البرهان على أن الإسلام خاتم الأديان

134 المطاب التعا نية - عما . 54- عظمة الرسول ل لإبراشي .. مكتبة الحلبي - القاهرة . 55- الفتح الرباي ل تيب مسند الإمام أحمد للساعاتي .. دار ال ها - مصر . 56- فيض القدير للمنا ي .. المكتبة التجارية الكبرى - مصر . 57- القاموالمحيط ل لفير ز آبادي .. مكتبة الحلبي - القاهرة . 58- القرآ العلل لدكتور محمد الفندي .. دار المعرفة - بير ت . 59- القرآ عالم الحيوا ل لدكتور محمد عبد الِلَّ .. دار ال واف - الرياض . 60- القرآ يت دى لأحمد خل ا .. مطبعة السعادة - مصر . 61- قصة الأديا ل لدكتور رفقي زاهر .. مكتبة النهضة المصرية - مصر . 62- الكامل في التاريخ لبن الأث.. دار الكتا العربي - بير ت . 63- الكليات للكفوي .. مؤسسة الرسالة - بير ت . 64- لسا العر لبن منظور.. دار عالم الكتب - بير ت . 65- لم اذ ا أسلمنا ؟ .. زارة المعارف - قطر . 66- ماذا خسر العا بانحطاط المسلمن ؟ ل لند ي .. دار الكتا العربي - بير ت . 67- محمد في الكتب المقدسة ل لدكتور محمد ر ا قلعه جي .. دار السلام - مصر . 68- مختار الص اح للرازي .. مكتبة الحلبي - القاهرة . 69- المستدرك لل اك .. مكتبة النصر الحديثة - الرياض . 70- المصباح المنير للفيومي .. المكتبة العلمية - بير ت . 71- معا ل الهدم التدمير لإبراهي الجبها.. عالم الكتب - بير ت . 72- مع ك الأقرا في إعجاز القرآ ل لسيوطي .. دار الفكر العربي - مصر . 73- معجزة القرآ لنعمت صدقي .. دار العتصام - مصر .

135 74- معج البلدا لياقوت الحموي .. دار صادر - بير ت . 75- المعج المفهر لألفاظ القرآ الكريم لم مد فؤاد عبد الباقي .. دار إحياء ال اث العربي - بير ت . 76- المعج الوجيز لمجم اللغة العربية .. زارة ال بية التعلي - مصر . 77- المعج الوسيط لإبراهي مصطفى آخرين.. دار الدعوة - استانبول . 78- مفردات غريب القرآ للراغب الأصفهاي .. دار الفكر - بير ت . 79- مقارنة الأدل لدكتور أحمد شلبي .. مكتبة النهضة المصرية - مصر . 80- الملل الن ل لل هرستاي .. مكتبة الحلبي - القاهرة . 81- من أسرار عظمة القرآ ل لدكتور سليما الصغير .. دار ابن الأثير - الرياض . 82- مناظرة بن الإسلام النصرانية .. لج ماعة م ن العلماء .. دار الب وث الإفتاء - الرياض . 83- مناهل العرفا في علوم القرآ للزرقاي .. مكتبة الحلبي - القاهرة . 84- المهتد إلى الحق ل ل سيني معدي .. دار الكتا العربي - بير ت . 85- الموسوعة الحرة ( يكيبيد 86- الموسوعة الميسرة في الأديا المذاهب المعاصرةل لدكتور مان الجهني .. دار الند ة العالمية - الرياض . 87- النبأ العظيل لدكتور محمد عبد الِلَّ دراز .. دار القل - بير ت . 88- النـبـُ و ات لبن تيمية .. مكتبة الرياض الحديثة - السعودية . 89- النـبـُ وَّ ة الأنبياء في اليهودية المسي ية الإسلام لأحمد عبد الوها .. مكتبة هبة - القاهرة . 90- هداية المرشدين ل علي محفوظ .. دار العتصام- القاهرة . 91- الوفا بأحوال المصطفىلبن الجوزي .. المؤسسة السعيدية - الرياض .

