عي م 5 سس 21 له . 2ه هلا يواتيك » إذ صحوت .» وإذ أجل أ --ه ٠ د 7 8 0 م هد » في العارضين منك » القتير 7 5 6 عدم 2 ش « لا يواتيك »© يريد : الصّبا . و« أحبد » : كثر . ويروى : 0 ره 1 م 2 8 « اسرع » و « اشرق » . و« القتيرٌ 6: الشويب 03 . بع 0-1 عر بر 031 وابيضاض السواد من ندر الشف - واس سير له خٍِ 1 و 3 سر ء وهل بعده لحي - 20 ا واه /ظ- حبري ع» بعك المنام ؛ ا ترجي له ل د وماس -ه و و 2 4 1 ويروى : « بعد الحدوء مهاديه » . و« اللبي »: السّحاب المتداني و - المجتمع . و«المدوء » : النام ..و« نزجيه 6 : سوقه . م-وَسْطه كليّراع » أو سرج الم - 20 تم عو . دل » جيناً يَحْبَو » وحجيناً ينيرو « البراع » : الرّمّارُ من القصب . واحدته براعة . ويقال ؛ هو الفَراشُ ٠ 5 ع 20 الذي يطير باللجل »كا نه سراج . و«المحدل 04 : القصر . / ش]” ٠. الى 00 ثم ١ .ى 1-مثل نار الحراض ٠ يجلو ذرى ار “- 8 اسع ٠. له 2 و كن 6 سن شامه 2 إذا يستطير 31 - 2 7 3" و الم 70 01 م إل . « الزررفي 4 : السحاب . والواحدة مزنة ٠ و« ذرى 4 الدّيء : ه07 الاختيارين م (ه4) كحضف
عدد الصفحات ٧٠٥1 عو أعلاه . و « شامه » أي : نظر إليه . واه ستطير » 2 ٠ ويقال يراق : الذي مرق الأشنان - والأشنا : اللرئض- ويقال : 2 الذي يطبخ المصّ . والاثون يقال له : 1" “اضة . وهي معروفة بالكوفة . ةمث سوق نم و واو ور ٠ زجل عجزه ») بجاوبيه د ف»لخون مادويبه » ورصير ٠ 7 و ١ 0 عه إلى « زجحل » 6:صوت .وه عحزه 6:اخره. و« خون »6 : أخونة فشبهُ السحاب والرعد أذبة ٠ وهي المرس . 1 5 د ده ص 7 1 > ١-_فتايًا بالري تقدة ء فالخ 0 ره <١ ّ - 0 3-1 [ ل#اساه ِ. 0 5 ) تايا ) : تعمك ٠ و( نعداة واللحبتانٍ 0 : موضمار” ٠ اه ل و 2 سه و 07 ن وار 20 5هرج وبْله 2 يسح سيوب” ال 2 « و 4 و و (4) رمعم وتروق : «مرخ وبله ).و١ سيوب لماء ا( : تخاري الماء . واحدها سيب . ويقال : قد مرخ ناقته بالقطران , ومكخت” رأسي بِالدّهن . ويقال : امرّخ سقاءك ومرخها » أي : ادهنها . (00) عد ل وام : يفرق [فية ل : سبوب . كك( ل : مزح . عد 1 ونه
عدد الصفحات ٧٠٦٠-فسّقى البّضً » فالبّسيطة » فالي* م مومع فين + يهدي لصوبِه © ويجور هذه كلا مواضع ى هدي لصوبه ) أي : إذا رآء الناسُ قصَّدوا 2م 0 0 و( بجور ) : يعدل عن وجبه . ويروّى :( هذى ” لوجبه ) . 4 فاسيّدارَت به الجَنوبُ ؛عل ىال حوه عو الى ىر كك ٠ 54 و نه ع فالحنو » سيره مقفصور فق ) ستل ارت ( يقول 5 ا استفابيت ب4 على المز نه تستحلبه ٠. ٠» 2” ويروّى 1 فاستدرت ( أي : درت عليه ٠ و( الحنو والحزنة ) - موضعان . 3 يس اماس )هه عع 0 2 م ع . جواء و« مقدور): فليل فليل . ويقال: محبوس . ويروى: ( على الحزنة - . > بيعم بس وار يوما » قصوبه مدرور ١ > - 2 مدير ع لم أغمض له » وشانى به .ما 2 ع2 - © عد عير ذاك أانى » بصويه » مسرور . 1 1 . و 4 0 ف : « وشأبي”" ب » . شال : شوت به 2 أي : 1 ' 35 2 3 9 01 55 ا » ولقد أراك ثشاه بالأظمارت » (1) م: ونحور. (0) ل : ويعدل . (0) م : هدي , )0( م: تستجلبه . )2( سقط من م 69 ل و م : « إلني » . والصوب : الانصباب . (00 م : شانلي. (0) م : شوئت. 69 للحار ث بن خالد المخزو مي . ديواته ص ٠١ ٠" . وصدره : # مرت الحمول” ء فما شأواتك” ذقترة يو ا لإ د
