دروس في جزء عم

s عم جزء في دروس الدرس العاشر: سورة الطارق والأعلى إشراقة "دبر القرآن واقرأه بتدبر وتعقل، ورغبة في العمل والفائدة، لا تقرأه بقلب غافل، اقرأه بقلب حاضر بتفهم وبتعقل، واسأل عما أشكل عليك، اسأل أهل العلم عما أشكل عليك مع أن أكثره بحمد الله واضح للعامة والخاصة ممن يعرف اللغة العربية" مجموع فتاوى ابن باز ﷽ مقصد السورتين: * مقصد سورة الطارق: تركز على إظهار رقابة الله النافذة وقدرته الباغة. * مقصد سورة الأعلى: تركز على تذكير النفوس بمنة الله تعالى، وتعليقها بالحياة الأخرى، وتخليصها من التعلقات الدنيا. معاني الكلمات: الطارق : النجم الذي يطلع ليلا. الثاقب: المضيء المتوهج. دافق: منصب بسرعة في الرحم. الصلب: الظهر. الت ائب: عظام الصدر. ذات الصدع: ذات التشقق بالنبات المرعى: الكلأ الأخضر غثاءً: هشيما جافا أحوى:متغيرا الفوائد من السورتين: - حفظ الملائكة للإنسان وأعماله الصالحة والسيئة، ليحاسب عليها ويجازى. - "يوم تبلى السرائر "أي يوم القيامة تختبر السرائر،ويبقى السر علانية والمكنون مشهورا،والحساب يوم القيامة على مافي القلوب أما الحساب في الدنيا على ما في الجوارح.

s عم جزء في دروس - "فذكر إن نفعت الذكرى "يعني ذكر الناس بآيات الله وذكرهم بأيام الله وعظهم؛إن نفعت الذكرى:يعني في محل تنفع فيه الذكرى - "بل تؤثرون الحياة الدنيا"أي تقدمونها على أمر الآخرة وتبدونها على ما فيه نفعكم وصلاحكم في معاشكم ومعادكم، "والآخرة خير وأبقى :"ثواب الله في الدار الآخرة خير من الدنيا وأبقى،فإن الدنيا دنية فانية والآخرة شريفة وباقية؛فكيف يؤثر عاقل ما يفنى على ما يبقى،ويهتم بما يزول عنه قريبا؟ ! - "قد أفلح من تزكى "أي قد فاز وربح من طهر نفسه ونقاها من الشرك والظلم ومساوئ الأخلاق. _____ ﷽

s عم جزء في دروس الدرس العاشر: سورة الغاشية والفجر إشراقة: "{ آيَاتِهِ أي: هذه الحكمة من إنزاله، ليتدبر الناس آياته، فيستخرجوا علمها ويتأملوا أسرارها وحكمها، فإنه بالتدبر فيه والتأمل لمعانيه، وإعادة الفكر فيها مرة بعد مرة، تدرك بركته وخيره، وهذا يدل على الحث على تدبر القرآن، وأنه من أفضل الأعمال، وأن القراءة المشتملة على التدبر أفضل من سرعة التلاوة التي لا يحصل بها هذا المقصود"تفس السعدي مقصد السورتين: - سورة الغاشية: تركز على تذكير النفوس بمشاهد القدرة الإلهية في العذاب والنعيم، ودلائل ذلك من الآيات الحاضرة،لتمتلئ النفوس رغبة ورهبة. - سورة الفجر: تركز على عرض مشاهد العظمة والقدرة الإلهية في الكون وأحوال الإنسان وبيان عاقبة المغتين. معاني المفردات: - الغاشية: القيامة تغشى الناس بأهوالها. - ضريع: نبت خبيث ذي شوك لا ترعاه الدواب. - ونمارق: وسائد - وزرابي مبثوثة: بسط كثيرة مفروشة - إرم: قبيلة إرم نسبة إلى جدهم - لذي حجر: لصاحب عقل. - ذات العماد: صاحبة القوة والأبنية المرفوعة على الأعمدة. - ولا تحاضون: لا يحث بعضكم بعضا. الفوائد من السورتين: - الغاشية هي الداهية العظيمة التي تغشى الناس ، وهي يوم القيامة التي تحدث عنها القرآن كثيرا. " -لسعيها راضية "لعملها الذي عملته في الدنيا راضية لأنها وصلت به إلى هذا النعيم وهذا السرور والفرح. " -فذكر إنما أنت مذكر "عظ - أيها الرسول - هؤلاء، وخوفهم من عذاب الله، إنما أنت مذكر، لا يطلب منك إلا تذكيرهم، وأما توفيقهم للإيمان فهو بيد الله وحده.