136 التعري بالمؤل ح ف ظ ه الِلَّ تـ ع ا  الس بالكامل : د./ إسماعيل محمد علي عبد الرحمن  اس ال هرة : د./ إسماعيل عبد الرحمن  تاريخ جهة الميلاد22/12/1950 محافظة دمياط- مصر .  رق الهات3471297/057 - 01001078367  البريد الإلك يalazhary_alosooly@yahoo.com  الموق الإلك يwww.alazhary2.blogspot.com ألا - ال هادات العلمية : 1- الإجازة العالية ( الليسانس ) في ال ريعة القانو م ن كلية ال ريعة القانو جامعة الأزهر بالقاهرة في مايو1976 م . 2- درجة التخصص الماجستير ) في أصول الفقه م ن نفس الكلية في 21/9/1993 مبتقدير ممتاز . 3- درجة العالمية الدكتوراه ) في أصول الفقه م ن نفس الكلية السابق ذكرها في 29/7/1996 م بتقدير مرتبة ال رف ا . ثانياا - التدرج الوظيفي الجامع ي الحاي : 1- مدر بكلية الدراسات الإسلامية العربية للبنات بالمنصورة جامعة الأزهر اعتباراا م ن 7/7/1998 م . 2- رئيس قس أصول الفقه بنفس الكلية اعتباراا من 1/9/2000 م . 3- أستاذ أصول الفقه المساعد اعتباراا م ن 11/9/2002 م . 4- أستاذ أصول الفقه المساعد المتفرغ ) اعتباراا م ن 1/8/2011 م 5- أستاذ الدراسات العليا بكلية الحقوق جامعة المنصورة للعام الجامعي

137 2011/2012 م حتى تاريخه . 6- عميد مركز الثقافة الإسلامية ببورسعيد ثالثاا - الوظائ التدريسية الدعوية السابقة بالجامعة غيرها : 1- إمام خطيب بد لة الكويت منذ ديسم 1979 ح 30/6/1998 م 2- عضو المكتب الثقافي بد لة الكويت منذ عام 1991 حتى عام 1997 م . 3- مدر لعلوم الفقه التفسير السيرة بدار القرآ الكريم بالكويت منذ عام 1979 حتى عام92/93 م . 4- مدر لعلوم الفقه أصوله علوم القرآ بمعهد الدراسات الإسلامية بالكويت منذ عام 93/94 م حتى عام96/97 م . 5- مدر لمقررات الفقه أصوله المواريث عقود التوثيقات بكلية ال ريعة الدراسات الإسلامية بد لة الكويت ل لعامن الدراسين 96/97 97/98 م 6- باحث شرعي بالموسوعة الفقيهة الكويتية اعتباراا م ن 1/7/1997 ح30/6/1998 م 7- مدر للأحوال ال خصية المواريث بكلية الحقوق جامعة المنصورة لمدة أربعة أعوام اعتباراا م ن العام الدراسي 99/2000 حتى نهاية العام الدراسي 2003 م . 8- مدر أصول الفقه تاريخ الت ري الإسلامي بالمركز الثقافي ( معهد إعداد الدعاة ) بالمنصورة لمدة عامن اعتباراا م ن العام الدراسي 2000/2001 حتى نهاية2002 م .

138 9- أستاذ م ارك بكلية ال بية للمعلمات - جامعة الخرج - بحوطة بني تمي بالمملكة العربية السعودية لمدة سبعة أعوام در اسية تبدأ م ن 5/8/1424 هـ الموافق 1/10/2003 م ح 24/7/1431 هـ الموافق 7/7/2010 م . 10- خطيب مسجد ال هداء بالغوابن محافظة دمياط منذ 1/10/1998 م حتى تاريخه . رابعاا - الأن طة العلمية الثقافية : 1- الإشراف على الرسائل العلمية مناق تها بجامعة الأزهر كلي ات البنات جامعة الإمام بالمملكة العربية السعودية . 2- عضو مجلس إدارة تحرير المجلة العلمية بكلية الدراسات الإسلامية العربية ل لبنات بالمنصورة م ن 2001 ح2003 م . 3- إلقاء المحاضرات الند ات الدينية طوال شهر رمضا المبارك ل لعام 1412 هـ بمساجد د لة الب رين . 4- الكتتا في الموسوعة الأصولية الكويتية ( مصطلح إضافة ) . 5- رئيس فر الرابطة العالمية لخريجي الأزهر ال ري بدمياط 6- عضو الرابطة الفقهية لموق الفقه الإسلامي 7- عضو لجنة تقيي الإنتاج العلمي بجامعة مؤتة بالأرد 8- مدير حدة ضما الجودة التعلي بكلية الدراسات الإسلامية العربية ل لبنات بالمنصورة . 9- التدريس بالمراكز الثقافية التابعة لوزارة الأ قاف ببورسعيد دمياط . 10- التدريس بمركز تدريب الدعاة بالمنصورة محافظة الدقهلية 11- الم اركة في البرامج الإعلامية المسموعة المقر ءة المرئية

