وقفات مع آيات الجهاد

وقفات مع آيات الجهاد 5 بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ باللهلله ناش وارو أنفسنلله وسيئللهت أعمللهلنالله، ناش دهاده الله مال نها لاه، وناش دها مال هاااللهله لاااه، وأواااهد أن ا إلاااه إا الله وهاااده ا وااارد لاااه، وأواااهد أن محمااادا ع اااده و ساااوله، يااا ل الله ع ياااه وع ااال لاااه و يااا، ه، وناااش سااالله ع ل هدده إلى دوم الددش، وس م تس يملله كثيرا، أنلله بعد : م اايبخ فاالله أن ا هااللهل ساا ي الله ذ ولإ ساانللهم ارساالم، ونللهواار لوائه، وهللهني حماللهه، با ا اياللهم الا الاددش الا ب إا باه، م اه نالله المس مون العز والتمكين الا ب، وبس ب تعطي ه هص ل مسا مين الااال وا اااوان والصاااغلله ، واساااتولى ع ااايهم الكفااالله ، بااا تاااداع ع ااايهم أ ذ أنااااام الا ب كمااااالله تتاااااداعل الاك ااااا إلى اصاااااعتهلله، وأيااااا ،وا نااااا كثااااارام كثاااااللهس كغثاااااللهس الساااااي ، ونااااازه الله المهللهبااااا ناااااش ا اااااو أعااااادائهم ووضعهلله ا وبهم. ولقااد هاارع الاعااداس ع اال تةااوده يااو لإ ا هااللهل وا للههااددش، و االد المس مين عنه، ووض العرااي لونه، وع ل اصر نعنللهه ع ال الادمللهه مقا ، كاا ذلاا وكاايره نوماالله نااش أن دااإو المساا مون إليااه، ميهزنااوهم ودااللوهم ود زنوهم الل والصغلله ، لانهام دع ماون أناه ناي أعياد ا هاللهل بصاو ته الا كاااللهن ع يهااالله الرعيااا الاو ، موناااه لاااش تقاااوم ااام اللهئمااا ، ولاااش دقاااد وا ع ااال الصااااامول أناااااللهم زهاااااف ،للهمااااا الحاااااص الااااا وعااااادت بللهلنصااااار والتمكاااااين وَلَي َنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ ي َنْصُرُهُ [الحج: 04.]

وقفات مع آيات الجهاد 6 و هاااله الرساااللهل المتجتصااارلإ ا يااا لمعاااص ا هاااللهل، وعااارب لصاااو ه، وذكر لفهللهئ ه وأنواعه، وهكمه وأهكللهنه، وكير ذل نش زوادلله ار ني ، لخصتهلله لطل نللهللإ التفسير الموضوعي بك ي المع مين عاللهم 4041هاا نش جم ا ناش الكتاب نوضاوه ا هاللهل، ككتالله : "هقيقا ا هاللهل سااا ي الله" ( ساااللهل لكتاااو الإ ) ل ااادكتو ع اااد الله ااااللهل ه وكتااالله : "أهميااا ا هاااللهل نةااار الااادعولإ ارسااالني والااارل ع ااال الطوائاااف الهاااللهل مياااه " ( سللهل لكتو الإ ) ل ادكتو : ع اي باش نفيا الع ياللهك، وكتالله : "ا هاللهل ارسااالم" لمحماااد واااددد، وكتااالله : "القتااالله ارسااالم" ل ةااايم محماااد ا عااوان، وكتااالله : "وساااللهئ النصااار" وكيرهااالله، وااااد يتهااالله (وافاااللهت نااا دللهت ا هللهل) أسأ الله أن دنف بهلله، ويجع هلله نللهلص لو هه الكريم . محمد بن عبد العزيز الخضيري ع : 1042 الزيمه، الفلح، الردللهب 41140 7077، السعولد mkh1384@gmail.com * * * * *

وقفات مع آيات الجهاد 7 الوقفة الأولى: تعريف الجهاد أ- لغ ة: ا هااللهل نااأنوذ نااش ا هااد: وهااو الطللهااا والمةااق ، واياا : هااو بااللهلفتش المةااق ، و ااي ا هااللهل باالل لماالله ميااه نااش المةااق ، وبللهلهاام : الطللها والوس ، و ي ا هللهل به لملله ميه نش بل الوس واستفراغ الطلله ا تحصي مح و أو لم نكروه. - شرعا: تط ص ك م ا هللهل الةره نرالا بهلله أهد نعنيين : 4- المعنى العام: بل الوسا هصاو مح او الحاص ولما نالله دكرهه الحص، وهلا تعردف ويم ارسلم ابش تيمي (4). 1- المعن ى الخ ا: باال ا هااد اتاالله الكفاالله رعاالس ك ماا الله. والنصااوع الااوا للإ تااد أهيللهناالله ع ااال العمااوم كماالله اولااه تعاااللهلى : وَجَاهِ دُوا يِ ل اللَّ هِ حَ دَّ جِهَ ادِهِ  [الحااج: 70]، واااو الناا : «المجاهد من جاهد نفس ه ي ل عاع ة اللها والمه اجر م ن هج ر م ا نه ى الله عن ه»(1)، واولاااااه ل اااااله اساااااتأذنه ا هاااااللهل: «أح ل والداك؟» ا: نعم، الله : «يفيهمايجاهد»(1). ولكااش لفااه ا هااللهل إذا ألم ااص مااللهلمرال بااه اتاالله الكفاالله رعاالس ك ماا الله تعاااللهلى، اااالله ابااااش واااد نقدنللهتااااه (0)" :ا هاااللهل ساااا ي الله إذا ألم ص مال دقا بولملااه إا ع ال ةللههادلإ الكفالله بللهلسايف هاي دادن وا ( ) الفتللهوى الكبرى 1/105. ( ) واه أحمد وابش ه للهن والحللهكم وي،،للهه. ( ) واه ال تجلله ه . ( ) 4/162.

