ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٩٦٣ـ ـ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﻗَﺴَﻢٌ َﻟِﻚَذ ﻓِﻲ ھَﻞْ { ] ﺍﻟﻔﺠﺮ: ٥[ . ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ )ﻫﻞ( )١( ؛ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ: ﲎﲟﻌ ﺗﺮﺩ ﻗﺪ ﻧﹺﺇ )ﱠﺇﻥ ( ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﻛﻴﺪﺄﻟﻠﺘ ﻭﻫﻮ ﺑﻌﻴﺪ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﻚَﱡرَﺑ وَﺟَﺎءَ { ] ﺍﻟﻔﺠﺮ: ٢٢[ . ﺧﺎﲤﺔ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ ﺮﺓﺷﺍﻟﻌﺎ ﻬﺔﳉﺍ)٢( ﻗﺎﻝ ، ﻑﺬﺍﳊ ﻁﺮﻭﺷ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ : ﺍﻟﺪ ﻁﺘﺮﺍﺷﻭﻻ ﰲ ﺍﳌﻀﺎﻑ ﻑﺣﺬ ﻊﺍﻣﺘﻨ )ﻳﺪﺯ ﻼﻡﻏ ﺟﺎﺀ ( ﻑﺬﳊ ﹰﻣﺜﺎﻻ ﻚﻟﺫ ﺑﻌﺪ ﻛﺮﻫﺎﺫﻭ ، ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﺯﻭﺟﺎ ﺃﻣﺎﻛﻨﻪ ﰲ ﺍﳌﻀﺎﻑ)٣( . ﻗُﻠْﺖ: ﻣﻦ ﻚﻟﺫ ﺃﻥ ﺍﻣﺮﺍﺭ ﻟﻨﺎ ﺗﻘﺪ ﻫﻮ ﻫﻞ ﻚﻟﺫ ﻊﻣ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﻭﺍﺧﺘﻠﻒ ، ﻑﺬﺍﳊ ﺯﺎﳎ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﻰﹰﻣﺴﺘﻮﻓ ﻭﺗﻘﺪ ، ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﰲ ﺃﻭ ﻋﺮﺍﺏﻹﺍ ﰲ ﺯﺎﳎ ﺲﻟﻴ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ﻗﺎﻝ..... ..... ..... ..... ..... .... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... .)٤( ﹰﻓﻌﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﻻ ﻫﺎﱪﺧ ﻥﺄﺑ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﺎﻣﺎﺿﻴ ﻳﺔﻵﺍ ﻩﺬﻫ ﻣﻨﻬﺎ ﺕﺁﻳﺎ ﰲ ﻚﻟﺫ ﺕﺑﺜﺒﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﺩ ، . ﺃﻋﺎﺩ ، ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ ﻣﻦ ﺭﺃﻳﺖ ﺁﻳﺔ ﺁﺧﺮ ﻩﺬﻭﻫﺍ ، ﻭﻓﻀﻠﻪ ﻨﲟ ﺎﺑﺮﻛﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻠﹼﻰﺻﻭﺍ ﺎﺗﺴﻠﻴﻤ ﻢﱠﻭﺳﻠ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ، ﻤﳏ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ . ¡‘‘‘ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٧٠٤ ( . )٢( ﺦﺍﻟﺸ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻐﲏﺍﳌ ﺔﺨﻧﺴ ﰲ ﻂﺳﻘ ﻙﻫﻨﺎ/ ﳏ ﺍﻷَﻭ ﻊﺍﳌﻮﺿ ﻭﻫﻮ ، ﺳﻄﺮ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺍﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪ ﻴﻲﳏ ﻤ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻴﻪ ﻫﺸﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺮﺫ ﱠﺬﻱﺍﻟ: } ﻚَﱡرَﺑ وَﺟَﺎءَ { ] ﺍﻟﻔﺠﺮ: ٢٢[ . ﺮﻈﺍﻧ : ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٩٦ ( . )٣( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٥١٧ ( . )٤( ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺍﻟﺘ ﺐﺑﺴﺒ ﺳﻄﺮﻳﻦ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺲﻃﻤ .
عدد الصفحات ٣٦٩٠٧٣ـ ـ ا اﻟﺮﱠﺣِﯿﻢِﺑِﺴْﻢِ اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦِ ﻟﻠﱠﮫِ ﻠﻰﺻﺍ ﺎﺗﺴﻠﻴﻤ ﻢﱠﻠﻭﺳ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﳏ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺴﻢ ﺳﻮرة ﺭﺑﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻔﻘﲑ ﻗﺎﻝ: ﻣﻨﻬﺎ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﺮﺫ ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } اﻟْﺒَﻠَﺪِ َاﺬَﮭﺑِ أُﻗْﺴِﻢُ ﻻ { ] ﺍﻟﺒﻠﺪ: ١[ . ﺍﺋﺪﺓﺰﺍﻟ ﺍﻟﻼﻡ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)١( ﱠﳌ ؛ ﻥﺄﺑ ﻗﻴﻞ ﺃﻧﻪ ﻛﺮﺫﻭ ، ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺁﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎ )ﻻ( ، ﻮﺍﺏﳉﺍ ﻧﻔﻲ ﻛﻴﺪﺄﻟﺘ ﺎ ﺃﺗﻰ ﺍﺋﺪﺓﺯ ﺍﻟﺸ ﻗﺎﻝ: ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻚﻟﺫ ﻭﻳﺮﺩ: } َاﺬَﮭﺑِ أُﻗْﺴِﻢُ ﻻ اﻟْﺒَﻠَﺪِ { ﻭﻫﻮ ﻣﺜﺒﺖ ﺟﻮﺍﺑﻪ ﱠﻥﺈﻓ: } ِﻧْﺴَﺎنَﻹا ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎ ﻟَﻘَﺪْ { ] ﺍﻟﺒﻠﺪ: ٤[ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ . ﰲ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻣﺎ ﺮﻈﻭﺍﻧ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﻮﺭﺓ)٢( ﻫﻨﺎ ﳌﺎ ﺐﻣﻨﺎﺳ ﻧﻪﺈﻓ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } اﻟْﻌَﻘَﺒَﺔَ اﻗْﺘَﺤَﻢَ ﻼﻓَ { ] ﺍﻟﺒﻠﺪ: ١١[ . ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ )ﻻ( )٣( ؛ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ : ، ﺗﻜﺮﺍﺭﻫﺎ ﺐﻭﺟ ﻣﺎﺿﻴﺔ ﻠﺔﲨ ﻋﻠﻰ ﺩﺧﻠﺖ ﺇﻧ ﻚﻟﺫ ﺑﻌﺪ ﻗﺎﻝ ، ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻚﻟﺫ ﻣﻦ ﻛﺮﺫﻭ : ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﺃﻣﺎ: } اﻟْﻌَﻘَ اﻗْﺘَﺤَﻢَ ﻼﺒَﺔَﻓَ { ﻥﻸﻓ )ﻻ( ﲎﺍﳌﻌ ﰲ ﻣﻜﺮﺭﺓ ﻓﻴﻪ ﲎﺍﳌﻌ ﱠﻷﻥ ؛ : ﺗﻔﺴﲑ ﻚﻟﺫ ﱠﻷﻥ ؛ ﺎﻣﺴﻜﻴﻨ ﺃﻃﻌﻢ ﻭﻻ ، ﺭﻗﺒﺔ ﻚﻓ ﻓﻼ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ١/٧٧٢ ( . )٢( ﺮﻈﺍﻧ : ٠٠٣ﺹ ٢٠٣ـ . )٣( ﻐﲏﺍﳌ) ١/١٧٢ ( .
