توظيف مفهوم السياق القرآني في التوجيه النحوي دراسة في تفسير روح المعاني للألوسي

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 ٕ- إ ّهػػػػ سصػػػػ ةسبػػػػػس(أ ػػػػي ء)س س ابضػػػػمي س إػػػػهس عيهػػػػ س سأعس:سلاستٌػػػػ ب اس ػػػػفسأ ػػػػي ءس ٌ مح ـساللهسفيه سفعـسي ع ـسةه س.س التػػ سالآب ٌػػ ساب ػػ ؿسة لاٌػػتإ ؼس فػػضس،َ ْعهػػ سصػػ ةس مػػ سمت ػػههةسم هػػ (ٔ):س أ ّهػػػػ سبػػػػ س ػػػػتسصػػػػ ةًسبو ػػػػي ءسب ،ػػػػبسأفست ػػػػ فسجػػػػ تسا ػػػػي ءسابم ػػػػ س هػػػػ سم ع مػػػػةًس بعمل طبس سف بمل طبسي عػـسأفّساللهست ػ ب س ػ س هػ سثػـّسإ ّػذسٌػ ؿس هػ سة ػهس عمػذسةهػ سذس فّسحػؽّساب صػػؼسأفسي ػػ فسم ع مًػ سبعمل طػػبس.س بػػـسي ػفسٌػػؤابهـس ػػفسج ػ اسأ ػػي ءس جػػ اس مػػ سي ضػػحذسٌػػةبساب ػػز ؿس عػػ سمػػ س اتسمٌػػعـس(تٕٔٙجػػػ)سفػػ سصػػحيحذس ػػفسأةػػ سج يػػ ةس (تٜ٘جػػػ)سسأ ّػػذسمػػ ؿس:سفسلَطَة ػػ س ٌػػ ؿساللهسسف ػػ ؿس:سأيّهػػ ساب ػػ سسمػػهسفػػ ضساللهس عػػي ـسابحػػجّسفح،ّػػ اس سف ػػ ؿس ،ػػؿ س:سأ ػػؿّس ػػ ـسيػػ س ٌػػ ؿساللهس سفٌػػ تسحتػػ سم بهػػ سثلاثًػػ س س ف ؿس ٌ ؿساللهس س:سب سمعتس ـسب ،ةتس بم ساٌتط تـس سثػـّسمػ ؿس ػ سمػ ستػ ت ـس س فإ ّم سجعؾسمفس فسمةع ـسة ث ةسٌؤابهـس التلافهـس ع سأ ةي إهـس سفإ اسأم تُ ـسة ػ ءسفػ ت اس م ذسم ساٌتط تـس س ار اس هيت ـس فس ءسفه تسف(ٕ)س.سس س لاسيػػهؿّسٌػػةبساب ػػز ؿس عػػ سأ ّهػػـسٌػػ ب اس ػػفسأ ػػي ءس ُهػػ اس هػػ سٌػػ ة ً س سثػػـّس ػػ ه اس بعٌؤاؿس ه س.سس ثػػػـّسإفّسجػػػ اسيٌػػػته سأفسي ػػػ فساب هػػػ سملص صًػػػ سةمٌػػػ بةسابحػػػجّسف ػػػطس س ظػػػ ج س اب ظـساب يـسيهؿّس ع س م مذسف سأعّسمٌ بةسيٌ ؤجـسإةهاؤج س سي ػززسجػ اساب ػ ؿسمػ س س م، جهس فساةفس ةػ سسأ ّػذسحػيفس ػ فسيٌُػ ؿس ػفس ػ ءسبػـسي ػزؿسفيػذسأثػ سي ػ ؿس:سجػ سمػفس اب سثـّسي أسج تسالآية(ٖ)س.سس فػػإفسا تػػ ضساب ػػ ؿسة ّػػذسبػػيسسفػػ س ػػؿّسسا ٌػػإعةسمٌػػ ءةس سف ػػهسي ػػ فسفػػ سة ضػػه س مص ب س سف ب، ابس ذس:سأفّسج تسا ٌػإعةست ػ فسفيهػ سمٌػ ءةسبػ س ػتسمةػؿس ػز ؿساب ػ آفس أمّ سة هس ز بذسفلاسمٌ ءةسفيه س س ج اسج سظ ج سالآيةساب يمة(ٗ)س.سس (ٔ)سي ظ س:س حسابم س:س ٚ/ٓٗس.سس (ٕ)سصحي سمٌعـس:سٕ/ٜ٘ٚس س مـس( ٖٖٚٔ)س س ي ظ س:س حسابم س:س ٚ/ٓٗس.سس (ٖ)سي ظ س:س حسابم س:س ٚ/ٓٗس.سس (ٗ)سي ظ س:سابمصه س ٌذس:سٚ/ٜٖس–سٓٗس.سسس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 ابح ي ػػةسأفّسجػػ اسابت ،يػػذسٌػػة ذسإِبيػػذسأةػػ سابٌػػ هس مػػهس عػػذسالآب ٌػػ س ػػذ(ٔ)س س زاهس عيػػػذسم بػػػذس:سإفّسابمٌػػػ ءةستػػػ ت سمػػػفسطػػػ ي يفس:سمػػػفس هػػػ سفيهػػػ سم ػػػ ةس سإ ست ػػػ فسجػػػ تس ا ٌإعةسف سابت بيؼسابص ةةس س م سفيػذسمػفسأٌػ ا سل يػةسمػهسيُ تضػح فسةهػ س.س مػفس ػ فس ابٌػػػؤاؿس،ػػػ ءسمةػػػؿس ػػػز ؿساب ػػػ آفسةهػػػ س س جػػػ سلاسي،ػػػبسإلاّسة ػػػهس ز بػػػذس سفيت ػػػيّفس عيػػػذسأفّس ا ٌإعةس مّةسب ؿّسم س، ءسفيذسمٌ ءةسة ب طيفسابع يفس ُ ا(ٕ)س.سس س مهس جبساةفس سإب سم سيُة هساب ػػ ؿسة بصػ ةسةػ فّساب ػ سإ ّمػ سيػ ت س ػفس ػبس س جػػ تسا ػػي ءسفيهػػ سمػػ سيٌػػ ءس فيهػػ سغيػػ س بػػؾس مػػ ست ػػ سابتمييػػزسةي همػػ سية ػػهساب ػػ ؿس ة بصػػ ة(ٖ)س.س جػػ س ٌػػذسمػػ س جػػبسإبيػػذسالآب ٌػػ ّسسحػػيفس، ػػؿسابمٌػػ ءةسمػػفسطػػ ي يفس سأمّػػ س غي س بؾسفعيسسفيذسمٌ ءةس.سس ممػػفسمػػ ؿسة لاٌػػتإ ؼسأيضًػػ سإٌػػم يؿسالاٌػػت ة ب ّس(ٗ)س س س بػػـسي ػػ ّؽساب طةػػ ّس(٘)س س ابةيض عّس(ٙ)س س ابٌميفسابحعة ّس(ٚ)سةيفساب بيفس.سس إ فسا تم هسالآب ٌ ّسس مةعذسأة سابٌػ هسفػ سإظهػ سابت ،يػذسإ ّمػ س،ػ ءسةمػ سأُثِػ سمػفس ٌةبساب ز ؿسمُس َسز سزًاسةم سأثِ س فساةفس ة سس س ابم سابم ه ـسمفسٌي ؽسالآيةسبظه تس.سس -سقال تعااى :ﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﭼس[ م ا فس:سٖٗٔس–سٖ٘ٔ]س سالآب ٌ ّسسف ست ،يذس،معةس( مفسير ساب بسإلاّسالله)س أييفس:سس ٔ- إ ّه سم ت ضةس.سس (ٔ)سي ظ س:سإ هساب ؿسابٌعيـس:س ٕ/ٖٓٔس-سٕٖٔس.سس (ٕ)سي ظ س:س حسابم س:س ٚ/ٜٖس–سٓٗس.سس (ٖ)سي ظ س:سابتح ي س ابت ي س:س ٚ/ٚٙس.سس (ٗ)سي ظ س:س حسابةي فس:س ٕ/ٜٗٗس.س (٘)سي ظ س:ساب، م س ح ـساب آفس:س ٙ/ٖٖٗس.س (ٙ)سي ظ س:سأ ا سابت زيؿس:س ٕ/ٙٗٔس.س (ٚ)سي ظ س:سابه سابمص فس:سٗ/ٕٗٗس.س