وقفات مع آيات الجهاد 0 ارسلم، أو دعطوا ا زدا عاش داد وهام ياللهكرون، ولالله داد ع ال ذلا نالله واه أباو ساعيد الخاد ه ا ضاي الله عناه ا االله : ايا : دالله ساو الله، أه النللهس أمها مقالله ساو الله  «م ممن يجاه د ي ل ل بي ا بنفسه وماله»، االلهلوا: ثم ناش االله : «م ممن ي ل ش عن م ن ال عا يتقل الله ويدع الناس من شره » [ واه ال تجلله ه ]مللهلثللهك ةللههاد لنفساه ولكنه ألم ص ا هللهل ع ل الاو . وليبخ هللهل الانفبخ هاو ا هاللهل الاكابر ع ال ارلمالي كمالله دزعماه بعهااهم، مااون (ويااف اتاالله الكفاالله بلله هااللهل الايااغر، و هااللهل الاانفبخ بلله هللهل الاكابر نغللهلطا ي داد ع يهالله لليا ناش كتالله وا سان ، ثم إن نااش للههااد نفسااه هقيقاا هااي تغ ااب ع يهاالله مونااه دسااره إلى انتثاالله أناار الله -عااز و اا -، ونااش تااأنر عااش اتاالله الكفاالله م اايبخ للههااد لنفسااه ع اااال انتثاااالله أناااار الله، مللهلتاااال ه وهااااللهل الاااانفبخ اااااد دكااااون نااااش الحياااا الةيطللهني الصلله م ل مس مين عش هللهل أعدائهم . و هاااللهل الااانفبخ دناااد ا تحتاااه أناااواه كثااايرلإ ناااش أهمهااالله : هاااللهل الع اااد نفسااه ع اال إناالع الع ولداا لله ساا ،للهنه، والاابراسلإ نااش الةاارو وأه ااه، واواااا أن ا للههااااد نياااادان القتاااالله إذا ي ةقااااص إناااالع الع ولداااا لله.... ا دسااااتفيد نااااش هااااللهله، مع اااال هاااالا ا دقاااالله : هااااللهل الاااانفبخ أكاابر، وا هااللهل الكفاالله أكاابر بااولملي، باا دسااأ القللهئاا : ناالله ناارالو وهللهل النفبخ ه تردد هللهلهلله ع ال تحقياص التوهياد، أو ترداد االد هلله وتز كيتهالله بللهلاذكاالله والنواماا ماون كناا تردااد الاو مال واا أنااه أكاابر، لكاااش دن غاااي أن دقااالله : هاااللهل الااانفبخ ع ااال تحقياااص التوهياااد أكااابر ناااش كااايره، وإن أ لت الثاااللهك مااال وااا أن ا هاااللهل أكااابر نناااه وأمهااا ، وأنااالله

وقفات مع آيات الجهاد 2 الحاااددلم الماااروه( عنااالله ناااش ا هاااللهل الاياااغر إلى ا هاااللهل الاكااابر ) مهاااو ضعيف......)(4). الوقفة الثانية: حكم الجهاد تقدم أن ا هللهل له نعنيللهن الةره، وع ل هلا ميتجت ف الحكم : - مأنالله هكاام عنااللهه العااللهم مونااه ماارب عااين ع اال كاا نساا م، لان المس م ا يخ و لحظ نش لحظللهته نش ةللههدلإ نفسه وويطللهنه وأعدائه وهاواه، وهالا دفهام ناش اولاه تعاللهلى: وَجَاهِ دُوا يِ ل اللَّ هِ حَ دَّ جِهَ ادِهِ ...... [الحاااج: 70]، اااالله اباااش القااايم- حماااه الله -: "والت،قياااص أن اانبخ ا هااللهل ماارب عااين إناالله بللهلق ااب وإناالله بللهل سااللهن وإناالله بللهلماالله ، وإناالله بللهليد، مع ل ك نس م أن يجللههد بنوه نش هله الانواه "(1). - وأنلله هكمه عنللهه الخللهع مينقسم اسم: القس م الأو : جه اد ال ل ن: وهااااو تط ااااب الكفاااالله عقاااار لا هااااام، ولعاااااوام إلى ارسااااالم واتااااالله م إذا ي دق اااااوا الخهاااااوه لحكااااام ارساالم، وهاالا ماارب كفللهداا ع اال المساا مين، إذا اااللهم بااه نااش تكااون بااه الكفللهد سق ارثم عش ال للهاين. والااادلي ع ااال كوناااه مرضااالله : اولاااه تعاااللهلى: يَ َِ َا انْسَ لَََ الأَْشْ هُرُ الْحُرُمُ يَ اق ْت ُلُ وا الْمُ ْ رِِِينَ حَيْ ُ وَجَ دْتُمُوهُمْ وَُُ ُُوهُمْ وَاحْصُ رُوهُمْ ( ) بتصر نش كتلله أهمي ا هللهل ل ع يللهك / 414.) ( ) زال المعللهل (1/65.)

