الأزهر وأثره في النهضة الأدبية الحديثة PDF

وﻛﺜﲑ ﻏﲑ ﻫﺆﻻء ﳑﻦ أرﻳﺪ اﻟﻜﺘﺐ اﳌﱰﲨﺔ واﳌﺆﻟﻔﺔ واﻟﺼﺤﻒ أﻳﻀًﺎ. ن اﳌﺮﺣﻮم اﻟﺸﻴﺦ: ﺣﺴﻦ اﻟﻄﻮﻳﻞ, اﻟﻌﺎﱂ اﳉﻠﻴﻞﻫﺬا وﻗﺪ ﻛﺎ 2 ﻳﺼﺤﺢ __________ 1•رﻳﺦ آداب اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﳉﻮرﺟﻲ زﻳﺪان, اﳉﺰء اﻟﺴﺎﺑﻊ ص206 . 2ﻫﻮ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻲّ, وﻟﺪ ﲟﻨﻴﺔ ﺷﻬﺎﻟﺔ, إﺣﺪى ﻗﺮى اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ, ﺳﻨﺔ 1250 ﻫـ ﺛﻼ ﻓﻈﻬﺮت ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﺒﺎﻫﺔ, وﻋﺮف )1/138 ( ﺟﺮﻳﺪة أرﻛﺎن ﺣﺮب اﳉﻴﺶ اﳌﺼﺮيّ اﻟﱵ أﺻﺪر“ﺎ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﰲ ﻋﻬﺪ إﲰﺎﻋﻴﻞ, وﻛﺎن ﳍﺎ أﳘﻴﺔً ﻋﻈﻤﻰ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ؛ ﻻﺣﺘﻮاﺋﻬﺎ أﻫﻢ اﳌﻌﺎرف واﶈﺪ 1 . ﺑﻚ, اﻟﺬي اﺧﺘﲑ ﻟﻠﺴﻔﺮ إﱃ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﰲ ﻋﻬﺪ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻔﻨﻮن اﳊﺮﺑﻴﺔ, ﰒ وﻛﺎن ﻷوﺟﻴﲏ ﻣﻮري ﻋُﲔَِّ ﺑﻌﺪ ﻋﻮدﺗﻪ أرﻛﺎن ﺣﺮب اﳉﻴﺶ اﳌﺼﺮيّ. ﲝﻮث ﻛﺜﲑةٌ ﻗﻴﻤﺔٌ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳉﺮﻳﺪة, ﻓﻴـُﻌَﺮِّبُ ﻣﺒﺎﺣﺜﻬﺎ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﳏﻤﺪ أﻓﻨﺪي ﻮري ﺑﻚ" وﻳﺘﻮﱃ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﻴﺔ وﻣﻌﺎرف ﳏﺪﺛﺔ, اﳌﺮﺣﻮم اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺸﻴﺦ: ﺣﺴﻦ اﻟﻄﻮﻳﻞ. ﰒ أﻧﻪ ﺻﺤﺢ أﻳﻀًﺎ ﻛﺘﺎب "اﻟﺒﺨﺎريّ" ﻛﻤﺎ ﻋُﲔَِّ ﻣﺼﺤﺤًﺎ ﰲ دﻳﻮان اﳉﻬﺎدﻳﺔ, ﻓﻜﺎن ﻳﺼﺤﺢ ﻣﺎ ﻳﻄﺒﻊ ﺑﻪ, وذﻟﻚ ﺣﲔ ﻋﺎد ﻟﻄﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ واﻻﺷﺘﻐﺎل ﺑﻪ, ﺑﻌﺪ اﻻﻧﻘﻄﺎع ﻋﻨﻪ. __________ ﻣﺎ اﺿﻄﺮﻩ إﱃ اﻻﻧﻘﻄﺎع ﻋﻦ اﻷزﻫﺮ, ﰒ ﻋﺎد إﱃ ﺗﻠﻘﻲ اﻟﻌﻠﻢ 3 واﳊﺴﺎب واﳉﱪ واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺮ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺴﻬﻞ اﻟﻮاﺿﺢ, وﻛﺘﺐ اﻟﻨﺜﺮ اﻟﺒﺪﻳﻊ, وﻛﺎن وﻟﻮﻋًﺎ وﳎﻮدﻳﻪ، ﰒ ﻧُﻘِﻞَ إﱃ ﻧﻈﺎرة اﳌﻌﺎرف وﻋُﲔَِّ ﻣﺘﻔﺸﺎ ﻟﺸﻴﺦ: ﻋﺒﺪ ﻣﻦ ﻓﻀﻼﺋﻬﺎ وأد اﻟﻮﻫﺎب اﻟﻨﺠﺎر, وﻗﺪ ﺷﺮع ﰲ ﲨﻊ دروس اﻟﺘﻔﺴﲑ اﻟﱵ ﻛﺎن ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ ﰲ ﻣﺪرﺳﺔ دار اﻟﻌﻠﻮم ﰲ ﻛﺘﺎب

ﱂ ﻳﻄﺒﻊ ﻣﻨﻪ ﻏﲑ ﻳﻄﺒﻊ ﻣﻨﻪ ﻏﲑ اﳌﻘﺪﻣﺔ, واﺳﺘﺄﺛﺮ ﷲ ﺑﻪ ﰲ ﺳﻨﺔ -ﲰﺎﻩ: "ﻋﻨﻮان اﻟﺒﻴﺎن 1317 ﻫـ 1ﺳﻮن, صاﻟﺒﻌﺜﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﰲ ﻋﻬﺪ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ، وﻋﺒﺎس اﻷول، وﺳﻌﻴﺪ, ﻟﻸﻣﲑ ﻋﻤﺮ ﻃﻮ 498 . )1/139 ( ﶈﺔ •رﳜﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﲟﺼﺮ ﻣﺪﺧﻞ ... ﶈﺔٌ •رﳜﻴﺔٌ ﻋﻦ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﲟﺼﺮ: ﻳﺮﺟﻊ اﻟﻔﻀﻞ ﰲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﳊﺮوف اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺸﺮﻗﻴﺔ إﱃ أور , وﻗﺪ أوﺣﺖ إﻟﻴﻬﻢ اﻟﻨﺰﻋﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ أن ﻣﺘﺠﻬﺔً إﱃ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺣﺮوﻓﻬﺎ؛ إذ ﻫﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﺘﻮارة واﻹﳒﻴﻞ ﻳﻨﺸﺮوا اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌﺘﺨﻠﻔﺔ, ﰒ اﲡﻬﻮا إﱃ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻨﺸﺮوا ﻃﺎﺋﻔﺔً ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻪ واﺷﺘﺪت اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﺑﲔ ﻟﻨﺪن و اﻟﺸﺮق ﻓﺄدﱃ دﻟﻮﻩ, وﻧﻘﻞ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﻋﻦ اﻟﻐﺮب ﻟﺘﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺮ آ وﻣﻦ ﰒَﱠ, ﻗﺪ اﺳﺘﻬﻠﺖ اﳌﻄﺎﺑﻊ ﰲ اﻟﺸﺮق ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺑﻨﺸﺮ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺔ.وأﺧﺬت ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺗﻨﺸﺮ اﳌﺆﻟﻔﺎت واﻟﱰاﺟﻢ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻷدﺑﻴ وﻛﺎﻧﺖ اﻷﺳﺘﺎﻧﺔ أﺳﺒﻖ ﺑﻼد اﻟﺸﺮق إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ، وﻛﺎن اﻟﻴﻬﻮد أول ﻣﻦ اﺿﻄﻠﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ, ﻓﻘﺪ أﻧﺸﺄ أﺣﺪﻫﻢ ﰲ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﳋﻼﻓﺔ ﻣﻄﺒﻌﺔً ﻧﺸﺮت ﺑﲔ ﺣﲔ وآﺧﺮ ﻛﺘﺒًﺎ ﰲ اﻟﻌﻠﻮم واﻟﺘﺎرﻳﺦ, ﲜﺎﻧﺐ ﻛﺘﺐ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻴﻬﻮديّ ﰲ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﳋﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ 1 . د اﻷﺧﺮى أن أﻧﺸﺄوا اﳌﻄﺎﺑﻊ ﰲ رﺑﻮﻋﻬﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ. وﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﺸﺎط اﻟﻴﻬﻮد ﰲ اﻟﺒﻼ ذاﻋﺖ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﰲ ﺑﻼد اﻟﺸﺮق اﻷدﱏ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ, ﻓﺄﻧﺸﺄ أﺣﺪ اﻟﺒﻄﺎرﻗﺔ ﲝﻠﺐ ﻣﻄﺒﻌﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔً ﰲ أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ, وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ أول ﻣﻄﺒﻌﺔ ﰲ اﻟﺸﺮق. __________ 1ﻟﺸﺮق اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ ص ﳎﻠﺔ ا 175 . )1/140 (

