1 سے 2 س اظ ابن د رحھل دده ٺ ٩۸۱ ھر -حقهه د م صم ادد ر کی رادو اناري مكتبة # الغرباء الأ ۳ المديدة ينة ال لنبوية : ek 4 4۳ E
عدد الصفحات ١حقوق | لطبع ۰ ظة لمكتبة ١ لغرباء ال م ٤1۳ : ھے مكتبة اله لاثرية هات نف ٤٤ ۳٠۰ A٤ - 9 ر - ف ۹ ٤ 8 8 4۳ A۲ ٠ ١ لملكة 5 ابوب لسعو دية تر“ خیص : ۸۰ t0۸: | ك
عدد الصفحات ٤إن الخ نحمده تعالی ونستعینه ونستخفره ونستهدیه» a رور :انا ومن سيئات أعمالناء من يهده الله فلا مضل لە» ومن يُضلل فلا هادي له» أشي محمدا عبده ورسوله صلی الله عليه وآله وسلم› أما بعد : | ) فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالىٰء وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم» وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. فإن من أعغظم ما يقوم به العبد - طالب العلم - خدمة العلوم الشرعية على الإطلاق» وإن من أشرفها وأعلاها العناية بسنة النبي صلى الله عليه واله وسلم . ولقد قيض الله ربا عر فى عَلاهُ - حماة الشريعة وحاملي لواء السنة N E E E الأولى» فميزوها مما هو ابت من یره وکان ذلك غل يدي الجهايذة النقاد الحفاظء فقاموا بذلك الواجب أحق وأتم قيام» فنصر الله بهم ألوية السنة والهدى» وخمدت زوابع البدعة والضلالة والفتنة. وإن من تلكم الواجبات العظيمة التي قاموا بها تصنيف المصنفات وتأليف المؤلفات فى هاا المدان وخا د ال ال ةد فلقد تفننوا في التصنيف والجمع والنظم والترتيب وغير ذلك. فمنهم
عدد الصفحات ٥من صنف في الصحيح المجردء رصنف على الخانل وثالتث يصنف الأجزاء وهکذا. وقي الرتت والنظم فمنهم من رتب على الأبواب الفقهية ومنهم على مانن الصحاية على حروف المعجم» وثالث على اسا الشيوخح حسب حروف ا وهكذا. فبفضل من الله تم بحرصهم فا کنوز مما دونوه» وهذا من مته لله على أمة نبيه صلى اله عليه وآله وسلم» ا ا ا الصالحات . وبعدٌ» فإن هذا الجزءَ الحديثي» هو أحدٌ تلك الذخائر والكنوز التي في محتبات المخطوطات في العالم. ومشاركة مني في نشر سنة نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم؛ وإحياءِ التراث الاإسلامي» أحببت إخراحج هذا الجزء ۶ کی رکوده ونفضٍِ الغار نه چ قصر في الباع ا بتحقیی وتحريج أحاديثه وآثاره» عل الله أن يجعلنا نحت لواء سيه المتاء و الارا الأطهار وسلف الأمة الأخيار. وهذا جهد مقل میسور نسل الله ڪر سلطانه وتقدست اا 2ه اَن ينفع ده طلاتب الهدى والحق› وأن يغفر لض فة وقارئه ومخرجه ولوالدیه ولجميع المسلمين» وأن يوفقنا لير في سبیلل اة والأثر» انه ولي ا و الله على سینا محمد ا وض وسلم . وکتب المدينة النبوية في ۱٤۱۳/۳/١ هھ
عدد الصفحات ٦ترجمة الحافظ ابن یڑا ا الحزء» #ڍ اأاسمه ودسبه وکښته : الكسا ٠. أبو إسحاق . ٭* لقه: كان يلقب بدابُة عفان - وذلك لملازمته له وكذلك يلقب: ب (سيفنة) - بمثقلة - ويقال - سيبنة - قال ابن ماكولا: (سيبنة) بكسر السين المهملة وبعدها ياء اک مانن من تخا وبعدها باء مفتوحة معجمة بواحدة ثم نون مشددة - ويقال فيه بالفاء عوضص الباء - سِيفنة - وهو إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمداني انظر الإإكمال لابن ماكولا .)٠٠٠/ ٤( والمشتبه للذهبي وتبصير المنتبه بتحرير المشتبه لابن حجر .)٦۷١/۲( وسِيفنة: هو طائر ببلاد مِصر» لا يكاد يحط على شجرة إلا أكل ورقها» حتی بعري . وكذلك كان إبراهيم» إذا ورد على شيخ لم يفارقه حتی یستوعب ما عنده. وكما عبر الذهبي عنه فقال: .. . وكذا كان إبراهيم لا يأتي شيخاً إلا وینزفه .
