المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

طالب العلم بين الترتيب والفوضوية

عبد العزيز محمد السدحان

صفحة ٤ من ٥

٤٥  ﻣﻌﯿﻨﺔ أﺳﺒﺎب اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ واﻟﺒﺮﻛﺔ اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ ﻟﺤﺼﻮل ﺖاﻟﻮﻗ ﰲ ﻛﺔﱪواﻟ ﺗﻴﺐﱰاﻟ ﺣﺼﻮل ﰲ بﺎﺒاﻷﺳ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﺖاﻟﻮﻗ ﰲ اﻟﻜﺜﲑ ﺎزﺠإﻧ : o ًأوﻻ:وإﳊ ﺑﺼﺪق اﻟﺪﻋﺎء حﺎ. o ﺎًﺛﺎﻧﻴ:ﻛﻠﻬﺎ اﻷﻣﻮر ﰲ اﻟﻨﻴﺔ ﺪقﺻ. o ﺎًﺛﺎﻟﺜ:أﻣﻮر ﺗﻨﺘﻈﻢ ﱂ ﻓﻠﻮ ،طواﻟﻘﻨﻮ ﺄساﻟﻴ وﻋﺪم اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ُ ك ﻣﺪﺧﻼ طﺎﺒﺣﻺﻟ ﻌﻞﲡ ﻓﻼ ﺎﻫﺛﲈر وﺗﺮىً دﻋﺎو ﺑﻞ ،ﻚﻋﻠﻴ ﻣﺮ ةﱠاﻟﻌﺰﻳﻤﺔًوﻣﺮ ،اتﱠ ىﱰوﺳ ـ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺑﺤﻮل ـاﻧﺘﻈﺎﻣً ﰲ ﺎ وﺑﺮﻛﺔ كأﻣﻮرً ﰲ ﺆوﻧﻚﺷ. o ﺎًراﺑﻌ:اﳌﻨﺎ وﻃﻠﺐ اﳌﺸﻮرة ﳑ ﺤﺔﺻﻋﱠ ﻦُأﻣﻮره ﺗﻴﺐﱰﺑ ،ﺮف ﳑ ﺔﺻﺗﱠوﺑﺨﺎ ﻦُﺸﺎﺑِأﺣﻮاﻟ ﻪﻚُأﺣﻮاﻟ ﻪ. o ﺎًﺧﺎﻣﺴ:ﺗ وراتد ﺣﻀﻮر َُﻌﻨ اﻷوﻗﺎت ﻆوﺣﻔ ﺗﻴﺐﱰاﻟ نﺄﺑﺸ ﻰ اﻟﻘﺪرات وﺗﻨﻤﻴﺔ. o ﺎًﺳﺎدﺳ:ﻗﺮاءة ُاﻟﻜﺘ ﺾﺑﻌ ُﺗ ﻲاﻟﺘ ﺐَُﻌﻨ ﺗﻴﺐﱰاﻟ نﺄﺑﺸ ﻰ

عدد الصفحات ٤٩

  اﻷﻋﲈل ﰲ ﻷن؛واﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻠﻪّﺒﻗ وﻣﺎ ﺬاﻫ أن ﺎﻟﺐﻐاﻟ ّﰲ ﲔﺒواﻟﻜﺎﺗ اﻟﻘﺎﺋﻤﲔﳑ ﱠﻚﺑﺬﻟ راﻳﺔدو ةﱪﺧ ﻢﳍ ﻦ. o ﺎًﺳﺎﺑﻌ:ﻒُﻴﻇﺗﻮ ﰲ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺆوﻧﺷاﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺔﺻوﺑﺨﺎ ﻚﻷن؛ ّ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ـﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺑﻔﻀﻞ ـ ﻓﺘ اﻟﺰﻣﻦ؛ ﺘﺰلُﲣﱢﻘﺮ ﻌﻴﺪﺒاﻟ ب اﳌﺘﻔﺮ ﻤﻊﲡاﻟﻨﻈﺎﺋﺮﱢو ﺑﲔ ﻒوﺗﺆﻟ ق ...ﻣﻦ ﻚﻟذ ﻏﲑ إﱃ ﺎﺋﻠﺔﳍا اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﳋﺪﻣﺎت. o ﺎًﺛﺎﻣﻨ:ﻨﻴذﻫ ﻛﺎن ﺳﻮاء ﻖﺒﻣﺴ ﺞﺑﺮﻧﺎﻣ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻛﺘﺎﺑﻴ أو ﺎ ﻤ،ﺎﺿو ﱢ ﻦ أﻣﻮر ﺞﻧﺎﻣﱪاﻟ ﻚﻟًذﻣﻬﻤ ﱠا صﺳﺘﺤﺮ ﻚأﻧ ﻚﻧﻔﺴ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻢ ﺔ ﺎﲠ ﺗﻴﺎنﻹا ﻗﺎﺳﻢ؛ﻋﲆ ﺎﳖﻷ ٌوﻛﺜﲑ ،ساﻟﻨﺎ ﺑﲔ ﱰكﻣﺸ ٌ ﻣﻦ ﻳ ﻻ ساﻟﻨﺎُﻌﲑُﺘﲈﻣﻫا ﺎًﻫإﻻ ّﺎ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻚﺗﻠ ﺎﳍ ﺎﻟﻪﳘإ ﻃﺎل اذإ ﺒّﻳﺘﻨﺒﻳﻨ أو ﺎﳍ ﻋﻠﻴﻬﺎﱠﻪ اﻷﻣﻮر،ﻪ ﻚﺗﻠ وﻣﻦ: اﻟﺮﺣﻢ ﻠﺔﺻ ، وزﻳﺎرة ﻣﺮﻳﺾﻛﻞ، ﰲ ﻚﻟ ﺖﺟﻌﻠ ﻓﻠﻮ ،ﺲاﻟﻨﻔ ﻋﻦ ﺢوﺗﺮوﻳ ﱢ ﻮعﺒأﺳ ﻟﺰﻳﱠﻣﺮ وأﺧﺮى رﺣﻢ، ﻟﺼﻠﺔ واﺣﺪة ة وأﺧﺮى ،ﺾﻣﺮﻳ ﺎرة ﺲاﻟﻨﻔ ﻋﻦ ﺢوﻳﱰﻟ..ﺣﺪ وﻟﻮ ﻟﻜﻞّ تدﻳﻮﻣﱢ واﺣﺪة ًﻣﻌﻴ ﱠﺎً،ﺎﻨ اﻷﺣﺪ ﻳﻮم بﺮﻐوﻣ ،ﺾﻣﺮﻳ ةدﻟﻌﻴﺎ ﺒﺖاﻟﺴ بﺮﻐﻣ ﺑﻌﺪ ﻓﻤﺜﻼ ﺑ ﺲاﻟﻨﻔ ﻋﻦ ﺢوﻳﱰﻟﻠ اﻟﺜﻼﺛﺎء ﻳﻮم بﺮﻐوﻣ رﺣﻢ، ﻟﺼﻠﺔ ﲈ ﻣﻦ ﺎﺣﺔﺗﺸﺎءﺒاﳌ ﺢوﻳﱰاﻟ أﻣﻮر... وأﻣ ﱠ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ساﻟﺪرو ﺎ ﻓﻠﺰاﻣًﻳ أن اﳊﺮﻳﺺ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﲆ ﺎُﺣﻀﻮرﱢﺮﺗ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺐَ

عدد الصفحات ٥٠

٦٥  ﺪﻫﺟﺎ صﺮﳛو ﺛﻼﺛﺔ، أو رﺳﲔد أو سرًد اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻋﲆ ا اﻟﻌﻠﻢ سرود وﻗﺎتﺄأﺧﺮىﺑ ﺎلﺄﺷﻐﺑ ﺘﻬﺎﲪﻣﺰا وﻋﺪم ﻷن؛ ّ ﺧﺄاﻟﺘ أو اﻻﻧﻘﻄﺎعﱡرﺗ ﻲاﻟﺘ ساﻟﺪرو ﺣﻀﻮر ﻋﻦ ﻟﻨﻔﺴﻪّﺮ ﻬﺎﺒ ﻳُﻔﻘِﻛﺜﲑ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﺎﻟﺐ ﺪًاﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻣﻦ ا. o ًﺗﺎﺳﻌﺎ: ﻷن اﻟﻘﺮار؛ ذﺎﲣوا اﻷﻣﻮر ﺗﺮﺗﻴﺐ ﰲ ﲏﺄواﻟﺘ ﱢﱢّاﻟﺮﻓﻖ ﺬاﲠ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳﺔ صاﻟﻨﺼﻮ ﺟﺎءت وﻟﺬا اﳋﲑ، بأﺑﻮا ﻣﻦ ﱢاﻟﺮﻓﻖ نﺄاﻟﺸ. ﻗﺎلج: »اﻟﺮ ّﱢإن ﻣﻦ ﻳﻨﺰع وﻻ زاﻧﻪ، إﻻ ﳾء ﰲ ﻳﻜﻮن ﻻ ٍَُّﻓﻖ إﻻﺷﺎﻧﻪ ٍّﳾء «. وﻗﺎل ج: »ا مﳛﺮ ﻛﻠﻪََُﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﰲ ﲑﳋا مﳛﺮ ﱢّﻟﺮﻓﻖ «. وﻗﺎلج :»اﻟﺮﻓﻖ ﳛﺐ رﻓﻴﻖ اﷲَ ّﱢإن ٌّ «. ةدﺎﺒاﻟﻌ ﰲ ﴤاﳌ ﻨﻊﲤ ﺑﻞ ﺗﺆﻛﺪ صﻧﺼﻮ ﺟﺎءت اﳌﻘﺎﺑﻞ ﱢّوﰲ ٌ اﳊﻜﻢ أو ﻓﻤﺜﺎل ﻮﻻ،ﻐﻣﺸ ﺎلﺒواﻟ ﻦﻫاﻟﺬ ﻛﺎن اذإ ساﻟﻨﺎ ﺑﲔً ﴤاﳌ ةّﻋﺪمدﺎﺒاﻟﻌ ﰲ ﺪءﺒاﻟ ﺑﻞ ﻗﻮﻟﻪج: » ةﺤﴬﺑ ﻼةﺻ َﻻ وﻫﻮ وﻻ ،ماﻷﺧﺒﺜﺎنﻃﻌﺎ ﻳﺪاﻓﻌﻪ«. ﻗﻮﻟﻪ ساﻟﻨﺎ ﺑﲔ اﳊﻜﻢ ﻋﺪم وﻣﺜﺎلج: » اﻟﻘﺎﴈ ﻳﻘﴤ ﻻ ﻏﻀﺒﺎن وﻫﻮ«.

عدد الصفحات ٥١

  ﻛﻠﻪ ﺬاﻫ ﻣﻦ ﺪﻫّواﻟﺸﺎ : اﺳﺘﻘﺮاره وﻋﺪم اﻟﻔﻜﺮ ﺎلﻐﺘﺷا ّأن واﳌﺘﻌﺪﻳﺔ ةﴏاﻟﻘﺎ ﻳﺮذاﳌﺤﺎ ﰲ ﱢﻳﻮﻗﻊُ .