ﰒ اﺗﺴﻌﺖ ﰲ اﻷﺳﺘﺎﻧﺔ اﳌﻄﺒﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ, ﻣﺘﺨﻄﻴﺔً ﻣﺎ ﻋﻮﻗﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ ورﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ؛ إذ أﻓﱴ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻳﻒ ﺳﻨﺔ إذن ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎن, ﻣﻮﻗﻊ ﻋﻠﻴﻪ 1712 م إﻻّ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﻔﺴﲑ واﳊﺪﻳﺚ واﻟﻔﻘﻪ واﻟﻜﻼم 1. ﰒ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻗﻮﻳﺔ "اﻟﺸﻮﺑﺮ" ﻣﻦ أﻋﻤﺎل ﻟﺒﻨﺎن, ﰲ دﻳﺮ ﻣﻦ أدﻳﺮ“ﺎ اﳌﻌﺮوﻓﺔ, ﺣﻮاﱄ ﺳﻨﺔ 1733 م, وﻗﺪ ﻋﺮﺑﻴﺔً, ﻗﻠﺪوا ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺮوف ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺸﻮﺑﺮ ﺳﻨﺔ 1750 م2 . وإﱃ ﻫﺬا اﳊﲔ ﻛﺎن اﳌﺼﺮﻳﻮن ﳚﻬﻠﻮن ﻓﻦ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ, ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎءت اﳊﻤﻠﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻣﺼﺮ ﺳﻨﺔ 1798 م ﲪﻠﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻤﺎ ﲪﻠﺘﻪ ﻣﻄﺎﺑﻊ ﻋﺮﺑﻴﺔ وﻓﺮﻧﺴﻴﺔ وﻳﻮ ﺎﻣﺔ, وﻛﺎن ﻟﻠﺪﻋﺎﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﺼﻴﺐٌ, ﺣﱴ إذا ﻣﺎ اﺳﺘﻘﺮﱠ إذاﻋﺔ اﳌﻨﺸﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ, وأواﻣﺮ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻌ اﻷﻣﺮ ﲟﺼﺮ اﺿﻄﻠﻌﺖ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻘﻮم ﺑﺘﺄﻟﻴﻔﻪ ﻋﻠﻤﺎء ﻫﺬﻩ اﳊﻤﻠﺔ وأد ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم اﳊﺪﻳﺜﺔ, وأﺿﺎﻓﺖ إﱃ ﻫﺬﻩ اﳉﻬﻮد ﺟﻬﺪًا آﺧﺮًا ﺟﺪﻳﺪًا, ﱂ ﺗﻨﻬﺾ ﺑﻪ ﻣﻄﺎﺑﻊ اﻟﺸﺮق ، وﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻮادي ﺳﻠﻜﺖ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﱃ ﻣﺼﺮ, اﻷدﱏ ﲨﻴﻌًﺎ, وذﻟﻚ ﻫﻮ إﺧﺮاج اﻟﺼﺤﻒ وﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﺸﺄت اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻮﻟﻴﺪة ﰲ ﻣﻬﺪ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ. وإذن ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﳌﺆرخ أن ﻳﺘﺨﺬ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺪاﻳﺔً ﻟﻠﻨﺸﺄة اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﰲ ﻣﺼﺮ. __________ 1•رﻳﺦ ﺟﻮدت, ﺗﺮﲨﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﺪ 81 - 84 . 2ﻋﺒﺪﻩ, ص ﺗﻄﻮر اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ, ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ 22 . )1/141 ( اﻷزﻫﺮ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ 1: اﻋﺘﻤﺪت اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻷزﻫﺮﻳﲔ ﻗﺒﻞ ﻏﲑﻫﻢ ﰲ اﻷﻗﻮ ﺘﻼﻩ اﻷد اﳌﺸﺮﻋﲔ, ﻓﺮوﱠﺟﻮا ﺳﻮق اﻷدب, ودﻋﻮا إﱃ اﻹﺻﻼح اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲّ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ أﻟﻮاﻧﻪ وﺷﱴﱠ أﺳﺎﻟﻴﺒﻪ. ﻧﻌﻢ ﻟﻘﻴﺖ اﻟﺼﺤﻒ ﺑﻔﻨﻮ ﻤﻴﺔ, وأدﺑﻴﺔ، وﺳﻴﺘﺒﲔ ﺧﻼل اﻟﺒﺤﺚ أ ﳎﺪﻫﺎ اﻧﺘﻬﻰ إﻟﻴﻬﻢ, وأن أﻋﻼﻣﻬﻢ ﻛﺎﻧﺖ أﻗﺒﺎﺳًﺎ ﺗﻀﻲء, وﳌﻌًﺎ “ﺪي, وﻃﺎﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺤﺎﺋﻔﻬﻢ ﻣﻌﻠﻢ

اﻟﺸﻌﺐ وﻫﺎدﻳﻪ وﻣﺜﻘﻔﻪ وﻣﺮﺑﻴﻪ وﻃﺎﳌﺎ وﻗﻔﺖ ﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻮﻗﻒ اﳌﻨﺎﺿﻞ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻬﺪأ, واﻟﻠﺴﺎن اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻠﻌﺜﻢ, ﺗﺬود ﻋﻦ اﳊﻖِّ, وﺗﻨﺎﻓﺢ ﻋﻦ اﳊﺮﻳﺔ, وﲤﺤﺺ اﻟﻔﻜﺮة, وﺗﻌﺮض اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﰲ ﺷﱴ أﺳﺎﻟﻴﺒﻬﺎ, وﳐﺘﻠﻒ أوﻟﻮا ﺗﻨﺎﺿﻠﺖ ﰲ ﺻﺤﻔﻬﻢ آراء, وﺗﺴﺎﺟﻠﺖ ﻣﺬاﻫﺐ, وأﺑﺪﻋﺖ ﻗﺮاﺋﺢ, واﻓﺘﺘﻨﺖ ﻋﻘﻮل. وﺑﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﻮا ﻫﺪأة اﻷﻣﺔ, وﳑﺤِّﺼﻲ أﻓﻜﺎرﻫﺎ, وﻗﺎد“ﺎ ﰲ ﺿﺮوب اﻹﺻﻼح اﻟﺪﻳﲏّ واﻟﺴﻴﺎﺳﻲّ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲّ. ﻷزﻫﺮﻳﲔ أ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن وﻗﺪ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﻠﻐﺎت اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ واﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ واﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ أن ﺗﻨﺘﺰع ﻣﻦ __________ 1ﺪﻩ, صﺗﻄﻮر اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ, ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒ 233 . )1/142 ( اﻟﻠﻐﺔ اﻟﱰﻛﻴﺔ ﺳﻴﻄﺮ“ﺎ اﻷوﱃ, وﱂ ﲤﻠﻚ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﱵ أﺣﻴﺘﻬﺎ وﲪﺘﻬﺎ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ 3 ﺳﻮاء ﰲ اﻵداب أو اﻟﻌﻠﻮم أو اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﰲ ﺛﻨﺎ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻷوﱃ: ﻛﺎن ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻹﺻﻼح, وﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻮﻇﻔﻮن ﻣﻦ ﺟَﺪِّ أو ﲬﻮل, وﻣﻦ ﰒَﱠ, ﻗﺪ رأى أن ﻳـُﻘَﺪﱠمَ إﻟﻴﻪ م, أوﻛﻞ ﺷﻬﺮ, ﺗﻘﺮﻳﺮٌ ﺿﺎف ﻋﻤﺎﻟﻪ وﺗﻜﺎﺳﻠﻬﻢ, ﻓﺄﺻﺪر أﻣﺮﻩ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ واﻟﻘﺒﻠﻴﺔ, ﲟﻘﺪار اﳌﺎل اﳌﺘﺤﺼﻞ, وﻛﻤﻴﺎت اﻟﻐﻼل واﻷﺻﻨﺎف اﻷﺧﺮى, ﺣﱴ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﻨﻬﺎ اﳌﺄﻣﻮرﻳﻦ أو ﺗﻜﺎﺳﻠﻬﻢ، ﰒ ﺗﺮآى ﻟﻪ أن ﻓﱰة اﻷﺳﺒﻮع ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺷﺌﻮن اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﺸﺎط ﻳﺮﺟﻮﻩ, وأن ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻮر ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺳﺮﻋﺔ اﻟﻨﻈﺮ, ﻓﺄﻣﺮ ﺑﻌﺮض ﻫﺬﻩ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮات ﻳﻮﻣﻴ ﻟﻠﻨﻈﺮ ﰲ اﻟﺸﺌﻮن اﳌﺴﺘﻌﺠﻠﺔ 1أو , ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺮﻓﻊ إﻟﻴﻪ ﻫﺬﻩ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮات ﰲ ﻛﻞ ﻋﺸﺮة أ ﰲ ﻓﱰات أﺧﺮى ﳛﺪدﻫﺎ. وﻗﺪ ﺧﺼﺺ ﻟﺬﻟﻚ ﳔﺒﺔً ﻣﻦ اﻟﻜﺘﱠﺎب ﳚﻴﺪون اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﱰﻛﻴﺔ, ﰒ اﻧﺘﻈﻤﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮات وﺗﺸﻌﺒﺖ