139 خامساا - الأن طة الجتماعية : • عضو مجلس إدارة جمعية كفالة اليتي التنمية بم افظة دمياط منذ عام 99/2003 م . • عضو مجلس إدارة جمعية تيسير شئو الحج العمرة بم افظة دمياط منذ عام 99/2003 م . • عضو التحاد الإقليمي ل لجمعيات الأهلية بم افظة دمياط منذ عام 2000/2003 م . • رئيس مجلس إدارة جمعية الغوابن الخيرية بم افظة دمياط منذ عام 2000 حتى تاريخه • رئيس مجلس إدارة صند ق رعاية المصرين بحوطة بني تمي بالمملكة العربية السعودية سابقاا . سادساا - الد رات العلمية : 1- د رة التقويم الذاتى المؤسسي لمؤسسات التعلي العاي م ن 17/7 إ 21/7 /2011 م 2- د رة نواتج التعل خرائط المنهج لمؤسسات التعلي العاي من 24/7 إ28/7 /2011 م 3- د رة المراجعة الخارجية لمؤسسات التعلي العاي م ن 11/9 إ 15/9/2011 م سابعاا - الند ات المؤتمرات العلمية : • مؤتمر عل أصول الفقه بكلية ال ريعة الدراسات الإسلامية ( جامعة الكويت ) في 29/12/1418 هـ الموافق 26/4/1998 م . • مؤتمر لبا المرأة المسلمة بن الواق ال ريعة بكلية الدراسات العربية

140 للبنات بالمنصورة ( جامعة الأزهر ) في 3/12/1421 هـ الموافق 26/12/2001 م . • ند ة بداية الحركة ا لك فية تطورها بكلية الدراسات الإسلامية العربية ل لبنات بالمنصورة ( جامعة الأزهر ) في 14/3/2001 م . • المؤتمر القومي ل تنظي السكا بمديرية ال با الرياضة بم افظة دمياط في الف ة م ن 2/8 إ 4/8/2002 م . • تفعيل منتدى زارة ال بية التعلي بم افظة حوطة بني تمي بالمملكة العربية السعودية حول ( الت ذير م ن مخاطر الإرها ) في 22/3/1425 هـ . • ند ة تنمية أداء أعضاء هيئة التدريس في مؤسسات التعلي العاي بكلية ال بية ( جامعة الملك سعود ) بالرياض في 2-3/11/1425 هـ الموافق 14-5/12/2004 م م اركاا بب ث عنوانه الباعث الحثيث إلى تنمية أداء أعضاء هيئة التدريس ) . • ند ة يوم المدينة العربية .. إلقاء محاضر ة بعنوا ( تذكير المؤمنن بفضائل البلد الأمن ) بكلية ال بية ل لمعلمات بحوطة بني تمي ( جامعة الرياض ل لبنات ) في 15/2/1427 هـ. • مؤتمر ( ال بية الإسلامية بناء المسل المعاصر ) بمعهد الب وث العلمية ( جامعة أم القرى ) بمكة المكرمة في 22-24 محرم1427 هـ , م اركاا بب ث عنوانه ( قبسات نورانية م ن معالم المعرفة القرآنية ) . • المؤتمر العالمي ( الحوار م الآخ ر في الفكر الإسلامي ) بكلية ال ريعة الدراسات الإسلامية ( جامعة ال ارقة ) في الف ة م ن 28-30 ربي الأ ل 1428 هـ الموافق 16-18 أبريل 2007 م, م اركاا بب ث عنوانه ( تبصير المفكرين بحوار القرآ م الم ركن حول توحيد ر العالمن ) . • ند ة اليوم الوطني .. إلقاء محاضر ة بعنوا ( اليوم الوطني فخر لكل