عدد الصفحات ٥٢

٨٥  ﻃﺮق ﻣﻦ اﻷوﻗﺎت ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻟﻤﺸﺎﻏﻞ ﻛﺜﺮة ﻋﻨﺪ ﺬهﻫ ﻚﻟﻴﺈﻓ ،ﺖوﺗﺪاﺧﻠ ﻣﺸﺎﻏﻞ ﻚﻋﻠﻴ ﺖاﺟﺘﻤﻌ اذإ ا ﻟﻌﻠﻬﺎ ﳋﻄﻮات ـ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺑﻌﺪ ـﻋﻮﻧ ﺗﻜﻮنً ﻋﲆ ﻚﻟ ﺎ ﺎﻫأﻛﺜﺮ ﻗﻀﺎء أو اﻷﻣﻮر ﻚﺗﻠ ﻗﻀﺎء ﺗﺮﺗﻴﺐ : o ًأوﻻ:اﺋﲈد ﺗﻌﺎﱃ اﷲ لﺄاﺳ ًﻳ أن َُوﺗﺬﻛﻌﻴﻨ ،كأﻣﻮر ﻴﻊﲨ ﰲ ﻚّ ﺮ رﻛﻌﺔ ﰲ ﺗﻘﻮل ﻚأﻧ+ 5 4_،د وﰲ ُﻛﻞ ﱢﺑﺮ ﻼةﺻ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ :»أﻋﻨﱢﱠاﻟﻠﻬﻢ ذ ﻋﲆ ﺷِﻲو كﻛﺮُوﺣ كﻜﺮُﺴْﻦِﺗدﺎﺒﻋ «، ﺗﻌﺎﱃ ﺑﺎﷲ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﻣﻌﻨﻰ ﻘﻴﻖﲢ ﻣﻦ اﳌﻘﺎم ﺬاﻫو. o ﺎًﺛﺎﻧﻴ:اﻛﺘ ُﻴﻊﲨ ﺐَورﻗﺔ ﰲ اﳌﺸﺎﻏﻞ ﻚﺗﻠ ، ﻣﻦ أﺳﻬﻞ ﺬاﻫو ﺗﺬﻛﱡﻨﻴذﻫ ﺎﻫﺮ ﻷﻧ؛ﺎ ّﻚ ﻗﺪ ﺗ ﻋﲆ ﻛﻠﻬﺎ ﺎﻫاﺳﺘﺤﻀﺎر ﻋﻦ ﺰﺠﻌ كأﻣﺮ ﻣﻦ ﻠﺔﺠوأﻳﻀ،ﻋ ًﻳ ﻓﻘﺪ ﻚﻟذ ﺣﺼﻞ ﻟﻮ ﺎَﺼﻌُﺗﺼﻮ ﺐﱡرُ ﺎﻫ ﻴﻌًﲨﺛﻢ ﺑﺨﻼﱠﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ، واﳌﻔﺎرﻗﺔ اﳌﻘﺎرﻧﺔ ﻛﺘﺎﺑﺘ فِ ورﻗﺔ ﰲ ﻬﺎ نﺄﺑﺘ ﻓﻴﻬﺎ وﻗﺘ،ّواﻟﻨﻈﺮ ﻚﻣﻨ ﺧﺬﺄﻳ ﻚﻓﺬﻟ ًاﻟﺘﺼﻮ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﺎﱡ ر ﻲﻨﻫﻳﻮﻓ،اﻟﺬ ﻟﻜﻨﻪ وﻗﺘﱢ ﻚﻟ ﺮًﻛﺜﲑ ﺎًاﻟﺘﺼﻮ ﺑﺨﻼف ا،ﱡ ﻲﻨﻫاﻟﺬ ر

عدد الصفحات ٥٣

  وﻗﺘ ﻚﻣﻨ ﺧﺬﺄﻳ ﻚﻓﺬﻟ ﻞﺠﻋ ﻋﲆًﻗﻠﻴﻼ ﺎً ﻚﻋﻠﻴ ﻳﻀﻴﻊ ﻟﻜﻨﻪ وﻗﺘًﻛﺜﲑ ﺎًا. o ﺎًﺛﺎﻟﺜ:نﺄﺑﺘ اﻷﻣﻮر ﻚﺗﻠ اﺳﺘﻌﺮض ورّ َوِرﺑﲈﱠﻳ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻚﺗﻠ ﺔ، ﲔﺒﺗﱠﻳﺘ ﻻ ﻗﺪ ﻴﺎءﺷأ ﻚﻟ ُﺪرِﻛُﻮﻳﺔﺿﺑﻔﻮ اﻷﻣﻮر أﺧﺬت اذإ ﻬﺎ. o ﺎًراﺑﻌ:ﺘﻤﻌﺔﳎ اﻷﻣﻮر ﻚﻟﺘﻠ ﺿﻚاﺳﺘﻌﺮا ﺑﻌﺪ ﻋﲆ صاﺣﺮ ﴬﻳ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻳﻢﱡﺧﲑﺄﺗ ُه ﻟﻠﻮاﻟﺪﻳﻦ، ﺣﺎﺟﺔ ،ﻛﻘﻀﺎء ﺾﻣﺮﻳ زﻳﺎرة أو ﻟﻌﺪم ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﺪﳚ أو ﺰنﳛو ﻚﺑﺰﻳﺎرﺗ حﻳﻔﺮ ﻮﻫو ﻮفﳐ ﻣﺮض ﺑﻪ ﻚزﻳﺎرﺗ. o ًﺧﺎﻣﺴﺎ: اﻷ ﺾﺑﻌ ﰲ ﻛﺎن اذﻧﻔﻊإ ﻣﻮرٌﻣﺘﻌﺪ ّ ﻧﻔﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ وﰲ ، ﻓﻘﺪ ،ﴏﻧﻔﻌﱢﻗﺎ ﻛﺎن ﻣﺎ مُﻣﺘﻌﺪ ﻧﻔﻌﱢﻪ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻋﲆ ﻳﺎُﴏﻗﺎ ﻪًا. ﻓﻤﺜﻼً: ﺖُدﻋﻴَﺑ اتذ حﻼﻹﺻ ﺲﻠﳎ إﱃ َﲔْ وعﴩﻣ حﻟﻄﺮ أو أﺛﺮ كﳊﻀﻮر وﻛﺎن وﻣﺸﻮرة، رأي إﺑﺪاء إﱃ جﺘﺎﳛ ﺧﲑُ ﰲ ه ﺧﺄﺗﺘ ﻓﻼ ﻠﺴﲔﺠﱠاﳌ ﻣﺎ ﻋﲆ ﺲﺎﻟﺠاﳌ ﻚﺗﻠ ﻣﺜﻞ ﺣﻀﻮر ﻋﻦ ﺮ ﻧﻔ ﻌﻛﺎنُﴏﻗﺎ ﻪًاﻷﺧﺮى ﺲﺎﻟﺠاﳌ ﻣﻦ ا. o ًﺳﺎدﺳﺎ: ﻊﲨ ﻣﻜﺎنﻹﺑﺎ ﻛﺎن اذإُﺔﺒﻣﺮﺗ ﻣﺘﻮاﻟﻴﺔ اﳌﺸﺎﻏﻞ ﺾﺑﻌ ً ﻗ ﻓﻠﻮ ﻓﺎﻓﻌﻞ،ُﱢﺪ زواﺟﻬﲈ ﳊﻀﻮر ﻚإﺧﻮاﻧ ﻣﻦ اﺛﻨﺎن كﻋﺎدو ر ﺎدﳘأوﻻ أﺣﺪ جزوا ﻴﻌ،أوﲨ ﻋﻠﻴﻬﲈ ورﴪاﻟ ﺧﺎلدإ ﻓﺤﺎول ً ﺎ