عدد الصفحات ٧٠٧ع 8 00 ع أي : م . يقول : لم أغمُض له وشاني له . ثم قال : وما ذاك بز م ه ع " 4 رخ 2 زر 0 لصو به م . ولكني أرقت لامر » فحعلت ذاك سيبا ري 5 53 4 داع مع .2 رد سور ٠ () فانظر إليه ولا أبالي : سقى أهله آم لا . وقال المفضل : « وشابى به»: إعحابي به . 5 -بَل عَناني قَولُ امرىء » لم يكن في له صواب يدا" ء ولا تَعَزِيرُ ويروى : « سوام بذاء أي 6 : أوّل ما ابتداً فيه . من قولك: ا 2 عر و .6 ١ أيها الشَّامِتُ » الميِرٌ بالدهه 0 ع م ع يزه سر ء أأنت المبرأ » الموفور ؟ اع ال #دي1 هس عاد أأنت امبر ا.مما أصابي ؟ وم الموفور) يقال : قل وهر / ماله وعر'ضّه 3 1 > 09 ره إذا : لصب منه ديلا ٠. 14 آَم لديك العَهِدٌء الوثيق »من الأب ام ٠ أم أنت تَ جاهل » مغرورٌ؟ () لوم: وشا (0) م :بدا (0) ل : يدا . (4:) ل : بد (0) انظر أمالي ابن الشجري ١ : ؟ (5) ل : نصب . سال سد
عدد الصفحات ٧٠٨20-6 حل 00 ورروى : 0 بل أعه جاهل” 4 . يعني : عدي نْ 0# غ1" 2 م اس 48 من رَأَبِتَ المثونَ عر : آم من 07 7 5ه بل اس 2 و عله » من أن يضام »؛ خفير؟ « خفير 4 برلد :مم عم امو رت قال : غَثْرته : عَم عر 58 : “من اكئعة من ولا . يقال 0 دوعر نه ؟؛ مذعةظ_ه4ه . هه 4 7 2 #© ٠٠. 0 وحمرت مله : أستدييت مله ١ | 2 وو و ب أي كسرى ٠» كسرى الملوك » أنوشر أ ص ١ 1١ اسن 3 2 وان » اين قبله سايورٌ ؟ 3 ويروى : و رَ 1 7 6ع شاه خير الوك , أبو سا سان » ام اين قبل سارو ع ويقال 2 كرى ( يكسر الكان 2 و « كسرى «( بفتحها . والكسة أكثر 5 اللغة ع وأفصخ 9 . رع ١'-ويئنو الأصمّرِ الكرام* : لوك ال 2 ره ام بي ِ. 00 سروم لم يبق | ملهم مذكور (0) عو دوم: « أم» . والتصويب من رواية أمالي ابن الشجر جري ١ : ١ والديوان. (؟) وهو أسدي من الحيرة » أوغر صدر النعمان على عدي بن زيد » وحمله على حببه . أسماء المغتالين ص 4١-149 (0) عرين : اعتزلن . أمالي ابن الشجري ١ : ؟4 والأساس ( عرى ) . (4) قال ابن الشجري : روى الكوفيون كسرى بكسر الكاف » ورواه البصريون بفتحها إلا أباعمرو ابن العلاء . الأمالي ١ © : الكرام. . ةلاه