وقفات مع آيات الجهاد 44 وَاق ْعُ دُوا لَهُ مْ ُِ َّ مَرََْ د يَ َِنْ تَ ابُوا وَأَقَ امُوا الصَّ لَََّ وَآَت َ وُا الزََِّ اََّ يَخَلُّوا لَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِ يمٌ  [التوبا: 5]، واولاه: وَقَ اتِلُوا الْمُ ْ رِ ِِينَ َِايَّ ةك َِمَ ا ي ُقَ اتِلُونَكُمْ َِايَّ ةك  [التوبااا: 16]، واولاااه: انْفِ رُوا ُِفَايك ا وَاِقَ اِك وَجَاهِ دُوا بِ َمْوَالِكُمْ وَأَن ْفُسِ كُمْ يِ ل لَ بِي ِ اللَّ هِ  [التوباااا: 04]، واولااااه: إَِِّ ت َنْفِ رُوا ي ُعَُِّبْكُمْ عََُابكا أَلِيمكا وَيَسْتَبْدِ ْ ق َوْ مك ا غَي ْ رَُِمْ  [التوبا: 12]، واولاه: وَقَ اتِلُوهُمْ حَتَّ ى َِ تَكُ ونَ يِت ْنَ ةٌ وَيَكُ ونَ ال دِّينُ لِلَّ هِ  [ال قااار: 421]، وكاااير ذلااا ناااش الداااللهت الدالااا ع ااال و اااو هاااللهل الط ب. والدلي ع ل كونه ليبخ ع ل الاعيللهن وإنملله هو ع ال الكفللهدا : اولاه تعااللهلى: وَمَ ا َِ انَ الْمُمْمِنُ ونَ لِي َنْفِ رُوا َِايَّ ةك ي َلَ وَِْ ن َفَ رَ مِ نْ ُِ ِّ يِرْقَ ة مِ ن ْهُمْ عَاِِفَ ةٌ لِيَت َفَقَّهُ وا يِ ل ال دِّينِ وَلِي ُنْ ُِرُوا ق َ وْمَهُمْ إِ َا رَجَعُ وا إِلَ يْهِمْ لَعَلَّهُ مْ يَحْ َُرُونَ  [التوباااا: 411]، مقولااااه: وَمَ ا َِ انَ الْمُمْمِنُ ونَ لِي َنْفِ رُ وا َِايَّ ةك  لا ع اال أن النفاارلإ ا تكااون ع اال جمياا المااإننين لماا ذلاا نااش ضاايللهه العياالله والانااوا وتاارو النفقاا الااددش ونحااوه . و اوله: ي َلَوَِْ ن َفَرَ مِنْ ُِ ِّ يِرْقَة مِن ْهُمْ عَاِِفَةٌ  أه: أنه د قل ناش كا ةموعاا نااش دقااوم بااتع م الع اام وهفظااه ليكونااوا ناال ا داداا اااونهم، أو أن الطللهئفا الناللهمرلإ هاي المتفقها الاددش، مللهلدالا ناش كال المعنياين واهد. وكاالل اولااه تعااللهلى : َِ يَسْ تَوِي الْقَاعِ دُونَ مِ نَ الْمُ مْمِنِينَ غَي ْ رُ أُولِل الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ يِل لَ بِي ِ اللَّ هِ بِ َمْوَالِهِمْ وَأَن ْفُسِ هِمْ يَضَّ َ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِ َمْوَالِهِمْ وَأَن ْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةك وَُِلا وَعَدَ

وقفات مع آيات الجهاد 44 اللَّهُ الْحُسْنَى وَيَضَّ َ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْركا عَظِيمكا [النسااللهس: 25 ]وو ااه الدالاا : أنااه وعااد كاال الفااردقين بللهلحسااص القللهعااد وا للههد، ولو كللهن مرب عين لملله وعد بهلله القللهعد . وللله دد للل أدهلله: سيرلإ سو الله  ، مقد كللهن يخارا ل غازو تاالله لإ، ود قاال تاالله لإ، وي دكااش جمياا أياا،للهبه يخر ااون كاا كاازولإ، باا را ث وت قل بقي . القس م الث انل: جه اد ال دياع : وهااو ماارب عااين ع اال كاا نساا م بللهرجمللهه، موذا ه م ا لكفلله ع ل ب د ناش ب ادان المسا مين و اب ع ال كا اااللهل ناادامعتهم ويااد عاادوانهم، االله تعااللهلى: وَقَ اتِلُوا يِ ل لَ بِي ِ اللَّهِ الَُِّينَ ي ُقَاتِلُونَكُمْ  [التوب: 424]، واالله تعا: وَمَ ا لَكُ مْ َِ ت ُقَاتِلُونَ يِل لَبِي ِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَا ِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَُِّينَ ي َقُولُونَ رَب َّنَا أَُْرِجْنَا مِنْ هَُِهِ الْقَرْيَ ةِ الظَّ الِمِ أَهْلُهَ ا [النساللهس: 75.] ويتعين الجهاد أيضا يل الأحوا التالية: أ- النفير العام والنفير الخ ا : أه إذا اساتنفر ارناللهم الناللهس أو واهدا بعينه لقتلله العادو، كاأن دساتنفر أها اردا ، موناه يجاب ع ال كا اللهل ننهم، الله تعاللهلى: يَا أَي ُّهَا الَُِّينَ آَمَنُ وا مَ ا لَكُ مْ إِ َا قِي َ لَكُ مُ انْفِرُوا يِل لَبِي ِ اللَّهِ ااَّاق َلْتُمْ إِلَى الأَْرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاَِّ الدُّن ْيَا مِ نَ الَُِْْ رََِّ يَمَ ا مَتَ اعُ الْحَيَ اَِّ ال دُّن ْيَا يِ ل الَُِْْ رََِّ إَِِّ قَلِي ٌ  [التوبا: 10 - 12]، و هاددلم اباش ع اللهس ا ضاي الله عنهمالله ا أن الناا  ااالله دااوم الفااتش: «ِ هج رَّ بع د الف ت ولك ن جه اد وني ةا