عدد الصفحات ٥٤

٠٦  ﻜﺒاﳌ ﺣﻀﻮر ﺚﺣﻴ ﻣﻦ ﻣﻌﻬﲈ ﺗﻴﺐﱰﺑﺎﻟ ﻚﻟذﱢو ﺪأهﺒﻟﺘ ﻣﻨﻬﲈ ﺮ ﺛﻢ،ﻮرﺑﺎﳊﻀ ﺧﱠﻵا إﱃ ﺐﻫﺗﺬ َاﻷو ﻌﺎرﺷإ ﺑﻌﺪ ﱠﺮ ﻚﺑﻈﺮﻓ ل ﻟﻴﺸﻜُﺮَوﻳ كﺣﻀﻮر ﻋﲆ ﻚَكاﻓﴫﻻﻧ كﻌﺬر. o ًﺳﺎﺑﻌﺎـ ﻠﻪﺒﻗ ﺑﲈ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﻮﻫوـ : ﺞﺣﻮاﺋ ﻗﻀﺎء ﻋﲆ ﻗﺪرت ﻣﻬﲈ ردﺎﺒﻓ ﻞﺻﻣﺘﻮا ﺖوﻗ ﰲ ،ﻛﺜﲑة أوﻗﺎت ﺗﻮﻓﺮ ﻚﻟذ ﻲﻓﻔ ﱡُ ﻠﻴﺔﺒﻣﺴﺘﻘ. ﻚﻟذ وﺑﻴﺎن: ﺾﻣﺮﻳ ،زﻳﺎرة رﺣﻢو ﻠﺔﺻ، اﻟﺪارو ﻟﻮازم ﺾﺑﻌ اءﴍ، وﻚﻣﻌﺎرﻓ أﺣﺪ إﱃ ﺣﺎﺟﺔ إﻳﺼﺎل ...اذإ أﻣﻮر أرﺑﻌﺔ ﻓﻬﺬه ﻣﺘﻮاﻟﻴّرﺗ ﺎﻫﻗﻀﺎء ًﺒﺖﻴﻌﲨ ﻣﻨﻬﺎ غﺳﺘﻔﺮ ﺎً ﻟﻜﻦ ﻳﻮم، ﺾﺑﻌ ﰲ ﺎ ﺟ ﻟﻮَﻌﺖَﻠَﻛﻞ ّﺷﻚ ﻓﻼ ﻳﻮم ﰲ أﻣﺮ أنّ اﻟﺬّ ﺖاﻟﻮﻗ ﺐﻫﺳﻴﺬ ي اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺖاﻟﻮﻗ ﻌﺎفﺿأ ﻚاﻷو،ﻋﻠﻴ اﳊﺎل ﰲ ﻚأﻧ ﻲوﻳﻜﻔ ﱠ ل إﻻ إﻟﻴﻪ دوﺗﻌﻮ ﻚﻣﻨﺰﻟ ﻣﻦ جﺮﲣ ﻣﺮّﻟﻦ ةﱠًو اﳊﺎل ﺑﺨﻼف اﺣﺪة دزا اﳌﺸﺎﻏﻞ تدزا وإن ﻣﺮات، أرﺑﻊ جﻓﺴﺘﺨﺮ ﲏاﻟﺜﺎ ﺧﺮوﺟُاﻟﺪار ﻣﻦ ﻚ. o ًﺛﺎﻣﻨﺎ: ﺎلﺷﻐأ ﻚﻋﻠﻴ ﲪﺖﺗﺰا اذإٌ ﺖاﻟﻮﻗ ﻚﻋﻠﻴ ﺎقﺿو ﻓﺎﺳﺘﻌﻦ ـ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺑﻌﺪ ﻚـإﺧﻮاﻧ ﺾﻌﺒ،ﺑ ﻣﻦ ﺔﺻوﺑﺨﺎ ﻳ أﻧﻪ ﺗﻌﺮفَﻔﺮﻚَﺑﺬﻟ حﻳﻄﺔ،ﴍ َأﻻ ّ بﺣﺴﺎ ﻋﲆ ﻚﻟذ ﻳﻜﻮن

