المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

صفات النبي الخلقية رواية ودراية

عبد المنعم بن عبد الكريم بن أحمد الذكر

صفحة ٧ من ٩٢

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٩٧ ﻭ ﻓـــﻲ ﺍﻟﺒﺨــﺎﺭﻱ ﻘــﻪﹼﻋﻠ© ﺍﻟﻜــﺒﲑ ﺦــﺎﺭﻳﺘﺍﻟ ®)٣/٦١١ (ﻓـــﻲ ﻛﻤــﺎ ﺍﻟــﺴ ﺍﺑــﻦ ــﻪﺟﻭﺃﺧﺮ ، © ﺻــﺎﺑﺔﻹﺍ ®)٤١/٧٢٥ (ﻓـــﻲ ﻧﻌــﻴﻢ ﻭﺃﺑــﻮ ،© ﺍﻟــﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ®)٦/٠٦٥٣ﺭﻗــﻢ:١٤٠٨ (، ﻓـﻲ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻭﺍﺑﻦ© ﻖﺩﻣﺸ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®)٢١/٤٦٣ (ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ، ﺑﻦ ﻢﺷﻫﺎ ﻓـﻲ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺴ ﻭﺍﺑﻦ© ﺻﺎﺑﺔﻹﺍ ®)٤١/٦٢٥ (ﻓــﻲ ﺎﺑــﻲﻄﻭﺍﻟـﺨ ،© ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﺮﻳـﺐﻏ ® )١/١٢٤( ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻴﻤﻲ،ﺘﺍﻟ ﻴـﻰﳛ ﺑﻦ ﺺﻔﺣ ﻓـــﻲ ﺍﻧـــﻲﻄﱪﻭﺍﻟ© ﺍﻟﻜــﺒﲑ ﺍﻟـــﻤﻌﺠﻢ ®)٤٢/٩٤٣ﺭﻗــﻢ: ٣٦٨ (ﻓـــﻲ ﻧﻌــﻴﻢ ﻭﺃﺑــﻮ ،© ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﺍﻟــﺼﺤﺎﺑﺔ ®)٦/١٠٤٣ﺭﻗــﻢ: ١٧٧٧ (ﻓـــﻲ ﻋــﺴﺎﻛﺮ ﻭﺍﺑــﻦ ،© ﻖﺩﻣــﺸ ﺦﺗــﺎﺭﻳ ®)٢١/٨٥٣( ﻖﻃﺮﻳ ،ﻣﻦﺲﺩﺭﻳﺇ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ـﻬﻢﺘﺃﺭﺑﻌ : ) ـﻢﺷﻭﻫﺎ ﺍﻟﻮﺍﻗـﺪﻱ، ﺇ ﺑـﻦ ﺍﷲ ﻭﻋﺒـﺪ ﻴﻤـﻲ،ﺘﺍﻟ ﺺﻔـﺣﻭ ، ﺲﺩﺭﻳـ ( ﻋـﻦ ﺑــﻦ ﻡﺰﺣ ﻣ ﻡﺃﹸ ﻋـﻦ ﺃﺑﻴـﻪ، ﻋـﻦ ،ﻡ،ﻫـﺸﺎ ﺖﻗﹶﺎﻟﹶـ : ﺖــﺌﻓﹶﺠﹺ ﺑﹺـﻲ، ﻟـﻮﺍﺰﻓﹶﻨ ﺘﺣﺭ ﻋ ﹲﺃﹶﺭ ﻋ ﻃﹶﻠﹶـﻊ ﻮﻝﹶﺳِﺍﷲ § ﺃﹶﺫﺑ ﺃﻥﹾ ﺃﹸﺭﹺﻳ ﺑﹺــﺸ ﺘﺩﺄﻓﹶ ﺩ ﺫﹶﺍﺕ ﻫ ﻓــﺈﺫﹶﺍ ﺎ، ﺿ ﺲﻓﹶﻠﹶﻤ ﻣ ،ﺎﺎ ﻓﹶﻘﹶــﺎﻝﹶ: ﻻﺘﺭﺄﻓﹶ ﺑﺬﺖﻗﹶﺎﻟﹶــ : ﻟﹶﻬ ﺖﹶﺤﻄﻓﹶ ﺘﹶﺑﺬﻓﹶــ ﻯﹸﺧﺄﺑﹺــ ﺖﹾــﺌﹺﺟ،ﻭ ﻫــﻮ ﹶﻛﹶــﻞﹶﺄﻓﹶ ﺖﻗﹸﻠﹾـــ ﻭ: ﻣ ﺖﻗﹶﺎﻟﹶـــ ؟ : ﻗﹸﺤ ﺃﹶﺑﹺـــﻲ ﺍﺑ ﻭ ﻗﹸﺤ ﺃﹶﺑﹺـــﻲ ﺍﺑ ﻭ ، ﺷ ﻋ ﻭﻫﻮ ،ﻂﺃﹸﺭ ﺖﻗﹶﺎﻟﹶـ: ﺘﻓﹶ ﺭ ﻯـﺪﻐ ﻮﻝﹸﺳ ﺍﷲ § ﻣ ﻭ ﻭ ﻣ ﺳ ﺖﻭ ﻤَﻟﹶﺤ ﻋ ﻭ ، ﺭ ﺲﻟﹶﻤ ﺘﺍﻟﹾ ﺍﻟﹾــﺸ ﺖﻓﹶﺒ ﹶــﺮﺜﺃﹶﻛﹾ ﺃﹶﻭ ﻮﻝﹸﺳِﺍﷲ § ﺿ ﺯ ﺍﻟﹾﺮ ﺯ ﻛﹶـﺎﻥﹶ ﺘﺣ ﻋ ﺎ ﻋ ﻣ ﹺ،ﺏﱠـﺎﻄﺍﻟﹾﺨ ﺑ ﺮ ﹶﻤﺛ ﺳ ﻭ ﺖﻗﹶﺎﻟﹶـــ ﺍﻟﹾﻬﹺﺠ ﻣ ﻋ : ﻻﻭ ﹲﻗﹶﻠ ﹺﺽﺭَﺍﻷ ﻓ ﻭ ﹶﺒﻏﻭ ﺣﺻ ﻧ ﻭ ﺜﻛﹶ®ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ ﻆﻟﻔ ﺍﺬﻭﻫ ، . ﺍﻟﻘﺎﺳــﻢ ﺑــﻦ ــﻢﺷﻫﺎ ﻆﻭﻟﻔــ©ﺃﻧ ﺍﻟﻨ ﻟﹶــﻰﺇ ﺖﺃﹶﺭ ﻬ § ﺷ ﻓﹶﺮ ﹶﻘﹸــﻞﹶﺜﻓﹶ ﻋ ـﺎ ﻟﹶﻬ ﻓﹶﻘ ﻋ ﺫﻟ: ﺑﹺﻬ ﻯﺭ ﻧﺇﻟﹶﺒ ﻗﹶﺎﻝﹶﺎ ﻨ: ﻋﺬﺑﹺﺠ ﻟﹶﻴﺇ ﺖﺭﺄﻓﹶ ﻓﹶﻘﹶﺒﹺﻠﹶﻬﺎ ®. ﻭﻗــﺎﻝ ــﻪﺜﺪﻳﺣ ﻓـــﻲ ﺲﺩﺭﻳــﺇ ﺑــﻦ ﺍﷲ ﻋﺒــﺪ© ﺖﻗﹶﺎﻟﹶــ ﺃﹶﻧ : ﺍﻟﻨ ﹺﻟﹶــﻰﺇ ﺖﹾــﺜﺑ § ﺑﹺــﺸ ﻭ ﻓﹶﺮ ﹺﻦﹴﺟﻗﹶﺎﻝﹶﺩ :ﺗ ﻻ ﺷ ﺜﺍﺑ® . ﻴﻤــﻲﺘﺍﻟ ﺺﻔــﺣ ﻭﻗــﺎﻝ©ﺍﻟﻨ ﹼﺃﻥ ﺑ ﻭ ﻫــﻮ ﺰﻧ ﻣ ﻡﹸﺄﺑﹺــ ، ﻓﹶــﺫﹾﻭ ﹺــﻪﺟﻣ ﺎﻥﹶ ﻓﹶﻘﹶـﺎﻝﹶ ﺿ ﻟﹶـﻰﺇ ﻓﹶﻨ ﻟﹶـﺒ ﻣ ﺑ ﻓ ﻯﻓﹶـﺮ ﺷ ﻟﹶﻴﺇ ﺖﺭﺄﻓﹶ ﺍﻟﹾﻤ ﻟﹶﻰﺇ: ﺇ ﻥﱠ ﻓﹶﻘﹶﺒﹺﻠﻬ ،ﹶﻋﺬﺟ ﺑﹺﻌ ﻟﹶﻴﺇ ﺜﺖﻓﹶﺒ ،ﻟﹶﺒ ﻓ ﺲﻟﹶﻴ ﺷ ﻐﺃﹶﺑ ﻭ ﻟﹶﺒ ﻩﺬﺑﹺﻬ® .

عدد الصفحات ٩٧

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٩٨ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﺣ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻪﺃﺑﻴ ﻋﻦ ،ﺣ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﺰﺣ : ﻪﺟﺃﺧﺮ ﻓـﻲ ﺳﻌﺪ ﺍﺑﻦ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺒﻘﺎﺕﻄﺍﻟ ®)٠١/٣٧٢( ﻋﻤ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ،ﻋﻦ ﺮ ﻭ ﻓــــﻲ ـــﻮﻱﻐﺍﻟﺒ ﺍﻟﻘﺎﺳـــﻢ ﺃﺑـــﻮ© ﺍﻟـــﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠـــﻢ ®)٢/٨٣١ﺭﻗـــﻢ:٥٠٥(، ﺑـــﻦ ﻴــــﻰﳛﻭ ﻓــــﻲ ﺻـــﺎﻋﺪ© ﺍﻟﻨﺒـــﻮﺓ ﺋـــﻞﻻﺩ ® ﻓــــﻲ ﻛﻤـــﺎ© ﺍﻟـــﺸﺮﻳﻌﺔ ®)٣/٤٠٥١ ( ﺍﺑـــﻦ ﻃﺮﻳﻘﻬﻤـــﺎ ﻭﻣـــﻦ ـــــ ﻓـﻲ ﻋﺴﺎﻛﺮ© ﻖﺩﻣﺸ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®)٣/٤٢٣ ( ـــ ﻓــﻲ ﻴﻤـﻲﺘﻭﺍﻟ© ﺍﻟﻨﺒـ ﺋـﻞﻻﺩ ﻮﺓ ®) ﺭﻗـﻢ:٤٥ (ﻭﺍﺑـﻦ ، ﻓـﻲ ﻋﺴﺎﻛﺮ© ﻖﺩﻣـﺸ ﺦﺗـﺎﺭﻳ®) ٣/٢٣٣ ( ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ ﺃﺧﻴـﻪ ﻋـﻦ ﺍﻟــﺤﻜﻢ، ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎﻥ ﺏﺃﻳـﻮ ﺍﻟـﺤﻜﻢ، ﺑﻦ ــﺎﳘﻛﻼ : ) ﺍﻟـــﺤﻜﻢ ﺑــﻦ ﺏﻭﺃﻳــﻮ ﺍﻟﻮﺍﻗــﺪﻱ،( ﻡﻫــﺸﺎ ﺑــﻦ ﻡﺍﺰــﺣ ﻋــﻦ ﺑــﻦ ﻡﻫــﺸﺎ ﺃﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ، ﺶﺣﺑــﻪ ﺍﷲ ﺭ ﺐﹺﺣﺻ § ﺘﻳ ﻡﻓﹶــ ﺘﻣ ﺃﹶﺔﹶﻜﱠــ ــــ ﺭ ﻮﻝﹶﺳِﺍﷲ ﺣ ﻦ ﺝﻣ ﻣ ﺧ ﺝﻣ ﻣ ﹺﻬﺟﻟﹶــﺮﺇ ﺍﻟﹾﺍﹰ ﻭ ﺑ ﻭ ﺃﹶﻮﻟﹶﻣ ﺑ ﻋ ﺑ ﻦ ﻭ ﺍﻟﻠﱠﻬ ﻴ ®ﺍﻟـﺤﻜﻢ ﺑﻦ ﺏﺃﻳﻮ ﻆﻟﻔ ﺍﺬﻫ ، . ﺍﻟﻮﺍﻗــﺪﻱ ﻭﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻟﻮﺍ ــﲑﻩﻏﻭ ﺃﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ،ﻡﻫــﺸﺎ ﺑــﻦ ﻡﺰﺣ ﻨـــﻲﺛﺪﺣ© ﺶﻗﹸــﺮ ﺷ ﻣ ﺃﹶﻳ ِﺍﷲ ﺭ ــﻪﺟﻭ § ﻭ ﺍﻟــﺴ ﻓ ﻨﻻﺛﺍ ﻟﹶﻴ ﺧﺁ ﻓ ﻐﺍﻟ ﻣ ﺝﺧ ﺣ ﺘﺣ ﺀُﻭ ﻭﺍﻟـﺼ ﺍﻟﻌ ﺒﺘﻳ ﻣ ﺃﹶﺳ ﻣ ﺻ ﻓﹶـﺴ ﺑﹺﻘﹸﺪ ِﺀﹶـﺎﺛﻼﺜﱡﺍﻟ ﻡﻳ ﻣ ﺃﹶﻋ ﹺﻟﹶﻰﺇ ﺘﺷ ﻯﻳ ﻻﻭ ﺔﹶ، : ﺏﺭ ـــــﻪﹼﺍﻟﻠ ﻯﺰـــــﺟ ﺍﺋﺟ ـــــﺮﻴﺧ ﹺﺍﻟﻨ ﻪ ﹺﻦـــــــــﻴﻘﹶﻓﺭ ـــــــــﺎﹶﻗﻻ ـــــــــﺪﺒﻌﻣ ﹸﻡﺃ ـــــــــﻲﺘﻤﻴﺧ ﺮﹺﺒﹾـــــــــﺎﻟﹺﺑ ﺰـــــــــﻧ ـــــــــﺎﻫ ـــــــــﻪﹺﺑ ﺎـــــــــﺪﻳﺍﻋﺘﻭ ﹶﻓ ﺯــــﺎﹶﻓ ــــﺪﻘﹶ ﻤﻣ ﻖﻓﺭ ﻰــــﺴﻣﹶﺃ ــــﻦﻣ ﻢﹺـــــــﺎﺗﺘﹶﻓ ﹶـــــــﺎﻥﹶﻜﻣ ﺐﹴـــــــﻌﹶﻛ ـــــــﻲﹺﻨﺑ ﹺﻦﻬﻟ ﻣﻭ ﺎــــــــــــﺪﻌﻠﻟﻤــــــــــــﺪﺻﺮﻤﹺﺑ ﲔ ﺲﺍﻟـﺨﺎﻣ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺣﺐﺻﺎ ﻫﺸﺎﻡ، ﺑﻦ ﺰﺣ§: ﻓــﻲ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﻪﺟﺃﺧﺮ© ﻖﺩﻣـﺸ ﺦﺗـﺎﺭﻳ ®)٣/٤٢٣( ﺍﻟــﺤﻜﻢ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎﻥ ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ ﺍﻟﻨﺒـــﻲ ﺐﺣﺻــﺎ ﻡﻫــﺸﺎ ﺑــﻦ ﻡﺍﺰﺣ ﻋــﻦ ﺍﻟـــﺤﻜﻢ، ﺑــﻦ ﺏﺃﻳــﻮ ﺃﺧﻴــﻪ ﻋــﻦ ﺍﻋﻲ،ﺰ§ ﻛﺮﺬﻓــ ﻮﻩﳓ .

