التلاوة الفاعلة للقرآن الكريم وأنواعها

ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻳﺔ )ﺍﻟﻣﺟﻠﺩ ﺍﻟﺛﺎﻣﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ 15/1 (1435-ﻫـ2014ﻡ . ﻓﻼ ﺒد ﻟﻠﺘﻔﻌﻴﻝ ﻤن ﺘﻼوة اﻟﻌرض واﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ . ﻓﻬﻲ ﺘﻼوة ﻤﻛﺎﺸﻔﺔ وﻤﺤﺎﺴﺒﺔ واﺴﺘﻌراض .واﻟﻔﻬمُ واﻟﻤﻌرﻓﺔُ ﻻ ﺒد ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻗﺒﻝ اﻟﻌرض ﺤﺘﻰ ﻴﻌرف ﻤوﻗﻌﻪ وﺤﺎﻟﻪ أﻤﺎم اﻟﻘرآن ٤- ﺘﺴﺘﺤب ﺘﻼوة اﻟﻘرآن ﺒﺨﺸوع وﺤزن، وﻟﻛن ﺤزن ﻓﻌﺎﻝ ﻤﻨﺘﺞ، وﻨﺎﺘﺞ ﻋن وﻋﻲ، ﻓﻤن ﻓﻬم ً ﻤن ﻋذاب اﷲ إن ﻛﺎن ﻤﻘﺼراً ﺘﺠﺎﻩ أواﻤرﻩ اﻟﻘرآن وﻋرف ﺤﺎﻟﻪ ﻓﻼﺒد أن ﻴﺤزن ﺨوﻓﺎ وﻨواﻫﻴﻪ، أو ﻋن ﺤﻤﻝ أﻤﺎﻨﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﺘﺼدع ﻋن ﺤﻤﻠﻬﺎ اﻟﺠﺒﻝ، وﻛذا ﻴﺴﺘﺤب اﻟﺒﻛﺎء إن ﻛﺎن ﻤن ﺨﺸﻴﺔ اﷲ، أﻤﺎ اﻟﺘﺒﺎﻛﻲ إن ﻛﺎن ﺒﻤﻌﻨﻰ اﺴﺘﺠﻼب ﺨﺸﻴﺔ اﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﻘﻠب ﻓﻬو واﻟﺒﻛﺎء واﻟﺤزن اﻟﻔﻌﺎﻝ ﻫو ﺒﻛﺎءٌ واعٍ، ﺒﻛﺎءُ ﺤﻴوﻴﺔٍ وﺘﻨﺸﻴط، ﻴﺨرج ﺒﻌدﻫﺎ اﻟﺘﺎﻟﻲ . ﻤﺤﻤود .ﺒﻬﻤﱠﺔٍ وﻋزم ٍوﺘﻐﻴﻴر ٥- ﻻ ﻋﻤﻝ إﻻ ﺒﻌﻠم، وﻻ ﺘﻼوة إﻻ ﺒﻌﻤﻝ، وﻤن ﺘﻼ اﻟﻘرآن وﻋﻠم ﻤﺎ ﻓﻴﻪ وﻋﻤﻝ ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﺤﺼﻝ اﻟﻐﺎﻴﺔ اﻟﻘﺼوى، وﻻ ﺒد ﻟﻼرﺘﻘﺎء ﺒواﻗﻌﻨﺎ ﻤن ﻋﻤﻝ ﻤﺘﻔﺎﻋﻝ ﻤﻊ روح اﻟﻨص اﻟﻘرآﻨﻲ وﺘﺤوﻴﻠﻪ إﻟﻰ ﺤﻴﺎة ﻤﻨﺘﺠﺔ ﻓﻤن ﻓﻬم اﻟﻘرآن وﻋرض ﺤﺎﻟﻪ وﺤﺎﻝ واﻗﻌﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻟزﻤﺘﻪ اﻟﺤﺠﺔ وإن ﻛﺎن ﻓﺘﺤوﻟت ﺘﻼوﺘﻪ إﻟﻰ طﺎﻗﺔ داﻓﻌﺔ . ً ﻤﺨﻠﺼﺎً أﻟزﻤﺘﻪ ﺘﻼوﺘﻪ اﻟواﺠب وﻨﻬﺘﻪ ﻋن اﻟﺤرام ﺼﺎدﻗﺎ .ﻤﺤرﻛﺔ ﻤﻨﺘﺠﺔ ٦- ً، وﻴﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻌﻘد أﻨﻪ إن اﻟﻘرآن ﺤﺠﺔ وﺒرﻫﺎن وﻗﺎﻨون ﻤن اﺘﺒﻌﻪ واﻟﺘزم ﺒﻪ ﻛﺎن ﻟﻪ ذﺨرا ً ﻟﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻋﻤﻝ ﻤن ﻋﻠﻤﻪ ﺒﻌﻠﻤﻪ، ﻤن ﻋﻠم ﻤﻨﻪ ﻋﻠﻤﺎً أن ﻴﺒﻠﻐﻪ اﻟﻨﺎس ﻟﻴﻛون ذﻟك اﻟﺘﻌﻠﻴم ذﺨرا أﻤﺎ ﻤن ﻗرأ ﻫذا اﻟﻤﻴﺜﺎق وﻨﻘﻀﻪ، ﻓﻬو ﻋﻠﻴﻪ وزر، وظﻠم ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻴزداد ﺒﻘراءﺘﻪ ﻟﻠﻤﻴﺜﺎق ﻤﻊ ﻋدم واﻟﺤﺠﺔ ﻋﻠﻴﻪ أوﻛد ﻤﻤن ﺠﻬﻠﻪ ﻓﺎﻟﺘﻼوة اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺘﻛن ذﺨراً ﻟﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻓﻲ اﻟدﻨﻴﺎ . اﻟﺘزاﻤﻪ ﺨﺴراﻨﺎً .واﻵﺨرة

ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﺍﻟﻧﺟﺎﺭ.ﺩ ﳐﻄﻂ ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ ﻟﻠﺘﺴﻠﺴﻞ ﺍﳌﻨﻄﻘﻲ ﳋﻄﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻘﺮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ

ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻳﺔ )ﺍﻟﻣﺟﻠﺩ ﺍﻟﺛﺎﻣﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ 15/1 (1435-ﻫـ2014ﻡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔﻟﺘﺴﻠﺴﻞ ﺍﳌﻨﻄﻘﻲ ﰲ ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ ﻝﳐﻄﻂ ﻥ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻘﺮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ

ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﺍﻟﻧﺟﺎﺭ.ﺩ ﻫﻮﺍﻣﺶ ﺍﻟﺒﺤﺚ Ï :اﻵﻴﺔ: ﺴورة ص 29 . )Ðإﺒراﻫﻴم ﻤﺼطﻔﻰ، أﺤﻤد اﻟزﻴﺎت، وﺤﺎﻤد ﻋﺒد )اﻟﻤﻌﺠم اﻟوﺴﻴط، ﻤﺠﻤﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺒﻴﺔ : ﻴﻨظر( (: اﻟﻘﺎدر، ﻤﺤﻤد اﻟﻨﺠﺎر2 /698 .، ط دار اﻟدﻋوة Ñ :اﻟﻤﺼدر ﻨﻔﺴﻪ1 /269 . )Ò :اﻟﻤﺼدر ﻨﻔﺴﻪ1 /27 . )Óت ﻨﺤو)اﻟﻔروق اﻟﻠﻐوﻴﺔ، أﺒو ﻫﻼﻝ اﻟﻌﺴﻛري : ﻴﻨظر395 :ﻤﺤﻤد إﺒراﻫﻴم ﺴﻠﻴم : ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫــ 75اﻟﻘﺎﻫرة، واﻟﺘوﻗﻴف ﻋﻠﻰ ﻤﻬﻤﺎت اﻟﺘﻌﺎرﻴف، زﻴن اﻟدﻴن - دار اﻟﻌﻠم واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻠﻨﺸر واﻟﺘوزﻴﻊ : ، ط ت )ﻋﺒد اﻟرؤوف ﺘﺎج اﻟﻌﺎرﻓﻴن 1031 :(ﻫـ93، ط11اﻟﻘﺎﻫرة، - ، ﻋﺎﻟم اﻟﻛﺘب1410 -1990 .م Ôاﻵﻴﺘﺎن: ﺴورة اﻟﺒﻘرة 219،266 . )Õاﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﺤﺸر 21 . )Ö :ﻋﻴﺎدة أﻴوب اﻟﻛﺒﻴﺴﻲ.أﺒرز أﺴس اﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ اﻟﻘرآن، د : ﻴﻨظر65،66:، ط1، دار اﻟﺒﺤوث دﺒﻲ، -ﻟﻠدراﺴﺎت اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ 1418 و1997 ..م × :ﻤن اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻷﻨﻌﺎم 38 . )ÏÎ :ﻤن اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﻨﺤﻝ 89 . )ÏÏت)اﻟرﺴﺎﻟﺔ، أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن إدرﻴس اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ 204رﻓﻌت ﻓوزي ﻋﺒد : ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ اﻟﻤطﻠب 6:، ط1ﻤﺼر،- ، دار اﻟوﻓﺎء1422 -2001 .م ÏÐ :ﻓﻲ ظﻼﻝ اﻟﻘرآن : ﻴﻨظر1 /261 :، ط17اﻟﻘﺎﻫرة، - ﺒﻴروت- ، دار اﻟﺸروق1412 .ﻫـ ÏÑ :ﻫذﻩ رﺴﺎﻻت اﻟﻘرآن ﻓﻤن ﻴﺘﻠﻘﺎﻫﺎ، ﻓرﻴد اﻷﻨﺼﺎري : ﻴﻨظر60-61:، ط1 -، دار اﻟﺴﻼم اﻟﻘﺎﻫرة، 1431 -ﻫـ2010 .م ÏÒ( : أﺨﻼق ﺤﻤﻠﺔ اﻟﻘرآن 97 . )ÏÓ :ﻤدارج اﻟﺴﺎﻟﻛﻴن : ﻴﻨظر1 /441 .

ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻳﺔ )ﺍﻟﻣﺟﻠﺩ ﺍﻟﺛﺎﻣﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ 15/1 (1435-ﻫـ2014ﻡ ÏÔ :اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﻤزﻤﻝ 6 . )ÏÕ :ﻗراءة اﻟﻘراءة، ﻓﻬد اﻟﺤﻤود :ﻴﻨظر147،148: ط2، اﻟﻌﺒﻴﻛﺎن1428-2007، واﻟﻘراءة ﻋﺒد اﻟﻛرﻴم ﺒﻛﺎر آاﻟﻤﺜﻤرة، ﻤﻔﺎﻫﻴم . د.ﻟﻴﺎت، أ26،27 :، ط6 -دﻤﺸق، اﻟدار اﻟﺸﺎﻤﻴﺔ- ، دار اﻟﻘﻠم ﺒﻴروت، 1429 -م2008 .م ÏÖت)ﺴﻨن أﺒﻲ داؤد، أﺒو داود ﺴﻠﻴﻤﺎن ﺒن اﻷﺸﻌث اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻨﻲ 275 :(ﻫـ1 /503رﻗم )، : اﻟﺤدﻴث1306واﻟﺴﻨن اﻟﻛﺒرى، أﺒو ﺒﻛر أﺤﻤد ﺒن اﻟﺤﺴﻴن . دار اﻟﻛﺘﺎب اﻟﻌرﺒﻲ ﺒﻴروت : ، ط( ت )اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ 458 :ﻤﺤﻤد ﻋﺒد اﻟﻘﺎدر ﻋطﺎ: ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ2/704 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 4309 :، ط3، ﺒﻴروت، - دار اﻟﻛﺘب اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ1424 -ﻫـ2003 .م Ï×ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري ﺸرح ﺼﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري، أﺒو اﻟﻔﻀﻝ أﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن ﺤﺠر اﻟﻌﺴﻘﻼﻨﻲ، ﺘرﻗﻴم ( ﻋﺒد : ﻤﺤب اﻟدﻴن اﻟﺨطﻴب، ﺘﻌﻠﻴق: اﻟﻛﺘب واﻷﺒواب واﻷﺤﺎدﻴث ﻤﺤﻤد ﻓؤاد ﻋﺒد اﻟﺒﺎﻗﻲ، وﺘﺼﺤﻴﺢ : اﻟﻌزﻴز ﺒن ﺒﺎز 9 /45ﺒﻴروت،- دار اﻟﻤﻌرﻓﺔ : ، ط1379 .ﻫـ ÐÎ :اﻵﻴﺔ: ﺴورة آﻝ ﻋﻤران 113 . )ÐÏ :ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺴﻠم1 /515 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 142 .ﺒﺎب ﺠﺎﻤﻊ ﺼﻼة اﻟﻠﻴﻝ وﻤن ﻨﺎم ﻋﻨﻪ( ÐÐﺸﻌﻴب اﻷرﻨﺎؤوط و : ﻤﺴﻨد اﻹﻤﺎم أﺤﻤد ﺒن ﺤﻨﺒﻝ، ﺘﺤﻘﻴق( ﺨرون، آ11 /199 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 6626ط2، ﻤؤﺴﺴﺔ اﻟرﺴﺎﻟﺔ، 1420 -ﻫـ1999م ؛ وﺸﻌب اﻹﻴﻤﺎن، أﺒو ﺒﻛر أﺤﻤد ﺒن اﻟﺤﺴن : ﻤﺤﻤد اﻟﺴﻌﻴد ﺒﺴﻴوﻨﻲ زﻏﻠوﻝ : اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ، ﺘﺤﻘﻴق2 /346 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 1994 :ط1، دار ﺒﻴروت، - اﻟﻛﺘب اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ1410ﻫـ ؛ واﻟﻤﺴﺘدرك ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴن، اﻹﻤﺎم أﺒو ﻋﺒد اﷲ اﻟﺤﺎﻛم ت )اﻟﻨﻴﺴﺎﺒوري 405: (ﻫـ1 /554) :، رﻗم اﻟﺤدﻴث 2036دار: ﻛﺘﺎب، ﻓﻀﺎﺌﻝ اﻟﻘرآن، ط ( . ﺒﻴروت- اﻟﻤﻌرﻓﺔ ÐÑت)اﻟﻔﻘﻴﻪ واﻟﻤﺘﻔﻘﻪ، أﺒو ﺒﻛر أﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن ﺜﺎﺒت، اﻟﻤﻌروف ﺒﺎﻟﺨطﻴب اﻟﺒﻐدادي 463،(ﻫـ : أﺒو ﻋﺒد اﻟرﺤﻤن ﻋﺎدﻝ ﺒن ﻴوﺴف اﻟﻐرازي : ﺘﺤﻘﻴق2 /207 :، ط2اﻟﺴﻌودﻴﺔ، ا، دار- ﺒن اﻟﺠوزي 1421 .ﻫـ

ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﺍﻟﻧﺟﺎﺭ.ﺩ ÐÒ :ﻗراءة اﻟﻘراءة : ﻴﻨظر153 . )ÐÓ :اﻟﻤﺼدر ﻨﻔﺴﻪ: ﻴﻨظر148 . )ÐÔ( : أﺨﻼق ﺤﻤﻠﺔ اﻟﻘرآن 97 . )ÐÕ:ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺴﻠم1/536:رﻗم اﻟﺤدﻴث )،772 .( )ÐÖﺴﻨن( أﺒﻲ: داؤد1/325:رﻗم اﻟﺤدﻴث )،873:؛ وﻤﺴﻨد اﻻﻤﺎم اﺤﻤد39/405رﻗم ) ، :اﻟﺤدﻴث23980 :؛ وﺴﻨن اﻟﻨﺴﺎﺌﻲ1/361رﻗم اﻟﺤدﻴث )،722 .( )Ð× :ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺴﻠم1 /296 :، رﻗم اﻟﺤدﻴث 395 .(ﺒﺎب وﺠوب ﻗراءة اﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻓﻲ ﻛﻝ رﻛﻌﺔ ) ÑÎت)ﺴﻴر إﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء، ﺸﻤس اﻟدﻴن أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن أﺤﻤد اﻟذﻫﺒﻲ 748 :(ﻫـ7 /397 اﻟﻘﺎﻫرة، - دار اﻟﺤدﻴث: ط1427 -ﻫـ2006 .م ÑÏ :ﻤﺤﻤد أﺒو اﻟﻔﻀﻝ إﺒراﻫﻴم : اﻹﺘﻘﺎن ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻟﻘرآن، ﺠﻼﻝ اﻟدﻴن اﻟﺴﻴوطﻲ، ﺘﺤﻘﻴق 1 / 369اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺼرﻴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻛﺘﺎب، : ، ط1394 -1974 .م ÑÐﻟطﺎﺌف اﻟﻤﻌﺎرف ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻤواﺴم اﻟﻌﺎم ﻤن اﻟوظﺎﺌف، زﻴن اﻟدﻴن ﻋﺒد اﻟرﺤﻤن ﺒن رﺠب اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ ( ت 795 :(ﻫـ173 :، ط1، دار إﺒن ﺤزم، 1424 -ﻫـ2004 .م ÑÑ :ﻤدارج اﻟﺴﺎﻟﻛﻴن : ﻴﻨظر1 /450 . )ÑÒ :اﻵﻴﺔ: ﺴورة ق 37 . )ÑÓاﻟﺠﺎﻤﻊ اﻟﻤﺴﻨد اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﻤﺨﺘﺼر ﻤن أﻤور رﺴوﻝ اﷲ ﺼﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺴﻠم وﺴﻨن اﻴﺎﻤﻪ ( ت )، ﻤﺤﻤد ﺒن إﺴﻤﺎﻋﻴﻝ اﻟﺒﺨﺎري (ﺼﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري 256 :ﻤﺼطﻔﻰ دﻴﺒﺎﻟﺒُﻐﺎ. ﺘﺤﻘﻴق د( ﻫـ 2 / 795 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 2156 :ط3ﺒﻴروت،- ، دار اﺒن ﻛﺜﻴر1407 -1987 .م ÑÔ :أﺨﻼق ﺤﻤﻠﺔ اﻟﻘرآن 37،38 . )ÑÕت)ﻤدارج اﻟﺴﺎﻟﻛﻴن ﻓﻲ ﻤﻨﺎزﻝ إﻴﺎك ﻨﻌﺒد وإﻴﺎك ﻨﺴﺘﻌﻴن، ﻤﺤﻤد ﺒن أﺒﻲ ﺒﻛر ﺒن ﻗﻴم اﻟﺠوزﻴﺔ، ( 751 :ﻤﺤﻤد اﻟﻤﻌﺘﺼم ﺒﺎﷲ اﻟﺒﻐدادي: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ1/499:ط3 .ﺒﻴروت- دار اﻟﻛﺘﺎب اﻟﻌرﺒﻲ ÑÖ :ﺘﻌﻠﻴم اﻟﻘرآن اﻟﻛرﻴم : ﻴﻨظر47 ،48 .

ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻳﺔ )ﺍﻟﻣﺟﻠﺩ ﺍﻟﺛﺎﻣﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ 15/1 (1435-ﻫـ2014ﻡ Ñ× :ﻤﻔﺘﺎح دار اﻟﺴﻌﺎدة وﻤﻨﺸور وﻵﻴﺔ اﻟﻌﻠم واﻹرادة، اﺒن ﻗﻴم اﻟﺠوزﻴﺔ 1/185دار اﻟﻛﺘب: ، ط . ﺒﻴروت-اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ÒÎﺤﺎﺸﻴﺔ اﻟﺴﻨدي ﻋﻠﻰ ﺴﻨن اﺒن ﻤﺎﺠﻪ، ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﻟﻬﺎدي أﺒو اﻟﺤﺴﻴن ﻨور اﻟدﻴن اﻟﺴﻨدي( ت1138 :ﻫـ2/355 :ﺒﺎب اﻻﺴﺘﺸﻔﺎء ﺒﺎﻟﻘرآن رﻗم اﻟﺤدﻴث 3501وﻫو. ﺒﻴروت- دار اﻟﺠﻴﻝ: ط( ، وﺴﻨدﻩ " اﻟﻘرآن ﻫو اﻟدواء : "ﺒﻬذا اﻟﻠﻔظ ﻀﻌﻴف ،ورواﻩ اﻟﻘﻀﺎﻋﻴواﻟﺴﺠزي ﻋن ﻋﻠﻲ ﻤرﻓوﻋًﺎ ﺒﻠﻔظ وﻋﻨد ﺴﻌﻴد ﺒن ﻤﻨﺼور واﺒن ". ﺨﻴر اﻟدواء اﻟﻘرآن "ﺤﺴن ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻤﻨﺎوي، وأﺨرﺠﻪ اﺒن ﻤﺎﺠﻪ ﺒﻠﻔظ واﺒن ﻤردوﻴﻪ واﻟطﺒراﻨﻲ، ﻋن اﺒن ﻤﺴﻌود ﻤوﻗوﻓًﺎ واﺒن ﻤﺎﺠﻪ أﺒﻲ ﺸﻴﺒﺔ واﺒن اﻟﻤﻨذر واﺒن أﺒﻲ ﺤﺎﺘم ﻋﻠﻴﻛم ﺒﺎﻟﺸﻔﺎ"ئواﻟﺤﺎﻛم وﺼﺤﺤﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻨﻪ ﻤرﻓوﻋًﺎ "اﻟﻌﺴﻝ واﻟﻘرآن : ﻴن :وﻤزﻴﻝ ﻛﺸف اﻟﺨﻔﺎء : ت)اﻹﻟﺒﺎس ،اﺒو اﻟﻔداء إﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﻟﻬﺎدي اﻟﺠراﺤﻲ اﻟﻌﺠﻠوﻨﻲ اﻟدﻤﺸﻘﻲ، 1162 :ﻋﺒد اﻟﺤﻤﻴد ﺒن أﺤﻤد ﺒن ﻴوﺴف ﺒن ﻫﻨداوي ، ط : ، ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ1 اﻟﻤﻛﺘﺒﺔ اﻟﻌﺼرﻴﺔ ، 1420 -ﻫـ2000 .م ÒÏاﻟطب اﻟﻨﺒوي، اﺒن اﻟﻘﻴم، ﺘﺤﻘﻴق ﻋﺒد اﻟﻐﻨﻲ : ﻴﻨظر: ( ﻋﺒد اﻟﺨﺎﻟق28 .ﺒﻴروت: دار اﻟﻔﻛر: ط ÒÐاﻟﺒﺤر اﻟﻤدﻴد ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴر اﻟﻘرآن اﻟﻤﺠﻴد، أﺒو اﻟﻌﺒﺎس أﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن اﻟﻤﻬدي ﺒن ﻋﺠﻴﺒﺔ ( ت 1224 :أﺤﻤد ﻋﺒد اﷲ اﻟﻘرﻴﺸﻲ رﺴﻼن : ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ2 /226ﺒﻴروت- دار اﻟﻛﺘب اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ: ط 1423 -2002 . )ÒÑ :ﻛﻴف ﻨﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ اﻟﻘرآن ، ﻓﻲ ﻤدارﺴﺔ ﻤﻊ اﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤد اﻟﻐزاﻟﻲ ، ﻋﻤر ﻋﺒﻴد ﺤﺴﻨﺔ : ﻴﻨظر( 72 : ،ط2 ، اﻟﻤﻛﺘب اﻹﺴﻼﻤﻲ ، ﺒﻴروت ، دﻤﺸق ، ﻋﻤﺎن ،1420 - 1999 . )ÒÒ :أﺨﻼق ﺤﻤﻠﺔ اﻟﻘرآن 39 . )ÒÓ :ﺴورة ﻴوﺴف 111 . )ÒÔ :أﺨﻼق ﺤﻤﻠﺔ اﻟﻘرآن 39 . )ÒÕ :اﻟﻤﺼدر ﻨﻔﺴﻪ59 . )ÒÖ :ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺴﻠم4 /1980 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 2553 .(

ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﺍﻟﻧﺟﺎﺭ.ﺩ Ò× :اﻵﻴﺔ: ﺴور اﻷﻨﻔﺎﻝ2 . )ÓÎ :اﻵﻴﺔ: اﻟﺴورة ﻨﻔﺴﻬﺎ 4 . )ÓÏ :اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﺘوﺒﺔ 112 . )ÓÐ :اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﻤؤﻤﻨون 1 . )ÓÑ :اﻵﻴﺔ: اﻟﺴورة ﻨﻔﺴﻬﺎ 10 . )ÓÒ :اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﻔرﻗﺎن 63 . )ÓÓﺸرح اﻷرﺒﻌﻴن اﻟﻨووﻴﺔ ﻓﻲ اﻷﺤﺎدﻴث اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﻨﺒوﻴﺔ، ﺘﻘﻲ اﻟدﻴن أﺒو اﻟﻔﺘﺢ ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ، ( ت )اﻟﻤﻌروف ﺒﺎﺒن دﻗﻴق اﻟﻌﻴد 702 :(ﻫـ95:، ط6، ﻤؤﺴﺴﺔ اﻟرﻴﺎن، 1424-ﻫـ2003 .م ÓÔ :ﻤﻔﺘﺎح دار اﻟﺴﻌﺎدة1 /180 . )ÓÕت)اﻟزﻫد واﻟرﻗﺎﺌق ، أﺒو داود ﺴﻠﻴﻤﺎن ﺒن اﻷﺸﻌث اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻨﻲ 275أﺒو ﻨﻤﻴم: ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ : ﻴﺎﺴر ﺒن إﺒراﻫﻴم وأﺒﻲ ﺒﻼﻝ ﻏﻨﻴم ﺒن ﻋﺒﺎس 201 :رﻗم اﻟﺤدﻴث 215 :ط( ﻤن ﺨﺒر أﺒﻲ اﻟدرداء 1ﻤﺼر- ﺤﻠوان- ، دار اﻟﻤﺸﻛﺎة1414 -ﻫـ1993، وﺤﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻴﺎء وطﺒﻘﺎت اﻷﺼﻔﻴﺎء، أﺒو ﻨﻌﻴم ت )أﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﷲ اﻷﺼﻔﻬﺎﻨﻲ 430 :(ﻫـ1 /213ﻤﺼر،- دار اﻟﺴﻌﺎدة: ط1394 -1974 . )ÓÖ :رﺴﺎﻻت اﻟﻘرآن : ﻴﻨظر15،16 . )Ó×د ﻤﺤﻤد.راﺘب ﻗﺎﺴم ﻋﺎﺸور و . اﻟﻤﻬﺎرات اﻟﻘرآﻨﻴﺔ واﻟﻛﺘﺎﺒﻴﺔ، طراﺌق ﺘدرﻴﺒﻬﺎ وإﺴﺘراﺘﻴﺠﻴﺘﻬﺎ، د ( : ﻓﺨري ﻤﻘدادي 15،16 :، ط1اﻷردن، - ﻋﻤﺎن- ، دار اﻟﻤﺴﻴرة 1426 -ﻫـ2005 .م ÔÎ :ﻋﺒد اﻟﻌزﻴز اﻟﻘوﺼﻲ .د: ﺴﺎﻤﻲ ﻨﺎﺸد وﻤراﺠﻌﺔ وﺘﻘدﻴم : ﺘرﺠﻤﺔ 233،234دار: ، ط اﻟﻘﺎﻫرة، - ﻤﺼر، ﺒﺎﻟﺘﻌﺎون ﻤﻊ ﻤؤﺴﺴﺔ ﻓراﻨﻛﻠﻴن - اﻟﻤﻌرﻓﺔ 1961 .م ÔÏت)واﻟزﻫد، ﻋﺒد اﷲ ﺒن اﻟﻤﺒﺎرك 181 :ﺤﺒﻴب اﻟرﺤﻤن اﻷﻋظﻤﻲ : ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ13رﻗم ) : اﻟﺤدﻴث37 :دار اﻟﻛﺘب اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ؛ أﺨﻼق ﺤﻤﻠﺔ اﻟﻘرآن : ط40 . )ÔÐ :اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﺤﺸر 21 . )ÔÑ :اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻹﺴراء 109 .

ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻳﺔ )ﺍﻟﻣﺟﻠﺩ ﺍﻟﺛﺎﻣﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ 15/1 (1435-ﻫـ2014ﻡ ÔÒ :أﺨﻼق ﺤﻤﻠﺔ اﻟﻘرآن 97 . )ÔÓ .ﺴﻴﺄﺘﻲ ﺘﺨرﻴﺠﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﻔﺤﺎت اﻟﻘﺎدﻤﺔ ( ÔÔﺴﻨن( ا:ﺒن ﻤﺎﺠﻪ1 /424 :، رﻗم اﻟﺤدﻴث 1337 . )ÔÕ :اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ)اﻟﺴﻨن اﻟﻛﺒرى، 10 /391 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 21058 .( )ÔÖ :ﺸﻌب اﻹﻴﻤﺎن3 /410 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 1891 .( )Ô×ت)ﻤﺴﻨد أﺒﻲ ﻴﻌﻠﻰ، أﺒو ﻴﻌﻠﻰ أﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن اﻟﻤﺜﻨﻰ اﻟﻤوﺼﻠﻲ 307ﺤﺴﻴن: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ : ﺴﻠﻴم أﺴد2 /49 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 689:، ط1دﻤﺸق،- ، دار اﻟﻤﺄﻤون ﻟﻠﺘراث 1404 -ﻫـ 1984 .م ÕÎ .اﻟﺼﻔﺤﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ: اﻟﻤﺼدر ﻨﻔﺴﻪ: ﺤﺴﻴن ﺴﻠﻴم أﺴد، ﻴﻨظر: وﻫو ﺤﻛم اﻟﻤﺤﻘق( ÕÏﻤﺼﺒﺎح اﻟزﺠﺎﺠﺔ ﻓﻲ زواﺌد إﺒن ﻤﺎﺠﻪ، أﺒو اﻟﻌﺒﺎس ﺸﻬﺎب اﻟدﻴن أﺤﻤد ﺒن أﺒﻲ ﺒﻛر اﻟﺒوﺼﻴري ( ت 840 :ﻤﺤﻤد اﻟﻤﻨﺘﻘﻰ اﻟﻛﺸﻨﺎوي : ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ1 /127 :، ط2ﺒﻴروت،- ، دار اﻟﻌرﺒﻴﺔ 1403 .ﻫـ ÕÐت)ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻷﻓﻛﺎر ﻓﻲ ﺘﺨرﻴﺞ أﺤﺎدﻴث اﻷذﻛﺎر، اﺒن ﺤﺠر اﻟﻌﺴﻘﻼﻨﻲ : ﻴﻨظر852 :ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ : ﺤﻤدي ﺒن ﻋﺒد اﻟﻤﺠﻴد اﻟﺴﻠﻔﻲ3 /302 :، ط2، دار إﺒن ﻛﺜﻴر،1429 -ﻫـ2008 . )ÕÑﺴﻠﺴﻠﺔ اﻷﺤﺎدﻴث اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ واﻟﻤوﻀوﻋﺔ وأﺜرﻫﺎ اﻟﺴﻲء ﻋﻠﻰ اﻷﻤﺔ، ﻤﺤﻤد ﻨﺎﺼر اﻟدﻴن : ﻴﻨظر( ت )اﻷﻟﺒﺎﻨﻲ 1420 :(ﻫـ14 /28 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 6511 :، ط1 -اﻟرﻴﺎض - ، دار اﻟﻤﻌﺎرف . اﻟﻤﻤﻠﻛﺔ اﻟﻌرﺒﻴﺔ اﻟﺴﻌودﻴﺔ ÕÒ :ﻤﺤﻤد ﻋواﻤﺔ: ﺘﻘرﻴب اﻟﺘﻬذﻴب، إﺒن ﺤﺠر اﻟﻌﺴﻘﻼﻨﻲ، ﺘﺤﻘﻴق : ﻴﻨظر341:، ط1، دار ﺴورﻴﺎ، - اﻟرﺸﻴد 1406 -ﻫـ1986 .م ÕÓت)ﺘﻬذﻴب اﻟﻛﻤﺎﻝ ﻓﻲ أﺴﻤﺎء اﻟرﺠﺎﻝ، أﺒو اﻟﺤﺠﺎج ﻴوﺴف ﺒن ﻋﺒد اﻟرﺤﻤن اﻟﻤزي : ﻴﻨظر( 742 .ﺒﺸﺎر ﻋواد ﻤﻌروف. د: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ34 /479:، ط1ﺒﻴروت،- ، ﻤؤﺴﺴﺔ اﻟرﺴﺎﻟﺔ 1400 -ﻫـ 1980 .م ÕÔ .(وﺘﻐﻨوا ﺒﻪ ﻓﻤن ﻟم ﻴﺘﻐن ﺒﻪ ﻓﻠﻴس ﻤﻨﺎ: )ﻗوﻟﻪ ﺼﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺴﻠم : ﻴﻘﺼد ﺒﺎﻟزﻴﺎدة (

ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﺍﻟﻧﺟﺎﺭ.ﺩ ÕÕاﻟﻛﺎﺸف ﻓﻲ ﻤﻌرﻓﺔ ﻤن ﻟﻪ رواﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺘب اﻟﺴﺘﺔ، ﺸﻤس اﻟدﻴن أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن : ﻴﻨظر( ت )أﺤﻤد اﻟذﻫﺒﻲ 748 :ﻤﺤﻤد ﻋواﻤﺔ أﺤﻤد، ﻤﺤﻤد ﻨﻤر اﻟﺨطﻴب: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ1 /245:، ط1، ﻤؤﺴﺴﺔ ﻋﻠوم اﻟﻘرآن، ﺠدة، - دار اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ1413ﻫـ،1992 .م ÕÖ :ﺴﻠﺴﻠﺔ اﻷﺤﺎدﻴث اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ: ﻴﻨظر14 /28،29 . )Õ×ت)، أﺒو ﺒﻛر أﺤﻤد ﺒن ﻋﻤرو اﻟﻌﺘﻴﻛﻲ اﻟﺒزار (ﻤﺴﻨد اﻟﺒزار )اﻟﺒﺤر اﻟزﺨﺎر 292، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ : ﻤﺤﻔوظ اﻟرﺤﻤن زﻴن اﷲ، وﻋﺎدﻝ ﺒن ﺴﻌﻴد، وﺼﺒري ﻋﺒد اﻟﺨﻼق 4 /69 :رﻗم اﻟﺤدﻴث ) 1235:،ط1اﻟﻤدﻴﻨﺔ اﻟﻤﻨورة، - ، ﻤﻛﺘﺒﺔ اﻟﻌﻠوم واﻟﺤﻛم1988 -2009 . )ÖÎت)ﻤﺨﺘﺼر ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻝ، أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن ﻨﺼر ﺒن اﻟﺤﺠﺎج اﻟﻤروزي 294 (ﻫـ ا: أﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻘرﻴزي : ﺨﺘﺼﺎر140:، ط1 .ﺒﺎﻛﺴﺘﺎن- ﻓﻴﺼﻝ آﺒﺎد - ، ﺤدﻴث أﻛﺎدﻴﻤﻲ ÖÏ :اﻟﺒﺤر اﻟزﺨﺎر 4 /69 . )ÖÐ :ﺤﻤدي ﻋﺒد اﻟﻤﺠﻴد اﻟﺴﻠﻔﻲ: اﻟﻤﻌﺠم اﻟﻛﺒﻴر، أﺒو اﻟﻘﺎﺴم ﺴﻠﻴﻤﺎن ﺒن أﺤﻤد اﻟطﺒراﻨﻲ، ﺘﺤﻘﻴق ( 11/7 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 10852:ط2اﻟﻤوﺼﻝ،- ، ﻤﻛﺘﺒﺔ اﻟﻌﻠوم واﻟﺤﻛم1404 -1983وﺤﻠﻴﺔ. : اﻷوﻟﻴﺎء 4 / 19 . )ÖÑت)ﻤﺠﻤﻊ اﻟزواﺌد وﻤﻨﺒﻊ اﻟﻔواﺌد، أﺒو اﻟﺤﺴن ﻨور اﻟدﻴن ﻋﻠﻲ ﺒن أﺒﻲ ﺒﻛر اﻟﻬﻴﺜﻤﻲ : ﻴﻨظر( 807 :ﺤﺴﺎم اﻟدﻴن اﻟﻘدﺴﻲ: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ5 /331 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 9699 -ﻤﻛﺘﺒﺔ اﻟﻘدﺴﻲ: ط( اﻟﻘﺎﻫرة، 1414 -1994 .م ÖÒت)اﻟﻀﻌﻔﺎء اﻟﻛﺒﻴر، أﺒو ﺠﻌﻔر ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻤرو اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ 322ﻋﺒد اﻟﻤﻌطﻲ: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ : أﻤﻴن ﻗﻠﻌﺠﻲ3 /422:، ط1ﺒﻴروت،- ، دار اﻟﻤﻛﺘﺒﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ1404 -ﻫـ1984 .م ÖÓ :ﺤﺎﺸﻴﺔ اﻟﺴﻨدي1 /402 . )ÖÔ .اﻟﻤﺒﺤث اﻟﺜﺎﻟث ﻤن ﻫذا اﻟﺒﺤث: ﻴﻨظر( ÖÕت)أﺒو ﺒﻛر ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒﻴد اﻟﻤﻌروف ﺒﺄﺒن أﺒﻲ اﻟدﻨﻴﺎ : اﻟﻬم واﻟﺤزن 281 (ﻫـ : ﻤﺠدي ﻓﺘﺤﻲ اﻟﺴﻴد: ﺘﺤﻘﻴق50،

ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻳﺔ )ﺍﻟﻣﺟﻠﺩ ﺍﻟﺛﺎﻣﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ 15/1 (1435-ﻫـ2014ﻡ : ط1اﻟﻘﺎﻫرة، - ، دار اﻟﺴﻼم1412 -ﻫـ1991 .م ÖÖاﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﺤﺸر 21 . )Ö× :ﺠﺎﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎن23 /301ت)، ﺘﻔﺴﻴر اﻟﻘرآن اﻟﻌظﻴم، أﺒو اﻟﻔداء إﺴﻤﺎﻋﻴﻝ إﺒن ﻛﺜﻴر اﻟﻘرﺸﻲ 774 :ﺴﺎﻤﻲ ﻤﺤﻤد ﺴﻼﻤﺔ: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ8 /78 :، ط2، دار طﻴﺒﺔ،1420 و1999 . )×Î:ﺠﺎﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎن23/301 . )×Ïت)ﻤدارك اﻟﺘﻨزﻴﻝ وﺤﻘﺎﺌق اﻟﺘﺄوﻴﻝ، أﺒو اﻟﺒرﻛﺎت ﻋﺒد اﷲ ﺒن ﻤﺤﻤد اﻟﻨﺴﻔﻲ : ﻴﻨظر710،(ﻫـ : ﻴوﺴف ﻋﻠﻲ ﺒدﻴوي : ﺘﺤﻘﻴق3 /463:، ط1ﺒﻴروت،: ، دار اﻟﻛﻠم اﻟطﻴب1419 -ﻫـ1998 .م ×Ðت)اﻟﺼﺤﺎح، أﺒو ﻨﺼر إﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﺒن ﺤﻤﺎد اﻟﺠوﻫري : ﻴﻨظر393أﺤﻤد ﻋﺒد: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ : اﻟﻐﻔور ﻋطﺎر5 /2098 :، ط4ﺒﻴروت،- ، دار اﻟﻌﻠم ﻟﻠﻤﻼﻴﻴن1407 -ﻫـ198م، وﻴﻨظر اﻟﻤﺤﻛم ت )واﻟﻤﺤﻴط اﻷﻋظم، أﺒو اﻟﺤﺴن ﻋﻠﻲ ﺒن إﺴﻤﺎﻋﻴﻝ اﺒن ﺴﻴدﻩ 458ﻋﺒد اﻟﺤﻤﻴد: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ : ﻫﻨداوي 3 /224 :، ط1ﺒﻴروت،- ، دار اﻟﻛﺘب اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ1421 -ﻫـ200 .م ×Ñ :اﻟﻔروق اﻟﻠﻐوﻴﺔ: ﻴﻨظر267 . )×Ò:ﻤن اﻵﻴﺔ: ﺴورة ﻴوﺴف 84 . )×Ó:ﻤن اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﺘوﺒﺔ 92 . )×Ô:ﻤن اﻵﻴﺔ: ﺴورة ﻴوﺴف 86 . )×Õ:ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻴن: ﻴﻨظر3/160 . )×Ö :ﺼﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري 5/2340 :رﻗم اﻟﺤدﻴث ) ، 6002 . ( )××ت)ﻤﺸﺎرق اﻷﻨوار ﻋﻠﻰ ﺼﺤﻴﺢ اﻵﺜﺎر، اﻟﻘﺎﻀﻲ أﺒو اﻟﻔﻀﻝ ﻋﻴﺎض ﻤوﺴﻰ اﻟﻌﺼﺒﻲ ( 544 :(ﻫـ1 /191ﻛﺸف اﻟﻤﺸﻛﻝ ﻤن ﺤدﻴث: وﻴﻨظر. اﻟﻤﻛﺘﺒﺔ اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ودار اﻟﺘراث : ، ط ت )اﻟﺼﺤﻴﺤﻴن، ﺠﻤﺎﻝ اﻟدﻴن أﺒو اﻟﻔرج ﺒن اﻟﺠوزي 597 :ﻋﻠﻲ ﺤﺴن اﻟﺒواب: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ3 / 215 .اﻟرﻴﺎض - دار اﻟوطن: ، ط

ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﺍﻟﻧﺟﺎﺭ.ﺩ ÏÎÎ( ،ﺘﻔﺴﻴر اﻟﻘﻴماﻝ: ت) ﺸﻤس اﻟدﻴن ﻤﺤﻤد ﺒن أﺒﻲ ﺒﻛر ﺒن أﻴوب ﺒن ﺴﻌد اﺒن ﻗﻴم اﻟﺠوزﻴﺔ 751(ﻫـ: ﻤﻛﺘب ﺘﺤﻘﻴق اﻟدراﺴﺎت واﻟﺒﺤوث اﻟﻌرﺒﻴﺔ واﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺈﺸراف اﻟﺸﻴﺦ إﺒراﻫﻴم رﻤﻀﺎن 610 : ، ط1دار وﻤﻛﺘﺒﺔ ، – اﻟﻬﻼﻝ ،ﺒﻴروت1410 ﻫـ . ÏÎÏت)إﺤﻴﺎء ﻋﻠوم اﻟدﻴن، أﺒو ﺤﺎﻤد ﻤﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد اﻟﻐزاﻟﻲ 505 :(ﻫـ1 /277دار: ،ط . ﺒﻴروت- اﻟﻤﻌرﻓﺔ ÏÎÐ(ِﻲﱟ اﻟﺤَﺴَنُ ﺒنُ ﻋَﻠِﻲﱢ ﺒنِ إِﺒْرَاﻫِﻴْمَ ﺒنِ ﻴَزدَادَ ﺒن ﻫُوَ اﻟﺸﱠﻴْﺦُ اﻹِﻤَﺎمُ، اﻟﻌَﻼﱠﻤَﺔُ، ﻤُﻘْرِئُ اﻵﻓَﺎق، أَﺒُو ﻋَﻠ وُﻟِدَ ﺴَﻨَﺔَ اﺜْﻨَﺘَﻴْنِ وَﺴِﺘﱢﻴْنَ وَﺜَﻼَثِ ﻤﺎﺌﺔ . ﻫُرْﻤُزَ اﻷَﻫْوَازِيﱡ ﻨَزِﻴْﻝُ دِﻤَﺸْقَ . ﻗرأ اﻟﻘرآن ﺒرواﻴﺎت ﻛﺜﻴرة وأﻗرأﻩ وﻛﺘﺎب «اﻟﻘراءات اﻟﻌﺸرة »وﻛﺘﺎب ﻓﻲ«اﻟﻤوﺠز ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﺴﺒﻌﺔ »وﺼﻨف ﻛﺘﺒﺎ ﻓﻲ اﻟﻘراءاﺘﻤﻨﻬﺎ وَﻛَﺎنَ ﻤُﻛْﺜِراً ﻤِنَ اﻟﺤَدِﻴْثِ وَﺼَﻨﱠفَ اﻟﻛَﺜِﻴْر ﻓِﻲ : ِﻲ ﺜُمﱠ ﻗَﺎﻝَ اﻟﻛَﺘﱠﺎﻨ«اﻟوﺠﻴز ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺔ » ﻗرأ .وَﻤِﻤﱠنْ وَﻫﱠﺎﻩُ اﺒْنُ ﺨَﻴْرُوْنَ . اﻟﻘِرَاءات وَﻓِﻲ أَﺴَﺎﻨِﻴْدﻫَﺎ ﻟَﻪُ ﻏَرَاﺌِبُ ﻴذﻛر أَﻨﱠﻪُ أَﺨَذَﻫَﺎ رِوَاﻴَﺔً وَﺘِﻼَوَةً ﻋﻠﻰ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻻ ﻴﻌرﻓون إﻻ ﻤن ﺠﻬﺘﻪ، وروى اﻟﻛﺜﻴر، وﺼﻨف ﻛﺘﺎﺒﺎً ﻓﻲ اﻟﺼﻔﺎت ﻟو ﻟم ﻴﺠﻤﻌﻪ ﻟﻛﺎن ﺨﻴرا ﻟﻪ، ﻓﺈﻨﻲ أﺘﻰ ﻓﻴﻪ ﺒﻤوﻀوﻋﺎت وﻓﻀﺎﺌﺢ، وﻛﺎن ﻴﺤط ﻋﻠﻰ اﻷﺸﻌري، وﺠﻤﻊ ﺘﺄﻟﻴﻔﺎ ﻓﻲ ﺜﻠﺒﻪ . ﺘوﻓﻲ ﻴوم ــــــــــاﻻﺜﻨﻴن اﻟراب )ع ﻤن ذي اﻟﺤﺠﺔ ﺒﻌد اﻟظﻬر ﺴﻨﺔ ﺴت وأرﺒﻌﻴن 3ﺘﺎرﻴﺦ : وأرﺒﻌﻤﺎﺌﺔ ، ﻴﻨظر ( : ت)دﻤﺸق ، أﺒو اﻟﻘﺎﺴم ﻋﻠﻲ ﺒن اﻟﺤﺴن ﺒن ﻫﺒﺔ اﷲ اﻟﻤﻌروف ﺒﺎﺒن ﻋﺴﺎﻛر 571 :ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ :ﻋﻤرو ﺒن ﻏراﻤﺔ اﻟﻌﻤروي 13/ 143دار اﻟﻔﻛر ،: ، ط 1415 - ﻫـ1995 م ؛ و ﺒﻐﻴﺔ اﻟطﻠب : ت )ﻓﻲ ﺘﺎرﻴﺦ ﺤﻠب ،ﻛﻤﺎﻝ اﻟدﻴن ﻋﻤر ﺒن أﺤﻤد ﺒن ﻫﺒﺔ اﷲ ﺒن أﺒﻲ ﺠرادة اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ، اﺒن اﻟﻌدﻴم 660 :ﺴﻬﻴﻝ زﻛﺎر . د: ،ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ5 / 2465دار اﻟﻔﻛر ؛ ﺴﻴر أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء ، ﺸﻤس: ط : ت )اﻟدﻴن أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن أﺤﻤد ﺒن ﻋﺜﻤﺎن ﺒن ﻗَﺎﻴْﻤﺎز اﻟذﻫﺒﻲ 748 : (ﻫـ13/ 286 : ، ط اﻟﻘﺎﻫرة ، - دار اﻟﺤدﻴث1427-ﻫـ2006م ، ﻤﻴزان اﻻﻋﺘداﻝ ﻓﻲ ﻨﻘد اﻟرﺠﺎﻝ ، ﺸﻤس اﻟدﻴن اﻟذﻫﺒﻲ

ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻳﺔ )ﺍﻟﻣﺟﻠﺩ ﺍﻟﺛﺎﻣﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ 15/1 (1435-ﻫـ2014ﻡ : ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤد اﻟﺒﺠﺎوي : ﺘﺤﻘﻴق1 / 512 : ،ط1ﻟﺒﻨﺎن،- دار اﻟﻤﻌرﻓﺔ ﻟﻠطﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸر، ﺒﻴروت 1382 - ﻫـ1963 . م ÏÎÑاﻹﻗﻨﺎع ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﺴﺒﻊ، أﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن ﺨﻠف اﻷﻨﺼﺎري اﻟﻤﻌروف ﺒﺈﺒﻨﺎﻟﺒﺎذش : ﻴﻨظر( ت 540 :(ﻫـ279 .دار اﻟﺼﺤﺎﺒﺔ ﻟﻠﺘراث : ، ط ÏÎÒﺠﻤﺎﻝ اﻟﻘراء، ﻛﻤﺎﻝ اﻹﻗراء، أﺒو اﻟﺤﺴن ﻋﻠﻲ ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﻟﺼﻤد، اﻟﺴﺨﺎوي : ﻴﻨظر( ت 643 :ﻤﺤﺴن ﺨراﺒﺔ . ﻤروان اﻟﻌطﻴﺔ، د. د: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ642:، ط1، دار اﻟﻤﺄﻤون ﻟﻠﺘراث، ﺒﻴروت، - دﻤﺸق1418 -ﻫـ1997 .م ÏÎÓت)اﻟﻤدﺨﻝ، أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد اﻟﻤﻌروف ﺒﺎﺒن اﻟﺤﺎج 737 :(ﻫـ1 /55 :، ط (. ت.د)دار اﻟﺘراث، ÏÎÔت)ﻓﻀﺎﺌﻝ اﻟﻘرآن، أﺒو ﻋﺒﻴد اﻟﻘﺎﺴم ﺒن ﺴﻼم اﻟﻬروي : ﻴﻨظر224ﻤروان. ، ﺘﺤﻘﻴق د(ﻫـ : ﻤﺤﺴن ﺨراﺒﺔ، ووﻓﺎء ﻨﻘﻲ اﻟدﻴن . اﻟﻌطﻴﺔ، د164 :، ط2ﺒﻴروت،- ، دار إﺤﻴﺎء اﻟﺘراث اﻟﻌرﺒﻲ 1392 .ﻫـ ÏÎÕاﻟﻤﻨﻬﺎج ﺸرح ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺴﻠم ﺒن اﻟﺤﺠﺎج، أﺒو زﻛرﻴﺎ ﻤﺤﻲ اﻟدﻴن ﻴﺤﻴﻰ ﺒن ﺸرف : ﻴﻨظر( ت )اﻟﻨووي، 676 :(ﻫـ6 /79:، ط2ﺒﻴروت،- ، دار أﺤﻴﺎء اﻟﺘراث اﻟﻌرﺒﻲ 1392 .ﻫـ ÏÎÖ :أﺨﻼق ﺤﻤﻠﺔ اﻟﻘرآن : ﻴﻨظر97 . )ÏÎ×زاد اﻟﻤﻌﺎد ﻓﻲ ﻫدي ﺨﻴر اﻟﻌﺒﺎد، ﻤﺤﻤد ﺒن أﺒﻲ ﺒﻛر ﺒن أﻴوب ﺸﻤس اﻟدﻴن اﺒن ﻗﻴم : ﻴﻨظر( اﻟﺠوزﻴﺔ :1 /468 : ط27اﻟﻛوﻴت،- ﺒﻴروت، ﻤﻛﺘﺒﺔ اﻟﻤﻨﺎر اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ- ، ﻤؤﺴﺴﺔ اﻟرﺴﺎﻟﺔ 1415 -ﻫـ1994 ..م ÏÏÎ :اﻹﺘﻘﺎن ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻟﻘرآن : ﻴﻨظر1 /371 . )ÏÏÏ :اﻹﻗﻨﺎع ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﺴﺒﻊ : ﻴﻨظر279 . ) ÏÏÐﻫو َ ﻋﺒْد اﻟْﻤﻠك ﺒْن ﺤﺒﻴب اﻟْﻛِﻨْدِيّ أَﺒُو ﻋﻤرَان اﻟْﺠوﻨِﻲ ﻤن أﻫﻝ اﻟْﺒَﺼْرَة ﻴروي ﻋَن أﻨس ﺒْن ( ﻤَﺎﻟك روى ﻋَﻨﻪُ ﺒْن ﻋون وَﺸﻌْﺒَﺔ واﻟﺒﺼرﻴون ﻤَﺎتَ ﺴﻨﺔ ﺜَﻼَث وَﻋﺸْرﻴن وَﻤِﺎﺌَﺔ وَﻗد ﻗِﻴﻝَ ﺴﻨﺔ ﺜَﻤَﺎن

ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﺍﻟﻧﺟﺎﺭ.ﺩ وَﻤِﺎﺌَﺔ ، اﻟﺜﻘﺎت ، أﺒو ﺤﺎﺘم ﻤﺤﻤد ﺒن ﺤﺒﺎن ﺒن أﺤﻤد ﺒن ﺤﺒﺎن ﺒن ﻤﻌﺎذ ﺒن ﻤَﻌْﺒدَ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﻟدارﻤﻲ : ت )اﻟﺒُﺴﺘﻲ 354،( ﻫـ5 / 117وزارة اﻟﻤﻌﺎرف ﻟﻠﺤﻛوﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻬﻨدﻴﺔ ، ﺘﺤت : ، طﺒﻊ ﺒﺈﻋﺎﻨﺔ : اﻟدﻛﺘور ﻤﺤﻤد ﻋﺒد اﻟﻤﻌﻴد ﺨﺎن ﻤدﻴر داﺌرة اﻟﻤﻌﺎرف اﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ، ط : ﻤراﻗﺒﺔ 1 ، داﺌرة اﻟﻤﻌﺎرف اﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺒﺤﻴدر آﺒﺎد اﻟدﻛن اﻟﻬﻨد ، 1393 – 1973 . )ÏÏÑزاد اﻟﻤﻌﺎد : ﻴﻨظر1 /466، واﻵداب اﻟﺸرﻋﻴﺔ، واﻟﻤﻨﺢ اﻟﻤرﻋﻴﺔ، أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن ت )ﻤﻔﻠﺢ اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ، 763 (ﻫـ2/315 .(ت.د) ﻋﺎﻟم اﻟﻛﺘب، : ، ط ÏÏÒ :زاد اﻟﻤﻌﺎد 1 /474 . )ÏÏÓ :اﻟﻤدﺨﻝ1 /55 . )ÏÏÔ :اﻟﻤﻨﻬﺎج، ﺸرح ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺴﻠم ﺒن اﻟﺤﺠﺎج 6 /8 . )ÏÏÕ :ﻤن اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻹﺴراء 109 . )ÏÏÖﺠﺎﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎن15/ 123 .. )ÏÏ× :ت)ﻟﺒﺎب اﻟﺘﺄوﻴﻝ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻨﻲ اﻟﺘﻨزﻴﻝ، ﻋﻼء اﻟدﻴن ﻋﻠﻲ ﺒن ﻤﺤﻤد اﻟﺨﺎزن ، : ﻴﻨظر741 (ﻫـ ﻤﺤﻤد ﻋﻠﻲ ﺸﺎﻫﻴن ، : ، ﺘﺤﻘﻴق3 /150 :، ط1ﺒﻴروت ،– ، دار اﻟﻛﺘب اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ 1415 . ﻫـ ÏÐÎت)ﺴﻨن اﻟﺘرﻤذي، ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻴﺴﻰ اﻟﺘرﻤذي 279 :ﺒﺸﺎر ﻋواد ﻤﻌروف: ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ3 / 223 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 1633ﺒﻴروت،- دار اﻟﻐرب اﻹﺴﻼﻤﻲ : ، ط1998واﻟﺴﻨن اﻟﻛﺒرى، أﺒو . ت )ﻋﺒد اﻟرﺤﻤن أﺤﻤد ﺒن ﺸﻌﻴب اﻟﻨﺴﺎﺌﻲ 303 :ﺤﺴن ﻋﺒد اﻟﻤﻨﻌم: ﺘﺤﻘﻴق( ﻫـ4 /274رﻗم )، : اﻟﺤدﻴث4300 :، ط1ﺒﻴروت،- ، ﻤؤﺴﺴﺔ اﻟرﺴﺎﻟﺔ 1421 -ﻫـ2001 :م وﻤﺴﻨد اﻹﻤﺎم أﺤﻤد 31 /89 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 18792 .( )ÏÐÏاﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟزﻤر 23 . )ÏÐÐ :اﻟﺠﺎﻤﻊ ﻷﺤﻛﺎم اﻟﻘرآن 7 /366 . )ÏÐÑ :زاد اﻟﻤﻌﺎد : ﻴﻨظر1 /177،178 . )ÏÐÒ :اﻵﻴﺎت: ﺴورة اﻟﻨﺠم 43 -45 .

ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻳﺔ )ﺍﻟﻣﺟﻠﺩ ﺍﻟﺛﺎﻣﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ 15/1 (1435-ﻫـ2014ﻡ ÏÐÓ:ﺴﻴﻛﻠوﺠﻴﺔ اﻟﺒﻛﺎء، ﻓرﻏﻠﻲ ﻫﺎرون ﻤﺤﻤد 2، اﻟﻘﺎﻫرة 2008 ﻤن ﻤوﻗﻊhttp: //socil.subject-line.com/index.htm . )ÏÐÔ :اﻟﻤﺼدر ﻨﻔﺴﻪ: ﻴﻨظر2-5 . )ÏÐÕ :اﻵﻴﺘﺎن: ﺴورة ﻴوﺴف 16،17 . )ÏÐÖاﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﻨﺴﺎء 41 . )ÏÐ× :ﺼﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري 6 /196 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 505 .( )ÏÑÎ :ﺴﻨن أﺒﻲ داؤد1 /340 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 904 :، وﻤﺴﻨد اﻹﻤﺎم أﺤﻤد26 /238رﻗم )، : اﻟﺤدﻴث16132 :، واﻟﺴﻨن اﻟﻛﺒرى، اﻟﻨﺴﺎﺌﻲ 1 /292رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 549 :وﻤﺴﻨد أﺒﻲ ﻴﻌﻠﻰ(. 3 /174رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 1599، ﺼﺤﻴﺢ إﺒن ﺨزﻴﻤﺔ، أﺒو ﺒﻛر ﻤﺤﻤد ﺒن إﺴﺤﺎق ﺒن ﺨزﻴﻤﺔ ( ت )اﻟﻨﻴﺴﺎﺒوري 311 .ﺒﻴروت- اﻟﻤﻛﺘب اﻹﺴﻼﻤﻲ: ﻤﺤﻤد ﻤﺼطﻔﻰ اﻷﻋظﻤﻲ، ط. د: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ ﺸﻌﻴب اﻷرﻨؤوط، : أﺒو ﺤﺎﺘم ﻤﺤﻤد ﺒن ﺤﺒﺎن اﻟﺒﺴﻴﺘﻲ، ﺘﺤﻘﻴق. ﺼﺤﻴﺢ إﺒن ﺤﺒﺎن2 /439رﻗم )، : اﻟﺤدﻴث665 :، ط2ﺒﻴروت،- ، ﻤؤﺴﺴﺔ اﻟرﺴﺎﻟﺔ 1414 -1993 :، اﻟﻤﺴﺘدرك 1 /396رﻗم )، : اﻟﺤدﻴث971 .( )ÏÑÏﺠﺎﻤﻊ اﻷﺼوﻝ ﻓﻲ أﺤﺎدﻴث اﻟرﺴوﻝ، ﻤﺠد اﻟدﻴن أﺒو اﻟﺴﻌﺎدات اﻟﻤﺒﺎرك ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن اﻷﺜﻴر ( ت )اﻟﺸﻴﺒﺎﻨﻲ اﻟﺠزري 606 :ﻋﺒد اﻟﻘﺎدر اﻷرﻨؤوط، ﺒﺸﻴر ﻋﻴون : ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ2 /466:، ط1، ﻤﻛﺘﺒﺔ اﻟﺤﻠواﻨﻲ، ﻤطﺒﻌﺔ اﻟﻤﻼح، وﻤﻛﺘﺒﺔ دار اﻟﺒﻴﺎن، 1389 -ﻫـ1969ورواﻩ. ﺒن ﺨزﻴﻤﺔ ﻤن ﺤدﻴث ام : ﺴﻴدﻨﺎ ﻋﻠﻲ رﻀﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ 2 /52 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 899 .( )ÏÑÐإﻨﻤﺎ: "ﺴﻤﻌت ﻨﺸﻴﺞ ﻋﻤر، وأﻨﺎ ﻓﻲ اﺨر اﻟﺼﻔوف ﻴﻘرأ : "وﻫو ﻤﺎ رواﻩ ﻋﺒد اﷲ ﺒن ﺸداد ﻗﺎﻝ( " أﺸﻛو ﺒﺜﻲ وﺤزﻨﻲ إﻟﻰ اﷲ ]ﻤن اﻵﻴﺔ: ﺴورة ﻴوﺴف 86[ : 1 /144إذا ﺒﻛﻰ اﻹﻤﺎم ﻓﻲ: ﺒﺎب)، (. اﻟﺼﻼة ÏÑÑ :ﺴورة اﻟﻤﺎﺌدة ﻤن اﻵﻴﺔ 83 . )ÏÑÒ :ﺘﻌﻠﻴم اﻟﻘرآن اﻟﻛرﻴم : ﻴﻨظر50،51 .

ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺇﺑﺭﺍﻫﻳﻡ ﺍﻟﻧﺟﺎﺭ.ﺩ ÏÑÓ :اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻹﺴراء 109 . )ÏÑÔ :ﻓﻲ ظﻼﻝ اﻟﻘرآن : ﻴﻨظر5 /2580 . )ÏÑÕﺘﻔﺴﻴرﻩ، ﺨﺘﻤﻪ، ﻤﺤﻤد ﻤﺤﻤود - اﻟﻘرآن، أﻨواﻋﻪ، أﺜﺎرﻩ، أوﺼﺎﻓﻪ، ﻓﻀﺎﺌﻠﻪ، ﺨﺼﺎﺌﺼﻪ : ﻴﻨظر( : اﻟﺼواف79:، ط5ﺒﻴروت،- ، ﻤؤﺴﺴﺔ اﻟرﺴﺎﻟﺔ 1407ﻫـ1987 .م ÏÑÖ :ﻤن اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟﺤﺸر 21 . )ÏÑ× :ﻤن اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟزﻤر 23 . )ÏÒÎ :اﻵﻴﺔ: ﺴورة اﻟرﻋد 28 . )ÏÒÏ :ﺘﻌﻠﻴم اﻟﻘرآن : ﻴﻨظر51،52 . )ÏÒÐ :ﺘﻌﻠﻴم اﻟﻘرآن : ﻴﻨظر55 . )ÏÒÑ :ﺴﻴﻛﻠوﺠﻴﺔ اﻟﺒﻛﺎء: ﻴﻨظر15 . )ÏÒÒ .ﺴﺒق ﺘﺨرﻴﺠﻪ أوﻝ ﻫذا اﻟﻤﺒﺤث ( ÏÒÓت)اﻟﺘﻌرﻴﻔﺎت، ﻋﻠﻲ ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ اﻟﺸرﻴف اﻟﺠرﺤﺎﻨﻲ 816ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤن: ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ : اﻟﻌﻠﻤﺎء70، ط1ﺒﻴروت، ﻟﺒﻨﺎن،- ، دار اﻟﻛﺘب اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ1403 -ﻫـ1983 .م ÏÒÔ :ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺴﻠم3 /1383 :رﻗم اﻟﺤدﻴث )، 1763 :؛ ﺼﺤﻴﺢ إﺒن ﺤﺒﺎن11 /115رﻗم )، : اﻟﺤدﻴث4793 .( )ÏÒÕ :زاد اﻟﻤﻌﺎد 1 /178 :روح اﻟﺒﻴﺎن، إﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﺤﻔﻲ ﺒن ﻤﺼطﻔﻰ اﻷﺴﺘﻨﺎﺒوﻟﻲ : ؛ وﺒﻨظر 3 / 361 .دار إﺤﻴﺎء اﻟﺘراث اﻟﻌرﺒﻲ : ، ط ÏÒÖ :اﻵﻴﺘﺎن: ﺴورة اﻟﻨﺠم 59،60 . )ÏÒ× :اﻟﺘﻔﺴﻴر اﻟواﻀﺢ، ﻤﺤﻤد ﻤﺤﻤود اﻟﺤﺠﺎزي : ﻴﻨظر3 /565 :، ط10، دار اﻟﺠﻴﻝ 1ﺒﻴروت،- ،اﻟﺤدﻴدة1413 :ﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﺘﻔﺴﻴر، أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺼطﻔﻰ اﻟﻌدوي : ﻫـ، وﻴﻨظر41 /9، : وﻫﻲ دروس ﺼوﺘﻴﺔ ﻤﻔرﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻤوﻗﻊ اﻟﺸﺒﻛﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ www.islamwet.net )ÏÓÎ :ﻤﺤﻤد زﻛﻲ ﻤﺤﻤد ﺨﻀر . ﻫذا اﻟﻘرآن ﻓﻲ ﻤﺎﺌﺔ ﺤدﻴث ﻨﺒوي، د 62 (ط. د. )