ﻣﻮاردﻫﺎ ﺑﻌﺪ أن ﻗﺎﻣﺖ اﳌﻄﺒﻌﺔ __________ 1ﺗﻄﻮر اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ, ﻟﻸﺳﺘﺎذ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪﻩ، ص 30 . )1/143 ( ﻳﻬﺎ اﻷﻣﻮر ﰲ ﳐﺘﻠﻒ اﻷﳓﺎء. إذا ﺳﺎغ أن -وﻳﺬﻛﺮ "ﻓﻮرﺷﻲ" اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻮﻇﻔًﺎ ﲟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻮﻻق, أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻄﺒﻊ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻛﻞ ﻳﻮمٍ ﻣﺎﺋﺔ ﻧﺴﺨﺔ ﺼﺺ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب "أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ وﻟﻴﻠﺔ"واﳊﻜﻮﻣﻴﺔ وﺑﻌﺾ ﻗ 1 . وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺗﺮﺳﻞ إﱃ رﺟﺎﻻت اﻟﺪوﻟﺔ وﻣﺄﻣﻮرﻳﻬﺎ, وﻣﻦ ﻳﻬﻤﻬﻢ اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ أﺣﻮاﳍﺎ وﺷﺌﻮ وﺗﺪرﺟﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻓﺄﺻﺤﺒﺖ ﺳﺠﻼً ﻷﺧﺒﺎر اﻟﺒﻼد ﲨﻴﻌًﺎ, ﻛﻤﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺧﻼﺻﺔً واﻓﻴﺔً اﳌﺼﺮﻳﺔ وأﺳﺒﻘﻬﺎ إﱃ اﻟﻮﺟﻮد. ﻷﻋﻤﺎل اﳊﻜﻮﻣﺔ واﳌﻮﻇﻔﲔ واﻟﻌﻤﺎل، وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ أﻗﺪم اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﳌﺼﺮﻳﺔ 1828 م ﺑﺪا ﶈﻤﺪ ﻋﻠﻲ أﺻﻠﻪ اﻟﺮأي, وﻻ ﳑﺎ ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﺣﺒﻪ أﻣﺘﻪ, ورﻏﺒﺘﻪ ﰲ اﻟﻨﻬﻮض اﻟﻨﺎس ﻛﺎﻓﺔ, وﻗﺪ ﲰﻴﺖ وإذ ذاك, أﻣﺮ واﺷﺘﻬﺮت اﻟﻐﺮض ﻣﻦ إﺻﺪار اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ: ﻛﺎن اﻟﻐﺮض ﻣﻦ إﺻﺪار اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﺘﻮﺧﺎﻩ أرﻗﻰ اﻟﺸﻌﻮب ﰲ إﺻﺪار اﻟﺼﺤﻒ، وﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﱂ ﲢﻘﻖ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻐﺮض إﻻّ ﻣﺎ ﻻءم __________ 1, صﺗﻄﻮر اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ, ﻟﻸﺳﺘﺎذ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪﻩ 35 . )1/144 (

اﻟﺰﻣﻦ, وﲰﺤﺖ ﺑﻪ اﻷﺳﺒﺎب ﺻﺪر اﻟﻌﺪد اﻷول ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ, ﰲ ﻳﻮم اﻟﺜﻼ 25 ﻣﻦ ﲨﺎدى اﻷوﱃ ﺳﻨﺔ 1244 ﻫـ, اﳌﻮاﻓﻖ 3 ﻣﻦ دﻳﺴﻤﱪ ﺳﻨﺔ 1828 م, وﻛﻠﻤﺔ اﻻﻓﺘﺘﺎح ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد ﲡﻠﻮا اﻟﻐﺮض ﻣﻦ إﺻﺪار اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ, وﺗﻀﻊ ؛ إذ ﻇﻠﺖ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ إﱃ ﺳﻨﺔ أﻣﺎم اﻷﻋﲔ ﳕﻮذﺟًﺎ ﻹﻧﺸﺎء اﻟﺼﺤﻒ ﰲ ذﻟﻚ اﳊﲔ 1858 م, وﻟﻴﺲ ﰲ اﻟﻌﺎﱂ اﻟﻌﺮﰊِّ ﻛﻠﻪ ﺻﺤﻴﻔﺔٌ ﻋﺮﺑﻴﺔٌ ﺳﻮاﻫﺎ. ﻛﻠﻤﺔ اﻻﻓﺘﺘﺎح: اﳊﻤﺪ ﰲ ﺣﺮﻛﺎ“ﻢ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻣﻦ اﺟﺘﻤﺎعٍ ﺟﻨﺴﻲّ ﺑﲏ آدم, اﳌﻨﺪﳎﲔ ﰲ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﱂ, وﻣﻦ اﺧﺘﻼﻓﻬﻢ وﺳﻜﻮ واﻟﺘﺒﺼﺮ واﻟﺘﺪﺑﲑ, وإﻇﻬﺎر اﻟﻐﲑة اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ, وﺳﺒﺐ ﻓﻌﺎل ﻣﻨﻪ ﻳﻄﻠﻌﻮن ﻋﻠﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﳊﺎل واﻟﺰﻣﺎن، راﻋﺔ وﻫﺬا واﺿﺢ ﻟﺪى أوﱄ اﻷﻟﺒﺎب, وﻣﻦ ﺣﻴﺚ أن اﻷﻣﻮر اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﳊﺎﺻﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﱀ اﻟﺰ واﳊﺮاﺛﺔ و اﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ, وﻋﻠﻰ اﻻﺟﺘﻨﺎب واﻻﺣﱰاز ﳑﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻣﻨﻪ اﻟﻀﺮر واﻷذى, ﺧﺼﻮﺻًﺎ ﰲ ﻣﺼﺮ, ﺑﻞ ﻫﻲ ال اﻟﺒﻼد أﺳﺎس ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻠﺪان, وﺗﺪﺑﲑ راﺣﺔ أﻫﻠﻬﺎ, ﻓﻔﻜﺮ ﺣﻀﺮة أﻓﻨﺪﻳﻨﺎ وﱄّ اﻟﻨﻌﻢ, ﰲ ﺗﺪﺑﲑ أﺣﻮ وﲤﻬﻴﺪﻫﺎ, واﻋﺘﺪال أﻣﺮو أﻫﻠﻬﺎ وﺗﻮﻃﻴﺪﻫﺎ, وﰲ ﻧﻈﺎم اﻟﻘﺮى واﻟﺒﻠﺪان ورﻓﺎﻫﻴﺔ ﺳﻜﺎ ووﺿﻊ دﻳﻮان "اﳉﺮ ﱴ إذا ﻇﻬﺮت ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻳﻮان اﳌﺬﻛﻮر, وأن ﻳﻨﺘﺨﺐ وﻳﻨﻘﺢ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻣﻨﻪ ﻳﻨﺘﺞ اﻟﻨﻔﻊ واﻹﻓﺎدة, ﺣ اﳌﺄﻣﻮرﻳﻦ ﻧﻮﻋًﺎ اﻟﻨﻔﻊ واﻟﻀﺮر, ﻳﻨﺘﺨﺐ ﻣﺎ ﻣﻨﻪ ﺗﺼﺪر اﳌﻨﻔﻌﺔ, وﻳﺘﺠﻨﺐ ﻣﺎ ﻋﻨﻪ ﳛﺼﻞ اﻟﻀﺮر، وﻫﺬﻩ اﻹرادة اﻟﺼﺎﳊﺔ اﻟﺼﺎدرة ﻣﻦ ﺣﻀﺮة ﺳﻌﺎدة وﱄ اﻟﻨﻌﻢ, وإن ﻛﺎن ﻗﺪ ﺟﺮت ﰲ دﻳﻮان "اﳉﺮ ﺗﺮد إﱃ اﻟﺪﻳﻮان اﳌﺬﻛﻮر, ﺗﻨﻘﺢ اﻵن, إﻻّ أ وﻳﻨﺘﺨﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻔﻴﺪ, وﺗﻨﺸﺮ ﻋﻤﻮﻣًﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻮر اﻟﱵ ﺗﺮد ﻣﻦ ﳎﻠﺲ اﳌﺬاﻛﺮة اﻟﺴﺎﻣﻲ, واﻷﻣﻮر اﳌﻨﻈﻮرة ﰲ دﻳﻮان )1/145 ( اﳋﺪﻳﻮ, واﻷﺧﺒﺎر اﻟﱵ ﻔﻮاﺋﺪ اﳊﺴﻨﺔ اﻟﱵ ﻫﻲ ﻣﻘﺼﻮدة وﱄ اﻟﻨﻌﻢ, وﺗﻘﻮﳝًﺎ ﳌﻤﺎرﺳﺔ اﳌﺄﻣﻮرﻳﻦ ﻛﻠﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟ اﻟﻔﺨﺎم, و ﺿﻤﲑ اﻟﺬات اﻟﺴﻨﻴﺔ وﱄ اﻟﻨﻌﻢ, ﺻﺪر أﻣﺮﻩ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﻄﺒﻊ اﻷﻣﻮر اﳌﺬﻛﻮرة واﻧﺘﺸﺎرﻫﺎ ﻋﻤﻮﻣًﺎ,