عدد الصفحات ٩٨

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٩٩ r ﻓـﻲ ﺮﻈﺍﻟﻨ ﺧﺘﻼﻑﻻﺍ : ﺍﺬﻫــ ﺣ ﺑــﻦ ﻡﻫــﺸﺎ ﺑــﻦ ﻡﺰﺣ ﺭﻭﺍﻩ ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﻭﻫــﻮ ﺍﻟﻜﻌﺒـــﻲ، ﺍﻋﻲﺰﺍﻟـــﺨ ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ ﺶﺒ ؛ﺄﺱﺑ ﺑﻪ ﺲﻟﻴ ﺻﺪﻭﻕ، ﺳﻌﺪ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﻝ : ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﻗﻠﻴـﻞ ﻘـﺔﺛ )١( ﻭ ، ﻘـﻪﺛﹼﻭ ﺑـﻦ ﺏﻳﻌﻘـﻮ ـﻴﺒﺔﺷ )٢( ، ﻘﺎﺕﺜﺍﻟ ﻓـﻲ ﺒﺎﻥﺣ ﺍﺑﻦ ﻭﺫﻛﺮﻩ )٣( . ﲔﻣﻌ ﺍﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ: ﺄﺱﺑ ﺑﻪ ﺲﻟﻴ )٤( ﰎﺎﺣ ﺃﺑﻮ ﻭﻗﺎﻝ ،: ﳏ ﺦﻴﺷﺍﻟﺼﺪﻕ ﻪﹼﻠ )٥( . ﻮﻩﺟﻭ ﺴﺔﲬ ﻣﻦ ﻪﺜﺪﻳﺣ ﻓـﻲ ﻡﻫﺸﺎ ﺑﻦ ﻡﺰﺣ ﻋﻠﻰ ﻒﻠﺘﻭﺍﺧ : ﺍﻷﻭﻝ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺶﺣ ﺟﺪ ﻋﻦ ،ﻪﺃﺑﻴ ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ، ﺑﻦ ﺰﺣ: ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻫ ﻯﻭﺭﻭ : ١ﺍﻋﻲﺰﺍﻟـﺨ ﻣﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺯﻣ ــﺀﺑﺸﻲ ﻓﻴﻪ ﻢﹼﺗﻜﻠ ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻟﻪ ﻢﺟﺗﺮ ، )٦( . ٢ ﻭ ــ ﺍ ﺑﻦ ﺏﺍﻋﻲﺃﻳﻮﺰﺍﻟـﺨ ﻟـﺤﻜﻢ ﺀﺑـﺸﻲ ﻓﻴـﻪ ـﻢﹼﺗﻜﻠ ﻭﻣـﺎ ﺎﺗــﻢ،ﺣ ﺃﺑــﻲ ﺍﺑـﻦ ﻟـﻪ ﻢﺟﺗـﺮ ، )٧( ، ﻘﺎﺕﺜﺍﻟ ﻓـﻲ ﺒﺎﻥﺣ ﺍﺑﻦ ﻭﺫﻛﺮﻩ )٨( . ٣ ﻣﻌ ﺑﻦ ﻭﻣﺮﻭﺍﻥ ــ ﻋﻨـﻪ؛ ﻳـﺼﺢ ﻻﻭ ﺰﺍﻟﻔﹶـ ﺎﻭﻳـﺔ ﺑـﻪ ﺗﻔـﺮ ﻲﴰﺍﻟــﻬﺎ ﹼﻡﺳـﻼ ﺑـﻦ ﺑـﺮﺍﻫﻴﻢﺇ ، ﻨـﻲﻭﻗﺪﻄﺍﻟﺪﺍﺭﻗ ﻌﺿ )٩( ﺍﻟـﺤﺎﻛﻢ، ﺃﲪﺪ ﺃﺑﻮ ﻭﻗﺎﻝ: ﻟﻪ ﺃﺻﻞ ﻻ ﻣﺎ ﻯﺭﻭ ﺭ )٠١( . ٤ــ ﻭ ﺍﻋﻲ،ﺰﺍﻟـﺨ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻭﺳﺎﻟـﻢ ﻓ ﻋﻨﻪ؛ ﻳﺼﺢ ﻻﻟﻴﻪﺇ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻔـﻲ : ﺑـﻦ ﲪﻴـﺪ ﺑـﻦ ﲔﺍﻟـﺤـﺴ ﺰﺍﻟـﺨ ﺍﻟﺮﺯﺍﻟﻜﻮﻓـﻲ،ﺍ ﺑﻪﺬﹼﻛ ﻭﻗﺎ ﻴﻄﻋﺪﻱﻣ ﺍﺑﻦ ﻝ: ﻬﻢﺘﻋﻨﺪﻱﻣ ﻳﺮﻭﻳﻪ ﻓﻴﻤﺎ )١١( . ٥ﻧ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻴـﻰﳛﻭ ﺒﺎﺭﺔﻠﹶﻀﺘﻟﻼﻋ ﺻﺎﻟـﺢ ﻭﻫﻮ ﺍﻟـﻤﺪﻧـﻲ، ﺍﻋﻲﺰﺍﻟـﺨ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ . )١( ©ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺎﺕﻘﺍﻟﻄﺒ ®) ٨/٨٥ (. )٢( © ﻖﺩﻣﺸ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®) ١٢/٧٥٣ (. )٣( © ﺎﺕﻘﺍﻟﺜ ®) ٦/٧٤٢ (. )٤( © ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻌﺮﻓﺔ ® ﻱﺪﺍﺩﻐﺍﻟﺒ ﹺﺯﺮﻣ ﺍﺑﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ) ٠٢٣ (. )٥( © ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺡﺮﺠﺍﻟـ ®) ٣/٢٩٨ (. )٦( © ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺦﺍﻟﺘﺎﺭﻳ ®) ٧/٣٣٤ (. )٧( © ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺡﺮﺠﺍﻟـ ®) ٢/٥٤٢ (. )٨( © ﺎﺕﻘﺍﻟﺜ ®) ٨/٨٢١ (. )٩( ©ﺪﻐﺑ ﺦﺗﺎﺭﻳ ﺍﺩ ®)٥/٥٥٣ (،© ﺍﻥﺰﺍﻟـﻤﻴ ﻟﺴﺎﻥ ®) ١/٢٩١ (. )٠١( © ﻭﺍﻟﻜﻨـﻰ ﺍﻷﺳﺎﻣﻲ ®) ١/٠٧١ (. )١١( © ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ®) ٢/٨٦٣ (،© ﺪﺍﺩﻐﺑ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®)٨/٦٦٥ (،© ﻋﺘﺪﺍﻝﻻﺍ ﺍﻥﺰﻣﻴ ®) ١/٧٨٤ (.

عدد الصفحات ٩٩

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٠٠١ ﺎﺗـﻢﺣ ﺃﺑﻮ ﻗﺎﻝ: ﺦﻴﺷ ﺗ ــﻢﺛ ﺃﻳﺎﻣﺎﹰ ﺪﺣ ﻓ )١( ﺍ ﻓــﻲ ﺒـﺎﻥﺣ ﺍﺑـﻦ ﻭﺫﻛـﺮﻩ ، ﻓ ﻘـﺎﺕ،ﺜﻟ ﻘـﺎﻝ : ﻭﻳﻬﻢ ﺊﻄﻳ )٢( ﻋﺪﻱ ﺍﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ ، : ﺃﻣـﺮﻩ، ﻭﻳ ﻡﻳ ﺻـﺎﻋﺪ ﺍﺑـﻦ ﻛـﺎﻥ ﻳـﺮﻭﻱ ﻣﺎﻟـﻚ، ﻋـﻦ ﺍﻟ ـﻭﺃﻫﻞﺚﺎﺩﻳﺣﺃ ،ﻤﺪﻳﻨﺔﺘﻋﺎﻣ ﻭﻗﺎﻝ ﻘﻴﻤﺔ،ﺘﻣﺴ ﺍﻬﺎ ﺧ ﺍﺵﺮ: ﻳﻻﺴﻯﻓ )٣( . ﺍﻟ ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻪﻮﺟ :ﺒﻣ ﻡﹸﺃ ﻋﻦ ﺟﺪ ﻋﻦ ،ﻪﺃﺑﻴ ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ، ﺑﻦ ﺰﺣ : ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻫ ﻯﺭﻭ : ١ﳏﻤ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻟﻪــ ﻢﺟﺗﺮ ﻣ ﺪﺟﺃ ﻟـﻢ ﻌﺒﺔ،ﺷ ﺑﻦ ﺪ . ٢ ﺍﻟــﺤﻨﻔ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺍﻟـﺮﲪﻦ ﻭﻋﺒﺪ ــ ﺃﻋﺮﻓـﻪ، ﻟــﻢ ﺍﻟﻴﻤـﺎﻣﻲ، ﻲ ﻳﻜـﻮﻥ ﺃﻥ ﻤـﻞﳛﺘﻭ ﻗﺒﻠﻪ، ﻱﺬﻫﻮﺍﻟ ﻋﻨﻪ، ﻭﺍﻟﺮﺍﻭﻱ: ﺍﻟﻴﻤﺎﻣﻲﺃﲪ ﺍﻟـﺤﻨﻔﻲ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺪ . ﺎﺗـﻢﺣ ﺃﺑﻮ ﺑﻪﺬﹼﻛ )٤( ﻨـﻲ،ﻄﺍﻟﺪﺍﺭﻗ ﻭﻗﺎﻝ ﺻﺎﻋﺪ، ﻭﺍﺑﻦ : ﻙﺮﻭﺘﻣ )٥( . ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﺒﻣ ﻡﹸﺃ ﻋﻦ ،ﻪﺃﺑﻴ ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ، ﺑﻦ ﺰﺣ : ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻫ ﻯﻭﺭﻭ : ١ ــ ،ﻙﺮﻭﺘﻣ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ، ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟـﺤﺪﺗﳏﻤﺪ ﻓـﻲ ﻪﺘﺗﺮﲨ ﺖﻘﺪ ﺚﻳ)ﺭﻗﻢ:٦ .( ٢ﻲ،ﺜﺍﻟﻠﻴ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻢﺷﻭﻫﺎ ــ ،ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ﺗ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻓـﻲ ﻪﺘﺗﺮﲨ ﺖﻘﺪ)ﺭﻗﻢ:٩ .( ﺲ٣ﺩﺭﻳﺇ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻭﻋﺒﺪ ﻳﺪــﺰﻳ ﺑﻦ ﺍﻷﻭ ﺍﻟﻜﻮﻓـﻲ،ﺩﻱ ﳏﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﻘﺔ،ﺛ ﻋﺎ ﻓﻘﻴﻪ ﺑﺪ )٦( . ٤ﻟﻪ ﻢﺟﺗﺮ ﻣ ﺪﺟﺃ ﻟـﻢ ﻴﻤﻲ،ﺘﺍﻟ ﻴـﻰﳛ ﺑﻦ ﺺﻔﺣﻭ ــ . ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻪﺍﻟﻮﺟ :ﻫﺸ ﺑﻦ ﺰﺣ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻪﺃﺑﻴ ﻋﻦ ،ﺣ ﺑﻦ ﺎﻡ: ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻫ ﻯﻭﺭﻭ : )١( © ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺡﺮﺠﺍﻟـ ®) ٩/٤٥١ (. )٢( © ﺎﺕﻘﺍﻟﺜ ®) ٩/٦٢٩ (. )٣(© ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ®)٧/٥٥٢ ــ ٦٥٢ (. )٤( ©ﻭﺍﻟ ﺡﺮﺠﺍﻟـ ﺘﻌﺪﻳﻞ®) ٢/١٧ (. )٥( © ﺪﺍﺩﻐﺑ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®) ٦/٦٢٢ (،© ﻋﺘﺪﺍﻝﻻﺍ ﺍﻥﺰﻣﻴ ®)١/٠٦١(، © ﺍﻥﺰﺍﻟـﻤﻴ ﻟﺴﺎﻥ ®) ١/٢٦٩ (. )٦(© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺬﻳ ®)٢/١٠٣ (،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺮﻳﻘﺗ ®)٧٠٢٣ .(