141 سعودي ) بكلية ال بية ل لمعلمات بحوطة بني تمي ( جامعة الرياض ل لبنات ) في 10/9/1428 هـ. • ند ة النتماء الوطني في التعلي العام ( بجامعة الإمام محمد بن سعود ) بالرياض في ربي الأ ل 1430 هـ - مار 2009 م, م اركاا بب ث عنوانه ( الحقوق ال رعية ل وطني المملكة العربية السعو دية ) . • المؤتمر العالمي ( ظاهرة التكفير .. الأسبا - الآثار - العلاج ) بالمدينة المنورة 22-24/10/1432 هـ الموافق 20-22/9/2011 م , تحت إشراف جائزة ناي بن عبد العزيز آل سعود جامعة الإمام محمد ابن سعود , م اركاا بب ث عنوانه ( المراتب ال رعية ل علاج الظاهر ة التكفيرية ) . • تدريس د رة علمية بعنوا ( قواعد ال جيح عند الأصولين ) , إلقاء مجموعة م ن المحاضرات العامة بإدارة مساجد محافظة الجهراء بد لة الكويت في الف ة م ن 10-14/2/1433 هـ الموافق 4-8/1/2012 م . • ند ة مصر الكنانة كما ذُ ك ر ت في القرآ الكريم بك لية الدراسات الإسلامية العربية ل لبنات بالمنصورة في 3/4/2012 م, م اركاا بورقة عنوانها ( د ر مصر في حماية ال ريعة الإسلامية ) . • المؤتمر الد ي ( بناء ال خصية المسلمة في القر الحادي الع رين ) , الذي ينظمه مركز الب وث الدراسات المعرفية بكلية دار الع لوم في 4/4/2012 م, م اركاا بب ث عنوانه ( د ر الوسطية في بناء ال خصية المسلمة المعاصرة ) . • ند ة معايير اختيار رئيس الجمهورية تحت رعاية الرابطة العالمية لخريجي الأزهر في 16 /5/2012م, م اركاا بورقة عنوانها ( معايير اختيار رئيس الجمهورية في ال ريعة الإسلامية ) . ثامناا - المصنفات الأصولية الفقهية غيرها :

142 1- تحقيق الجزء الأ ل من كتا ( حقائق الوصول ) ل لأردبيلي المتوفى سنة 749 هـ ( رسالة الماجستير ) سنة 1993 م . 2- الأمر عند الأصولين أثره في الفقه الإسلامي.. ( رسالة الدكتوراه ) سنة 1996 م . 3- صيغ النهي في القرآ أثرها في الأحكام .. رق الإيدا بدار الكتب 17546/98 م. 4- الأجوبة الفقهية في مناسك الحج العمرة.. رق الإيدا بدار الكتب 17547/98 م. 5- بداية الوصول إلى عل الأصول .. رق الإيدا بدار الكتب 5277/99 م. 6- النسخ أثره في الفقه الإسلامي .. رق الإيدا بدار الكتب 17454/99 م. 7- مختصر أحكام الميراث .. رق الإيدا بدار الكتب 951/2000 م . 8- الرخصة أثرها في الفقه الإسلامي .. رق الإيدا بدار الكتب 17972/2000 م. 9- إبهاج العقول في عل الأصول ( الجزء الأ ل ) .. رق الإيدا بدار الكتب 5114/2002 م. 10- فصول م ن عل الأصول .. رق الإيدا بدار الكتب 18100/2002 م. 11- بلوغ المرام في قواعد العام .. رق الإيدا بدار الكتب 11303/2003 م. 12- إيقاظ الهمة في تخصيص الكتا السنة .. رق الإيدا بدار الكتب 14091/2004 م.

