الابتلاء والصبر

ُ كالصبر الابتلاء ﭧ ﭨ ﱡ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙﱚ ﱛ ﱜ ﱢﱡﱠﱟﱞﱝ ﱤﱣ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱰ ﱱ ﱲ ﱠ ُٓٓالبقرة: –ُٔٓ أحمد ادريس بابير غدادخريج كمية الشريعة ب ُٖٖٗ-ُٖٗٗ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

ِ حقكؽ الطبع محفكظة: اسـ الكتاب الابتلاء كالصبر المؤلؼ أحمد ادريس بابير القطع ُٕ×ِْسـ عدد الصفحات ِّّ الطبعة الثانية دار النشر مطبعة ىاكار - دىكؾ السنة ُّْٕىػ- َُِٔـ يداع : رقـ الا َّٕٕ ُْْْٖٗٓ رقـ تميفكف : رقـ تميفكف َِِّٖٓٓ : َِٖٕ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

ّ الابتلاء ﭧ ﭨ ﱡ ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ ﲱ ﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲺﲹ ﲻ ﲼ ﲽ ﲾ ﲿ ﳀ ﳁ ﳂ ﱠ ُٖٔآؿ عمراف: في النفس في الاهل في الماؿ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

3 الصبر ﭧ ﭨ ﱡ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱠ ُٔآؿ عمراف: -ُٕ على المعصية على الطــاعة على المصيبة ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

4 لمقدمةا : اف الحمد ﵀ نحمده ك نستعينو ك نستغفره ، كنعكذ با﵀ مف شركر أنفسنا ، ك مف سيئات أعمالنا ، مف ييده ا﵀ ، فلا مضؿ لو ، ك مف يضمؿ ، فلا ىادم لو ، كأشيد أف لا إلو إلا ا﵀ ، كحده لا شريؾ لو ، ك أشيد أف محمدان عبده ك رسكلو ، ككشؼ الغـ ، كجاىد ، ك نصح الامة الرسالة ، كادل ألامانة أشيد أنو بمغك في سبيؿ ا﵀ حؽ جياده حتى اتاه اليقيف . .تككف عمى مبحثيف مفيذا الكتاب بيف يدؾ :اما بعد عمى ةو الايات الدالة عمى الابتلاء مرتبيالابتلاء ) ذكرت ف (المبحث الاكؿ: ككف سيلا لفيـ تل )الميسر التفسير (ترتيب السكر ثـ شرح كجيز كمختصر مف .دلالة الايات كاعمـ اف القراف حجو لؾ اكعميؾ يكـ القيامة فعميؾ بالطريؽ الصحيح كالصكاب .الذم لا عكج فيو ﭧ ﭨ ﱡ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ ﱵ ﱶﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱠ الأنعاـ: ُّٓ المكرمة انو لا ةيث الشريفبدات بالاحاد. ييت مف الايات الكريمة نتكبعدما ا .ينطؽ عف اليكل ﭧ ﭨ ﱡ ﱋ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱠ النجـ:ّ-ْ ىؾى مًثٍؿى ردك .طىأىؾى لىـٍ يىكيفٍ لًييصًيبىؾى عمـ أىفَّ مىا أىخٍ اكى ىكٍ أىفَّ ل في حديث طكيؿ. كىل ىػوي مًنٍػؾى حىتَّػى تيػ ٍتىػوي فًػي سىػبًيؿً المَّػوً مىػػا قىبًم ىق ىػدىرً كىتىعٍمىػـى ، أىفَّ مىػػا أيحيػدو ذىىىبنػا أىنٍف ؤٍمًفى بًالٍق َّػؾى ىػى ،أىصىابىؾى لىـٍ يىكيػفٍ لًييخٍطًئىػؾى ، كىأىفَّ مىػا أىخٍطىػأىؾى لىػـٍ يىكيػفٍ لًييصًػيبىؾى كىا ًن إًفٍ مًػتَّ عىم ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

