إيمانيات حاج

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٣٣ ﻇﻼﻣﻬـــــﺎ زال اﻟﻌـــــﻴﻦ ﻋﺎﻳﻨﺘـــــﻪ إذاُْ َُ ََُْ ََ وزالَاﻟﺘـــﺄﻟﻢ اﻟﻜﺌﻴـــﺐ اﻟﻘﻠـــﺐ ﻋـــﻦُﱡ ِِ ﻳﻌــﺮف ﻓــﻼ ُِْ َﺣــﺴﻨﻪ اﻟﻤﻌــﺎﻳﻦ اﻟﻄــﺮف ُُُ َُ ُِْْ أﻋﻈــﻢ واﻟــﺸﻮق اﻟﻄــﺮف ﻳﻌــﻮد أن إﻟــﻰ َُْْ ُُ ﺑﻘﻠﺒﻚ اﺳﺘﺤﻀﺮ اﻟﻔﻀﻞ ﻫﺬا,اﻟﻌﻄﺎء ﻫﺬا ﺑﻔﺆادك وﻋﺶ , اﻟﻤﻨﺔ ّوﺗﻠﻚ . اﻟﺤﺮام اﷲ ﺑﻴﺖ إﱃ ﻋﻴﺎﻧﺎ ﺗﻨﻈﺮ أن ﺳﻬﻠﺔ ﻫﻲ ًﻫﻞ ? اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻓﻴﻪ ﻗﺒﻠﻚ ﺳﺎر ﻣﻜﺎن ﰲ ﺗﺴﻴﺮ أن ﺑﺴﻴﻂ أﻣﺮ ﻫﻮ وﻫﻞ واﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ? ﺗﺨﻂ أن ﻫﻴﻦ ﻫﻮ ٌّّﻫﻞ ﻗﺪﻣﺎك ﺳﻴﺌﺎت ﻓﻴﻪ ﻛﻔﺮت ﻣﻜﺎن ﱡﰲ , آﺛﺎم ﻓﻴﻪ ُوﻣﺤﻴﺖ ? اﻟﺤﺠﺮﺳﺘﻘإﻧﻚ ﻗﻠﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﺒﻞ,وﺗ اﻟﺮﻛﻦ ﺑﻴﺪك ﻤﺴﺢ , اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻪ ﻳﺘﻮﺟﻪ اﻟﺬي اﻟﻤﻌﻈﻢ اﷲ ﺑﻴﺖ إﱃ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ّﺳﺘﺘﻤﺘﻊ ﻣﺮات ﲬﺲ ﻳﻮم ﻛﻞ ,ﺑﺎﻟﻄﻮاف ﺧﻠﻘﻪ اﷲ أﻣﺮ ﺑﺒﻴﺖ وﺳﺘﻄﻮف

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٤٣ وﺣﺪه ﷲ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻣﻌﻠﻨﺎ ًﻓﻴﻪ ,اﷲ دﻋﺎك ﻗﺪ ﺑﻴﺘﺎ ﺗﻄﻮف ًﻷﻧﻚ إﻟﻴﻪ,ﻓﻴﻪ اﻟﺸﺮك ﻋﻦ وﳖﺎك , و ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﺑﺘﻄﻬﻴﺮه أﻣﺮ اﻟﺴﺠﻮد واﻟﺮﻛﻊ وﻟﻠﻌﺎﻛﻔﻴﻦ . ﻓﻘﺎل: ﴿ ﺗﺸﺮك ﻻ أن اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻜﺎن ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻮأﻧﺎ ََََََِِِْْﱠََََُِِْْْْْْوإذ اﻟﺴﺠﻮد واﻟﺮﻛﻊ واﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﻴﻦ ﺑﻴﺘﻲ وﻃﻬﺮ ﺷﻴﺌﺎ ًََِْﱠََﱠِْﱡﱡَْﱢََََُِِِِِِِْﺑﻲ ...﴾ ]اﻟﺤﺞ ٦٢[. وأﻣﻨﺎ ﻟﻠﻨﺎس ﻣﺜﺎﺑﺔ ًًﺟﻌﻠﻪ ,وﻃﺮا ﻣﻨﻪ ﻳﻘﻀﻮن ﻻ ً ,ﺗﻜﺎد وﻻ ﺗﺸﺘﺎق ﺣﺘﻰ ﻣﻨﻪ ﺗﺮﺟﻊ أﺧﺮىاﻟﻨﻔﻮس ﻣﺮة إﻟﻴﻪ, ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﺎل : ﴿ ...ﻣﻘﺎم ﻣﻦ واﺗﺨﺬوا وأﻣﻨﺎ ﻟﻠﻨﺎس ﻣﺜﺎﺑﺔ اﻟﺒﻴﺖ ﺟﻌﻠﻨﺎ َََِْْﱠًًََََََََََِِِِْْْْﱠَُِوإذ ﻣﺼﻠﻰ َََُِِْ ...﴾]٥٢١اﻟﺒﻘﺮة[. ﺑﺨﺮاﺑﻪ اﻟﻌﺎﱂ ﺧﺮاب ,ﻗﺎل ﺑﻘﻴﺎﻣﻪ وﻗﻴﺎﻣﻬﺎ وﻋﻤﺎرﻫﺎ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: اﷲ﴿ َََُﺟﻌﻞ اﻟﺤﺮام اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻜﻌﺒﺔ ََََََََْْْْْ ﻟﻠﻨﺎس ًَِِﱠِﻗﻴﺎﻣﺎ واﻟﻘﻼﺋﺪ واﻟﻬﺪي اﻟﺤﺮام ﱠَََََََََََِْْْْْواﻟﺸﻬﺮ ...﴾]اﻟﻤﺎﺋﺪة ٧٩[. ﻋﻈﻤ ﻋﻠﻤﺖ اﻟﺒﻴﺖﺔﻓﻬﻞ ﻫﺬا, و أﺟﻠﻠﺖ اﻟﺬي اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻴﻪ أﻧﺖ ?

