الابتلاء والصبر

114 ن لىـٍ يىغٍضىبٍ قىبٍمىوي ىيىقيكؿي ليـ مكسى: إفَّ رىبّْي قىدٍ غىضًبى اليىكٍـى غىضىبىا ىوي كىلىفٍ ف مًثٍم ٍسًي نىفٍسًي، اذىىبيكا ٍسًي نىف ىوي، كا ني قتمت نفسان لـ أكمر بقتميا، نىف يىغٍضىبى بىعٍدىهي مًثٍم ىى عًيسىى . إًلىى غىيٍرًم اذىىبيكا إًل ىى مريـ كركح ىيىأٍتيكفى عًيسىى فىيىقيكليكفى: يا عًيسىى أىنٍتى رىسيكؿ ا﵀ ككممتو ألقاىا إًل ف ىاؿى: ىك ىنىا إًلىى رىبّْؾ، أىلاى تىرىل مىا منو ق ذا ىك، ككممت النَّاس في الميد، فاشٍفىعٍ ل نىحٍفي فًيٍوً؟ أىلاى تىرىل مىا قىدٍ بىمىغىنىا؟ ىوي كىلىفٍ ىوي مًثٍم ن لىـٍ يىغٍضىبٍ قىبٍم ىيىقيكؿي ليـ عًيسىى: إفَّ رىبّْي قىدٍ غىضًبى اليىكٍـى غىضىبىا ف ىى غىيٍرًم، يىغٍضىبى بىعٍدىهي مًثٍمىوي، ك لف يغضب بعده مثمو، كلـ يذكر لو ذنبا، اذىىبيكا إًل اذىىبيكا إًلىى ميحىمَّد ( ). ىرى ا﵀ي لؾى مىا تىقدـى مف فىيىأٍتيكنًي فىيىقيكليكفى: يا ميحىمَّد أىنٍتى رىسيكؿ ا﵀ كخاتـ الأنبياء، غىف في فًيٍوً؟ أىلاى تىرىل مىا قىدٍ بىمىغىنىا؟ذىنٍبًؾى كما تىأخر، فاشفع لنا إًلىى ربؾ، أىلاى تىرىل مىا نىحٍ .كىكىمًمىتيوي أىلٍقىاىىا إًلىى مىرٍيىـى كىريكحه مًنٍوي قكلو ككممتو إنما سمي عميو السلاـ كممة ا﵀ لصدكره بكممة كف بلا أب قالو قتادة .كغيره مف السمؼ ئيؿ عميو قكلو ألقاىا الى مريـ قاؿ ابف كثير خمقو بالكممة التي أرسؿ بيا جبرا السلاـ إلى مريـ فنفخ فييا مف ركحو بإذف ربو عز كجؿ فكاف عيسى باذف ا﵀ عز كجؿ كصارت تمؾ النفخة التي نفخيا في جيب درعيا فنزلت حتى كلجت فرجيا بمنزلة لقاح الأب الأـ كالجميع مخمكؽ ﵀ عز كجؿ كليذا قيؿ لعيسى إنو منو كا نما ىك ناشىء عف الكممة التي كممة ا﵀ كركح منو لأنو لـ يكف لو أب تكلد قاؿ لو كف فكاف كالركح التي أرسؿ بيا جبريؿ عميو السلاـ . قكلو كركح منو قاؿ أبي بف كعب عيسى ركح مف الأركاح التي خمقيا ا﵀ عز ٍتىحي كجؿ كاستنطقيا بقكلو ألست بربكـ قالكا بمى بعثو ا﵀ إلى مريـ فدخؿ فييا . فىيىف ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

