سور العرب العظيم – شاكر النابلسي

٢٢ وارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﺒﱰول ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺠﻨﻮني ﰲ ﻋﺎﻣﻲ ق اﻷوﺳﻂ ﻣﻦ ﻋﺮﺑﻴﺔ وإﺳﻼﻣﻴﺔ إﱃ أن ﺗﻜﻮن ﻛﺮيمﺔ ، أدى ﺑﺎﻟﺪول اﻟﺒﱰوﻟﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﰲ اﻟﴩ ٧٠٠٢، و ٦٠٠٢ وﺳﺨﻴﺔ ﰲ تمﻮﻳﻠﻬﺎ ﻟﻠﺘﻴﺎر اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻟﺮﺳﻤﻲ وﻏير اﻟﺮﺳﻤﻲ، ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﺗﻨﺸﺊ ﻣﻮاﻗﻊ ﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين وﻟﻠﺤﺪاﺛﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟكي ﺗﺒﺪأ ﰲ ﺗﻐﻴير اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت، ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ، إﱃ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ، واﻟﺤﻖ ﻳﻘﺎل، إن اﻟﺘﻴﺎر اﻟﺪﻳﻨﻲ اﺳﺘﻐﻞ ﻫﺬه اﻷﻣﻮال اﻟﻄﺎﺋﻠﺔ ﰲ ﺑﻨﺎء ﻗﻮﺗﻪ اﻟﺬاﺗﻴﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺧير اﺳﺘﻐﻼل، ﻣﻦ ﺣﻴﺚ دﻗﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، وﻣﺤﺎوﻟﺔ إﺣﻼل ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻣﺤﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﰲ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻻﺟﺘماﻋﻴﺔ واﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ، ﻣما أﻛﺴﺐ ﻫﺬا اﻟﺘﻴﺎر ﺗﻌﺎﻃﻔﺎ ﺷﻌﺒﻴﺎ ﻗﻮﻳﺎ وﻗﺪ ﻇﻬﺮ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﰲ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺘﴩﻳﻌﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ واﳌﴫﻳﺔ اﻷﺧيرة، اﻟﺘﻲ لم ﻳﻜﻦ ﻷﻣﺮﻳﻜﺎ ﻳﺪ ﻣﺒﺎﴍة ﻓﻴﻬﺎ ﻛما ﻳﺰﻋﻢ اﻟﻨﻈﺎم اﳌﴫي ﻣﺜﻼ اﻟﺒﻌﺾ، وﻟﻜﻦ اﻟﻴﺪ اﻟﻄﻮﱃ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺤﻜﻮﻣﺎت ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻧﻔﻄﻴﺔ ﻏﻨﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺿﻐﻄﺖ ﻋﲆ ﺑﺎﳌﺎل، ﻟكي ﻳﺘﻴﺢ ﻫﺎﻣﺸﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺎت ﻟﻬﺬه اﻟﺠماﻋﺔ ﻟكي ﺗﻔﻮز ﻫﺬا اﻟﻔﻮز اﻟﻜﺒير، وﺗﺤﻞ ﻣﺤﻞ ﻗﻮى اﻟﻴﺴﺎر واﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﳌﴫﻳﺔ اﻟﻄﺎﻟﻌﺔ، وﺗﻬﺰﻣﻬﺎ ﴍ ﻫﺰيمﺔ ﺑﺎﳌﺎل اﻟﻮﻓير، واﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺪﻗﻴﻖ، وﺑﺎﻟﺼﺪﻗﻴﺔ · ﻓماذا ﺑﻘﻲ ﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين ﻣﻦ ﻗﻮة، وﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻘﻮة؟

٣٢ اﻟﺘﻨﻜﻴﻞ ﺑﺎﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين · ﻬﻮرﻫﻢ؟ألم ﻧﺮﻫﻢ ﻳﻨﺘﴩون ﰲ ﺷﺘﺎت اﻷرض، ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ أوﻃﺎﻧﻬﻢ، ودﻳﺎرﻫﻢ، وﺟﻤ ألم ﻧﺮ اﳌﻨﺎﺑﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ واﳌﺸﺎﻫﺪة واﳌﺴﻤﻮﻋﺔ واﻻﻟﻴﻜﱰوﻧﻴﺔ، وﻗﺪ ﺳﺪت ﰲ وﺟﻮﻫﻬﻢ، ولم ﻳﺒﻖ ﻟﻬﻢ ﻏير ﻣﻨﺎﺑﺮ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺟﺪا ﻋﲆ اﻻﻧﱰﻧﺖ، ﻳﺘﺤﺮﻛﻮن ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺣﺮاك اﻟﺴﻼﺣﻒ اﳌﺘﺜﺎﻗﻠﺔ؟ ﻔﻄﺮ ﻋﲆ اﻻﻧﱰﻧﺖ، ألم ﻧﺮ ﻛﻴﻒ أن ﺑﻌﺾ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌﻨﺘﴩة ﻛﺎﻟ واﻟﺘﻲ ﺗﺒﴩ ﺑﺎﻟﺠﻬﺎد واﻹرﻫﺎب اﻟﻔﻜﺮي، وﻛﺮاﻫﻴﺔ اﻵﺧﺮ، وﺗﻐﻠﻖ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين اﻟﻮاﺣﺪ ﺗﻠﻮ اﻵﺧﺮ، أو ﺗﺤﺠﺒﻬﺎ، ﻗﺼﺎﺻﺎ ﻟﻬﻢ وﻋﻘﺎﺑﺎ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﻔﻜﺮون، وﻳﻜﺘﺒﻮن، وﻳﻨﴩون، وﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ وﻗﻔﻮا وﺣﺪﻫﻢ وﺑﺸﺠﺎﻋﺔ · ألم ﻧﺮ ﻛﻴﻒ ﻛﺒﻠﺖ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين، وﺗﺮﻛﺖ اﻟﺤﺒﻞ ﻋﲆ اﻟﻐﺎرب ﻟﻠﺪﻳﻨﻴين ﻋﲆ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺸﺎرﺑﻬﻢ وﻟﻨﺎ ·

