التشبيه بالحيوان في الحديث النبوي دراسة تحليلية وصفية

321 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كَالْفَرَاشِ الْ مَبْثُوثِ ..", فكاف التشبيو موجزً ا بـتصرً ا على الرغم من أنَّو مليء بابغركة السريعة العشوائية؛ لأفَّ ابػطاب فيها كاف موجهً ا للمشركين ابؼنكرين للبعث وابغساب , فأراد ابؼولى عزَّ وجلَّ أف يقلب معتقدً ا باطلبً تغلغل في قلؤّم, بينما نلبحظ أفَّ التشبيو بالفراش في ابغديث النبوي في قولو: "إبمَّا مثلي ومثل الناس.., قد احتوى على صورة مركبة حوت على التفاصيل في لوحة تسلسلية سريعة مليئة بالصراع وابؼعاناة , وقد استلزمت ذلك , فهي موجهة إلى الصحابة  ,وإلى كافة أمة بؿمد .  تناوؿ التشبيو في القرآف الكر (ابعراد ), في وصف خروج الناس من قبورىم , كما تناولو في ابغديث الشريف فيصف أناسً ا يقاتلهم ابؼسلموف, وكاف قتابؽم شرط لقياـ الساعة , وذلك في قولو: "لا تقوـ الساعة حتَّ تقاتلوا..", وقد ركز كل من القرآف الكرنً وابغديث النبوي على صفة خاصة بسيز ابعراد عن غيره , إلا أنَّو في الآية الكربية استخدـ حركة ابعراد في كثرتو وبسوجو وانتشاره , ليصف حالة الفزع والاضطراب الذي يصيب الناس يوـ البعث , بينما نلبحظ أفَّ التشبيو في ابغديث النبوي أبرز صفة خلقية في ابعراد ليصف ّٔا صفة أخرى خلقية في قوـ سيقاتلهم ابؼسلموف. التوصيات: بيكن تصنيف التوصيات وفق الآتِ: ٔ- توصيات خاصة بالعملية التربوية:  التركيز والاىتماـ بالأبناء منذ نعومة أظافرىم على تلقي اللغة العربية من أصوبؽا الصحيحة من القرآف الكرنً وابغديث الشريف , مع التطبيق على ما فيهما حتَّ يترعرعوا على تربية سليمة بفا بهعلهم قادرين على التفرقة بؼا يقر ءوف ويسمعوف. ٕ- توصيات خاصة بعملية تدريس البلاغة:  أف تُدرس البلبغة العربية في ضوء القرآف الكرنً وابغديث الشريف والشعر العرب الفصيح لتقوية ملكة الطلبب والطالبات في بؾاؿ الإبداع وابػياؿ .

322 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  أف تعتمد ابعامعات في تدريس البلبغة العربية على ابغفظ والفهم معًا, وذلك من أمهات الكتب البلبغية, كػ(أسرار البلبغة , ودلائل الإعجاز, والصناعتين, ونقد الشعر), وغيرىا من أمهات الكتب التي لا يتسع ابؼقاـ لذكرىا , وذلك ليطلع الطلبب والطالبات على أصوؿ ىذا العلم ونشأتو, وعلى العلماء الذين أسهموا في نشأتو وتطوره .  الاىتماـ بتنمية ذوؽ الطلبب والطالبات في الدرس البلبغي , وذلك عن طر يق فهمهم للمصطلحات والتقسيمات البلبغية, وربطها بالتحليل , وإدراؾ العلبقات , وذلك لتنمية ملكة ابػياؿ لديهم.  الإفادة من الصور التشبيهية في القرآف الكرنً والسنة النب وية, وذلك بابزاذىا طريقةً ومنهجً ا في توضيح وبذسيد وإبراز ابؼعاني . المقترحات : بيكن للدراسة ابغالية في ضوء النتائج التي انتهت إليها أف تقترح عددً ا من الدراسات والبحوث التي تدعم أو تكمل بعض نتائجها, وىي:  دراسة التشبيو بابغيواف في القرآف الكر .  دراسة ابؼوضوعات والعناصر ابؼشتركة بين التشبيو بابغيواف في القرآف الكرنً وابغديث النبوي .  دراسة أحاد يث التشبيو بابغيواف في ابغديث النَّبوي التي اعتمدت على ابعملة الشرطية , وتنبع أبنية مثل ىذه الدراسة في ظهور ابعملة الشرطية في ابغديث النبوي .  دراسة أحاديث التشبيو بابغيواف في ابغديث النَّبوي التي اعتمدت على القصر .  دراسة أحاديث التشبيو بابغيواف في ابغديث النَّبوي التي اىتمت بإيضاح وبياف الأحكاـ الفقهية والتعبدية.

