المشكاة في بيان آداب وأحكام اصطحاب الأطفال إلى الصلاة

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 17 فمراده،" ىوالنه الأحلام أولو منكم ليلني" -وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللَّهُ صَلَّى- قوله أما) الله رحمه( عثيمين ابن قال (. ماكنهمأ عن الصغار تأخير لا الأولى، الصفوف إلى التقدم على الرجال حثُ -وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللَّهُ صَلَّى-32) لَهُ صَنَعَتْهُ لِطَعَامٍ -وَسَلَّمَ يْهِعَلَ اللَّهُ صَلَّى- اللَّهِ رَسُولَ دَعَتْ مُلَيْكَةَ جَدَّتَهُ أَنَّ مَالِكٍ بْنِ أَنَسِ عَنْ الشيخانِ روى بِمَاءٍ فَنَضَحْتُهُ لُبِسَ مَا طُولِ مِنْ اسْوَدَّ قَدْ لَنَا حَصِيرٍ إِلَى فَقُمْتُ أَنَسٌ قَالَ لَكُمْ فَلِأُصَلِّ قُومُوا: قَالَ ثُمَّ مِنْهُ فَأَكَلَ صَلَّى- اللَّهِ رَسُولُ لَنَا فَصَلَّى وَرَائِنَا مِنْ وَالْعَجُوزُ وَرَاءَهُ وَالْيَتِيمَ وَصَفَفْتُ-وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللَّهُ صَلَّى- اللَّهِ رَسُولُ فَقَامَ (. انْصَرَفَ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ -مَوَسَلَّ عَلَيْهِ اللَّهُ33) الفريضة صلاة في الرجال مع الأطفال وقوف في العلماء أقوال الحديث: هذا على تعليقاً) الله رحمه( النووي الإمام قال النووي: الإمام من موقفاً للصبي أن وفيه وراءه واليتيم أنا صففت لقوله المميز الصبي صلاة صحة على دليل الحديث هذا في ( .العلماء جمهور قال وبه مذهبنا من المشهور الصحيح وهو الصف34) :البغوي الإمام أيضاً: الحديث هذا على تعليقاًَ) الله رحمه( البغوي الإمام قال يكون أن يجوز لأنه الرجال، مع يقف الصبي وأن النساء على الرجال تقديم على دليل الحديث هذا في ( للرجال. إماماً35 ) العسقلاني: حجر ابن الإمام 31 -( الشرح الممتع لابن عثيمين جـ3 صـ11 ) 33 - (البخاري حديث 380-مسلم حديث 158) 34 - (مسلم شرح النووي جـ3 صـ111) 35 - (شرح السنة للبغوي جـ3 صـ389)

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 18 فوائد الحديث هذا في أيضاً: الحديث هذا على تعليقاً) الله رحمه( حجر ابن قال– تنظيف منها: وذكر إذا اوحده صفاً المرأة وقيام الرجال، صفوف عن النساء وتأخير صفاً، الرجل مع الصبي وقيام المصلي، مكان ( غيرها. امرأة معها يكن لم36 ) الألباني: الدين ناصر محمد الشيخ وصلاة متسع، الصف في كان إذا الرجال مع الصبيان وقوف من بأساً أرى لا ):الله رحمه( الألباني قال (" ذلك في حجة-وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللَّهُ صَلَّى- النبي وراء مالك بن أنس مع اليتيم37) باز: بن العزيز عبدالشيخ التالي: السؤال) الله رحمه( باز ابن سُئل الصبي؟ لمصافة شرط البلوغ وهل يمينه، عن أو خلفه يجعلهما فهل فأكثر، صبيين رجلٌ أَمَّ إذا فأجاب– كان ول وهكذا فأكثر سبعاً بلغا قد كانا إذا كالمكلفين خلفه يجعلهما أن هذا في الله: المشروع رحمه زار لما خلفه اوجعلهم واليتيم بأنس صلى-وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللَّهُ صَلَّى- النبي لأن خلفه يجعلهما ومكلف صبي ( أنس. جدة-وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللَّهُ صَلَّى- النبي38) صبيال إبعاد حُكم ما التالي: السؤال) الله رحمه( عثيمين ابن سُئل عثيمين: بن صالح بن محمدالشيخ الصف؟ في مكانه عن ىصَلَّ- النبي أن عمر ابن لحديث الصف في مكانه عن الصبي إبعاد جواز عدم الصحيح الله: رحمه فأجاب ( فيه يجلس ثم مقعده من الرجلَ الرجلُ يقيم لا" قال-وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللَّهُ39 ) 31 - (فتح الباري لابن حجر العسقلاني جـ1 صـ585) 31 .(تمام المنة على فقه السنة للألباني جـ1صـ181) 38 (فتاوى ابن باز جـ11صـ198:191) 39 - (البخاري حديث911-مسلم حديث1111)