٤٢ اﻷﺑﻮاب اﳌﻐﻠﻘﺔ إذن، ﻓﺄﺑﻮاب اﻟﺘﻐﻴير ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻣﻐﻠﻘﺔ، واﻟﻄﺮق ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻣﺴﺪودة، أﻣﺎم اﻟﺤﺪاﺛﺔ، وأﻣﺎم دﻋﻮة اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين، ﺑﻬﺬا اﻟﺴﻮر اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬي ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺑﻨﺎﺋﻪ ﺑﻌﺾ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، واﻷﺣﺰاب اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، واﻟﻘﻮى اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي، إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺸﺎرع اﻟﻌﺮبي اﻟﻔﺎﻗﺪ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﻬﺬه اﻷﻧﻈﻤﺔ، واﳌﺘﺄﻣﻞ ﺧيرا ﻛﺒيرا اﻹﺳﻼم )وﻛﺜيرا ﻣﻦ اﻟﻘﻮى اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻛﺤﻞ أﺧير ووﺣﻴﺪ ﻷزﻣﺔ اﻟﻌﺮب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، واﳌﺘﻤﺜﻞ ﺑﺸﻌﺎر اﻹﺳﻼﻣﻮﻳين؟ وﻻ ﻧﺪري ﻫﻞ اﻟﺤﻞ ﺳﻴﻜﻮن ﰲ اﻹﺳﻼم ﻓﻌﻼ، أم ﰲ أﻣﺘﻌﺘﻬﻢ وﻳﺮﺣﻠﻮا، وﻳﻜﻔﻮا ﻋﻦ اﻟﻜﻼم، ﺑﺎﻧﺘﻈﺎر ﻋﻬﺪ أﻣﺮﻳكي ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻨﴗ ( ﻳﻀﺒﻀﺒﻮا)ﻓﻬﻞ ﻋﲆ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين أن ﰲ ﻧﻈﺎم دﻳﻜﺘﺎﺗﻮري ﻋﺮبي ﺟﺪﻳﺪ؟ (اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﻌﺮاﻗﻲ)ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻟﻪ ﰲ اﻟﻌﺮاق، وﻳﻜﺮر اﻟﻌﺮاق ﻫﺬه اﳌﻠﻴﺎرات ﰲ ﺑﻠﺪ ﻋﺮبي آﺧﺮ، ﺑﻌﺪ أن ﺧﴪت أﻣﺮﻳﻜﺎ ﰲ (اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﻌﺮاﻗﻲ)وﻫﻞ يمﻜﻦ أن ﻳﺘﻜﺮر إن ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺣﺮب اﻟﻌﺮاق ﻗﺪ ﺗﺘﺨﻄﻰ ﺗﺮﻳﻠﻴﻮني ٦٠٠٢/١/٢اﻟﻜﺜيرة، واﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﺖ دراﺳﺔ ﻧﴩت ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﰲ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻔﻮق ﻛﺜيرا ﺗﻘﺪﻳﺮات اﻟﺒﻴﺖ اﻷﺑﻴﺾ ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺮب، إذا ﺗﻢ ﺗﻀﻤﻴﻨﻬﺎ ﻧﻔﻘﺎت ﻋﲆ اﳌﺪى اﻟﻄﻮﻳﻞ، · ﺳﺪ ﻣﻨﻴﻊ ﻣﻦ ﺳﻮء ﺣﻆ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين اﻟﻌﺮب أﻧﻬﻢ ﻳﻘﻔﻮن ﰲ وﺟﻪ أﻛثر ﻣﻦ

٥٢ ﰲ ﺣين أن اﻟﺘﻴﺎر · اﻟﻌﺮب أن ﻻ أﺣﺪ ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻳﺮﻏﺐ ﰲ ﺣماﻳﺘﻬﻢ وﺗﺒﻨﻴﻬﻢ، ﺑﻞ إن اﻟﺠﻤﻴﻊ وﻣﻦ ﺳﻮء ﺣﻆ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴ · اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ اﻟﻐﻨﻴﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ، اﻟﺘﻲ رﻋـﺖ وﺣﻤـﺖ · ﰲ دوﻓﻴﻨﺸﺎﻳﺮ ﰲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، ﻳﺤﺘﻤﻲ ﰲ ﻇﻠﻬﺎ · اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻣﺪام دي ﺑﻮﻣﺒﺎدور اﻟﺘﻲ ﺣﻤﺖ ﻓﻮﻟﺘير ﻣﻦ أﻋﺪاء ﻓﻜﺮه وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻣﺮﻛﻴﺰة ﻛﺎﳌﺮﻛﻴﺰة وﻛﺎن ﰲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻋﴩات اﻟﺼﺎﻟﻮﻧﺎت وﻋﴩات اﳌﺎرﻛﻴﺰات · ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ؟ ﺎل أوروﺑﺎ ﰲ ﺗﻠﻚ ﻟﻮ ﻗﺮأﻧﺎ ﺗﺎرﻳﺦ ﺣﺮﻛﺎت اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻷوروﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ واﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﴩ، ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ أن ﺣ اﻟﺤﻘﺒﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ، ﻛﺎﻧﺖ أﺷﺒﻪ ﺑﺤﺎل اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي اﻵن ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑﻨﺎء ﺳﻮر دﻳﻨﻲ

