دليل الحاج العراقي

١٣١٣ ٥ .ﺐﻧﺬھ ﻚذﻟ إﻟﻰﺑﻌﺪ اﻟﺘﻄﻮع اﻟﺴﻨﺔ ﻣﻦ وﻟﯿﺲ اﻟﻨﻮم أو ﻚﺗﻠ ﻓﻲ اﻟﻠﯿﻠﺔاﻟﺘﮭﺠﺪ ﻧّإو اﻟﻨﻮم ھﻮ اﻟﺴﻨﺔ ﻤﺎ ىﻮﻘﯾﺘ ﻛﻲ ﻋﻠﻰ جاﻟﺤﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ اﻟﻌﯿﺻﺒ اﻟﯿﻮم ﺎﺤﺔ ﻣﻦ أﻋﻤﺎلﺷﺮ ﺔﺸﻘﻣ ﺑﻌﺾ ﻓﯿﮭﺎ ﻛﺜﯿﺮة . ٦ .اﻟﻤﺒﯿﺖ اﻟﺤ واﺟﺒ ﻣ ﺐواﺟ ﻣﺰدﻟﻔﺔ ،ﻓﻲ ﺣﺘ اﻟﻤﺒﯿ أوﯾﺴ اﻟﻔﺠ ﺻ ﺛ اﻟﻔﺠ ،ذان وﺑﻌ اﻹﺳﻔﺎر) ﺮﯾﺒﺎًﻘﺗ ﺳﺎﻋﺔ ﻒﺑﻨﺼ ﻤﺲﺸاﻟ ﺷﺮوق ﻗﺒﻞ أي أأو ﻧﻨﻄﻠﻖ ( ﻠﯿﻞﻘﺑ إﻟﻰﻛﺜﺮ ﺑ ﻮمﻘﻟﻨ ﻣﻨﻰﺄ ﺎﻋﻤ ﻣﻨ ل اﻟﺮﺳﻮل ﺺورﺧ ، ﺗﻲﺄﺳﯿ وﻛﻤﺎr واﻟﻌﺠﺰة أﻟﻠﻨﺴﺎء ﻒاﻟﻨﺼ ﺑﻌﺪ ﻣﺰدﻟﻔﺔ ( ﯾﻐﺎدروا أي ) ﯾﻨﻔﺮوا ولنﻷا اﻟﻠﯿﻞ ،ﻣﻦ نّأوﺑﻤ وﺿ ﻧﺴ ﻣ ﺗﺨﻠ ﻻ ﺎﻓﻠﻘاﻟ ﯿﮭﻢﻘوﻣ أﻓﯿﺠ ﻓ ﺑﻤ ﺎﻓﻠﻘاﻟ ﻛ ﺗﻨﻔ ن ﻒاﻟﻨﺼ ﺑﻌﺪ بﺒﺎﺸولاﻟﻷا اﻟﻠﯿﻞ ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﻦ ﻦﻜوﻟ أ، ﻰﻘﯾﺒ ن إﻟﻰ وﯾﺼ اﻟﺴﻨﺔاﻟﻔﺠﺮ ﻚﻓﺬﻟ كھﻨﺎ اﻟﻮاﺣﺪﻠﻲ ﻦﻜﻟ ، ﻊﯾﺴﺘﻄﯿ ﻻ ﻣﻨﺎ أ ﻷ وﺣ ﺐوﯾ ﻗﺎﻓﻠﺘ كﯾﺘ ن أھﻤﮭ :نأ كھﻨ ﻟ ﻠﮫﻘﺗﻨ ﻞﻘﻧ ﻂإﻟﻰوﺳﺎﺋ ،ﻣﻨﻰ واﻟﺜ :أﻧّ ﻊﯾﺴ ﻻ أو ﻊﯾﺴ ﺔﻘLLﺸاﻟﻤ ﻊﻣ LLﻜأوﻟ ﯾﺠ أن ﻷا ﻚﻓﻠ ﻣﻨ ﻓ ﺻ أنوﻟ ﻣﻌﮭﺎﯾ ﺳﺎر ﺳﺎرت ﻣﺘﻰ ﻗﺎﻓﻠﺘﮫ ﻊﻣ ﻰﻘﺒ اﻟﻤﮭ ﻦﻜوﻟ أ، ﯾﻐ ﻻ ن ﻒاﻟﻨﺼ ﻗﺒ ولﻣﺰدﻟﻔﻷا اﻟﻠﯿ ؛ﻣ ﻷﻧّ إ ﻗﺒ ﻏﺎدرھ ذا ﻒولاﻟﻨﺼﻷا ﻓﻼ اﻟﻠﯿﻞ ﻣﻦ ﻣﺒﯿﺘ ﻟﮫ ﺐﺎًﯾﺤﺴ ﻣﺰدﻟﻔﺔ ﻓﻲ . أوﻗﺒﻞ ﺘﻨﻧن إﻟﻰﻘﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻨﺒﮫ ( اﻟﻌﯿﺪ ﯾﻮم ) ﺔﺠاﻟﺤ ذي ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮ ﯾﻮم أﺻﺒﯿﺤﺔ ﻣﮭﻤﺔ ﻣﻮر:وھﻲ ١ .ﻐﻞﺸﯾﻨ ﻣﺰدﻟﻔﺔ إﻟﻰ جاﻟﺤﺠﺎ وﺻﻮل ﻣﻨﻋﻨﺪ ﮭﻢﻛﺜﯿﺮ اﻟﺠﻤﺮات ﻊ،ﺑﺠﻤ ﻒLﻘﯾ ﻻ وﻗ اﻟﺼ ﺧﺮﺆﻟوﯾ ﻠ ك،ھﻨﺎ ﻷﻓﺎ ﯾﺪأوﻟﻰ ﺛﻢ ﯾﺼﻠﻲ اﻟﺠن ﻊﻟﺠﻤ ﺐﯾﺬھ ﻚذﻟ ﺑﻌﺪ ﺛﻢ ﻤﺮاتﻋﻮ . ٢ .LLﺸﯾ ﻣﺰدﻟﻔ ﻣ اﻟﺠﻤ LLﻜﺗ ،ن ﻓ أﻠ ﻣﻨ ﻣ ﺧ أو ﻚذﻟ ﻟ ﺟ LLﻜﻣ أي ﻣ LLﻜوﻟ ، اﻟﺮﺳﻮلr ﺟﻤ أي ﻚذﻟ ﻣﺰدﻟﻔﺔﻓﻌﻞ ﻣﻦ ىﺒﺮﻜاﻟ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺟﻤﺮات ﻊ . ٣ .اﻟﺠﻤﺮات ﻣﻦ ﻊﯾﺠﻤ ﻻّإﻻ ﺳﺒىﺒﺮﻜاﻟ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺟﻤﺮة ﻟﺮﻣﻲ ﺟﻤﺮات ﻊ ﻦﻈﯾ جاﻟﺤﺠﺎ ﻣﻦ ﺜﯿﺮﻜﻓ ، أﻧّ ﺐأﯾﺠ ن ﻟ اﻟﺠﻤ ﻊﺟﻤﯿ ﻊﯾﺠﻤ ﻊﺠﻤﯿ أﯾ اﻟﺠﻤ رﻣ ﻣﺰدﻟﻔ ﻣ ﺄﺧﻄ Lﻘاﻋﺘ ﻚوذﻟ ﻓﻤ ، ﻊﺟﻤ Lﻜﻣ أي ﻚذﻟ ﻟﮫ ﺟﺎز اﻟﺠﻤﺮات . ٤ .و ﺒﯿﻠﮭﻘوﺗ اﻟﺠﻤ ﺑﻐﺴﻞ ﻮمﻘﯾ جاﻟﺤﺠﺎ ﻣﻦ أﻛﺜﯿﺮ اﻟ ﻣ ﻟﯿﺴ ﺷ ﺷﻲء ،ﻓﻲ ھﺬه ﻞﻜﺷﯿﺎءﻓﻷا اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻨﮫ ﻧﮭﺎ اﻟﺬي اﻟﺪﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﻐﻠﻮ ﻣﻦr، ﺑﮫأو ﻒﻠﻜﯾ ﻟﻢ ﻣﺎ ﻧﻔﺴﮫ ﻒﻠﻜﯾ ،ن ﻚأﯾﻀﺎﻓﺬﻟ ﺷﻲءﻟﯿﺲ ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ ﻣﻦ . ٥ .ﺒﻜﺑﺎﻟ ﻟﯿﺴﺖ اﻟﺠﻤﺮات ﻮنﻜﯿﺗ ﺟ ﺮة ﺟ ﺑﺎﻟﺼ ،وﻟﯿﺴ ﻧّإو Lﻜﺗ ﻤ اﻟﻔﺎﺻﻮﻟﯿﺎ ﺣﺒﺔ ﻣﺜﻞ أﻛﺒﺮأو وﻛﻤﺎﺑ ﻠﯿﻞﻘ ھﻮ ﻓﻲ ﻣﺒﯿﻦ.ﻞﺸﻜاﻟ ٦ .ﻗﺼ Lﺸواﻟﻌ باﻟﻤﻐ ﯾﺼﻠﻲ جاﻟﺤﺠﺎ ﻣﻦ ﻛﺜﯿﺮ ﺎًوﺟﻤﻌ ﻊﺟﻤ اﻟﻮﺻ ﻗﺒﻞ ﺧﯿﺮﺄﺗ إﻟ ﻣﺰدﻟﻔ أو ﻏﯿ أﻓ رض ،ﻣﺰدﻟﻔﺔ اﻟﺴ ﻣ ﻟ ،ﺔوھﺬا ﺐأﻓﺎﻟﻮاﺟ ﺗﺼ ﻻ ﻻّإن و ﻣﺰدﻟﻔﺔ إﻓﻲ ﻓﻲ واﻟﻮﻗﺖ ﺎنﻜاﻟﻤ ﻚﻟ ﺗﻮﻓﺮ أن جﺧ داﺋﮭﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﻓﻼ ﻣﺰدﻟﻔﺔ ﻚوﺻ ﻗﺒ اﻟﻔﺠﺮ ﻃﻠﻮع ﻰﺸﺗﺨ أن إﻻ ﺧﺎ ﺗﺼﻠﯿﮭﺎ ﻣﺰدﻟﻔﺔرﻓﺤﯿﻨﮭﺎ ج . ٧ .اﻟﺠﻤ ﺢﺗﺼ ﻻّإﻻ ﺢﺗﺼ ﻓ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿ اﻟﺤﺠ ﻣ اﻻﺳﻤﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺮات أو ﺺاﻟﺠ أو Lﻜﻓ اﻟﻤﺘﯿ اﻟﻄ ﻻ ھﺬه ﺐﻓﯿﺠ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺮﺟﻢ ﯾﺠﻮز أ وﻃﺒﯿﻌﯿﺔ ﺣﺠﺎرة ﻮنﻜﺗ ن . ٨ .أﯾﺠﻮز ﺑﻌﺪ ﺟﻤﺮات ﻣﻨﮭﺎ جوﯾﺴﺘﺨﺮ ﻛﺒﯿﺮة ﺣﺠﺮة جاﻟﺤﺎ ﺴﺮﻜﯾ ن.ﺴﯿﺮھﺎﻜﺗ

٢٣٢٣ ٩ .ﻋﻠﯿﮫ سﺄﺑ ﻻ( اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻓﻲ )ﺑﻤﺰدﻟﻔﺔ اﻟﻤﺎرّة اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ ﻓﻲ ﻰﻘوﯾﺒ اﻟﺰﺣﺎم ﺐﺑﺴﺒ ﺑﻤﺰدﻟﻔﺔ اﻟﻤﺒﯿﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻌﺬر ﻣﻦ ﺸواﻟﻌ باﻟﻤﻐﺮ ﺻﻼﺗﻲ داءﻷ اﻟﻨﺰول ﻋﻠﯿﮫ ﺐﯾﺘﻮﺟ أﻧﮫ إﻻ.ﺎء اﻟﻌﯿﺪ ﯾﻮم ) ﺔﺠاﻟﺤ ذي ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮ اﻟﯿﻮم (: ووﺻ ﻣﺰدﻟﻔ ﻣ ﻧﻔﯿﺮﻧ إﻟ ﻧﺘﺠﮫ إﻟﻰﻣﻨﻰ ﺧﯿﺎﻣﻨﺎ ﻊأوﻧﻀ كھﻨ ﻣﺘﻌﺘﻨ ، ﺛﻢ ﻗﺴﻄﺎً ﺧﺬﺄﻧ اﻟﻔﺠﺮ وﻧﺼﻠﻲ اﻟﺮاﺣﺔ ﻣﻦ ھﺬا إذا ﻗﺒ ﻣﻨ أوﺻ اﻟﻔﺠ أنوﺑﻌ ﻧﺼﻠﻲ ﺑﻤﺎ ﻮمﻘﻧ اﻟﻔﺠﺮ:ﯾﻠﻲ وا LLﺸاﻟ ﺷ LLﻈرﺗﻧﻨﺘ ﻗ ﻔﺎﻋﮭ ﺢرﻣ ﺑﻌﺪ أي) ٢١ ﺷ ﻣ ﺮﯾﺒﻘﺗ ﺔﻘدﻗﯿ (LLﺸ،اﻟ ﺛ ﺒﻘاﻟﻌ ﺟﻤ ﻟﺮﻣ ﻧﻨﻄﻠ ىﺒﺮﻜاﻟ ﺢﯾﺼ وﻻ ، اﻟﺠﻤ رﻣﻲ ھ ﻗﺒ ﻻّإاﻟﻮﻗﺖ أي واﻟﻀﻌﻔﺎء أﻟﻠﻨﺴﺎءﻷا ھﻞ ﻋﺬار اﻟﻤﺴأ رﻣﺎ ﺢﯾﺼ ﻓﻼ ﻊﻣﯿﮫﺘﻄﯿ اﻟﻮﻗﺖ ھﺬا ﻗﺒﻞ ﻮﻟﮫﻘﻟ r " ﻻ ﺗﺮﻣﻮا ةﻤﺮﺟ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﻊﺗﻄﻠ اﻟﺸﻤﺲ"٢٩. وﻗﺖ اﻟﺠﻤﺮاﯾﺒﺪأ ترﻣﻲ ﺑﻌﺪ أي ) ﺢرﻣ ﻗﺪر ﻤﺲﺸاﻟ ارﺗﻔﺎع ﻣﻦ٢١ ﺮﯾﺒﺎًﻘﺗ ﺔﻘدﻗﯿ ﺷ ﻣﻦ ( Lﺸ،اﻟ اﻟﯿﻮم ﻓﺠﺮ وﺣﺘﻰ.اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺒﺔﻘاﻟﻌ أي ﻘﻂﻓ ىﺒﺮﻜاﻟ ﺒﺔﻘﻟﻠﻌ اﻟﺠﻤﺮات رﻣﻲ ﻮنﻜﯾبﻗﺮﻷا إﻟﻰ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺘﻮﺑﺔﻜﻣ ﺒﺎتﻘﻋ ثﺛﻼ كھﻨﺎ ) اﻟﺤﺮم ﻧﺘﺮﻛﮭﺎ ﺑﮭﺎ ﻧﻤﺮ واﺣﺪة أول وھﺬه ىاﻟﺼﻐﺮ ﺒﺔﻘ،اﻟﻌ اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺗﻲﺄﺗ ﺛﻢ وﻣﻦ وھﺬه أﯾﻀ ،ﻧﺘﺮﻛﮭ ﺗﻲﺄﺗ ﺛ ﻓﻲ ﻣﺒﯿﻨﺔ وﻛﻤﺎ ( ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺠﻤﺮات ﻧﺮﻣﻲ اﻟﺘﻲ وھﺬه ىﺒﺮﻜاﻟ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﻞﺸﻜاﻟ . ١ .أنﺑﻌ ﺗﻤﻤﻨ وﺳؤر وﻧﺤﻠ ﺐﻧ اﻟﺠﻤ رﻣ اﻟﺤﻠﻖ ) أو واﻟﺤﻠﻖ ﺼﯿﺮﻘأاﻟﺘ ( ﻓﻀﻞ . ٢ .ﻧﻨﺴﻰ ﻨﺎأﻧّﻻ ﻧﻌﻤﻠﮫ اﻟﺬي ﻓﻤﺎ ﻣﺤﺮﻣﯿﻦ زﻟﻨﺎ ﻧﺘﺤﻠﻞﻻ ﻛﻲ!؟ أوﻻ: ا ﺟﻤ ﻧﺮﻣ ىﺒﻜاﻟ ﺒﻘ،ﻟﻌ ﺎﻧﯿﺛو: ﻧﺤﻠ أو ﺼﺮﻘﻧ٠٣ ذا،ﺈﻓ اﻟﺘﺤﻠ ﺗﺤﻠﻠﻨ ﻚذﻟ ولﻓﻌﻠﻨﺎﻷ،ا ﺚﺣﯿ ﯾﺤ اﻟﺠﻤ رﻣ ﺑﻌ ﻟﻨ و ﺷ ﻛ ،اﻟﺘﺤﻠﯿ ﻻّإ اﻟﻨﺴ ) أ (ﻟﺰوﺟﺘﮫ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﺠﺎﻣﻌﺔ ي . ٩٢٩٢ -- اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲرواه رواه ) ﻤﺲﺸاﻟ ﻃﻠﻮع ﻗﺒﻞ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺟﻤﺮة رﻣﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﮭﻲ: بﺑﺎ اﻟﺤﺞ، ﻚﻣﻨﺎﺳ بﻛﺘﺎ ﺳﻨﻨﮫ، ﻓﻲ )ﻤﺲﺸاﻟ ﻃﻠﻮع ﻗﺒﻞ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺟﻤﺮة رﻣﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﮭﻲ: بﺑﺎ اﻟﺤﺞ، ﻚﻣﻨﺎﺳ بﻛﺘﺎ ﺳﻨﻨﮫ، ﻓﻲ٤١٠٣٤١٠٣ ..(( ٠٣٠٣ اﻟﺘﺤﻠ اﻟﺘﺤﻠأن أن: وھﻲ ﺛﻼﺛﺔ، أﺻﻞ ﻣﻦ ﺷﯿﺌﯿﻦ أﺣﺪ ﺑﻔﻌﻞ ﻮنﻜﯾ ولﻷا ﻞ: وھﻲ ﺛﻼﺛﺔ، أﺻﻞ ﻣﻦ ﺷﯿﺌﯿﻦ أﺣﺪ ﺑﻔﻌﻞ ﻮنﻜﯾ ولﻷا ﻞ١١. --ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺟﻤﺮة رﻣﻲ. ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺟﻤﺮة رﻣﻲ٢٢ --اﻟﮭﺪيذذ ﺢاﻟﮭﺪيﺑ ﺢﺑ ..٣٣ --ﺼﯿﺮﻘاﻟﺘ أو ﺼﯿﺮاﻟﺤﻠﻖﻘاﻟﺘ أو اﻟﺤﻠﻖ ﻟﺔﺄﻣﺴ أن وﺑﻤﺎ . ﻟﺔﺄﻣﺴ أن وﺑﻤﺎ. ذذ ﺢﺑ ﺢﺑ ﻓﻲ جاﻟﺤﺠﺎ ﻋﻦ ﺮﻛﺔﺸاﻟ ھﺬه بﺗﻨﻮ ﺚﺣﯿ دار اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻣﻌﮭﺎ ﯾﺘﻔﻖ ﻣﺨﺘﺼﺔ ﺷﺮﻛﺎت ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺐاﻟﻐﺎﻟ ﻓﻲ ﻮنﻜﯾ اﻟﮭﺪي ﻓﻲ جاﻟﺤﺠﺎ ﻋﻦ ﺮﻛﺔﺸاﻟ ھﺬه بﺗﻨﻮ ﺚﺣﯿ دار اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻣﻌﮭﺎ ﯾﺘﻔﻖ ﻣﺨﺘﺼﺔ ﺷﺮﻛﺎت ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺐاﻟﻐﺎﻟ ﻓﻲ ﻮنﻜﯾ ذذاﻟﮭﺪي ﻓﻠﻢ اﻟﮭﺪي، ﺢﺑ ﻓﻠﻢ اﻟﮭﺪي، ﺢﺑَﯾﺒﻖَﯾﺒﻖ رﻣﻲ إﻻ جرﻣﻲﻟﻠﺤﺎ إﻻ جﻟﻠﺤﺎ ﺟﻤﺮةﺟﻤﺮة اﻟﻌاﻟﻌ. ولﻷا اﻟﺘﺤﻠﻞ ﯾﺘﺤﻠﻞ ﻲﻜﻟ ﺼﯿﺮﻘاﻟﺘ أو واﻟﺤﻠﻖ ﺒﺔﻘ. ولﻷا اﻟﺘﺤﻠﻞ ﯾﺘﺤﻠﻞ ﻲﻜﻟ ﺼﯿﺮﻘاﻟﺘ أو واﻟﺤﻠﻖ ﺒﺔﻘ