عدد الصفحات ٧٠٩وأخو الحضر, إذ فتساه » وإد دح او و 1 - و و لة تجبى 3 إليه ( والخابور كان « اتَلضيٌ »6 مُدينة بالجزيرة . وكان مها في الزمن الأول ملك » يقال له : ساطرون”" . وكان ليْن9) االلك » حسن الصنيع إلى رعيته . وكان 2 ست اندر ك2 يعدن بدين ؛يتأله فيه . على خطاله . وكان يستحل تكاج البنات » والأخوات . وكانت عنده ابنة له من أجل الاق , وكان قد كبر وطال عمره. ففزاه جِيشُ من فارس في مُلت سابور ذي الأ كتاف9؟ . وعلى ذلك الجيش عظيم من عظياتهم » يقال له : ششروين . ومعه عيذ له ؛ يقال له :حر بن ”04 وأمره سابور ألا بر اند د أبداً 2 دتى يفتخها . ووعده أن 39ذ عم حي . فأقبل بحيشه »حتى نزل بشاط ىء الفر ات. والمدينة تمية “عن شاطىء الفرات!"؟. وكان مر تلك الدينة بناء” “ إلى القرات © قد 7 بالححارة » ترجا إلى الفرات : فلم بزل ثروت » 5 هرب ٠.٠ كان حول المدينة ٠ فكانوا يندون (4) لعي » فينزلون قريياً منها » فيقاتلون قتالاً شديداً 2 صرف ,. ففعل ذلك حيناً )00( وهو ساطرون بن أسطير ون الحرمقي . انظر البلدان” 7 ١+ وم وأمالي ابن الشجري ١ : مو-١٠١٠١, (0) م : آمن () أنكر ياقرت في معجمه أن يكون سابور هذا ذا الأكتاف » وذهب إلى أنه سابور الحند . معجم البلدان م : 89٠ .وانظر البداية واانهاية "ا : ١م١1 -88(. (4) كذا فيوع وال .م : خنابزين () ل ة ألاييها. (1) النحية : المتنحية . (0) سقط من م: والمدينة ..... الفرات . (0) لوم:ماء. () ع لا ءإلاس
عدد الصفحات ٧١٠5 إن أمرأة ساطرون وهي ابنثه - احتالت حتى أرسات رسولا ؛ ا 3 0 2 إلى شروين » فدلته على المدخل إلى اللدينة - وشرط لها ارل يتزوحها - 00 1 08 . : وقالت : إعا حر المدينة بالليل غامان أي ' ونا محتالة طم في نرم كذا وحذا ٠. فلمًا كانت تلك الليلة سكت إلى غامان أبها 6 الذين إء>ر صو ن المديئة؛ وإى من كان معبم » فقالت : إني » والله » ما علمت ما تلقون من الشدة . - 4 00 إنكم بالقبار تقاتلوت » وربالليل تسهرون . ولو علمت بذلك لبعثت إليكم ١ 1 3 ', 4 رامس ما يكفيكم ؛ من الطعام » والشراب . فأمرت أن يؤتوا بطعام وشراب . وأمرت 03 ص ا 58 5 5 .8 8 م٠ وذلاك في الليلة التي وعدت شرون فيها . فسقط القوم سكار'ى » من البنج . 5 1 0 وأقبل شروين إلى الدينة . فدخل من المدخل الذي وعدته . تمتل أباها ؛ وه مرت كان مها م ن أهلها 2 وأخذ المرأة 000 نرأى مهاه ن الطيئة والجال ما 0 يره بامرأة قط . فقال في نفسه : ما أعلم أن في الناس أخبث من هذه + ٠. ٠. 5 . 5 ْ 0 0 3 1 إن اباها صنع مها ما أرى © وأكرهيا هذه الكرامة 3 فلم ترض حتّى آذ 7 1 8 8 8 1 03 2 لها ااشيُ على قتله » وقتل إخوتها ٠ فا ينبغى لأحد أن يدخلها بيتهء ولا 0 2 2 7 يامعها 0 فأمر مها فد نحت 1 وكرت المديئة وانصرف 1 وف شاده مَرْمَرَاً 3 وخلله خللقة”" كا 2 0 امام وله + سا © فللطير في ذراه وكور )1١( كذا. (؟) قال ابن دريد:« هكذا رواه الأصمعي بالحاء معجمة » وقال: ليس لله بالحم بشيء .وروى غيره - كالاب
