4 يمد يانم وقال مالك بن ذويرة : 07 اه اواك ١-جزتبي الجوازي نعمتي » من متم 3 7 5 ها برام 5 | (؟65 تك ومن مسبل » إذ كافراني “عن الشكر 071717 8 و 0 2 والون 5 "ا لاطلقت أغللال المشيكل 4 منهما ش تآ و 54 5 تت ون لك ارس وا ذ4 دعسى ٠ ولم عتلىة صدري 23 1 0 َ ج> 8 او #_دابت إليه الصير » حتى أتبنتحة 2.0 في 4ع ٠ بهعيص األفرات » عنلك منقطع الجسر 01 2 . 000 18 لتم هو 5-تركتم لقاحي ولها 4 وانطلقتم 3 0ن 04١ < : با لآفها »© من غير حاج » ولا 5-2 (1) هو مالك بن نويرة بن جمرة بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن ير بوع التميمي .شاعر محخضرم شريف يك ىأبا حنظلة ويلقب الحفول . كان من أرداف الملوك ع 'وأحد فرسان بي ير بوع المعدودين » ورجاطهم الأشداء في الماهلية . وقتل في خروب الردةورثاه أخوه متمم بروائع الأشعار. وطما ديوان مطبوع . السمط ص لام والحزاتة 1 5"م؟. 69 كافر : لححد 0 (0) أخطرته نفسي أي : ألقيت بها في اللطر. لإنقاذه . (4)بعده ني معجم ما استعجم ومعجم البلدان ( هرماء ) و الديوان 7 - -. 5 السك ام ست 5 _ وباتت على حوف اذْيّيماء منحتي معقلة ؛ بين ار اكية والجفر والهييماء : موضع . والمنحة : الناقة دنا نتاجها: 7 7 الاختيارين م )3١9(
عدد الصفحات ٤٤٩2 04 7 وات 2 ه كان هضيما ؛ من سرار » معيئا سجر تعاور 5 أَجُْوافها ٠ مَطْلَمّ الفَجْر 0 الطضيم © : قصب المز مس . وقوله « هن عر أبن !8 أي : بانت فى راي اص 5 سرار مرن الأرض . و« معيتأ » بالثقب »© : : ا ل 0 أجوافها 4 يقول : كان في أجوافها ” ذلك 4 فارقت ألافها . . م : جعل فيها عيوباً )١( . سقط « يقول كأن في أجوافها » من ل و م 00 ل 7 000 حمل فيه عيونا ' * . « تعاوره القعصب » من حنينها » حين
عدد الصفحات ٤٥٠هه َك 2 وقال متمم بن نويرة ا حل ذ_قال* َعَاةٌ بَنِي زيد ٠» وقد نكرت - 6 لم ( هل بالأسير ؛ بي شرفاء » ون سَقَم'؟ ؟ -فِيئِي إليك » فإذ نك في شل ٠. 32 وى م م 00 ف 7 20-6 04 وجنبتا رف 3 لم تنقضا ؛ عمم - 8 5 8 « حنيتا شارف 4 : قطمتار* من جنب ناقة . « شارف » : مسنة . - يع ساء م « حمم » : تامّة اللحاق . فهو أصاب لما ؛ ولجلدها . « ل تنقضا » * نمه 2 التاسعة و الآر بعون في م . وليست ي ديوانه المطبوع . شاعر ير بوعي مخضم . أدرك الإسلام » و كانت له صحبة. يكى أيا نبشلء وأبا تميم » وأيا فجعان )١( اشتهر في الحاهلية بر دافته الملوك »وني الإسلام برثائه أخاه مالكاً .وقد فضله ابن سلام على طبقة أصحاب المراني (0) ع ول : «سرفاً» . ولعل الصواب: «برشاء »مو بنو البر شاء من تعلبة بن عكابة . وانظر البيت 5 من القصيدة م (؟) سقط البيت من ول م .ع :« فيلى» . والغزالة : الفكاهة هة . والسدم : المفتاظ » أو هو الفحل الهائج يقيد » أستعاره لنفسه . )0( لوم : ولم تنقصا » . والامعة : القيد . (0) ل : ١م تنقصها » . م : م تنقصا 5 اه