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 ٕ- إ ّه سح بيةسةت هي س:سم إعيفس سأعس:سم إعيفسمفسير ساب بسإلاّساللهس. مػػػهسأ ػػػ سابثػػػ س ، عػػػذست ٌُّػػػ ً سيػػػ جبسةػػػ ب ثي سمػػػفساب اإػػػهسابتػػػ سيح ّ هػػػ ساب ػػػ ؿس ةػػ لا ت اضس سم هػػ س:سإ ّهػػ سفصػػعتسةػػيفسم طػػ فيفس جمػػػ س(ﭶ ﭷ )س س (ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ )سس سأ سابحػػػػ ؿس صػػػػ حة ه س سف م ػػػػتسفػػػػ س ٌػػػػيجسبيٌػػػػتسمػػػػفست يةػػػػ ذس س ار ّمػػػػ س ا ت ضتسج تساب،معةسبعهلابةس ع س هةسالاجتم ـس ابت ةيذس ع سأ ّػذسمتػ سمػ س ػ فساٌػتر س فسغ افس س م ه س:سإفّسابحص سف ساب،معةسيهؿّس عػ س أ ّػذست ػ ب س حػهَتُسابرػ ف سبعػ ب س جػػ سمػػ ؿ سمػػفساللهسلاسمػػ هـس س فيػػذسأيضًػػ ساٌػػت ، ؿسغ ػػ افسابػػ بسذس فّساللهست ػػ ب سجػػ س اب إؿس بػؾسفيػهؿّس عػ سٌػ ةس حمتػذس س ة ػ ةسبهػـسةر ػ افسابػ بس س ػ هـساب ػ إعيفس بػؾس لاسيح ؽسج اسابم (ٔ)س.سس س فيظه سأفّسالآب ٌ ّسس ظ سف سابػ صّسس ظػ ةستتػ ة س فػ سابت يػبسفضػلاًس ػفسابم ػ س ابمت تةػػةس عػػ سمػػ سيح ػػذساب ػػ ؿسة لاٌػػتإ ؼ س س زاهسابةػػ م ب ّسسأَف ساب،معػػةسجػػ سا تػػ اضسةػػيفس ة ػػضسابصػػعةس ة ضػػه س سفػػ ب م ؼسغيػػ س،ػػ إزس عػػ س( ػػ ةهـ)(ٕ)سسس س جػػ سمػػ س جػػبسإبيػػذس اةفس طية(ٖ)س س اب ازعّس(ٗ)س س أة سحي ف(٘)س س ابة ّس(ٙ)س س ج سابظ ج س.سس -سقاااااال تعااااااى :ﭽ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﭼس[ٗٔ]س ، ءتس،معةس( ت ساب عؾسم ال سفيذ)س ع ست ،يهيفس:س س ٔ- إ ّه سا ت اضيةس.سس ٕ- إ ّه سم ط فةس ع سم سمةعه سفتهلؿسمفسضمفساب ٍّس َـس.س (ٔ)سي ظ س:س حسابم س:س ٗ/ٔٙس.سس (ٕ)سيُ ظ س ؼسابم لاتسٔ/ٕٙ٘س. (ٖ)سي ظ س:سابمح ساب ،يزس:سٔ/ٓٔ٘س.س (ٗ)سي ظ س:سم تي سابريبس:سٜ/ٔٔس.س (٘)سي ظ س:سابةح سابمحيطس:سٖ/ٗٙس.س (ٙ)سي ظ س:س ظـسابه س:س٘/٘ٚس.س

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 ه سا ت اضيةسأظه سذس ّه سل ب تسة يةساب،مػؿسمػفسحيػثسابت يػبس سفػ ب لاـس فػ ست عيػؿستٌػػلي سابةحػ س مػهس،ػػ ءتساب،مػؿسمُل طَػب سفيهػػ ساب،مػ سفػ سحػػيفسالتع ػتسجػػ تس اب،معػػػةسف،ػػػ ءسابلطػػػ بسفيهػػػ سبعم ػػػ هس.سفهػػػ اسالالػػػتلاؼسمػػػفسحيػػػثسابت يػػػبس، عهػػػ سغيػػػ س م ٌ مةسم سة يةسا ف ؿس.سس ج اسم سابتمٌذسالآب ٌ ّسسمفسٌي ؽسالآيةساب يمػةسبعح ػـس عػ ساب،معػةسةػ لا ت اضس سإ سمػػػ ؿس:سفس( بتةترػػػ ا)س طػػػؼس عػػػ ستٌػػػتل ، اس مػػػ س طػػػؼس عيػػػذس مػػػ سةي همػػػ س –سي ػػػ س ت ساب عؾس –سا ت اضسبتمهيهسمة هئسالاةتر ءس هف س ذسة ٌتل اجسابحِعيػةس س ػهؿس ػفس مػػطسابلطػػ بسابٌػػ ةؽس ابلاحػػؽس–سأ ػػ سلطػػ بساب،مػػ سإبػػ سلطػػ بسابم ػػ هس –سابمػػ اهسةػػذس ػػػؿّسمػػػ سيصػػػع سبعلطػػػ بسإيػػػ ا ً سةػػػ فّس بػػػؾسغيػػػ سمٌػػػ ؽسمٌػػػ مهم سف(ٔ)س.س جػػػ اسابت ظيػػػؼس بعٌي ؽسضمفسالآيةساب يمةسٌةؽسأة سابٌ ه (ٕ)سةذسالآب ٌ ّسس.سس س ممفسأ سإب س ه سا ت اضيةسابٌم ُّس(تٜٛٗجػػ)(ٖ)س س محمػهساب ػ ةي ّس(ٗ)س اب ةي ّس(ٗ)س س اب ّس(٘)س.سس س ابػػ عس،ػػ ّزساب طػػؼس عػػ سة يػػةساب،مػػؿساةػػفس ػػ س عّػػؿس هػػ سمل ب ػػةسبهػػ سفػػ س ا ٌػػػع بسذسلإ اهةسابت ،ػػػبسابم هػػػ ـسمػػػفسٌػػػي سابٌػػػ فسفػػػ سابةحػػػ س س لاٌتحضػػػ سابح بػػػةس اب ،يةةسة ؿساب ؤية(ٙ)س.سس س أ سأ ّذسغي سم ٌبست يةً س م ً س سف مّ سابت يبسف هسظه س س أمّ سابم ػ سفػإفّس اب طؼسي، ؿس مةس، ي فسابٌ فسف سابةح سم صػ ةس عػ ساب ؤيػةس س أعس:س ؤيتهػ ست،ػ عس فػػ سابةحػػ س س بػػيسسفػػ س ؤيتهػػ سفػػ سجػػ تسابح بػػةس ثيػػ ُسف إػػهةس س ار ّمػػ ساب إػػهةسمػػفس، ي هػػ سذس لاةتر ءساب ضؿس تحصيعذس س ج سم ج فسةٌي ج سفيذس سفه سط يؽسبتحصيعه س.