01 3 1 -. : ا ل ىله الى 2 هو . 2ن سر سا بير ١ اسيل 7 ليس شية معي ليك كميت كلون الصرفي ار جل أقرح 8 الم #000 بام 2 0 6 1 © 5ه كه 01 ” ١ عل مثله الي الندى ممعخايلا وعجر سرا 05 دري ربعم م0 أل قر 3 © سل فر 3 ير 5 لو الى 1 الى 0 م () سم الى جه ١ ريسصيدق مطر ودا ودلحدق طاردا و بحر م من 3 المضصيق ور اح لس ل 5 م 0 ورا 0 ال م . 6 ل 01 ار 1 وك . 0 ل 50" 0 لور ور 3 ” ١ 1 7 00 ”" ١ شهدت به في غارة مسم سبطرة يطاعن أولاها فكام مصبح ب >< ان 7 0 ل ما الى سهر ع نن بر ١ كما النتفحتث دن اللياء جداية اشم 1 إذا ذ كرانه الشك أ بسع را ما م قرار اس 5 02 امير اس قر عر قر سس ٠. الو 8 اتير 9 يجم جموم الحدي جاشمضيقه وجَردّه هن تحت غيل وأبطح نيان ققي ةفق لقتستض ٠ تتشي ةن 01 الأسيل ش الأملس المستري : الصرف : صعوم أجمر لعسسم لك الحاود ' أرجل : جل بثلاث قواهم مطلق بواحدة . وهذا المعى لم يذكر في المعاجم ؛ بل ذكر مشابله . أفرح : ذو قرحة ع زفي دياص ف اأوسده 0 الد رهم 3 فإذا كيرت 5 غرة : 4 6 الندي والنادي . | ملس . الخايل ؛ المفاعل من الخيلاء . أي أمري : يريد الاجاء أو الطلب . )١١( من خ المفيق : إذا ضاق عليه الأمرقي السبق رج مله . يرح ولأسسبا وإصيك , (15) الشكات : حمم شيكة ع وهى السلاح . المدجج ؛ يكسر الحم ء ووز فتحها : اللابس السلاح كله . يقول : ثري هذا الفرس بعد ما يغيرون عليه » و بعد ما يتصرم رهم » فالفرس في ذلك الوقت يمجمح لنشاطه , 69 المسبعارة : الممقدة الاو داه 1 الفئام : الماعة الا وأحد له من لفذكله / المصمييح : المغار عليه : الصيءم 1 )1١8( التفيحث . لور سدم تأدرة 1 الحداية الشاب دن الثاماء / يقُول : نشاط هلأ الفرس وسحاء زى كمددة حك أ د ' أشم : طويل ٠ أفيسم : بعك مغ " | المعاوتين : در دك 5 وأسم الحري إذا ذ كر به عند وقثه , 3 )١ جم : جعمم يده » وكذلك جموم الماء . الحدي ؛ رهلى على صلم يستقر الماء في أسفله ؛ فإذا حفر ثبع فيه الماء بعد الماء . جاش : غلي . فاذا كان الحسي شبقا كان الماء أشد حيشأً وارتفاعاً . الغيل : الماء الكثير , الأبطج : الحصى . جرده : كشفه وعرأه من الجر . إرياكء ؛ ودرده غيل وأبطح من حك ,
عدد الصفحات ٢٤٣؟ 05 ا ارقش الأسغر ألا يَآآْسْلَمِيلاَصُرْمٌ لي اليومَ فاطمًا 2 فلا أبَدا ما دَامٌ وَصْلَكٍ دَائِمَ بي “ابيب و“ ار قر ان ا سد 2 ره م وير امرسة © م وه بإ و " رمتلك ابنة البكري عن فرع ضالة «هن بنا خوص يخلن 7 8 اص 7 ٍ 7 8 7 لسك ىلر ع صر ص * ترات لنا يوم الرحيل بوارج وعلذبب الثنايا لم يكن مترا كما نعائمًا جز لقصمة : كان مرقش الأصة من أحمل الئاس وجهاً وأحسابم شعراً ©» وهو صاحب فاطمة بنت المنذر » كانت لا جارية يقال ها هند بنت عجلان » أعجبت بالمرقش واتصل ببا » ورأته فاطمة فأعجبت به أيضاً ء واحتالت سر أوصلته إلما الخارية » فلبث بذلك حيئاً . وكان ارقش صديق أسمه عروين جناب بن عوف بن مالك » عاهده أن لا يتكاذيا . وكاذا شديدى الشيةه ©؛ شر أن ابن جتابكان كثير شعر البدنتألح عل مرقش سي أخيرة القير قفال: لا أرقى سنك ولا أكلمك أبداٌ حي تدخلي إلها » وحلف له علي ذلك » ففعل » ودله على وساطة بنث عجلات ورم له الأمر . وأدخلت الخارية عمرأ على فاطمة . فلما أرادها أنرت سيره » فدفمت في صدره »ع ودعث ابن عجلان فذهبت به . فلما رآه مرقش قد أسرع الكرة عرف أنه قد اففتضم » فعض على إببامه فنامها أمناً : وهامعل وجهه حياء . وقد أشار إلى قطع إصبعه في البيت *؟ وإلى ذكرى هذه الحادثة في البيث * . وقد بدأ القصيدة منوهاً بالوفاه » وبين أثُر الحبيبة في قلبه يوم الفراق » ووصف حسما » والذكرة الي تعاوده 7 فعل , 3 لعمثث الفلعا نن و ره لمن 4 وأشار نعاء إلى أسنيحيا نه فاطمة لما سيق هن الول 4 رممي لمأ ار الأمالي 4 وأستتحطفها ٠ ونا ط عن 22 1 5 وأشار 21 سلس مر و دن جناب 0 الميت + ؟ . وتتحدث تنما تشتضيه الصداقة من تجثم اجاثم وركوب اطول 1 م وصف حاله يي الوجوم كأقه حالم . #صصاء متهى الطلب ١ : *+١م - م(س عدا الأبيات 8١ : ١م » ١6 . والأغاني ه : 4م1١ - ه6١ عدا البيتين ١١ » ١؟ . والأبيات ١ ؛. ١١٠5 ١ - .م » 4؟ في الشعراء 5ل و 7# ع دع *8#؟ فيه لاء!ا . والآبيات لا ١٠١ 6 *؟ 6 ١؟ ف معجم البلدان م : 4١5 . والبيت ه في الإ كليل للهمداني م : 0ا”" » وهو في الماهر للبيروتي ١1/7 غير منسوب . والبيت 7؟ في خماسة البحثري ٠" . والبيتان ؛غ؟ » ؟" فيالمر زباني ٠١١ . والأبيات ١9 هم هم ١؟ في شعراء الاهلية 88 وأضلأ جامعه في ذكر سببها . وانظر الشرم 449 0ه . : الغال )١( الصرم » بضم الصاد وفتحها : القطم . لاأبدأ : لا صرم أبداً. )١( سدر ألحبل الذي لا يشرب الماء . وفرع الغا له : أراد به القوس » كأنما رمته عه . ادوص : الإبل ) الغائرة الحيوث من جهد الساغهر . نعاكم : جمع زعاهه . أي هن في ضمرهن وحهدهن » أو ف سرعمهن . بحسين تعاما , (؟) الوارد : الطويل » عى شعرها , مترا كي : مثرا كب
عدد الصفحات ٢٤٤5 الأرفش الاصخر ه ؛ م 7 1 عار اش 7 1 . شير أ ا ك2 92 4 سقأه 2 المزك شي لمهم من الشمس رواه ربأبا سدواجها ااا رن ه أَرْنْكَ بِدَّاتِ الشَّيال منها مَعَاصِمًا وحذا أسيلا كالوَذِيلَة ناعما © ان او عير 05 ات 7 3 / 2 4 صر © 0 قر 7 ٠ صحًا قَلْبَّهُ عنها عَلَ أن ذكرَة إذا شخطرت دارت به الأرض قائِمًا ا # ه 3 مى ١ كس م اق اص م لشي ”م .6 ” 1-2 :٠ / نبصر ليل هل ترى من ظعائن حرجم سراعا واقتدعدن المقائما اد 7 رد-200 صن ١١ على صر لق صل ]ا 0ت و“ ”مرا ه نه بر سس م تحملن من جو الوّريدّة يَعْدَ ما تعالى النهار واجتزعن الصرائة 7 اتام 7 م 7 سر م ره 9 © تم 30 2 ا 7 8 تحلين باقوتا وشدذرا وصيعءةه وجزعا ظفسسار نا ودرا توائما سن جمس 0 7 اس رك اس 7 رثاره ار م 78 7 م اص ٠١ القرىوالجز ع تحدى جمالهم وور كن قوا واجتزعن المخارما 7 لي سم مام قزر 07 68م 7 7 . 7 7 ١١ ألا حَذًا وَجْه ترينا بياضة ممُنسدلات كالمئاني فواحمًا يبي رم سير (4) حي المرن ؛ ما اقرب من السحاب . في مهلل : أي في روض مهلل . الرباب ؛ تاب دون السحاب الأعفلم '١ سواجم ٠ تسكب الماء , ير يا تشبيه ريقها ماء المزن .2 (5) امخصم : موضيع السوار . الوذيلة : مرآة الفضة . (5) الذكرة » بالكسر » ل تذ كر إلا في اللسان والمعيار ؛ وما شاهد آخر في الأصمعية 4م : 4؟+. (7) أراد بالظعائن النساء . اقتعدن : ركين . المفائم : الإبل العظام ؛ أو المرا كب الوافية الواسعة » واحدها مفأم » بشم ألم.م وسكون الفاء . (م) تحملن ؛ رحلن . الوريمة : مكان . اجتزعن : قلعن . الصراكم : قطم الرهل . (91) تحلين ؛ لبسن الحل » وهو متعد هنا بدون ادرف »© ولُّ يذ در ذلك في المعاج . الشذر : للؤلؤ» أو قملم صغار من الذهب . صيغة : قال الأثباري « فعلة من صوع الذهب » أراد به ما صوغ منه » وهذا المعى لم يذكر في المعاجم ؛ يعو طريف © لأن أكثر الأدباء يتحرجون من استماله ع يظنوثه عاميا . الحزع » بفئح فسكون » ويجوز كسر حم الذرز الماني » وهو من أنفس المواهر » وأنثار صفئه ف الماهر ااميروني ١4 - م١ . ظفار : بلد بالمن » هبي على الكسر. (وام : اثنتين نعين,. )٠١( الحزع » بالكسر ؛ منعماف الوادي . قو : موضع . وركئه : شافنه وعدأن عنه , الخارم : أطراف التارق في الحبال . )١١( المسدلات : الذوائب المسترخية . المثاني : الحبال ) تسمه شعرها مأ ه الفواحم : الود :
عدد الصفحات ٢٤٥1 > : 1 .تن ٠١ وإنى لاستحبيك والعخرق دنا لي سس أل 2 امع ١ 5 وإني وإن 0 قلوصي لراجم م 7 و ل لور هته مرا [أفاطي إن الحب يعفوعن القل 5 ألايااسلمى بالكو كب الطلقفاطما 3 0007 نغ الس 2 لها ١ ١/ أله بااسلهمي لم اعلمي انحاجتي أ 8 أَفاطِم لوْ أن النسّاء بِبَلْدَة 0 راص يار و اع ١ 5 فى مادشما دو الود دصرم | خليله ل 8 سم | 7 0 3 تع عه سن ١ سم أل عم 65" [ كان عليه ]| عه ال مدر ق , الحسيصس : الشامر من الوم ههنذا )1١( . استحييك أن ثلق مصارماً لي يسبقى عندك ويتتقصنى در دك أنه قم بأد و لششسه ف 5-95 السحر ٠ الأصغر 0 ل أ 5-2 8 4 سر خويص ا م 89 سمتححديى قطيمة 18 عمأ , د 72 2-12 5 - 5 7 قبي معذافةه أل تلقى أنحا لىَّ صارما لي فى يمال ض الكريم شهنا] لذ سمس 0 وي ١ و وإن | 5 صرف النوّى متلائما لني م إليك / فردي 2 . ثوّالك فاطما جه ثم م | سر لي سر إل وأنمتو باخخرى لاتبعتلي هايم وِيَعْبَدٌ عليه لا مَحَالَفَ ظالما نه لقره اص ونفسك وَل الوم إن كنت لاثما 2 - حمر شي بان ضر مؤلاة وأَضبَّمَ سَالِمًا] : الرج : الرمي . را اجم المراج, )١4( )١5( بعليو : يكار . المل : البغض . والمعى أن الجحب م محم احدوب وجم أله بزداد و يشحم ؛ (( وسهب مي , إلى الإنسان مأ مئعا ) . سم : يكلف على مشئّة ؛ اى تحمله عل ركوب اطول . وها البيت وشرحه زيادة من الار زوق . (10) الطاق : الذي لا حر فيه ولا فر ولا شيء يؤذي . متلا ثم : هلا سحي .