عدد الصفحات ١٠٠

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ١٠١ ١ ﺗــ ،ﻙﺮﻭﺘﻣ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ، ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻓـﻲ ﻪﺘﺗﺮﲨ ﺖﻘﺪ)ﺭﻗﻢ:٦ (. ٢ ــــ ﺍﻷﻭﻝ ــﻪﺟﺍﻟﻮ ﻓـــﻲ ــﻪﺘﺗﺮﲨ ﺖﺗﻘــﺪ ﺍﻋﻲ،ﺰﺍﻟـــﺨ ﺍﻟـــﺤﻜﻢ ﺑــﻦ ﺏﺃﻳــﻮ ﻋﻨــﻪ ﻯﺭﻭ ﻭﻗــﺪ ، ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻫ : ﺍﻟـﺨ ﺏﺃﻳﻮ ﺑﻦ ﺍﻟـﺤﻜﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﻣـﺎ ،ﰎـﺎﺣ ﺃﺑــﻲ ﺍﺑـﻦ ﻟـﻪ ﻢﺟﺗﺮ ،ﹼﻑﺍﻟﻌﻼ ﺍﻋﻲﺰ ﺀﺑﺸﻲ ﻓﻴﻪ ﻢﹼﺗﻜﻠ )١( . ﺲﺍﻟـﺨﺎﻣ ﻪﺍﻟﻮﺟ : ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺣﺐﺻﺎ ﻫﺸﺎﻡ، ﺑﻦ ﺰﺣ§: ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻫ ﻯﻭﺭﻭ : ــ ـﻪﺘﺗﺮﲨ ﺖﺗﻘـﺪ ﺍﻋﻲ،ﺰﺍﻟــﺨ ﺍﻟــﺤﻜﻢ ﺑـﻦ ﺏﺃﻳـﻮ ﻋﻨـﻪ ﻯﺭﻭ ﻭﻗـﺪ ، : ﺍﻟــﺤﻜﻢ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎﻥ ﻪﺘﺗﺮﲨ ﺖﺗﻘﺪ ﺍﻋﻲ،ﺰﺍﻟـﺨ . ﺍ ﻑﻭﻋ ﺍﻟﻠﻔـ ﻭﻫـﻮ ـــ ﺚﺎﻟـﺜﺍﻟ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺃﻥ ـﺼﺮﺘﺍﻟـﻤﺨ ﻆ ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﻣـﻦ ﻅﺍﻟــﻤﺤﻔﻮ ﻫـﻮ ـــ ﻷﻣﺮﻳﻦ : ﺎﳘﺪﺣﺃ: ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﻧﻪ ـﺷﻫﺎ ،ﺲﺩﺭﻳـﺇ ﺑـﻦ ﺍﷲ ﻭﻋﺒـﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳـﻢ، ﺑـﻦ ﻢ ﻘـﺎﺕﺜﺍﻟ ﻣـﻦ ـﺎﳘﻭﻛﻼ ﺒﺎﺕﺛﺍﻷ . ﻭﺍﻵﺧﺮ: ﺳﺎﺋﺮ ﺃﻥﺟﺍﻟﻮ ﻮ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺇﻻ ﻯﺗ ﻟـﻢ ﻦﻻ ﻪﺜﺪﻳﲝ ﳛﺘﺞ . ﻭ ﺗﺴﺎﻣﺢ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﻓﻘﺎﻝ،© ﺭﻭﺍﻩ ،ﻡﻫـﺸﺎ ﺑـﻦ ﻡﺰﺣ ﺭﻭﺍﻳـﺔ ﻣـﻦ ﻅﳏﻔـﻮ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﻋﻨﻪ : ﺰﺍﻟﻔﹶ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﻭﻣﺮﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﻌﺒـﻲ، ﻣﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺯﻣ® )٢( . ﻭ ﺍﻟﻌﻼﺋــﻲﺳــﺎﻕ ﻭﻗــﺎﻝ ﻮﻄﺍﻟـــﻤ ﻆﺑــﺎﻟﻠﻔ ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ© ﻣــﻦ ﻅﳏﻔــﻮ ــﺴﻦﺣ ﺚــﺪﻳﺣ ﺍﺬﻫــ ﻡﻫﺸﺎ ﺑﻦ ﻡﺰﺣ ﺭﻭﺍﻳﺔ® )٣( . ﻭﻓـــﻲ ﺍﺬــﻪﻫــﹼﻛﻠ ﻷﻥ ﻧﻈــﺮ؛ ﻮﻄﺍﻟـــﻤ ﻆﻳــﺴﻠﻢﺍﻟﻠﻔــ ﻟـــﻢ ﺃﻭ ،ﺏﺍﺬﹼﻛــ ﻣــﻦ ﻃﺮﻗــﻪ ﻣــﻦ ﻖﻃﺮﻳــ ﺃﻭ ،ﻒــﻌﻴﺿ ﺃﻭ ،ﻙــﺮﻭﺘﻣ ﻋﻠــﻰ ﻬﺎﻟــﺔ،ﺟ ﻓﻴــﻪ ﻣ ﻓـــﻲ ﺢﺟﺍﻟــﺮ ــﻪﺟﻟﻠﻮ ﺎﻟﻔــﺔﳐ ﻣــﻦ ﻓﻴــﻪ ﻭﻗــﻊ ﻣــﺎ ﱳﻭﺍﻟـﻤ ﺍﻟﺴ . )١( © ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺡﺮﺠﺍﻟـ ®) ٤/٧٠١ (. )٢( © ﻲﹺﻴﻨﹺﺍﻟﻴ ﺍﻟﺪ ﺮﻑﺷ ﻣﺸﻴﺨﺔ ®) ﺹ:٢٤١ (،© ﺎﻋﺔﲨ ﺍﺑﻦ ﻣﺸﻴﺨﺔ ® )١/٥٧١ (ﺍﺑﻦ ﻡﻛﻼ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﻒ ﻭﻟـﻢ ، ﻓـﻲ ﻋﺴﺎﻛﺮ© ﻖﺩﻣﺸ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®. )٣( © ﻤﻮﻋﺔﺠﺍﻟـﻤ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺎﺭﺓﺇﺛ ®) ٢/٧١٧ (.

عدد الصفحات ١٠١

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٢٠١ ﺍﻟﺴ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻣﺄﺎﻓﻇ ﻣﺮﻫﺎﺄﻓ ﻭﺃﻣ ﻫﺮ،ﱳﺍﻟـﻤ ﻓـﻲ ﻓ ﻮﻩﺟﻭ ﻤ : ــــﺪﻫﺎﺣﺃ: ــــﺼﺮﺓﺘﺍﻟـﻤ ﺍﻟﺮ ﹼﺃﻥ ﻓ ﻭﻗــــﻊ ــــﻴﻮﻓﻬﺎ،ﺿ ﹺﻡﺑــــﺈﻛﺮﺍ ﺑــــﺎﺩﺭﺕ ﻣ ﻡﺃﹸ ﹼﺃﻥ ﻴﻬــــﺎ ﺍﻟﻨﻓ ﻟـــﻰﺇ ﺖﺭﺄﺒـــﻲ ﺷ ﺗ ﻓﻠـــﻢ ﻟﹶــﺒ ﺫﺍﺕ ﺓﹰ ﻣــﺎ ﻑــﻼﲞ ،ﻯﺍﻟﻘ ﺳــﺆﺍﻝ ــﻴﻮﻓﻬﺎﺿ ﺝﻮﹺ ﻤـــﺮﺘﻭﺍﻟ ﺍﻟﻠﺤــﻢ ﻋـــﻦ ﺍﻟــﺴﺆﺍﻝ ﻣـــﻦ ﻮﻟﱠﺔﻄﺍﻟــــﻤ ﺍﻟﺮ ﻓــــﻲ ﻭﻗــﻊ ﻣ ﻡﺃﹸ ﺍﺭﺬـــﺘﻭﺍﻋ ، ﻡﻋـــﺪ ﻋـــﻦ ﻮﺩﻩﺟﻭ . ﻭﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ: ﺍﻟ ﺍﻟﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﻟــﻰﺇ ﺖﺃﺭ ﻣ ﻡﺃﹸ ﹼﺃﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻗﻊ ﺼﺮﺓﺘـﻤ § ،ﲔﺷ ﺍﻷﻭﻟـﻰ : ﻯﺧﺮُﻭﺍﻷ ﻟﹶﺒ ﺫﺍﺕ:ﲞ ﹶﻋﺬﺟ ﻑﻼ ـﺎﺓﺷ ـﺎﻛﻮ ﻣـﻦ ﻮﻄﺍﻟــﻤ ﺍﻟﺮ ﻓــﻲ ﻭﺭﺩ ﻣﺎ ﺪﺓﺣﻨﻢﻭﺍﻐﺍﻟ ﻋﻦ ﺍﻟـﺠ ﻔﻬﺎﹼﺧﻠ . ﻭﺍﻟﺜﺎﻟــﺚ: ﺍﻟﺮ ﹼﺃﻥ ﻮﻄﺍﻟــــﻤ ﻟﺔ ﺍﻧﻔــﺮﺩﺕ ﺬﺑـــ ﺍﻟـﻤ ﻡﺍﻟﻜــﻼ ﻛﺮ ﻭﺍﻟــﺸ ﻰﺮﺠﹼﺍﻟــــﻤ ، ﻋﻠــﻰ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳــﺔ، ﻭﺍﻟــﺼﻔﺔﲔــﺣ ﺃﻥ ﺍﻟﺮ ــﺼﺮﺓﺘﺍﻟـﻤ ﻳــﺔ ﺖﺧﻠــ ﻭ ــﻪ،ﹼﻛﻠ ﺫﻟــﻚ ﻣــﻦ ﺍﻟــﺮﺍﻭﻱ ﻘــﺔﺜﺍﻟ ﻭﺍﻟـﻀﻌ ﺍﻟــﺠﻬﺎﻟﺔ ﲔﺑـ ﺩﺍﺋﺮ ﺎﻟﻪﺣ ﻣ ﻆﺑﺎﻟـﺤﻔ ﺃﻭﻟـﻰ ﺍﻟــﺤﺪ ﻛـﺎﻥ ﺫﺍﺇ ﺳﻻ ،ﻒ ﻤﻼﹰﺘﻣ ﺚﻳ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﺻﻔﺎﺕ § ﺍﻟـﺸ ﻧ ﻭﺫﻛـﺮ ﺍﻟــﻤ ﻓﻬـ ﻣ ﺎﻮ ـﻮﻕﺘﻭﺗ ﻋﻨـﻪ، ﻝﺄﻳ ﻟﻴـﻪﺇ ﺍﻟﻨﺱﻔﻮ . ﻅﺃﻟﻔﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺍﻟ ﻲﻐﻳﻨﺒ ﺍﻟـﻭﻣ ﻮﻄﺍﻟـﻤ ﺍﻟﺮ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺚﻳﻠﻲﻟﺔﺤﺪﻳ ﻣﺎ : ﹰﻻﺃﻭ: ﻪﻗﻮﻟ© ﻥﹸ® ﻭ ﺍﻟﻘﹶﺮ ﻫﻮ ، : ،ﻒﺍﻷﻧـ ﺃﻋﻠـﻰ ﻳﻠـﻲ ـﺎﳑ ﲔﺒﺟﺍﻟــﺤﺎ ﻑﻃـﺮ ﻘﻲﺘﻳﻠ ﺃﻥ ﻭ ،ﺏﺍﻟﻌﺮ ﻋﻨﺪ ﳏﻤﻮﺩ ﲑﻏ ﻭﻫﻮ ﺎﳕﺇ ﺍﻟـﺒ ﺤﺒﻮﻥﺘﻳﺴ ﻭﻫـﻮ ،ﺞﻠﹶ : ﻣـﺎ ﺽﺑﻴـﺎ ﻭﺧﻠـﻮ ﺭﺃﺳـﻴﻬﻤﺎ، ﲔﺑـ ﺍﻟﺸ ﺮﻣﻦ )١( . ﺍﻟـ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺪﻣـﺸﻘﻲ ﺍﻟـﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻـﺮ ﺍﺑﻦ ﻆﺤﺎﻓ© ﻭﺻـﻔﻪ § ﺍﺬﻫـ ﻓــﻲ ﺑـﺎﻟﻘﹶﺮ ﻑﻣﻌـﺮﻭ ـﲑﻏ ﻪ،ﺘﺻﻔ ﻋ ﺃﺑﻮ ﻗﺎﻝ ﺪﻴ : ﺗ ﺴ ﺍﻟﻜﻠﻤـ ﻩﺬﻟــﻬ ﻤﻊ ﻪﺘﺻـﻔ ﻣـﻦ ﺀـﻲﺷ ﻓــﻲ ﺔ § ﺍﺬﻫـ ﻓــﻲ ﺇﻻ ﺻﻔ ﺎﳕﺇ ،ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳﺞﺍﻟﺒ ﲔﺒﺟﺍﻟـﺤﺎ ﻓـﻲ ﻪﺘ . ﻪﺘﺻﻔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘﹶﺮ ﻭﻧﻔﻲ § ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ ﻓـ ﺀـﺎﺟ ﻛﻤـﺎ ﻫﺎﻟـﺔ ﺃﺑــﻲ ﺑـﻦ ﻫﻨـﺪ ﺚـﺪﻳﺣ ـﻲ )٢( ﲑﻩﻏﻭ® )٣( . )١(ﻳﻨﻈﺮ© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/٣٠٢ (. )٢ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﺗـﻲﺄﺳﻴ ﺟﺪﺍﹰ، ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ)٥١ (. )٣(© ﺎﺭﻵﺛﺍ ﻊﺟﺎﻣ ®)ﻕ/٣٦/ﺏ (.