s عم جزء في دروس " -يقول يا ليتني قدمت لحياتي:"يقول من شدّة الندم: يا ليتني قدمت الأعمال الصالحة لحياتي الأخروية التي هي الحياة الحقيقية. " -يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى :"في ذلك اليوم يتذكر الإنسان ما فرَّط في جنب الله، وأنى له أن ينفعه التذكر في ذلك اليوم؛ لأنه يوم جزاء لا يوم عمل؟ ____ ﷽

s عم جزء في دروس الدرس الحادي عشر: سورة البلد والشمس إشراقة {" ي َتَدَب َّرُونَ : تدبر القرآن، قراءة الآية أو الآيات وإعادتها المرة بعد المرة ليفقه مراد الله تعالى منها." أيسر التفاسير للجزائري مقصد السورتين: - سورة البلد تركز على الإنسان بين كبد الكفر والعذاب وبين الصعود لسلم الرحمة والإيمان في الدارين. - سورة الشمس تركز على إظهار آيات الله وآلائه في الآفاق والأنفس وأحوالها؛ تزكية للنفوس وزجرا عن العصيان. معاني الكلمات: - لبدا: كثيرا - فلا اقتحم: فلا تجاوز - مسغبة: مجاعة شديدة - ذا متبة: معدما لا شيء عنده - مؤصدة: مطبق مغلقة - طحاها: بسطها - دساها: أخفى نفسه ونقصها بالمعاصي - انبعث: نهض مسرعا لعقر الناقة. - ناقة الله وسقياها: احذروا ناقة الله أن تمسوها بسوء وأن تعتدوا على سقيها - فعقروها: نحروها - فدمدم: أطبق عليهم العقوبة الفوائد من السورتين: " -لقد خلقنا الإنسان في كبد"أي في نصب وشدة يكابد مصائب الدنيا وشدائد الآخرة. - عتق الرقاب وإطعام المحتاجين في وقت الشدة والإيمان بالله والتواصي بالصبر والمرحمة من أسباب دخول الجنة. - قد أفلح من طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح.

s عم جزء في دروس - المتعانون على المعصية شركاء في الإثم. __________

s عم جزء في دروس الدرس الثاني عشر: سورة الليل والضحى ﷽إشراقة "فمعنى تدبّر القرآن: تأمل معانيه والتّبصر بما فيه" التفس المنير مقصد السورتين: - سورة الليل: تركز على بيان الاختلاف بين الآيات والأنفس وأعمالها، إظهاراً للتفاضل بين المؤمنين والكافرين. - سور الضحى: تركز على رعاية الله لنبيه صلى الله عليه وسلم والامتنان عليه بنعم الوحي ودوامها له. معاني الكلمات: - يغشى: يغطي بظلامه الأرض - تجلى: انكشف بضيائه - تردى: وقع في النار - تلضى: تتوهج - سجى: خطى الكون بظلامه وسكن - ما قلى : ما أبغضك - عائلا: فقيرا - السائل: الفقير الذي يسأل وطالب العلم. الفوائد من الآيات: - من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسييسره الله لليسرى في أموره كلها، في أمور دينه ودنياه، ولهذا أيسر الناس عملا هو من اتقى الله عز وجل. - الله عز وجل يجازي من قصد الخير بالتوفيق له ، ومن قصد الشر بالخذلان. " -وسيجنبها الأتقى "..قال غير واحد من المفسرين نزلت في أبي بكر الصديق، حتى حكى بعضهم الإجماع. - في الحديث "اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلة أو ليلتين ، فأتت امرأة فقالت : يا محمد ، ما أرى شيطانك إلا قد تركك ، فأنزل الله عز وجل "والضحى"..رواه البخاري ومسلم وغيرهما.