٣٣٣٣ أوﺑﻌﺪ ﮭأﻧن اﻟأﯿﻨﺎ ﻋﻤﺎلﺠاﻟﺤ ذي ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮ ﺔﯿﻮم ﯾﻠﻲ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻨﺒﮫ ( اﻟﻌﯿﺪ ﯾﻮم :) ١ .ﯾﻠﺒﻲ جاﻟﺤﺎ ﻰﻘﯾﺒ ﯾﻨ اﻟﺮﻣﻲ وﺑﻌﺪ ىﺒﺮﻜاﻟ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﯾﺮﻣﻲ ﺣﺘﻰ ـ ﺒﯿﺮﻜﺑﺎﻟﺘ وﯾﺒﺪأ اﻟﺘﻠﺒﯿﺔ ﻋﻦ ﻊﻄﻘﺒﯿﺮاتﻜﺗ ـ اﻟﻌﯿﺪ )أﻛﺒﺮاﷲ أﻛﺒﺮاﷲ ،أﻛﺒﺮاﷲ إﻟﮫﻻ ﻻّإ ،واﷲ أﻛﺒﺮ أﻛﺒﺮاﷲ ( اﻟﺤﻤﺪ وﷲ ﻓﻲ ﺒﯿﺮﻜاﻟﺘ ﻣﻦ ﺜﺮﻜأوﯾ ي ﻣ Lﻜ اﻟﻌﻠﻤ ﻟ اﻟﻤﺴ اﻟﺼ ﺑﻌ وﺣﺘﻰ اﻟﻤﻔﺮوﺿﺔ اﻟﺼﻠﻮات ،وﺑﻌﺪ ﺷ بﻏﯿ ﺣﺘآ ﺧ أﯾ ﺮﯾﻖﺸاﻟﺘ . ٢ .ﺐواﺟ ﻣﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﯿﺖ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺟﻤﮭﻮر ﻋﻨﺪ ﻓﻌﻠﯿﮫ ﻋﺬر ﻟﻐﯿﺮ اﻟﻤﺒﯿﺖ كﺗﺮ ﻓﻤﻦ.دم ٣ .اﻟﻤﻌﻠﻮم ﻓﻤﻦ اﻟﺠﻤﺮات رﻣﻲ ﺺﯾﺨ نّأﻓﯿﻤﺎ ﺷ كھﻨ ،اﻟﺰﺣ جاﻟﺤ أﻓﻌﻠ ﯾﻠﺘ ن أﻟﮭ ﯿﻨﺔﻜواﻟﺴ وا ﺑﺮﻓ LLﺸﺗﺒ ،اﻟﺘﻌﻠﯿﻤ نّﻷ ﺧﺒ ﻟ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤ ﻊوﺿ اﻟ ﺷﻷا ديﺆﺗ إﻟ ث،اﻟﺤﻮاد جاﻟﺤﺎ ﺳﺒﺒأﻓﻌﻠﻰ ﻮنﻜﯾ وﻻ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﺎت ﯾﻠﺘﺰم ﺎًن ﻧﻔﺴﮫ كھﻼ ﻏﯿﺮهﻓﻲ أو . ٤ .ﺐاﻟأﯾﺠ ﻛﺪﺄﯾﺘ ن جنّأﺤﺎ ﺳ ﻗﺪ اﻟﺠﻤﺮات ﻋﻨ جاﻟﺤﺠ ﻣ ﺜﯿﻜﻓ ﻟﺮﻣﯿﮭ ﺺاﻟﻤﺨﺼ اﻟﺤﻮض ﻓﻲ ﻄﺖﻘ ﯾﺮون ﻓ اﻻزدﺣﺎمﺈﺑﺤﻧّﮭ ﺑﻌﯿﺪ ﺎنﻜﻣ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺮات ﺑﺮﻣﻲ ﻮﻣﻮنﻘﯾ ﯿﻢ ﺚﻧّﮭإ ﻻ ﺎ إﻟﻰﺗﺼﻞ ،اﻟﺤﻮض أو أﻧّ ﻻ ﻊاﻟﺠﻤﺮاتأﯾﺴﺘﻄﯿ ﻮطﻘﺳ ﺎنﻜﻣ ىﯾﺮ ن Lﻜﻣ ﻣﻦ بﺘﺮﻘﯾ ﻋﻨﺪﻣﺎ جاﻟﺤﺎ ﻓﻌﻠﻰ ، اﻟﺠﻤ رﻣ Lﺸﯾﺨ ﻓ و إاﻟﺰﺣﺎم ﺑﮭﺪوء ﺪمﻘﯾﺘ إﻟﻰﻧﻤﺎ ﺎنﻜاﻟﺠﻤﺮاتﻣ رﻣﻲ ﯾﺼ ﺣﺘﻰ إﻟ Lﻘوﯾ ﺑﮭ ﻒLﻘوﯾ اﻟﺤ ﺟ . اﻟﺠﻤﺮات ﺑﺮﻣﻲ ٥ .ﺑﻌﺪ جاﻟﺤﺎ ﻊأﯾﺴﺘﻄﯿ اﻟﻌ اﻟﺠﻤ رﻣﻲ ﯾﻨﮭﻲ ن إﻟ اﻟﻔﻨ ﯾ ﻛﺄ ﺷ ﺧ واﻻﺳ اﻟﺮاﺣ ،ﻣ ﺿﺮر ﻚذﻟ ﻓﻲ ،وﻟﯿﺲ أﻧّﮫاﻟﻤﮭﻢ اﻟ ﻓﻲ ﻠﯾﻌﻮد ﯿﻞ ﻛﻲ ﻓﻲ ﻣﺒﯿﺘﮫ ﻮنﻜﯾ.ﻣﻨﻰ أول ) ﺔﺠاﻟﺤ ذي ﻣﻦ ﻋﺸﺮ اﻟﺤﺎدي أﯾﺎماﻟﯿﻮم ﻖاﻟﺘﺸﺮﯾ (:ﺳﻨﻘﻮم اﻟﯿﻮم ھﺬا ﺑﺎﻷﻋﻤﺎلﻓﻲ: اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ١ .اﻟﯿﻮم ﺟﻤﺮات ولرﻣﻲﻷا ﻣﻦ أﯾ ﻊﺳ وھ Lﺸاﻟﺘ ﻟ ﺟﻤ ىاﻟﺼ ﺒﻘ،ﻠﻌ ﺒﻘﻟﻠﻌ ﺟﻤ ﻊوﺳ اﻟﻮﺳﻄﻰىﺒﺮﻜاﻟ ﺒﺔﻘﻟﻠﻌ ﺟﻤﺮات ﻊوﺳﺒ ، ﻏﯿﺮ ﺢﯾﺼ وﻻ ، اﻟﺼ ﻧﺮﻣ أي ﺐاﻟﺘﺮﺗﯿ ھ اﻟﻮﺳ وﺑﻌ ىﻐﺮ ىﺒﺮﻜاﻟ وﺑﻌﺪھﺎ . ٢ .وﻗﺖ اﻟﺠﻤﺮاتﯾﺒﺪأ رﻣﻲ ) ذي ﻣ Lﺸﻋ اﻟﺤﺎدي ﻟﻠﯿﻮم (اﻟﺤﺠﺔ اﻟﯿ ﻓﺠ وﺣﺘ اﻟ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﺜ وﻻ ﺢاﻟﺠﻤﺮاتﯾﺼ رﻣﻲ اﻟ زوال ﻗﺒﻞ ﻗﺒ أي ) Lﺸأ ذان ﮭﺮﻈاﻟ (. ٣ .إﻟ اﻟﺠﻤ ،رﻣ ﻣ ﺜﻜﻧ وﻧﺤ ﺒﯿﺮﻜ،اﻟﺘ إﻟﻰﻓﻨﺼﻞ ﻓﯿﮭﺎ وﻧﺮﻣﻲ ىاﻟﺼﻐﺮ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺟﻤ ﻊﺳ رﻣﯿ ﻛ ﻊﻣ ﺒﻜﻧ ﺑ ﻒLLﻘﻧ ﺛ ﻣﺘﺠﮭﯿﻦ واﻟﻮﺳﻄﻰ ىاﻟﺼﻐﺮ إﻟ ﺒﻠﻘاﻟ ) اﻟﺒﯿ (، ﻟﺨﯿﺮﻧو اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ ﺜﺮﻜي ﺧﻵوا ،اﻟ ﺛ ﻧ إﻟ وﻧﺮﻣ اﻟﻮﺳ ﺒﻘاﻟﻌ ﻊﺳ ﻓﯿﮭ ﺟﻤ ﺒﻜﻧ رﻣﯿ ﻛ ﻊ،ﻣ ﺑ ﻒLLLﻘﻧ ﺛ ﻣﺘﺠﮭ ىﺒﻜواﻟ اﻟﻮﺳﻄﻰ إﻟ ﺒﻠﻘاﻟ )اﻟﺒﯿ(، ﺧﺮةﻵوا اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻟﺨﯿﺮ اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ ﺜﺮﻜ،وﻧ ﻧﺼﻞ إﻟﻰﺛﻢ ﺟﻤﺮات ﻊﺳﺒ ﻓﯿﮭﺎ وﻧﺮﻣﻲ ىﺒﺮﻜاﻟ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺒﺮﻜﻧ ﻛﻞ ﻊﻣ ،رﻣﯿﺔ ﻟ ﻒLﻘﻧ وﻻ ﺐﻧﺬھ ﺛﻢ ﻠ ﺑﻌ ،ﺪﻋﺎء ﻧّإ اﻟ ﻤ ا ﺑﻌ ﻂLﻘﻓ واﻟﻮﺳ ىﻟﺼ وﻛﻤ ھ ﻓ ﻣﺒ ﻞﺸﻜاﻟ .

٤٣٤٣ ٤ .ا ﺗﺮﻛﮫ ﻓﻤﻦ ﺳﻨﺔ ﺒﺎتﻘاﻟﻌ ﺑﯿﻦ ﻋﻠﯿﮫﻟﺪﻋﺎء ﺷﻲء ،ﻻ ﻷا ﻦﻜوﻟ أنوﻟﻰ ﻣﺘﺒﻌﺎً وﯾﺪﻋﻮ ﻘﻒﯾ اﻟﺮﺳ ﻓﻌ ﻚﺑ r. ٥ .أنوﺑﻌﺪ ﺒﺎتﻘاﻟﻌ ﻟﻢرﻣﯿﻨﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ َﯾﺒﻖ ىﺳﻮ ﻟﻨﺎ اﻟﻤﺒﯿﺖ ﺑﻤﻨﻰ ﺑﻤﻨ اﻟﻤﺒﯿﺖ وﯾﺤﺼﻞ ، :ﺄﺑ ن ﻀﻘﯾ جاﻟﺤ ﻣﺒﯿﺘﮫ ﻣﻨﻰ أﻓﻲ ﺐاﻟﻠﯿﻞﻏﻠ ﻊﻓﯿﺴﺘﻄﯿ أ، ﻓﻲ ﯾﻨﺰل ن إﻟﻰاﻟﻨﮭﺎر اﻟﺤﺮم اﻟﻔﻨﺪقأو . ﺎﻧﻲﺛ ) ﺔﺠاﻟﺤ ذي ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺎﻧﻲﺜاﻟ أﯾﺎماﻟﯿﻮم ﻖاﻟﺘﺸﺮﯾ (:ﻧﻘﻮم اﻟﯿﻮم ھﺬا ﺑﺎﻷﻋﻤﺎلوﻓﻲ: اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ١ .و ىاﻟﺼﻐﺮ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺠﻤﺮات رﻣﻲ اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺎﻘﺳﺎﺑ ﺑﯿﻨﺎه ﻛﻤﺎ ىﺒﺮﻜواﻟ . ٢ .أي ) اﻟ ﺑﻌﺪ اﻟﺠﻤﺮات رﻣﻲ وﻗﺖ ﯾﺒﺪأ نذاأﺑﻌﺪ ( ﮭﺮﻈ،اﻟ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﯿﻮم ﻓﺠﺮ وﺣﺘﻰ ﯾﺮﯾﺪ ﻻ ﻣﻨﻰأﻟﻠﺬي ﺑﻤﻐﺎدرة ﯾﺘﻌﺠﻞ ن ، أ ﻣّ ﺎ ﯾﺮﯾﺪ أاﻟﺬي ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﻮنﻜﯾ ﻓﺎﻟﻮﻗﺖ ﯾﺘﻌﺠﻞ ن ﻤﺲﺸاﻟ إﻟﻰزوال ب،اﻟﻤﻐ Lﻘﺑ ﻓﻤ إﻟ ﻣﻨ ﻓ باﻟﻤﻐﺮ أو أﻧّ ﯾ ﻟ اﻟﺠﻤ بﻏﯿﺎ ﻗﺒﻞ ﯾﻮﻣ اﻟﻤﺒﯿﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﺐوﺟ ﻤﺲﺸاﻟ ﺛﺎﻟﺜﺎً ﻗﺪ ﻮنﻜأوﯾ ﻣﻨ ﻣ اﻟﻨﻔﯿ ﺧﺮ وﺑﻤ ، أ أن ﯾﺮﯾ جاﻟﺤﺠ ﺐﯾأﻏﻠ ن ﺘﻌﺠﻠ ﻓﯿﺼﺒ وﻗﺖ ﺢاﻟﺠﻤﺮات رﻣﻲ ﺎًﻘﺿﯿ ،ﺟﺪاً اﻟﻮﻗﺖ ﻮنﻜﻓﯿ اﻟ ﺑﻌ اﻣﻦ ل إﻟ ب،اﻟﻤﻐ ھ ﻓ ﺜﻜﻓﯿ اﻟﺰﺣﺎم ،اﻟﻮﻗﺖ ﻊLﻘﺗ وﻓﯿ ﻛﺜﯿ ثﺣ اﻟﺘ ثاﻟﺤ ﻣ ﻛﺜﯿ أووﻗﻌ دت إﻟ ﻣ ﻛﺜﯿ ﻣ ج،اﻟﺤﺠﺎ ﻓﺘﻰﺄﺑﻌﺾﻓ ﺟﻮاز ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﯾ ﻓﺠ ﺑﻌ ﻣﻦ ﺢﯾﺼﺒ أي اﻟﺠﻤﺮات رﻣﻲ وﻗﺖ ﺪﯾﻢﻘﺗ ﺮﺸﻋ إﻟﻰاﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻤ ، ﻟﻠﻤﺘﻌﺠ بأاﻟﻤﻐ أراد ن اﻟﺠﻤ ﯾﺮﻣ ﻋﻠﯿ ﺷ ﻓ اﻟﻔﺠ ﺑﻌ ،ﻣ وﺧﺼﻮﺻﺎً اﻟﺴﻦ ﻓﻲ ﺒﺎرﻜواﻟ اﻟﻨﺴﺎء . ٣ .ﺑ ﻮمﻘوﯾ ىاﻟﻔﺘﻮ ھﺬه ﻋﻠﻰ ﯾﻨﺰل اﻟﺬي اﻟﺠﻤﺮاتﻋﻠﻰ ﺮﻣﻲ ﻣﻐﺎدرة ﻟﮫ ﯾﺠﻮز ﻓﻼ اﻟﻔﺠﺮ ﺑﻌﺪ ﻻّإﻣﻨ ﺑﻌ ھ ﻋﻠ ﯾﻨﺰﻟﻮن جاﻟﺤﺠﺎ ﻣﻦ ﺜﯿﺮﻜﻓ اﻟﯿﻮم ﻚذﻟ ﻣﻦ اﻟﺰوال و اﻟﺮﺧﺼ ه اﻟﺠﻤ ﯾﺮﻣ اﻟﻔﺠ ،ﺑﻌ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﻰ ﯾﻐﺎدرون ﻨﮭﻢﻜاﻟﺠﻤﺮاتوﻟ رﻣﻲ ،ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺢﺻ ﻏﯿﺮ ،وھﺬا ىاﻟﻔﺘ ﻋﻠ ﯾﻨ ﻣ ﻓﻌﻠ أﻋﻠﯿﮫ اﻟﺠﻤﺮاتن ﯾﺮﻣﻲ إﻟﻰوﯾﻌﻮد اﻟﺰوال ﺣﺘﻰ ،ﻣﻨﻰ اﻟﻨﻔﯿﺮ ﺗﻌﺠﻞ ﻗﺪ ﻮنﻜﻓﯿ ﯾﻐﺎدرھﺎ ،ﺛﻢ اﻟﺬي وھﺬا أﺷﺎر إﻟﯿﮫ ﺮﻘاﻟآﺗﻌ ﻮﻟﮫﻘﺑ ﺮﯾﻢﻜاﻟ ﻟﻰﺎن)) ْواُﺮُﻛْاذَو ﻓِﻲ َأﯾﺎماﻟﻠّﮫ َLْإِﺛ َLَﻓ ﻦِْﯿَﻣْLَﯾ ﻓِ َLﱠﺠَﻌَﺗ ﻦَﻤَﻓ ٍاتَودُﺪْﻌﱠﻣ َونُﺮْﺸَﺤُﺗ ﮫِْﯿَإِﻟ ْﻢﱠﻜُﻧَأ ﻮاُﻤَﻠْاﻋَو َاﻟﻠّﮫ ْﻮاﱠﻘُاﺗَو ﻰﱠﻘَاﺗ ﻦَِﻟِﻤ ﮫِْﯿَﻠَﻋ َﻢْإِﺛ ﻼَﻓ َﺮﱠﺧَﺄَﺗ ﻦَﻣَو ﮫِْﯿَﻠَﻋ . (( نأوﻗﺒﻞ أﯾﺎمﻧﻨﮭﻲ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻨﺒﮫ ﻣﻨﻰ:ﯾﻠﻲ ١ .جﻟﻠﺤ نأﯾﺠﻮز ﺐﯾﻨﯿ ﺷﺨﺼ ﺎًﻋﻨ ﺑ ﺧآ اﻟﺠﻤ ﺮﻣ ﻋﻨ إذا ﻋ ﻛ أو ﻣﺮﯾﻀً ﺎ أو ﻛﺒﯿ ﻓ ،اﻟﺴﻦ ﻣّأ ﻟﮫ ﯾﺠﻮز ﻓﻼ بﺎﺸواﻟ ﻊاﻟﻤﺴﺘﻄﯿ أﺎ نﺐﯾﻨﯿ أﺣﺪ ﻟﻋﻨﮫ اً ﻤﺠﺮد أﻧّ اﻟﺰﺣ ،ﯾﺨ ﺑﻌ ﻟ ﻓﮭ ﻣﻦ أﯾﺤﻖ أﺟﻠﮫ كﯾﺘﺮ اﻟﺠﻤﺮاتن رﻣﻲ . ٢ .ﺐأنﯾﺠ ﻓﻲ ﺐاﻟﻨﺎﺋ ﻮنﻜاﻟﺠﻤﺮاتﯾ رﻣﻲ ﺣﺎﺟﺎً ﻧﻔﺲ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﮫ.ﻌﺎم ٣ .ﺑﯾ ﺐاﻟﻨﺎﺋ ﻮمﻘاﻟﺠﻤﺮات ﺮﻣﻲ ﺛﻢ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻦ ﯾﺮﻣﻲ اﻟﺬي أﻧﺎﺑﮫﻋﻦ . ٤ .جﻟﻠﺤﺎ أﯾﺠﻮز ﻋﻦ اﻟﺠﻤﺮات ﯾﺮﻣﻲ أن رﻣﻲ كﺗﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﺬور واﺣﺪ ﻣﻦ ﻛﺜﺮ.اﻟﺠﻤﺮات ٥ .اﻹﻛﺜﺎر و واﻟﺘﮭﻠﯿﻞ ﺒﯿﺮﻜاﻟﺘ ﺮﻣﻦﻘاﻟ وﻗﺮاءة واﻻﺳﺘﻐﻔﺎر اﻟﺪﻋﺎءآ ﻓﻲ ھﺬهن ﻷﯾﺎما. اﻟﻔﻀﯿﻠﺔ ٦ .ﻒاﻟﺨﯿ ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة ﺗﺤﺮي اﻟﺴﻨﺔ ،ﻣﻦ ﻣﺴ ﻗﺮوھﻮ اﻟﺠﻤﺮاتﯾﺠﺪ ﻣﻦ ﺐ، ﻓﯿ ﻧ اﻟ ﺎنﻜاﻟﻤ وھﻮ اﻟﺮﺳﻮلr ﻣﻨﻰ ﻓﻲ . ﻗﺪ ﮭأﻧھﺎ اﷲ وﺑﻔﻀﻞ أﯾﺎمﯿﻨﺎ ﯾﺒ وﻟﻢ ﻛﻠﮭﺎ اﻟﺤﺞ ىأﺳ اﻹ ﻃ ﻋ ﻠﻢﻜﻧ ن ﻓﺎﺿ ( اﻟﻨﺴ ﻃ ) اﻟ اﻟﺼﻔﺎوﺳﻌﻲ ﺑﯿﻦ ﺤﺞ اﻟﻮادع وﻃﻮاف واﻟﻤﺮوة .