وجب ول :. )4 6 يعمل : لشب 3 و بائه ا قر ا . )00 1( آلى ؛ 0005 : حاب : أراد مرو سس مجاأ ب 3 سرم اه بام أبيه ) وهو سى ع ادر كْ العر ديه لم 00-8 1 قَْ المعاج 3 س الماء قبط »؛ وكذلك أَنمنَتْ قِ السشُعراء : )١( عليه : أي على عمرو بن جناب رفيقه الذي خانه . يقول : هذا الحاني عليه كأئه ثال رياسة عبرو 3 . : ! 5 / 1 9 9 9 . . ا الى 0 دن ضلك ودو ده . وولان ٠: دأ درك ' وحرلا البثت دادة 7 ن المرزوقي و لمسيعتاه فمنا : وذ ذرة امتسححم الشريم ف آخر الصبيدة 4 37 ىه 1ه في م لمعك اللائق 4ه تدا لروادة 1 باقر ث كُْ اابلدان م : 1١5 .,
عدد الصفحات ٢٤٦باه المرقش الأصكر 4 ؟” 1 8 سر ”مج سر وص فر عم سر 8 سر هق مر قم 14 7 1 ضور يلق خيرا يحول الذاس أمره ومن بعو يا بعد م عل الغي لائما 2 07 2 6 سااحج, اث الله بو سر ”> قر ول”ه 0 : 5 2 ا م هار ]2 7 8 ا انير لا 7 له / 7 5 01 7 4 أمن حلمر صرحعحث ١3 نت وأجما وق تعتري الا-حلام من كان ناكما السببسي وقال كم او أنضا لله م تر ثر 8 ىل اله 7 , 0 ساون 1 7 سر ”ىق مر أثر 1 ١ لابئة عجلان بالجو رسسوم لم يتءفين و«العهد قساديم حا سمس / الى 7 8 تس ىر 7 2 7 07 بى سر آل 0 ؟ لادبرئلة عجلان إذ نحن معا وأى حال من الدهر تادوم 00 1 1 1 2 3 أ - حر سج آل وقاص هِ 6 سا قر م *" أأمِنْ ديار تعفى رَسْمّها2 عيّنلك مِنْ رَسيها بسجوم] لي 1 )١ 2 غوي : من الغي » وهو الشلال واليبة . ويابه رررنى ٠» . 66 ندم : ب نعم ج' فس أوم الصديق 0 لحشي4ه أوسه وطاءا أرضاه . (4؟) تنلكث : دقال (( لكت 5 الأرض 0 إذا جعل يخطط فيها . الواجم : الحزين . وكذلك يفعل الثم » يتكت في الأرض يدود من الم واللفكر . وانظار الحيوآان ١ : 54 . جزا لمصدة : في هذه القصيدة حديث عن رسوم دارابئة عجلاثت ٠. وقد عرفت شبرها ني القصيدة السالفة . وفها لسيب عبا وتشبيه ريقها بالحور ٠» وبيان ما كان فيه من ذعمة . وقما تصدوير أثر الإرق في الأرق . وقد ذكر طروق الميال » وأرقه وطرل ليله الهدوم . ثم خخاطب عادله وأيأسه ما يحاول . وتحدث عن سعاوة الدهر على ذوي الذى واللاه . وتبدل الأوال بالناس , ثم لم ينس في نباية القصيدة أن يذ كر لابئة عجلان أن الموت غاية كل حي . وهذا مذهب ذادر . كسا: منمهى الطلب ١:##اام س :١م عدا البيت ١١ . والظر الشرس مده - لاءه . 010 الحو : مكان بدينه . ُ بتعفين : م اسن , ( 9 ) سدوم : كثيرة إرسال ادمع ؛ والباء زائدة في الخير المغبث » وهو جائز » وشاهده قوله تعالى في الاية /ا؟ سورة يونس ( والدين اكسيوأ السيئاث دزاء يمه مثليا ) 1 وهكأ اميت ز يادة من المرزرق م وعدرة «ششعار ب اأوزك .
عدد الصفحات ٢٤٧6 بي اه تي 1 - 1 2 ى 0 8 ؛ أَضحّت قفارًا وق كان عا فى سَالِفيالدهر أزباب الهجوم ه بَادُ وأَصْبَحّت وخ بعدهِم أحيسنى خالِدًا ولا أريه ب" مز تبر سر سر قر مق : 8 و” ل 1 . 1 َه 5 يا ابذة عجلان ما أصبر ني علي حطوب كنحت بالقدوم ٠ 2 5 0 7 ا ع ه صر كك 072 لكل “و ين 7 7 5 6 أشن عليها ماع بارد شن منوط باخراب هزيم] . ى 1 :7 و صر انع 2 ر ِ 4 فى كل ممسبى لها يقطرة فيها كبا معد ؛ وحويم س١ سل ىس لقال فى 7 قر سر لي 8 2 5 ٠ لا تصطل الثار بالليل ولا توقظ للزاد ٠» بِلهاتَ نووم م ام ره تو م جه و29 و اس . 0 ١١ رفسي الليل درق لأصب لم عه على ذالك حويم هم ا" سر القن ا قدت سس. نه لسر صراسي 8 ١ من لِخيّال تسّدى مَوْهِناً أسْعْرَني الهم فَالقَلبْ سق 0 5 8 تر ه.ممى 7 سس تار 8 سات | سرس كر ى ٠ طليلة| بتها مسهرةٍ قد كررتها على عيني الهموم (4) الحجوم : حمع هجمة » وهي القطعة من الإبل . (5) لا أديم : لا أبرح . يقال : «قد رام يري » ؛إذا زال عن موضعه » وأ كثر ما يستعمل هذا الفعل مم الث (9) كأن فها : أي في فها . العقار : الحمرة . القرقف : الى يصيب صاحبها من شرا رعدة , نش : صصوث عذلى الثليان . أأرذوم : السائل . 2 (8) شئ ؛ صب ؛ أراد مزجها بالماء , ماء : الباء زائدة . الشن : القربة الالق . ماوط : معلق . الأخراب : حمع خربة » بهم فسكون ؛ وهي عروة القربة . الزيم : القربة المتشققة . وهذا البيت زيادة من المرزوثي .2 (4) المقطرة ؛ المحمرة , الكباء : العود , حميم : ماء جار نحم به . )٠١( لا توقظ للزاد : يقول : ليست شرهة للأكل » هي منعمة مكفية » تنام مبى شاءث , بلهاء : أي عن الفواحش وانلنا لها لا تمرفه , )010 تاصب : من النصسب ؛ وهو التعب . وهو يمممى متصب ) أي ثعبي بالنظر إليه , الحميم ١: القريب الذي ثوده ويودك . (؟١١) تسدى : تخطى إليه . موهنا : أي بعد ساعة من الليل . (؟1) كررتا : أطالها حهّى يل إليه تكرارها ,