عدد الصفحات ٤٥١0) 1 كس م ري م ساس ع ٠ ف 3 8 .6 43 و فقد خبر الركبان ما أتودد 0 50 3 مه 5-3 ؟"-اتانى 43 بذققر الخبر © دوم لميته وس 00 1 التواقر : السَهام الصّوائي . « نر » 227 بالفير : جاء بعينه . و 2 ِ و" 2 . 00 كو 2 1 2 و ءّ. ابي 5 ولاقوا قريشا » خبروها . فانجدوا ( 2 ع 9 4 بابناء حي كد : قَاء مالك من قبائل مالك ال سس ري و ع مم وعمرو بن يربو غ 4 قاموا 4 فاخلدوا # الحادية عشرة ني زيادات الكتابين . وههى في ديوانه ص وه - ٠.54 . 7١ ترجمنا له في المقطوعة )١( (؟) يوم مخطط من أيام الحاهلية » كان لير بوع على بكر بن وائل » ولم يشهده مالك . (5) نقر الخير : ماينقله الحبير . يريد : الخبر اليقين . ورزين : أسم علم . (4) ع ول : نقز 5 (0) ل : « إذا ما تقولوا » . ويهلون : يلبون في الحج. والعمار : المعتمرون . وتغوروا : ازلوا الغور *
عدد الصفحات ٤٥٢2 ره سخماه ه-_وردوا عليهِم سر حهم 4 حول دار هم 7 8 ىراه ضنا كا ( ولم يستانف ا اماي وى ًُ ع 5_حلول »؛ بفردوس الإياد » وأقبلت 1 2 - سه 6 َم سّراة يَنى البَرْشاء » لما تأبدو9©) و4 لينتئر وا عرقاتنا » 4 يرغد غدوا « العراقات » : الأصل . ثلاث ليال » مِنْ سّنام » كأنّها 0 1 عو بريد اء ولم يفوا + ولم يَتَرَددُوا ؟-وكان لهم في أهلهمٌ , ونسائهم ًِ ع اك« الس مبيت »© دم يَدَروا تسا يُحدث العَد 2 2 ٠د فلما رأوا أَدنى السوام مُعَرباً نهاهم 4 فلم مَلووا على النهي ؛ أسود © (1) السرح : الإيل السارحة في المرعى . والضناك : الشديدة الحلق الموثقة . ول يستأنف المتوحد أي : م يبتدىء المنفرد رعياً . 69 فردوس الإياد 0 مو ضع ٠. و بنو الير شاء : ذهل و قيس وشيبان أبناء ثعلبة بن عكابة .وتأيدوا : تقووا وأسبضق ذري أيد . () ل : «الحموس » . ويرغد : يعيش في رغد . (4) سنام :اسم جبل . والبريد : الرسول . ريدو أنهم واصلوا السير في تلك الليالي » فكانت كليالي البريد المرسل . (5) السوام : الإبل السا ئمة . والمعزب : المبعد . وأسود : رجل . شان 1 57 ع
عدد الصفحات ٤٥٣١ وقالَ الرّئيسُ الحوقزان : تلبَبُواء' بي الحصن » إِنْ شارفثم » ثم جَدَدُوا'" -فما قَتعُوا حتى رأوتا كأنتناء مَعَ البح ء آذي”" من بحر مي ١ - بمُلمومة ؛ شهباء » يبرق خالها©» ري الشسن يها جين ا » توقد 5 -فما بَرِحُوا ؛ حَنَى عَلَتْهُمْ كتائب إذا لَقَيَتَ 00 51 5 عليهم طائفيهم #*» بصائب سين مِنَّ الطّعنٍ ؛ حتى استأسَروا ؛ وتَبَدَدُوا 0 طائفيهه "ا 6 : 3 . بِسْمْر » كأشطان الجَرُور » تواهل - رمعي 0 ْ رم ا م و يجور بها زو" المنايا » ويقصد هه ف . ل : « تلبثوا » . والحوفزان سيد بي شيبان . وهو الحارث بن شريك. والحصن هو ثعلبة بن عكابة )١( (0) الآذي : الموج . (5) الملمومة : الكتيبة المجتمعة . وهي شهباء لكثرة ما فيها من السلاح . والخال : اللواء (4:) عرد : فر . () ع : طا (0) ل : و« زؤاالمنايا» . والحرور : البئر البعيدة القعر . 5685 لم
