إضاءات

323 } قـال الإمام أحمد بن حرب رحمه ا فما وجدت حلاوة العبادة حتى تركت ثلاثة أشياء:، عبدت الله خمسين سنة .تركتُ رضا الناس حتى قدرتُ أن أتكلم بالحق وتركتُ صُحبة الفاسقين حتى وجدتُ صُحبة الصالحين .لآخرةوتركتُ حلاوة الدنيا حتى وجدتُ حلاوة ا 99 /43) . 325} ﴿ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِه ِ﴾ قاﻝ سفياﻥ بن عيينة -رحمه الله -: ليُعطي ". " لم يأمر بالمسألة ﺇلا نسأل الله من فضله وإحسانه 326} الطّريفِي يقول فيوم القيامة يُسأل عن الحق لا عن الناس الذين كانوا معه ( ويوم يناديهم ، وحده فيقول ماذا أجبتم المرسل 321} لا تظن أن قوله تعا .والآخرة" .يمابن الق 328} قال ابن تيمية "لا أترك الذكر إلا بنية إجمام نفسي وإراحتها لأستعد بتلك الراحة لذكر آخر"

(الوابل الصيب 321} ز كيف قال الشيخ ابن باز رحمه الله: "لما فقدت بصري سمعت خالتي تقول لأمي وظنتني نائما: مسكين عبدالعزي !! "؟سيحصل على عمل يعيش منه 341} وإنكم لنْ تجدوا شيئاً أذْهبَ بسيئةٍ قديمة من حسنةٍ ؛استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات حديثة.. -الحسن البصري - 349} تولى الله أمر يوسف فاحوج القافلة في الصحراء للماء !جه من البئرليخر ثم احوج عزيز مصر للأولاد ليتبناه! !ثم احوج الملك لتفسير الرؤيا ليخرجه من السجن ثم احوج مصر كلها للطعام ليصبح عزيز مصر. اذا تولى الله امرك هيأ لك كل اسباب السعادة وانت لاتشعر (وأفوض امري الى الله) 342} !لكن التفاؤل قد يمنحنا ما هو أغلى من الذهب، ن يعيد ما ذهبقديماً قالوا: التشاؤم ل 344} يقول الباري سبحانه وتعا "والله يسمع تحاوركما"

لذا في كل حوار لك تذكر هذا د / بلقاسم." [ 343} اركة جلس عمر بن الخطاب في دار من دور المدينة المب -رضي الله عنه -إلى جماعة من أصحابه.. فقال لهم: وقال رجل آخر: "أتمنى لو أنها ، "تمنوا".. فقال أحدهم: "أتمنى لو أن هذه الدار مملوءةٌ ذهبا أنفقه في سبيل الله" أن هذه الدار مملوءة خيلا وقال آخر: "أتمنى لو، مملوءة لؤلؤا وزبرجدا وجوهرا أنفقه في سبيل الله وأتصدق به" أوقفها للجهاد في سبيل الله"؛ فقال عمر -رضي الله عنه -: "تمنوا"... فقالوا: "ما ندري ما نقول يا أمير المؤمنين؟"؛ فقال عمر -رضي الله عنه -، : "ولكني أتمنى لو كانت هذه الدار مملوءة رجالا مثل أبي عبيدة بن الجراح بي حذيفة... فأستعين بهم على إعلاء كلمة الله".وسالم مولى أ، ومعاذ بن جبل نعم ، إن الأمم تحتاج إلى المال وعدة الجهاد للدفاع عن نفسها فهي في حاجة المعادن المدخورة والثروات المنشورة ولكنها تحتاج قبل ذلك كله إلى ماهو أهم إلى رجال يُملون أفكارها ويعملون لها ويضحون من أجلها... ولرجل وأغلى من كل جوهر ثمين؛ فالرجل الكفء ، عامل في صف الأمة لهو والله في أمة أعز من كل معدن نفيسواحد ومحور الإصلاح فيها...، وروح نهضتها، الصالح المصلح هو عماد الأمة "رجل ذو همة يُيي أمة". :وقد قيل 345} انصرام الأعوام للشيخ عبدالله الشهراني رحمه ا الذي وافته المنية قبل عام من اليوم و 28 /92 /9343 .. .قبيل المغرب 346} ..فوائد صحبة الاخيار ..فى الله احبوك وإذا غفلت نبهوك وإذا دعوا لأنفسهم اشركوك ..هم كالنجوم اذا ضلت سفينتك فى ظلمات بحر الحياه هدوك وهم تحت عرش الرحمن سينتظروك... 341}