عدد الصفحات ٥٥

  ﻛﺄوﻳﺘ وﺑﻴﺘﻪ، ﻠﻪﻫأ ﺣﻘﻮق ّﺗﻀﻴﻴﻊ اﻟﺬي ﻚﻠﺷﻐ ﻛﺎن اذإ ﺬاﻫ ﺪ ﻗﻀﺎء ﻣﻨﻪ ﺗﺮﻳﺪَوﻗﺘ ﻳﺘﻄﻠﺐ هًﻃﻮﻳﻼ ﺎًﻳﻘﻞ ﻚأﺧﻴ وﺑﻤﺴﺎﻋﺪة ّ ﺖواﻟﻮﻗ اﳉﻬﺪ . ﳑﺴﱠوﳛ ﺎُأﻳﻀ اﳌﻘﺎم ﺬاﻫ ﰲ ﻦً ﺗﺴﺘﻌﲔ أن ﺎ ـ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻋﻮن ﺑﻌﺪ ـ اﻟﺬﻳ ﻚﺤﺎﺑﺻأ أو ﻚﻣﻌﺎرﻓ ﻣﻦ ﺗﻌﺮف ﻦﺑﻤﻦﴫﺗﻘ ﻗﺪ ﻧﻔﻘﺘﻬﻢ وﻛﺎﻓ ﻬﻢﺠﺣﻮاﺋ ﻋﻦْﺌِﻋﲆ ﺑﲈﻬﻢ ﺑﻪ ﻛﻠﻔﺘﻬﻢ ﻣﺎ ﻗﻀﺎء ل ﺪﻳﺔﻫ أو ...ﻗﻮﻟﻪ بﺑﺎ ﻣﻦ ج :» ﻣﻌﺮوﻓﺎ إﻟﻴﻜﻢ ﻊﻨﺻ ﻣﻦ ﻮهﺌﻓﻜﺎﻓ«. ﻣﺼﻠﺤﺘﺎن ﻚﻟذ وﰲ: ﻚإﺧﻮاﻧ وﻧﻔﻊ ،ﺠﻚﺣﻮاﺋ ﻗﻀﺎء. o ًﺗﺎﺳﻌﺎ: اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﺳﺘﺨﺪام ﻋﲆ صﺟﻮ؛اﺣﺮ ﻣﻦ ،الﱠ وﺣﺎﺳﺐ »ﻴﻮﺗﺮﺒﻛﻤ«..كأﻣﻮر ﺗﺮﺗﻴﺐ ﰲ ﻚﻟذ وﻏﲑ ، اﷲ نﺈذﺑ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺗﻌﺎﱃٌﻌﻴﺪﺒﻟﻠ ﻊ،ﲨو ٌﻟﻠﻤﺘﻔﺮ ﻟ،قﱢ واﺧﺘﺰال ﺖ،ﻠﻮﻗ وﺗﻨﻈﻴﻢٌﻟﻠﻌﻤﻞ وﻣﻨﺎﻓﻊ، ُﻛﺜﲑة أﺧﺮى. o ًﻋﺎﴍا: ﺣﻈ ﻚﻟ اﺟﻌﻞ ﻴﺔﺒاﻟﺘﺪرﻳ اﻟﺪورات ﺾﺑﻌ ﺣﻀﻮر ﻣﻦ ﺎ ﰲ اﻟﻜﺘﺐ ﺾﺑﻌ ﻗﺮاءة ﻚوﻛﺬﻟ اﻷوﻗﺎت، ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﺗﻌﻨﻰ ﻲاﻟﺘُ ﺎلﺠاﳌ ﺬاﻫ. ***

عدد الصفحات ٥٦

٢٦  واﳌﺮﺋﻴﺎت ﺣﺎتﱰاﳌﻘ ﺾﺑﻌ ﺬهﻫ ..ﻬﺎﺒأﻏﻠ أو ﺑﻌﻀﻬﺎ وﻟﻌﻞ وﻋﻦ ﺮﺑﺔﻣﺸﻮرةﲡوﻟﻌﻞ، ؟ﺗﺮى اذﻣﺎ ﻓﺎﻧﻈﺮ ّ كﻋﻨﺪ كﻏﲑ وﻋﻨﺪ ذ ﺎﳑ وأﻓﻀﻞ أﻛﺜﺮُﻛِوﻟﻜﻦ ﺮ، : وﻣَ ﻦ ﱂ ﺮﳚﻗﺪرهﱢ ﻳﻌﺮف ﺲﻟﻴ ب ﺮﺠﻛﺮﻧﺎهﱢﻓذ ﻗﺪ ﻣﺎ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺪﲡ ُب

عدد الصفحات ٥٧

  ﻣﺮﺗﺒﺔ وﺻﺎﯾﺎ § ًأوﻻ: ﺪﻫﺟﺎ صاﺣﺮًﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ أن ﻋﲆ ﱢا ﻛﺎن وﻟﻮ أﺣﺪ ﻴﱢﻋﺎﻣ ﺧﲑ ﺗﻌﺪم ﻓﻠﻦ ﺎً ﻲﺧﻔ ﻗﺪ أﻣﺮ ﻋﲆ ﻴﻪﺒﺗﻨ أو ﻋﻮةد ﻣﻦ ا ﻚﻋﻠﻴ ﻣﺆﺛﺮة ﻧﺼﻴﺤﺔ أو..ﺑﺤﻜﻢ اﳊﻴﺎة ﰲ ﻛﻪﱰﻣﻌ ورأى ﺳﻤﻊ وﻣﺎ ﺣﻴﺎﺗﻪ ،ﰲﺾﺑﻌ ﻢﺷﺄﳖ ﻳﻘﻠﻞ اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻋﻮام ُ ﺬاﻫو ،ساﻟﻨﺎ اﳉﻬﺎﻟﺔ ﻣﺮ؛ﻣﻦ ﻗﺪ اﻟﻌﻮام ﻓﻬﺆﻻء ﲑﱠﻐوﺗ أﺣﻮال ﻋﻠﻴﻬﻢ تﱡ ات ةﱪﺧ ﻚﻟذ ﻬﻢﺒﻛﺴﺄﻓ ﺘﻤﻌﺎتﳎًواﺳﻌﺔ ًوﻧﻈﺮة ًﺎﻣﻠﺔﺷ ًﻓﺤﺮي، ّ ﻓﻀﻼ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺴﺘﻔﻴﺪ أن ﺑﻨﺎًﻢﻫﺗﻮﻗﲑ ﻋﻦ. § ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺗ أن ﻋﲆ صاﺣﺮُﻛﻞﻔﻴ وﻟﺪّﺪ ﻛﺎن وﻟﻮ أﺣﺪ ًﲑﺻﻐ اً ا، واﻟﺮ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻒﺑﻤﻮاﻗ ﺛﺮﺄﻳﺘ ﺎﻟﺐﻐاﻟ ﰲ ﲑﻐﱠﻓﺎﻟﺼ ﺔﲪ ﻳ وﻗﺪ واﻟﺸﻔﻘﺔ،َﻘَﺒراﺳﺨ ﺛﺮﺄاﻟﺘ ﻚﻟذ ﻰً ﺬاﻫ ﻘﻰﺒوﻳ ﻧﻔﺴﻪ، ﰲ ﺎ أﻳﻀ ﺛﺮﺄاﻟﺘً ﳌﺼﻠﺤﺔ ﴬباﻟ ﻛﺎن نﺈﻓ ﺑﻪ،ﴐو ﺎﻧﺘﻪﻫإ ﺣﺎل ﰲ ﺎ ﻧﻔﻌﻪَََُ ﻠﲈﻇ ﺎﻧﺔﻹﻫوا ﴬباﻟ ﻛﺎن وإن ﻳﺐ،ﺄداﻟﺘ ﻚﻟذ ً وﻋﺪواﻧًﻓﻘﺪ ﺛﺎرﺎآ ﻘﻰﺒﺗ ُراﺳﺨﺔ ﺎًﻫ ﻘﻰﺒوﺗ ﲑ،ﻐاﻟﺼ ﻋﲆ ﺗﺆﺛﺮ ﻘﺮنﲢ ﻻ وﻟﺬا ﻘﻰ،ﺒﺗ أن اﷲ ﺎءﺷ ﻣﺎ ﻣﻌﻪ ّ ﻛﻠﻤﺔ ً ﺔﺒﻃﻴ ً ﺠﺗﺸ ﱢ ﺎﲠ ﻊ