عدد الصفحات ٤٥٤« رو النايا » : ما انزوى من النايا » أي : مال إليهم. و« المنايا »: ١ رن 07 0م 2ر0 عر لاا ترى كل صدق » زاعبى سئانه » 3 و إذا بَلَْه الأنداء لا يتاود لل ع #6 00 ع 24 يمعن معا ؛ فيهم 3 بايدي كماتنا 2 زه عي 4 3 ك 8 7 و كان المنون 4 الاسنة 4 موعد عام و رم تع واو 8 تدر العروق 2 الانيات » ظباتها وقد سنها طر 2 ووقع ؛» ومبرد « الآنيات»: البالنات من حمرة الدم »كا قال التابغة”" : 00-0 مع 0 فاقرّرت عيئنى » حين ظَلُوا ٠ , ببطن الإياد 3 خشب أثل 00 ل 35> -صَرِيع » عَلَيِهِ الطَيرُ ٠ تتتخ اعينه وخ مَكبول » كيل ع مقيدُ 2 ك6 . الزاعي : منسوب إلى زاعب . وهو رجل كان يعمل الأسلة )١( (؟) الطر : التحديد . والوقع : التحديد بالمطرقة . 0 تمام البيت : وخضب لية ؛غدرت 03 وخانت م 04 من تميس الجموف ني ديوانه ص ١١١ . والمعروف أن الآني : الشديد الحمرة )0( ل : « الآياد» : والإياد : موضم . والآثل : شجر له أصول غليظة ه6ه54-
عدد الصفحات ٤٥٥« تذتخ » : تقلع : ومنه سمي المنقاش 9 سواه دق 2 و >2جه بف لدن غدوة ؛ حتى أَنَى اللَيل دُونهُم َك 3 )060 عل ولا تنتهي 2 عن ملئها منهم 9 2-0-7 اق 1 3 »> إع كن *3؟ فاصبح مسهم 4 ميب اله لقائهم ظ بهد بقيقاءة البَرْدين "ا 3 فل 3 مطرد هه عمو 5 إذاما استبالوا الخيلَ كانت أكفهم وقائع للأبوال » والماتخ أبرد" م برو ذل بير م 1 32> كانهم 3 ِذْ يَعصرون نويه 2 لك و فيض الخريبة 4 مورد 5 ع << به 3 - ٠. يقول : كا نهم » بها ظفر وا من هذا » ؤرّاد بدحلة . أي : وقم ماء هذا الفغل موقع هاء دحلة . وقّدكانَ لابن الحَوقَزان » لوانتهى وس غو ع 7 2 0000 و : ع ول : عن ميلها )١( . القيقاءة : الأرض الغليظة . والبر دان:: غدير ان بنجد )١( ع ل : «استبانوا » . والوقائع : جمع وقيعة . وهي نقرة في الحبل يستنقع فيها الماه . 0( ل : « قطوفها » . والفظوظ : جمع فظ . وهو الاء مخرج من الكرش . والحريبة : موضع . 586 ده
عدد الصفحات ٤٥٦/ا* وقال 02 ل 2 3 عمرو بن فميثه : ًٍ 7 رام 2 لاصر م مرثئدا" 8 ٍ ا اك كس و.روى : «لاشتم » . أي : ماهي برشيدة »© إذ تكفني أن أش: عمي . ويقال : ماهو د مَليح 7 أي : [ هو قبِيع ] . ا مر 5 اه تيه فو ؟"-وإن ظهرت ٠ منه ؛ قوارص جمة وأفرَعَ » في لومي مراراً » وأصعدا المتممة الخمسين ني م . والرابعة واالحمسون في نسخة المفضليات بالمتحف البر يطاني . و الأول في ديوانه وقيل إن زوجة مه » مرئد بن سعد » راودته عن نفسه » فأنى عليها » فادعت أنه راودها عن نفسها فقال هذه القصيدة » يعتذر لعمه » و بممدحه . الأغاني ١١ : :8ه ١١44-١ ومختار الأغاني ومصارع العشاق ؟ : : وتجريد الأغاني ؟ ١٠0١ - ٠4 قبله في الديوان )١( والأغاني ١١ مهل وه( : 2 300 >*س ركو > م خَليل ؛ لا تسجلا أن ترَمَدا 2 وأن بحسا شملي » وتنتظرا غَدا ف نا بو » باقر مت .6 م2 . > ا 5 و 5 وإن تنظر ابي » اليوم »فض لبانة نج ران مم١ عمو إ. وقدتر جمنا له في القصيدة اله راس 0 ولا شرعة » يُوماً » بسابقة الكدى ونستوجبا من]) ءا َل 34 وتدْمّدا وهي تروى للحصين بن الحمام في قصيدة له . الأغاني ١١١ : ١١ . وتزود : اتخذ الزاد واللبثُ: الإبطاء وتنظر : تنتظر . واللبانة الحاجة . والمن : الا عتداد بالنعمة . (0) عول : « فليح ع . م : « فلح » . الإاهة--
