موطأ الإمام مالك تحميل PDF

1 ييبيببيبيبببببب ل باب ما يتقى من دعوة المظلوم - كتاب دعوة المظلوم ١‏ باب ما يتقى من دعوة المظلوم ١]1451[‏ - حَدَّنِي عن مَالِكِه عن زَيْدِ بن أَسْلَمَ عن أَبِيِ أن عُمَرَ بنَ الحَطَابٍ اسْتَعْمَلَ را له يُدعَى هَنيًا | الحِمّىء فَقَالَ: يَا هُنَىُء اضَمُمْ جَنَاحَكَ عَنِ الناس» وانّق دَعْوَةَ المطارمء ٠‏ فَإِنَ َه المَظلُوم مجَابَةٌ» وأدْخِلْ رَبّ الصَّرَيْمَةٍ والعُنَيْمَةِ وإيّاي ونَعَمَ ابن عَمَانَ ونَعَمَ ابن عَوْفبِء فَإِنّهُمَا إِنْ تَهِْكُْ مَاشِيَتهُمَا يَرْجِعَا إلى المدينة إلى زَرْعَ ونَخْلٍء ل وَالعنيمة إن تَهْلِكَ مَاشِيْتهُمَا اي َِنِيهِ فَيَمُولٌ : افيه التؤيفة ١‏ اعد المزيتية ! 0 والوَّرِقِء وايْم الله نهم لبَوَوْنَ أن قَذَ ظَلْمتُهُم إِنَّهَا بلَادُهُمْ ومِيَاهَهُمْ 4 انلو علنها في الجَاهِلِيّة وأَسْلَّمُوا عَلَيْهَا في الإسْلام» والَّذِي نَمْسِي بِيّده لَوْلَا المَالُ ل الي أخيل عَلَبْ في سَبيلٍ الله» ما ل ا حي شير 7" . [الزهري: م ], - قُلْت ما قُلْتء تَأَرْسَلَتْ إِلَبّْهِنَّ عَائِئَةُ فَجِئْنَ فَحَدَنهُنَ المَرْأةُ بمَا رَأثْ في المَنَام . حَدَّئنَا مَالِكُء عن إِسْحَاقَ بن عَبْدٍ الله بن أبي طْلْحَة عن أَنّسِ بن مَالِكِ قال: كُنْتٌ أَمْشِي مَعَّ رَسُولٍ الله يك وعَلَيْه برد نَْرَانِيٌ عَلِيظ الحَاشِيَةِء َإدا أعرَابِيٌ فَجبََهُ جَبْدهَ شَدِدَة حَنّى نَظَرْتُ إلى صَفْحَنَيْ عُثقٍ رَسُولٍ الله يكل مَل )؟ ْرَ حَاشِيةُ النَؤْبٍ مِنْ شِدّةٍ جَبْذَتَهِ ثم قال : 1 حي مُرٌ لي مِنْ مَالٍ الله الّذِي عِبْدَكَ قال : كَاليَقّتَ إَِِْ رَسُولُ الله يك ثم مر لَهُ بحَطاءِ. .5:09 أخرجه البخاري:‎ )١(

00 باب أَسْمَاءٍ ال‎ - ١ ١11١5657[‏ عتنى برهو بين بفات: عن محمد بن مجر بن نظيم أن الي كل قال: «لي حََمْسَةٌ أَسْمَاءِ: أَنَا مُحَمَّدٌء وأنًا أَحْمّدُء وأنًا المَاحِي الّذِي , 35 يَمْحُو الله بي الكُفْرٌ وأنًا الحاد شِرٌ الَذِي بُحْشَرُ الّاسُ عَلَى كدي وأنًا العَاقِبُ70') قَالَ يَحبَى : يريك بالعاقب أنه آخر الأنبياء َكِلَة. )01( الس . أخرجه الطبراني في «الكبير»: .١61*‏ ووضلة أحيل: 5 » والبخاري : » ومسلم: 75١١8‏ من. حديث جبير بن مطعم . قال ابن عبد البر في «التمهيد» : :)١151/9(‏ هكذا روى هذا الحديث مرسلاً: لم يقل عن أبيه؛ وتابعه على ذلك أكثر الرواة للموطأ .

فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة- _ فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة البرٌ تقولون بِهِنّ؟ اسلا ل أبكر أم ثيب ظ أتأذن لي أن أعطي هؤلاء أتاني جبريل» فأمرني أتحلفون خمسين يمينا أتدرون ماذا قال ربكم؟ تر كوه أترون قبلتى هاهنا؟ أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ أتي رسول الله يَكِيةِ بصبي فبال اجعليه في الليل وامسحيه بالنهار أحسن خلقك للناس يا معاذ 1 4و احسنتم ظ احلق رأسك وصم احلق هذا الشعر أحياناً يأتينى مثل صلصلة الجرس ادخروا لثلاث 0 أدّوا الخائط والمخيط ‏ إذا أحب الله العبد إذا أراد أحدكم الغائط إذا استيقظ أحدكم من نومه عمرة بنت عبد الرحمن ‏ أنس سهل بن سعد الأنصاري الالا اللغدا ظ امل/ا١ا‏ ١هما/‎ 1 5 0 ل 15 . 3٠*97 ٠

عفى إذا اشتد الحر فأبردوا إذا أصاب أحدكم المرأة إذا أصاب ثوب إحداكن الدم إذا أكل أحدكم إذا أمّن الإمام فأمّنوا إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين إذا آأنشأت بحرية إذا بايعت فقل لا خلابة إذا بدا حاجب الشمس إذا بلغت هذه الآية إذا بلغت هذه الآية فآذني إذا تزوج أحدكم المرأة إذا توضأ أحدكم إذا توضأ العبد المؤمن إذا توضأ العبد المؤمن إذا ثوب بالصلاة إذا جاء أحدكم الجمعة إذا جئت فصل مع الناس إذا دبغ الإهاب فقد طهر إذا دخل أحدكم امهل إذا دعي أحدكم إلى وليمة إذا ذهب أحدكم الغائط إذا سمعت الرجل يقول إذا سمعتم به بأرض إذا سمعتم النداء فقولوا إذا شرب الكلب في إناء أحدكم إذا شك أحدكم في صلاته إذا شهدت إحداكن صلاة العشاء إذا صلى أحدكم بالناس أبو هريرة عائشة أسماء بنت أبي بكر ابن عمر أبو هريرة أبو هريرة مالك (بلاغ) تت 3 ابن عباس أط قتادة الأنصاري ا ابن عمر أبو أيوب الأنصاري أبو هريرة عبد الرحمن بن عوف أبو سعيد الخدري أبو هريرة عطاء بن يسار صراين سحد ابو هريرة فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة "١ 4 ١1 1* 8 ١/4 04 ١6م‎ 27 ١ 8 03 خض‎ فس‎ ١١0١ 733 56 11 هوا‎ 23” ١ ١١١١ يكنا‎ ١١44 6ه‎ الاحل‎ ١/7“ الاك‎ ١ ١ اه‎ / 14 0 يفة احلا

فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة إذا عاد الرجل المريض إذا قال أحدكم : آمين إذا قال الإمام: سمع الله إذا قال الإمام: غير إذا قلت لصاحبك أنصت إذا كان أحدكم يصلي ‏ إذا كان أحدكم يصلي إذا كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان إذا كنت بين الأخشبين إذا لم تستح فافعل ما شئت إذا ماتت فآذنوني بها إذا مرض العبد بعث الله تعالى إذا مس أحدكم ذكره إذا نعس أحدكم في صلاته إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان إذا وجد ذلك أحدكم فلينضح فرجه اذهبي حتى ترضعيه اذهبي حتى تضعي اذهبي فاستودعيه أراني الليلة عند الكعبة أرأيت إذا منع الله الثمرة أربيتما فردا ظ أرضعيه خمس رضعات اركبها ويلك ارم ولا حرج إزرة المسلم إلى أنصاف ساقيه استأذن عليها أتحب أن تراها..؟ استرقوا لهما | ستقيموا ولن تحصوا أبو هريرة ظ أبو سعيد الخدري ابن عمر ابن عمر أبن عمر عبد الكريم بن أبي المخارق أ أمافة سيول" عطاء بن يسار بسرة بنت صفوان عائشة أبو هريرة ظ المقداد بن الأسود عبد الله بن أبي مليكة عبد الله بن أبي مليكة عبد الله بن أبي مليكة حميد بن قيس المكي مالك (بلاغ) 85١ دين‎ ين‎ ؟‎ غرف‎ ون‎ 4 114 10 5 0 18 4 6 ١ 6/ 14 امن ا 6 1 1,3 ١7 مع‎ 1 ضسخرةا' ١‏ مالم م4 موا اما ن لال 8 زفف