عدد الصفحات ٢٤٨4 المرقش الأصغر 4 م 1 ل أَعْتَوضُ طولّهًا حَتى الْقَمَتَ أكلَُها بَعْدَ ما نام السَلم 0 ه ١ تبكي على الدَهْرٍ » والدهر الذي أنَكاء افا لدمع كالشين الهزيم ب الاي ا" م هم َه 34 7 ىا , وم 1 5 مك فى 5١ فعمرك الله هل تدري إذا 2 هما لمت فى حبها فيم تلوم ع / 7 2 7 ى ل سم 2 : 3 سم 2 - 3 1 0 ا دو دي صديقا ودمسدى ظنة دسدرزر ممه هأ وسهما م لم 8 3 نام ا ار م 1 1 1 0 ١/8 َ“ من 0-3 دروة ريه حل عل ماله دهر عشوم | 78 - الى 5 صم أ 1 2 ١ 7 9 ١8 ومن عردر الحمى دذىِ مد أضحى وقك اثرت قبة الكلوم 0-١ 6 ا ممى ٍ ب 0 وطس نس م م فى >٠١ ببلشاأ حو دعجة ]د د ضستب وحولت سوه إلى 1 م علي مه در له 2 . 9 ١ 0 ع ل سبي م ص تي اه ١ وبيئا ظاعن ذو شممِمة إذ حل رحلا وإد خف المقيم سما | 7 ال كو بو 8 و ١ وللفتى غائل يَعْولِه 2 ياآبنة عَجُلانَ من وقع الحتوم 28 ل وقال المرقش 4 لس يه سف تمد (14) أكلزها : أرعى نجوبها . السلم : اللديغ . )١7( الظلنة : التهمة . تشم : تدخل) وروماء قبله زائدة » يقول: إذك فارغ بطال لا تصنم شيئاً » إما أنت كرجل يسل من كنائته سهماً وياخل سهماً . (15) الحمى : ها خم وحففل . دى منعه ؛ أي مده من تحفظله و ملعه . و يمال مدمة ومنحة © بالشحر يأك والاسكان ' الكالوم ؛ المراحات ,. أي أثر فيه الدهر , 1 اأسْمّة : السفر البعيد . والمنى . يما الرجل مسافر إذ حل رريحله وأقام ؛ وبيما الرجل مقم إذ سافر » أي ليس الئاس عل الة. و «بينا» كدارويت في صاب الن . رأشار الأنباري إلى أنه يروى أيضاً «وبينا». )١١( يغوله : يذهب به . الحختوم : حمم مم » وهو القضاء , جرا لمصرة : وال أبو عكر الضمي ٠ « لست بدو ثغاس المرقش الأصغفر وممة ابن عه تعلبة بن عبرو » فقتلرا ثعلية » وآلى المرقش أن لا يغسل رأسه حى يقمل به » فاق رجلا من بي تغلب ع
عدد الصفحات ٢٤٩6 سبي 00 7 مل اهن 1 7 ا - 18 حا 7 . ١ ٠ حل ١ سسا جار ل بوشلي رحيل با كر ظرالب : ”7 ليل بف ,٠ سا 7 9 0 57 00 0 ب 0 . واأرجل شو مرو سن عورف 3 والذي 0 لعاية هطو الميلهيل 1 وقاء سمق تعدو هله القئصة قْ سيره #ه ١ ولسمسا الأذباري امون قُْ وضع آخر ص 2 إلى المرقش الآ كير 4 وضو الصحيح 1 فإن التصياءة 4 تؤيد ذلك » وثعلبة ليس ابن عر الأصغر ؛ بل هو ممه ء ابن ع أبيه » وهو ابن ع الأكير . 5 سا : انظر الشرح 01٠ه -امءه . أبأت به :أي قتلت به قاتلد . زاح يزوح ويزيح : ذهب . الوهل : الفزع )١( 0؟ ( نعى الكاوم : تال أثارها بالثآر 1 المهل م لمعم أطاء ًَ والمهل : الام 1 رمهل 5 الأمر : تقدم فيه . أراد أن من سيق مجنادة 9 أدرك بالشأر م يلفعه سبقّه . * جوالمصيرة: يتصد بؤذوله و جارتي ) زوجته . وني االسان : «والمرأة جارة زوجها لأنه 5 علمأ 3 7 وصار زوحها جارها أنه عيرها و بمئعها وله يعتدي علمها . وفل رهق الأعشى 5 الحاهلية أمرأثه حارة فثال ٠ 5 جاردا ليى فإنك علالعه وموعوقة مأ دمِيثت 58 ووامئزه 0 فى هذه القصيدة د تحااثك 02 مجاذرة ر وعده 5 دألمةا رقة وامفاض.مه 8 وجدحل لسر با ضما أنه متااف للمال : وكذللك كان نساء العر ب ددن أزواجهن عل الود والالماق . 5 فصر الدواءة وعقله 5 أساوب طريف » ونعى على مكنازي المال » الغافلين عن ريب الزمان » معلئاً أن الرزق تدر وتقدير ؛ لا اجهاد وتثمير , ص ): الفار الشرح لم٠ه- و.ه, )١( آذنث : أعلمث ٠ الوشك : السرعة. 2 )١( أزمعحت | عزمث , دخيل : من
