ل 1 2 5س عاص أ ا 75 ذا مسن عليك أن الجحلد وارى عثيثتها وإحخرام الطعام لل ى 0 7س ير د خم ل صب ا * 4 وشم أدؤا إليك بنِي عِداء بأفوَّقَ ناصلٍ وِبِشّر ذَام 7 5 جك 0 :م # ام م 0 ست ه ١ وحيى جع سر والحي كعبا وحي بي الوححيدل بلا سوام 0 7 قر بي 44 َه ' / مصاع 1 0-4 5 فإنا 4 يكن ضبياءَ فينا ولا ثقف ملا ابن الى عصام 6 فر رار و كي 1ل كاير ك2 م ١ ١/ ول التسمتم الفضو حر ولا يسم ولا .لما كم 1 سمحي صامر ص وقماىي به و بدي ” 1 ع 2 7و ل 5" أل صم م١ قتلتم جار كم وقلفتموه بأمكم » هأ دنس الغلا 9 أل 07 مل الجرى عَنَى يخي الول صاددّة الكلام 5-7 7 0 ان اس 1 قراس قر وي ص 8 ٠ قفهلا إذ رَأَيُت أبا مُعاذ 2 وعلبّة كنت فيها ذا انتقاء 7 ص حمر سس 7 تن 0 8 - 1 , 9 سم -. ١ أرَاهٌ مُجَامِمَ الوَركَيّن منها مَكانٌ السرج أَنْبت بالحراء 1 6 عشيسبا : هأ كسمك ممأ . |حسرام الطعام فذهك وول شمر نب المأء ع وكاذوأ مملعون من انه راح وترجى سحيانه أن بشر ب الماء اكلا تزتقض سراحه فيهمورتث , )١4( دشو عدأء : من بي أسد , الأاذوق م.م ذهب ذوقه ؛ وهو موضع أوثر دن السو م . التاصل : الذي ذهب تصله , الذام : الم '. )1١( السوام : الإبل الراعية .2 )١5( حباء : رجل من ببي أسد كان جاراً لبي جعغر . وله بدرأي بكر بن كلاب غدرأ , فلم يرك بحو جعفر 50 و يدوا ديئنه . وف النقائضس وه أن اسمن 7 1 | + . : 1 85 | , سعد بك يا » , بالمعبى أنه ب مؤلا؛ . أي لست من شؤلاء الأين غار. مبم فذهبت دمازيهم هدرا ١ (110) م أعايام رجال ده صمأم ؛ دقال لله أهية 1 اتبسجاي صمام 1 مل ١ : 1 ريثي الدا عي 5 أي ر واي 1 .5 ١ ) ارم ً يكس اإلكاف ؛ مصيدر ذ كالته, كي لمهم , ١ ؟) شن ' سي : 1 “«اء؛ أ ؛ .مر 0 لش | . || ' | ! ا 0 الوركن ؛ طمول تان 1 رأراة , فيشير يه إلى عسي القرين , مها : يعني الفرس , المع , أمره ثم - 86 ةج لا مم ,
عدد الصفحات ٣٨٩الاق ١١90 علقمة بنعبدة 9 © صقر زر 7 7 1 وقال علقمة بن عبدة ب النعمّان بن قيس ” 8# رحس _» ر: هو علقمة بن عبدة » بفتح الباء ؛ بن النهان بن ذاشرة بن قيس بن عميد بن ربيعة الجوع بن مالك بن زيد مئاة بن مميم بن مر بن أد بن طاطة بن الياس بن مضر . شاعر جاهل ميد؛ وكأن من صدور الشاهلية وفدرها . قال الممحي وه : وله ثلاث روائع جياد لا يذوهن شعر» رأشار إلى القصيدتين اللثين هذا و إلى الث أوها : ذهبت من المجران في كل ملهب ولم يك حقاً كل هذا التجنب وقال حماد الرواية : ر كانت العرب تعرض أشعارها على قريش ٠» فا قبلوه منها كان مقبولا وما ردوه منها كان مردوداً » فقدم عليبم علقمة بن عبدة فأنشدهم قصيدته الي يقول فيها » هل ما علمث وما استودعث مكدوم عفتالوا : هذا سمط الدهر » ثم عاد إلبهم العام المقبل فأنشدهم طحابك قلب في الحسان طروب ه فقالوا :هاثان سمطا الدهر . وهو عاقمة الفحل » لقب بذلك لأله نازع امرأ النيس الشعر » و كان صديقاً له » و رضيا 6 أء جندب امرأة أمري* القيس » فقال كل منبما قصيدة في وصف الميل » فحكنث لعلقمة » فنضب امرؤ القيس وقال : ما هو بأشعر مي » ولكنك له وامق ! فطلقها فخلف علبها علقمة , انظر الشعراء ١٠١4 - ١١9 و/الموشم 78 - .م والأغاني /ا: 18١ ؟١١. وق الاشتقاق مم١ أله من بى مالك بن حنظلة » وهو خطأ ؛ فإنه من ربيعة الكبري » ودو ربيعة بن مالك بن زيد مناة الذي يلقب ربيعة الموع » وأما ر بيعة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة فهو ر بيعة الصذرى » وم أيضاً ربيعة السطى » وهو ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مئاة » وكل واد من لر بائع عم صاحبه » فالأكبرع, الأوسط » والأوسط عم الأصدر . وانظر النقائض 1١85 ©5452 . وش م الأثباري ؟07؟ , والشعراء ١٠١ - 174 . وديوانه مخطوط مشر وح في آخر ابإزء الثاني من منهى الطلب بدار الكتب المصرية » نسخة الشنقيطى » مخط السيد إسمعيل حى المغر لى بالاسعانة . وطبع أيشاً من غبر شرم قُِ وحمسة دواوين من أشعار العرب » ف المطبعة الوهبية سلة ١١95 , روعي بشرحه وتحقيقه العا م الأديب الشيخ السيد أحمد صقر » وطبعه بالمطبعة المحمودية سن 8ه ١ . #والتصيرة: قالها بمدم الحرث بن جبلة بن أفى شمر الفساني » و كان أسر أشاه شأسا . فرحل إليه يطلب فيه , وقد بدأها بالذزل والنسيب » ووصف ذمعمة صاحيئه وحرصها على سر الزوج ورضاه . ثم عت نفسه بالتجربة » ودعا لصاحبته بالسقيا . وفي الأبيات م - ٠١ يعلن خبرته بالنساء » وشدة إعجامن بالشباب و«الثراء . مستطرداً بذلك إلى مدح الحرث » فوصف الناقة الي --