وقفات مع آيات الجهاد 41 وإ ا التنفرتم يانفروا»(4). ااالله الحااللهمه ابااش ه اار: (ميااه و ااو تعااين الخااروا الغاازو ع اال نش عينه ارنللهم) (1). وااالله الكللهسااللهك: (مااوذا عاامن النفااير ا دت،قااص القيااللهم بااه إا بللهلكاا ، م قي مرضلله ع ل الك عينلله نزل الصوم والصللإ ) (1). - إ ا التقى الص فان ح رم عل ى المس لم الف رار، با هاو ناش ك االلهئر الاالنو ، ااالله تعااللهلى: يَ ا أَي ُّهَ ا الَّ ُِينَ آَمَنُ وا إِ َا لَقِي تُمُ الُِينَ َِفَ رُوا َْحْفك ا يَ لَ ت ُوَلُّ وهُمُ الأَْدْبَ ارَ * وَمَ نْ ي ُ وَلِّهِمْ ي َوْمَُِ ُ دُب ُ رَهُ إَِِّ مُتَحَرِّيكا لِقِتَا أَوْ مُتَحَي ِّ زكا إِلَ ى يَُِ ة ي َقَ دْ بَ اءَ بِغَضَ ن مِ نَ اللَّ هِ وَمَ ْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبُِْسَ الْمَصِ يرُ  [الانفا: 45 - 46]، واالله ساو الله  :«اجتنب وا الس بع الموبق ات» .اااللهلوا: داالله سااو الله، وناالله هااش ااالله : «ال رك باللها والسحر...... والتولل يوم الزحف »(0). وقد التثنى يل الْية جواْ الفرار يل حالتين: الأول ى: التح ر : وهااااو أن دنتقاااا ا للههااااد نااااش نوااااا إلى ناااار اهتيللها ع ل العدو، واد ددبر عنه لكي دوهمه بلله ر ثم دكر ع يه . الثاني ة: التحي ز إل ى يُ ة، وذلاا أن دع اام ا للههاادون أن ا لمللهااا ااام بقتااالله العااادو إنااالله لكثرتاااه أو ااااولإ عدتاااه، مين،اااللهزون إلى لمللهئفااا ناااش ( ) واه ال تجلله ه . ( ) متش ال لله ه (6/12.) ( ) بدائ الصنللهئ (2/0144.) ( ) واه ال تجلله ه ونس م .

وقفات مع آيات الجهاد 41 يش المس مين لمنللهيرام بعيدلإ كللهن أو ارد . وال تثنيح حال ة االث ة: وه ل ي ل آي ة المص ابرَّ اولااه: يَ ا أَي ُّ هَ ا النَّبِ لُّ حَ رِّضِ الْمُ مْمِنِينَ عَلَ ى الْقِتَ ا ِ إِنْ يَكُ نْ مِ نْكُمْ عِ ْ رُونَ ََ ابِرُونَ ي َغْلِبُ وا مِ اِ َت َيْنِ وَإِنْ يَكُ نْ مِ نْكُمْ مَُِ ةٌ ي َغْلِبُ وا أَلْفك ا مِ نَ الَّ ُِينَ َِفَ رُوا بِ َن َّهُمْ ق َ وْمٌ َِ ي َفْقَهُ ونَ * الَْْنَ َُفَّ فَ اللَّ هُ عَ نْكُمْ وَعَلِ مَ أَنَّ يِ يكُمْ ضَ عْفكا يَ َِنْ يَكُ نْ مِ نْكُمْ مَُِ ةٌ ََ ابِرٌََّ ي َغْلِبُ وا مِ اِ َت َيْنِ وَإِنْ يَكُ نْ مِنْكُمْ أَلْفٌ ي َغْلِبُوا أَلْفَ يْنِ بِ َِ ْنِ اللَّ هِ وَاللَّ هُ مَ عَ الصَّ ابِرِينَ  [الانفا: 65 - 66]، أه مااااااوذا كااااااللهن عاااااادل العاااااادو أكثاااااار نااااااش ضااااااعف عااااااد ل ا للههددش مون م أن دنس، وا أو دفروا، وايد بعههم اواز ذلا باأن دكاااون عااادل ا للههاااددش أااااا ناااش اثااا عةاااار ألفااالله، لقولاااه  :«ول ن يغلن اانا ع ر ألفا من قلة»(4). ودرى نارون ناش أها الع ام : باأن هاله الدا ليسا نساتثنللهلإ ناش دااا تحاااريم التاااو ، بااا ةااارم ع ااال ا للههاااددش أن دنفاااروا ناااش عااادوهم إذا اااللهب وهم، لقولااه تعااللهلى: وَمَ نْ ي ُ وَلِّهِمْ ي َوْمَُِ ُ دُب ُ رَهُ إَِِّ مُتَحَرِّيك ا لِقِتَ ا أَوْ مُتَحَي ِّ زكا إِلَ ى يَُِ ة ي َقَ دْ بَ اءَ بِغَضَ ن مِ نَ اللَّ هِ .... ، ولحاادد: «اجتنب وا الس بع الموبق ات......» واااللهلوا: إذا كااللهن عاادل العاادو ا دطيقه ا للههدون مون م مخر لله بواهاد ناش أناردش : إنالله الت،ياز إلى مئا ، وإناالله الت،اار لقتاالله بااأن دنتق ااوا إلى نكااللهن ناار يمكاانهم الث االلهت ميااه . وع ل هلا دكون الخل و ه لفظي. والله أع م. ا- إذا كااااللهن ل مساااا مين أساااارى عنااااد الكفاااالله هااااي دسااااتنقلوهم ( ) واه الترنله وأبو لاول وابش نلله وأحمد والحللهكم وي،،ه.