٦٢ ﺿﺨﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﰲ وﺟﻪ اﻟﺤﺪاﺛﺔ واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ودﻋﺎﺗﻪ، ﻟﻴﺼﺪ ﻫﺠمات اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين وﻓﺮﺳﺎن اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ، اﻟﺬﻳﻦ · أﺻﺪرت ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻳﺤﺮم ٣٢٧١وﰲ ﺻﺪر ﻣﺮﺳﻮم ﻓﺮﻧﴘ ﻳﻘﴤ ﺑﺎﳌﻮت ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻜﺘﺐ ﻛﺘﺎﺑﺎ ٧٥٧١وﰲ ﻳﻠﺠﺄ اﻟﻜﺘﺎب وﻛﺎن اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮن ﻳﻠﺠﺄون إﱃ ﻧﴩ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﰲ اﻣﺴﱰدام وﻻﻫﺎي ﻛ وﻛﺎن اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﻮن ﻳﻌﻠﻘﻮن ﻋﲆ أﺑﻮاب ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ ﻋﺒﺎرة وﻛﺎﻧﺖ ﻛﺘﺐ ﻓﻮﻟﺘير، وروﺳﻮ، ودﻳﺪرو، وﻫﻠﻔﺘﻴﻮس، ودوﻟﺒﺎخ، ﺎئمﺔ اﻟﻜﺘﺐ اﳌﺤﺮﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻘﺮاءﺗﻬﺎ إﻻ ﺑﺈذن وﻻﻣﱰي وﻏيرﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين اﻟﺘﻨﻮﻳﺮﻳين ﰲ ﻗ · · · ﻟﻜﺘﺎب واﳌﻔﻜﺮون اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴﻮن اﻟﺤﺪاﺛﻴﻮن، اﻟﺬي وﻗﻔﻮا أﻣﺎم اﻟﺴﻮر اﻟﻀﺨﻢ ﺻﻨﺎع أوروﺑﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻫﻢ ا واﻟﻌﺮﻳﺾ واﻟﻌﺎﱄ اﻟﺬي ﺑﻨﺘﻪ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻜﻨﺴﻴﺔ، وﻇﻠﻮا ﻳﺤﻔﺮون ﺑﺄﻇﺎﻓﺮﻫﻢ وأﺳﻨﺎﻧﻬﻢ ﰲ

٧٢ ﺟﺪران ﻫﺬا اﻟﺴﻮر ﺣﺘﻰ ﻗﻮﺿﻮه وأزاﻟﻮه، وزرﻋﻮا ﰲ أرﺿﻪ ﻓﺴﺎﺋﻞ اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﱪت وﺑﺴﻘﺖ، · ﻣﺎ ﻫﻮ اﳌﻄﻠﻮب ﻣﻦ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين؟ ﻣﻄﻠﻮب ﻣﻦ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين اﻟﻌﺮب أن ﻻ ﻳﻴﺄﺳﻮا، وأن ﻻ ﻳﺴﺘﻘﻴﻠﻮا، وأن ﻻ ﻳﻬﺮﺑﻮا ﻛما ﻫﺮب اﻟﺒﻌﺾ ﺗﺤﺖ أول وﻟﻮ ﻓﻌﻞ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴﻮن اﻷوروﺑﻴﻮن ذﻟﻚ ﻟﻈﻠﺖ أوروﺑﺎ ﺗﻌﻴﺶ ﺣﺘﻰ اﻵن ﰲ ﻇﻼم اﻟﻘﺮون ﻦ اﻵن، رﻏﻢ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﺑﻬﺔ واﻟﺰﺧﺎرف اﻟﻘﴩﻳﺔ اﳌﺰﻳﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ، اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻛما ﻧﻌﻴﺶ ﻧﺤ واﻟﺘﻲ ﻧﻌﺘﱪﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺪاﺛﺔ واﻟﺘﻤﺪن، وﻫﻲ ﰲ واﻗﻊ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺪاﻣﺔ اﳌﻄﻠﻴﺔ بمﺎء اﻟﺬﻫﺐ، وﺳﻮف ﺗﻜﺸﻒ · · ﻣﻄﻠﻮب ﻣﻦ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴين اﻟﻌﺮب أن ﻳﻈﻠﻮا ﻣﺴﺘﻤﺮﻳﻦ ﰲ ﻗﺮع اﻷﺑﻮاب اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺑﺮؤوﺳﻬﻢ وﺑﻘﻮة، ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﺠﺎب · ·