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٥٣ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ اﻟﻄﺎﺋﻒ أﻳﻬﺎ,اﻟﻨﺴﻚ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻌﻈﻢ ّ : ّﺗﺬﻛ ﻃﻮاﻓﻚ ﺣﺎل ﺮ»أ إﻻ وﺿﻌﺘﻬﺎ وﻻ ﻗﺪﻣﺎ رﻓﻌﺖ ﻣﺎ ًﻧﻚ ﺣﺴﻨﺎت ﻋﺸﺮ ﲠﺎ ﻟﻚ اﷲ ﻛﺘﺐ ورﻓﻊ ﺳﻴﺌﺎت ﻋﺸﺮ ﻋﻨﻚ وﺣﻂ درﺟﺎت ﻋﺸﺮ ﲠﺎ ﻟﻚ« اﻹﻣﺎم ﻋﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ ﲠﺬا ﺟﺎء أﲪﺪ . وإذا» اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ﻋﻨﻚ ﺣﻄﺖ اﻟﻴﲈﲏ واﻟﺮﻛﻦ اﻟﺤﺠﺮ ُﻣﺴﺤﺖ ًﺣﻄﺎ« ]ﺣﺒﺎن اﺑﻦ[. ﺛﻮاب ﺑﻪ ﻟﻚ ﻃﻮاف وﻛﻞ »وﻋﺘﻘﻬﺎ رﻗﺒﺔ ﻋﺪل« ]أﲪﺪ[. ﻃﻮاﻓﻚ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﻫﺬه ﻓﺎﺳﺘﺤﻀﺮ ,اﻟﻌﻄﺎﻳﺎ ﻫﺬه وﺗﺬﻛﺮ ﻫﺬه ﻋﺒﺎدﺗﻚ ﻋﻨﺪ ,ﷲ ﺷﻜﺮا اﻟﻘﻠﺐ ًوﻟﻴﻤﺘﻠﺊ ,اﻟﻠﺴﺎن وﻟﻴﻜﻦ ﺑﺬﻛﺮ ﺗﻌﺎﱃهًﻻﻫﺠﺎ , وﻳﺸﻜﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﻘﺒﻞ ﺑﺄن اﻟﺪﻋﻮات راﻓﻌﺎ ً ﻛﺮﻳﻢ ﺟﻮاد ﻓﺈﻧﻪ اﻟﺴﻌﻲ . ﺧﺎﺷﻌﺔ اﻟﺠﻮارح ﻟﺘﻜﻦ ,ﻋﻦ ﻏﻀﺖ ﻗﺪ واﻷﺑﺼﺎر اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت . ﻳﺘﺄ ﻛﻢ ﱂ زاﺣﻢ ﻗﺪ ﻓﻬﺬا ـ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﻦ أﺣﻮال ﻳﺮى وﻫﻮ اﻟﻘﻠﺐ

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٦٣ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﰲ وﻛﺄﻧﻪ ,ﻣﻦ وﻳﺸﺘﻢ ﻳﺴﺐ وذاك ﻪﺣﻮﻟ ,ﻳﺮاع ﱂ وآﺧﺮ ﻓﺄ واﻟﺰﻣﺎن اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻨﺴﺣﺮﻣﺔ ﰲ ﻳﻨﻈﺮ اﻟﻌﻨﺎن ﻟﺒﺼﺮه ﺎءﻃﻠﻖ , ﺳﺘﺮﻫﺎ ﰲ وﻓﺮﻃﺖ ﺣﺠﺎﲠﺎ ﺗﻜﻤﻞ ﱂ واﻟﻤﺮأة ,واﻟﺠﻮاﻻت ﻣﻌﻬﺎ ﺗﺘﻮاﱃ واﻟﻤﺤﺎدﺛﺎت أﺻﻮاﲥﺎ ﺗﻌﻠﻮ . اﻟﻤﺒﺎرك اﻟﺤﺎج أﻳﻬﺎ:ﻋﺒﺎدة ﻃﻮاﻓﻚ إن ﻋﻈﻴﻤﺔٌ وﻗﺮﺑﺔٌ ﺟﻠﻴﻠﺔٌ ٌ اﻟﻌﺒﺎدة ﻫﺬه ﻓﺄﺣﺴﻦ,اﻟﻘﺮﺑﺔ ذﻳﻨﻚ ﻣﻌﻬﺎ وأﻛﻤﻞ , ﺑﻴﻦ واﲨﻊ واﻟﻠﺴﺎن اﻟﻘﻠﺐ ﻋﺒﺎدة ,ﻟﺮب واﻟﺨﻀﻮع ﻟﻠﺠﻮارح واﻟﺤﻔﻆ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . واﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻘﻮل :» ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ اﻟﻄﻮاف ﺟﻌﻞ إﻧﲈ اﷲ ذﻛﺮ ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﺠﲈر ورﻣﻲ واﻟﻤﺮوة اﻟﺼﻔﺎ وﺑﻴﻦ« ]داود أﺑﻮ[. ﻓﺼﻞ ﻃﻮاﻓﻚ ﻣﻦ اﻧﺘﻬﻴﺖ ﻣﺎ ﱢﻓﺈذا ﺗﻴﺴﺮ إن اﻟﻤﻘﺎم ﺧﻠﻒ اﻟﺤﺮم ﻣﻦ ﻣﻜﺎن أي ﻓﻔﻲ وإﻻ ﻟﻚ ,اﻟﻤ ﺔﺤﺎﻓﻈﻷن ذات ﻋﲆ ﻣﻦاﻟﻌﺒﺎدة ﻣﻜﺎﳖﺎأوﱃ , اﻹﺧﻼص ﺑﺴﻮرﰐ ﻓﻴﻬﻤﺎ واﻗﺮأ )واﻹﺧﻼص اﻟﻜﺎﻓﺮون( ﻗﻠﺒﻚ ﰲ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻣﻌﺎﲏ ﻟﺘﺠﺪد ,ﺛﻢ اﷲ أﻣﺮ ﻣﻤﺘﺜﻼ ﻧﺒﻴﻚ ﻓﻌﻞ ﻛﻤﺎ ﺳﻌﻴﻚ ﺑﻪ ﻟﺘﺒﺪأ اﻟﺼﻔﺎ ًاﻗﺼﺪ