وقفات مع آيات الجهاد 40 ناااااانهم، ااااااالله تعاااااا: وَمَ ا لَكُ مْ َِ ت ُقَ اتِ لُونَ يِ ل لَ بِي ِ اللَّ هِ وَالْمُسْتَضْ عَفِينَ مِ نَ الرِّجَ ا ِ وَالنِّسَ اءِ وَالْوِلْ دَانِ الَّ ُِينَ ي َقُولُ ونَ رَب َّنَ ا أَُْرِجْنَا مِنْ هَُِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا ..... الد  [النسللهس: 75.] المعُورون عن الجهاد: دعل عش الخروا ا هللهل أنواه نش النللهس ذكر ننهم القر ن : 4- الهعفللهس. 1- المرضل . 1- اللدش ا يجدون نلله دنفقون. الله تعااللهلى: لَ يْسَ عَلَ ى الضُّ عَفَاءِ وََِ عَلَ ى الْمَرْضَ ى وََِ عَلَ ى الَّ ُِينَ َِ يَجِ دُونَ مَ ا ي ُنْفِقُ ونَ حَ رَلٌ إِ َا نَصَ حُوا لِلَّ هِ وَرَلُ ولِهِ مَ ا عَلَ ى الْمُحْسِ نِينَ مِ نْ لَ بِي وَاللَّ هُ غَفُ ورٌ رَحِ يمٌ * وََِ عَلَ ى الَّ ُِينَ إِ َا مَ ا أَت َ وْكَ لِ تَحْمِلَهُمْ ق ُلْ حَ َِ أَجِ دُ مَ ا أَحْمِلُكُ مْ عَلَيْ هِ ت َوَلَّ وْا وَأَعْي ُ ن ُهُمْ تَفِ يَُّ مِ نَ ال دَّمْعِ حَزَنك ا أََِّ يَجِ دُوا مَ ا ي ُنْفِقُ ونَ  [التوب: 24 - 21.] والله تع: لَيْسَ عَلَى الأَْعْمَى حَرَلٌ وََِ عَلَى الأَْعْرَلِ حَ رَلٌ وََِ عَلَ ى الْمَ رِيَِّ حَ رَلٌ  [الفااتش: 47]، ااالله ابااش كثااير تفساايره لدااا ساااو لإ التوبااا : (ثم باااين الله الاعااالا الااا ا هااارا ع ااال ناااش اعاااد نعهلله عش القتلله ، ملكر ننهلله : 4- ناااالله هااااو ازم ل ةااااتج ا دنفاااا عنااااه، وهااااو الهااااعف التركيااب الااله ا دسااتطي نعااه ا ااد ا هااللهل، وننااه العماال والعاارا ونحوهملله، و لا بدأ به. 1- وننه: نلله هو علله ب بس ب نارب عاش لاه بدناه واغ ه عش الخروا س ي الله .

وقفات مع آيات الجهاد 45 1- أو بس ب مقر ا دقد ع ل الت هيز ل ،ر ، م يبخ ع ل هإاس هرا إذا اعدوا ونص،وا هلله اعولهم، وي در فوا بللهلنللهس وي دث طوهم) أ.ها. وهإاس المعلو ون دكتاب ام كاأ ر القاللهئمين بلله هاللهل إذا ع ام الله ناانهم الصاادي أنهاام لااوا العاال لخر ااوا، ولاالا مهاام نت،ساارون ع اال فهم. أناااااالله كااااااونهم دكتااااااب اااااام الا اااااار، م قولااااااه تعااااااللهلى : َِ يَسْ تَوِي الْقَاعِ دُونَ مِ نَ الْمُ مْمِ نِينَ غَي ْ رُ أُولِ ل الضَّ رَرِ وَالْمُجَاهِ دُونَ يِ ل لَ بِي ِ اللَّهِ بِ َمْوَالِهِمْ وَأَن ْفُسِهِمْ  مللهساتثص ناش القللهعاددش أو الهار وألحقهام بلله للههددش، ودد للل : نلله واه نسا م عاش اللهبر االله : كنالله نا النا  كزولإ ت وو، مقلله : «إن بالمدينة لرج اِ م ا ل رتم مس ير اا وِ ق عتم واديا إِ ِانوا معكم حبسهم العُر »ودد له أده: نلله واه ال تجالله ه ونسا م عاش الابراس باش عاللهز االله : «لم ا نزل حَِ يَسْ تَوِي الْقَاعِ دُونَ مِ نَ الْمُ مْمِنِينَ  دع ا رل و ا ْي دا يج اء بكت ف يكتبهاا وشكا ابن أم مكتوم ضرارته ينزلح َِ يَسْتَوِي الْقَ اعِدُونَ مِنَ الْمُمْمِنِينَ غَي ْرُ أُولِل الضَّرَرِ  »، الله القرلم ا حمه الله ا : "مهلا دقتهي أن يللههب العل دعطل أ ر الغللهزه . مقي : ةتم أن دكاون أ ره نسللهودلله، و مه الله نتس ، وثواباه مها ا اسات،قللهي، ميثياب ع ل الني الصللهلا نلله ا دثيب ع ل الفع ، واي : دعطل أ ره نش كاير تهعيف، ميفه ه الغللهزه بللهلتهعيف ل م للهورلإ، والله أع م ". وأنلله كونهم ا دكتب م ذل الا ار إا إذا نصا،وا الله و ساوله،