٨٢

٩٢ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴير؟ﻫﻞ اﻹرﻫﺎب ﴐورة ﻻ ﺷﻚ ﰲ أن ﺗﺼﺎﻋﺪ ﻣﻮﺟﺎت اﻹرﻫﺎب ﰲ اﻟﻔﱰة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، ﻗﺪ أﻗﻠﻖ اﻟﻌﺎلم ﻛﻠﻪ، ووﺿﻊ اﻟﻌﺎلم ﰲ ﺣﺎﻟﺔ * · أﺳﺌﻠﺔ ﻛﺜيرة ﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﻮم ﻓﻬﻞ ﻛﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻹرﻫﺎب، وإﱃ أن ﻧﻮﺿﻊ ﻓﻮق ﺳﻄﺢ ﺻﻔﻴﺢ ﺳﺎﺧﻦ، كي ﻧﺴﺘﻔﻴ ؛ أي اﻟﻨﻮم ﻏير اﻟﺼﺤﻲ اﻟﺬي ﻳﻠﺠﺄ (ﻧﻮم اﻟﺨﺒﻞ)اﻟﻄﻮﻳﻞ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻐﺮق ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑـ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ أﺛﻘﻠﺘﻪ اﻟﻬﻤﻮم، وﻧﺰﻟﺖ ﺑﻪ اﻟﻜﻮارث، ﻫﺮوﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﻜير ﺑﻬﺬه اﻟﻬﻤﻮم، أو اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻬﺬه اﻟﻜﻮارث؟ رك ﴐورة اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﻵن، وﻫﻞ ﻛﺎن اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻹرﻫﺎب ﻟكي ﻳﺪ واﻟﺘﻲ ﺗﺘﻐير ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﺗﺘﺒﺪل اﻟﻘﻴﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻻﺟﺘماﻋﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؟ وﻫﻞ ﻛﺎن اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻻ ﻳﻨﺘﻈﺮ أﺑﺪا، وﻻ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻣﻄﻠﻘﺎ أن ﺗﺮﺗﻔﻊ وﺗيرة اﻹرﻫﺎب ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي إﱃ ﻫﺬا اﻟﺤﺪ اﻟﺬي ﻧﺮاه

٠٣ ، وﺣﺘﻰ ﻟﻮ لم ﺗﺮﺗﻜﺐ (ﻏﺮﺑﺎن اﻟﺸﻴﻄﺎن)أو (اﻟﻌﺮﺑﺎن اﻷﻓﻐﺎن)اﻵن، ﺣﺘﻰ وﻟﻮ لم ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻣﺎ ﻋﺮف ﺑـ إﴎاﺋﻴﻞ ﻣﺠﺎزرﻫﺎ ﰲ ﻏﺰة واﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ، وﺣﺘﻰ وﻟﻮ لم ﻳﺴﻘﻂ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺎﺗﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي؟ ﻣﻄﻠﻘﺎ أن ﺗﺮﺗﻔﻊ وﺗيرة اﻹرﻫﺎب ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻋﲆ ﻫﺬا وﻫﻞ ﻛﺎن اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻻ ﻳﻨﺘﻈﺮ أﺑﺪا، وﻻ ﻳﺘﻮﻗﻊ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺬي ﻧﺮاه اﻵن، ﺣﺘﻰ وﻟﻮ لم ﺗﺼﺒﺢ اﻟﻘﻮات اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﲆ ﺣﺪود ﺳﻮرﻳﺎ وإﻳﺮان واﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻷردن واﻟﻜﻮﻳﺖ، ﺑﺤﻴﺚ أﺻﺒﺢ اﻟﻜﻮن اﻷﻣﺮﻳكي ﺑﻜﻞ ﻗﻴﻤﻪ وﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻪ أﻗﺮب إﱃ اﻟﻌﺮب ﻣﻦ اﻟﻌﺮب أﻧﻔﺴﻬﻢ؟ وﻫﺬا اﻻﺳﺘﻐﺮاب، وﻫﺬا اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﳌﻔﺎﺟﺄة ﻣﻦ ازدﻳﺎد ﺣﺪة وﺗيرة اﻹرﻫﺎب ﰲ ﺛﻢ ﳌﺎذا ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﺠﺐ، لم ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك اﺳﺘﻘﻼل ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك اﻧﺴﺤﺎب )اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي، واﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻣﻨﺬ ﻋﺸﻴﺎت اﻻﺳﺘﻘﻼل ﺠﻠﺔ وﻇﻞ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وإﱃ اﻵن ﻣﻮﺛﻮﻗﺎ ﺑﺎﻟﻌ أو (اﻹرﻫﺎب اﻟﺠﻤﻴﻞ)وﺣﺘﻰ اﻵن، وﻫﻮ ﻳﻌﻴﺶ وﻳﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ ٣٤٩١( اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ وﺳﻴﺎﺳﻴﺎ وﻋﺴﻜﺮﻳﺎ ؛ أي إرﻫﺎب اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺘﺴﻠﻄﻴﺔ اﻻﺳﺘﺒﺪادﻳﺔ ﳌﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ؟(اﻹرﻫﺎب اﻟﺮﺳﻤﻲ) ﺎﻟﻬﺎ، ألم ﻳﻜﻦ إرﻫﺎب اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺴﺘﻘﻠﺔ ﺣﺪﻳﺜﺎ ذات اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺒﻮﻟﻴﴘ واﻟﻘﺎﺗﻠﺔ ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﺎ واﳌﻠﺘﻬﻤﺔ ﻷﻃﻔ ﻫﻮ اﻹرﻫﺎب اﳌﻘﻨﻊ ﺑﻌﻴﻨﻪ؟ ﻓﺈرﻫﺎب اﻷﻓﺮاد واﻟﺠماﻋﺎت ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ إرﻫﺎب اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت، ﺑﻞ ﻫﻮ أﺳﻮأ ﻣﻨﻬﺎ، ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮد إﱃ اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ اﻟﺰاﺋﻒ ﻣﻌﻪ، ﻛما ﻗﺎل

