ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٣١٥ ﺎﺩﺣﺍﻷ ﻡﻋﻤـﻮ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﻟـﻮﻥ ﺻـﻔﺔ ﻓــﻲ ﺍﻟـﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﻳـ § ـﻮﻥ،ﹼﺍﻟﻠ ﺾﺃﺑـﻴ ﻛـﺎﻥ ﻭﺃﻧـﻪ ﻷﻥ ﺃﻳـﻀﺎﹰ؛ ـﻪﺟﺍﻟﻮ ﺗﺸﻤﻞ ﻤﺮﺓﲝ ﻣﺸﺮﺑﺎﹰ ﺍﻟﻌﻴـ ﺗﺮﻣﻘـﻪ ﻣـﺎ ﺃﻭﻝ ـﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﻷﺫﻫـﺎﻥ ﻓــﻲ ﻭﻳﺮﺗـﺴﻢ ﻮﻥ، ﺎﻉ،ﲰﺍﻷ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﺮﻕﻄﺗ ﺣﲔﺫﻛﺮ ﻣﻀﻰ ﻭﻗﺪ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻌﻪﺿﻣﻮ ﻓـﻲ )١( . ﺎﻧﻴﺎﹰﺛ: ﻪﺟﻭ ﺍﻟﻨﺒـﻲﺃﻥ § ﻭﻫـﻲ ﺳـﻬﻮﻟﺔ، ﻓﻴـﻪ ﻛـﺎﻥ ﺑـﻞ ـﺪﻭﻳﺮ؛ﺘﺍﻟ ﻣـﻦ ﺎﻳـﺔﻏ ﻓــﻲ ﻳﻜﻦ ﻟـﻢ ﺏﺍﻟﻌﺮ ﻋﻨﺪ ﻠﻰﺣﺃ )٢( . ﺍﻟﺴﺒﻴﻌﻲ ﺳﺤﺎﻕﺇ ﺃﺑﻮ ﻯﺭﻭ : ﺯﺏﻋـﺎ ﺑﻦ ﺀﺍﱪﺍﻟ ﺃﻥ¢ ﺌﺳ ﺍﻟ ﺟﻭ ﺃﹶﻛﹶـﺎﻥﹶ § ﹾـﻞﹶﺜﻣ ﻒﺍﻟﺴ؟ ﻗﹶﺎﻝﹶ: ﻻ ﺍﻟﹾﻘﹶﻤ ﹾﻞﹶﺜﻣ ﺑ ® )٣( . ﺠــﺮﺣ ﺍﺑــﻦ ﻆﺍﻟـــﺤﺎﻓ ﻗــﺎﻝ : ﻋﻠﻴــﻪ ﻓــﺮﺩ ــﻮﻝ،ﻄﺍﻟ ﻓـــﻲ ﻒﺍﻟــﺴﻴ ــﻞﺜﻣ ﺃﻧــﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟــﺴﺎﺋﻞ ﻥﺄﻛــ ﻓﻘﺎﻝ ،ﺀﺍﱪﺍﻟ© ﺍﻟﻘﹶﻤ ﹾﻞﹶﺜﻣ ﺑ®ﺃﻱ ، : ﺑـﻦ ﻫـﲑﺯ ﺭﻭﺍﻳـﺔ ﻓــﻲ ﻓــﻲ ﻭﻗـﻊ ﻣﺎ ﻭﻳﺆﻳﺪﻩ ﺪﻭﻳﺮ،ﺘﺍﻟ ﻓـﻲ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ©ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺭ ﺟﻭ ﺣ ﻒﺍﻟﺴ ﹾﻞﹶﺜﻣ ﹶﺍﺬﻫ ؟ ® )٤( . ﻭ ﻣــﺎ ﻳﺆﻳــﺪﻩ ﻟــﻪ ﻗــﺎﻝ ﺟﺭ ﺃﻥ ــﺮﺓﲰ ﺑــﻦ ــﺎﺑﺮﺟ ﺚــﺪﻳﺣ ﻓـــﻲ ﻭﻗــﻊ© ﺟﻭ § ﹾــﻞﹸﺜﻣ ﻒﺍﻟﺴ؟ ﻗﹶﺎﻝﹶ: ﻻ ﻭ ﹺﺲﺍﻟﺸ ﹾﻞﹶﺜﻣ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﺑ ﺘﻣ ﻭ ﺍﹰﺮ® )٥( . ﻭﻗ ﻟﻚﺬﻊﻭﻛ ﻋﻠـﻲ ﺚﺪﻳﺣ ﻓـﻲ ﻃﺎﻟـﺐ ﺃﺑــﻲ ﺑـﻦ ¢ ﻗـﺎﻝ ﺃﻧـﻪ© ﹶﻬﻄﺑﹺـﺎﻟﹾﻤ ﻳ ﻟﹶـﻢ ﹶﻻﻭ ﹶﻢﹺﺜﺑﹺﺎﻟﹾﻤ ﻭ ﺗ ﺟﺍﻟﹾﻮ ﺮ® )٦( . ﻲﺟﺍﻟـﺨﻔﺎ ﻗﺎﻝ© ﺎﻟﺔﺘﻄﺍﺳـ ﻣـﻊ ﺗـﺪﻭﻳﺮ ﻓﻴـﻪ ﺑـﻞ ـﻪ؛ﺟﺍﻟﻮ ﺗـﺪﻭﻳﺮ ـﺪﻳﺪﺷ ﻳﻜـﻦ ﻟــﻢ ﻧـﻪﺄﺑ ﻓﹸﺴ ﺴﻦﺣﻭﺃ ﻠـﻰﺣﺃ ﻭﻫﻮ ﻗﻠﻴﻠﺔ،® )٧( . ﻓـﻲ ﻭﻭﻗﻊ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﺑـﻲ ﺚﺪﻳﺣ ¢ : © ﺍﻟﹾﺨ ﺃﹶﺳ® )٨( . ) ١ (ﻳﻨﻈﺮ: )ﺹ:٢٤٢ (. ) ٢ (ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺢﺘﻓ ®)٦/٣٦٦ (. ) ٣ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ)٩٣ (. ) ٤© ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺢﺘﻓ ®)٦/٢٦٦ (. ) ٥ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ)٩٤ (. ) ٦ (،ﻒﻌﻴﺿ ﺚﺪﻳﺣ ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺗﻘﺪ)٤١ (. ) ٧© ﺽﺍﻟﺮﻳﺎ ﻧﺴﻴﻢ ®)١/٦١٥ (. ) ٨ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)٦٣ (.
عدد الصفحات ٥١٣ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٤١٥ ﻬــﻪﺟﻭ ﺃﻥ ﺚﺎﺩﻳــﺣﺍﻷ ﻩﺬﻫــ ﲔﺑــ ﻭﲨــﻊ § ﻣــﻊ ﺍﻟـــﻤ ﻻﻭ ــﺪﺍﹰ،ﺟ ﺑﺎﻷﺳــﻴﻞ ﻳﻜــﻦ ﻟـــﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺎ ﺴﻦﺣﺃ ﻭﻫﻮ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻛﺎﻥ ﺑﻞ ﺪﻭﻳﺮ،ﺘﺍﻟ ﻁﻓﺮﺍﺇ )١( . ﻭ ﻗــﺎﻝﺱﺍﻟﻌﺒــﺎ ﺃﺑــﻮ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒـــﻲ© ﻛــﺎﻥ ــﺎﳕﺇﻭ ﻃــﻮﻳﻼﹰ، ﻛــﺎﻥ ﻬــﻪﺟﻭ ﺃﻥ ﻤــﻞﳛﺘ ﻗــﺪ ﺪﻳﺮﺍﹰﺘﻣ ﻖﺍﻟـﺨﻠ ﻡﺎﲤ ﻓـﻲ ® )٢( . ﺏﻭﺍﻷﻗــﺮ ﻬــﻪﺟﻭ ﺃﻥ ﻳﻜــﻦ ﻟـــﻢ ﺪﺍﺭﺓﺘﺳــﻻﺍ ﲔﺑــ ﻛــﺎﻥ ﺑــﻞ ﺪﺍﺭﺓ،ﺘﺳــﻻﺍ ﻛــﻞ ﺪﻳﺮﺍﹰﺘﻣــﺴ ﺏﺍﻟﻌﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟـﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺎ ﺃﲨﻞ ﺍﺬﻭﻫ ﻪ،ﺟﺍﻟﻮ ﻣﺴﻨﻮﻥ ﺳﺎﻟﺔ،ﻹﻭﺍ . ﺭﻭﻧـﻲﺯﺍﻟﻜﺎ ﻗﺎﻝ© ﻳﻘـﺎﻝ ﺃﻥ ـﻪﺟﻭﺍﻟﻮ : ﻟــﻢ ﺍﻟــﻤ ﻻﻭ ـﺪﺍﹰ،ﺟ ﺑﺎﻷﺳـﻴﻞ ﻳﻜـﻦ ﻁﻓـﺮﺍﺇ ﻣـﻊ ﻛــﺎﻥ ﺧﻠﻘــﻪ ﻣــﻦ ﺀــﻲﺷ ﻛــﻞ ﺫﺇ ﻳﻜــﻮﻥ، ﻣــﺎ ــﺴﻦﺄﺣﻛ ﻭﺍﻷﺳــﻴﻞ ﺍﻟـــﻤ ﲔﺑــ ﻭﻛــﺎﻥ ــﺪﻭﻳﺮ،ﺘﺍﻟ ﺀﻲﺷ ﻓـﻲ ﺤﺐﺘﻣﺴ ﲑﻏ ﻁﻓﺮﺍﻹﻭﺍ ﹰ،ﻻﺪﺘﻣﻌ® )٣( . ﻗـــﺎﻝ ﻭﺑـــﻪ ﻴﺒــــﻲﻄﺍﻟ )٤( ﻤﻲﺘﻭﺍﻟــــﻬﻴ ، )٥( ﻭﻣ ، ﺮﻙ )٦( ﻭ ، ﻋﻠـــﻲ ﺍﻟﻘـــﺎﺭﻱ )٧( ﻭﺍﻟــــﻤﻨﺎﻭﻱ ، )٨( ، ﻲﺟﻭﺍﻟـﺨﻔﺎ )٩( ﻭﺍﻟـﺠﻤﻞ ، )٠١( ﺍﻟـﻤﻼ ﺑﻜﺮ ﻭﺃﺑﻮ ، )١١( ﻮﺭﻱﺟﻭﺍﻟﺒﺎ ، )٢١( . ﺎﻟﺜــﺎﹰﺛ: ــﻪﺟﻭ ﺍﻟﻨﺒـــﻲﺃﻥ § ﻭﺻــﻔﺔ ﺓ،ﺀــﺎﻹﺿﻭﺍ ــﺮﺍﻕﻹﺷﺍ ﻣــﻦ ﺲﺍﻟــﺸﻤ ﺻــﻔﺔ ﲔﺑــ ﲨــﻊ ﺔﺣﻭﺍﻟـﻤﻼ ﺍﻟـﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺮ )٣١( . ) ١( ﻳﻨﻈﺮ: © ﺎﺑﺔﻐﺍﻟ ﺃﺳﺪ ®) ١/٥٣ (. ) ٢© ﺍﻟـﻤﻔﻬﻢ ®)٦/٤٣١ (. ) ٣© ﻘﻰﺘﺍﻟـﻤﻨ ®)٣/٧٤٥ (. ) ٤© ﺷﻒﺍﻟﻜﺎ ®)١١/١٢ (. ) ٥© ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻑﺮﺷﺃ ®)ﺹ:٦٥ (. ) ٦© ﻱﺬﺮﻣﺘﺍﻟ ﺎﺋﻞﴰ ﺮﺡﺷ ®)ﻕ/٩٨/ﺃ (. ) ٧©ﲨﻊ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ®)١/٦٢ (،© ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺮﺡﺷ ®)١/١٦١ .( ) ٨© ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺮﺡﺷ ®)١/٦٢ (. ) ٩© ﺽﺍﻟﺮﻳﺎ ﻧﺴﻴﻢ ®)١/٦١٥ (. ) ٠١© ﺍﻟـﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﺍﻟـﻤﻮﺍﻫﺐ ®)١/٢٦ (. ) ١١© ﻱﺘﺬﺍﻟـﻤﺤ ﻫﺪﺍﻳﺔ ®)١/٧٩ (. ) ٢١© ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺍﻟـﻤﻮﺍﻫﺐ ®)ﺹ:٣٤ (. ) ٣١ (ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟـﻤﻜﻴﺔ ﺍﻟـﻤﻨﺢ®) ﺹ:٢١١ (.
عدد الصفحات ٥١٤ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٥١٥ ﺚــﺪﻳﺣ ﻓـــﻲ ﻭﺭﺩ ﺍﻟـﻤﻌﻨـــﻰ ﺍﺬﻭﻫــ ــﺮﺓﲰ ﺑــﻦ ــﺎﺑﺮﺟ ¢ ﻟﹶــﻪ ﻗﹶــﺎﻝﹶ ﺟﺭ ﺃﹶﻥﱠ : ﺟﻭ ﺃﹶﻛﹶــﺎﻥﹶ ﺍﻟﻠﱠﻪﺭ ﹾﻞﹶﺜﻣ ﻒﺍﻟﺴ ﻗﹶﺎﻝﹶ ؟: ﻻﹾﻞﹶ؛ﺜﻣ ﺑ ﹺﺲﺍﻟﺸ ﻭ ﻭ ﺘﻣ ﺮﺍﹰ®. ﺠـﺮﺣ ﺍﺑــﻦ ﻆﺍﻟــﺤﺎﻓ ﻗـﺎﻝ© ﺑــﻪ ﻳـﺮﺍﺩ ــﺎﳕﺇ ﺲﺑﺎﻟـﺸﻤ ـﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺃﻥ ﻓـــﻲ ﻑﻌـﺎﺭﺘﺍﻟ ﻯــﺮﺟ ﻟــﻤﺎ ﺑﻘﻮﻟــﻪ ﺃﺗـــﻰ ﲑﻫــﺎ؛ﻏ ﺩﻭﻥ ﺔﺣﺍﻟـــﻤﻼ ﺑــﻪ ﻳــﺮﺍﺩ ــﺎﳕﺇ ﺑــﺎﻟﻘﻤﺮ ــﺸﺒﻴﻪﺘﻭﺍﻟ ــﺮﺍﻕ،ﻹﺷﺍ ﺎﻟﺒــﺎﹰﻏ : ﻭ ﺘﺃﻣ ﻟـﻰﺇ ﺎﺭﺓﹰﺇﺷ ﻣﻌﺎﹰﺮﺍﹰ؛ ﺘﲔﺑﺎﻟﺼﻔ ﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺃﺭﺍﺩ ﻧﻪ : ﺪﺍﺭﺓﺘﺳﻻﻭﺍ ﺍﻟـﺤ® )١( . ﻫﺮﻳﺮﺓﻭ ﺃﺑـﻲ ﺚﺪﻳﺣ ﻓـﻲ¢ :©ﻓ ﺗ ﺲﺍﻟﺸ ﹶﻥﱠﺄﻛﹶ ﺟﻭ ® )٢( . ﻴﺒـﻲﻄﺍﻟ ﻗﺎﻝ© ﻓﻠﻜﻬـﺎ ﻓــﻲ ﺲﺍﻟـﺸﻤ ﺮﻳـﺎﻥﺟ ﺒﺷ ﻬـﻪﺟﻭ ﻓــﻲ ﺍﻟـﺤ ﺮﻳـﺎﻥﲜ § ﻭﻓﻴـﻪ ﺃﻳﻀﺎﹰ: ﺔﻐﻟﻠﻤﺒﺎﻟ ﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺲﻋﻜ . ﻳ ﺃﻥ ﺯــﻮﳚﻭ ﻣــﻦ ﻓﻴﻜــﻮﻥ ﻘﺮﺍﺭ؛ﺘﻟﻼﺳــ ﱪﺍﻟـــﺨ ﻖﻌﻠــﺘﻣ ﺭ ﻓﺠﻌــﻞ ــﺸﺒﻴﻪ،ﺘﺍﻟ ﺗﻨﺎﺳــﺐ ﺏﺑــﺎ ﻬﻪﺟﻭ § ﺲﻟﻠﺸﻤ ﻭﻣﻜﺎﻧﺎﹰ ﻣﻘﺮ ® )٣( . ﺚﺪﻳﺣ ﻓـﻲ ﻭﻗﻊ ﻣﺎ ﺍﻷﺧﲑ ﺍﻟـﻤﻌﻨـﻰ ﺍﺬﻫ ﻭﻳﺆﻳﺪ ﺍ ﺑ ﺑﻟﺮ ﺖﻨـ ﺑـ ﻣ ﻋﻦ ﺀﻔـﺮﺍ© ﺘﺭ ﻟﹶـﻮ ﻃﹶﺎﻟ ﺲﺍﻟﺸ ﺖﺭ ® )٤( . ﺎﺩﻳــﺣﺃ ﻓـــﻲ ﺮﻇﺍﻟﻨــﺎ ﺃﻥ ﻋﻠــﻰ ــﻪﺟﻭ ﺗــﺸﺒﻴﻪ ﺃﻥ ﻆﻳﻠﺤــ ﺏﺍﻟﺒــﺎ ﺚﺍﻟﻨﺒـــﻲ ﺑــﺎﻟﻘﻤﺮ ــﺮﺜﺃﻛ ﻭﻭﻗﻮﻋﺎﹰ ﻣﻦﻭﺭﻭﺩﺍﹰ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻓـﻲ ﺲﺑﺎﻟﺸﻤ ﺗﺸﺒﻴﻬﻪ . ﻴــﺔﻭﺣﺩ ﺍﺑــﻦ ﺍﻟﻜﻠﺒـــﻲﺫﻫــﺐ )٥( ﻼﻧـﻲﻄﻭﺍﻟﻘــﺴ ، )٦( ﻭﺍﻟـــﻤﻨﺎﻭﻱ ، )٧( ﺑــﺎﻟﻘﻤﺮ ــﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺃﻥ ﻟـــﻰﺇ ﻟﻴـﻪ،ﺇ ﺖﻛﺎﻧـ ﻣـﺎ ﺝـﻮﺣﺃ ﺽﺍﻷﺭ ﻧـﻮﺭﻩ ﻸـﳝ ﺬـﺌﻴﺣ ﺍﻟﻘﻤـﺮ ﻥﺇ ﺚﻴﺣ ﻣﻦ ﺲﺑﺎﻟﺸﻤ ﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﻳﻔﻮﻕ ﻭ ـﲑﻏ ﻣـﻦ ﺍﻟﻨـﻮﺭ ﻤـﻊﳎ ﻓﻬـﻮ ﻉ؛ﱰﻳـ ﻭﻛﻠـﻞ ﹺﻉ،ﺰﻳ ﺮﺣ ﲑﻏ ﻣﻦ ﻭﻧﻮﺭﻩ ﺎﻫﺪﻩ،ﺷ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺲﻳﺆﻧ ﻠــﺐﲡﻭ ﺍﻟﺒــﺼﺮ، ــﺸﻰﻐﺗ ـــﻲﺘﺍﻟ ﺲﺍﻟــﺸﻤ ﻑــﻼﲞ ﺍﻟﻨﻈــﺮ ﻣــﻦ ﻤﻜﻦﺘﻣــ ﺍﻟﻘﻤــﺮ ﻟـــﻰﺇ ﺮﻇﻭﺍﻟﻨــﺎ ،ﻯﺃﺫ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﺮﻇﻟﻠﻨﺎ . )١© ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺢﺘﻓ ®)٦/٢٦٦ (. )٢ (ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺗﻘﺪ ﺻﺤﻴﺢ، ﺚﺪﻳﺣ)٤ (. )٣© ﺷﻒﺍﻟﻜﺎ ®)١١/٤٢( ﻑﺼﺮﺘﺑ . )٤ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ﻌﻴﻒ،ﺿ ﺣﺪﻳﺚ)٧ (. )٥ (ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺍﻟـﻤﻮﺍﻫﺐ ®)٢/٠٢٢ .