وقفات مع آيات الجهاد 46 أه: ي دقااالله ن فهااام بسااا ب العااال مااارحه بتتج صاااهم ناااش ا هاااللهل، بااا يجاااااب أن دكوناااااوا ااااااد عقااااادوا العزيمااااا ع ااااال أن لاااااو زالااااا أعااااالا هم ي دتتج فااااوا وي دتوانااااوا ودت ااااللهلمإا عنااااه لحظاااا ، ااااالله تعااااللهلى: لَ يْسَ عَلَ ى الضُّ عَفَاءِ وََِ عَلَ ى الْمَرْضَ ى وََِ عَلَ ى الَّ ُِينَ َِ يَجِ دُونَ مَ ا ي ُنْفِقُ ونَ حَ رَلٌ إِ َا نَصَ حُوا لِلَّ هِ وَرَلُ ولِهِ مَ ا عَلَ ى الْمُحْسِ نِينَ مِ نْ لَ بِي وَاللَّ هُ غَفُ ورٌ رَحِ يمٌ  ثم ضااار ا تعاااللهلى ناااثل اااإاس النللهيااا،ين بللهل كاااللهئين الاااااالدش لم ااااااوا نااااااش سااااااو الله  أن ةم هاااااام ليتجر ااااااوا نعااااااه هااااااللهل الاعداس، مللهعتل بأنه ا يجد نلله ةم هم ع يه، مر عوا د كون نغمونين بس ب ذلا : وََِ عَلَى الَُِّينَ إِ َا مَا أَت َوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ ق ُلْحَ َِ أَجِدُ مَا أَحْمِلُ كُمْ عَلَيْهِ ت َوَلَّوْا وَأَعْي ُن ُهُمْ تَفِ يَُّ مِ نَ ال دَّمْعِ حَزَنك ا أََِّ يَجِ دُوا مَا ي ُنْفِقُونَ  [التوب: 21.] وناا أن الله تعااللهلى اااد عاال هم كماالله تقاادم مااون بعهااهم ةم ااه ه ااه ل ةهللهللإ وإعلس ك م الله وااست للهب لله هيالم دقاو تعاللهلى : انْفِ رُوا ُِفَايك ا وَاِقَ اِك  [التوباا: 04]، كماالله معاا عماارو بااش ا مااوح ا وكااللهن وددد العرا ا كزولإ أهد، هين هم بللهلخروا مللهعترضاه أبنالله ه باأن الله اااد عاال ه، مااأتل سااو الله  مقاا: إن باا درداادون أن ة سااوك عااش هلا الو ه والخروا نع ميه، موالله إك لا و أن ألمأ بعر هاله ا ناا ، مقاالله سااو الله  :«أم ا أن ح يق د ع ُرك اللها ي ل جه اد علي »وااااالله ل نيااااه: «م ا عل يكم أِ تمنع وه لع الله أن يرْق ه ال هادَّ»متجرا نعه، مقت دوم أهد (4). ( ) السيرلإ الن ود(1/24 .)واد واه أحمد5/422 وابش الم لله و كتلله ا هللهل ع 62.

وقفات مع آيات الجهاد 47 * * * * * الوقفة الثالثة: يضاِ الجهاد اااد و لت الكتاالله والساان مهااللهئ كثاايرلإ ل هااللهل تااز باالكر لمر للله و ل كتلله الله ننهلله: 4- إن هركاااللهت ا للههاااد ك هااالله نكتوبااا لاااه ناااش هاااين يخااارا ناااش بيته، الله تعاللهلى: مَا َِانَ لأَِهْ ِ الْمَدِينَ ةِ وَمَ نْ حَ وْلَهُمْ مِ نَ الأَْعْ رَا ِ أَنْ ي َتَخَلَّفُ وا عَ نْ رَلُ و ِ اللَّ هِ وََِ ي َرْغَبُ وا بِ َن ْفُسِ هِمْ عَ نْ ن َفْسِ هِ َلِ َ بِ َن َّهُمْ َِ يُصِ يب ُ هُمْ ظَمَ ٌ وََِ نَصَ نٌ وََِ مَخْمَصَ ةٌ يِ ل لَ بِي ِ اللَّ هِ وََِ يَ َُُونَ مَوْعُِكا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وََِ ي َنَ الُونَ مِ نْ عَ دُو ن َ يْلك إَِِّ ُِتِ نَ لَهُ مْ بِ هِ عَمَ ٌ ََ الِ ٌ إِنَّ اللَّ هَ َِ يُضِ يعُ أَجْ رَ الْمُحْسِ نِينَ * وََِ ي ُنْفِقُ ونَ ن َفَقَ ةك ََ غِيرََّك وََِ َِبِي رََّك وََِ ي َقْ َعُ ونَ وَادِيك ا إَِِّ ُِتِ نَ لَهُ مْ لِيَجْ زِي َهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا َِانُوا ي َعْمَلُونَ  [التوب: 414 - 414.] 1- إناااه أمهااا ناااش نوامااا الع اااللهلات، اااالله تعااا: أَجَعَلْ تُمْ لِ قَايَةَ الْحَ الِّ وَعِمَ ارَََّ الْمَسْ جِدِ الْحَ رَامِ َِمَ نْ آَمَ نَ بِاللَّ هِ وَالْي َ وْمِ الَُِْْرِ وَجَاهَدَ يِل لَ بِي ِ اللَّ هِ َِ يَسْ ت َوُونَ عِنْ دَ اللَّ هِ وَاللَّ هُ َِ ي َهْ دِي الْقَ وْمَ الظَّ الِمِينَ * الَّ ُِينَ آَمَنُ وا وَهَ اجَرُوا وَجَاهَ دُوا يِ ل لَ بِي ِ اللَّ هِ بِ َمْوَالِهِمْ وَأَن ْفُسِ هِمْ أَعْظَ مُ دَرَجَ ةك عِنْ دَ اللَّ هِ وَأُولَُِ َ هُ مُ الْفَ اِِزُونَ * ي ُبَ ِّرُهُمْ رَب ُّهُمْ بِرَحْمَ ة مِنْ هُ وَرِضْ وَان وَجَنَّ ات لَهُ مْ يِيهَ ا نَعِ يمٌ مُقِ يمٌ * َُالِدِينَ يِيهَا أَبَدكا إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ  [التوبا: 42 - 14]، ااالله ابااش القاايم ا حمااه الله ا : "مااأنبر ساا ،للهنه وتعااللهلى أنااه ا دسااتوه عنااااده عماااالله المساااا د الحاااارام ا وهاااام عماااالله ه بللهاعتكاااالله والطااااوا