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 19 ولأننا قلبه. في والحقد للبغضاء وزرعاً الصلاة، عن له وتنفيراً لقلبه، وكسراً الصبي حق على اعتداء فيه ولأن في والعبث اللعب منهم وحصل واحد، صف في لاجتمعوا الصفوف آخر إلى الصبيان تأخير بجواز قولنا لو ( .اللعب منهم خيف إذا بينهم للتفريق مكانه عن بزحزحته بأس لا لكن الصلاة،40 ) التالي: السؤال الدائمة اللجنة سُئلت الدائمة: اللجنة يمينه؟ عن أم خلفه الصبيان، يقف أين يبلغوا، لم أكثر أو صبيين رجل أمَّ كان إن فأما كالبالغين، الإمام، خلف يقفوا أن فأكثر سبعاً بلغوا أذا للصبيان السنة اللجنة: فأجابت أبى بيت في صلي أنه-وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللَّهُ صَلَّى- النبي عن ثبت لأنه يمينه عن يقف فـإنه واحداً الموجود أنه أخرى وايةر في-وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللَّهُ صَلَّى- عنه وثبت خلفهما، سُليم وأم خلفه واليتيم أنساً وجعل طلحة ( يمينه. عن وجعله عباس بابن وصلى يمينه عن وجعله بأنس صلى41) السؤال الرابعة؟ دون الصغار أطفاله ومعه المسجد إلى يذهب أن للرجل يجوز هل يقول السودان من المستمع السنو لهم تمييز لا لأنه الصلاة يحسنون لا الغالب في الرابعة دون الذين الأطفال: تعالى الله رحمه فأجاب إذا بالصلاة أولادنا نأمر أن وسلم عليه الله صلى النبي أمر الذي السن وهو سنين سبع هو للتمييز الغالب في الذين الأطفال هؤلاء كان وإذا) لسبع بالصلاة أبناءكم أو أولادكم مروا( والسلام الصلاة عليه فقال بلغوه في نيك لم لو كما الضرورة عند إلا اللهم المسجد إلى بهم يأتي أن له ينبغي فلا الصلاة يحسنون لا الرابعة وإذا به يأتي لا فإنه المصلين آذى فإن المصلين يؤذي ألا بشرط معه به فأتى الصبي هذا يحمي أحد البيت عن لفتخ لأنه الجماعة بترك معذوراً يكون الحال هذه وفي معه فليبق البيت في معه يبقى أن الطفل احتاج (.وحمايته ابنه حفظ وهو لعذر الجماعة42) 40 -( فتاوى أركان الإسلام لابن عثيمين صـ310 رقم130 ) 41 -(فتاوى اللجنة الدائمة جـ8 صـ11:10) 41 - فتاوى نور على الدرب للعثيمين8 /1)