115 ٍتىحٍوي لأىحىدو قىبٍمًي، المَّوي عىمىي ىيٍوً شىيٍئنا لىـٍ يىف كىييمٍيًمينًي مًفٍ مىحىامًدًهً، كىحيسٍفً الثَّنىاءً عىم ن لربي عىزَّ كىجىؿَّ ثيـَّ يفتح ا﵀ عمي كييمٍيًمينًي مًفٍ ىأىقىعي ساجدا فأىقيكـي فتتي تحت العىرٍشً ف أحد قبمي، مىحىامًدًهً، كىحيسفً الثناءً عميو ما لـ يفتحو عىمىى ىاؿي: يا محمد، ارفع رأسؾ، سىؿٍ تيعٍطىو، اشٍفىعٍ تيشفَّعٍ، فىأىقيكؿي: يا رىبّْ أيمتي أيمتي، فييق يا رب أمتي أمتي، يا رب أمتي أمتي، فييقىاؿي: أىدٍخًؿٍ مف أمتؾ مف لا حساب عميو ثيـَّ مف الباب الأيمف مف أبكاب الجنة، كىـ شركاء النَّاس فيما سكاه مف الأبكاب، قىاؿى : كالذم نفسي بيده، لما بيف مصراعيف مف مىصىارًيعى الجنَّة كما بيف مىكَّةى كىىجىرى أك كما بيف مىكَّةى كبيصٍرىل. ى، كىىىجىرو، كفي ىذا ٍمًصٍرىاعىيٍفً مًفٍ مىصىارًيعً الٍجىنَّةً كىمىا بىيٍفى مىكَّة إًفَّ مىا بىيٍفى ال عمى سعة رحمة ا﵀ تبارؾ كتعالى; إذ الحديث بياف سعة الجنة، كسعتيا دليؿ كاف عرض باب مف أبكابيا كما بيف مكة كىجر، كىي اوحساء، أك مكة كبصرل كىي في الشاـ، كثمف الجنة بعد رحمة ا﵀ تعالى اويماف كالعمؿ الصالح، فشمركا عف سكاعد الجد في بنائيا كاتخاذ أحسف الأماكف فييا، كنيؿ ستقبؿ الحقيقي الذم لا مستقبؿ بعده، كلا فكقو، كلا فكز أعمى درجاتيا; فإنيا الم َّارً كىأيدٍخًؿى الجىنَّةى أحسف منو ﴿كىا ًنَّمىا تيكىفَّكٍفى أيجيكرىكيـٍ يىكٍـى القًيىامىةً فىمىفٍ زيحٍزًحى عىفً الن ي الغيريكرً﴾فىقىدٍ فىازى كىمىا الحىيىاةي الدُّ نٍيىا إًلاَّ مىتىاع [آؿ عمراف ُٖ نيف افضؿ:أم المؤم .ِٓ عىفٍ مىعٍمىرو، عىمَّفٍ سىمًعى الٍحىسىفى رضي ا﵀ عنيـ يىقيكؿي: قىاؿى رىجيؿه لًمنَّبًيّْ ))نا، قىاؿى َّوً، أىمُّ الٍميؤٍمًنًيفى أىفٍضىؿي إًيمىاننا؟ قىاؿى: أىحٍسىنيييـٍ أىخٍلاق : يىا رىسيكؿى الم ىأىمُّ اوًيمىافً أىفٍضىؿي؟ قىاؿى: الصَّبٍري كىالسَّ ف ىأىمُّ الٍيًجٍرىةً أىفٍضىؿي؟ ىاؿى: ف مىاحىةي، ق ىاؿى: فىأىمُّ الٍجًيىادً أىفٍضىؿي؟ قىاؿى: مىفٍ عيقًرى ي عىنٍوي، ق قىاؿى: مىفٍ ىىجىرى مىا نىيىاهي المَّو ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

117 ىةً أىفٍضىؿي؟ قىاؿى: جىيٍدي الٍميقًؿّْ، ىأىمُّ الصَّدىق ىاؿى: ف ىاؿى: فىأىمُّ جىكىاديهي كىأيىٍرًيؽى دىميوي، ق ق الصَّلاةً أىفٍضىؿي؟ قىاؿى: طيكؿي الٍقينيكتً " كاحمد كابف حباف ركاه الطبراني كالبييقي كصححو ابف خزيمة الصَّبٍري كىالسَّمىاحىةي: افَّ الصَّبر كالسَّماحة خيميقىاف في النَّفس يىحتاج إلييما العبد في ، فلاى غنى لو في شيءو مف ذلؾ مقامىات الدّْيف كمّْيا كفي جميع مصالحو كأعمالو عف الصَّبر كالسَّماحة، كليػذا فإفَّ ىذيف الخيميقيف الفىاضميف ييحتاج إلييما في جميع مقامىات الدّْيف. كا ذا كاف المياجر ، المعنى المقصكد باليجرة ىنا ؟مىفٍ ىىجىرى مىا نىيىاهي المَّوي عىنٍوي المقصكد ىنا؟ كا لى أيف يياجر يترؾ مكانو إلى مكاف آخر، فما معنى اليجرة اونساف؟ إنو فى الحقيقة يياجر مف داخمو إلى داخمو، مف إطاعة نفسو كرغباتيا إلى طمب القرب مف ا﵀ عز كجؿ، كمف الذنكب كالخطايا إلى التكبة كالمغفرة، فيك فى كؿ حالة مف حالاتو ينتقؿ مف مرتبة إلى مرتبة، حتى لتصبح حياتو كميا ن إلى ا﵀ تعالى.ىجرة كطمبان كسيرا ٍضىؿي؟ قىاؿى: مىفٍ عيقًرى جىكىاديهي كىأيىٍرًيؽى مف عقر جكاده. دىميوي، فىأىمُّ الٍجًيىادً أىف و كصبرعمى ذالؾ كأىريؽ دمو: أم صب كسكب، بمعنى ساؿ دم أم قتؿ فرسو . ؿ ىك قميؿ كىذا ىك الشيادة في مرضاة ا﵀؟ قىاؿى: جىيٍدي الٍميقًؿّْ،المق حتى تكفاه ا﵀. الماؿ، كجيده غاية كسعو كاستطاعتو، فيك مقؿ، كيجيد فيما يخرج مف القميؿ الذم عنده، كتبقي عندؾ ما كفي حديث: خير الصدقة ما كاف عف ظير غنى تعطي، جيد المقؿ) يعطي مف جيده، أم (يغنيؾ، كعمى حديث: :نياية قدرتو فيما ىك قميؿ في يده. كلذا كصؿ الحد بالأنصار رضي ا﵀ تعالى عنيـ إلى جيد المقؿ، ك تصدقكا، فقاؿ ا﵀: ىى أىنٍفيسًيًـٍ كىلىكٍ كىافى بًيًـٍ خىصىاصىةه ( كىييؤٍثًريكفى عىم ٗ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

118 حث الرسكؿ )) المسمميف عمى الصدقة، فقاؿ عمر: لأسبقف أبا بكر ، ككاف أبك بكر سباقان .فمما أصبحكا جاء عمر بنصؼ مالو، فقاؿ رسكؿ ا﵀ (): ماذا تركت لعيالؾ يا عمر ؟ قاؿ: تركت ليـ مثؿ ذلؾ، قاؿ: بارؾ ا﵀ لؾ، ثـ جاء أبك بكر بكؿ مالو!! فقاؿ: ماذا تركت لعيالؾ يا أبا بكر ؟! قاؿ: تركت ليـ ا﵀ كرسكلو، فقاؿ عمر : كا﵀! لا أسابقؾ بعد ذلؾ يا أبا بكر .! يكؿي الٍقينيكتً. قىاؿى: ط كالمقصكد ىنا في ال حديث بالقنكت: طكؿ القراءة، كليس دعاء القنكت المشيكر، قاؿ الحافظ المناكم رحمو ا﵀ في شرح الحديث: قكلو « أفضؿ الصلاة طكؿ القنكت »أم أفضؿ الصلاة صلاة فييا طكؿ القنكت : أم القياـ، أك المقصكد: أفضؿ أحكاؿ الصلاة طكؿ القياـ ، لأنو محؿ القراءة المفركضة كالمسنكنة . قاؿ النككم : كالمراد ىنا: القياـ، اتفاقان، بدليؿ ركاية أبي داكد أم: الأعماؿ أفضؿ، قاؿ: « طكؿ القياـ » ، الحمد ﵀ الذم ىدانا لديف الاسلاـ كماكنا نيتدم لكلا اف ىدانا ا﵀ الميـ صؿ ( اىيـ ، ك بارؾ عمى محمد كعمى اؿ محمد كما صميت عمى ابراىيـ كعمى اؿ ابر عمى محمد كعمى اؿ محمد كما باركت عمى ابراىيـ كعمى اؿ ابراىيـ انؾ حميد مجيد) . كانا اف الحمد ﵀ رب العالميف .كاخر دع اخككـ في ا﵀ س بابيراحمد ادري خريج كمية الشريعة بغداد ُٖٖٗ - ُٖٗٗ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

119 المصادر كالمراجع المصادر كالمراجع المؤلؼ القراف الكريـ المعجـ المفيرس لالفاظ القراف الكريـ التفسير الميسر مختصر صحيح البخارم مختصر صحيح المسمـ سنف النسائي سنف ابف ماجو سنف الترمذم سنف ابي داكد جامع المسانيد كالسنف جامع الاصكؿ في احاديث الرسكؿ رياض الصالحيف أركاف الاسلاـ صحيح فقو السنة زاد المعاد المكتبة الشاممة أنترنيت ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; محمد فؤاد عبد الباقي نخبة مف العمماء . احمد بف عبدالمطيؼ الزبيدم الحافظ زكي الديف عبد العظيـ المنذرم للاماـ ابك عبد الرحمف احمد بف شعيب تصنيؼ ابي عبد ا﵀ محمد بف الزيف محمد بف عيسى بف سكره الترمذم للاماـ الحافظ ابي داكد سميماف للاماـ الحافظ عماد الديف أبي فداءاسماعيؿ للاماـ مجد الديف ابي السعادات للاماـ ابي بكر زكريا يحيى سعيد بف عمى بف كىب القحطاني ابك مالؾ كماؿ بف السيد سالـ لابف قيـ الجكزية ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