5 .صػحيححػديث ،ركاه الترمػذم . غىيٍرً ىىذىا دىخىمٍػتى النَّػارى ﭧ ﭨ ﱡ ﳌ ﳍ ﳎ ﳏ ﳐ ﳑ ﳒ ﳓ ﳔ ﳕ ﱠ الشكرل: َّ كﭧ ﭨ ﱡ ﲊ ﲋ ﲌ ﲎﲍ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲔﲓ ﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﱠ ُٖٔالأعراؼ: بيا كلاشؾ اخي الكريـ : اف كثيرا مف الناس اليكـ يعزكف المصائب التي يصاب كغفمتيـ عف تدبر كتاب ا﵀ أفياميـ كضعؼ ايمانيـ أف ىذا مف قصكر عزكجؿ كسنو نبيو محمد () فكاجب عمي الجميع اف يعتصمكا بكتاب ا﵀ . ﭧ ﭨ ﱡ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱠ آؿ عمراف: ْٔ تككمنا عميو فاف ا﵀ ينصرنا ،جعنا الى ا﵀ ك ر ذا فا ﭧ ﭨ ﱡ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱠ الحج: َْ. كﭧ ﭨ ﱡ ﲧ ﲨ ﲩ ﲪ ﲫ ﲬ ﱠ محمد: ٕ ككما قاؿ عمر بف الخطاب رضى ا﵀ عنو كنا ارذؿ القكـ فاعزنا ا﵀ بالاسلاـ كميما ابت غينا ال عزة بغيره ا ذ لنا ا﵀ ). كفي رك اية ( انزؿ ا﵀ عميكـ مف السماء بلاء فلا يرفعو عنكـ حتى ترجعكا دينكـ ) اخرجو ابف ماجو في الفتف . كمف حديث ا ـ سممة. قاؿ رسكؿ ا﵀ () ( اذا ظيرت الم عا صي في امتي عميـ ا﵀ بعذاب مف عنده) اخرجو احمد . قاؿ رسكؿ ا﵀ () ( كالذم نفسي بيده لتأمر ف بالمعركؼ كلتنيكف عف المنكر اك ليكشكف ا﵀ اف يبعث عميكـ عذابا مف عنده ثـ تدعكنو فلا يستجاب لكـ ) اخرجو الترمذم . ﭧ ﭨ ﱡ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟ ﲠ ﲡ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

7 ﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﲪ ﲬﲫ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ ﲱ ﲲ ﱠ ٓٔالأنعاـ: :الصبر ) حث الثاني (بالم مرتبة عمى ترتيب السكرة كشرح مختصر )الصبر (يات الداؿ عمىذكرت فيو الأ ياتالتفسير الميسر ) لتككف سيلا لفيـ الأ ( . ﭧ ﭨ ﱡ ﲎ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓ ﲔ ﱠ القمر: ُٕ .أك تركو ابتغاء كجو ا﵀ ـ : الصبر ىك حبس النفس عمى فعؿ شئ الكري ياخ ﭧ ﭨ ﱡ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱠ الرعد: ِِ كﭧ ﭨ ﱡ ﲭ ﲮ ﱠ المدثر: ٕ كﭧ ﭨ ﱡ ﲽ ﲾ ﲿ ﳀ ﳁﳂ ﳃ ﳄ ﳅ ﳆ ﳇ ﳈ ﳉ ﳊ ﳋ ﱠ النحؿ: ُِٕ كﭧ ﭨ ﱡ ﳎ ﳏ ﳐ ﳑ ﳒﳓ ﳔ ﳕ ﳖ ﳗ ﳘ ﱠ الطكر:ْٖ كﭧ ﭨ ﱡ ﲠ ﲡ ﲢﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨﱠ البقرة: ْٓ كﭧ ﭨ ﱡ ﲹ ﲺ ﲻ ﲼ ﲽ ﲾ ﲿ ﳀ ﳁ ﳂﱠ آؿ عمراف: ََِ كﱡ ﭧ ﭨ ﲺ ﲻ ﲼ ﲽ ﲾ ﲿ ﳀ ﳁ ﳂ ﳄﳃ ﳅ ﳆ ﳇ ﳈ ﳉ ﳊ ﳋ ﳌ ﳍ ﳎ ﳐﳏ ﳒﳑ ﳓ ﳔ ﳕ ﳖ ﳗ ﱠك ّٓالأحقاؼ: ﭧ ﭨ ﱡ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱉﱈ ﱋﱊ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱠ ْٔالأنفاؿ: ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

