الوعود في العقود

الوعود في العقود 17 وأما فق ال ا ااتلم فقد جحه ندد مي م قق وممي و مس نا ا مي لاتي 1- محمد بي الحسي مي الحومب (1). 2- مييام الةااىيي ال ييافع ونييظ الامييه: ا ف يي ال ييام يي الىنييد فييلا بييد مييي الىفييال لا أن لجها (2). 3- ميييي ا الكبيييأبيييى بكيييف بيييي الهفثيييي ا يييالكي ييي اجابيييه أحكيييام القيييفآن : والصيييحب نويييدل أن الىنييد لاييلم الىفييال بييه غلررى كررل حررال لا لهييا (3). وتييه ييال ةهييؼ ا الكبيي(4). وصييهحهابييي ال اؽ حاشيجه نلى المفوي(5)، 4- والقىل بىجىته مؿاقاذ وجه ماتلم أحمد(6). 5- وحكييياه ابيييي جيييلم نيييي ةهيييؼ أتيييي الكييياتف(7)، و يييد تقيييدم أن داود الكييياتفل وابيييي حيييام لفأيييييان نيييييدم وجيييييىا الىفيييييال بالىنيييييد لا فبميييييا تيييييى واجيييييلم شيييييفناذ. فبوكيييييف فيييييبمي نقيييييي نييييين الحافل ابي جلم حمه الله. 6- و جحيييييه ةهيييييؼ اتحققيييييجن، فقيييييد يييييال ميييييام ابيييييي تبمبييييي حميييييه الله: وأايييييام الىفيييييال بالىند وتى وجه ماتلم أحمد وأنف وال نوه مي تع بي الها أي والطي ح نيي نيىع ا جاييي بم جيييي (8). و يييال ابيييي مم يييح وتييياا مجايييه و اليييه ميييي المق يييال ابيييي شيييب م (1). و يييال (1 )غمذ القاسي (12/12.) (2 )إحُاء غلىم الذًً3/133. (3 )أحكام القشآن 4، ص1788. (4 )البُان والححطُل (8/18.) (5 )الفشوق4/24. (6 )الؤهطاف (11/152.) (7 )جامؼ الػلىم والحكم (2/485-486.) (8) الاخحُاسات ص 624. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 18 ا هاوغي جيى مي فإنه نقجه لاام ة فؽ ا هاأ والىند مام ابي تبمب مىغو آوف و ليك مميا لايام فبيه أدال الهيىع نليى الميى ا يجؼ ا هيىع اميا ا يال : ميا ألقبيس ميي مجانييك يي الج ييف فهليي بدلييه، ولييي تيياا ونييدا مؿاقييا اقىلييه {لجييدواي ا سيي د الحييفام } ول ياا لمييفي بيجن ىلييه : والله لأنؿبويك مائيي وتيجن ىلييه : والله لا آويا موييك شييعا لا أنؿبجييك بدله فإن تاا واجلم نلى المى (2). 7- ونييييييظ نلييييييى تفجب ييييييه نييييييدد مييييييي نامائوييييييا فقييييييد ييييييال ال ييييييبع الهثبمييييييجن حمييييييه الله: والصيييحب اليييال اوجيييا ه شيييبع الإيييلام ابيييي تبمبييي أنيييه لايييلم الىفيييال بالىنيييد؛ لأنيييه داويييي ييي اله د، ولأن ولام الىند مي نلاماد الوماي؛ و ا كان االك فلا لاىز لامي مي أن لج ليى باولاي ا وافقجن (3). و ال شفحه لفأاع الطالحجن ولام الىند ف فام لالم الىفال بالىنييد الإيييىال وندتيييه ميييالا أو وندتييه نانييي تهبويييه ييي ييي يل أو أل أميييف ميييي طميييى ا ونيييدد فبالم نابك أن تمي بالىند (4). ا وييييافقجن ضييييماد مييييي و وييييلام واجييييلم، بالىنييييد الىفييييال حمييييه الله: الحسييييامو ييييال ال ييييبع اتحفم (5). دويييي ا الإيييبما لا بالىنيييد الىفيييال باييياوم القيييىل يييىة لويييا ق يييف : ا وبيييو يييال ال يييبع نجيييدالله و ا ىنىد الإحجه (6). (1) الفشوع11/92. (2 )مجمىع الفحاوي 17/196. (3) ثفعي ظىس البقش 4/240. (4) ششح سٍاع الطالحين –691. (5) ثِعي الػلام 2/27. (6) مجلة البحىذ–ؼ بحث: آساء الػلماء ف الىفاء بالىغذ للشُخ غبذالله االإىُ –151. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 19 دلانيييي بالىنييييد الىفييييال وجييييىا وأوجييييا ه لبييييه أمبييييي الييييال : حسييييام نمانيييي الييييداجى جحييييهو و ػال وتاا ىل جمان مي أتي الها مين جماني ميي فق يال السيا كالمقبيه ا هيفوم ابي شب م والحسي الجطفل ونمف بي نجد الهاأا والقاض ي الإهبد بي طشىم و سيحاي بيي اتىأه وغج ت (1). و يد لم ي صيح ال ييفؽ، و لاامبجيه ميي فجييىي اليداجى نجيدالله السييامي ا لي لة تيلم نابييه م كى شفع اجبو هسان ما لا لماك، ونظ الامه ةهد افه سيال الىنيد ا ايام ي ببيو ال اا يييي وال ييفؽ ا ايييام الىنييد حكيي ييي داوييلاذ الىنيييد تيياا ولييي ا فاب يي للآمييف بال يييفال: :بامفأي جىازه م فوؽ ا اام الىند أو ال اا ي، ال فؽ لأن ا هاضفون؛ فبه تكا الال : الأول مموىني مهاماي نابيه لة تيلم مياى أ يف فبيه اليال ا ايام الىنيد الدوىل لكىن لا أن .لماك لا ما ببو مثي ال ا م، مي :الثراوي لكييىن التييي الهقييىد يي ميياى أ ييف فبيه الييال ا اييام الىنييد أو ال اا ييي، ال ييفؽ لكييىن ألا يي ال اا يي ال يفؽ اشييةُ ؽ ا فهابيه ، الطيفأ الفتييا ميي تياا لأن دلويياذ، ف يا طضيل الالةيزام .الفتا مي ف ى ط ساؽ، الإداد ني الجاوج الييفت هسييج نلييى بال ييفال الىنييد اشييجمي ولييى ماييام، غجيي ونييد والهمبييي الجوييك بييجن تيي لييى أمييا دا ة تؿاييلم أن أو لاسيياه ، السييهف فبييه وأ ييدد ومهاىمبت ييا، ط سيياؽ ونييدد الؿييففجن، بييجن به با لا تاا فكي تفاتا التي ال فنب الػماناد ةهؼ الهمبي مي الجوك (2). (1 )www.yasaloonak.net (2 )مىقؼ الؤظلام الُىم ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 20 أجييياا ابيييي ، ولييي لايييام بيييه، فقيييد ابيييي ح يييفوأول ميييي وجدتيييه ايييف تييياا الجمطيييبي الحيييافل ح ييف نييي شييكالا د التيييي أ ا تييا ابييي السيييجكي نلييى القييىل بالاالإيييج جاا بقىلييه: وأوكييف تيييي لمكييييي أن لقييييال ل ييييفم وييييلام ولا لاييييلم الىفييييال أل لييييا بييييالإولام و ن كييييان لا لاييييام بىفييييال ليييك، ايييس ونكجييي ليييك نمقييي القفأيييلم فإنيييه ا مػيييس ميييدة ليييا ةهيييدم اليييدفو ولا لايييام بيييه، ون يييىه يييىل يييي فاليييدة القييييىل بيييان الكميييا منيييياؾجىن بميييفوم ال ييييف ه تػيييهب الهييييااا نا وفة مو ندم لاام بالإتبان ب ا والله ا سجهان (1). ي ىي لك يف اليال حمه الله فقد يال: ال وقبؿي ال بعو جح تاا الجىجبه مي ابي ح ف تييياه ا سيييال ، والله تهييياىى أناييي : أن ويييلام الىنيييد لا لايييىز، لكىنيييه ميييي نلامييياد ا ويييافقجن، ولأن الله لقيىل : اَبُي َ مَقْجياذ نِوْيدَ اللَِّّ أَنْ تَقُىلُيىا مَيا لا تَمْهَاُيىنَ ، وقياتف نمىميه ق يمي ويلام الىند ولكيي الىانيد ا امجويو ميي ناياز الىنيد لا ل كي نابيه بيه ولا لايام بيه جبي اذ . بيي لي مف بييه ولا لابيي نابييه. لأن أاتيي نامييال طميي نلييى أنييه لا لابيي نلييى الىفييال بييه لأنييه ونييد بمهييفوم م ؼ. والها نود الله تهاىى (2). الىفييال كيان و ن ػيال ضياحجه لايام لا أنيه الىنييد ي طضيي: الا يال طيؿم و يال ال يبع م نميي بيال أو بيإبفال أو بمسيخ أو ب ج أو ببو أو بقفع آوف شلظ وند فاى دلان مؿاىتا به (1) الحماط العػذ ف الىفاء بالىغذ للسخاوي (2) أغىاء البُان 3/441. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 21 القػييال بقييىة تومبيياه نلييى لابيي ه أن لييه فاييي لامىنييىد حقييا بييالك لى يي لا آوييف حقييىق (1) . ىي ماتلم ا الكب ، وأاتي نظ نجا ته، ووجه تفجب ه الثا ماتجا ا الكب و تجس الهفثي ابي ال (2) ىى أنه ن اسثربـ الىغرذ بعربب اقىليه تياو ولك ااا، أو احا نك لا ت جم ي ولك ااا وجلم الىفال بالىند ون ى لك و ن كيان ونيدا مؿاقا ل لالم. بانييه ا أدوايييه مييياتلم ا الكبيي ةهجيييا ة أويييفي ونقييي ال يييوقبؿي فررر وسؾررةوجيييلم الىفيييال بيييه، بييييه أضييييدي مييييا نوييييدل لييييي : لييييه فقييييال. تيييياو : لييييه ييييال لييييى لإدوالييييه يييي و ؾيييي بقىلييييه: ومثييييي فإنييه طالإييا ، تيياا نليى فةييزو نوييك، أدفهيه وأنييا الطييداي ل ييا والةيزم تيياو : فقييال. الاوجي الطييداي الةييزام و ؾيي يي بىنييده أدواييه ييد (3) .ومعررخىذ هررزا الحفطررُل أهررهلررِغ للمعررلم أن ًػش بأخُه، الحذًث لا غشس ولا غشاس (4). لا ليك بيدا ي ههي فقايس دلويا ا ليه ت يلم أن الإيالك ا: ماليك الو اجاا المفوي لاقفا يال بالجياوج مةفميا لإبؿاليك لاميك لأجايه و شي اد ونيد نيي الةفمال افة اي كان ولى ،لاامك (1 )االإذخل2/1023 - 1024 (2 )لأن الحفطُل ف القىل الثالث غي مزكىس ف كحب الخلاف كما هى واضف بل هى سأي ثىظـ به ابً حجش واشتهش به بػذه، ولزا لم هجذه ًجضم به. (3) أغىاء البُان 3/438. (4) أغىاء البُان 3/439. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 22 أالإيييامك وأنيييا ،دا اتيييدم ىليييه الىنيييد ميييي لايييام اليييال سيييحوىن (1) ميييا تج يييي بيييه أو اويييف ىيييى اله ، وأنا أالإامك أو اشة الإاه أو تاو امفأة ، وأنا أالإامك لأنك أدواجيه بىنيد ي ليك أما مافد الىند فلا لاام الىفال به بي الىفال مي مكا م طولاي . لاميييك ايياا الإييياه لأشيية ل أالإييام ي واييياا ،لا أم ا ىنييىد تييياو بييه نابييك لقضييي و أضييج و ييال لييييك فبقييييىل الإييييحلم اييييف غجيييي مييييي تهييييده أن لييييك مييييي لاييييام لا والييييال لا، أم لييييك يييي تسييييحلم غفأمييك ونييدد و ن ،الله حمييه الهاأييا نجييد بييي نمييف ضيي و بييالك ههيي فجقييىل ايياا أالإييام ي أالإييامجه و ا أوفتييك، أو أؤوييف لييه اييس الإييىال ل حييأ لازم الإييقاؽ لأنييه لامييك الييدلي بجيياوف التيييييي ا جقدميييي طدليييي بييييجن ال ميييييو وجييييه نقييييىل وحبىعييييا ،ليييييالك تطيييي ح مييييدة تيييياوج ه فهابييييك لييام بىنييده لاييام الإيحلم يي أدواييه ن أنييه بيه الىفييال نييدم وثهػيي ا ،بيه الىفييال ةهػيي ا لقجضي ي لجاايد أضيج اليه اميا السيحلم بيااف مقفونا ونده أو وسحوىن القاالإ وابي مالك ال اما لك ولام نلى الااوم ندم وأ مي حبىعا الدفو نلى الهام (2). ودوييييي الإييييحلم نلييييى كانييييس ن) الىنييييد( بالهييييدة لقضيييي يوا يييي ى نييييي مجيييياوفل ا الكبيييي أنييييه ي يل الهدة ةسحلم ا ىنىد (3). الا ييال طيؿم و يال ال ييبع م فإنييه جييدا وجبيه وتيياا ...: حمييه الله مجيوياذ وجاتيي تياا القييىل فكييفة نلييى الالةييزام ب ييو الىاغررذ جغشٍررش مررً للمىغررىد فػررلا الحاضررل الػررشس دفررؼ أوجييه ف ييى (1 )االإقطىد بالعل القشع، ولكً هل ًىؿب الحكم هفعه لى قال: وأها أبُػ بِحا آخش بثمً مؤجل؟ الظاهش أن الحكم واحذ غىذ االإالكُة، والله أغلم. (2) الفشوق4/51. (3 )فحح الػل االإال ف الفقه غلى مزهب الؤمام مال للػلامة الشُخ غلِش 1/254-، ثحشٍش الكلام غً معائل الالتزام ص 155. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 23 غجيي أو تهابقبيي هيي تييي لاىنييد الامكبيي الطييى نلييى الالةييزام ب ييو الييال الحومييي الاجت يياد مييي الىند حقبق مي شيعا قةج لا وندمه الجهابأ فإن ،تهابقب (1). القييييىل تيييياا أن جهييييبـ الهاأييييا محمدسييييحلم ييييىل ا الكبيييي لجييييجن ال ييييبع ل نمييييي و يييي تىغييييب ا ى ليي مجىبيا نليى أالإيا وجيىا الىفيال بالىنيد بيي تيى مج يي نليى نيدم وجيىا الىفيال بييه، و نمييا ضيي ي بييه يي ضييى ة مييا ا أدواييه يي شييفال نقييا أو تيياو امييفأة أو غجيي لييك، لأهرره جعرربب لرره فرر إهفرراق مررال قررذ لا ًححملرره ولا ًقررذس غلُرره، سفػررا للػررشس غررً االإىغررىد االإغررشس به، وثقشٍش ا الإبذأ ثحمُل الحبػة الإً وسؾه ف رل ، إر لا غشس ولا غشاس (2). اف فق ال ا الكب أن لامجقدمجن ماتججن الأول:ماتلم أش لم، بانه لفغبه ة يل. الثاوي:ماتلم ابي وتلم، بان لفغبه بما ق جه، أل با ثي (3). وتيييييياا الاوييييييجلام بييييييجن أشيييييي لم وابييييييي وتييييييلم نمييييييا تييييييى يييييي الجب نيييييياد لا ا هاوغيييييياد، ونقييييييىد ا هاوغاد تنف نلى الللام، ة فؽ ألا ت دل ىى م كى شفع . (1 )االإذخل2/1023 - 1024 (2 )مجالغ الػشفان لجػُـ 2/34 غً بحث الذكحىس هضٍه حماد "الىفاء بالىغذ ف الفقه الؤظلامي –5 /829. (3 )فحح الػل االإال1/254. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 24 قىلييه تهيياىى: ولكييي لا تىانييدوتي اتميأ الهامييال نلييى ت ييفأ ا ىانيدة نلييى الوكييا يي الهيدة، ل الإفا . حييفم ال ييا م ببييو الؿهييام جييي جػييه، والجبييو ةهييد نييدال ضييلاة ال مهيي ، وتبييو مييا لييي نويييد ال الىه ف ي ي ا الكي: طضي و د هسان، مىؼ االإىاغذ بما لا ًصرف وقىغره فر الحرال حمال ومي موو مالك ا ىاندة الهدَّة ونلى ببو الؿهيام، وو يس نيدال ال مهي ونليى ميا لي نود . و الطفم م ى تا ا ويو، و الي يا الكفاتي ، وشي فد ألػيا ل يىازه ي الحيال، وشب س ةهقد فبه تاوج ، وفسفد به ا دون (1). :فا ىاندة الطفم ف ا لا والاد نود ا الكب 1- ا وو، ووضم ا بان ا وال م ى ة 2- ال ىاز بلا افات 3- الكفاتيييي ، لأن يييييا توؿجييييأ نا يييييا انييييدة مىرررررؼ االإىاغرررررذ بمررررا لا ًصرررررف وقىغرررره فررررر الحرررررال، والطيييييييفم لصيييييييح و ىنيييييييه ييييييي الحيييييييال، والإيييييييحلم الكفاتييييييي شيييييييب ا بالهقيييييييد ا جيييييييي، ووضيييييييم ا الىه ف ي ي بان ا م ى ة. و ييال القفا يي : فييفم: يي الكجيياا (2) :تمجوييو ا ىانييدة يي ببييو الؿهييام جييي جػييه ولا ببييو ؾهييام توييىل أن تقجػييه مييي الؿهييام الييال اشيية لس الإييدا لاا هيي ، ييال أبييى الؿيياتف: أجييفي ال لمييي ا ىانيييدة ييي ببيييو الؿهيييام جيييي جػيييه نليييى ا ىانيييدة ييي الطيييفم ، فبكيييىن ف يييا لا ييي أ يييىال ، (1 )إًػاح االإعال إلى قىاغذ الؤمام مال ص 278. (2 )االإذوهة ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 25 ببن ميييا وتيييجن الطيييفم: أن ا ىانيييدة والميييفي ،بيييي هييي كا ىانيييدة نليييى الوكيييا ،وليييي اميييا يييال موهس ف ا و ب تع بي الهقد وجعجُل الػقذ ف الطشف غي ممىىع فيلا لنجاي ي مويو ا ىاندة الوكا والجهفأؼ الؿهام كالجهفأؼ الوكا الهدة (1) . وتمطبي الللام ا ىاندة الطفم فبما لاتي الهامال ا ىاندة الطفم نلى أ ىال:اوجا القىل الأول: ابي شد ال يد ي ا قيدماد ا م يداد نظ نابه ا الكب ،وتى ىل نود ا وو : فقيييال لا ًجرررىص فررر الطرررشف ، ولا ييي ببيييو الييياتلم بالييياتلم، والمػييي بالمػييي ، مىاغرررذ ولا أن لقييىل: الإييدوا د اتمييك ن وبييا ولا اماليي ولا حىاليي ، ولا لصييح لا با ويياجاة، فييلا لصييح كانس جبادا ااا بكاا دلوا (2)، وهسجه الداجى القفه داغ ىى