عدد الصفحات ٤٥٧« القوارص © : الب [ والتنقص ؛]*.ى ا ال حيةء 1 . - م ياك ب 9 ابد القوارص » في الصريق » وعيره كيلا 7 من الضماف ؛ العزّل 221 4 ]رمه 20# .٠ ميس 5 وه الْمنّهُ » : الكثيرة . « أَفْرَعَ » : ادر . أراد : وإن صمَدَ ف أسى ' مه ؟.س م 55 2 ابيا . وافرع حرف هر* الاضداد ٠ يقال : 0 05020 وافرع إذا صعد . يإ وما ذاك من برعا "2 وى قول_ باغء كاني فتَجَهُداا“ ؛-لَعَمرِي » َعم اكره . يُدعى يِحَبله إذا ما اللنادي »في الكقامة »ء تددا يفن د ى بحبله © أي يشل في توا .و« القامة » : الْجِيِس . / و نديد » : رقم الصوت 40 ه-عَظيم رَماد القذر 2 ا له ول © > ا ولا مويسٌ » منها ع إذا هو (1) تتمة من نسخة المتحف » موضعها بياض في ع و ل 00 لعبد قيس بن خفاف . المفضليات ص 84ء . م « أَبِند » . والرواية : « ودع القوارص » (0) صوب : انحدر . والشرح إلى هنا في نسخة المتحف . (4) م : « متجهدا » . و كادني : أرادنٍ بسوء . وتجهد: بذل وسعه . )0( الشرج في نسيتة اميف ١ (0) م : « لا متعيس » . والمتعلس : الصحتاب . مه5 -
عدد الصفحات ٤٥٨5 -ولم يحم ؛ فَرْجَ الي إلا اببنخرة كْريم المحيًا ٠» ماحد ء غير أحردا©» وبروى : « إلا محاففل « كر اليا »© . قال :وا« فرج الى »© : مو ضع الثغر » الذي مخاف منه . و« لمحيا » : الوجه . و «م الأحرد » : الجبلد [ اليم ] 9ك الذي لا يعطي [ شيئ © ٠ الريدع : يده سمحة © ليست بكزة [٠ ويقال ] للثيم : أحرة . وق 0 ل و ْلافٍ 2 و كاير أخْرَة» أو جر اليدينٍ ؛ جب ] فيان صرحت ٠ كَل 2 وهَبَّتْ عَرِيَةٌ مِنَ الريح ءلم ترك من المال مرْقدا!» « كحل » هي السنةُ الّدِيدةٌ الدبة . و لامراعت » : خلصّت . / 2 عمس فد »6 يقول : ما بقى ما 690 27 به الضيفة . وأنشد 002 لما افد ؛ سَبعونَ أان مُدَجج قبل في مم » برثل” ذلك ؛ قدا ؟ وه المرية » : الباردة . يقال : , يوم عري ء وغَداةٌ عَرِية . وشال : ع ل الله 0 - م ٠. جد عواء © الى أي : سكا 0 وبر'دها ٠ ويقال : ربح عرية » إذا م . ل: وأجردا» )١( (؟) سقط من ع ول وم.وهو نتمة من نسخة المتحف . (6) هذه الكلمة تتتمة من نسخة المتحف . والشرح فيها إلى.هنا )0( البيتان لرؤبة . وموضعهما بياض في ع و ل يفانس 6 - 11 الصملع و الوق اج ( حرد ) والمخلاف : الرجل الكثير الإخلاف . والمكلئز : المتقبض المتجمع . والحبز : الكز 5378 0 )2( مدل يتركء.ل :وم قداى.. © لوا م: ومن». () لكعب بن جعيل . الكتاب ١ : 85 و مهم والمرفد ههنا هوالحيش . )0 ل :عرو ». )3( ع وال وم : « ححرساها » . والتصويب من نسخة المتحف . 5664
عدد الصفحات ٤٥٩كانت اماه قي » من الشحابٍ 5 وهو عه عا يكون من البر لير 600 5 8-صبَرْتَ على وَطء الكوالي »و 0 إذا ضن القربى عليهم ؛ وأخمّدا ع ويروى: «احمهدا » أي : : بط شيثا 20 وطؤامم 6ت : يام . و 2 ىح 2 وهو 1 ر كوبهم | إاباء 0 إنما قال هذا و ه »6 أنه صرب "مثلاً . وممنى « أمد » : أطفأ نازه ”© . وأنشد لخم الطالي 9 : . 0 2 اسداس شااع [ إذا ما البخيل » الب » أَخَدَ ناوه أقول”, لمن يصلى بناري : أوقدوا] (1) الشرح في نسخة المتحف . 0( عو ل : «١ العوالي». م : « وحطمهم » (6) ع ول : « وغشياجم » . والتصويب من نسخة المتحفٍ . (4) م : و حطمهم» . والحكم من قوهم يحكم الدابة » إذا جعل في لحامها حكمة » ليسهل ركوبها وقيادما . (0) الشرح إلى هنا في نسخة المتحف . : وموضع ألبيت بياض في ع ول . والحب . 1٠ ديوانه ص )١( د 456 الخداع الحبيث .