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 21 للمسجد الأطفال اصطحاب المديفر سليمان بن خليل المجيب السؤال من السن كبار به يقوم ما وهل المسجد، إلى السادسة سن تحت الأطفال اصطحاب في العلماء أقوال هي ما - وسلم عليه الله صلى - النبي منع وهل شرعي، أصل له الأطفال هؤلاء من الانزعاج بإظهار المصلين نم للرفع - وسلم عليه الله صلى - الرسول تأخر نفسر وكيف للمسجد، الأطفال من الشريحة تلك حضور جيد علمي بحث هناك وهل وسقوطه، الارتفاع من فخشي ظهره على كان حفيديه أحد أن: بقوله السجود الموضوع؟ هذا في فصل الجواب .المسجد عن الأطفال منع يرى كان أحمد فالإمام مختلفة، فيه العلماء وأقوال تفصيل، فيه هذا رةم خرج فقد الأطفال، يمنع يكن لم - وسلم عليه الله صلى - النبي فإن السنة ظاهر إلى نظرنا إذا: وأقول وضعها سجد وإذا حملها قام إذا فكان فصلى عاتقه على زينب ابنة - العاص أبي بنت أمامة حامل وهو ("43) من حديث أبي قتادة، والحسن ركب على ظهره فتأخر عليه السلام في السجود، فقال الصحابة: يا رسول الله إنك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر أو أنه يوحي إليك. قال: كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته "(44) من حديث عبد الله الله بن شداد عن أبيه. ثالأحادي هذه لكن الأطفال يمنع يكن لم-وسلم عليه الله صلى- النبي إن قلنا الأحاديث هذه إلى نظرنا إذا بعضاً، يسدد بعضها فالأحاديث النصوص عمومات توافق التي المحامل على تحمل أن يجب الصحيحة 43 - 44 - أخرجه البخاري511) ، ومسلم543)

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 21 يدافع وهو أو طعام، بحضرة الصلاة عن المصلي نهى - وسلم عليه الله صلى - الرسول أن نعلم فنحن ( ) الأخبثين45 )حتى لا يشغل عن صلاته ويؤثر على خشوعه. .عليه يشوش شيء أي عن يبتعد أن له يشرع المصلي أن على واضحة دلالة تدل النصوص فهذه فحضور النصوص، بين نجمع لكي ضبطهم، من بد لا ولكن يجوز، المسجد إلى الأطفال فحضور هذا وعلى رجل كل أن لو ولكن والخشوع، الصلاة، تعلم في يفيد مثلاً والسابعة الخامسة بين أعمارهم ممن الأطفال حضور نمنع لا فإننا ولهذا. للمصلين يتوفر لا الخشوع فإن ويزعج، ويتكلم ليلعب العنان له وترك بطفله أتى الواجبف للمصلين، والاطمئنان الخشوع تضييع في سبباً حضورهم يكون ألا بشرط ولكن للمساجد، الأطفال .المسجد إلى يحضره لا فإنه وإلا يضبطه، أن الطفل ولي على (.أعلم والله الأدلة عليه تجتمع ما هذا ولكن مظانها، في وتراجع مختلفة، هذا في العلماء ومذاهب46) المسجد في الطفل آداب المنيعي سليمان بن محمد. د المجيب القرى أم بجامعة التدريس هيئة عضو السؤال الرحيم الرحمن الله بسم في الصلاة( المسجد في الأطفال آداب عن فضيلتكم أسأل أن أود: وبعد الله، رسول على والسلام والصلاة .خيراً الله وجزاكم ،) ومسائل آداب من بالمساجد يتعلق وما- المسجد في الجري- الصف الجواب 45 - رواه مسلم510) 41 - فتاوى واستشارات الإسلام اليوم15 /130)