323 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ {رَبػ نَا لاَ تػُؤَاخِذْنَا إِف ن سِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبػ نَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيػْنَا إِصْرً ا كَمَا حَمَلْتَوُ عَلَى ال ذِينَ مِن قػَبْلِنَا رَبػ نَا وَلاَ تُحَم لْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِوِ وَاعْفُ عَن ا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْـِ الْكَافِرِينَ } . الفَهَ ارِ سُ الفَ نػ ي ةُ  فهرسالآيات القرآنية  فهرس الأحاديث النبوية  فهرس المصطلحات البلاغي ة  فهرس الحيوانات  فهرس الأبيات الشعرية  فهرس الأمثاؿ

324 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  الفهرس اللغوي  فهرس الأعلاـ  فهرس الشعراء  فهرس الأماكن  المصادر والمراجع فهرس الآيات القرآنية الآيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة السورة رقم الآية رقم الصفحة "أَتَأْمُرُوفَ الن اسَ بِالْبِر وَتَنسَوْفَ أَنفُسَكُمْ " البقرة << 911 "وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذ ل ةُ وَالْمَسْكَنَةُ " البقرة 9 :08 "وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَن ي قَدْ جِئْتُكُم ..." آؿ عمراف 1 :00 "وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِاللّوِ جَمِيعاً وَلاَ تػَفَر قُواْ " آؿ عمراف 98; 9;; "لَقَدْ مَن اللّوُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بػَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً ..." آؿ عمراف 9>< :>9 "وَاعْبُدُواْ اللّوَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِوِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا" النساء >; ==: "مُّذَبْذَبِينَ بػَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى ىَػؤُلاء وَلاَ إِلَى ىَػؤُلاء" النساء 9<; 909 "وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نػَبَأَ ابػْنَيْ آدَـَ بِالْحَق إِذْ قػَر بَا قػُرْبَانًا..." ابؼائدة 2-;9 =<-== "إِذْ قَاؿَ اللّوُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ ..." ابؼائدة 998 :00 "وَمَا مِن دَآب ةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْوِ ..." الأنعاـ 0 >->9 وَكَذَلِكَ نُرِي إِبػْرَاىِيمَ مَلَكُوتَ الس مَاوَاتِ وَالأَرْضِ ..." الأنعاـ 2=-21 =8 "وَقَالُواْ مَا فِي بُطُوفِ ىَػذِهِ الأَنػْعَاـِخَالِصَةٌ ل ذُكُورِنَا..." الأنعاـ 9;1 <> "إِف ال ذِينَ كَذ بُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبػَرُواْ عَنػْهَا..." الأعراؼ 8 9>9-:>2 "وَلاَ يَدْخُلُوفَ الْجَن ةَ حَت ى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَم الْخِيَاطِ ..." الأعراؼ 8 :>9-:22- :>2

325 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ "وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاىُمْ صَالِحً ا..." الأعراؼ 2;-21 => "وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نػَبَأَ ال ذِيَ آتػَيػْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنػْهَا..." الأعراؼ 92= :2<-:2= "فَمَثػَلُوُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِف تَحْمِلْ عَلَيْوِ يػَلْهَثْ ..." الأعراؼ 92> :2<-:2= "يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَفِينَا مَرْجُو ا قػَبْلَ ىَػذَا" ىود :> >= "إِن ي لأََجِدُ رِيحَ يُوسُفَ " يوسف 1< :;< "سَوَاءٌ م نكُم م نْ أَسَر الْقَوْؿَ وَمَن جَهَرَ بِوِ " الرعد 98 ;= "لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَن كُمْ " إبراىيم 2 :;0 "وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى الن حْلِ أَفِ ات خِذِي مِنَ الْجِبَاؿِ بػُيُوتً ا..." النحل 0 19-990 "تُسَب حُ لَوُ الس مَاوَاتُ الس بْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِن..." الإسراء << 8->9 "وَكَلْبػُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْوِ بِالْوَصِيدِ " الكهف 90 92<-:20 "وَأَنذِرْىُمْ يػَوْـَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَالأَْمْرُ ..." مرنً 1 90: "وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى ..." طو 92 >9 "وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُل شَيْءٍ حَي " الأنبياء 8 :=< "وَتػَرَى الن اسَ سُكَارَى وَمَا ىُم بِسُكَارَى" ابغج : 1: "وَالْبُدْفَ جَعَلْنَاىَا لَكُم م ن شَعَائِرِ الل وِ..." ابغج >; 9=8 "وَالل وُ خَلَقَ كُل دَاب ةٍ مِن م اء..." النور =< 98 "ىَذِهِ نَاقَةٌ ل هَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يػَوْـٍ م عْلُوـٍ " الشعراء 9== =2 "وَإِن وُ لَتَنزِيلُ رَب الْعَالَمِينَ ..." الشعراء 91:- 91< :>: "وَأَلْقِ عَصَاؾَ فػَلَم ا رَآىَا تػَهْتػَزُّ كَأَنػ هَا جَاف ..." النمل 98 :0= "وَحُشِرَ لِسُلَيْمَافَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِن وَالإِْنسِ ..." النمل 92 =2-=0 "رَب أَوْزِعْنِي أَفْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ال تِي أَنػْعَمْتَ عَلَي ..." النمل 91 أ "وَتػَفَق دَ الط يػْرَ فػَقَاؿَ مَا لِيَ لاَ أَرَى الْهُدْىُدَ ..." النمل 8-;2 =0-=1 "وَأُمِرْتُ أَفْ أَكُوفَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ..." النمل 19-1: :>: "وَأَفْ أَلْقِ عَصَاؾَ فػَلَم ا رَآىَا تػَهْتػَزُّ كَأَنػ هَا جَاف ..." القصص 9 >9 "وَإِف الد ارَ الآْخِرَةَ لَهِيَ الْحَيػَوَافُ " العنكبوت <> 0 "فِطْرَةَ الل وِ ال تِي فَطَرَ الن اسَ عَلَيػْهَا..." الروـ 8 9;0 "إِف أَنكَرَ الأَْصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ " لقماف 91 :88 "مَا تػَرَؾَ عَلَى ظَهْرِىَا مِن دَاب ةٍ " فاطر =< 98 "الْيػَوْـَ نَخْتِمُ عَلَى أَفػْوَاىِهِمْ وَتُكَل مُنَا أَيْدِيهِمْ ..." يس => 88