( )٦© ﺍﻟـﻤﻜﻴﺔ ﺍﻟـﻤﻨﺢ ®)ﺹ:٢١١ (. )٧© ﺍﻟﺴﺒﺤﺎﻧﻴﺔ ﺎﺕﺣﻮﺘﺍﻟﻔ ®)١/٧٦٤ .(
عدد الصفحات ٥١٥ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٦١٥ ﺽـﺮﺘﻭﺍﻋ ﻤﻲﺘﺍﻟــﻬﻴ ﺫﻟـﻚ ﻋﻠــﻰ ﻓﻘـﺎﻝ ،© ﺗﻘـﻮﻝ ﺃﻥ ﻭﻟــﻚ :ﺗﻔﻮﻗــﻪ؛ ﺲﺍﻟـﺸﻤ ﻥﺇ ﻋ ﻟ ﺍﻟــﺸ ــﻪﺟﻭ ﺃﻥ ﺭﻋﺎ ﻣــﻊ ﺲﺑﺎﻟــﺸﻤ ــﺸﺒﻴﻪﺘﻓﺎﻟ ﺬــﺌﻴﻨﺣﻭ ﻣﺮﺍﻋــﻰ، ﺒﻪ ﻣﻨــﻪ ﻎﺃﺑﻠــ ــﺎ ﺍﻟــﺸ ــﻪﺟﻭ ﻳــﺔ ﺗﻌﺎﻟــﻰ ﻗـﺎﻝ ﺑﺎﻟﻘﻤﺮ،} ® ¬ « ª © ¨ § { ] ﺍﻵﻳـﺔ ،ﺲﻳـﻮﻧ ﺳـﻮﺭﺓ: ٥[ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﺎ ﺎﻥﺷﺘﻭ® )١( . ــﲑﻩ،ﻏ ﻋــﻦ ــﺎ ﺯــﺎﺘﺍﻣ ـــﻲﺘﺍﻟ ﺑــﻪ ﺍﻟـﻤــﺸﺒ ﺻــﻔﺎﺕ ﻓﻴــﻪ ﻳﺮﺍﻋــﻰ ــﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺃﻥ ﻳﻈﻬــﺮ ﻱﺬﻭﺍﻟــ ﻓﺎ ﺩﻭﻧﻪ، ﺎ ﺘﺺﻭﺍﺧ ﻓــﻲ ﻫـﻮ ـﺎﳕﺇ ﺲﺑﺎﻟـﺸﻤ ﺸﺒﻴﻪﺘﻟ ـﺎﳕﺇ ﺑـﺎﻟﻘﻤﺮ ـﺸﺒﻴﻪﺘﻭﺍﻟ ﺓ،ﺀـﺎﻹﺿﻭﺍ ـﺮﺍﻕﻹﺷﺍ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺔﺣﻭﺍﻟـﻤﻼ ﺍﻟـﺤﺴﻦ ﻓـﻲ ﻫﻮ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﻭﻗﻊ ﺍﺬﻫ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒـﻲ، ﺑ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﺲﺎﻟﺸﻤ . ﺭﺍﺑﻌﺎﹰ: ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒــﻲ § ﺍﻟﺒـﺸﺮﺓ ـﺴﻦﺣﻭ ﻨﺎﺭﺗﻪ،ﺘﻭﺍﺳـ ـﻪ،ﺟﺍﻟﻮ ﺀﺻـﻔﺎ ﻣـﻦ ﻟـﻪ ﻤـﻊﺟﺘﺍ ﻎﺑﻠـ ﻣـﺎ ﻭﺍﻟـﺤ ﺍﻟـﺠﻤﺎﻝ ﻯﺫﺭ ﺑﻪ . ﲔﺫﻛــﻓﺤــ ﺻــﻔﺎﺗﻪ ﳏﺎﺳــﻦ ﻣ ﱡﻡﺃ ﺮﺕ § ﻗﺎﺋﻠــﺔ ــﻪ،ﺟﺍﻟﻮ ﺓﺀــﺎﺿﺑﻮ ــﻪﺣﺘﻣﺪ© ﺖﺭ ﺟﹶﺎﻫﻇ ﺓﺀَﺿﺍﻟﹾﻮ ﺟﺍﻟﹾﻮ ﺞﺃﹶﺑ ﻪ ® ﺭﻭﺍﻳ ﻭﻓﺔ© ﺟﺍﻟﹾﻮ ﺞﱢﺘﻣ® )٢( . ﻭ ﺍﻟﻮﺍﻗــﻊ ﺍﻟـﺸﺒﻪ ــﻪﺟﻭ ﻓــﻲ ﺀﺍﻟﻌﻠﻤــﺎ ﻒﻠـﺘﺍﺧ ـﺪﺣ ﻓـــﻲ ﺲﺃﻧــ ﺚﻳ¢ : © ﻭ ﺟﻭ ﹶﻥﱠﺄـﻛﹶـ ﺔﹸ ﻣﻒﺤ® )٣( ﺃﻗﻮﺍﻝ ﻋﻠﻰ : ــﺪﻫﺎﺣﺃ: ﺍﻟﺒــﺸﺮﺓ، ــﺴﻦﺣﻭ ﺍﻟﺒــﺎﺭﻉ، ﺍﻟـــﺠﻤﺎﻝ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺎﺭﺓ ﻒﺍﻟـﻤــﺼﺤ ﺑﻮﺭﻗــﺔ ــﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺃﻥ ﺍﻵﺧﺮ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻓـﻲ ﻭﺭﺩ ﻛﻤﺎ ﻨﺎﺭﺗﻪ،ﺘﻭﺍﺳ ﻭﺻﻔﺎﺋﻪ ﻪ،ﺟﺍﻟﻮ ﺀﻭﻣﺎ©ﹲﹾﻫﺬﻣ ﹶﻧﺄﻛﹶ ®. ﻗـﺎﻝ ﻭﺑﻪ ﺽﻋﻴـﺎ ـﻲﺿﺍﻟﻘﺎ )٤( ﻭﺍﻟﻨـﻮﻭﻱ ، )٥( ﻭﺍﻟﻜﺮﻣﺎﻧــﻲ ، )٦( ﻭﺍﻟﻌﻴﻨــﻲ ، )٧( ﻭﺍ ، ﻤﻲﺘﻟــﻬﻴ )٨( ، ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻭﻋﻠﻲ )٩( ﻭﺍﻟـﻤﻨﺎﻭﻱ ، )٠١( ﲑﻫﻢﻏﻭ . ) ١© ﺍﻟـﻤﻜﻴﺔ ﺍﻟـﻤﻨﺢ ®)ﺹ:٢١١ (. ) ٢ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ﻌﻴﻒ،ﺿ ﺣﺪﻳﺚ)١١ (. ) ٣ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ)٩٢ (. ) ٤© ﺍﻟـﻤﻌﻠﻢ ﻛﻤﺎﻝﺇ ®)٢/٧٢٣(، ® ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻣﺸﺎﺭﻕ ®)٢/®. )٥© ﺝﺍﻟـﻤﻨﻬﺎ ®)٤/٧٨١ (. ) ٦© ﺍﻟﺪﺭﺍﺭﻱ ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ ®)٥/٢٦ (. ) ٧© ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻋﻤﺪﺓ ®)٥/٥٠٢ (. ) ٨© ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻑﺮﺷﺃ ®)ﺹ:٥٦٥ (. ) ٩© ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﲨﻊ ®)٢/٤٠٢ (. ) ٠١© ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺮﺡﺷ ®)٢/٤٠٢ (.
عدد الصفحات ٥١٦ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٧١٥ ﻮﺭﻱﻗــــﺟﺍﻟﺒــــﺎ ﺎﻝ© ﺍﻟـﺤــــﺴﻲ ــــﺮﺍﻕﻹﺷﻭﺍ ،ﺽﺍﻟﺒﻴــــﺎ ﻋﻠــــﻰ ﻤﻠﺔﺘﻣــــﺸ ﻒﺍﻟـﻤــــﺼﺤ ﻭﺭﻗــــﺔ ﻟﻚﺬﻭﻛـ ﺗﻌﺎﻟــﻰ، ﺍﷲ ﻡﻛـﻼ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺚﻴﺣ ﻣﻦ ﻭﺍﻟـﻤﻌﻨﻮﻱ، ﻒﺍﻟـﺸﺮﻳ ﻬـﻪﺟﻭ § ﻤﻞﺘﻣـﺸ ﺍﻟـﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮﺓ،ﻋﻠﻰ ﺀﻭﺻﻔﺎ ﻭﺍﻟـﻤﻌﻨﻮﻱ، ﺍﻟـﺤﺴﻲ ﺍﻟـﺠﻤﺎﻝ ﻮﻉﻄﻭﺳ ® )١( . ﻓﻘــﺎﻝ ﺧــﺮ،ﺁ ﻣﻌﻨـــﻰ ﺍﺩﺯﻭ ﺍﻟﻘــﻮﻝ، ﺍﺬﻫــ ﺍﻟــﺴ ﻜــﻰﺣﻭ© ﻣــﻊ ﺫﻛــﺮ ﻋﻤــﺎ ﻋﺒــﺎﺭﺓ ﻫــﻮ ﻒﺑﺎﻟـﻤــﺼﺤ ﺍﻟﻮﺭﻗــﺔ ﺺﺨــﺼﻴﺘﻟ ﻛــﺎﻥ ﻟـــﻤﺎ ﺇﻻﻭ ﺍﻟــﺼﺪﻭﺭ؛ ﻓـــﻲ ﻤــﺎﹰﹼﻣﻌﻈ ﳏﺒﻮﺑــﺎﹰ ﻛﻮﻧــﻪ ﻳــﺎﺩﺓﺯ ﻣﻞﺘﺄﻓﻠﻴ ﻪ،ﺟﻭ® )٢( . ﻓﻘــﺎﻝ ﺍﻟـﻤﻌﻨـــﻰ، ﺍﺬﻫــ ﺑﹺــﻲُﺍﻷ ﹺﺾﻳــﺮﺗ ﻭﻟــﻢ©ﺍﺧــ ﻓﻴﻤــﺎ ﻳﻜــﻮﻥ ــﺎﳕﺇ ﺀﺑﺎﻟــﺸﻲ ــﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺑــﻪ ﺘﺺ ﺍﻟــﺠﹺﻴ ﻓــﻲ ﻫـﻮ ـﺎﳕﺇ ﺍﻝﻐﺰﻭﺑـﺎﻟ ﺓ،ﺀـﺎﻹﺿﻭﺍ ﺍﻟﻨـﻮﺭ ﻓــﻲ ﻫـﻮ ـﺎﳕﺇ ﺑـﺎﻟﻘﻤﺮ ـﺸﺒﻴﻪﺘﻓﺎﻟ ،ﺀﺍﻟـﺸﻲ ﺫﻟـﻚ ﺍﻟﻘﺒﻴﻞ ﺍﺬﻫ ﻣﻦ ﻒﺍﻟـﻤﺼﺤ ﺑﻮﺭﻗﺔ ﺸﺒﻴﻪﺘﻭﺍﻟ ،ﲔﺍﻟﻌ ﻓـﻲ ﻫﻮ ﺎﳕﺇ ﺣﺶﺍﻟﻮ ﻭﺑﺒﻘﺮﺓ® )٣( . ﻭﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ: ﻋـﻦ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻒﺍﻟـﻤﺼﺤ ﺑﻮﺭﻗﺔ ﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺃﻥ ﺍﻟــﺠﹺﻠﹾﺪ ﺭﻗـﺔ ﻟـﺸﺪ ﻡﺍﻟـﺪ ﻣـﻦ ﻭﺻـﻔﺎﺋﻪ ، ﺍﻟــ ﻟﻘﺎﺋــﻞ ﻩﺰﻳﻌــ ﻭﻟـــﻢ ﺍﻟــﺴﻨﻮﺳﻲ ﻜــﺎﻩﺣ ﺍﻟـﻤﻌﻨـــﻰ ﺍﺬﻭﻫــ ،ﺽـﻤﺮ )٤( ﺑﻜﻼﻣــﻪ ﺑﹺــﻲُﺍﻷ ﻣــﺮﺍﺩ ﻭﻫــﻮ ، ﻖﺍﻟﺴﺎﺑ . ﺍﻟﺜﺎﻟـــﺚ: ﺍﻟـ ﺑﻮﺭﻗـــﺔ ـــﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒــــﻲ ﻓــــﻲ ﻣـــﺎ ﻟــــﻰﺇ ـــﺎﺭﺓﺇﺷ ﻒﻤـــﺼﺤ § ﺽﺑﻴـــﺎ ﻣـــﻦ ﺭﺓﺍﻟﺪ ﻛﻠﻮﻥ ﻟﻘﺎﺋﻞﻭﺻ ﻩﺰﻳﻌ ﻭﻟـﻢ ،ﺽﻋﻴﺎ ﻲﺿﺍﻟﻘﺎ ﻜﺎﻩﺣ ﻣﺎ ﺍﺬﻭﻫ ، )٥( . ﻌﻘــﺐﺘﻣ ﺍﻟـﻤﻌﻨـــﻰ ﺍﺬﻭﻫــ ﺑﻘﻮﻟــﻪ ﺍﻟــﺴﻨﺪﻱ، ﺫﻛــﺮﻩ ــﺎﲟ© ﺽﺍﻟﺒﻴــﺎ ــﺮﳎ ﻓـــﻲ ــﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺲﻟــﻴ ، ﻓـــﻲ ﺏﳏﺒــﻮ ﻣﻨــﻮ ﺃﻧــﻪ ﻓـــﻲ ﺑــﻞ ﻣﻌﻨـــﻰ؛ ﲑﺜﻛــ ﻒﺑﺎﻟـﻤــﺼﺤ ﺍﻟﻮﺭﻗــﺔ ﺺﺨــﺼﻴﺘﻟ ﻛــﺎﻥ ﻟـــﻤﺎ ﺇﻻﻭ ﻡﻟﻠﻌﻠﻮ ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ، ﻓـﻲ ﻣﻌﻈﻢ ،ﺏﺍﻟﻘﻠﻮ® )٦( . ) ١© ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺍﻟـﻤﻮﺍﻫﺐ ®)ﺹ:٧٤٦ (. ) ٢ (ﻳﻨﻈﺮ©ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺪﻱ ﻴﺔﺷﺎﺣ ﻪﺟﻣﺎ ﺍﺑﻦ ﺳﻨﻦ ®)١/٥٩٤ (. ) ٣©ﺍﻟـﻤﻌﻠﻢ ﻛﻤﺎﻝﺇ ﻛﻤﺎﻝﺇ ®)٢/٠١٣ (. ) ٤© ﻛﻤﺎﻝﻹﺍ ﻛﻤﺎﻝﺇ ﻣﻜﻤﻞ ®)٢/٠١٣ (. ) ٥© ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻣﺸﺎﺭﻕ ®)٢/٤٨٢ (. ) ٦© ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺪﻱ ﻴﺔﺷﺎﺣ ®)١/٤٢١ (.
عدد الصفحات ٥١٧ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨١٥ ﺍﻟﺮﺍﺑـﻊ: ﻭﺍﻟــﻬﺪﺍﻳﺔ ﺀــﺪﺍﺘﻫﻻﺍ ﻓــﻲ ﻒﺍﻟـﻤـﺼﺤ ﺑﻮﺭﻗــﺔ ـﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺃﻥ ﺍﻟﻘــﺎ ﻜـﺎﻩﺣ ﻣــﺎ ﺍﺬﻭﻫـ ، ﺭﻱ ﺍﻟـﺤﻨﻔﻲ ﺑﻘﻮﻟﻪﻋﻦ ﺗﻌﻘﺒﻪ ـﻢﺛ ،© ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺑﻈﺎﻫﺮ ﻌﻠﻘﺎﹰﺘﻣ ﺃﻣﺮﺍﹰ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻻﻭ® )١( . ـــﺴﻦﺣﻭ ﺍﻟﺒـــﺎﺭﻉ، ﺍﻟــــﺠﻤﺎﻝ ﺗﻨﺎﻓــــﻲ ﻻ ﺍﻟﺒـــﺸﺮﺓ، ﺀﻭﺻـــﻔﺎ ﺍﻟــــﺠﹺﻠﹾﺪ، ﺭﹺﻗﹾـــﺔ ﺃﻥ ﻳﻈﻬـــﺮ ﻱﺬﻭﺍﻟـــ ﻪﺣﺮﺷ ﻓـﻲ ﻼﻧـﻲﻄﺍﻟﻘﺴ ﺻﻨﻴﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺪﻝ ﻣﺎ ﺍﺬﻭﻫ ﺍﻟﺒﺸﺮﺓ، )٢( . ﺍ ﺃﻭﺭﺩﻩ ﻋﻤﺎ ﺏﻭﻳ ﻋﻠﻰ ﺑﹺﻲُﻣﺮﻳﻦﻷﺄﺑ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻘﻮﻝ : ــﺪﳘﺎﺣﺃ: ﺍﻟـــﺠﻤﺎﻝ ﻋــﻦ ﻛﻨﺎﻳــﺔ ﻒﺍﻟـﻤــﺼﺤ ﺑﻮﺭﻗــﺔ ــﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ ﺏﺍﻟﻌــﺮ ﻡﻛــﻼ ﻓـــﻲ ﻭﻗــﻊ ﺃﻧــﻪ ﻗـﺎﻝ ﺃﻧـﻪ ـــ ﻋﻨـﻬﻤﺎ ﺍﷲ ـﻲﺿﺭ ـــ ﺱﻋﺒ ﺑـﻦ ﺍﷲ ﻋﺒـﺪ ﻋـﻦ ﻣﺎﺭﻭﻱ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻟـﺤﺴﻦ،© ﻡﻗـﺪ ﺍﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺑ ﻋ ﺘﺍﻟﹾﺔﹶﺒ ﻭ ﻛﹶــﻴ ﹶﺎﹰﺄﻭ ﺟﻭﺭ ﻣ ﺤ® )٣( ﺍﺬﻫــ ﻭﻗــﻊ ﻟﻚﺬﻭﻛــ ، ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺖﺑﻨ ﻫﻨﺪ ﻓﺮﺍﻗﻪ ﻗﺼﺔ ﻓـﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻡﻛﻼ ﻓـﻲ ﺸﺒﻴﻪﺘﺍﻟ )٤( . ﺧــﺮﻵﻭﺍ: ﻭﻗــﻊ ﺃﻧــﻪ ﺲﺃﻧــ ﺚــﺪﻳﺣ ﻓـــﻲ ¢ﻗﻮﻟــﻪ© ﻭ ﺟﻭ ﹶﻥﱠﺄـﻛﹶــﻒﻣ ﺔﹸ ® ـــﻢﺛ ﻗﺎﺋﻼﹰ ﻑﺃﺭﺩ©ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺭ ﺗ ﹸﻢﺛ§ ﺣﺿ ﺎﹰ® . ﲑﻏﻭ ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﻳﻜـﻮﻥ ﺃﻥ ﻨﻜﺮﺘﻣـﺴ § ﻓـﺮﹺﺡ ﺍﻟـﺼﻼﺓ، ﻓــﻲ ﻭﻫـﻢ ﺍﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﻟــﻰﺇ ﻧﻈـﺮ ﲔـﺣ ﻤــﺎﻉﺟﺘﻭﺍ ـﻬﻢ،ﺘﻛﻠﻤ ﻭﺍﺗﻔـﺎﻕ ﻬﻢ،ﺘـﺮﻳﻌﺷ ـﻬﻢﺘﻗﺎﻣﺇﻭ ـﺪ،ﺣﻭﺍ ﻡﻣـﺎﺇ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎﻋﻬﻢﺟﺘﺍ ﻣـﻦ ﻯﺭﺃ ـﺎﲟ ﻋﺎﺩﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻭﺭﺍﹰ ﻬﻪﺟﻭ ﻟﻚﺬﻟ ﻨﺎﺭﺘﻓﺎﺳ ﻢ؛ﻗﻠﻮ )٥( ﻒﺍﻟـﻤﺼﺤ ﻭﺭﻗﺔ ﺎﺑﻪﺷﻭ ، . ﺧﺎﻣﺴﺎﹰ: ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﻋـﺎﺩﺓ ﻣـﻦ ﺃﻥ ﻭﻫ ﺠ ﻴ ﺫﺍﺮﺍﻩﺇ ﻬـﻪ،ﺟﻭ ﻨﲑﺘﻳـﺴ ﻳـﺴ ﻣـﺎ ـﻊﲰ ﺃﻭ ،ﻯﺭﺃ ﻪﺘﺠ ﻭﺗﺸﺮﻕ . ــﺪﻳﺣ ﻓـــﻲ ﻭﺭﺩ ﺍﻟـﻤﻌﻨـــﻰ ﺍﺬﻭﻫــ ﻣﺎﻟــﻚ ﺑــﻦ ﻛﻌــﺐ ¢: © ﺍﻟﻠﱠــﻪ ﺭ ﻭ § ﹺﺫﹶﺍﺇ ﻣ ﺫﹶﻟ ﻑﻧ ﻭ ﻗﹶﻤ ﹾﻌﻄﻗ ﹶﻧﺄﻛﹶ ﺘﺣ ﺟﻭ ﺘﺍﺳ ﺳ ® )٦( . )١© ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﲨﻊ ®)٢/٤٠٢ (. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﺎﺩﺷﺭﺇ ®)٢/٤٤ (. )٣ (ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟـﺤﻤﺪﻭﻧﻴﺔ ﻛﺮﺓﺘﺬﺍﻟ ®)٢/٩٩١ (. )٤ (ﻳﻨﻈﺮ©ﺍ ﻈﻢﺘﻟـﻤﻨ ®)٥/٢١٣ (. )٥ (ﻨﻈﺮﻳ© ﺍﻟـﻤﻌﻠﻢ ﻛﻤﺎﻝﺇ ®)٢/٨٢٣(،© ﺝﺍﻟـﻤﻨﻬﺎ ®)٤/٧٨١ (. )٦ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ)٤٠١ (.
عدد الصفحات ٥١٨ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ١٥٩ ﻭﻭﻗــﻊ ــﺪﻳﺣ ﻓـــﻲ ﺮﻳــﺮﺟ ﺚ ﺍﻟﺒﺠﻠــﻲ¢: © ﺍﻟﻠﱠــﻪ ﺭ ﺟﻭ ﺖﺭ ﺘﺣ § ﺘﻳ ﹲﹾﻫﺬﻣ ﹶﻧﺄﻛﹶ ® )١( . ﻋﺒﺪ ﺚﺪﻳﺣ ﻭﻓـﻲ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﺍﷲ¢ﻗﺎﻝ© ﺍﻟﻨ ﺖﻲ ﺟﻭ ﺷﺃﹶ ® )٢( . ﺧﺮﺁ ﺚﺪﻳﺣ ﻭﻓـﻲ©ﻓﹶﺎ ﺍﷲ ﺭ ﹺﻟﹶﻴﺇ ﺖﺘﻟ ﺟﻭ ﹶﻥﱠﺄﻛﹶ ﻗﹶﻤﺮﹴ ﺷ ﻪ® )٣( . ﻋﺎﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﻭﻛﺎﻥ § ﻭﺍﲪ ـﻀﻪ،ﻏ ﺪﺘـﺷﻭﺍ ـﻀﺐﻏ ﻳﻜـﺮﻩ ﻣﺎ ﻊﲰ ﺃﻭ ،ﻯﺭﺃ ﺫﺍﺇ ﻪﺘﻭﺳﺠﻴ ﻬـــﻪ،ﺟﻭ ﻛ ﲑﺓ،ﺜﻛـــ ﺚﺎﺩﻳـــﺣﺃ ﻓــــﻲ ﻭﻗـــﻊ ﻛﻤـــﺎ ﺑـــﻦ ﻳـــﺪﺯ ﺚﺤـــﺪﻳ ﺍﻟـﺠﻬﻨــــﻲ ﺧﺎﻟـــﺪ¢ﻗـــﺎﻝ: ©ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺭ ﻐﻓﹶ § ﺘﺟﻭ ﺣﺍ ﺘﺣﺟﻭ ﺣﺍ ﺃﹶﻭﹺ ® )٤( . * * * )١ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺧﺮ ﺖﺪﻣﻘﺗ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ)٩٦ (. )٢ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺧﺮ ﺖﺪﻣﻘﺗ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ)٣٠١ (. )٣ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺧﺮ ﺖﺪﻣﻘﺗ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ)٢٠١ (. )٤( ﺧﺮ ﺖﺪﻣﻘﺗ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚ)٩٧ (.
عدد الصفحات ٥١٩ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٠٢٥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻔﺼﻞ : َﺣﺎﺩﹸﺍﻟﻮ ﺩﹸﻓ ﺻ ﺟ ﺒﹺﻪﻨ §
عدد الصفحات ٥٢٠ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ١٢٥ ١١٦ ــــ) ٩٢( ﻗــﺎﻝ ﺑ ﻣــﻦ ﹴﺭ ﻋ: ﻗﹶــﺎﻝﹶ ﻱﺟ ﻨﹺﻲﺛــﺪﺣ© ﻰﺇﹺﻟﹶــ ﺖﹶﻠﻘﹾــﺍﻧ ،ﹲﺣﻭ ﻋ ﻨﻬﺑ ﻥﺭ ﺫﺈﻓﹶ ،ﻱﺍﻟﻮ ﺪﻋ ﺖﻟﹾﺰﻓﹶﻨ ﻨﺔﻟ ﹸﻮﻝﹸﻳﻘ ﻱﺘﺍﻟﹾﻤ ﻠﹾﺒ: ﻣ ﻦِﺴﺣﻗﹶﺎﻝﹶﺃﹶ: ؟ ﻫ ﺃﹶﻫ ﺱﺍﻟﻨ ﱠﺃﹶﺿ ﻱﺬﱠﺍﻟ ﺍﻟﹾﻬ ﻫﺬﹶﺍ ﻲِﻧ ﻓ ﺖﻠﹸﻓﹶﻘ ﻗﹶــﺎﻝﹶ : ﻖــﺩ ﻒــﻧَﺍﻷ ﻖــﺩ ﻬﺠﺍﻟﹾ ﻢﻈﻋ ﻢﹺ،ﹺــﺴﺠﺍﻟﹾ ﺣ ﹲﺭ ﹺﺫﹶﺍﺈﻓﹶــ ﹶــﺮﺕﻈﻓﹶﻨ ﺍﻟﹾﺤ ـﻮﺃﹶﺳ ﺮﺷ ﻮﺩﺳَﺍﻷ ﺍﻟﹾﺨ ﹸﻣ ﺗﻪﺳ ﻰﺇﹺﻟﹶ ﺮﹺﻩﻧ ﺮﻐﹶﺛ ﻣ ﻭ ﻦﹺ،ﺎﺟﹺﺒ ﻦﺑ ﻫ ﻭ ﻦﹺﺮﻃ . ﻗﹶﺎﻝﹶ : ﻓﹶﻘـﺎﻝﹶ ﻣ ﻓﹶﺪ : ،ﻱﺘﺍﻟﹾﻤ ﺩ ﹾﻥﺃﹶ ﺃﻟﹾﺒ ﻓﻠﹶـﻢ ﻪـﻋ ﻭﺍﻓﹶـﺮ ،ﻢﹸﻜﻋ ﺍﻟـﺴ ﻓﻘﹶﺎﻝﹶ: ﻭﻗﹶﺎﻝﹶ ﻳ ﻓﹶﻤﺪ ﻣ ﻦِﺴﻳ ﻪﻟﹶ ﻞﹾﹸﻗ ﺍﷲ ﺭ ﻳ : ﺟﺃﹶﺭ ﺇﹺﻧ ﹶ،ﻥﻮﹸﻠﺗ ﻢﹸﻮﺃﹶﻣ ،ﹴﺩ ﻻﻭ ،ﹴﻣ ﻓ ﻪﺘﹶﻠﻤﻇ ﺀٍﺑﹺﺸ ﻢﹸﻜﻣ ﺣﺃﹶ ﺒﹸﹾﻠﻄﻳ ﻻ ﺍﻟﻘ ﻳ ﱠﻭ ﺰﻋ ﺍﷲ ﻰﺃﹶﻟﹾﻘﹶ ﹾﻥﺃﹶ ﺑﹺﺤ ﻻﱠﺇﹺ ﻋ ﻻﻭ ﻞﹶﺳ ــﺬﺍﻷﺧ ﻞﹶﺳ ،ﺀِﺍﻟــﺸ ﻞﹶﺳ ــﻊﹺ،ﺍﻟﺒ ﻞﹶﺳ ﺍﹰﺀــﺮﺍﻣ ﺍﷲ ﺣﺭ ﻪــﱢﻘ ﺖﻠﹾﹸﻓﹶﻘ ،ﻰﻣ ﻢﺛﹸ ﺍﻟﺘ ﻞﹶﺳ ،ﺀِﺍﻟﻘﹶﻀ ﻞﹶﺳ ،ﺀِﹶﺎﻋِﺍﻹ : ﺣ ﻪﻧﺈﻓﹶ ﻫﺬﹶﺍ، ﺼﹸﻗَﻷ ِﻭﺍﷲ ﺖﻠﹾﹸﻓﻘ ﻪﺘﻓﹶﺘ ﻝﹺ،ﺍﻟﻘﹶﻮ : ﻓﹶﺎﻟﹾﺘ ﻣ ﻳ ﻓﻘﹶـﺎﻝﹶ ،ﻪﻌﺠﺑﹺ ﺇﹺﻟﹶـﻲ ﺖ : ﺖﻠﹾـﹸﻓﻘ ؟ ﺀُﺗ ﻣ : ﺖـﺃﹶﻧ ﻗﹶﺎﻝﹶ ؟ ﺅﺑﺁ ﺒﻳ ﹶﻥﻛﹶﺎ ﻋ ﻭ ﻠﹶﻜﹾﺘﻭ ﺱﺍﻟﻨ ﺖﻠﹶﻠﹾﺃﹶﺿ ﻱﺬﱠﺍﻟ: ﺫﹶﺍﻙُﺍﷲ . ﺖﻠﹾﹸﻗ : ﻗﹶﺎﻝﹶ ؟ ﺇﻟﻴ ﻋﺗ ﻣ: ﻗﹶ ،ِﺍﷲ ﻰﺇﹺﻟﹶ ِﺍﷲ ﻋ ﻋﺎﻝﹶﺃﹶﺩ: ﻗﹶﺎﻝﹶ ؟ ﹸﻮﻝﹸﺗ ﻣ : ﹾﻥﺃﹶ ـﻬﺃﹶﺷ ﺕﱠﺑﹺـــﺎﻟﻼ ــﺮﹸﺗﻭ ﻋﻠــﻲ ﺍﷲ ﺰـــﺃﹶﻧ ﺑﹺﻤ ﺗﻭ ﺍﷲ، ﹸﺭ ﻣ ﻭ ُﺍﷲ ﻻﱠﺇﹺ ﻪﺇﻟــ ﹶﻻ ﻢﺗﻭ ،ﻯﺰﺰﺍﻟ ﺗﺗﻭ ﺍﻟﺼ . ﻗﹶﺎﻝﹶ: ﺖﻠﹾﹸﻗ: ﻗﹶﺎﻝﹶ ؟ ﹸﺰﺍﻟ ﻭ: ﻳﺮﹺﻧﻓﹶﻘ ﻰﻋ ﻨﹶﻨﹺﻴﻏ . ﻗﹶﺎﻝﹶ: ﺖﻠﹾﹸﻗ : ﻗﹶـﺎﻝﹶ ﻪـﺇﹺﻟﹶﻴ ﻋﺗ ﺍﻟﺸ ﻢﻧﹺﻌ : ﱠﺲﻳ ﺣﺃﹶ ﹺﺭَﺍﻷ ﻓ ﻭ ﹶﻥﻛﹶـﺎ ﻓﹶﻠﹶﻘﹶـﺪ ﻭ ،ﻱﻭ ﻣ ﺇﹺﻟﹶــﻲ ﺐﺣﺃﹶ ﹶﻥﻛﹶــﺎ ﻰﺣ ﺡﺑ ﻓﹶﻤ ﻪــﻣ ﺇﹺﻟﹶــﻲ ﺾﺃﹶﺑ ﺍﻟﻨ ﻭ ،ﻱ ﹺﺱ ﻦﻤﺃﹶﺟ . ﻗﹶﺎﻝﹶ: ﺖﻠﹾﹸﻓﻘ: ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺖﻋ ﻗﹶﺪ: ﺖﻠﹾﹸﻗ ؟ ﺖﻋ ﻗﹶﺪ: ﻗﹶﺎﻝﹶ ،ﻧ: ﻬﺗ ُﺍﷲ ﻻﱠﺇﹺ ﻪﺇﻟ ﹶﻻ ﹾﻥﺃﹶ ﻋﻠﻲ ﺍﷲ ﺃﹶﻧ ﺑﹺﻤ ﺗﻭ ﺍﷲ، ﹸﺭ ﻣ ﻭ ؟ . ﻗﹶﺎﻝﹶ: ﺖﻠﹾﹸﻗ : ﺇﻧ ،ِﺍﷲ ﻳ ﺃﹶﻧ ﻲ ﹺﺱﺍﻟﻨ ﻣ ﺮﻛﹶﺜ ﻋ ﺀًﻣ ،ﺭﹺﺩ ﻣ ﻰﺇﹺﻟﹶـ ﻋﺩﺄﻓﹶـ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﻳ ﹾﻥﺃ ﺟﺃﺭ ﻧﺈﻓﹶ ﺇﻟﹶﻴ ﺩ : ﻬﹸﺭﹺﺟ ﺀِﺍﻟﹾﻤ ﻚﺫﹶﻟ ﹸﻞﺃﹶﻫ ﻠﹶﻢﹶﺳﺄﻓﹶ ،ﻋﻓﹶﺎﺩ ،ﻧ ﺍﷲ ﹸﺭ ﻓﹶﻤ ،ﺅ§ ﻪ®.
عدد الصفحات ٥٢١ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٢٢٥ r ﲣﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳ : ﻓــﻲ ﺍﻟـﻤﻮﺻﻠﻲ ﻳﻌﻠﻰ ﺃﺑﻮ ﻪﺟﺃﺧﺮ© ﻣـﺴﻨﺪﻩ ®)٢١/٢١٢ ﺭﻗـﻢ:٠٣٨٦ ( ﻃﺮﻳﻘـﻪ ﻭﻣـﻦ ــــ ﻓــــــﻲ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘـــــﻲ© ﺍﻟﻨﺒـــــﻮﺓ ﺋـــــﻞﻻﺩ ®)١/٨٤٢ (ﻓــــــﻲ ﺠـــــﺮﺣ ﻭﺍﺑـــــﻦ© ﻠﻘﺔﻄﺍﻟــــــﻤ ﺍﻷﻣﺎﻟــــــﻲ ® )ﺹ:١٩١( ﻗــﺎﻝ ـــــ : ﺍﻟﻨ ﺑــﺮﺍﻫﻴﻢﺇ ﺑــﻦ ﺏﻳﻌﻘــﻮ ﻨﺎﺛــﺪﺣﺮﻱﻜﹾــ : ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻤــﺎﻥﺜﻋ ﻨﺎﺛــﺪﺣ : ﻨﺎﺛــﺪﺣ ﻗﺎ ،ﺞﺳﺮﻳ ﺑﻦ ﺏﺮﺣﻝ: ﺑﻠﹾ ﻣﻦ ﻞﺟﺭ ﻨـﻲﺛﺪﺣﺑﻪ ﻌ . ﻗﺎﻝﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﺠﺮﺣ ﺍﺑﻦ© ﺮﻳﺐﻏ ﺚﺪﻳﺣ ﺍﺬﻫ ®. r ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺩﺭﺍﺳﺔ : ١ ﺑﺮﺍﻫﻴﻢــﺇ ﺑﻦ ﺏﻳﻌﻘﻮ ﲑﺜﻛ ﺍﻟﺪ ﻜﹾﺮﻱﺍﻟﻨ ﻒﻳﻮﺳ ﺃﺑﻮ ﻫﻢ،ﻻﻣﻮ ﺍﻟﻌﺒﺪﻱ. ﺍﻟـﺤ ﻣﻦ ﻭﻛﺎﻥ ﻘﺔ،ﺛﻭﻣ ﲔﺴﲬﻭ ﺘﲔﻨﺛﺍ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓـﻲ ،ﻅﻔﺎﺌﺘﲔ )١( . ٢ ــﺜﻋﻯﺑ ﻣﻦ ﺃﺻﻠﻪ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ، ﺍﻟﻌ ﻂﻟﻘﻴ ﺑﻦ ﺱﻓﺎﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻤﺎﻥ . ﻭﻣ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓـﻲ ﻘﺔ،ﺌﺘﲔﺛ )٢( . ٣ ﺍﻟـﻤ ﺭﺬﺍﻟـﻤ ﺑﻦ ﺞﺳ ﺑﻦ ﺏﺮﺯﺣﺰﺍﻟﺒ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﻨ . ﻴﺎﻟﺴـﻲﻄﺍﻟ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺃﺑﻮ ﻗﺎﻝ : ﻨﺒـﻞﺣ ﺑـﻦ ﺃﲪـﺪ ﻭﻗـﺎﻝ ،ﺄﺱﺑـ ﺑـﻪ ﻳﻜـﻦ ﻟـﻢ : ﺄﺱﺑـ ﺑـﻪ ﺲﻟـﻴ )٣( ، ﻨـﻭﻄﺍﻟﺪﺍﺭﻗ ﻭﻗﺎﻝ ،ﲔﻣﻌ ﺑﻦ ﻴـﻰﳛ ﻪﹼﻘﺛﻲﻭ: ﺻﺎﻟـﺢ )٤( ﻲﺟﺍﻟﺴ ﻭﻗﺎﻝ ،: ﺻﺪﻭﻕ . ﻋﺪﻱ ﺍﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ : ﻓـﺮﺍﺩﺇﻭ ﺮﺍﺋـﺐﻏ ﻪﺜﺪﻳﺣ ﻭﻛﺎﻥ ،ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﲑﺜﺑﻜ ﻫﻮ ﺲﺍﺕ،ﻟﻴ ﺃﻧـﻪ ـﻮﺟﺃﺭ ﺑﻪ ﺄﺱﺑ ﻻ )٥( . )١© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﺗﻘﺮﻳﺐ ®)٢١٨٧ (. )٢ (ﻖﺍﻟﺴﺎﺑ ﻊﺟﺍﻟـﻤﺮ) ٤٠٥٤ (. )٣( © ﺍﻟﻌﻠﻞ ® ﷲﺍ ﻋﺒﺪ ﺭﻭﺍﻳﺔ) ٢/ﺭﻗﻢ٥٧٤: ١١١٣ (. )٤( © ﻗﺎﻧـﻲﱪﺍﻟ ﺕﻻﺍﺆﺳ ®) ٠١٩ (. )٥( © ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ®) ٢/١٤٩ (.
عدد الصفحات ٥٢٢ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٣٢٥ ﺍﻟﺒﺨــﺎﺭﻱ ﻭﻗــﺎﻝ : ﻧﻈــﺮ ﻓﻴــﻪ )١( ﺎﺗـــﻢﺣ ﺃﺑــﻮ ﻭﻗــﺎﻝ ، : ﻘــﺎﺕﺜﺍﻟ ﻋــﻦ ﻳ ﺑﻘــﻮﻱ، ﺲﻟــﻴ )٢( ، ﺒﺣ ﺍﺑﻦ ﺎﻥﻭﻗﺎﻝ: ﺍﻧ ﺫﺍﺇ ﺑﻪ ﺝﺠﺎﻻﺣﺘﺍ ﺪﺣ ﻋﻦ ﺝﺧﺮ ـﻰﺣﺘ ﲑﺍﹰﺜﻛ ﺀﻰﳜﻄﻔﺮﺩ )٣( . ﺠﺮﻭﺣ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﻝ: ﺀﻰﳜﻄ ﺻﺪﻭﻕ )٤( . ٤ ﺑﻠﹾــ ﻣﻦ ﻞﺟﻪﻌﲰﺍ ﻋﻠﻰ ﻒﺃﻗ ﻟـﻢ ، . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﻰﻋﻠ ﺍﻟـﺤﻜﻢ : ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫ ﻒﻌﻴﺿ ﺳﻨﺎﺩﻹﺍ ﺻـﺪﻭﻕ ﻭﻫـﻮ ،ﺞﺳ ﺑـﻦ ﺏـﺮﺣ ﺑـﻪ ﺗﻔـﺮ ؛ ﻭﻟـﻪ ،ﺀـﻰﳜﻄ ﻣﺒﻬﻢﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ ﻴﺨﻪﺷﻭ ﺮﺍﺋﺐ،ﻏﻭ . ﻤﻲﺜﺍﻟـــﻬﻴ ﻗــﺎﻝ© ﻳ ﻟـــﻢ ﺭﺍﻭﹴ ﻓﻴــﻪ® )٥( ﺧــﺮﺁ ــﻊﺿﻣﻮ ﻓـــﻲ ﻭﻗــﺎﻝ ،© ﻳﻌﻠــﻰ، ﺃﺑــﻮ ﺭﻭﺍﻩ ﻘﻮﺍﱢﺛﻭ ﺎﻟﻪﺟﺭ ﻭﺑﻘﻴ ﺃﻋﺮﻓﻪ، ﻟـﻢ ﺍﻟﻌﺪﻭﻳ ﻣﻦ ﻱﺬﻭﺍﻟ® )٦( . ﺠـﺮﺣ ﺍﺑــﻦ ﻆﺍﻟــﺤﺎﻓ ﻭﻗـﺎﻝ© ــﻴﺨﻪ،ﺷﻭ ﺍ،ﺬﻫﻜـ ﻳﻌﻠــﻰ ﺃﺑـﻮ ــﻪﺟﺃﺧﺮ ﺮﻳـﺐ،ﻏ ﺚـﺪﻳﺣ ﺍﺬﻫــ ﺎﺟﺭ ﻣﻦ ﻴﺨﻪﺷ ﺦﻴﺷﻓﻴﻪﻭ ﻒﻠﳐﺘ ﺑﺼﺮﻱ ﺞﺳ ﺑﻦ ﺏﺮﺣﻭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻝ . ﻋﺪﻱ ﺍﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ: ﺑﻪ ﺄﺱﺑ ﻻﻭ ﺃﻓﺮﺍﺩ، ﻪﺜﺪﻳﺣ ﺎﻟﺐﻏ . ﺍﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻓــﻲ ﻒﺻـﻨ ﻣـﻦ ﻔﻠـﻪﻏﺃ ﻭﻗـﺪ ﺪﺟ ﺍﺳﻢ ﻋﻠﻰ ﻻﻭ ﻪ،ﲰﺍ ﻋﻠﻰ ﻒﺃﻗ ﻟـﻢ ﻴﺨﻪﺷﻭ ﻮﺍﻫﺪﻩﺷ ﺮﺓﺜﻟﻜ ؛ﱳﺍﻟـﻤ ﻋﻠﻰ ﺋﺤﺔﻻ ﺍﻟﻘﹸﻮﺓ ﻭﻟﻮﺍﺋﺢ® )٧( . ﻘﻮﺘﺑ ﻳ ﺠـﺮﺣ ﺍﺑـﻦ ﻆﺍﻟــﺤﺎﻓ ﻡﻭﻛـﻼ ﻴﲜ ﺍﺬﻫـ ﺲﻭﻟـﻴ ـﻮﺍﻫﺪﻩ،ﺷ ـﺮﺓﺜﺑﻜ ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﻳــﺔ ﺍﻟـﺴ ﻓــﻲ ﻑﻼﺘﺍﺧـ ﻣـﻦ ﺑﻴﻨـﻬﺎ ﻣـﺎ ﻋﻠـﻰ ،ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﻅﺃﻟﻔـﺎ ﺾﺑﻌـ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺻﺮﺓ ﻮﺍﻫﺪﺷ ﺎﻷ ﻖﺗﻠﻔﻴ ﻩﺬﻫ ﻭﺍﻟـﺤﺎﻟﺔ ﻬﺎﺘﻘﻮﻳﺘﻣﻦﻓ ﻳﺴﻠﻢ ﻻ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ، ﲔﺑ ﹼﻒﻜﻠﺘﺍﻟ . )١( © ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺦﺍﻟﺘﺎﺭﻳ ®) ٣/٣٦ (. )٢( © ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺡﺮﺠﺍﻟـ ®) ٣/٠٥٢ (. )٣( © ﺮﻭﺣﲔﺠﺍﻟـﻤ ®) ١/٨١٣ (. )٤© ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻳﺐ ®)٢/٩٧(،© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﻳﺐ ®)١/٩٦٣(،© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﺗﻘﺮﻳﺐ ®)٤٦١١ .( )٥© ﻭﺍﺋﺪﺰﺍﻟ ﻤﻊﳎ ®)٤/٤٧ (. )٦ (ﻖﺍﻟﺴﺎﺑ ﻊﺟﺍﻟـﻤﺮ)٨/٣٧٢ (. )٧© ﻠﻘﺔﻄﺍﻟـﻤ ﺍﻷﻣﺎﻟـﻲ ®)ﺹ:١٩١ (.
عدد الصفحات ٥٢٣ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٤٢٥ r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ : ﻗﻮﻟﻪ ـــ: © ﻦﹺﺮﻃ ®ﻤﱢﻄﺍﻟ: ﻖﺍﻟـﺨ ﺏﻮﺜﺍﻟ )١( . ﻗﻮﻟﻪ ـــ: © ﻬﺠﺍﻟﹾ ﻢﻈ® ﺍﻟـﺠ : ﻯﻮﺘﺍﻟﻨ ﻟـﻰﺇ ﲔﺒﺟﺍﻟـﺤﺎ ﲔﺑ ﻣﺎ )٢( . )١© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٣/٨٣١ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻃﻤﺮ (. )٢© ﲔﺍﻟﻌ ®)٣/٥٩٣ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻫﺠﻢ (.
عدد الصفحات ٥٢٤ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٥٢٥ ١١٧ ــ ﺪﻳﺚﺣ ﺳﻌﺪﻭﻓ ¢ ﻗﺎﻝ©ِﺍﷲ ﺭ ﻦﺟ ﹶﻥﻛﹶﺎ § ﺻ ® )١( . ١١ﻋﻠﻲ ﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓ ــ ¢ :© ِﺍﷲ ﹸﺭ ﹶﻥﻛﹶﺎ ﻦﹺﺠﺍﻟﹾ ﺖﺻ ® )٢( . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ : ﻗﻮﻟــﻪ ـــــ: © ﻦﺠﺍﻟﹾ ﺖﺻ ®ﺱﻓــﺎﺭ ﺍﺑــﻦ ﻗــﺎﻝ :ﻳــﺪﻝ ــﺪ،ﺣﻭﺍ ﺃﺻــﻞ ﺀــﺎﺘﻭﺍﻟ ﻡﻭﺍﻟــﻼ ﺍﻟــﺼﺎﺩ ﻪﺣﻮﺿﻭﻭ ﺀﺍﻟﺸﻲ ﺯﺑﺮﻭ ﻋﻠﻰ. ﻒﺘﺃﻗﻮﺍﻝﻭﺍﺧ ﻋﻠﻰ ﻑﺍﻟـﺤﺮ ﺍﺬﻫ ﺗﻔﺴﲑ ﻓـﻲ : ﺪﻫﺎﺣﺃ: ﻫﻮ ،ﺖﺍﻟﺼ ﲔﺍﻟـﺠﺒ ﺃﻥ : ﻭﺑـ ـﺢ،ﺿﺍﻟﻮﺍ ﲔﺍﻟــﺠﺒ ﺾﺍﻷﺑـﻴ ،ﲔﺍﻟــﺠﺒ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ ﻗـﺎﻝ ﻪ ﺟ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ . ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ: ﻋﺒﻴﺪﺃ ﺃﺑﻮ ﻗﺎﻝ ﻭﺑﻪ ﻮﻱ،ﺘﺍﻟـﻤ ﻧﻪ . ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻫﻮ ،ﺖﺍﻟﺼ ﺃﻥ: ﺷ ﺍﺑﻦ ﺫﻫﺐ ﻣﺎ ﻭﻫﻮ ﺍﻟـﺠﻤﻴﻞ، ﻮﻱﺘﺍﻟـﻤ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ . ﺍﻟﺮﺍﺑــﻊ: ﻗﺎﻟــﻪ ﻣــﺎ ﻣﻨــﻪ ﻭﻗﺮﻳــﺐ ﺍﻟـﻤﺪﻳﻨـــﻲ، ﻣﻮﺳــﻰ ﺃﺑــﻮ ﻗــﺎﻝ ﻭﺑــﻪ ــﺢ،ﺿﺍﻟﻮﺍ ﺲﺍﻷﻣﻠــ ﺃﻧــﻪ ﺸﺮﻱﺰﳐﺍﻟ: ﺍﻟﻨ ﺲﺍﻷﻣﻠ ،ﺖﺍﻟﺼ . ﺍﻟـﺲﺨﺎﻣ: ﲑﻩﻏﻭ ﲑﺛﺍﻷ ﺍﺑﻦ ﻜﺎﻩﺣ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﺬﻭﻫ ،ﺯﺍﻟﺒﺎﺭ ﺃﻧﻪ )٣( . ﺏﻘﺎﺭﺘﻣ ﻣﻌﻨـﻰ ﻟـﻰﺇ ﻊﺟﻭﺗﺮ ﺨﺎﻟﻔﺔ،ﺘﻣ ﲑﻏ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﻩﺬﻭﻫ . ١١٩ ــ ﺪﻳﺚﺣ ﻫﺮﻳﺮﺓﺃﹶﺑﹺﻲﻭﻓ ¢ﻗﺎﻝ©ﹸﺭ ﹶﻥﻛﹶﺎ ِﺍﷲ § ﻦﹺﺠﺍﻟﹾ ﺽ® . ﻗﺎﻝ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓ©ﻦﹺﺠﺍﻟﹾ ﺣﺐﺭ ® )٤( . )١ (ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺗﻘﺪ ﺪﺍﹰ،ﺟ ﻒﻌﻴﺿ ﺚﺪﻳﺣ)١٤ (. )٢ (،ﻒﻌﻴﺿ ﺚﺪﻳﺣ ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺗﻘﺪ)٤١ (. )٣ (ﺖﺻﻠ ﻣﺎﺩﺓ© ﺔﻐﺍﻟﻠ ﻳﺐ ®)٢١/٣٥١ (، © ﺔﻐﺍﻟﻠ ﺲﻣﻘﺎﻳﻴ ®)٣/٢٠٣(،© ﲔﺮﻳﺒﻐﺍﻟ ®)٤/٠٩٠١ (، © ﺚﻴﻐﺍﻟـﻤ ﺍﻟـﻤﺠﻤﻮﻉ ®)٢/٢٨٢(،© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)٣/٧٦٣(،© ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺮﻳﺐﻏ ®)١/٩٩٥( ﺍﻟـﺠ ﺑﻦﻻ ﻱ،ﺯﻮ©ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ® )٣/٥٤ (،© ﺏﺍﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎﻥ ®)٢/٨٥٣ (ﻭ ،© ﺍﻟـﻤﺠﺮﺩ ®)ﺹ:٤٩٣ (. )٤ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ﻌﻴﻒ،ﺿ ﺣﺪﻳﺚ)٦٣ (.
عدد الصفحات ٥٢٥ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٦٢٥ ٢١٠ــ ﻭ ﺪﻳﺚﺣ ﻓ ﻫﻨﺪ¢ﻗﺎﻝ: ©ﺭ ﹶﻥﺳﹸﱠﻪﺍﻟﻠ ﻭ ﻊِﹺﲔﺠﺍﻟﹾ ® )١( . ) ١ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ﺟﺪﺍﹰ، ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ)٤١ (.
عدد الصفحات ٥٢٦ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٧٢٥ ﺎﺩﻳﺚﺣﺍﻷ ﻪﻓﻘ : ﺍﻟﻔــﺼﻞ ﺍﺬﻫــ ﻓـــﻲ ﺍﻟــﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳــﺣﺍﻷ ﺍﻟــﺼﻔﺎﺕ ﻣــﻦ ﲨﻠــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻭﺗــﺪﻝ ــﻌﻴﻔﺔ،ﺿ ﻛﻠــﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ: ﹰﻻﺃﻭ: ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﻭﺍ ﲔﺍﻟـﺠﺒ ﺳﻊ. ﺎﻧﻴﺎﹰﺛ: ﺒﻴﻨﻪﺟ ﻭ ﻛﺎﻥ ﺤﺍﺯﺿﺑﺎﺭ ﺍﹰﺎﹰ . ﺎﻟﺜﺎﹰﺛ: ﺒﻴﻨﻪﺟ ﻮﻳﺎﹰﺘﻣﺴ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﲑﻏ ، . ﺭﺍﺑﻌـــﺎﹰ: ﺍﻟﻨﺒــــﻲ ﺃﻥ § ﺗـــﻮﺍﺭ ﻣـــﺎ ﻖﻳﻮﺍﻓـــ ﺍﻟـﻤﻌﻨــــﻰ ﺍﺬﻭﻫـــ ،ﲔﺍﻟــــﺠﺒ ﺾﺃﺑـــﻴ ﻛـــﺎﻥ ﻋﻠﻴـــﻪ ﺩﺕ ﻟﻮﻧﻪ ﺽﺑﻴﺎ ﻣﻦ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ §. ﺍﻟﺼ ﻩﺬﻫ ﺃﻥ ﻭﺍﻟـﺤﺎﺻﻞ ﺒﻴﻨـﻪﺟ ﲨـﺎﻝ ﻋﻠـﻰ ﺗﺪﻝ ﻤﻌﺔﺘﳎ ﻔﺎﺕ ﻭ ﻭ ـﺴﻨﻪ،ﺣﺍ ﻷﻣـﺮ ﻛﻤـﺎ ﺴﺎﻥﺣ ﻗﺎﻝ ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ ¢: ــــﻣﺘﻳ ﻰــــﺒﺪﻓ ﺍﻟــــﺪ ﻲﺍﻟﺒ ﺍﺟﻲــــﹺﻬﻴﺟ ﹺﻢﹺﺒﻴﻨﻪ ـــــﹾﻣ ﺢـــــﹸﻠﻳﺒﻣ ﹶﻞﺟﺍﻟـــــﺪ ﺡﹺﺎﹾﺍﻟ ﻰـــــﺪﱢﻗﻮﻤ ﹶﻓـــــﻤـــــﹶﻛ ﻦﹶﺎﻥﹶﺃ ـــــﻣ ﻭﻳ ﻦـــــﹸﻜﺄﹶﻛ ﹸﻮﻥﺣـــــﻤﺪ ﹺـــــــﻧﹶﻟ ﻡـــــــﺎﺤﹶﺃ ،ﻧ ﻭﹾﻟ ﹲﻤﹾﺪ )١( * * * )١( ﻳﻨﻈﺮ: © ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ ﺣﺴﺎﻥ ﺩﻳﻮﺍﻥ ®) ﺹ:٤٥١ (.
عدد الصفحات ٥٢٧ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٢٥ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺍﻟﻔﺼﻞ َﺣﺎﺩﹸﺍﻟﻮ ﺩﹸﻓ ﺻ ﺣ ﻴﹺﺒﻪ §
عدد الصفحات ٥٢٨