عدد الصفحات ٣٧٠ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١٧٣ـ ـ ﻚﻟﺫ ﻗﺎﻝ ، ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﻭﻗﺎﻝ ،ﺝﺟﺰﺍﻟ : ﻷﻥ ﺯﺟﺎ ﺎﳕﺇ} ِﯾﻦَﺬاﻟﱠ ﻣِﻦَ ﻛَﺎنَ ُﻢﱠﺛ ءَاﻣَﻨُﻮا { ]ﺍﻟﺒﻠﺪ: ٧١[ ﻗﻴﻞ ﻧﻪﺄﻓﻜ ، ﺍﻟﻨﻔﻲ ﰲ ﻭﺩﺍﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻌﻄﻮﻑ : ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﺍﻗﺘﺤﻢ ﻓﻼ ﻭﻻ ﺁﻣﻦ . ﺍﻧﺘﻬﻰ . ﺍﻟﺸ ﻗﺎﻝ: ﺯﺎﳉ ﺻﺢ ﻭﻟﻮ : )ﺮﺏﺷﻭ ﻳﺪﺯ ﺃﻛﻞ ﻻ ( ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﻗﺎﻝ ، : )ﻻ ( ، ﺩﻋﺎﺋﻴﺔ ﺁﺧﺮ ﻭﻗﺎﻝ ، ﺍﺧﲑ ﻳﻔﻌﻞ ﻻ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻋﺎﺀ : ﻞﺻﻭﺍﻷ ، ﺾﲢﻀﻴ : ﰒ ، ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﺍﻗﺘﺤﻢ ﻻﺄﻓ ﻭ ﺓﺰﻤﳍﺍ ﻓﺖﺣﺬﺿﻌﻴﻒ ﻫﻮ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، . ﻗُﻠْﺖ: ﻥﺄﺑ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺎﺃﻗﺮ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﻩﺬﻫ )ﻻ ( ﻳﻘﺪﻡ ﺃﻥ ﺦﺍﻟﺸ ﻖﺣ ﻗﻴﻞ ﺍﳍﺬﻭ ، ﺩﻋﺎﺋﻴﺔ ﻚﻟﺫ ﺬﻱﺍﻟ ﲎﺍﳌﻌ ﰲ ﺘﻪﳌﺸﺎ ﺁﺧﺮ ﻲﺀﺷ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻓﻴﻪ ﲪﻞ ﺎﳑ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﲎﻣﻌ ﺭﺍﻋﻰ ﻷﻧ ؛ ، ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﰲ ﻚﻟﺫ ﻋﻠﻰ ﺦﺍﻟﺸ ﺑﻮ ﻭﻗﺪ ، ﺍﻟﻨﻔﻲ ﻫﻮﻭﺍ ﺃﻋﻠﻢ . ﺃﻋﺎﺩ ، ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ ﻣﻦ ﺭﺃﻳﺖ ﺁﻳﺔ ﺁﺧﺮ ﻩﺬﻭﻫﺍ ، ﻭﻓﻀﻠﻪ ﻨﲟ ﺎﺑﺮﻛﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻠﹼﻰﺻﻭﺍ ﺎﺗﺴﻠﻴﻤ ﻢﱠﻭﺳﻠ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ، ﻤﳏ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ . ¡‘‘‘
عدد الصفحات ٣٧١ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٣ـ ـ
عدد الصفحات ٣٧٢٣٧٣ـ ـ اﻟﺮﱠﺣِﯿﻢِ اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦِ اﻟﻠﱠﮫِ ﺑِﺴْﻢِ ﻠﻰﺻﺍ ﺗﺴ ﻢﱠﻠﻭﺳ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﳏ ﺳﻴ ﺎﻋﻠﻰﻠﻴﻤ ﺲﱠﻤﺸاﻟ ﺳﻮرة ﺭﺑﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻔﻘﲑ ﻗﺎﻝ: ﻣﻨﻬﺎ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﺮﺫ ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } وَﺿُﺤَﺎھَﺎ ِﺲﱠﻤْﺸوَاﻟ { ﻳﺔﻵﺍ] ﺲﺍﻟﺸ: ١[ . ﻋﺎﻣﻠﲔ ﱄﻣﻌﻤﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)١( ﰲ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﺬﻱﺍﻟ ﻼﻑﳋﺍ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ﻧﻪﺈﻓ ، ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺎﺛﻴﺔﳉﺍ . ﺑﻌﺪ ﺮﻈﻭﺍﻧ)٢( : } َﻰﺸﯾَﻐْ َاذإِ وَاﻟﻠﱠﯿْﻞِ { ] ﻴﻞﱠﺍﻟﻠ: ١[ ﻚﻟﺫ ﺑﻌﺪ ﻗﺎﻝ: ﺃﻥ ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ ﻝﺄﻳﺴ ﺃﻥ ﻟﻪ ﻪﲡﺍ ﺍﳍﺬﻭ ، ﻛﻮﺭﺬﺍﳌ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﻊﻣﻨ ﻦﳑ: } وَﺿُﺤَﺎھَﺎ ِﺲﱠﻤْﺸوَاﻟ* ھَﺎﻼﺗَ َاذإِ وَاﻟْﻘَﻤَﺮِ { ﻳﺔﻵﺍ] ﺲﺍﻟﺸ: ١ ٢ـ[ . ﻗﺎﻝ :ﺖﹾﻗﹸﻠ ﻥﺈﻓ : ﺐﻧﺼ )ﺍﺫﺇ ( ﰲ ﻭﻗﻌﺖ ﻋﺎﻃﻔﺔ ﺕﺍﻟﻮﺍﻭﺍ ﺟﻌﻠﺖ ﺇﻥ ﻚﻷﻧ ؛ ﻣﻌﻀﻞ ﺦﺍﻟﺸ ﻗﺎﻝ ، ﻋﺎﻣﻠﲔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻄﻒ : ﻋﻠﻰ ﻋﻄﻒ ﺍﺫﺇ ﲏﻳﻌ )ﺍﺫﺇ( ـﺑ ﺍﳌﻨﺼﻮﺑﺔ ) ﺃﻗﺴﻢ ( ، ﻗﺎﻝ ، ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺑﻮﺍﻭ ﻔﻮﺿﺔﺨﺍﳌ ﺲﺍﻟﺸﻤ ﻋﻠﻰ ﻋﻄﻒ ﺕﻔﻮﺿﺎﺨﻭﺍﳌ : ﻭﻗﻌﺖ ﻟﻠﻘﺴﻢ ﺟﻌﻠﺘﻬﻦ ﻭﺇﻥ ﺍﺗﻔﻖ ﻠﻴﻞﻓﻴﻤﺎﳋﺍ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪﻭ ﺦﺍﻟﺸ ﻗﺎﻝ ، ﺍﺳﺘﻜﺮﺍﻫﻪ ﻋﻠﻰ : ﺝﺘﺎﳛ ﻼﺌﻟ ﻚﻟﺫ ﺮﻫﺎﹾﺍﺳﺘﻜ ﻤﺎﺃ ﲏﻳﻌ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻭﺍﻭ ﻊﻣ ﻛﺮﺬﻳ ﻻ ﻛﺎﻥ ﳌﺎ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻓﻌﻞ ﻥﺄﺑ ﺃﺟﺎﺏ ﰒ ، ﺼﻪﳜ ﺟﻮﺍﺏ ﺇﱃ ﻗﺴﻢ ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﱄﻣﻌﻤﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﻥﺄﻓﻜ ، ﺎﻓﻀﺔﳋﺍ ﺒﺔﺻﺍﻟﻨﺎ ﻫﻲ ﺎﺄﻛ ﺕﺎﺭﺻ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻼﻑﲞ . ﺍﳊﺎﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦﺐﺟ : ﺗﻌﺎﱃ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺽﺍﻋﺘﺮ ﰒ ، ﺩﻗﻴﻖ ﲎﳌﻌ ﻁﻭﺍﺳﺘﻨﺒﺎ ، ﻣﻨﻪ ﻗﻮﺓ ﻩﺬﻭﻫ: ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/١٦٥ ( . )٢( ﺮﻈﺍﻧ : ٣٦٣ﺹ ٤٦٣ـ .
