فبذلك فليفرحوا. لمن يبحث عن السعادة

ﻓَﺒِﺬَﻟِﻚَ ﻓَﻠْﯿَﻔْﺮَﺣُﻮا ٩٤ وﻗﻮﻟﮫ: )ﻋﻨﺪ رﺑﮭﻢ( ﯾﻘﺘﻀﻲ ﻋﻠﻮ درﺟﺎﺗﮭﻢ وﻗﺮﺑﮭﻢ ﻣﻦ رﺑّ ﮭﻢ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ، ﯾﺮزﻗﻮن ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﻨّ ﻌﯿﻢ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻌﺮﻓﮫ إﻻ ﻣﻦ أﻧﻌﻢ ﺑﮫ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻓﻘﺮّ ت ﻋﯿﻮﻧﮭﻢ ﺑﮫ وﻓﺮﺣﺖ ﻧﻔﻮﺳﮭﻢ ﻓﯿﮫ. ﺟﻤﻊ اﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﮭﻢ ﺑﯿﻦ ﻧﻌﯿﻢ اﻟﺒﺪن ﺑﺎﻟﺮّ زق وﻧﻌﯿﻢ اﻟﻘﻠﺐ واﻟﺮوح ﺑﺎﻟﻔﺮح ﺑﻤﺎ آﺗﺎھﻢ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﮫ، ﻓﺘﻢّ ﻟﮭﻢ اﻟﻨﻌﯿﻢ واﻟﺴﺮور. وأﺧﺬوا ﯾﺴﺘﺒﺸﺮون ﺑﻤﺎ ﺳﺘﺆول إﻟﯿﮫ أﺣﻮال إﺧﻮاﻧﮭﻢ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻄﻤﻌﻮن أن ﯾﺮزﻗﻮا اﻟﺸﮭﺎدة ﻓﻲ أﻧﮭﻢ ﺳﯿﻨﺎﻟﻮن ﻣﺎ ﻧﺎﻟﻮا. - وﻣﻦ أﺳﺒﺎب ﻓﺮح اﻟﻤﺆﻣﻦ ھﻮ اﺳﺘﺒﺸﺎره أنّ اﷲ وﻋﺪه ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ﻓﮭﺬا اﻟﻮﻋﺪ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ﯾﻤﺘﺺ ﻛﻞ ﻣﺘﺎﻋﺐ اﻟﺪّﻧﯿﺎ ، واﻟﺪﻟﯿﻞ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿أَﻓَﻤَﻦْ وَﻋَﺪْﻧَﺎهُ وَﻋْﺪاً ﺣَﺴَﻨﺎً ﻓَﮭُﻮَ ﻻَﻗِﯿﮫِ ﻛَﻤَﻦْ ﻣَﺘﱠﻌْﻨَﺎهُ ﻣَﺘَﺎعَ اﻟْﺤَﯿَﺎةِ اﻟﺪّﻧﯿﺎ ﺛُﻢﱠ ھُﻮَ ﯾَﻮْ مَ اﻟْﻘِﯿَ ﺎﻣَﺔِ ﻣِﻦَ اﻟْﻤُﺤْﻀَﺮِﯾﻦَ ﴾ ﺳﻮرة اﻟﻘﺼﺺ١٦

ﻓَﺒِﺬَﻟِﻚَ ﻓَﻠْﯿَﻔْﺮَﺣُﻮا ٠٥ ھﺬه اﻵﯾﺔ وﻋﺪ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ اﻟﻄﺎھﺮ اﻟﺬي ﯾﺨﺎف رﺑّﮫ وﯾﻌﺒﺪه وﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻋﺒﺎده ﺑﺄنّ ﻟﮫ اﻟﺠﻨّ ﺔ، ھﺬا اﻟﻮﻋﺪ ﯾﺠﻌﻞ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﯾﻘﯿﻦ ﺑﺄن اﻟﻤﻮت ﻟﯿﺲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﺑﻞ ھﻮ اﻟﺒﺪاﯾﺔ. ھﺬا اﻟﻮﻋﺪ ﯾﺠﻌﻞ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻲ راﺣﺔ وﻃﻤﺄﻧﯿﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺎب اﻟﺪّﻧﯿﺎ راﺿﯿﺎً ﺑﺤﻜﻢ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ، ﻣﻮﻗﻨﺎً ﺑﺤﻜﻤﺘﮫ. ﻓﻘﺪ ﺗﺠﺪ ﻣﺆﻣﻨﺎَ راﺿﯿًﺎ وھﻮ ﻓﻘﯿﺮ ﻻ ﯾﻤﻠﻚ ﺷﯿﺌﺎً ﯾﺴﻜﻦ ﺑﯿﺘً ﺎ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎً ودﺧﻠﮫ ﻣﺤﺪود، وآﺧﺮ ﺳﺎﺧﻄﺎً وھﻮ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ اﻟﻐﻨﻰ واﻟﻠﺬات... ھﻜﺬا ﺷﺎءت ﺣﻜﻤﺔ اﷲ أن اﷲ ﯾﻌﻄﻲ اﻟﺼّ ﺤﺔ واﻟﺬﻛﺎء واﻟﻤﺎل واﻟﺠﻤﺎل ﻟﻠﻜﺜﯿﺮﯾﻦ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﮫ، وﻟﻜﻨﮫ ﯾﻌﻄﻲ اﻟﺴّ ﻜﯿﻨﺔ ﺑﻘﺪر ﻷﺻﻔﯿﺎﺋﮫ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ. إن ﻓﺮح اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺑﻠﻘﺎء اﷲ ﯾﻔﻮق اﻟﻮﺻﻒ، ﺣﯿﻦ ﯾﻘﺎل ﻟﮫ: )ﯾَﺎ أَﯾﱠﺘُﮭَﺎ اﻟﻨﱠﻔْﺲُ اﻟْﻤُﻄْﻤَﺌِﻨﱠﺔُ * ارْﺟِﻌِﻲ إِﻟَﻰ رَﺑﱢﻚِ رَاﺿِﯿَﺔً ﻣﱠﺮْﺿِﯿﱠﺔً * ﻓَﺎدْﺧُﻠِﻲ ﻓِﻲ ﻋِﺒَﺎدِي * وَادْﺧُﻠِﻲ ﺟَﻨﱠﺘِﻲ ( اﻟﻔﺠﺮ: ٧٢- ٠٣