ال م ى ، و جحه (3). القىل الثاويالكفات ، وته ال ةهؼ ا الكب (4). القررىل الثالررثوتييى ييىل يي ميياتلم مالييك جييىاز ا ىانييدة يي الطييفم، (5) ونييظ نلييى جييىازه ال يييافع ييي طم فقيييال: و ا تىانيييد اليييفجلان نليييى الطيييفم ، فرررلا برررأط أن ق ييية ي اليييفجلان (1 )الزخي5/132. (2) االإقذمات االإمهذات2/181. (3) بحىذ ف الاقحطاد الؤظلامي ص 400، غً فحح القذًش7/17، بذاًة المجتهذ2/194،197، والشوغة 3/379، االإغن4/53. (4) االإقذمات االإمهذات2/181. (5) مىاهب الجلُل 4/309، حاشُة البىاوي5/43. إًػاح االإعال إلى قىاغذ الؤمام مال ، ص 99. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 26 شييالا مييا ب ييا وأطييوها لتجاقهاتييا حتييو أحييدتما نوييد لقفان ييا يي المػيي (1)، و ييال ابييي حييام مسييال والحىاغرررذ ييي ببييو الييياتلم بالييياتلم أو بالمػيي و ييي ببيييو المػيي بالمػييي ، و ييي الإيييائف ط ضيييوام ط ثهيييي ةهػيييي ا بييييجهؼ جيييائا تجاقهييييا ةهييييد لييييك أو لييي ًخباٌػررررا لأ ن الحىاغررررذ لررررِغ بُػررررا، واييييالك ا سيييياوم ألػييييا جييييائاة تجاقهييييا أو ليييي لتجاقهييييا لأ نييييه ليييي ليييياد ن ييييو نييييي ييييي ي مييييي لك (2). وتيى يىل نويد ا الكبي . يال الجيا ( مسيال ) فيإن االإيجىجلم جيي الإيىا ل تيلم بمائييي د تييي نليييى أن لييياتلم ب ميييا فيييإن غييي ما أتايييه جيييو ب ميييا فاالإيييجىجب ما مويييه و لا دتميييا وي ابي ا ىاز ني مالك أن لك جائا و ال غج لك مي ىل مالك أحلم لبويا أن ناوياتا مييي غجيي لايياا، وجييه القييىل طول جيياد اللبييا يي الطييفم وتييى ييىل شييا وجييىز الجيياوج فبه ةهد نقده نلى الوقد وتى ألػا ةهبد وٍححمل أن ًشٍذ به االإىاغذ فر الطرشف وتقفأيف اليثمي دون نقييد ولييالك ييال نييه ن غيي ما أتايه جييو فاالإييجىجب ما موييه فييااف أن لايياا ليي لىجييد ةهييد و نميييا كييان لييك نلييى الإيييحبي تقفأييف الييثمي ومهففيي ميييا لتجييو الطييفم ن غييي ا أتاييه ييا كايي الؿاييلم ومهففيي الييثمي فايي لاهييي لبييه نقييده والله أنايي . ووجييه القييىل الثيياهي أن الطفم لوا اللبا وتى ا ى ني مالك ؛ لأنيه مج يي نليى ا وياجاة والوقيد ي ات اي واللبا لا لكىن لا فبما لدواه الجاوج ؛ لأنه نما لكىن مدة تجاوف ني حال الهقد . السيىي ىيى بويا الإيف ليه لقيىل كان غف فلا لك ةهد قهقدا أن أ اد لى وأما ... : الهدول و ال فيييلا وييف لىافقييه لييك ةهيييد الطييفم نقييد أو هوييا أل تطيييا فوا جبيياداذ كانييس فييإن بييد اتمك فبه غف (3). (1) الأم 3/32. (2) المحلى8/513 م1501. (3 )حاشُة الػذوي غلى ششح الخشش غلى مخحطش خلُل 5/38. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 27 اوجاييي الطيييفم نقييد ييي الجاجبيييي نييدم اشييية اؽ نلييى وتويييالذ و ييال اليييداجى حسييام نمانييي الطفم نلى ا ىاندة جىاز المق ال االإىاغرذ جرىاص هرى إلُره وأؾمرنن إلُره أمُرل والرزي لاصمرررة غيررر االإىاغرررذ ثكرررىن أن غلرررى الطرررشف غلرررى نقيييد ييي لازمييي ا ىانيييدة كانيييس ن وأميييا... . طجيي حايىل نويد الىند بتومبا مااماذ لكىن الؿففجن مي الاذ لأن ا هاما تصح فلا الطفم تقييابؼ فبييه تيياوف ضييفم نقييد بمثابيي لييك لكييىن ف بىعييا جدلييد نقييد ه ييال ىييى ل جييا ولا اتميا بتسيمب نبي ة ولا الطفم نقد لصح شفؽ الجمفي جي الجدلجن وتقابؼ الجدلجن .