ا ل سه يبب فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة الاستئذان ثلاث أبو موسى الأشعري 4 ١8054‏ الاستعذان ثلاث ربيعة بن أبي عبد الرحمن وغير ١8829‏ واحل ظ أسري برسول الله يك 15008 ا اشتريها وأعتقيها عمرة بنت عبد الرحمن ١6‏ فشتكت الناق إلى ويها عطاء بن يسار 14 أصدق ذو اليدين؟ أبو هريرة 11 أصدق ذو اليدين؟ أبو بكر بن سليمان (بلاغ» 0 5١5‏ أصلاتان معاً أن سالجة بن عت الر حي يل أعتقها ال ١6‏ أعتقها عبيد الله بن عبد الله ١١‏ اعتمري في رمضان أبو بكر بن عبد الرحمن ,> اعرف عفاصها ووكاءها زيد بن خالد الجهني ١14‏ أعطه إياه فإن خيار الناس أبو رافع ١1‏ أعطوا السائل زيد بن أسلم “ا ١‏ اعلفه نُضّاحك ابن محيصة الأنصاري 04 أعوذ برضاك من سخطك عائشة 0٠6‏ اغزوا باسم الله عمر بن عبد العزيز 8 أغلقوا الباب وأوكوا السقاء جابر م اغسلها ثلاثاً أو خمساً أم عطية الأنصارية لاه أغلاها ثمناً وأنفسها عائشة نل أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة طلحة بن عبيد الله بن كريز 4 ١١ه‏ أفلح إن صدق طلحة بن عبيد الله ع افعلي ما يفعل الحاج عائشة 43 أفلا انتفعتم بجلدها "ان عناسن ١106‏ أقبلتٌ راكباً على أتان ابن عباس ف أقبلتُ مع رسول الله كَل أبو هريرة ا اقتلوه أن 44 اقرأ 1

فهرمن أطراف الأحاديث المرفوعة:- 2 ترك مااتركم الاعر وجل أثفيا مكانفيروها آخر أكل تمر خيبر هكذا " أكل كل ذي ناب من السباع أكل كل ذي ناب من السباع أكل ولدك نحلته مثل هذ!؟ أكلا لنا الصبح الله أعلم بما كانوا عاملين الله أكبر خربت خيبر اللهم ارحم المحلقين اللهم اسق عبادك وبهيتمك اللهم اغفر لي وارحمني اللهم إني أسألك فعل الخيرات اللهم إني أعوذ بك اللهم بارك لنا في ثمرنا اللهم بارك لهم في مكيالهم اللهم حبّب إلينا المدينة . اللهم ظهور الجبال والآكام اللهم فالق الإصباح اللهم لك الحمد اللهم لا تجعل قبري وثنًا ألم آمركم أن تؤذنوني بها؟ ٠‏ ٠‏ ألم أر برمة فيها لحم؟ ‏ ْ ألم تري أن قومك | ألم يكن الآخر مسلماً . أليس هذا خير...؟ أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ أما أبو جهم فلا يضع عصاه سعيد بن المسيب أبن عباس عائشة وحفصة ‏ أبو سعيد الخدري». وأبو هريرة أبو ثعلبة الخشني أبو هريرة 0 النعمان بن بشير ' سعيد بن المسيب أبو هريرة 3 و أنس ابن عمر عمرو بن شعيب يبا عائشة: : مالك (بلاغ) ابن عباس أبو هريرة هابا