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٧٣ ﻗﺎلﺑﺎﻻﺑﺘﺪاء ﺣﻴﺚ ﺑﻪ : ِﱠإن﴿ ﱠَاﻟﺼﻔﺎ ََََْْواﻟﻤﺮوة ِْﻣﻦ ََِِﺷﻌﺎﺋﺮ ِاﷲ َْﻤﻦَﻓ َﱠﺣﺞ ََْْاﻟﺒﻴﺖ َِأو َََْاﻋﺘﻤﺮ ََﻓﻼ ََُﺟﻨﺎح ََِْﻋﻠﻴﻪ َْأن ﱠَﱠَﻳﻄﻮف َِِﺑﻬﻤﺎ ...﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة :٨٥١[ اﻵﻳﺔواﻗﺮأ ﻫﺬه , وﻗﻞ :»اﷲ ﺑﺪأ ﺑﲈ ﺑﻪََََََُُِْأﺑﺪأ ِِ «ﻣﺘﺄﺳﻴ ﺎً واﻟﺴﻼمﺒﺑﻨ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ ﻴﻚ . ﻳﺪﻳﻚ ارﻓﻊ اﻟﻤﻌﻈﻢ ﺑﻴﺘﻪ إﱃ وﻧﻈﺮت ﻋﻠﻴﻪ رﻗﻴﺖ ﻣﺎ ﻓﺈذا اﻟﺪﻋﺎء وﻛﺒﻛﻬﻴﺌﺔ ّوﻫﻠﻞ وادﻋﻮه واﺳﺄﻟﻪ رﺑﻚ ﺮ )ذﻟﻚ اﻓﻌﻞ ﺎًﺛﻼﺛ − واﻟﺬﻛﺮ −( ,اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻣﻮاﻃﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻬﺬا ﺟﺎﺑﺮ ﻳﻘﻮل واﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﻟﺤﺠﺔ وﺻﻔﻪ ﰲ "...ﻣﻦ دﻧﺎ ﻗﺮأََﱠَََِﻓﻠﻤﺎ اﻟﺼﻔﺎ ﱠََََ :ﺷﻌﺎ﴿ ﻣﻦ واﻟﻤﺮوة اﻟﺼﻔﺎ ِﱠََََِْْﱠََْإن ِِﺋﺮ ﴾ِاﷲ »ﺑ ﺑﲈ اﷲََََُِْأﺑﺪأ ﺑﻪََُﺪأ ِِ « رأى ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﻗﻲ ﺑﺎﻟﺼﻔﺎ ﻓﺒﺪأ ََََََِِِﱠََْﱠَََََ ﻓﺎﺳﺘﻘ اﷲََََْْْْاﻟﺒﻴﺖ ﻓﻮﺣﺪ اﻟﻘﺒﻠﺔ وﻗﺎلََََََِْْﱠََﺒﻞ وﻛﺒﺮه َََﱠَََُ : »اﷲ إﻻ إﻟﻪ َََِِﱠُﻻ ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻻ ََََََُُِْوﺣﺪه ,ﺷﻲء ﻛﻞ ﻋﻠﻰ وﻫﻮ اﻟﺤﻤﺪ وﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻪ ََََََََُُُُُُْْْﱢٍَُْْ اﷲَِﻗﺪﻳ إﻻ إﻟﻪ ﻻ وﺣﺪهٌَََِِﱠُﺮ ََُْ ,وﻋﺪه أﻧﺠﺰ َََََُْْ ,ﻋﺒﺪه وﻧﺼﺮ ََََََُْ ,وﻫﺰم ََََ وﺣﺪه َََََُْْْاﻷﺣﺰاب « ﻣﺮات ﺛﻼث ﻫﺬا ﻣﺜﻞ ﻗﺎل ذﻟﻚ ﺑﻴﻦ دﻋﺎ ﺛﻢ ََََََََََََََُْْﱠَﱠٍِِ اﻟﻮادي ﺑﻄﻦ ﻓﻲ ﻗﺪﻣﺎه اﻧﺼﺒﺖ إذا ﺣﺘﻰ اﻟﻤﺮوة إﻟﻰ ﻧﺰل ََِِْﱠَْﱠََََََََََُِْْْْﱠَُِِِﺛﻢ