عدد الصفحات ٤٦٠0 وقال”© ست - ط اي مسمس ع > وار ران فى قصرت » عن طول رحلة 5 و © . 5 نما و فيارب فتيان © بعلت : كرام 52 تم انم 2 وهسرابت سس والبرنب سم 0 000 8 8 4ى 8 وتروى :م عن بعض رحلة_ 4 . يقول : إن أك ول ا وال ا اله 8 5-١72 عن السفر فرابً فتيانٍ اكرام مسرت . مهم . قال : وكانوا يخرجون إلى الملوك ور <دون لطاب الكاد 5 وقال ١ خر 0 ولمد تاوت الظاعنين 3 كسيرة جر مباجرة السّقَاب : عيآة 0 ومو و 2 2 2 ؟"-وقلت لهم : سيروا » فدى خالتي لكم 3 كج 0 2 2 اس الى سا اط أما بجدولك الريح ذات سهام ؟ | عم 5 5 1 25 0 - ” اص« # ملس « ذات سهام » : ذات حرور . والسهام : حر يتوهح فوق الارض . ع / أي : قد قطمو | ”© . ه الحادية والحمسون في م . والحامسة والحمسون في نسخة المفضليات بالمتحف الير يطاني . والثالثة في ديوانه 5 )١( م : «وقال أيضاً » . وفي نسخة ال لمتحف : « وقال عمرو بن قيئة أيضاً » لابن عم له » كان بينها شي *»). (؟) .الأسود بن يعفر . البيت 88 من القصيدة 44 . وتلوت : تبعت. والحسرة : الناقة تجسر على الول . والأجد : الوثيقة الحلق . والسقاب : جمع سقب . وهو ولد الناقة .يريد أنها لم تضع ولدا » يرضعهاء فيضعفها . والماد : القليلة اللبن . ل وم : « الظالمين » . م : « جمام. » . في الشرح في نسخة المتحف . وفيها هنا : « فاقطعوا بالسير » 5 ااكة
عدد الصفحات ٤٦١فقَاموا ؛ إلى عيس , © قبرانضم لحمها ا مُوقّفة رساغها 4 بخدام "" انث > 1 0 1 ا َِ ع الى « انضم ما أي ؛ لتنا .وه اتويف » أنه عأخوة من الوّقف .. وهو الخلخال . وتسمى العَقَاب [ مُوَقَقَدَ » إذا]”" كان في ريشها 0 7 ا طول" 1 بياض. . بريد السَيورَ التي تُشلث بها الال . وهي سيور نشد في 3 الأسغ » 5 م يك بها الترائع]99. 3 -فأَذ لج ؛ حتى تَطلَمَ الشّمسُ ءقا صداً ولو 37 ظَلماءها » بقعام © يقول: لو خَلطتْ ظلمة بقتام لاهتديت ء مم الظتامة. والققام . 00 09 ه فاوردتهم ماء ٠ على جين ورده عليو خَليِطٌ ٠ ين قطآ ء وحَمام م « على حين ورده « يقول :لاوخ" نفسي عن وفت ورده و : عو ل : « عنس » . وبعده في الديوان )١( 2 ليا >8 عن | - ته 20 وقمت إلى وجناء » كالفتخل » جبلة يجاوب شدي نسعها » بيقام والعيس : جمع أعيس وعيساء . وهي الإبل البيضن.تخالط بياضها شقرة . الخدام :جمع خدمة . هي ' سير ببشد ني رسغ البعير » ثم تشد إليه سرائح نعلها . والوجناء : الناقة الشديدة . الحبلة : العظيمة الدلق . والنسغ : سير تشد به الرحال . والبغام : الحنين المقطع . (1)نتمة من نسخة المتحف » وفيها الشرح » موضعها بياض فيع و ,ل 69 سقط « قاصداً ٠ ولو » من ع م و ملك" ظلماؤها » . والقاصد : المهتدي . والقتام : 0( ع ول : «عل لى غير روردرم » . وهو خلا ف مايل من اك الشرح (0) م : ٠ ثيغارلين” 6 . وتالين : تسابقن وغالين في السير . والطروق يكون في اليل . 5567 سد
