الإحرام من جدة لغير أهلها

لغير أهلها دراسة فقهية مقارنة الإحرام من جدة 33 ، يسر الله لي إتمام إلى مواقيتٍ بعد رحلة ماتعة تنقلة فيها بين أحكام الحج من إحرام : وهي التالية البحث والتوصل إلى النتيجة فقد ترك واجبًا من واجبات أن جدة ليست ميقاتًا مكانيًا ، وأن من أحرم من جدة .الحج وعليه فدية ، وهذا قول أكثر أهل العلم :النتائج منها وهناك بعض . نية الدخول في النسكأن الإحرام هو - .أن الميقات هو مكان العبادة - أن المواقيت المكانية هي ذو الحليفة ، والجحفة ، ويلملم ، وقرن المنازل ، وذات عرق - .بالإجماع . نية فيهاأنشأ الأن مدينة جدة ليست ميقاتًا إلا لأهلها ، ولمن - الله ا أوصي العاملين على نقل الحجيج جوًا أو بحرًا أو برًا بتقوىوأخيرً ......... ، جيج وتثقيفهم بأحكام الحج وصفته ، واستغلال وسائل التقنية الحديثة في ذلك وتوعية الح بمكة في توزيع الكتب والأشرطة ذات والتعاون مع مكتب الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات على الناطقين بغير العربية ، حيث هناك من الناس من يتحجج بجهله للغة اللغات المختلفة وغيرها من وسائل الدعوة في وسائل النقل من ، فالواجب توفير الكتب والأشرطة الحجيج .طائرات ، وسفن ، وحافلات هذا ما رأيته فما كان فيه من صواب فمن الله ، وما كان فيه من خطأ فمن نفسي .لى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، وصوالشيطان

لغير أهلها دراسة فقهية مقارنة الإحرام من جدة 34 :قالملح

لغير أهلها دراسة فقهية مقارنة الإحرام من جدة 35 رساالفه فهرس الآيات } ................................. 02 قعَمييوَأَذِّنْ فيي النَّاسي بيالحَْجِّ يَأْتُوكَ ريجالاً وَعَلى كُلِّ ضاميرٍ يَأْتيينَ مينْ كُلِّ فَج } ..... 4 } .......................................................... 02 فهرس الأحاديث ))مااستطعتم منه فأتوا بأمر أمرتكم وإذا فاجتنبوه شيء عن نهيتكم إذا(( 24 )) التكبير تحريمها الصلاة 7 ... )) الجحفة الشام ذا المدينة لأهل وسلم عليه الله صلى الله رسول وقت 22 "... قرناً نجد لأهل حد وسلم عليه الله صلى الله رسول إن ، المؤمنين أمير يا 29

لغير أهلها دراسة فقهية مقارنة الإحرام من جدة 36 فهرس المصادر والمراجع  أدلة إثبات أن جدة ميقات، عدنان محمد آل عرعور، بيروت: دار الثقافة الإسلامية، ط الأولى 0405هـ.  الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد، تأليف/ علي بن سليمان المرداوي، الناشر/ دار إحياء التراث العربي.  تبيين الحقائق، شرح كنز الدقائق، تأليف: فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي، الناشر/ دار الكتاب الإسلامي، الطبعة الثانية.  تحفة المحتاج بشرح المنهاج، لابن حجر الهيتمي، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد، ضبطه عبدالله محمود، بيروت: دار الكتب العلمية، ط الأولى 0420هـ.  التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة، لعبدالعزيز بن عبدالله بن باز، الرياض: من مطبوعات الرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية والإفتاء، ط العشرون.  التلقين في الفقه المالكي، تأليف: القاضي عبدالوهاب البغدادي، الناشر: وزارة الأوقاف المغربية، سنة 0993م.  تيسير العلام شرح عمدة الأحكام تأليف عبدالله بن عبدالرحمن آل بسام، ط8، دار أولي النهى ، بيروت ،0404هـ- 0994 م.  حاشية ابن عابدين(رد المحتار على الدر المختار) تأليف/ محمد أمين، المعروف بـ: ابن عابدين ت 0252هـ، الناشر/ دار الفكر، بيروت، الطبعة الثانية سنة 0386هـ.  حاشية البجيرمي، تأليف/ سليمان بن عمر بن محمد البجيرمي، الناشر/ المكتبة الإسلامية ، ديار بكر، تركيا.  حاشية الجمل على شرح المنهج، للعلامة الشيخ سليمان بن عمر بن منصور العجيلي المصري الشافعي المعروف بالجمل (ت 0214هـ)، ط دار إحياء التراث الإسلامي.  حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، تأليف: شمس الدين بن عرفة الدسوقي ، الناشر : دارة إحياء الكتب العربية،عيسى البابي الحلبي، القاهرة.  الذخيرة، تأليف/شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي ت684هـ،الناشر/ مطبعة كلية الشريعة بالجامع الأزهر، الطبعة الأولى.  الصحاح االسمححس ا(اتحح االغةححصااصححاح اال حصا)الأ ححنارصح اامححسحن حا حح ااسَححَاال اق ححح بااا ح اا حح ا:اشهحححح ا الَ اأ حاانس اا,اَا االفك الغ حنصااالرش ااالتحاز عا,ا 1ا1111قحا1991ما.ا  صحححيح البخححاري "الجححامع الصحححيح" ، تححأليف: محمححد بححن إسححماعيل البخححاري، الناشححر: محمححد علححي صححبيح، بميححدان الأزهر، مصر.  صحيح مسلم ، تأليف مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري ، تحقيق/ محمد فؤاد عبدالباقي، الناشر: دار إحياء الكتب العربية، سنة 0375هـ.  فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، جمع وترتيب الشيخ أحمد بن عبدالرزاق الدويش، الرياض: دار العاصمة. ط الأولى 0407هـ.  فتح الباري بشرح صحيح البخاري، تأليف/ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ت852هـ، تحقيق/ محمد فؤاد عبدالباقي، ومحب الدين الخطيب. الناشر/ دار المعرفة، بيروت، سنة 0379هـ.  فتح القدير على الهداية شرح بداية المبتدي (شرح فتح القدير)، تأليف/كمال الدين محمد بن عبدالواحد الإسكندري المعروف بابن الهمام ت860هـ، الناشر: دار الفكر ، ط2،0397هـ.