عدد الصفحات ٥٨

٤٦  ﲑًﺻﻐﺔ،اﺒﻣﺪاﻋ أو ًﺗ ﻟﻄﻴﻔﺔ ُﺪﺧِورﴎ ﻋﻠﻴﻪ ﺎﲠ ﻞً،ا ﻋﻦ ﻚﻴﻫﻧﺎ ﺪﻳﺔﻫ ﻐﺾـوﻗﻴﻤﺘﻬﺎّﺑ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮ ـ ﻮﺑﳏﺒ ﻚﻌﻠﲡ ﻗﺪً ﺎ ﺦراﺳَﻳﺸﺐ ﺣﺘﻰ ﲑﻐاﻟﺼ ﻦذﻫ ﰲ اﳋﻴﺎل وّ ﻳﺸﻴﺐ . ﺬاﻫو اﻷﺧﲑ اﻷﻣﺮ) ﺪﻳﺔﳍا ( ﻚﻗﺮاﺑﺘ ﺎرﺻﻐ ﻣﻊ ﻳﻜﻮن أن ﺴﻦﳛ ﻚ،وﻣﻌﺎرﻓﻚﻟ ﻣﻦ ﺔﺻوﺑﺨﺎ َﻋﻼﻗﺔ ٌوﺛﻴﻘﺔ ٌأﺑﻴﻪ أو ﺧﻴﻪﺄﺑ. ﺒﻲاﻟﻨ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﺬهﻫ ﻚوإﻟﻴجاﻟﺼ ﻣﻊ ﺎرﱢﻐ : اﻷول: ﺗﻌﻠﻴﻢ.ﲏواﻟﺜﺎ: ﺔﺒﻣﺪاﻋ.ﺚواﻟﺜﺎﻟ: ﺪاءﻫإ. o اﻷول أﻣﺎ : ﻓﻘﻮﻟﻪجﺖﻛﺎﻧ اﻟﺬي ﻼمﻐﻟﻠ ﻳﺪ ُﺗ هﺶَﻄﻴُ ﰲ اﻟﺼﺤﻔﺔ:» مﻏﻼ ﻳﺎ!ﺳﻢ وﻛﱢ اﷲ، وﻛُ ﺑﻴﻤﻴﻨﻚ، ﻳﻠﻴﻚُﻞ ﺎﳑ ﻞ«. o ّأﻣوﲏاﻟﺜﺎ ﺎ: اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ دﻤﻮﳏ ﻓﻘﻮل: »ﻋَﻘﺖَﻠُﳎ ﺔﱠًﳎ ﱠ رﺳﻮل ﻬﺎ اﷲجارﻧﺎد ﰲ ﺖﻛﺎﻧ ﻟﻮد ﻣﻦ ﻲوﺟﻬ ﰲ «. o ّأﻣوﺚاﻟﺜﺎﻟ ﺎ : ﻛﺎن ﻓﻘﺪجﺛﻤ ﺎﻛﻮرةﺒﺑ ﰐأ اذإ َ ﻗﺴﻤﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺮ اﻟﺼ ﻣﻦ ﻋﻨﺪه ﻣﻦ ﻴﱢﻋﲆﺒﺎن. § ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﻟﺘﺨﺼ ﻞﻫأ ﺾﺑﻌ ﻣﻊ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻋﲆ صاﺣﺮﱡ ﺼﺎت اﳌﺘﻨﻮ ؛ﻋﺔﱢاﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻓﻴﻪ ﺌﻚأوﻟ ﻣﺜﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻓﺘﻮﺛﻴﻖ اﳌﺘﻨﻮ،ﻛﺜﲑة اﳌﻌﺮﰲ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻣﻦ عﱢ. § ًراﺑﻌﺎ: ﺗﺆﺟ وإﻳﱢﻻ ﻏﺪ، إﱃ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ ّﻞ ﻓﻘﺪ ،ﻒواﻟﺘﺴﻮﻳ كﺎ اﻟﻘﻴﻞ ﺬاﻫ ﻞﲨأ وﻣﺎ ﻗﻴﻞ:» ﺲإﺑﻠﻴ ﻣﻄﻴﺔ ﻒاﻟﺘﺴﻮﻳ«وأ، ﻗﻮل