143 13- الإمام في دللة المفهوم على الأحكام .. رق الإيدا بدار الكتب 13847/2005 م. 14- قبسات نورانية في معالم المعرفة القرآنية.. رق الإيدا بدار الكتب 13848/2005 م. 15- الأدعية الأذكار المأثورات أثناء بعد الصلوات .. رق الإيدا بدار الكتب 15770/2008 م. 16- قبسات نورانية في إعدادجم الخ ُ ط ب المنبرية . تاسعاا - الب وث المحكَّ مة : 1- مقدمة الواجب عند الأصولين أثرها في الأحكام ال رعية .. مجلة كلية الدراسات الإسلامية ل لبنات بالمنصورة جامعة الأزهر - العدد التاس 1420 هـ = 1999 م . 2- الستص ا أثره في الأحكام .. مجلة كلية أصو ل الدين الدعوة بالمنصورة جامعة الأزهر - العدد الساد 1421 هـ = 2000 م 3- أثر القواعد الأصولية في الأ امر ال رعية .. مجلة كلية الدراسات الإسلامية ل لبنات بالمنصورة جامعة الأزهر - العدد العاشر 1421 هـ = 2000 م . 4- قول الص ابي أثره في الفقه الإسلامي .. مجلة كلية الدراسات الإسلامية ل لبنات بالمنصورة جامعة الأزهر - العدد الحادي ع ر 1422 هـ = 2001 م . 5- تكلي الغافل عند الأصولين أثره في الفقه الإسلامي.. مجلة كلية الدراسات الإسلامية ل لبنات بالمنصورة جامعة الأزهر - العدد الثاي ع ر 1423 هـ 2002 م

144 6- المطلق المقيد أثرهما في الفقه الإسلامي .. مجلة كلية الدراسات الإسلامية ل لبنات بالمنصورة جامعة الأزهر - العدد الثالث ع ر 1423 هـ = 2003 م . 7- الكوكب الساط في قاعدة سد الذرائ .. مجلة كلية الدراسات الإسلامية ل لبنات بالمنصورة جامعة الأزهر - العدد الخامس ع ر 1426 هـ = 2005 م . 8- قبسات نورانية من معالم المعرفة القرآنية .. مجلة معهد الب وث العلمية إحياء ال اث بجامعة أم القرى 1427 هـ . 9- إرشاد النقاد إلى قواعد الجتهاد .. مجلة كلية ال ريعة القانو بطنطا جامعة الأزهر - العدد الحادي الع ر 1427 هـ2006 م . 10- القول السديد في مباحث التقليد .. مجلة كلية ال ريعة القانو بطنطا جامعة الأزهر - العدد الحادي الع ر 1427 هـ = 2006 م 11- حجية مفهوم المخالفة عند الأصولين .. مجلة كلية ال بية بجامعة كفر ال يخ - العدد الثالث - السنة السادسة ل لعام 2006 م . 12- إيقاظ الهمة في تخصيص الكتا السنة .. مجلة كلية ال ريعة القانو بتفهنا الأشراف بالدقهلية - العدد التاس 1428 هـ2007 م . 13- البداية في ترجي ات الأخبار العائدة إلى الرا ي الر اية .. مجلة كلية الدراسات الإسلامية العربية ل لبنات بالإسكن درية - العدد الراب الع ر 1428 هـ = 2007 م 14- تبص المفكرين بحوار القرآ م الم ركن حول توحيد ر العالمن .. المؤتمر العالمي ل ل وار م الآخ ر الفكر الإسلامي - كلية ال ريعة الدراسات الإسلامية بجامعة ال ارقة - 1428 هـ2007 م .

145 15- الحقوق ال رعية ل وطني المملكة العربية السعودية .. ند ة النتماء الوطني في التعلي العام بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض - 1430 هـ = 2009 م 16- قواعد ال جيح عند الأصولين أثرها في الفقه الإسلامي .. مجلة الب وث القانونية القتصادية بكلية الحقوق جامعة المنصورة - العدد الساد الأربعو أكتوبر 2009 م . 17- تعارُض الأدلة أثره في الأحكام ال رعية .. مجلة الب وث القانونية القتصادية بكلية الحقوق جامعة المنصورة - العدد الساد الأربعو أكتوبر 2009 م . 18- مفهوم الموافقة أثره في الأحكام.. مجلة دار الإفتاء المصرية - العدد الثالث - محرَّ م 1431 هـيناير 2010 م 19- المراتب ال رعية لعلاج الظاهرة التكفيرية .. المؤتمر العالمي ( ظاهرة التكفير .. الأسبا - الآثار - العلاج ) - إشراف جائزة ناي بن عبد العزيز آل سعود جامعة الإمام محمد بن سعود 1432 هـ2011 م 20 إ36- سبعة ع ر بحثاا فقهياا محك ماا فق قواعد مصطل ات الموسوعة الفقهية الكويتية , هي : مناظرة , مهايأة , مهلة , ميا مة , ناقصة , مواثبة , نثار , نقصا , نز ل , نصيب , نقا , نفاذ , نقش , نماء , نكث , نخا , هدم . صلى الِلَّ على سيدنا محمد على آله ص به سل .