عدد الصفحات ٣٩٠3 | علقمة بنعبدة ١و" م 3 ار 2 0 خمير 8 0 ار لثر سر هي ص ب سمل اله سمس 1 سير ر طحا بك قلب يالحسان طروب2 بعيد الشباب عصر حان مشيب 1 أ في سال 2 م ا# ل شير ا ى 0 ل ”7 يكلفني ليل وقد شط وليها وعادت عواد بيئئا وخخطوب ص هل وماك ثم م ىم لل ص اللي ال د 35 75 2 . س 2 اص ص صر إذا غاب عنها البُعل 7 ش سره 2 وترّضي إِيَابَ البعل حين يوب رحل بها إليه » وشببها بالبقرة قد تتبعها القائص بكلابه فهي لا تألو عدوأ » ووصف طريق رحلته وما اعترضه من عقاب وجهد . ثم طلب من مليكه النوال » وشكا إليه ما أصايه من خيبة الرجاء فيمن سروأه من الملوك . بم ذوة مواقف الحرث فى الحرب ؛ ونعث فرسه وسلاحه وسلاح -جيشه ؛ وذ كر الشؤوم الذي لمق بأعدائه وما أصاهم من التقعيل واطز يمة » ثم انتقل إلى ماقصد ءن كلمته؛ أن يحعلها شفيعاً في أخيه لإنقاذه من أسر الملك . ويروون أن الحرث لما ألم قوله : س فحق لشأس من داك ذذوب م أمر بإاطلاق شأس وسائر أسرى بي ميم . وفي البيت 4 بمدحه بحسن معاملته لأسراه . ولي تاريم ابن الأثير ١ : 4؟؟- ه'”؟,_أنهاقيلت مناسبة يوم حليمة , وانظر أيام العرب غ؛ه- وه » والعمدة ١ : 49. مكما: هذه مفضلة ثابتة » روى الأنباري عن أي عكرمة قال : «ر قال أبن الأعرالي : قال المفضل بن محمد » / وهي في الديوان المحخطوط عدا الأبيات ؟ ١ © 5" 2غ لالما © 5٠ © 1 , وفي المطبوع بالوهبية عدا الأبيات 4٠ 2 75 »© ١١ .وفي متهى الطلب ١ : و« ب .م عدا الأبياث ١١ ) 9ا7لء هل » "١ ع 5ع /رمطء مسع 4١ »؛ "4 . وي شعراء الشخاهلية ؟١٠ه ووه هدأ الأبياثت ١3١ )2 طم ع).4؛ ؛ 4١ .الأبيات ١ )؟ )مس عع سم ء ملرط وم 2 ؟ :و 2 4 ؟ ابن الأآثير ١ : 4١؟- .ه8١ . والأبيات 0٠١218 )'١ 4 ([" ؛ 4" 2 ؟ 4ف العمدة ١ : +4 - بم .والأبيات ١) ١١ - ١ ؛ هرء لا( 6م1١ » فوم في شواهد العيى م بره-ب؟7١؟ .والآبات ١ »؟ )م ١. فيه ؛ ؛ ه١٠١ . والآيات ١6م سس ٠ ف شوأهد الشافية 445 . والأبيات ١" » ١ + ؟؛ فى الشعراء ١١١ . والبيت ١ في الأغانٍ 14 : ؟ و ١؟ : ١١١ ولموشسم ؟4 , والأبيات م - ٠١ يي البيان للجاحظ “ : ١507 والشعراء م١٠ وحاسة البحتري ١8١ . والبيت ٠١ ف الشعراء "4١ . والبيئان ١8 » ١١/ ف الاوادر و١5 . والبيث ١ فى سمط اللآلي 4ه؟ والمخصص لا : ٠١١ , وألبيت ه؟ فق تفسير البحر ١ : ؟" غير منسوب . والبيتان م١ » ١4 فيالخيل لابن الكلي 5م , والأبيات م١ 2(" 542" 1482 2 ١4 في السمط ع4 . والبيت ؟*" في ديوان المعالي ٠١4 : ١ . والبيت #5 في الأمالي ؟ : مم١ . والبيت 0م في الموشم ١ و . وهو في اللسان ؟ | 9!؟ عمس منسوب . والبيت ؟ ؛ فى السمط ه٠؟ وششواهد الشافية ىم؟ . والبيئان ؟4؛ » 94 في شواهد الشافية 4و4 - هة؛ . وانظر الشرح 0/5 5م70 . )١( طحابك : اتسم بك وذهب كل مذهب. (؟) يكلفثي : يعني يكلفي قابي . ولمبا : عهدها » أو ما وليك منها من قرب وجوار . عادث عواد : عاقت وشغلت شواغل , (؟) الكلام؛ بكس الكاف : مصدر كالمه » كالمكالمة . رقيب : محفظها» حفظ صوائة لا حفظ ريبة.
عدد الصفحات ٣٩١م 4 ١ علقية بن عبدة “ 1 0-6 م 8م و" سمل ا الاك 0 م © قر ار ه فلا تعدلي بوي وبين مغمر سقتلك روايا الحزن حين تيوت من مر ا 7 1 ف ار ور ل 8 اص 7 8 لع ف 9 5 0 يه 1 3 م م - و 77 2 ل كه عَ حم 0 لش ةل اث هس مرس 7 ير ١/ وهأ انث أء مأ ذكرها رلكرة دعذول لهأ من در مداع قليب 800 م 0 . ' َ 8 ٍ وس م 3 الى م فإن تسالونى بالنساء فإذني بصير باذواع النساء طبيب 7 7 لات اير ٠" , و ال صم . 00 0 . #صمش 7 ه قر 7 و 92 7 او ١ ٠ دردل درام امال حلت علمنه در م الشياب عناك هن اك 5 ساق 207 ص 1 م هه ىل 0 0 42 1 )| 1 0 ١١ قدعها فهءل الهم عذاث لعجسير ه كملك ؛ فشها بالرداف خبيب سر م لي 2 اراس 0 را عى #000 بوي ابم ١ (وعيس بريناها كان عيونها 2 قوارير في أدهانهن نضوب ] يش مأ من سبن 9 و 5 ار 8 4 5 مرصس 28 سير 1 “م ١ إلى اللحارثالوها ب اعملت ناقتى لكلكلها والقفصريين و ححبب (ه) المنسر : الفمر الذي لم يجرب الأمور . المزن : ساب أبيشن » ورواياه ؛ ما حمل الماء مئد . وكل ما اسيق عليه ه: (5) يمان : يريد جماباً ارتغم ءن شق المن » والماني لا يخلف . ابي : القريب من الأرض . المارخى : السحاب يمترض من الأفق , جنم العشي : حين تجنم الشمس » أي تدذو من المفيب . (؟؛ ) ربعية : يعني ادرأة من ببي ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم » وهم ربيعة الجوع رهط ل علقمة . ثرمداء ؛ قرية , القلييب : البثر » يريد أنه يشق لا هناك بكر تشر ب منبا » أو أراد بالثليب عا 00 الشير : كأنها لذ جرح من #رمدأء حبى دوت تاقفن به , (هم) بالنساء أى #نن النساء 1 ننا بعمرأو دابة فهو راوية . تصوب : تقصد » أو تتدلى , 1 )٠١( البراء : الكثرة . شرخ الشباب : أوله .2 )١١( الحسرة : الناقة الصلبة المتجاسرة ؛ أو العاويلة . واننار الشطر الأيل هو ؛ 5 . كهمك : أي كا سبمك أن يكون . الرداف : امرادفة , اطيسب كس ساقي المدو ٠ وشو اليب : 5 مما قد على الاسراع برا كب ورديقه . (؟١) العيس : الابل خالا بباغما شثرة . بريئاها :أنشسبناها وأتعبناها . غارت عرونها حدى صارت كالقوارير تشب إاذءه 586 العلس 5 وهل أ البيث دادة “ل المر زوق ولسحةه ما 1 وكوق نت كُْ الأصمعياثت دعل 0066 مسي م 0ه وأمس إن بأ عار'قاء , (1) الجر ت ازوها ب : كرو مإءوجد الجر ات 4ن د لي - أن حمر 1 كلكايا / درم 1 اللعسر يات , الي امعان الصغر يات ف مر الأضااءع 5 الوجي.س ًّ
