مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس PDF

© ومسسرح التأنس #6 41 الزبدى وتغير اونه فارى المعتوه غيظا عليه لجعل يبك وياطم وجهه ويحلف ان لا يزول الا بالديك وكان يأتى منه عند المنع ما لا صير عليه فاضطر الرزيدى الى | أن دخل فاخرح له ديكا من داره افتداء منه فاخذه وانطلق عنه * وقال اكاب | القاضى ت#د بن عسى ركبت! لبعض الامى فى مركب حافل من وجوه الناس اذ | عرض انا فى متأدب قد خرج من بعض الازقة س_كران #ايل فلا راى القاضى هابه واراد الانصراف شخانته رجلاه فاستند الى الخائط و اطرق فلا رب القاضى رفع رأسه ثم انثأ بقول * 0 ألاابها القاضى الذى بم عدله + فأضتى بدفى المالين فريدا م ا كرت كنات ب الله تسعين مرة * فر ار فيسه للشعراب حسدودا « ١‏ فانشثتان تجلد فدونك منكيا » صبوراعلى ريب الزمان جليدا 2 » 0*١‏ وان شت انتمفوتكزلك منة + تروح بهساف العالين جيدا م ال وان انت ت تان الحديد فان لى * سانا على عى الزمان حديدا + | قلا سمع القامنى شعر ه وير اديه اعرض عنه وثرك الانكار عليه ومضى لشأنه | واللله تعالى اعي سمج الفقيه انوعيدالته بن الى زءنين م فيه متبتل * وزاهد لا “محر الى الدليا ولاءتائل + هيرها هر الصرق ٠‏ | وحل اوطاله فيها محل المعترى » لعله بارع عنها وتقويضه + وابدالها عنه ١‏ وتعويضه + فنظر بقابه لا بعيله + وانتظر بر نوم قراقة ويشه ول 35 له يعد ذلك بها اشتغال * ولا فى شماب تيث المسلاك ابغال + وله نا أيه فى ااودفل والزهد واخبار ااصالحين تدل على لخليته عن الداا والرامم مده + والأهب | للارتصال والنفات من حبثئل الام هع والتاقل عن مال الى مال | ويستدل به على ذلك الا نكال + أن ذلك فوله | الوتفى كل حال تعر الكتناا ع وحن و خذله ا رادا ام اع الاتطبئن الى الباب و#ستها ع و تراس اا الوانها للا م 0) ©00061) :سي

3 ف مل الاننى > ابن الاحبة والجيران ما فعلوا * اين الذين هم كانوا لنا سكنا سقاهم الدهر كأسا غير صافية * فصيرتهم لاطباق الى رهنا تبيى المنازل متهم كل مسيم * بالحكرمات ورق البر والمندًا حسب الجام لو ابقاهم واهملهم * الا نظن على مه_لوة حسنا مج الفمّيه الومروان عبد الملك الطى دم من ثلية شرف وحسب * وهن اهل حديث وادب * امام فى اللغة متقدم * فارع لاهل رتب الشعر متنسم * له رواية بالاندلس ورحلة الى اللشسسق ثم عاد وقد توج بالعارى مفرقًا * وقام بقرطية علا من اعلامها + ومتسئ إرزفءها واعظامها * | تؤره الدول * وتصطفيه املاكها الاول * وما زال فيها مقها * ولا برح فى طريق امانيها مستقيا + الى ان اغتدلى فى احدى الأيالى بقَضية يطول شرحها فادبم مقتولا فى فراش-ه * مذهولا حكل احد من الساط الطرب اليه على انكهاشه + وقد اثيت من محاسنه ما بلحب السامع * وتصتى اليه اللسامع * خن ذلك قوله وضاعف هابالقاب بوم رحيلهم »* على ما به منهم حتين الاباع ‏ * واصبرعن احباب قلب ترحلوا * ألاان قلى سائر غير ضاير * ولا رجع الى قرطبة وجلس ليرى ها احتقبه من العلوم اجمع اليه فى ايجاس خاق عظيم فلا رأى تلك الكثره * وما له عندهم من الاثره * قال * الى اذا حضرتنى الف محيرة * يكتين <سدثنى طورا واخيرنى نادت بعقوتى الاقلام معلة * هذى المفاخر لا عبان من لبن وكتب الى ذى الوزارتين الكاتب ابى الوايد بن زيدون #6 ايا الوليد وماشطت بنا الدار * وول منا ومئك اليوم زوار وببعغا كل ها نذريه من ذم * وللصبى ورق خضي وانوار وكل عتب واعتاب جرى فله * بدائع حادوة عتسدى وآثار فاذكر اخاك تيركلا لعبت * به اللهالى فان الدهر دوار 00091

