كتاب المحاربة من موطأ ابن وهب تحميل PDF

کتاب المحاربة من موطا ابن وهب العبْد أن يعطي الدية ”"'' ويقضي عبده » وأبى اهَل ا لحر إلا العبد » قال : فهم قال : قلت لعطاء : إن قل حر وعد حرا خَطأا » قال : فديتة مر حساب من العبّد » ( ق ١٠ب‏ ) فحصتّه ديه الح . ۲ - وقال عبد العزيز بن أبي سلمة : إذا جرح العبْدٌ الحرّ خطأً أو عدا » فن سيد العبْد بالخيار بين أن يِسْلم عبْده أو يودي عقَلٌ جرَاح ا لحر ما کانت . 14۹۳ — ابن وهب قال : أخبرني عبد ال جبّار بن عمر عن ربيعة بن أبي عبد الرّحمان أن مروان بن الحكم قَضى في العبْد يجرح الحرٌ أن العبد يباع فيْعّطى المَجرُوح تمن جرْحه » ولا يلم إليه لعلا يْمَتّل بالعبد أو يعدبّه . 3 هه 0 (44( ت الله عن أبيه عن جده عن على بن أبى طالب أنه قال : إذا جنى العبد فليس على ت 0 O r‏ 2 ° سيده غرم فوق رقبته ؛ إن أحب أن يفتديه افتداه » وإن أحب أن يسلمه ) أن يُعْطي الدَيةٌ : كتب الناسخ سهوا: أن يعطي القيمة . حذفت الكلمة ( القيمة‎ )۲٢۸( . وكتب فوقها : الدية‎ (۲۴۹ ) فوق اسم شمر بن نمير الرسم : لم ح ( = لم يقرأه الحارث بن مسكين ) .

باب في ضرب العبيد وجراحاتهم ] ۲٠۰ [ أَسسْلمَه.‎ 0 - ابن وهب قال : أخبرني يزيد بن عياض '”"“ عن عبد الملك بن عبيد عن مجاهد عن عبّد الله بن عباس أنه كان يقول : العبْد لا يغرم سيّده فوق نقسه شيئاء» وإ كانت ديه المجروح أَكتَرّ من رقبة العبْد فلا زیادة له ]۲٠٥۲[.‏ ١‏ - قال : وقال مالك فى العبْد يقل لحر عدا فيّستحيه اهل المقتول » أيكون لسيده أن ياخذه بقيمته أو بالعقّل كاملا أو يباع عليهم ؛ قال : إذا اسعَحْيوه حَيَرّ سيد العبْد بين أن يُعّْطي الوم الدَية كاملة وبين ۷ -- قال مالك : وان جرح عبّدا یهودیا أو نصرانيًا عقل عنه سَيْدهٌ ما ۲٠٠١ [‏ ]الفقرة 1۹١ ٤‏ :المدونة » ۱١۷-١١١/١١‏ برواية سحنون عن ابن وهب عن شمر بن نمير.. .إلخ . ۲٠۱ (‏ ) فوق اسم يزيد بن عياض الرسم : لم ح ( = لم يقرأه الحارث بن مسكين ) . › :المدونة‎ ۱۹١ ]الفقرة‎ ۲٠۲ [ 1/11 برواية سحنون عن ابن وهب عن يزيد بن عياض ٠٠۳ (‏ ) يعطي : أضافه الناسخ فوق السطر .