عدد الصفحات ٧١١1 مه ١(* 2 افق 2 الكاس 6 : ال ماد والتُورةٌ 00 3 وك ما ماس وسوي . 2 57 فهو 2 هر 04 . 1 لم ويه رسب امون » فبادٌ ال وه بير ابر بع بع اس ع عي ملك » عنه » فبابيه مهجور إن 03 أ لصي 7 م 6" _وتبين ر الخوّزئق 3 إذ 200 -ه 0-4 و ا 2 و رفا » يوما »© وللهدى تفكير ه15 < َ« 6ه ثٌُ زفق أى : بين انت ع اللمورنق .وروى: غ2 تلسار ب المورتق» . لا التقى حرفانٍ من جذس واحد ذف أحدهها ٠. 5-0 قال ابن الكابي 6 : أما خبرُ اتلورنق فصاحبه 9" الذي ذكره عدي ابن زيد » وقال فيه ما قال» هو النءمانٌ بن امرىء القيس » فارس حليمة . - بالحم . وقال الأصمعى : إنما هوخلّله أي : صدّير الكلس ني خلل الحجارة. وكان يضحك من هذا يقول: رآرا عن شهر يا ». الجمهرة م : ه4.وانظر الروض الأنف 1١ :8ه والتاج ( كلس ) . م : جدله . . النورة : أخلاط تضاف إلى الكلس )١( (0) م: سي دسوري : (0) ع :دب (4) م :ورب». وانظر ١ : 7074 من النشر في القراءات العشر . وقال ابن الشجري : « وقد روي :وتذكر رب "الحورنق 2 بالرفم و بالنصبفمن رقع فتذكر في روايته ماض » سكنت رأؤه للادغام . ومن صب أراد : «اقلئر ٠ يها المعير بالدهر »رب الحور نق . فسكون الراء في هذا القول بناء” على ملاهب البصريين» وجزم ” على مذهب الكوفيبن. ورب "الور نق مفعول» وهو في القول الأول فاعل .ومن روى: وتفكر رب "المورنق» فليس فيه إلا الرفع » لآن تفكر غير متعد .. . الأمالي ١ : ترس زمال. (ه) الخبر في الأغاني ؟ : هم عن الأخفش عن المفضل و أبن 75 . وانظر تاريخ الطبري : 7١ وأمالي ابن الشجري ,.٠١"- 1١١١ : ١ (5) عو لوم:وصا -؟الاب
عدد الصفحات ٧١٢5 01 . - م وذلك ارت در دحرد 5 بن ساهور ( الملك 0 كان لا يبقى له واد ٠. فشق" ذلك عليه 0 فسال عن مزل بريء مر يء 0 صحوح من الادواء والاسقام 0 ليله ولده. فدل على ظهر الليرة . فدفم ابنه مهرام جور إلى النعساث بن أمر ىء الفيس 0 وأمر 6 يدناء الأورنق سكن م وأسكنه إناه 5 وكان الذي بفى له اأورنق رحلا م6 يقال له ستمار . فلا فرغ مله يي مَن ٠. 3 ع ره من حسنه ؛ وإتقان عمله . فقال : لو عامت أنكم توفونقي أحجري © : 5 0 . 2 وتصنءون بي ما أنا أهله » بذيت بناء يدور مع الشمس . فقال له : وإنك اماه اوه( 112 د ث الل س1 ما ا لتقدر ان تبي ماهو افضل من هذا بم لا تفمل ؟ فطرح من رأس الحورنق )2 فقال في ذلك عبد العرى بن“ أمرىء القيس”" : حِزاني - جزاه ا حزائه - دزَاء دتمار 2 وما كان ذادئٍ وى رَصهِ البنيان عش سي ع َمل عليه » بالقر اميد » والسكي” أ سل بعد ده وحقبة وقد ره أهل 1 شارف ؛ والغراب كلما رأعم الملياق 0 0 وآ كمثل الطّو دءذي الباؤخ الصّمبر وظَن سس سار به 37 0 وفاز ديه » بالمو 8 » والقرب (1) ع دول : يزدجر. 0) م وأبره. (0) م: سكا له. (:) الطبري ١ : م7 والحيوان ١ : م* والأغاني ؟ : و *والسمط ص و.؛ وأمالي ابن الشجري ١ :؟١٠ وتمار القلرب ص ٠١١ والروض الأنف ١ : 50 والشواهد الكبرى ؟ : 445 ومعجم البلدان ( خورنق ) وناية الآأرب ١ : 0م والحزانة ١ : ؟؛١ . وهي أييات قالما عبد العزى ني شيء كان بينه وبين أحد الملوك . (ه) م :م ا . والسكب : النحاس أو الرصاص . (0) ل : ثم سحوقه . () الحبرة : السرور . 5