عدد الصفحات ٥٩

  ﻚﻟ :»ﺗﻮﻟّإن ﻣﻮاﻗﻴﺘﻬﺎ ﻋﻦ اﻷﻋﲈل ﺟﻴﻞﺄﺗ ﱢ ﺗﺮاﻛﻤﻬﺎ، ﺪ واﻟﺘﺪاﺧﻞ اﻛﻢﱰواﻟ ﺟﻴﻞﺄواﻟﺘ ﺗﺪاﺧﻠﻬﺎ، ﻳﻮرث وﺗﺮاﻛﻤﻬﺎ ﺗﺎرة ﺖاﻟﻮﻗ ﺑﺮﻛﺔ ﺐًﳛﺠﺐﺠﺣ َﺣﺮﻣﺎن وﺗﺎرة، ًﺐﺠﺣ َ ﻧﻘﺼﺎن!«)١(. § ًﺧﺎﻣﺴﺎ: ﻳﺴﲑّﺗﻘﺪ ﺑﺰﻣﻦ اﳌﻮاﻋﻴﺪ ﻞﺒﻗ ﻛ،مﺄوﻳﺘ ّ ﻛﺎن اذإ ﺬاﻫ ﺪ اﳌﻜﺎنُﺑﻌﻴﺪ ًﺴﲢ اًﺒﱡﺪﳛ ﻗﺪ ﳌﺎ ﺎُ ﺎﻛﻠﻪ،ﺷ وﻣﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﺔﲪز ﻣﻦ ث اﻟﺘﻘﺪ إﱃ اﳌﺴﺎرﻋﺔ ﻜﲑﺒاﻟﺘ اﳋﲑاتّوأﻓﻀﻞ ﻟﻔﻌﻞ ،م ﻜﲑﺒﻛﺎﻟﺘ ﺎﻋﺔﲨ أو ﻌﺔﲨ ﻼةﺻ أﻣﺮ،إﱃ إﱃ رةدﺎﺒاﳌ أو ِﺧآ ﺧﲑ َ ﺳﻮاء ﺮ ﻗﻮﻟﻴ ﻛﺎن ﻋﻤﻠﻴ أو ﺎ ،ﺎ ﳖﺞ ﻣﻦ اﳋﲑات ﻋﻤﻞ إﱃ ﻓﺎﳌﺴﺎرﻋﺔ واﳌﺮﺳﻠﲔ ﻴﺎءﺒاﻷﻧﻹ ..+ » º ¹ ¸ ¼ _ ]ﻴﺎءﺒاﻷﻧ: ٩٠[. § ًﺳﺎدﺳﺎ: ﺔﻫﺒﺑﻤﻮ ﻚﻋﻠﻴ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ أﻧﻌﻢ اذإ ـ ﺗﻼوة ﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﺳﻴ ﻗﻠﻢ أو ﺧﻄﺎﺑﺔ أو ﻌﺮﻳﺔﺷ ﺔﳛﻗﺮ ﱠأو ﻣﻦ ﻚﻟذ ﻏﲑ أو ﺎل ﺐﻫاﳌﻮاـ ﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ وﻋﲆ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ صﻓﺎﺣﺮ. § ًﺳﺎﺑﻌﺎ: ﻳﻤﺮﱢﻗﻴ ﻣﺎ اﻟﻨﻔﻴﺴﺔّﺪ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻣﻦ ﻚﻋﻠﻴ وإﻳ، ّ ﺪﻫﺗﺰ أن كﺎ ﺗﺆﺧ أو ﺗﻠﱢﻓﻴﻬﺎ ﺗﺴﺘﻜﺜﺮ أو ﺎﻫﺗﻘﻴﻴﺪ اﻟﻔﻮاﺋﺪﺮ ﻚ، ﺧﲑﺄﻓﺘ )١ (ـﺑ اﳌﻮﺳﻮم ﰊﻛﺘﺎ ﰲ ﰐﻛﻠﲈ ﻣﻦﺒﺖﻛﺘ«.

عدد الصفحات ٦٠

٦٦  ﻳ ﻗﺪ ﺎﻫﺗﻘﻴﻴﺪُﻨﺴِﻳ ﻟﻠﻔﻮاﺋﺪ كواﺳﺘﻜﺜﺎر ﻴﻬﺎُﻀﻌﳘِ ﻒوﻳﻘﻠﱠ ﻚﱢﺘ ﻞ واﻟﻌ ﻛﺜﲑ ﻓﺎﻟﻌﻠﻢ ،ﻚﻋﺰﻳﻤﺘُﻗﻠﻴﻞ ﻤﺮ. § ًﺛﺎﻣﻨﺎ: أﺑﺨﻞ ﻚوﻗﺘ ﻋﲆ ﻛﻦَﺑﲈﻟ ﺨﻴﻞﺒاﻟ ﻣﻦ ِ ﴩﻧ ﰲ وﻛﻦ ﻪ، ﺑﲈﻟﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ أﻛﺮم اﻟﻌﻠﻢ وﺗﻌﻠﻴﻢ. § ًﺗﺎﺳﻌﺎ: ﻳﻫَﺰَﺪﺾُﺑﻌ ُأوﻗﺎ ﻣﻦ ﻳﺴﲑة أﺟﺰاء ﰲ اﻟﻌﻠﻢ ﺔﺒﻃﻠ ﻢ،ﲥ ﲨ اذإ اﻷﺟﺰاء ﻚﺗﻠ ﻟﻜﻦُِ ﻛ ﺖﺤﺻﺒأ ﺖﻌُﻼ ﲑﺒﻛ ًا .. ﻻ ﻘﺮنﲢ ﲑةﺻﻐ ّإنﴡاﳊ ﻣﻦ ﺎلﺒاﳉ اﻷوﻗﺎت ﻚﺗﻠ أﻣﺜﻠﺔ وﻣﻦ: o ﻗﺎﻣﺔﻹوا انذاﻷ ﺑﲔ. o اﻟﺴﻴﺎرة برﻛﻮ أﺛﻨﺎء. o اﻟﻴﺴﲑ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﻻﻧﺘﻈﺎر ﻛﺎن مﺳﻮاءدﻗﺎﻚﻟذ ﻏﲑ أو. o ﺪﺠاﳌﺴ وإﱃ ﻣﻦ وإﻳﺎﺑﻪ ﺎﺑﻪذﻫ ،ﰲﳑ ﻏﲑه أو ّ إﻟﻴﻪ ﺐﻫﻳﺬ ﺎ ﻴﺷﻣﺎًﺎ. اﻷوﻗﺎت ﺬهﻫ ـﺗﻜﺮ ﻛﺜﺮة ﻣﻊﱡ ﺎﻫر ـﺜﲤﻗﺴﲈّ ﻞًﻏﲑ َ ﻣﻦ ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻌُﻳ ﻻ ﻚﻟذ وﻣﻊ ﻤﺮ،ُﻠﻘَﺑﺎل ﺎﳍ ﻰٌ ﻋﲆ اﷲ كرﻋﺎ صﻓﺎﺣﺮ ، ﺎﻫﺗﺴﺘﺜﻤﺮ أن..ظﻔﻮﳏ ﺑﻤﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻘﺮ، ﺑﺴﲈع أو و ﻂﻳﴍ ﰲ ء ﺒراﻛ ﺖﻛﻨ اذإ ﻲﺳﻤﻌًنﺈﻓ ﺎ،ْﻋ ُﺪِ ﻚﻧﻔﺴ ﺮمﲢ ﻓﻼ ﺬاﻫو ﺬاﻫ م