وج الفقيه العالم انو عمرو ا جمد رجحم الله تعالى م ْ عالى ساد بالعٍ ورأس * واقتبس به من الحظو: ما اقتبس * وشهر بالاندلس حت ْ صار الى الثعرق ذحكره + واستطار شرر الذكاء فكره * وكانت له عناية بالعل ونقه * ورواية له متسقه + واما الادب فهوكان نه + ويه عرت الافهام لجته * مع صيانة ورع * ودبانة ورد ماءها فكرع * وله اللأليف المهور الذى . سماء بالمقد + وجاء عن عثرات النقد * لاله ابرزه مثقف الغناء + مرهف | الشباء + نقصر عنه ثواقب الالباب * وتبصر الدححر منه فى حكل باب + وله شعر التهى منتهاء « وتحاوز سعاك الاحسان وسهاء * اخبرق ابو محمد بن حزم انه مى بقصر بقصر من قصور قرطبة لبعض الرؤساء فسعع منه غناه اذهي لبه « ا وألهب قلبه ه فنا هو واقف تحت القصر اذ رش بماء من اماليه فاستدى رقعة وكتب الى صاحب القصر هذه القطعة امن يضن بصوت الطاار 1 لغرد * ما كنت احسب هذا لخر ل فى احد لوان اسماع اهل الارض قاطبة * اصفث الىالصوتلم بنقص ول يزد فلا تضن على سمتى ومن به »* صو يحول محال الروح فى الجسد اما النيذ وتى لت اشيريه « ولا احيل الا نسوق يدى وعزم فى حكان أنه + وخامرء كاضه على ارحيل فى غنه * وذ عزمته قوى جلده » قد امج عاقتة العا يالاوا + وسكة مكرها الى النوىا* فاستراح امم عرو من كبياء وأ انم له من الزامل تفي اديهء يك ل ا الذكور» حازم عى الكورا* * 0 انتا بكر 4 ومن شمره الذي تمرح ه اجام آحب «ا«إن واج ع ةع 00091

0 2 مطمم الانفس 3 الجسم فى بلد واروح فى بلد * باوحشة الروح بلباغرية الجسد ان نيك عيئاك لى باءن كلذت به * من رحجة 5هما سهماك فى كبدى #6 ومن وله 6 ودعتنى بزورة واعتناق * ثم نادت م يكون الثلاق وبدت لى فاثشسرقالصبع منها * بين نيك الجيوب والاطواق باسقم الجفون من غير سكم * بين عينيك مصرع العشاق ان موت الفراق لجع بوم * لينى مت قبل يوم الفراق »9 وله ايضا * ناذا الذنى خط الال ده * خطين هاا لوعة وبلابلا ها دم عندى ان لحظك صارم * حى لست بعارضيك جائلا اخبرنى بعض العلية ان الخطيب ابا الوليد بن عباد حي فلا اتصمر فى تطلع الى لقاء المتنى واستشسرف ورأى ان لقيته قائدة يكتسبها * وحله قر لامحتسبها * | | فصار اليه فوجده فى معد عرو بن العاص فة_اوضه قليلا ثم قال انشدى للم ا | الاندلس يعن ابن عبد رده ثاب بلوْلوًا بسبى العقول اليا * ورشا بتقطيع القاوب رفيقا ها ان رأيت ولا سمت جثله »* درا يعود من اللياء عميها واذا نظرت الى تحاسن وجهه * يضرت رعيك فى سناه غريهاه يامن تقطع خصره من رقةد* ما بال قلبك لا يكون رقيقا فا اكل اناده استعادها منه وقال ا ابن عيد رنه لقد تأتيك العراق حبوا | وله ايضا اء وسذر 0 لجال مده »* حسنا له يدم القلوب مضمرجا لما تين ان سيف جفونه * من نرجس جمل العياد بنفسحيا “3 وله ايضا رجه الله يد وساحبة فضل الذيول حك أنها * قضيب من الريحانفوقكثيب 2 * ا اذاما بدت منخدرها قال صاحبى * اطع وخذمن وصلها بنصيب ‏ * | 00091