8 ام مما يعزـ .كا﵀ سبحانو كتعالى جعؿ الصبر عمى المصائب مف عزـ الامكر .مف الامكر عمى اجميا اك اشرفيا ﭧ ﭨ ﱡ ﳈ ﳉ ﳊ ﳋ ﳌ ﳍ ﳎ ﳏ ﱠ الشك رل: ّْ ك اف ا﵀ سبحانو كتعالى اخبر انما ينتفع بايات كيتعظ بيا الصابرالشككر عمى ما يبتمي في حياتو . ﭧ ﭨ ﱡ ﲔ ﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﱠ سبأ: ُٗ { أنػو تبػارؾ كتعػالى قػرف الصػبر بمقامػات اويمػاف كأركػاف اوسػلاـ كقػيـ اوسػلاـ كمثمػػػو العميػػػا، فقرنػػػو بالصػػػلاة ( كاسػػػتعينكا بالصػػػبر كالصػػػ لاة) كقرنػػػو بالأعمػػػاؿ الصػػالحة عمكمػػػان ( إلا الػػذيف صػػػبركا كعممػػكا الصػػػالحات)، كجعمػػو قػػػريف التقػػػكل ( إنو مف يتؽ كيصبر)، كقريف الشكر ( إف فػي ذلػؾ ايػات لكػؿ صػبار شػككر)، كقػػػريف الحػػػؽ (كتكاصػػػكا بػػػالحؽ كتكاصػػػكا بالصػػػب )، كقػػػريف المرحمػػػة (كتكاصػػػكا بالصبر كتكاصػكا بالمرحمػة )، كقػريف اليقػيف ( لمػا صػبركا ككػانكا بتياتنػا يكقنػكف)، كقػريف التككػؿ (نعػـ أجػر العػامميف) ( الػذيف صػبركا كعمػى ربيػـ يتككمػكف)، كقػريف التسػبيح كالاسػػتغفار (فاصػػبر إف كعػػد ا﵀ حػػؽ كاسػتغفر لػػذنبؾ كسػػبح بحمػػد ربػػؾ بالعشػػػػي كاوبكػػػػار)، كقرنػػػػو بالجيػػػػاد (كلنبمػػػػكنكـ حتػػػػى نعمػػػػـ المجاىػػػػديف مػػػػػ نكـ كالصابريف .( بر كلـ اتطرؽ الى الاحاديث صثـ ذكرت الاحاديث النبكية الدالة عمى ال ت بعض الكممات ليككف سيلا حالمتكررة بؿ اكتفيت بذكر حديث كاحد ثـ كض .لفيـ الحديث اخي الكريـ : اذا عرفت طبيعة الدنيا كماجبمت عميو مف الكدر كالمشقو كالعناء .ف الحياة لاتستقيـ مع الناس الا بالصبركأفييا تبتمي بو يياف عميؾ ما ﭧ ﭨ ﱡ ﱛ ﱜ ﱠ البقرة: ُٓٓ كﭧ ﭨ ﱡ ﳡ ﳢ ﳣ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

9 ﳤ ﳥ ﳦ ﱠَُالزمر: كﭧ ﭨ ﱡ ﱺ ﱻ ﱼ ﱽ ﱿﱾ ﲀ ﲁ ﲂ ﲃ ﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ ﲊ ﲋ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓ ﲔ ﲕ ﲖ ﲗ ﱠ ّْفصمت: -ّٓ امػػا .عمػػى ترتيػػب السػػكر مترتبػػة اف الايػػات لافيػػرس ليػػا لتكػػكف : لمػػؤمفاخػػي ا لمػػف شػػاركنا نسػػاؿ ا﵀ تعػػالى جنػػة الفػػردكس فيرسػػا . ولػػالاحاديػػث فقػػد جعمػػت لجميػع المػؤمنيف كالمؤمنػات فػي مشػارؽ الارض كمغاربيػا انػو كلمف يقرأ كيتعض ك .سميع قريب مجيب ا﵀ كسػمـ كبػارؾ عمػى عبػده ك رسػكلو خػاتـ النبػيف كامػاـ المتقػيف الاكلػػيف ىكصػم عميػو كعمػى الػو كاصػحابو اجمعػيف كالتػابعيف ليػـ كالاخريف نبينا محمػد صػمى ا﵀ .كاخر دعكانا اف الحمد ﵀ رب العالميف .باحساف الى يكـ الديف ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، اخككـ في ا﵀ احمد ادريس بابير خريج كمية الشريعة بغداد ُٖٖٗ - ُٖٗٗ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