عدد الصفحات ١٠٢

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٣٠١ ﻙﻣ ﻭﻗــﺎﻝ ﺗﻘﺮﻳــﺮ ﻓـــﻲ ﺍﻟﻨﺒـــﻲ ﻛــﻮﻥ § ﲔﺒﺟﺍﻟـــﺤﺎ ﺞﺃﺑﻠــ© ﻓـــﻲ ﺍﻟــﺼﺤﻴﺢ ﻫــﻮ ﺍﺬﻫــ ﻪﺘﺻﻔ § ﻡﺃﹸ ﱪﺧ ﻓـﻲ ﺭ ﻣﺎ ﻑﻼﲞ ﻣ ﺃﻧ ﻌ ﺯﺝﺃ ﻪ ﺍﻟـﺼﺤﺔ، ـﺔﺟﺩﺭ ﻎﻳﺒﻠـ ﻟــﻢ ﻓﺈﻧـﻪ ﺃﻗﹾـﺮ ﻭﻟﻮ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟـﺠﻤﻊ ﻓﻴﻤﻜﻦ ﺻﺢ® )١( . ﺎﻧﻴﺎﹰﺛ: ﻪﻗﻮﻟ© ﺿ ﻰ® ﻓﻘﺪ ﺍﻟﻠﻔﻈـﺔ ﻩﺬﻫـ ﺏﺮﺘﻐﺍﺳ ﻣﻮﺳـﻰ ﺃﺑـﻮ ﻆﺍﻟــﺤﺎﻓ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺍﻷ ﺎﺑــﻪﺘﻛ ﻓـــﻲ ﺍﻟـﻤﺪﻳﻨـــﻲ ﺻﻔﻬﺎﻧـــﻲ© ﻭﺍﻷﺧﺒــﺎﺭ ﺚﺎﺩﻳــﺣﺍﻷ ﻃــﻮﺍﻝ ® ﻧﺎﺻــﺮ ﺍﺑــﻦ ﻜــﺎﻩﺣ ﻓﻴﻤــﺎ ــــ ﺍﻟﺪﻳﻦ ـــ ﻣﻮﺳـﻰ ﺃﺑـﻮ ﻓﻘـﺎﻝ© ﺖﻛﺎﻧـ ﺍﻟﻠﱠﻔﻈـﺔ ﻩﺬﻫـ ﻗﻠﺒــﻲ ﻋـﻦ ﺗﻨﺒـﻮ ﹼﻓـﺈﻥ ؛ ﺻـﻔﺎﺕ ﲔﺑـ ﻭ ﻐﺍﻟ ﺗــﺼﺤ ﺃﻧ ﻨﻇ ﻋﻠــﻰ ﻠــﺐﻐﻳ ﻭﻛــﺎﻥ ،ﺑﻌﻴــﺪ ،ﻢﻒﻴ ﻭﻣــﻦ ــﻪ،ﺘﻘﻴﻘﺣ ﻋﻠــﻰ ﻒﺃﻗــ ﺃﻛــﻦ ﻭﻟـــﻢ ــﻰﺣﺘ ﻟــﻲ، ﻭﻗـﻊ ﻣـﺎ ﻟـﻪ ﻭﻗـﻊ ﺭ ﻷﻧـﻪ ﺍﻟﻠﻔﻈـﺔ؛ ﻩﺬﻫـ ﻙﺗـﺮ ﻣ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺍ،ﺬﻫﻜ ﺭﻭﺍﻩ ﻣ ﺍﻟﺮ ـــﻲﺿﺍﻟﻘﺎ ـــﺪﺕﺟﺍﻟﻌ ﺃﲪـــﺪ ﺃﺑـــﺎ ﻆﺍﻟــــﺤﺎﻓ ’ ﻓــــﻲ ﺭﻭﺍﻩ© ﻣ ®ﺑـــ ﻴــــﻰﳛ ﻋـــﻦ ﻦ ﺳ ﺑــﻦ ﺑــﺮﺍﻫﻴﻢﺇ ﻋــﻦ ــﻢﻼﱠﺻــﺎﻋﺪ،ﺷﻫﺎ ﺑﻨـــﻲ ﻣﻮﻟـــﻰ ﻡ ﻋــﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳــﺔ، ﺑــﻦ ﻣــﺮﻭﺍﻥ ﻋــﻦ ،ﻡﺰﺣ ﺑــﻦ ﻡﻫﺸﺎ ﻓﻴﻪ ﻭﻗﺎﻝ ،©ﺘﺘﻳ ﹲﻗﻠﻴـﻞ ﻣ ﹰ،ﻻﺰﻫ ﻛﹾﻦ®، ﻋﻘﺒـﻪ ﻗـﺎﻝ ﹸـﻢﺛ : ﺳـﻼﱠ ﺍﺑـﻦ ﻗـﺎﻝ ﺍﺬﻛـ ؛ﻡ ،ﺦﺍﻟــﻤ ﲨـﻊ ﺥﺍﻟــﻤ ﻷﻥ ﺭﻭﺍﻩ؛ ﻛﻤـﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻦﻇﺃ ﻻﻭ ﺍ،ﺬﻫﻜ ﻋﻨﻪ ﻂﺒﺿ ﺃﻧﻪ ﺍﺬﻫ ﻓﺪ ﺍﻟﻜﹸﻢ ﲨﻊ ﻡﺍﻟﻜ ﺃﻥ ﻛﻤﺎ . ﻠـﺔﹰﺜﺃﻣ ﻣﻮﺳـﻰ ﺃﺑـﻮ ﻭﺫﻛـﺮ ﻗـﺎﻝ ﹸـﻢﺛ ﺍ،ﺬﻫـ ـﲑﻏ : ﻓـــﻲ ﺃﻧـﻪ ﺃﻳـﻀﺎﹰ ﺫﻟـﻚ ﺻـﺤﺔ ﻋﻠـﻰ ﹼﻳـﺪﻝ ـﺎﳑﻭ ﺏــﻮﺘﻣﻜ ﺦــﺴﺍﻟﻨ ــﺮﺜﺃﻛ ﻓـــﻲ ﺭ ﻭﻗــﺪ ،ﺀﺑﺎﻟﻴــﺎ ﻟﻜــﺎﻥ ﺭﻭﻭﻩ ﻛﻤــﺎ ــﺤﻰﺿ ﻛــﺎﻥ ﻭﻟــﻮ ،ﻒﺑــﺎﻷﻟ ﺍﻟﺮ ﺾﺑﻌــ : ًﺀﻣــﺴﺎ ﺀــﺎﺟ ﻬــﺎﺟﻭﺯ ﺿ ﻻ ﻋﻠﻴــﻪ ﹼﻳــﺪﻝ ﺍﻟــﺸﺎﻋﺮ ﻗــﻮﻝ ﻭﺃﻳــﻀﺎﹰ ﺤﻰ، ﺚﻴــﺣ ﻗﺎﻝ : ©ﻗﹶـﺎﻦﹺﻴ ﻻ ﺘﻲ ﺃﹸ ﻡﻣ ﺪ® . ﺍﻟﺪﻣــﺸﻘﻲ ﺍﻟــﺪ ﻧﺎﺻــﺮ ﺍﺑــﻦ ﻆﺍﻟـــﺤﺎﻓ ﻗــﺎﻝ : ﺖﻗﻠﹾــ : ﺍﻟﺮﻭﺍﻳــﺔ ﻓـــﻲ ﻷﻥ ﻧﻈــﺮ؛ ﺍﺬﻫــ ﻭﻓـــﻲ ﻯﺍﻷﺧﺮ : ©ﺣ ﹼﻼ ﺘﻲ ﺃﹸ ﻡﻣ ﺪ® . ﺖﻓﻠﻴــﺴ ﺃﻥ ﻣــﻊ ﻩ،ﺬﻫــ ﻣــﻦ ﺄﺣﻖﺑــ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳــﺔ ﺗﻠــﻚ©ﻻﻗﹶــﺎ ® ﻓﹸــﺴ ﺍﻷﻭﻟـــﻰ ﺍﻟﺮ ﻓـــﻲ ﻗﻮﻟـــﻬﻢ ﻣــﻦ ﺑﹺﻘﹶـﺼ : ﺃﻱ ﺍ،ﺬﻛـ ﺑﻴــﺪﻩ ﻭﻗــﺎﻝ ﺍ،ﺬﻛــ ﺑﺮﺃﺳـﻪ ﻗــﺎﻝ: ﻓﻴﻜــ ــﺎﺭ؛ﺷﻭﺃ ﻗﻮﻟــﻪﻗــﺼﺪ ﻮﻥ: )١(© ﻱﺍﻟﺘﺮﻣﺬ ﺎﺋﻞﴰ ﺡﺮﺷ ®)ﻕ/٧٩ ــ ٠٨ (.