وا جاهي للؤلماف لا وا هاهي لامقاضد الهقىد الهب ة مىاندة طول ا الكبيي مييي نييافو وابييي الكيياتفل حييام وابييي ال ييافع مييام ا هامايي تيياه باييىاز ييال و ييد ا هاضفأي الهامال وثهؼ (1). الطييييفم يييي ا ىانييييدة أن ا هامايييي تيييياه جييييىاز نلييييى لييييدل ومميييياالجاز: و ييييال الييييداجى نجييييا ميييي ا ييفاد لأن أحيييدتما أو الهىغييجن تسييياب تيياوج ت يييفم التييي الوطيييىص نؿيياي نيييي وا جيي تيييا ىيييى لييي دل ليييك لأن ويييف دون فقيييـ الهىغيييجن أحيييد يييجؼ نيييي الو يييي الوطيييىص تييياه اليييال تيييى ويييف يييجؼ وتاجبيييي الهىغيييجن أحيييد يييجؼ بيييجن الاموبييي المةييي ة فىجيييىد الىسييييع يي الطيفم ي ا ىانيدة نييي تنجاي وهي ت فأم يا ي وييلام لا الطيى ة وتياه الفتيا أوجيد أن فيهررا ًكررىن وإهمررا الآخررش وثأجُررل البررذلين أحررذ جعررلُم فيهررا ًحطررل لا الطررشف فرر االإىاغررذ ًرحم الخعرلُم برل وثأجُرل معرب جعرلُم هىرا فلرِغ مػرا االإعرحقبل فر والخعرلم الخعلُم الػملرة جعرلم ًرحم المحلُرة الػملرة جعرلُم فيهرا ًرحم التر اللحظة هفغ ف المحذد االإىغذ ف فر الخعرلُم هرزا أظاظه غلى ًحم الزي العػش ثحذًذ هى الحىاغذ حين ًحم وما الأجىبُة الطشف غقذ إوشاء ولِغ االإعحقبل (2). (1 )www.yasaloonak.net (2 )أحكام ضشف الىقىد والػملات ف الفقه الؤظلامي ص 123. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 28 تيياه ي لييي أنيه اميا ب ييا لامجهياماجن مطيي ح ت قيأ ا هاماي وتيياهوأقيىل ي مىغييو آويف لؿمينن الهمبي أن طمف ما غال ،والفتا وال ال الةف لانجمال ب فمت ا لقض ي ما الهماب اليداجى لقيىل ،م يدد زميي ي لفأيده اليال ا جاي نليى الإب طيي أنيه الهمابي تياه ولال مي لامسييجى د ودميي مييي الهمابيي ت دليه ييا بالىسييج الحييال وا يو ىييى نكفنييا و ا : حمييىد الإيامي حال ا ىاندة نلى ال فال ولامطدِّ حال ا ىاندة نلى الجبو ناد أن اؾمعوان كي ميي ا سجى د ا الإبدفهه مي مي وا طد ا الإبقجػبه أمف له انججيا ه، أميا ا طيفم فإنيه ا كانس لدله نماباد واالإه فإنه قسجؿبو أن لىازن بجن ا ىاندة بالجبو مو ا ىانيدة بال يفال (1). القررررىل الشابررررؼ ال ييييىاز ة ييييفؽ ألا لجمييييأ الؿففييييان نلييييى الييييثمي، لأن مييييا حبىعييييا الإيسييييجانمان نقداذ جدلداذ، ولا انجداد با ىاندة (2). جال ا هالج اتحاالإحب ل بع اتحاالإج وا فاجه ما لاتي ا ىاندة ا جاجفة الهملاد ( أ ) ت يفم ا ىانييدة يي ا جيياجفة يي الهمييلاد ا كانييس مااميي لاؿييففجن ولييى كييان لييك هال يي مناؾف تجىؽ الهما .أما الىغذ مً ؾشف واحذ فُجىص ولى كان ملضما. د (لا لايييىز ميييا قسيييمو ييي ات يييالاد ا طيييففب ال يييفال والجبيييو يييىال لاهميييلا ) (ا Parallel Purchase and Sale of Currencies) و لك لىجىد أحد أالإجاا المساد تب (1 )ثؿىٍش الأغمال االإطشفُة بما ًحف والششَػة الؤظلامُة ص 320،أحكام ضشف الىقىد والػملات ص 126. (2) مىاهب الجلُل 4/309، حاشُة البىاوي5/43. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 29 1-ندم تساب وتسا الهماججن ( ا ة اة وا جبه )، فبكىن حبىعا مي ببو الهما بالأجي 2-اشة اؽ نقد ضفم نقد ضفم آوف 3-ا ىاندة ا اام لؿف نقد الطفم م أحيييد ؾف ييي ا يييا ا أو ا ػيييا ت الةزاميييا لاؿيييفم ويييف ب مالجيييه ميييي لا لايييىز أن لقيييد ) ( منيياؾف ا جيياجفة يي الهمييلاد، ولكييي لاييىز أن لجبيي م ؾييفم اليي بييالك مييي غجيي أن لييوظ يي نقدي ما نلى لك الػمان. وو د يي ييفا مجمررؼ الفقرره الؤظررلامي مييا ) ة ييان الاتاييا يي الهمييلاد لاتي: انبًّيييا: لا لايييىز شيييفنذا الجبيييو جيييي لاهميييلاد، ولا ثجرررىص االإىاغرررذ غلرررى الطرررشف فيهرررا. وتييياا بدلال الكجاا والسو و جمام طم . 