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٨٣ َﺳ ﻋﻠﻰ ﻓﻔﻌﻞ اﻟﻤﺮوة أﺗﻰ ﺣﺘﻰ ﻣﺸﻰ ﺻﻌﺪﺗﺎ إذا ﺣﺘﻰ ََََِِْﱠَﱠَََََََََََََََْﻌﻰ ﻋﻠﻰ ﻃﻮاﻓﻪ آﺧﺮ ﻛﺎن إذا ﺣﺘﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻛﻤﺎ ﱠَََََََََََُِْﱠَََََََِِِِْاﻟﻤﺮوة ََِْْاﻟﻤﺮوة ..."]ﻣﺴﻠﻢ[. ﺣـوﻛ رﺑﻚ ﻣﻌﻈﻤﺎ ﺳﻌﻴﻚـًﻦ ﺎل,ﺑﻨﺒﻴﻚ ﻣﺘﺄﺳﻴﺎ ً − ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة − ﻳﻤﺸﻲ ﻛﺎن ﻓﻘﺪ رﺑﻪ ًﻣﻌﻈﻤﺎ,ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺜﻨﻴﺎ ً ,وإذا اﻟﻮادي ﰲ اﻧﺼﺐ ﻣﺎ اﻷﺧﻀﺮﻳﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻴﻮم وﻫﻮ − اﻟﺴﻌﻲ ﺷﺪة ﻣﻦ إزاره ﻳﺪور ﺣﺘﻰ ﺟﺮى ,ﻳﻠﻬﺞ اﻟﻠﺴﺎن وﻟﻴﻜﻦ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ,ﺗﻌﺎﱃ اﷲ إﱃ ﺗﺮﻓﻊ واﻟﺪﻋﻮات ُ . ﻋﺮﻓﺔ ﻳﻮم ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻰ ﰲ أﻗﻤﺖ ﻗﺪ ﻛﻨﺖ اﻟﺴ وﻫﻮ ّﻨُ − واﻟﺪﻋﺎ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ وﻗﺘﻚ ﺑﻘﻴﺔ ءﻓﺎﻏﺘﻨﻢ,اﻟﻘﺮآن وﺗﻼوة , ﰲ ﻓﺈﻧﻚ اﻟﺤﺮم ﺣﺪود ﰲ ﻫﻮ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﺒﺎرك ّﻣﻜﺎن ,ﺗﻀﺎﻋﻒ ﻓﻴﻪ اﻟﺤﺴﻨﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺄﻛﺜﺮ,ﻓﺎﺣﺬرﻫﺎ ﻣﻌﻈﻤﺔ ﻓﻴﻪ واﻟﺴﻴﺌﺔ ّ . و ﻋﺮﻓﺔﻟاﺳﺘﻌﺪ ﻠﻴﻠﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔﺑﺎﻟ وﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﻄﻴﺒﺔ ﻨﻴﺔ ,واﻟﻌﺰم اﻟﻴﻮم ذﻟﻚ اﻏﺘﻨﺎم ﻋﲆ,ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺳﻮى ﻣﻤﺎ ﻗﻠﺒﻚ وﻃﻬﺮ ّ ,وﻣﻦ وﺑﻴﻦ ﺑﻴﻨﻚ ﻳﺤﻮل دﲏء ﺧﻠﻖ ﺗﻌﺎﱃﻛﻞ رﲪﺘﻪ .

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٩٣   ﻋﺮﻓﺔ ﻳﻮم ﻣﺎ أدراك وﻣﺎ .. !ﻋﻨﺪه ﺗﺘﻘﺎﺻﺮ اﻟﺬي اﻟﻴﻮم إﻧﻪ اﻷدﺑﺎء ﻋﺒﺎرات,اﻟﺒﻠﻐﺎء وﺑﻼﻏﺔ, ﺑﻴﺎﳖﻢ وﺻﻔﻪ ﻋﻦ وﻳﻌﺠﺰ , ﻛﺘﺎﺑﺎﲥﻢ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ وﺗﻜﻞ وﺗﺘﺤﺴﺮ . ﻋﻈﻴﻢﻓﻬﻮ ﻳﻮم, ﺟﻠﻴﻞ وﻣﺸﻬﺪ, رﻓﻴﻊ وﻣﻮﻋﺪ . اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻪ اﷲ أﻛﻤﻞ اﻟﺬي اﻟﻴﻮم إﻧﻪ,اﻟﻨﻌ اﻟﻌﺒﺎد ﻋﲆ وأﺗﻢ ﻤﺔ , اﻟﺘﺒﻌﺔ ﻓﻴﻪ وﺿﻤﻦ,اﻟﻌﺜﺮة ﺳﺎﻋﺘﻪ وأﻗﺎل , ﻳﻮﻣﻪ ﰲ وأﺟﺎب اﻟﺪﻋﻮة,اﻷﻋﲆ اﻟﻤﻸ ﺑﺠﻤﻌﻪ وﺑﺎﻫﻰ . اﻟﺨﺎﻟﺪة اﻹﺳﻼم أﻳﺎم ﻣﻦ ﻳﻮم , اﷲ أزﻣﻨﺔ ﻣﻦ وزﻣﺎن اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ . ﻳﻠﻴﻖ ﻧﺰوﻻ ـ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﺴﻤﺎء إﱃ رﺑﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻳﻨﺰل ﺑﻴﻮم ﻇﻨﻚ ًﻣﺎ ﺟﺎؤ وﻗﺪ اﻟﻌﺒﺎد إﱃ ﻳﻨﻈﺮ ـ وﺟﻼﻟﻪ وﻛﺒﺮﻳﺎﺋﻪ وﺑﻌﻈﻤﺘﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ا ﻋﻤﻴﻖ ﻓﺞ,رﻓﻌﺖ وﻗﺪ دﻋﻮاﲥﻢ ﻳﺴﻤﻊ ُ ,وﻗﺪ أﻧﻮﻓﻬﻢ وإﱃ