“ابا فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة ٠‏ إِمَا أن يدوا صاحبكم رجال من كبراء قوم سهل ١84‏ أما إنك لو قلت حين أمسيت أبو هريرة م١‏ أما إنه قد رأى جبريل طلحة بن عبيد الله بن كريز لام أما علمت أن الله حرّمها أ عباس ١01‏ أما له ثوبان غير هذين جابر 1/2 أما والذي نفسي بيده لأقضين أبو هريرة وزيد بن خالد ١4١‏ أمر رسول الله تله أهل المدينة ابن عمر الف أمر رسول الله يك السعدين يحيى بن سعيد حسن أمر رسول الله يَكِةٍ من لم يكن معه هدي عائشة 1414 أمرت بقرية تأكل القرى أبو هريرة اول أمرني أن آذن له عائشة فهر امسحه بيمينك سبع مرات عثمان بن أبي العاص ما أمسك متهن أربعاً الزهري ل امكثي في بيتك الفريعة بنت مالك ١6‏ أن أبا طلحة الأنصاري عبد الله بن أبي بكر ف أن أباها زوجها وهي ثيب خنساء بنت خذام ١1‏ إن أحدكم إذا قام يصلي أبو هريرة 14 إن أحدكم إذا مات اين عمر الات أن أسعد بن زرارة اكتوى يحيى بن سعيد (بلاغ) غ10 إن أصحاب هذه الصور يعذبون عائشة 10 أن أفلح أخا أبي القعيس عائشة فسنل إن أم حكيم بنت الحارث الزهري ١‏ أن أم سليم بنت ملحان استفتت أبو سلمة بن عبد الرحمن ١١‏ أن امرأتين من هذيل رمت إحداهما أبو هريرة 54 إن بالمدينة جنا قد أسلموا أبوسفية الخدرزي 1/0 إن بلالا ينادي بليل ابرق تن د إن بلالاً ينادي بليل سالم بن عبد الله ١‏ أن تذكر من المرء المطلب بن عبد الله بن خحنطب ١9١5‏ أن جبريل نزل فصلى أبو مسعود الأنصاري ١‏

فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة إن الحمى من فيح جهنم إن خياطاً دعا رسول الله كله إن الذي حرم شريها إن الرجل ليتكلم بالكلمة إن الرجل ليسألني ما لا يصلح لي أن رجلاً أعترف على نفسه أن رجلاً في زمان رسول الله ككِ أعتق عبيداً . أن رجلاً قال لرسول الله ككل أن رجلاً لاعن امرأته أن رسول الله يد أتى الناس أن رسول الله يَكِِ احتجم وهو محرم أن رسول الله يَكِةِ أخذ الجزية أن رسول الله يَِ أراد أن يعتكف أن رسول الله كَل أرخص أن رسول الله يي أرخص أن رسول الله كَل أرخص أن رسول الله يكل أري أعمار الناس أن رسول الله يلد اعتمر ثلاثاً أن رسول الله يكِ أفرد الحج أن رسول الله جَكِهِ أكل كتف شاة أن رسول الله يك أمر أن يستمتع أن رسول الله كَلِةٍ أمر بإحفاء الشوارب أن رسول الله يَكدِ أمر بقتل الكلاب أن رسول الله يك أناخ بالبطحاء أن رسول الله كه انصرف من اثتتين أن رسول الله يكةِ أهدى جملا أن.رسول الله يله أهل بعمرة أن رسول الله يَِةٍ أهل من الجعرانة عروة ألمن ابن عباس بلال بن الحارث المزني - ٠‏ أو بكر بن عمرو بن حزم الزهري سيرين ابن عمر عبد الله بن المغيرة سليمان بن يسار الزهري عمرة بنت عبد الرحمن ١‏ عاصم بن عدي . زيد بن ثابت أبو هريرة ظ الثقة عند مالك مالك (بلاغ) ‏ عائشة ابن عباس عائشة ابن عمر ابن عمر ابن عمر أبو هريرة عبد الله بن أبي بكر مالك (بلاغ) الحسن البصري ومحمد بن ابن باب 00 الاة وذاال .الما ا الا 00 0000 ا" 0000 ل عدا اا