ﻓَﺒِﺬَﻟِﻚَ ﻓَﻠْﯿَﻔْﺮَﺣُﻮا ١٥ ﻓﻠﻮ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﻨﺎك إﻻ ھﺬه اﻟﻔﺮﺣﺔ وﺣﺪھﺎ، ﻟﻜﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻞ أن ﯾﺄﻣﺮ ﺑﺈﯾﺜﺎرھﺎ، ﻓﻜﯿﻒ وﻣﻦ ﺑﻌﺪھﺎ أﻧﻮاعٌ ﻣﻦ اﻟﻔﺮح؟. ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﺮحٌ آﺧﺮ ﻻ ﯾ ﻨﺤﺼﺮ ﻗﺪره، وﯾﻌﺠﺰ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻨﮫ، ﺗﺘﻼﺷﻰ ﻛﻞ ھﺬه اﻷﻓﺮاح أﻣﺎﻣﮫ، إﻧﮫ اﻟﻔﺮح ﺑﺮؤﯾﺔ وﺟﮫ اﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ. -ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻟﯿﻠﻰ ﻋﻦ ﺻﮭﯿﺐ أنّ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠّ ﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠّ ﻢ ﺗﻼ ھﺬه اﻵﯾﺔ: ) ﻟِﻠﱠﺬِﯾﻦَ أَﺣْﺴَﻨُﻮا اﻟْﺤُﺴْﻨَﻰ وَزِﯾَﺎدَةٌ ( وﻗﺎل: )إذا دﺧﻞ أھﻞ اﻟﺠﻨّ ﺔ اﻟﺠﻨّ ﺔ، وأھﻞ اﻟﻨّ ﺎر اﻟﻨّ ﺎر، ﻧﺎدى ﻣﻨﺎد: ﯾﺎ أھﻞ اﻟﺠﻨّ ﺔ، إنّ ﻟﻜﻢ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻣﻮﻋﺪاً ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻨﺠﺰﻛﻤﻮه . ﻓﯿﻘﻮﻟﻮن: وﻣﺎ ھﻮ؟ أﻟﻢ ﯾﺜﻘﻞ ﻣﻮازﯾﻨﻨﺎ، وﯾﺒﯿﺾ وﺟﻮھﻨﺎ، وﯾﺪﺧﻠﻨﺎ اﻟﺠﻨﺔ، وﯾﺰﺣﺰﺣﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر؟ ﻗﺎل: ﻓﯿﻜﺸﻒ ﻟﮭﻢ اﻟﺤﺠﺎب ﻓﯿﻨﻈﺮون إﻟﯿﮫ، ﻓﻮ اﷲ ﻣﺎ أﻋﻄﺎھﻢ اﷲ ﺷﯿﺌﺎً أﺣﺐً إﻟﯿﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻨّ ﻈﺮ إﻟﯿﮫ، وﻻ أﻗﺮّ ﻷﻋﯿﻨﮭﻢ. ( رواه ﻣﺴﻠﻢ

ﻓَﺒِﺬَﻟِﻚَ ﻓَﻠْﯿَﻔْﺮَﺣُﻮا ٢٥ وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: )وﺟﻮهٌ ﯾَ ﻮﻣَ ﺌﺬٍ ﻧﺎﺿِ ﺮَ ة* إﻟﻰ رﺑّ ﮭﺎ ﻧﺎﻇِ ﺮَ ة( اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ٢٢-٣٢ واﻟﻨﻀﺎرة دﻟﯿﻞ اﻟﻨﻌﯿﻢ اﻟﺪاﺋﻢ اﻟﺬي ﯾﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﮫ ﻟﺸﺪّة اﻟﺴّﻌﺎدة وﯾﻄﻠﻖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻈﮭﺮ أﺛﺮ اﻟﻨّﻌﻤﺔ واﻟﺴﺮور ﻓﻲ اﻟﻮﺟﮫ اﻟﺤﺒﻮر وھﻮ أﺷﺪّ اﻟﺴّ ﺮور وﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ: ﴿ ادْﺧُﻠُﻮا اﻟْﺠَﻨﱠﺔَ أَﻧﺘُﻢْ وَأَزْوَاﺟُﻜُﻢْ ﺗُﺤْﺒَﺮُونَ ﴾ اﻟﺰﺧﺮف٠٧ وﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ: ﴿ ﻓﺄَﻣﱠﺎ اﻟﱠﺬِﯾﻦَ آﻣَﻨُﻮا وَﻋَﻤِﻠُﻮا اﻟﺼﱠﺎﻟِﺤَﺎتِ ﻓَﮭُﻢْ ﻓِﻲ رَوْ ﺿَﺔٍ ﯾُﺤْﺒَﺮُونَ ﴾ اﻟﺮوم ٥١ ﺗﻢّ ﺑﻌﻮن اﷲ وﺗﻮﻓﯿﻘﮫ واﻟﺤﻤﺪ ﷲ ربّ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