] 451 348} :سر "العلاقة " با ...قد يراك البعض ،،، "تقياً"،،، ...وقد يراك آخرون ،،،، "فاسقا"،،، ...وقد يراك آخرون ،،، "عاصيا"،،، ...ولكن أنت ...أدرى بنفسك ...السر الوحيد الذي لايعلمه غيرك هو: ،،، 341} … الفرق بين الرجاء والأمنية ويقول أرجو ، ويعمل مااستطاع، ويمتثل الأمر ويجتنب النهي، ويبذل جهده، أن يعمل الإنسان :الرجاء في رحمة الله رحمة ربي. فهذا مخالف لسنة ، دون أن يبذل مجهودا أو يقدم عملا، ي أن يتمنى الرحمة والجنة والثواب العظيمأما الأمنية: فه الله في الكون والشرع... 331} قال مكحول

ومن طابت ، ومن جمع بينهما ، ريُه زاد عقله زادت مرؤته ( صيد الخاطر ) 339} ونكتب ماقدموا وآثارهم تجد ان للأعمال اثرا" بعد موت صاحبها حسنة كانت ام سيئة وستكون ظاهرة" له يوم القيامه فاحرص ان يكون ..لك اثرا" في دنياك 332} (إني لأجد ريح يوسف ...تالمحسنون الظن بالله يشمون رائحة الفرج رغم بعد المسافا 334} هو عام :( من ادعى دعوى كاذبة ليتكثّر بها لم يزده الله إلا قلة ) قال القاضي عياض :قال صلى الله عليه وسلم أو علم ، أو نسب ينتمي إليه في كل دعوى يتشبّع بها المرء بما لم يعط من مال يختال في التجمّل به من غيره أو دين يظهره وليس هو من أهله فقد أعلم صلى الله عليه وسلم أنه غير مبارك له يتحلى به وليس هو من حملته .في دعواه ولا زاك ما اكتسبه بها 333} يقول ابن القيم فمن فاقك في الخلق فقد فاقك في الدين."، " الدين كله خُلق 335} 52 وليس التناوش ، من المناوشة أي الاشتباك والاقتتال.

تفسير القرط 336} قال ابن الجوزي -رحمه الله -، لا يتحاشون من غيبة، و في صيده: "رأيت كثيراً من الناس يتحرّزون من رشاشِ نجاسةٍ 211 331} ! ؟من يشتري دموع عينيك . .!! لن تجد لها قيمة؟وبأي ثمن، . فهل تجد مشترياً لها.موع عينيكواعرض على الناس د، اذهب إلى السوق ...لكن ؟كم تساوى دمعتك عند الله عز وجل :الرسول صلى الله عليه وسلم يقول .عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله "، " عينان لا تمسهما النار [ 338} :جاء من حديث القاسم بن محمد عن عائشه رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وما علم الله من عبد ندامة على ذنب ." ما أنعم الله على عبد نعمة فعلم أنها من عند الله الا كتب الله له شكرها ب بالدينار فيلبسه فيحمد الله فما يبل ركبتيه حتى يغفر له وإن الرجل يشتري الثو ، الا غفر الله له قبل أن يستغفره " .الترغيب والترهيب 331} فسقوط المطر أجمل بداية..، ليس كل سقوط نهاية 351} حين و الكريم نحن لانسير على الطريق الصحيح حين نفرح أن أبناءنا مغرمون بكرة القدم أكثرمن حفظ القرآن .نفرح بطلاقتهم في الإنجليزية دون العربية 359}