عدد الصفحات ٢٥٠2 ار 5 قر 2 - 4 0 31 م 2 اربعى 8 إئما لرالب ب م إرث محل ل لس ام 1 31 ب 1 - 9 مر - سي جح 0 0 327 ربو ١ 4 عي 3 07 00 6 جم وه 4ه ّ لس اذى يصسر إ ليه من شقماع أو ملك حال بجيل 8 سي ١ صمل 0 0 5 ا 0 5 0 و 2 أجل العيش إن رزقك أسر لا يرد الترقيح شَروَى هيل و ”* وقفال محرز بن المكغبر الضبى ْ 0 َلححْق يوم م الكلاب () اربعي ٠ أسكي واسكني . ال لإرث : الأصل , الحد » بفتح ابحم : الحظ أو المنلمة : ُ ويكسرها : الاالجمهاد ف الأمور ؛ أو اللمحقق الما جالع ذه , ١ 5( ما عحيث : (رهما» زائدة , الحاقه المال الذي ممم المال و لعدسده , الحدول : : جمع خيل ؛ وشو الفساد , ١ 0( بجيل , 3 / 21 أ و لتب ار | [.ك 1 نْ لبمى ولعدى ٠ ودلا | 5 151ذت 1 درارد أبو عكامة 1 )١( أمل العيش : أجل قُُ علامه ؛ أي اطابه بئؤدة وأعتدال و بعا عن الإذراط . وعدى الفمل 9 1 و يذ ذر فُْ المعاجى 1 والذي فيها « أحمل في الللب » . الأرقييم : إصلاح المال والقيام عليه . الشروى : المثل . الفتيل : ا ميرمل الذي ف شق الزواة . لتصتم: هو محرز بن المكعبر الفمي » هن ولد بكر بن ربيعة بن كعب بن ثعلبة بن سعد بن نحبة بن أد بن طاعخة بن الياس بن «خسر . ولم يرفعوا نسبه إلى بكر بن ربيعة » ولم جد من تر حمته إلا هذا و إلا قول الأنباري «ولم يلحق يوم الكلاب » وقول صاحب العقد في يوم الكلاب الثاني : « وقال رر بن اللكعير الفسى و يشبدها ؛ وكأن جاور ف بى يدر دن وار لا بلنه الجير ) ه فالخلاهر ان وله هذا أنه أدراء الوقدة و يشردها . وي شرح ا1ياسة :زر : , “# فى ير أخر أنه كان جاراً بي عدي بن جندب بن العنبر بن عمرو بن ممم .1و «المكبر» ضبط في ٠ الأصول بكس لا غير » ويؤيده ما في اللسان « ويقال كمبره بالسيف أي قطعد ؛ ونه سمى المكمير الفممي ٠ لأن شرب وما بالسيش »ل . وضصيط ق الماسة وغيرها بالفتح : وأجاز العريزي ” ١١8: الكسر أيضا ع لابن جي في المممجج ص 4" . وق الحمهرة لابن دريد ؟ . 84 : «رقال الشاءعر سويد بن أي كاهل اليشكري ط: لهب ا لتر اسل م لطب قر ش ِ 3 فك زرفت عينال؛ 95 أبن 3 دعر كما كل صبي 2 الأوم ازرف 1 جرا امتسيرة : فاها لمر مما كان من وومةه 0 الكلدب الثاني 3 وبا لشبر بد ألى وجسهدها إلى مأ سججم من القدل والأسر ' وق 2 الككلام ع ىم الكلدب اأنافي ف ده التصيدة ١ آ., وكان بى عم وان مل سحجم وشرد أن وكيد 34 ودارت 5 الاءا ذرة ع سميج وأحلافيا سن امن 1
عدد الصفحات ٢٥١لام ” و كن محر ز بن المكعيبر الضمي “ىر - 1 8 © ا : رم سه 0" 2م ١ فدى لقَويِي ماجمعث 2 لشيس إد لفب لجرب قواما باقوام م 3 ات" © ف ك2 - . ل الام ا نَ لن يُوَرعَ عن أحسابنا حَام كمي قل نين ال مرش م سبي افر 2 ور ار لي ار تيبي 9 دَارَتَ رحانا قليلا تم حب 2 مم ضرت يعم مك ل الهام ىك ل قر آل سي هص كي سم ل هر لا قر ىج ل" : فلت ضباع معجي رأث رلذن بهم والحموهن 5 5 إلحام ابي بير 5 ل ى ره ابر بر فى فر 1 7 ' 7 َك نه ساروا إلينا وهىي صنيك رووسهم فقدُ جعالنا لهم يوما كايام 9 اميت / 0 ا 3 صيي 8 3 1 محتبى جل نة : لى نتدك بها ضبعاً إلا لهأ حزر من شلو وقدام_ "5 سير ص تراص 7 م 0-7 2 مر وار تج ١/ 3 لك ويد ل دمي كعب بكلكلها وم دو م بني يك بإظط لام تشر يجيا : النقائفى ١١٠ عدا البيت 7 . والأغاني ١٠ : 7*4 عدا البيت * . والعمقد "م : ٠١١ عدأ البيث ه . والبيث ١ في المر ز باني ٠6 ؛ . واثطر الشرح وأهم !إاج, : أن بورع ٠ (؟) كذبت : أي قد كذبها من لخبدم . النشب ؛ الال الأصيل )١1( لى يكف عها . أي 4 أن دشم عا دافم مم لحممها . (*) دارت رحاذا ؛ كثاية عن بله وأباد ٠ الحرب ودوراتجم فيها . جلة الام : عطيماتها » واطام الرؤوس . ونصيح هى: نصوث . الى : هضبات <. تنسب إليها الضباع . يلذن مهم : يدرن حولم أطميهن : أطعموفن الحم كأنهم إذ قتاوم وأكلت الضباع أشلاء.م أطعم.وها أياها .2 (0ه) الصيد : حمم أصيد » وهو موضع : الخزر : مأ دراز . الشاو : لشماه المقثول ٠. الذي +رفع رأسه كيرا / (0) حلذك والميت ٠. (7) الكلكل . الصدر . أراد: تدوسهم الحرب وتطحيهم ,