٥٣٥٣ فاﻹﻓﺎﺿﺔﻃﻮا ( اﻟﻨﺴﺎء فﻃﻮا) ٣١: ﻣﻦ وﻗﺘﮫ ﻮنﻜوﯾ اﻟﺤﺞ ﻃﻮاف وھﻮ ) اﻟﺤﺠ ذي ﻣ اﻟﻌﺎﺷ اﻟﯿﻮم ﻓﻲ ىﺒﺮﻜاﻟ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺟﻤﺮة رﻣﻲ ﺑﻌﺪ ﯾﻄ ﺣﺘ جاﻟﺤ ﺣ ﻤﻜﯾ ﻓ ﻟﻮﻗﺘﮫ ﻧﮭﺎﯾﺔ وﻻ ( اﻟﻌﯿﺪ ﯾﻮم وﯾﺠ ، ﻟ واﻟﻤ أنﻠﻤﺴ ﻃ ﯾﻨ اﻹﻓﺎﺿﺔ ﻃﻮاف ﻊﻣ اﻟﻮداع وداع ﻃﻮاف وھﻮ إﻓﺎﺿﺔ ﻃﻮاف ھﻮ ﻮنﻜﻓﯿ . ﻊاﻟﺤجﺎ أ اﻹﻓﺎﺿ ﻃ ﯾﻄ ن أ اﻟﻌﯿ ﯾ أوول ﺧﺮهﺆإﻟ ﺑﻌ أﯾ LLﺸاﻟﺘ ، أنوﺑﻤﺠﺮد ﻃﻮاف اﻹﻓﺎﺿﺔﯾﻄﻮف ﻷا اﻟﺘﺤﻠﻞ ﺗﺤﻠﻞ ﻗﺪ ﻮنﻜﻛﺒﺮﯾ اﻟﻨﺴﺎء ﺣﺘﻰ ﺷﻲء ﻛﻞ ﻟﮫ ﯾﺤﻞ اﻟﺬي . اﻟﺤﺞ ﺳﻌﻲ: ﻣﻦ رﻛﻦ اﻟﺤﺞأوھﻮ ،رﻛﺎن وﻗﺘﮫ ﻮنﻜﯾﻀﺎًأوﯾ ىﺒﺮﻜاﻟ ﺒﺔﻘاﻟﻌ ﺟﻤﺮة رﻣﻲ ﺑﻌﺪ إﻟﻰﻣﻦ ﯾﺴﻌﻰأ ن ﻓ ، ﻟﻨﮭﺎﯾﺘﮫ وﻗﺖﻷوا ، أنوﻟﻰ ﻃ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻌﻲ ﻮنﻜﯾ اﻹﻓﺎﺿﺔﻮاف ﻗﺒﻠﮫ وﻟﯿﺲ . فﻃﻮا:عاﻟﻮدا اﻟﺤ واﺟﺒ ﻣ ﺐواﺟ ،وھ رواه ﻟﻤ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ -ﻋﻨﮭﻤﺎ اﷲ رﺿﻲ -اﻟﻨﺒ ﻋ r ﻗ ُﻮﻜﯾَ أَنْ اﻟﻨﱠﺎسُ أُﻣِﺮَ))ﺑِﺎﻟْﺒَﯿْﺖِ ﻋَﮭْﺪِھِﻢْ آﺧِﺮُ نَ إِﻻﱠ ، jّأﻧ ِﺾاﻟْﺤَ ﻋَ َﻒjjjﱢﺧُﻔ((٢٣ ﻣ ﺧآ LLLﻜﯾ أن أي ، ﺑﮫ ﻮﻣﻮنﻘﯾ اﻟﺤ أﻋﻤﺎل ﻣﻦ ﻣ ﺑﺎﻟﺒﯿ اﻟﻄﻮاف ھﻮ ﺞ .ﺗﻄﻮف ﻓﻼ اﻟﺤﺎﺋﺾ ﻋﺪا جاﻟﺤﺎ أﻓﻌﻠﻰ ﻮنﻜﯾ نآ أي ﺑﺎﻟﺒﯿﺖ ﻋﮭﺪه ﺧﺮ ﻊﺳﺒ ﯾﻄﻮف أﺷ Lﻜﻣ ﯾﻐ وﺑﻌ ﯾﺒﯿ وﻻ ، ﺖ ﻓﯿﮭ اﻟﻄ ﺑﻌ اﻟﻤﺴ ﯾ ،وﻻ ﻓﺈ دﺧ ن ﻛ ﻌﺄ ﻋ ﺚﯾﺒﺤ أن رﻓﺎﻗ ﻣ ﺣ أو ﻓ ﺿ ﻋﻤﺈﻧّ اﻟﻄ ﯾﻌﯿ ،ﻻ LLﻜإوﻟ ذا اﻟﻤﺴﺠﺪ دﺧﻞ ﻓﻌﻠﯿ ﻋ ﻏﯿ أنﻣﻦ ﻃ ﯾﻌﯿ ﻣﺮة أاﻟﻮادع.ىﺧﺮ أوﻗﺒﻞ ﻧﻨﮭﻲ أن ﻋﻠﻰ ﻧﻨﺒﮫ اﻟﺤﺞ ﻋﻤﺎل:أﻣﻮر ١ .ﻮلﻘﯾ ﻣﻦ كﺟﺎﺋﺰإھﻨﺎ ﻏﯿﺮ اﻟﻮادع ﻃﻮاف ﺑﻌﺪ ﺮاءﺸاﻟ ،ن ﻟ ﺻ ﻻ ﻛ ،وھﺬا جأنﻓﻠﻠﺤ ﻣ Lﺸﯾ اﻟﻮادع ﻃﻮاف ﺑﻌﺪ ،ﺷﺎء ﻷا ﻦﻜوﻟ أنوﻟﻰ ﺑ جﯾﺨﺮﺄﺳﺮع اﻟﻄﻮاف ھﺬا ﺑﻌﺪ ﺔﻜﻣ ﻣﻦ ﻦﻜﯾﻤ ﻣﺎ . ٢ .اﻟﻮادﻛﺜﯿ ﻃﻮاف ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺮم ﻣﻦ جﯾﺨﺮ جاﻟﺤﺠﺎ ﻣﻦ عﺮ ﺮاًﻘﮭﻘﻣﺘ وﺟﮭﮫ ﻊﯾﺮﺟ أي) إﻟﻰ وﻇﮭ ﻌﺒﺔﻜاﻟ إﻟ ﻋﻨﺪ ( باﻟﺒﺎ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ ﻣﻦ ﻟﯿﺲ وھﺬا ﺧﺮوﺟﮫ . ٣ .ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻨﺔ أﻣﻦ اﻟ ﻃﻮاف ﻤﻞﻜﯾ ن أع رﻛﻌﺘ Lﻘاﻟﻤ ﻒﺧﻠ ﯾﺼ ،ن زﻣ ﻣ ﻣ بLﺸﯾ ،وﺑﻌ ﺐﯾ ﺛ وﻣﻦ إﻟ اﻟ Lﻜاﻟﻤ وھ ) اﻟﻤﻠﺘ واﻟﺤﺠ Lﺸاﻟﻤ ﻌﺒﻜاﻟ بﺑ ﺑ ي ﺳﻷا( ، وﯾﻠﺼ وﯾ اﻟﺒﯿﺖ ﻋﻠﻰ وذراﻋﯿﮫ ﺻﺪره ﻵوا اﻟ ﻟﺨﯿ أ اﷲ لﺄوﯾﺴ ﯾﺧ ﻻ ن Lﻜ ﺑﺎﻟﺒﯿ ﻋﮭ ﺧآ ھ ﻮن ﻘﯾ اﻟﺤﺮموﺑﻌﺪھﺎ ﻣﻦ وﯾﻨﺼﺮف اﻟﺤﺠﺮ ﻟﺒﻞ نﺈﻓ اﺳﺘﻄﺎع إن ھﺬا ﻓﻼ، ﯾﻔﻌﻠﮭﺎ ﻢ ﺢﺻ وﻃﻮاﻓ ﻋﻠﯿ ﺷ ﺢﺻﺤﯿ وﺣﺠﮫ . ١٣١٣ . اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻄﻮاف ﻓﺴﻤﻲ اﻟﻄﻮاف ﺑﻌﺪ زوﺟﺘﮫ ﻊﯾﺠﺎﻣ أن ﻟﮫ ﻓﯿﺤﻞ ﻛﺒﺮﻷا اﻟﺘﺤﻠﻞ ﯾﺘﺤﻠﻞ اﻹﻓﺎﺿﺔ ﻃﻮاف ﯾﻄﻮف أن وﺑﻌﺪ جاﻟﺤﺎ نﻷ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻄﻮاف ﺳﻤﻲ.اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻄﻮاف ﻓﺴﻤﻲ اﻟﻄﻮاف ﺑﻌﺪ زوﺟﺘﮫ ﻊﯾﺠﺎﻣ أن ﻟﮫ ﻓﯿﺤﻞ ﻛﺒﺮﻷا اﻟﺘﺤﻠﻞ ﯾﺘﺤﻠﻞ اﻹﻓﺎﺿﺔ ﻃﻮاف ﯾﻄﻮف أن وﺑﻌﺪ جاﻟﺤﺎ نﻷ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻄﻮاف ﺳﻤﻲ ٢٣٢٣ -- اﻟﺒﺨﺎري اﻟﺒﺨﺎريرواه رواه ) اﻟﻮداع ﻃﻮاف: بﺑﺎ اﻟﺤﺞ،: بﻛﺘﺎ ﺻﺤﯿﺤﮫ، ﻓﻲ )اﻟﻮداع ﻃﻮاف: بﺑﺎ اﻟﺤﺞ،: بﻛﺘﺎ ﺻﺤﯿﺤﮫ، ﻓﻲ٦٣٦١٦٣٦١..((

٦٣٦٣ اﻟﺮﺳ ﺪﺠﻣﺴ ةﻮلزﯾﺎر وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ أنوﺑﻌﺪ اﮭأﻧ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﻣﺎ واﻟﺤﺞ اﻟﻌﻤﺮة وﺟﻞ ﻋﺰ اﷲ وﺑﻔﻀﻞ نﯿﻨﺎﻵ ﻻّإ أأ ﻧﺤﺰم ن ﺣﺎﻓﻠﺘﻨﺎ ﺐوﻧﺮﻛ ﻣﺘﻌﺘﻨﺎ إﻟﻰﻋﺎﺋﺪﯾﻦ اﻟﻄﯿﺒﺔ ،ﻃﯿﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﺮﺳﻮل ﻣﺪﯾﻨﺔr ، ﺑﻀﻌﺔ ﻓﯿﮭﺎ ﻰﻘﻟﻨﺒ اﻟﻤﻨﻮرة أﯾﺎماﻟﻤﺪﯾﻨﺔ أ ﻗﺒﻞ ﻊﻧﺮﺟ إﻟﻰن أ ھﻠﻨﺎ ﻣﻐﻔﻮري ﻧاﻟﺬ ﺐاﷲ ﺷﺎء واإن ن،ﻵ ﻜﺳﻨﺘ ﻋﻦ ﻠﻢﻒﺮﯾﺸاﻟ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﻤﺴﺠﺪ زﯾﺎرة بداآ : ١ .اﻻ اﻟﺮﺳﻮل ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻟﺪﺧﻮل ﻏﺘﺴﺎلr. ٢ .أأﻟﺒﺲ ﻊووﺿ اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﻌﻄﺣﺴﻦ ﺐﻮﻃﯿ ﻟﻠﺮﺟﺎل ر.ﻘﻂﻓ ٣ .إﻟ ﻓ ﻛﻤ اﻟﯿﻤﻨ ﺑﺎﻟﺮﺟ أياﻟﻤﺴ ﻋﻠ واﻟﺴ واﻟﺼ اﷲ ﺑﺴ ) LLﻘوﻧ ﺧآ ﻣﺴ ﺢاﻓﺘ اﻟﻠﮭﻢ اﷲ رﺳﻮل أ ﻟﻲ (ﻚرﺣﻤﺘ بﺑﻮا . ٤ .رﻛﻌﺘﯿﻦ ﻧﺼﻠﻲ اﻟﻤﺗ ﺤﯿﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﺎنﻜﻣ أي ﻓﻲ ﺣﺴﻦﺴﺠﺪﻷوا أن ﺮﯾﺸاﻟ اﻟﺮوﺿﺔ ﻓﻲ ﻮنﻜﻔﺔﺗ . ٥ .ﻟ ﺐﻧ ﻠﺑﻌ رﺳ ﻋﻠ ﺴ اﷲr ﺻ وﻋﻠ LLLﻜﺑ أﺑ وﻋﻤ باﻟﺨﻄ ﺑ اﷲ رﺿ ـ ـ ﻋﻨﮭﻤ ﻒLLﻘأﻣ اﻟﺮﺳr LLﻜأﺑ وﺧﻔ ﯿﻨﺔﻜوﺳ ووﻗ بد ﻟ LLLﻘوﻧ ﻠﺼ : ﻚﻋﻠﯿ اﻟﺴ) أﯾﮭ ور وﺑﺮﻛﺎﺗ اﷲ ﮫﺣﻤ ، أ ﻧّأﺷﮭﺪ ﻚأ دﯾ وﻧﺼ اﻟﺮﺳ ﻷوﺟﺎھﺪتا ﻣﺔ ﺟﮭﺎده ﺣﻖ اﷲ ،ﻓﻲ آكﻓﺠﺰ ﻧﺒﯿ ﯾﺠﺰي ﻣﺎ ﺧﯿﺮ ﻋﻨﺎ اﷲ ﻣﺘﮫأﻋﻦ ( ﻘﻒﻧ ﺛﻢ أأ، ﺑﻲﻣﺎم ﺮﻜﺑ ـ ـ ﻋﻨﮫ اﷲ رﺿﻲ Lﻘوﻧ :اﻟﺴ) ﯾﺎ ﻚﻋﻠﯿ اﷲ رﺳ ﺧﻠﯿﻔ ورﺣﻤ وﺑﺮﻛﺎﺗﮫ ،اﷲ ﻧﺒﯿﮫ أﻣﺔ ﻋﻦ اﷲ كﺟﺰا اﻟﺠﺰاء، ﺧﯿﺮ ( ﻟ اﻏﻔﺮ ،اﻟﻠﮭﻢ ﺛ ﻒLﻘﻧ أﻢ ﻗﺒ ﻣ ﻋﻤ اﷲ رﺿ ـ ـ ﻋﻨﮫ ﻮلﻘوﻧ :ﯾﺎ ﻚﻋﻠﯿ اﻟﺴﻼم) ﺮﯿﻣأ وﺑﺮﻛﺎﺗﮫ اﷲ ورﺣﻤﺔ ﻣﻨﯿﻦﺆاﻟﻤ اﻟﺠ ﺧﯿ ﻧﺒﯿﮫ أﻣﺔ ﻋﻦ اﷲ كﺟﺰا (ﻟﮫ اﻏﻔﺮ ،اﻟﻠﮭﻢ ﯿﻨﺔوﻣﻜوﺳ ﺑﮭﺪوء جﻧﺨﺮ ﺛﻢ ﻦ . ٦ .LLﻘﺑ وﺑﻌ ﻋﻠﯿﻨ أن ﺐﻧﻮاﻇ اﻟﺨﻤ اﻟﺼ ﻋﻠ اﻟﻤﺴ ،ﻓ واﻹﻛﺜ اﻟﺮوﺿ ﻓ اﻟﺼ ﻣ ﺮﯾﻔاﺸﻟ )أوﺔ وﻗﺎتﺣﺴﻦﻷا جاﻟﺤﺎ ﻊﯾﺴﺘﻄﯿ أاﻟﺘﻲ اﻟﺘﺎﺳ ﺑﻌﺪ ﺮﯾﻔﺔﺸاﻟ ﺑﺎﻟﺮوﺿﺔ ﻓﯿﮭﺎ ﯾﺼﻠﻲ ن ﺚﺣﯿ ﻣﺴ ﺔ (ﺮﯾﺒﺎﻘﺗ اﻟﺮوﺿﺔ غﺗﻔﺮ . ٧ .اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ كھﻨﺎ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ؛ﺻﻼة نّﻷ اﻟﺮﺳﻮل ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﺼﻼةr ﻒﻟﺄﺑ. ﺻﻼة ٨ .ﻛﺜﯿﺮاًﻧ واﻟﺪﻋﺎء اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر ﻣﻦ ﺜﺮﻜ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺤﻤﺪ ﺮﯾﻢﻜاﻟ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻰ واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم .

٧٣٧٣ جاﻟﺤﺎ ﻊﯾﺴﺘﻄﯿ ةاﻟﻤﻨﻮر اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﻲ ﻖﻣﻨﺎﻃ أوھﻨﺎك ﯾﺰورھﺎ ن:وھﻲ ١ .وھ ﻗﺒ ﺪﺠﻣﺴ: ﻣﺴ أول ﺑﻨ اﻟﻤﻨ اﻟﻤﺪﯾﻨ ﻓ اﷲ ﻋﻨ ﻗﺎل واﻟﺬي ﺗﻌ )) :َىLﱠﻘْاﻟﺘ Lَﻠَﻋ َLﱢﺳُأ ٌLْﺴَﻤﱠﻟ َLLﱡﺤِﺒُﯾ ٌLLَرِﺟ ﻓِﯿ ﻓِﯿ َLLَﻘُﺗ نَأ ﱡLLَﺣَأ ٍمْLLَﯾ لِﱠوَأ ْﻣِ نَأ َLLﱢﮭﱠﻄُﻤْاﻟ ﺐﱡﺤُِﯾ ُاﻟﻠَّو ْواُLﱠﮭَﻄَﺘَﯾ (( ﺗﻌ ﻓﯿ واﻟﺼ ، اﻟﺮﺳ ﻮلﻘﻟ ﻋﻤﺮةr ٍةَLْﻤُﻌَﻛ ٍLَﺒُﻗ Lْﺴَﻣ ﻓِ ٌةَLَﺻ)) ((٣٣ . ٢ .ﻊاﻟﺒﻘﯿ ةزﯾﺎر: اﻟﻨﺒ اﻟﻤﺴ ﺐﺟﻨ اﻟﺘ ﺒﻘاﻟﻤ ،وھ ﺒﺮﻘﻣ ةوھﻲ ﻣﻦ ﻛﺜﯿﺮ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣﺪﻓﻮن ﺚﺣﯿ Lﻜاﻟ ﺳ ﻋﺜﻤ نﺎ ﻋﻔ ﺑ ( ﻋﻨ اﷲ رﺿ ) وﻓﺎﻃﻤ ﻋﻨﮭ اﷲ رﺿ) ﺎ ( ﺖﻨ اﻟﻨﺒ r أو زواﺟ أﻣﮭﺎت ﻣﻨﯿﻦﺆاﻟﻤ ﻋﻨﮭ اﷲ رﺿﻲ) ﻦ ( ﻋﻠ ﺑﻦ واﻟﺤﺴﻦ ، )ﻋﻨ اﷲ رﺿ(، اﻟﺼ ﻣ وﻛﺜﯿ اﷲ رﺿ) ﻢﻋ ( ،أﺟﻤﻌ و ﻣﻌﮭ LLﺸإوﺣ ﯿﺎﻣﻘاﻟ ﯾ ﻧﺒﯿﻨ ﻧ ﺐﻗﺮﯾ ﻊﺳﻤﯿ . ٣ .ﻊﯿﻘاﻟﺒ زﯾ ﻋﻨ أﯾﺴ دﺧﻮﻟ ﻋﻨ LLﻘﯾ ن "ُﺎمَLLﱠاﻟﺴ ْﻢْﻜُﯿَﻠَﻋ َﻞْھَأ ﺎرَِﯾﱢاﻟﺪ ْﻣِ َﻣِﻨِﯿﻦﺆْLُﻤْاﻟ َLْﺴُﻤْاﻟَو Lﱠإِﻧَو ْإِن َLَﺷ ُLLﱠاﻟﻠ َﻮنﻘُLLَﻠَﻟ ُلﺄَLLْﺳَأ َLLﱠاﻟﻠ LLَﻨَﻟ ْLLَﻜُﻟَو َLLَﺎﻓِﯿَﻌْاﻟ"٤٣" و ، ﺛ ﻣ واﻟﻤﻐﻔﺮة ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﻟﮭﻢ ﯾﺪﻋﻮ . ٤ .ذي ﻣﺴ زﯾﺎرة ﺒﻠﺘﻘاﻟ :ﻓ ﯾ وﻟ ﺷ ،ﻓﻀ ﻧّإ ھ ﻤ اﻟﺼ ﺑ ﯾﺼ ﻛ اﻟ ،اﻟﻤﺴ ﺪسﻘاﻟﻤ ﺑﯿﺖ ﻣﻦ ﺒﻠﺔﻘاﻟ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺧﺒﺮ إﻟﻰوﺟﺎءھﻢ اﻟﺤﺮام ،اﻟﺒﯿﺖ ﺛﻢ وﻣﻦ إﻟﻰﺗﺤﻮﻟﻮا ﻓ وھﻢ اﻟﺤﺮام اﻟﺒﯿﺖ ،اﻟﺼﻼة ذو ﻣﺴﺠﺪ ﻓﺴﻤﻲ.ﺒﻠﺘﯿﻦﻘاﻟ ٥ .ﺟﺒﻞ ﺣﺪأزﯾﺎرة :اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻨﮫ ﻗﺎل ﺟﺒﻞ ﻚﻓﺬﻟr " وﻧﺤﺒﮫ ﺒﻨﺎﺠﯾ ﺒﻞﺟ أﺣﺪ"٥٣، اﻟﺮﻣﺎة ،وﺟﺒﻞ أوﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ن ﻣﻌﺮﻛ كھﻨ ،ﺣ ﺧﺎﺿ ﻒاﻟﻤﺴ ﺷ ﻋﻠ ﯾﺴ ،ﺣ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤ ﻟﮭ وﯾ .واﻟﻤﻐﻔﺮة أﺳﻤﺎء اﻟﻤﺪﯾﻨﺔةاﻟﻤﻨﻮر : ﻣ ﻋﻠ ﺗ ﻛﺜﯿ أﺳﻤﺎء ﺎﻧﺘﻟﻠﻤﺪﯾﻨﺔﻜ اﻟﻤﺴ بﻗﻠ ﻓ اﻟﻌﺎﻟﯿ ﮭ وﻟﻷا اﻹﺳ ﻋﺎﺻ ﻓﮭ وﻣﺤﻀﻦ ا ﺐاﻟﺤﺒﯿ ﺟﺴﺪ ىوﻣﺜﻮ اﻟﻨﺒﻮي، اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻢﻈﻋﻷr ، ﻊﺗﺘﺒ رﺧﯿﻦوﻗﺪﺆاﻟﻤ وﺻﺄﻓ ﺳﻷا ھﺬه إﻟﻰﺑﻌﻀﮭﻢ اﺳﻢ، ﻣﺎﺋﺔ ﺚواﻟﺤ Lﻜاﻟ نآLﻘاﻟ وﺧﺎﺻ اﻟﺼ ﺛﻵا ﻓ وردت اﻟﺘﻲ ﺳﻤﺎءﻷا أن ﻏﯿﺮ ﻓﯿﺒﺪو ﺳﻤﺎءﻷا ﯿﺔﻘﺑ وأﻣﺎ ﺜﯿﺮ،ﻜﺑ ﻚذﻟ دون أﻧّﮭاﻟﻨﺒﻮي، اﻟﺘ اﻟﺠﻠﯿﻠ ثﺣﻷا وﻣ ﺻﻔﺎﺗﮭﺎ، ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﺖﻘاﺷﺘ ﺎ وﻣﻦ ﺑﮭﺎ، ﺎﻧﺘﻣﻣﺮتﻜ.اﻟﻌﺎﻟﯿﺔ ﮭﺎ : ﯾﻠﻲ ﻣﺎ ﻓﮭﻲ اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ ﺎرﻵﺛا ﻓﻲ وردت اﻟﺘﻲ اﻷﺳﻤﺎء أﻣﺎ ١: ﺮبﺜﯾ ـ ﺎلﻘﻓ ﯿﻦ،ﻘاﻟﻤﻨﺎﻓ ﺑﻌﺾ ﻟﺴﺎن ﻋﻠﻰ ﺮﯾﻢﻜاﻟ نآﺮﻘاﻟ ذﻛﺮه اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ، ﻓﻲ اﺳﻤﮭﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰوھﻮ ﻗﺎﻟﺖ وإذ: )) ..ﻢﻜﻟ ﺎمﻘﻣ ﻻ بﯾﺜﺮ أھﻞ ﯾﺎ ﻣﻨﮭﻢ ﻃﺎﺋﻔﺔ((، اﷲ رﺳ ﻏﯿ وﻗﺪr اﻻﺳ ،ھ اﻟﻤﺴ ووﺟ إﻟ ﻓ ورد ﺚﺣ ﻣﻨﮭ ﻋ ﺚأﺣﺎدﯾ ﻚذﻟ ﻓﻲ وورد اﻹﺳﻼم، ﺑﻌﺪ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ اﺳﺘﺨﺪاﻣﮫ ﻋﺪم ﻰ ((.وﺟﻞ ﻋﺰ اﷲ ﻓﻠﯿﺴﺘﻐﻔﺮ بﺑﯿﺜﺮ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﺳﻤﻰ ﻣﻦ: ))أﺣﻤﺪ ﻣﺴﻨﺪ ٣٣٣٣ -- اﻟﺘﺮﻣﯿﺬي رواه ) ﻗﺒﺎء ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة ﻓﻲ ﺟﺎء ﻣﺎ: بﺑﺎ اﻟﺼﻼة،: بﻛﺘﺎ ﺳﻨﻨﮫ، ﻓﻲ٨٩٢ (. ٤٣٤٣ -- ﻣﺴﻠﻢ ﻣﺴﻠﻢرواه رواه ) ﻻھﻠﮭﺎ واﻟﺪﻋﺎء ﺒﻮرﻘاﻟ دﺧﻮل ﻋﻨﺪ ﺎلﻘﯾ ﻣﺎ: بﺑﺎ اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ،: بﻛﺘﺎ ﺻﺤﯿﺤﮫ، ﻓﻲ )ﻻھﻠﮭﺎ واﻟﺪﻋﺎء ﺒﻮرﻘاﻟ دﺧﻮل ﻋﻨﺪ ﺎلﻘﯾ ﻣﺎ: بﺑﺎ اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ،: بﻛﺘﺎ ﺻﺤﯿﺤﮫ، ﻓﻲ٠٢٦١٠٢٦١ ..(( ٥٣٥٣ -- اﻟﺒﺨﺎري اﻟﺒﺨﺎريرواه رواه ) اﻟﺤﺠﺮ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻧﺰول: بﺑﺎ اﻟﻤﻐﺎزي،: بﻛﺘﺎ ﺻﺤﯿﺤﮫ، ﻓﻲ )اﻟﺤﺠﺮ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻧﺰول: بﺑﺎ اﻟﻤﻐﺎزي،: بﻛﺘﺎ ﺻﺤﯿﺤﮫ، ﻓﻲ٠٧٠٤٠٧٠٤ ..((

٨٣٨٣ ٢: اﻟﻤﺪﯾﻨ ـ ُاﺷ اﻟ اﻻﺳ ﮭﺮِوھ ﺑﻌ ﺑ ات ﻟﮭﺠ ﺚواﻟﺤ Lﻜاﻟ نآLﻘاﻟ ﻓ اﻻﺳ ھ ورد وﻗ ، ﻣﻨﮭ.. ﻣﺮات ﻋﺪة ﻒﺮﯾﺸاﻟ ﻗﻮﻟ ﺎ ﺗﻌ ﻛ ﻣ : ))ھﻷ Lَوﻣ اﻟﻤﺪﯾﻨ أن بﻋﻷا ﻣ ﺣ ﻦ ..اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ ﯾﺘﺨﻠﻔﻮا: وﻗﻮﻟﮫ(( r ((ًﺣﺒﺎ أﺷﺪ أو ﺔﻜﻟﻤ ﻛﺤﺒﻨﺎ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ إﻟﯿﻨﺎ ﺣﺒﺐ اﻟﻠﮭﻢ))٦٣. ٣: ﻃﺎﺑﺔ ـ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻠﯿﮭﺎ ﮫﻘأﻃﻠ اﺳﻢ وھﻮr ؛ﺚأﺣﺎدﯾ ﻋﺪة ﻓﻲ وورد اﻟﺒﺨ ﺢﺻﺤﯿ ﻓﻲ ورد ﺚﺣﺪﯾ ﻣﻨﮭﺎ :ﻗﺎل ﺣﻤﯿﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻊﻣ أﻗﺒﻠﻨﺎr :ﻗ اﻟﻤﺪﯾﻨ ﻋﻠ أﺷﺮﻓﻨﺎ إذا ﺣﺘﻰ كﺗﺒﻮ ﻏﺰوة ﻣﻦ ))ھ ﻃﺎﺑﺔ . (( ٤: ﻃﯿﺒﺔ ـ ﻓﻲ اﻻﺳﻢ ھﺬا ورد أﯾﻀ ﻣ ﻋ اﻟﻨﺒﻮﯾ ﺚﺣﺎدﯾﻷا ﻋ ﻣﺴ ﺢﺻ ﻓ ورد ﺚﺣ ﻣﻨﮭ ﻗﯿﺲ ﺑﻨﺖ ﻋﻨﮭﻓﺎﻃﻤﺔ اﷲ رﺿﻲ) ﺎ ( اﻟﻨﺒﻲ أنr ھ ﻃﯿﺒ ھ ﻃﯿﺒ ھﺬه: ﺎلﻘﻓ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ذﻛﺮ ﻃﯿ. ﺒﺔ ٥: واﻹﯾﻤ اﻟ ـ ﻗﻮﻟ ﻓ LLﻜاﻟ نآLLLﻘاﻟ ﻓ اﻻﺳ ھ ﺗﻌ :اﻟ واؤﺗﺒ واﻟ)) ..((،واﻹﯾﻤﺎن وﻣ اﻟﻀ ﺚﺣﺎدﯾﻷا ﺑﻌ ﻣ رﺧﻮنﺆاﻟﻤ اﺳﺘﻤﺪھﺎ ﺪﻘﻓ ىﺧﺮﻷا ﺳﻤﺎءﻷا أﻣﺎ اﻟ ـ اﻟﻤﺠﺒ ـ اﻟﺠﺒ ـ ﯿﻨﺔﻜاﻟﻤﺴ: وأھﻤﮭﺎ ﻋﻨﮭﺎ، وردت اﻟﺘﻲ ثﺣﺪاﻷا وﺑﻌﺾ ﺻﻔﺎﺗﮭﺎ ـ ﺠ دار ـ ﺑﺮارﻷا دار ـ ﺎﺳﻤﺔﻘاﻟ ـ ﻟﮭﺠﺮةااﻟﻤﺤﺒﻮﺑﺔ ـ اﻟﺼ ـ اﻟﻤﺨﺘ ـ ﺢاﻟﻔ دار ـ اﻟﺴ دار ـ دار ـ اﻟﺤ ذات ـ اﻟﺒﻠ ﺳ ـ اﻟﻨﺨ ذات ـ ﻧﺼﻷا ﻗﺮﯾ ـ اﻟﻤﺼ دار ـ اﻟﻤﻨ ..اﻟﻤﺮزوﻗﺔ ـ ﻣﻨﺔﺆاﻟﻤ ـ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ ـ ﺎﻓﻌﺔﺸاﻟ ـ اﻟﺨﯿﺮة ـ اﻟﻤﺮﺣﻮﻣﺔ ـ ﺧﯿﺎرﻷا.ﺦإﻟ . ٦٣٦٣ -- رواهرواه اﻟﺒﺨﺎرياﻟﺒﺨﺎري ) اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ىﺗﻌﺮ ان وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻛﺮاھﯿﺔ: بﺑﺎ ، اﻟﺤﺞ: بﻛﺘﺎ ﺻﺤﯿﺤﮫ، ﻓﻲ )اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ىﺗﻌﺮ ان وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻛﺮاھﯿﺔ: بﺑﺎ ، اﻟﺤﺞ: بﻛﺘﺎ ﺻﺤﯿﺤﮫ، ﻓﻲ٦٥٧١٦٥٧١ (.(.