ﻗﺪ ﲰُﱠﻴَﺖ واﺷﺘﻬﺮت وزﻋﺖ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎء وﺗﻼﻣﻴﺬ اﳌﺪارس, وﻛﺒﺎر رﺟﺎل اﳉﻴﺶ, وأرﺳﻠﺖ إﱃ ﻛﺮﻳﺖ واﻟﺸﺎم وﺑﻼد اﻟﻌﺮب واﻟﺴﻮدان 1ﻛﻤﺎ ﻗﺮأﻫﺎ اﳌﺒﻌﻮﺛﻮن ﰲ أورﺑﺔ 2ﻟﻜﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﻘﺮاء ﻻ ﻳﺘﺠﺎوزون ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ ﻚ اﳊﲔ ﰲ ﻧﻄﺎق ﺿﻴﻖ. ﻗﺎرئ, وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ أﺧﺒﺎرﻫﺎ إﱃ ذﻟ ﲢﺮﻳﺮ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺮﰊّ أول ﻣﺎ أﻧﺸﺌﺖ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺪر ﻋﻠﻰ ﲢﺮﻳﺮ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺮﰊّ و ﻬﺎب اﻟﺪﻳﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﳋﺸﺎب, اﻟﺬي ﻋُﲔَِّ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔً ﺻﺤﻴﺤﺔً ﻫﻮ اﻟﺴﻴﺪ: ﺷ ﻣﺼﺤﺤًﺎ أول ﳌﻄﺒﻮﻋﺎت ﺑﻮﻻق, ﺳﻨﺔ 1836 م, وﺑﻘﻲ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ واﳌﻄﺒﻌﺔ ﺣﱴ ﺳﻨﺔ 1849 م, ﺣﻴﺚ اﻧﻘﻄﻊ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺮﲰﻲّ, وﻣﻀﻰ ﻳﺆﻟﻒ ﺷﻌﺮًا وأﻫﺎزﻳﺞ وﻣﻮاﻟﻴﺎ ﺗﻐﲎ 3 . ﻮﻗﺖ, أﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎء اﻷزﻫﺮ وأد ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺼﻔﱵ 4 . __________ 1ﳏﻔﻮﻇﺎت ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ, وﺛﻴﻘﺔ رﻗﻢ 176 و 316 ﰲ 29 ﺻﻔﺮ 1249 , دﻓﱰ رﻗﻢ 787 . 2•رﻳﺦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﳌﺼﺮﻳﺔ, اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ص 38 - 106 . 3اﻵداب اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ1ص84 . 4ﺎﺋﻊ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻮﻗ 25 ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﱪ ﺳﻨﺔ 1865 م, ﻋﻦ ﻣﻘﺎل ﻟﻸﺳﺘﺎذ أﲪﺪ ﺧﲑي ﺑﻚ )1/146 ( ﺗﻮﱃﱠ اﳋﺸﺎب واﻟﺼﻔﱵ وﲨﻬﺮة ﻣﻦ أد اﻟﺮﲰﻴﺔ, ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻮِّر أﺣﻴﺎ ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻋﻦ أﺳﻠﻮب اﻷﺧﺒﺎر, ﺑﻠﻐﺔٍ ﻋﺮﺑﻴﺔٍ ﻓﺼﻴﺤﺔٍ, إﻻّ أن ﻓﻴﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻊ, وﺑﺪت ﻓﻴﻬﺎ إذ ذاك ﳏﺎوﻟﺔٌ ﻹﻧﺸﺎء اﳌﻘﺎﻟﺔ, أو أدب اﳌﻘﺎﻟﺔ. وﰲ أواﺋﻞ ذي اﻟﻘﻌﺪة ﺳﻨﺔ 1257 ﳌﻮاﻓﻖ دﻳﺴﻤﱪ ﺳﻨﺔ ﻫـ, ا 1841 م, اﲡﻬﺖ رﻏﺒﺔ وﱄِّ اﻷﻣﺮ إﱃ إﺻﻼح اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ, وﺗﺒﺴﻴﻂ أﻓﻘﻬﺎ, ﻓﻌﻬﺪ إﱃ رﻓﺎﻋﺔ راﻓﻊ ﺑﱰﲨﺔ ﺑﻌﺾ اﳌﻮاد اﶈﺪﺛﺔ اﻟﱵ ﺗﻼﺋﻢ ﻗﺮاءة اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ, وإدﺧﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻄﻊ اﻷدﺑﻴﺔ, و“ﺬﻳﺐ اﳉﺮﻳﺪة وﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ, وﻳﺸﲑ اﻟﺴﻴﺪ ﺻﺎﱀ , إﱃ أن ﻧﻈﺎرة اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ أﺣﻴﻠﺖ ﻋﻠﻰ رﻓﺎﻋﺔ ﰲ ﺳﻨﺔ ﳎﺪي ﺑﻚ, أﺣﺪ ﺗﻼﻣﺬة رﻓﺎﻋﺔ 1251 - ﻫـ

1835 م, وﺑﻘﻲ ﻣﺸﺮﻓًﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﱴ ﺳﻨﺔ 1267 - ﻫـ 1850 م 1 : وإذ آل إﱃ رﻓﺎﻋﺔ اﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻴﻬﺎ, وﻣُﻜِّﻦَ ﻣﻦ رﻋﺎﻳﺘﻬﺎ, ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻣﻜﺎن اﻟﺼﺪارة, ﺑﺪﻻً اﺳﺘﻌﺎن ﺑﻄﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﶈﺮرﻳﻦ اﳌﺎﻫﺮﻳﻦ, ﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﱰﻛﻴﺔ ﰲ ﺻﻔﺤﺎ“ﺎ اﻷرﺑﻊ, وﻋُﲏَِ أﻣﺜﺎل: "أﲪﺪ ﻓﺎرس اﻟﺸﺪ 2 . وﲪﻠﺖ اﳌﻘﺎﻟﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺪد 623 ﺟﺪﻳﺪًا ﱂ ﻳﻌﻬﺪ ﰲ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ, ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ اﳌﻘﺎﻟﺔ ﺑﻌﻨﻮان ﻟﻴﺪ "ﲤﻬﻴﺪ" وﻗﺪ ﲢﺪﺛﺖ ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ, وﻋﻦ ﻧﻈﻢ اﳊﻜﻢ؛ اﻟﺸﻮرى, واﻟﻔﺮديّ، وﻋﻦ اﻟﻮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ وﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ, ﰒ ﺑـَﺮﱠت اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺑﻌﻬﺪﻫﺎ, ﻓﺨﺼﺼﺖ ﰲ ﺻﻔﺤﺎ“ﺎ ﺳﻄﻮرًا ﻟﻨﺸﺮ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ 3, وﻧﺸﺮت ﰲ اﻟﻌﺪد 632 ﻃﺮﻓًﺎ ﳑﺎ أﺛﺮ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﰲ ﺻﻨﺎﻋﺔ __________ 1ﺣﻠﻴﺔ اﻟﺰﻣﻦ ﰲ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺧﺎدم اﻟﻮﻃﻦ, ص 25 ، 16 . 2ﻓﻴﻠﻴﺐ دي ﻃﺮازي, ص 39 ، 50 . 3ﺦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﳌﺼﺮﻳﺔ, ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪﻩ, ص•رﻳ 106 . )1/147 ( اﻷدب وﺟﺎء ﰲ اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎﱐ ﻗﺼﻴﺪةٌ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ اﻟﺸﻴﺦ: ﳏﻤﺪ ﺷﻬﺎب اﻟﺪﻳﻦ, ﻗﺎﳍﺎ ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ ﺗﻮﻟﻴﺔ اﻟﺸﻴﺦ: ﳏﻤﺪ اﳊﺒﺸﻲ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﻔﱵ اﻟﺴﺎدة اﳌﺎﻟﻜﻴﺔ, وﻫﻮ أول ﺷﻌﺮ ﻳﻨﺸﺮ ﰲ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ. واﺣﺘﻠﺖ اﻟﱰﻛﻴﺔ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻴﻤﲎ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ, وﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ, ﻋﺎدت اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﱃ اﻟﻴﺴﺎر, ﻓﻜﺎن ذﻟﻚ إﻳﺬا آل اﳊﻜﻢ إﱃ ﻋﺒﺎس اﻷول. وﺣﻴﻨﻤﺎ ﻇﻬﺮت اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﰲ ﺻﻮرﺗﲔ؛ إﺣﺪاﳘﺎ ﻋﺮﺑﻴﺔ واﻷﺧﺮى ﺗﺮﻛﻴﺔ, ﻛﺎن ﻳﺘﻮﱃ ﲢﺮﻳﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺒﺪ اﻟﻐﻔﺎر اﻟﺪﺳﻮﻗﻲاﻟﺸﻴﺦُ: إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋ 1 . وﰲ ﻋﻬﺪ اﳋﺪﻳﻮ إﲰﺎﻋﻴﻞ, اﻧﺘﻌﺸﺖ اﻟﻮاﻗﺎﺋﻊ واﲡﻪ إﱃ اﻷﻣﺮ ﻹﺣﻴﺎﺋﻬﺎ, وﻗﺪ ﺟﺎء ﰲ أﻣﺮﻩ ﻟﻨﻈﺎرة اﳌﺎﻟﻴﺔ إذ ذاك: "أن ﻣﻦ اﳌﺴﻠﱠﻢ ﺑﻪ أن ﻟﻠﺠﺮاﺋﺪ ﻣﻨﺎﻓﻊ, وﳏﺴﻨﺎت ﻋﻨﺪ اﻷﻫﺎﱄ, وﻟﺪى اﳊﻜﻮﻣﺔ, ﺼﺤﻒ اﳌﻔﻴﺪةوﻟﺬﻟﻚ, ﻓﺈﻧﲏ أرﻏﺐ ﰲ إدﺧﺎل ﺟﺮﻳﺪة اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﰲ ﻋﺪاد اﻟ 2 ." “ﻴﺄ وﲪﻠﺖ ﻛﺜﲑًا ﻣﻦ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻷدﺑﻴﺔ, وﺧﺼﺺ اﳋﺪﻳﻮ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺮﰊّ ﻢ, ﻓﺎﺿﻄﻠﻊ