عدد الصفحات ١٠٣

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٤٠١ © ــﺤﻰﺿ ®ﺃﻱ ــﺎ،ﺑﺎ ﻋﻠــﻰ : ﺀــﻲﳎ ﺒﺪ ﺍﻟﻨﺒـــﻲ ﺏﺫﻫــﺎ ﻋﻘﻴــﺐ ــﺤﻰﺿ ﺰﺑــﺎﻷﻋ § ﻣــﻦ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻓـﻲ ﻛﻤﺎ ﻋﻨﺪﻫﺎ©ﻓﹶﻘﹶﻞﱠ ﺟﺯ ﺀَﺟ ﺘﺣ ﺖﹶﺜﻟﹶﺒﹺ ﺎ® . ﺗﻌﺎﻟـــﻰ ﻗﻮﻟــﻪ ﻓـــﻲ ﺀﺍﻟﻔــﺮ ﻭﻋــﻦ}B C D { ﻗــﺎﻝ : ــﻪﹼﻛﻠ ﺍﻟﻨــﻬﺎﺭ )١( ﻓﻴﻜــﻮﻥ ؛ ﻗﻮﻟـﻪ ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ :© ﻗﹶــﺎﻻ ﻤ ﺘﻲ ﺃﹸ ﻡ ﻣ ﻌ ﺪ ® ﻓــﻲ ﻭﻝﱰﺍﻟـ ﻫـﻲ ــﻲﺘﺍﻟ ﺍﻟﻘﻴﻠﻮﻟـﺔ ﻣـﻦ ﺎﻟــﻬﺎﺣ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺤﺮ ﺷ ﻋﻨﺪ ﻧﺼﺍﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ﻒﺳﻻ ﺍﻟﻨ ﺎﳘﲑﻏ ﺃﻭ ﹴ،ﻡﻧﻮ ﺃﻭ ،ﺔﺣﺮﺍﺘ . ﻗﻮﻟـــﻬﻢ ﻣــﻦ ﺢﺘﺑــﺎﻟﻔ ﺿ ﺍﻟﻠﻔﻈــﺔ ﺗﻜــﻮﻥ ﺃﻥ ﻤــﻞﳛﺘﻭ: ﺮﻄﹼﺍﻟ ﺿ ﻭﺑ ﻬــﺮﻇ ﺫﺍﺇ ،ﻖﻳــ ﺰﻫ ﺗ ﻣــﻦ ﻬــﺮﻇ ﻣــﺸ ﻫــﻮ ﻱﺬــﹼﺍﻟ ﻤــﺎﻳﻼﺕﺘﻣ ﻫــﻮ ﺍﺬﻭﻫــ ،ﻒﺍﻟــﻀ ﻣــﻦ ﺃﻋﻠﻢ ﻭﺍﷲ ﺢ،ﺘﺑﺎﻟﻔ ﺍﻟﺮ ﺘﺖﺒﺛ ﻟﻮ ﻖﺍﻷﻟﻴ® )٢( . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚﺍﻟـﺤﻜﻢ ﻰﻋﻠ : ﻘـﺎﺕﺛ ﻛﻠـﻬﻢ ﺎﻟـﻪﺟﻭﺭ ﺻـﺤﻴﺢ، ﺢﺟﺍﻟـﺮ ﻬـﻪﺟﻭ ﻣﻦ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ،ﺶﺣ ﺑـﻦ ﻡﻫـﺸﺎ ﻯﺳـﻮ ﲔﺎﺑﻌﺘﺍﻟ ﻓـﻲ ﺧﺮﻭﻥﺁﻭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻓـﻲ ﲨﺎﻋﺔ ﺫﻛﺮﻩ ﻭﺗﺮﺩ ﻃﺎﺋﻔﺔ، ﺃﻣﺮﺕ ﻓـﻲ ﻩ )٣( . ﻡﻣﺎﻹﺍ ﻗﺎﻝ ـﻴﺒﺔﺷ ﺑﻦ ﺏﻳﻌﻘﻮ© ،ﺏﺎﻄﺍﻟــﺨ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻙﺃﺩﺭ ﻭﻗـﺪ ﻘـﺔ،ﺛ ﺶﺣ ﺑـﻦ ﻡﻫـﺸﺎ ﻣﻌﻪ ﻭﻭﺳﺎﻓﺮ ﻋﻨﻪﻲ ﺪﺣﻭ ،ﺰﻳﺰﺍﻟﻌ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻙﺃﺩﺭ ـﻰﺣﺘ ® )٤( . ﻭﺫﻛﺮ ﻤﻲﺜﺍﻟـﻬﻴ ﻭﻗـﺎﻝ ـﺼﺮﺓ،ﺘﺍﻟـﻤﺨ ـﻪﺘﺑﺮﻭﺍﻳ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ© ﻭﺭ ﺍﻧــﻲ،ﻄﱪﺍﻟ ﺭﻭﺍﻩ ﺎﻟـﻪﺟ ـﺎﻝﺟﺭ ﻫﺸ ﺑﻦ ﻡﺰﺣ ﲑﻏ ﺣ ﺑﻦ ﻡﺎ ﻘﺔﺛ ﺎﳘﻭﻛﻼ ﻭﺃﺑﻴﻪ، ،ﺶﻴ® )٥( . ﻮﻄﺍﻟـﻤ ﺍﻟﺮ ﻭﺃﻣ ﻟﺔ ﻟ ﺀـﻲﺷ ﻣﻨـﻬﺎ ﺖﺒـﺜﻳ ﻓـﻼ ﺚﻠــﺤﺪﻳ ﻟـ ﺭﻭ؛ ﻒﻀﻌ ﺍﺗــ ﻓﻴﻬـﺎ ﻭﻗـﻊ ﻭﻣـﺎ ﻬﺎ، ﺎﻟﻔﺔﳐ ﻣﻦﻣﻦ ﻅﻟﻠﻤﺤﻔﻮ ﺭ ﻭﺍﻳﺔﺜﻘﺎﺕﺍﻟ . )١( ©ﻣﻌ ﻥﺁﺮﻘﺍﻟ ﺎﻧـﻲ®) ٣/٣٧٢ (. )٢( © ﺎﺭﻵﺛﺍ ﻊﺟﺎﻣ ®) ﻕ/٢٦/ﺏ (. )٣(ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺦﺍﻟﺘﺎﺭﻳ ®)٨/١٩٢ (،© ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺡﺮﺠﺍﻟـ ®)٩/٣٥ (،© ﺎﺕﻘﺍﻟﺜ ®)٣/٣٣٤(،)٥/١٠٥ (، )٩/٧٠٢(،© ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺀﺃﺳـﻤﺎ ® )ﺹ:١١٣ (،©ﺎﺑﻐﺍﻟ ﺃﺳﺪ ﺔ ®)٥/٣٩٧ (،© ﻧﺎﺑﺔﻹﺍ ®)٢/٧٢٢© ﺻﺎﺑﺔﻹﺍ ® )١١/٥٢٢ .( )٤( © ﻖﺩﻣﺸ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®) ٢١/٣٦٣ (. )٥(© ﻭﺍﺋﺪﺰﺍﻟ ﻊﻤ®) ٨/٣١٣ (.

عدد الصفحات ١٠٤

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٥٠١ ﺍﻟـــﻭﺗــﺴﺎﻣﺢ ﺤﺎﻛﻢ ﻭﻗــﺎﻝ ﻮﻄﺍﻟـــﻤ ــﻪﺘﺑﺮﻭﺍﻳ ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﻓــﺴﺎﻕ© ﺻــﺤﻴﺢ ﺚــﺪﻳﺣ ﺍﺬﻫــ ﺳﻨﺎﺩﻹﻭﺻ ﺘﺻﺤ ﻋﻠﻰ ﺪﻝﺘﻭﻳ ﺎﻩ؛ﺟﺮﳜ ﻭﻟـﻢ ﺋﻞﻻﺑﺪ ﺭﻭﺍﺗﻪ ﻕ : ﻓﻤﻨﻬﺎ: ﻔﻰﻄﺍﻟـﻤﺼ ﻭﻝﺰﻧ §ﻮﺍﺗﺮﺘﻣ ﺘﲔﺑﺎﻟـﺨﻴﻤ ﺃﺧﺒﺎﺭﹴ ﻓـﻲ ﻋ ﺫﻭﺍﺕ ،ﺻﺤﻴﺤﺔ . ﻭﻣﻨﻬﺎ : ﺘﲔﺍﻟــﺨ ﺃﻫـﻞﹸ ﺟﻭ ﻋﻠـﻰ ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﺳـﺎﻗﻮﺍ ﻳﻦﺬﺍﻟـ ﹼﺃﻥ ﻻ ﻳﻦﺬﺍﻟـ ﺍﻷﻋﺎﺭﻳـﺐ ﻣـﻦ ﻋـﻦ ﻆﻟﻔـ ﺑﻌ ﻟﻔﻈـﺎﹰ ﻭﻩﺬﺃﺧـ ﻭﻗـﺪ ﻭﺍﻟﻨﻘـﺼﺎﻥ، ﺰﻭﺍﻟ ،ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻊﺿﺑﻮ ﺘﻳ ،ﻣ ﺃﺑــﻲ ﻣ ﻡﻭﺃﹸ . ﻬﺎﻭﻣﻨ : ﺬﺃﺧ ﺑﺎﻟﻴﺪ ﺬﻛﺎﻷﺧ ﺃﺳﺎﻧﻴﺪ ﻟﻪ ﹼﺍﺃﻥ ﻟﻮ ﻟﹶـ ﻋـﻦ ﺪ ﻭﺍﻷ ﺃﺑﹺﻴ ﺭﺳـﺎﻝ،ﺇ ﻻ ـﺪﺟ ﻋـﻦ ﺏ ﺍﻟﺮ ﻓـﻲ ﻭﻫ ﻻﻭﺍﺓﻭ . ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺍﻟﻨﺨﻌﻲﺃﻥ ﺍﻟﺼ ﺑﻦ ﺍﻟـﺤ ﻋﻦ ﻩﺬﺃﺧ ﻋ ﻭﻟﺪﻩ ﻩﺬﺃﺧ ﻛﻤﺎ ﻣ ﺃﺑـﻲ . ﺳــﻨﺎﺩﻹﺍ ﻣﺄﻓ ﺍﻟـــ ﺑــﺴﻴﺎﻗﺔ ﺭ ﻱﺬﺍﻟــ ﻋــﺎﻝﹴ ﺻــﺤﻴﺢ، ﺳــﻨﺎﺩﺇ ﻓﺈﻧ ﲔﺍﻟﻜﹶﻌ ﻋــﻦ ﺚﺤﺪﻳ ﺍﻷﻋﺎ ﺏﺭﺑﺔﻟﻠﻌ ﻋﻠﻮﻧﺎ ﻭﻗﺪ ،ﺚﺪﻳﺣ ﻓـﻲ ﺍﻟﺼ ﺑﻦ ﺍﻟـﺤ ® )١( . ﻮﻩﺟﻭ ﻣﻦ ﻧﻈﺮ ﻪﹼﻛﻠ ﺍﺬﻫ ﻭﻓـﻲ : ﺍﻷﻭﻝ: ﺦــﻴﺷ ﹺﺃﻥﺦــﻴﺷ ﺍﻟـــ ﺍﺬﻫــ ﻓـــﻲ ﺍﻟـــﺤﺎﻛﻢ ﺚﺤﺪﻳ : ﺯﺰﺍﻟـــﺨ ﲪﻴــﺪ ﺑــﻦ ﲔﺍﻟـﺤــﺴ ﻗــﺪ ﻋﺪﻱ ﺍﺑﻦ ﻤﻪﻭﺍ ﹶﻴﻄﻣ ﺑﻪﺬﹼﻛﻡﺗﻘﺪ ﻛﻤﺎ )٢( . ﻭﺍﻟﺜﺎﻧـــﻲ: ﺍﻟﻨ ﻭﻝﺰﻧـــ ﺒـــﻮﺕﺛ ﺒــــﻲﺃﻥ § ﺘﲔﺑﺎﻟـــﺨ ﻻ ، ﺃﲨﻌـــﻪ، ﱪﺍﻟــــﺨ ﺒـــﻮﺕﺛ ـــﺐﺟﻳ ﺒـﺛ ﻫـﻮ ﻋﻠﻴـﻪ ﻳﺪﻝ ﻣﺎ ﺎﻳﺔﹸﻏﻭ ﺃﻥ ﻋﻠـﻰ ،ﱪﺍﻟــﺨ ﺃﺻـﻞ ﻮﺕ ﻓﻴـﻪ ﻳ ﻟــﻢ ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﻣـﻦ ﻅﺍﻟــﻤﺤﻔﻮ ﺍ ـﺨﻟﺫﻛﺮﺘﲔﻴﻤ . ﺍﻟﺜﺎﻟــﺚ: ﺍﻷﻋﺎﺭﻳــﺐ ﻣــﻦ ﺍﻟــﺮ ﻛــﻮﻥﻻ ﻬﻤــﺔﺘﺍﻟ ﻧﻔــﻲ ــﺐﺟﻋﻨــﻪﻳ ﺍﻟﻌ ﻷﻥ ؛ ﻣــﻦ ﺎﺻــﻢ ــﻊﺿﻫــﻮﺍﻟﻮ ﺍﻟﻨ ﻻ ﺍﻟﺪ ﻖﺍﻟﻌﺮﻳــ ﻭ ، ﺏﺍﻟﻌــﺮ ﺍﻟـــﺨ ﻣ ﹼﺺﻠ ﻟﹶﻤﻌــﺎﻥ ﻣــﻦ ﺬﺏﺃﻛــ ﻫــﻮ ﺃﻧﻪﺮ ﻋﻠﻰ ،ﺏﻟﻮﺍ ﻥﺷﺄ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟـﺤﺎﻛﻢ ﺍﺩﻋﺎﻩ ﻣﺎ ﺻﺢ ﺍ ﻭﻟـﺠﻬﺎﻟﺔ ﺍﻟـﻤﺨﺎﻟﻔﺔ، . ﻭﺍﻟﺮﺍﺑــﻊ: ﺚــﺪﻳﺣ ﺃﻥ ﻳﺮﻭﻳــﻪ ــﺎﳕﺇ ﺍﻟــﺼ ﺑــﻦ ﺍﻟـــﺤ ﻭﻫــﻮ ﺍﻟﻨﺨﻌــﻲ، ﻋﻤــﺮﻭ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎﻥ ﺿﺍﻟﺼ ﻟﻪ ﻧـﻰﺄﻓ ،ﺛﲔﺍﻟـﻤ ﺑﺈﲨﺎﻉ . ﺲﻭﺍﻟـﺨﺎﻣ: ﺃﹼﺃﻋﻞ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻥﺚﺪﻳﺣ ﺍﻟﺼ ﺑﻦ ﺍﻟـﺤ ﺎﻉﻄﻧﻘﻻﺑﺎ ﻣ ﺃﺑـﻲ ﻋﻦ ﺎﺡ، . )١(© ﻙﺍﻟـﻤﺴﺘﺪﺭ®) ٣/٠١ (. )٢( ﻳﻨﻈﺮ©ﺹ:٩٨®.