عدد الصفحات ٧١٣/ فققال : اقذفوا بالملج من رأس شاهق 2 فبذاء لمر الله» من أعجب الطب ٠ قال : وكان النعمان” بن امرىء القيس قد غَرَا أهل الشام مراراً » وأ كثد الصائب فيهم » وسبى ؛ وَغْنم . وكان من عد الناس نكاية في عدرّه » وأبعدم 0 مغاراً فييم .وكان ملك فارس جمل جمعه "© كتيبتين » يقال لإحداهها وهما الاتان ٠ وه لفارس ٠ وي لتنوخ ا وللأخرى 2 : الشهباء ٠ دوسر يقال هما : القبيلتاره_ 9 فكان بغزو مهما بلاد الشام » ومن 0 يدن له . من العرب ©» فجاس يوما في مجلسه » من الخورئق » فأشرف منه طٍ النجف وما يليه من البساتين والكروم و«الأنهارء مما يلي الخرب © وعلى الفرات ؛ ما يلي الشرق ؛ وهو على متن النجف » في بوم من أيام الربيم . فأعجبه ما رأى من اتلشرة والتور والأنهار » ققال لوزيره وصاحيه : هل ريت مثل هذا المنظر ؟ قال : لا © لوكان يدوم . قال: وأي' ثيء يدوم ؟ : قال له : م ينال ذلك ؟ قال ٠ قال : ما عند انث 5 ع وجل ؛ في الآخرة فترك ملكه ٠ بقركك الدنيا » و إقبالك على عبادة الله » تعالى » والتماس ما عنده . من ليلته » ولبس اللسوح ظ وخرج إسيح في الأرض » لا يعلم به » وأصبح الناس لا يعلمورن ماله » فحضروا بابه » فلم رذن لهم عليه 0( ل : لأحدهما . في عغ: السوج . (:) عل : والأخرى . (0) ل وم : القنبلتان . ل 58 الاب
عدد الصفحات ٧١٤فا ل 85 0 عام كا كان يفعل . فاما ابطأ الإذن عليهم سالوا عنه © فلم يجدوه7؟ , كم عللموا حاله” من بعل . رسع و رهظ 70 -ه و - 5_سره ملكه . وكثرة ما نما و ّ واو :20 5" لك » والبيحر معرضا 2 والسدير - 7 ب ٠. 4 8 5 قال : وكان البحر يضرب إلى الخيرة . ويروى : « والنخل معرض ىا - والسدير »> . و« السدير » : السواد كله . ونصب م معرضاً » على الحال . 0 ال بي ابي . 2 2 "١ -فارعوى قلبه ». وقال : فما ل هع ره ١ 9 2س لس عم ع 0 5 0 ويروى : « فارعوتى قدره » أي : شرفه . ويقال : « قدرَُه » : ٍ_ عير ما قَدنَ ٠ ويروى : « ما لذة عيش ». وه ص ض - 2 . ثم بعد الفلاح » والرشد وال 3 إن الوم - إمة وارتهم 6 هناك 2 الشبور 2 الفلاح 6 : البقاء ٠. و8 الإمة 06 النعمة 1 2 َس و اي 21 64نم أاضحوا كانهم ورف © حا 1١4-1٠. : ١ وانظر أمالي ابن الشجري )١( . الصبا : ريح “هب من المشرق » وتقابلها الدبور 68 18م --
عدد الصفحات ٧١٥"1١ - مو فى 6. > و 5 ٠م إن يصبى بعص الاذاة فلا وا ل” كت #2 ع4 عام ل صعيف » ولا أ كب » عثور ل . - - « الاكح »©؟ :الذي يكب رأسّه عند السؤال . ويروى : ءه » وقبيا العيصاك + والمبعي0 « يمخنءن ©6 أى : يغدرن به ؛ وعلن عليه . ويروى : « بيصر فن بالمرغ 6 مرل صروف الدهر . و 2 المع اة « والعوصاء واحد . وي ل ع 9 و حمم شام 50 "م _وانا الناصر الحقيقة » إذ ظْ شير ## اص و 2 و عوم لم يوم » تضيق فيه الصدور 0< - ع٠ > 0 د الحقيقة » : ما يحق عليك أن نحميه » وترعاه 1 ويروى : 2 إن 0 له سم ل اشرف يوم "١ . )060 العثور ههنا : المخطىء في رأيه . أمالي ابن الشجري .