9 وسمرح التأنى # 6 < وله ايضا # 8 هج الشوق دواعي ستمى * وسكا الجسم ثاب الالم + ا ايها البين اقلق مره * فاذا عدت فقد حل دمى * 0« يا<لى الدرع نم فى غيطة » ان هن فارقته رينم *« * فلهد هاج يعلى ستيه) »* حب من لو شاء داوى سقبى 3 | وبلغ سن عوق بن محل + واعرّف بذلك اعتزافى متأم * عندما وهت شدته + وبليت جدته + وهو آخر شعر قال + ثم عثر فى اذيال الردى وما استقال « ا | حلاقنابى عائل كفاتى * طويتث زباتى برهة وطواق 0 » بليت وابليت الليالى وكرهها * وصرقان للانام ممتوران اله * ومالى لا ابلى لسيعين ححة »* وعشس اتت من بعدها سلاان 0 أ فلا تالانىعن تباريع على » ودوعما منى الذى تريان 0 »م 2# وانى حول الله راج لفضله * ولى من ضمان الله خير ضمان 0 » 2 ولست الى عن تارب على * اذا كان عقلى إاقيا ولساتى #00 وفى انام اقلاعه عن صبره + وارتجاعه عن تلك الغفلها واوتء * واثال عن حون اجون الى صفاء توته + محض اشعناره فى الخزل وقص من قوادمها وخوافيها + باشعار فى ازْهر 0-0 ريضها وقوافيها * منها القطمة الى اولها 2 * محضها بقوله و« 5 و 5 َه 5 لولم يكز للك غير الموت موعظة » * 6 :"ليت التو العا كلل سيد د 2 لمعلا “فقي امو بكر عمد ان المسن اليدى )دب م اللغة والاعراب + وكعية الأآدان ع اوطح منهنا كل 'بهاء + وفطجم دون 00091

الجهل بها محل الافهام * وحكان احد ذوى الاعاز * واسعد اهل الاختصار | والايجاز + جم والانداس فى اقبالها * والانفس اول '4ممها بالع) واهتبالهها * | فنفةت له عندهم البضاعه + واتفذت على تفضيله اللجاعه *واشاد المكم بذكره * , قاورى بذلك زناد فكرء * وله اختصار العين الغليل * وهو .هدوم النظير والمثيل * ولمن العامة وطبّات التحويين وكتاب الواذجم * وسواها من كل ' تأليف مل ان اتى بعده فاذحم * وله شعر مصنوع ومطبوع * كانما بتشجر من خاطره ينبوع * وقد اثدت له منه ما يفرح * ولا يطرح *غن ذلك قوله * كيف بالدين القويم * لك من ام مسيم * * ولتد كان شفاء * من جوى القلب السقيم 5 ِ شرق المسن عليها * فى دجى اليل الهم * »9 وكتب مراجعا *# * اغرقتنى فى يحور فكر + فكدت منها اموت عا 5 0 كلفتنى غامضا غويصا * ارحم فيه الظئون رجا م 0 هازلت اسرىاكحوف عنه * كانقى حاف اظيا *« 5 اقرب من ليله وانأى * مسئيصرا ثارة واععى 0 * حت بدا مششرق أنحها * لما اعتلى طالعا وتما 3 *« لله من متطدق وجدير » قد جل قدرا ودق 45يا ع« 0 اخلصت لله فيه قولا » ملت لله فيه حكيها 05 ا 5 | * اذقات قول امرئ حكم س مراقب للاله علا * ا + الله ربى ولى تقىى * فى كل بن وكل بمى | *«| وكتب الى ابى مس بن فهد وكان كثير التكير * عظيم الجير» متعثرا لاله * مفتقرا من المعالم جناله * ابامسوان الف بفؤاده * وءدوله لالالراحكب واللبس ‏ *| +2 وليس دوآءالرء يغنى قلامة * اذاكانءةصوراءلىقصرالفس 2 » يون “ولسن فيد الع وام وى * ا مسع طول القعود على الكرسى © ب واستدماء الصكم المستتصس بالله امير المؤْمنينَ فتمل اليه واسسرع * وفرع اليه , 00091