عدد الصفحات ١٠٥

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٦٠١ ﹼﺗﻌﻘ ﻭﻗﺪ ﻫﺒـﻲﺬﺍﻟ ﺐ ﻓﻘـﺎﻝ ﻟﻴـﻪ،ﺇ ﺫﻫﺐ ﻓ ﺍﻟـﺤﺎﻛﻢ© ﺍ ﻩﺬﻫـ ﻓــﻲ ﻣـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺀـﻲﺷ ـﺮﻕﻄﹼﻟ ﺍﻟﺼ ﻁﺮ® )١( . ﻮﺍﻫﺪﺷ ﻮﻄﺍﻟـﻤ ﻭﻟﻠﺮﻭﺍﻳﺔ ،ﺄﻥﺳﺇ ﻌﻪﺿﻣﻮ ﻓـﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻘﺒﻞﺘﺗﻌﺎﻟـﻰﺳ ﺍﷲ ﺀﺎﺷ . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ : ﻗﻮﻟﻪ ــ©ﺯﺑ® ﺯﺓ :ﺍﻟﺮ ﺍﻟﻌﻔﻴﻔـﺔ ﻳﻨـﺯﺔ ـﺘﺍﻟ ـ ﺤـﺪﺘﻳ ﻲ ﺍﻟﺮ ﻟﻴﻬـﺎﺇ ﺙ ـﻢﳍ ﱪﺯـﺘﻓ ـﺎﻝﺟ، ﻭﻫـﻲ ﺳ ــﺎ ﺧــﻼ ﻗــﺪ ﻦ ﺠﻮﺑــﺎﺕﶈﺍ ــﺪﺣ ﻋــﻦ ﺖــﺟﻓﺨﺮ ، ﲑﺓﻐﺍﻟــﺼ ﻟــﺔﱰﲟ ﺖﻟﻴــﺴ ﱪﺯﺗــ ﻓﻬــﻲ ﺠﻮﺑـــﺔﶈﺍ )٢( ، ﻭﻫـــﻮ ،ﺯﻭﱪﺍﻟـــ ﻣـــﻦ: ﺝﻭﺍﻟــــﺨﺮﻭ ﺍﻟﻈﱠﻬـــﻮﺭ )٣( ، ﻣ ﺘﺗ ﻷﻧ ﺃﻭ ﻳﻘـــﺼﺪﻫﺎ ﻋﻘﻠ ﻟ ﻐﺍﻟ ﺏﻛﺎﻟﺸ ﻻ ﻳﻨﺨﺪﻋﻬﺎ، ﺍﻟﻼﱠﺗـﻲ ﻦﺮ )٤( . ﻗﻮﻟــﻪ ــــ© ﺟ ®ﺃﻱ:ﺰﺟ ﺍﻟﺔﺰﺑﺎﻟـــﺠ ﻭﺻــﻔﻬﺎ ، )٥( ﻭﻗﻴـــﻞ ، :ﺓﺍﻟـــﺠ ﻫــﻲ ، : ﺍﻟﻘﻮﻳ ﻠﹾﺒﺍﻟﺼ )٦( . ﻗﻮﻟــﻪ ــــ©ﺘﺗ® ﻻﺣﺘﺍﺀﺒ: ﹺﺟ ﺲﻠــﳚ ﺃﻥ ﻭﻫــﻲ ،ﺏﺍﻷﻋــﺮﺍ ﻠﹾــﺴﺔ ﻴــﻪﺘﺃﻟﹾﻴ ﻋﻠــﻰ ــﺪﻫﻢﺣﺃ ﻟ ﺳﺎﻗﻴﻪ؛ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﺎﻗ ﻴﻪ،ﺘﺭ ًﺷ ﺘﺍﻟـﻤ )٧( . ﺀﻻﺣﺘﺍ ﻭﺃﺻــﻞ : ﻬــﺮﻩ،ﻇ ﻣــﻊ ﺑــﻪ ﻤﻌﻬﻤــﺎﳚ ﺏﹶــﻮﺜﺑﹺ ﹾﻨــﻪﻄﺑ ﻟـــﻰﺇ ﺟﺭﹺ ﻧــﺴﺎﻥﻹﺍ ﻳــﻀ ﺃﻥ ﻋ ﺑﺎﻟﻴ ﺀﻻﺣﺘﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﻗﺪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻩﻭﻳﺏﻮﺜﺍﻟ ﺽﻮ )٨( . )١(© ﻙﺍﻟـﻤﺴﺘﺪﺭ ﺺﺗﻠﺨﻴ®) ٣/١١ (. )٢(©ﺍﻟـ ﺐﺮﻳﻏ ﺤﺪﻳﺚ ® ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ)١/٥٦٤ (،© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)١/٩٣ (،© ﺍﻟـﻤ ﺀﻣﻼﻹﺍ ®)٢/٩ .( )٣(© ﺍﻟﻨ ﻬﺎﻳﺔ ®)١/٧١١ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺯﺑﺮ (. )٤( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٨٧١ (. )٥(© ﺍﻟـﻤ ﺀﻣﻼﻹﺍ®) ٢/٩ .( )٦( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٨٧١ (. )٧( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٨٧١ (. )٨( © ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®) ١/٥٣٣ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٨٧١ (.

عدد الصفحات ١٠٦

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٧٠١ ﻗﻮﻟﻪ ــ© ﺍﻟﹾﻘﹸﺒ ِﺀﺑﹺﻔ ® ﻫﺎﺅﻭﻓ ﻘﺪﺘﺍﻟـﻤ ﺍﻟـﺨﻴﻤﺔ ﺎ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺍﻟﻘﹸﺒ: ﻮﻟـﻬﺎﺣ ﻣﺎ )١( . ﻗﻮﻟﻪ ــ©ﻦ® ﻣ : ﻭﻫـﻮ ﺍﻟﺮ ﻣـﻦ ،ﺖﺿﻭ ﺎﻟﹸـﻪﺣ ﺖﻓﺮ ﺍﺩﺯ ﻧ ﻱﺬﺍﻟـ ﻒــﻌﻴﺿ ﺞﻧــﺴﻒﺧ )٢( ، ﻳﻘــﺎﻝ:ﺃﺭ ﺍﻟﺮ ﺟ، ﻓــ ﻃﻌﺎﻣــﻪ ﺫﻫــﺐ ﺫﺍﺇ ـ ــﻀﺮﺣ ﺃﻭ ﺳــﻔﺮ ﻲ )٣( ، ﺘﺍﻟ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﹶﺭ ﺟﺯ ﻣﺎﺕ ؛ﻲ ﻛﹶﺎﺳ ﺏﹶﻫﺎﺬﻟ )٤( ﻭﻗﻴـﻞ ، : ﻣـﻦ ﻫـﻮ ﺍﻟﺮ : ،ﺏـﺮﺍﺘﺍﻟ ﺑﺎﻟﺮ ﻖﻟﹶﺼ ﻗﺪ ﻟ ﻧﺄﺑﺎﻟﺮ ﻖﻟﹶﺼ ﻗﺪ ﻧﻪﺄﻛ ﻘﺮ،ﺘﺍﻓ ﺫﺍﺇ ﺏﺃﺗ ﻓـﻲ ﻗﻴﻞ ﻛﻤﺎ ، )٥( . ﻗﻮﻟـــﻪ ـــــ© ﺘﻦ® ﺃﻱ: ﻓـــ ﲔﺩﺍﺧﻠـــ ﺍﻟـــﺴ ﻭﻫـــﻲ،ﻲ: ﺍﻟـــ ﻭﺍﻟــــ ﺏﻳﻘـــﺎﻝ،ﻤ : ﺘﻣ ﻓﻬﻢ ﻡﺍﻟﻘﻮ ﺖﺳ )٦( ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻗﻮﻝ ﻭﻣﻨﻪ ، : ﻣﻮﻘﹶﻟ ﻳــــــﺪﹺﺮﱠﺍﻟﺜ ﻢــــــﺸﻫ ﺍﻟﻌ ــــــﺮﻤﻋ ــــــﺎﻑﺠﻋ ﹶﺘﹺﻨﻣ ﹶــــــﺔﱠﻜﻣ ﹸﺟــــــﺎﻝﹺﻭﺭ )٧( ﻯﻭﻳ© ﺘﻣ® ﻫﻢﻭ ﺍﻟﺪ ﺏﺟﺃ ﻟ ﻳﻘـﺎﻝ ،ﺀﺎﺘﺍﻟـﺸ ﻓـﻲ ﻮﻥ : ﻣـﺎ ﻟ ﺘﺷﺃ ﺝﺎﺘﻟﻴﻪﻳﺇ )٨( . ﺍﻟﻨــــ ﻷﻥ ﻣ ﺀﺎﺘﺍﻟــــﺸ ﻌــــﻞﲡ ﺏﻭﺍﻟﻌــــﺮ ﺱﺎ ــــﻮﻥﺟﺮﳜ ﻻﻭ ﺍﻟﺒﻴــــﻮﺕ، ﻓﻴــــﻪ ﻣــــﻮﻥﺰﻳﻠ ﺘﺠﺎﻉﹺﻟﻼﻧ . )٩( ﻴﺒــﺔﺘﻗ ﺍﺑــﻦ ﻗــﺎﻝ©ﲔﺘﻣ ﱠﺇﻻ ﺍﻟﺮ ﺖ،ﻭﻟﻴــﺴ ﻗــﺎﻝ ﻋﻨــﺪﻫﻢ، ﻖﺃﻟــﺼ ﺖﻭﻗــ ﻫــﻮ ﺀﺎﺘﻭﺍﻟــﺸ ﺔﺌﹶﻴﻄﺍﻟـﺤ : )١( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٨٧١ (. )٢( © ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®) ١/٩٣ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٨٧١ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®) ٢/٥٦٢ (،)ﻣﺎﺩﺓ : ﺭﻣﻞ (. )٣( © ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ® ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ) ١/٥٦٤ (،© ﺍﻟـﻤ ﺀﻣﻼﻹﺍ ®) ٢/٩ (. )٤( © ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ® ﺯﻱﻮﺠﺍﻟـ ﺑﻦﻻ) ١/٥١٤ (. )٥(© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/٨٧١ ــ ٧١٩ (. )٦(© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ® ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ)١/٥٦٤ (،© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳ® ﻟﻠﺨﻄﺎﺑـﻲ) ١/٠١٤ .( )٧ ( ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻌﲔ ® © ﻕﺎﻘﺘﻻﺷﺍ ® © ﺡﺍﻟﺼﺤﺎ ® )٨© ﺍﻟـﻤ ﺀﻣﻼﻹﺍ ®)٢/٩ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/٧١٩ (. )٩(© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٢/٣٤٤ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺘﺎﺷ (.