326 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ "أَوَلَمْ يػَرَوْا أَن ا خَلَقْنَا لَهُمْ مِم ا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنػْعَامً ا..." يس 29-2; <: "إِن مَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَشَيْئً ا أَفْ يػَقُوؿَ لَوُ كُنْ فػَيَكُوفُ " يس 0: :81 "إِ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتػْبػَعَوُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ " الصافات 98 :;8 "وَقَاؿَ إِن ي ذَاىِبٌ إِلَى رَب ي سَيػَهْدِينِ ..." الصافات 11- 999 == "لاَ يَأْتِيوِ الْبَاطِلُ مِن بػَيْنِ يَدَيْوِ وَلاَ مِنْ خَلْفِوِ ..." فصلت :< <: "إِفْ ىُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى" النجم < : "يَخْرُجُوفَ مِنَ الأَْجْدَاثِ كَأَنػ هُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ " القمر 1 :1; "يَسْعَى نُورُىُم بػَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم" ابغديد 9: 9<; "يَا أَيػُّهَا ال ذِينَ آَمَنُوا لِمَ تػَقُولُوفَ مَا لاَ تػَفْعَلُوفَ .." الصف :-; 911 "مَثَلُ ال ذِينَ حُم لُوا التػ وْرَاةَ ثُم لَمْ يَحْمِلُوىَا..." ابعمعة = 21 "وَأَن ا كُن ا نػَقْعُدُ مِنػْهَا مَقَاعِدَ لِلس مْعِ ..." ابعن 1 :;: "فَمَا لَهُمْ عَنِ الت ذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ..." ابؼدثر 1-=9 :08 "إِن ا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاَسِلاَ وَأَغْلاَلاً وَسَعِيرً ا" الإنساف < 2 "انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِوِ تُكَذ بُوفَ..." ابؼرسلبت 8-;; :>9-:>: "انطَلِقُوا إِلَى ظِل ذِي ثَلاَثِ شُعَبٍ ..." ابؼرسلبت 8-;; :>> "وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ" الغاشية 9> :1: "أَفَلاَ يَنظُرُوفَ إِلَى الإِْبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ " الغاشية 92 >2-9;: "يػَوْـَ يَكُوفُ الن اسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ " القارعة ; 19 "أَلَمْ تػَرَ كَيْفَ فػَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ..." الفيل 9-= >:

327 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فهرس الأحاديث النبوية الحديػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػث رقم الصفحة "أدَّبنػِي ربّْ فأحسنَ تأْدِيػبِػي " := "اعْتَدِلُوا فيِ السُّجُودِ وَلاَ يػَبْسُطُ أَحَدُكُمْ ..." 92;-:20 "اقػْرَأُوا القُرآفَ فَإِنَّوُ يَأْتِِ يػَوْـَ القِيَامَةِ شَفِيعً ا لأَِصْحَابِوِ ..." 90 "أَمَا تػَرْضَوْفَ أَفْ تَكُونُوا رُبُعَ أَىْلِ ابعَنَّةِ . قَاؿَ : فَكَبػَّرْنَا..." 91< "أَمَا يَػخْشَى الذِي يػَرْفَعُ رَأْسَوُ قػَبْلَ الإِمَاـِ أَفْ يُػحَوّْؿَ اللهُ رَأْسَوُ ..." 912-:0; "إِفَّ الإِبيَافَ لَيَأْرِزُ إِلىَ الػمَدِينَة كَمَا تَأْرِزُ ابغَيَّة إِلىَ جُحْرِىَا ..." :9-:02 "إفَّ امْرَأَتِِ وَلَدَتْ غُلبَمً ا أَسْوَدَ ..." 9:>-:28 "إِفَّ حَوْضِي أَبػْعَدُ مِنْ أَيػْلَةَ مِنْ عَدَفٍ..." 9;1-:2;-:=0 "إفَّ للهِ مائةَ ربضةٍ أنزؿ منها ربضةً واحدةً بين ابعنّْ والإنسِ والبهائمِ ..." 0 "إفَّ مَثَلَ الػمُؤمِنِ كَػمَثَل النَّحلةِ أَكَلَت طَيّْبًا وَوَضَعت طَيّْبً ا..." :1 "إِفَّ بفَِّا تَذْكُرُوفَ مِنْ جَلبَؿِ اللهِ التَّسْبِيحُ وَالتػَّهْلِيلُ وَالتَّحْمِيدُ ..." :2-:=2 "إِفَّ مِنْ أَكْبرَِ الكَبَائِرِ الشّْرْؾُ بِاللهِ وَعُقُوؽُ الوَ الِدَيْنِ وَاليَمِينُ الغَمُوسُ ..." <=:- "أَنَا وكافلُ اليتِيم في ابعنَّة ىكذا..." ;: "إِبمََّا النَّاسُ كَإِبِلِ الػمِائَةِ لاَ تَكَادُ تَػجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً " 9;;-:=1 "إِبمََّا مَثَلُ الذِي يػَتَصَدَّؽُ بِصَدَقَةٍ ثمَُّ يػَعُودُ فيِ صَدَقَتِوِ ..." 92=-:20

328 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ "إِبمََّا مَثَلِي وَمَثَلُ النَّاسِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتػَوْقَدَ نَارً ا..." <:8-:1; "إِنَّوُ لَيَأْتِِ الرَّجُلُ العَظِيمُ السَّمِينُ يػَوْـَ القِيَامَةِ لاَ يَزِفُ عِنْدَ اللهِ ..." =:8 "أَبوُُبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلىَ أَىْلِوِ أَفْ بهَِدَ فِيوِ ثَلبَثَ خَلْفَاتٍ ..." 9>>-9>1 "أَيُّكُمْ بوُِبأَفَّ ىَذَا لَوُ بِدِرْىَمٍ؟..." 922 "أَيُّكُمْ بوُِبُّ أَفْ يػَغْدُو كُلَّ يػَوْـٍ إِلىَ بَطْحَافَ ..." 9>< "تػَعَاىَدُوا القُرْآفَ فػَوَ الذِي نػَفْسِي بِيَدِهِ ..." 9:1-:29-9>1 "جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فػَتػَعَاىَدْفَ وَتػَعَاقَدْفَ ..." 9=0 "الػحَلبَؿُ بػَينٌّْ وَالػحَرَاـُ بػَينٌّْ , وَبػَيػْنػَهُمَا مُشَبػَّهَاتٌ ..." 2 "صِنػْفَافِ مِنْ أَىْلِ النَّارِ لمَْ أَرَبنَُا ..." 901 "كُنْ في الدُّنػْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَو عَابرُ سَبِيل ..." 1 "لأََفْ بهَْ لِ سَ أَ حَ دُ كُ مْ عَ لَ ى بصَْ رَ ةٍ فػَ تَ حْ رِ ؽَ ثِ يَ ابَ وُ ..." 9>0 "لأََفْ بيََ تَ لِ ئَ جَ وْ ؼُ الرَّجُلِ قػَ يْ حً ا يُرِيوِ ..." 9>1 "لاَ تػَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَافُ فَإِنَّكَ إِذَا قػُلْتَ ذَلِكَ تػَعَاظَمَ ..." :0-:=2 "لاَ تػَقُوـُ السَّاعَةُ حَتََّّ تػُقَاتِلُوا قػَوْماً صِغَارَ الأَعْينُِ ..." ;<:-2-:1<-;88 "لاَعَدْوَى وَلاَ طِيػَرَةَ وَلاَ ىَامَةَ وَلاَ صَفَرَ ..." :8< "لاَ يُورِدَفْ بفُْرِضٌ عَلَى مُصِح" :81 "لَلَّوُ أَشَدُّ فػَرَحًا بِتَوبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ بضََلَ زَادَهُ وَمَزَادَهُ ..." 9=;-9>1-:=0-:2< "لَوْ أَنَّكُػمْ تػَوَكَّلُوفَ عَلَى اللهِ حَقتػَوَكُّلِوِ لَرَزَقَكُمْ ..." :<:-18 "لَوْ كَاَنِت الدُّنػْيَا تػَعْدِؿُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بػَعُوضَةٍ مَا سَقَىَ كَافِرً ا مِنػْهَا..." ::= "لَيْسُوا بِشَيْءٍ ..." :1 "مَا كَ افَ رَ سُ وؿُ اللهِ  يَسْرُدُ كَسَرْدِكُم ىَذَ ا..." < "مَا مِنْ ثَلبَثَةٍ فيِ قػَرْيَةٍ وَلاَ بَدْوٍ لاَ تػُقَاـُ فِيهِمُ الصَّلبَةُ ..." :98 "مَا مِنْ قػَوْـٍ يػَقُومُوفَ مِنْ بؾَْلِسٍ لاَ يَذْكُرُوفَ اللهَ فِيوِ ..." :8:-:0< "مَاليِ أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنػَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُػمْسٍ ..." 929 "مَثَلُ الػمُنَافِقِكَػمَثَلِ الشَّاةِ العَائِرَةِ بػَينَْ الغَنَمَينِْ ..." 909 "مَثَلُ الػمُؤمِنِ الذِي يقْرَأُ القُرآفَ كَػمَثَلِ الأَتْػرُجَّة ..." :; "مَنْ أَصْبَحَ آمِنً ا فيِ سِرْبِوِ مُعَافىًَ فيِ بَدَنِوِ ..." ;= "مَنِ اغْتَسَلَ يَوـَ الػجُمُعَةِ غُسْلَ الػجَنَابَةِ ثُ ػمَّ رَاحَ ..." 9<2-9>1-:=1 "مَنْ لَعِبَ بِالنػَّرْدَشِيرِ فَكَأَبمََّا صَبَ َ يَدَهُ فيِ بغَْمِ خِنْزِير ..." 9=0