وﻧﺪب ﳌﻌﺎوﻧﺘﻪ ﻓﻴﻪ ﺷﻘﻴﻘﻪ اﻟﺸﻴﺦ: ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ, اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺪرﺳًﺎ ﻣﻀﻰ اﻟﺸﻴﺦ: أﲪﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﰲ ﲢﺮﻳﺮ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ, وﰲ اﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻴﻬﺎ أرﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣًﺎ، وﰲ : ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺧﻼل إﺷﺮاﻓﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋُﲔَِّ ﳌﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﰲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ أﺣﺪ ﺷﻌﺮاء اﻷزﻫﺮ وأد ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻨﺠﺎريّ, واﻟﺸﻴﺦ: ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ اﻟﺬي ﻋُﲔَِّ __________ 1 أﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎء اﻷزﻫﺮ وأد 2ﳏﻔﻮﻇﺎت ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ, وﺛﻴﻘﺔ رﻗﻢ 64 , أواﻣﺮ ﻟﻠﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ 3ﻣﻦ رﺟﺐ ﺳﻨﺔ 1282 . )1/148 ( ﳏﺮرًا 1 . ﺰج اﻟﺸﻌﻮب اﻟﺴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ, ﺗﻘﺪم ﳍﺎ وﺗﻌﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ, وﻓﺴﺤﺖ ﺻﺪرﻫﺎ ﻟﻸد ﳏﺮرﻳﻬﺎ؛ ﻓﻨﺸﺮت ﳍﻢ ﺷﻌﺮًا, ﻛﺎﻟﺸﻌﺮ اﻟﺬي ﻧﺸﺮﺗﻪ ﻟﻠﺸﻴﺦ: ﻋﻠﻲ اﻟﻠﻴﺜﻲ, ﰒ ﻧﺸﺮت ﳍﻢ ﻧﺜﺮًا؛ ﻛﺎﻟﺬي ﻠﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ آدابٍ ﳛﺮرﻫﺎ اﶈﺮرون اﳌﻮﻇﻔﻮن ﰲ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ. وﻫﻨﺎ ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺟﺎد أﺳﻠﻮ ﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪة. ﺻﻔﺤﺎ“ﺎ ﺑﻔﻀﻞ رﻋﺎﻳﺔ ﻋﻠﻤﺎء اﻷزﻫﺮ وأد وﳌﱠﺎ ﻋُﲔَِّ اﻹﻣﺎم ﳏﺮرًا اﻟﻨﻈﺎر إذ ذاك, ﻓﺎر•ح ﳍﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ, وأﻣﺮ ﺑﺘﻌﻴﲔ ﳉﻨﺔٍ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮ اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت, ووﻛﻴﻞ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ, ﺮ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﺮﲰﻴﺔ، ﻓﻮﺿﻌﺖ اﻟﻼﺋﺤﺔ, وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ, ﻟﻮﺿﻊ ﻻﺋﺤﺔٍ ﻟﻘﻠﻢ اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت وﲢﺮﻳ وأﻣﻀﺎﻫﺎ اﻟﻮزﻳﺮ, ﰒ ﻛﺎﻓﺄ اﻹﻣﺎم ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺮﻳﺮﻩ, ﺑﺘﻌﻴﻴﻨﻪ رﺋﻴﺴًﺎ ﻟﻘﻠﻢ ﲢﺮﻳﺮ اﳉﺮﻳﺪة اﻟﺮﲰﻴﺔ, وﻣﺸﺮﻓًﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت 2 . اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻹﻣﺎم ﺻﺪرت اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺑﺮ 9ﻣﻦ أﻛﺘﻮﺑﺮ ﺳﻨﺔ 1880 , وأﺻﺒﺤﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔً ﻳﻮﻣﻴﺔً ﺗﺼﺪر ﰲ ﺪا ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ, وأﺻﺒﺢ ﳍﺎ ﻣﻄﺒﻌﺔً ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ, وﺟﻌﻠﻬﺎ ﻛﺄﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﺼﺤﻒ ﻟﻐﺔً ورﺳﺎﻟﺔً, ﺑﻞ ﻟﻘﺪ اﲣﺬ ﻣﻨﻬﺎ أداةً ﻹ وﺧﺪﻣﺔ اﻟﻠﻐﺔ __________

1اﻹﺳﻼم واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﰲ ﻣﺼﺮ ص 44 وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ 2اﻹﺳﻼم واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﰲ ﻣﺼﺮ ص 44 وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ )1/149 ( اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﳑﺎ أﺿﺎف إﻟﻴﻪ أﺑﻠﻎ اﳌﺂﺛﺮ إﻧﺸﺎء ﻗﺴﻢ أدﰊّ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻟﻪ ﺑﻮﺻﻔﻪ رﺋﻴﺴًﺎ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻫﺎ أن ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳَﻌِﻦﱡ ﻟﻪ, أو ﻣﺎ ﻳﺮد إﻟﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻔﺼﻮل اﻷدﺑﻴﺔ، ﻏﺸﻴﻬﺎ ﻣﻦ ورﻏﺒﺔً ﻣﻨﻪ ﰲ اﻟﻨﻬﻮض اﻟﻀﻌﻒ واﻟﺘﻜﻠﻒ, وﻣﺎ رﺳﻔﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻷﻏﻼل, أﻧﺸﺄ ﰲ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻗﺴﻤًﺎ ﻳﻀﻢ ﻣﺎ ﲡﻮد ﺑﻪ ﻗﺮﳛﺘﻪ, وﻗﺮﳛﺔ أﻋﻮاﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﺘّﺎب, ﻣِﻦْ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﻪ ﺻﻠﺔ , وأودع اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻣﻬﺬﺑﺔ, وأﺳﻠﻮب ﻓﺼﻴﺢ, ﻓﺎﺧﺘﺎر ﻃﺎﺋﻔﺔً ﻣﻦ اﶈﺮرﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺴﺘﻤﻴﻞ أﻗﻼﻣﻬﻢ اﻟﻨﺎس أﺣﻜﺎﻣًﺎ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﻳﻌﺠﺐ اﳌﻘﻠﺪﻳﻦ ﻟﻠﻤﺘﺪﻳﻦ 1 . اﺧﺘﺎر اﻹﻣﺎم ﳌﻌﺎوﻧﺘﻪ ﰲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻃﺎﺋﻔﺔً ﻣﻦ اﻷد إﻟﻴﻪ ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل, واﻟﺸﻴﺦ: ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ ﺳﻠﻤﺎن, واﻟﻔﺮار ﻣﻦ ﻗﻴﻮد اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﺳﺠﻌﻬﺎ وزﺧﺮﻓﻬﺎ, ﻓﻀﻢ واﻟﺸﻴﺦ: ﺳﻴﺪ وﻓﺎ, وإﺑﺮاﻫﻴﻢ اﳍﻠﺒﺎوي, وﻗﺎﺳﻢ أﻣﲔ, وإﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻠﻘﺎﱐ, وﻏﲑﻫﻢ. وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﰲ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺮﻋﺎﻫﺎ اﻹﻣﺎم, وﻳﻌﺎوﻧﻪ أﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﻨﺎ ﺎ أن ﻳﻔﺼﺤﻮا ﻋﻦ إ ﻓﻴﺤﻮل اﻟﻌﻲّ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﲔ اﻹﻓﺼﺎح, ﺣﱴ ﻟﻜﺄﻧﻚ أﻣﺎم رﺟﻞ ﻣﻘﻌﻮد اﻟﻠﺴﺎن, ﻓﻠﻤﺎ ﺑﺪأ اﻷﺳﺘﺎذ اﻹﻣﺎم وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﳚﺮون ﻗﻠﻤﻬﻢ وﺳﻬﻮﻟﺔً. ﻛﺘﺒﻬﺎ ﰲ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﰲ ﻋﻬﺪﻫﺎ اﳉﺪﻳﺪ ﻳﺘﻜﻠﻒ ﱂ ﻳﻜﻦ اﻹﻣﺎم ﰲ اﳌﻘﺎﻻت اﻟﱵ __________ 1•رﻳﺦ اﻷﺳﺘﺎذ اﻹﻣﺎم, ﻟﻠﺴﻴﺪ: رﺷﻴﺪ رﺿﺎ ج 1ص166 . )1/150 (