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 22 ييز؛التم سن قبل وأما المسجد، في إليه سبق الذي مكانه عن يؤخر فلا البالغ، حكم فحكمه الطفل؛ ميز إذا الله بيوت -ورد كما- المساجد هذه لأن فيه؛ المتعبدين يزعج أو يلوثه، لا حتى المسجد يجنب أن فينبغي منع نم نوعاً فيه فإن إزعاج؛ أو المسجد في تشويش كل فإن وعليه والذكر، القرآن، وقراءة للصلاة أقيمت قد أَنْ للَّهِا مَسَاجِدَ مَنَعَ مِمَّنْ أَظْلَمُ وَمَنْ: "تعالى قوله تحت يدخل أن وأخشى اسمه، فيها يُذكر أن الله مساجد للمسجد ولده إدخال إلى يحتاج قد أحياناً المصليّ أن على ، المسجد في الصلاة المرأة تريد أو سبيل، عابر يكون أو السيارة، في بقائه في عليه يخشى بأن عارضة؛ لحاجة (.أعلم والله عادة، هذا يتخذ ألا على هذه، والحالة بأس فلا طفلها، عند يجلس من معها وليس47) المسجد إلى الأطفال أخذ 12/5/1424 المسجد في الجري - الصف في الصلاة( حيث من المسجد في الطفل آداب حول الإخوة أحد من سؤال وردنا بن محمد. د: الشيخ فضيلة عنه فأجاب ،) بالأطفال تتعلق ومسائل آداب من بالمساجد يتعلق وما - ضيحبالتو فتكرم المفتي الشيخ على عرضناها وقد الفتوى، هذه حول تعقيب جاءنا ثم المنيعي، سليمان .والبيان :التعقيب .وبركاته الله ورحمة عليكم السلام ذهه على الدليل هو ما المصلين، يزعجوا لكيلا المسجد، إلى الأطفال أخذ يجوز لا أنه الشيخ من فهمته الذي انك عندما الصلاة من يقصر كان - وسلم عليه الله صلى - النبي أن ورد فيما الشيخ يقول ماذا الفتوى؟ إحضار من الأمهات هؤلاء يمنع فلم ذلك ومع صلاتهن، عن أمهاتهم تفتن لا حتى الأطفال؛ بكاء يسمع الله صلى - ظهره على يركبان كانا والحسين الحسن أن فيها ذكر التي الرواية وأيضاً للمسجد، أبنائهن 41 - فتاوى واستشارات الإسلام اليوم15 /151، بترقيم الشاملة آليا

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 23 للها جزاكم الولدين، يزعج أن يشأ لم ذلك على وعلاوة لوالديهما، شيئاً يقل ولم السجود، في - وسلم عليه .بالأدلة فتواكم دعموا ولكن الفتوى، على خيراً التوضيح لمسجد؛ا يجنب أن ينبغي التمييز سن دون الطفل أن باختصار أجبت الذي بل مستقيم، غير للفتوى فهمك ة،عارض لحاجة المسجد إلى دخوله إلى المصلي يحتاج أن إلا المصلين، على يشوش أو المسجد يلوث لا حتى - وسلم عليه الله صلى - النبي أن من ذكر ما وأما هذه، والحالة بأس فلا المسجد في الصلاة المرأة تريد أو المسجد في الصلاة المرأة تريد أو: (قلت حيث جوابي في ورد فهذا الطفل بكاء يسمع عندما الصلاة يقصر كان دوق المدينة في - وسلم عليه الله صلى - النبي حياة تأملت لو ثم ،) طفلها عند يجلس من معها وليس الحسين أو الحسن أن أو طفل؟ بكاء لسماعه الصلاة خفف أنه ورد كم فتساءلت فيها سنوات عشر مكث عليه الله صلى - الله رسول مسجد في تقام الفرائض فآلاف مرتين، أو مرة ذلك لوجدت ظهره على ركبا - عنهم الله رضي - الصحابة أولاد تواجد مع يسيرة مرات إلا الحالة هذه مثل ترد لم ثم بالمدينة، - وسلم في - وسلم عليه الله صلى - الرسول مع الجماعة وصلاة - وسلم عليه الله صلى - الله رسول والتزامهم مقصد إلى الأقرب وهو المساجد، التمييز دون هم ممن الصبيان تجنيبهم على واضح دليل النبوي المسجد ، (.أعلم والله48) 48 - فتاوى واستشارات الإسلام اليوم11 /108، بترقيم الشاملة آليا