يمف أن رسول الله يَكِيْدِ بعث أبا رافع أن رسول الله يكِْهِ بعث سرية أن رسول الله يِه بعث عبد الله بن حذافة أن رسول الله يليد توفي يوم الاثنين أن رسول الله يَةِ حل أن رسول الله يك حين قفل من خيبر أن رسول الله يك خرج إلى المقبرة أن رسول الله يِه خرج إلى مكة أن رسول الله و خرج في مرضه أن رسول الله يِه خطب خطبتين أن رسول الله يكِةِ دخل مكة أن رسول الله يي ذعي لطعام أن رسول الله يك ذهب إلى بني عمرو أن رسول الله يَكِْةِ ذهب لحاجته أن رسول الله كك رأى أن رسول الله يئةِ رأى بصاقًا أن رسول الله َي رأى في جدار القبلة أن رسول الله بَكِ رعُب في الجهاد أن رسول الله يَكِةِ سابق بين الخيل أن رسول الله يِه سجد فيها أن رسول الله يَتننَدسئل عن الاستطاية أن رسول الله يكنهِ صلى الصلاة بمنى أن رسول الله يِه صلى عام الفتح أن رسول الله يِه صلى في المسجد أن رسول الله يَكِةِ صلى المغرب أن رسول الله يك عام حجة الوداع أن رسول الله يده غسل في قميص أن رسول الله يلي فرض زكاة الفطر أن رسول الله كلِ قد أنزل عليه فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة ل ل الزهري لام مالك (بلإغ) 5 مالك (بلاغ) 50 سعيد بن المسيب 5 أبو هريرة ان 00 14 77 1 يكمك الباق ظ3ظ»> دك د رد محمد بن المنكدر 1 8ك 6 اللمكيرة رن اجن 7 نافع ٠١48‏ 50 ا عائشة 8 كين ناسعن 7 ١١‏ امو هزر ٠١55‏ ايو هريرة 0 عروة 4 5 146 أم هانئ بنت أبي طالب اا افق ظ"ظ», ا 41 000 7 محمد الباقر 5 +4١ 5‏ 3572 50

فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة أن رسول الله كَل قضى بالشفعة أن رسول الله كَكِهُ قضى باليمين أن رسول الله يله قطع في منجنّ أن رسول الله َل قطع لبلال أن رسول الله يَكةِ كان إذا اشتكى أن رسول الله كلِ كان إذا اغتسل أن رسول الله يك كان إذا افتتح أن رسول الله كَليدِ كان إذا سكت 2 أن رسول الله يَكيِ كان إذا قضى أن رسول الله كل كان إذا نزل أن رسول الله كَل كان إذا وقف . أن رسول الله يَككِ كان يأتي قباء . أن رسول الله يك كان يأمر بالغسل أن رسول الله يكِةٍ كان يأمر أن رسول الله يَكِدِ كان يبعث أن رسول الله كك كان يجمع أن رسول الله كَل كان يذهب أن رسول الله كَل كان يرفع أن رسول الله كَكْةِ كان يصلي ‏ أن رسول الله كَكةِ كان يصلي ‏ أن رسول الله يله كان يصلي أن رسول الله يَهِ كان يصلي جالساً أن رسول الله يَِ كان يصلي العصر أن رسول الله يَكِِ كان يصلى على راحلته . أن رسول الله كل كان يصلي في يوم الفطر ا أن رسول الله يَِيةِ كان يغتسل أن.رسول الله يك كان يقبل بهي نالمعي واو علط بن ١155‏ عبد الرحمن . ابن عمر , حقصة مالك (بلاغ) جابر جابر أبن عمر عمر سليمان بن يسار الأعرج الزهري سليمان بن يسار عائسشة ٠‏ 1 ا ابو قتادة الانصاري عروة ١/1 حف