اﻟﺴﺠﻊ, أو ﳚﺮي وراء ﺣﺸﻮ اﻟﻠﻔﻆ اﻟﺬي ﳛﺠﺐ ﻣﻌﻨﺎﻩ, ﺑﻞ درج ﰲ ﺑﻴﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ أﺳﻠﻮبٍ ﻫﺎدئ ﻩ، وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ ﻓﻀﻼً ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ واﻟﺪﻋﺔ ﻣﺎ ﻳُﺴَﻬِّﻞُ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس ﻓﻬﻤﻪ, وﻳﺘﺒﻴﻨﻮن ﻣﻨﻪ ﻗﺼﺪ ﻋﻦ ﻫﺬا ﺻﻮرةً ﳊﻴﺎة اﻷﻣﺔ, ﻓﻴﻬﺎ ﲢﻠﻴﻞٌ ﻻ ﻏُﻠُﻮﱠ ﻓﻴﻪ, وﻻ ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ 1 . وﻗﺪ ﻳﺘﻨﺎﰱ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺮد إﱃ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ, ﻓﻼ ﻳﺴﻤﺢ أن ﻳﺘﺴﻠﻞ إﱃ ﺻﻔﺤﺎ“ﺎ ﻣﻦ ﳏﺮرﻳﻬﺎ, أو ﻣﻦ ﻏﲑﻫﻢ, ﻣﺎ ﻳﻨﺸﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﳌﻄﺒﻮﻋﺔ اﻟﺴﻬﻠﺔ اﻟﻮاﺿﺤﺔ, وإذ ذاك ﻟﺒﺴﺖ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺣﻠﺔً ﺟﺪﻳﺪةً ﻣﻦ ﺣﺴﻦ اﻟﺘﻌﺒﲑ وﺳﺪاد اﻵراء, واﻣﺘﺪ أﺳﻠﻮ وا 2ﻃﺎﳌﺎ , واﻧﻘﺮض اﻟﺴﺠﻊ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻫﻮى اﻟﻜﺘﺎب, وﺗﻘﻠﺺ ﻇﻞ اﻟﺰﺧﺮف اﻟﺬي “ﺎﻟﻚ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻠﻴﻪ, واﻓﺘﻨﻮا ﰲ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ, وﻇﻬﺮ أدب اﳌﻘﺎﻟﺔ ﲟﻌﻨﺎﻩ اﻟﻮاﺿﺢ, وﺑﺪت اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ اﻟﻌﺒﺎرة, ﻓﺼﻴﺤﺔ اﻟﱰاﻛﻴﺐ, وﳓَﱠﻰ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺸﻮ ﻋﻦ ﻟﻔﻆ ﻋﺮﰊٍّ ﻳﺆدي ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎت اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻔﱰة ﻳﺮﻛﺘﺎ ﻳﺆدﻳﻪ اﻟﻌﺎﻣﻲّ, وﻛﺜﲑًا ﻣﺎ ﻳﻌﱪون ﻏﻨﺎءﳘﺎ, وﻳﻘﻮم ﻣﻘﺎﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﻔﺎﺋﺪة واﻟﺪﻻﻟﺔ. وﻗﺪ ﲢﺪث اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﻌﻘﺎد ﻋﻦ أﺛﺮ اﻹﻣﺎم ﰲ ﻌﺪًا واﻹﻣﺎم ﻋَﻤِﻼَ ﻋﻠﻰ ﲢﺮﻳﺮ اﻟﻌﺒﺎرات, وﺗﻘﻮﱘ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ, وإدﺧﺎل اﻟﻘﺼﺪ واﳌﻌﺎﱐ ﰲ اﻷﻟﻔﺎظ, ﺳ ﻓﺄﻓﺎدا ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب أﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻳﻔﻴﺪ ﻛﺎﺗﺒﺎن ﰲ ﻫﺬا اﻟﺰﻣﺎن, وﺑﺪأ ﻋﻬﺪ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ إﻟﻴﻪ ﺳﺎﺑﻖ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺪ 3 . __________ 1ﺪﻩ ص•رﻳﺦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﳌﺼﺮﻳﺔ, ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒ 185 . 2ﻛﻠﻤﺔ ﻟﻸﺳﺘﺎذ اﳌﺮﺣﻮم ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب اﻟﻨﺠﺎر, ﰲ اﻷﻫﺮام اﻟﺼﺎدر ﰲ 23 دﻳﺴﻤﱪ 1940 . 3اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺎس ﳏﻤﻮد اﻟﻌﻘﺎد, ﻣﻦ ﻣﻘﺎل ﻟﻪ ﰲ اﻟﺒﻼغ اﻷﺳﺒﻮﻋﻲّ, اﻟﺼﺎدر ﰲ ﺳﺒﺘﻤﱪ 1927 . )1/151 ( ﻟﻌﻨﻮ ﺗﻮﺿﺢ ﻟﻠﻘﺎرئ ﻣﺎ ﲢﺘﻮﻳﻪ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ, وأﺻﺒﺤﺖ ﰲ “ﺬﻳﺐٍ وﻧﻈﺎمٍ ﺟﺪﻳﺪﻳﻦ. وﻣﻦ رواج اﻷدب ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺟﺎرت ﻓﻴﻪ ﺻﺤﻴﻔﺔ "روﺿﺔ اﳌﺪارس" ﻣﻦ ﻧﺸﺮ اﻟﻜﺘﺐ اﻷدﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎ“ﺎ ﺗﺒﺎعً, اﺣﱴ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻦ ﻳﻌﲎ ﳚﻤﻌﻬﺎ أن ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻟﻪ ﻛﺘﺎبٌ ﻛﺎﻣﻞ, ﻻ ﻋﻨﺎء ﰲ ﲨﻌﻪ - ﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺴﻴﺪ: ﺻﺎﱀ ﳎﺪي ﺑﻚ, "ﺣﻠﻴﺔ اﻟﺰﻣﻦ ﰲ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺧﺎدم اﻟﻮﻃﻦ" واﳊﺼﻮل ﻋﻠﻴﻪ, وذﻟﻚ ﻛ

ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻐﺮﻗﺖ أرﺑﻌﲔ ﺻﻔﺤﺔً ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎت اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ, ﻧﺸﺮت ﻣﻮﺻﻮﻟﺔ اﳊﻠﻘﺎت ﰲ -رﻓﺎﻋﺔ ﺑﻚ راﻓﻊ أﻋﺪاد ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ، وﻫﺬﻩ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ أوﰱ ﺗﺮﲨﺔٍ ﻟﺮﻓﺎﻋﺔ ﺑﻚ, اﻟﺬي أ ﺎ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ, واﻟﻨﻘﺪ اﻟﺬي ﻳﺒﺪﻳﻪ اﶈﺮرون اﻹﻣﺎم وﺳﻌًﺎ ﰲ اﳊﺚِّ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻬﻮض ﻧﻈﻤﻪ, وﺻﻮر ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﺠﺰ وﻗﺼﻮر, وﲪﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎرة اﳌﻌﺎرف ﲪﻠﺔً ﺷﻌﻮاء, أﻗﻀﺖ ﻣﻀﺠﻌﻬﺎ ﺎرف اﺳﺘﻴﺎءً ﺷﺪﻳﺪًا, واﻋﺘﱪ ذﻟﻚ اﻓﺘﻴﺎ• ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻗﻪ, وﻟﻜﻦ اﻹﻣﺎم ﻣﻀﻰ ﰲ ﺣﱴ اﺳﺘﺎء ﲪﻠﺘﻪ ﺣﱴ أﻗﺮت اﳊﻜﻮﻣﺔ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻩ, وﺷﻜﻠﺖ ا 31 ﻣﻦ ﻣﺎرس ﺳﻨﺔ 1881 م, وﺣَﺪﱠ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎن اﻟﻮزﻳﺮ, وأﺻﺒﺢ ﻣﻨﻔﺬًا ﻓﺤﺴﺐ, ﺑﻞ إن اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻛﺎﻧﺖ أﻛﺜﺮ ﺳﺨﺎءً ﳑﺎ ﻓﺎﺧﺘﺎرت اﻟﺸﻴﺦ: ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ, ﺑﲔ أﻋﻀﺎء ﻫﺬا ا 1ﰒ اﺧﺘﲑ ﻋﻀﻮًا ﰲ ﳉﻨﺔٍ ﻓﺮﻋﻴﺔٍ أﻟﻔﻬﺎ ا اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﺮﰊّ ﳍﺎ 2 . وﻫﻜﺬا اﲣﺬ اﻹﻣﺎم وﺻﺤﺒﻪ ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻣﻨﱪًا ﻳﺪﻋﻮن ﻣﻨﻪ ﻹﺻﻼح ﺷﺎﻣﻞ, وﻫﺬّﺑﻮا اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﺻﺤﺤﻮا ﻟﻐﺘﻬﺎ, وﺗﺴﺎﺑﻖ اﻷد وﻳﺪﻋﻮ ﻛﻞﱞ إﱃ اﻹﺻﻼح واﻟﺰﺧﺮف __________ 1•رﻳﺦ اﻹﻣﺎم, ج 1ص179 . 2اﻹﺳﻼم واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ص 46 . )1/152 ( ﺴﺒﺐ, ﺣﱴ ﺧُﻠِﻖَ ﰲ اﻟﻔﺌﺔ اﳌﺘﻌﻠﻤﺔ رأيٌ ﻋﺎمﱞ, وﺗﻴﺎرات ﻓﻜﺮﻳﺔﱂ ﺗﻜﻦ ﻣﻌﻬﻮدةً ﻣﻦ ﻗﺒﻞ. ﺑ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ وﻧﻔﻮذﻫﺎ اﳉﺪﻳﺪ: ﻛﺎن ﻟﻺﻣﺎم ﲟﺎ أﺣﺪﺛﻪ ﻣﻦ ﻻﺋﺤﺔ إدارة اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت, اﳍﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﲨﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﻄﺒﻊ, وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻪ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻓﻜﺎر إﱃ ﻃﻠﺐ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﺮﲰﻴﺔ، وﻛﺎن ر ﻃﻼوة اﻟﻌﺒﺎرة, ووﻓﺮة اﳌﻌﲎ, وﺣﺴﻦ اﻻﻧﺘﻘﺎد 1ورأى أﻧﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﰲ اﳉﺮﻳﺪة اﻟﺮﲰﻴﺔ وراء أواﻣﺮ اﳊﻜﻮﻣﺔ إﻻ ﻣﺪاﺋﺢ ﳉﻨﺎب اﳋﺪﻳﻮ, وﺑﻌﺾ ﻛﺒﺎر اﳌﺄﻣﻮرﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ, ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﰲ ﺷﺌﻮ 2 . وﻣﻦ ﰒَﱠ, ﻗﺪ ﺗﻠﻘﻒ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺬي ﻛﺘﺒﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ, ﻣﺘﻀﻤﻨًﺎ إﺻﻼح اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ, وﻛﻠﻔﻪ وﺿﻊ