329 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ "مَ نْ لمَْ يَ شْ كُ رِ النَّ اسَ لمَْ يَ شْ كُ رِ اللهَ " أ "مَنْ يُولَدُ يُولَدُ عَلَى ىَذِهِ الفِطْرَةِ ..." 9;=-928-:2: "ىَلْ أَنػْتُمْ تَارِكُوفَليِ أُمَرَائِي ..." 9<<-928 "يُػجَاءُ بِالرَّجُلِ يػَوْـَ القِيَامَةِ فػَيػُلْقَى فيِ النَّارِ فػَتػَنْدَلِقَ أَقػْتَابُوُ ..." 910-:0< "يَدْخُلُ ابعَنَّةَ أَقػْوَاـٌ أفْئِدَتػُهُمْ مِثْلَ أَفْئِدَةِ الطَّيرِْ..." :2-:18 "يُصَبُّ عَ لَ يْ وِ مَ اءُ ابغيَاةِ ..." 1 "يَكُوفُ قػَوْـٌ يَػخْضِبُوفَ فيِ آخِرِ الزَّمَافِ بِالسَّوَادِ ..." ::; "يػُؤْتَى بِالػمَوتِ كَهَيْئَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فػَيػُنَادِي مُنَادٍ .." 90: فهرس المصطلحات البلاغية المصطلح البلاغي رقم الصفحة الاستعارة 9>; الاستفهاـ 9:2 الإسناد ابػبري 9;8 الأمر 9;8 التشبيو 9;: التشبيو الضم 99 التضاد :1 ابعناس 9=< جناس الاشتقاؽ 91: حسن التقسيم 9=: الطباؽ 919 القصر 92= الكناية 9=;

331 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ابؼسند إليو 918 ابؼقابلة 9<> النهي 92< الوصل والفصل 9<8 فهرس الحيوانات الإبل :<-<<-><-0-=>->2-988-9:>-9:1-9;;-9;<89;1-9<<-9<2-9=:- 9=0-9><- الأرنب 0-2<-98= الأسد 8-0:-981-:8< البقر :=-;=-22-982-901 البعوض :=-1>-9::-:=8-:=: الثور 0-=8-=9-22-982-91< ابعدي 2;-98<-922 ابعراد 1;-991-:<; ابغمار 08-980-912-910-:8: ابغماـ 18-99>-:;: ابغيَّة ;=-9-02-99;-:9= ابػنزير 2>-98>-90= ابػيل =<-28-98:-929 الدجاج 00-18-99=-::0 الديك 00-18-99=