عدد الصفحات ٧# رحلته فی طلب العلم : معلوم أن من عادة الحفاظ المتفدفين :> والمتأخحرين منهم الحرص - ابن ديزيل أن يكون كذلك. فقد وصفه الذهبي بد (الحافظ الرّحال. . ومما يدل على رحلته: أنه سافر فى طلب العلم إلى مكة المكرمة والمدينة النبوية ومصر والشام والعراق والجبال - وجمع فأوعى . ووصفه ابن العماد الحنبلى بأنه(كان ثقة ا A 3% شيوخه: لفك مت ر ا : من أكثر الحفاظ فى عصره فكان بذلك من أكثر الحفاظ حديثا. فمن اولك الدين س مهم . ) أبو نعیم الفضل بن دکین › آبو مسهر »› ومسلم بن إبراهيم› وعمان» بو اليمانء سليمان بن حربتب») وآدم بن اف إياس وعلي بن عياش » وعمرو بن طلحة القناد وعتیں بن يعفوبتب وأبو E والقعنبي › وعبدالسلام بن ا ا ویحی الوحاظي» وأصبغ بن الفرج» وإسماعيل بن ا او وعیسی بن ميناء قالون» ونعیم بن حماد و یی بن بکیر» وعلي بن عياش » وأبو توبة الربيع بن ویحیی بن صالح الوحاظي وخلق ممن في طبقتهم. # تلامذته: ) إن س رخا ان درل رك روات لن ااه جن ال كانه ئن طاات .لدت و اتات قفاوف الدين رووا یله وحدنوا a; به . انو عوانة» وأحمد بن هارون الود أحمد بن مروان الدينوري ۸
عدد الصفحات ٨ن الحسن على ن إبراهيم القطان› وعلي بن E النيسابوري وعمر بن حفص المستملى › وأحمد بن صالح البروجردي» وعبدالسلام بن عبدیل » وعبدالرحمن بن حمداں الجلابء راخما ن عسيد » وأحمد و المقرىءء کک أحمد بن أبي غانم» وعمربن سهل الحافظ اي إسحاق بن نیخاب E ا عبدالله بن برزة» # عبادته ودینه: قد تَرجم الحافظ ابن ديزيل حفظه لأحاديث النبي ية إلى فعّال, حقيقيةٍ في بوم وليلته» فقد تأثره بحدیث الرسول وا في حیاته» فوصمه ا العابد. . .) وقال: (... أنه كان يصوم يوما ويفطر يوما) . ) وقال ابن العماد الحنبلى : (وکان . 0 صالحا يصوم صوم داود. «( # أقوال الأئمة فيه: قال الحاكم: مه مأمون . ن ا وقال ابن أبي حاتم فيه عندما سأله عنه صالح بن أحمد الهمذاني قال : (ما را بلغني عنه إلا صدق وخير. ..). وقال الذهبي : (الإمام الحافظ. الثقةء العايدي والحافظ حال N, ا المنتهى فی الاتقان. وقال أيضاً: كان يضرب بضبط كتابه المثل. ٩
عدد الصفحات ٩قال ابن حجر في «اللسان» بعد أن ذكر کلاما لابن القيم في (جلاء الأفهام) من أن إبراهيم بن ديزيل ضعيف متكلم فيه - قال الحافظ : وما أظنه إلا التبس عليه بغيره» وإلا فإن إبراهيم المذكور (يعني ابن ٠ ونقل ابن العماد الحنبلى عن ابن ناصرالدين (أنه قال): ثقة مأمون. وقال عنه ابن العماد: (وكان ثقة جروالا صالحاً. . . وكان من أكثر الحفاظ حديثاً. . .) . 3% وفاته: قضی هذا ارمام العم عمره في الخير والعلم ونفع الناس» حی توفاه الله فی آخر شعبان ته إحدی وثمانين ومستین . رحمه الله . # مصادر ترجمته: _ | تاریخ ابن عساکر (ج ۲/ ل۲۱۳ - »)۲٠١ «تذكرة الحفاظ» (۰۸/۲)» و«العبر» »)٤۰۳/١( و«السیر» )۱۸٤/۱۳( لاثتها للذهيي › و «لسان الميزان» »)٤)۸/١( «البداية والنهاية» »)۷٤/١١( «الأنساب» للسمعاني .)۳٤۳/۱۲( «طبقات علماء الحديث» لابن عبدالهادي »)۳٠۸/۲( «شذرات الذهب» لابن العماد (۱۷۷/۲). «الإكمال» لابن ماکولا (٤/٦۲)ء «(معجم المؤلفين» لكحالة »)۲٤/١( «الوافي بالوفيات) للصفدي .)۳٤٦/٥( «طبقات الحفاظ» .)۲۷١ - ۲٦۹( «طبقات القراء» لابن الجزري .)١١/١(