عدد الصفحات ٣٩٢8 | علقمة بزعبدة الدكوان 0 7 لي تي 00 تم برو بر ١: [ تتبع أفماء الظلال عَشدة على طرق كانذهن شيوت ] ا ا #2 0 سس 2 هم 20 تير 6 وناجية أَفنى ركيب ضلوعها وحار كها تهجر فدووب ب" < 4 7 : 20 0 ل مر ار . م ان 1 1 5١ [فاوردْتها ما كأن مامه من الأجْن حجنا مَعاً وصَّسيب] 3ه هش ِ در ١ 0 ل ل 2-0-2 4 7 ار 7 /ا ١ وتصبعح عن غب السيرى وكادها مو لعة نخشي الشقئيصض شدبوب مرا الي # اس | - 8 مر صقر 6 تعفق بالأرْطى لها وأرادّها رجال قدت نبلهم . وكليب 0 سس ماق 7 مر 3 ر 4 لشتلغن دار أماءة كان ناثنا فقد نذالء 3 7 سر سات : مرك كا فربتني ل روب 1 24 1 0 و 1 - 2 و ” أ و '" إليك أبيت اللعن كان وجيفها ١ بمشتبهات مَولهن مهيب 7 1 - م قي "١ هداني إليك الفرقدان ولاحب له فوق أصواء الوتان علوب )١4( يريد تتبع كل شجرة تستظل عا . السبوب ؛ شثاق الكيان . وهذا البيث زيادة عن المرزدفي ونسحي فينا والمتحف ألبر يطاني ومتتهى الطلب ودوهواتله اغخطوط , )١5( الناجية السريعة , ركيب ضلوعها : مار كب الضلوع من الشحم والاحم . الارك : ملت الكتفين في مقدم السئام . الهجر ؛ سير الطاجرة . الدؤوب ؛ الإلحاح ق السير , (15) حمامه : مأ اجتمع منه , الأحن : تغير طى الماء ولونه ؛ فهو أجن . الصبيب : شجر بالحجاز مخضب به ؟الحناء . وهذا البيث زيادة من لسخة قينا ومشبى الطلب والديوات . )١١( المولعة : البقرة في قواهمها توايم ؛ أي ذقط سود , القئيص : الصائد أو اليد , الشبرب ؛ المسنة . يريد أن الناقة تصبم بعد سيرها الليل كله نشيطة كهذه البقرة , والشعار الأول أشده ضافى' بن الحرث الير حمى » فى الأصمعية له ب .م 55 تعفرق ها رجال : تثنوا واسدير وا ٠ يعي الصيادين . الأرطى : شجر , بذت ؛ سبقت وغابث . الكليب ؛ سماعة الكاذب , )١9( قروب ؛ ل نجده في المعاجم ؛ وي شرم ألديوان : ««ريقال قفربث ذاك الأمر أفرب أي طلبث ,». )٠١( أبيث اللمن : هذه ثحية ملوك نم وجذام » ومعناه : أبيت أن تأت من الأفمال ما تلعن عليه » وأما ملوك غسان فكان تحيتهم يا خير الفئيان . قاله الأنباري , الوجيف : ضر ب من السير , مشئبات ؛ طرق يشبه بعضها بعما ٠ مهيب : وثال هبث الثيء فأنا هائب والشيء مهيب )5١( ٠. الفرقدان : نجيان . اللاحب : الطريق الوافيم . الأصواء : حمم صوة ) وض حجارة تجمم تكون أعلاماً الطريق كااصوى , المتان : ما تملظ من الأرفى . العاوب : الآ ثار ,
عدد الصفحات ٣٩٣4م 4 علقبة بزعبيدة سوس ! يك ص4 0" 5000#" لم 5 بها جيف الحسرى ءفاما عظامها فبيضس 6 وأما جلدها فصليب اف ُ 8ه ص وساتّ !ا ل وف درا على دِمْنِ الجياض فإن تعيف فإن المندى رخْلة قرآكوب حي لضي 2 5 فلا تحرمني نالا عن جناب فإني امرؤٌ وَسْط القباب غريب . « هآ ص مر ص 90ج 7 . 4 برر بر 5 وأنت أهرو فضت إليك أمانتي وقبلك ربتني فصعت ربوب رت 1 _ 0 5" [ ولت لإنيي ولكن لملاك تدزل من جو جو السهاء يصوت ] فادت د كَعْسِوب نعو ف رَبِيبَها وغوورٌ فى بعض الجنودٍ ربيب 6 فوَلهٍ لولا فار لجن مِنهمٌ لآبُوا خرَايا » والإيابُ سحيب مر ال كه 2 7 ار الى 24 تقلمة حتى تغيب حجوله ونث يض الدارعين ضر وس مم بو 0 ماهر سربالي حدِيد ؛ عليهما عَقَل سيوف مبخدم ورسوب (0) الحسري : المعيية يثركها أصحابها فتمرت . الصليب :الللد اليابس الذي ل يدب . (6؟) ثراد : تعرض على الماء . الدمن والدمئة : البعر والتراب والقذى يسقط في الماء » فيسمى الماء دمأ أيضاً ؛ والجمع « دمن » بكسر الدال وفتحم اليم , المندى : أن ترعى الإبل قليلا حول الماء ثم ترد ثانية لشر ب » وهى التندية . يقول : يعرض علما ماء الامن فإنْ عافته فليس إلا الركوب , (4؟) المنابة : البعد والغربة . (70) أمائتي : أي صارت نصيحي لك . الربوب : حم رب » وهو المالك . وريد : وقبلك ملكتي أر باب من الملوك فضعت حتى صرت إليك فأدركت ما أسحب عندك , (5؟) اللأك : الملك » حذفت همزته وعادث بي المع « ملائكة » . يصوب : ينل , وهذا البيت زيادة - من المر زو ونسخة فيئا وهامش نسخة المتحف ابر يطاني ؛ وهو ثابت في اللسان ؟ : ١؟ مع ذكر خلاف في لسبته . ورواية صدره فى المرزوق # ولست بجي ولكن ملأكا «ه (0؟) قال الأصمعى (( ل للمسبا بى عوف الحرث بن أن شمر » آب ظافراً ؛ الربيب المغادر المنذر بن ماء السماء » , (8؟) الحون : قرس الحرث بن أني شمر ١. (9؟) تقدمه : أي في الحرب . نحجوله : ما في قواهمه من بياس » تغيب في الدم حتى يواريها . الدارعون : لابسو الدروع .2 (0") السر بال ؛ القميص » وعى به ههنا الدرع » يقال : ظاهرت ببن درعين أي ل بست واحدة على الأخره . عقيل كل شيء ؛ كر يمه وخيرئه . ملم : القاطم الذي يبين الضريبة , اارسرب : النائص فبا لاينيو عنها. وكانالهرث يتقلد بسيغين ,