331 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الذئب 0=-998-:98 الذباب 1<-9:9-:<0 الشاة 0-2;-98<-909 الط 1-=:-=0->:-:90-::<-::2 الغنم 2;-98< الفراش 1:-991-:<8 الفهد 0>-999 الكبش >=-2;-98<-90: الكلب :=-2:-98;-92; النحل 19-992-:;2 فهرس الأبيات الشعرية الأبيات الشاعر البحر رقم الصفحة أَحَلْػػػػػػػتُ عَلَيػْهَػػػػػػػا بِػػػػػػػالقَطِيعِ فَأَ جػػػػػػػذَمَتْ وَقَػػػػػػػدْ خَػػػػػػػب آؿُ الأَمْعَػػػػػػػز المُتػَوَق ػػػػػػػدِ طرفة الطويل 0 اسْػػػػػلَػػػػػػمْأَمِػػػػػػػػػػػػػػػػػيرَ الػػػػػمُػػػػػؤْمِػػػػنِػػػػػػػػػػػينَ وَدُـْ فِ ػي غِػػػػػػػػػػػػػبْطَػػػػػػةٍ وَلْيَػػػػهْنِػػػػػػػكَ الن ػػػػصْرُ ابن ابؼعتز الكامل 0< أَمُعْتَصِػػػػػػػػػػػمٌ بِأَن ػػػػػػػػػػػكَ ذُو صِػػػػػػػػػػػحَابٍ مِػػػػػػػػػنَ الشُّػػػػػػػعَػػػػػػػرَاءِ نَػػػػػػصْػػػػػرُىُػػػػمُ قَرِيػػبُ ابن الرومي الوافر 0> إِفْ يػَػػرْزُؽِ اللُ أَعْػػدَائِي فػَقَػػدْ رُزِقَػػتْ مِػػنْ قػَػػبْلِهِمْ فِػػي مَرَاعِيهَػػا الخَنَػػازِيرُ أعشى بنداف البسيط 22 أيَػػػػػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػػػػػنْ اِسػػػػػػػػػػػػػػػمُوُ ليػػػػػػػػػػػػػػػثٌ وَىُػػػػػػػػػػػػوْ أضػػػػػػػػػػػػعفُ مػػػػػػػػػػػػن بػَق ػػػػػػػػػػػػة أعراب ابؽزج 1> تُرِيػػػػػدِينَ لُقْيَػػػػػافَ المَعَػػػػػالِي رَخِيصَػػػػػةً وَلاَ بُد دُوفَ الش هْدِ مِنْ إِبَرِ الن حْلِ ابؼتنبي الطويل 19 تَػػػػزِؿُّ القَػػػػوَافِي عَػػػػنْ لِسَػػػػانِي كَأَنػ هَػػػػا حُمَػػػػػاتُ الأَفَػػػػػاعِي رِيقُهُػػػػػن قَضَػػػػػاءُ بشار الطويل 02 تػَقُػػػػػػػػػػػػػوؿُ إِفْ ىَاجَرَىَػػػػػػػػػػػػػا سَػػػػػػػػػػػػػاعَةً كَػػػػػػػػػػػػمْ غُم ػػػػػػػػػػػػةٍ تَتبعُهػػػػػػػػػػػػا فَرحَػػػػػػػػػػػػة ابن الرومي السريع 2< تػَعَج ػػػػػػػػبَ أَىْػػػػػػػػلُ مَك ػػػػػػػػةَ إِذْ رَأَوْنَػػػػػػػػا وَحُػػػػػػػػق لَهُػػػػػػػػمْ رَأَوا أَمْػػػػػػػػرً ا عَجِيبَػػػػػػػػا البحتري الوافر 1= تَمَن ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػانِي لِيػَلْقَػػػػػػػػػػػػػػػػػػػانِي أَبِػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي وَدِدْتُ وَأَيْػػػػػػػػػنَ مَػػػػػػػػػا مِن ػػػػػػػػػي وِدَادِي عمرو بن معد يكرب الوافر 1< خَتَمْػػػػػػػػػتُ الفُػػػػػػػػػؤَادَ عَلَػػػػػػػػػى حُبػ هَػػػػػػػػػا كَػػػػػػػػػػػػذَاؾَ الص ػػػػػػػػػػػػحِيفَةُ بِالخَػػػػػػػػػػػػاتَمِ أعراب ابؼتقارب 1: سَأَكتُمُ عِلمِي عَن ذَوِي الجَهلِ طَاقَتِي وَلاَ أَنثػُػػػػرُ الػػػػدُّر الن فِػػػػيس عَلَػػػػى الغَػػػػنَم الشافعي الطويل 2< سَػػػبػَقْتَ الر جَػػػاؿَ البَاىِشِػػػينَ إِلَػػػى العُػػػلا كَسَبْقِ الجَوَادِ اصْطَادَ قػَبْػلَ الط ػوَارِدِ النابغة الطويل 29