فقال: إن رمضان له عدة من أيام ، فقيل له في ذلك، فصام عاشوراء، كان الإمام ابن شهاب الزهري في سفر 4 /511" 352} .هد في تصفية الأعمالفليجت، من أحب تصفية الأحوال .صيد الخاطر 354} :قال أبو سليمان الدَّارا » [ : 9 /389] . 353} ]].. 355} في الدنيا ثلآث آجر فعش الآولى لآجل الثآلثه..،، وتحمْل الثآنيه 356} الفرق بين الذنوب والسيئات قال ابن القيم رحمه الله: ما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر..وحيث، حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد:

أن لفظ (المغفرة) يرد مع الذنوب ولفظ (التكفير) يرد مع السيئات. ، قال تعا وذلك لأن لفظ (المغفرة) يتضمن الوقاية والحفظ. والتكفير لها: قوله تعا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم 491/ 9.) ربنا أغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار - 351} فقد حذّر الله نبيّه المعصوم ، سماع الباطل تؤثر على القناعة بالحق كثرة ﷺمن ذلك فقال(واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك). الطريفي 358} قال بعض السلف: "طوبى لمن ترك شهوة حاضرة لموعد غيب لم يره 351} …)( إنه رجل سوء !؟قيلت فيمن يترك صلاة الوتر فكيف بمن يترك صلاة الفجرعبارة ..فضلا لا أمرا .ص: يا أحبة من يوجد لديه كل الاضاءات من يرسل لي كلمة 361} !ة. لأنها خالية من أنفاس المُنافقين النائمين عن الصلا.أجواء الفجر نقيَّة ..هنيئاً لكم يامن أصبحتم في ذمَّة الله [

369} :لنتأمل هذا القول ماأقواه وأدله " لو علم المرائي أن قلوب الذين يرائيهم بيد من يعصيه؛ لما فعل." 625) 362} :قول أحدهمي - ! !حينما أتكاسل عن آداء النوافل أتذكر أبنائي ومصائب الدنيا وأتأمل قوله تعالے] . فأرحمهم وأجتهد ..تفكير مخُلص مشروعك الناجح هو ( أولادك ) ولنجاح هذا المشروع إتبع ماأخبرنا به الصحابي الجليل " عبد الله بن مسعود " :يصلي في الليل وابنه الصغير نائم فينظر إليه قائلاً عندما كان :من أجلك يا بني ويتلو وهو يبكي قوله تعالى (وكان أبوهما صالحاً ). نعم إن هذه هي الوصفة لصلاح أبنائنا فإذا كان الوالد قدوة وصالحاً وعلاقته بالله قوية حفظ الله له أبناءه بل .وأبناء أبنائه ية ).فهذه (معادلة ربان 364} ؟فبكى قيل له: مايبكيك ولكن أخاف أني أتيت شيئاً حسبته هيناً وهو عند الله عظيم 363} [[ راوي من روائع الشع -رحمه الله 365}