s عم جزء في دروس " -ولسوف يعطيك ربك فتضى"هذا أمر لا يمكن التعبير عنه بغير هذه العبارة الجامعة الشاملة. " -وأما بنعمة ربك فحدث "يشمل النعم الدينية والدنيوية "فحدث "أي اثن على الله بها، وخصها بالذكر إن كان هناك مصلحة وإلا فحدث بالنعم على الإطلاق؛ فإن التحدث بها داع لشكرها ، وموجب لتحبيب القلوب إلى من أنعم بها. _____

s عم جزء في دروس الدرس الثالث عشر: سورة الشرح والتين إشراقة "وكان سلف الأمة يتعلمون القرآن ألفاظه ومعانيه؛ لأنهم بذلك يتمكنون من العمل بالقرآن على مراد الله به فإن العمل بما لا يعرف معناه غير ممكن" شرح أصول التفسير لابن عثيمين ﷽ مقصد السورتين: - سورة الشرح : تركز على إتمام منة الله على نبيه صلى الله عليه وسلم بزوال الغم والحرج والعسر عنه، وما يوجب ذلك. - سورة التين: تركز على قيمة الإنسان وشرفه بدينه، وسفوله وهوانه بتخليه عنه؛ لذا أقسم بأماكن نزول الوحي. معاني المفردات: - ووضعنا: حططنا وغفرنا - أنقض: أثقل - فارغب: فتوجه واطلب وتضرع - وطور سنين: جبل طور سيناء الذي كلم الله عليه موسى -عليه السلام- - تقويم: صورة - غير ممنوع: غير مقطوع. الفوائد من السورتين: " -فإن مع العسر يسرا،إن مع العسر يسرا"بشارة عظيمة؛أنه كلما وجد عسر وصعوبة، فإن اليسر يقارنه ويصاحبه، حتى لو دخل العسر جحر ضب لدخل عليه اليسر فأخرجه. " -فإذا فرغب فانصب، وإلى ربك فارغب "أي إذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها وقطعت علائقها، فانصب في العبادة،وقم إليها نشيطا فارغ البال، وأخلص لربك النية والرغبة.

s عم جزء في دروس - أقسم الله أنه خلق الإنسان في أحسن هيئة وخلقة؛لأنه لا يوجد أحد من المخلوقات أحسن من بني آدم خلقة. " -أليس الله بأحكم الحاكمين"فهل تقتضي حكمته أن يتك الخلق سدى لا يؤمرون ولا ينهون،ولا يثابون ولا يعاقبون؟ !أم الذي خلق الإنسان أطوارا بعد أطوار وأوصل إليهم من النعم والخير ما لا يحصونه،ورباهم التبية الحسنة؛لابد يعيدهم لدار هي مستقرهم وغايتهم التي إليها يقصدون. ____ ﷽