عدد الصفحات ١٠الذي وقفتٌ عليه من هذا الجزء هو أصل خطيٌ واحد- لا ثاني له فیما أعلم - من محفوظات المكترة الأحمدية - بحلب - سوريا. وهي مصورة في المكتبة المركزية - قسم الىخطوطات _ بالجامعة الإإسلامية - بالمدينة النبوية. ضمن مجموع في الحديث» تحت رقم .)۱٤١۹٤( صفة الحزء: بلغ غد اوزاف ا(۸ :ورف ذا تا وهن غد الورفة الأول . و % خطها واصح حد مقر وء . 3 اسم الناسخ وتار د يخ النسخ: ۰ ناسخ الجزء هو: يوسف بن ملاج الحسني الحنفي - ولم أقف له على ترجمة وقد علق الجزء لنفسه في آخره. E e ۰ ۰ ھ) یوم الثلاثاء (۲۱) من شهر ربيع الأول. توثیق نسسة الحرء SEN هناك عدة أمور تدل على صحة نسة الكتاب إلى 3 أولاً: إسناد الجزء المثبت فى مقدمتهء فى أول صفحة منهء إلى ٠ ۱١
عدد الصفحات ١١e الحسين بن ديزيل . وإليك تراجم رجال الاسناد على سیل الإيجاز: وف لإبام ١ العلامة ن الحافظ الرحلة القدوة الشافعي - عالم بالحديث - انتهت إليه الرياسة وعلو الإسناد فى الكتب الستة والمسانيد والاقراء. (ت ٩۲۲ هھ) القاهرة. 2 اللامع )۷۷/1( شذرات الذهب e الأعلام (۳/۱(. إسحاق - المعروف ا صدیں E ویعرف Fu م اال قال الفاسي : (کان سند من بھي في الدنيا مع حسن الفهم ا يقرا عليه وله إلمام بمسائل فقهية. . .) (ت ۸۰٩ ه). العقد الثمين )9 الضوء ا OS ا 0 بیان الصالحى ا السا مسند الدنيا- انفرد ا عن الزبيدي . قال الذهبي : (رحلة الآفاق نادرة ا اخمد ت طالب . ¢ معمر قا مائة عام وسعة أعوام (ت ۷۳۰ هھ). ۱۲
عدد الصفحات ١٢معجم الشيوخ - الذهبي (١/۱۱۸)ء الدرر الكامنة )۱٤١/١( العبر (۸۸/6). الشذرات .)۹۳/١( ٤ نصر بن عبدالرزاق ابن شيخ الإسلام عبدالقادر ابن أبي صالح الجيلي البخدادي الحنبلي . أبو صالح . قال الذهبي : (الإمام العالم الأوحد قاضي القضاة عمادالدين أبو صالح . . .). ) ٤ | قال ابن رجب الحنبلى : (المناظر المحدّث الواعظ قاضي القضاة شيخ الوقت. . .) ثم قال عنه في معرض ذكر شمائله: ( ...ولم يزل على طريقةٍ حسنةٍ وسيرةٍ رضية» وكان أثريا سنيا تمسکا الخد غارفا ع زت ۹۴۴ ه: «السير» )1۲ «(TIA/ «دیل طبقات الحنارلة» اش رحب )1۸44/۲( «التكملة لوفيات النقلة» المنذري .)٤۱۹/۳( عبدالحق بن عبدالخالق بر بن, أحمد بن E يوسف - 0 اسن قال الذهبي : الشيخ العالم الخيرٌ المسند الثقة. بو الفضل بن شافع : هذا أت 2 (ت ۵ ھ) . «السير) اهي ) TT ٩٠ - علي بن محمد بن علي بن العلاف المقري البخدادي» أبو الجن قال الذهى: الول الجللء الحاجب اللقة» سبد الخراق: (ت ۰٥ ه) وعمره )٩۹( سنه . «السیر» للذهبي .)۲٤۲/۱۹( ۷ عبدالملك بن محمد بن عبدالله بن 0 القاسم . ۱۳
عدد الصفحات ١٣قال الذهبي : الشيخ الإمام المحدّث الصادق الواعظ المذكر مسند . العراق - صاحب الأمالي الكثيرة. (ت ٤)١١ ه). «السیر» .)٤)٥١/١۱۷( ۸ أحمد بن إسحاق بن إيخاب الطيبي - أبو الحسن. قال الذهبي : الشيخ الصدوق. ٠ قال الخطيب: لم أسمع فيه إلا خيرا. «السیر» .)