٠١4 : ١ سق تقر الت م ادم" 69 بعده في الديوان » والحماسة البصرية ؟؛ : 409 : 03 00 000 2-3 دامر 8 حنن 0004 فأصبر النس » الخطوب »© فإن الدهر يدحو حينا » وحينا ينير (4) م : والشدة له 1 (0) م : « أنا للناصر.. . يضيق » . و وأراد بإظلام اليوم أن يشتد حتى يفطي على القلوب » فلا جتدي لراي . الا
عدد الصفحات ٧١٦ا يوم م لا م : يَنفَعُ الرواغٌ » ولا ين 2 ِ ل 0 إلا المشيسع 3 النحريرٌ )01 8 . ]. 0( لاالء 7 . 00 يقال « نصع © : اضاء ٠. ويقال إذا صلب وخلص 8 ويقال : أسوذ َ ناصم” 034 وابيض وأغضر ناصم” 8 سهاره ىرا | 2# 4 شعتني لعمى على » وما وا لك > الم هم د رم د وو فق زربي » إن التقى شكور هم واشتريت الجَمالَ بالحَمدٍ » إِنَّ الس .م 9 ]40م 2 لم ره فى « أشرافه © :ها أشرف منه ٠ وهو أنفه . ويروى : « لا قصير» . 0 ىر د - -. خم ع ٠. » قال ان الكليّ » في حديث جذعة والز باء - ودو حذعة الابرش 1 6 0 0 والرباء التي ذكرها عدي - 2 : إن جَذية الأسرش مللتة بعد أبيه » (00) الرواغ : المراوغة و الفرار . والمشيع : الشجاع . والنحرير : الحاذق العالم الماهر . (0) عو دوم: أطاع. 69 شيعتي 0 أعانتي : () كذا. (0) القصة في الكامل ١5 - ١١9 : ١ والأغاني ”١ : ١4 - *0* وتاريخ الطبري ؟ : 59 -5؟ وشرح المقصورة ص 58 - "ل و نجمم الأمغال ١ : ممم - 0م؟ وشرح المقصورة للتبرريزي ورقة .١ بلاالا
عدد الصفحات ٧١٧وكان جذية من أفضل ملوك العرب ء وأبسدم مُغاراً » وأشدم نكاية » وأرّل من استجمع له املك بأرض العراق . وكان به برص » فكانت العرب تشكره أن اليد 5 أو تلسبه إليه » إعظاما له . فقيل : حذيعة الا برش" 6 وجَذعة الوضاح . وكانت منازله بين الميرة والأنبار » وعَين التمر ؛ وبقة وناحيتها . وكانت تبى إليه الأموال . وكان عَرَا طسما وجديسا » في منازهم ؛ فأصاب حسان بن ٍّ ع بن أسعد بن أبي كزب "© , قد أغار على طسم وجديس باليمامة » فانكقاً راجسا . و أتنت”'" سرء ل على خيل ”" جذعة » فاجتاحها . - دبل جذجة خينم » فقال 90 , . 6 بير 8 -- م .8 7 و 0 را أوفيت 4 قي علم تر فهن 3 "وبي 6 6 2 __الات . 42 ع 0 4 في فقتو ء أنا رابشهيلم مره كلال غزوة » ماتوا كن ب لسووء 60 7 ع ه- ٠. 4 ليت شعر كي - ما أباءهم 0 كن أد هنا 600 و م باتوا أبنا ه» غا عي العامر و22 2( ؛ لعدنا »© عائوا 2 م 0 7 49 : ع . 8 >> خاي بف مم اش ب الى نحن كننا في عَم اإا لمر اهم رات ١4:1١ كذا : وتبع هذا هو تبع تبان أسعد أبوكرب . انظر المحبرص 0507 والاشتقاق ص *مه والسيرة )١( .1١؟١ : و ه؟ والإكليل م | (؟) ع و ل وم : «وتأقٍ» . والتضويب من تاريخ الطبري . 69 لوم : حبل. (4) تاريخ الطبري ؟ : ١9 وشرح شواهد المغني ص هم١ والحزانة ؛ : لالده. (0) ع ول : يرفع ثوبي. (5) م: وما أماتهم » . ل : أذلحنا . (0) م )0 م تر و هالاب