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٠٤ ُرﻏﻤﺖ,ذﻟﺖ وﻗﺪ أﻳﺪﻳﻬﻢ وإﱃ ُ . أﺻﻮاﲥﻢ ﺿﺠﻴﺞ ﻳﺴﻤﻊ,دﻋﻮاﲥﻢ اﺧﺘﻼف ﻋﲆ , وﺗﻔﻨﻦ ﺣﺎﺟﺎﲥﻢ,إﻟﻴﻪ ﺣﺎﺟﺎﲥﻢ ﻋﻈﻴﻢ ﻳﺮى, ﺑﻤﻐﻔﺮﺗﻪ رﻏﺒﺘﻬﻢ وﺷﺪة , دﻋﻮاﲥﻢرواﺿﻄﺮا ﻹﺟﺎﺑﺔ ﻫﻢ . أﻋﻴﻨﻬﻢ ﺗﺴﻴﻞ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎء,ﺑﺎﻟﺜﻨﺎء أﻟﺴﻨﺘﻬﻢ وﺗﻠﻬﺞ . اﻟﺪﻋﻮاتﻓﺒ ﺗﻠﻚ ﻳﻘﺒﻞ ﺮﲪﺘﻪ,اﻟﺰﻻت ﺗﻠﻚ ﻳﻐﻔﺮ وﺑﻤﻨﺘﻪ . ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﺟﺎء ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲﻗﺎل» اﻟﻨﺒﻲ وﻗﻒ ﺑﻌﺮﻓﺎت,ﺑﻼل ﻳﺎ ﻓﻘﺎل ﺗﺆوب أن اﻟﺸﻤﺲ ﻛﺎدت وﻗﺪ : أﻧﺼﺖ اﻟﻨﺎسإ ﱄ,ﻓﻘﺎل ﺑﻼل ﻓﻘﺎم : اﷲ ﻟﺮﺳﻮل أﻧﺼﺘﻮا  ﻓﺄﻧﺼﺖ ﻓﻘﺎل اﻟﻨﺎس :»آﻧﻔ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﺮاﺋﻴﻞ أﺗﺎﲏ اﻟﻨﺎس ًﻣﻌﺸﺮ ﺎ ﻓﺄﻗﺮأ ﻷﻫﻞ ﻏﻔﺮ وﺟﻞ ﻋﺰ اﷲ إن وﻗﺎل اﻟﺴﻼم رﺑﻲ ﻣﻦ ﲏ اﻟﺘﺒﻌﺎت ﻋﻨﻬﻢ وﺿﻤﻦ اﻟﻤﺸﻌﺮ وأﻫﻞ ﻋﺮﻓﺎت«. اﻟﺨﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﻘﺎماﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻓﻘﺎل : ﻟﻨﺎ ﻫﺬا ?ﺧﺎﺻﺔ ﻗﺎل : »اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم إﻟﻰ ﺑﻌﺪﻛﻢ ﻣﻦ أﺗﻰ وﻟﻤﻦ ﻟﻜﻢ ﻫﺬا«

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ١٤ اﻟﺨﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﻘﺎل:وﻃﺎب اﷲ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﺮ«. ﻗﺎلو اﻟﺘﺮاﻷﻟﺒﺎﲏ ﺻﺤﻴﺢ ﰲ ﻏﻴﺐ:ﻟﻐﻴﺮه ﺻﺤﻴﺢ . ﻫﺬا ﻣﻦ أﻋﻈﻢ ﻓﻀﻞ ﻓﺄي ! اﻟﻌﻄﺎء ذاك ﻓﻮق ﻋﻄﺎء وأي ! ﻗﻮلأ ﻣﻦ ﻛﺜﺮ :»اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ« ﻫﺬا واﻟﺪﻋﺎء اﻟﺬﻛﺮ ﺧﻴﺮ ﻓﻬﻲ ﻛﻤﺎ, اﻟﻴﻮم اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ ﺻﺢ. اﻟﻤﻮﻗﻒ ذﻟﻚ ﰲ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﺑﻚ اﷲ ﻳﺒﺎﻫﻲ ,ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻓﻌﻦ  اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ ﻗﺎل : » أﻫﻞ ﻋﺮﻓﺎت ﺑﺄﻫﻞ ﻳﺒﺎﻫﻲ اﷲ إن ﳍﻢاﻟﺴ ﻓﻴﻘﻮل ﲈء:ﺷﻌﺜ ﺟﺎؤوﲏ ﻋﺒﺎدي إﻟﻰ اﻧﻈﺮوا ﻏﺒﺮً اًﺎ«. وﻗﺎل واﻟﺤﺎﻛﻢ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ أﲪﺪ رواه :ﺻﺤﻴﺢ ﺷﺮﻃﻬﻤﺎ ﻋﲆ . واﻟﻤﻨﻜﺮات اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺑﺄﻫﻞ ﻳﺒﺎﻫﻲ ﻻ وﻫﻮ ,ﻫﺬه ﰲ ﺑﻞ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ذﻟﻚ إﱃ أﺷﺎر ﻛﻤﺎ ذﻧﻮﲠﻢ ﻣﻐﻔﺮة إﱃ إﺷﺎرة اﻟﻤﺒﺎﻫﺎة ﺗﻌﺎﱃ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺒﺮ .

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٢٤   اﺑﻦ اﻟﻠﻄﺎﺋﻒﻗﺎل ﰲ رﺟﺐ: اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ ﻗﺎل : إﱃ ﺟﺌﺖ وﻋﻴﻨﺎه رﻛﺒﺘﻴﻪ ﻋﲆ ﺟﺎث وﻫﻮ ﻋﺮﻓﺔ ﻋﺸﻴﺔ اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﲥﻤﻼن:ﺣﺎﻻ اﻟﺠﻤﻊ ﻫﺬا أﺳﻮأ ﻣﻦ ﻗﺎلً :? اﻟﺬي ﻟﻬﻢ ﻳﻐﻔﺮ ﻻ اﷲ أن ﻳﻈﻦ . وﺑﻜﺎﺋﻬﻢ اﻟﻨﺎس ﺗﺴﺒﻴﺢ إﱃ ﻧﻈﺮ أﻧﻪ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﻋﻦ وروي ﻓﻘﺎل ﻋﺮﻓﺔ ﻋﺸﻴﺔ» ﺳﺎروا ﻫﺆﻻء أن ﻟﻮ أرأﻳﺘﻢ رﺟﻞ إﱃ داﻧﻘ ﻗﺎﻟﻮاًﻓﺴﺄﻟﻮا ﻳﺮدﻫﻢ أﻛﺎن ـ درﻫﻢ ﺳﺪس ﻳﻌﻨﻲ ـ ﺎ:ﻻ . ﻗﺎل : ﻟﻬﻢ رﺟﻞ إﺟﺎﺑﺔ ﻣﻦ أﻫﻮن اﷲ ﻋﻨﺪ ﻟﻠﻤﻐﻔﺮة واﷲ ﺑﺪاﻧﻖ« , إﺟﺎﺑﺔ دون اﻟﺠﻤﻊ ﻫﺬا ﻳﺮد أن ﻣﻦ أﻛﺮم اﷲ أن أي دﻋﺎﺋﻬﻢ,ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ وﺗﺤﻘﻴﻖ. ﻋﻔـــــﻮه أﻃﻠـــــﺐ اﷲ ﻷدﻋـــــﻮ وإﲏ ﻔﻳﻐ و ﻳﻌﻔــــﻮ اﷲ أن وأﻋﻠــــﻢ ـــــ ـﺮ

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٣٤ اﻟـــــﺬﻧﻮبﻟــــﺌﻦ اﻟﻨـــــﺎس أﻋﻈـــــﻢ ﺗــﺼﻐﺮ اﷲ رﲪــﺔ ﰲ ﻋﻈﻤــﺖ وإن ﻓﺈﳖــﺎ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻴﻮم ﻫﺬا ﰲ اﻟﺮﲪﻦ ﻟﻄﺎﺋﻒ ﻣﻦ :أﻛﺜﺮ ﺟﻌﻠﻪ أن اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﻟﻌﺒﻴﺪه ﻋﺘﻘﺎ ًأﻳﺎﻣﻪ,ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻌﻦ ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﺿﻲ − أن اﷲ رﺳﻮلﻗﺎل : » ﻋﺒﻴﺪا ﻓﻴﻪ اﷲ ﻳﻌﺘﻖ أن ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻳﻮم ﻣﻦ ًﻣﺎ ﻟﻴ وإﻧﻪ ﻋﺮﻓﺔ ﻳﻮم ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﲠﻢ ﻳﺒﺎﻫﻲ ﺛﻢ ﻳﺘﺠﻠﻰ ﺪﻧﻮ ﻓﻴﻘﻮل اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ?:ﻫﺆﻻء أراد ﻣﺎ«. ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻣﺴﻠﻢ رواه . ﻓﻴﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﰲ رزﻳﻦ وزاد :» ﻗﺪ أﲏ ﻣﻼﺋﻜﺘﻲ ﻳﺎ اﺷﻬﺪوا ﳍﻢ ﻏﻔﺮت«. اﻟﻔﻀﻞ ﻫﺬا ﺑﻘﻠﺒﻚ ﻓﺘﺄﻣﻞ,ﺑﺠ وﻋﺶ اﻟﻜﺮاﻣﺔَ ﻫﺬه ﻨﺎﻧﻚ , ﻛﺜﻴﺮ اﻟﻴﻮم ذﻟﻚ ﰲ ﻧﺎره ﻣﻦ اﷲ ﻋﺘﻘﺎء ,ﻓﻴﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وإﺣﺴﺎﻧﻪ ﻈﻴﻢﻋ,ﲨﺔ وﻋﻄﺎﻳﺎه . أﻋﺘﻘﺖ ﻗﺪ ُﻓﺎﻟﺮﻗﺎب

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٤٤ أﺟﻴﺒﺖ ﻗﺪ ُواﻟﺪﻋﻮات ﻧﺰﻟﺖ ﻗﺪ واﻟﻤﻐﻔﺮة ﺎةواﻟﻤﺒﺎﻫ ﺣﺼﻠﺖﲠ ﻗﺪ ﻢ ,ﻫﺬا ﻣﻦ أﺳﻤﻰ ﻓﻀﻞ ﻓﺄي اﻟﻔﻀﻞ !? اﻟﻜﺮاﻣﺔ ﺗﻠﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻛﺮاﻣﺔ وأي ! ﻣﻴﻤﻴ ﰲ اﻟﻘﻴﻢ اﺑﻦ ﺘﻪﱠﻳﻘﻮل : ﺟﻼﻟـــﻪ ﺟـــﻞ اﻟﺠﺒـــﺎر ﺑـــﻪ وﻳـــﺪﻧﻮُﱠ َُ ِّ ُْ أﻛـــﺮم ﻓﻬـــﻮ أﻣﻼﻛـــﻪ ﲠـــﻢ ﻳﺒـــﺎﻫﻲَُْْ َِ ُ ﳏﺒـــﺔ أﺗـــﻮﻧﻲ ﻗـــﺪ ﻋﺒـــﺎدي ًﻳﻘـــﻮلﱠ ََ ِِِْ ُ وأرﺣــــﻢ أﺟــــﻮد ﺑــــﺮ ﲠــــﻢ وإﻧــــﻲ ُْﱞْ ََُُ َﱢ ذﻧـــﻮﺑﻬﻢ ﻏﻔـــﺮت أﻧـــﻲ ْْْﻓﺄﺷـــﻬﺪﻛﻢ َُ ُﱢ ُُ ََ ُِْ وأﻧﻌــــﻢ أﻣﻠــــﻮه ﻣــــﺎ وأﻋﻄﻴــــﺘﻬﻢُِْْْ ُُْ ﱠُ اﻟــﺬي اﻟﻤﻮﻗــﻒ ذا أﻫــﻞ ﻳــﺎ ِِﻓﺒــﺸﺮاﻛﻢ َُ َُ ُ وﻳــــﺮﺣﻢ اﻟــــﺬﻧﻮب اﷲ ﻳﻐﻔــــﺮ ﺑــــﻪ ُُ ََ َُ