ﻻﺋﺤﺔ ﻹدارة اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت, وﱂ ﻳﱰدد ﺗﻀﻤﻨﺖ اﻟﻼﺋﺤﺔ أن ﲨﻴﻊ إدارات اﳊﻜﻮﻣﺔ, وﻣﺼﺎﳊﻬﺎ اﻟﻜﱪى "ا ﻄﺒﻮﻋﺎت ﲨﻊ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﱵ ﲤﺖ, أو ﺷُﺮِعَ ﻓﻴﻬﺎ, ﻋﻠﻰ أن ﺗﺘﻢ, وﻋﻠﻰ إﱃ إدارة اﳌ اﶈﺎﻛﻢ أن ﺗﺮﺳﻞ ﲨﻴﻊ ﻧﺘﺎﺋﺞ أﺣﻜﺎﻣﻬﺎ 3 . وإﻧﻚ ﻟﺘﻌﺠﺐ ﺣﲔ ﺗﻌﻠﻢ أن ﻟﺮﺋﻴﺲ ﲢﺮﻳﺮ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﺮﲰﻴﺔ أﻋﻤﺎل ﻧﻈﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ, اﻻﻧﺘﻘﺎد ﻋﻠﻰ أيِّ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل, ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮى ﻟﻪ وﺟﻬًﺎ, ﺣﱴ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ اﻹدارة ﺟﺰءًا ﻣﻨﻬﺎ, وإذا رأت إدارة اﳉﺮﻳﺪة ﰲ اﳉﺮاﺋﺪ اﻟﱵ ﺗﻨﺸﺮ ﰲ ﻣﺼﺮ, أو اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ, ذﻛﺮًا __________ 1ﻣﻦ ﻛﻼم اﻹﻣﺎم ج 1, ﻣﻦ •رﻳﺦ اﻹﻣﺎم ﻟﻠﺴﻴﺪ رﺷﻴﺪ ص 175 . 2 اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﻪ 3اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﻪ ص 176 . )1/153 ( ﻮء ﺗﺼﺮف ﰲ أﻣﺮ ﻣﺎ, ﻓﻠﻬﺎ اﳊﻖ أن ﺗﻜﺘﺐ ﺑﻮﺳﺎﻃﺔ ﻧﻈﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ إﱃ ﳋﻠﻞ ﰲ ﻋﻤﻞ, أو ﺳ اﻟﻨﻈﺎرة, أو اﻹدارة اﻟﱵ ﳜﺘﺺ 1ﻓﺈن ﺗﺒﲔ ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺤﺚ ﻛﺬب اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺸﺮﺗﻪ ﻛُﻠِّﻒَ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻪ. ﰲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺟﺰاءً ﻟ ذﻟﻚ ﻫﻮ اﻟﻨﻔﻮذ اﻟﻌﺮﻳﺾ, وﺗﻠﻚ ﻫﻲ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﳌﻮﻏﻠﺔ, واﻹﺷﺮاف اﻟﻨﺎﻓﺬ, ﻛﻔﻞ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ إدارة اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﱵ ﻫﻲ ﻣﻦ وﺿﻊ اﻹﻣﺎم, وﻣﻦ رأﻳﻪ وﺗﻔﻜﲑﻩ. وﻛﺎن ﻣﻦ أﺛﺮ اﻟﻨﻔﻮذ اﻟﺸﺎﻣﻞ أن ﺑﺬل اﳌﻮﻇﻔﻮن ﻋﻨﺎﻳﺔً وﺟﻬﺪًا ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻜﺘﺒﻮﻧﻪ؛ ﻷن اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﲤﺘﺪ ﻦ ﻗﻠﻢ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ, وﻫﻮ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺗﺮﲨﺎن اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳌﻌﱪِّ ﻋﻦ إﻟﻴﻬﻢ؛ وﻷن اﻟﻨﻘﺪ ﻛﺎن ﻳﺼﺪر ﻋ آراﺋﻬﺎ, ﻓﺄدّى ﻫﺬا إﱃ اﻹﺻﻼح ﰲ أﻋﻤﺎل اﳌﺼﺎﱀ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺷﻴﺌًﺎ ﻓﺸﻴﺌًﺎ 2 . ﺑﺪأ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ ﺑﺴﻠﻄﺎﻧﻪ اﳉﺪﻳﺪ ﳝﺪ إﺻﻼﺣﻪ إﱃ ﳐﺘﻠﻒ اﻹدارات واﻟﻨﻈﺎرات, ﻓﻬﺎﺟﻢ ﻴﻮ أن ﳚﺮي اﻟﻜﺎﺗﺒﻮن ﻋﻠﻰ ﻧﺴﻘﻬﺎ، ﻓﻠﻢ ﲤﺾ أﺷﻬﺮ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﱴ ﻇﻬﺮ ﻓﻀﻞ ذوي اﻹﳌﺎم ﻣﻦ ﻣﻮﻇﻔﻲ اﳊﻜﻮﻣﺔ, وﺣﻀﻬﻢ ورؤﺳﺎؤﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﺗﺒﺔ اﳉﺮﻳﺪة اﻟﺮﲰﻴﺔ ﺳﱰًا ﻟﻌﻴﻮب اﻹدارات 3 . ﻮﻇﻔﻮن وﺗﺒﺎروا ﰲ ﲡﺪﻳﺪ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﺗﻨﻘﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﳋﻄﺄ, وﻛﺎن ﻣﻦ أﺛﺮ ذﻟﻚ أن ﺗﺴﺎﺑﻖ اﻟﻜﺎﺗﺒﻮن اﳌ

وﻣﺴﺎﻳﺮ“ﺎ اﻟﻨﻬﺞ اﳉﺪﻳﺪ, وﺧﺠﻞ اﳉﺎﻫﻠﻮن ﺗﻼﻓﻴﻪ, واﺿﻄﺮوا إﱃ اﺳﺘﺪﻋﺎء اﳌﻌﻠﻤﲔ, واﳌﺒﺎدرة إﱃ اﳌﺪارس اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ؛ ﻟﻴﺘﻌﻠﻤﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺮ 4. __________ 1•رﻳﺦ اﻹﻣﺎم ج 1ص177 . 2اﻹﺳﻼم واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ص 45 . 3•رﻳﺦ اﻹﻣﺎم ج 1ص177 . 4اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﻪ )1/154 ( وﻗﺪ ﺗﻄﻮع اﻹﻣﺎم ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺪﻩ وﺛﻘﻞ ﻣﺘﺎﺑﻌﻪ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ, وﺟﺮى ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﺎﺗﺒﻮن ﺳﺮاﻋًﺎ.ﻛﺮﳝًﺎ رﺳﻢ أﺑﻠﻎ اﻟﻄﺮق ﰲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ وا ﻫﻜﺬا اﺣﺘﻔﻞ اﻹﻣﺎم اﻟﻘﺪﳝﺔ اﳌﻨﺤﻠﺔ, وﱂ ﻳﻘﻨﻊ , وﻟﻌﻠﻚ ﺗﻌﺠﺐ إذا ﺗﻌﻠﻢ أﻧﻪ أﺳﺎﻟﻴﺒﻬﺎ, ﺑﻞ ﺑﺴﻂ رﻋﺎﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺎب ﰲ أﻗﻄﺎر اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﲨﻴﻌًﺎ أﻧﺬر ﻣﺪﻳﺮ ﺟﺮﻳﺪة ﻛﱪى ﺑﺘﻌﻄﻴﻞ ﺟﺮﻳﺪﺗﻪ, إذا ﱂ ﳜﱰ ﳍﺎ ﳏﺮرًا ﺻﺤﻴﺢ اﻟﻌﺒﺎرة ﰲ ﻣﺪة ﻋﻴﻨﻬﺎ 1 . ذﻟﻚ ﻫﻮ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻹﻣﺎم, وذﻟﻚ ﻫﻮ ﻓﻀﻠﻪ ﰲ “ﺬﻳﺐ ﻟﻐﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ, وﻣﺎ دﻓﻊ ﺑﻪ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ.إﱃ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ واﳉﺪ واﻟﺘﺴﺎﺑﻖ إﱃ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﺧﺠﻞ اﻟﺘﺸﻬﲑ وﻧﻜﺎل ” ﻛﺄﳕﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﳊﻮادث ﺗﺴﻌﻰ ﺳﻌﻴﻬﺎ ﻟﺘﺨﻔﺖ ﺻﻮت اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ, وﻟﺘﻐﻴﺐ ﴰﺴﻬﺎ, ﻓﻔﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻷﺧﲑ ﻟﺮ ﻠﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺮﺟﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﻲّ اﻟﺬي ﴰﻞ ﻣﺼﺮ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﲝﺪوث اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﺮاﺑﻴﺔ, ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻜ اﳊﺮب, وﺷﻐﻠﺖ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺟُﻞﱠ ﺻﺤﻔﺎ“ﺎ. ﰒ ﺣﻴﻞ ﺑﲔ اﻹﻣﺎم ور اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻗﻀﻰ زﻫﺎء ﲦﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮًا ﳚﺎﻫﺪ ﳋﺪﻣﺔ اﻷدب واﻟﻠﻐﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻔﺎ“ﺎ, وﻳﺪﻋﻮ ﻠﻒ ﺷﺌﻮﻧﻪ. ﻣﻦ ﻣﻨﱪﻫﺎ إﱃ اﻹﺻﻼح ﰲ ﳐﺘ __________