2 ومسمرح التأنس ع« مه من رباء الآمال ما فر ع * قلا طالت نواه * واستطالت عليه لوعته وجواء * وحن الى مستقره باشبيلية ومثواء + استأذن الحكم فى اللدوق بها فلومه واوا * أ فكتب الى م ن كان بألقه ويهوا امع ا» ويحك با سيل لاتراعى * لايد للبين من مساعى : + لا نحسبيى صيرت الا * كصير عبت على الذاع * د ماخلق الله من عذاب اسه ن وقفة ة الوداع * * ها شنا والجام فرق * ولا المناجاة فى النواع * « ان بيرق شعلنا وشيكا * من بعدما كان فىاجَتا ع 3 م فكل شعل الى افرراق * وكل شهب الى انصداع 0 + وكل قرب الى بعاد * وكل وصل الى القطاع * -2لا الفقيه الوعمد عل ين حزم )ده فقيه مسستليط + ولديه بقياسه ريط » ما تكلم تقل_دا + ولا تعدى اختّاعا وتوايدا + ها منت به الاندلس ان تحكون كالءراق + ولا حت الائفين معهالى شعرب هاه الغرات * ولم تلك الأفاق * اقام بوطنه » وما برح عن عطنه * فر يقف عشيه الات + ولكنه ادبى على من ن ذلك غذى «٠‏ وزاد على من هناك قد نعل وحذى * تفرد بالقياس + وافتس نار اللهارف اى اقداس * فناظر بها فياق وقياس * وصنف وحير حي افنى الانفاس « وذ الدياء وقد تصدت له بافتن محيا + واهدت ايه اعبق عرف ورب * وخلم الوزارة وقد كسته ملاها + وألبسته حلاها + وتعرد للم وطليه + وجد فى اقتذاء لبه » وله تاليف كثيره * | وتصاليف اثيره + منها الايصال + الى ذهم كتاب الصال + وكتاب الاحطامء لاصول الاحكام + وكتاب القصد والمنل +« ا اال + وكتاب هراتب العلوم وغير ذلك 3 تمالى بط مثيه من الأسان واالعفط + وفيه بشول خاف إن هارون اع تخوض الى المجد والكامات » تار الاطوب واهوالها 0 لك ع من تسعد د المذيا + ونشاق 00091

فى مطمم الاننس # * وان ذكرت للعلى غاية + ارق اليها واهوى لهسا | وله فى الادب سبق لا بذكر * وبديهة لا يع اله روى فيها ولا فكر * وقد اثيت من شعره ها م اله اوحد * وما مثله فيه احد * ذن ذلك قوله »2 وذىعذل فى من سباتى حسنه * يطيل ملاتى فى الهوى ويقول »| أمن حسن وجه لاح لمثر غيو * ولم ندر كيف الجسم انت قتيل فقلتإهاسرفت فىالاوم فاتئد * فعندى ود لو اشاء طويل ألم تر اتى ظاهرى واننى * على ما بدا حتى يقوم دليسل *# ولهايضا # به هل الدهر الاهاعرفنا واتكرنا » طجائعه ىق ولذاله تفنى « اع# ا به ا« اذا امكنت فيه مسر ساعة * تواتكرالطرف واستضلفت حزنا الى تبعات فى العاد وموقف * انود اليه اثنا لم نكن صكدنا حصانا على هم واثم وحسرة * وفات الذى كنا تلد به عنا حنين ببسا ولى وشفل بها انى * وهم بها يغثى فعياك لا تهنا كان الذى كنا نسر بكونه » اذا حقته النفس لفظ بلا معنى ' # ولهايضًا # ولى نحو اكنافى العراق صبابة * ولاغرو ان ستوحش الكلف الصب فان بل ارجن رحلى ينهم * خيئذ يبدو اتأسف وااحكرب هثالك تدرى ان للد قصة * وان حكساد العم افته القرب وله ايضا *# » الانشونن حاسدى اننكية عرضت « فالدهر ليس على حال يمرك ذو الفضل طورا تراه نحت ميقعة * وثارة قد يرى ثاجا على ملك وله ايضا *# لين اصيون ركلا لعزمى * ذروج عندصكم ابدا مقم ولكن للعيان اطيف معنى * به سال العاينة الكلم ع عو ب اس ابه « ا« اب# اب اكه «* « الا +0« 3 « * « « «* هج الفقيه اوعبد الله محمد بن عبدالله الأشنى 46م ا | كان قصيعم الاسان +جريل البيان»* وكان انوفا منقبضا عن الساطان *لم يتشبث ' بدنيا 00091

بدنيا» ولم يشكثله ميرم عليا *دعاء الامير جد الى القضاء ف يحب * ولم يظهر | رجاه انحتصحب * وقال ابت عن امامة هذه الديانه + كاابت السعوات والارض عن جل الامانه * اياءة اشفاق * لااناء: عصيان ونفاق * وكان الامير قد ام الوزراء باجباره * او جل السيف ان تمادى على تأنه واصراره * قلا بلغه قوله هذا اعفاه + وحكان الغالب عليه ع النسب * واللذ والادب * ورواية الحديث وكان مأمونائقه * وكانت القلوب على محبته متفقه + وله رحلهة دخل فيها العراق * ثم عاد الى هذه الآقاق * وعندما اطمأنت داره * وبلغ اقدى مناه مداره * وال كأن لم يكن بين ول نك ذرقة * اذا كان من بعد الفراق ثلاق »* » حكأن لم تورق بالعراقين مقا * ول تمر كف الشوق ماء اماقى * * ولم ازر الاعراب فى جنب ارضهم * يجنب اللوى من رامة وبراق * | * ولم اصطي فى البيد من قهوة الندى * كؤوسا سقانى البين جد دهاق * لمعا الفقيه اومحمد عبد الله ن محمد المعروف بابن القرصى القاضى دم كان حافظا عانا كلا بالرواية ر<ل فى طلبها ء +*و أبحرى العارق. يسبيها + مع | حظ م٠‏ ن الادب كثير * واختصساص ببنظم منه ولثير * حي وبرع *فى فى ازهادة والورع * فتعلق باستار الكعبة يسأل الله الشهادة ثم ذ رف القتل وم ارته + والسيف وحرارته * فاراد ان يرجع ويستقيل الله فاسهيا + ثم 1 أر نعم الآخرة على نشقاء الدنيا + قاصيب فى تلك الفتن وقتل مخالوما » اخيرنى من رآه فى جمله" القتلى وهو بآخر ردق اله “عه يقول بصوت ضعيف فى س_بيل الله والله عل من يكام فى سسبيله الاجاء يوم القيامة وجرحه ينقت دما لونه لون الدم وريحه رع السك كأنه بعيد الحديث على نفسه ثم قضى وتما * قال فى طريقه * شوق الى ذريقه * مضت لى سنون منذ غيم ثلاثة * وما خلتنئى ابق اذا غبتم شهرا * ا * وما لى حياة بمدحكم استلذها + ولوكان هذا لم اكن فىالهوى حرا » | » ول يسانى طول التناى عاصحكم * 4لى زادتى وجدا وجدد لى ذكرا »د | » مثاصكم لى طول شوق البكم * ويديكم حى اناجيحكم سرا » الببببب ل سس 000 00091

6ه 6 مطمم الانذيس #6 * ساستعتب الدهر الفرق بدنئنا * وهل افج ان صرت استعتب الدهرا *» اعلل نفسى بالنى فى لقائحكم + واستسهل البر الذى جبت واليرا ويؤنسنئ طى المراحل ءنحكم + اروح على ارض واغدو على اخرى وتالله ما فأرقتحكمعن قلى لكم * ولكتها الاقدار تجرى 5 تجرى رعتكم م ن الرحجن عين بصصيرة * ولا كشفت ابدى النوى عنكم سرا وله ايضا # ان الذىاصعتطوع يينه * ان م يكن درا فلاس بدونه 35 ذلى له فى الب من ساطاله * وسقام جسعى من سقام جفونه 0 3 « ع ال#ه ماله « 3 0 الفقيه ابو عبد الله محمد إن عبدالله بن مسرة 4م كان على طر بق من الزهد والعيادة سبق فيها * وانسق فىسلك محتديها * وكانت له اشارات فامضه * وعبارات عن منازل اللعدين غير داحضه * ووجدت له له مقالات رديه * واستنباطات عر ديه * سب بها اليه زهق * وظهر له فيها محل عن الرشد ومنهق * فتتبءت مصنفاته بالمذق * واتسع فى أستماحتها الخرق * وغدت *#جوره» على التالين تعوره * وكان له تميق البلاغة وتدقيق ١‏ لمعانيها + وتزويق لاغراضها وتشبيد لبانيها * ومن شعره ماكتب به الى الى بكر اللؤاؤى يستدعيه فى يوم مطر وطين 8 قبل ان اليو بوم دجن * الى مكان كالضمير مك 8 *« لنا يحكم فيسه أشهى ذ إن” * فانت فىذا اليوم امثىمى « 3 الفقيه اوبكرين القوطيه‎ ١-5 صاحب الافعال فى اللغة والعريه * من له سلف * وثذية كلها شرف * وابو بكر هذا احد الجتهدين فى الطلب * والك_تهرين الم والادب * والمنتديين لمر | والتصنيف * والمرتبين له بحسن التتيب واتأليف * وكأن له شعر ننيه*واكره أوصاق وتشبيه * ن ذلك قوله فى زمن ال بيع ذهك 00091