عدد الصفحات ٤٦٢مما سي 6م ل ل إذا الوم قالُوا : وَرده ضُحَى غَد تغالين » 0س ا . ل 37 ير وقوله 2 عليه حلي 2 من قطاأ © وهام «( بقول :هو دمر »© تر ده الطيك » ليس له © أمل” 3-1 ف ل -_ِ 5 مو #00 - ع 5-وأهوّن كف علا تضيرك” ضيرة» و 25 2 سل اخ يد » بين أيد 2 » فى إناء طعام 7 م هم حتىق وردهن 5 ترم وف 4 بس سي 5 ؟' 2 27 .8 .8 يول : أهون” كنه ر عليك كف غريب » أو قريب » نصيب شي من طعام ٠ تقم * يده بين أيدهم ؛ م يذهب . _ه# 5 4 لايد من غريب 5 9 5 - قال الرواية : «-يد من قريب © أو غريب بفرة © “(4) اء 2 الله 0 م » فيها ربح وعبره . والقتام : الغبار . ور ء أي : غبشة 2 م 0 9ظ لو ب َ- 2 4ب كانى » وقد خلفت تسعين حجة 0 يو ؛ أو قريب » بقفرة أَتَنْكَ بها براك » ذات قتامر 4 إضرف 5 خلعت » بها على (1) م : «يهي. (0) يضير : يضر . م( ل : « من غريب أو قريب بقفرة » وأسقطها ناشر م . (4)م و لو نسخة المتحف : « عشية » . والغبشة : شدة الظلام ٠. )2( بعده قي الديوان : ص صل - 7 - 43 على الراحتين مرة » وعلى المصا أنوه وهو في حاشية نسخة المتحف قبل البيت ١ . ور 1 تيان ؛ . « غبراه ذات قتام» ٠ عِذارَ ل ل بعدهون لجام 6 ٠ هن 2
عدد الصفحات ٤٦٣0 الححة © : السةٌ . « حَلْمت ؛ مها عني عِذَارَ لجام م 6 يقول : لا أَحِدٌ مس" “ما مَمَى ؛ من عمري ء كأ مت بها لجاما . وقال الكهد 9 : -ه 01 اق . كن 4 وقد 06 لسعين حدحة 0 0018 0 مها عن منكوء في ردانيا 9-رَمْمَنِي بَّنات الدّهر »ين حَيِتُ لاأرى رده روا من ترم ؟ وليس برامي 56" د بئات 5 © مث . يقول؛ : اللدثار” _” والأمو” التي يأني بها الزمان . فكيف من 29 يردى' ؛ وليس برام. . يقول : ماحال من ير » ولدس بنبل . إنماايرى ضفر 2 وشيب في الرأس ' وفتور في اليدين والرأجللين . ٠ فلو أنّها نَبْلَُ » إذاً لاتقيتها يل كني أرقي ٠ بغير يهام | ١ إذا ما رآن ني الناسُ قالُوا : ألم تكن اجَديداً » حَدِيدَ 7 غير هام 09" د اليد » ؛ : السّلاح . وه الكَهامٌ » : الكليلٌ . ويقال : كل" السّيفُ بكل* كلا » وكاولاً . وكذلك البضث © ., وأنعد 9 , أل قالت أمامة» إذ رأتني : لشانئك الضّراعةٌ * والكلولك فما بَالَ مَنْ [ 69 م: و«مسرة)ع. (؟) زهير بن أي سلمى » أو لبيد . .ديوان زهير ص ١86 وديوان لبيد ص 501 . (6) عو ل: ومن يريم ». (4) م: ديمن». )( ل : و حديداً » . م : م جديد البز» . [(69 لوم : «البصرة ». (0) لساعدة بن جؤية . ديوان المحذليين 8١١ : ١ . والشافء : المبغض .' 258 د
عدد الصفحات ٤٦٤