٩٣٩٣ اﻷدﻋﯿﺔ ﻣﻦ ﻤﻮﻋﺔﺠﻣ٧٣ جاﻟﺤﺎ واﻟﻤﻌﺘﻤﺮأﺧﻲ ﺗﻲﻓﻲﺄﯾ ﻣ ﻚﯾﺪﯾ ﺑﯿﻦ ﻊﺠأﺿ اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻦ ﺛﻮرةﺄاﻟﻤ دﻋﯿﺔﻷا ﻣﻦ ﻤﻮﻋﺔr ﻣﻨﮭﺎ ﺗﺨﺘﺎر ﻲﻜﻟ ﻋﺮﻓ وﻓ واﻟﻤ اﻟﺼﻔﺎ ﺑﯿﻦ واﻟﺴﻌﻲ اﻟﻄﻮاف ﻣﺜﻞ اﻟﻤﯿﻤﻮﻧﺔ، ﻚﺳﻔﺮﺗ ﻓﻲ ﻣﻮاﻃﻦ ﻋﺪة ﻓﻲ ﺮأھﺎﻘﺗ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟ رﻣﻲ وﺑﯿﻦ ﻣﻨﻰ وﻓﻲ ﻣﺰدﻟﻔﺔ وﻓﻲ اﻹﻟﺰام، بﺑﺎ ﻣﻦ وﻟﯿﺲ ﺢاﻟﻔﺘ بﺑﺎ ﻣﻦ ھﻲ دﻋﯿﺔﻷا وھﺬه وﻏﯿﺮھﺎ، ﺠﻤﺮات . اﻟﻌﻤﺮة وﻻ اﻟﺤﺞ ﻚﻣﻨﺎﺳ ﻣﻦ ﻟﯿﺴﺖ دﻋﯿﺔﻷا ھﺬا أن اي : اﻷدﻋﯿﺔ v رضﻷا َوﻣﻞء اﻟﺴﻤﺎوات َﻣﻞء وﯾﺮﺿﻰ، رﺑﻨﺎ ﺐﯾﺤ ﻛﻤﺎ ﻓﯿﮫ، ﻣﺒﺎرﻛﺎً ﻃﯿﺒﺎً ﻛﺜﯿﺮاً ﺣﻤﺪاً اﻟﺤﻤﺪ، ﻚﻟ رﺑﻨﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﻣﻦ َﺷﺌﺖ ﻣﺎ َوﻣﻞء ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ، ﻣﺎ َوﻣﻞء اﻟﻠﮭﻢ ﻋﺒﺪ، ﻚﻟ ﻠﻨﺎَﻠُوﻛ اﻟﻌﺒﺪ، ﻗﺎل ﻣﺎ ﱡأﺣﻖ واﻟﻤﺠﺪ، اﻟﺜﻨﺎء َأھﻞ ،ُﺑﻌﺪ ﺷﻲء لآ وﻋﻠ ﻣﺤﻤ ﻋﻠ ﺻ اﻟﻠﮭ ،ﱡاﻟﺠ ﻚﻣﻨ ﱢﺪَاﻟﺠ ذا ﻊﯾﻨﻔ وﻻ ،َﻣﻨﻌﺖ ﻟﻤﺎ ﻣﻌﻄﻲ وﻻ ،َأﻋﻄﯿﺖ ﻟﻤﺎ ﻊﻣﺎﻧ ﻻ وﻋﻠ ﻣﺤﻤ ﻋﻠ كﺑ اﻟﻠﮭ ﻣﺠﯿ ﺣﻤﯿ ﻚإﻧ إﺑ لآ وﻋﻠ إﺑ ﻋﻠ ﺻﻠﯿﺖ ﻛﻤﺎ ﻣﺤﻤﺪ، لآ .ﻣﺠﯿﺪ ﺣﻤﯿﺪ ﻚإﻧ إﺑﺮاھﯿﻢ، لآ وﻋﻠﻰ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﺎرﻛﺖ ﻣﺤﻤﺪ،ﻛﻤﺎ v ﻛﻔﻮا ﻟﮫ ﻦﻜﯾ وﻟﻢ ﯾﻮﻟﺪ، وﻟﻢ ﯾﻠﺪ ﻟﻢ اﻟﺬي ُاﻟﺼﻤﺪ ُﺣﺪﻷا أﻧﺖ، إﻻ إﻟﮫ ﻻ اﷲ، أﻧﺖ ﻚأﻧ ﮭﺪﺸﻧ ﻧﺎﺄﺑ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ .أﺣﺪ v ﯾ رض،ﻷوا اﻟﺴ ﻊُﺑﺪﯾ ُﺎنﱠاﻟﻤﻨ أﻧﺖ، إﻻ إﻟﮫ ﻻ اﻟﺤﻤﺪ، ﻚﻟ نﺄﺑ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﯾ واﻹﻛ اﻟﺠ ذا .ﻗﯿﻮم ﯾﺎ ﱡﺣﻲ v .ﻗﯿﻮم ﯾﺎ ﱡﺣﻲ ﯾﺎ اﻟﺴﻤﺎوات، ﻊَﺑﺪﯾ ﯾﺎ v ﻋﺎﺟﻠ ﻛﻠ Lﺸاﻟ ﻣ ﻚﺑ وﻧﻌ ﻧﻌﻠ ﻟ وﻣ ﻣﻨ ﻋﻠﻤﻨ ﻣ ﺟﻠآو ﻋﺎﺟﻠﮫ ﻛﻠﮫ اﻟﺨﯿﺮ ﻣﻦ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ ﻚوﻧﺒﯿ كﻋﺒﺪ ﻣﻨﮫ ﻚﻟﺄﺳ ﻣﺎ ﺧﯿﺮ ﻣﻦ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ .ﻧﻌﻠﻢ ﻟﻢ وﻣﺎ ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﺎ ﺟﻠﮫآو ﻣﺎ ﺷﺮ ﻣﻦ وﻣ اﻟﻨ ﻣ ﻚﺑ وﻧﻌ ﻋﻤ أو ﻗ ﻣ إﻟﯿﮭﺎ بﻗﺮ وﻣﺎ اﻟﺠﻨﺔ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ ، ﻚوﻧﺒﯿ كﻋﺒﺪ ﻣﻨﮫ ﻋﺎذ .ﺧﯿﺮًا ﻟﻨﺎ ﻗﻀﯿﺘﮫ ﻗﻀﺎء ﻛﻞ ﺗﺠﻌﻞ أن ﻚﻟﺄوﻧﺴ ﻋﻤﻞ، أو ﻗﻮل ﻣﻦ إﻟﯿﮭﺎ بﻗﺮ v .واﻟﻐﻨﻰ واﻟﻌﻔﺎف ﻰﻘواﻟﺘ ىاﻟﮭﺪ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ v .ﻚﻋﺒﺎدﺗ وﺣﺴﻦ كﺮﻜوﺷ كذﻛﺮ ﻋﻠﻰ ﺎﱠﻋِﻨَأ اﻟﻠﮭﻢ v .ﻋﯿﻦ ﻃﺮﻓﺔ أﻧﻔﺴﻨﺎ إﻟﻰ ﻠﻨﺎﻜﺗ وﻻ ﻛﻠﮫ، ﻧﻨﺎﺄﺷ ﻟﻨﺎ ﺢأﺻﻠ ،ﺚﻧﺴﺘﻐﯿ ﻚﺑﺮﺣﻤﺘ ﻗﯿﻮم ﯾﺎ ﺣﻲ ﯾﺎ v اﻟﺘ ﺧﺮﺗﻨآ ﻟﻨ ﺢوأﺻ ﻣﻌﺎﺷ ﻓﯿﮭ اﻟﺘﻲ دﻧﯿﺎﻧﺎ ﻟﻨﺎ ﺢوأﺻﻠ أﻣﺮﻧﺎ، ﻋﺼﻤﺔ ھﻮ اﻟﺬي دﯾﻨﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﺢأﺻﻠ اﻟﻠﮭﻢ .ﺷﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ راﺣﺔ اﻟﻤﻮت واﺟﻌﻞ ﺧﯿﺮ، ﻛﻞ ﻓﻲ ﻟﻨﺎ زﯾﺎدة اﻟﺤﯿﺎة واﺟﻌﻞ ﻣﻌﺎدﻧﺎ، إﻟﯿﮭﺎ v َواﻟﻔ ﺑ ﻛ ﻣ َواﻟﻐﻨﯿﻤ إﺛ ﻛﻞ ﻣﻦ َواﻟﺴﻼﻣﺔ ،ﻚﻣﻐﻔﺮﺗِ َوﻋﺰاﺋﻢ ، ﻚرﺣﻤﺘ ﻣﻮﺟﺒﺎتِ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ .اﻟﻨﺎر ﻣﻦ َواﻟﻨﺠﺎة ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ v ،ﻚﻣﻐﻔﺮﺗ َوﻋ ،ﻚرﺣﻤﺘ ﻣﻮﺟﺒ ﻚﻟﺄوﻧﺴ ﺷﱡاﻟﺮ ﻋﻠ َواﻟﻌﺰﯾﻤ ﻣﻷا ﻓ َاﻟﺜﺒ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧ اﻟﻠّﮭﻢ ﻚﻋﺒﺎدﺗ َوﺣﺴﻦ ،ﻚﻧﻌﻤﺘِ َﺮﻜﺷ ﻚﻟﺄوﻧﺴ ُوﻧﻌﻮذ ﺗﻌﻠﻢ، ﻣﺎ ﺧﯿﺮ ﻣﻦ ﻚﻟﺄوﻧﺴ ﺻﺎدﻗﺎً، وﻟﺴﺎﻧﺎً ﺳﻠﯿﻤﺎً، ﻗﻠﺒﺎً ﻚﻟﺄوﻧﺴ ، .باﻟﻐﯿﻮ ُﻋﻼم أﻧﺖ ﻚإﻧ ؛ُﺗﻌﻠﻢ ﻟﻤﺎ ُكوﻧﺴﺘﻐﻔﺮ ﺗﻌﻠﻢ، ﻣﺎ ﱢﺷﺮ ﻣﻦ ﻚﺑ v ُﻧ ﺎرِﻧﺎَﺴَﯾ ْﻦَﻋَو ﻮرًا،ُﻧ ﯾﻤﯿﻨﻨﺎ ْﻦَﻋَو ﻮرًا،ُﻧ ﺎﻋِﻨﺎْأﺳﻤ ﻓِﻲَو ﻮرًا،ُﻧ ﺎرِﻧﺎَأﺑﺼ ﻓِﻲَو ﻮرًا،ُﻧ ﻮﺑﻨﺎْﻠَﻗ ﻓِﻲ ْﻞَﻌْاﺟ اﻟﻠﮭﻢ ﻮرًا، ﻟﺤﻤﻨ وﻓ ﻧ Lَﺸَﺑ وﻓ ﻧ ﺮﻧﺎَﺷ وﻓﻲ ﻮرًا،ُﻧ ﻨﺎَﻔْﻠَﺧَو ﻮرًا،ُﻧ ﻨﺎَﺎﻣَﻣَأَو ﻮرًا،ُﻧ ﻨﺎَﺘْﺤَﺗَو ﻮرًا،ُﻧ ﻨﺎَﻗْﻮَﻓَو ﻧ أﻧﻔﺴ ﻓ واﺟﻌﻠﻨ Lُﻧ ﻟﻨ ْLَﻌْاﺟَو ﻧﻮرا، أﻟﺴﻨﺘﻨﺎ وﻓﻲ ﻧﻮرا، ﺎﻣﻨﺎﻈﻋ وﻓﻲ ﻧﻮرا، دﻣﻨﺎ وﻓﻲ ﻧﻮرا، وأﻋﻄ ﻧﻮرا، ﻟﻨﺎ ﻢﻈﱢﻋ اﻟﻠﮭﻢ ﻧْوزِد ﻧ ﯿﺎﻣﻘاﻟ ﯾ ﻟﻨ واﺟﻌ ﻗﺒﻮرﻧ ﻓﻲ ﻧﻮرا ﻟﻨﺎ اﺟﻌﻞ اﻟﻠﮭﻢ ﻧﻮرا، ﻨﺎ .ﻧﻮر ﻋﻠﻰ ﻧﻮراً ﻟﻨﺎ َﺐھَو ﻧﻮرا، ٧٣٧٣. صﻮاﳋا ﻤﺪﶈ ءاﻟﺪﻋﺎ ﺟﻮاﻫﺮ بﻛﺘﺎ ﻣﻦ ﺘﺎرةﳐ ﻋﻴﺔﻷدا.صﻮاﳋا ﻤﺪﶈ ءاﻟﺪﻋﺎ ﺟﻮاﻫﺮ بﻛﺘﺎ ﻣﻦ ﺘﺎرةﳐ ﻋﻴﺔﻷدا

٠٤٠٤ v َو ،كَLَﺑِﯿ ﺎَﮭُﺘَﺎﺻَِﻧ ٍLﱠاﺑَد ﱢLُﻛ ﻣﻦ ﻚﺑ ُﻮذُﻧﻌ ،َكَﺪْﻌَﺑ َءْﻲَﺷ ﻻ ُﺧِﺮﻵا وأﻧﺖ ،َﻚَﻠْﺒَﻗ َءْﻲَﺷ ﻻ ُلﱠوﻷَا أﻧﺖ اﻟﻠﮭﻢ ُLُﻧﻌ ﻢِْاﻹِﺛ ﻣﻦ ﻚﺑ َﻣِ ﻚَﺑِ ُLُﻧﻌَو Lَﻘْﻔْاﻟ Lَﻨْﻓِﺘَو Lَﻐِﻨْاﻟ Lَﻨْﻓِﺘ وﻣ Lْﺒْﻘَاﻟ ِباَLَﻋ وﻣ ﺎرِﱠاﻟﻨ ِباَﺬَﻋ وﻣﻦ ﻞِ،َﺴْﻜَاﻟَو َﺑ اﻟﻠﮭ ﺲِ،َﻧﱠاﻟ َﻣِ َﺾَLْﺑﻷَا ْبَLﱠاﻟﺜ َLْﯿَﻘﱠﻧ Lَﻤَﻛ Lَﺎﯾَﻄَﺨْاﻟ َﻣِ ﻨَﻗﻠﻮﺑ ﱢﻖَﻧ اﻟﻠﮭﻢ مِ،َﺮْﻐَﻤْاﻟَو ﻢَِﺛَﺄْﻤْاﻟ ﯿﻨﻨَﺑ ْLﱢﻌ َﻦْLَﺑَو ﺎ ﺎءِ،َﻋﱡاﻟ َLْﯿَﺧَو ﺔَِﻟﺄَLْﺴَﻤْاﻟ َLْﯿَﺧ ُﻚَﻟﺄَLْﻧﺴ إِﻧّ اﻟﻠﮭ ِ،بLْﻐَﻤْاﻟَو Lَﺸْﻤْاﻟ َﻦْLَﺑ َتْLﱠﻌَﺑ ﺎَﻤَﻛ ﺎﺗﻨﺎَﻄِﯿﺌَﺧ ِحLَﺠﱠاﻟﻨ َLْﯿَﺧَو LLَﻘﱢﺛَو ﻨْﺘﱢﺒَﺛَو LLَﻤَﻤْاﻟ َLLْﯿَﺧَو LLَﯿَﺤْاﻟ َLLْﯿَﺧَو ِباَLLﱠاﻟﺜ َLLْﯿَﺧَو LLَﻤَﻌْاﻟ َLLْﯿَﺧَو ﻊْLLَﻓْارَو ﺎﻧﻨَإِﯾﻤ ﱠﺣَِأَو ازِﯾﻨﻨَﻮَﻣ ْﻞ إِﻧّ اﻟﻠﮭ ،َﻣِﯿﻦآ ﺔِﱠﻨَﺠْاﻟ َﻣِﻦ ﻰَﻠُﻌْاﻟ ﺎتَِﺟَرﱠاﻟﺪ ُﻚَﻟْﺄَﻧﺴَو ﺎﺗﻨﺎ،َﻄِﯿﺌَﺧ ْﻔِﺮْاﻏَو ﻼﺗﻨﺎ،َﺻ ْﻞﱠﺒَﻘَﺗَو ﺎﺗﻨﺎ،َﺟَرَد ﺢَاﺗَِLَﻓ ُﻚَﻟﺄَLْﻧﺴ ،ُهَﺧِﺮَآو ُﮫَﻟﱠوَأَو ،ُﮫَاﻣِﻌَﻮَﺟَو ُﮫَاﺗِﻤَﻮَﺧَو ﺮِْﯿَﺨْاﻟ ﻨﱢﺠَﻧَو اﻟﻠﮭ ،َﻣِآ Lﱠﻨَﺠْاﻟ َﻣِﻦ ﻰَﻠُﻌْاﻟ ﺎتَِﺟَرﱠاﻟﺪَو ،ُﮫَﺎﻃِﻨَﺑَو ُهَﺎھِﺮَﻇَو َﺧ ُﻚَﻟﺄَLْﻧﺴ إِﻧّ اﻟﻠﮭ ،َﻣِآ LLﱠﻨَﺠْاﻟ َﻣِ ﺢَLﱠاﻟﺼ َLLْﻨَﻤْاﻟَو LLَﮭﱠاﻟﻨَو Lْﯿﱠاﻟﻠ َةَﻔِْﻐَﻣَو LLﱠاﻟﻨ َﻣِ LLﱠاﻟﻨ َﻣِ ﻼﺻً ﻨﺎْﺧِﻠْدَأَو ﺎﻟِﻤﯿﻦ،َﺳ ﻓَِو أﺑﺼ ﻓَِو أﺳ ﻓَِو أﻧﻔﺴ ﻓِ ﻟﻨﺎ كَﺎرَِﺒُﺗ ْنَأ ُﻚَﻟْﺄَﻧﺴ إﻧّﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﻣِﻨﯿﻦ،آ َﺔﱠﻨَﺠْاﻟ ُﻚَﻟﺄَLْﻧﺴَو ﺎﺗِﻨﺎ،َLَﺴَﺣ ْLﱠﺒَﻘَﺗَو اﻟﻠﮭ ﺎﺗِﻨَﻤَﻣ ﻓَِو ﺎﻧﺎَﯿْﺤَﻣ ﻓِﻲَو ﻠﻨﺎ،ْھَأَو ﺘﻨﺎﻘَﻠِﯿَﺧ ﻓِﻲَو ﻨﺎ،ُﻘﻠُﺧ ﻓِﻲَو وﺣﻨﺎُر ﺎتَِﺟَرﱠاﻟ ﻣِ ﻰَﻠُﻌْاﻟ.َﻣِﯿﻦآ ﺔِﱠﻨَﺠْاﻟ َﻦ v ﻣ ﻚﺑ ﻧﻌ اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ، ﻣﺎ كووﻋﺪ كﻋﮭﺪ ﻋﻠﻰ وﻧﺤﻦ ،كﻋﺒﯿﺪ وﻧﺤﻦ ﺘﻨﺎﻘﺧﻠ أﻧﺖ، إﻻ إﻟﮫ ﻻ ﻨﺎﱡرﺑ أﻧﺖ اﻟﻠﮭﻢ . أﻧﺖ إﻻ باﻟﺬﻧﻮ ﯾﻐﻔﺮ ﻻ ﻧﮫﺈﻓ ﻟﻨﺎ، ﻓﺎﻏﻔﺮ ﺑﺬﻧﻮﺑﻨﺎ، ﻚﻟ وﻧﺒﻮء ﻋﻠﯿﻨﺎ، ﻚﺑﻨﻌﻤﺘ ﻚﻟ ﻧﺒﻮء ﺻﻨﻌﻨﺎ، ﻣﺎ ﺷﺮ v ﻓ َﻮْﻔَﻌْاﻟ ﺐُﺤُِﺗ ٌﺮِﯾﻢَﻛ ﱞﻮُﻔَﻋ ﻚإﻧ اﻟﻠﮭﻢ.ﻨّﺎَﻋ ْﻒُﺎﻋ v .ﻟِﻨﺎ ْﻔِﺮْاﻏ اﻟﻠﮭﻢ ،كَﺪِْﻤَﺑِﺤَو ﺎَﻨﱠﺑَر اﻟﻠﮭﻢ َﻚَﺎﻧَﺤْﺒُﺳ v .اﻟﺮﺣﯿﻢ باﻟﺘﻮا أﻧﺖ ﻚإﻧ ﻋﻠﯿﻨﺎ؛ ُﺐْوﺗ ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ رﺑﻨﺎ v .إﻟﯿﮫ بُوﻧﺘﻮ ،َﯿﻮمﻘاﻟ ﱠاﻟﺤﻲ ھﻮ إﻻ إﻟﮫ ﻻ اﻟﺬي اﷲ ﻧﺴﺘﻐﻔﺮ v .أرزاﻗﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻨﺎ كوﺑﺎر دورﻧﺎ، ﻓﻲ ﻟﻨﺎ ﱢﻊووﺳ ذﻧﻮﺑﻨﺎ، ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﮭﻢ v اﻟﻠﮭﻢ.ھﺎﱠوﺳﺮ ﮭﺎَوﻋﻼﻧﯿﺘ ھﺎ،َﺧﺮآو ﮭﺎَوأوﻟ ﮭﺎ،ﱠوﺟِﻠ ﮭﺎﱠدِﻗ ﮭﺎ،ﱠﻠُﻛ ﻨﺎَذﻧﻮﺑ ﺎـﻟﻨ اﻏﻔﺮ v .ﻋﻠﻰﻷا ﱢﺪِيﱠاﻟﻨ ﻓﻲ واﺟﻌﻠﻨﺎ ﻨﺎ،َﻣِﯿﺰاﻧ ْﻞَﻘﱢوﺛ ﻨﺎ،َرِھﺎﻧ ُﻚﱠوﻓ ﻨﺎ،َﺷﯿﻄﺎﻧ ﺊْﺴِْﺧَوأ ﻨﺎ،َذﻧﺒ ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﮭﻢ v ﱡاﻟﺬ ُﻔِﺮْﻐَﯾ وﻻ ﺜِﯿﺮًاَﻛ ﻤًﺎْﻠُﻇ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻨﺎْﻤَﻠَﻇ ﺎﱢإِﻧ اﻟﻠﮭﻢ َLْﻧَأ ﻚَLﱠإِﻧ ﻨْﻤَﺣْارَو كَLْﻋِﻨ ْﻣِﻦ ةًَﻔِﺮْﻐَﻣ ﻟﻨﺎ ْﻔِﺮْﺎﻏَﻓ ،َﺖْﻧَأ ﺎﱠإِﻟ بَﻮُﻧ .ُﺣِﯿﻢﱠاﻟﺮ ُﻮرُﻔَﻐْاﻟ v ﺧﻄﺎﯾﺎﻧ ﻟﻨ اﻏﻔ اﻟﻠﮭ ﻣﻨ ﺑ أﻋﻠ أﻧ وﻣ Lﱢﻛﻠ أﻣﺮﻧ ﻓ ﻨﺎَوإﺳﺮاﻓ ﻨﺎ،َوﺟﮭﻠ ﻨﺎَﺧﻄﯿﺌﺘ ﺎـﻟﻨ اﻏﻔﺮ ﺎـرﺑﻨ ﻋﻨﺪﻧﺎ، ﻚذﻟ وﻛﻞ ، ﻨﺎَوھﺰﻟ ﻨﺎَوﺟﮭﻠ ﻧﺎ،َوﻋﻤﺪ أﻧﺖ أﻋﻠﻨﺎ، وﻣﺎ أﺳﺮرﻧﺎ وﻣﺎ أﺧﺮﻧﺎ، وﻣﺎ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻣﺎ ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﮭﻢ . ﻗﺪﯾﺮ ﺷﻲء ﻛﻞ ﻋﻠﻰ وأﻧﺖ ﺧﺮ،ﺆاﻟﻤ وأﻧﺖ ﺪمﻘاﻟﻤ v باﻟﺜ Lﻘﯾﻨ ﻛﻤ ﺧﻄﺎﯾﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﻨﺎَﻘﱢﻧ اﻟﻠﮭﻢ ،بواﻟﻤﻐﺮ ﺮقﺸاﻟﻤ ﺑﯿﻦ ﺑﺎﻋﺪت ﺎـﻛﻤ ﺧﻄﺎﯾﺎﻧﺎ وﺑﯿﻦ ﺑﯿﻨﻨﺎ ﺪـﺑﺎﻋ اﻟﻠﮭﻢ وا ﺑﺎﻟﺜﻠﺞ ﺧﻄﺎﯾﺎﻧﺎ ﻣﻦ اﻏﺴﻠﻨﺎ اﻟﻠﮭﻢ اﻟﺪﻧﺲ، ﻣﻦ ﺑﯿﺾﻷا.دَﺮَواﻟﺒ ﻟﻤﺎء v واﻟ دَﺮَﺑ ﻧْﺮﱢﮭَﻃ اﻟﻠﮭ ﺑﻌﺪ، ﺷﻲء ﻣﻦ ﺷﺌﺖ ﻣﺎ َوﻣﻞء رض،ﻷا َﻞءـوﻣ اﻟﺴﻤﺎوات َﻞءـﻣ اﻟﺤﻤﺪ ﻚﻟ اﻟﻠﮭﻢ .اﻟﺪﻧﺲ ﻣﻦ ﺑﯿﺾﻷا باﻟﺜﻮ ﻰﻘﱠﻨُﯾ ﻛﻤﺎ ﻨﺎَﻘﱢوﻧ ،باﻟﺬﻧﻮ ﻣﻦ ﻧﺎْﺮﱢﮭَﻃ اﻟﻠﮭﻢ اﻟﺒﺎرد، واﻟﻤﺎء v وﻟﻢ ﯾﻠﺪ ﻟﻢ اﻟﺬي اﻟﺼﻤﺪ، ﺣﺪﻷا اﷲ، ﯾﺎ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﻚإﻧ ذﻧﻮﺑﻨ ﻟﻨ ﺗﻐﻔﺮ أن أﺣﺪ، ﻛﻔﻮاً ﻟﮫ ﻦﻜﯾ وﻟﻢ ﯾﻮﻟﺪ، .اﻟﺮﺣﯿﻢ اﻟﻐﻔﻮر أﻧﺖ v ﯾﮭ ﻻ ﻧﺈﻓ ﺧﻷوا ﻋﻤﺎلﻷا ﺢﻟﺼﺎﻟ واھﺪﻧﺎ ﻧﺎ،ْﺮُﺒْواﺟ ﻨﺎﺸْﻌِْﻧَأ ﻢـاﻟﻠﮭ ، وﺧﻄﺎﯾﺎﻧﺎ ذﻧﻮﺑﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﺮـاﻏﻔ ﻢـاﻟﻠﮭ .أﻧﺖ إﻻ ﮭﺎَﺌﱢﺳﯿ ﯾﺼﺮف وﻻ ﻟﺼﺎﻟﺤﮭﺎ، v وﺑ ﻚﺳﺒﺤﺎﻧ أﻧﺖ إﻻ إﻟﮫ ﻻ ﻚاﻟﻤﻠ أﻧﺖ اﻟﻠﮭﻢ ﺑ واﻋﺘﺮﻓﻨ أﻧﻔﺴ ﻇﻠﻤﻨﺎ ،كﻋﺒﯿﺪ وﻧﺤﻦ ﻨﺎﱡرﺑ أﻧﺖ ،كﺤﻤﺪ