9 وسمرح الأنس *# 64 ضكك الثرى و بذلك استيشاره * فاخطس شاربه وطر عذاره ودنت حتدائقة وازر ليه * وتءطرت” الواره وثماره واه ذايل حكل ماء قرارة * لما الى متطلما آذاره وتعممت صلع اربى بذباله » وترمت من عمة اطياره 1-0 الفقيه القاذى الاجل وس بن عبدالله ن معتب قاضى 2-4 بجا الوماعة بقرطبة دم فاضل ورع مبرز فى النساك والزهاد * داتم الارق فى التضدع والسهاد » مع الحق بالسم ولعي بفضله * والصير الى مه الورع واهله * وله تصائيف فى الزهد والتصوف منها كتاب النقطعين الى الله وكتاب المجتهدين واشعار فى هذا العنى منها قوله | »ه فررت اليك من ظلِى لنفسى * واوحشن العباد وانت اتبى قصدت اليك طم عرسا * اتؤنس وحدق فى قعر تعن * وللعظبى من ن الحاجات عندى * قصدت وانت تعل مس لقبى 0 * | وجازته افضل الجازا اه * فاجانه اليه على ان يؤلقه بالقصس فزع انه رحل | مرور* وان ذلك اللوضع متنع على * نياب» ويزور * فألفه بدار الاك المطلة | ولما اراد الستتمس الله خزو اروم سدئة اثثين وثلاثين وثلائمائة تقدم الى والده أبى مد بالكون فى صحعبته * ومسايرته فى غزوته * فاءتذر بعذر جده * والالم 37 اده + قال كه الحكم ان من لى ان يؤلف فى اشعار خلفائنا بالشرق | والانداس مث ل كتاب الصول فى أشمار خلفاء بنى العباس اعفيته من الغزاه * | على الثهر * واكله فىها دون شسهر * وتوفى بعسد الستتصر فى غزاته ومن | سشورة ره قوله | »ه انوا خشية ان قيل جد موه * قريتق من حم عليه ولاعظيم + »ه فعادوا قيصافى فراشئى فر يروا * ولا لمسوا شمًا يدل على جسم 5 عه طواه الهوى فى ثوب سة ن الضنى * ولي سوس ينول وهم ا 00091

3 مطحم الانيس 06 وله ايضا رجه الله د دار عليها من بشاشة اهلها * ناا تس النفس انسا ومنظرا ‏ * ربوعكساها الزن من ن خلع اليا * برودا وحلاها ٠‏ ن النور جوهرا ‏ » تسرك طورا ثم تشصوك ثارة * فرّتاح تأنيشا ونشصى تذكرا » مح الفقيه يه بو امسن على بن امد المعروف بابن سيده دم اهام فى الاغة والعر بيه + و هيام فى الالغة الادبيه * وله فى ذلك اوضاع * للافهام اخلافها استدرار واسترضاع * حررها نريرا * واعاد طرف الذكاء بها قريرا * وكأن ه:قطعا الى الموذق صاحب ذائيه * وبها ادرك امانيه * فاثر | رده ل وفراغه * وتفرد بتك الاراغه +ولاسيا صحتابه المسعى بالمحكم + | | فانه ابدع كتاب فى الاغة واحكم * وما مات الموفق رائش جناحه * ومثبت | عرره واوضاحه * حاف من ابئه اقيسال الدوله + واطاى به مكروه بعض من كان حوله * للطلب ككيات مساوره * ذفر الى بعض الاعال اجاوره * وكتب | اليه مها مستعطفا ألا هل الى نبل راحتكالهنى * سبيل فان الامن فى ذاك والهنا فتنضو هيوم ططحته خطويها * فلا غاريا دِمَين منه ولا متنا غريب تأى اهلوه علد ودام هواهم فامسى لا بر ولايهنا فيا ملك الاملاك انى محلا” »* عن الورد لاعنه اذاد ولا ادنى َدءتمكروها فاقبات شاكيا * اعمرى أمأذون لغيرك ام يعنى وان :تأحكد ف دىى لك نية. * فاتى سيف لا احب له جفنا اذا ما غدا منحرسيفك باردا * فقدما غدا من برد تعبام مضنا وهل هى الاساعة ثم بعدها * ستترع ما عرت من ندم سئسا وما لى من دهرىحياة ألذها * فرجءها ثتمى على وتمتنا اذا ميدة ة ارضتك منا فهاتهسا * حبيب اليا ما رضيت به عنا ار الفقيه أو محمد 1 بن الوا يد الغزوى الاق 3 00091