عدد الصفحات ١٠٧

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٨٠١ ﹶﻝﺰـــــــــــﻧ ﺫﺍﺇﺀُﺘﺎﺍﻟـــــــــــﺸ ﹺﺑ ـــــــــــﺠﹺﺎﺭـــــــــــﹶﻗ ﻮﻡﹴ ـــــــــــﺟ ﺐـــــــــــﻨﺗﺎﺭﺑ ﹺﻴﹺﺘـــــــــــﻬﻢﺀُﺘﺎﺍﻟـــــــــــﺸ ﻳﺮﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻌﻮﺳﺘﻟ ﺀﺎﺘﺍﻟﺸ ﻖﻴﺿ ﺮﺛﺃ ﺎﺭﻫﻢﺟ ﻋﻠﻰ ﲔﻳﺒ ﻻ ﺃﻧﻪ® )١( . ـــ ﻗﻮﻟﻪ© ﺍﻟﹾﺨ ﻛ® ﺑﻜ ﺴَﺍﻟﻜ ﺤﻬـﺎﺘﻭﻓ ،ﻑﺍﻟﻜﺎ ﺴﺮ : ﺖﺍﻟﺒ ﺎﻧـﺐﺟ ، ﻭﻗﻴـﻞ : ﻫـﻮ ﻓـــﻲ ﺃﻭ ،ﺀﺍﻟـــﺨ ﻡﻣ ﻓـــﻲ ﻭﺗﻜــﻮﻥ ــﺎﹰ،ﺘﻭﻗ ﻭﺗ ــﺎﹰ،ﺘﻭﻗ ﺗ ،ﺀﺍﻟـــﺨ ﻣــﻦ ﻔﹾﻠﻰﺍﻟــﺴ ﻘﱠﺔﺍﻟــﺸ ﻣ )٢( . ﻗﻮﻟﻪ ـــ© ﺖﺟﺘﻓﹶ® ﹲﺗﻔﹶﺎﻋـﻞ ﺝﺘﺍﻟ ﺍﻟﻔﹶ ﻣـﻦ ﺠﺞ )٣( ﻭ ، ﺝﺘﺍﻟ : ـﺍﻟـ ﻓـ ﺔﻐـﻤ ﻣـﺎ ﺞﺗﻔـﺮﻳ ﻲ ﺍﻟﺮ ﲔﺑﲔﺟﺞﺍﻟﻔﹶ ﻣﻦ ﻭﻫﻮ ،: ﻖﺮﻳﻄﹼﺍﻟ )٤( . ﻳﺮﻳﺪ ـﺪﺇﺣ ﻭﺑ ﺟﺭﹺ ﲔﺑـ ﻣـﺎ ﺖﺘﻓ ﺍﻟـﺸ ﺃﻥ ﺍ ﺍﻟـﺸ ﻭﺗﻔﻌـﻞ ،ﻯﺧـﺮُﺍﻷ ﻣـﻦ ﺎﳘ ﻭﺍﻟﺒﻮﻝ ﺍﻟـﺤ ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ )٥( . ﻗﻮﻟــﻪ ـــــ© ﺘﺟﻭﺍ® ﺗ ﻣــﺎ ﺍﻟـــﺠﹺﺮ ﻓـــﻲ ﺗ ﹸــﻢﺛ ﻐﺘﻟ ﻮﺍﻓﻬــﺎ؛ﺟﺃ ﻣــﻦ ﺑــﻞﻹﺍ ﺟﺨ ﺍﻟــﺠ ﺑﻌﺪ ﺷﺃﻛﺮﺍ ﺃﻱ ، : ـﺮﺘﺗ ﺃﻥ ﺑﻌـﺪ )٦( ﻋ ﺀﻠﻰﺘﺍﻟــﻤ ـﻨﻢﻐﺍﻟ ﺑـﻞﻹﺍ ﻣـﻦ ﻳﻔﻌﻠـﻪ ـﺎﳕﺇﻭ ، ﺍﻟﺸ ﻩﺬﻫ ﺗ ﻒﻭﺍﻟﻀ ﺍﻟـﺠ ﻣﻦ ﺎ ﻣﺎ ﻣﻊ ﺘﺠ )٧( . ﻗﻮﻟﻪ ـــ© ﺾﻳ ® ﻎﻳ ﺃﻱ ﻳ ــﻰﺣﺘ ﹾﻘﺜﻭﻳ ﺭﹺﻳ ﻓــﻲ ﺑـﺽﺎﻷﺭ )٨( ﻓﹶﻴ ، ﻐﺍﻟ ﺾﺗ ﺎﺖﻭﻧﺎﻣــ ﺖﺷ ﺫﺍﺇ ﺽﺍﻷﺭ ﻋﻠــﻰ )٩( ﺫﺍﺇ ﺾﻳ ﺍﻟـــﻤﻜﺎﻥ ﻓـــﻲ ﺾﺭ ﻣ ، ﺯﻣ ﻡﻭﺃﻗﺎ ﺑﻪ، ﻖﻟﻟﹶﺼ ﻣﺎﹰ ﻪ )٠١( . )١( © ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ®) ١/٦٦٤ (. )٢(© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ®) ١/٧١٩ (. )٣( © ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)١/٣٩(. )٤( © ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®) ٣/٢١٤ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺠﺞﻓ (. )٥(© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳ®ﻗ ﺑﻦﻻ ﺘﻴﺒﺔ)١/٦٦٤ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ®) ١/٠٨١ (. )٦( © ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ® ﻋﺒﻴﺪ ﻷﺑـﻲ) ٢/٢٠٣ ــ ٤٠٣ (. )٧(© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ®) ١/٠٨١ (. )٨( © ﺍﻟـﻤ ﺀﻣﻼﻹﺍ ®) ٢/٩ (. )٩( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٠٨١ (. )٠١(© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ® )٢/٤٨١ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺾﺭﺑ .(

عدد الصفحات ١٠٨

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٠١٩ ﻯﻭﻳــﺮﻭ© ٍﺀﺑﹺﺈﻧــﺎ ﺾﻳ® ﺽﻭﺍﻟــﺮ ﺍﻟــﺮ ﺾﺑﻌــ ﻳ ﺃﻱ: ــﳓ ﻗ ﻒﻧــﺼ ﻣــﻦ ﻮ ﺽﺍﻟــــﺤﻮ ﺽﻭﺃﺭﺍ : ﻭﻗﻴـــﻞ ـــﻪ،ﺿﺃﺭ ﻳ ﻣـــﺎ ﺀﺍﻟــــﻤﺎ ﻣـــﻦ ﻓﻴـــﻪ ﺻ ﺫﺍﺇ : ﺧﻮﺫﺄﻣـــ ﻫـــﻮ ﻣـــﻦ ﻭﻫﻮﺍﻟﺮ ﺔ،ﺿﻭﺀﺍﻟـﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻨﻘﻊﺘﻳﺴ ﻱﺬﺍﻟ ﻊﺿﺍﻟـﻤﻮ . ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫــ ﻓـــﻲ ﻗﻮﻟــﻪ ﻭﻣﻨــﻪ© ﻋ ﺟ ﻼﹰﻓﹶــﺸﺣ ﻧ ﺑ ﺿﺃﹶﺭﺍ ® ﺃﻱ ﺮﺍﻟﺸ ﻣﻦ ﺍﺭﺗ ﻓﺎﻟﻨ ﻣـﺮ ﺑﻌـﺪ ﻣﺮ ﺏﺍ ﻞ ﺎﻧــﻲﺜﺍﻟ ﻭﺍﻟﻌ ﺍﻷﻭﻝ، ﺏﺮﻟـﺸ )١( ﻭﻗﻴـﻞ ، : ﺿﺃﺭ: ،ﺽﺭﺍﻹﺍ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﻣﻮﺍ ﻭﻫﻮﺃﻱ: ﻭﻗ ،ﻁﻴﻞﺍﻟﺒﹺﺴﺎ:ﺽﺍﻷﺭ ﻋﻠﻰ ﱭﹼﺍﻟﻠ ﻮﺍﺻﺒ ـﻰﺣﺘ )٢( . ﻗﻮﻟــﻪ ـــــ© ﹶﺠ® ﺍﻟــﺞﱠﺜ: ،ﺍﻟــﺴ ﺗﻌﺎﻟـــﻰ ﺍﷲ ﻗــﺎﻝ}T U V W X { ] ﺄﺍﻟﻨﺒـ ﺳﻮﺭﺓ:٤١[ ﺃﻱ: ﹰﻻﺳﻴ )٣( ﺃﻱ، ﺿ ﻣـﻦ ﻳﺴﻴﻞ ﻠﺒﻪﳛ ﻱﺬﺍﻟ ﻟﺒﻨ ﻛﺎﻥ ﺕﺘﻸﺍﻣـ ــﻲﺘﻛﺎﻟ ﻬﺎ ﻭﻟﹶﺒ ﻨﺎﹰ )٤( . ﻗﻮﻟــﻪ ــــ© ﺀُﺍﻟﹾﺒ ﻋ ®ﻳﺀَﻧــﺎﻹﺍ ﻋــﻼ ﺮﻳــﺪﺀُﺑ ﱭﺍﻟﻠﱠــ ﻭﻫــﻮ،: ﺾﻭ ﹾﻮﺗــﻪﻏﺭ ، ﺃﻧ ﻳﺮﻳــﺪ ﻩﻸﻣ ﺧﺮﻭﺭﺁ ﻪﺟﻭ ﻣﻦ© ﻤﺜﱡﺍﻟ® ﻭﻫﻲﲨ ﹸﻤﺛ ﻊ: ﹾﻮﺓﺍﻟﺮﻏ )٥( . ﻗﻮﻟﻪ ـــ© ﻐﻓﹶ ® ﻷﻥ ﻐﺍﻟ ﺳ ﻭﻣﻨﻪ ﺗﺮ ﺃﻱﺃﻱ ﺎﺩﻏ ﺍﻟﺴ: ﺗ )٦( . ﻗﻮﻟــﻪ ـــــ© ﻋ® ﻑﺍﻟﻌ: ﺎــﺪﺣﻭﺍ ﺍﻟــﺴ ﺀﺿﻋ ﻭﻫــﻲ،: ﺍﻟــ ﻤ ﻣــﻦ ﺰ ﲑﻫﺎﻏﻭ ﻐﺍﻟ )٧( . ﻗﻮﻟﻪ ــ© ﺘﻳ ®ﺃﻱ: ﻙﺘﻭﺍﻟ ﻌﻴﻔﺎﹰ،ﺿ ﻣ ﲔﺸﳝ: ﻒﺍﻟﻀ ﻣﻦ ﺘﺍﻟ . )١( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٠٨١ (. )٢(© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ® )١/٣٩ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺽﺃﺭ .( )٣( © ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ® ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ) ١/٨٦٤ (. )٤(© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ®) ١/١٨١ (. )٥(©ﺍﻟـ ﺐﺮﻳﻏ ﺤﺪﻳﺚ ® ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ)١/٨٦٤ (،© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)١/٩٤ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ®) ١/١٨١ (. )٦(© ﺍﻟـﻤ ﺀﻣﻼﻹﺍ ®)٢/٠١ (،©ﻣﻨﺎﻝ ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ®) ١/١٨١ (. )٧( © ﺎﻟﺐﻄﺍﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/١٨١ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®) ٣/٦٨١ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻒﺠﻋ (.

عدد الصفحات ١٠٩

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٠١١ ﺭﻭﺍﻳــﺔ ﻭﻓــﻲ© ﺘﺘﻳ ® ﺃﻱ ﻣﻌﻨــﺎﻩ، ﻣـﻦ ﻗﺮﻳــﺐ ﻭﻫــﻮ : ﻒــﹼﺨﻠﺘﻭﻳ ﺑﻌــﻀﺎﹰ، ﺑﻌـﻀﻬﺎ ﻙــﺮﺘﻳ ﻭﻳــ ،ﺀﺍﻟــﺸﻲ ﻙﺗ ﻣــﻦ ﹲﺗﻔﺎﻋــﻞ ﻭﻫــﻮ ﻟــﻀﻌﻔﻬﺎ، ﺾﺑﻌــ ﻋــﻦ ﺑﻌــﻀﻬﺎ ﻯﺍﻷﺧــﺮ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳــﺔ ﻟــﻪ ﺸﻬﺪ: © ﹰﺰﻻﻫ ﺗ ®ﻋﻨﻪ ﺧﺮﺘﺄﻭﻳ ﺑﻌﻀﺎﹰ، ﻳﺴﻮﻕ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻥﺄﻛ )١( . ﻗﻮﻟﻪـــ©ﻭﺍﻟﹾﺸ ﺏﹺﺯﻋ ® ﺑﻌﻴﺪ ﻓﺓﺃﻱ ﺍﻟـ ﻳﻘﺎﻝ،ﻤﺮﻋﻰـﻲ: ﺑ ﺫﺍﺇ ﻓﻼﻥ ﺰﺏﻋ )٢( . ﻗﻮﻟﻪ ـــ©ﻻﻭ ﺣ ® ﺃﻱ :ﺗ ﺎﺓﺷ )٣( . ﺭﻭﺍﻳـــﺔ ﻭﻓــــﻲ©ﺣ ﺔ ®ﺏﻠﹸﻮ : ـــﺔﻐﺍﻟﻠ ﺃﻫـــﻞ ﺮﺑﻐﺘﻳـــﺴ ﻣ ﺍﺬﻭﻫـــ ﺗ ــــﻲﺘﺍﻟ ﻭﺍﻟـﺤﻘﻴ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ، ﻟـﻰﺇ ﻧﻈﺮﺍﹰ ﻣ ﻌﻨـﻰﲟ ﻓﻌ ﺃﻧ ﲔﺍﻋﻤﺯ ﲟ ﺃﻧ ﻘﺔ ﻓﻴـﻪ ﻭﺍﻷﺻـﻞ ﻓﺎﻋ ﻌﻨــﻰ ﻋﻠﻴـ ﺍﻟــﺤﻤﻞ ﻟــﻰﺇ ﻳ ـﺮﻩﺷﻣ ﻟــﻰﺇ ﻳ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﹼﺃﻥ ﺛﺪﺍﺇﺣ ﻟــﻰﺇ ﹶﺮﻄﻭﺍﻟــﻤ ﻪ، ﻭﻣﻨـﻪ ،: ﹲﻧﺎﻗـــﺔ ـــﺑﻜﻮ ﺣﺘﺍ ﻋﻠـــﻰ ﻤـــﻞﲢ ﻷﻧ ؛ﺏﺣ ﻧﻔـــﺴﻬﺎ ﺗ ـــﺎﺄﻓﻜ ﺣ ﺫﺍﺕ ﺎ ﺍﻟـﺤﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻟ )٤( . ﻗﻴﻞﻭ: ﻭﻗﻴﻞ ،ﺀﺳﻮﺍ ﻭﺍﻟـﺤ ﻫﻲ: ﺪﺣﻭﺍ ﺏﻭﺍﻟـﺤ ﻮﺑﺔ،: ﺍﻟـﺠ )٥( . ﻗﻮﻟـﻪ ـــ© ﺓﺀَﺿﺍﻟﹾﻮ ® ﻭﺍﻟـﺠ ﺍﻟـﺤﺀﺿﻭﺍﻟﻮ ،: ﻴ )٦( . ﻗﻮﻟــــﻪ ــــــ© ﻴِﻗﹶـــﺴ ﻭ ® ﺍﻟﻮﺳ: ﺍﻟﺍﻟـﺤ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﻮ ﻣـــﻦ ﻓﻌﻴـــﻞ ،ﺖﱠﺎﺑـــﺜﺍﻟ ﺍﻟـﺤ ﹼﻥﺄﻛ ﻋﻼﻣﺔﻭﺍﻟﺴ ﻟﻪ ﺻﺎﺭ )٧( . )١( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/١٨١ ــ ٢٨١ (. )٢(© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ®ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ )١/٠٧٤ (. )٣( © ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®) ١/٢٢٤ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺐﺣﻠ (. )٤(© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)١/٩٤ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/٣٨١ (. )٥(©ﻣﻨﺎ ﻝ ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ®)١/٣٨١ .( )٦(© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/٤٨١ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٥/١٩٥ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺿﺄﻭ (. )٧(© ﺍﻟﻄ ﻣﻨﺎﻝ ﺐﺎﻟ®) ١/٥٨١ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٥/٥٨١ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻭﺳﻢ (.