كتاب المحاربة من موطأ ابن وهب ت اليهودي ولا التصراني العبد المَسلْلم . ]۲٠١[‏ ۸ - قال : وسمعّت مالكا يقول فى جناية العبْد : إن ما أصاب مر جرح جُرح به » انسانا أو شيعا احْتَلَْسَةٌ من انسان » أو بعيرا احترسه » أو ثمر معلَّق أخذه » أو سرقة سرقه لا قطع فيها » إن ذلك في رقبة العبْد » إن شاء سيّده II f 0ر‎ oho أن يعطي قيمة ما أخَذ أو أفسد أو جرح » وإن شاء أسْلَّمّه فسيده في ذلك ۲٠٢[‏ ] الفقرة ۱۹۷ : أنظر الموطأ » رواية يحيى بن يحيى الليثي » ۸٦٤/١‏ ؛ رواية أبي مصعب › ۲٤۲۰/۲‏ . هذا » وقد عَتَرنا على ورقة منفردة من كتاب تفسير الموطا لابن مرن في المكتبة العتيقة بالقيروان فيها شرح لهذه المسالة برواية عيسى بن دينار الأندلسي ( ت ۲٠۲‏ ه) عن ابن القاسم العتقي كما يلي : قال : وسألنّة عن قول مالك في العَبّد المسلم يُجرح البهودي أو التصراني » إن سيد العبد إن شاء أن يَعْمَل عنه ما أصاب فذلك لهء وإ شاء أن يسمه أسللمه فيباع فيْعُطي اليهودي أو النصراني دية جرحه أو تُمَنَه كله إن أحاط بثمنه. قلت: أخَطأً هو في الكتاب أمٌ ما مَعْنَاهٌ ؟ قال لي ابن القاسم: هو خط في الكتاب» وقد كان يقر على مالك كذلك فلا يُعْيرّه . وما الأمر فيه أن إذا أسلمه السيّد فبيع أن لليهودي أو للتصراني أو غيرهما من غير أهْل الإسلام جميع تمن العبْد كائنا ما كان أل من الدَية أو أكثر . وهو قول مالك . انتهى . هذا » ولم يرو سحنون بن سعيد هذه المسألة في المدونة . لقد علق عبد الرحمان بن مروان » أبو المطرّف القنازعى القرطبى ( ت 4١١‏ ه ) على هذه المسالة تعليقا حسنا ومفصُلا في كتابه شرح الموطا ؛ ( مخطوط في الخزانة العامة » الرباط » الرقم ٠4‏ ح ؛ مخطوط بالقيروان » بغير رقم ) .

باب في ضرب العبيد وجراحاتهم بالخيار ؛ فما ما دفع إليه بعمله أو أدان به » فن ذلك يكون في ذمته ؛ قال مالك : وذلك الام عندنا('. ۹4 - وقال مالك فى العبْد الذي يون له فى التجارة يجنى الجناية ٠٠١ (‏ ) على الهامش تعليق لأبي بكر بن اللباد لا تَقرأ إل بعضه: قال أبو بكر : قال سحنون : وقد روى علي بن زياد عن مالك أن السَيّد [ .... ]بيع فن كان في ثمنه (؟) [ .... ]

الفهارس العامة VV eesssssssesseseseseeeeseees الآيات القرآنية‎ )١ VVO.seesesssssseeseeneseseseseseseeneneeennaeens الأحاديث التبوية‎ ) ۲ VNVesessessesssesssesesesseseseeneeseseneneennns الأعلام المترجم لهم‎ )٣ VAVsassacesesescesseeeneeseneseeneneneneneneneeeenens المصادر والمراجع‎ ) ٤

المصادر والمراجع - أخبار الفقهاء وانحدثين للخشني . تحقيق : 14¡ 1.1.۸۷ و4٣:اهM‏ .1 مدريد nN ۲ . ۳ - الاستذكار لمذاهب فقهاء الأمصار لابن عبد البر القرطبى . تحقيق : عبد المعطي امین قلعجی . القاهرة ٠۹۹۳‏ - إكمال المعلم بفوائد مسلم للقاضي عياض اليحصبي . تحقيق : يحيى إسماعيل . المنصورة ۱۹۹۸ . - كتاب الآم للشافعي . حقيق : محمد زهري النجار . القاهرة 1۹1. - کتاب الاموال لأبي عبيد القاسم بن سلام حقیق : محمد خليل هراس . القاهرة . ٥ انساب الأشراف للبلاذري الجزء الأول . تحقيق : محمل حميد الله . القاهرة . 1۹ - أنساب الأشراف للبلاذري »› مخطوط مها ن‌)اناوآمR‏ ( اسنبول ٩۹۸ ›» ٩‏ . 1۸٦1

e البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل في مسائل المستخرجة لأبى الوليد بن‎ - ۱۹۸٤ رشد القرطبي . حقیق : محمد حجي وغیره. بیروت‎ - تاريخ الأوسط للبخاري . حقیق : محمد ابراهیم اللحمیدان . الریاض ۱۹۹۸ . تاريخ الرسلل والملوك لأبي جعفر محمد بن جرير للطبري . تحقيق : محمد أبو الفضل ابراهیم . القاهرة ٠۹٩۹۷‏ . 5 تاريخ الموصل لأبي زكرياء الأزدي ٍ حقيق : علي الحبيبة . القاهرة 1۹٩۷‏ . - تاريخ بغداد أو مدينة السلام للخطيب البغدادي . القاهرة ٠۱۹۳۱‏ . تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر . تحقيق : عمر بن غرامة العمري . بیروت › ٠۹۹٩٩‏ . ۱۹۹4۸ - - ترتيب المدارك » وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مالك للقاضي عياض بن موسى الیحصبي . الرباط » ۱۹۸۳-۱۹۱۰ . - تفسير القرآن العظيم لابن كثير . القاهرة . مطبعة عيسى البابي الحلبي (بدون تاریخ ) . - تفسير البغوي المسمَّى معالم التنزيل . تحقيق : خالد عبد الرحمان العك ومروان ت - تفسير الطبري » جامع البيان عن تاويل آي القرآن لأبي جعفر الطبري. القاهرة .14

المصادر والمراجع - تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني . تحقيق : مصطفى مسلم محمد . الرياض › ۹ . - تفسير التسائي . تحقيق : صبري بن عبد الخالق الشافعي وسيد بن عباس الجليمي . القاهرة » ٠۹۹۰‏ . - تفسير كتاب الله العزيز لهود بن مُحَكّم الهراري . تحقيق : بالحج بن سعيد الشريفي. بیروت ۱۹۹۰ . - التمهيد لما في الموطا من المعاني والأسانيد لابن عبد البر القرطبي . طباعة وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية . المملكة المغربية . - تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني . حیدرآباد الد کن » ۱۳۲١‏ ه. - تهذیب الكمال في أسماء الرجال في لأبي الحجاج يوسف المزي . تحقيق : بشار عواد معروف . بیروت ۱۹۸۳ . - جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر . (إدارة الطباعة المنيرية ) . - الجرح والتعديل لابن أبي حاتم . حیدرآباد الد کن » ۱۹۰۳-۱۹۰۲ . - جزء من حديث مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري » رواية البغوي ( مخطوط ( Chester Beatty 34 - حسن امحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة للسيوطى . تحقيق محمد أبو الفضل إبزاهيم. . ٠۹٩۷ » القاهرة‎ AA

المصادر والمراجع القاهرة » ۱۹۳۸-۱۹۳۲ . - الديباج المذهب فی معرفة أعيان علماء المذهب لابن فرحون المالكى . حقيق محمد الأحمدي أبو النور . القاهرة ٠۹۷۲‏ . - رسالة للشافعى . تحقيق : أحمد محمد شاكر . القاهرة . - رياض النفوس » رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وافريقية وتونس لأبي بكر الالکی . تحقیق بشیر بگّوش . بیروت ۱۹۸۲۳ . سنن الدارمي . تحقيق : فواز أحمد زمزلي وخالد السبع العلمي . بیروت ›» ۱۹۸۷ . - السنن الکبری للبیهقی . حیدرآباد الد کن ) ۱۳)٤۲‏ - ١٠٠٠ھ‏ . - السنن لابن ماجة . تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي . القاهرة . - السنن لأبى داود السجستان . تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد . بيروت . - السنن للترمذي [ جامع الصحيح ] . تحقيق أحمد محمد شاكر ومحمد فؤاد عبد البافي وإبراهيم عطوة عوض . القاهرة ۱۹۲۳۷- 1۹1۷ . - الستن للنسائى ر بشرح السيوطي ) . القاهرة ۱۹۸۷ . - سير أعلام النبلاء للذهبى . تحقيق : شعيب الارنؤؤط وآخرون . بیروت » 1۹۸۲- . 4۸ َ شرح غريب ألفاظ المدونة للجْبّي . تحقيق محمد محفوظ . بیروت ۱۹۸۲ . 1۸۹