عدد الصفحات ٣٧٣ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٤٧٣ـ ـ } ِﺲُﻨﱠﺨﺑِﺎﻟْ أُﻗْﺴِﻢُ ﻼﻓَ { ] ﺍﻟﺘ: ٥١[ ﻚﻟﺫ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻭﻗﺪ)١( ، ﺍﻟﺸ ﻗﺎﻝ ﺛﻢ: ﺯﻮﺍﳉﺍ ﻭﺍﳊﻖ ﻮﳓ ﰲ : )ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﳊﺠﺮﺓ ﻳﺪﺯ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﰲ ( ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﻜﺎﻝﺷﺇ ﻭﻻ . ﻗُﻠْﺖ: ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺳﺘﺔ ﺎﺛﻴﺔﳉﺍ ﺳﻮﺭﺓ ﰲ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﻼﻡ ﻣﻦ ﺼﻨﺎﳋ ﻗﺪ ﻟﺔﺄﺍﳌﺴ ﻩﺬﻫ)٢( ﻭﻗﺪ ، ﻛﺮﻩﺫ ﻭﻣﺎ ، ﺦﺍﻟﺸ ﻛﻼﻡ ﺎﻫﺮﻇ ﺧﻼﻑ ﻊﺍﳌﻨ ﺢﺍﻟﺼﺤﻴ ﺃﻥ ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺐﻭﺍﻟﻌﺠﺐﺍﳊﺎﺟ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﻝ ﻛﻮﻧﻪ ﰲ : ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻳﺒﲔ ﱂ ﻳﺔﻵﺍ ﻩﺬﻫ ﺇﻥ ﰒ ، ﻣﻨﻪ ﻗﻮﺓ ﻩﺬﻭﻫ ﻓﻨﻘﻮﻝ ، ﻓﻴﻬﺎ : ﺎﺃ ﻛﻼﻣﻬﻢ ﺎﻫﺮﻈﻓ ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ ﻭﺃﹶﻣ ، ﻟﻠﻘﺴﻢ ﺎﺃ ﻜﺎﻝﺷﺇ ﻓﻼ ﺍﻷﻭﱃ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺃﻣﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﻭﻫﻮ ﻜﺎﻝﺷﺇ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﺮﺩ ﺍﺬﻫ ﻓﻌﻠﻰ ، ﻟﻠﻌﻄﻒ : ﻓﻬﻲ ﻟﻠﻌﻄﻒ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺃﻥ ﺗﻘﺮﺭ ﺍﺫﺇ ﻛﻠﻬ ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺃﻥ ﻋﻠﻤﺖ ﻭﻗﺪ ، ﺲﺍﻟﺸﻤ ﻭﻫﻮ ﹰﺃﻭﻻ ، ﺎ ﺍﳌﻘﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻃﻔﺔ ﺎ ﻋﻄﻔﺖ ﺎﳕﺇ ﻣﻌﻤﻮﻻﻥ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... )٣( ﺍﻟﺪﺍﺭ ﰲ ﻳﺘﻘﺮﺭ ﻧﻌﻢ ﻚﻟﺬﻛ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﺎﻝﺷﺇ ﻓﻼ ﺍﻟﺮ ﻭﺃﻣﺎ ، ﻛﻮﺭﺬﺍﳌ..... ..... ..... ..... .... ...... .)٤( ﺍﻟﻮﺍﻭ ﰲ ﻳﺸﻜﻞ ﺃﻧﻪ ﺇﻻ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻄﻮﻑ ﺪﺣﻭﺍ ﻓﻜﻞ..... ..... ..... ..... ...... )٥( ﺿﺤﻰ ﻭﺃﻥ ، ﺍﳌﻌﻴﺔ ﻭﺍﻭ ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺃﻥ ﻬﺮﻈﻳ ﻓﻴﻤﺎ ﲎﺍﳌﻌ ﻭﻗﻮ ﺗﻘﺪ ﻣﺎ ﻟ ﺍﺫﹰﺇ ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﻊﻭﻗ ﻟﻮ ﻧﻌﻢ ، ﻳﻘﻮﻟﻮﻩ ﱂ ﻢﺃ ﺇﻻ ، ﺑﻪ ﺍﳌﻘﺴﻢ ﰲ ﻗﻴﺪ ﺲﺍﻟﺸﻤ ﻣﺎ ﺘﻘﺮ ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﺇﻥ ، ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﻛﺮﺫ ﻣﺎ ﻳﺘﻘﺮﺭ ﻭﻻ ، )ﺍﺫﺇ ( ـﻟ ﻣﻌﻤﻮﻟﺔ ﺍﻷﻭﱃ )ﺃﻗﺴﻢ ( ﻭﻝﻸﻟ ﻭ ، ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻌﻄﻮﻑ ﺃﻭﻝ ﰲ )ﺍﺫﺇ ( ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻌﻄﻒ ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻌﻄﻮﻓﺔ ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ: } َﺎرِﮭوَاﻟﻨﱠ { ] ﺲﺍﻟﺸ: ٣[ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ: } ِﺲﱠﻤْﺸوَاﻟ { ]ﺍﻟﺸ ﺲﻤ: ١[ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﻋﻄﻒ: } َاذإِ َﺎرِﮭوَاﻟﻨﱠ ﱠھَﺎﻼﺟَ { ] ﺲﺍﻟﺸ: ٣[ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ: } ھَﺎﻼﺗَ َاذإِ { ] ﺲﺍﻟﺸ: ٢[ ﺳﻮﺭﺓ ﰲ ﻟﻨﺎ ﺗﻘﺪ ﺍﺬﻭﻛ ، ﻻ ﺍﺬﻫ ﻭﻋﻠﻰ ، ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﺮ ﻣﻦ ﺐﻭﺍﻟﻌﺠ ، ﻜﺎﻝﺷﺇ ﻭﻻ ﻛﻮﺭﺬﺍﳌ ﻼﻑﳋﺍ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺇﱃ ﺝﺘﺎﳛ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺮﻈﺍﻧ : ٧٢٣ﺹ ٨٢٣ـ . )٢( ﺮﻈﺍﻧ : ٣٤١ﺹ ٤٤١ـ . )٣( ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺍﻟﺘ ﺐﺑﺴﺒ ﺳﻄﺮ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺲﻃﻤ . )٤( ﺍﻟ ﺐﺑﺴﺒ ﺕﻛﻠﻤﺎ ﺳﺖ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺲﻃﻤ ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺘ . )٥( ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺍﻟﺘ ﺐﺑﺴﺒ ﺕﻛﻠﻤﺎ ﺲﲬ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺲﻃﻤ .
عدد الصفحات ٣٧٤ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٥٧٣ـ ـ ﺏﹺﺮﺍﳌﹸﻌ )١( ﰲ ﻊﻣ ﺑﺒﺤﺜﻪ ﻞﻏﺗﺸﺎ ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﻭﻫﻢ ﻭﻫﻮ ﻛﺮﻧﺎﺫ ﳌﺎ ﺽﻳﺘﻌﺮ ﱂﻭ . ﺐﻭﺍﻟﻌﺠ ﻣﻦ ـ ﺎﺃﻳﻀ ـﺮﺼﺘﺨﺍﳌ )٢( ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻳﺔﻶﻟ ﺮﻈﻧ ﻛﻮﻧﻪ ﰲ: } َﻰﺸﯾَﻐْ َاذإِ وَاﻟﻠﱠﯿْﻞِ { ] ﻴﻞﱠﺍﻟﻠ: ١[ ﻛﺮﺫ ﻭﻣﺎ ، ﻚﻟﺫ ﻳﺒﲔ ﱂﺏﻭﹺﺮﺍﳌﹸﻌ )٣( ﰲ ﻜﺎﻝﻹﺷﺍ ﻣﻦ )ﺍﺫﺇ ( ﰲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻣﻦ ﺐﻗﺮﻳ )ﺍﺫﺇ ( ﻫﻞ ﺮﻈﺍﻧ ، ﺮﻃﻴﺷ ﻫﻲ : ﺍﻟﻨﺠﻢ ﰲ ﺦﺍﻟﺸ)٤( . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﺑَﻨَﺎھَﺎ وَﻣَﺎ وَاﻟﺴﱠﻤَﺎءِ { ] ﺲﺍﻟﺸ: ٥[ . ﺍﻟﺜﹼﺎﻟﺜﺔ ﻬﺔﳉﺍ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)٥( ﺃﻥ ﻛﺮﺫ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺍﺩ ، )ﻣﺎ ( ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻠﻖ ﻻ )ﺍ( ﻓﺎﻧ ﺮﻩﻈ ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ﰲ )٦( ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻴﻪ ﺲﻭﻟﻴ ، . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﻓُﺠُﻮرَھَﺎ َﺎﮭَﻤَﮭَﻟْﺄﻓَ { ] ﺲﺍﻟﺸ: ٨[ . ﺮﻑﺣ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ )ﺎﺀﳍﺍ( )٧( ﺍﺿﻤﲑ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺎﺃ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } َﻛﱠﺎھَﺎز ﻣَﻦْ َﺢأَﻓْﻠَ ﻗَﺪْ { ] ﺲﺍﻟﺸ: ٩[ . ﺍﻟﻔ ﻳﻜﻮﻥ ﱵﺍﻟ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ ﺎﻣﺘﻌﺪﻳ ﻣﻌﻬﺎ ﻌﻞ)٨( ، ﺑﺎﻟﺘﻀﻌﻴﻒ ﻱﺍﻟﺘﻌﺪ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫﻭ )ﻗﺪ ( ؛ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ )٩( : ، ﻚﻟﺬﻟ ﹰﻣﺜﺎﻻ ﻳﺔﻵﺍ ﻛﺮﺬﻓ ، ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻔﻴﺪ ﻗﺪ ﺎﺇ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ. ـ ﻛﺮﻫﺎﺫﻭ ﺎﺃﻳﻀ ﻑﺬﺍﳊ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﰲ ـ)٠١( ﻻﻡ ﻑﺣﺬ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ )ﻗﺪ ( ﻗﺎﻝ: ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺍﳌﺼﻮﻥ ﺍﻟﺪﺭ) ٦/٨٢٥ ٩٢٥ـ ( . )٢( ﻴﺪﺍ) ٦٢٢ /، ﺏ٧٢٢ /ﺃ ( . )٣( ﺍﳌﺼﻮﻥ ﺍﻟﺪﺭ) ٦/٩٢٥ ( . )٤( ﺮﻈﺍﻧ : ٥٩١ﺹ ٨٩١ـ . )٥( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٦٢٦ ( . )٦( ﺮﻐﺍﻟ ﻊﻤﳉﺍ ﺐﻳ: ) ٢/٤٣٥ ٧٣٥ـ ( . )٧( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٢٠٤ ( . )٨( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/١٠٦ ( . )٩( ﻐﲏﺍﳌ) ١/٧٩١ ( . )٠١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٢٤٧ ( .