١٣ · وﺗﻮﱃ ﻓﻴﻪ اﻟﺠﻼدون اﻟﺤﻜﻢ أﻟﻴﺲ إرﻫﺎب اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﺴﻠﻄﻴﺔ اﻟﺬي ﺑﺪأ ﺑﻌﺪ ﻋﺸﻴﺎت اﻻﺳﺘﻘﻼل، ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻫﻮ اﻹرﻫﺎب ﺑﻌﻴﻨﻪ؟( اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈﻬﺮون اﻟﻴﻮم بمﻈﻬﺮ ﺿﺤﺎﻳﺎ اﳌﺆاﻣﺮة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ واﻟﻐﺮﺑﻴﺔ) ﻣﻮﺟﺎت اﻹرﻫﺎب ﺗﺼﻞ إﱃ أﻋﲆ درﺟﺎﺗﻬﺎ )إن ( ٠٧٩١ﰲ اﻟﻌﻨﻒ، )ﻳﻘﻮل ﻋﺎلم اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺣﻨﻪ آرﻧﺪت ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ · ﺟﻼد اﻷﻣﺲ، ﺿﺤﻴﺔ اﻟﻴﻮم ﰲ ﻣﺮآة ﺣﺰب اﻟﺒﻌﺚ واﻷﺻﻮﻟﻴين - ﻣﺜﺎﻻ ﻻ ﺣﴫا -ألم ﻳﺼﺒﺢ ﺻﺪام ﺣﺴ اﳌﺨﱪ اﻟﴪي، )اﻹرﻫﺎﺑﻴين ﻣﻦ اﻟﻌﺮب واﻟﻌﺠﻢ؟ وﻳﺆﻳﺪ ﻫﺬا، اﻟﺮوائي ﺟﻮزﻳﻒ ﻛﻮﻧﺮاد ﰲ رواﻳﺘﻪ اﻟﺸﻬيرة وﻟﻌﻞ ﺑﻌﺾ أﺟﺰاء ﻣﻦ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ بمﺎ ﻛﺎن ﻳﺴﻮد ﻣﻦ أﻧﻈﻤﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ ﰲ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ، وﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﻷرﺟﻨﺘين ﺣﻴﺚ ﻛﺎن اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن بمﻼﺑﺲ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ، ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻛﺤﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻜﺎم اﻟﻌﺮب ﻛما ﻳﻘﻮل ﻟﻨﺎ ﺳﺘﻴﻔﻦ ﻛﻨـﺰار ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ · · وﻣﻦ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﺮاﻳﺦ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﺎﻟﺰوال ﻷن ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻏﺒﻴﺎء ﺗﻨﺘﻘﺪ اﻹرﻫﺎب؟ ألم ﻳﺤﻔﻆ اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﻮن اﻟﻌﺮب ﻗﻮل ﻣﻮﺳﻮﻟﻴﻨﻲ اﻟﻔﺎﳾ ﰲ

٢٣ ؟(اﻟﺪم وﺣﺪه ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺪﻳﺮ ﻋﺠﻼت اﻟﺘﺎرﻳﺦ)، ﺑﺄن ٤١٩١/٢١/٣١ﺧﻄﺎب ﻟﻪ اﻹرﻫﺎب ﻟﻴﺲ ﻣﺸﻜﻠﺔ وﻟﻜﻨﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﳌﺸﻜﻠﺔ ﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﻳﻈﻬﺮ اﻹرﻫﺎب ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺬي ﻧﺸﻬﺪه اﻵن، ﺑﻞ ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﻨﺘﻈﺮ أن !ﻳﻈﻬﺮ أﺷﺪ ﻗﺴﻮة وﴍاﺳﺔ · · وﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻹرﻫﺎب ﻗﺎئمﺎ ﰲ اﻟﺠﺴﻢ اﻟﻌﺮبي ﻛﺎﻟﻔيروس اﻟﺬي ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟكي ﻳﻈﻬﺮ وﻳﻄﻔﺢ ﻛﺒﺜﻮر ﻓﺎﻹرﻫﺎب ﻫﻮ ﺳﻼح اﻟﻀﻌﻔﺎء وﻟﻴﺲ ﺳﻼح وأن ﻫﺬا اﻟﻔيروس ﻛﺎن ﰲ ﺑﻴﺎت ﻃﻮال اﻟﻔﱰة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺸﻴﺎت اﻻﺳﺘﻘﻼل ﺣﺘﻰ اﻵن، وﺗﻮﱄ أﺑﻄﺎل اﻻﺳﺘﻐﻼل ﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﺤﻜﻢ ﰲ أﺟﺰاء ﻣﻦ اﻟﻘﻮة، وﺗﻜﻮﻧﺖ ﻓﺎﻳﺮوﺳﺎت ﻫﺬا اﻹرﻫﺎب اﻟﺬي ﻛﺎن ﻟﻴﺲ ﻧﺘﺎﺟﺎ ﻟﻠﻘﻮة، وﻟﻜﻨﻪ دﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﻏﻴﺎب اﻟﺬي أﺗﺎح ﻟﻔيروﺳﺎت اﻹرﻫﺎب ﺑﺎﻟﻈﻬﻮر ﻛﺎﻟﻄﻔﺢ اﻟﺠﻠﺪي ﰲ -وﻏﻴﺎب اﻟﻘﻮة ﻫﺬا ﻫﻮ ﻏﻴﺎب ﻗﻮة اﻟﻌﺪاﻟﺔ، وﻏﻴﺎب ﻗﻮة اﻟﺪيمﻘﺮاﻃﻴﺔ، وﻏﻴﺎب -اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺬي ﻧﺸﻬﺪه اﻵن ﻗﻮة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، وﻏﻴﺎب ﻗﻮة