- شرح معاني الآثار للطحاوي . تحقيق : محمد زهري النجار . القاهرة » ١۹٦۱۸‏ . - صحیح ابن حبان بترتیب ابن بلبان . تحقیق : شعیب الأرنۇوط . بیروت ۱۹۹۷ . - صحيح البخاري [ أنظر : فتح الباري لابن حجر ] . - صحيح مسلم . تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي . القاهرة ٠۹٥١‏ . - الطبقات الكبرى لابن سعد . تحقیق : ا۸٥8۵ ٤.‏ وآخرون . لیدن ۱۹۰٤‏ - ۰-. P., M. 6. de Goeje قيتZ‎ ) عيون الحدائق في أخبار الحقائق لولف مجھهول‎ - ( Leiden 1869. De Jong - فتح الباري بشرح صحيح البخاري . تحقيق : عبد العزيز بن عبد الله ابن باز ومحمد فؤاد عبد الباقي ومحب الدين الخطيب . القاهرة » ۱۳۸٠۰١‏ ه . - الكمال في ضعفاء الرجال لابن عدي الجرجاني . ( دار الفكر . بيروت › .)69 - مجموعة الوثائق السياسية للعهد التبوي والخلافة الراشدة » لمحمد حميد اله (الطبعة الثالثة ٠۹٠۹‏ ) . - المدونة الكبرى لسحنون بن سعيد . مطبعة السعادة . القاهرة ۱۳۲٣۳‏ ه . - المزي [أنظر : تهذيب الكمال ] . - المسند لأحمد بن حنبل . بولاق » ٠۳١۳‏ ه .

- المصنف لعبد الرزاق الصنعاني . تحقيق : حبيب الرحمان الأعظمي . بيروت » . ۱۹۷۱1-۷۰ - المصتف فى الأحاديث والآثار لابن أبى شيبة . حیدرآباد الد کن» ۱۹٩٩‏ . - معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان لابي زيد الدباغ وبإكمال ابن ناجي . القاهرة / تونس ۱۹۹۳-۱1۹٦۸‏ . - معجم الأوسط للطبرانى . تحقيق : أبن صالح شعبان وسيّد أحمد إسماعيل . القاهرة . 7 - معجم البلدان لیاقوت . بیروت ۱۹٩٩‏ . - معجم الكبير للطبراني . تحقيق : حمدي عبد امجيد السلفي . بيروت ۱۹۸٤‏ . - المعني لابن قدامة . تحقيق : عبد الفتاح محمد الحلو وعبد الله بن عبد الحسن التركي . القاهرة ٠۹۹۲‏ . - المنتقى . شرح موطا امام دار الهجرة سيدنا مالك بن أنس للقاضي أبي الوليد الباجي . القاهرة » ۱۳۳۱ ه . - الموطا مالك بن أنس . رواية يحيى بن يحيى الليثي . تحقيق : محمد فؤ ع الباقي . القاهرة » ٠۹١١‏ . رواية أبي مصعب الزهري . تحقيق : بشار عواد معروف رمحمود محمد خلیل . بیروت ۱۹۹۳ - الناسخ والمنسوخ لأبي عبيد القاسم ن سلام . تحقيق محمد صالح المديفر . الرياض؛ . ۰

الناسخ والمنسوخ من الحديث لابن شاهين . تحقيق علي محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود . بیروت › ۱۹۹۲ . - النوادر والزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمَهات لابن أبي زيد القيرواني . تحقيق عبد الفتاح محمد الحلو ومحمدحجي وغيرهما . بیروت ۱۹۹٩۹‏ . 1۹۲

2 م وز راورن لوی بیروت - لبنان لصاحها : الحبيب اللمسي فارع الصرراني (المعماري) - الحمراء ٤‏ بناية الأسرد تلغرن: |1-35033 00961 Tel:‏ / خلري: 09613-638535( Cellulaire:‏ فاکس: 009611-742587 :×۴۵ / ص .ب . 113-5787 یروت ١‏ لان DAR AL-GHARB AL-ISLAMI B.P.:113-5787 Beyrouth, LIBAN‏ ارقم : 409 / 2000 / 10/ 2002 التنفيد : المحقَر س الطباعة : دار صادر» ص .ب . 10 - بيروت