عدد الصفحات ٦١

  اﻷ ﻚﺗﻠ ﻞﺷﻐ ﺗﻌﺎﱃﻣﻦ اﷲ ﺑﺬﻛﺮ وﻗﺎت . ﻋﲆ ﻮنﺻﺮﳛ اﻟﻌﻠﻢ ﻞﻫأ ﻛﺎن ﻒﻛﻴ ىﱰﻟ أﻣﺜﻠﺔ ﻚﻟ وأﺳﻮق ﻓﻀﻼ ﺖاﻟﻮﻗ ﺟﺰﺋﻴﺎت ﰲ ﻂاﻟﺘﻔﺮﻳ ﻋﺪمًﻛﻠ ﻋﻦ ﻴﺎﺗﻪﱢ : o ﻫﺒﻲاﻟﺬ ﻛﺮذّ بﺎﻫﺪاﻟﻮﺒﻋ ﺑﻦ بﺎﻫﺪاﻟﻮﺒﻟﻌ ﺗﺮﺟﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ا ﺑﻦ اﻷﻣﲔ: ﺔّأنﻇﻔﻮﳏ ﺖﻛﺎﻧ أوﻗﺎﺗﻪ ًإﻻ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻪ ﲤﴤ ﻓﻼ ّ، ﰲ ذ أو ﻗﺮاءةﲥﺠِ أو ﻛﺮﱡ أو ﺗﺴﻤﻴﻊﺪ. o ﻳﻘﻮل ﻲﺎﻗﺒﺪاﻟﺒﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏو:» ﲏأ أﻋﻠﻢ ﻴﱢﻣﺎﺿ ﺳﺎﻋﺔﱠ ﺖﻌً ﻣﻦ ﻋُﻟﻌﺐ أو ﻮﳍ ﰲ ﻤﺮي«. ﺗ ﻲاﻟﺘ ﺔﺒﻴﺠاﻟﻌ ﺛﺎرﻵا وﻣﻦُﲔﺒﻣﱢ َ ﻼلﻐاﺳﺘ ﻋﲆ ﻬﻢﺻﺣﺮ ﺪى ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﻫﺒﻲاﻟﺬ ﻛﺮهذ ﻣﺎ ﻢﲥأوﻗﺎ»ﲑﱢاﻟﺴ« داود ﻋﻦ ﺑﻦ ﰊأ ﻨﺪﻫ:: ﻳﻘﻮل ﻛﺎن أﻧﻪ:» ﺖﻛﻨُوﻏﻼم أﻧﺎ ٌ إﱃ ﻒأﺧﺘﻠ اﻟﺴﺈﱡﻓ ﻮق،ﺖﺟﻌﻠ ﺖﻴﺒاﻟ إﱃ ﺒﺖاﻧﻘﻠ اُذ اﷲ ﻛﺮذأ أن ﴘﻧﻔ ﻋﲆ ﻐﺖﺑﻠ اﺈذﻓ وﻛﺬا، ﻛﺬا ﻣﻜﺎن إﱃﺖُﺟﻌﻠ اﳌﻜﺎن ﻚﻟذ إﱃ ُ ﻋﲆ وﻛﺬا ﻛﺬا اﷲ ﻛﺮذأ أن ﴘﻧﻔ... اﳌﻨﺰل آﰐ ﺣﺘﻰ«)١( . *** اﻟﻌﻠﻢ ﻃﺎﻟﺐ ﺧﺘﺎﻣﺎ؛ً... ﻚﺟﻌﻠَ ،ﺖﻛﻨ أﻳﻨﲈ ﺎرﻛﺎﺒﻣ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ًَ )١ (ﰊﻛﺘﺎ اﻧﻈﺮ :»اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻠﺐ ﻃﺮﻳﻖ ﰲ ﱂﻣﻌﺎ« )ص٣٦ (.

عدد الصفحات ٦٢

٨٦  إ إﱃ جﺘﺎﲢ ﻫﻲو ﺗﻴﺐﱰاﻟ نﺷﺄ ﰲ ﺬراتﺷ ﺬهﻫ ﺬﻳﺐﲥو ﻛﲈل ﴪﻳﻴ أن اﷲ وﻋﺴﻰ ﻣﱢوﺗﺮﺗﻴﺐ، ﻚﻟﺬﻟ َإن ﺑﻪ، ﻳﻘﻮم ّﻦﰊر ﻗﺮﻳﺐﱢ ٌ ﺗﺘﻢ ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ اﻟﺬي ﷲ واﳊﻤﺪ ﻴﺐ،ﳎاﻟﺼﺎﳊﺎتّ .

عدد الصفحات ٦٣

 

عدد الصفحات ٦٤