٣٣ وﻟﻜﻦ ﻫﺬا · اﻟﻨﻮع اﻷول، ﻳﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮيمﺔ ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺠﻴﺎﺷﺔ : ﻟﻘﺪ ﺳﺒﻖ ﳌﺎرك ﺗﻮﻳﻦ أن ﺻﻨﻒ اﻹرﻫﺎب إﱃ ﻧﻮﻋ واﻹرﻫﺎب اﳌﻮﺟﻮد ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي اﻵن ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻷول اﻟﺬي ﻳﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺑﻌﻮاﻃﻒ ﺟﻴﺎﺷﺔ ﻳﺒﺪﻳﻬﺎ اﻹﻋﻼم اﻟﻌﺮبي واﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮب ورﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﺮب أن ﻳﺒﺎرك اﻹرﻫﺎﺑﻴين اﻟـﻠـﻪوﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺠﻴﺎﺷﺔ ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء إﱃ ﻓﻬﻞ ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﻷﻣﺮاض ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﺗﻮﺟﺪ أﻣﺮاض ﻓﺘﺎﻛﺔ أﺧﺮى يمﻜﻦ أن ﺗﺼﻴﺐ ﺟﺴﻢ أﻣﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﻢ ﰲ ﻣﻄﻠﻊ اﻷﻟﻔﻴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، وﰲ ﻋﴫ اﻻﻧﱰﻧﺖ واﻟﻌﻮﳌﺔ واﻟﻌﻠماﻧﻴﺔ وﻏﺰو اﻟﻔﻀﺎء واﻧﻬﻴﺎر اﻟﺦ؟ وأن ﻛﺜيرا ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﳌﺜﻘﻔين اﻟﻌﺮب ﻳﻌﺘﱪون اﻹرﻫﺎب وﺿﺤﺎﻳﺎه أﻫﻢ ﻣﺎ أﻧﺠﺰه اﻟﻌﺮب وﻗﺪﻣﻮه ﻟﻠﻌﺎلم ﰲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎني ﻣﻦ · ﺣﺘﻰ اﻹرﻫﺎب لم ﻳﻮﻗﻈﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﺒﺎﺗﻨﺎ اﻟﻌﻤﻴﻖ ﻜﻞ ﻛﺎرﺛﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ أو ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﻌﺎلم، ﺣﻠﺖ ﺑﺎﻟﺸﻌﻮب ﻋﲆ ﻣﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ، ﻓﺄﻳﻘﻈﺖ اﻹرﻫﺎب، ﻛ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻤﻦ ﻛﺎن