01 الايات عف الابتلاء ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

00  ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ   ﭑ ﭒ ﭓ .ُ ﭧ ﭨ ﱡ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱠ البقرة: ْٗ كاذكركا نعمتنا عميكـ حيف أنقذناكـ مف بطش فرعكف كأتباعو، كىـ ييذيقكنكـ أشدَّ كثًركف مًف ذىبٍح أبنائكـ، كيستبقكف نساءكـ لمخدمة كالامتياف. كفي العذاب، فيي ذلؾ اختبار لكـ مف ربكـ، كفي إنجائكـ منو نعمة عظيمة، تستكجب شكر ا﵀ تعالى في كؿ عصكركـ كأجيالكـ. .ِ ﭧ ﭨ ﱡ ﲔ ﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟﲠ ﲡ ﲢ ﲣﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﱠ البقرة: ُِْ كاذكر -أييا النبي-حيف اختبر ا﵀ إبراىيـ بما شرع لو مف تكاليؼ، فأدَّاىا كقاـ بيا خير قياـ. قاؿ ا﵀ لو: إني جاعمؾ قدكة لمناس. قاؿ إبراىيـ: ربّْ اجعؿ بعض نسمي أئمة فضلا منؾ، فأجابو ا﵀ سبحانو أنو لا تحصؿ لمظالميف . في الديف اومامةي .ّ ﭧ ﭨ ﱡ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

01 ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱰ ﱱ ﱲ ﱠ ُٓٓالبقرة: –ُٔٓ كلنختبرنكـ بشيء يسير مف الخكؼ، كمف الجكع، كبنقص مف الأمكاؿ بتعسر الحصكؿ عمييا، أك ذىابيا، كمف الأنفس: بالمكت أك الشيادة في سبيؿ ا﵀، ك فسادىا. كبشّْر كبنقص مف ثمرات النخيؿ كالأعناب كالحبكب، بقمَّة ناتجيا أ - أييا النبي -الصابريف عمى ىذا كأمثالو بما يفرحيـ كيىسيرُّىـ مف حسف العاقبة في الدنيا كااخرة. مف صفة ىؤلاء الصابريف أنيـ إذا أصابيـ شيء يكرىكنو قالكا: إنَّا عبيد مممكككف ﵀، مدبَّركف بأمره كتصريفو، يفعؿ بنا ما يشاء، كا نا إليو راجعكف أكلئؾ الصابركف ليـ ثناء مف ربيـ كرحمة ت، ثـ بالبعث لمحساب كالجزاء.لمك با عظيمة منو سبحانو، كأكلئؾ ىـ الميتدكف إلى الرشاد. .ْ ﭧ ﭨ ﱡ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼﱽ ﱾ ﱿ ﲀﱠ البقرة: ِْٗ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