s عم جزء في دروس إشراقة "والخلاصة- إن تدبر القرآن وتأمل ما امتاز به هو طريق الهداية القويم، وصراط الحق المستقيم، فإنه يرشد إلى كونه من عند الله، وإلى وجوب الاهتداء به" تفس المراغي الدرس الرابع عشر: سورة العلق والقدر مقصد السورتين: - العلق: تركز على بيان كمال الإنسان بالعلم والوحي الباعث على تعلق العبد بربه وخضوعه له، ونقصه بمخالفة ذلك. - القدر: تركز على بيان عظم ليلة القدر وفضلها وما أنزل فيها معاني الكلمات: - علق: قطعة دم غليظ - لنسفعا: لنأخذنه أخذا عنيفا فنطرحه في النار. - بالناصية؛ بمقدم رأسه - ناديه: أهل مجلسه من قومه وعشيرته - الزبانية: ملائكة العذاب. - ليلة القدر: ليلة الشرف والعظمة. - والروح: خبريل عليه السلام. - سلام: أمن وسلامة وتسليم من الملائكة٢. الفوائد من السورتين: - الخمس الآيات الأولى من سورة العلق هي أول ما نزل على الرسول عليه الصلاة والسلام من القرآن الكريم. " -ألم يعلم بأن الله يرى "يرى سبحانه علما ورؤية ،فهو سبحانة يرى كل شيء مهما خفي ودق، ويعلم كل شيء مهما بعد ومهما قل وكثر،فيعلم المصلي والساجد، ومن طغى ومن هصع،وسيجازي كل إنيان بعمله " -أرأيت الذي ينهى،عبدا إذا صلى "..نزلت في أبي جهل

s عم جزء في دروس - سميت ليلة القدر بهذا الاسم لعظم قدرها وفضلها عند الله،ولأنه يقدر فيها ما يكون في العام من الآجاب والأرزاق والمقادير القدرية - قال ابن عباس"أنزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا،ثم نزل مفصلا بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم"، ولما كانت ليلة القدر تعدل عبادتها ألف شهر؛ ثبت في الصحيحين "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" ﷽

s عم جزء في دروس : الدرس الخامس عشر: سورة البينة والزلزلة إشراقة "قال تعالى: (أَفَلاَ ي َتَدَب َّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى ق ُلُوب أَق ْفَالهَُا): وَمَعْلُوم أَنَّ كُلَّ مَنْ لمَْ يَشْتَغِلْ بِتَدَبُّرِ آيَاتِ هَذَا الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ أَيْ تَصَفُّحِهَا وَت َفَهُّمِهَا، وَإِدْرَاكِ مَعَانِيهَا وَالْعَمَلِ بهَِا، فَإِنَّهُ مُعْرِض عَن ْهَا، غَي ْرُ مُتَدَبِّر لهََا ف َيَسْتَحِقُّ الإِْنْكَارَ وَالت َّوْبِيخَ الْمَذْكُورَ فيِ الآْيَاتِ إِنْ كَانَ اللَّهُ أَعْطَاهُ ف َهْمًا ي َقْدِرُ بِهِ عَلَى التَّدَبُّرِ "أضواء البيان للشنقيطي مقصد السورتين - سورة البيّنة تركز على قيمة الريالة المحمدية ووضوحها وكمالها. - سورة الزلزلة تركز على هز القلوب الغافلة لليقين بالحساب والإحصاء الدقيق. معاني الكلمات - منفكين: تاركين كفرهم - البينة: العلامة التي وعدوا بها في الكتب السابقة. - حنفاء: مائلين عن الشرك إلى الإيمان - القيمة: الاستقامة - زلزلت: رجت وحركت بقوة - أثقالها: ما في بطنها من الموتى والكنوز. - يصدر الناس: يرجعون عن موقف الحساب. - أشتاتا: أصنافا متفرقين. - مثقال ذرة؛ وزن نملة صغيرة. الفوائد من الآيات: - أخبر الله في بداية سورة البينة أنه لا يمكن أن ينفك الكفار من أهل الكتاب والمسركين حتى تأتيهم البينة،فلما جاءتهم البينة هل انفكوا عن دينهم وكفرهم وشركهم؟ !بل اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر؛ فمن النصارى من آمن مثل النجاشي، ومن اليهود من آمن مثل عبد الله بن سلام.