عدد الصفحات ٢٥٢1 تعلبة بن يمرو نم 535 ل ب , 2 98 10 اص 5-2 وقال تعلية بن عمرو هَ 2 7 وني ”اه 7 كلام ها 1 تسثلي عن أب تك والقوم فل كان فيهم خطوب ي م 0 7 , 78 2 8 0 0 - إن عريبا وإل سسأ ف أَحَب تيبر وأذْنى فريب لصحم: هو تعلبة بن حزن بن زيد مناه بن الحررث بن تعلبة بن سايمة بن مالك بن عامر بن الحرث بن أثمار بن عمرو بن وديعة بن لكبز بن أفصى بن عبد القيس بن أخصى بن دمي بن حديلة بن أسد بن ربيعة بن ذزار هن معاد بن عدئان , هكذا لسيه هشام اللي 5 روى الآئباري همه , والظاهر عندنا أن أياه اسمه و مرو ٠ ولقبه بر حزن » . و يزيد ذلك أن البحثري روى له ي ام درلة |( ]ا 4 الأثياري ١ ١ه عمو ةههة , فأل أبن الأعراني ف كات اخيل م ؛ ( تعلة بن ام 2 دن بي عار 0 الجر ث 4 3 يبرل م عجل |) )!1 . وقالل اب در داء ثُْ الاشسقاق عاد ذ در بيك القفيس با ١5 : رر يفن رحا أبن أ درك أبن سووان دن ل ده 4 وان دن فرسامسم © وأما الأصمعي كفل 2 ان ثعابة بن مرو هذا رجل من بي شيبان سايف ُ 8 عبد القيس © و رشع لسربه , ودبعه في ذلك البكريفي التنبيه ٠٠ - ١؟ وسمط اللآلي ؟ه - سه ثم خلط إذ زعم أن الشاعر « يخاطب أسماء أم حزئة امرأة هن بي سليمة بن عرد القيس » ! رأنه و طمن أبا أسياء هذه المذكورة» ! ! و«أم دزلة ) هى أم 506 الشاعر ؛ ولسيك شو ف 50907 دن تيا الفيس 4 فى (١ أسماء 1 ابي مخاطبها قِ شعرة شي ابأمه , وَالئَسِرة: خاطب ابننه وأسماءع شاكياً ما أصابه قوبه من خطوب , وتحدث عن رجل بدعى زر شر يسا ) 4 سباءه ؛ وأكنه عم ذلك 00 5 ود صادقاً و دتد يه لال لسك / ّم ساق إلمها ير ميرة » وأنه قد أهلكه ترك الدراء والرعاية » ووصف غؤور عيئه وثحافته ٠» وأنه قد أعد بدله فرسه عجل ) . وأتؤقلى بعد إل تلصو ور لكا بعه نعاءوة 3 وود لعلف كل مسماً أن يثال من مبأسحيه 4 وان عدره اغثر به © فلما دنا منه ول هار بأ » فأدركه ثعلية بطعنة إن م تكن قتاعه فاسا ألحقت به الغر ؛ والساته من الذل ويا قدياً . كسا : البيعان ؛ »+ ه ىُ اللسان م١ : 5م سه 7ل .م عن الأصمعي لثعلبة بن صتمرو العدلى © فَهده رواية أخضرىعن الأصمعى ثوافق ما رجحنا , والبيان ؛ » * 8 اسان ١١5:1١ ومعهاأ نص ) والنصيدة في اهز الأول من المفضليات ؛ . وألبيت 5 فيه م١ : هه( . والبيت ٠“ : الخيل لابن الأعرالقي 4م . والبيعاث ؛ 56 في الأمالي ٠١ : ١ غير منسوبين . والآبياث ١٠" 6 ١!؛96غ5 4:1١ ف التلبيه >6٠ وسبمعل اللالي وم مهم , والديتث ٠١ في الس مل ؟ , والبيث * فى الكنز اللعوي .١85 وانظر الشرح ١1١ه- 84١اه.
عدد الصفحات ٢٥٣4ن ؟ ١ تعلبة بن عمرو ع سر 3 و أن التي *" سَاجِعَل نفيى له جنة- بشاكى السلاح تهيك أريب 2ع د اص قر اس 2 د" 57 ار 97 7 1 5 4 وأهلك مهر أبيلك اللروا ليس له ين طعام ميب 2 ير 6 إلى ل 5 هس ار قر صل قن إن بي تخ“ ار 0 ه خلا أنهم كلما أَوْرَدُوا يضيح قعباً عليه ذَذوب عر هم .' ممم ره يبر . 5 مال مدا 7 1 قيس : حاجلة سلب سس يله لجنو أسته وصلا"ه سك بولسا ىاه ١ - - ع سر لي ٠ فاغدّذت عَجُْل لحسن الدوًا ء لى يَتَلْمش حَشَاهًا طَبِيب 8 ل دي م ا ع راق 7 . 6 أالنخحى وأحوك يبان اللسي ر ليس به من معك عريب ير ” ل / ا 5 و لها ولي مع ه 4 فاقسم بالله لاا ياتسلى وأقسمت إن للته لا دووسا بي 7 5م 7 الى - 7س مل مس لقا 17 ل ص هار ار : ٠ فاقبل نحوى على قدرة فلما ذنا صذقته الكذدوب - 7 7 7 ل الى وى تي اق أره ارقت ص 007 7 1 ١١ أخَال ها كيه مديرأ وهل بتصدلك م وعبب سس انا ىال بي 1 أ م 7 ار 7 7 5 0 7 , ١5 فتبعته طعنة برة دسيل على الوجه ولمها صبيب ينين اساسا توا برا ألساه ١(؟) الجنة » بهم الحم : الوقاية . شاكي السلاح : سلاحه ذو شوكة , أراد نفسه . الهيك : الشجاع ينمك في العدر . الأريب : الداهية . (4) الدواء » بفتسم الدال وكسرها : ما يدارى به الفرس الفسسر » و بالكسر فقط : المداواة . أراد أهلك المهر ترك الدواء . (0) الضيا اللبن الممزوج بالماء وضيحه : سقاه إياه . القعب : القدح افلم . الذثوب : الدلو . أراد أنه مزج له اللبن بالماء .2 (1) الحاجلة : الغائرة . حنو استه ؛ نحرفها . الصلا : أحد الصلوين » وهما ما عن مين الذنب وشماله . الغيوب : مصدر كالغياب . أراد أن لحئو استه وصلويه عورا , ١ 6 عجل : اسم فرسه , أراد أنه أسحسن علاجها و صما عنتك فتحناج إلى بيطار عي : (8) بطن النسير : موضع . ليس به عريب : ليس به أحد . ولا تستعمل في غير النبى . (9) لا يأتل ؛ لايقصر. )٠١( أي أقبل نحوي مقتدراً على في 'نفسه » فلما دئا صدقته نفه »2 وقد كانت كذبته . إذ أطبءنه ف دءى قنذره . )1١( أسال مها : أي بفرسه » ولى بيه ينا سر هاربا . الشد : الحري . الوعيب : المستفرغ عن آخره . والمعمى : هل تنجو بأن تسترعب ركفس فرسك أحمم )١١( البرة : الواسة مرج الدم ,