02 فمما خرج طالكت بجنكده لقتاؿ العمالقة قاؿ ليـ: إف ا﵀ ممتحنكـ عمى الصبر بنير أمامكـ تعبركنو; ليتميَّز المؤمف مف المنافؽ، فمف شرب منكـ مف ماء النير فميس مني، كلا يصمح لمجياد معي، كمف لـ يذؽ الماء فإنو مني; لأنو مطيع ص كاغترؼ غيرٍفة كاحدة بيده فلا لكـ عميو. لأمرم كصالح لمجياد، إلا مىف ترخَّ فمما كصمكا إلى النير انكبكا عمى الماء، كأفرطكا في الشرب منو، إلا عددنا قميلا منيـ صبركا عمى العطش كالحر، كاكتفكا بغيرٍفة اليد، كحينئذ تخمؼ العصاة. كلما عبر طالكت النير ىك كالقمة المؤمنة معو -رجلاكىـ ثلاثمائة كبضعة عشر - لملاقاة العدك، كرأكا كثرة عدكىـ كعدَّتيـ، قالكا: لا قدرة لنا اليكـ بجالكت كجنكده الأشداء، فأجاب الذيف يكقنكف بمقاء ا﵀، ييذىكّْركف إخكانيـ با﵀ كقدرتو قائميف: كـ مف جماعة قميمة مؤمنة صابرة، غمبت بإذف ا﵀ كأمره جماعة كثيرة كافرة باغية. ابريف بتكفيقو كنصره، كحسف مثكبتو.كا﵀ مع الص .ٓ ﭧ ﭨ ﱡ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱽ ﱾ ﱿ ﲀﲁ ﲂ ﲃ ﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉﲊ ﲋ ﲌ ﲍ ﲎﲏ ﲐ ﲑ ﲒﲓ ﲔ ﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﱠ آؿ عمراف: ُِٓ كلقد حقؽ ا﵀ لكـ ما كعدكـ بو مف نصر، حيف كنتـ تقتمكف الكفار في غزكة ينتـ كضعفتـ عف القتاؿ كاختمفتـ: ىؿ تبقكف بإذنو تعالى، حتى إذا جىب في مكاقعكـ أك تترككنيا لجمع الغنائـ مع مىف يجمعيا؟ كعصيتـ أمر رسكلكـ حيف أمركـ ألا تفارفكا أماكنكـ بأم حاؿ، حمَّت بكـ اليزيمة مف بعد ما أراكـ ما تحبكف مىف يطمب ااخرة كثكابيا، مف النصر، كتبيَّف أف منكـ مىف يريد الغنائـ، كأف منكـ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

03 ثـ صرؼ ا﵀ كجكىكـ عف عدككـ; ليختبركـ، كقد عمـ ا﵀ ندمكـ كتكبتكـ فعفا عنكـ، كا﵀ ذك فضؿ عظيـ عمى المؤمنيف. .ٔ ﭧ ﭨ ﱡ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱽ ﱾ ﱿ ﲀ ﲁ ﲂ ﲃ ﲄﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ ﲊ ﲋ ﲌ ﲍ ﲎﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓ ﱠ آل عمران: ٧٨٤ ثـ كاف مف رحمة ا﵀ بالمؤمنيف المخمصيف أف ألقى في قمكبيـ مف بعد ما نزؿ بيا مف ىـٍّ كغـٍّ اطمئناننا كثقة في كعد ا﵀، ككاف مف أثره نعاس غىشًي طائفة أىمَّيـ خلاص أنفسيـ خاصة، منيـ، كىـ أىؿ اوخلاص كاليقيف، كطائفة أيخرل كضىعيفىتٍ عزيمتيـ كشيغًمكا بأنفسيـ، كأساؤكا الظف بربيـ كبدينو كبنبيو، كظنكا أف ا﵀ لا ييتًـُّ أمر رسكلو، كأف اوسلاـ لف تقكـ لو قائمة، كلذلؾ تراىـ نادميف لخركج لمقتاؿ؟عمى خركجيـ، يقكؿ بعضيـ لبعض: ىؿ كاف لنا مف اختيار في ا قؿ ليـ -أييا الرسكؿ -: إف الأمر كمَّو ﵀، فيك الذم قدَّر خركجكـ كما حدث يخٍفكف في أنفسيـ ما لا يظيركنو لؾ مف الحسرة عمى خركجيـ لمقتاؿ، لكـ، كىـ ي يقكلكف: لك كاف لنا أدنى اختيار ما قيتًمنا ىاىنا. قؿ ليـ: إف ااجاؿ بيد ا﵀، كلك كنتـ في بيكتكـ، كقدَّر ا﵀ أنكـ تمكتكف، لخرج الذيف كتب ا﵀ عمييـ المكت إلى حيث ييقٍتمكف، كما جعؿ ا﵀ ذلؾ إلا ليختبر ما في صدكركـ مف الشؾ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

04 كالنفاؽ، كليميز الخبيث مف الطيب، كيظير أمر المؤمف مف المنافؽ لمناس لأقكاؿ كالأفعاؿ. كا﵀ عميـ بما في صدكر خمقو، لا يخفى عميو شيء في ا مف أمكرىـ. .ٕ ﭧ ﭨ ﱡ ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ ﲱ ﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲹﲺ ﲻ ﲼ ﲽ ﲾ ﲿ ﳀ ﳁ ﳂ ﱠ آل عمران: ٩٨٤ لىتيخٍتىبىريفَّ -لمؤمنكفأييا ا -في أمكالكـ بإخراج النفقات الكاجبة كالمستحبَّة، كبالجكائح التي تصيبيا، كفي أنفسكـ بما يجب عميكـ مف الطاعات، كما يحؿُّ بكـ مف جراح أك قتؿ كفىقٍد للأحباب، كذلؾ حتى يتميَّز المؤمف الصادؽ مف ـ مف ألفاظ غيره. كلتىسمعيفَّ مف الييكد كالنصارل كالمشركيف ما يؤذم أسماعك الشرؾ كالطعف في دينكـ. كا ف تصبركا -أييا المؤمنكف -عمى ذلؾ كمو، كتتقكا ا﵀ بمزكـ طاعتو كاجتناب معصيتو، فإف ذلؾ مف الأمكر التي ييعزـ عمييا، كينافس فييا. .ٖ ﭧ ﭨ ﱡ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲹ ﲺ ﲻ ﲼ ﲽ ﲾ ﲿ ﳀﳁ ﳂ ﳃ ﳄ ﳅ ﳆ ﳇﳈ ﳉ ﳊ ﳋ ﳌﳍ ﳎ ﳏ ﳐ ﳑ ﳒﳓ ﳔ ﳕ ﳖ ﳗ ﳘ ﳙﳚ ﳛ ﳜ ﳝ ﱠ النساء: ٩ كاختبركا مىف تحت أيديكـ مف اليتامى لمعرفة قدرتيـ عمى حسف التصرؼ في أمكاليـ، حتى إذا كصمكا إلى سف البمكغ، كعىممتـ منيـ صلاحنا في دينيـ، كقدرة عمى حفظ أمكاليـ، فسمّْمكىا ليـ، كلا تعتدكا عمييا بإنفاقيا في غير مكضعيا ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

05 خذكىا منكـ. كمىف كاف صاحب ماؿ منكـ إسرافنا كمبادرة لأكميا قبؿ أف يأ فميستعفؼ بغناه، كلا يأخذ مف ماؿ اليتيـ شيئنا، كمف كاف فقيرنا فميأخذ بقدر حاجتو عند الضركرة. فإذا عممتـ أنيـ قادركف عمى حفظ أمكاليـ بعد بمكغيـ الحيميـ ينكركا كسممتمكىا إلييـ، فأىشٍيًدكا عمييـ; ضماننا لكصكؿ حقيـ كاملا إلييـ; لئلا ذلؾ. كيكفيكـ أف ا﵀ شاىد عميكـ، كمحاسب لكـ عمى ما فعمتـ. .ٗ ﭧ ﭨ ﱡ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺﱻ ﱼ ﱽ ﱾ ﱿ ﲀﲁ ﲂ ﲃ ﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈﲉ ﲊ ﲋ ﲌ ﲍ ﲎﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓ ﲔ ﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚﲛ ﲜ ﲝﲞ ﲟ ﲠ ﲡ ﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﱠ المائدة: ٨٧ كأنزلنا إليؾ -أييا الرسكؿ -مى صدؽ الكتب القرآف، ككؿ ما فيو حؽٌ يشيد ع قبمو، كأنيا مف عند ا﵀، مصدقنا لما فييا مف صحة، كمبيّْننا لما فييا مف تحريؼ، ناسخنا لبعض شرائعيا، فاحكـ بيف المحتكميف إليؾ مف الييكد بما أنزؿ ا﵀ إليؾ في ىذا القرآف، كلا تنصرؼ عف الحؽ الذم أمرؾ ا﵀ بو إلى أىكائيـ كما أمة شريعة، كطريقة كاضحة يعممكف بيا. كلك شاء ا﵀ اعتادكه، فقد جعمنا لكؿ لجعؿ شرائعكـ كاحدة، كلكنو تعالى خالؼ بينيا ليختبركـ، فيظير المطيع مف العاصي، فسارعكا إلى ما ىك خير لكـ في الداريف بالعمؿ بما في القرآف، فإف مصيركـ إلى ا﵀، فيخبركـ بما كنتـ فيو تختمفكف، كيجزم كلا بعممو. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 