1اﻹﺳﻼم واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ, ص 46 , وﻫﺬﻩ اﳉﺮﻳﺪة اﻟﱵ أﻧﺬرت ﻫﻲ "اﻟﺘﻨﻜﻴﺖ واﻟﺘﺒﻜﻴﺖ" ﻟﻠﻨﺪﱘ, ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﰲ •رﻳﺦ اﻹﻣﺎم, ج 1ص 336 . )1/155 ( وﻗﺪ ﺣَﻞﱠ ﳏﻠﻪ ﰲ ر 21 ﻣﻦ ﺳﺒﺘﻤﱪ ﺳﻨﺔ 1882 ﺷﺌﻮ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ، وإن ﻛﺎن ﻗﺪ ﺑﺬل اﳉﻬﺪ اﳌﺸﻜﻮر ﰲ اﺿﻄﻼع ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺑﺮﺳﺎﻟﺘﻬﺎ اﻷدﺑﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﳊﻜﻮﻣﻴﺔ, ﻛﺎﻧﺖ ﴰﺴﻬﺎ ﻗﺪ آذﻧﺖ ﲟﻐﻴﺐ, ﻓﺘﻘﻠﺺ ﻇﻞ اﻷدب ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎ“ﺎ ﺘﺼﺮت ﻋﻠﻰ اﻷﺧﺒﺎر اﻟﺮﲰﻴﺔ واﻟﻘﻮاﻧﲔ وﲡﺮدت ﳍﺎ, رورﻳﺪًا، وﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﻔﻘﺪ ﺣﻴﺎ“ﺎ اﳊﺎﻓﻠﺔ ﺣﱴ اﻗ وﺑﻘﻴﺖ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ إﱃ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا. وﻫﻜﺬا ﻃﻮﻳﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﳋﺎﻟﺪة ﺑﻌﺪ أن ﻇﻠﱠﺖ ردﺣًﺎ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن ﳎﺎﻻً ﻓﺴﻴﺤًﺎ ﻟﻠﻔﻜﺮ واﻷدب, وﻣﻴﺪا ﺼﺤﻒ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺟﺮﻳﺪةٌ ﺷﻐﻠﺖ اﳊﻴﺎة اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻛﺎﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟﺮﲰﻴﺔ, ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻠﻤًﺎ ﻷد اﻟﺸﺮق ﻛﺎﻟﺸﺪ ﺻﺪرًا, وﺗﺴﻤﺢ ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﻘﺎﻻ“ﻢ وآراﺋﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ 1 . ﻴﻪ, أﻳﻘﻈﺖ اﻟﺸﻌﻮر, وﻛﻮﻧﺖ اﻟﺮأي, وأﳍﻤﺖ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻣﺜﻘﻒ اﻟﺸﻌﺐ وﻣﻌﻠﻤﻪ وﻫﺎدﻳﻪ وﻣﺮﺑ اﻷﻓﻜﺎر ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﱵ ﲢﻴﺎ ﺟﺮﻳﺪةٌ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔٌ ﺗﻨﻘﺪ اﳊﻜﻮﻣﺔ ورﺟﺎل اﻟﺪوﻟﺔ ﻧﻘﺪًا ﻳﻨﻐﺺ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻴﺎ“ﻢ, ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻘﺪ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻧﻘﺪًا ﻻذﻋًﺎ, أﻓﺎد ﺟﻮاﻧﺐ اﳊﻴﺎة اﳌﺼﺮﻳﺔ, وﻣﻜﻦ ﻟﻺﺻﻼح اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﰲ ﻣﺼﺮ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﺮاﺑﻴﺔ ﰲ إدارات اﻟﺪوﻟﺔ وﻣﺼﺎﳊﻬﺎ, وﻧﻘﻠﻬﺎ إﱃ ﻣﺼﺎف ﺟﺮاﺋﺪ اﻟﺮأي اﻟﱵ ﺗﺼﺪر ﻋﺎدةً ﻋﻦ اﻷﻓﺮاد واﳉﻤﺎﻋﺎت 2. __________ 1ﺗﻄﻮر اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ص 65 ، 66 . 2اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﻪ ص 36 و•رﻳﺦ اﻹﻣﺎم ج 1 . )1/156 (

وادي اﻟﻨﻴﻞ 1867 : رﻏﺐ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﰲ إﻧﺸﺎء ﻓﺄوﺣﻰ إﱃ أﺣﺪ أﺑﻨﺎء اﻷزﻫﺮ وﻫﻮ: ﻋﺒﺪ ﷲ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد ﻠﻤﻴﺔٌ ﺻﺤﻴﻔﺔٍ ﻋﺮﺑﻴﺔٍ ﻗﺎﻣﺖ أدﺑﻴﺔٌ, ﺗﺼﺪر ﻣﺮﺗﲔ ﰲ اﻷﺳﺒﻮع, وﻋﺒﺎر“ﺎ ﺻﺤﻴﺤﺔ, وأﻓﻜﺎرﻫﺎ ﺳﻠﻴﻤﺔ, ﺳﺎﻋﺪﻫﺎ اﳋﺪﻳﻮي إﲰﺎﻋﻴﻞ؛ ﻷ 1 . أﻧﺸﺌﺖ ﻫﺬﻩ ا 1867 م, وذﻛﺮت "اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﳌﺼﺮﻳﺔ" ﺧﱪ إﻧﺸﺎﺋﻬﺎ ﰲ ﳏﻠﻴﺎ“ﺎ 2وﺗﻠﻘﺘﻬﺎ ﺻﺤﻴﻔﺔٌ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔٌ ﻣﻌﺎﺻﺮةٌ, ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺪر ﺟﺪﻳﺪة ﲟﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة, ﺗﺴﻤﻰ: "وادي اﻟﻨﻴﻞ" وﻗﺪ أوﺿﺢ ﻣﻨﺸﺌﻬﺎ و ﻓﻴﻤﺎ أوردﻩ ﻣﻦ ﺑﻴﺎنٍ ﻟﻐﺮض اﳌﻘﺼﻮد ﻣﻦ إﻧﺸﺎﺋﻬﺎ, أﻧﻪ اﻟﺘﺰم , ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮد ﻣﻦ أور 3 . وﺻﺤﻴﻔﺔ وادي اﻟﻨﻴﻞ أول ﺻﺤﻴﻔﺔٍ وﻃﻨﻴﺔٍ ﺷﻌﺒﻴﺔٍ ﺻﺪرت ﲟﺼﺮ, وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻮرةً ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﰲ ﺗﻔﻜﲑﻫﺎ واﲡﺎﻫﻬﺎ 4. أﺿﺎء أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻟﻄﺮﻳﻖ ﳍﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻒ, ﻓﻨﻬﺞ ﻋﺜﻤﺎن ﺟﻼل, ﻓﺄﻧﺸﺄا ﳎﻠﺔ ﳘﺎ: إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﳌﻮﻳﻠﺤﻲ, و __________ 1•رﻳﺦ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ, ج 1ص96 . 2اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﰲ 23 ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ﺳﻨﺔ 1284 ﻫـ 3 وادي اﻟﻨﻴﻞ اﻟﻌﺪد اﻟﻌﺎﺷﺮ 4ﺗﻄﻮر اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ص 77 . )1/157 ( "ﻧﺰﻫﺔ اﻷﻓﻜﺎر" ﺳﻨﺔ 1869 م, ﺳﻴﺎﺳﻴﺔً أﺳﺒﻮﻋﻴﺔً اﻷدب, وﻟﻪ ﺟﻮﻻت ﻣﻮﻓﻘﺔ ﰲ اﻟﺸﻌﺮ واﻟﻨﺸﺮ, ﻋﺪا وﻗﺪ ﻛﺎن أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد ﻫﺬا ﻋﻠﻤًﺎ ﻣﻦ أﻋﻼم ﺟﻬﺪﻩ اﻟﺮاﺋﻊ ﰲ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ واﻟﱰﲨﺔ، وﻗﺪ ﺗﻜﻠﻤﻨﺎ ﻋﻨﻪ ﰲ اﳌﺆﻟﻔﲔ واﳌﱰﲨﲔ, وﻳﺘﻤﺜﻞ أﺳﻠﻮﺑﻪ اﳉﺰل ﰲ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ وﰲ ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ اﻟﱵ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺑﺼﺤﻴﻔﺘﻪ "روﺿﺔ اﻷﺧﺒﺎر" اﻟﱵ أﻧﺸﺄﻫﺎ اﺑﻨﻪ "ﳏﻤﺪ أﻧﺴﻲ" ﺘﺠﺎرة ﺳﻨﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ واﻟﻌﻠﻢ واﻷدب واﻟﺰراﻋﺔ واﻟ 1875 م روﺿﺔ اﳌﺪارس 1870 م