عدد الصفحات ٣٩٤و اص الى ١ فقائلتهم حتىاتَقَوّْكَ بِكَيْضِهِمُ 2 وقدحانٌ مِنْ شمس النهار غْرُوب "ل [تجود بنفس لا يُجَادٌ لها فأنت ها عند اللقاء خصيب] 57 ل و فى د لك ال_ 7 الى 0 تخشخش أَبْدَان الحديد عليهم كماخش حش تيبس الحِصَادِجنوب ص نا سس وى ه شم ام اس 7 1 4" فقائل من غْسَانَ أل حَفَاظِهَا وهنب وقّاس جَالَّدَت وسيب ١ 8 م ار | صل عسي الثر 9 عور رغافوقهم سقس السهاء قدا حِض بشكده / يستلب وسَلِيب 1 قل اير 2 سي ور 1 : 0 مر قر 1" كأنهم صابّت عليهم مسحابة صواعقها لطيرهن دبيب م 0 7 ا 7 6 سه 1 7 7 0" فلم تلج إلا شطبة بلجامها واإلاا طمر كالقئاةٍ نجيب 1 لكبشبم : أي بملكهم و رأسبهم 3 دعي المنر بن مام السماء ؛ قتله الحرث في هذا الوم وشو دوم أباغ , م جهصبيلبى 4 من الخصب : أي تلفر م ذر ود : وهل أ البيث زيادء من المرزوق ونسخي فيئا والمتحف الير يطائي والديوان . (م*) الحشخشة : صوث الثوب الحديد إذا ليس , البدن ؛ الدرع من أأز رد . (4؟) غسان : ماء. س ى به مازن ين الأزد , بن الذوثك بن ذبث ان مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ . هنب : هو ابن أهود بن مبراء بن عمرو بن الحاف بن قضاءة بن مالك بن عمرو بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ . قاس وشبيب : هما ابدا دريم بن القين بن أهود بن مجرأء (هم) الأوس ؛ قال الأثباري ؛ « والأرس كلهم من كان في دين الحرث بن أن شمر اع أي في طاعته وملكه » . لبانه له : أي لبان فرسه » يعني صدره » لأنه الرئيس فهم تحفون به . جل : قبيلة من قضاعة , عتيب ؛ قبيلة من جذام ' (") الرغاء : صوثت اأأيعير : السقب ؛ ولد الناقة .أراد ب اقة صالح الذي » تسبه السماء لأنه كان معجزة . ضر ب مود قوم صالح ملا للم ؛ أي هلكوا ودزل بم من الشؤم ما ذزل بأولئك , الداسض : الذي يفحص الأرض برجله . وني الأمالي ؟ : 180 أله بالصاد مهملة وأنه بالمعجمة تصحيف » وكلاها صصيم ثابث . بشكته : أي وعليه سلاحه . (لا") صابت : مارت . دبيب : يقول أصابتها الصواعق فلم تقدر عل الطبران من الفزع فدبت تطلب النجاء . (08) الشطبة ؛ الفرس الطويلة . الطمر : المشر ف المستفز للوثب . كالقناة : يمي في ضمره وصلابته .
عدد الصفحات ٣٩٥5نم هء” ! علم علقمة بنعيدة 0 م 9 ا ال وم م اس 4 ّ. 1 8 وإلا كمى دو حفاظ كانه ما ابتل من حل الظبات خضيب ل ال 20000 َه لخ م م ” 2 [ وأست ازلت الحدزروادة عمهم شير نبا له ذوق الشوون دبيب أ - كج الاب اس ند ' وص المي ىر 1١ مل كه يمي كر ١؛ وأنت الذي آثاره في عَدْووِ من البوّس واللعمى لهن تدوب ' ارات 8 : بن ا على 4 7 - ملاح سا اص ىه قر ال 0 ً 8 عرار م , 07 لى الى * / *؛ وما مثله في الناس إلا أسيره مدان .ولا دان لِذَاك قريب مير 5 5 لير (وم) الكي : الشجاع . القلبات : جمع ظبة » وهي طرف السيف وحده . (40) الحتزوالة؛ لكبر . الشؤون: حم شأن » وهو علثق كل عظمين من عظام الرأس . وهذا البيت زيادة هن المر زوقي ونسكة فيئا . )4١( الندوب : آثار الجراح . (489) يقال « ششبطه عير » أعطاه من غير هرفك ليمأ , والميت روأه سررمو دك ؟' : 5# 8 ( شوم هل |1 6 شاهداً كلمب اإعناء صلاء 4 م قال (١ ٠: وأعر ب ١الغثين وأجودهما أن لا تقلبها طاء » لأن هذه التاء علامة الإضمار ؛ و إنما نجىء لعى » , شأس » هو أخو قل علثمة بن عبدة . الذذوب ٠ بفتم الذال : الدلو . أراد حظلاً ونصيباً . (+؛) يقول : ليس أحد بدانيد في عر إلا أسيره . در يد أنه لا يذل أسيرد ولا بيه ؛ ولكنه بشرقه ويعرة , « «والتصيرد؛ ”7سحدرث عن نأي الحبيبة » وبك لفراقها »؛ ووصط الظمن ٠ ولعت صاحيته , م وصف دمعه وشببه مما يفيض من الدلو العظيمة تسرع بها ناقة ؛ ولعت هذه الناقة في استطراد عجيب . ثم عاد إلى وصف الحبيبة . وامنى أن تلحقه مها ثاقة جعل لما وصفاً عسبياً فى الأبيات +1 .م ويشببها ف أثناء ذلك با لايم و لتسةره 0 ولحأمئه , أما الآبيات ا 1 نهى غم وعه حا لله 0 الحجّة والأدب : 1 كم وأ'دير أود الاوز ب وحسارة عل ز" ون ؟ الملعام زالك أب 3 و خرن ف أشواءجر 7 و دائد 00 ام تررك انام الى : 3 و ينا 3 لخم با طرل ن الغرس وأ لإبل أي نسى ل أليانما ' تزعرا:؛ سسا ديواته المأطوط الأبيات زع و .ورب إأس رون سس ووور وس وو رضي 3 طممة | وهممة عبل | اميت 7 1 85 مشمرى القالب ١ , ١ ” - ب 5 57 الأدياث فلع 5ل ع هله !؟ :1 59 للظم و دم )جم . ل4 ع4 . وى شعراء الحاماية موف- رده عدا البينين كد ء 5م , والأبياث ١ ) )5 .بن . 4غ , ومب