332 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قػػػدْ زُرْتِنَػػػا مػػػرةً فػػػي الػػػد ىرِ واحػػػدةً عػػودِي ولا تجعلِيهَػػا بيضَػػةَ الػػد يكِ بشار البسيط 01 لَعَل ػػػػػػػػػػػكَ نَػػػػػػػػػػػافِعِي يَػػػػػػػػػػػا عُػػػػػػػػػػػرْوَ يػَوْمًػػػػػػػػػػػ ا إِذَا جَػػػػػػػػػػاوَرْتُ مِػػػػػػػػػػنْ تَحْػػػػػػػػػػتِ القُبُػػػػػػػػػػورِ أبوخراش ابؽذلي الوافر =>: لَكَل فْتَنِػػػػػػػي ذَنْػػػػػػػبَ امْػػػػػػػرِئٍ وَتَركْتَػػػػػػػوُ كَػػذِي العُػػر يُكْػػوَى غَيػْػػرُهُ وَىْػػوَ رَاتِػػعُ النابغة الطويل <2 لهػػػػا أنْػػػػفُ خنزيػػػػرٍ وسػػػػاقا دجَاجَػػػػةٍ ورؤيتػُهَػػػػا تػَػػػػرْحٌ مػػػػن العػػػػيش تػػػػارِحُ أعراب الطويل 01 لَػػػػػػػػػػػيْسَبِنػَػػػػػػػػػػػو اـٍ كَنػَػػػػػػػػػػػوْـِ الفَهْػػػػػػػػػػػدِ وَلاَ بِأَك ػػػػػػػػػػػػػػػاؿٍ كَأَكْػػػػػػػػػػػػػػػلِ العَبْػػػػػػػػػػػػػػػدِ راجز الرجز 0> مُلُػػػوؾُ بَنِػػػي العَب ػػػاسِ فِػػػي الكُتْػػػبِ سَػػػبػْعَةٌ وَلَػػػػػػػمْ تَأَتِنَػػػػػػػا فِػػػػػػػي ثَػػػػػػػامِنٍ لَهُػػػػػػػمُ كُتْػػػػػػػبُ دعبل الطويل 2: وَأَطْلَػػػػػسَ عَس ػػػػػاؿٍ ومَػػػػػا كَػػػػػافَ صَػػػػػاحِبً ا دَعػػػػػػػػػػوتُ بِنَػػػػػػػػػػارِي مُوىِنًػػػػػػػػػػا فَأَتَانِيَػػػػػػػػػػا الفرزدؽ الطويل >> وَحَن ػػػتْ قػَلُوصِػػػي بػَعْػػػدَ وَىػػػنٍ وىَاجَهػػػا مَػػػػعَ الش ػػػػوؽِ يػَوْمًػػػػ ا بِالحِجَػػػػازِ وَمِػػػػيضُ عبيد بن الأبرص الطويل 0 والػػػػػػػػػد ىرُ لا يػَبػْقَػػػػػػػػػى عَلَػػػػػػػػػى حَدَثَانِػػػػػػػػػوِ شَػػػػػػػػػػػػبَبٌ أَفػَز تْػػػػػػػػػػػػوُ الكِػػػػػػػػػػػػلاَبُ مُػػػػػػػػػػػػرَو عُ أبوذؤيب ابؽذلي الكامل 21 وَمَػػػػػػا يُقِػػػػػػيمُ بِػػػػػػدَارِ الػػػػػػذُّؿ يػَعْرِفػُهَػػػػػػا إِلا الأَذَلا فِ عَيػْػػػػػػرُ الحَػػػػػػي والوَتَػػػػػػدُ ابؼتلمس البسيط 09- :08 يَػػػػػػػػػػا ىنػػػػػػػػػػدُ لاَ تػَنْكِحِػػػػػػػػػػي بُوىَػػػػػػػػػػػةً عَلَيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوِ عَقِيقَتُػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوُ أَحسَػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبَا امرؤالقيس ابؼتقارب 2= يػَقُولُػػػػوفَ مَامَػػػػا مَػػػػنْ يػَلُػػػػوـُ مَقَػػػػالَهُمْ وَقَدْ غَػابَ عَػنػْهُمْ وَجْهُهَػا المُتػَهَل ػلُ بؿمدرجب الطويل 18

333 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فهرس الأمثاؿ المثل رقم الصفحة أَبخَْلُ مِنْ كَلْبٍ 2: أَبْكَرُ مِنَ ابػِنْزِيرِ 2> أَبػْلَدُ مِنْ ثػَوْرٍ 20 أَبػْيَضُ مِنْ دَجَاجَةٍ 00 أَثػْقَلُ رَأْسًا مِنَ الفَهْدِ 0> أَجْرَأُ مِنْ ذُبَابٍ 1< أَجْهَلُ مِنْ بضَِارٍ 08 أَجْهَلُ مِنْ فػَرَاشَةٍ 1: أَجْوَعُ مِنْ ذِئْبٍ 0= أَحْذَرُ مِنْ ذِئْبٍ 0= أَحْرَصُ مِنْ خِنْزِيرٍ 2> أَحقَدُ من بصََل 2 أَبضَْى مِنْ أَنْفِ الأَسَدِ 0: أَحْوَؿُ مِنْ ذِئْبٍ 0= أَخْرَؽُ مِنْ بضََامَةٍ 01

