إبطال استدلال النجمي بتقطيع الحديث على ضعف الجامع الصحيح

إبطال استدلال النجمي بـ تتقطيع الحديثو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2017/ه 1438،)3(، ع)13(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 472 الثان: إط ىماال ل يلاذ وابي ىبلا الا مب فحسخم وح باذ كذل وابي ى ي  جممحالق لكاط بي ى ي لح ّمل كما جاة ا حال ىجلا لال للب طا طف ال افحيم قال: بتاابتات تا لتالف ٌم ىتبا تدا ف وابف زت الاا اللاّف) فيّف: بتطَ ىُّمتات وابت الا تطَااف  اسادت تا ت ففي الا تمااف يت ااتبُّاتا الاَجُّحُّم فتطتالت ىت في وابُّ بتوفي طتالفخا : تاتلإ ففماتا بتطا يُّما تلات تمتا فمبتق فتإف َفُّ إفكتا شتافات ستبفاتم لتإفكتا ستبفات هتذتلإم لتإفكتا هتذت افادتاتلإ م بتلا كتمتا قتالت : فتمت تلاتهُّ ىُّمتاُّ  تمتا فمبت ففي الا تمااف َت72و. لل يطي اليم لال م بال ا لق  ىجلا هذا الحلاق وح قحلااه لمحالل ق ل ا الدا خ. فطدل الجممي: تلاا ّ لمب ق ّلا سف ال مف م لاسدححّ لححّ سدل اللَّّ  فممي ي ع ى مف ب لسلل قلا ىمح بف للاّة طد فم مل الع بيالآاا بو باطحم ب طااقف الحمث : فال ا لق  ل يط لا سف ال مفم وح بجم بهح الحح لالحطلا ى ع قدلمف ال مف م بحلا ق كم ال لا)ض لف ت73و. لل تيسدحح!!و لحح سدل الله موح هد ا م ا م سدل الله . لل ي ي ى مف الحب م وح ىمح بف امفدفم دع اسدساح الجاس الحطدب في آاا امفدفم فاسد ا ب حابف -للجا ى ي- فلشا لا ى مفم لبجمحدا اللام فماط إجماىال لجا . لبلا قدل الجممي: تهح بطّ لحح هذه المسلل -لب مث البساط - بحاج الع ل د ة الآاا ب؟ ...الخوم لالذي بل ته ى ع سبم السدا اة كما هد ظاها ىبا قفم فاذا لما )لال ى ع جا ف للب ىاّا كدابف بالحابم م فإط ك م تالبساط و قلال ى ع لحجع غما لا ب اتلهق قال ال مخ الاملي في ''قطد ال سا مب'': َيطال: هذا شية بسمطم لقم وبساط م لهذا ل يحدطلاه إل البسطاةم لكل ك ف اطل... فطلا ب)ت بط البسمط لالبساط ل )لالط ى ع لا )ا لا المدَاا وامام فإ ا )ا لالط بالبسمط لب الجاس اليفا لالمي حم ل ا لالط بالبسمط لب اللد الساح الامبم لكل ك ف بحملا ىب اسدحمال الحاام وح هد لاهم لط البسمط في ال ي الحابم م هد الداس م للب بجح كل سممت ال ض البسمط لسحدااَ ت٤و. لبحلام بقدل ل جمميق ف مس هجاك جاحم لل ض بالسداقم لل اج ل دح ق كما زى م ل الللع قح تللت بل اظ الحابم . لبلا ال ا لق مفاد ال م م لكاط ا مطال واا. لآ اؤه سلا)لاةق ب ااتة اما ال ض سدل الله م مث قتالت : َإفطَ اللََّت جتحتحت الحتضَ ىت تع لفستاطف ىُّمتات لتقت ابفففَ ت75و. لقتالت اوابُّ ىُّمتات - ي الله ىجاما -: لتا ت تلت بفالجَاسف بتلااٌ قت ط فتطتالُّدا ففمففم لتقتالت ففمفف ىُّمتاُّم إفلَ ت تلت ففمفف الطُّااآطُّ ىت تع تحادف لتا قتالت ىُّمتاُّ ت76و.للطالف لح دظ ود كم بي الله م بطدلف: َقتلاا كتاطت يتمُّدطُّ ففي الاُّلت ف قتبا تمُّ ا لُّحتلاَ ُّدطت م فتإفطا يتمُّبا ففي بُّلَدفي لفجااُّ ا بت تلاٌ م فتإفطَ ىُّمتات وابت الا تطَااف لفجااُّ اَ ت77و. لبلا قدل الجممي: تلبسطط ك) ف الذي فمف اسد ا ة ىما لبحا ال حااو م فماتّ ى مف: بلط السد ا ة لب لبا ا الامقم للب لآ ا ال حاام للب هلاي سملا ال اا م لهي لما الدلاح الله بف ىباته المؤلجمب. فحما يسططاا الب ا يّ!؟ لادالالم فل ّع يبدط هذا الحلا)ث ام لذاق الب ا ي - مف الله -!!م للذاقف طلاي فم م للذهبف الحض: لدابح لا جاة بف سدل الله ملهداه قبحال لما لا جاة بف سدل الله . المطلب الرابع: تقطيعه حديث معنى الأب: قال الجممي: َلحجع الآا: بااج الب ا ي : ىب اوت ىب ب س قال: كجّا ىجلا ىما فطال: امجا ىب الدم ّيَت٨و.

هداه قبحال لما لا جاة بف سدل الله . المطلب الرابع: تقطيعه حديث معنى الأب: قال الجممي: َلحجع الآا: بااج الب ا ي : ىب اوت ىب ب س قال: كجّا ىجلا ىما فطال: امجا ىب الدم ّيَت٨و. هذا الحلا)ث الذي ط ف الب ا ي واذه المم م بل ا تلمح لشاهلا ى ع الدلالمس لالدططم م لكل لط كحّ لب كاط للايف بقحّ لحاف بالحلا)ث ل د ف يح بممات ؤ دف لاذا الحلا)ث ىلاا قمالم الحلا)ث لىلاا اسدطالدفم لب ف يحددي ى ع جممت لك مات باالإ قلا بسططتم ل ح كذل بط ب)لا قلا قلاا ت فمف ا م ف لقاقمحف.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (13)، ع(3)،1438ه/7201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 473 لل ي ي كل ى ع كحما لب الح ّاظ لالح ماة الآاا ب الذ)ب ط دا الحلا)ث ببال ف لبدماا بل اظفم لبزا دا قجاع ال ما لالدلالمس الذي ل حف الب ا ي ى مفم فاذا اوب ما بحلا بط ككا صّ الحلا)ث لب لاي باالإ في شا ف ل حما الب ا ي قال: إطّ جمل سلل ىما وب ال طاا ىب قدلف: وَياكنهَةً وَأَبًّا[١]. لا الآا؟ فطال ىما: امجا ىب الدحمّضلالدم ّي. اط هذا الحلا)ث ل ت بسجلا)ب ىب اوت قال: ل ت هذا الحلا)ث بطا ق اُّاالإ ىب اوت لهد بللع لمّا ل ت لحاوت ىب ب س لطا يبمح بف الحلا)ث الذي بااجف الب ا ي ت79و. ف محا الطا ئ المج ي: ا ّجا قلا ى مجا لب قدل اوب ما المذكد للب لطا ل حلا)حمب المجطدلمب في حما الب ا ي لشا ف فدا البا ي: اطّ هذا الحلا)ث كساقا ال ات)ث الدي ل قدماش ل هدلإ الب ا ي للذهبفم ل مث ا ف ل )دمبّب لب بط )دبا ومب الحلا)ث لبمب قطلايسف ال م ىما وب ال طّاا بلإ بطّ الححّ الد ملا في كل هد بط يحذ لا الحلا)ث ل سطط لجف ال طاات المامّ لالحسّاس الدي قمسّ شلط ال م دع يبدط قلا الاا -ب ح ف هذا- لذهبف لبتّلإ لا ى مف قماه لس مف لىطملاقف لكل لط الطا ئ لد قاب هذا الحلا)ث قبح الدلالمس لإسطاط بللف لآااه )دبات هذا السؤال الع ل م دف لهد: لد كاط الدحاّ لاسدجباط لحجع ك م لب ك مات الطاآط يحدبا قحمّطا للقم ّا فح ع هذا ل يمدز السد سا ىب بي لسلل ت)جم باالإ لل يحضّ الد مّا فماا. إكط فما لحجع كح لا ل ت لب ال ،اقح بحضّ الح لالدح ّ ؟ ى ماة بلطّ هذه ال م الح مم ال ذّة -بي ال م - الذي ل )دحطّح دع لحجع لا لا لب لحا ي الطاآط- في مب بط ق سماها للحجاها ل ت في آاا الآي كمي ي اّ لف بط )دط لا زلاا ال مف ؟ لكمي يمدز لمب يبدط جدابف لسؤال بسمط بط يطدل: « امجا»)د ىّ قماتة اللّ ااسملم ل دابّ ى ع ىاش ال مف ؟ لل خ بط لحح هذه السئ هي الدي فا ت ى ع الب ا ي لبلملقف الع بط يطدط الحلا)ث ل لالّسف ىجلا إاااجف لف. لهذا الحلا)ث -ى ع اادم ّف للدجف- بااجف الم سّالط الم اد لط كالسمدطيم اوب كحمام ال ل ايم ال ازطم البيديم لالحاك الجمساود ي في لسدلا كف مب ق سما سد ة ىتبتستم لكذا لاه شاّاح ال حما كاوب ما ت0و لالحمجيت١٨و لالطسطم يت2وم للب ال يد مب: اوب ب ما في اا)دفت3و. لسد دطاّق إلع البحث دل هذه ال ات)ث ال بح ود مح لإسااا في ف ح ال مف إط شاة اللََّّ ت٤٨و. ا داع كما الجممي بحالفف. لبولاب ل الجممي للب ىاّا كدابفم فلقدل: إط لب يط لا سف لام ا دطات المبا لب ال اة لالح ماةق في فا المحا يم فح مفم بلللم لقبح كح شيةم بط يحسب االمةم لفا تلل الل اظ اودلااةم بلا فطلا بط لب ىاا كداا الجممي الاّ وتتالآاو كما ل تت لاقمب في هذا الجص واذه ال د ةق للح دا بط لحجع الم م واذا الاس هد: القجدا اللل ىفجالا الجَ تا تلإ ت5و. لل ي السؤال ىب تالاو ببد ف بسمطال لسبض آ ال وماط اطل اسد لااا هذه الم م ل لالل ى ع السادل ق فسبدقف بللع. قدلف: تيحلا هذا الحلا)ث الذي ط ف الب ا ي واذه المم م بل ا تلمح لشاهلا ى ع الدلالمس لالدططم م لكل لط كحّ لب كاط للايف بقحّ لحاف بالحلا)ث ل د ف يح بممات ؤ دف لاذا الحلا)ث ىلاا قمالم الحلا)ث لىلاا اسدطال دفم لب ف يحددي ى ع جممت لك مات باالإ قلا بسططتم ل ح كذل بط ب)لا قلا قلاا ت فمف ا م ف لقاقمحف...الخو. فطدلٌ )جطا آااُّه بلَلفق لبما بط اللا كما زى : إسطاط بللفم فل)ب الدلااح لح مح لالداقم !! بقدل: إط قح مض الجممي ى ع هذا الحلا)ث واذه المم م م بل ا تلمحم لب لاق شاهلام ى ع الدلالمس لالدططم م الذي

إبطال استدلال النجمي بـ تتقطيع الحديثو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2017/ه 1438،)3(، ع)13(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 474 لا سف الجمميم لممسّ شلط ال م ال ا لق م دع يبدط قلا الاا-ب ح ف هذا- لذهبف لبتّلإ لا ى مف قماه لس مف لىطملاقف. لقد ما كل م )بلاب لب طح كما اوب ما في ال دام قال - مف الله -: َقدلف: ىب ب سم كجا ىجلا ىمام فطال: امجا ىب الدم ي. هبذا بل ته ل د االم لككا الحمملاي ب ف جاة في لاي باالإم ىب اوتم ىب ب سم بط ىمام قاب ﭐ وَيَاكنهَةً وَأَبًّا َ فطال: لا الا؟ قال: لا ك جا -بل قال لا بلا ا - واذا. ق ت: -الطاقح اوب ما-هد ىجلا ااسماىم ي لب لاي ه اا ىب اوت. ل بااجف لب طا ض )د س وب ىبملا ىب اوت و ظ: إط جم سلل ىما وب ال طاا ىب قدلف ﭐ وَيَاكنهَةً وَأَبًّا ﳀَّنا الا؟ فطال ىما: امجا ىب الدحمض لالدم ي. وَيا أولى أن عكم بأ الَ َث الذي بااجف الب ا ي. وأولى نوأ نا أكَ أ بود حم في المسد اج لب طا ض بوي ل س المميم ىب س مماط وب اا شمخ الب ا ي فمف. لل ظف: ىب ب سم كجا ىجلا ىمام لى مف قممص في ظااه ب ب قاعم فطاب وَيَاكنهَةً وَأَبًّا َ. فطال: هذه ال اكا قلا ىافجاهام فما الا؟ قال: لف. امجا ىب الدم ي لقلا بااجف ىبلا وب مملا في ق سماه ىب س مماط وب اا واذا السجلا لح ف سداة...وَ ت6و. ساق - مف الله - لب لاه ى ع ال مي الدي ىبا ىجاا بطدلف تلبللع لجفوم طح بط لح ف ح لوي ببا م لبقبحاا اادم الح ماة لب ال حاب فمب بحلاه في لحجع الام إلع بط قال: َلقمح: إ ف لمس بحابيق ل ؤ لاه ا اؤه ى ع لحح بوي ببا ل ىما. ْو أ في إاااج الب ا ي هذا الحلا)ث في آاا الباام ل ما لجف إلع بط قدل ال حاوي بلا ا ل امجا في ب المافدع للد ل ي، ف إلع الجبي م للب اقد ا ى ع قدلف امجا ىب الدم ي ل ذ الط َت7و. فم حظ الطا ئ الما م بط الجممي تلس لقط فمما سبف لوب مام لاات : مث اقد ا ى ع إ)اات بط جم سلل ىماال م لبط ض ل مالف الحجاط: ل دللمي لالد مضق لقط بلل كما اوب مام الذ)ب ومّب فمف بط لاي الب ا ي لاذا الحلا)ث ل د اةم لبط اللا دج بسبخ قلاوا ال ا لق لمداا الله قحالعق فاد )د د ل دلاوام فطال: ال اكا ىافجاها. فما الا؟. لسماق الآيات الما م ككا ب جافال لح دل ىمجُّاا لا م لبلّا الاّ فمح دا جم لحجاه لب السماق الذي ل ت فمف م قال قحالع: ثامَّ ََّقَق وَا الْ َر ضَ ََّقًّا * يَأَن َت وَا ين هَا حَ ًّا * وَعنوَ ًا وَقَض ًا * وَزَي تاَنًا وَنَز اً * وَحَ َائنقَ غال ًا * وَيَاكنهَةً وَأَبًّا * نَتَاعًا لَكام وَلْنَن وَاننكام [ىبس: 26-32]. تسد ة ىبسو م إل بط قحلا)لا ججسف هد الذي ا ي ى مفم لى ع ساقا ال حاب للب بحلاه م دي قمح فمف إ ف لمس بحابي م ل ؤكلاه ال يدي البا ع بود ز لا ال ا يق فمطدل: َ لت ا بتسامت ا لفلأاتاّف كفكاالا إفلَ ففي الاطُّااآطفَ ت٨٨و. للما كاط قحلا)لا ججسف كالحخ لالحجخ لال ددط يحلا لب الد ا مح اللاقمط م لل )داقخ ى مف كبما ب ام ىلاّه لب الدم يم لاسدح،ا الددجمف الطاآ يم لالالاي الجبديم لالذ)ب يمجحاط لب لحح هذا الس دك فطال: َ امجاَ. ل ذ بلسط كما اوب مام لالذي )لال ى ع قمبب الب ا ي لما )الي م لى ع سبخ قاجما اوب ما -لب جا ال جاى الحلا)حم - بط لا ح ل ا لق هد قلاوا للآي م للمس سؤالل لب ب لام لكلم هد المالي ىجلا لب ل يحذ الط لمب بااج هذا الحلا)ث بمحح سجلا الب ا ي: كما ىجلا اوب سحلام لىبلا وب مملام لبود حم م لااسماىم يم كما ككا اوتتتب مات9وم فلال كل ى ع ب اا قدم الط . لقط آاا كما اوب مام الذي )لال ى ع قم البمغ م لتق المحجع الماات لب اسد لااا ك م ت امجاوم لب اا هي

مملام لبود حم م لااسماىم يم كما ككا اوتتتب مات9وم فلال كل ى ع ب اا قدم الط . لقط آاا كما اوب مام الذي )لال ى ع قم البمغ م لتق المحجع الماات لب اسد لااا ك م ت امجاوم لب اا هي المط دتة في البااق فددلكلا وذل لحجع كح لا ل ت لب ال ،اقح بحضّ الح لالدح ّ ق ل م ال ا لق الح مم ال ذّةق لالدي لبجدف بط )د ىّ قماتة اللّ ااسملم م ل دابّ ى ع ىاش ال مف م ل كما ق مح الجممي لقده .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (13)، ع(3)،1438ه/7201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 475 قال ال ل اي ت٨هتو ل ساال لح مل لدقي ال ا لق: َللمب الطدا كا ت بكبا همدا ىاك ى ع الحمحم لكاط الد اغح ب ية لب الح ل يحمح بف قم ا ىجلاه م فل ات بطّ الآي لسدق في اللدجاط ى ع اا ساط بمطحمفم لاسدلاىاة شباه م لقلا ى لب فحدلإ الآي بطّ الا بحا لا ب بدف الله لح ساط لداىا لف بل ا حالفم فح م بما هد به لب الجادض بال با ر -ى ع لا قبمب ل لل ي بح- لما ىلاّت لب حمفم لل قد اغح ىجف بط خ لحجع الام للحاف الجبات ال اص الذي هد اس لفم لاكدي بالمحاف المم م إلع بط )دبمب ل في غما هذا الدقتم ل ع الجاس بلط يمالا ى ع هذا السجب فمما بشبف كل لب ل بمت الطاآطَ ت90و. لبلا لا اد بف الجمميق فاد م ى مفم للمس لفم فما بااجف الم سّالط الم اد لط: كالسمدطيت١وم لاوب كحما ت92وم لال ل اي ت93وم لال ازط ت٤وم لالبيدي ت95وم لالحاك الجمساود ي في لسدلا كف مب ق سما سد ة ىتبتست ت96وم لكذا لاه شاّاح ال حما كاوب مات97و لالحمجيت٨و لالطسطم يت99وم للب ال يد مب: اوب ال ما في اا)دفت00و. هد: بط ال ا لق  ككا كل في لحاض قلاواه لمداا الله قحالع م للقدفف ل آياقف. لبلا قدل الجممي: تلسد دطاّق إلع البحث دل هذه ال ات)ث ال بح ود مح لإسااا في ف ح ال مف إط شاة اللَّّو. فاد لما ق ب بف بما ل يحط م فذهبت ل ح ال مف لجلا قح مطاقف ى ع هذه ال ات)ث ى ع الجحد الآقي: الَ َث الْول: لا)ث ىما في الدمم م ككا الحلا)ثم لقال: تللمب الب ا ي ااط اللا لبسطط جداا ال م ىما تل ق حو لب الحلا)ث لبشا ا في الم ة اللل ب اذا هد تبا الب ا ي في قططم الحلا)ث لقح بفوت١و. ط خ بط ااج ص 7. الَ َث الثان لا)ث لا شا ا ال ما ت02وم لهجا يظاا قجاق،ف ال ا ا كما سبض في البحث. الَ َث الثالث: ج الممجد م قال: تبااج الب ا ي هذه الالاي في لد حمب لب حمحفم ل ظا لاقب ىما الح مم بسطط لب الحلا)ث لطلالدف للؤااقف لببطع هذا الدسط لجفم قال ى ي لحما: بل ا ى مت بط الط ف ىب الممجدط دع ي مض لىب ال بي دع )لا كم لىب الجاق دع يسدمطظ. لقلا ل ت هذه الط ببال اا في ل د ي كدخ الحلا)ث لالدااج لقال اوب ىبلا البا بحلا بط بااج هذه الحباي : إط ىما قال: لدل ى ي لا ىماو ت03و. الَ َث الَابع: لحجع تالاو ساق الحلا)ث قال: تللمب لا با اه الب ا ي بظااه غماه في كدخ الحلا)ث لالد سمام لكذا شالح حما الب ا ي فذكالا الط بالد مح دع بط بحا شااح حما الب ا ي بكىجدا لاىدافدا بما قاا بف الب ا ي لب الدططم لااسطاطوت٤و. فل)ب لا زى لب ااسااا لالد مح ؟!؟! المطلب الخامس: تقطيع قصة عثمان وأسامة بن زيد -رضي الله عنهما-: قال الجممي: تق ىحماط لبسال وب ز لا: للب ف دات الب ا ي إ ف قاا بالدحدم لالديطم ى ع بحا ال ات)ث ىب طا ض قيمما الس الح باس ااشا ة بل الدحبما بالمجاي لإقماط بب م «فمط»ولالل ىب الس الظاها. ل ذكا هجا لد ت)ب لجاا دع )دبمب تهاة الب ا ي في الدحدم لقيطم الحطاقض: اللل: لا بااجف لس ىب اُّسال لا ّف ا دطلا ىحماط لشمخ بىمالف لق اّفاقفم فماة في هذا الحلا)ث اس ىحماط ا حال. ىب شطمضم ىب اُّسال وب ز لا قال: قمح لف: بل قلااح ى ع ىحماط فدم مف؟ فطال: بقالط ا ّي ل اُّك ّمف إلّ اسمحب ؟ واللَّّ لطلا ك ّمدف فمما ومجي لبمجف تلط ت05و بط بفددا بلاال ل ب خّ بطا بكدط بلّل لب فدحفم لل بقدل ل لا يبدط ى يّ بلماالم إ ّف اما الجاس بحلا لا سمحتُّ سدل اللَّّ  يطدل: )ُّؤقع بالاجح )دا الطمال فمُّ طع في الجا م فدجلالض بقداا بطجفم فملال واا كما

إبطال استدلال النجمي بـ تتقطيع الحديثو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2017/ه 1438،)3(، ع)13(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 476 )لال الحما بالا ع م فممدم إلمف بهح الجا فمطدلدط : يا فمط! لال ؟ بل قمب قللا بالمحال لقجاع ىب المجما؟ فمطدل و ع كجت آلا بالمحال لل آقمف م لب اع ىب المجما لآقمفت06و. قم ظ ب)اا المطال بطّ هذه الالاي ا ح للا ح في بط اُّسال وب ز لا قلا ا دطلا ىحماطم لبسال هد ق ال م المحالف الذي بىطاه الاسدل  اي ااسما ىجلا لفاقف لقّ لاه بلا ة ىسبا المس ممب لبلاه ى ع كباال حاب م للحب الاسدل  كحّ لتبا ق ّي ىب جمش اُّسال . فدالإ بطّ اُّسال اسدلالّ في ا دطاته لححماط بحلا)ث سد ل اللَّّ  لشبّاف بحما الا ع اللالّا للب الذ)ب قدلالّض بقداا بطجف لب اةه في الجا م لهد في الآااة )مقي ىذابال بلممال . بااج لس هذا الحلا)ث لب طا طمب لسجلا)ب لقلا ككا في ك ماما اس ىحماطم لكذا الب ا ي بااجف في لد حمبم للمب و اتة في بل اظفم ل مث إط تبا الب ا ي هد الدلالمس لالد ميم فإ ّف قاا بحذ اس ىحماط لب الحلا)ث الذي كاط لحمّل لجطلا لا)ث الاسدل  لاىدااض اسال إيّاهم لإ ف اّ الحلا)ث في كم المد ت)ب فماّة جاة باس ااشا ة للاّة اُّاالإ اكد ع بب م تفمطو ولالل لب الد ا ا باس ىحماط كماجا في طح لس لبااج الحلا)حمب ى ع الجحد الدالي ف ي ا لاهما: قمح لُّسال : بل قم ّ هذا....؟ لفي الآاا: قمح لُّسال : لد اقمت فم ال فم ّمدف..و ت07و. ا داع كما الجممي بحالفف. لبولاب لب قدلف: تللب ف دات الب ا ي إ ف قاا بالدحدم لالديطم ى ع بحا ال ات)ث ىب طا ض قيمما ااس الح باس ااشا ة بل الدحبما بالمجاي لإقماط بب م «فمط»ولالل ىب الس الظاهاو لهذاق إلا لب جاح الجممي بمجاهج المحلا مبم الدي قط،ي باللاق م لاللا م لق ا المحلا مب بالالاي كما سمحدا: فمبامدط لا جاة لبامالم ل ا دط بما جاة ا حال ق لهذا لا ي سا لجا جم الب ا ي هجاق ل ؤ لاه لاي االاا ب ملا لاذا الحلا)ث ى ع ااوااا لب طا طمب ت٨وم ل لا)دف ى ع الد ا ا باس ىحماط  في الحالح . ل لاي البيديت09و لالم ص البيلااتيت0و لف ى ع ااوااا كذل . لإلا بط يبدط هذا المما لب الجممي لب باا الدحدم لالديطم م ى ع بحا الطاّاةق الذ)ب ل يحافدط لجاهج المحلا مبم لطااقطا في الالاي . لبلا قدل الجممي: ت اللل: لا بااجف لس ىب اُّسال ل إ ّف ا دطلا ىحماط لشمخ بىمالف لق اّفاقفم فماة في هذا الحلا)ث اس ىحماط ا حالوم فاذا المما يبذبف سماق الحلا)ث للي الحاا. بلا سماق الحلا)ث: ف مف ق ا ا لب بسال  ب ف ا لححماطم لل يط ى ع كل ب لاالم لهذا ل )جسم ل ال مخق ل ف: قلاتااح ال َياة ففي ال َياةم ق اجخ الاطتداا ففي لحجع ق اجالا ت١١١و فال مخ ى جي يط ى مف الجاس. للب جا ال ي ق فال اجخ: الذي )دم بالاتية ت2و فل ّع بسال م لهد لب سدل  بالمبا الدي قح ق بط)دم بالاتية م اا في ض لحح ىحماط  جممحال لبلا قدل الجممي: تللحب الاسدل  كحّ لتبا ق ّي ىب جمش اُّسال وم فاذا لب قلالمس الجممي كذل م مث ل يح بط الجبي  لحب لب ق ي ىب جمش بسال ق لل )ات هذا المما إل في لا)ث وم إسجات في كداا الم ح لالجحح ىجلا قحلااته ال مفات الدي لقحت ال لا ف م قال ال ااسدا ي تت ٨هتو: َال م الحا ي: في لا ف ب ف قال: َجا لا جمش بسال م لحب الله لب ق ي ىجفَ فطال قدا: يمخ ى مجا الدحال بلاهم لبسال قلا واز لب الملا)ج . لقال قدا: قلا اشدلا لاض الجبي -ى مف ال مة لالسما - فم قس ق دبجا ل ا قدفم لالحال هذهم فج با دع ب ا بي شية يبدط لب بلاه. لإ ما بل تت هذ)ب الدجازىمبم لط الم ال مب بما ىلالا كل لب ال مفات المؤ اة في بلا اللا)بم للمس كذل . لإ ما كاط

فم قس ق دبجا ل ا قدفم لالحال هذهم فج با دع ب ا بي شية يبدط لب بلاه. لإ ما بل تت هذ)ب الدجازىمبم لط الم ال مب بما ىلالا كل لب ال مفات المؤ اة في بلا اللا)بم للمس كذل . لإ ما كاط الياض ك ف: إقال لااس ال اع في ال ق ل ل الط دام لقسبمب اقاة ت3و ال دج المؤ اة ىجلا قط خ اللد َت٤١١و.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (13)، ع(3)،1438ه/7201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 477 لقلا تّه شمخ ااسما اوب قممم تت ٨هتو بطدلف: َإط هذا كذام لد دعم باق اق بهح المحاف بالجطحق فإط الجبي  ل يطح: َلحب الله لب ق ي ىجفَم لل طح هذا بإسجات بتم وح لمس لف إسجات في كدخ بهح الحلا)ث ب ملم لل الدج ب لا لب ب حاا بسال لب ال الج لحف لد ااجم وح كاط بسال هد الذي قدقي في ال الجم لما اا بط يمدت الجبي م فطال كمي بكهخ لب ت هبذام بسلل ىج الاكباط؟ فلكط لف الجبي  في المطاا. للد ى ا ى ع بسال في الذهاا لطاىفم للد كهخ بسال ل )د ي ىجف ب لا لمب كاط لحفم لقلا كهبدا جممحا لحف بحلا لدت الجبي م لل )د ي ىجف ب لا بيما إك ف لبود ببا  ل يبب في جمش بسال باق اق بهح الح م لمب لي بط ىما كاط فما م لكاط ىما اا جال ل بسال لمب ط خ لجف بود ببا بط يلكط لف في المطاا ىجلاه لحاجدف إلمفم فلكط لفم ل بط الجبي  لما لات كاط ب اص الجاس ى ع قمام بسال هد لبود ببام لجماد ال حاب بشا لا ى مف بلط ل يما ه ادفال ى ما لب الحلالم فطال بود ببا  : والله ل ب ح اي ىطلاها الجبي . لكاط إ اكه لب بىظ الم الا الدي فح اا بود ببا  في بلل امفدف لل يبب في شية لب كل اع لسدطا ب مل. لال ااسدا ي ل اباة لف بالحلا)ث لآ ا ال حاب لالدابحمب. للاذا طح في كدابف هذا لا )جط ف لب اادم غما المس ممب لاادم المس ممبم لل )جطح ل هذا لذهخ ال حاب لالدابحمب لبقم المس ممب في ال دل المبا م ل ف ل يبب يحا هذا هد لبلحالف لب بهح الممام لإ ما )جط دط لا يحلا د ف في كدخ المطالتم لق فماا بكاك)خ كحماة لب ججس لا في الددا خَت5و. لهد كما قال الذهبي تت ٨٤هتو: َلتبلا قتدال إف َف  قتالت: َجا لا جمس بُّستالت لحب الله لب ق ي ىتج فَُّ فتاتذتا كذاق لتسُّباحتاط لب جحح الااف، بقبح شتياة ل مذا م لب ت شتياة ل لاقَ ت6و. لبلا قدل الجممي: تفدالإ بطّ اُّسال اسدلالّ في ا دطاته لححماط بحلا)ث سدل اللَّّ  لشبّاف بحما الا ع اللالّا للب الذ)ب قدلالّض بقداا بطجف لب اةه في الجا ...وم فاذا لب قلالمس الجممي بي،الم بل لب جا ف و ي الحااق فإ ما ق لا بسال  لب إ)اات الحلا)ث سفق إلا لَ)دباب إلما لما ظجدا بف لب سبدقف ىب ىحماطَ ت7و. لإلا َكاط ي ع ى ع لب للي للي للد يات ب ف ل ولا لف لب بط يللا الاىم بالمحال ل جااه ىب المجمام ل يللب لب بط يط لجف قط ماق فماط بسال )الإ ب ف ل )دللا ى ع ب لاَت٨١١و. ل اشاهم م بط يط لا لب إ)ااته لا)ث سدل  بط ييم وذي الجد ب  جممحاّق ف مس هذا ب ض ل حخ المااا. المطلب السادس: قصّة عمر وسمرة بن جندب -رضي الله عنهما- في بيع الخمر: قال الجممي: َق ّ ىما لسماة وب ججلاا : بااج لس في حمحف لب ملا وب جبح في لسجلاه ق ّ وم سماة وب ججلاا «لالي ىما ى ع الب اة »ال ما لقلا جاة اسمف فماما ا حال لاقمب فاقاب: ىمال وب ت)جا قال: بابا ي طاللس إ ّف سم اوب ىبّاس يطدل: و ىما بطّ سماة باع اماالم فطال: قاقح اللَّّ سماةم ال يح بطّ سدل اللَّّ  قال: قاقح اللَّّ المادت م الت ى ما ال حدا فممّ دها لباىدهات9و؟ لالّا الب ا ي الذي بااج هذا الحلا)ث في حمحف كذل فإ ّف اّفف لىبّا ىب سماة و ظ «فمط»فاقاب لا بااجف فطال: و ىما بطّ فم اّ باع امااّ م فطال: قاقح اللَّّ فم ال م بل يح ....؟ الحلا)ثت20و. ل اّح وذل بكحا شا ي حما الب ا ي لكذا الجدلي في شاح حما لس ىجلا شا ا لاذا الحلا)ث لاشا لا إلع اما الب ا ي لقحا ف ل حلا)ث لل ق ي ى ما هذه المبات ة الب ا َت١و.

إبطال استدلال النجمي بـ تتقطيع الحديثو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2017/ه 1438،)3(، ع)13(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 478 ا داع كما الجممي بحالفف ق ت: ىلاّ لا جاة في لاي الب ا ي ى ع ااوااا بطدلف تفم الو اما م لقحا ا ل حلا)ثق ل يط ف إل الجممي. لهذه الالاي قبمب تق الب ا ي في الجطحم فاذا الحلا)ث )ال ف: تاوابُّ ىُّمتماجت تم ىتبا ىتماافل وابف تف)جتا ام ىتبا طتالُّسام ىتبف اوابف ىتبَاسا قتالت: وت ت ت ىُّمتاتوم لقلا لي ىب اوب ىباس ىب ىما  بلسا ملا كحماةم قتالت بتوُّد بتمااا الب ا : َلتهتذتا الاحتلاف)ثُّ قتلاا ُّلفيت ىتبا ىُّمتات م لفبا غتمااف لتجافا م بفلتستا فملات لُّ ادت ف ت ا م فتذتكتاا تا كُّحَ تلاف)ثا ففي لتدا فحففف بفإفساجتاتفهفَ ت22و. فمح ل جي )اللإ كما سم لب شمداف. فالاه ىب اوب ىممج ى ع ااوااا كح لب: ال افحي ت23وم لالحمملاي ت٤وم لب ملا وب ىبلاةت25وم ل اوابُّ الامُّطاافئف م لتلتحامُّدتُّ وابُّ آتتات ت26و. ل لاه ى ع الدحممب ىب اوب ىممج كح لب: ىبلا الازاق ت27وم لب ملا وب جبح ت٨وم ولحملا وب ب ملا وابف بتوفي ات تيا ت29وم لبتوُّد بتمااف وابُّ بتوفي شتمابت تم لتزُّهتمااُّ وابُّ تاااام لتإفساحتاقُّ وابُّ إفوااتاهفم ت ت30و. لبلا ق ا ا شاّاح ال حما بالس المبا في لاي الب ا يق فاد ب لا بهلاا ال اح الحلا)حيم له كما ومجدا الس المبا ق لجادا الحلا)ثق بما ) مض بمطاا ال حاب الماا ام - داط الله ى ما -م لل يطحب ب لا لجا ب جم الب تتتتا ي - مف الله -. الخاتمة: بحلا هذا اللا اس م قد ت إلع داقجم بهماا:  قططم الحلا)ث لسلل ى مم لجاممم جدزها الح ماة ب اط الح اظ ى ع لحجع الحلا)ث.  بجاز قططم الحلا)ث كح لب ى ماة السج لى ماة ال مح ى ع لا سداة.  جدز غما لا لا لب الح ماة لقدع قططم الحلا)ث في لدا في حما الب ا يم ى ع الدجف المطبدل.  ا ات الجممي بم ادا ااص لدططم الحلا)ث ىجلا الب ا ي ل يسبض إلمف  ا الجممي بسباا قططم الحلا)ث ىجلا الب ا ي ببااهمدف لح ي لبهح البمت.  ا الجممي قططم الحلا)ث ىجلا الب ا ي ب د قمب: إا اة لجطب لح ي بل إا اة لح ب لساقا ال اة.  ككا الجممي سد ب ات)ث زى بط الب ا ي قطحاا لفض ل ادا الجممي  يظاا ج مال ا د طاح الجممي لب المجاج الح مي لالمد دىم ق فحجلاه قجاقام لقلالمسم لقحالح لا ا ى ع ب حاا سدل الله  اا ال ا لق ىما .  لا س الجممي ااسطاط الج سي مث قمح ت بف ال ال الدي سباا ل ب ا يق اا فمما )دح ض بالد مي لج اة لذهبف  يط ض الجممي الحجاط ل ساط ل يم لال م بال ا لق تلط قد عم ل حال وذل ىب ك ّ هاقح لب البيا لالحلااة الذي يبجف قماهف.  ىجداط المبحث الذي ساقف الج ممي غما لجسم ل المحددلإق مث جحح قططم الحلا)ث ىمل ى ع حي ال حمحمب لسطمامام إل بط الداق هد لا)ث ىب حما الب ا ي فحسخق وح كاط يسدلال ى ع لقدع الدططم ىجلا الب ا ي والايات لب حما لس .  ل يطلاا الجممي لحالل لا لاال ى ع قططم الحلا)ث ىجلا الب ا ي اا اة ف،اقح ى ي .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (13)، ع(3)،1438ه/7201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 479  قاجا للايّ بط لحح هذه الىمال الدي يطلالاا با حد ال مح المحا الطم هي بىمال قدبجاها لؤسسات لق اجاا باس بفاات. التَص اج:  بط يلاذ كداا الجمميّ كاسال ى ممم ق جلا ساقا ل اىمف م فاذا البحث لقي ل لسلل لا لاة. هذا والله بى ع لبى م هذا جالاي فإط لفطت فبمج الله لف، فم لإط كا ت الاالإ فمب سي لال مطاطق فلسدي ا الله لبقدا الله. الهوامش: ت١و الب ا يم لحملا وب إسماىمحم بود ىبلا الله تت 256هتومالجانع الصَ حم تا ال حخم الطاهاةم ط ١م 07هت7ام كداا ف،اقح ب حاا الجبي م باا لجاقخ ىما وب ال طاا بوي ص الطاشي الحلالي م ت5/0وم ح ت3673و ت2و لس م لس وب الحماج بود الحسمب الط ماي الجمساود ي تت١هتوم الجانع الصَ حم قحطمض: لحملا فؤات ىبلا الباقيم تا إ ماة الدااث الحابي – ومالتم كداا ف،اقح ال حاب م باا وماط بط بطاة الجبي  بلاط ل حابف لبطاة ب حابف بلاط للأل م ت٤/١وم ح ت١و. ت3و لحح ي،اا لد ،مح بحا ال ية ى ع بحا. الححالبيم ىبلا الم وب لحم تت 29هتومثمار القلَب ياللَّ المضاف والموسَب م تا المحا م الطاهاةم ط ١م تت.توم ص١. ت٤و الب ا يم الصَ حم كداا ف،اقح ب حاا الجبي م باا لجاقخ ىما وب ال طاا بوي ص الطاشي الحلالي م ت5/3وم ح ت3و ت5و الب ا يمالصَ حم كداا الدحبمام باا إكا جالإ ال بب في بطااففم بل بظافماهم ت9/5وم ح ت7007و ت6و ل ف اشاه بطدلف: ب داة ى ع ال حمحمبم قللمي: م ااسما لا لمس ممبم ال مخ لحملا اتق الجمميم قاجم ال مخ يحمع كمالي البحاا يم لفاح بف اشاه دع قال: تلهذا المداا ى ع إجمالف لااد ا ه قلا قم ح لؤل ف الحمل ال مخ لحملا اتق الجممي وماط طاط ال،حي لالسط في ال حمحمب بلس دا ى مي لبسطم لقلا اللجا في قحا بف ىاي هذا الس دا المبسط لمطابه الحال لغماه. لب جد لب الح ي الطلا)ا بط يبدط هذا المداا افذة قطح ى ع قجطما السج الجبد ال ا لب بت اط الد اىمب لالمذاومبو. الجمميم أضَا على الصَ َ م ص 9. لقلا ىطلا الجممي في كدابف ف م سماه: ال ح الااب تبتل حي ال حمحمب لسطماماو لجحح لجاا: لسلل قططم الحلا)ث ىجلا الب ا يم لهي لاتة المجاق في بححي هذا إط شاة الله. ت7و الجممي: با ث شمحي لحا ا يحا ب حابف بطدلا : تالحمل ال ا ح ال مخ لحملا اتق الجممي ت ب لا ى ماة الحدزة الح مم و بلي كدابات ل طحب في ال حمحمبم بسماه تب داة ى ع ال حمحمبو كدبف بال ا سم بالحابم م ا د ح ببدابف كبا ى ماة ال مح م ل لجدا لف في لداقحا للجدلاياقا . )جظا: لجدلايات ب ا شمحي http: //www.shiaali.net/. للاك البحاث الحطلاي ال محي http: //www.aqaed.com/. لشبب ال مح الحالممhttp: //www.alseraj.net/ للدق الحدزة http: //www.alhawzaonline.com/ لغما كل المحما ت٨و اوب فا سم بود الحسمب ب ملا وب فا س وب زكا ا تت 395هتومنقاَ س اللغة، قحطمض: ىبلا السما لحملا ها لطم تا ال مام ط 399هت979ام 5/١. ت9و ال طمخ البيلااتيمبود ببا ب ملا وب ى ي وب اوت تت 63هتومالكفاعة ياللَّ علم الَواعة م قحطمض: بود ىبلاالله السد قيم إوااهم ملاي الملا يم المبدب الح مم م الملا)ج المجد ةم ص92.

إبطال استدلال النجمي بـ تتقطيع الحديثو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2017/ه 1438،)3(، ع)13(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 480 ت0و اوب ال محمىحماط وب ىبلا الا مبم بود ىمالم تت 3هتونوَية أنَاع علَ الَ َثم قحطمض: د اللا)ب ىدام تا ال ما - سد ام تا ال ما المحا ا – ومالتم 06هت6ام ص7. ت١١و الاشملا الحطا م يحمع وب ى ي وب ىبلا الله تت 662هتوم غَر الفَائ المجمَعة ياللَّ ب ان نا وقع ياللَّ صَ ح نسلم ن الْحادَث المقطَعةم قحطمض: لحملا ااشافيم لبدب الح دا لالحب م الملا)ج المجد ةم ط ١م 7هتم ص279. ت2و هي ج ة لب ىبا ة لس الدي اح فماا بمجامف في لاي الحلا)ثق لقماا الحبا ة: َلتهُّدت إف َا تحامفلاُّ إفلتع جُّما ت ف لتا بُّساجف لات لفبت الاتاابتا ف ىتبا تسُّدلف اللهف م فتجتطاسفمُّاتا ىت تع تمت ت ف بتقاستااام لت تمتثف طتبتطتاتا لفبت الجَاسف ىت تع غتمااف قتمااتا ام إفلَ بتطا يتلاقفيت لتدا ف ٌ لت يُّسادتياجتع ففمفف ىتبا قتااتتاتف تلاف)ثا ففمفف زف تاتتةُّ لتحاجلعم بتلا إفساجتاتٌ يتطت ُّ إفلتع جتجاخف إفساجتاتام لفحف َ ا قتمُّدطُّ هُّجتاكتم لفتطَ الامتحاجتع ال َاقفلات ففي الاحتلاف)ثف الامُّحادتاجت إفلتمافف يتطُّداُّ لتطتاات تلاف)ثا قتااّام فتمت وُّلاَ لفبا إفىتاتتةف الاحتلاف)ثف الَذفي ففمفف لتا لت ت اجتا لفبت ال ّف تاتتةفم بتلا بتطا يُّ ت َحت كتلف ت الامتحاجتع لفبا جُّما ت ف الاحتلاف)ثف ىت تع ااادف تا فهف إفكتا بتلامتبتم لتلتمفبا قت ا فم ُّفُّ ُّبَمتا ىتسُّات لفبا جُّما تدفففم فتإفىتاتتقُّفُّ وفاتمائتدففف إفكتا تاقت كتلف ت بتسا ت ُّم فتلتلَا لتا لتجتلاا تا وُّلاًّا لفبا إفىتاتتقففف بفمُّما تدففف لفبا غتما اف تاجت ا لفجَا إفلتماففم فتمت تدتدتلَع ففحا تفُّ إفطا شتاةت اللهُّ قتحتالتعَ. لس م نق نة الصَ حم ١/5. ت3و الجدليمبود زكا ا لحمي اللا)ب يحمع وب شا الجدلي تت 676هتوم الموهاج ََّح صَ ح نسلم ب الَجاج م تا إ ماة الدااث الحابي م ومالتم ط2م392هتم ١/9. ت٤١و اوب الحطا م ى ي وب إوااهم وب تالتم بود الحسب تت ٤هتو الو ة ياللَّ ََّح الوم ة ياللَّ أحادَث الْحكا م ىجاي : ظاا يحطدبيم تا الب اقا ااسملم م ومالت – لبجاطم ط١م 27هت2006ام 3/9. ت5و اوب الم طبم بود ص ىما وب ى ي ال افحي الم اي تت ٤هتوم التَض ح لشَح ا لجانع الصَ حم قحطمض: تا ال مح ل بحث الح مي لقحطمض الدااثم تا الجدات م تل ض – سد ام ط١م 29هت٨ ام ١/١. ت6و الحااقيم بود ال ،ح ىبلا الا م وب الحسمب تت 06هتومطَح التثَيب ياللَّ ََّح التقَيب م الطبح الم ا الطلايم م 2/370. ت7و يط لا بالمماد َبهح السج َ ت٨١و غ ا يم ى ي بكبام دراِاج ياللَّ علم ال راعة م جالح االاا ال اتقم ط١م 369هتم ص95. ل جظا كذل : بود ال ،ح افظماط الباو يم رِائ ياللَّ دراعة الَ َث م تا الحلا)ث ل طباى لالج ام إ)ااطم ط ٤م ١/2. ت9و )جظا: ال ك يم لحملا وب ىبلا الله ال ك ي الم اي الحجب ي تت 772هتومََّح الزركشاللَّ على نزتصَ الزَقاللَّ م تا الحبمباطم ط١م 3هت993ام ١/270. اوب مم مز ب اللا)ب وب إوااهم وب مم تت 970هتوم ال ََ الَائق ََّح كوز ال قائقم تا المحاف م ومالتم ١/359. ت20و للمس غا ي هجا لجاق لذهخ االاا الب ا ي في قططم الحلا)ثم للست ب ما قدل هؤلة الح ماة الذ)ب سلككا بحا قدلا ق لمجي ب لإ بط سب هذا المذهخ ل ب ا ي - مف الله - قحداج إلع ل لا ت اس لقد ما لبتل م ي ح فماا ومب لا )ذكاه في قااج الوداام لبمب لا يسدقف بااسجات المد حم لهجاك فاق ومب جداز فحح ال ية ل ال ة لقدىف. لبسلل الله بط بقمبب لب ت اس هذه المسلل وبحث لسدطح. ت١و اوب ال محم نوَية أنَاع علَ الَ َثم ص7.

ج الوداام لبمب لا يسدقف بااسجات المد حم لهجاك فاق ومب جداز فحح ال ية ل ال ة لقدىف. لبسلل الله بط بقمبب لب ت اس هذه المسلل وبحث لسدطح. ت١و اوب ال محم نوَية أنَاع علَ الَ َثم ص7. ت22و اوب الحطا مالو ة ياللَّ ََّح الوم ة ياللَّ أحادَث الْحكا م 3/9. ت23و اوب الم طبمالتَض ح لشَح الجانع الصَ ح ، ١/١. ت٤و اوب مام ب ملا وب ى ي وب ما بود ال ،ح الحسطم ي ال افحي تت 52هتوميتح ال ار ََّح صَ ح ال زار م تا المحاف م ومالتم 379هتم ١/5. ت25و اوب ماميتح ال ار م ١/٤٨. ت26و الحمجيمبود لحملا لحمدت وب ب ملا الحج ع تت 55هتوم عم ة القار ََّح صَ ح ال زار م تا إ ماة الدااث الحابي م ومالتم ١/١.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (13)، ع(3)،1438ه/7201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 481 ت27و الجمميملحملا اتقم أضَا على الصَ َ م لؤسس المحا ااسملم م إ)ااطم ط ١م 9هتم ص6. ت٨و ىطلا الجممي في كدابف ف م سماه: ال ح الااب تبتل حي ال حمحمب لسطماماو بل ت فمف سد بتل ) ى ب اا قبمب حي ال حمحمب لسطماما لهي ت حي السجلام لالطاق م الفااطم م لال داة ال لجم ومب لال الح لا)ث لقلال جفم لقططم الحلا)ث -لهد لد دع بححي -م لالب ا ي لالجطح بالمحجعم لالآاالط )دممدط ال حماو. ل ظاا بط الحم الاماة ل د ب حما الب ا ي. )جظا: الجمميم أضَا على الصَ َ م ص95-30. ت29و اوب فا سم نقاَ س اللغةم 2/366. ل جظا: المدهايمبود ا إسماىمح وب مات المدهاي ال ا اوي تت 393هتومالصَاح ْاج اللغة وصَاح الوَب ة م قحطمض: ب ملا ىبلا الي د ىطا م تا الح ل مم)مبم ومالتم ط٤م 07هت7ام ٤/702. ت30و الب ا يمالصَ حم 5/22. ت١و الجمميم أضَا على الصَ َ م ص7-٨١١. ت32و الب ا يمالصَ حم كداا الدمم م باا المدمم هح )ج خ فماما؟م ١/92م ح ت٨و. ت33و الجمميمأضَا على الصَ َ م ص6. ت٤و لس م الصَ حم كداا الطاا ةم باا الدمم م ١/0م ح ت٨و. الجساقيم ب ملا وب شحمخ بود ىبلا الا مب تت 303هتومِو الوسائاللَّ الك َى م قحطمض: ت. ىبلا الي ا س مماط البجلاا يم سملا كسالي سبم تا المدخ الح مم م ومالتم ط١م ١١٤١هت/١ام كداا الطاا ةم باا الدمم في الح،ام ١/65. اوب لاجفم لحملا وب الط ل جي تت 273هتومالسو م قحطمض: لحملا فؤات ىبلا الباقيم تا ال مام ومالتم كداا الطاا ة لسججاام باا: لا جاة في الدمم اب لا لاة م ١/٨٨١م ح ت569و. ت35و الجمميم أضَا على الصَ َ م ص7-٨١١. ت36و اوب ماميتح ال ار م ١/3. ت37و لس مالصَ حم كداا الطاا ةم باا الدمم م ١/0م ح ت٨و. ت٨و اوب ىبلا البام بود ىما )دسي وب ىبلا الله الطاطبي تت 63هتوم التمه لما ياللَّ المَطأ ن المواناللَّ والِْان م قحطمض: ل ط ع الح ديم لحملا الببايم لزا ة ىمدا اللقا لال ؤلط ااسملم م المياام 7هتم 9/273. ت39و اوب تقمض الحملام بود ال دا لحملا وب ى ي وب لهخ وب لطم الط مايتت 702هتوم ََّح الإلما بأحادَث الْحكا م ططف: لحملا ا د الحبلا اللهم تا الجدات م سد ا م 5/2. ت0و اوب جخم بود ال اج ىبلا الا مب اوب شااا اللا)ب البيلااتي اللال طي تت هتو يتح ال ار م قحطمض: بود لحاك طا ق وب ىدض الله وب لحملا فدا البا يم تا اوب المدزي م السحدتي م ط2م22هتم 2/3. ت١٤و بود ىدا م المستزَج م ١/255م ح ت2و ت2و البماطيمبود ببا ب ملا وب الحسمب وب ى ي تت ٨هتوم السو الك َى م لم س تاقاة المحا الجظالم الماقج في الاجلا وب لاة ملا آباتم ط١م ٤٤هتم ١/١م ح ت005و ت3و ال اشيمبود سحملا الامح وب ك مخ ال اشي تت 335ومالمسو م قحطمض: ت. لح دظ الا مب ز ب اللهم لبدب الح دا لالحب م الملا)ج المجد ةم ط ١م 0هتم 2/29-١م ح ت٤-٨و. ت٤٤و ال اشيم المسو م 2/١م ح ت039و ت5و البماطيمالسو الك َى م ١/١م ح ت٤و. ت6و اوب ماميتح ال ار م ١/3. ت7و الطسطم يمب ملا وب لحملا وب بوع ببا الم ايم بود الحباس تت 923هتوم ذرَّاد السار لشَح صَ ح ال زار م المطبح المبالإ اللما م ل ام ط7م323هتم 0/9. بود تالتم بود تالت س مماط وب الشحث الزتي السّفمفسادا ي تت 275هتوم

إبطال استدلال النجمي بـ تتقطيع الحديثو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2017/ه 1438،)3(، ع)13(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 482 قحطمض: شحتمخ ال ؤلط- لحتمَلا كالفح قاه و يم تا الاسال الحالمم م ط١م 30هت2009ام كداا الحلالتم باا في الممجدط يساق بل ي مخ لاالم ٤/0مح ت02و. ت٨٤و الب ا ي الصَ حم كداا الطمق: باا الطمق في الغمق لالماة لالسبااط لالممجدطم قح مطال م 7/٨ق كداا المحا بمب باا ل )اج الممجدط لالممجد قح مطال م ٨/٤. ت9و بود تالتمالسو م كداا الحلالتم باا في الممجدط يساق بل ي مخ لاال م ٤/0م ح ت399و. ت50و ب ملام بود ىب ب ملا وب لحملا ال مبا ي تت ١٤هتوم المسو م قحطمض: شحمخ ال ؤلط - ىاتل لاشلام لآاالطم لؤسس الاسال م ط١م ١هت/١ام ١/٤. ت١و اوب ىبلا البام بود ىما )دسي وب ىبلا الله الجماي الطاطبي تت 63هتوما ِت واب ياللَّ نوَية الْصَابم قحطمض: ى ي لحملا البماليم تا الممح م ومالتم ط ١م 2هت992ام 3/02م قاجم اللاا ى ي وب اوي طالخ  ق 55. قال الجممي في الاالش: َبقدل: هذه المطدل لغماها لب الىداافات الدي اتلع واا ىما وب ال طّاا لبماط جا ف بال باا السملم قلا ل تت في كحما لب المدخ لالم ج ات. المحااَ. ت52و الجمميمأضَا على الصَ َ م ص٨١١-9. ت53و ىبلا الازاقم بود ببا ىبلا الازاق وب هماا ال جحا ي تت ١١هتوم المصوفم المبدخ ااسملي – ومالتم ط2م03هتم 6/2م ح ت27و ت٤و ب ملام المسو م 2/١م ح ت362و ت55و الب ا يمالصَ حم كداا الحلالتم باا ل )اج الممجدط لالممجد م ٨/205. ت56و الطسطم يمذرَّاد السار م 0/0-9. ت57و الجساقيمالسو الك َى، كداا الحلالتم باا: الامتماجُّد ت ُّ قُّ فمخُّ الاحتلاَ م 6/7مح ت7305و ت٨و بود تالتم السو م كداا الحلالتم باا في الممجدط يساق بل ي مخ لاام ٤/39م ح ت00-02و. بود يح ع المد يم ب ملا وب ى ي تت 307هتومالمسو م قحطمض: سمب س م بسلام تا المللدط ل دااث – تل ضم ط١م ٤هت/٤٨ام ١/0-١٤٤م ح ت7و. ت59و )جظا: اوب المحلامى ي وب المحلا بود الحسب تت 230هتوالمسو م طبح تا المدخ الح مم . 7 – 996ام ص20 ح0. لالحاك م بود ىبلا الله لحملا وب ىبلا اللهم اوب البم تت 05هتوم المست رك على الصَ َ م قحطمض: ل ط ع ىبلا الطات ىطام تا المدخ الح مم – ومالتم ط١م ١١٤١هت/990ام ٤/30م ح ت69و. ل ححف لقال الذهبي فمف إ سال. ت60و ال محم بود ىبلا الا مب ال مح وب ب ملا ال ااهملاي الب ايتت 70هتومالو م قحطمض: ت لالاي الم لليم ت. إوااهم السالااقيم تا للبدب الامل م ٨/272. ت١و اوب قممم م بود الحباس ب ملا وب ىبلا الح م اللال طي تت ٨هتوم نوهاج السوة الو َية ياللَّ نقض كا الش وة الق رية، قحطمض: لحملا شات سال م جالح االاا لحملا وب سحدت ااسملم م ط ١م 06هت6ام6/١٤م ٤5ق ل٨/60م62م300. ت62وَ كُّكفا في هذه المسال فددلإ بهح السجّ المسدجبط لب ل ات ه المد دق لل ي ا فماا الع بي المذهخ ال محيَ. هبذا قال الجممي. ت63و الب ا يمالصَ ح ال زار م كداا الحلالتم باا: لا جاة في اا شا ا ال ما م ٨/96مح ت6773و ت٤و الب ا يم الصَ حم كداا الحلالتم باا: ال،اا بالما لا لالجحال م ٨/96م ح ت6775و ت65وصَ ح نسلمم كداا الحلالتم باا لا ال مام 3/330مح ت706و. ت66و الجمميمأضَا على الصَ َ ، ص١-22.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (13)، ع(3)،1438ه/7201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 483 ت67و )جظا لا المسبا ىجلا ال مح في كدبا لحح: الم مجيمال مخ الم مجي تت 329هتومالكاياللَّم قحطمض: ى ي بكبا الي ا يم تا المدخ ااسملم م طاااطم 363هتم باا بط شا ا ال ما يطدح في الحالح م 7/٨١. لالحال يم لحملا وب الحسب تت ٤هتوم وِائ الش وةم قحطمض: لؤسس آل البمتم ٨/233. لالمم سيم لحملا باقا ت0هتومبَار ا نَار الجانوة ل رر أك ار الْئمة الْطهارم إ ماة المدخ ااسملم م إ)ااط م 79/55. لهد لما يظاال ف في لداقحا االمدال م )جظا لحم لدق لؤسس السبطمب الحالمم http://www.sibtayn.com/. ت٨و الجمميم أضَا على الصَ َ م 357-٨. ت69و الب ا يمالصَ حم كداا الحلالتم باا ال،اا بالما لا لالجحال ت٨/96مح ت6799و ل جظا: الجساقيم السو الك َى م كفدتااُّ الاحتلاّف ففي الا تماافم 5/37م ح ت5269و. الطحاليم بود جح ا ب ملا وب لحملا تت ١هتوم ََّح نشك الآثار م قحطمض: شحمخ ال ؤلطم لؤسس الاسال م ط ١م 5هت/٤ام ١١/٤م ح ت١٤٤٤و. ت70و قال الجدلي: َهتذتا لتحتحٌ لفبا بتلاحتالف الاحتاتاف. قتالت الات امتحفي لتغتمااُّهُّ: لتحاجتاهُّ لتلّف شلاقاا لبلساااا لب قدلع هج مئاا للذاقاام لال،مما ىتاقفلاٌ إفلتع الا فمتفت ف لتالادفلتيت فم بتيا: كتمتا بتطَ ىُّحامتاطت لتبتقتا فبتفُّ )تدتدتلَداطت هتجفيةت الا فمتفت فم لت ت ادت دطت بفففق )تدتدتلَداطت تمفلاتهتا لتقتاكُّل تاقفاتا. لتلتحاجتاهُّ: لفمتدتدتلَ هتذتا الامت الات ىُّحامتاطُّ وفجت اسفففم بتلا بتحااُّ اتا َ ف بتقتا فبففف الاتتا تمابت. والله بى َ. ََّح الوَو على نسلمم ١١/9. ت١و لس م الصَ حم كداا الحلال ت باا لا ال مام 3/١م ح ت707و ت72و لال ملال وب ب س وب لال وب ىالا ال بحي الملا ي تت 79هتومالمَطأ بَواعة نَم ب الَس م قح مض لقحطمض: ىبلا الدهاا ىبلا ال طمي م المبدب الح مم م ط2م 3/0م ح ت709و. ال افحيم بود ىبلا الله لحملا وب إت س المبي تت ٤هتوم المسو - َْْ ب السو م قحطمض: السملا الحسجيم السملا الحسمجيم تا المدخ الح مم م ومالت – لبجاطم 370هت١ا. 2/90م ح ت293و ت73و )جظا: اوب شب م ىما وب شب بود زتت 262هتومْاريخ الم َوةم قحطمض: فام لحملا ش ددتم طب ى ع ط : السملا بمخ لحمدت ب ملام جلاةم 399هتم 2/٨. ت٤و الامليم لحملا قطي اللا)بم ْقَيم اللسان م لبدب المحا م الاباطم ط 2م٤٨ام ص32-٤. ت75و الدالذيم بود ىمسع لحملا وب ىمسع وب ستدا ة تت 279هتومالجانعم قحطمض: ب ملا لحملا شاكا لآاالطم شاك لبدب للطبح ل ط ع الباوي الح بيم ل ام ط١م 395هت975ام كداا المجاقخم بتااٌ ففي لتجتاقفخف بتوفي ت اصا ىُّمتات وابف ال تطَااف م 5/7م ح ت2و. لقال: لتففي البتااف ىتبف ال ت،احف وابف الحتبَاسفم لتبتوفي كت ّام لتبتوفي هُّات ااتةم لتهتذتا تلاف)ثٌ تستبٌ تحفماٌ غتاف خٌ لفبا هتذتا الادتجافف. ت76و الم لا سف ت77و لسم الصَ حم كداا ف،اقح ال حاب . باا لب ف،اقح ىمام٤/٤م ح ت٨و. لقال: قتالت اوابُّ لتهاخا: قت اسفماُّ لُّحتلاَ ُّدطت: لُّ ااتمُّدط. ت٨و الب ا يم الصَ حم كداا الىد اام باا: لا يباه لب كحاة السؤال لقم ي لا ل يحجمف م 9/٨١١م ح ت7293و ت79و اوب ماميتح ال ار م 3/23. ت0و اوب ماميتح ال ار م 3/230. ت١٨و الحمجيم عم ة القار م 25/35مح ت٤و. ت2و الطسطم يمذرَّاد السار م 0/١١. ت3و اوب ال مام بود السحاتات المبا ك وب لحملا ال مبا ي الم ي تت606هتوالوهاعة ياللَّ غَيب الَ َث والْثَ م قحطمض: طاها ب ملا ال اللإ - لحمدت لحملا الطجا يم المبدب الح مم م ومالتم 399هت979ام ١/3. ا ظا: باا الام ة ل الباة لاتة بوخ.