وقفات مع آيات الجهاد 40 والصاللإ، هاله هاي عمالله لإ نسالله ده المالكو لإ القار ن ا وأها ساقللهد الحااللها، ا دسااتوون هاام وأهاا ا هااللهل ساا ي الله، وأناابر أن المااإننين ا للههااددش أعظاام ل اا عنااده، وأنهاام هاام الفااللهئزون، وأنهاام أهاا ال ةاالله لإ بللهلرحم والرضوان وا نللهت، منفل التسود بين ا للههددش وعملله المس د الحرام ن أنواه الع للهللإ، ن ثنللهئه ع ل عملله ه بقوله تعللهلى : إِنَّمَا ي َعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْي َوْمِ الَُِْْرِ وَأَقَ امَ الصَّ لَََّ وَآَتَ ى الزََِّ اََّ وَلَمْ يَخْشَ إَِِّ اللَّهَ ي َعَسَى أُولَُِ َ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ  مهاإاس هاااام عماااالله المساااالله د، وناااا هاااالا مأهاااا ا هااااللهل أ ماااا ل اااا عنااااد الله ننهم"(4). 1- إنه س ب ل ،صو ع ل حم الله للآد السللهبق . 0- إنه س ب ل ،صو ع ل ض وان الله للآد السللهبق . 5- إنااه ساا ب ل فااوز رت اا الةااهللهللإ، والاا عاا الله أياا، نصالله الن يااين، مقاالله تعااللهلى: وَمَ نْ يُ ِ عِ اللَّ هَ وَالرَّلُ و َ يَ ُولَُِ َ مَ عَ الَّ ُِينَ أَن ْعَ مَ اللَّ هُ عَلَ يْهِمْ مِ نَ النَّبِيِّ ينَ وَالصِّ دِّيقِينَ وَال ُّ هَدَاءِ وَالصَّ الِحِينَ وَحَسُ نَ أُولَُِ َ رَيِيقك ا  [النساااللهس: 62 ]وأنااابر الله عاااش ننزلتهم عنده مقلله : وََِ تَحْسَبَنَّ الَُِّينَ قُتِلُوا يِل لَبِي ِ اللَّ هِ أَمْوَاتك ا بَ ْ أَحْيَ اءٌ عِنْ دَ رَبِّهِ مْ ي ُرَْْقُ ونَ * يَ رِحِينَ بِمَ ا آَتَ اهُمُ اللَّ هُ مِ نْ يَضْ لِهِ وَيَسْتَبْ ِ رُونَ بِالَّ ُِينَ لَ مْ ي َلْحَقُ وا بِهِ مْ مِ نْ َُلْفِهِ مْ أََِّ َُ وْ ٌ عَلَ يْهِمْ وََِ هُ مْ يَحْزَنُ ونَ * يَسْتَبْ ِ رُونَ بِنِعْمَ ة مِ نَ اللَّ هِ وَيَضْ وَأَنَّ اللَّ هَ َِ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُمْمِنِينَ  [ عمران : 462 - 474.] ( ) لمردص ا رتين ع (611.)