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 24 الخاتمة :من ذلك البحث بعدة فوائد والكافية نخلصالشافية وبيان الأدلةفي أعماق الكتب الله: بعد هذا البحثأحبابي في ولا يحدث منهم ضوضاء أو هرج نوا مميزين اك إذاالمساجد إلىجواز اصطحاب الأطفال الأول:الفائدة ذا لم يمكن ذلك يمنع برفق من دخول المسجد إفعلم حدث من ضوضاء يُ إذاالمميز الطفل غير أنالفائدة الثانية يحدثها أطفال والمفسدة التيدفع المفسدة مقدم على جلب المصلحة أنالفائدة الثالثة –من كبرأاليوم -غير المميزين خشوعهم ويقطعون عليهمحيث يشوشون على المصلين المساجد إلىمصلحة اصطحابهم الخلف طالما إلى إرجاعهولا يجوز يقف في الصف الأول مع الرجال أنكان مميزا يجوز له إذاالطفل أن الرابع:الفائدة ليهإسبق هان عُنِيتُ بِجَمعِه ما وتَم انتهيتُ قدِ هنا إلى ثُمَّ ابتدائي في الله حَمِدتُ كما انتهائي على لله والحمدُ للعيوبِ والسَِّترَ جميعِها الذنوبِ مغفرةَ أسألُه محمدَا المصطفَى الرسولَ تَغشَى أبدَا والسلام الصلاةُ ثم الأبدالِ الأئمةِ السادةِ والآلِ صحبِه جميعَ ثم بالمِدادِ الأقلامُ جَرَتِ ما نَفَادِ بلا سَرْمَدًا تدومُ استثناءِ ما غيرِ من جميعِهم القراءِ وصيةُ الدُّعا ثم لي وادعُ فافهَم) الغُفرانُ( تأريخها الجُمَّلِ بِعَدِّ) يُسرٌ( أبياتُها إعداد الشيخ السيد مراد سلامة

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 25 المراجع كتب السنة أبي داود سنن البيهقي. سنن الترمذي سنن خزيمة ابن صحيح البخاري صحيح مسلم صحيح للألباني داود أبى ضعيف الحاكم مستدرك أحمد مسند الحميدي مسند للطبراني الأوسط المعجم والفقهكتب الشروح اللهفان لابن القيم إغاثة لابي حيان الأندلسي المحيط البحر للألباني السنة فقه على المنة تمام /لابن عبد البر والأسانيد المعاني من الموطأ في لما التمهيد للبغوي السنة شرح

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 26 لابن النجار المنير الكوكب شرح عثيمين لابن الممتع الشرح مسلم للنووي شرح لابن القيم الجوزية الصابرين عدة لبدر الدين العيني البخاري صحيح شرح القاري عمدة باز ابن فتاوى عثيمين لابن الإسلام أركان فتاوى الدائمة اللجنة فتاوى رجب لابن"/الباري فتح لابن عثيمينالمفتوح/ الباب لقاء /لابن تيمية الفتاوى مجموع .عثيمين ابن ورسائل فتاوى مجموع للقرطبي مسلم كتاب تلخيص من أشكل لما المفهم لابن عليش المالكي خليل مختصر شرح الجليل منح للنووي المهذب شرح المجموع

سلامة مراد السيد تأليف الشيخ الصلاة إلى الأطفال اصطحاب وأحكام آداب المشكاة في بيان 27 الفهرس 4 5 المبحث الثاني: آداب اصطحاب الأطفال إلى الصلاة9 31 في حكم اصطحاب وفتاوى العلماءالمبحث الرابع: أين يقف الأطفال في الصلاة 31 14 15 11