عدد الصفحات ١١٠

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ١١١ ﻴِﻭﺍﻟﻘﹶﺴ : ﻛـﻞ ﹼﻥﺄﻛـ ـﻪ،ﺟﺍﻟﻮ ﻴِﻭﻗﹶـﺴ ﺟﺍﻟﻮ ﻣ ﹲﺟﻭﺭ ﺍﻟـﺠ ﻭﻫﻮ ،ﻡﺍﻟﻘﹶﺴﺎ ﻣﻦ ﺍ ﻣــﻦ ﺬﺃﺧـــ ﻗــﺪ ﻣﻨــﻪ ــﻊﹴﺿﻣﻮ ﻟـﺤ ﻗ ﻭﺍﻟــــﺠ ﺀـــﻲﺷ ﻓﻴــﻪ ﺲﻟــﻴ ﻛﻠﹸـــﻪ، ﹲﺟ ﻓﻬــﻮ ﺎﹰ، ﺘﺒﺢﻳ )١( . ﻗﻮﻟـﻪ ـــ© ﻣ ﻣ® ﺍﻟــﻤ : ﻭﻳ ﻤﱢﻭﻳ ﺃﺻـﺤﺎﺑﻪ ﻳ ﻱﺬﺍﻟـ ـﻓ ﻪﺘﻃﺎﻋ ،ﻲ ﻳﻘـﺎﻝ : ﺣﻭﺃ ﺣ ، ﻭ ﺎﻓﺣ ﻧـﺎﺄﻓ ﻭﺍﻟــﺤ ، : ﻡﺍﻟــﺨ )٢( ﻭﺃﺻـﻠﻪ ، ﺍﻟ ﻣ ـﻣﻦ ﹾﻮﻄﺨ )٣( . ﻭﺍﻟـﻤ: ﻳ ﻱﺬﻭﻫﻮﺍﻟ ﺍﻟـﺤ ﻣﻦ ﻮﻟﻪ،ﺣ ﺱﺍﻟﻨ ﻤﻊﺘﺠ: ﺍﻟـﺠﻤﻊ . ــﲑﺛﺍﻷ ﺍﺑــﻦ ﻗــﺎﻝ : ﻥﺄﺑــ ﺃﻭﻟـــﻰ ﻓﻤ ﺻــﺢ ﻓــﺈﻥ ﺍﻟـﺤــﺴﺪ، ﻣــﻦ ﺍﻟـــﻤ ﲔﺑﺎﻟــﺴ ﻯﻭﻳ ؟ ﻴﺿﺍﻟﺮ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻩﺬﻫ ﻞﺜﻣ ﻓﻴﻪ ﺖﺗﻜﺎﻣﻠ ﻦﳑ ﻳ )٤( . ﻗ ـــــ ﻮﻟـــﻪ©ﻋ ﻻ ﺎﺑﹺـــﻣ ﻻﻭ ® ﺲﺍﻟﻌ : ﺐ،ﱢﻄﺍﻟـــﻤ ــﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﻟﻜــﺎﻟ ﺍﻟــ ـﺍﻟﻜﹶﺮﹺﻳــﻪ ﻤ ﺍﻟﺠ ﺲﻭﻋ ،ﺲﻋ ﻭﻗﺪ )٥( . ﻭﺍﻟــﻤ : ﻗــﺎﻟﻮﺍ ﹸــﻢﺛ ،ﺏﺬﺍﻟﻜﹶـ ﻣــﻦ ﻭﺃﺻـﻠﻪ ﺃﺻــﺎﺑ ﻟ ﻛﻼﻣ ﻓــﻲ ﻓﺎﺋ ﻻ ﻱﺬﺍﻟـ ﻫــﻮ ﻫ ﺫﺍﺇ ﺦﻡ: ﺳ ﻋﻦ ﻡﺍﻟﻜﻼ ﻣﻦ ﻑﺑﺎﻟـﻤ ﻢﹼﻜﻠﺘﻳ ﻷﻧ ﺃﻓﹾﻨ ﺍﻟﺼ )٦( . ﻗﻮﻟـــﻪ ـــــ© ﻴ ﺼﻲ ® ﻓـــﻲ ﻡﺍﻟــﻼ© ﻟ ﻳــﺎ® ﻗﻮﻟـــﻬﻢ ﻓـــﻲ ـــﻲﺘﻛﺎﻟ ﻌﺠــﺐ،ﺘﻟﻠ : ﻳــﺎ ﻭ ﻟﻠﺪ ،ﺀﻟﻠــــﻤﺎ ﻭﺍﻟـﻤﻌﻨــــﻰﻳـــﺎ: ﺗﻌـــﺎﻟﻮ ﻓ ﻣـــﻨﻜﻢ ﻌﺠـــﺐﺘﻟ ﻗﹸـــﺼﻲ ﻳـــﺎ ﻴﻤـــﺎﺍﻏﺃ ﻣـــﻦ ﻤـــﻮﻩﺘﻔﻠ ﱢﻈﺣﺘﺿﻭﺃ ﻣــﻦ ﺍﷲ ﺭﺳــﻮﻝ ﺑﹺﻌــﺼ ﻛﹸﻢﺰﻋ ﻟــﺇ ﻳــﺎﻩﺇ ﻟـــﺠﺎﺋﻜﻢﺇﻭ ﺝﺍﻟـــﺨﺮﻭ ـﻰ ﻬﺮﻛﻢﻇﺃ ﲔﺑ ﻣﻦ )٧( . )١(© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)١/٩٥ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٤/٣٦ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ®) ١/٥٨١ ( )٢(© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ®) ١/٨١٩ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)١/٦٠٤ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺣﻔﺪ (. )٣( © ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ® ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ) ١/٤٧٤ (،© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®) ١/٩٦ (. )٤( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٨١٩ (. )٥(© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/٨١٩ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٣/١٧١ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻋﺒﺲ (. )٦(© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ® )١/٨١٩ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٣/٥٧٤ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻓﻨﺪ (. )٧(© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)١/٩٦ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/١٩٠ (.

عدد الصفحات ١١١

ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٢١١ ﻗﻮﻟــﻪ ـــــ© ﺯ ﻭُﺍﷲ ﻯﻋ ﻨ ﻢ® ﻣﻌ ﺗﻌ ﻨــﺎﻩ : ﺍﻟـــﺨﲑ ﻣــﻦ ﻋــﻨﻜﻢ ﻗﺒــﻀﻪ ٍﺀــﻲﺷ ﺃﻱ ﺰﺍﻟ ﻭﺃﺻﻞ ﻣﻨﻜﻢ، ﻭﻣﻨﻌﻪ ،: ﻭﺍﻟﻀ ﺍﻟـﺠ )١( . ﻗﻮﻟ ﻪـــ©ﺘﺖ ﻪ ﺑﹺـ ﺢﹴﻳ ® ﺍﻟـﺼ : ﻗﻴـﻞ ﻭﻣﻨـﻪ ،ﺺﺍﻟــﺨﺎﻟ : ﻭﻣﻨـﻪ ﺻـﺮﻳﺢ، ﻋ ﻗﻴﻞ : ﺑﺎﻷﻣ ﺻ ﺫﺍﺇ ﺮ، ﻳ ﻟـﻢ ﺧﺎﻟ ﺑﻪ ﺀﺎﺟ ﻋﻨﻪ ﻦﹺ )٢( ﻭﺍﻟــﻤ ، : ﻟــﻢ ﻱﺬﺍﻟـ ﺺﺍﻟــﺨ ﱭﺍﻟﻠﱠـ ﺰﻕﻳﺬﻳ ﻭﻟـﻢ ،ﺝ )٣( . ﻗﻮﻟﻪ ـــ© ﺿﺓﹸﺮ ﺍﻟﹾـ ﺎﺓ ﺰﻣ ® ﺍﻟـﻀ : ﻭﻗﻴـﻞ ،ﱭﺍﻟﻠﱠـ ﻣـﻦ ﻳ ﻻ ﻱﺬﺍﻟـ ﺍﻟـﻀ ﻟﹶﺤ: ﻪﱡﻛﹸﻠ ﺍﻟﻀ ﻫﻲ )٤( . ﺰﻭﺍﻟـﻤ ﺑﹺﺪ: ﻭ ﺰﺍﻟ ﻋﻼﻩ ﻱﺬﺍﻟﻀ ﻣﻦ ﻪﺟﻭﺧﺮﻭ ﻭﻟﻪﺰﻧ ﺮﺓﺜﻛ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻳﻜﻮﻥ )٥( . ﻗﻮﻟﻪ ـــ© ﻐﺭ ﻫ ﺎﹰﻨ ﻟ ﺤ ﺐﹴﺎﻟ® ﻋﻨـ ﺍﻟـﺸ ﻙﺗـﺮ ﺪﻫﺎﺃﻱ ﻣ ﻳ ﻟ ﻋﻨـــﺪ ﻟـــﻪ ﺓﹰﺰﻣ ﻜـــﻮﻥﺘﻟ ﺍﻟــــﻤ ﻋﻨـــﺪ ﻛـــﺎﻟﺮ ﻡﺃﹸ ﻟ ﻭﺗـــﺼﺪﻳﻘﺎﹰ ﺣ ﺃﺭﺍﺩ ﻣ ﻣ )٦( . ﻗﻮﻟــــﻪ ـــــــ© ﺘﻋ ﺗ ® ﺍﻟــــﺴ: ﻭﺃﺻــــﻠﻪ ﺍﻟـــــﺤ ــــﺪﺿﻭ ﺍﻟـــــﺠﻬﻞ : ﺍﻟـــــﺨ ﻭﺗ ﻭﺍﻟـﺤﺮﻛﺔ، : ﻭﺍﻟﻌ ﺍﻟﺴ ﻭﺗﻌﻤ ،ﺀﺳﻔﻬﺎ ﺻﺎﺭﻭﺍ: ﺍﻟﻀ . ﻭﺍﻟـﻤﻌﻨـﻰ: ﻼﻟـﻬﻢﺪﺗﺿ ﻓـﻲ ﻭﺍﻟـﺠﻬﻞ ﺍﻟﺴ ﻭﺍ )٧( . )١(© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)١/٩٦ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/١٩٠ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٢/٠٢٣ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻭﻯﺯ (. )٢(© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ® ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ)١/٧٧٤ (. )٣(© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/٩٦ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٣/٠٢ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺡﺻﺮ (. )٤(© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ® ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ)١/٨٧٤ (،©ﺍﻟﻔﺎ ﻖﺋ ®)١/٩٦ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/١٩١ (،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ® )٣/٣٨ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺮﺭﺿ .( )٥( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/١٩١ (. )٦(© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ® ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ)١/٨٧٤ (،© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ®) ١/١٩٢ (. )٧( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/١٩٣ (.

عدد الصفحات ١١٢