وقفات مع آيات الجهاد 42 6- هصاااااااو ا للههاااااااد ع ااااااال الا ااااااار العظااااااايم، اااااااالله تعاااااااللهلى: ي َلْي ُقَاتِ ْ يِل لَبِي ِ اللَّهِ الَُِّينَ يَ ْرُونَ الْحَيَاََّ ال دُّن ْيَا بِ الَُِْْرََِّ وَمَ نْ ي ُقَاتِ ْ يِل لَبِي ِ اللَّهِ ي َي ُقْتَ ْ أَوْ ي َغْلِنْ يَسَ وْ َ ن ُمْتِي هِ أَجْ ركا عَظِيمك ا  [النساااللهس: 70]، واااا: وَيَضَّ َ اللَّ هُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَ ى الْقَاعِ دِينَ أَجْركا عَظِيمكا * دَرَجَات مِنْهُ وَمَغْفِرََّك وَرَحْمَةك . 7- إنااه ساا ب لاادنو ا ناا ، ااالله تعاا: إِنَّ اللَّ هَ اشْ ت َرَ مِنَ الْمُمْمِنِينَ أَن ْفُسَ هُمْ وَأَمْ وَالَهُمْ بِ َنَّ لَهُ مُ الْجَنَّ ةَ ي ُقَ اتِلُونَ يِ ل لَ بِي ِ اللَّ هِ ي َي َ قْت ُلُ ونَ وَي ُقْت َلُ ونَ وَعْ دكا عَلَيْ هِ حَقا ا يِ ل الت َّ وْرَاَِّ وَا ِْنْجِي ِ وَالْقُرْآَنِ وَمَنْ أَوْيَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ يَالْتَبْ ِرُوا بِب َيْعِكُمُ الَّ ُِي بَ اي َعْتُمْ بِهِ وَ َلِ َ هُوَ الْفَوُْْ الْعَظِ يمُ  [التوبا: 444]، واالله تعا: الُِينَ آَمَنُ وا وَهَ اجَرُوا وَجَاهَ دُوا يِ ل لَ بِي ِ اللَّ هِ بِ َمْوَالِهِمْ وَأَن ْفُسِ هِمْ أَعْظَ مُ دَرَجَ ةك عِنْ دَ اللَّ هِ وَأُولَُِ َ هُ مُ الْفَ اِِزُونَ * ي ُبَ ِّ رُهُمْ رَب ُّهُ مْ بِرَحْمَ ة مِنْ هُ وَرِضْوَان وَجَنَّات لَهُمْ يِيهَ ا نَعِ يمٌ مُقِ يمٌ * َُالِ دِينَ يِيهَ ا أَبَ دكا إِنَّ اللَّ هَ عِنْ دَهُ أَجْ رٌ عَظِ يمٌ  [التوباا: 14 - 11]، وااا: يَ ا أَي ُّهَ ا الَّ ُِينَ آَمَنُ وا هَ ْ أَدُلُّكُ مْ عَلَ ى تِجَ ارََّ ت ُنْجِ يكُمْ مِ نْ عَ َُا أَلِ يم * ت ُمْمِنُ ونَ بِاللَّهِ وَرَلُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ يِ ل لَ بِي ِ اللَّ هِ بِ َمْوَالِكُمْ وَأَن ْفُسِ كُمْ َلِكُ مْ َُي ْرٌ لَكُمْ إِنْ ُِنْتُمْ ت َعْلَمُونَ * ي َغْفِرْ لَكُ مْ ُنُ وبَكُمْ وَيُ دُِْلْكُمْ جَنَّ ات تَجْ رِي مِ نْ تَحْتِهَ ا الأَْن ْهَ ارُ وَمَسَ اِِنَ عَيِّبَ ةك يِ ل جَنَّ اتِ عَ دْن َلِ َ الْفَوُْْ الْعَظِيمُ * وَأُُْرَ تُحِ بُّون َهَ ا نَصْ رٌ مِ نَ اللَّ هِ وَي َ تْ ٌ قَرِي نٌ وَبَ ِّ رِ الْمُمْمِنِينَ  [الصف: 44 - 41.] 0- إنه س ب لمغفرلإ الله، لد الصف السللهبق .

وقفات مع آيات الجهاد 14 2- إنااه سااا ب ل ن االلهلإ ناااش العاالا الالااايم، وللياا ذلااا: دااا الصف السللهبق . 44- إناااه سااا ب ل فااالح، اااالله تعااا: يَ ا أَي ُّهَ ا الَّ ُِينَ آَمَنُ وا ات َّ قُ وا اللَّ هَ وَاب ْت َغُ وا إِلَيْ هِ الْوَلِ يلَةَ وَجَاهِ دُوا يِ ل لَ بِيلِهِ لَعَلَّكُ مْ ت ُفْلِحُونَ  [المللهئد: 15.] 44- إناااه سااا ب لت،قاااص اريماااللهن اااالله تعااا: وَالَّ ُِينَ آَمَنُ وا وَهَاجَرُوا وَجَاهَ دُوا يِ ل لَ بِي ِ اللَّ هِ وَالَّ ُِينَ آَوَوْا وَنَصَ رُوا أُولَُِ َ هُ مُ الْمُمْمِنُونَ حَقاا لَهُمْ مَغْفِرٌََّ وَرِْْقٌ َِرِيمٌ  [الانف: 70.] 41- إنااه ساا ب لحفااه الحااص وفكينااه ولماا ال للهلماا ، ااالله تعاا: وَلَ وَِْ دَيْ عُ اللَّ هِ النَّ اسَ ب َعْضَ هُمْ بِ ب َعَّْ لَهُ دِّمَحْ ََ وَامِعُ وَبِيَ عٌ وَََ لَوَاتٌ وَمَسَ اجِدُ يُ َُِْرُ يِيهَ ا الْ مُ اللَّ هِ َِثِي ركا وَلَي َنْصُ رَنَّ اللَّ هُ مَ نْ ي َنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ  [الحج: 04]،وَلَوَِْ دَيْعُ اللَّهِ النَّ اسَ ب َعْضَ هُمْ بِ ب َعَّْ لَفَسَ دَتِ الأَْرْضُ وَلَكِ نَّ اللَّ هَ ُو يَضْ عَلَ ى الْعَالَمِينَ  [ال قر: 154.] هاله جم اا نااش مهااللهئ ه القاار ن وناالله تركنااللهه أكثاار نااش ذلاا ، وأناالله الساان مقااد و لت أهللهلدااالم كثاايرلإ ااادا الحاالم ع ااال ا هااللهل، وبياااللهن مهاااااا الةااااااهللهللإ ساااااا ي الله، والتركيااااااب الرباااااالله ساااااا ي الله، وتفهي النفق هلا ال لله . يمما ورد يل الترغين يل الجهاد يل لبي الله: 4- نلله واه أباو هردار - ضاي الله عناه- االله : سائ ساو الله  :أه العم أمه ا: «إيمان بالله وبرل وله»، ايا: ثم ناللهذا