪﻣﺪاؤكﻻﻋ ﻲﻓ ﺎروﺣ ﺒًﺮﺣﻮدةﻣ ﻤﻲاﻟ ﻨﺎﻣ ﺒًﺎﻃﺎﺧ ﻳ ﻰﻚإذأﺑ ﺴﻴﻠﻦﺟ ﻚﻋ ﺄﺳﻜﺪلﺑ ﻲواﻋ ﻨﻘﺮبواﺳ ﺎﺷﻮاكﻓ ﻬﺪةﻟ ﺒﺎﻋ أﻧ 428

ﺣﺮفاﻟﺸ ﺎﺬﱠﺑَﻌﻮاكﻣُ ﻲﻫ ﻲﻓ ﺒﻠﺖﻗ ﺮﻛﻗﺪ—واﻟﺬيرﻓﻊاﻟﺴﻤﺎء—ﻣﻠﻜﺘﻨﻲوﺗ ﻓﺄرﻏﺒﻬﺎﺣﻴﻨﺌﺬٍﻓﺄﺳﻠﻤﺖْوﺗﺰوﺟﻬﺎ،ﻓﻜﺎﻧﺖﻣﻦأﺣﻈﻰاﻟﻨﺴﺎءﻋﻨﺪه. ﺷﻌﻮاﻧﺔرﴈﷲﻋﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖﻻﺗﻔﱰﻋﻦاﻟﺒﻜﺎء،ﻓﻘﻴﻞﻟﻬﺎﰲذﻟﻚ،ﻗﺎﻟﺖ دﻣﻮﻋﻲ،ﺛﻢأﺑﻜﻲدﻣًﺎﺣﺘﻰﻻﺗﺒﻘﻰﺟﺎرﺣﺔﻣﻦﺟﺴﻤﻲﻓﻴﻬﺎدم ﻟﻢﻳﺴﺘﻄﻊاﻟﺒﻜﺎءﻓﻠيرﺣﻢاﻟﺒﺎﻛين؛ﻓﺈناﻟﺒﺎﻛﻲإﻧﻤﺎﻳﺒﻜﻲلمﻌﺮﻓﺘﻪﺑﻨﻔﺴﻪوﻣﺎﺟﻨﻰﻋﻠﻴﻬﺎ، وﻣﺎﻫﻮﺻﺎﺋﺮإﻟﻴﻪ ﻳﺮوىأﺑﺪًا وﻛﺎﻧﺖاﻟﺘﻲﺗﺨﺪﻣﻬﺎﺗﻘﻮل:ﻣﻦﻣﻨﺬﻣﺎوﻗﻊﻋﲇﻧﻈﺮﺷﻌﻮاﻧﺔﻣﺎﻣﻠﺖﻗﻂإﱃاﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﱪﻛﺘﻬﺎ،وﻻاﺳﺘﺼﻐﺮتﰲﻋﻴﻨﻲأﺣﺪًاﻣﻦالمﺴﻠﻤين.وﻛﺎناﻟﻔﻀﻞﺑﻦاﻟﻌﺒﺎس—رﴈ ﷲﻋﻨﻬﻤﺎ—ﻳﺄﺗﻴﻬﺎوﻳﱰددإﻟﻴﻬﺎوﻳﺴﺄﻟﻬﺎاﻟﺪﻋﺎء. اﻟﺸﻠﺒﻴﺔاﻷﻧﺪﻟﺴﻴﺔ اﺳﻢﻏﻠﺐﻋﲆالمﱰﺟَﻤﺔ؛ﻧﺴﺒﺔإﱃﺑﻠﺪﻫﺎﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺲ.ﻛﺎﻧﺖأدﻳﺒﺔﻓﺎﺿﻠﺔﺷﺎﻋﺮةﻧﺎﺛﺮةواﺷﺘﻬﺮ ﺻﻴﺘﻬﺎﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺲوﻧﻮاﺣﻴﻬﺎﺣﺘﻰإﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖﺗﺠﺎﻟﺲالمﻠﻮك،وﺗﻨﺎﻇﺮاﻟﺸﻌﺮاء،وﻟﻬﺎﺟﻤﻠﺔ ﻗﺼﺎﺋﺪوﻣﻘﻄﻌﺎت،وﻟﻢﻳﺠﻤﻊﺷﻌﺮﻫﺎﺑﺪﻳﻮانﺣﺘﻰﻳﻈﻬﺮﻟﻠﻌﻴﺎن.وﻣﻦﺷﻌﺮﻫﺎﻣﺎﻛﺘﺒﺖ ﺑﻪإﱃاﻟﺴﻠﻄﺎنﻳﻌﻘﻮبالمﻨﺼﻮرﺗﺘﻈﻠﻢﻣﻦوﻻةﺑﻼدﻫﺎوﺻﺎﺣﺐﺧﺮاﺟﻬﺎ،ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻪﻴﺎﻛﺎرةﺑ ﺠﺤﺪأرىأناﻟ ﻘﻪوﻟ ﻴﻮناﻵﺑ ﻴﻌﻲاﻟ ﻜﺒﺪآنأنﺗ ﻗ ﻪﻴﺮاﻫﻊﻛ ﻦرﻓ ﻤﺮﺣﺪراﻟ ﻳﺎﻗﺎﺻﺪاﻟﻤﺼﺮاﻟﺬيﻳﺮﺟﻰﺑﻪإنﻗ ﻪﻴﺎﻧﺔﻓ ﻴﺮﻋﺎإناﻟ ﻴًﺎراﻋ ﻪﻳ ﺎﺑﺒﺖﺑ ﻔﺮإذاوﻗ ﻴﺎدِاﻷﻣ ﻧ ﻪﺎدﻳﻌﺎعاﻟ ﺒﺴﺐاﻟ ﻬﺎﻧ ﻬﺘﺮﻛﺎوﺗ ﻬﻰﻟ ﺮﻋﻼًوﻻﻣ ﻤﺎﻫ ﻬﺘﻠأرﺳ ﻪﻴﺎﻣﺎرًاﺣ ﻮنﻧ ﺎﻏﻄﺎاﻟ ﺎدﻫﺄﻋﺔﻓ ﻨﺖﺟ ﺎﻧﺐوﻛ ﻠﻼﺷ ﺐﻛ ﻠﺷ ﻪﻴﺎﻓﻪﺧ ﻴﻠﻰﻋ ﻔﺨﻪﻻﺗ ﻠﻢواﻟ ﻬﺔرﺑ ﻮﺑﻘﻮاﻋ ﺎﻓﺎﺧ ﻮاوﻣ ﺎﺛﻋ 429