عدد الصفحات ٢٥٤5 الحارب د.. حلائةٌ النش؟ ء لى عضطرة السام 5 5 ؟ مسر | 06 ا 0" |ه 5 0 2 سه" أل 8 0 5ت صر 2 مم الى 14 7 هَ ؟١ فإن قتلمه فا لد إن نلعم منها فعح, 2 ١ كا 78 79 0 ا لسوت 3 عر 95 8 م 7 و ل 7 1 57 هَ ١ 4 و إ ل نشد بعد ها 5 ع عاءيه 2 الذل دو نا سسا 15 قال الحَارث ورث حِررَة الَف 2" 8 ره لق © سا ا”د”ب. دهن 7 كر وى ام 20 اه ١ 2 5 اق 7 0 م 0 ا تراك الى سم مدير هر 3 الى اهتديت وكشنث سر رجياه و لتسوم ى فطءوا 2 96 اسح 0 7 وال 7ه 053 م *اه َ ا 2 ام سن ال صر / 7 1 . 7 . : 0 والقوم فل | وأ و كل م إلا مواشكة التتحسا 7 لهود ج - 8 6 ّ 1 1 : : ام 5 ' اريس : الواسم ' ): 6 الدشيب : الديد 1 يدول : يلثاني وقل اليه مذلة ا 02 م حا د د ابدا / رهدأ لمث م دروه أدو د رمك ؛ وشو من زر وأية الاصمحدي . م لصكم؛ همفلث فق القصيدة ٠6 . جرا لعصيرة ؛ وصف طروق خيال الحيبة ٠ وقد وافاه 2 البادية وهو علي سقر . 6 فر بشر بد الحمر » وغدوه لصيد الظباء على فرسه » وشبهه بالصقر وى أثر الحمام فلا تخطئه ممهن واسسدة , وفخر بعد بشجاعته وشدة بأس قومه في اروب . ثم وصف جدب المرعى في الشتاء » وما يكون نحينئذ من كر م قومه ع و بذلم الألبان الفيف » أو تباسره بالقداح لإطعام ذوي الخلة والحاجة . تسا ؛ ديواته م - و؟. وشعراء الماهلية م ١؛ - 4١5 عدا البيث ا وفيه بيتتان زائدات قال ناشر الديوان : ولا أدر يمن أين أخذها ناشرها » . والبيت ١ ف الأمالي ١ ؛: 7٠6 . والبيتان ١ © ” في سول اللآلى .وم 4ع »ء والأسان م : ١١١ , والبيت ١ في الحمهرة لابن دريد ؟ ؛: "5٠4 . والبيت ؟ فها ١١4 : ١ . والبيت و في الحبوان 4 : 4١5 . والظر الشرح 0١٠ ب لم اه . )١( المدلج الذي سار الليل كله , السدك ؛ الملازم . لم يتمرج : يتم (5) الرجيلة: الفرية على المثي . المتان : كال#ون » حمم من » وهو ما غلظ من الأرض . السجسج ؛ كان الواسع الصلب المسةتوي , ع آنوا : أعيوا . آن يثين : أعيا . مواشكة : مسرعة ؛ | لمحا : السرعة .
عدد الصفحات ٢٥٥؟* الحارث بن حازة اليشدري 1 ؟ 7 07 م قح ع م 8 م ث “بي - م30 ّ - 65 فى ا م 5 ع * 1 و ْ أهة فرعدهاأ دمدأمة م طٍّ تمي 2 حر لس و 7 سين 7 000 روثي صني قر بر - 2 يتياه 1 ل ,1 4 0 الل وكاده جبمار دأموذ جماأمةه بالعوسج خب لبي أ 17 وا . ص رصي 1 ١ وجناجه فإدا أُصَاب سحمامة م 7 ىر لاس 0 © 8 مل حي مي "ث سه ىر شحج 4 2 عار وى سر / ولَكنْسَالْت إذَا الكَيِيَة أجْحَمَت وتبيلثت رعة الجبان الا هوج 0 ىن ابر تي و 0 م ”7 م . 9 اس عمس 5 إلى ل لس ”, به جل 1-007 5 ب 8 وإذا اللفاح تروحت بعشِيمٍ رتك النعام » إلى كزيفوالعرفجر 2 2 ا عر ب وس 5 تن ا 2 خخ ام ٠ أَلْفيْينا لِلضَيْب عَيْرَ عِمَارَةَ إن ل يكن لَبّن فَمَطفُ المدمج, (؛) التقريم : أن يشرب واحداً ثم يكي بآخر » أي رعث الأول بالثاني . المحدية ؛: مشحى الوادي » والوحوش تألفه . السحج : الفرس الطويلة علي الأرض ؛ يقال للذكر والأنى . عنى بذلك الصيد على فرسه . (ه ) شبه الظباء باللآلي في بياضين وحسنهن وسرعين فراراً .ن الصقدر ٠+ كأمين لآل تنحدر من سلكها إذا انقطم . الموسج : شجر . وكأله يعي كأن فرسه صدر يتسدرل حمامه لفزعه يدخل في الموسيج . سثل الأصمعي : لم خص الموسج من بين الشجر ؟ ثقال : للقائية ! (56) تدرج :لم تبرح و لمّنتحرك ١. (0) أجحمت » بتقدم الحم علي الحاء : كفت ورجعت , الرعة : الفرق والحوف <٠. (8) الطراف : بيت من أدم » أي جلد . المشرج : الشري © بامتحتين ؛ عري الخباء ونحوه » وشرجها وشرجها وأشرجها : أدخل بعض عراها في بعض وداخل بين أشراجها , از شبه تدارا الفرب وسرعته بوقم المطر » فجعل المطر حاباً إذْ كان مئه . (4) اللقاح مم ست اعم بإ« دأاي 1 5 1 لو 9 5 5 تر + لقح » يهي الناقة ذات اللبإن . تروحت بعشية : أي بادرت الإياب والشمس ححية » لم ثبعطى”' فى الميعى الجدب و«اليرد . اارتك مشي مسرع مع مقاربة الحطو . الكنيف ؛ حظيرة تعمل من شحر تأوي إليها الإبل تكنفها من البرد ء أي تحفظها , العرفج : شجر خوار سريع الالباب . أي براح بالإيل إلى حظائرها شفقة علها من البرد , )٠١0( العارة : القبيلة العظيمة , المدمج : قدح لميسر . يقرل : إن لم يكن في إبلنا لبن عطفنا علي القدا فضربنا بها للأضياف فتحرنا لم .
عدد الصفحات ٢٥٦. عميرة بن جحل باه ؟ كسا الله حبئ تَغْلِب ايُندَوَائل صن ) الوم أظفارا بطيئاً نصولها م ليصحم؛ هوعميرة بن جعل بن تمرو بن مالك بن الحرث بن حبيب بن حرقة بن ثعلبة بن ادر إن حبيب بن رو بن غم بن تغلب بن واثل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة 7 سد بن ر دبعة بن تراد . شاعر جاه ٠ وى تمنرة / بغت لعن © و يسبل ف عض 0 و بعص النسخ بضمها وهو خط » قال القاضي عياض ؛ «١ لا يحرف في الرجال أحد ( عميزة ) بالغم » بل كلهم أ ال تتم 4 . فى ب« جمل» با امكبير ( وأحملاً أبن قديية قُُ الشعراء 411١ إذْ عيكاه بالتصكير وذ ذر أن مار وكعبأ ابي جعبل أنموان . وقد فرق بيمما الامدي بي المؤدلف م - 1م فل كر لسسب عميرة بن سمل كا ذ كرنا ثم قال : « وأما ابن جعيل فهو كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن الغلب بن وائل ؛ شاعر إسلامي كان 1 لانن دهاو يه ) , أخملا 1 را باني ه 4 ؟ فسمأة ب ماخر ابن جعيل 4 لعاف الحاء قْ أيه و باللتصغير في اسم أ لبك , ل عمق صالحب الحزانة ١ : مه4 - وه؛4 فجم.م بين النصوص وجعل « تميرة بن جعل » و « تمير بن جعيل » شخصين » نسب للأول القصيدة الآثية 54 وجعل الثاني أخا كعب بن جعيل ونسب له هذه القصيدة +5 . واللن أن كمب بن جميل كان من هجا 3ومه ولم ينقل إلينا هجا ه » ثم ندم على ذلك فال أبياثاً في لدمه » فشبه على ابن قنيبة فنسب بيثين منها اعميرة » ولكها لكعب ع فقد رواها المر ز باني 4+ له أربعة أديات ) ورواها المسحي ١9١ له خمسة » وفما قوله + معاوي أنصدف تغلب ابنة وائل .ه فهدأ وول ذعب الإسلامي » لا عميرة ة الجاه جوأ لخصيرة : مجو قبا 5ومه بي تغاب ؛ ويذ ذر أنهم م يؤدوا في لبهم ن قبل مهام . إما أتوا من قبل ابائهم ؛ وأن الهرأة الكر بمة يم تأذوج الرجل المسروق النسب » أي الذي ليس لأبيه ؛ فن ذلك 3 جأء دسم له 3 م أئد ى عابهم أب +رضونا الل ويشتادونه .ع دسم لذلك حو رة طاردفة : الميث ه , تم إنه ندم بعد عي مم قومه ©» وقال ١ في ذلك أدباناً ؛ هى حمسة في الجمحي 2 وممما بدثان ف الشدراء ١١ 14, ١ شعراء الحاهلية ه9١ . رالبيتان ١ © ١ ف الشعراء ١١ ؛ . والبيت ١ في اعدرالة 0 . 5٠١ - :مه؛.وانظر الشرح ماه ١ , تصموطا : در وجيها من موضعها . 5١ : 4١ ابنة وائل » انظر )1(
عدد الصفحات ٢٥٧نت اث 7 7 0 0 ” ير اص و ل ١ - بير 0 / 0 : 1 جع قل كان ماك م تر ىالخاصن الغراء منهم شارف أخي سل سطيلها 2 و ا 6 واي 7 وص ار 1 و ”هه وخ نا 1" مولها : فلبلا 1 تغيها الفحولة عسرة إذا ايناس يخي بم لل , ل ريل اك 7 سل ا ل ص سي ص قر 5 2 ا 0 0 سة ور ل 7 6 سس ص أي 7 م سار لَن ص ١ ألا يَادِيَارَ الحّى بالبَردان خلت حجج بعدي لهن ثمان (؟) الطاروقة : الناقة بلغث أن يضرما الفحل , الحجان : الخالص السب الكريم » يقال للواسد والجمع . عفرتها : ألزقتها بالعفر وهو الآراب . يدول : ! يزتوا في لؤيهم من قبل أمهاتهم ٠ إما أدوا من قبل أبائهم . (") الماصن : الكر مة العفيفة . الشارف ؛ الكبير , السلة: السرقة . سليلها ؛ ولدها . يقول : تعز وج المرأة الكر بمة مهم شيخاً مسروق النسب ليس لأآبيه . (4) استسملت : صارت كالسعلاة » وهى أشد شرارة من الغول والحن . يريد ؛ إذا اشتد الزمن فلا تريد هذه الحاصن غير زوجها. (ه) تعاذلوا : لام بعضبم بعضاً . يريد : أنهم من ذم إذا أشلتهم المزة فريحلوا عن مزل الذل أدركهم ذم » فتعاذلوا لم تركوه ؟ و بعثوا وفدهم إلي أهل ذلك المئزل يستقيل شطياهم الي أخطزوها بانتقاهم . جالتسِي: أراد أن بجو فها رجلين أسياها في البيت 7 وأن يتوعدهها بالسلاح , فبدأ بالحديث عن أطلال الحى » كيف مضت عليها السئون فعفت ١ ثارها » ولم تبق غير الاي والأواري الدارسات ومواضع الحطب . وكيف أنها أمسث قفرأ معزلا السباع يتعاركن و يمارشن . م دفم إلي غرضه من الهجاء والتوعد ؛ وذعث سلاحه » ووصف السئان وصفاً عبقرياً , ثم عيرها بأن قومهما كاذوا عبيد قومه في شدة الزمان » وأن جديبما عبدان وأميهما أمتان . مركمسا: شعراء الجاهاية هوا - 5وز هلدا البيت ؟١ . البيئان لا » 4 في المؤئليتف ام . والأبيات ا- ونيالحزانة ١ ؛ وه . وانظر الشرح ٠8ه- م؟ه, . البردان : موضع )١(
عدد الصفحات ٢٥٨