146 فهرست الك ت ا ال ـم ـــو ضُـــو ص نداء إلهي .................................................... المقدمة...................................................... المب ث الأ ل : أديا العالم في عصرنا أ ل ها بالختيار : المطلب الأ ل : تعري الأديا أنواعها...................... المطلب الثاي : أديا العالم في عصرنا........................ المطلب الثالث : أ لى الأديا بالختيار....................... المب ث الثاي : براهن خت الإسلام لجمي الأديا : المطلب الأ ل : ب ارة التوراة بالرسالة المح مدية................ المطلب الثاي : ب ارة الإنجيل بالرسالة المحمدية................ المطلب الثالث : أدلة عموم الرسالة المحمدية م ن القرآ الكريم. المطلب الراب : أدلة عموم الرسالة المحمدية م ن السنة المطهرة.. المطلب الخامس : الأدلة العقلية على صدق الرسالة المحمدية.... المطلب الساد : حال العالم عند بعثة سيدنا محمد حاجته إليها................................................ الخاتمة : مقتضيات هذه الحقيقة ( خت الإسلام لجمي الأديا ). المراج ...................................................... التعري بالمؤل ح ف ظ ه الِلَّ..... ............................. 3 5 11 13 19 25 41 43 59 67 76 82 119 129 131 136

147 من م ط بُ وع ات ن ا * ش ر ح ش ي خ الإس لا م أ بي ال ع يـ نـ ن الد سُوق ي ع ل ى م تن أ بي شُج ا ( ق س ال ع ب اد ات ) . * أ ر بـ عُ و ح د يثاا م ن ج و ام ك ل م ه ل ل ق اض ي النـَّبـ ه اي , ي ل يه ش ه ا الأ خ ب ار في الح ك الأ م ث ال الآد ا م ن الأ ح اد يث النـَّب و يَّة ل ل قُض اع ي . * مج مُو ر س ائل تـُر اث يَّة في ح ك س ي د نا ع ل ي ك رَّم الِلَّ ج ه ه . * ر س ال ة الإم ام مال ك إلى هارُ الرَّش يد في الس ن ن ال م و اع ظ الآد ا . * ج و اه ر الد ر النَّف يس م ن ح ك أ قـ و ال ص ايا الإم ام ال مُطَّل بي ال اف ع ي محُ مَّد اب ن إد ر يس ل ع اط ف د ي . * ح ك الإم ام الر ف اع ي لأ بي ال ف ض ل ع ل ي ال و اس ط ي ال اف ع ي , ي ل يه ر ح يق ال ك و ث ر م ن ك لا م ال غ و ث الر ف اع ي الأ ك بر لأ بي ال م ع اي س ر اج الد ين الر ف اع ي . * ج نى الج نـَّتـ ن م ن ح ك أ قـ و ال ص ايا الإم ام الد سُوق ي أ بي ال ع يـ نـ ن ل ع اط ف د ي . * ك الن ور ع ن أ ص ا ال قُبُور ل ل َّ ي خ ع ب د ال غ ني الن ابـُ ل س ي . * ال ك و ك ب ال مُت لا ي ش ر ح ق ص يد ة ال غ ز اي ل ل َّ ي خ ع ب د ال غ ني الن ابـُ ل س ي . * ال م و ل د ال َّر ي ل ل َّ ي خ ع ب د ال غ ني الن ابـُ ل س ي . * م ن ج و اه ر ال ق اض ي النـَّبـ ه اي في شم ائل م ك ار م ف ض ائل مُع ج ز ات خ ص ائص الح ب يب الأ ك ر م . * اللَّم ات الر اف ع ات ل لتَّد ه يش ع ن م ع اي ص ل و ات اب ن م يش ل ل َّي خ مُص ط ف ى ال ب ك ر ي , ي ل يه ش ر ح ص لا ة اب ن ب يش ل ل َّي خ أ حم د الص ا ي , ي ل يه م ا ال و ظ يف ة ال اذُل يَّة ال و ظ يف ة الص د يق يَّة . * فـ ر ح الأ سم ا ب رُخ ص السَّم ا ل ل َّي خ أ بي ال م و اه ب ال اذُي الت ونُس ي . * ال ع ل الظ اه ر في نـ ف النَّس ب الط اه ر لب ن ع اب د ين . * بـُر د ة ال م د يح ال مُب ار ك ة ل ل بُوص ير ي . * الأ د ع ي ة الأ ذ ك ار ال م أ ثُور ات أ ثـ ن اء بـ ع د الصَّل و ات ل لد ك تُور إسم اع يل ع ب د الرَّحم ن . * مخُ ت ص ر الأ د ع ي ة الأ ذ ك ار ال م أ ثُور ات أ ثـ ن اء بـ ع د الصَّل و ات ل لد ك تُور إسم اع يل ع ب د الرَّحم ن .