عدد الصفحات ٣٩٦4 0 ا الاسر لي كه من واس اله ل # ار ار م در بالبين حتدى أزمعوا عدا كل الجمالقبيل الصبح #رهوم 9 / 07 7 | اين ات ا 0 ره علس يم رد الأماّ جمال الحي فاحتملوا فكلها بالتزيديات معكر م0 #9 0 بل 2 ىم سات سار د 7 وى اس 5< ”7 7 0 اد لحرا نض بم 3 ع نت ص 5 ا 1 طًّ را © قر شر 5 حملن اتر حة لدعم العبير موأ كان تطبابها ىق الاذفب مس.موم صر اش سس 5 27م م 22 1 0" ١ م كان فارة مسيلثي 2 ممارقها للباسهل المتعاطى وهو مز كوم عدي الأغالي١؟ ؛ ١١١ وفالببيت ١١١ : ؟١هيذ ١ و«الآبيات ا 41 ١8-18 في العبي 4 :اه . والبيتان م + و قى صمل اللكالى مم . والميت 4 ف الكثز اللنوي 5 والبيمت " ١ قٍ ديوان المعالي 8٠١ : ١ , والبيت ٠١ ف السمط ١45 ٠486م . وعجزه فى الفصول والغايات ١١٠ 4, والبيتان لم ؟ : 5 ؟ فيه .لاحم - الام. وألبيث ؛ " فيه0ا و . والبيت!" ف اليوان م : 444اع ونسيه خخطأ لسلامة بن جندل , .والبيتان ومء . :؛ ف أبن السكيتث 07١؟ والفصول والغايات 444 , والبيث "4 ذيه 9؟7 , والبيت 44 ف الموشحم 4"م١ وأبن السكييت 5١07 السميل ١١ وصدره فى الشمر والشعراء م١ غير منسوب . وألبيثت 49 ق ابن السكيث ة: والسميل 48م . والميث 4 في البيان للجاحظ +« 1م وصفة جزيرة العرب ١١7 . بالبيت 0ه فالكثز االنري م١٠ وانظر الشرح 6لا سد «م , )1١( حيبلها : وصلها . معروم : مقلوع , (؟) ل يقض عبرته : لم يشئف من البكاء » لإأآن ف ذلك راممة له , مشكوم : مكأب مكافاً . () أزمعوا ؛ عزموا , الظعن ٠ الارتمال . مزموم : شد بالزمام . (؛ ) رددن الخحيال من اأرعي للارتمال . ويخصص الحمال دون الاوك ؛ لأن الظعائن حملن على الذكور » لأنها أشد وأذل نفساً . التزيديات: ثياب منسوية إلى ثزيد بن حيدان بن عمران بى الحاف بن قضاعة . الممكوم : المشدرد ثوب ٠, (ه) العقل واأرقم : ضربات من اأوشي فسبما حمرة ©» جلأوا مهما هوأ دجهم ؛ فالطير تضرها تحسما دن حرمها لأ مدموم | مطل ' (5) شيك المرأة بالأترحة ؛ وهى فا كهة طيبة الرائحة , النضعم » بالحاء المعجمة : ما كان رشا . التبير : أنخلاط العليب تجمم بالزعفران . التطياب ؛ تفعال هن الطيب . المشموم : المسك » أو كأن ربحها لا يفارق الأنف فهر أبداً مشموم . (7) فأرةالمسك : دابة صغيرة أشي بالحشف يشحد مها المسك » أو دي نافجة المسك » وأنظر اللسان , الباسط ؛ الذي يبسعط لله و ٠ والمتعاطي مثله » ولكن لما اشتلف لنظاهما جمع بيهما .
عدد الصفحات ٣٩٧مه م علقمة بن عبدة مر ٍّ َه ُ" الو مس ِ ص تا ص . 2 8 وى اص ن # ار قي 0 _ 0 و ماس الا سر © ألو الى 5 1 فد عريّت زمنأحتى استنطف لها كثر كحافة كير القين ملموم 72 الل د5 0م و و" .1 ىو . ٠ قد أَدْبرَ الع عنها وه شَامِلُها من ناصع القَطِرانٍ الصرف تدسم لل ا ب قلى قي 0 م 00 7 ليلد © ار ١١ تسقي مذانِب قد زالتعصيفتها حدورها من بي الماع مُطموم ف اس #س 6 اس 9 صم 7 م 7ه ١ * من ذ كرسَلْمَى وماذ كرى الْأوَانما ]ل السفاة ؛وظَنْ السب سر م ا سس ا ا " 5 د لل 2 رم 6 9 م ٠١ صفرالوشاحين مل #الدرع خرعبة كانها رشا في البيت ملزوم م امع هر ارس هس سر َ , 4 هلتلجقني بأخرَى الحم إِدْشحَطوا مُلْلِية كأتان الضحل علكوم (م) الغرب ؛ جلد ثور يتخذ دلوا . تحط به : تمبيد في جذيها إياء على أحد شقيها . دهاء : ثافة » وإنما جعلها دهماء لأن الدهم أقوى الابل , الحارك : ماتق الكتفين . القتب ؛ الاكاف الصغير على سئام البعير . يقول : كأن عيي من كثرة دموعهما لسيلانها غرب هذه نحاله . (9) عريث : أي من ررحلها فلم تركب برهة من الزمان ؛ فهو أتوى لا . استطف : ارتفع . الكثر , بفتح الكاف وكسرها : السام . قال الأصممي : لم أسمع الكثر إلا في هذا البيت » . كير القين : موقد نار الحداد . الملموم : النحتمع . )٠١( العر : اهرب . الناصع : الخحالص من كل شيء. التدسم : الأثر . يعني ذهب علها الحرب وبي أثر طلائه يشملها . )١١( تسن : يمي هله الناقة . المذانب : مدافم الماء إلى الريامى . العصيفة : ورق الزرع » وزىال عصيفتها : تغرقها وانفتاحها من الري . حدورها : ما اتحدر مها واطمأن . الأ ؛ السيل . مطموم : ملىن )١١( . يقولٍ: كترة بكائي الي ذكرت من ذكر سلمى , الأوان : الآن . بها : أراد لها . السفاه : الطيش والخفة في العقل . يقول : ذكري إياها الآن وقد بانت سفه مي » وظي يبا أمها تدوم على العهد أمر لا أسحقه . (؟