٤٣ ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﻔﺠﺮ ﺑﻔﺎرغ اﻟﺼﱪ، ولم ﺗﺴﺘﻄﻊ إﻳﻘﺎظ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻣﻤﻦ ﻛﺎن ﻧﻮﻣﻪ ﺛﻘﻴﻼ، وﺳﺒﺎﺗﻪ ﻋﻤﻴﻘﺎ، وﺷﺨيره ﲆ ﻫيروﺷﻴما ﻟكي ﺗﺮﻫﺐ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﺎﺑﺎني ﻋ ٥٤٩١/٨/٦ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻓﺎﻟﻘﻨﺒﻠﺔ اﻟﻨﻮوﻳﺔ ﻣﺜﻼ اﻟﺘﻲ أﻟﻘﺘﻬﺎ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﰲ وﻗﻮﺗﻪ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، أﻳﻘﻈﺖ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﺎﺑﺎني ﻣﻦ ﺳﺒﺎﺗﻪ اﻟﻌﻤﻴﻖ، ﰲ ﻟﻴﻞ اﻟﻌﺴﻜﺮﺗﺎرﻳﺎ اﻟﻄﻮﻳﻞ واﻟﺤﺎﻟﻚ، (اﻟﻬﻴﺠﺎﻧﺎه)واﻟﻨﻜﺒﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺜﻼ، وإرﻫﺎب ﴎاﺋﻴﲇ، وﻣﺎ ﺗﺒﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺮوب داﻣﻴﺔ ﻣﻊ اﴎاﺋﻴﻞ وﻋﲆ رأﺳﻬﺎ واﻟﺠﻴﺶ اﻹ (ﺷﺘيرن)اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ وﻣﻨﻈﻤﺔ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻨﻜﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺣﻠﺖ ﺑﺎﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻣﻨﺬ أﻛثر ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﻗﺮن لم ﺗﺴﺘﻄﻊ إﻳﻘﺎظ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮبي ﻣﻦ ﺳﺒﺎﺗﻪ اﻟﻄﻮﻳﻞ، وﺗﻀﻊ أﻣﺎم ﻧﺎﻇﺮﻳﻪ اﻟﺘﻐيرات اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﰲ اﻟﻌﺎلم، · ﻓﻬﻞ يمﻜﻦ ﻟﻺرﻫﺎب اﻟﺪاﺋﺮ اﻵن ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي، واﻟﻨﺎﺑﻊ ﻣﻨﻪ، واﳌﺼﺪر إﱃ اﻟﻌﺎلم بمﺒﺎرﻛﺔ ﺑﻌﺾ ﻓﻘﻬﺎء اﻟﺪﻳﻦ وﺑﺄﺧﺘﺎﻣﻬﻢ اﻟﴩﻋﻴﺔ، أن ﻳﻜﻮن اﳌﺆذن اﻟﺬي ﻳﺆذن ﻟﺼﻼة ﻓﺠﺮ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﺪيمﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﺘﻐﻴير ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي؟ ﻫﻞ اﻟﺪم ﻫﻮ اﻟﺰﻳﺖ اﳌﴤء؟ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻹﻧﺴﺎني، ﻗﺎﻟﻮا ﺑﺄن اﻟﺘﻐيرات اﳌﻬﻤﺔ ﰲ اﻟﻌﺎلم ﻛﺎن وراءﻫﺎ اﻟﻌﻨﻒ ﻣﻌﻈﻢ راﺻﺪي وﻗﺎرئي وﻣﺤﻠﲇ وﻛﺎن اﻟﺪم ﻫﻮ اﻟﺰﻳﺖ اﳌﴤء ﻟﻔﺠﺮ اﻷﻣﻢ، ﻛما ﻛﺎن ﻳﻌﺘﻘﺪ ﻛﺜير ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺳﺔ وﻋﲆ رأﺳﻬﻢ اﻟﺮﺋﻴﺲ

٥٣ ﻟﻮ ﺧيرت ﺑين اﻟﺪم ): ﴩﻫﺎ ﻛﻴﺴﻨﺠﺮ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻷﻣﺮﻳكي روزﻓﻠﺖ، اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻘﻮل ﰲ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﺼﺪﻳﻘﻪ ﻧ ﻓﻬما ﻟﻴﺴﺎ ﺧيرا ﻟﻸﻣﺔ ﻓﻘﻂ، وﻟﻜﻦ ﻟﻠﻌﺎلم ﻋﲆ اﳌﺪى ﻛما ﻳﺆﻛﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺎدة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴين ﻛﺎﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﺼﻴﻨﻲ ﻣﺎوﺗﴘ ﺗﻮﻧﻎ، ﺑﺄن اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻛﺘﺒﺖ · ( ١٦٩١اﳌﻌﺬﺑﻮن ﰲ اﻷرض، )اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﺮاﻧﺰ ﻓﺎﻧﻮن ﰲ ﻛﺘﺎﺑـﻪ اﻟﺸﻬير -ﻞ واﳌﻔﻜﺮ اﳌﺎرﺗﻴﻨﻴكيﻛﺘﺐ اﳌﻨﺎﺿ وﻗﺪ رأﻳﻨﺎ ﺻﺪق ﺔ، ﺣين ﻧﺰل إﱃ اﻟﺸﺎرع أﺛﻨﺎء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺘﴩﻳﻌﻴ ٥٠٠٢ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ ﰲ اﻟﻌﺮاق ﰲ ﻳﻨﺎﻳﺮ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ثمﺎﻧﻴﺔ ﻣﻼﻳين ﻧﺎﺧﺐ، ﻳﺘﺤﺪون اﻟﺨﻮف واﳌﻮت واﻟﻴﺄس واﻹرﻫﺎب، واﻗﱰﻋﻮا ﻻﺧﺘﻴﺎر ﻧﻮاب اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﰲ ﺳﺎﺣﺔ ٥٠٠٢/٣/٤١ﻛما رأﻳﻨﺎ ذﻟﻚ ﰲ ﻟﺒﻨﺎن ﰲ وﻓﺘﺎة، ﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺎﻧﺴﺤﺎب اﻟﻘﻮات اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء ﰲ ﺑيروت، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺠﻤﻊ أﻛثر ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮن ﺷﺎب ﺑﻼدﻫﻢ، وﺑﻜﺸﻒ ﻗﺘﻠﺔ رﻓﻴﻖ اﻟﺤﺮﻳﺮي، وإﻗﺎﻣﺔ ﺣﻜﻢ ديمﻘﺮاﻃﻲ، وﺗﴩﻳﻊ ﻗﺎﻧﻮن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺟﺪﻳﺪ، رﻏﻢ ﻛﻞ ﻋﺎﻣﺎ ٩٢اﻟﻌﻨﻒ واﻹرﻫﺎب واﻟﻘﺘﻞ اﻟﺬي ﻣﺎرﺳﺘﻪ اﻟﻘﻮات اﻟﺴﻮرﻳﺔ وﺣﻠﻔﺎؤﻫﺎ ﰲ ﻟﺒﻨﺎن ﻃﻴﻠﺔ اﻟﻌﺮبي، اﻟﺬي ﺳﻴﻐﺴﻞ آﺛﺎم اﻟﻌﺮب ﰲ اﳌﺎﴈ واﻟﺤﺎﴐ وﻳﻨﻘﻴﻬﻢ، وﻳﻨﻘﻠﻬﻢ ﻣﻦ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﺑين اﻟﺒﺪاوة واﻟﺤﻀﺎرة اﻟﺘﻲ ﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻵن، إﱃ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺤﻀﺎرة واﻟﺘﺤﴬ، ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻠﺒﺎس واﻟﴩاب