148 * مخُ ت ص ر أ ح ك ام ال م يراث ل لد ك تُور إسم اع يل ع ب د الرَّحم ن * كُن ه م ا ل بُدَّ ل ل مُر يد م ن ه , ي ل يه م ا ل يـُع وَّل ع ل ي ه ل ل َّي خ الأ ك بر محُ ي ي الد ين اب ن ع ر بي . * الر س ال ة ال وُجُود يَّة في م ع نى قـ و ل ه {م ن ع ر ف نـ ف س هُ فـ ق د ع ر ف ر بَّه } ل ل َّي خ الأ ك بر محُ ي ي الد ين اب ن ع ر بي , ي ل يه ال ق و ل الأ ش ب ه في ح د يث {م ن ع ر ف نـ ف س هُ فـ ق د ع ر ف ر بَّه } ل ل اف ظ الس يُوط ي * إح ي اء ال م ي ت ب ف ض ائل آل ال بـ ي ت ل ل اف ظ الس يُوط ي , ي ل يه م ع ر ف ة م ا يج ب لآل ال بـ ي ت النـَّب و ي م ن الح ق ع ل ى م ن ع د اهُ ل ت ق ي الد ين ال م ق ر يز ي . * ال ب اه ر في حُك النَّبي با ل ب اط ن الظ اه ر ل ل اف ظ الس يُوط ي . * م ن ر س ائل الح اف ظ الس يُوط ي في إيم ا ف ض ل الأ بـ و ي ن ال َّر يف ن . * الخ ص ائص الص غ ر ى ل ل اف ظ الس يُوط ي . * م ف ات يح ال ف ر ج . * الح ك ال ع ط ائ يَّة ب ر ح ش ي خ الإس لا م ع ب د الِلَّ ال َّر ق ا ي . * الإيض اح ال بـ ي ا في ف ض ل ل يـ ل ة الن ص م ن ش ع ب ا ل سُل ي م ا إبـ ر اه ي ع ب د الرَّح ي ال ب ر ا ي . * ش ر ح ر د الإش ر اق , ي ل يه ش ر ح ر د الض ى ل ي خ الإس لا م ع ب د الِلَّ ال َّر ق ا ي . * ش ر ح ق ص يد ة أ بي م د ي ن ( م ا ل ذَّةُ ال ع ي ش إلَّّ صُ ب ةُ ال فُق ر ا ) ي ل يه ش ر ح ق ص يد ة اب ن ب ن ت ال م يـ ل ق ( م ن ذ اق ط ع ش ر ا ال ق و م ي د ر يه ) ل ه ا الد ين بن ع لا الص د يق ي . * ال م ن ح ال قُد س يَّة في ش ر ح ال مُر ش د ال مُع ن ب ط ر يق الص وف يَّة ل ل مُس تـ غ انم ي . * د ل ئل الخ يـ ر ات ش و ار ق الأ نـ و ار ل لإم ام الج ُزُ ي . * الخ ير ال ك ث ير في الصَّلا ة التَّس ل ي ع ل ى ال ب ير النَّذ ير , ي ل يه ش ف اء الس ق ام في نـ و اد ر الصَّلا ة السَّلا م ع ل ى خ ير الأ نا م ل ز ي ن الد ين الآثا ر ي . * غ و ث ال ع ب اد ب بـ ي ا الرَّش اد ل ل َّي خ مُص ط ف ى الح م ام ي . * الح ز الأ ع ظ ال و ر د الأ ف خ ل مُلا ع ل ي ال ق ار ي . * مج ال س الذ ك ر ل ع ب د الرَّح ي م د ين ة . * الح ت ف ال با ل مُن اس ب ات الد ين يَّة ل ع ب د الرَّح ي م د ين ة .