41- ة يييان الىفررراء بالىغرررذ واالإشابحرررة ل مرررش بالششاء ما لاتي: انبيييياذ : الىنييييد –أو ا ييييامى نلييييى وجييييه الانمييييفاد وتييييى الييييال لطييييد مييييي مييييف –لكييييىن مااميييياذ لاىاند دلان لا لها ، وهى ملضم قػاء إرا كان مػلقا غلرى ظربب ودخرل االإىغرىد فر كلفرة هخُجررة الىغررذ. وأج ييدد أ ييف ليياام يي تيياه الحاليي مييا بتومبييا الىنييد، و مييا بييالجهىأؼ نييي الػف الىا و فهلاذ ةسحلم ندم الىفال بالىند بلا نا . الثيييياذ : ا ىانييييدة –وهيييي التييييي تطييييد مييييي الؿييييففجن –تاييييىز يييي ببييييو ا فاب يييي ة ييييفؽ اللبييييا لامجىانييييدلي، كا مييييا أو أحييييدتما، فييييإ ا ليييي لكييييي توييييا وبييييا فإن ييييا لا تاييييىز، لأن ا ىانييييدة ا اام ببو ا فاب ت جه الجبو نمسه، حب ق ة ؽ نودئا أن لكىن الجيا و مالكياذ لامجبيو ىن توا منالم لو ي الوبي ني ببو هسان ما لي نوده.حتو لا تك ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 30 يييفا ات مييو ا ويييو ميييي ا ىانييدة ييي ببيييو ا فاب يي للآميييف بال يييفال ال يييبع ا وبييو بقىليييهقييلم وته أو بحبيو للآويف بيه الةيزم ونيدا أنؿي ا جىانيدلي ميي واحيد كيي ن حب نكف فبه : دون وبا يي با ىانييدة ليياام موييو وتهابييي .الهقييىد مىاغييو مييي لييك غجيي أو تمابييك أو تيياجج أو شييفال نمسيه لامجبيو مالكيا الجيا و لكيىن أن نودئيا ق ية ؽ حبي نمسيه بيالجبو بت ج ه ا فاب ببو قياتف غجيي الجهابييي تيياا .نوييده ليي مييا با هييا قهجبيي لا حتيو بُػررا االإىاغررذ فلِعررد شييفال ولا تميييام نويييد ليييك بيييإجفال ا جىانيييدلي ميييي واحيييد كيييي ميييي ونيييد هييي و نميييا تييياجج ا ولا تمابكيييا ولا ،بمىجب ا الجها د صح شفوؽ الػقذ آراس جعشي ولا ةهيد لا ا جىاندلي مي واحد أل نلى ،الهقيد و يس لاجيا و مماىكيا ا جبو لكىن أن لك ومي ،صحجه شفوؽ واالإتبمال الهقد و ىم بالىنييييد الىفييييال تهييييا حاليييي يييي ليييياام أ ييييف مييييي أن نلييييى ات مييييو ييييفا يييي الييييوظ جييييال ول يييياا الهقييد آ يا فانجميال ،نيا بيلا بالىنيد الىفيال نيدم ةسيحلم فهيلا الىا يو الػيف نيي الجهيىأؼ الهقيييد ووبيييا اد والقيييجؼ اليييد حبييي ميييي ا جىانيييدلي ميييي واحيييد كيييي نليييى بيييه ا ىانيييدة ييي كيي لجهيدتا ا ىاندة ني لك آ ا انجمال و ىنه ةهد بالهقد ا جهاق طحكام مي لك وغج ونييدان ف يي جىازتيا ةهيدم الجهابييي الإيقىؽ قه يي تياا ،ببيو شييجه أو ببهيا انججا تيا نيي الجهيد ببو شجه ولا ببها لا ب ا ا جىاندلي مي (1). ومي ؾفم آوف تهقجه الداجى مجا آل الإابمان فقال وى نلى فا ات مو ا دوا تب : ي ما تلم لبه ات مو مي لاوم الىند ا هاوغاد م يي نكيف، وتناضي ا ضيد الىنيد بييالجبو مييي ا ييامى بال ييفال فبمييا ا كانييس السيياه غجيي مماىايي لييه نوييد ضييدو الىنييد؛ لأن الهاييي ييي مويييو هسيييان ميييي ببيييو ميييا ليييي ييي ماكيييه هييي غيييف نيييدم القيييد ة نليييى التسييياب ، وهييي (1) مجلة البحىذ–بحث: آساء الػلماء ف الىفاء بالىغذ للشُخ غبذالله االإىُؼ –158. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 31 لي ، فكييان الىاجييلم موييو الىنيد أضييلاذ لأن الحكيي ليدو مييو ناجييه وجييىدذا مىجيىدة يي تيياه الحا وندمذا. ييي مييا تييلم لبييه ات مييو مييي جييىاز ا ىانييدة يي ببييو ا فاب يي للآمييف بال ييفال ا كانييس مقفونيي ة فؽ اللبيا ، م يي نكيف ألػذيا، لأن ات ميو مويو من يا ا لي لكيي ف يا وبيا ت يج ذا ل يا بحبيو يي ماكيه، وتبييو هسيان مييا ليي يي ماكيه ي فبمييا لك يف ىيي ي هسيان مييا ليي لا ًجررىص مؿلق ررا ولررى مررؼ شررشؽ الخُرراس ؛ لإؾييلاي الو ييي نييي لييك يي الحييدل ؛ ولأن صييح شييفؽ اللبييا فييفم نييي صييح الجبييو، والجبييو لا لصييح فييلا لكييىن اللبييا صييحب ذا، فييإ ا كييان الجبييو غجيي جييائا ولييى ىاندة ا اام لا لاىز ألػذا. مو شفؽ اللبا ، فما ألحأ به وتى ا وتويال نليى ميا تقيدم فيإن اليال لك يف ىي ي بويال نليى يىل ميي ليفي لياوم الىنيد ي غرذم جرىاصه فر بُررؼ االإشابحررة إلا إرا وقرررؼ غلررى مرررا ًملكرره الىاغرررذ ؛ فييإ ا كانيييس السيياه مماىاييي لاىانييد جييياز أنيييه لجقيييي السييي ال نييييي الىنيييد وا ىانيييدة نلييييى ببه يييا، اميييا لاييييىز ببه يييا ييي تيييياه الحالييي ، لا الحاجي ىييى ا ىانييدة نلييى ببييو السيياه ا كانيس مماىايي لاىانييد مييا دام أن بإمكانييه ببه ييا يي الحال، والله أنا . ررررم إن الرررزي ًظهرررش لررر غرررذم وجرررىب الىفررراء بالىغرررذ مؿلق رررا ، و ن كيييان الىفيييال بيييه ميييي مكيييا م الييداجى اه، ولأن الىنييد فسييح طوييلاي وم االإييي داا؛ لأدليي وتهاييبلاد افت ييا يي الإييال لاوا قسجاج ون ب ا مي تجهاد لاام والالةيزام اليال تيى ؾجبهي الهقيىد، فيالقىل بااوميه وتناض ا هاوغاد فبه حف لا لنم ، ن المفي بجن الىند والهقيد ميي حبي وجيىد لي لجيأ فيفي لاام الهقىد دون الىنيىد مةيفو ي فؿيف الويا ، فايى بيي باياوم الىنيد بيوه وتجن الهقد، (1). (1 )بحث الىغذ واالإىاغذ –غي ميشىس. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الوعود في العقود 32 وا فجح أنه ا كانس ا ىانيدة ي الطيفم ا سيجقجل مميي لمايك الهىغيجن أن يا جيائاة، وأنيه ن نظ نلى أن الىند ماام مي ؾفم واحد فقـ، فاه لك. ىييييى ييييفا اد ال بعيييي ال ييييفنب طييييفم الفاجليييي لتجييييجن أن ييييا تموييييو ليييياام بالىنييييد يييي بييييالوكف :اما القفا اد تب ال ما ، 1 . يي القييفا 761 ومىغييىنه: حكيي الىنييد بإالإيييقاؽ جييال مييي القسييـ مييي مييي الجبيييو بمقدا اننماع ا شف. ونطه: لا ماهو مي أن تجها د ال يفا ميو نمبا يا نليى ميي لوكيف ي تقييدلفه ىيى م شييف موػيجـ و ييس الجها يد، مييو ونيد ال ييفا لاهمبيي ونييداذ غجي ماييام بانييه ا اننمييؼ ليييك ا شيييف -نويييد حاييىل أل سيييـ-نيييي مقيييدا ه و ييس الجها يييد فيييإن ال يييفا . ومم ىميييه أن الىنيييد ا تسيييقـ نيييي الهمبيييي ميييي ليييك القسيييـ بمقيييدا اننمييياع ا شيييف كان مااما ل لاا. 2 . يي القيييفا 832 ومىغيييىنه: بفنيييامج الفاجلييي لاالإجطييوام وحيييدة ييي ماميييو نمفاهيييي غىابـ الجهامي: 2. أن لكىن وند الهمبي ة فال حط مطفم الفاجل ونداذ غج ماام. 3 . ييييي القيييييفا 857 ومىغيييييىنه: بفنيييييامج تمىأيييييي شيييييفال الهقيييييا اد لا يييييفكاد نيييييي ؾفأيييييأ ا ا ا . غىابـ الجهامي: 3) أن لكىن وند الهمبي ة فال حط مطفم الفاجلي ونيداذ غج ماام. 4 . القفا 891 ومىغىنه: جيازة بفنيامج تمىأيي شيفال الهقيا اد لا يفكاد نيي ؾفأيأ ا ا ا . غىابـ الجهامي: 3) أن لكىن وند الهمبي ة فال حط مطيفم الفاجلي ونيدا غج ماام. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 