s عم جزء في دروس " -رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه "ومقام رضاه عنهم أعلى مما أوتوه من النعيم المقيم ،"ورضوا عنه "فيما منحهم من الفضل العميم،"ذلك لمن خشي ربه "أي هذا الجزاء حاصل لمن خشى الله واتقاه حق تقواه،وعبده كأنه يراه. " -يومئذ تحدث أخبارها "أي تشهد العاملين بما عملوا على ظهرها من خير أو شر ؛فإن الأرض من جملة الشهود الذين يشهدون على العباد بأعمالهم. " -فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره،ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره "،قال البغوي: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميها الجامعة الفتدة كما في الصحيحين " -فمن يعمل مثقال ذرة "...في هاتين الآيتين غاية التغيب في فعل الخير ولو قليلا،والتهيب من فعل الشر ولو حقيرا. _____

s عم جزء في دروس الدرس السادس عشر: سورة العاديات والقارعة إشراقة "ومفتاح حياة القلوب تدبر القرآن"  فيض القدير للمناوي مقصد السورتين: - سورة العاديات تركز على بيان خقيقة الإنسان في اهتماماته الدنيوية؛تذكيرا له بمآله،وبعثا له على تصحيح مساره. - سورة القارعة تركز على قرع قلوب الناس لعظم هولها. معاني المفردات - والعاديات ضبحا: قسم بالخيل الجارية في سبيل الله حين يظهر صوتها من سرعة عدوها - فالموريات قدحا: فالموقدات بحوافرها النار من شدة عدوها - فالمغيرات صبحا: فالخيل التي تغير وتباغت العدو صباحا - فأثرن: فهيجن - لكنود: لجحود - المبثوث: المنتشر - كالعهن:كالصوف المصلوغ - المنفوش:الذي مزّق ونفش فتفرق - فأمه هاوية:فمأواه إلى جهنم بهوى على رأسه. ٢ الفوائد من السورتين: " -إن الإنسان لربه لكنود"أي كفور لنعمة الله،يرزقه الله فيزداد بهذا الرزق عتوا ونفورا " -وإنه لحب الخير لشديد "أي كثير الحب للمال،وحبه لذلك هو الذي أوجب له ترك الحقوق الواجبة عليه،قدم شهوة نفسه على حق ربه،وغفل عن الآخرة " -القارعة "من أسماء يوم القيامة؛لأنها تقرع القلوب بالفزع " -فأما من ثقلت موازينه "أي رجحت حسناته على سيئاته"فهو في عشة راضية "يعني في الجنة

s عم جزء في دروس الدرس السابع عشر: سورة التكاثر والعصر إشراقة: "فحث الله تعالى على تدبر القرآن كله ولم يستثن شيئاً منه، ووبخ من لم يتدبره، وبين أن الحكمة من إنزاله أن يتدبره الذين أنزل إليهم ويتعظ به أصحاب العقول، ولولا أن له معنى يعلم بالتدبر لكان الحث على تدبره من لغو القول، ولكان الاشتغال بتدبره من إضاعة الوقت، ولفاتت الحكمة من إنزاله، ولما حسن التوبيخ على تركه"  تقريب التدمرية لابن عثيمين مقصد السورتين: - سورة التكاثر: تذكر المنشغلين بالدنيا؛ بالموت والحساب. - سورة العصر: تركز على بيان حقيقة الربح والخسارة في الحياة،والتنبيه على قيمة العصر الذي يعيشه الإنسان معاني المفردات: - ألهاكم: شغلكم عن طاعة الله - التكاثر: التفاخر بكثرة الأموال والأولاد والمتاع. - علم اليقين: حق العلم. - عين اليقين:يقين لا شك فيه. - العصر: الدهر الفوائد من الآيات " -ألهاكم التكاثر "أي أشغلكم حب الدنيا ونعيمها وزهرتها عن طلب الآخرة وابتغائها. " -ثم لتسألن يومئذ النعيم"الذي يسأل المؤمن والكافر؛ولكن يختلف السؤال ؛سؤال المؤمن سؤال تذكير بنعمة الله عليه حتى يفرح،ويعلم أن الذي أنعم عليه في الدنيا ينعم عليه في الآخرة،وأما سؤال الكافر توبيخ وتنديم. - قال الشافعي"لو تدبر الناس هذه السورة -العصر-لوسعتهم." - الخسار لكل إنسان إلا من اتصف بأربع صفات: الإيمان بالله،والعمل الصالح،والتواصي بالحق،والتواصي بالصبر.