كما أن رسول الله يك كان يقوم أن رسول الله يَئِةِ كان يوتر أن رسول الله يَكِدٍ كان يولم بالوليمة أن رسول الله يَدِيةِ كبّر في صلاة أن رسول الله يٍَِ كُمْن في ثلاثة أثواب أن رسول الله جك لبس خميصة أن رسول الله يَئِةٍ لم يعتمر إلا ثلاثاً أن رسول الله يك نحر بعض هديه أن رسول الله يَِ نعى النجاشي للناس أن رسول الله يَكئةِ نهى أن يشرب أن رسول الله يَكِةِ نهى أن ينبذ أن رسول الله تكله نهى أن ينبد الْبْسْرٌ أن رسول الله كَل نهى عن بيع حَبّلٍ الحبَلة أن رسول الله يك نهى عن بيع الحيوان باللحم أن رسول الله يِه نهى عن بيع الطعام أن رسول الله يِه نهى عن بيع الثمار أن رسول الله يك نهى عن بيع الثمار أن رسول الله يَئِةِ نهى عن بيع الثمار أن رسول الله يَِ نهى عن بيع العربان أن رسول الله يه نهى عن بيع الغرر أن رسول الله يكل نهى عن بيع وسلف أن رسول الله يَلَةٍ نهى عن بيع الولاء أن رسول الله يََِدِ نهى عن بيعتين أن رسول الله يَدِةِ نهى عن ثمن الكلب أن رسول الله يَكِةِ نهى عن صيام أن رسول الله يِِ نهى عن صيام يومين فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة أبو هريرة أبو قتادة الأنصاري أبو هريرة عطاء بن يسار جابر أبن عمر سعيد بن المسيب ابن عمر أبن عمر فين عمرة بنت عبد الرحمن عبد الله بن عمرو سعيد بن المسيب مالك (بلاغ) أبن عمر مالك (بلاغ) ١١ ل‎ لضن‎ لا‎ ١74 "18 يانشينلا‎ ١16 ١8 ١ ١6 ١1١ أبو مسعود الأنصاري وأبو بكر م١١‏ بن عبد الرحمن سليمان بن يسار أبو هريرة فحليل ككلم تلهخ : فاه

فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة أن رسول الله يه نهى عن قتل الجنان أن رسول الله ب نهى عن قتل الحيات أن رسول الله يك نهى عن كراء المزارع أن رسول الله يَِةِ نهى عن لبس القسيّ أن رسول الله يَكِْهِ نهى عن متعة النساء أن رسول الله يَكَهْ نهى عن المزابنة ٠‏ أن رسول الله كَلِلةِ نهى عن المزاينة أن رسول الله يك نهى عن المزابنة أن رسول الله ل نهى عن الملامسة أن رسول الله يَكَةِ نهى عن النجش أن رسول الله يَئةِ نهى عن الوصال أن رسول الله يكهِ وأبا بكر وعمر أن رسول الله كل يقبل وهو صائم إن زنت فاجلدوها أبو هريرة وزيد بن خالد | لجهني أن سعد بن عبادة قال لرسول الله كله اواو إن سعد بن عبادة قال لرسول الله كلل القاقيع د تعخمل إن شدة الخر من فيح جهنم غطاء ةريما إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان ‏ عبد الله الصنابحي ١ن‏ شمن والعفر كان : عائشة ظ إن الشمس والقمر آيتان 0 عباس إن شئت فصم دوين ععرر لين إن الشيطان أتى بلالاً 0 لين امك إن صاحبكم قد ل في سول اله بلاج عاد ظ أن طائفة صفت معه . عَمّنَ صلى مع رسول اله جة إن عطس فشمّته ١‏ ظ 00 ا ش أن عمر بن الخطاب نشد انامس 0 اله يو أن عويمر بن أشقر ذيح فضحيم + 00 عاد بن تميم | أن.في الكتاب الذي كتبه رسو وَل . أبو بكربن حز م إن كان دواء يلغ النا الناء” ْ 0 - 0 2 .مالك م مش 3 ْ 0 ,ك8١‎