334 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أَخْطَأُ مِنْ ذُبَابٍ 1< أَخْطَأُ مِنْ فػَرَاشَة 1: أَخَفُّ رَأْسً ا مِنَ الذّْئْبِ 0= أَخَفُّ مِنَ الفَرَاشَةِ 1: أَخْلَفُ مِنْ وَلَدِ ابغِمَارِ 09 أَخْلَى مِنْ جَوْؼِ بضَِارٍ 09 أَخْيَلُ مِنْ دِيكٍ 00 أَرْغُوا بؽَاَحُوَارَىَا تَقِرُّ 2 أَرَؽُّ مِنْ رِيقِ النَّحْل 19 أَرْوَى مِنْ حَيَّةٍ 02 أَسْرَعُ مِنْ فَرِيقِ ابػَيْلِ 28 أَسْلَحُ مِنْ دَجَاجَةٍ 00 أشأـ من سراب ;< أَشْجَعُ مِنْ دِيكٍ 00 أَشْجَى مِنْ بضََامَةٍ 18 أَشْرَهُ مِنَ الأَسَدِ 0: أَصْبػَرُ مِنْبضَِارٍ 08 أَصْرَدُ مِنْ جَرَادَةٍ 1: أَصْفَى مِنْ جَنَ النَّحْلِ 19 أَصْفَى مِنْ عَينِْ الدّْيكِ 00 أَصْفَى مِنْ لُعَابِ ابعَرَادِ 1; أَصْنَعُ مِنْ بكَْلٍ 18 أَضْعَفُ مِنْ بػَعُوضَةٍ 1> أَطْعِم أخَاؾَ مِنْ كِلْيَةِ الأَرنَب 2< أَطْفَلُ مِنْذُبَابٍ 1= أَطْوَؿُ ذَمَاءً من الأَفػْعَى 02 أَطْيػَرُ مِنْ جَرَادٍ 1; أَطْيَشُ مِنْ ذُبَابٍ 1= أَظْلَمُ مِنْ حَيَّةٍ 02

335 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أَعَزُّ مِنْ مُخّْ البػَعُوضِ 1> أَعْمَرُ مِنْ حَيَّةٍ 02 أَغْيػَرُ مِنْ دِيكٍ 00 أَفْحَشُ مِنْ كَلْبٍ 2: أَفْسَدُ مِنَ ابعَرَادِ 1: أَقػْبَحُ مِنْ خِنْزِيرٍ 2> أَقْطَفُ مِنْ أَرنَبٍ 2< أَكْسَبُ مِنْ فَهد 0> أَفٌَُّ مِنَ الذُّبَابِ 1= أَلِسَافَ الثػَّوْرِ 20 آمَنُ مِنْ بضََاـِ مَكَّةَ 01 أَمْهَنُ مِنْ ذُبَابٍ 1= أنتنَُّ من مَرَقَاتِ الغَنَمِ 2; أَبلَْى مِنْ دِيكٍ 00 إِنَّكَلاَ برَُرّْشُ كَلْبً ا 2: أَنػْوَـُ مِنَ الفَهْدِ 0> أَىْوَفُ مِنْ ذُبَابٍ 1= بِئسَ الرَّميةُ الأَرنَب 2< تػَرَى الفِتػْيَافَ كَالنَّحْلِ وَمَا يُدْرِيكَ مَا الدَّخْلُ ! 19 تغدَّ بِابعَدْيِ قػَبْلَ أَفْ يػَتػَعَشَّى بِكَ 2; الثػَّوْرُ بوَْمِي أَنػْفَوُبِرَوْقِوِ 20 جَاءَ القَوْـُ كَابعَرَادِ ابؼُشْعِلِ 1; جاء بهرُّ بقرةً 20 جَوّْعْ كَلْبَكَ يػَتْبػَعْكَ 2: ابعُوعُ يُرضِي الأَسَدَ بِابعِيَفِ 0: ابػَيْلُ أَعْلَمُ بِفُرْسَانهَِا 28 ابػَيْلُ بذَْرِي عَلَى مَسَاوِيهَا 28 رَمَاهُ اللهُ بِأَفػْعَى حَارَية 02 زَقَّوُ زَؽَّ ابغَمَامَةِ فػَرْخَهَا 01

336 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ زَمَافٌ أَرَبَّتْ بِالكِلبَبِ الثػَّعَالِبُ 2: ضَرَبوُ ضَرْبَ غَرَائِبِ الإِبِلِ 2 الظّْباءَ على البػَقَر 22 عِنْدَ النّْطَاحِ يُغلَبُ الكَبْشُ الأَجَم 2; كَالثَّورِ يُضرَبُ بؼاَّ عافتِ البػَقَرُ 20 كِرَاعُالأَرنَب 2< كُلُّ شَاةٍ تػُنَاطُ بِرِجْلِهَا 2; الكِلبَبَ عَلَى البػَقَر 20 كَلَّفْتَنِِ مُخَّ البػَعُوضِ 1> كَمُبْتَغِي الصَّيْدِ فيِ عَرِينَةِ الأَسَدِ 0: لَو كَانَتِ الصَّبَّةُ دَجَاجَةً , لكانَت الأَرنَب دَرَّاجَةً 2< مَا اسْتَبػْقَاؾ مَنْ عَرَّضَكَللؤَسَدِ 0: مَن يػَتْبَعِ الأَسَدَ لمَ يعدِـْ بغَمًا 0; النَّهرُ يشرَبُ مِنوُ الكَلبُ والأَسَدُ 0; ىَذَا أمرٌ لا تػَبػْرُؾُ عليو الإبل 2