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٥٤ ْﻓﻜــﻢـﻛﻤـ ﻓﻴــﻪ ﻋﺘﻴــﻖ ﻣــﻦﱠَ ﻋﺘﻘــﻪٍِ ﻞَِ ﻳ وآﺧـــﺮ َُ ـﺘــ ﺴْﺸﻔأرﺣــــــَﻢﻰ ورﺑـــﻚ ُْ َﱡ اﻟﻴﻮم ذﻟﻚ ﺳﺘﻜﻮن ﺣﺎل ﻓﺒﺄي ,ﺗﻠﻚ ﺳﺘﻌﻴﺶ ﻗﻠﺐ وﺑﺄي ?اﻟﺴﺎﻋﺎت ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮا ﺗﺸﺎﻫﺪ أن ﻋﺮﻓﺔ ﻳﻮم ﰲ اﻟﻨﻔﺲ ﻳﺤﺰن ﻣﻤﺎ ًإن ﻋﻤﻴﻖ ﻧﻮم ﰲ اﺳﺘﻐﺮﻗﻮا ﻗﺪ اﻟﺤﺠﺎج ,اﻟﻮﻗﺖ وأﺿﺎﻋﻮا ﻃﻮﻳﻞ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺑﺤﺪﻳﺚ ,واﻟﻜﺎﻣﻴﺮات ﺑﺠﻮاﻻﲥﻢ اﻧﺸﻐﻠﻮا , واﻟﺘﺴﺒﻴﺢاﻟﺬﻛﺮواﺳﺘﺒﺪﻟﻮا اﻟﺪﻧﻴﻮي ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ , واﻟﻤﻨﺎﺟﺎة واﻟﻤﺰاح ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ ,ﻻ ﺑﻤﺎ اﻟﻴﻮم ﻫﺬا ﺳﺎﻋﺎت أﺿﺎﻋﻮا ﻳﻔﻴﺪﻫﻢ,ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ ﻻ ﺑﻤﺎ ذاك اﻟﺜﻤﻴﻦ وﻗﺘﻬﻢ وﻗﻄﻌﻮا . اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺤﺎج أﳞﺎ : وﻟﺤﻈﺎت, اﻟﻴﻮم ذﻟﻚ ﺷﻤﺲ وﺗﻐﻴﺐ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺳﺎﻋﺎت إﳖﺎ وأﺟﻞ, ﺑﺤﻀﺮﺗﻚ ﻣﺎ ﺑﺨﻴﺮ ﻓﺎﻏﺘﻨﻤﻪ, اﻟﻨﻬﺎر ذﻟﻚ وﻳﻨﻘﻀﻲ ّﻳﺴﻴﺮة ﻛﻞ,اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻊ واﺗﺼﺎل ﺣﺪﻳﺚ واﻃﺮح, ﻟﺤﺎﺟﺘﻚ وﺗﻔﺮغ ﺷﻤﺴﻪ وﺗﻐﻴﺐ اﻟﻴﻮم ذﻟﻚ ﻳﻨﻘﻀﻲ أن ﻓﻴﻮﺷﻚ ﻣﺴﺄﻟﺘﻚ .

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٦٤    اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻴﻮم ذﻟﻚ اﻧﻘﻀﻰ ﻣﺎ ﻓﺈذا ,ﺑﺤﺴﻦ ﻗﻠﺒﻚ واﻣﺘﻸ دﻋﻮﺗﻚ أﺟﺎب ﻗﺪ أﻧﻪ ﺑﺎﷲ اﻟﻈﻦ,زﻟﺘﻚ وﻏﻔﺮ , وﻗﻀﻰ ﺣﺎﺟﺘﻚ . واﻟﺠﻨﺎن اﻟﺠﻮارح ﻋﲆ واﻟﻮﻗﺎر اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻓﻠﺘﻜﻦ,وﻟﻴﻜ ﻦ اﻟﻠﺴﺎن ﺑﻪ ﻳﻠﻬﺞ واﻻﺳﺘﻐﻔﺎر واﻟﺪﻋﺎء اﻟﺬﻛﺮ ,اﻟﻘﻠﺐ وﻟﻴﻤﺘﻠﺊ ﻟ وﺗﻌﻈﻴﻤﺎ اﻟﺮﲪﻦًًﺷﻜﺮا اﻟﻤﻘﺎمﺮﺑﻨﺎ ﻟﺬﻟﻚ وﻓﻘﻚ أن , وﺧﺼﻚ اﻟﻌﻄﻴﺔ واﻹﻛﺮامﲠﺬه . ﺟﺎﺑﺮ ﻳﻘﻮل ﺣﺎل ًواﺻﻔﺎ اﷲ رﺳﻮلﻋﺮﻓﺔ ﻳﻮم ﰲ : "...اﻟﺼﻔﺮة وذﻫﺒﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻏﺮﺑﺖ ﺣﺘﻰ واﻗﻔﺎ ﻳﺰل ََََِْﱠََََََُْْﱡًََََْْْﱠُﻓﻠﻢ أﺳﺎﻣﺔ وأردف اﻟﻘﺮص ﻏﺎب ﺣﺘﻰ ًِﱠَََََََََََُُُْْْﻗﻠﻴﻼ رﺳﻮل ودﻓﻊ ﺧﻠﻔﻪ َََََََُُُْ ِاﷲ  ﻟﻴﺼﻴﺐ رأﺳﻬﺎ إن ﺣﺘﻰ اﻟﺰﻣﺎم ﻟﻠﻘﺼﻮاء ﺷﻨﻖ وﻗﺪ َََِِﱢْﱠََِﱠَََََََََُُِْْْ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﺑﻴﺪه وﻳﻘﻮل رﺣﻠﻪ َََََََُُُِِِِِِْْْْﻣﻮرك »اﻟﻨﺎس َﱡَﱠُأﻳﻬﺎ ,اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﱠََِ

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٧٤ ﱠََِاﻟﺴﻜﻴﻨﺔ «ﻛ ُ ﺣﺘﻰ ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻬﺎ أرﺧﻰ اﻟﺤﺒﺎل ﻣﻦ ﺣﺒﻼ أﺗﻰ ََََِِِْﱠًًَََََََِْْْﱠﻠﻤﺎ اﻟﻤﺰدﻟﻔﺔ أﺗﻰ ﺣﺘﻰ َﱠََََََََُِْْْﺗﺼﻌﺪ « ]ﻣﺴﻠﻢ رواه[. اﻟﻬﺪي ﻫﺬا ﻓﺎﻟﺰم,اﻟﺴﺒﻴﻞ ﲠﺬا وﺗﺸﺒﺚ , ﻣﻦ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﺎ إن ﻋﻠﻴﻬﻢ وﺗﻌﺪ وإزﻋﺎج وﺳﺮﻋﺔ زﺣﺎم ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ,ﻟﻴﺲ اﻷرﺷﺪ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻫﻮ,اﻷ اﻟﺴﻠﻮك وﻻ ﻣﺠﺪ ,اﻟﺨﻴﺮ ﻛﻞ اﻟﺨﻴﺮ ﺑﻞ واﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺰوم ﰲ ﺑﺴﻜﻴﻨﺔ ﻓﺴﺮ ووﻗﺎر,ﻣﺰدﻟﻔﺔ ﺗﺼﻞ ﺣﺘﻰ ﻟﺮﺑﻚ ﻣﻠﺒﻴﺎ ً . ﻣﻘﺒــــــــــﻼ اﻟﻮﻓــﺪ أﻗﺒــﻞ ﺑﻤﺰدﻟﻔــﺎت ً اﻗﺘﺒﺎﻟﻬــﺎ اﻟﻨﻔــﻮس اﻟﺒــﺸﺮى ﻣــﻦ وﻻﻗــﺖ َ ﳐﺎﻓـــﺔ أﻓﺎﺿـــﻮا إذ دﻣﻮﻋـــﺎ أﻓﺎﺿـــﻮاًً ـاﻋﺘﻼﳍـ ﻟﻠﻨﻔــﻮس أﺣﻴــﺖ اﻟﺒــﻴﻦ ﻣــﻦَﺎ

ﺣﺎج إﻳﲈﻧﻴﺎت ٨٤  - -  - ﻣﺰدﻟﻔ ـ ﲨﻊ إﱃ وﺻﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎﻓﺈذا رﺣﻠﻚ وﺣﻄﻴﺖ ـ ﺔ , واﻟﻌﺸﺎء اﻟﻤﻐﺮب وﺻﻠﻴﺖ ,ﻋﺒﺎده ﻋﲆ اﷲ ﻓﻀﻞ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻤﻦ , ﻋﻠﻴﻬﻢ وإﺣﺴﺎﻧﻪ,ﺧﻴﺮه ﻣﻦ ﻳﺰﻳﺪﻫﻢ أن , ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻳﻀﺎﻋﻒ إﺣﺴﺎﻧﻪ ,ﲨﻊ ﻓﻠﻴﻠﺔ ﻣﺒﺎرﻛﺔ ﻟﻴﻠﺔ , ﻣﻜﺎن اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺸﻌﺮ ﺑﻴﺎن أﻋﻈﻢ ﰲ اﻟﺮﲪﻦ ذﻛﺮه,ﺳﺒﺤﺎﻧ ﻓﻘﺎل ﻪ :﴿ أﻓﻀﺘﻢ ََََُِْْﻓﺈذا ِْﻣﻦ اﷲ ﻓﺎذﻛﺮوا اﻟﻤﺸﻌﺮٍَََََُُْﻋﺮﻓﺎت ﻋﻨﺪ َََِِْْْ ﻫﺪاﻛﻢ ﻛﻤﺎ واذﻛﺮوه َََََََُُُُِْْْاﻟﺤﺮام ﻟﻤﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻦ ﻛﻨﺘﻢ ََََُُِِِِِْْْْْوإن ﴾ﱠﱢَاﻟﻀﺎﻟﻴﻦ ] اﻟﺒﻘﺮة :٨٩١[. ﻋﻨﺪ وأﻋﻈﻤﻪ وأﻓﻀﻠﻪ ﻳﻮم ﺧﻴﺮ ﺻﺒﺎح ﺻﺒﺎﺣﻬﺎ ﻟﻴﻠﺔ إﳖﺎ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ . اﷲ رﺳﻮل ﻧﺎﻣﻬﺎ اﻟﻨﺤﺮ ﻟﻴﻮم اﺳﺘﻌﺪادا اﻟﻠﻴﻞ أول ﻣﻦ ً , اﻟﺴﺎﻋﺎت ﺑﺄﺳﻌﺪ وأﻫﻨﺊ ﻟﻴﻠﺔ ﺑﺨﻴﺮ ـ اﻟﺤﺎج أﻳﻬﺎ ـ ﻓﺒﺖ . أﻣﻬﺎﲥﻢ وﻟﺪﲥﻢ ﻛﻴﻮم ﺧﻠﻘﺎ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻫﺬه ﻳﺒﻴﺖ ﻛﻴﻒ ًﺗﺬﻛﺮ ,