عدد الصفحات ٣٧٥ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٦٧٣ـ ـ ﺬﻓ ، ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻃﻮﻝ ﻊﻣ ﺴﻦﳛ ﻗﺪ ﺇﻧﻪ ﻑﺣﺬ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ـ ﺎﺃﻳﻀ ـ ﺎ ﺮﻈﻭﻧ ، ﻳﺔﻵﺍ ﻛﺮ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺟﻮﺍﺏ)١( ﻋﻠﻰ ﻭﺗﻜﻠﻢ ،} اﻟْﻤَﺠِﯿﺪِ وَاﻟْﻘُﺮْءَانِ ق { ] ﻕ: ١[ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻗﺪ ﻮﺍﺏﳉﺍ ﻭﺃﻥ ﻳﺔﻵﺍ ﻩﺬﻛﻬ ﻟﻠﻄﻮﻝ ﺍﻟﻼﻡ ﻓﺖﺣﺬﻭ ، . ﻗُﻠْﺖ: ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﺩﻟﻴﻞ ﻻ ﺍﺬﻫ ﻓﻌﻠﻰ ؛ ﻣﻘﺪﺭ ﻮﺍﺏﳉﺍ ﻥﺄﺑ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻴﻞ ﻗﺪ ﻳﺔﻵﺍ . ﻩﺬﻭﻫ ﺃﻋﺎﺩ ، ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ ﻣﻦ ﺭﺃﻳﺖ ﺁﻳﺔ ﺁﺧﺮﺍ ، ﻭﻓﻀﻠﻪ ﻨﲟ ﺎﺑﺮﻛﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻠﹼﻰﺻﻭﺍ ﺎﺗﺴﻠﻴﻤ ﻢﱠﻭﺳﻠ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ، ﻤﳏ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ . ¡‘‘‘ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٤٧ ( .
عدد الصفحات ٣٧٦٧٧٣ـ ـ اﻟﺮﱠﺣِﯿﻢِ اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦِ اﻟﻠﱠﮫِ ﺑِﺴْﻢِ ﻠﻰﺻﺍ ﺎﺗﺴﻠﻴﻤ ﻢﱠﻠﻭﺳ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﳏ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ اﻟﻠ ﯿﻞﺳﻮرة ﺭﺑﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻔﻘﲑ ﻗﺎﻝ: ﻣﻨﻬﺎ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﺮﺫ ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } َﻰﺸﯾَﻐْ َاذإِ وَاﻟﻠﱠﯿْﻞِ { ] ﻴﻞﱠﺍﻟﻠ: ١[ . ﻋﺎﻣﻠﲔ ﱄﻣﻌﻤﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)١( ﻛﻼﻡ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺁﺧﺮ ﰲ ﺍﺑﻦ ﺯﺒﺎﳋﺍ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ: ﺬﺍﻭﺃﺧﺯﺒﺎﳋﺍ ﺑﻦ ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﻛﺘﺎﺏ ﰲ ﻓﻘﺎﻝ ﹰﻣﺴﺘﻘﻼ ﹰﻗﻮﻻ ﻓﺠﻌﻠﻪ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ : ﰲ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﺯﺟﺎ ﺍﳍﺬﻭ ، ﻛﺎﳌﻌﺪﻭﻡ ﻓﻬﻮ ﺎﹰﻭﻓﳏﺬ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺪﺣﺃ ﻛﺎﻥ ﺍﺫﺇ ﻗﻴﻞ} وَاﻟﻠﱠﯿْﻞِ َﻰﺸﯾَﻐْ َاذإِ { ﲑﻏ ﻛﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻚﻟﺫ ﰲ ﻭﻗﻒ ﻨﻪﻇﺃ ﻭﻣﺎ ،ﳐﺰﻱﺸﺮ ﻳﻘﻴﺪ ﺃﻥ ﻟﻪ ﻲﻐﻓﻴﻨﺒ ، ﺑﺎﻟﻮﺟﻮﺏ ﻑﺬﺍﳊ . ﺎﱐﱠﺍﻟﺜ ﺀﳉﺰﺍ ﺃﻭﻝ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫﻭ)٢( ﻣﻦ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻛﺮﺬﻓ ، ﻭﻓﻌﻠﻴﺔ ﻴﺔﲰﺍ ﺇﱃ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﻗﺴﻢ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﺃﻗﺴﻢ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﰲ ﻷﻧ ؛ ﻳﺔﻵﺍ ﻩﺬﻫ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ . ﻓﻴﻬﺎ ﺎﺭﳉﺍ ﺗﻌﻠﻖ ﳚﺐ ﱵﺍﻟ ﻴﺎﺀﺷﺍﻷ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫﻭ ﻭﻑﺬﲟﺤ)٣( ﻗﺎﻝ ، : ﺎﻣﻦﱠﺍﻟﺜ : ﲑﻐﺑ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻳﺔﻵﺍ ﻛﺮﺬﻓ ، ﺍﻟﺒﺎﺀ . ﰲ ـ ﺎﺃﻳﻀ ـ ﻛﺮﻫﺎﺫﻭ )ﺍﺫﺇ( )٤( ، ﻟﻠﺤﺎﻝ ﺗﻜﻮﻥ ﺎﺃ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٢٦٥ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٤٣٤ ( . )٣( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٥١٥ ( . )٤( ﻐﲏﺍﳌ) ١/١١١ ( .