١) صفر الرشاحين : موضم وشاحها خميص لا ملا درعها لضمر بطها . ملء الدرع : ملا قميصبا لعطم عجبزءها وأوراكها . الخرعبة : الناعمة ؛ وهو من العيدان الضديف . الرشأ : الطي الصغير . مازوم مر في البيوث » وهو أحسن له . )١4( أخرى المي : الفرقة الي هي آخرهم . شحطوا : بمدوا . الحلذية : الشديدة القوية الصلبة » يعي ثاقة , الشحل : الماء القليل , أثان الفحل : الصخرة يجرفها السيل فتبى في الماء » شبه الناقة بها » لصلابتها » لآن الصخرة إذا كانت في الماء اءلاست وصلبت , العلكوم : الغليظة . ١
عدد الصفحات ٣٩٨الى ص سا اع هم تي م58 1 1 / 00 0 كأن غِسْلَهُ رخطمي بيشفرها 2 “الخد منها وبي اللَّحْبَين تَلَهْه قر م مهو م اارل, 5 الب" ران ل 4 ٠١ بيثلها تُقْطمُ المَْمةٌ عن عر إذَا بم في ظَلْمَائِهِ الوم سل © تم سي ألو أل ل # الى ماسم . مر /ا ١ تلاحظ السوط شزرأ ولي ضاهرة كماتوجس طاوي الكشحٍ موشوم رك 14 قل ى أو ا وم ا 2 7 ه 2 4 كأنها خاصب زغر قَوَادِمُهُ أجْتى له باللوَى شري وتَلوم ليل | 37 7 : يف ار تمر من ا تب م 7 َه © قم 1 4 بظل في الحدظل الخطبان لنقف4ه ومأ استطف من التشوم مخدوم اندر ل وام رار ثم '' فَرهُ كشّق العَضًا لأا تَبَيْنْهُ أسَك مايَسْمَم الأصْوَات مَصْلُوم و 7 7 00 كه مه ار سور سور, ور "ار في ف اي , الغسلة : ما فسل به الرأس الخطمي : ذباث يغسل به . التلغيم : تفعيل من « اللغام )١١( وهو زبد تخلطه خضرة ما رعث » وهذا المشتق ل يلكر في المعاجر . يقول : قد رعث البقل وكأن مشفرها الموماة : الفلاة. عن عرض : أي يعترضها » أي يعتسفها يسير ذيبا علي )١5( ١ . خطمياً من خضرته : الشزر : النظر بمؤشر العين هن سددمها , الفسامزة )١7( . غير قصد , بشم : صوت صبويًا #علسه الى لا ثرغو من ضجر . دوجس : تسمع . طاوي الكشم ؛: ضامر الحاصرثئين . موشوم ؛ في ةواهمه ذقط , سود . يقول ؛ تقلب آذانبا إلى السوط والزجر كا يتيجس هذا الذور ؛ فشبها في ذشاطها به (18) الحاضب ٠ الظايم قد حمر جلده وساقاه » والظليم ذكر اللعام . وشبه الناقة بالحاضيب لسرعته » فإن اميل لا تطلبه , القوادم : ريشاتث في مقدم الحنام , أجى الثبات : أدرك أن يجتى . اللوى : ما اتعطف من الرمل . الشري : شجر الحنظل » والظليم يأكله . التدوم : شجر ررقه يشبه ورق الآس ٠» , ينحث ورقه في القيظ وير ب في الشتاء .2 )١5( الحطبان : الحنظل فيه خطوط ثضر ب إلى السواد » وهو أشد ما يكون مرارة . ينفقه : يستخرج حبه . استطف ؛ ارتفع وأمكن . مذرم : مقطوع ؛ ليأكله .2 )8١( لأيا : بطيعاً . تبينه : تتبينه . أي فوه لاصق ليس مفتوم » لا تستبيئه إلا بعد بطء , أسك : أصم » أو صغير الأذن لاصقها بالرأس . المصلوم : المقطوع الآذئين . (1؟) يقول ؛ هذا الظليم يرعى الطبان والتنوم » ثم تذكر بيضه في أدحية ؛ وهيجه المطر الحفيف ) فراح إلى بيضه قبل أوان الرواح , مغيوم ؛ فيه غيم » أمرسه عل أصاه » وأكثر ما يجى؛ هذا معلا ,
عدد الصفحات ٣٩٩٠ * و علقمة بن عيدة عاك ماهر 1 8 7 3 قر لاماي عم # ظارى © و 0" فلا تزيده في مشيه نمق ولا الزفيف دوين اليد مسسووم _-_ 207 ره را همال همير بر لي 3 5 ره # ا تي 7 يكاد ملسمة يُختل مقلته كانه حاذر للنخين مشهوم م # 0 فم 5-5 ارا كر تير ل ا 6 ير بير 01 وضاعة كع هي ) الشرْع دو واه كانه بدنماهي الروض علجوم 37 ٍ “ري عي مي 3 : 1 : - #0 4 يأوي إلى حسول زعرٍ حَوَاصِله كأنهن إِذَا بركن جرثوم صم ار موصن ظ إن ن ار ره - اه قير 5 قطاف طوفينٍ بالأذحي يقفرة كانه حاذر للسخس مُشهوم َس 00 ا 2 ل وى جع أ أ عر 0 2 ار 1" حتى تلاق وشرف الشمس م ر دابع شي كر محين فيه البيض» كوم جلي 8ه حر عن 1 م | ىا م نرت كل ”7 ُّ 8 يوحي إليها بإنقاض ونقئقة 2 كما تراطن في أفْدَانِها الروم كر 8 ري - ب © 4 ار ام تل 2 اماه و الل 000 1 صعل كان جناحيه و حو سكو م بَمْث أطافت به خرة ام . فده (؟١) النز يا سير سر بيع الثفق . بكسر الغاء ؛: السريم الذهاب . الزقيف : دون الشد قليلا : مسكروم : من السأه ؛ يعى أنه لا يسأم الزفيف .2 )١١( «لمسسه ؛ ظفره . يقول ؛ يرج برجايه زجأً شديدأ و خفض عنقه فيكاد «نسيه يشك عينه , المشموم : الفزخ المرو م , وهذا البيث ١ بروه أبو عكارءة ول يذكر ف المر زوق ولا ٠ نبى الطلب ولا الديوان ٠ رثرى أله رواية أخر ىللبيت )١١( ٠.55 الرضم عدو سريعم من عدر الإبل ؛ والعاء في بر وفساعه ) للم ١ لغد اكملامة ولساية ٠ وصش بد اليم الحؤدق , الصدر , الشرع ؛ الأوثار ؛ واحدها شرعة . وعصيها : الإر بط © أي عود النناء . شبه صدر الاللي بالير بط في نويه , العناضى ٠ جمع تمي . رهيى الأما كن المعلمئنا نوي إلسا الماء , الملجوم | المعير الطويل الملل بالقعاران . وا يذكر هلأ الغىار قي المعاجى ٠, (55) سكل : الفراخ . -جرثوم : 1 أذرأ ' وائثار البيت "الى (1؟