121 فيرس المكضكعات .................. الصفحة....................................:المكضكع ٓ...........المقدمة:............................................... ُُالايات عف الابتلاء:.............................................. ِٗ..........................................ألأحاديث عف الابتلاء:. ِٗكيؼ تجعؿ لؾ سترة مف النار:.................................... ىجرة الرسكؿ ( ) مع ابك بكر رضي ا﵀ عنو ِّ َْأم الناس اشد بلاء:.............................................. ِْس:.............................................الطاعكف اية الرج قاؿ رسكؿ ا﵀ ( ) سالت ربي ثلاثا ْٔ ٖٓمما ييكف عمى اونساف:.......................................... ِٔ...ما لىنىا طىعىاـه إًلا كىرىؽي الشَّجىرً:................................... ّٔافتح لو الباب كبشره بالجنة:....................................... يعٍطىى ىىذىا مىفٍ لاى ييبٍمًي بىلاىئًي:........................... ّٔعىسىى أىفٍ ي ْٔابتلاء ابراىيـ عميو السلاـ:........................................ ٓٔ...................................اذا رايت مبتمى :.............. ٔٔمف انفؽ نفقة في سبيؿ ا﵀:....................................... ٔٔمكقفؾ عف الابتلاء:.............................................. كتاب رسكؿ ا﵀ ( ) الى قيصرٔٔ امرنا الرسكؿ ( ) التعكذات:.....................................ٗٔ ِٕمعركة احد نصر لممسمميف:...................................... ٖٕقصة الافؾ:.................................................... ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

120 ّٖكىعٍب بٍفً مىالًؾو ْٗىٍطو الذيف أكىكا المبيتى إلى غارو:............................ثلاثةي ر ٕٗأىبٍرىصى كىأىقٍرىعى كىأىعٍمىى:............................................. َُْالغلاـ كالراىب:.................................................. َُٕ................صاحب جريج:.................................. ىعىدىا الذّْئٍبي:.......................... َُٗامٍرىأىتىافً كىمىعىييمىا صىبًيَّافً لىييمىا ف كىأىكٍلادًىىا مىاشًطىةً ابٍنىةً فًرٍعىكٍفى :......................................َُٗ َُُ......ايكب عميو السلاـ:........................................ ُُُخطكات الشيطاف:................................................ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ُُٕالايات عف الصبر:............................................... ُٓٓ.....ألاحاديث عف الصبر:....................................... ُٓٓمىا أىحىده أىصٍبىري مف ا﵀:............................................ ُٕٓ....................................انما الصبر عند اكؿ الصدمة: امر الرسكؿ ( ) بالصبر........ُٖٓ ُِٔ:.............................الصَّبٍرً مىاأيعٍطًيى أىحىد شىيٍئنا أىفٍضىؿى مًفى ُّٔثكاب الصبر:.................................................... ُٕٔالصبر ضياء:................................................... ُٗٔرمضاف شير الصبر:............................................ َُٕكالسماحة:..................................... الايماف ىك الصبر ُِٕ..............................:اف ا﵀ ينزؿ الصبر عمى قدر البلاء ُّٕافضؿ الاعماؿ الصبر كالسماحة:................................. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

121 ُْٕالصبر عمى أذية الجار ُٕٔصبر عمى مالـ تحط بو خبرا:..............................كيؼ ت ُُٖاصبر ابا سعيد:.................................................. ُُٖعندما تنكر الامكر:.............................................. ُِٖ..الاكفاؼ عف السؤاؿ:........................................... ُٖٓاحفظ ا﵀ يحفظؾ:................................................ ُٔٗفضؿ مف اصابو الطاعكف:....................................... ُٕٗعجبا لامر المؤمف:.............................................. ُٗٗ..............الا اريؾ امرأة مف اىؿ الجنة:....................... مكقؼ النبي() مع الصحابة في الشدةَُِ مكقؼ النبي() مع الصبي كىك في سكرات المكت َُِ َِْمكقؼ اـ سميـ مع ابي طمحة لما تكفي ابنيما:..................... ُُِ..............اذا اصيب المؤمف مصيبة:......................... شككل فقراء الصحابة الى رسكؿ ا﵀ ):)........................ُُِ آثر النبي () في القسمةُِّ ُِٓما يزاؿ البلاء بالمؤمف كالمؤمنة:.................................. نيى الرسكؿ( ) اف تتمنى لقاء العدك..........................ُِٖ ُِٗلا يقتؿ قرشي صبرا بعد ىذا اليكـ:................................ مبايعة الصحابة( الرسكؿ ( )) تحت الشجرة عمى الصبر ُِِ الرسكؿ ( ) سيد الناس يكـ القيامةُِِ ِِٔ..................................أم المؤمنيف افضؿ:............ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

122 ِِٗالمصادر كالمراجع َِّ:..............................................فيرس المكضكعات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 