لغير أهلها دراسة فقهية مقارنة الإحرام من جدة 37  الفروع، تأليف/شمس الدين محمد بن مفلح المقدسي ت763هـ،مراجعة وضبط/عبداللطيف السبكي،الناشر/دار مصر للطباعة سنة0379هـ.  كشاف القناع عن متن الإقناع، تأليف: منصور بن يونس البهوتي، الناشر/ عالم الكتب، بيروت.  لسان العرب، تأليف: العلامة ابن منظور ت700هـ، تعليق: علي شيري، الناشر: دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، ط2،0402-0992م.  المبدع في شرح المقنع، تأليف: محمد بن مفلح الحنبلي، الناشر: المكتب الإسلامي ، بيروت.  المجموع شرح المهذب ، تأليف: محي الدين النووي، تحقيق: محمد نجيب الله المطيعي، الناشر: مكتبة الإرشاد، جدة.  مجموع فتاوى ابن باز: فتاوى ومقالات متنوعة، عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن بن باز، جمع وإشراف د. محمد سعد الشويعر، الرياض: دار القاسم د. ت.  مجموعة رسائل الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود، رئيس المحاكم الشرعية والشؤون الدينية بدولة قطر. ط 0412هـ - 0982م.  س اصَاالإ لاعانغ اأمسحءاالأسكرصااال حعا,الححاصحفناالحَ ان حَالسبس ا ح ان َال ةحَاَبا ا939قححا,ااقحااستتصح ا س ماال غَا ال حقا ا,اتا قاات غ قا:انغناساس حَاال حاباَا ااا حءاالكت اال حصان مح اال حح ناالاغ حنااشح كح ا,ا 1ا.  المصححباح المنيححر فححي لريححب الشححرح الكبيححر. تححأليف: أحمححد بححن محمححد بححن علححي المقححري الفيححومي ت771هححـ، الناشححر: المطبعة الأميرية ببولاق سنة 0323هـ.  مطالب أوليالنهى في شرح لاية المنتهى، للشيخ مصطفى السيوطي الرحيباني، طبع على نفقة علي آل ثاني، ط الثانية 0381هـ- 0960م.  س حماال غحَا ا,الأ نان ححَا ا حقححا ا ح ان ححَا االاسححابا ا626قححا,اتا ححقا:اف حَان حَال ز زاال رحَبا,اَا االكتح ا ال غس صا,ا ا ا–ال رح ا,ا 1,ا1111قحا-ا1991م.  معجم مقاييس اللغة، تأليف/ أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا ت 395هـ، الناشر/ دار إحياء التراث العربي، الطبعة الأولى، سنة 0422هـ.  مغني المحتاج، تأليف/ محمد الخطيب الشربيني، الناشر/ دار الفكر، بيروت.  مُفيد الأنام في تحرير الأحكام بحج بيت الله الحرام، لابن جاسر، عبدالله بن عبدالرحمن الوهيبي ثم المكي، الرياض، ط الثانية 0402هـ- 0992م.  المهذب في فقه الإمام الشافعي، تأليف/ أبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي ت 476هـ، تحقيق/د. محمد الزحيلي، الناشر/ دار القلم، دمشق، ط0،0402هـ.  مواهب الجليل لشرح مختصر خليل،للحطاب، أبو عبدالله محمد بن عبدالرحمن المغربي، دار الفكر، ط الثانية 0398هـ- 0978م.  نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة الأنصاري الشهير بالشافعي الصغير، ط دار الفكر.  الرهح صافناغ االاَ ثااالأث ا,الحاس َاالَ اأ ناالم ح حَا االس حح ا ح اساس حَاال حز باا لأح االأث حح ا ا616قححا,اتا حقا:اتغ ححا سحأسا اش اححا,اَا االس فصالغ حنصااالرش ااالتاز عا,ا ا احال رح ا,ا 1ا,ا1122قحا-ا2111ما.ا  الراازحافناالاجا,اتأل فا: علي بن ناصر الشلعان ، ط0 0430هـ- 2101 م، الناشر دار التوحيد للنشر ، الرياض .  الوسيط في المذهب ، تأليف: محمد بن محمد الغزالي ت515هـ ، تحقيق: أحمد محمود إبراهيم، ومحمد محمد تامر، الناشر : دار السلام، القاهرة،ط0، سنة0407هـ.

لغير أهلها دراسة فقهية مقارنة الإحرام من جدة 38 فهرس الموضوعات المقدمة4 : وحكمه ، تعريفه الإحرام: الأول المبحث 7 . وتاريخها ، تعريفها جدة مدينة: الثاني المبحث 01 . والعمرة للحج المكاني الميقات: الثالث المبحث 02 . مكانيًا ميقاتًا جدة تعتبر هل: الرابع المبحث 08 11 13 14

لغير أهلها دراسة فقهية مقارنة الإحرام من جدة 39