اﺟ ﻨﺎﺸْﻌِْﻧَأ ﻢـاﻟﻠﮭ ، وﺧﻄﺎﯾﺎﻧﺎ ذﻧﻮﺑﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﺮـاﻏﻔ ﻢـاﻟﻠﮭ .أﻧﺖ إﻻ ﮭﺎَﺌﱢﺳﯿ ﯾﺼﺮف وﻻ ﻟﺼﺎﻟﺤﮭﺎ، v وﺑ ﻚﺳﺒﺤﺎﻧ أﻧﺖ إﻻ إﻟﮫ ﻻ ﻚاﻟﻤﻠ أﻧﺖ اﻟﻠﮭﻢ ﺑ واﻋﺘﺮﻓﻨ أﻧﻔﺴ ﻇﻠﻤﻨﺎ ،كﻋﺒﯿﺪ وﻧﺤﻦ ﻨﺎﱡرﺑ أﻧﺖ ،كﺤﻤﺪ أﻧ إﻻ ﺣﺴﻷ ﯾﮭ ﻻ ﺧﻷا ﺣﺴﻷ واھﺪﻧﺎ أﻧﺖ، إﻻ باﻟﺬﻧﻮ ﯾﻐﻔﺮ ﻻ إﻧﮫ ﺟﻤﯿﻌﺎً، ذﻧﻮﺑﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ،ﻚإﻟﯿ ﻟﯿﺲ ﺮﺸواﻟ ،ﻚﯾﺪﯾ ﻓﻲ ﻛﻠﮫ واﻟﺨﯿﺮ ﻚوﺳﻌﺪﯾ ﻚﻟﺒﯿ أﻧﺖ، إﻻ ﺳﯿﺌﮭﺎ ﻋﻨﺎ ﯾﺼﺮف ﻻ ﺳﯿﺌﮭﺎ ﻋﻨﺎ واﺻﺮف واﻟﻤﮭﺪ بوﻧﺘ كﻧﺴ وﺗﻌﺎﻟﯿ ﺗﺒﺎرﻛ ،ﻚإﻟﯿ إﻻ ﻚﻣﻨ ﺄﻣﻠﺠ وﻻ ﻣﻨﺠ ﻻ ،ﻚوإﻟﯿ ﻚﺑ إﻧﺎ ھﺪﯾﺖ ﻣﻦ ي .ﻚإﻟﯿ

١٤١٤ v وﻣ ﻧﺄأﺧﻄ وﻣ أﻋﻠﻨ وﻣ أﺳ ﻣ ﻟﻨ اﻏﻔ اﻟﻠﮭﻢ أﻣﺮﻧﺎ، ﺪَﺷْرَأ ﻋﻠﻰ ﻟﻨﺎ واﻋﺰم أﻧﻔﺴﻨﺎ، ﺷﺮ ﺎَﻗِﻨ ﻢـاﻟﻠﮭ .ﺟﮭﻠﻨﺎ وﻣﺎ ﻋﻤﺪﻧﺎ v رضﻷوا اﻟﺴﻤﻮات ُﻢﱢﻗﯿ أﻧﺖ اﻟﺤﻤﺪ ﻚﻟ رﺑﻨﺎ اﻟﻠﮭﻢ وﻣ رضﻷوا اﻟﺴﻤﻮات ﻧﻮر أﻧﺖ اﻟﺤﻤﺪ ﻚوﻟ ﻓﯿﮭﻦ، وﻣﻦ ؤكﺎﻘوﻟ اﻟﺤﻖ، كووﻋﺪ اﻟﺤﻖ، أﻧﺖ اﻟﺤﻤﺪ، ﻚوﻟ ﻓﯿﮭﻦ، وﻣﻦ رضﻷوا اﻟﺴﻤﻮات ﻚﻣﻠ أﻧﺖ اﻟﺤﻤﺪ ﻚوﻟ ﻓﯿﮭﻦ، أﺳ ﻚﻟ اﻟﻠﮭ ،ﱞﺣ واﻟﺴ ،ﱞﺣ ٌوﻣﺤﻤ ،ﱞﺣﻖ واﻟﻨﺒﯿﻮن ،ﱞﺣﻖ واﻟﻨﺎر ،ﱞﺣﻖ واﻟﺠﻨﺔ ،ﱞﺣﻖ ﻚوﻗﻮﻟ ،ﱞﺣﻖ ﻚوﻋﻠﯿ ﻣﻨﺎ،آ ﻚوﺑ وﻣ أﺧﺮﻧ وﻣ ﻗ ﻣ ﻟﻨ ﻓ ﺣﺎﻛﻤﻨ ﻚوإﻟﯿ ﺧﺎﺻﻤﻨﺎ، ﻚوﺑ أﻧﺒﻨﺎ، ﻚوإﻟﯿ ﺗﻮﻛﻠﻨﺎ، .أﻧﺖ إﻻ إﻟﮫ ﻻ ﺧﺮ،ﺆاﻟﻤ وأﻧﺖ ﺪمﻘاﻟﻤ أﻧﺖ ﻣﻨﺎ، ﺑﮫ أﻋﻠﻢ أﻧﺖ وﻣﺎ أﻋﻠﻨﺎ، وﻣﺎ أﺳﺮرﻧﺎ v .وارزﻗﻨﺎ وﻋﺎﻓﻨﺎ واھﺪﻧﺎ وارﺣﻤﻨﺎ ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﮭﻢ v .ﺧﻠﻖ ﻣﺎ ﺷﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﻣﺎت اﷲ ﻠﻤﺎتﻜﺑ ﻧﻌﻮذ v إﻧﺎ ﻢـاﻟﻠﮭ .ﯿﺎﻣﺔﻘاﻟ ﯾﻮم وﺿﯿﻖ ، اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺿﯿﻖ ﻣﻦ ـﻚﺑ ﻧﻌﻮذ v .ﻧﻌﻤﻞ ﻟﻢ ﻣﺎ ﺷﺮ وﻣﻦ ﻋﻤﻠﻨﺎ، ﻣﺎ ﺷﺮ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ v .ﺜِﮫْﻔَوﻧ ﺨِﮫ،ْﻔَوﻧ ﺰِه،ْﻤَوھ اﻟﺮﺟﯿﻢ، ﯿﻄﺎنﺸاﻟ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ ﻢـاﻟﻠﮭ v .ﻧﻌﻠﻢ ﻻ ﻟﻤﺎ كوﻧﺴﺘﻐﻔﺮ ﻧﻌﻠﻢ، وﻧﺤﻦ ﻚﺑ كﺮﺸﻧ أن ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ ﻢـاﻟﻠﮭ v ﻻ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ.َﻊﻤْﺴُﯾ ﻻ ودﻋﺎء ،َﻊﻓْﺮُﯾ ﻻ وﻋﻤﻞ ،ﻊﯾﻨﻔ v .ٍﺔﱠﺎﻣَﻟ ٍﻦْﯿَﻋ ﱢﻞُﻛ ْﻣِﻦَو ،ٍﺔﱠﺎﻣَھَو ٍﺎنَﻄْﯿَﺷ ﱢﻞُﻛ ْﻣِﻦ ﺔِ،ﱠﺎﻣﱠاﻟﺘ ﮫِﱠاﻟﻠ ﺎتَِﻠِﻤﻜَﺑِ ُﻮذُـﻧﻌ v .اﻟﺮﺟﯿﻢ ﯿﻄﺎنﺸاﻟ ﻣﻦ ﺪﯾﻢﻘاﻟ وﺑﺴﻠﻄﺎﻧﮫ ﺮﯾﻢ،ﻜاﻟ وﺑﻮﺟﮭﮫ ﯿﻢ،ﻈاﻟﻌ ﺑﺎﷲ ﻧﻌﻮذ v و ﻼق،ـﺧﻷا ﺮاتﻜﻣﻨ ﻣﻦ ـﻚﺑ ﻧﻌﻮذ ﺎـإﻧ ﻢـاﻟﻠﮭ.دواءﻷوا ھﻮاء،ﻷوا ﻋﻤﺎل،ﻷا v .ﻨﺎﱢﻨِﯿَﻣ وﺷﺮ ﻗﻠﺒﻨﺎ، وﺷﺮ ﻟﺴﺎﻧﻨﺎ، وﺷﺮ ﺑﺼﺮِﻧﺎ، وﺷﺮ ﻌِﻨﺎ،ْﻤَﺳ ﺷﺮ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ ﻢـاﻟﻠﮭ v .ﺒﺮﻘاﻟ بﻋﺬا وﻣﻦ اﻟﻨﺎر، ﺣﺮ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﺳﺮاﻓﯿﻞ، بﱠور ﺎﺋﯿﻞﻜوﻣﯿ ﺟﺒﺮاﺋﯿﻞ بﱠر اﻟﻠﮭﻢ v و ،ﻚﻤﺘﻘﻧ وﻓﺠﺎءة ،ﻚﻋﺎﻓﯿﺘ وﺗﺤﻮل ﻚﻧﻌﻤﺘ زوال ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ.ﻚﺳﺨﻄ ﻊﺟﻤﯿ v .اﻟﺒﻄﺎﻧﺔ ﺑﺌﺴﺖ ﻧﮭﺎﺈﻓ اﻟﺨﯿﺎﻧﺔ؛ ﻣﻦ ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ ،ﻊاﻟﻀﺠﯿ ﺑﺌﺲ ﻧﮫﺈﻓ اﻟﺠﻮع؛ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ ﻢـاﻟﻠﮭ v .ﻋﻠﯿﻨﺎ َﻞَﺠﮭُﯾ أو َﻞَﺠﮭَﻧ أو ﻢ،َﻠُﻈْﻧ ْأو َﻠِﻢَﻈﻧ أو ،ﱠلَﺰُﻧ أو ﱠﺰِلَﻧ وَأ ، ﱠﻞَﻀُﻧ أو ﱠﻀِﻞَﻧ نَأ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ ﱠﮭﻢﱠاﻟﻠ v اَﺬَﻋ ْﻣِﻦ ﻚَﺑِ ُﻮذُﻧﻌ إِﻧّﺎ اﻟﻠﮭﻢ.ﺎلِﱠﺟﱠاﻟﺪ ِﺢﺴِﯿَﻤْاﻟ ﺔَِﻨْﻓِﺘ ْﻣِﻦَو ﺎتِ،َﻤَﻤْاﻟَو ﺎَﯿْﺤَﻤْاﻟ ﺔَِﻨْﻓِﺘ ْﻣِﻦَو ﺎرِ،ﱠاﻟﻨ ِباَﺬَﻋ ْﻣِﻦَو ﺮِ،ْﺒْﻘَاﻟ ِب v ﻻ ٍدﻋ وﻣ ،ﻊLﺸﺗ ﻻ ٍﻧﻔ وﻣ ،ﻊُLْﺸَﺨَﯾ ﻻ ﺐٍLْﻠَﻗ وﻣ ،ﻊُLَﯾﻨﻔ ﻻ ٍﻋﻠ ﻣﻦ : ﻊرﺑﻷا ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ ﱠﮭﻢﱠاﻟﻠ .ﻊُﺴﻤُﯾ v ﻣ ﻚﺑ ﻮذـﻧﻌ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﺟ وﻣ Lُاﻟﺴ ﺐﺻ وﻣ Lُاﻟﺴ ﺳ وﻣ ﻮءُاﻟﺴ ﻟﯿﻠﺔ وﻣﻦ ﻮء،ُاﻟﺴ ﯾﻮم ﻦ .ﺎﻣﺔﻘاﻟﻤ دار ﻓﻲ ﻮءُاﻟﺴ v أﻧ ،ﻚﻋﻠﯿ ﺛﻨ ﻧﺤﺼ ﻻ ﻚﻣﻨ ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ ،ﻚﻮﺑﺘﻘﻋ ﻣﻦ ﻚوﺑﻤﻌﺎﻓﺎﺗ ، ﻚﺳﺨﻄ ﻣﻦ كﺑﺮﺿﺎ ﻮذـﻧﻌ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ .ﻚﻧﻔﺴ ﻋﻠﻰ أﺛﻨﯿﺖ ﻛﻤﺎ v َﺴْﻜَاﻟَو ﺰِْﺠَﻌْاﻟ ْﻣِﻦ ﻚَﺑِ ُﻮذُﻧﻌ ﺎﱢإِﻧ ﻢـاﻟﻠﮭ ْﻣِﻦ ﻚَﺑِ ُﻮذُﻧﻌَو ﺎتِ،َﻤَﻤْاﻟَو ﺎَﯿْﺤَﻤْاﻟ ﺔَِﻨْﻓِﺘ ْﻣِﻦ ﻚَﺑِ ُﻮذُﻧﻌَو مِ،َﺮَﮭْاﻟَو ﻦِْﺒُﺠْاﻟَو ، ﻞِ .ﺮِْﺒْﻘَاﻟ ِباَﺬَﻋ v ﻚَﺑِ ُLُﻧﻌَو Lُﻤُﻌْاﻟ لَِذْرَأ Lَإِﻟ ﱠدَLُﻧ ْنَأ ﻚﺑ ُﻮذُﻧﻌَو ﻦِ،ْﺒُﺠْاﻟ ﻣﻦ ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ ، ﻞْﺨُاﻟﺒ ﻣﻦ ـﻚﺑ ُﻮذُﻌَﻧ ﺎﱢإِﻧ ﻢـاﻟﻠﮭ ﻣ َﻨْﻓِﺘ. ﺮِْﺒْﻘَاﻟ ِباَﺬَﻋ ﻣﻦ ﻚﺑ ُﻮذُﻧﻌَو ﺎ،َﯿْﻧﱡاﻟﺪ ﺔِ v اﻟﻤ ﻋﻨﺪ ﯿﻄﺎنﺸاﻟ ﯾﺘﺨﺒﻄﻨﺎ أن ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ واﻟﺤﺮﯾﻖ، ق،َﺮَواﻟﻐ ، مْﺪَواﻟﮭ ، يﱢدَاﻟﺘﺮ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ ﻢـاﻟﻠﮭ .ﺪِﯾﻐﯿﻦَﻟ ﻧﻤﻮت أن ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ ﺑِﺮﯾﻦ،ْﺪُﻣ ﻚﺳﺒﯿﻠ ﻓﻲ ﻧﻤﻮت أن ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ

٢٤٢٤ v ﺗﻮ ﻚوﻋﻠﯿ ، ﻣﻨﺎآ ﻚوﺑ ، أﺳﻠﻤﻨﺎ ﻚﻟ ﻢـاﻟﻠﮭ إﻻ إﻟ ﻻ ﻚﺑﻌﺰﺗ ﻧﻌ إﻧ اﻟﻠﮭ ﺧﺎﺻﻤﻨﺎ، ﻚوﺑ أﻧﺒﻨﺎ، ﻚوإﻟﯿ ، ﻛﻠﻨﺎ . ﯾﻤﻮﺗﻮن واﻹﻧﺲ واﻟﺠﻦ ﯾﻤﻮت، ﻻ اﻟﺬي اﻟﺤﻲ أﻧﺖ ﺗﻀﻠﻨﺎ، أن أﻧﺖ v ﷲ اﻟﺤﻤ ل،َﺰْﺟﺄَﻓ أﻋﻄﺎﻧ واﻟ Lَﻀْﻓﺄَﻓ ﻋﻠﯿﻨ ﱠﻦَﻣ واﻟﺬي ، ﺎـﺎﻧﻘوﺳ وأﻃﻌﻤﻨﺎ واﻧﺎآو ﺎـﻛﻔﺎﻧ اﻟﺬي ﷲ اﻟﺤﻤﺪ ﻛﻞ بﱠر اﻟﻠﮭﻢ ﺣﺎل، ﻛﻞ ﻋﻠﻰ. اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ ﺷﻲء، ﻛﻞ َوإﻟﮫ ﮫ،ﻜَوﻣﻠﯿ ﺷﻲء v ﻣ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ ﮫ،ﻜَوﻣﻠﯿ ﺷﻲء ﻛﻞ بﱠر أﻧﺖ، إﻻ إﻟﮫ ﻻ ﮭﺎدة،ﺸواﻟ ﺐاﻟﻐﯿ َﻋﺎﻟﻢ رض،ﻷوا اﻟﺴﻤﻮات َﻓﺎﻃﺮ اﻟﻠﮭﻢ .ﻣﺴﻠﻢ إﻟﻰ هﱠﻧﺠﺮ أو ﺳﻮءاً، أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻋﻠﻰ َﺘﺮفﻘﻧ وأن ﻛِﮫ،ْوﺷِﺮ ﯿﻄﺎنﺸاﻟ ﺷﺮ وﻣﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ، ﺷﺮ v اﻟﻌﺠﺰ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﻨﺔ،ﻜواﻟﻤﺴ واﻟﺬﻟ ﻠْﯿَواﻟﻌ واﻟﻐﻔﻠﺔ ﺴﻮةﻘواﻟ م،َﺮَواﻟﮭ واﻟﺒﺨﻞ واﻟﺠﺒﻦ ﺴﻞ،ﻜواﻟ ﻢ،َﻜَواﻟ ﻢَLﱠاﻟﺼ ﻣ ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ واﻟﺮﯾﺎء، واﻟﺴﻤﻌﺔ واﻟﻨﻔﺎق، ﺎقﺸﻘواﻟ واﻟﻔﺴﻮق ﻔﺮ،ﻜواﻟ ﺮﻘاﻟﻔ ﻣﻦ ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ .ﺎمﻘﺳﻷا وﺳﻲء َصﺮَواﻟﺒ ﺬام،ُواﻟﺠ واﻟﺠﻨﻮن v واﻟﺠ ﺴﻜواﻟ اﻟﻌﺠ ﻣ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﻮاھﻘﺗ ﻧﻔﻮﺳ تآ اﻟﻠﮭ ﺒﻘاﻟ بوﻋ مَLَواﻟﮭ واﻟﺒﺨ ﻦ ،ﻊLﺸﯾﺨ ﻻ ﺐﻗﻠ وﻣ ،ﻊﯾﻨﻔ ﻻ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ وﻣﻮﻻھﺎ، وﻟﯿﮭﺎ أﻧﺖ زﻛﺎھﺎ، ﻣﻦ ﺧﯿﺮ أﻧﺖ ﮭﺎﱢوزﻛ .ﻟﮭﺎ بﯾﺴﺘﺠﺎ ﻻ دﻋﻮة وﻣﻦ ،ﻊﺒﺸﺗ ﻻ ﻧﻔﺲ وﻣﻦ v َﺛَﺄْﻤْاﻟَو ، مَِﺮَﮭْاﻟَو ﻞَِﺴْﻜَاﻟ ﻦـﻣ ـﻚﺑ ُﻮذُﻧﻌ ﺎﱢإِﻧ ﻢـاﻟﻠﮭ Lﱠاﻟﻨ ﻓﺘﻨ وﻣ Lْﺒْﻘَاﻟ ِباَLَﻋَو Lْﺒْﻘَاﻟ ﻓﺘﻨ وﻣﻦ مِ،َﺮْﻐَﻤْاﻟَو ﻢِ ﺎلِ،ﱠﺟﱠاﻟ ِﺢﺴَِﻤْاﻟ ﻓﺘﻨ ْﻣِ ﻚَﺑِ ُﻧﻌَو Lَﻘْﻔْاﻟ ﻓﺘﻨ ﻣﻦ ﻚَﺑِ ُﻮذُﻧﻌَو ﻰ،َﻐِﻨْاﻟ ﻓﺘﻨﺔ ﱢﺮَﺷ وﻣﻦ ﺎرِ،ﱠاﻟﻨ ِباَﺬَﻋَو اﻟﻠﮭ ْاﻟَو ﺞِْﻠﱠاﻟﺜ ﺎءَِﺑِﻤ ﺎﻧﺎَﺎﯾَﻄَﺧ ﺎﱢﻨَﻋ ْﺴِﻞْاﻏ ْﺎﻋَِﺑَو ﺲِ،َﻧﱠاﻟ ْﻣِ َﺾَﯿْﺑْﺄَاﻟ ْبَﻮﱠاﻟﺜ َﺖْﯿَﻘﱠﻧ ﺎَﻤَﻛ ﺎَﺎﯾَﻄَﺨْاﻟ ْﻣِﻦ ﻠﻮﺑﻨﺎَﻗ ﱢﻖَﻧَو دِ،َﺮَﺒ .ِبﺮِْﻐَﻤْاﻟَو ﺮِقَِﺸْﻤْاﻟ َﻦْﯿَﺑ َتْﺪَﺎﻋَﺑ ﺎَﻤَﻛ ﺎﻧﺎَﺎﯾَﻄَﺧ َﻦْﯿَﺑَو ﻨﻨﺎْﯿَﺑ v َو ﱞﺮَﺑ ﱠﻦُھُﺎوِزَﺠُﯾ َﻻ ﺘِﻲﱠاﻟ ﺎتِﱠﺎﻣﱠاﻟﺘ اﷲِ ﺎتَِﻠِﻤﻜَﺑِ ُﻮذُﻧﻌ ُLْﻨَﯾ Lَﻣ ﺷ وﻣ ،َأَﺮَﺑَو َأَرَذَو َﻖَﻠَﺧ ﺎَﻣ ﱢﺮَﺷ ْﻣِﻦ ،ٌﺎﺟِﺮَﻓ ﻻ ﺷﺮ وﻣﻦ ﺎَﮭْﻣِﻨ ُجُﺮْﺨَﯾ ﺎَﻣ ﺷﺮ وﻣﻦ أ،َﺮَوﺑ ضِْرﻷَا ﻓِﻲ َأَرَذ ﺎَﻣ ﺷﺮ وﻣﻦ ﺎ،َﻓِﯿﮭ ُجُﺮْﻌَﯾ ﺎَﻣ ﺷﺮ وﻣﻦ ﺎءِ،َﻤﱠاﻟﺴ َﻣِﻦ ﺎرَِﻃ ﱠإِﻻ ٍﺎرِقَﻃ ﱢﻞُﻛ ﺷﺮ وﻣﻦ ﺎرِ،َﮭﱠاﻟﻨَو ﻞِْﯿﱠاﻟﻠ ﻦَِﻓِﺘ.ُﻦَﻤْﺣَر ﺎَﯾ ٍﺮْﯿَﺑِﺨ ُقُﺮْﻄَﯾ ﻗًﺎ v .ﻋﺪاءﻷا وﺷﻤﺎﺗﺔ اﻟﻌﺪو، ﺒﺔَﻠَوﻏ ﻦ،ْﯾﱠاﻟﺪ ﺔَﺒَﻠَﻏ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ ﻢـاﻟﻠﮭ v .ﻋﺪاءﻷا وﺷﻤﺎﺗﺔ ﻀﺎء،ﻘاﻟ وﺳﻮء ﺎء،ﺸﻘاﻟ ْكرَود اﻟﺒﻼء، ﺟﮭﺪ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ v ﻋﻠ واﻧﺼﺮﻧﺎ ﻣﻨﺎ، ثاﻟﻮارِ ﻤﺎُﮭْﻠَواﺟﻌ وﺑﺼﺮﻧﺎ، ﺑﺴﻤﻌﻨﺎ ﻨﺎْﻌﱢﺘَﻣ ﱠﮭﻢﱠاﻟﻠ.رﻧﺎﺄْﺑﺜ ﻣﻨﮫ ْﺬُوﺧ ، ﻨﺎُﻠِﻤَﻈﯾ ﻣﻦ ﻰ v ﻋ ﺑﻨﺎ ﻤِﺖُﺸْﺗ وﻻ راﻗﺪﯾﻦ، ﺑﺎﻹﺳﻼم ﻨﺎﻈواﺣﻔ ﻗﺎﻋﺪﯾﻦ، ﺑﺎﻹﺳﻼم ﻨﺎﻈواﺣﻔ ، ﻗﺎﺋﻤﯿﻦ ﺑﺎﻹﺳﻼم ﻨﺎﻈاﺣﻔ ﻢـاﻟﻠﮭ .كﺑﯿﺪ ﺧﺰاﺋﻨﮫ ﺷﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ ،كﺑﯿﺪ ﺧﺰاﺋﻨﮫ ﺧﯿﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﺣﺎﺳﺪﯾﻦ، وﻻ v وا ، ﻋﻠﯿﻨﺎ ﻌِﻦُﺗ وﻻ ﺎﱠﻋِﻨَأ ﺎـرﺑﻨ ﻟﻨﺎ، ىاﻟﮭﺪ وﯾﺴﺮ واھﺪﻧﺎ ﻋﻠﯿﻨﺎ، ﺮﻜﺗﻤ وﻻ ﻟﻨﺎ ﺮْﻜُواﻣ ، ﻋﻠﯿﻨﺎ ﺮُﻨﺼَﺗ وﻻ ﻧﺎْﺮُﻧﺼ ﻚﻟ ، Lْﻣِﻄ ﻚﻟ ، Lﱠرھ ﻚﻟ ، Lﱠذﻛ ﻚﻟ ﺎرﯾﻦ،ﻜﱠﺷ ﻚﻟ اﺟﻌﻠﻨﺎ رﺑﻨﺎ ﻋﻠﯿﻨﺎ، ﺑﻐﻰ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺮﻧﺎُواﻧﺼ ﺐْوأﺟِ ﺘﻨَﺑْﻮَﺣ ﺴِْواﻏ ﻨَﺗﻮﺑﺘ LLﱠﺒﻘَﺗ رﺑﻨ ﻨﯿﺒُﻣ اھﱠأو ﻚإﻟﯿ ﺒِﺘْﺨُﻣ دﱢوﺳ ﺘﻨﱠﺠُﺣ ْLLﱢوﺛﺒ ﻨَدﻋﻮﺗ .ﺻﺪورﻧﺎ َﺎﺋِﻢَﺨَﺳ ْﻞُواﺳﻠ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ، واھﺪِ ﻨﺎ،َأﻟﺴﻨﺘ v ﻣ Lﻘاﻟﯿ وﻣﻦ ،ﻚﺟﻨﺘ ﺑﮫ ﺗﺒﻠﻐﻨﺎ ﻣﺎ ﻚﻃﺎﻋﺘ وﻣﻦ ،ﻚﻣﻌﺎﺻﯿ وﺑﯿﻦ ﺑﯿﻨﻨﺎ ﯾﺤﻮل ﻣﺎ ﻚﯿﺘﺸﺧ ﻦـﻣ ﻟﻨﺎ ﺴِﻢْاﻗ ﻢـاﻟﻠﮭ أﺣﯿﯿﺘﻨ ﻣﺎ وﻗﻮﺗﻨﺎ وأﺑﺼﺎرﻧﺎ ﺳﻤﺎﻋﻨﺎﺄﺑ ﻌﻨﺎﱢوﻣﺘ اﻟﺪﻧﯿﺎ، ﻣﺼﯿﺒﺎت ﻋﻠﯿﻨﺎ ﺑﮫ ﺗﮭﻮن واﺟﻌ ﻣﻨ ثاﻟﻮار واﺟﻌﻠﮫ ﺎ، ھﻤﻨ أﻛﺒﺮ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺗﺠﻌﻞ وﻻ دﯾﻨﻨﺎ، ﻓﻲ ﻣﺼﯿﺒﺘﻨﺎ ﺗﺠﻌﻞ وﻻ ﻋﺎداﻧﺎ، ﻣﻦ ﻋﻠﻰ واﻧﺼﺮﻧﺎ ﻇﻠﻤﻨﺎ، ﻣﻦ ﻋﻠﻰ رﻧﺎﺄﺛ .ﯾﺮﺣﻤﻨﺎ ﻻ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﻂﺗﺴﻠ وﻻ ﻋﻠﻤﻨﺎ، ﻎﻣﺒﻠ وﻻ v .ﺚﻧﺴﺘﻐﯿ ﻚﺑﺮﺣﻤﺘ ﻗﯿﻮم ﯾﺎ ﺣﻲ ﯾﺎ v .ﺎﻟﻤﯿﻦﻈاﻟ ﻣﻦ ﻛﻨﺎ إﻧﺎ ﻚﺳﺒﺤﺎﻧ أﻧﺖ إﻻ إﻟﮫ ﻻ v اﷲ إﻻ إﻟﮫ ﻻ ضِْرﺄَLْاﻟ َبﱡرَو اتَِﻮَLﱠاﻟﺴ َبﱡر اﷲ إﻻ إﻟ ﻻ َِﻈﻌْاﻟ ِْشLَﻌْاﻟ َبﱡر اﷲ إﻻ إﻟﮫ ﻻ ،ُﻠِﯿﻢَﺤْاﻟ ُِﯿﻢَﻈﻌْاﻟ .ﺮِﯾﻢِْﻜَاﻟ ِْشﺮَﻌْاﻟ َبﱡرَو v .

ﻨﺎ إﻧﺎ ﻚﺳﺒﺤﺎﻧ أﻧﺖ إﻻ إﻟﮫ ﻻ v اﷲ إﻻ إﻟﮫ ﻻ ضِْرﺄَLْاﻟ َبﱡرَو اتَِﻮَLﱠاﻟﺴ َبﱡر اﷲ إﻻ إﻟ ﻻ َِﻈﻌْاﻟ ِْشLَﻌْاﻟ َبﱡر اﷲ إﻻ إﻟﮫ ﻻ ،ُﻠِﯿﻢَﺤْاﻟ ُِﯿﻢَﻈﻌْاﻟ .ﺮِﯾﻢِْﻜَاﻟ ِْشﺮَﻌْاﻟ َبﱡرَو v .أﻧﺖ إﻻ إﻟﮫ ﻻ ﮫﱠﻠُﻛ ﻧﻨﺎﺄﺷ ﻟﻨﺎ ﺢوأﺻﻠ ﻋﯿﻦ، َﻓﺔْﺮَﻃ أﻧﻔﺴﻨﺎ إﻟﻰ ﻠﻨﺎﻜﺗ ﻼـﻓ ﻧﺮﺟﻮ، َﻚرﺣﻤﺘ ﻢـاﻟﻠﮭ

٣٤٣٤ v إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﻚﻟﺄﻧﺴ ،ؤكﻗﻀ ﻓﯿﻨ ٌﻋ ،ﻚﻤﻜﺣ ﻓﯿﻨﺎ ٍﻣﺎض ،كﺑﯿﺪ ﻧﻮاﺻﯿﻨﺎ ،ﻚإﻣﺎﺋ وﺑﻨﻮ ،كﻋﺒﯿﺪ وﺑﻨﻮ ،ُكﺒﯿﺪَﻋ ﻋﻠ ﻓ ﺑﮫ ﺛﺮتﺄاﺳﺘ أو ،ﻚﻛﺘﺎﺑ ﻓﻲ أﻧﺰﻟﺘﮫ أو ،ﻘﻚﺧﻠ ﻣﻦ أﺣﺪاً ﻋﻠﻤﺘﮫ أو ،ﻚﻧﻔﺴ ﺑﮫ ﺳﻤﯿﺖ ،ﻚﻟ ھﻮ اﺳﻢ ﻞﻜﺑ ھ بوذھﺎ أﺣﺰاﻧﻨﺎ، وﺟﻼء ﺻﺪورﻧﺎ، وﻧﻮر ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ، ﻊرﺑﯿ نآﺮﻘاﻟ ﺗﺠﻌﻞ أن ،كﻋﻨﺪ ﺐاﻟﻐﯿ.ﻤﻮﻣﻨﺎ v .ﺪِﯾﯿﻦْﮭَﻣ ﺎدِﯾﻦَھ ﻠﻨﺎَﻌْاﺟَو ﻨﺎْﺘﱢﺒَﺛ اﻟﻠﮭﻢ v ﺊَوﺳ ﻋﻤﻷا ﺊَﺳ LLَوﻗِﻨ أﻧ إﻻ ﺣﺴﻷ ﯾﮭ ﻻ ، ﺧﻷا وأﺣﺴ ﻋﻤﻷا ﺣﺴﻷ اھ اﻟﻠﮭ .أﻧﺖ إﻻ ﮭﺎَﺳﯿﺌ ﻲﻘﯾ ﻻ ﺧﻼق،ﻷا v Lﺸواﻟ ﺐاﻟﻐﯿ َﻋﺎﻟﻢ رض،ﻷوا اﻟﺴﻤﺎوات َﻓﺎﻃﺮ وإﺳﺮاﻓﯿﻞ، ﺎﺋﯿﻞﻜوﻣﯿ ﺟﺒﺮاﺋﯿﻞ بﱠر اﻟﻠﮭﻢ ﺑ Lﻜﺗﺤ أﻧ ﺎدة، ﺻ إﻟ Lﺸﺗ ﻣ ﺗﮭ ﻚإﻧ ،ﻚذﻧﺈﺑ اﻟﺤ ﻣ ﻓﯿ ﻒﻠُِاﺧﺘ ﻟﻤ اھﺪﻧﺎ ﯾﺨﺘﻠﻔﻮن، ﻓﯿﮫ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﯿﻤﺎ كﻋﺒﺎد .ﯿﻢﻘﻣﺴﺘ v ﻣ ﺷ وﻗﻨ أﻋﻄﯿ ﻓﯿﻤ ﻟﻨ كوﺑ ﺗﻮﻟﯿﺖ، ﻓﯿﻤﻦ وﺗﻮﻟﻨﺎ ﻋﺎﻓﯿﺖ، ﻓﯿﻤﻦ وﻋﺎﻓﻨﺎ ، ھﺪﯾﺖ ﻓﯿﻤﻦ اھﺪﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﯾ ﻻ وإﻧ ،ﻚﻋﻠﯿ ﻀﻘﯾ وﻻ ﻀﻘﺗ ﻚﻧﺈﻓ ﻗﻀ رﺑﻨ ﺗﺒﺎرﻛ ﻋﺎدﯾ ﻣ ﱡﯾﻌ وﻻ واﻟﯿ ﻣ ﱡل .ﻚإﻟﯿ إﻻ ﻚﻣﻨ ﻰَﺠْﻨَﻣ ﻻ وﺗﻌﺎﻟﯿﺖ، v .ﺧﺮةﻵوا اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻓﺎة ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ v .ﺎمﻘﺳﻷا ﺊوﺳﯿ ،َصﺮَواﻟﺒ ﺬام،ُواﻟﺠ اﻟﺠﻨﻮن، ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ v أﺑﺼﺎرﻧ ﻓﻲ ﻋﺎﻓﻨﺎ اﻟﻠﮭﻢ أﺳﻤﺎﻋﻨﺎ، ﻓﻲ ﻋﺎﻓﻨﺎ اﻟﻠﮭﻢ أﺑﺪاﻧﻨﺎ، ﻓﻲ ﻋﺎﻓﻨﺎ اﻟﻠﮭﻢ.أﻧﺖ إﻻ إﻟﮫ ﻻ ﺎ، v ﻣﻤ واﻧﺼ أﺟﺴ وﻓ دﯾﻨﻨﺎ، ﻓﻲ وﻋﺎﻓﻨﺎ ﻣﻨﺎ، ثاﻟﻮار ﺗﺠﻌﻠﮭﺎ ﺣﺘﻰ وأﺑﺼﺎرﻧﺎ ﺳﻤﺎﻋﻨﺎﺄﺑ أﻣﺘﻌﻨﺎ اﻟﻠﮭﻢ ،ﻚإﻟﯿ ﻇﮭﻮرﻧ ﻧﺄوأﻟﺠ ،ﻚإﻟﯿ أﻣﻮرﻧ وﻓﻮﺿ ،ﻚإﻟﯿ أﻧﻔﺴ أﺳ إﻧ اﻟﻠﮭ رﻧﺄﺛ ﻓﯿ ﺗﺮﯾﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻇﻠﻤﻨﺎ ﻰَﺠْﻨَﻣ وﻻ َﺄﺠْﻠَﻣ ﻻ ،ﻚإﻟﯿ وﺟﻮھﻨﺎ وﺧﻠﯿﻨﺎ. أﻧﺰﻟﺖ اﻟﺬي ﻚﺘﺎﺑﻜوﺑ أرﺳﻠﺖ اﻟﺬي ﻚﺑﺮﺳﻮﻟ ﺎﱠﻣﻨآ ،ﻚإﻟﯿ إﻻ ﻚﻣﻨ v .ﺘﻨﺎْﯿَﻄْﻋَأ ﺎَﻓِﯿﻤ ﻨﺎَﻟ كْﺎرَِﺑَو ﻧﺎَﺪَﻟَوَو ﻨﺎَﺎﻟَﻣ ْﺜِﺮْﻛَأ اﻟﻠﮭﻢ v .ﻨﺎَﻨْﯾَد ﻋﻨﺎ واﻗﺾ روﻋﺎﺗﻨﺎ، ﻣﻦآو ﻋﻮراﺗﻨﺎ، اﺳﺘﺮ اﻟﻠﮭﻢ v .ﻼﱠﺒَﻘَﺘُﻣ وﻋﻤﻼ ﻃﯿﺒﺎ، ورزﻗﺎ ﻧﺎﻓﻌﺎ، ﻋﻠﻤﺎ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ v ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﮭﻢ.أرزاﻗﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻨﺎ كوﺑﺎر دورﻧﺎ، ﻓﻲ ﻟﻨﺎ ﱢﻊووﺳ ذﻧﻮﺑﻨﺎ، v .كﺳﻮا ﻋﻤﻦ ﻚﺑﻔﻀﻠ ﻨِﻨﺎْوأﻏ ، ﻚﺣﺮاﻣ ﻋﻦ ﻚﺑﺤﻼﻟ اﻛﻔِﻨﺎ ﱠﻢـﮭﱠاﻟﻠ v .ﻋﻤﺮﻧﺎ ﻄﺎعﻘواﻧ ، ﺳﻨﻨﺎ ﺮَﻛِﺒ ﺪـﻋﻨ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﻚرزﻗ ﻊأوﺳ اﺟﻌﻞ ﻢـاﻟﻠﮭ v .أﻧﺖ إﻻ ﮭﺎﻜﯾﻤﻠ ﻻ ﻧﮫﺈﻓ ،ﻚورﺣﻤﺘ ﻚﻓﻀﻠ ﻣﻦ ﻚﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ v ﺮ،ﻘاﻟﻔ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﮭﻢ. ﻢَﻠُﻈﻧ أو ﻠِﻢَﻈْﻧ أن ﻣﻦ ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ ﺔ،ﱠواﻟﺬِﻟ ﺔﱠِﻠﻘواﻟ v ﺿْأر اﻟﻠﮭ ﻋﻠﯿﻨ ﺛﺮﺆﺗ وﻻ ﺛﺮﻧآو ﺮِﻣﻨْﺤَﺗ وﻻ وأﻋﻄﻨ ، ﮭﻨﺎُﺗ وﻻ وأﻛﺮﻣﻨﺎ، ، ﻨﺎِْﺼْﻘﻨُﺗ وﻻ ﻧﺎْزِد اﻟﻠﮭﻢ .ﻋﻨﺎ َوارض v ﺎءﺸﺗ ﻣﻦ ﱡﻌِﺰُوﺗ ﺎء،ﺸﺗ ﻣﻤﻦ ﻚاﻟﻤﻠ ﻨﺰعَوﺗ ﺎء،ﺸﺗ ﻣﻦ ﻚاﻟﻤﻠ ﺗﻲُﺆﺗ ،ﻚاﻟﻤﻠ ﻚَﻣﺎﻟ اﻟﻠﮭﻢ كﺑﯿ Lﺸﺗ ﻣ Lُوﺗ ، ﻣ ﻣﻨﮭﻤ ﻊوﺗﻤﻨ Lﺸﺗ ﻣ ﺗﻌﻄﯿﮭﻤ ﮭﻤﺎ،َورﺣﯿﻤ ﺧﺮةﻵوا اﻟﺪﻧﯿﺎ َرﺣﻤﻦ ﻗﺪﯾﺮ، ﺷﻲء ﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﻚإﻧ اﻟﺨﯿﺮ، .كﺳﻮا ﻣﻦ رﺣﻤﺔ ﻋﻦ ﺑﮭﺎ ﺗﻐﻨﯿﻨﺎ رﺣﻤﺔ ارﺣﻤﻨﺎ ﺎء،ﺸﺗ v ،ىواﻟﻨ ﺐاﻟﺤ َﻓ ﺷ ﻛ بﱠور ﻨﱠرﺑ LLﻈاﻟﻌ شاﻟﻌ بﱠور رضﻷا بﱠور اﻟﺴ بﱠر ﻢـاﻟﻠﮭ وﻣﻨ ﻓﻠ ُولﻷا أﻧ ،اﻟﻠﮭ ﺑﻨﺎﺻ ﺧآ أﻧﺖ ﺷﻲء ﻛﻞ ﺷﺮ ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ واﻟﻔﺮﻗﺎن، واﻹﻧﺠﯿﻞ اﻟﺘﻮراة َﺰل ﻚدوﻧ ﻓﻠ ُاﻟﺒ وأﻧ ﺷ ﻚﻓﻮﻗ ﻓﻠ ُLﻈاﻟ وأﻧ ﺷﻲء، كﺑﻌﺪ ﻓﻠﯿﺲ ُﺧﺮﻵا وأﻧﺖ ﺷﻲء، ﻚﻗﺒﻠ . ﺮﻘاﻟﻔ ﻣﻦ وأﻏﻨﻨﺎ اﻟﺪﯾﻦ ﻋﻨﺎ اﻗﺾ ﺷﻲء،