1) 0 . ثاء ا ران 9 ارسي : أي شرو وداه كد 1 00 #نحى إلا :7 إخبمو ل شا كفم شيعه , الالقاض ١ الخحمو بث / تماد ١ تبي ل العام , ! مم دان ٠ (؟) الصحل . افيف الرأس والعنق 5 بول : لم سحي سحب د 1 شراء ود و لبها 8 ّ . 1 9 وو #4 ا 0 5 عه نكانه لإبعث شور أو حار نا درفمكه أمرأة لد وراء عر نام : ذي ل ذبعود بط اليمستن 5 ؛ سبافمل دادم م م
عدد الصفحات ٤٠٠ض ؟ ومن 77 تميل رأسها لارعي , الزمار : رئيسهم ومعر وفهم . الأثابي : لوم وإن كالنك م ملعك 3: مسيم دوا نس الدهر ' 4“ : 8 م | 7 صلا ىأ ص ضعة 1 لعي 5 / 5 قل 7 ف ىج ”ال أل والجهل ذو عَرَض لا يستراد له مر قي سم تعر ض مس 8 قري لْغرْبان يَرجرها . 1 0 ل 02 مو وكل حصن وإن طالت سملامته و 611 2 ' مر مسجحيدة 2 ر فبسة رركم 7” 7 57 #. باثا في الشر مرجوم ا م 3 .ةف بير هونأ محسر نه الاقوام معلوم ءّ 0 ال لاهليه وملمو م6 فر © هر اده رأة والبخل باق لاهليه 0" ااه 77 تن 0" على لاد نه واف وسج لوم في س ور شي ٠ مر #ر ١ ى لوحك »6 والمعدروم محروم - 0" ا عام لم طلي والجلم وله ف الئاس معدوم اع عش م8 م فل عل مسا مته لا بد مشووم 2 :. ل م 0" (:م) تحفه ؛ تحف الظلم . الطقلة : اللعامة . السطعاء : الطويلة العنق . الخاضعة : الى حوات لي العام م والمرار صوات لذ در ' إحدأولوله و يمبكول ذيه (1؟) عر نك الححارة الي تيبا علسبا الشدر 4 جعايا مك أردى . دفول : كل (:؟) القرار : عم صغار الأجسام لطان على ثقادته : عل صخر أجسامه . وأصل النقادة مع تقل » 0 4 والنقد م كه ؟ وو صغار الغم . الوأ : الام الكثير , اعحاوم : الدزوز ٠ وى أن الئاس عدلفون »: ميج الفى المكير ) ومحوم الفقير الذي لا عال له . كالقرار على صخر ألحسانه 3 0 5 و وأفى الصرو ف 8 3 نمك م أيه جدوو هف 56 / الغم يما توجد » ومن بحرمه قلميس إخاله , 1 9) بشول ؛ دن لرحدر العزمر و إك سام وب زلى أن لاتسيرك شيم أسيمطعمة 5 م 5 برض لك وأنت لآ ذر يده , (ه8) يمول : الذى جعل الثم له ملعببة (5*) لا يستراد د : إيا بأد ولا بلاس
عدد الصفحات ٤٠١٠ ١ علقمة بن عبدة 8 بور 0 6 هرغور لثم © يترم 2 لي . ١ . 1 1 ١ 1 هِ 7 اير 4 قد أشهدُ الشرب يهم وزهر ردم والقوم تصرعهم صهباءٌ خرطوم ِ ص 7 ا ص 6ى م 3 -. لوم الى 4 كأص عزيز من الأعناب عَتقها بَعْض أحيانها حَانِية حوم 57 0 ىا سح 5 كني الى و2 0 و 1 هي الى تنه انو ساي ص تق كر لم فى 07 َ ل وى “و 2 7 1 و ٌ 5 / ِ 31 ل ار * تي" مم 03 8 1 م؛ ظَلّت تَرَفْرَقُ في الدَاجُودِيصْفيقها ١ وليد أَعْجم بالكتان مفدوم 2 ه 4ه ىل م. سس لي مو ا الى ع ال 4 كان إدريفهم ظبي شرف معدم بسبا الكتان مَرنُوم ف خ# رارم علض رار اس 00 7 7 7 (9) الشرب : جمع شارب . المزهر : المود , الرثم : المترم , الصوياء : حمر من عصير علب أبيض . الخرطوم ؛ أول ما يئزل مها صافية . (40) العزيز : الملك . لبعض أحيانها : يقول أعدها لفصح أو عيد أو نحو ذلك . حائية : قوم مارو تسبوا إلى الحانة » الواحد حاني . الحوم , بضم الحاء : الكثير » وهو لغة في الموم بفتح الحاء » مثل شهد وشهد » نص عليه الأصمعي أو الوه ١ مع حاكم مثل « صبر » حمم صابر » فأصل الواو مضمومة فخففت »؛ ويكون من « حام يوم » إذ طاف حويها . )4١( الصالب : وجم في الرأس يدور منه . التدويم : الدوار . (48) عالية : منسوبة إلى عالة » قرية من قرى الهزيرة . القرقف : التي تأخذ شار يها هلها رعدة . م تطلع مبئة : مكشت سنة في دنا لم ينظر إليها . يها : يسّرها . مدمج : يعى الدن أدمج بالطين » أي طين به . مدوم : معلم عليه . ("؛) ترقرق : تذهب وتجىء . الناجود : الباطية العظيمة أو الراووق . يصفقها ؛ مزجها . ويد أعجم ؛ يريد نخادم ملك أعجر | منغدوم ؛ من القدام » وهو الكرقة يشدها الغلام على فيه إذا أراد أن يسقي الوم ؛ وهذا من زي الفرس» إذا أراد الساقي أن يس القوم شد على فيه عخرقة ؛ لئلا رب من فيه شيء فمعمل إلى القدح (44) شبه التصاب الإبريق وبياضه بظبي على مكان مرتا.ع , مشدم : من وبا الإبريق على الاسةئاف : يسمأ الكيان : أراد (( لسما ب الكعان فيد لف بأى الكلمة » وشواهد هذا كثيرة » والسبائب ؛ .جم سبيبة وهى الشقة . المرثوم : الذي قد رثم أثفه أي كسر . (؛) أبر : أخرجه لتصيبه الريح . الضح : الشمس . راقبه : حافظه ورحارسه . مففوم بالغين المعجمة : كأله مسدود بكارة 0 العايب . يمال فنمئي ريم طيبة » إذا دضلت ي أنفاك فسدت خياشيبك . والفار في لحو هذا المعمى ١١ : 74 ,