عدد الصفحات ٣٧٧ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٨٧٣ـ ـ ﺎﺃ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ﺎﺃﻳﻀ ﺑﻌﺪ ﻛﺮﻫﺎﺫﻭ ، ﺍﻟﻨﺠﻢ ﻭﺁﻳﺔ ، ﻳﺔﻵﺍ ﻩﺬﻫ ﻛﺮﺬﻓ)١( ﻋﻦ ﺝﺮﲣ ﻗﺪ ﺚﲝ ﻓﻴﻪ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﻭﺍﺳﺘﺪﻝ ﺮﻃﻴﺍﻟﺸ ، ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺳﻮﺭﺓ ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺪ ﻭﻗﺪ)٢( . ﻗُﻠْﺖ: ﻓﻜﻼﻡ ﺍﻷَﻭ ﻊﺍﳌﻮﺿ ﺃﻣﺎﺯﺒﺎﳋﺍ ﺍﺑﻦ ﻟﻠ ﺎﻳﺮﻐﻣ ﻱﺸﺮﳐﺰ ﻣﺎ ﻤﻳ ﺦﺍﻟﺸ ﻓﻜﻮﻥ ، ﻟﺔﺄﺍﳌﺴ ﰲ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺳﺘﺔ ﺼﻠﺖﺣ ﻚﻟﺬﻭﻟ ، ﺮﻈﻧ ﻓﻴﻪ ﺭﺃﻳﺖ . ﺍﻟﻌﻄﻒ ﻣﻦ ﻳﺔﻵﺍ ﻩﺬﻫ ﻭﺟﻌﻞ ﻛﻮﺬﺍﳌ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻘﺪ ﺎﳑ ﻓﻴﻪ ﻜﺎﻝﺷﺇ ﻭﻻ ﺟﻠﻲ ﺭ} وَﺿُﺤَﺎھَﺎ ِﺲﱠﻤْﺸوَاﻟ { ] ﺲﺍﻟﺸ: ١[ )٣( . ﺎﻫﺮﻈﻓ ﻛﻼﻣﻪ ﰲ ﺎﱐﱠﺍﻟﺜ ﻊﺍﳌﻮﺿ ﻭﺃﻣﺎ . ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﺃﻣﺎ: ﻻ ﺎﹰﺧﻼﻓ ﺍﳌﺸﻬﻮﺭ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﻛﺮﺫ ﻛﻴﺴﺎﻥﻓﻤﺎ ﺑﻦ )٤( ﺢﺍﻟﺘﺼﺮﻳ ﺯﺃﺟﺎ ﻧﻪﺈﻓ ، ﻊﻣ ﺍﻟﻮﺍﻭ . ﻊﺍﻟﺮ ﻊﺍﳌﻮﺿ ﻭﺃﻣﺎ ، ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺳﻮﺭﺓ ﰲ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻣﺎ ﻷﺟﻞ ؛ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﺎ ﻋﻴ ﺎﳕﺈﻓ ، ﻛﻼﻣﻪ ﰲ ـ ﺦﻭﺍﻟﺸ ﺭﲪﻪ ﺍ ﻜﺎﻝﺷﺇ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻟﻌﻠﻪ ـﺏﹺﺮﺍﳌﹸﻌ )٥( ﰲ} وَﺿُﺤَﺎھَﺎ ِﺲﱠﻤْﺸوَاﻟ { ﰲ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﺳﺘﺸﻜﻞ ﻧﻪﺈﻓ )ﺍﺫﺇ ( ﻭﺧﻠﻄﻪ ، ﻋﺎﻣﻠﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﺘ ﺮﻭﺃﺩﺍﺭﺼﺘﺨﺍﳌ )٦( ، ﻱﺃ ﻣﻘﺪﺭ ﳌﻀﺎﻑ ﻭﺇﻣ ، ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻟﻔﻌﻞ ﺇﻣﺎ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺃﻥ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ : ؛ ﻓﻴﻪ ﺎﻟﺔﺣﺇ ﻭﻻ ، ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺸﻴﺎﻥﻏﻭ ﻣﺎﻥﺰﺍﻟ ﻚﻟﺫ ﻉﻭﻗﻮ ﻋﻨﺪ ﻣﺘﺤﺘﻢ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻓﻴﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻷﻭﻝ ﱠﻷﻥ . ﺮﻩﻈﺍﻧ . ﻗُﻠْﺖ: ﺑﻪ ﺪﺻ ﺮﻭﻣﺎﺼﺘﺨﺍﳌ ﻳﺴﺘﺸﻜﻞ ﻻ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻡﺰﻭﻳﻠ ، ﻊﺿﺎﺋ ﻛﻼﻡ ﻛﻼﻣﻪ ﻃﺎﻟﻌﺔ ﰲ ﻟﺔﺄﻣﺴ ﺪﺣﺃ ﻜﺎﻝﺷﺇ ﻣﻦ ﻡﺰﻳﻠ ﻭﻻ ، ﻣﺜﻠﻪ..... ..... ..... ..... ..... ..... )٧( ﻭﻣﺎ ﻗﺮ ﻗﺴﻢ ﻻ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ..... ..... ..... ..... ..... ..... ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻊﻣ..... ..... ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ١/٧١١ ( . )٢( ﺮﻈﺍﻧ : ٥٩١ﺹ ٨٩١ـ . )٣( ﺮﻈﺍﻧ : ٩٥٣ﺹ ١٦٣ـ . )٤( ﻋﺼﻔﻮﺭ ﻻﺑﻦ ﻤﻞﳉﺍ ﺡﺮﺷ ﰲ ﻛﻴﺴﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﻱﺭﺃ ﺮﻈﺍﻧ) ١/٦٢٥ ( . )٥( ﺍﳌﺼﻮﻥ ﺍﻟﺪﺭ) ٦/٨٢٥ ( . )٦( ﻴﺪﺍ) ٨٢٢ /، ﺃ٨٢٢ /ﺏ ( . )٧( ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺍﻟﺘ ﺐﺑﺴﺒ ﺳﻄﺮ ﻧﺼﻒ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺲﻃﻤ .
عدد الصفحات ٣٧٨ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٩٧٣ـ ـ ..... ..... .....)١( ﺳﻮﺭﺓ ﺮﻈﺍﻟﻨﺠﻢﻭﺍﻧ. ﻭﺍ ﺃﻋﻠﻢ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } وَاﺗﱠﻘَﻰ أَﻋْﻄَﻰ ﻣَﻦْ َﻣﱠﺎﺄﻓَ { ﻳﺔﻵﺍ] ﻴﻞﱠﺍﻟﻠ: ٥[ . ﱄﻣﻌﻤﻮ ﻑﺬﳊ ﹰﻣﺜﺎﻻ ﻛﺮﻫﺎﺫ ﻳﺔﻵﺍ )ﺃﻋﻄﻰ( )٢( . ﻗُﻠْﺖ: ﻑﺬﺍﳊ ﻣﻦ ﺲﻟﻴ ﺍﺬﻫ ﺃﻥ ﺦﺍﻟﺸ ﻗﺪﻡ ﻭﻗﺪ)٣( ﻣﻦ ﻫﻮ ﺎﳕﻭﺇ ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﲔ ﻓﻴﻪ ﻫﻭﻭ ، ، ﺮﺻﺍﻟﻘﺎ ﻟﺔﱰﻣ ﻱﺍﳌﺘﻌﺪ ﻳﻞﱰﺗ ﻋﻠﻰ ﻳﺮﺩ ﻓﻼ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺡﻄﻼﺻﺍ ﺍﺬﻫ ﻥﺄﺑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺩ ﻭﺗﻘﺪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ىﺗَﺮَدﱠ َاذإِ ﻣَﺎﻟُﮫُ ﻋَﻨْﮫُ ﯾُﻐْﻨِﻲ وَﻣَﺎ { ﻳﺔﻵﺍ] ﻴﻞﱠﺍﻟﻠ: ١١[ . ﰲ ﺐﺍﻟﺘﺪﺭﻳ ﻓﺼﻞ ﰲ ﺍﳌﻴﻢ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ )ﻣﺎ( )٤( ؛ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ: ﻭﺃﻣ } ﻋَﻨْﮫُ ﯾُﻐْﻨِﻲ وَﻣَﺎ ﻣَﺎىﺗَﺮَدﱠ َاذإِ ﻟُﮫُ { ـﻓ )ﻣﺎ ( ﰲ ﺗﻌﻴﻨﻬﺎ ﻭﻳﺮﺟﺤﻬﺎ ، ﻭﺍﻟﻨﻔﻲ ﻟﻼﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﺘﻤﻠﺔﳏ} ْﻨَﻰﻏأَ ﻓَﻤَﺎ ُﻢْﮭﺳَﻤْﻌُ ُﻢْﮭﻋَﻨْ { ] ﻘﺎﻑﺣﺍﻷ: ٦٢[ ﺮﻩﻈﺍﻧ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﱠﻰﻈﺗَﻠَ اًﻧَﺎر { ] ﻴﻞﱠﺍﻟﻠ: ٤١[ . ، ﻊﻣﻮﺍﺿ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ اﻷَوﱠل: ﺎﻣﺴﺔﳋﺍ ﻬﺔﳉﺍ ﰲ)٥( ؛ ﻣﺴﺎﺋﻠﻬﺎ ﰲﳌﱠ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﺎ: ) ﻠﻰﲡ ﺲﺍﻟﺸﻤ ( ﻠﻪﺻﺃ ﺎﻣﻀﺎﺭﻋ ﻭﻛﻮﻧﻪ ﻧﻴﺚﺄﺍﻟﺘ ﻳﺔﺯﺎ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﺗﺮﻛﺖ ، ﺎﻣﺎﺿﻴ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﺯﻮﳚ )ﺗﺘﺠﻠﻰ ( ﻗﻮﻟﻪ ﺪﺣ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺎﺀﻳﻦ ﺪﻯﺣﺇ ﻓﺖﺣﺬ ﺛﹸﻢ: } ﱠﻰﻈﺗَﻠَ اًﻧَﺎر { ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﺯﻮﳚ ﻭﻻ ﻟﻘﻴﻞ ﻭﺇﻻ ، ﺎﻣﺎﺿﻴ ﻛﻮﻧﻪ: ﻛﺎﻥ ﺍﺫﺇ ، ﺯﻱﺎﺍ ﻊﻣ ﺐﻭﺍﺟ ﻧﻴﺚﺄﺍﻟﺘ ﱠﻷﻥ ؛ ﺖﻈﺗﻠ ﺍﺿﻤﲑ ﹰﻣﺘﺼﻼ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﲟﻘﺪ ﺲﻃﻤ ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺍﻟﺘ ﺐﺑﺴﺒ ﺕﻛﻠﻤﺎ ﺳﺖ ﺍﺭ . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٨٢٧ ( . )٣( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٢٠٧ ( . )٤( ﻐﲏﺍﳌ) ١/٥٤٣ ( . )٥( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٥٦ ( .
عدد الصفحات ٣٧٩ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٠٨٣ـ ـ ﱠﺎﻧﻲﺜاﻟ اﻟﻤﻮﺿﻊ )١(: ﺑﲔ ﻑﺬﺍﳊ ﰲ ﺍﻷﻣﺮ ﺩﺍﺭ ﺍﺫﺇ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ﺮﺓﺷﺍﻟﻌﺎ ﻬﺔﳉﺍ ﰲ ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻛﺮﺫﻭ ، ﺃﻭﱃ ﺎﺛﺎﻧﻴ ﻓﻜﻮﻧﻪ ﺧﺮﻵﺍ ﻣﻦ ﺃﻭ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ : ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ : ﺍﳌﺎﺿﻲ ﺗﺎﺀ ﻮﳓ ﻉﺍﳌﻀﺎﺭ ﺗﺎﺀ ﻊﻣ: } ﱠﻰﻈﺗَﻠَ اًﻧَﺎر { ﻛﺮﺫ ﰒ ، ﻭﻛﻼﻡ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀﺁﻳﺔ ﰊﺃ ، ﻗﺎﻝ ﺛُﻢ: ﻓﻴﻪ ﺷﻚ ﻻ ﻚﻟﺫ ﻭﻣﻦ} ﱠﻰﻈﺗَﻠَ اًﻧَﺎر { ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ . ﱠﺎﻟﺚﺜاﻟ )٢(: ﻛﺮﺫ ﺃﻥ ﺑﻌﺪ ﻗﺎﻝ ، ﺉﺍﳌﺒﺘﺪ ﺑﻪ ﺐﺧﺎﻃ ﺑﺎﺏ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﻊﺍﻟﺴ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﰲ ﺕﺁﻳﺎ : ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻰﻈﻭﺗﻠ: } اًﻧَﺎر َرْﺗُﻜُﻢْﺬَﻧْﺄﱠﻰﻓَﻈﺗَﻠَ { ] ﻴﻞﱠﺍﻟﻠ: ٤١[ ﻭﺇﻻ ﻉﻣﻀﺎﺭ ﻟﻘﻴﻞ : ﻗﻮﻟﻪ ﺍﺬﻭﻛ ، ﺖﻈﺗﻠ : أَﺑُﻮھُﻤَﺎ َﺶﯾَﻌِﯿْ أَنْ اﺑْﻨَﺘَﺎيَ ﺗَﻤَﻨﱠﻰ { ..... ..... ..... ..... ..... )٣( ﻗﺎﻝ : ﻭﻭﻫﻢﻚﻣﺎﻟ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺏ ﻣﻦ ﺎﻣﺎﺿﻴ ﻓﺠﻌﻠﻪ : ..... ..... ..... ..... ..... { أ ضأر ﻻﺎوﮭإﺑﻘﺎﻟ ﺑﻘﻞ )٤( ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺿﺮﻭﺭﺓ ﲑﻏ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﲪﻞ ﺍﺬﻭﻫ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٢١٧ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٧٧ ( . )٣( ﻩﺰﻋﺠ ﺑﻴﺖ ﺪﺭﺻ : ..... ..... ..... ..... .....{ أَ َﺮْوَھَﻞْﻀﻣُ أَوْ رَﺑِﯿْﻌَﺔَ ﻣِﻦْ ﱠﻻإِ ﻧَﺎ ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٧٧ ( . ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻟﻠﺒﻴﺪ ﻭﻫﻮ ، ﻮﻳﻞﱠﺍﻟﻄ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ . ﺮﻈﺍﻧ : ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ ) ٧٩ﺹ ( ﻱﺍﻟﺸﺠﺮ ﺍﺑﻦ ﱄﺃﻣﺎ ،) ٣/٥٧ ( ، ﺍﳌﻔﺼﻞ ﺡﺮﺷ )٨/٩٩ ( ﻚﻣﺎﻟ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﺡﺮﺷ) ٢/١١١ ( ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺿﻲ ﺡﺮﺷ ،) ٤/٧٩٣ ( ، ﻮﺍﻫﺷ ﺡﺮﺷ ﻐﲏﺍﳌ ﺪ) ٢/٢٠٩ ( ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻧﺔﺰﺧ ،) ٤/٠٤٣ ( . )٤( ﺪﺭﻩﺻ ﺑﻴﺖ ﺰﻋﺠ : ﺎﮭودﻗ ﺖودﻗ ﻧﺔﺰﻣ ﻼﻓ { ..... ..... ..... ..... ..... ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٧٧ ( . ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺟﻮﻳﻦ ﺑﻦ ﻟﻌﺎﻣﺮ ، ﺍﳌﺘﻘﺎﺭﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ . ﺮﻈﺍﻧ : ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ) ٢/٦٤( ﺍﳌﻔﺼﻞ ﺡﺮﺷ ، ) ٥/٤٩ ( . ﻧﺴﺒﺔ ﺑﻼ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻭﺭﺩ ﻱﺍﻟﺸﺠﺮ ﺍﺑﻦ ﱄﺃﻣﺎ ﰲ) ١/٢٤٢ ( ﻋﺼﻔﻮﺭ ﻻﺑﻦ ﺟﺎﺟﻲﺰﺍﻟ ﻞﲨ ﺡﺮﺷ ،) ٢/٢٩٣ ( ، ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﺡﺮﺷ )٢/١١١ ( ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺿﻲ ﺡﺮﺷ ،) ١/٧٤ ( ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻧﺔﺰﺧ ،) ١/٥٤ ( .
عدد الصفحات ٣٨٠ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١٨٣ـ ـ ﻭﻗﺎﻝ : ﻭﻗﻴﻞ : ﻰﻈﺗﻠ ﰲ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻉﻧﻮ ﻳﻌﲔ ﺃﻥ ﺉﻟﻠﻤﺒﺘﺪ ـ ﺎﺃﻳﻀ ـ ﻲﻐﻳﻨﺒ : ﻓﻌﻞ ﻰﻈﺗﺘﻠ ﻠﻪﺻﺃ ﻉﻣﻀﺎﺭ . ﻗُﻠْﺖ: ﻗﺎﻝ ﺎﳕﺇ : ﻛﻤﺎ ﺎﻣﻀﺎﺭﻋ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﲔ ﻻ ﻷﻧ ؛ ﺎﱐﱠﺍﻟﺜ ﻊﺍﳌﻮﺿ ﻚﻟﺫ ﰲ ﺷﻚ ﻻ ﰲ ﺑﻴ ﺐﻫﺬﻣ ﻋﻠﻰ ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ ﻑﺣﺬ ﻓﻴﺘﻌﲔ ﻚﻟﺬﻛ ﻛﺎﻥ ﺍﺫﻭﺇ ، ﻭﺍﻟﺜﹼﺎﻟﺚ ﺍﻷَﻭ ﻊﺍﳌﻮﺿ ﻤﻬﻮﺭﳉﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺎﺭﺷﺃ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ ، ﺎﻫﺮﻇ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﰲ ﻭﻣﺎ ،)١( ﻭﺃﻧ ـ ﺎﺃﻳﻀ ـ ﺍﻷﻭﻝ ﻊﺍﳌﻮﺿ ﰲ ﺯﺟﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺪﻝ ﻣﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻴﺑ )ﻫﻨﺪ ﻗﺎﻡ ( ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﰲ . ﻩﺬﻫ ﻣﻦ ﺭﺃﻳﺖ ﺁﻳﺔ ﺁﺧﺮ ﻩﺬﻭﻫ ﺃﻋﺎﺩ ، ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓﺍ ، ﻭﻓﻀﻠﻪ ﻨﲟ ﺎﺑﺮﻛﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻠﹼﻰﺻﻭﺍ ﺎﺗﺴﻠﻴﻤ ﻢﱠﻭﺳﻠ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ، ﻤﳏ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ . ¡‘‘‘ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻞﺻﺍﻷ ﰲ ﺍﺬﻛ .