الادب فكان جل شرعته * ورأس يفيه * مع فضل وحسن طريقه * وجد فى ججيع أموره وحقيقه * وله شعر 7 صيرفؤادك سبوب مؤلة * سم المياط محل للحسبين * ولاتسائح بفيضا فى مماشرة » فلا تسع الدديا بفيضين 8 وله ايضا © الصير اولى بوقار الفتى * من قلق يهنك ست ااوقار 5 من لازم الصير على حاله * كان على اامه بالخيار مج الفقيه الامام العالم الحافظ ابوعمرو بوسف ن عبدالل م يز إن عبد الم ر دم ْ ا ١‏ امام الاندلس وطلها + الذى التاحت به معالمها + م المتن والند * ومير 1 # | المرسل من المسند * وفرق بين اللوصول والقاطم * وكا اللها منه بر ساطع « حصر الرواة * واحصى الضعفاء منهم وتات ٠‏ ونا فى كتج الستمم+ ' وجدد منه ما كان كانكيم ؛ والرقيم * مع ماخ اخلل * وارهاى ذلك ااخلل + والتاعيف والثيه وشرح المعفل * واسدراك الففل + وه دون هى اشريمة ' رناج + وقى مغرق المالاجء شهرت تعحديث فى + وفرعت كلد ربى+ وهبت لتفهبه شلا وصبا* وكان لق + والافس على القطية منفقه + وام لدب 28 تعير جه + ولا اشلحض جستدا+ اوه شرا اجاءمه الاما أخثاه اعد "جدا* واوصى فيه عن مرق + 3 ن انلك كوه ,هد دعل التسيية م عد فى هب ميره * دعن انه تهن الممرياع فق بهااحق الحظة مجما* واحخة لغيه عع 00091

نه 6 مطحم الانفس 6 0 وله ايضا بوصى ابه مقصورة * * 0 نحا ءن الدئيا وهون لقدرها * ووى سييل الدين بالعروة الوئق ‏ * * وسارع بتقوى الله سمرا وجهرة * فلا ذمة اقوى هديت من التقوى ) * 3 ولا ناس شكر الله فى كل لعية * يمن بها والشكر يسصلب النعبى 0 فدع عنك مالا حظ فيه لعاقل * فان طريق الجق ابل لا ين 5 وشم بام بين قلائل * وعر قصير لايدوم ولا بو * ألم تان اكير يمضى موايا * لخدته تبلى ومدله تفتى ال مخوض وتلهو غفلة وجهالة * ونس اعمالا واعارنا تطوى 2 * , * تواصلكا فيه الحوادث باعادى * وثئتابنا فيه النوائب بالبلوى ‏ * عبت لنفس البصس اليق يثنا * لديها وتأى ان تفارق ما تهوى ‏ * / وتسعى لا فيها عليه مطسة * وقدعلت ان سوفنحجزوها لسجى »| * ذنوبى اخشاها ولت با يس * وربى اهل ان #-اف وان يرجى ‏ * * وانكانربى غافر اذنبهن يشا * فانى لاادرى أاححرم ام اخزى ‏ * ْ ع لفقي الاجل المافظ ابو ون العربى دم ا عي الم الطساهر الاثواب * الباهر الالباب * الذى اتسى ذكاء انس * ورك | التقليد للقياس * وانمجع الفرع من الاصل * وغدا فى بدء الاسلام امضى من ا | التصل * سق الله به الاندلس بعد ما اجديت من اللمعارى * وعد عليها مئه الظل الوارى * وكساها روئق نبله * وسقاها رائق وبله * وكان ابوه باشبيلية | بدرافى فلكها » وصدرا فى محلس ملكها * واصطفاه معمّد بنى عباد * اصطفاء / اللأمون لابى عباد * وولاء الولاات الشريفه * وبوأء امراتب المدفه » فنا اقغْرت جص من ملكهم وخلت * وألقت ما فيها وكات * رحل الى المشمرق * وحل فيه مل الخائف الفرق * * لجال فى احكنافه + واجال قداح اليك فى ١‏ استقبال العن واستثنافه + ف يسترد ذاهيا * ولم يجد كتعقده باذلا له وواهيا * فماد ' | الى الرواية والسماع * فى آمال تيك الاطباع * وابوبكر اذ ذاك قضيب ما دوح* | وفى زهر الشباب زهر ها صوح + فألزْمه تالس العر راتحا وغاديا * ولازمه سابنًا اليها 00091

| ها مز اعطافا * وترده الافهام مطافا + كن ذلك قوله بتشوق الى بغداد * | * سمرى لع الظبلاء مشمرق نوره * ولم خض الظيلاء بالاتجم الزهر « ا« اع اه | من ابدع الناس خطا + واوضحهم نقلا وضبطا اشتهر بالاقراء* واقنصر بذلك | فتذفته النوى + وطردته عن كل مثوى * ثم استقر آخر عره باتمات + وبها مات * / اليها وجارنا * حي استقرت به اله * واطردث له مقايسه + لخد فى طلبه * وأسجد به ابوه عترزق اديه * فادركه جامه + ووارته هناك رجامه + وبق ابو بكر منفردا * وللطلب #جردا * حق اصم فى العم وحيدا + ول تحد عنة رئاستة محيدا + فحكر الى الانداس غلها والتفوس اليه متطلمة + ولاثياله مييق » فتاهيك من حظوة إلى * وهن غرة سق * ومن عرزة “عا اليها ورق * وحسبك من مفاخر قلدها + ومن تحاسن انس نيتها فيها وقلدها * وقد اثدت من بديع تطبه وخاطب فا اهل الوداد * + أمنك سرى والايل مدع بالقدر * خيال حبيب قد حوى قصب الفْذْر » «* * ول رض بالارض السيطة مسكبا * فصار على الجوزاء لى فلك يسسرى * وحث مطنانا قد مطاها بعزه * فاوطأه! قسا على قة الس + فصصارت ثقالا بالجلالة فوقهسا * وسارت عالا تق ألم الزجر وجرت عسلى ذيل الجرة ذيلها * ذن ثم بدو ما هناك من بجرى وسارت على الجوزاء توضع ذوةها * فاثأرها مرت به كلف البدر وساقت ريج الخلد فى جنه العلى * فدع عنك رملا بالاليعم يستدرى خا حذرت قيسا ولاخيل مام * ولااطعرت +وفا لقاء بنى ضر سق الله مصرا والعراق واهلها * وبغداد والشامين »مل القطر >« اج ا# #4 ابه 6ه 8ه 2 سمج الفقيه الوك بن فى "ادوس رحمدلنة )دم على الام اء * ول خط لسواهم * ومطل الناس بذلك ولواهم + وكان حكثير الحول + عظم الول + لا يستقر فى بلد » ولا يستظهر على حرماله يجلد » | وكان له شعر بديع يصونه ابدا * ولاهد به يدا + اخبرتى من دخل عليه بالرية فرآه ' فى غاية الاملاق + وقى ياب اخلاق * وقد توارى فى متزلله توارى المذنب * وقعد ١‏ 00091

ذلك الاعتزال + واخذه حى استيزله بفيض الاستتزال * وال له هلا كتبت | تسبي 0 لرقعه عن بحتديه » عأنبه فى ١‏ الى العتصم + فا فى ذلك ما يصم * فكتب اليه » اليك ابا يحجى هددت بد المنى * وقدما غدت من جود غيرك تقبض * * وكانت كتور العين يلع فى فى الدب » فلا دعاه الصيع لباه ينهض‎ * ١ ١-0‏ الفقيه القاذ ى اوالفضل وسف بن الاعام م كهل الطرية: * وفي القيقه * تدرع الصيائه »و برع فى الورع والديانه * | ومّاسك عن الدنيا عفافا + وما تمالك الْعَاسا باهلها والقافا * فاعتقل اليها وتاقل فى مراتبها * واستقر فى مناصبها * وعطل ايام الشباب * ومطل فيها لسعاد زيئب والرباب * الاساعات ودَذْها على المدام * وعطفها الى الندام + حتى كلى عن ذلك واترك * وادرك من المعاومات ها ادرك * وتعرى من ااشيهات * وسرى الى ارشد مستيةظا من تلك السنات * وله صرف فى شت الفنون * وتقدم فى | معرفة المفروض وال.ئون * واما الادب في جساريه فى ٠يداله‏ احد * ولم يستول على احساله فيه حصر ولا حد* وجده ابواعاج الاعر + هو خلد منه ما خلد * ١‏ | ومنه تقلد ما تقلد * وقد اثدت لابى الفضل هذا ما يسمّيك ماء الاحسان زلالا » ١‏ ويريك مر الببسان حلالا * ذن ذلات ما كتب الى" وقد مررت على سنث ماريا بعد ما رحدل عنا وانتقل * واعتقل من نوانا ويدنا ما اعتقل * فسنت ماربا هذه | دار * ويهاكل هلاله وابداره * وما استقضى* وشم مضاق وانتضى * فالتقينا بها على ظهر * وتعاطينا ذ كر ذلك الدهر » خددت من شوقه * ماقد كان شب عن طوقه * فرامق على الاقامه * وسامى ذلك يكل حكراءه + فاينت الا النوى * والأندت عن الثوا بذلك الثوى + فودعنى * ودفع الى هذه القطعه حين شيعن * * يشراى اطلءت السعود على * آفاق اتبى بدرها كلا »ا وكسا اديم الارض منه سنا * فكنست يسائطها له حللا 83 أيه انا نصص وكم زمن * نصر ادراكك عندى الاملا * 00091