عدد الصفحات ٤٠٢5 5 2 8 ل ب 8ق 1 0 5 5 6" َه سراح آل ثر وقل علوت على فر في بيسيعلى ماض حو لقمة بأ لخير وو سوم 7 -- 7 جا ص - _”. لدبي 7 7 أن سر 7 تن قي 2 80 وقد يسرت إذا ما الجوع كلفه معقيب من قداح التبع مقروم اهس الر اس ان 9 © ىن مي جر عبر لو ييسرون بخيل قد إبسير ات مأ ٠ وكل ها يسير الاقوام معسس روم : ا 1 انا وم ال ب 7 سس 4 ال 8 0 :7 ة: وقل صأاحب ؤثيا طعامهم حفر المزاد وحم فيه دشم 4 . 7 ل > سي 7 فى لت | و 7 97 4 7 1 وام يي 107 مره الور بر أه حام كان وآر النار شامله دول الثياب وراس المرع ونصدة وقلك كرد أمام الحي سلهية يَهَدِي مما تسب في الحي معلوم *ه لا في شَظاها ولا أَرْساغِها عَتّب ولا السنابك َفْنَامُنَ تَْلِيُ (45) يشيعي : يجرثي . المافي : القاطع ٠ أراد سيفه , -٠ (40) معقب : يمني قدساً قد شد بالمقب علامة » والعقب العصب . النبع : شجر تتخذ منه القسي والقداح , مقروم : ممضوضص ليكون علامة له ,. يقول : قد أخذثت في الميسر في لوقت الذي يكلف دفم ابدوع فيه القداح » ليس معول على لبن ولا طعام غير الضر ب ببا . (48) يقول : إبما يكون الميسر بالإبل » وإنما يأعذ في الميسر كبارم » فلو صاروا إلى أن ييسروا بالحيل ليسرت بها . مغروم : يقولٍ : إذا خرج عليه شيء غرمه ١. (45) دري أنه طال سرهم فاخضر مزأدهم وصار عليه شبيه بالطحلب . التنشيم ه: بده تغير اللم . وأرأد بالطعام الطعام والشراب » فاكتى بأحدها . (5:0) قتود الرحل : عيداته . يسقعي ؛ يصيبي جره . الموزاء : من بروج السماء . مسموم : فيه السموم )0١( . أوار الثار : هما . دون الثياب : أن يصل ار من شدته دون الثياب والعامة » أي يتجاوز ذلك ف البدن . (09) السلهبة : الطويلة من الخيل , هدي بها : يقدمها » أي يقودها نسب لا ينقطم » لأمها ذات عرق كريم ٠. (08) الشظا : عظي لاصق بالركبة , العتب : العيب . السنابك : مقاديم الحوافر . بقول ؛ هى وافية السنبك لم تأكله الأرض ,
عدد الصفحات ٤٠٣١ 4 خراشة بن مرو العبسي وا ## سام وى ار :7 4 2 د | سنياس 0 0 ا 0 4ه سلاءة كعضصما النهدي غلا لها دو فيعة مل نوى قراك معيجوم س0 ؟ و 0 0 2 بو 9 2 # يبي 4 تتبع جوناً إِذَا ما هيجت جلت كأن دفا على العلياء مهسزوم 7 يات 5" هي انر يد 0 سس سمس 7 5 إذا ترغم مِن حافاتها ربّم خنت شغايم في حَافاتها كوم قلر م انر ابي / 2 لاه يهدِي أ كلف الحَديْن محتبر 0 من الجمال كثير اللحم عيثوم ١١١ 5 58 4 سام 9 5 وقال خراشة بن عمرو العبببى 0 السااءة . شواكة الدخل براك رسك مب لإرهاف صارها م عجزها 3 و ذلك 22003 الشوكة 1 المدي : أراد شيكا هن 7 ول كير رطال ش ره وأماد سيل عصباد , 0 1 أدثل ٠ ذو ا : ذو رجوح . بريد أن النوى علفيه الا ؛ لم بمرته فيو أصلب ثران ؛ قريةٌ بانعامة لبي حليفة ؟ثدرة أ ' لنخل توى أدرها صلب . معجوه : معضوفن , يريد أله أدشل جوف فرسه هذا التو ستى اشتد لبها , و ما عاق ها 6 بعلن عدوأ قرها لور صما نب كاميا النوي ذو لمك 1 (5 د( امون : الإبل الود * أي تتبع هذه الفرس الإبل لنسى من ألبامب . الزجل : ارتفاع الصوت . مهزوم : دشقوق ١ فهو أبح ا 3 الصوث . يعي إذا هيجت الإبل الورد سبعث ها صوتاً عالياً لكثرتها كأنه صوث دف مشقوق على دكان مرتفم . (05) 5زم | حن حئيئاً خفياً ؛ أي رغم لأمه لترضعه , حافاتها ؛ تواسيها , الريم : ما نتج في الربيع . الشفاءيم : المسان التوام . الكوم : العظام الأمنسة . (0اه) ببدي ما : مبدمها ؛ أي بتقدميها . أكلف الحدين : يعى فحلها » والكلفدٌ حمرة فها سواد . شتيير » يكسر الباء ؛ يرب » وبفتحها : معروف بالتجابة , العيشوء | لخر ارم الكثير اللحم ب ل/امسم؛ لم نجد له ثر حمة ولا ذ كرا ؛ إلا في هذه القصيدة هنا ويالبلدان لياقورت ٠» وله بيتان آخران رواها ابن السكيث 054 . رذكر أنه شءعر اله يي دوم كان 5 عبس هلى بي عادر بن صعصعة أمبزه فيك عامر ان الملفيل 1 وخر شير بأ إلى ىم أرق 4 وقد مصدى ذ ره ُّ القصمدة 8 ى جزالقسير: يقوطا في يوم شعب جبلة » أعظٍ أيام العرب ٠ وكان لبن عامر وعبس على بني دان وميم ؛ وفيد قل لقيط بن زراآرة وأسر سعاجب بن زراردة . وأفعدى نمه يلت بعبر . قال ابن قتيبة في الممارف ؟4؟ : «وأكثر العرب نداء حاجب بن زرارة » , وقد جول سراشة صدر قصممك ره معرضاً لصم أطادل بومتك , وقفكر بلدومة بي شيس و نكثرة سادا” بم ورم دهم وشيجاعمبم وى البيث ١١ رصمب دزل ”, أم حاجب لسرع ولدها مها ٠ وى ؟١ - 4! بلى ؟. ف"“لك قومد دبي م يوم سبالة ؛ وانتصار قوسه على 8 5902 ري ى كلب ,
عدد الصفحات ٤٠٤