فكيف بمن بنى فكرة إيجابية أو .من قطع شجرة من طريق المسلمين رآه النبي صلى الله عليه وسلم يتقلب في الجنة !أثار مفهوماً عملياً أو حال بين الأمة وبين الأفكار الدخيلة والآراء المنحرفة مشعل الفلاحي 366} . كثار من النوافل حتى يكون لإحوج الداعية إلى مزيد من العبادة والقرب من الله والمحافظة على الفرائض واما أ فالفاقد للشيء لا يعطيه ،لدعوته ثمرة وقبول عند الناس 361} .! شخص لا ينساك لأنه يُبك في الله.وأفضل الناس قلب لا يغيب عنه الصدق ]]. 368} عبارة مكتوبة في مكتبة هارفارد :تقول "ألم الدراسة لحظة وتنتهي .لكن اهمالها ألم يستمر مدى الحياة" تجرع ذل الجهل طول حياته 361 } )ج باطله إلا بإخراجه في قالب حقٍ لا يتمكن من تروي ؛قال الامام ابن القيم رحمه الله تعالى ( فكلُّ صاحب باطل 161/ 2 ] 311} الحياة مستمرة سواء ضحكت أم بكيت لاتحمل نفسك هموماً لن تستفيد منها. كنه يسرق متعة اليوم..تذكر بأن القلق لا يمنع ألم الغد ول 319} .... صلى الله عليه وسلم.أكثرهم صلاة وسلاما على سيدنا محمد ؛من أعظم الناس حظا هذه الليلة

"!فكن أنت ذلك المحظوظ 312} التراب طوال هذه ثم هم صامتون تحت ، ويرى تخاصم أناس وملاسناتهم في حقبة قصيرة منه، من يقرأ التاريخ يدرك أنا الدنيا لاتساوي جناح بعوضة.، السنوات أ / مبارك المحيميد. 314} » 313} :فقال له، أوصى الشافعي تلميذه الربيع بن سليمان وبين صحبة ، فأودعه في رياض القرآن، أو من شئت صلاحه، أو أخيك، أو إبنك، ذا أردت صلاح قلبكوإ سيصلحه الله شاء أم أبى ، القرآن -بإذنه تعالى- [1 /924] 315} :يقول ابن القيم الحزن يضعف القلب ويضر الإرادة طان من حزن المؤمن ولا شيء أحب إلى الشي ”تفاءلوا وأحسنوا الظن بالله...و لذلك افرحوا واستبشروا 316 } :لا بنه :أنه قال، ذكر الإمام أحمد في كتاب الزهد من كلام لقمان 《وزاحمهم بركبتيك. ، يا بني جالس العلماء كما يُيى الأرض بوابل القطر، فإن الله يُيى القلوب بنور الحكمة 》. منقول من كتاب مدارج السالك -218. 311}

﴿ وماتفعلوا من خير يعلمه الله ﴾ ؛آيةٌ تسكب في قلبك الطمأنينة فقط أخلص النية لله سبحانه؛فخيرك محفوظ عند الله وإن لم تسمع شكراً من الناس 318} .فما أقل عطايانا .ثم نسأل الله أن يرزقنا الفردوس الأعلى، ا عن أقل فئات النقود كي نتصدق بهانبحث في جيوبن وما أعظم مطلوبنا... (الشيخ الطنطاوي) رحمه الله 311} كم من مشهور في الأرض مجهول في السماء وكم من مجهول في الأرض .معروف في السماء س الأقوى المعيار التقوى ولي إن أكرمكم عند الله أتقاكم "“ 381} ولباسَ فضلٍ أسبغه ، فلا تُضيع شرفاً قلدك اللهُ إياه، وفي زمن التنازلات أعظمُ شرفاً ، العمل للدعوة والدين شرف ولن ، لحق قلةٌ قليلةوالصابرون على جمر ا، فإن المتخاذلونَ عنهُ كثيرون، فتشبث به، الله عليك؛ وحرمهُ غيرك لأن الظفر لهم بإذن الله تعالى.، تضرهم قلتهم منقول 389} والحسنات تمحو السيئات ولكن ذنوب الخلوات عظيمة لا يكاد ، من عصى الله في سِره فليُطع الله في سِر مثله .يوازيها إلا طاعات الخلوات [ 382 } قال الخطيب البغدادي رحمه ا

{ العمل 384 } لقها بها"."من أراد صفاء قلبه فليُؤثِر الله على شهوته والقلوب المتعلقة بـالشهوات محجوبةٌ عن الله بقدر تع ابن القيّم رحمه الله. 383} » » كم رفعت الخلوات من أقوام ووضعت آخرين ، رجال الواحد منهم بألف وهناك، وبناء الإنسان أشد من بناء ناطحات السحاب، أعظم صنعة، صنع الرجال كما أن هناك ألوفاً لا يساوون رجلاً واحداً. [1 ] 385} رفيق السوء مثل البعوض لا تحسّ به إلا بعد اللّسع -مصطفى لطفي المنفلوطي 386} :" أمران يُددان شخصيتك ".وتصرفاتك حين تملك كل شيء،، ك شيئاصبرك حين لا تمل 381} ”إنا نراك من المحسنين“قيل ليوسف عليه السلام مرتـــين: ـ وهو في السجن ـ وهو عزيز مصر

هكذا المحسن يبقى محسناً لاتغيره الدنيا ولا المناصب 388} ، فإذا به يرضى بالدون والدعة، وأمَّته تنتظر منه الكثير، ومواهب، قاتوطا، من المؤلم أن ترى شاباً آتاه الله قدرات ومجتمعه ووطنه؛ هرباً من النقد! أو ، ويعرض عن المشاركة في نفع أمته، ويتفنن في تضييع الوقت وقتله هنا وهناك .خوفاً من الفشل! ( مرافئ -913 ) 381} غنياء 311- 821 094 } لا تترك الدعوة والاحتساب بحجة وجود العلماء والدعاة "رجل" فالله عزوجل أثنى على جاء من أقصى المدينة يسعى .بالرغم من وجود ثلاثة من الرسل 319} لا تفقد السماء صوتك كُن عبداً اذا دعا تعرفه الملائكه 312} :أحبك ا !فلن يُبك أحد أكثر منه !فلن يعطيك أحد عطية أكرم منه :وإذا أعطاك !فلن ينجيك أحد منه :وإذا غضب عليك

؟!فمن لك غير ا 314} :رأكان الحسن البصري إذا ق ( كأنهّم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشيّةً أو ضحاها ) هذه الدنيا إنما هي غدوة أو روحة.. :يقول ابن آدم !؟أما تصبر عن المعصية 313} الجواهر العقارات تطلع الشمس على عالم مكتظ بالقصور الأبراج سبحان الله الحمدلله.لا إله إلا الله.الله أكبر. تقولها مرة واحدة أثمن من ذلك كله." {315} قال: قلت:، عن عبدالله بن عمرو يارسول الله! ما غنيمة مجالس الذكر؟ قال: (غنيمة مجالس الذكر؛ الجنة) صححه الألباني رحمه الله يامحب احرص على مجالس الذكر 316 } ، ننام بدون أدويه ومهدئات ، ام بدون حروب وصواريخنن ننام براحة أليست هذه نعمه؟ اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضـيت ولك الحمد بعد الرضى؛؛؛؛؛ 311} { وفي واقعنا يغيب العمل!، في وسائل التواصل تكثر المواعظ {318}

، كُلما تقرأ سورة يوسف تذكر انها بدأت بحُلم وانتهت بحقيقة وأحسن الظن بالله.. ، أعد ترتيب أحلامك وقائمة أمنياتك 311} [ 🔹من أعظم مطالب الدنيا: 👈أنيكفيك الله الهم. 🔹ومن أعظم مطالب الآخرة أن : 👈يغفر الله لك الذنب وهما مضمونان ومكفولان بكثرة الصلاة والسلام على المصطفى ﷺ " إذن تكفى همك ويغفر ذنبك " :في الحديث 🌷 أكثروا من الصلاة علي حبيب الخلق ﷺ 🌷 .لنَّبيِِّ يَا أَيـُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ا 511} :احرجه بالطيب، أحدلا تبادل الكراهية بالكراهية مع ...فيصبح بين أمرين: إما أن يكفيك شره ...يتحول إلى صديقو أو يخجل 519} " من اعتاد أن يوزع الورد فـسيبقى شيء من العطربيده افعل الخير ولا تستصغره سيصلك أثره..