عدد الصفحات ٣٨١٢٨٣ـ ـ اﻟﺮﱠﺣِﯿﻢِ اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦِ اﻟﻠﱠﮫِ ﺑِﺴْﻢِ ﻠﻰﺻﺍ ﺎﺗﺴﻠﻴﻤ ﻢﱠﻠﻭﺳ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﳏ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ ﺤﻰﻀاﻟ ﺳﻮرة ﺇﱃ ﺍﻟﻔﻘﲑ ﻗﺎﻝ ﺭﺑﻪ: ﻣﻨﻬﺎ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﺮﺫ ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﺤَﻰﻀﱡوَاﻟ* وَاﻟﻠﱠﯿْﻞِ { ] ﺤﻰﺍﻟﻀ: ١ ٢ـ[ . ﺎﻣﺴﺔﳋﺍ ﻬﺔﳉﺍ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)١( ﺮﳉﺍ ﺮﻭﻑﺣ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﰲ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ: ﻟﺔﺄﻣﺴ : ﰲ ﻮﳓ: } ﺤَﻰﻀﱡوَاﻟ* وَاﻟﻠﱠﯿْﻞِ { ﻭﺍﻟ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﲢﺘﻤﻞ ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺃﻥ ، ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻴﻤﻘﹶﺴ ﻗﺎﻝ ، ﻮﺍﺏﳉﺍ ﺇﱃ ﱞﻛﹸﻞ ﺝﺘﺎﺣﻻ ﱠﻭﺇﻻ : ﺕﺍﳌﺮﺳﻼ ﰐﺳﻮﺭ ﺃﻭﻝ ﰲ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻲﺀﳎ ﻳﻮﺿﺤﻪ ﺎﳑﻭ ﺕﻋﺎﺯﻭﺍﻟﻨﺎ . ﻗُﻠْﺖ : ﻗﻮﻟﻪ: ) ﺟﻮﺍﺏ ﺇﱃ ﻗﺴﻢ ﻛﻞ ﺝﺘﺎﺣﻻ ﻭﺇﻻ ( . ﻛﺮﻫﻪ ﺬﻱﺍﻟ ﻫﻮ ﺍﺬﻠﻴﻞﻫﳋﺍ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪﻭ ﻧﻘﻠﻨﺎﻩ ﻓﻴﻤﺎ )٢( ﰲ} وَﺿُﺤَﺎھَﺎ ِﺲﱠﻤْﺸوَاﻟ { ] ﺲﺍﻟﺸ : ١[ ﻗﺎﻝ ،ﲏﺍﻟﺪ )٣( : ، ﻭﻝﻸﻟ ﺟﻮﺍﺏ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺎ ﻊﻣ ﻭﻫﻮ ﺧﲑﻸﻟ ﻮﺍﺏﳉﺍ ﻥﺄﺑ ﻳﻘﺎﻝ ﻫﻞ ﺮﻈﺍﻧ ؟ ﻭﻝﻸﻟ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﱠﺩﻝ ، ﻭﻑﳏﺬ ﺎﱐﱠﺍﻟﺜ ﻭﺟﻮﺍﺏ ﻭﻝﻸﻟ ﻮﺍﺏﳉﺍ ﻫﻨﺎ ﺃﻭ ﻟﺔﺄﺍﳌﺴ ﰲ ﺺﻧ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﻒ ﱂ ﻭﺟﻮﺍﺑﻪ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٢٥٦ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٢٦٥ ( ﺍﻟﻜﺸ ،) ٤/٦٤٧ ( . )٣( ﺮﻳﻐﺍﻟ ﲢﻔﺔ ﺐ) ١٣٢ /ﺃ ( .
عدد الصفحات ٣٨٢ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٣٨٣ـ ـ ﻗُﻠْﺖ: ﰲ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻣﺎ ﻼﻑﺨﻓ ﻟﺔﺄﺍﳌﺴ ﰲ ﺺﻧ ﻻ ﲎﻋ ﺇﻥ} وَﺿُﺤَﺎھَﺎ ِﺲﱠﻤْﺸوَاﻟ { ] ﺲﺍﻟﺸ: ١[ ، ﺑﻪ ﺡﺮﺻ ﺬﻱﺍﻟ ﻭﻫﻮ ﺑﻞ ، ﻁﺍﻟﺸﺮ ﻉﺍﺟﺘﻤﺎ ﺑﺒﺎﺏ ﻳﻠﺤﻖ ﻳﻘﺎﻝ ﻫﻞ ﲎﻋ ﻭﺇﻥ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﻣﺎ ﺃﺳﺘﺸﻜﻞ ﻭﻛﻨﺖ ، ﻚﻟﺫ ﻱﺍﻟﺮﺃ ﺉﺑﺒﺎﺩ ﱄ ﻬﺮﻈﻳ ﻧﻪﺄﺳﻴﺒﻮﻳﻪﻓﻜ ﻠﻴﻞﻭﳋﺍ ﻊﻣﻨ ﻣﻦ ﻚﻟﺫ ﻭﻋﻠﻞ ، ﻚﻟﺐﺫﺍﳊﺎﺟ ﺍﺑﻦ )١( ، ﺕﻳﺎﻵﺍ ﺾﺑﻌ ﰲ ﺑﺎﻟﻔﺎﺀ ﺢﺍﻟﺘﺼﺮﻳ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﺮﺫ ﲟﺎ ﻻ ﻧﺼﺎﻑﻹﺑﺎ ﺍﺬﻭﻫ ﻑﺬﺍﳊ ﺑﻜﺜﺮﺓ ـ ﺎﺃﻳﻀ ـ ﻭﻋﻠﻠﻪ ﺃﻥ ﺎﻳﺘﻪﻏ ، ﻊﻟﻠﻤﻨ ﻋﻠﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﺢﻳﺼﻠ ﻁﺍﻟﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻗﻴﺎﺱ ﰲ ﺮﻈﺍﻟﻨ ﻭﻳﺒﻘﻰ ﻟﻠﻌﻄﻒ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺃﻥ ﺢﻳﺮﺟ ﺗﻌﺪ ﺍﺫﺇ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﻗَﻠَﻰ وَﻣَﺎ ﻚَﱡرَﺑ وَدﱠﻋَﻚَ ﻣَﺎ { ] ﺤﻰﺍﻟﻀ: ٣[ . ﻣﻨﻪ ﺲﻭﻟﻴ ﻑﺬﺍﳊ ﻣﻦ ﻦﻈﻳ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﰲ ﻛﺮﻩﺫ)٢( ؛ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ: ﻳﻘﺼﺪ ﺗﺎﺭﺓ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﻳﻘﺼﺪ ﻭﺗﺎﺭﺓ ، ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻟﻪ ﻭﺿﺮﺏ ، ﻂﻓﻘ ﺧﺒﺎﺭﻹﺍ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﺎﳌﻔﻌﻮﻝ ﻭﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ، ﻓﺎﻋﻠﻪ ﺇﱃ ﻉﺍﻟﻨﻮ ﺍﺬﻓﻬ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... . ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ....)٣( ﻭﺇﻧﻪ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﲑﻏ ﺍﻟﻼﻡ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)٤( ﻫﻞ ﺍﳌﻌﻠﻮﻡ ﻼﻑﳋﺍ ﻛﺮﺫﻭ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻻﻡ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ﺑﺎﺏ ﲑﻏ ﰲ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﺪﺧﻞ )ﱠﺇﻥ ( ﻋﻦ ﻓﻨﻘﻞ ؟ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﻗﺎﻝ ، ﻊﺍﳌﻨ ﺎﻋﺔﲨﻭ : ﻗﺎﻝ ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ} ﻓَﺘَﺮْﺿَﻰ ﻚَﱡرَﺑ ﯾُﻌْﻄِﯿﻚَ وَﻟَﺴَﻮْفَ { ] ﺤﻰﺍﻟﻀ: ٥[ ﻻ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻻﻡ ، ﳋﱪﻭﺍ ﺍﳌﺒﺘﺪﺃ ﻋﻠﻰ ﺇﻻ ﺗﺪﺧﻞﻗﺎﻝ ﺛُﻢ: ﰲ ﻋﻢﺯﻭ} وَﻟَﺴَﻮْفَ { ﻱﺃ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﻘﺪ ﺍﳌﺒﺘﺪﺃ ﺃﻥ: ﻭﻗﺎﻝ ، ﻚﻳﻌﻄﻴ ﺳﻮﻑ ﻭﻷﻧﺖﺐﺍﳊﺎﺟ ﺍﺑﻦ: ﰲ ﺍﻟﻼﻡ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻗﻮﻝ ﻭﺃﻣﺎ ، ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ﻻﻡ ﻚﻟﺫ ﻣﻦ ﻓﻔﺎﺳﺪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻘﺪﺭ ﺍﳌﺒﺘﺪﺃ ﻭﺃﻥ ، ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻻﻡ ﺇﻧ ﺕﺟﻬﺎ : ﺪﺍﻫﺎﺣﺇ : ـﻛ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻊﻣ ﺍﻟﻼﻡ ﺃﻥ )ﻗﺪ ( ﻭ ، ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻊﻣ ) ﱠﻥﹺﺇ ( ﻓﻜﻤﺎ ، ﺍﻻﺳﻢ ﻊﻣ ﻻ ﻑﺣﺬ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻼﻡ ﻚﻟﺬﻛ ﻓﻬﻤﺎﺣﺬ ﺑﻌﺪ ﻭﻳﺒﻘﻴﺎﻥ ﻭﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻑﳛﺬ ﺍﳌﺒﺘﺪﺃ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﱄﺍﻷﻣﺎ) ١/٣٣ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٠٧ ( . )٣( ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺍﻟﺘ ﺐﺑﺴﺒ ﺃﺳﻄﺮ ﺛﻼﺛﺔ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺲﻃﻤ . )٤( ﻐﲏﺍﳌ) ١/٦٥٢ ( .