٥۳۰/٠١( وهو خاتمة الرواة لهذا الجزء عن ابن قلت : وهو إسناد جيد إلى ابن ديزيل ثبت بب مثله في مثل هذه الأجزاء. + #¥# # انياً: ذكر الحافظ الذهبي أن لإبراهيم بن ديزيل جزء 2 في مواضع من السير: الموضع الأول (4۳/۳): عند حدیث لابن عباس وقال عقبه: هذا في جزء ابن ديزيل - وهو منکر. قلت: وهذا الحديث الذي أشار إليه لم أجده في هذا ا ا وا ا و على عمر يسال فيه ابن عباس - وسيأتي برقم (). الموضع الثاني a O SS ONS ابن أبي فروة. قال : قلت (أُي الذهبي) حرج له اشا الترمذي ا ووقع لنا ی جزء ابن ديزيل حديث الاأفك. زواه عن الفروي عن مالك. . قلت : وهو في هذا الجزء من نفس الطريق المشار إليها. F# % # ٤
عدد الصفحات ١٤الا : هناك بعض الأحاديث سيقت من نفس طريق ابن ديزيل موجودة ف طريقه في كتب السنة - ستدا اي مثل : حديث أبي بكرة (. . . إن ابني هذا سيد. . .) أخرجه الذهبي في التذكرة (10۰۹/۲). والسیر (۱۹۱/۱۳) من طريق E كذلك: حديث كعب بن زهير» وقصيدة «بانت سعاد». أخرجها من ري الت ا ا a a Oa حیث قال : | CR FF ¥ | رابعاً: أنه (أي الجزء) من الأجزاء التي هي من مرويات الحافظ ابن كما في الملحق باخر کات «القول المسدد») بعنواں «(فهرست فهرس التب :من فروبات الحافظ آنن حجر رض ١ ` ) | # F# X#% خامساً: ذكر كحالة أن له جزءً عندما ترجم له في «معجم المؤلفين» سادساً: قال الحافظ ابن حجر رحمه الله» في الفتح )٠٠١/۹( عند شرحه لحديث أم زرع قال: (... وقد شرح حديث أم زرع إسماعيل ابن أبي أويس» شيخ البخاري» روينا ذلك في جزء إبراهيم بن ديزيل الحافظ قلت: فهذه جملة من الأدلة الواضحة القاطعة بصحة نسبة الجزء للحافظ این ديزيل رحمه الله . والله أعلم . 1٥
عدد الصفحات ١٥١ نسح الأصل المخطوط الفريد لهذا الجزء. ۲ - قومت نص الجزء - سنداً ومتنا - وصححت ما فيه من أخطاء وجعاتها بین معکوفتین [ ]» ا الصواب في المتن وأبين في الحاشية الغا الموجود في الأصل المخطوط, : ا ال ا ا ۴ رقمت الأحاديث والآثار الواردة فى متن الجزء. ٤ خرجت جميع الأحاديث الواردة في الجزء وآثاره» عدا النذر اليسير من الآثار لم هتد إلى من أخ وقد راعیت في التخريج والعزو تقديم رواية مَنْ أخرح الحديث من اله . ثم تقديم رواية أصحاب الكتب الستة» سواءً كانت الرواية في كتبهم الستة» وهي اجو و لن لار ام في غيرها من مصنفاتهم كالتاريخ الكبير للبخاري» وعمل اليوم والليلة للنسائي ونحوها. الل ام فی عیره من کتبه كالفضائل . ثم بعده راعيت تقديم سني الوفيات . حکمت على عين أسانيد الف رها م جت الول والرد» فا للأصول الحديثية . أشرت لبعض معغاني الغريب الواردة في الجزء. ۱١
عدد الصفحات ١٦۷ ذكرت بعضاً من الفوائد المتعلقة ببعض الأحاديث. ۸ ترجمت لبعض الأعلام الواردين في الجزء. . . ۹ دلت الجزء بثلاث فهارس : أ - فهرس للاآيات القرآنية. ب فهرم للأحاديث النبوية. تان لوا هذا وأحمدٌ الله العظيم أن يسر لي تخريج وتحقيق هذا الجزءء ونسأله سبحانه أن يرزقنا الإحلاص في القول والعمل»ء وأن يجعلنا من أتباع نبيه صلى الله عليه وآله وسلم الذّابين عن سنته والداعين إليها - إنه ولي ذلك والقادر عليه - وأرجو ممن وجد خطأ أن ينصح لي فإنه واجب عليه وذلك بالتي هي أحسن للتي هي أقوم وصلى الله على نبينا محم واله وصحبه ا
عدد الصفحات ١٧-. 8 ر الا ا E. ۰ 6é ر سان 1 راھ EI ا | أ TIE َ تن "eS جعي ٣ سای الحر وق الورقة الأولى من المخطوطة 1۸
عدد الصفحات ١٨