نف إن كان الرجال والنساء إن كان رسول الله كه ليخفف إن كان رسول الله كل ليصبح جنباً أن كان رسول الله يَلِْهِ ليصلي الصبح إن كان رسول الله يَكلَِةِ ليقبل إن كان ففي الفرس إن المصلي يناجي ربه إن من البيان لسحرًا إن من شر الناس أن الملائكة لا تدخل بيتاً إن الله إذا خلق العبد إن الله خلق أدم إن الله تبارك وتعالى رفيق إنتائله اران سمال ا ييل إن الله تبارك وتعالى يقول: يوم القيامة إن الله يرضى لكم ثلاث إن الله ينهاكم أن تحلفوا بأبائكم إن النار اشتكت إلى ربها اناما قا 5 أن ناقة للبراء بن عازب دخلت إن هذا واد به شيطان إن هذين يومان نهى رسول الله يكل أَنْ لا يمس القرآن إلا طاهر إن اليهود إذا سلم عليكم أنا فتلت قلائد هدي رسول الله عد | إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم أنا وكافل اليتيم له انحر ولا حرج انزع قميصك واغسل هذه فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة عائشة عائشة وأم سلمة عائشة 52 ابن عمر أبو هريرة أم الفضل بنت الحارث حرام بن سعد زيد بن أسلم عمر عبد الله بن أبي بكر بن حزم ابن عمر عائشة : الصعب بن جثامة صفوان بن سليم عبد الله بن عمر

فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة انزل أبا وهب أنزل الدراة الذي أنزل الداء انزل ليلة ثلاث وعشرين انزعوها وما حولها انقضي رأسك وامتشطي إنكم ستأتون غداً . إنكم لتبكون عليها إنكن لأنتن صواحب يوسف إنما أنا بشر إنما أنزلت هذه الآية إنما جعل الإمام ليؤتم به إنما جعل الإمام ليؤتم به إنما حرم أكلها ‏ إنما ذلك عرق . إنما ذلك عن المسألة إنما مثل صاحب القرآن إنما المدينة كالكير . إنما نسمة المؤمن طير إنما نهيتكم من أجل الدافة إنما هذا من إخخوان الكهان إنما هلكت بنو إسرائيل إنما هي أربعة أشهر وعشراً إنما هي طعمة أطعمكموها الله إنما يلبس هذه من لا خلاق له أنه بات ليلة عند ميمونة أنه رأى رسول الله كل مستلقياً أنه رأى رسول الله يَكةٍ يصلي في ثوب واحد أنه سمع رسول الله يك ينهى سعيد بن المسيب ا 7 أم سلمة أبو قتادة الأنصاري ابن عمر ابن عباس عم عباد بن تميم ١ ١1م1‎ ا" ١ كلام‎ 943 د “م١‏ فد 23 رةه ١‏ 85١ تفرد النضن ا 000 0 ولمء ١ 4و0‎ 0 (٠٠ا/ال/‎ ١50 85 لضن 66م ١و١‏ عرق لاا 0 لظ" ككم 2 و

ىك أنه كان يصبح جنا 0000 ٠‏ إنه لعمك فأذني له إنه لا مانع لما أعطئ الله . أنها لم تر رسول الله يَكَِ إنها ليست بنجس ظ إني أراك تحب الغنم والبادية إني أرى رؤياكم قد تواطأت إني أريت هذه الليلة إني بعئت إلى أهل البقيع إني تحضرني من الله حاضرة 0 لأرجو أن لا تخرج 5 لأسن أو انق لامو ني لبدت رأسي 0 إني لست كهيئكم. . ني ل لست 0 ش ني ل ١‏ أساع ان النساء 0 ف أو ا بشاة أولئك تين الله : 1 0 ألا يجد إحدكم ثلا‎ ٠١ ٠ 7 0 ألا لأخركوب بخير الخهدا”ا 1 ا 5 برك ما سالط . 5 1 عائشة 0 سن فهرس أطراف الأحاديث المرفوعة رجل من بني أسد ينا ود أبو قتادة الأنصاري مالك (بلاغ) ابن عباس يحيى بن سعيد أبو سعيد مولى عامر بن كريز مالك (بلاغ) عبد الله بن عمر .ابو هريرة