عدد الصفحات ٣٨٣ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٤٨٣ـ ـ ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ : ﻮﳓ ﰲ ﺍﳌﺒﺘﺪﺃ ﻗﺪﺭ ﺍﺫﺇ : )ﻳﺪﺯ ﻳﻘﻮﻡ ﻟﺴﻮﻑ ( ﻳﻘﻮﻡ ﺳﻮﻑ ﻳﺪﺰﻟ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻳﺼﲑ ﻳﺪﺯ ﺍﻟﻀﻌﻒ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻔﻰﳜ ﻭﻻ ، . ﺍﻟﺜﹼﺎﻟﺜﺔ : ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﺝﺘﺎﳛ ﻻ ﺇﺿﻤﺎﺭ ﻡﺰﻳﻠ ﺃﻧﻪ . ﺦﺍﻟﺸ ﻗﺎﻝ : ، ﺑﻪ ﺡﺮﺻ ﺍﺫﺇ ﺢﻳﻘﺒ ﺎﳕﺇ ﺎﻫﺮﻈﺍﻟ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﱠﻷﻥ ؛ ﺮﻈﻧ ﺍﻷﺧﲑﻳﻦ ﺍﻟﻮﺟﻬﲔ ﻭﰲ ﻣﻭﻷﻥ ﻗﺪﺭﻭﺍ ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﲔ ﻮﳓ ﰲ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺑﻌﺪ ﺒﺘﺪﺃ : )ﻋﻴﻨﻪ ﺻﻚﻭﺃ ﻗﻤﺖ] ( ﻮﳓ ﰲ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺑﻌﺪ[)١( ، } ﻣِﻨْﮫُ اﻟﻠﱠﮫُ ﻓَﯿَﻨْﺘَﻘِﻢُ ﻋَﺎدَ وَﻣَﻦْ { ] ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ: ٥٩[ ﻓﻘﺪ ﺍﻷَﻭ ﻭﺃﹶﻣ ، ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻷﺟﻞ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻭﻫﻮ ﰲ ﺎﻋﺔﲨ ﻗﺎﻝ} ﻟَﺴَﺎﺣِﺮَانِ َانِﺬھَ إِنْ { ] ﻃﻪ: ٣٦[ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ: ﻓ ﺮﺍﻥﺣﺳﺎ ﻤﺎﳍ ﺍﳌﺒﺘﺪﺃ ﻑﺬﺤ ﺢﺍﻟﺼﺤﻴ ﻋﻠﻰ ﺯﻮﳚ ﻻ ﻭﻷﻧ ، ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺑﻘﻴﺖ )ﻳﺪﺯ ﻟﻘﺎﺋﻢ ( ﺦﺍﻟﺸ ﻗﺎﻝ ، : ﻗﻮﻝ ﻳﻀﻌﻒ ﺎﳕﺇ ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﲑﻏ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻘﲔ ﻓﻴﻪ ﻥﺄﺑ ﺎﳘﻭ ، : ﲎﻣﻌ ﻋﻦ ﺍﻟﻼﻡ ﻊﻭﺧﻠ ، ﻭﻑﳏﺬ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻚﻟﺬﺑ ﺡﺮﺻ ﻭﻗﺪ ، ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﳊﺎﻝ ﻊﺘﻤﳚ ﻼﺌﻟ ؛ ﺍﳊﺎﻝ ﻛﺮﺫ ﻣﺎ ﲎﻣﻌ ﺍﺬﻫ ، ﱘﻣﺮ ﰲ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ . ﻗُﻠْﺖ : ﻗﻮﻟﻪ: ) ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ : ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻻﻡ ﺍﻟﻼﻡ ..... ﺁﺧﺮﻩ ﺇﱃ ( . ﺺﻧ ﺮﻈﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ )٢( ﻋﻨﻪ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﺮﺫ ﳌﺎ ﺎﻳﺮﺓﻐﻣ ﻓﻴﻪ ﻥﺈﻓ . ﻗﻮﻟﻪ: ) ﻭﻗﺎﻝﺐﺍﳊﺎﺟ ﺍﺑﻦ ..... ( ﱁﺇ . ﻗُﻠْﺖ: ﻗﺎﻝﺐﺍﳊﺎﺟ ﺍﺑﻦ ﺃﻧﻪ ﺇﻻ ﺑﺎﳌﺒﺘﺪﺃ ﺔﺻﺧﺎ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻻﻡ ﺍﻟﻼﻡ ﺃﻥ ﰲ ﻠﻪﺻﺃ ﻋﻠﻰ ﺟﺮﻯ ﻭﻳﻞﺄﺗ ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﻭﻗﻮﻟﻪ ، : )ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ﻻﻡ ( ، ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺟﻮﺍﺏ ﺎ ﲏﻳﻌﻭﺍ ﺃﻋﻠﻢ . ﻭﻗﻮ ﻟﻪ: } ﯾُﻌْﻄِﯿﻚَ وَﻟَﺴَﻮْفَ { ] ﺤﻰﺍﻟﻀ: ٥[ ﻢﳍﻗﻮ ﻳﺮﺩ : ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﻭﻝ ﰲ ﻊﺘﻤﳚ ﻻ ﺎﺋﺮﻈﻧ ﻟﻪ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻭﻗﺪ ، ﻣﺆﻛﺪﺍﻥ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻕﺍﻟﺴﻴﺎ ﺎ ﻢﺌﻳﻠﺘ ﻐﲏﺍﳌ ﻣﻦ ﻳﺎﺩﺓﺯ ﺍﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﻣﺎ . )٢( ﻋﻨﺪ ﻱﺸﺮﺰﳐﺍﻟ ﻋﻠﻴﻪ ﺺﻧ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻫﺸﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻓﻬﻤﻪ ﻣﺎ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: } ﺎﺣَﯿ ُجأُﺧْﺮَ ﻟَﺴَﻮْفَ { ] ﱘﻣﺮ: ٦٦[ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺗﺒﻄﻞ ﻻ ﻟﻜﻲ ﺍﳊﺎﻝ ﲎﻣﻌ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﻡ ﺟﺮﺩ )ﺳﻮﻑ ( ﻂﻓﻘ ﻣﺆﻛﺪﺓ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺗﺒﻘﻰ ﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﺩﻻﻟﺘﻬﺎ. ﺮﻈﺍﻧ : ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ) ٣/٠٣ ( .
عدد الصفحات ٣٨٤