عدد الصفحات ٧١٨١ : 0 7 0 1 ولي ملك جذعة ؛ ومغازيه العرب ( يقول الأول 29 : ع ج. ثم .ل اس ابس ضياع ات ست ره .م 27 أضحى جذعة فى بيرن منزلة قد حاز ما جمعت »فى دهرها2" ؛ عاد - 5 2 وكان ملك العرب يومئذ » بأرض الجزيرة » ومشارق بلاد الشام » عمرو بن الأرب” بن سان بن أذينة بن السميدع بن هوير العاملي ٠ فجمع جذبمة” جنوده من العرب » فسار إليه يريد غزاته . وأقبل عمرو بن الارب » تجموعه © من الشام ٠ فاقتتلوا تالا شديداً . مَل عرو بن الظرب »و فكت جنوده 0 وانمسرف جذعة ( .كن موه ) غا كين 3 فقال في ذلك الأعور ب عمرو بن قتتادة بن مالاك بن نهم الأزوي(! 1 1 ( 2 عم سن 3 ن 7 د ب 5 ترنا 6 5 0 عش ملكا و تسكن حو ًُ الايات مختفق 7" 9 1 - م *"“ لاقى 57 ََ ©“ في موا مشعلة فمها خر اشيف » بالثيران تَرَنَدْقَ / 1" . ولف ويقال : إن اازباء رومية ٠ ولذلك قال عدي ” تحالبة ابنة الرُوي زبئا »© الى 72 و 2 ٠. شلك » بعد عرو بن الظرب » ابنته الزباه » واسمها نائلة . وكان 6 الطيري ١ :4 (0؟) عول : دهره , (6) ع ول : « الطرب » بالطاء المهملة . وكذلك فيا يلي من القصة . 0( الطير ي ١ :-” )2( الطبر ي : ريا 00 من قصيدة له . شرح التسود؟ ند ربذي رون + . وعجزه : ةا م وضلل حامها اتيت » الرصينا* (0) م : مخالبة” ابنة” الرو مي زباء” ! 9ؤوالاا ب -
عدد الصفحات ٧١٩' 7 7 7 0 7 ي حنودها بقايا من العماليق 4 والعار بةر الاول 4 وسايعم تربك ابي م وكانت للز باء أذت تسوى ربيبة 4 فيئت لا قم ]29 حصينئا » على شاطىء ا ا 0 000 / الفرات الغربي » نشتو عند أختها “ “وثر بخ ببطن النجار » وتصير إلى َه ّ 3 0 تدمر . فلما اجتمع لما أمرها أجمعت لنزو جذة الا برش » تطلب ثار 1 . ا ايها . ققالت ها أخها زبلية اا وكانت ذات رأي ودهاء واإارب 00 ل 5 2 #6 ا 00 ب زه إن ل 5 اس واس ا < 2 ١ 52 وإن قتلت ذهب ملكاك . والارب سحال 0 وعثرما لا ستقال » وإن كعبك ل َل مايا كل من نارأك 29 * ومن قصد لك » ولم َي بؤساً » ولا تدرين لمك تكون العاقبة » ولا على من تدور الدائرة ؟ فقالت ”") - - ل 2 - 1 لا الزباء:قد أديت النصيحة » والرأي ما رأيت . فانصرفت مما أجممت ٠. 8 1 5 0 عليه » من غزو جذيمة . وأرادت ختله » فكرت به » و كتبت إليه انها : 0 5 5 5 5 6ه 8 0 لش يحد ملك المساء إلا إلى قبح قي السماع » وص.ءف في الساطان » وأنمها : 5 ص . 0 .- َ. 01 9 تمد لملكها موضما » ولا[انفسها]* كفواً . فأقبل إل » وتقلد أمري » وصل () لوم: حصا . (؟) زاد في م عن الطبري : وكانت . [ف6 ل : ربيبة 5 0 عو لوم: ليوم . (ه) لوم: وإن. () م : ناواك . (69 م6 : فتال . (4) سقط من ع ول . لالا سد
عدد الصفحات ٧٢٠