س س (ٔ)س حسابم س:س ٗٔ/ٗٔس.سس (ٕ)سي ظ س:سإ هساب ؿسابٌعيـس:س ٖ/ٖٚٗس.سس (ٖ)سي ظ س:ست ٌي سابٌم س:سٗ/ٕٖ٘س.سسس (ٗ)سي ظ س:سابٌ اجسابم ي س:س ٕ/ٜٕٗس.س (٘)سي ظ س:سفت ساب هي س:سٖ/ٕٕٔس.سس (ٙ)سي ظ س:سابتح ي س ابت ي س:س ٗٔ/ٜٔٔس.سس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 998 بػػػ سأ اهساب ػػػ آفساب ػػػ يـسأفسي، عهػػػ س بة يػػػةس –سمػػػفسحيػػػثس هػػػ س مػػػةس–سب اف هػػػ س م هفّسمفسحيثسابت يبس ب ؿس:س بت اساب عؾسم ال سفيذس س اللهسأ عـس.سس س -سقاااال تعاىااا :ﭽ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﭼس[ ٕٔ]س يظهػػػ سأفّسة ػػػضساب،مػػػؿست ػػػ فسم تةطػػػةسة ضػػػه سةػػػة ضسفت ػػػ فس ب عّػػػةسبهػػػ س سأ س بِس َ ُؿس:سإفّسة ضساب،مؿسمت عؽسةة ضه سالآل سم ً سٌػي مً ست ٌػي يًّ س احػهًاس س بػ سفُصِػعتس ج تساب،مؿس فسة ضه سبر بسم سج تساب،مؿس.سس بػػ س ظ ػػ سفػػ سالآيػػةساب يمػػةسب ،ػػه سأفّس،معػػةس(بتةترػػ اسفضػػلاًسمػػفس ةّ ػػـ)س س،معػػةس ( بت عم اس ههسابٌ يفس ابحٌ ب)سمفسحيثست عّ هم س، ءت س ع ست ،يهيفسجم س:سس ٔ- إفّس،معػػةس(بتةترػػ اسفضػػلاًسمػػفس ةٍّ ػػـ)سمت ع ػػةسة،معػػةس(، ع ػػ سآيػػةساب هػػ سمةصػػ ةً)س س أمّ س،معػةس( بت عمػ اس ػههسابٌػ يفس ابحٌػ ب)سفمت ع ػةسة،معػةس(فمح ػ سآيػةسابعيػؿ)س ،معةس( ، ع سآيةساب ه سمةص ة)س.س س ٕ- إفّساب،معتػػيفسمت ع تػػ فسةػػ ب،معتيفسابٌػػ ة تيفسبهمػػ س سأعس(بتةترػػ اسفضػػلاًسمػػفس ةّ ػػـس بت عمػ اس ػههسابٌػ يفس ابحٌػػ ب)سمت ع ػةسةػػس(فمح ػ سآيػػةسابعيػؿس ، ع ػ سآيػةساب هػػ س مةص ةً)س.س مػػػهسأي ػػػهَسالآب ٌػػػ ّسساب ػػػ ؿسا ؿسذس فّس ٌػػػبسابػػػ زؽسي ػػػ فسفػػػ ساب هػػػ سغ بةًػػػ س لاس يتٌ س بؾسفػ سابعيػؿس سأمّػ ساب عػـسة بٌػ يفس ابحٌػ بسفيت تػبس عيػذسم فػةسا يػ ـس اب ػه س اب اإضس بص ـس ا بصلاةس غي ج س س ج تسيهلؿسف سم فته ساب عـسة بعيؿس اب ه (ٔ)س.سس س جػػ ست ،يػػذساٌػػت هسإبػػ ست ظيػػؼساب امػػؿسابل ،يػػةسابمتمثعػػةسة بح ي ػػةساب فيػػةس جػػ س أفّس ٌبساب زؽسي ت س ه ًاس س أفّسم فةسابٌ يفس ابحٌ بسي ت س، اءسابعيؿس اب ه س.سس س (ٔ)سي ظ س:س حسابم س:س ٘ٔ/ٖٓس.سس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 ممػػػفسمػػػ ؿسةهػػػ اسابت ،يػػػذس:ساب ٌػػػ ّس(ٔ)س س س اب ػػػ ّس(ٕ)س س اةػػػفس ػػػ (ٖ)س س مػػػفس ابمحهثيفسٌيّهسط ط ع(ٗ)س.سس س أمّ ساب ؿسابث سف جبسإبيذساب ازعّسسمهّ يً سأفّستحصيؿساب زؽسف ساب هػ ستػؤث سفيػذس أح اؿسابعيؿس زي هةس ػ ساب مػ س صػ ذسذسإ سةػيّفسأجػؿساب عػـسأفّس ػ َتُسبػذستػ ثي سفػ سترييػ س أح اؿسج اساب بـس مص بحذس ت ثي تسة ح اؿسابةح سمفسمه س ،ز س غي جم (٘)س.سس يةه سأفّساب ازعسا تمػهس ع سابح ػ إؽسابم ت ػ ةسابتػ سأثةتػتستػ ثي سابعيػؿسة ب هػ س س ج سأيضً ست ظيؼسبع امؿسابل ،يةس.س أميػػؿسإبػػ ساب ػػ ؿسا ؿسذس فّسم ػػ سالاةترػػ ءس:سابتحصػػيؿس ابطعػػب(ٙ)س جػػ سيػػ ت س هػػ ًاسأيضًػػ س س يٌػػتهؿّس عيػػذسةٌػػي ؽساب ػػ آفسفػػ سم بػػذست ػػ ب س: ﭽ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﭼس[ٖٚ] اب هػػػ سلاةترػػػ ءساب ضػػػؿس س لاسيم ػػػفس،َ ْعػػػذس إػػػهًاس عػػػ س ػػػؿ سمػػػفسابعيػػػؿس اب هػػػ سذسلإفػػػ اهس ابضمي سف س(فضعذ)س.سس مثعػػذسأيضًػػ سم بػػذست ػػ ب س: ﭽ ﭷ ﭸ ﭹ ﭼس[ب ةػػ س:سٔٔ] اب آفسم ٌ ةسة ضه سة ضً سي فست عّ ه سةآيةساب ه سأظه س س اللهسأ عـس.سس س 3- ما جاء من الجمل على ثلاثة توجيهات -سقااال تعاااى : ﭽ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭼس[ٛٔس–سٕٓ]س (ٔ)سي ظ س:سمها ؾسابت زيؿس:س ٕ/ٙٓٙس.س (ٕ)سي ظ س:سفت ساب هي س:سٖ/ٜٕٗس.سس (ٖ)سي ظ س:سابتح ي س ابت ي س:س ٘ٔ/ٗٗس–س٘ٗس.س (ٗ)سي ظ س:سابت ٌي ساب ٌيطس:س٘ٔ/ٓ٘س–سٔ٘س.س (٘)سي ظ س:سم تي سابريبس:سٕٓ/ٙٙٔس.سس (ٙ)سي ظ س:سابصح حس(ةر )س:سٙ/ٖٕٕٛس.سس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 ابم ػػػػ ـسم ػػػػ ـسته ػػػػـسف ػػػػ فسةم ٌػػػػ س س س فيػػػػذساحتمعػػػػتس،معػػػػةس( أ ػػػػتسمػػػػفس اب ف يف)سابت ،يه تسالآتيةس:س س ٔ- أفست ػػػ فسحػػػ لاًسمػػػفسإحػػػه سابتػػػ ءيفس س ي ػػػ فسابم ػػػ س:سإ ّػػػؾسف عػػػتسمػػػ سف عتػػػذس–س مصػهسةػػذسمتػػؿساب ةطػػ س–سفػػ سح بػػةس ا ػػؾس متػػ س عػػ سمػػ سفٌّػػ تساةػػفسأةػػ سحػػ تـس فسٌ يهسةفس،ػ ة سمػفسأفّساب ػ سافسج ػػ س:سجػػ س ػػ افساب ػمػػة (ٔ)سذس فّسفسف ػػ فس بـسي فسي عـسم ساب سف(ٕ)س.سس س ٕ- أ ّهػػ س،معػػةسمٌػػت ةس سفػػ ب لاـسمةتػػهأس فيػػذسأ ّػػذسح ػػـس عػػ سم ٌػػ سسةػػ ب س ةآبهتهـسة هسأفس َتُسةم سامتف س عيذسمفس ِ َـس.س ٖ- أ ّهػػ س،معػػةسم ط فػػةس عػػ ساب،مػػؿسابٌػػ ة ةس سفت ػػ فسممػػ ست ػػ سمػػفسف ػػ ف سته مًػػ س ةم ٌ سس س ابم س:سإ ّؾس ف سةهي سالآفس.س مػػػػهس ػػػػ سالآب ٌػػػػ سجػػػػ تسابت ،يهػػػػ تسملتػػػػ ًاسم هػػػػ سا ؿسذسبظهػػػػ تسةمػػػػ سي ٌػػػػبس ابت يػػبسمػػفسحيػػثسمػػ ؿسف ػػ ف س ،ػػ ابسم ٌػػ سس سإ سمػػ ؿس:سفس ا بػػ س ػػهعسمػػ س ت ػػػهّـسمػػػفس،َ ْػػػؿساب،معػػػةسحػػػ لاًسبت ػػػ فَسمػػػ س ظي تهػػػ سفػػػ ساب،ػػػ ابس عػػػ سطػػػ زٍس احػػػهسب ت ػػػيفس ابح بيةسج ؾس س بم سيتضمفس لاـسابع يفسأم يفستصهّ سسب هٍّجم س ع سٌةيؿسابعؼس اب سابم شس سف َه سأ لاًسم س ةّلَذُسةذسمهحً سف س ة تذسأ سم بذس:س( ف عتَسفَ عتَػؾَ)سإبػ س ا ت ػػػ ءًسةػػػ بؾس اجتم مًػػػ سةػػػذس س بػػػؾسفيمػػػ سح ػػػ تسٌػػػةح ذس ػػػػذسة بػػػذس(،ػػػؿ س ػػػلا)س:س(مػػػ ؿس ف عتُهػػ )س سأعس:ستعػػؾساب عػػةس...س أمػػ س سة ب تػػؿسذسبث تػػذسةح ػػظساللهست ػػ ب سبػػذس س ميّػػهس اب ؿسةم سيهف س ذسمػ هحً سف ساب ة ةس ج س،معػةس( أ سمفسابض بيف)سف(ٖ)س.س ف لآب ٌ ّسس ا سم ؿسف ف ساب عس، ءسة ة تيفس:سا ب سابم ا،هةسة ب تػؿس(ف عػتَس ف عتؾ)س هّسم سٌ سسم ت فً سة ب تؿس(ف عتُهػ سإ ًا)س س ابث يػةس، ػؿسح بػذسمػفساب ػ ف يفس ( أ تسمفساب ف يف)س ة هّسم ٌػ سة ّذس ػ فسمفسابض بيفس( أ سمفسابض بيف)س.سس في فسم ساتّهمذسف ػ فسةػ ذسمػفسابحػ ؿس هّتساب عػيـسةتة إػةسابحػ ؿس س جػ سمػ ؿ سي تمػهس ع سم ا ةست يب ساب،معةسضمفسٌي ؽساب صّسساب يـس.س س (ٔ)سي ظ س:ست ٌي ساةفسأة سح تـس:سٛ/ٕٗ٘ٚس.سس (ٕ)س، م سابةي فس:سٚٔ/ٙ٘٘س.سس (ٖ)س حسابم س:س ٜٔ/ٛٙس–سٜٙس.سسس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 اب إػػػػػؿسة لاٌػػػػػتإ ؼسجػػػػػ سابزمل ػػػػػ عّس(ٔ)س س تَةِ َػػػػػذُسفيػػػػػذسأةػػػػػ سحيػػػػػ ف(ٕ)س س ابٌػػػػػميفس ابحعةػػ ّس(ٖ)س س اةػػفس ػػ هؿسابهم ػػ ّس(ٗ)س س عػػ سأفّساب،ميػػ سمػػهّـساب ػػ ؿسة بحػػ ؿس.سأمّػػ ساب طػػؼس ف هس، ّزتساةفس (٘)س س تسالآب ٌ ّسسمةعذس ع سم سةيّ تُس.سس - قال تعاىا :ﭽ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﭼس[ٚٚ]س الآيػػػػةسفػػػػ سمصػػػػةسم ٌػػػػ س ابلضػػػػ س( عيهمػػػػ سابٌػػػػلاـ)س س مػػػػهس،ػػػػ ءست ،يػػػػذس،معػػػػةس (اٌتط م سأجعه )س ع سثلاثةسأ ،ذس.سس ابح ي ػػػةسإفّست ،يههػػػ سمػػػ ؿسةػػػذسابٌػػػة ّس(ٙ)س(تٙ٘ٚجػػػػ)س س مػػػهس عػػػذس ػػػذسالآب س ٌػػػ س أيّػػػهتسفيػػػذس س ار ّمػػػ س ػػػ هتسج ػػػ س جميتػػػذس سف ػػػهسظهػػػ ست ظيػػػؼسابٌػػػي ؽس حٌػػػفساب ظػػػ سفػػػ س ابم ساب آ يةس ع سأ ،ِذِسف ست ،يذساب،معةس ابت ساحتمعتسأفست فس:سس ٔ- ف سمحؿس، ّسص ةسبػس(م ية)س.س س ٕ- ،معةس، ابساب طس.س ٖ- ف سمحؿس صبسص ةسبػس(أجؿ)س.س اب ،ػػػذسابث بػػػثساٌػػػتة هاتسذسبة ػػػهِتِس ػػػفسابم ػػػ س س بػػػؾسأفس، عػػػذسصػػػ ةسبػػػػس(أجػػػؿ)س يٌته سأفّسالاجتم ـس، ءسةهـسأ ل صً س تةي ً سبح بهـس س أمّ سمٌ سالآي تسفيتحػهثس ػفس اب يةس س ة،َ ْعه سص ةس جعه سلاسي فسب ساب يةسا تة (ٚ)س.سس س جػ سابظػػ ج سذس فّسم بػػذست ػ ب س:س(ف ،ػػهاسفيهػػ س،ػػها ًا)سهبيػؿس عػػ ساب يػػةس هل بهػػ س إ ّسم س، ءسب صهسة ءساب،ها س س جػ سمفسمة ستعؾساب يةسفلاساجتم ـسة جعه (ٛ)س.سس (ٔ)سي ظ س:ساب ؼس:سٗ/ٖٖٛس.سس (ٕ)سي ظ س:سابةح سابمحيطس:سٚ/ٓٔس.س (ٖ)سي ظ س:سابه سابمص فس:سٛ/ٙٔ٘س.س (ٗ)سي ظ س:سابعة بسف س ع ـساب ت بس:س٘ٔ/ٖٔس–سٗٔس.س (٘)سي ظ س:سابتح ي س ابت ي س:س ٜٔ/ٕٔٔس.س (ٙ)س ؿس لامذساة ػذسةهػ ءسابػهيفسفػ س( ػ سسا فػ اح)س س جػ سفػ س ػ حسابتعلػيصس سي ظػ س:س ػ حس ابتعليصس:سٔ/ٓٙٗس–سٔٙٗس.سس (ٚ)سي ظ س:س حسابتعليصس:س ٔ/ٔٙٗس س حسابم س:س ٙٔ/ٗس.سس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 أمّػػ ساب ػػ ؿسة،ػػ ابساب ػػ طسف مػػ ه ه سس ػػهجم سأيضًػػ سذس ّػػذسيت ،ػػبس عيػػذسأفسي ػػ فس ٌػػػةبسهلػػػ ؿساب يػػػةس طعػػػبسابط ػػػ ـس سفي ػػػ فسابر يػػػةسمػػػفسم،يإهػػػ س سثػػػـّسإ ّػػػذسي ػػػي سإبػػػ سأفّس مػػه مَه سحػػ هثسمةػػؿسجػػ تسابمػػ ّةس س زس اهس عيػػذسأ ّػػذسبػػ س ػػ فس، اةًػػ سبع ػػ طسب ػػ فسمتػػ ل ًاس ػػفس الإتيػػ فسفمػػفسأ اهسالإط ػػ ـسمصػػه ساب ػػ س س جػػ اسلاسيعيػػؽسةم ػػ ـسابلضػػ س م ٌػػ س( عيهمػػ س ابٌلاـ)سذس فّسمثعيهم سلاسي هم فس ع سطعبسابط ـسذس فّسم ـسا ةي ءسي،ؿّس فس بػؾس س فعيسسهل ؿساب يػةسإلاّسبمػ سمػصّساللهست ػ ب سمػفسة ػ ء ساب،ػها س سفػلاسيت ػيّفسإلاّساب ػ ؿسة ّهػ س ص ةسبع ية (ٔ)س.سس س ػػػ سالآب ٌػػػ ّسسأ ّػػػذسا تُػػػ ِضَس عػػػ س هػػػ سصػػػ ةسبع يػػػةسة ّػػػذسبػػػ سأ اهس بػػػؾسب،ػػػ ءس ةت ةي سأ ث سالتص ًاسمفسج اس س ب ؿس:سفعمّ سأتيػ سم يػةساٌػتط م سأجعهػ س سفػلاسيحتػ جسإبػ س إ هةس سا جؿ(ٕ)س.سس س سسسسسس أ، بسالآب ٌ ّس:سفسة ّذُس، ءَسة جؿسبلإ ةسإب سأ ّهـسمصػه اسة لإتيػ فسفػ سمػ يتهـس ٌ ب اسفمُ ِ اس س لاس ؾّسأفّسج اسأةعغسف سابعؤـس أة هس فسصه س،ميؿسف سس حؽّسأحهٍسم هـس سفي فسصه سم سصه سمفسابلَضِ س سغ يةً س،هًّاسف(ٖ)س.سس س ف بػػػ عسيظهػػػ سأَ همػػػ سفػػػ سجػػػ اسابت ،يػػػذسا تمػػػهاس عػػػ ساب ظػػػ سإِبػػػ سابم ػػػ ساب آ ػػػ ّسس ابمت تبس ع ستت ة ساب لاـس ت ٌ ذس ار م ؿساب،معةسبول سثـّساب ظ سف سم ـسابملػ طةيفس تةي فسم تهـس سإ سب س ػ فسابمل طػبسفػ سالآيػةساب يمػةسغيػ سم ٌػ س ابلضػ س( عيهمػ س ابٌػػلاـ)سبمػػ ساٌػػتُة ِهَسأفست ػػ فساب،معػػةس،ػػ ابساب ػػ طسذس ّػػذسغيػػ سم ٌػػبسفػػ سحػػؽّس ةيػػيفس مفسأ ةي ءساللهس.سس ةػػػ ةسالآب ٌػػػ ّسسا ليػػػ ةس،ػػػ ءتسأيضًػػػ سفػػػ سفهػػػـسابػػػ صّسساب آ ػػػ ّسس اٌت ػػػ ساب،ػػػ ّس اب ـسبوحهاثس س اب ظ سإب سم ـسابمل طةيفسف جؿساب يػةسفػ س،حػ هٍست تػبس عيػذسابت يػهس عػػػػيهـسذسلإظهػػػػ س بػػػػؾسابم ػػػػ س س جػػػػ اسمػػػػ س ،ّهػػػػذسابٌػػػػة ّسس الآب ٌػػػػ ّسسفػػػػ سهلابػػػػةسالآيػػػػةس اب يمة .سس س (ٔ)سي ظ س:س حسابتعليص س:سٔ/ٔٙٗس س س حسابم س:سٙٔ/ٗس.سس (ٕ)سي ظ س:س حسابم س:س ٙٔ/ٗس.سس (ٖ)س حسابم س ٙٔ/ٗس.سس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 أمّ ساةفسج ػ ـسف ظػ سفػ سٌػي ؽسالآيػةساب يمػةسابتػ س،ػ ءتسفػ سمصػةسة ػ ءساب،ػها س لامته سم سالآيةساب يمةسابت سأ تسإب سمصةسمتؿسابرلاـسف ػ سم بػذست بػ س: ﭽ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﭼس[ٗٚ] فإفّس، ابساب طسم بذس:س(م ؿسأمتعتَ س بـسي، عذس(ف تعذ)س س عيذس بت افؽساب صتيفس، ػؿس ، ابساب طسج س(م ؿسب س إتسلاتل تَس عيذسأ، ًا) (ٔ)س.سس مهس ظ سأَحهسابة حثيفسإِب ساب صصسابثلاثس–س بيسسف طسف سمصةسمتؿسابرلاـ–س ابت س، تسف سصحةةسم ٌ س ابلض س( عيهم سابٌلاـ)س سفت ،ّ س ػهتسأفّسساب،معػةسصػ ةس بع يػػػػةسذس فّسسمػػػػها ساب صػػػػصسابػػػػثلاثس جػػػػ س:س(لػػػػ ؽسابٌػػػػ ي ةس س متػػػػؿسابرػػػػلاـس س ة ػػػػ ءس اب،ػػػها )سها تس عّهػػػ سإم ػػػ س عػػػ سف ػػػؿٍس ،يػػػبٍسمػػػفسابلضػػػ س س أ سا تػػػ اضس اٌػػػتر ابسمػػػفس م ٌػػ س س ار اس ا ي ػػ سجػػ اسابم ػػ س ،ػػهتسفػػ سصػػ ي سابلضػػ سفػػ سابٌػػ ي ةسﭽﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﭼس[ٔٚ]سف هس، ءس، ابساب طسة ؿس ،ي بسمفسابلض س جػ س ابل ؽس س ف ساب صػةسابث يةس(حت سإ اسب ي س غلامً سف تعػذسمػ ؿسأمتعػتس ًٌػ )س ،ػ ءساب،ػ ابسةػػس (أمتعػػتس ًٌػػ )س جػػ سإ ػػ سمػػفسم ٌػػ س س س فػػ ساب صػػةسابث بثػػةس(حتػػ سإ اسأتيػػ سأجػػؿس م يػػػةساٌػػػتط م )سبػػػيسسفػػػ س(اٌػػػتط م سأجعهػػػ )سف ػػػؿ س ،يػػػبسمػػػفسابلضػػػ س لاسا تػػػ اضسأ س إ ػػ سمػػفسم ٌػػ س سفيت ػػيّفس عيػػذسأفسي ػػ فس،ػػ ابساب ػػ طسم بػػذس:س(مػػ ؿسبػػ س ػػإت)سبي ػػ فس إ ًاسمفسم ٌ سس س مم ثعةًسبعٌي ؽساب عس ُظٍّمَتساب صصسابثلاثس عيذ(ٕ)س.س يةه سأَف سا َم سلاسيٌت يـسإِ اس، ع ػ تس،معػةس(ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ )س،ػ ابس اب طسذسإِ سإِسف ساب طسف ض سح صلاًس س ج س(إتي فسأَجؿساب ية)س سأَع:سإتي همػ سأَجػؿساب يػةس يعػػزـسمػػ سحصػػ بذساب،ػػزاءس س جػػ اسلاسيتح ػػؽسةػػػ( ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ )سذس َف س،معػػةس (مػ ؿسبػ س ػإتس...)سم تةطػػةسهلابيًػ سمػ سإِم مػةساب،ػػها سابػ عسأَ اهسأَفْسيػ ض س س مػ سي ضػػهتس أف سإِم مةساب،ها س مؿسأَ سم،ه هسيتط عبسأَ، ًس اس.س ج سلاسيتٌؽسمػ سفػ ضساب ػ طسح صػلاًسس جػػػ س(إتيػػػ فسأَجػػػؿساب يػػػة)س سأَعس:(حتػػػ سإِ اسأَتيػػػ سأَجػػػؿسم يػػػةسمػػػ ؿسبػػػ س ػػػإتسلاتلػػػ تس عيػػػذس أَ،ػػػ ًسا)س سيػػػزاهس عػػػ س بػػػؾسأَف سأَجػػػؿساب يػػػةسفػػػ س،حػػػ هست تػػػبس عيػػػذسابت يػػػهس عػػػيهـس لإظهػػػ س (ٔ)سي ظ س:سمر سابعةيبس:س٘/ٕٚٗس–سٕٛٗس س حسابهم مي س:س ٕ/ٕٖٛس–سٜٕٖس.سس (ٕ)سي ظ س:سمفسابم لاتسابعر يةسف ساب آفساب يـس(ةحث)س:س ٕس.سسس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 ابم س س ت يهًاسبه اسابم ه ـس، ءساٌتط مهـس س أ هـسأَةُػ ْساستضػيي هم سذسإظهػ ّاسلإيرػ بهـس فػػ سابةلػػػؿس ت ػػػهيهساب يػػػ س عػػػيهـسفػػػ سجػػػ تسابصػػػ ةسابم م مػػػةسمػػػفسحيػػػثسإِف ساب ػػػ ـس مِػػػ س ابضػػيؼسمػػفسم ػػ ـسا َلػػلاؽسفضػػلاًسس ػػفسأَف سطعػػبسابط ػػ ـسمػػفسأَجعهػػ سبػػـسي ػػفساٌػػت،هاءًساس م همػػ س ارِ ّمػػ سبرػػ ضسجػػ س(بي ػػ سمػػ هـسالامت ػػ عس ػػفسضػػي فهـ)سبيت تػػبس عيػػذسإِظهػػ سابمزيػػهس مػػفس،حػػ هجـس صػػ تهـسابم م مػػةس.س يػػزاهس عيػػذسأَف س ػػز ؿسابزاإػػ يفس طعػػةهـسالإضػػ فةس ػػ فس أَمػ ًاسم ػػه ًاسفػػ ستعػػؾسابظػػ ؼس ابم لػػ تسذسب ػػهـس ،ػػ هسف ػػ هؽسسػسمػػثلاًس سػس ػػهجـس عيػػذس يت ، سأَ ه س،معةس، ابساب ط(ٔ)س.سسسسسسس سس مفساب ػ إعيفسة هػ سصػ ةسبع يػةس –سمػ سمػفس ػ س –سأةػ سابٌػ ه(ٕ)س س ارٌػم يؿس الاٌت ة ب ّس(ٖ)س س اب ٌ ّس(ٗ)س س اب ّس(٘)س.سس س أمّ ساب إع فسة، ابساب طسفم هـس:سأة سابة ءساب ة عّس(ٙ)س س ابٌػميفسابحعةػ ّس(ٚ)س س اةػفس ػػ هؿسابهم ػ ّس(ٛ)س س اةػػفس ػػ (ٜ)س مػهسظهػػ سصػ اةذُسةمػػ ست تػػبس عػ سابٌػػي ؽسمػػفس ،هةسابم س مفس،هةسابت يب س س اللهسأ عـس.سس س -سقااااااال تعاااااااى :ﭽﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫﭼس[سمفسالآيةس:سٗ]س سالآب ٌ سف س،معةس( ّهـسلُ ُب سمٌ هة)سا ،ذسالآتيةس:سس ٔ- إ ّه سمٌت ةس س ج سلاسمحؿسبه سمفسالإ ابس.سس (ٔ)س أعسابه ت س(م زفس ةهساب ٌ ؿسٌعم ف)سأَس ث ءسابم م ةس. (ٕ)سي ظ س:سإ هساب ؿسابٌعيـس:س ٖ/ٔٗ٘س.سس (ٖ)سي ظ س:س حسابةي فس:س ٘/ٕٕٛس.سس (ٗ)سي ظ س:سابةح سابمهيهس:سٗ/ٗٛٔس.سس (٘)سي ظ س:سفت ساب هي س:سٖ/ٛٔٗس.سس (ٙ)سي ظ س:سابتةي فسف سإ ابساب آفس:س ٕ/ٚ٘ٛس.سس (ٚ)سي ظ س:سابه سابمص فس:سٚ/ٕٖ٘س.سس (ٛ)سي ظ س:سابعة بسف س ع ـساب ت بس:سٕٔ/ٔٗ٘س.سسس (ٜ)سي ظ س:سابتح ي س ابت ي س:س ٙٔ/ٚس.سس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 ٕ- إ ّه س ع ست ػهي سمةتػهأس س ابت ػهي س:سجػـس ػ ّهـسل ػب سمٌػ هةس سف ب،معػةسفػ سمحػؿس ف سلة س.س ٖ- إ ّه سف سمحؿس صبسح ؿسمفسابضمي سابم، سف س(ب بهـ)س.س التػػػ سم هػػػ ساب ػػػ ؿسة لاٌػػػتإ ؼسلاسغيػػػ سمحت،ًّػػػ س عػػػ ساب ػػػ ؿسةت ػػػهي سابمةتػػػهأسةػػػ فّس اب،معػػػةست ػػػ فس عػػػ سالاٌػػػتإ ؼسأيضًػػػ س س اب ػػػػلاـسمٌػػػترفٍس ػػػفسابت ػػػهي سذسإ سجػػػ ستػػػ ـٌّسسمػػػفس ه ذ(ٔ)س.سس س أمّ ساب ؿسابث بثسف فضذسالآب ٌ ّسس َف سسفيذست ييهس هـس بلُس ُسبسفػ سح بػةسمػ بهـس ف طس سأمّ سة يةسأح ابهـسفعيٌتس ػ بؾس س ابم ػ سبػيسس عػ س بػؾسب ػ هـسفػ س ػؿّسأحػ ابهـس بل بسابمٌ ّسهة(ٕ)س.سسسس جػ است ،يػػذسا تمػػهس عػػ ساب ظػػ سفػػ سابم ػ سضػػمفسالآيػػةساب يمػػةس سف ٌػػتر س ػػفس ابت هي سبظه تس عي ذس س ثي ًاسم سيةت هسالآب ٌ ّسس فسابت هي سإفسص سسابم سمػفسه ذس.سسس أَم ػ سفػ س ػػ فسابح بيػةسلاستصػ س َ هػػ ست يػهس ػػ هـس بلُ ػبسفػ سحػػ ؿسمػ بهـسحٌػػبس فيم فسأَفسي ؿ س:سإِف سابح ؿسمهست فسم ت عةس أَسفست ػ فسملازمػة (ٖ)س س ابم ػ سي ةػؿسابح بيػةس ابح بيػػػةسأَيضًػػػ سذسإِ سإِف سابم ػػػ ف يفسمُس ػػػةّسه فسة بل ُػػػبسابمٌػػػ هةسفػػػ س ػػػهـساب هػػػـس الا ت ػػػػ عس ة ب آف (ٗ).سس س ابػػ عس جػػبسإبػػ ساب ػػ ؿسةت ػػهي سابمةتػػهأسابزمل ػػ عّس(٘)س س ت ة ػػذسفيػػذساب ٌػػ ّس(ٙ)س س أةػػػ سحيػػػ ف(ٚ)س س ارٌػػػم يؿسالاٌػػػت ة ب ّس(ٛ)س.س أمّػػػ ساب ػػػ ؿسة بحػػػ ؿسفػػػ جبسإبيػػػذسأةػػػ سابة ػػػػ ءس (ٔ)سي ظ س:س حسابم س:س ٕٛ/ٔٔٔس.سس (ٕ)سي ظ س:سابمصه س ٌذس ابص حةس ٌه س.سس (ٖ)سيُ ظ س:س حساةفس يؿس:سٕ/ٕٗٓسػسٕ٘ٓس. (ٗ)سيُ ظ س:ست ٌي سغ يبساب آفس:سٛٙٗس. (٘)سي ظ س:ساب ؼس:سٙ/ٕٗٔس.سس (ٙ)سي ظ س:سمها ؾسابت زيؿس:س ٗ/ٕٕ٘ٔس.س (ٚ)سي ظ س:سابةح سابمحيطس:سٛ/ٕٛٙس.س (ٛ)سي ظ س:س حسابةي فس:س ٜ/ٕٖ٘س.س

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 اب ة عّس(ٔ)س س تَسةِس َسذسابةيض عّس(ٕ)س س ابظ ج س–س اللهسأ عـس–سأَس فّسسابم سي ةؿساب،معػةس عػ س ع سالاٌتإ ؼس ابح ؿس ع سم .سس س إفّسمػػػ سمػػػهّم تسمػػػفسأمثعػػػةسأظهػػػ تسأثػػػ سابٌػػػي ؽساب آ ػػػ ّسسفػػػ ستحهيػػػهسأ ػػػ اعساب،مػػػؿس ت ييفسم س م ه سمفسالإ ابس س مػهس ُظٍّػؼسفيهػ سابٌػي ؽساب آ ػ ّسسةم ه مػذساب ػ ـسف،ػ ءسمٌػـس م ذسمُس تمَسهًاسفيذس ع سابٌي ؽسابم ب ّسس س اب ٌـسالآلػ س عػ سابٌػي ؽسابم ػ م ّسس عػ سأفّسأثػ س ابٌي ؽساب ّصّ سةهاس اضحً سف ست ،يذسأ ث سج تسا مثعةس.س (ٔ)سي ظ س:سابتةي فسف سإ ابساب آفس:س ٕ/ٕٕٗٔس.سس (ٕ)سي ظ س:سأ ا سابت زيؿس:س ٘/ٕٗٔس.سس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 المبحث الثالث توجيه الجُمل المتعاطفة اب،مؿساب آ يةس،مؿسم ٌ مةسي ت سة ضُه سمُ مّلاًسة ضَه سالآل س سيظه س،زءسمػفس جػػ اسالا ٌػػي ؽسضػػمفساب،مػػؿسابمت ط ػػةسفيظهػػ سابػػ صسمُ ػػتملاًس مت اةطًػػ س سغيػػ سأفّسجػػ اس اب طػػؼسلاسي ػػ سه مًػػ سأفست ػػ فساب،معػػةسابم ط فػػةسم ط فػػةًس عػػ سا مػػ بسبهػػ سذس فّسجػػ اس اب بسمهسيؤهعسف سة ضه سإب سةت ساب ظـس تريي سابم سابم اهسمفسالآي تس.س س ية ػػػ ساب يصػػػؿسفػػػ ست ،يػػػذس طػػػؼسجػػػ تساب،مػػػؿسجػػػ سابٌػػػي ؽسفهػػػ سابم ػػػ سةتتػػػ ة س اب،مؿس ت اةطسابم س س ا ب عسٌ ظه تسمفسللاؿسم سي ت س:سس س -سقااال تعاااى :ﭽ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﭼس [ٜٙٔ]س ،ػػ ءتسالآيػػةس اضػػحةسفػػ سةيػػ فسأح ػػ ـسابحػػجّس مػػ س عػػ سابحػػ جّس ابم تمػػ سف عػػذسمػػفس ت هيػػةسابم ٌػػؾس ،ػػ ءسفيهػػ ساٌػػتث ءسبمػػفسأُحْصِػػ َس سأعسمُس ِػػ َس(ٔ)سمػػفسهلػػ ؿسابحػػ ـس سف عيػػذس أفسي ة سم ساٌتيٌ سمفسابههعس.سس ثـّس، ءتس،معةس( لاستحع اس ؤ ٌَػ ـسحتػ سيةعػغسابهػهعسمحعػذ)سم ط فػةس سفػ لتُعِؼس فيم س ُطِؼَس عيذس سف فس ع سم بيفس:س س ٔ- إ ّهػػػ سم ط فػػػةس عػػػ س،معػػػةس( أتمّػػػ اسابحػػػجّس اب مػػػ ة)س س ي ػػػ فسابم ػػػ س:سإفّس عػػػ س ابحػػػ جّس ابم تمػػػ سإتمػػػ ـسح،همػػػ س عيهمػػػ سألا سيَسحع ػػػ س أٌػػػيهم سحتػػػ سيَسةعُػػػغَسسجػػػهي جم س ابمَسحِسؿ سس ج سابح ـس.س س ٕ- إ ّهػػػ سم ط فػػػةس عػػػ س،معػػػةس(فمػػػ ساٌتيٌػػػ سمػػػفسابهػػػهع)سفت ػػػ فسهالعػػػةسفػػػ سح ػػػـس ابمُحصَػػ سف ػػطسةػػ فسي ػػ فس عيػػذست هيػػةسابهػػهعس س لاسيَسحعػػؽس أٌَػػذُسإلاّسإ اسةعػػغسجهيػػذس ابح ـس س بؾسة فسية ثذسإبيذس.س (ٔ)سي ظ :سابصح حس(حص )س:سٕ/ٕٖٙس.سس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 998 جػػ اسالالػػتلاؼسفػػ سابت ،يػػذسمػػ هّتُسإبػػ سالػػتلاؼساب ظػػ سفػػ سابٌػػي ؽسف ػػهس ُظِػػ َسإبػػ س ت ية ه س ع س ،هيفس س ٌي ت ساب لاـس عيهم س.سس مػػػػهسمػػػػ ؿسالآب ٌػػػػ ّسسإبػػػػ سابثػػػػ سف، عػػػػذسبعمحصػػػػ سذس ّػػػػذسا مػػػػ بسمُحت،ًّػػػػ سةػػػػ فّس ابمُحصَس سلاسي، زسبذسابحعؽسف طس اب ، عسمةؿسأفسيصػؿسجهيػذسابحػ ـسةٌػي ؽساب ػ آفسب بػذس ت ػػػػ ب س:ﭽﯲ ﯳ ﯴ ﭼس[سمػػػػفسالآيػػػػة س:سٜ٘]ﭽﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭼ [سمفسالآيةس:سٖٖ](ٔ)س س مػفس،هػةٍسألػ س أ سأفّسفس،َ ْػؿس ابلطػػػ بس مًّػػػ سبعمحصػػػ س غيػػػ تسة ػػػ ءًاس عػػػ س طػػػؼس( لاستحع ػػػ ا)س عػػػ سم بػػػذسٌػػػةح ذس:س ( أتمّ ا)سلاس ع س(فم ساٌتيٌ )سي تضػ سةتػ سابػ ظـسذس فّس(فػإ اسأم ػتـ)س طػؼس عػ س(فػإفس أحص تـ)سف (ٕ)س.سس س ف لآب ٌػػ ّسس–سفيمػػ سيةػػه س–س، ػػؿسالآيػػةساب يمػػةس عػػ سف ػػ تيف س:سا بػػ س:سفػػ س ػػ فس ابح جس ابم تم سأُحص س بـسيػتـسح،ّػذس سفػ ب ّسصّسسيةػهأسمػفسم بػذس:س(فػإفسأُحصػ تـ)س ي تهػ س إبػػػ سم بػػػذس:س(ف هيػػػة سمػػػفسصػػػي ـٍسأ سصػػػهمةٍسأ س ٌُُػػػؾ)س س الآلػػػ س س:سفػػػ س ػػػذسبػػػـسيُحصػػػ س فػػ ب ّسصّسسيةػػهأسمػػفسم بػػذس:س(فػػإ اسأَمِ ػػتـ)س ي تهػػ سة ه يػػةسالآيػػةس سفي ػػه جستحػػتسابػػ ّسصّسسا ؿس م بػػذسةػػ ة سابهػػهعس حعػػؽسابػػ أسس س جػػ سلاسي،ػػ ػ زسبػػذسإلاّسةةعػػ غسابهػػهعسمحعػػذسذسبت يّػػهتسفػػ س اب ّسصّسسة بذس:س(حت سيةعغسابهػهعسمحعػذس...)س س ي ػه جستحػتسابػ ّسصّسسابثػ سإتمػ ـسابػ ة س س تمض سالآيةسف سٌي ؽسمفسبـسي،هس م سيت تبس عيذسمفسأ م ؿس.س س جػػ اسجػػ سابم هػػ ـسمػػفس طػػؼس،معػػةس(فػػإ اسأم ػػتـ)س عػػ س(فػػإفسأحصػػ تـ)س احػػتجّسبػػذس ةػػ فّسالآيػػةسبيٌػػتسفػػ ستةيػػ فس ػػؿّسمػػ سيت تػػبس عػػ سابمحصػػ س سةػػؿسفػػ سةيػػ فس ي يػػةسابلػػ جس فسالإح اـسة فسيَسحعؽسة هس ص ؿسجهيذسابح ـ (ٖ)س.سس س جػػ اسجػػ سأحػػهسابػػ ،هيفس س ةػػ ب ظ سفػػ سابٌػػي ؽسيظهػػ سأفّسست ظي ػػذس،ػػ ءسةت ظيػػؼس ٌي ؽسالآيةسمفس،هةس–سضمفست ا ية ه س–س ٌي ؽساب آفسمفس،هةسأل س. س س (ٔ)سي ظ س:س حسابم س:س ٕ/ٔٛس.سس (ٕ)سابمصه س ٌذس ابص حةس ٌه س.سس (ٖ)سي ظ س:سابمصه س ٌذس ابص حةس ٌه س.سس

الفصلالثاني: توظيف مفهوم السياق القرآني في توجيه الجمل وأشباه الجمل 999 س مهس جبسإب سج اساب ؿسابزمل عّس(ٔ)س س اب ٌ ّس(ٕ)س س أة سابٌ ه(ٖ)س.سس س أمّ ساب ،ذسالآل سضمفسابٌػي ؽسف ػهس،ػ ءسةت ظيػؼس صػ سابٌػي ؽسبييػةساب يمػةس ابٌي ؽسابم م ّسسابمتمثؿسة ؿساب ٌ ؿس س سفم س، ءسمفسف عذسسم س اتسابةلػ ع س (تٕٙ٘جػػػ)س ػػفساةػػفس مػػ سسأ ّػػذسمػػ ؿس:سفسل ، ػػ سمػػ ساب ةػػ سسم تمػػ يفسفحػػػ ؿس سم يشسه فسابةيتس سف َحَ َس ٌ ػ ؿساللهسسةه ػةًسس س حعؽس أٌَذُسف(ٗ)س.سس س ف سحػهيثسآلػ س ػذسمػ ؿس:سفسمػهسأحصػ س ٌػ ؿساللهس سفحعػؽس أٌَػذُس س ،ػ م س ٌ ءَتُس س ح سجهيذس سحت سا تم س مًّ سم ةلاًسف(٘)س سف ؿساب ةػ سمػفسابػ ة س حعػؽسابػ أسس ج سل جسابح ـسهبيؿس ع س هـس ، بساب هػ سبعمحصػ س س بػؾسةت ييػه تسة صػ ؿسابهػهعس ابح ـس.س س هسج اسابحهيثس، ؿسط إ ػةسمػفساب عمػ ءست ػ ؿسةػذس سمػ ؿساةػفس ثيػ سفػ ست ،يػذس طػػؼساب،معػػةس:سفسم طػػ ؼس عػػ سم بػػذس:س( أتمّػػ اسابحػػجّس اب مػػ ةسلله)س بػػيسسم ط فًػػ س عػػ س م بذس:س(فإفْسأُحص تـسفم ساٌتيٌ سمفسابههع)س م سز مذساةفس، ي س( حمػذسالله) (ٙ)سذس فّس اب ةػ سس أصػػح ةذس ػػ ـسابحُسهَسيةي ػػةسبمػػ سحصػػ جـس ػػ سمػػ يشس ػػ فسابػػهل ؿسإبػػ سابحػػ ـس س حع اس ةح اسجهيهـسل جسابح ـس سف مّ سف سح ؿسا مفس اب ص ؿسإب سابح ـسفلاسي،ػ زسس س س (ٔ)سي ظ س:ساب ؼس:سٔ/ٕٓٗس.سس (ٕ)سي ظ س:سمها ؾسابت زيؿس:س ٔ/٘ٓٔس.سس (ٖ)سي ظ س:سإ هساب ؿسابٌعيـس:س ٔ/ٕٖٗس.سس (ٗ)سصػػػػػػحي سابةلػػػػػػ عس:س ٕ/ٖٗٙس س مػػػػػػـس( ٚٔٚٔ)س س ي ظػػػػػػ س:سٌػػػػػػ فساب ٌػػػػػػ إ س:س٘/ٕٚٔس س مػػػػػػـس (ٜٕ٘ٛ)س.سس (٘)سصحي سابةل عس:س ٕٕٔٗٙس س مـس( ٗٔٚٔ)س.سس (ٙ)سي ظػػ س:س،ػػ م سابةيػػ فس:سٖ/ٜٖ٘س س مػػهس ،ػػه تسيؤيػػهسابػػ ة سةم ػػ فسابحصػػ س بػػـسي ػػت طس صػػ بذس ابح ـسذساٌتهلالاًسة ؿساب ة سمفساب ة سل جسابح ـس سي ظ س:سٖ/ٖٗٚس–سٖ٘ٚس.سسس