٤٤٤٤ v اﻟﺪ ﻓﻲ َﺔَﺎﻓِﯿَاﻟﻌ ُﻚَﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ ﱠﮭﻢﱠاﻟﻠ ﺎﻟﻨَوﻣ وأھﻠﻨ ﻧﯿﺎﻧُود دِﯾﻨﻨ ﻓ َﺔَﺎﻓِﯿَواﻟﻌ ﻔﻮَاﻟﻌ ُﻚَﻟﺄﻧﺴ إﻧﺎ ﱠﮭﻢﱠاﻟﻠ ، ﺧِﺮةِﻵوا ﻧﯿﺎ ﺷِ وﻋ ﻤﯿﻨﻨَﯾ ﻋَو ﻔﻨْﻠَﺧ وﻣِ أﯾ Lَﺑ ﻣ ﻨﺎﻈاﺣﻔ ﱠﮭﻢﱠاﻟﻠ ﺎﺗﻨﺎ،َﻋْوَر ْﻣِﻦآو اﺗﻨﺎ،َرْﻮَﻋ ﺮُاﺳﺘ ﱠﮭﻢﱠاﻟﻠ ْﻐُﻧ ْأن ﻚَﺘَِﻤَﻈَﺑِﻌ ُﻮذُوﻧﻌ ﻮﻗﻨﺎ،َﻓ وﻣِﻦ.ﺤﺘﻨﺎَﺗ ْﻣِﻦ َﺎلَﺘ v ﻨْﺒﱢﻨَوﺟ اﻟﻨ إﻟ ﻠﻤﻈاﻟ ﻣ ﻨﱢوﻧﺠ اﻟﺴ ﺳ واھ ﻗﻠﻮﺑﻨ ﺑ ﻒLLﱢﻟَوأ ﺑﯿﻨﻨ ذات ﺢأﺻ اﻟﻠﮭ ﺐوﺗ وذرﯾﺎﺗﻨ وأزواﺟﻨ وﻗﻠﻮﺑﻨ وأﺑﺼﺎرﻧﺎ أﺳﻤﺎﻋﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻨﺎ كﺑﺎر اﻟﻠﮭﻢ ﺑﻄﻦ، وﻣﺎ ﻣﻨﮭﺎ ﻇﮭﺮ ﻣﺎ ﺶاﻟﻔﻮاﺣ ﺷﺎ واﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﺮﺣﯿﻢ، باﻟﺘﻮا أﻧﺖ ﻚإﻧ ﻋﻠﯿﻨﺎ.ﻋﻠﯿﻨﺎ ﮭﺎﱠوأﺗﻤ ﻟﮭﺎ، ﻗﺎﺑِﻠﯿﻦ ﺑﮭﺎ، ﻨﯿﻦْﺜُﻣ ﻚﻟﻨﻌﻤﺘ ﻛﺮﯾﻦ v ﯾ ﻟﻨ اﻏﻔ ﻓ ﻟﻷا باﻟﻌ ھ ﻚﻋ وأن اﻟ اﻟﻐﻔ أﻧ ﻚأﻧ ﻧﱠﺄَﺒَﻧ ﻣﺤﻤ ﻚﻧﺒﯿ إن اﻟﻠﮭ .ﻟﯿﻢﻷا ﻚﻋﺬاﺑ ﻣﻦ ﻨﺎﱢﺠَوﻧ رﺣﯿﻢ، ﯾﺎ وارﺣﻤﻨﺎ ﻏﻔﻮر، v ﺎﱠﻓَﻮَﺘَﺗ َﺬِﯾﻦﱠاﻟ ،َِﯿﻦﱠﻘﺘُﻤْاﻟ ﻣﻦ اﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﻠﮭﻢ.َﻮنُﻠَﻤْﻌَﺗ ْﻢُﺘْﻨُﻛ ﺎَﺑِﻤ َﺔﱠﻨَﺠْاﻟ ﻮاُﻠُﺧْاد ُﻢْﻜُﯿَﻠَﻋ ٌﺎمَﻠَﺳ َﻮنُﻮﻟَﻘُﯾ ،َﺒِﯿﻦﱢﯿَﻃ ُﺔﻜَﺎﺋَِﻠَﻤْاﻟ ُﻢُھ v .ﺻﻐﺎراً رﺑﻮﻧﺎ ﻛﻤﺎ وارﺣﻤﮭﻤﺎ ﻟﻮاﻟﺪﯾﻨﺎ، اﻏﻔﺮ اﻟﻠﮭﻢ v َﻄْﻠُﺳ ْﻚَﻧُﺪَﻟ ْﻣِﻦ ﻟﻨﺎ ْﻞَﻌْاﺟَو ،ٍقْﺻِﺪ َجَﺮْﺨُﻣ ﻨﺎْﺮِﺟْﺧَأَو ،ٍقْﺻِﺪ َﻞَﺧْﺪُﻣ ﻨﺎْﺧِﻠْدَأ ﺑﻨﺎَر.ﺼِﯿﺮًاَﻧ ﺎﻧًﺎ v ﺴِْﺤُﯾ ْLُﮭﱠﻧَأ َﻮنُLَﺴْﺤَﯾ ْLُھَو ﺎَﯿْﻧﱡاﻟ Lَﯿَﺤْاﻟ ﻓِ ْﻢُﮭُﯿْLَﺳ ﱠLَﺿ َLﱠاﻟ أﻋﻤ ﺧﺴﻷا ﻣ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻻ ﻢـاﻟﻠﮭ َﻮنُﻨ ﻟًُﺰُﻧ سِْوَدْﻔِْاﻟ ُLﱠﻨَﺟ ْLُﮭَﻟ ْLَﺎﻧَﻛ اﻟ اﻟﺼ وﻋﻤﻠﻮا ﻣﻨﻮاآ اﻟﺬﯾﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﮭﻢ واﺟﻌﻠﻨﺎ ﻌًﺎ،ْﻨُﺻ َﺎﻟَِﺧ .ﻟًﺎَﺣِﻮ ﺎَﮭْﻨَﻋ َﻮنُﻐْﺒَﯾ ﺎَﻟ ﺎَﻓِﯿﮭ v ﺟﺒ ﺗﺠﻌﻠﮭ وﻻ ﯿﻘأﺗ واﺟﻌﻠﮭﻢ وزﻛﺎة، ﻚﻟﺪﻧ ﻣﻦ ﺣﻨﺎﻧﺎً ﺗﮭﻢآو ﻮة،ﻘﺑ بﺘﺎﻜاﻟ ﺬِْﺧَأ إﻟﻰ أوﻻدﻧﺎ ﻖﱢوﻓ اﻟﻠﮭﻢ .واﻟﺴﻤﺎء رضﻷا بر ﯾﺎ ﻚﺑﺮﺣﻤﺘ ﺑﻮاﻟﺪﯾﮭﻢ، ﺑﺎرﯾﻦ واﺟﻌﻠﮭﻢ ﯿﺎء،ﻘأﺷ v .أﻣﻮرﻧﺎ ﻟﻨﺎ وﯾﺴﺮ ﺻﺪورﻧﺎ، ﻟﻨﺎ حاﺷﺮ رﺑﻨﺎ v ا.َﻮنﻘُﻔُِﺸْﻣ ﺔَِﺎﻋﱠاﻟﺴ َﻣِﻦ ْﻢُھَو ِْﺐﯿَﻐْﺑِﺎﻟ ْﻢُﮭﱠﺑَر َنْﻮْﺸَﺨَﯾ َﺬِﯾﻦﱠاﻟ ﻣﻦ اﺟﻌﻠﻨﺎ ﻟﻠﮭﻢ v َﯿﱠوﻧﺠ اﻟ أرﺣ وأﻧﺖ بأﯾﻮ ﻋﻦ ﱠاﻟﻀﺮ َﻔﺖَﺸَوﻛ ﯿﻢ،ﻈاﻟﻌ بﺮﻜاﻟ ﻣﻦ ﮫَوأھﻠ ﻧﻮﺣﺎً ﻧﺠﯿﺖ ﻛﻤﺎ اﻟﻠﮭﻢ ﻣﻦ ﻨﺎَوأھﻠ ﻨﺎﱢﺠَﻧ ﻓﺎﻟﻠﮭﻢ ﻣﻨﯿﻦ،ﺆاﻟﻤ ﻨﺠﻲُﺗ ﻚوﻛﺬﻟ ﱢاﻟﻐﻢ ﻣﻦ َﯾﻮﻧﺲ ﻨﱢوﻧﺠ ﺿ ﻣ ﺑﻨ ﻣ ﻒLﺸواﻛ ،بﻛﺮ ﻛﻞ .اﻟﺮاﺣﻤﯿﻦ أرﺣﻢ ﯾﺎ ﻚﺑﺮﺣﻤﺘ ﻏﻢ، ﻛﻞ ﻣﻦ v Lَﻣ ﻓِ ْLُھَو ﺎَLَﺴِﯿﺴَﺣ َﻮنُﻌَLْﺴَﯾ Lَﻟ ،َونُLَﻌْﺒُﻣ اﻟﻨ ﻋ ﻓﮭ ﻰَLْﺴُﺤْاﻟ ﻚﻣِﻨ ْﻢُﮭَﻟ ْﺖَﻘَﺒَﺳ َﺬِﯾﻦﱠاﻟ ﻣﻦ اﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﻠﮭﻢ َﺰَﻔْاﻟ ُﻢُﮭُﻧُﺰْﺤَﯾ ﺎَﻟ ،َونُﺎﻟِﺪَﺧ ْﻢُﮭُﺴُﻔْﻧَأ ْﺖَﮭَﺘْاﺷ.َونُﺪَﻮﻋُﺗ ْﻢُﺘْﻨُﻛ ﺬِيﱠاﻟ ُﻢُﻜُﻣْﻮَﯾ اَﺬَھ ُﺔﻜَﺎﺋَِﻠَﻤْاﻟ ُﻢُﺎھَﻘﱠﻠَﺘَﺗَو ُﺮَﺒْﻛْﺄَاﻟ ُع v ،َLُﺮِﺿْﻌُﻣ Lْﻐﱠاﻟﻠ Lَﻋ ْLُھ َLﱠاﻟَو ،َﻮنُﺎﺷَِﺧ ْﺎﺗِﮭِﻢَLَﺻ ﻓِ ْLُھ َLﱠاﻟ اﻟﻤﻔﻠﺤ ﻣﻨﯿﻦﺆاﻟﻤ ﻣ اﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﻠﮭﻢ ،َﻮنُﺎﻋِﻠَﻓ ﺎةَِﻛﱠﻟِﻠﺰ ْﻢُھ َﺬِﯾﻦﱠاﻟَو ْﻢُھ َﺬِﯾﻦﱠاﻟَو ،َﻮنُاﻋَر ْﺪِھِﻢْﮭَﻋَو ْﺎﺗِﮭِﻢَﺎﻧَﻣﺄَﻟِ ْﻢُھ َﺬِﯾﻦﱠاﻟَو ،َﻮنﻈُﺎﻓَِﺣ ْوﺟِﮭِﻢُﺮُﻟِﻔ ْﻢُھ َﺬِﯾﻦﱠاﻟَو .ونُﺎﻟِﺪَﺧ ﺎَﻓِﯿﮭ ْﻢُھ َسْوَدْﻔِﺮْاﻟ َﻮنُﺮِﺛَﯾ َﺬِﯾﻦﱠاﻟ ،َﻮنُارِﺛَﻮْاﻟ ُﻢُھ ﻚَﺌَِوﻟُأ ،َﻮنﻈُﺎﻓَِﺤُﯾ ْاﺗِﮭِﻢَﻮَﻠَﺻ ﻰَﻠَﻋ v ﻣﻦ ﻚﺑ ﻧﻌﻮذ ﻨﺎﱠرﺑ. ﻀﺮوﻧﺎْﺤَﯾ أن ﻨﺎﱠرﺑ ﻚﺑ وﻧﻌﻮذ ﯿﺎﻃﯿﻦ،ﺸاﻟ ھﻤﺰات v ﺤﯿﯿﻨﺎ،ُوﺗ ﻤﯿﺘﻨﺎُﺗ اﻟﺬي وأﻧﺖ ﻔﯿﻨﺎ،َﺸﺗ ﻧﺖﺄﻓ ﻣﺮﺿﻨﺎ وإذا ﯿﻨﺎ،ﻘﺴَوﺗ ﻄﻌﻤﻨﺎُوﺗ وﺗﮭﺪﯾﻨﺎ، ﺘﻨﺎﻘﺧﻠ اﻟﺬي ﻨﺎﱡرﺑ أﻧﺖ اﻟﻠﮭﻢ ﻣ واﺟﻌﻠﻨ ﺧِﻵا ﻓ ﺻﺪق ﻟﺴﺎن ﻟﻨﺎ واﺟﻌﻞ ﺑﺎﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ، ﻨﺎﻘوأﻟﺤ اﻟﺪﯾﻦ، ﯾﻮم ﺧﻄﯿﺌﺘﻨﺎ ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ ﻓﺎﻟﻠﮭﻢ ور.ﺳﻠﯿﻢ ﺐﻠﻘﺑ بر ﯾﺎ كأﺗﺎ ﻣﻤﻦ واﺟﻌﻠﻨﺎ ﺑﻨﻮن، وﻻ ﻣﺎل ﻊﯾﻨﻔ ﻻ ﯾﻮم ﺒﻌﺜﻮن،ُﯾ ﯾﻮم ﺨﺰﻧﺎُﺗ وﻻ اﻟﻨﻌﯿﻢ، ﺟﻨﺔ ﺛﺔ v ﻚﺑﺮﺣﻤﺘ ﻨﺎْوأدﺧِﻠ ﺗﺮﺿﺎه، ﺻﺎﻟﺤﺎً ﻧﻌﻤﻞ وأن واﻟﺪﯾﻨﺎ، وﻋﻠﻰ ﻋﻠﯿﻨﺎ أﻧﻌﻤﺖ اﻟﺘﻲ ﻚﻧﻌﻤﺘ َﺮَﺸﻜُﻧ أن ﺎَﻨْزِﻋْوَأ رﺑﻨﺎ .اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ كﻋﺒﺎد ﻓﻲ v ﻟﻨ ﻓﺎﻏﻔﺮ أﻧﻔﺴﻨﺎ، ﻇﻠﻤﻨﺎ إﻧﺎ ﻨﺎﱠرﺑ. اﻟﺮﺣﯿﻢ اﻟﻐﻔﻮر أﻧﺖ ﻚإﻧ ﺎ v .ﺎﻟﻤﯿﻦﻈاﻟ ﻮمﻘاﻟ ﻣﻦ ﻧﺠﻨﺎ رﺑﻨﺎ v .ﺮاءﻘﻓ ﺧﯿﺮ ﻣﻦ إﻟﯿﻨﺎ َﺰﻟﺖْﻧَأ ﻟِﻤﺎ ﺎﱠإﻧ رﺑﻨﺎ v .َﺴِﺪِﯾﻦْﻔُﻤْاﻟ مِْﻮْﻘَاﻟ ﻰَﻠَﻋ ﻧﺎْﺮُﺼْاﻧ ﻨﺎﱠﺑَر