٦٣ ﺗﻐير ﰲ اﻟﻌﺎلم، وﻛﻴﻒ واﺳﺘﻌمال ﻣﻨﺠﺰات اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ، وﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ واﻟﺴﻠﻮك واﻟﺘﻄﺒﻴﻖ، وﺑﻔﻬﻢ ﻣﺎذا ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﻴﺶ، وأن ﻧﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﱄ؟ وﻫﻞ ﺳﻴﻜﻮن اﻹرﻫﺎب اﻟﻘﺎﺋﻢ ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي، بمﺜﺎﺑﺔ اﻟﻘﻨﺒﻠﺔ اﻟﻨﻮوﻳﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﻘﺎﻫﺎ اﻟﻌﺮب ﻟﻨﻴﺎم ﻣﻦ ، ﻟكي ﻳﺼﺤﻮا ا٥٤٩١ﻋﲆ أﻧﻔﺴﻬﻢ، ﺣين لم ﻳﺠﺪوا ﻣﻦ ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻛما ﻓﻌﻠﺖ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺎﻟﻴﺎﺑﺎن ﺳﺒﺎﺗﻬﻢ اﻟﻌﻤﻴﻖ، وﻗﺪ ﻓﺎﺗﺘﻬﻢ ﻗﻄﺎرات ﻛﺜيرة، أﻫﻤﻬﺎ ﻗﻄﺎر اﻹﺻﻼح اﻟﺴﻴﺎﳼ، واﻟﺤﺪاﺛﺔ، واﻹﺻﻼح اﻻﺟﺘماﻋﻲ، اﻟﺦ؟ ﻓﻬﻞ ﻳﺼﺪق ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﻮل اﳌﺼﻠﺢ اﻟﺪﻳﻨﻲ ﻣﺎرﺗﻦ ﻟﻮﺛﺮ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻋﴩ ﻣﻦ أن ﻻ ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﺪﻳﺪا ﻳﺒﻨﻰ ﻣﻮﻳﺎ؟ﺑﺪون دم، وأن اﻟﺴﻴﻒ اﳌﺪني ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن أﺣﻤﺮ د وﻫﻞ ﺗﻐير اﻟﻌﺮب ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳌﻴﻼدي، واﻧﺘﻘﻠﻮا ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻘﻠﺔ، أو اﻟﻘﻔﺰة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﻜﺒيرة ﻣﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺷﺘﻰ إﱃ أﻣﺔ ﻣﻮﺣﺪة، ﺗﻄﻮرت إﱃ أن أﺻﺒﺤﺖ إﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ ﻋﻈﻤﻰ ﺑﻐير اﻟﺴﻴﻒ واﻟﺪم؟ ﻌﺮﺑﻴﺔ؟وﻫﻞ ﻳﺪﻓﻊ اﻟﻌﺮاق اﻟﻴﻮم ﺣﺴﺎب ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻔﺠﺮ اﻟﻌﺮبي اﻟﺠﺪﻳﺪ اﳌﻨﺘﻈﺮ، ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻷﻣﺔ اﻟ

٧٣ ﻫﻞ ﻗﺎد إﺧﻔﺎق اﻟﻌﻠماﻧﻴﺔ إﱃ اﻹرﻫﺎب؟ وﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺄي ﻣﺮض ﻳﺼﻴﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﰲ ﻃﻮر ﻣﻦ أﻃﻮاره أﻳﻀﺎ وﻛما أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﳌﻌﻈﻢ اﻷﻣﺮاض اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺳﺒﺐ واﺣﺪ، وإنمﺎ ﻓﻔﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺮاﺣﻞ، · ﻘﻖ ﻓﻬﻞ ارﺗﻔﺎع وﺗيرة اﻹرﻫﺎب ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي ﻫﺬه اﻷﻳﺎم، يمﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺣﺘﻤﻴﺔ ﻹﺧﻔﺎق ﺗﺤ اﻟﻌﻠماﻧﻴﺔ ؟ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑين ﺗﻄﻮر اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻌﺮبي ﻣﻦ -ﻛما ﺗﻢ ﰲ اﻟﻐﺮب - ﰲ اﻟﻌﺎلم اﻟﻌﺮبي، ﻣﺜﻼ، ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﻮاﻓﻖ ﺑﻨﻴﻮي ﺗﺎم وﻛﺎﻣﻞ ﺟﺎﻧﺐ، وﺑين ﺗﻄﻮر اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘماﻋﻴﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻨﻈﺮي اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺳﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻤﻴﻼد اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺴﻴﺎ